D˜N KÜLTÜRÜ VE AHLAK B˜LG˜S˜ SORU BANKASI · 2020. 9. 3. · ZEKAT ve SADAKA. 8.SINIF 34 8.SINIF | D˜N KÜLTÜRÜ VE AHLAK B˜LG˜S˜ SORU BANKASI 6-8. soruları aşağıdaki

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –13

29

1.

Herkes bilir ki insanlar ancak birbirlerine yardım ederek yaşayabilirler. Hiçbir insan, dünyadaki tek insanmış gibi, hiçbir insanla sosyal ilişki kurmadan hayatta kalamaz. Yani hepimiz birbirimize muhta-cız.

Yukarıdaki paragrafta anlatılmak istenen temel düşünceyi aşağıdakilerden hangisi özet-lemektedir?

A) Maddiyat, insanları toplum olarak yaşamaya mecbur etmektedir.

B) İnsan sosyal bir varlık olduğu için yalnız yaşayamaz.

C) Her insan çok güçlü olamayabilir. Bu da, bazı insanla-rı birbirine muhtaç eder.

D) Günümüz yaşam koşulları insanların şehirlerde yaşa-masını gerektirmektedir.

2. İnsanların başka insanlara olan ihtiyacı kaçınılmaz bir gerçektir. Peki bu ihtiyaç ne zaman başlar, ne zaman biter? Araştırmalar göstermektedir ki insa-nın başka insanlara ihtiyacı ……………. ile başla-makta, …………… ile bitmektedir.

İnsanların yalnız yaşayamayacakları ve başka insanlara olan ihtiyaçları ile ilgili verilen parag-rafta sırasıyla boşluklara gelmesi gereken keli-meler aşağıdakilerden hangisinde doğru ola-rak verilmiştir?

A) Doğum – ergenlik dönemi

B) Çocukluk dönemi – ihtiyarlık dönemi

C) Doğum - ölüm

D) Bebeklik dönemi – ergenlik dönemi

3. “Sana (Allah yolunda) ne harcayacaklarını soru-yorlar. De ki: Maldan harcadığınız şey; ebeveyn, yakınlar, yetimler, fakirler ve yolcular için olmalıdır. Şüphesiz Allah yapacağınız her hayrı bilir.”

(Bakarasuresi,215.ayet)

Allah (c.c.) verilen ayetinde bizleri hangi konu-da teşvik etmekte olabilir?

A) Hac ibadetini yapmak

B) Ticaret ile meşgul olmak

C) Zaman zaman yolculuklara çıkmak

D) İhtiyaç sahiplerine yardım etmek

4. “Komşu komşunun külüne muhtaçtır.”

Verilen atasözünü açıklayan en kapsamlı yargı aşağıdakilerden hangisidir?

A) İnsanlar, özellikle de komşular her zaman çok basit konularda bile birbirlerine ihtiyaç duyabilirler.

B) Komşuluk ilişkileri çok önemli olan kul haklarından-dır.

C) İnsanın ne zaman maddi konularda ihtiyacı olacağı belli olmaz.

D) İnsan komşu seçerken çok dikkatli davranmalıdır.

5. I. Elbise

II. Yiyecek

III. Para

IV. Sevgi

İnsanların ihtiyaçları sınıflandırılırken, bir çok açı-dan farklı farklı sınıflandırılabilir. Bulardan bir tane-si de maddi ve manevi açıdan yapılan sınıflandır-madır.

Yukarıda verilenlerden hangisi verilen açıkla-ma ışığında diğerlerinden farklı bir sınıflandır-maya dahildir?

A) I B) II C) III D) IV

ZEKAT ve SADAKA

8.SINIF 30

8. SINIF | DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ SORU BANKASI

6. Her şeyi bir amaç ve sebep ile yaratan Allah (c.c.) insanı da sebepsiz yaratmamıştır.

Aşağıdaki ayetlerden hangisinin insanın Allah (c.c.) tarafından niçin yaratıldığını açıkladığı söylenebilir?

A) “Namazı kılın, zekâtı verin, önceden kendiniz için yaptığınız her iyiliği Allah katında bulacaksınız. Şüp-hesiz Allah, yapmakta olduklarınızı görür.”


B) “…İnsanları ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.”

(Zâriyâtsuresi,56.ayet)

C) “Onların mallarından sadaka (zekât) al; bununla onla-rı (günahlardan) temizlersin, onları arıtıp yüceltirsin...”

(Tevbesuresi,103.ayet)

D) “Onların ne etleri ne de kanları Allah’a ulaşmaz. Fakat sizin Allah’ın emirlerine olan bağlılığınız ona ulaşır...”

(Hacsuresi,37.ayet)

7. “Allah’a ibadet edin ve ona hiçbir şeyi ortak koş-mayın. Anne babaya, akrabaya, yetimlere, yoksul-lara, yakın komşuya, uzak komşuya, yanınızdaki arkadaşa, yolcuya, elinizin altındakilere iyilik edin. Şüphesiz, Allah kibirlenen ve övünen kimseleri sevmez.”

(Nisâsuresi,36.ayet)

I. Komşularımız

II. Yakın akrabalarımız

III. Anne babamız

IV. Arkadaşlarımız

Yukarıdaki ayeti baz alırsak, insanlara iyilik yaparken uymamız gereken sıralama aşağıda-kilerden hangisidir?

A) I, II, III ve IV B) II, I, IV ve III

C) III, II, I ve IV D) IV, III, I ve II

8. Allah (c.c.) tüm insanları birlikte yaşamaları fıtra-tı ile yaratırken, aynı zamanda diğer canlılarla da beraber yaşama doğasıyla yaratmaktadır. Bir kişi yaşam dediğinde sadece insanları değil, bitki ve hayvanları da kastetmelidir. Çünkü bu dünyayı onlarla paylaşıyoruz. Merhamet duygumuz sade-ce insana değil, tüm varlıklara olmalıdır.

Aşağıda verilen ayet ve hadislerden hangisi yukarıdaki paragrafın açıklamasında kullanı-lamaz?

A) “...Onlardan hem kendiniz yiyin hem de ihtiyacını giz-leyen ve gizlemeyen fakirlere yedirin...”

(Hacsuresi,36.ayet)

B) “Bitkiler ve ağaçlar secde ederler. Göğü Allah yükselt-ti ve mîzanı (dengeyi) O koydu. Sakın dengeyi boz-mayın.”

(Rahmânsuresi,6-8.ayetler)

C) “Elinizde bir fidan varken kıyamet kopmaya başla-sa dahi, onu dikecek kadar vaktiniz varsa mutlaka dikin!”

(A.binHanbel,Müsned,C3,s.191.)

D) “Haksız yere bir kuş veya daha küçük bir hayvan öldüren insana Allah onun hesabını mutlaka sora-caktır.”

(Müslim,Sayd,57)

9.

“Müminler birbirlerine merhamet etmekte, birbirlerini sevmekte ve birbir-lerini korumakta bir vücudun organları gibidir. Vücudun herhangi bir organı hastalandığında bütün vücut bundan rahatsız olur. Aynı şekilde bir mümin de sıkıntı içinde bulunduğunda, diğer müminler onun sıkıntısını, derdini ve üzüntüsünü paylaşırlar.”(Buharî,Edeb,78.)

Hz. Muhammed’in (s.a.v.) bu hadisinden aşağı-daki yargılardan hangisi çıkarılamaz?

A) Yardımlaşmak, Müslüman olmanın olmazsa olmazla-rındandır.

B) Müslümanlar birbirlerinin ihtiyaçlarıyla ilgilenmeli-dir.

C) İslam dini yardımlaşmayı teşvik etmektedir.

D) Bir Müslüman sadece bir Müslümana yardım eder.

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –14

31

1. İnsanlara yardım konusu öyle hassas ve önemli bir konudur ki zengin fakir, büyük küçük, kadın erkek gibi hiçbir ayırım gözetmeksizin insanlara yardım edilmelidir. Hatta Hz. Peygamber (s.a.v.) bir hadi-sinde zalimlere dahi yardımdan bahsetmektedir.

Parçada Hz. Peygamber’in (s.a.v.) zalimlere yar-dımdan kastettiği şey, aşağıdakilerden hangisi olabilir?

A) Zalimlerin zulmüne bir müddet göz yummak.

B) Kamusal alanda olmayan kul haklarına ortak olmak.

C) Zalimlerin zulmüne engel olmak, onları zulümden uzaklaştırmak.

D) En az kul hakkının yeneceği şekilde onlara yol göster-mek.

2. “Allah’a ibadet edin ve ona hiçbir şeyi ortak koş-mayın. Anne babaya, akrabaya, yetimlere, yoksul-lara, yakın komşuya, uzak komşuya, yanınızdaki arkadaşa, yolcuya, elinizin altındakilere iyilik edin. Şüphesiz, Allah kibirlenen ve övünen kimseleri sevmez.”

(Nisâsuresi,36.ayet)

Çocuklar, az önce oku-duğum ayeti düşünürsek, kim bana ayetle ilgili bir yargı söylemek ister?

Öğretmenin sorusuna aşağıdaki öğrencilerden hangisi yanlış bir cevap vermiş olabilir?

A) Yardım etmeye ilk olarak bize uzak kişilerden başla-malıyız.

B) Üzerimizde hak sahibi olanların başında anne ve babamız gelir.

C) Allah (c.c.) mütevazi kişileri sevmektedir.

D) İbadetler yalnızca Allah (c.c.) rızası için yapılmalıdır.

3. İnsan yaşadıkça tecrübe sahibi olmaktadır. Bu tec-rübe bazen gördükleri, bazen duydukları, bazen de yaşadıkları olur. Okul insana çok tecrübeler ve bilgiler öğretmektedir. Ama insanın ilk gözlem yaptığı, tecrübe sahibi olup bir şeyler öğrendi-ği yer ailesidir, evidir. Bu yüzden ailenin, anne ve babanın çocukların hayatında çok önemli bir yeri vardır. Fakat, her konuda olduğu gibi paylaşma ve yardımlaşma konularında da bizlere en güzel ve doğru örnek ……………... dir.

Verilen paragrafın anlam bütünlüğü bozulma-dan doğru bir şekilde tamamlanabilmesi için boşluğa aşağıdakilerden hangisinin gelmesi gerekmektedir?

A) Ebeveynlerimiz

B) Atalarımız

C) Öğretmenlerimiz

D) Hz. Muhammed (s.a.v.)

4. “Sevdiğiniz şeylerden Allah yolunda harcamadık-ça, gerçek iyiliğe asla erişemezsiniz. Her ne harcar-sanız Allah onu hakkıyla bilir.”

(Âl-iİmrânsuresi,92.ayet)

I. Yardımlar sadece Allah (c.c.) rızası için yapılma-lıdır.

II. Yapılan iyiliğin en güzel ve makbul olanı, sevi-len şeylerden yapılan fedakârlıkla olur.

III. Allah (c.c.) yapılan her yardımdan haberdardır.

IV. Yardım sadece madden yapılmaz. Zengin fakir herkes imkanı ölçüsünde maddi manevi yar-dımda bulunmalıdır.

Yukarıdaki ayetin ana fikrini özetleyen, verilen maddelerden hangisi olabilir?


ZEKAT VE SADAKA

8.SINIF 32


5. “Onların (zenginlerin) mallarında, muhtaç ve yok-sullar için bir hak vardır.”

(Zâriyâtsuresi,19.ayet)

Ayette altı çizili kısımla Allah (c.c.) zekat ibade-tinin hangi özelliğini vurgulamaktadır?

A) Zekatı zenginlerin verdiği

B) Zekatın yoksullara verilmesi gerektiği

C) Zekatın farz olduğu

D) Zekatın bazı mallardan verildiği

6.

I. Sorumluluk

II. Cimrilik

III. Bencillik

IV. Kıskançlık

Bir insanın başka insanlara yardım etmesiyle yukarıdaki duygulardan hangisinin geliştiği söylenebilir?


7. Aşağıda verilen hadislerden hangisinin konu-su diğerlerinden farklıdır?

A) “Her kim eli dar olan borçluya kolaylık gösterirse Allah da dünya ve ahirette ona kolaylık gösterir.”

(M.Nevevî,R.SalihinTer.CI,s.284.)

B) “Fakirleri araştırıp bulunuz, görüp gözetiniz...”

(M.Nevevî,R.SalihinTer.CI,s.314.)

C) “Yetimin başını okşa, yoksulu doyur.”

(Heysemi,M.Zevaid,C8,s.160.)

D) “Beni vefatımdan sonra ziyaret edenler, hayatımda ziyaret etmiş gibidir.”

(Darekutni,C2,s.278)

8. Yardımlaşmanın ve paylaşmanın toplum üzerinde birçok etkileri vardır. Bu etkiler hem bireysel hem de toplumsal olarak karşımıza çıkmaktadır.

Aşağıda verilen yardımlaşmanın sonuçların-dan hangisinin diğerlerinden (verilen açıklama ışığında) farklı olduğu söylenebilir?

A) İnsanın mutluğuna ve iç huzuruna sebep olur.

B) Toplumsal dayanışmayı artırır.

C) İnsanların barış ve huzur içerisinde yaşamasına katkı sağlar.

D) Zenginler ile fakirler arasında sevgi bağını güçlendi-rir.

9.

İnsanlar sevinçlerini paylaştıkça sevinçleri çoğalır, üzüntülerini paylaştıkça üzüntüleri azalır. Herhal-de bu sözü duymayanımız yoktur. Bu sözün doğ-ruluğunu başımıza güzel ya da kötü bir olay geldi-ğinde hemen anlarız. İyi bir haber aldığımızda onu paylaşacağımız birisini ararız etrafımızda. Çünkü bu paylaşım bizi daha da mutlu edecektir. Aynı şekilde kötü bir haber aldığımızda da sığınacağı-mız bir liman, dertleşeceğimiz bir dost arar gözle-rimiz. Çünkü biz ………………

Verilen paragrafı anlam bütünlüğü bozulma-dan doğru bir şekilde aşağıdaki cümlelerden hangi ile bitirmemiz en uygunu olacaktır?

A) Merhametli insanlarız.

B) Sosyal varlıklarız.

C) Modern bir toplumuz.

D) Müslümanız.

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –15

33

1. I. Gelişme

II. Artma

III. Arınma

IV. Temizlenme

V. Bereket

VI. Çoğalma

VII. Miktar

Yukarıda verilenlerden hangisi zekâtın kelime anlamları arasında yoktur?

A)

Sadece VII

B)

VI ve VII

C)

I, IV ve VI

D)

V ve VI

2. Zekât ibadeti İslam’ın beş şartından birisi olan baş-lıca ibadetlerden birisidir.

Aşağıdakilerden hangisi İslam’ın beş şartından birisi değildir?

A) Namaz kılmak

B) Oruç tutmak

C) Hacca gitmek

D) Meleklere inanmak

3. Zekât ibadetini kimlerin yerine getirmesi gerektiği konusu Hz. Muhammed (s.a.v.) tarafından açıklan-mıştır. Ortada kalmamış olan bu konu şöyle tarif edilebilir :

- İslam dinine göre zengin sayılan Müslümanla-rın yerine getirmesi gerekir.

Peki kimler, kime göre zengindir?

İslam dinine göre zenginliğin sınırı çizilerek zengin olmak için gereken mal miktarına veri-len isim aşağıdakilerden hangisidir?

A) Fitre B) Telbiye

C) Mikat D) Nisap

4.

(I)Zekâttan sorumlu olmak için bazı şartlar konul-muştur. (II)Belli miktarda malı olanların yılda iki defa zekât vermeleri gerekmektedir. (III)Zekât bir kişiye verilebileceği gibi farklı farklı kişilere de veri-lebilir. (IV)Ayrıca zekât hesaplanırken her malın ölçüsü de farklı farklı olabilir.

Zekât ve zekâtın şartları ile ilgili verilen parag-rafta hangi cümlede yanlış bilgi bulunmakta-dır?


5. İbadetleri çeşitli bakış açılarına göre farklı farklı gruplara ayırabiliriz. Bunlardan bir tanesi de iba-detin mal ile ya da beden ile yapılmasına göre ola-nıdır.

Verilen gruplamaya göre zekât ibadetinin doğ-ru gruplamasını aşağıdaki öğrencilerden han-gisi yapmıştır?

A) Mine : Zekât bedenen yapılan bir ibadettir.

B) Mert : Zekât hem mal hem de bedenen yapılan bir ibadettir.

C) Leyla : Zekât mal ile yapılan bir ibadettir.

D) Fehmi : Zekât ibadeti bedenen yapılabildi-ği gibi sadece mal ile de yapılabilir.

ZEKAT ve SADAKA

8.SINIF 34


6-8. soruları aşağıdaki ayete göre cevaplayınız.

“Mallarını Allah yolunda harcayanların durumu, her başağında yüz dane olmak üzere, yedi başak veren danenin durumu gibidir. Allah dilediğine kat kat verir. Allah (ın lütfu) geniştir. (O) bilendir. Mal-larını Allah yolunda harcayıp da arkasından başa kakmayan, fakirlerin gönlünü kırmayan kimseler var ya, onların Allah katında has mükâfatları vardır. Onlar için korku yoktur, üzüntü de çekmeyecek-lerdir. Güzel söz ve bağışlama, arkasından incitme gelen sadakadan daha iyidir. Ey iman edenler! Başa kakmak ve incitmek suretiyle, yaptığınız hayırları boşa çıkarmayın...”

(Bakarasuresi,261.-262.-263.-264.ayet)

6. Verilen ayete göre aşağıdaki yargılardan han-gisini söyleyemeyiz?

A) Yardım yapan insanlar içinde çiftçilerin özel bir yeri vardır.

B) İnfak eden Müslümanların malları Allah (c.c.) tarafın-dan bereketlendirilecektir.

C) Yapılacak yardımlarda öncelik Allah’ın (c.c.) rızasını gözetmek olmalıdır.

D) Allah (c.c.), her şeyi bilen ve mükâfatı bol olandır.

7. Ayette altı çizili kısmın ana mesajı aşağıdaki-lerden hangisi olabilir?

A) İnsanlar bazen kırılabilir. Bu yardım yapmaya engel olmamalıdır.

B) Sadaka, insanların bazı günahlarının bağışlanmasına vesiledir.

C) Bazı insanlar gurur meselesi yapıp yardımı kabul etmese de onlara yardım etmeye devam edilmelidir.

D) Yapılacak yardımlar, ihtiyaç sahibi incitilmeden yapıl-malıdır.

8. Ayete göre yapılan hayırların ve güzel işlerin Allah (c.c.) katında bir değerinin olmamasının sebebi aşağıdakilerden hangisi olamaz?

A) Yapılan yardımların yüze vurulması.

B) İnsanların, ihtiyaç sahibi olup yardım almalarından dolayı küçümsenmesi.

C) Başkalarının yaptığı kadar yardımın yapılamaması.

D) Paylaşma ve yardımlaşmanın insanların kalbini kır-mak için vesile yapılması.

9.

“Namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin. Kendiniz için her ne iyilik işlemiş olursanız, Allah katında onu bulursunuz. Şüphesiz Allah bütün yaptıklarınızı görür.”(Bakarasuresi,110.ayet)

Kur’an-ı Kerim’in birçok ayetinde zekâttan bahse-dilmektedir.

Verilen ayetten aşağıdaki yargılardan hangisi-ni çıkaramayız?

A) Namazın nasıl kılındığı değil niçin kılındığı önemlidir.

B) Zekât Allah’ın (c.c.) emridir.

C) Allah (c.c.) her şeyden haberdardır.

D) Dünya ahiretin tarlasıdır.

10. Zekât ibadetinin hakkıyla yerine getirildiği toplumlarda aşağıdaki toplumsal sonuçlardan hangisi ortaya çıkmaz?

A) İnsanlar arasındaki huzur artar.

B) İnsanın vicdanı rahatlar.

C) Toplumdaki yoksulluk azalır.

D) Sosyal adalet iyi yönde gelişir.

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –16

35

1. Zekatı vermesi gerekenler kim-lerdir?

Öğretmenin sorusunun doğru cevabı aşağıda-kilerden hangisidir?

A) Tüm Müslümanlar

B) Dinen zengin sayılanlar

C) Zengin olan erkekler

D) Geçimini kendisi temin edenler

2. Zekât ile ilgili bilinmesi gereken konulardan birisi de zekâtın ne zaman verilmesi gerektiğidir.

Aşağıdakilerden hangisi zekâtın verilmesi gereken zamanla ilgili doğru bilgidir?

A) Ramazan ayında, bayramdan önce.

B) Ramazan ve kurban bayramlarında.

C) Zengin olduktan bir yıl sonra, en kısa zamanda.

D) Zengin olur olmaz en kısa zamanda.

3. İslam dini yardımlaşma ve paylaşmaya olduk-ça fazla önem vermektedir. Bu konu ile ilgili farz, vacip ve sünnet olan birçok ibadet vardır.

Aşağıdaki ibadetlerden ve kavramlardan han-gisi doğrudan yardımlaşma ile ilgili değildir?

A) Zekât B) Fitre

C) İnfak D) Umre

4.

Her ibadet bir sebep ve hikmet dairesi içinde insandan istenmekle beraber, bireysel ve toplum-sal faydaları ve sonuçları da vardır. Ama her ibade-tin asli olarak yapılış amacı aynıdır.

Aşağıdakilerden hangisi tüm ibadetlerin yapıl-masındaki temel amaç olmalıdır?

A) Bireyin iç huzura ermesi.

B) Toplumun refah ve mutluluğu.

C) Allah’ın (c.c.) rızasını kazanmak.

D) Dinin kıyamete kadar korunabilmesi.

5. “Ey iman edenler! Hiçbir alışverişin, hiçbir dost-luğun ve hiçbir şefaatin olmadığı kıyamet günü gelmeden önce, size rızık olarak verdiklerimizden Allah yolunda harcayın (infak edin)...”


Kur’an-ı Kerim insanların birlikte ve huzurlu yaşa-yabilmeleri için tavsiyelerle doludur.

Verilen ayette Allah’ın (c.c.) insanlardan yap-masını istediği davranış aşağıdakilerden han-gisidir?

A) Kıyamet kopmadan önce yaşadığımız dünyanın kıy-metinin bilinmesi.

B) Sahip olduğumuz maldan ihtiyaç sahipleri için ve Allah (c.c.) rızası için harcama yapılması, bağışta bulunulması.

C) Dostluğun ve arkadaşlığın ahirette bir faydasının olmamasından dolayı dostluğumuzu bu dünya üze-rine temellendirmemiz.

D) Rızkı veren Allah (c.c.), rızkımızı dünyadaki çalışma-mıza bakarak vereceği için bizim de bu dünyada çok çalışmamız.

ZEKAT VE SADAKA

8.SINIF 36


6. Zekât konusunda Cafer-i Sadık şöyle der: “Zekât zenginleri sınamak, fakirlere destek olmak için konulmuştur. Eğer insanlar mal-larının zekâtını verselerdi hiçbir Müslüman fakir ve muhtaç kalmaz, Allah’ın farz kıldığı bu hakla o da ihtiyaçlarını gidermiş olurdu.”

(el-Fakîh,C2,s.7.)

Cafer-i Sadık, verilen bu sözünü aşağıdaki han-gi sebepten dolayı söylemiş olabilir?

A) İnsanların zekât ibadetini gereğince yerine getirme-mesi ve toplumda ihtiyaç sahiplerinin çoğalması.

B) Ekonomik açıdan toplumun belli bir seviyenin üzeri-ne çıkması.

C) İbadetlerin toplumsal yönlerinin insanlar tarafından anlaşılması.

D) Sorumluluk bilincine sahip Müslümanların sayısının artması.

7. Zekât, çok kapsamlı ve şartları olan bir ibadettir. Toplumsal ve bireysel bir çok sonucu barındırır.

Aşağıdaki ayetlerden ve hadisten hangisi diğerlerinin zekât ile ilgili belirttikleri özelliği dışında başka bir özelliğine değinmektedir?

A) “...Siz hayır olarak ne harcarsanız Allah onun yerine yenisini verir...”

(Sebesuresi,39.ayet)

B) “Namazı kılın, zekâtı verin, önceden kendiniz için yaptığınız her iyiliği Allah katında bulacaksınız. Şüp-hesiz Allah, yapmakta olduklarınızı görür.”


C) “Sadaka vermek malı eksiltmez...”

(Müslim,Birr,69)

D) Mallarını Allah yolunda harcayanların durumu, yedi başak bitiren ve her başakta yüz tane bulunan bir tohum gibidir. Allah, dilediğine kat kat verir. Allah, lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir.


8. Allah (c.c.) rızası için verilen zekâtın bazı sosyolojik amaçları da vardır.

Aşağıdakilerden hangisi zekât vermek için bir amaç olmamalıdır?

A) İhtiyaç sahiplerini korumak.

B) Toplumsal yardımlaşmayı yaygınlaştırmak.

C) İnsanların arasındaki kin ve nefret duygularını azalt-mak.

D) Maddi olarak daha zengin olmak.

9. İslam dinine göre nisap miktarı malı olanların zekât vermesi gerekmektedir.

İslam’ın zekât vermek için nisap miktarı malın olmasını şart koşmasının sebebi aşağıdakiler-den hangisi ile açıklanabilir?

A) Herkes zengin olmak için çok çalışmak zorundadır.

B) İslam son ilahi dindir.

C) Allah (c.c.) kimseye gücünün üzerinde yük yüklemez.

D) Her cins maldan zekat verilmez.

10. İslam dininde her ibadetin hükmü aynı değildir. Bazı ibadetler kişinin isteğine bırakılmadan yapıl-ması emredilirken, bazı ibadetleri yapmak tama-men kişiye bırakılmıştır.

I. Farz

II. Vacip

III. Sünnet

IV. Müstehab

İslam’ın başlıca ibadetlerinden olan zekât iba-detinin hükmü yukarıda verilenlerden hangi-sidir?


SORU BANKASI8.SINIF

TEST –17

37

1. Zekât İslam’ın şartlarından olan farz bir ibadet-tir. İslam’ın şartlarından yani farz olması demek, ……………………….. demektir.

Farzın açıklaması, parçadaki boşluğa gelmesi gereken tarif aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hz. Muhammed’in (s.a.v.) yapılmasını tavsiye ettiği

B) Yapılmasa da olur ama yapılması daha uygundur

C) Yapılması ile yapılmaması arasında seçimin insana bırakıldığı

D) Allah (c.c.) yapılmasını emrediyor, mutlaka yapılması-nı istiyor

2. “Onları, ticaret de alışveriş de Allah’ı anmaktan, namaz kılmaktan ve zekât vermekten alıkoymaz. Onlar, kalplerin ve gözlerin allak bullak olduğu bir günden korkarlar.”

(Nûrsuresi,37.ayet)

Kur’an-ı Kerim’in birçok ayetine namaz ve zekât ibadetleri beraber zikredilmektedir.

Verilen ayetten aşağıdaki hükümlerden hangi-sini çıkaramayız?

A) Dünya hayatı insanı ibadetinden alıkoymamalıdır.

B) Zekât namazdan daha önemli bir ibadettir.

C) Kıyamet ve ahiret ile ilgili bilgileri vahiy yoluyla öğrenmekteyiz.

D) İnsan hem dünya hem de ahiret için çalışmalıdır.

3. Allah’ın (c.c.) rızasını kazanmak için kişinin sahip olduğu mallarından ihtiyaç sahiplerine harcama yapması, bağışta bulunmasıdır.

Yukarıda verilen tarif aşağıdaki kelimelerden hangisine aittir?

A) Kurban B) Fitre

C) İnfak D) Mikat

4. I. Akli melekeye sahip olmak

II. Müslüman olmak

III. Zengin olmak

IV. Bedenen sağlıklı olmak

Yukarıda verilenlerden hangisi bir kişinin zekât vermesi için aranan şartlar arasında yoktur?


5. Tüm ibadetler Allah (c.c.) rızası için yapılmaktadır. Fakat her ibadetin de kendine özgü sebepleri, manaları ve sonuçları bulunmaktadır.

Zekât ibadeti ile ilgili olarak bu manada aşağı-daki bilgilerden hangisi doğrudur?

A) Allah’ın (c.c.) vermiş olduğu nimetlere şükrün ifadesi-dir.

B) İnsanın sahip olduğu sağlığın şükrüdür.

C) Zekât, yapılış şekline göre malın da sağlığın da şükrü olabilir.

D) İnsanın hem sağlığının hem de malının şükrünü ifa-de eder.

6.

Paylaşma ve yardımlaşmanın insanları birbi-rine yaklaştırması, buluşturması ve kaynaş-tırmasından dolayı Hz. Muhammed (s.a.v.) bu tarz ibadetleri, özellikle zekâtı aşağıdakilerden hangisine benzetmiş olabilir?

A) Okul B) Yol

C) Köprü D) Ağaç

ZEKAT ve SADAKA

8.SINIF 38


7-9. soruları aşağıdaki metne göre cevaplayınız.

İnsanlar aralarında sadece maddi olarak yardım-laşmazlar. Çünkü insanların ihtiyacı sadece maddi değildir. İnsan aciz bir varlık olarak her zaman her konuda yardıma muhtaç duruma düşebilir. Yani fakir birisi de başkalarına para ile değil, manevi olarak yardım edebilir. İnsanın toplumsal bir var-lık olması demek, her insanın başkalarına yardım etmekle sorumlu olması demektir. Bu yardımlaş-malar insanları birbirine yaklaştırır. Aralarındaki kin ve nefret gibi duyguları azaltır, yok olmasına katkı sağlar.

7. Metne göre fakir insanlar başkalarına neden yardım etmelidir?

A) Başka insanlar içerisinde gururunun kırılmaması için az da olsa yardım etmelidir.

B) Yardımlaşma sadece para ve mal ile yapılmaz. Fakir bir insan manevi olarak başkalarına yardım edebilir, etmelidir.

C) Fakir birisi başkalarından yardım görmek istiyorsa önce kendisi başkalarına yardım etmelidir.

D) Başkalarından maddi yardım alan insanlar, çalışarak başka insanlara yardım etmek zorundadır.

8. Zengin olsun fakir olsun herkesin yardımlaş-masının gerekliliğinin temel nedeni parçaya göre aşağıdakilerden hangisidir?

A) İnsanların bu dünyada çıkar ilişkisini ön planda tut-maları.

B) Yardım alan kişinin mutlaka ona karşılık verme içgü-düsü.

C) Allah’ın (c.c.) yardımlaşmayı emretmesi.

D) İnsanın aciz ve toplumsal bir varlık olması.

9. Metindeki açıklamalara göre paylaşma ve yar-dımlaşmanın çok olduğu bir toplumda aşağı-da verilen durumlardan hangisinin görülmesi beklenmez?

A) Toplumda insanlar arasındaki nefret gün geçtikçe artar.

B) Herkes gücü neye nasıl yetiyorsa o şekilde yardımda bulunur.

C) Toplumdaki insanların sorumluluk bilincinde artış görülür.

D) İnsanların sevgi, saygı ve merhamet gibi duyguları-nın davranış ve hareketlerine yansıdığı ortaya çıkar.

10. Zekât vermek için nisap miktarı mala gerek duyulmaktadır. Böyle bir sınırın konmasını sebeplerinden birisi, herkese göre farklı zen-ginlik tarifi ile ortalığın karışmasını engelle-mektir. Böylece zenginlik sınırı herkese göre aynı olmuştur.

Aşağıdakilerden hangisi zenginliğin sınırı olan nisap miktarının doğru açıklamasıdır?

A) Yeme, içme, giyinme, barınma, eğitim ve sağlık gibi temel ihtiyaçların dışında borcu olmaksızın en az 85 gr altın veya ona eş değer mal ya da paraya sahip olmaktır.

B) Bir ev ve araba alacak kadar paraya sahip olmaktır.

C) Borçlarını ödedikten sonra elde kalan paranın kişiyi fakirlik sınırı üzerinde tutması demektir.

D) Kişinin bakmakla yükümlü olduğu kişilerin ihtiyaçla-rını giderdikten sonra hâlâ 85 gr altın veya ona denk mal ya da paraya sahip olmasıdır.

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –18

39

ZEKAT ve SADAKA

1. - Sünnettir.

- Kelime anlamı; doğru söylemek, verdiği sözde durmaktır.

- Allah (c.c.) rızası için yapılan maddi manevi her türlü iyilik için kullanılır.

Öncüllerde aşağıdaki yardımlaşma ve paylaş-ma kavramlarından hangisinin tarifi yapılıyor olabilir?

A) Zekât B) Fitre

C) İnfak D) Sadaka

2. Sosyal yardım, dayanışma,

Bir toplumun temelidir.

Müminlerin kaynaşması,

Rabb’imizin emelidir.

Üzeyir GÜNDÜZ

Aşağıdakilerden hangisini şairin yardımlaşma ve paylaşma ile ilgili verilen şiirinden çıkara-mayız?

A) Paylaşma ve yardımlaşma bir toplum için vazgeçil-mez değerlerdendir.

B) Özellikle Müminlerin yardımlaşmaya önem vermesi gerekmektedir.

C) Yardımlaşma ve paylaşma için belli bir zenginlik gerekmektedir.

D) Allah (c.c.) Müslümanların kardeşçe birlik ve beraber-lik içerisinde yaşamasını arzular.

3. Öğretmenin “Sadaka ibadetine bir örnek verir misiniz?” sorusuna aşağıdaki öğrencilerden hangisi yanlış bir örnek vermiştir?

A) Melih : Arkadaşlarına güler yüzlü olmak.

B) Nilgün : Okuldaki sınav için ders çalışmak.

C) Metin : Camiye yardım etmek.

D) Aysu : Yaşlı amcayı yolun karşısına geçirmek.

4. “Herhangi birinize ölüm gelip de, “Ey Rabbim! Beni yakın bir zamana kadar geciktirsen de sadaka verip iyilerden olsam!” demeden önce, size rızık olarak verdiğimiz şeylerden Allah yolunda harcayın.”

(Münâfikûnsuresi,10.ayet)

Verilen ayetten aşağıdaki yargılardan hangisi-ni çıkaramayız?

I. Herkes bir gün ölecektir.

II. Allah (c.c.) ölen herkese ikinci bir şans verecek-tir.

III. Allah (c.c.) için zaman kavramı yoktur.

IV. Ölüm sonrasında yaptıklarından veya yapma-dıklarından dolayı pişman olan insanlar ola-caktır.


5.

“Ey iman edenler! Kazandıklarınızın iyilerinden ve rızık olarak yerden size çıkardıklarımızdan hayra harcayın. Size verilse gözünüzü yummadan alamayacağınız kötü malı, hayır diye vermeye kalkışmayın. Biliniz ki Allah zengindir, övgüye layıktır.”


Paylaşma ve yardımlaşma ile ilgili verilen ayet-ten aşağıdaki yargılardan hangisini çıkarama-yız?

A) Allah’ın (c.c.) tavsiye ettiği ve istediği yardım şekli eski, kötü ve elde kalmış mal ile yapılamaz.

B) Allah (c.c.) kudret sahibi, duaya ve övgüye layık olandır.

C) İnsanlar yardım yapmadan önce empati yapmalı, kendine o mal verilseydi sevinir miydi diye düşün-melidir.

D) Yapılacak yardımın Allah’ın (c.c.) rızasına en uygunu olabilmesi için miktarının çok olması gerekmektedir.

8.SINIF 40



Genellikle yardımlaşma ve paylaşma dediğimizde tüm insanlara yapılması gereken yardımdan bah-sederiz. Zaten İslam dininde insanlar arasında bir ayrım da yoktur. Hz. Muhammed’in (s.a.v.) hayatın-daki örnek davranışları da bizlere göstermektedir ki, her insan Allah’ın (c.c.) onu akıl ve irade sahibi olarak değer verip yaratmasından dolayı saygıya layıktır. Kul hakkı da böyle değil midir? Bizler kul hakkı derken Müslüman hakkından değil, inanışı ne olursa olsun kişinin hakkından bahsederiz. Her insan kuldur, her kul saygıya ve bazı haklara sahip-tir. Fakat İslam dininin bazı ibadetlerinde sadece Müslümanlar arasında yapılması gereken sınırla-maları vardır. Bu ibadetler sadece Müslümanlar arasında yapılır. Bunun anlamı kesinlikle “Müslü-man olmayana yardım yapılmaz” değildir.

6. I. Zekât

II. İnfak

III. Sadaka

IV. Fitre

Verilen metindeki açıklamaları da göz önünde bulundurursak, aşağıdaki yardımlaşma türle-rinden hangisi sadece Müslümanlar arasında yapılmaktadır?

A) I ve II B) I ve III

C) I ve IV D) II ve IV

7. Verilen metne göre aşağıdaki yargılardan han-gisini çıkaramayız?

A) İslam dininde insanlar arasında özellikle saygı konu-sunda bir ayrım vardır.

B) Bazı yardımlaşmalar kul hakkı kapsamına alınmıştır.

C) Bazı yardımlaşma ibadetlerinde karşımızdaki insanın dini inanışı ona yardım yapılıp yapılmamasında bir etkendir.

D) İnsanın akıl ve irade sahibi olması onu üstün varlık yapmaktadır, bu da saygıyı hak etmesi anlamına gel-mektedir.

8. Metne göre aşağıdaki yardımlaşma çeşitlerin-den hangisi kul hakkı kapsamında mutlaka yapılması gereken bir yardım çeşididir?

I. Zekât

II. İnfak

III. Sadaka

IV. Fitre

A) Sadece I B) I ve III

C) I ve IV D) I, III ve IV

9. Zekât verilirken her mal cinsinin kendine has bir zekât oranı vardır.

Eğer zekât yüzde 2.5 oranı üzerinden veriliyor-sa zekâtı verilen mal aşağıdakilerden hangisi olamaz?

A) Ticari bir mal

B) Toprak mahsulü bir ürün

C) Nakit para

D) Gümüş

10. Zekâtı verirken de dikkat edilmesi gereken kurallar vardır. Bazı kişilere fakir de olsa zekât veremeyiz. Mesela bakmakla yüküm-lü olduğumuz kişiler bu sınıflandırma içe-risindedir.

Aşağıdakilerden hangisi bakmakla mükellef olup zekât veremeyeceğimiz insanlar içerisin-de değildir?

A) Babamız

B) Anneannemiz

C) Torunumuz

D) Kız kardeşimiz

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –19

41

1. Bazı yardım çeşitleri maddi olarak yapılmak zorun-dadır. Eğer maddi olarak yardım yapılmıyorsa baş-ka bir yardım çeşidinden bahsediyoruz demektir.Bazı yardım çeşitleri ise hem maddi hem de mane-vi olarak yapılabilir. Kişinin maddi gücüne göreveya ihtiyaç sahibinin neye ihtiyacı olduğuna göre yardımın şekli belirlenir.

I. Zekât

II. İnfak

III. Sadaka

IV. Fitre

Yukarıda verilen açıklamanın ışığında, verilen yardımlaşma şekillerinden hangisinin maddi olarak yapılma zorunluluğu vardır?

A) Yalnız I B) I ve II

C) I, II ve IV D) II, III ve IV

2. Çocuklar, birçok yardım-

laşma ibadeti vardır. Bunların içinde en kapsamlı olanı han-gisi olabilir?

Öğretmenin sorusunun doğru cevabı aşağıda-kilerden hangisi olabilir?

A) Zekât B) Sadaka

C) Fitre D) Kurban

3. Zekât verecek kişinin taşıması gereken bazı şartlarvardır.

Aşağıdakilerden hangisi zekât verecek kişideve malında olması gereken özelliklerden değil-dir?

A) En az bir evi ve bir arabası olmalıdır.

B) Malını dilediği gibi kullanma imkânı olmalıdır.

C) Zekât verilecek malın üzerinden bir sene geçmişolmalıdır.

D) Zekât verecek kişi Müslüman olmalıdır.

4. Zekât verilirken zekâtın oranı malın cinsine göredeğişmektedir. Ticaret malının ve paranın oranı ilealtının oranı aynıdır.

Ticari malların zekâtı hesaplanırken zekât ora-nı aşağıdakilerden hangisidir?

A) 1 / 20 oranında

B) 1 / 30 oranında

C) Yüzde 10 oranında

D) Kırkta bir oranında

5. Kur’an-ı Kerim’de ibadetlerin ne şekilde ve nasılyapılacağı ile ilgili bilgiyi tam bulamayabiliriz.Burada devreye Hz. Muhammed (s.a.v.) girer. Hz.Muhammed (s.a.v.) yaşantısı ile bizlere ibadetlerintam olarak nasıl olacağını da öğretmiştir.

Öğretmen bu açıklamayı yaptıktan sonra aşağıda-ki ayeti okudu :

“Ey iman edenler! Kazandıklarınızın iyilerinden verızık olarak yerden size çıkardıklarımızdan hayraharcayın. Size verilse gözünüzü yummadan ala-mayacağınız kötü malı, hayır diye vermeye kalkış-mayın. Biliniz ki Allah zengindir, övgüye layıktır.”


Verilen açıklama ve ayete göre aşağıdakiler-den hangisi ayetin açıklaması olarak öğretmen tarafından öğrencilere söylenmiş olabilir?

A) Hz. Muhammed’in (s.a.v.) Mescid-i Nebi’nin inşasında bizzat çalışması.

B) Hz. Muhammed’in (s.a.v.) ilk vahiyden sonra eşi Hz.Hatice ile istişare etmesi.

C) Hz. Muhammed’in (s.a.v.) yemediği hurmaları saha-beye de vermemesi.

D) Hz. Muhammed’in (s.a.v.) bir sefer esnasında yolunkenarındaki hayvan ve yavrularına zarar verilmeme-sini istemesi.

ZEKAT VE SADAKA

8.SINIF 42


6- 8. soruları aşağıdaki metne göre cevaplayınız.

Hülya teyze bu sene de zekâtını verecek olmanın mutluluğunu yaşıyordu. Artık yaşlanmaya başladı-ğı için hesap kitap işlerini torunu Ali’ye bırakmıştı. Ali çok zeki ve akıllı bir çocuktu. Önce babaan-nesine borcu olup olmadığını sordu. Babaanne-si borcu olmadığını söyledi. Son bir yıl boyunca tüm temel ihtiyaçlarını da karşılamıştı. Babaan-nesi Ali’ye 15.000 ¨ parası olduğunu söyledi. Ali hemen bilgisayarın başına geçti ve altın fiyatlarını öğrendi. Altının gram fiyatı 200 ¨ olmuştu. Ali’nin hesabına göre babaannesi vermesi gereken zekât …………….. idi.

6. Metindeki verilere göre boşluğa gelmesi gere-ken, Ali’nin babaannesinin vermesi gerekenzekât aşağıdakilerden hangisidir?

A) 15.000 ¨‘nin kırkta biri, 375 ¨.

B) 15.000 ¨‘nin 1 / 30 u, 500 ¨.

C) 15.000 ¨’nin 1 / 20 si, 750 ¨.

D) Zekât vermesine gerek yok, 0 ¨.

7.

Bazı malların (zekât hesaplanırken) nisap miktarla-rı aynıdır.

Metne göre küçükbaş hayvanlarda nisap mik-tarı aşağıdakilerden hangisidir?

A) 15.000 ¨ B) 17.000 ¨

C) 30.000 ¨ D) 20.000 ¨

8. Metne göre Hülya teyzenin kesin olarak zekâtvermekten mükellef olmaması için metindekibilgiler dışında aşağıdakilerden hangisinin degerçekleşmiş olması gerekirdi?

A) Her durumda Hülya teyzenin parasını nisap miktarıaltında bırakacak kadar borcu olsaydı.

B) Ali dışında bakmakla mükellef olduğu dokuz kişidaha olsaydı.

C) Oturduğu evi kira olmuş olsaydı.

D) Hülya teyzenin yaşı 85 üzerinde olsaydı.

9.

(I)Zekât farzdır ama gerekli şartları taşıyana. (II)Yani zenginler zekât ver-melidir. (III)Fakat zengin olmayanların da yapması gereken yardımlaşma iba-detleri vardır. (IV)Mesela fitre; sünnet-tir ve zengin olmayanlar da bu ibadeti yapabilir.

Verilen paragrafta bir tane bilgi yanlışlığı bulun-maktadır.

Yukarıdaki paragrafta verilen yanlış bilgi hangi cümlededir?


10. I. İhtiyaç sahibi teyzesine

II. Fakir olan amcasına

III. Düşkün durumdaki dedesine

IV. Hasta ve maddi ihtiyacı olan kuzenine

Zekâtını akrabalarından birisine vermek iste-yen Mahmut Bey, yukarıdaki akrabalarından hangisine zekâtını veremez?

A) Yalnız I B) II ve IV

C) Yalnız III D) I, II ve III

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –20

43

1. Diğer ibadetlerde olduğu gibi yardımlaşma ile ilgi-li ibadetlerde de sebepler ve sonuçlar vardır.

Yardımlaşma ile ilgili aşağıdakilerden hangisi-ni sebep sonuç ilişkisinde söyleyemeyiz?

A) Yardım her zaman maddi olarak yapılmaz. İhtiyaç manevi ise yardım da manevi olarak yapılır.

B) Tüm yardımlaşma ibadetleri farzdır. Çünkü insan her zaman yardıma muhtaçtır.

C) Her yardım, insanlar arasında sevgi köprüsü kurul-masına yardımcı olmaktadır.

D) Yardımlaşmanın sadece toplumsal değil, bireysel de sonuçları vardır.

2.

Zekâtı farz kıldı Allah,

Zengin kullar versin diye.

Yoksulların yüzü gülsün,

Mutluluğa ersin diye.

Üzeyir GÜNDÜZ

Paylaşma ve yardımlaşma ile ilgili verilen şiirde şair aşağıdaki konulardan hangisine değinme-miştir?

A) Hz. Muhammed’in (s.a.v.) davranışları bizler için örnek niteliğindedir.

B) Farzlardan birisi de zekâttır.

C) Paylaşma ve yardımlaşma ihtiyaç sahiplerinin mutlu-luğuna vesiledir.

D) Allah (c.c.) bazı ibadetleri sadece zenginlerden iste-mektedir.

3. Bazı ibadetlerde mal ile yapma şartı vardır. Bu ibadetlerde de kimin yapması gerektiği, kimin yapmaması gerektiği konusunda problem yaşan-maması için bazı tanımlar ve sınırlar getirilmiştir. Bunlardan bir tanesi de zenginlik sınırı ile ilgili konuşulan “temel ihtiyaçlar” kavramıdır.

Aşağıdakilerden hangisi “temel ihtiyaçlar” kav-ramının en kapsamlı açıklamasıdır?

A) Kişinin çocuklarının yiyecek ve içecek giderleridir.

B) Bir insanın kendisinin eğitim, sağlık, ulaşım ve barın-ma giderleridir.

C) Kişinin kendisinin ve bakmakla mükellef olduğu kim-selerin yeme, içme, giyinme, sağlık, barınma, eğitim ve ulaşım gibi masraflarıdır.

D) Müslüman birisinin anne babası, eşi ve çocukları ile ilgili sağlık, barınma, giyecek ve ulaşım giderleridir.

4. İslam’a göre akıllı ve ergenlik çağına girmiş, ………. miktarından fazla mala sahip olan her ………. Müslüman zekât vermekle sorumludur.

Zekât verecek kişiler tarif edilirken paragrafın bir kısmı boş bırakılmıştır.

Boş bırakılan kısımlara anlam bütünlüğü bozulmaması için sırasıyla aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

A) Zengin – iş insanı

B) Mikat - zengin

C) Nisap - erkek

D) Nisap - zengin

ZEKAT VE SADAKA

8.SINIF 44


5. Evdeki eşyalar, kıyafetler, kullanılan araba ve sağ-lık gibi konularda harcanan para ile ilgili zekât söz konusu değildir.

Yukarıda sıralanan konularla ilgili zekât hesap-lamasının yapılmamasının temel nedeni aşağı-dakilerden hangisi olabilir?

A) Temel ihtiyaç maddeleri kapsamında bulunan konu-larda zekât hesaplanmaz.

B) Verilen maddeler çok masraflı konular olduğu için zekât hesaplanmaz.

C) Bu maddelerde geçen harcamaları herkes yapama-yacağı veya yapmayacağı için zekât kapsamı dışında-dırlar.

D) Günümüzde kullanılan bu eşyalar ile Hz. Muhammed (s.a.v.) zamanında kullanılan eşyaların değeri aynı olmadığı için zekât hesaplamasında bunlar dikkate alınmaz.

6. Yardımlaşma ve paylaşma kavramlarından bazıları için zaman sınırlaması vardır. Bu yardımın yapıl-ması gereken bir zaman aralığı vardır ve mutlaka o zaman aralığında yapılmalıdır.

I. İnfak

II. Sadaka

III. Fitre

IV. Zekât

Verilen yardımlaşma kavramlarından hangi için mutlaka verilmesi gereken bir zaman ara-lığından bahsedebiliriz?

A) Yalnız I B) Yalnız III

C) I, II ve III D) I ve IV

7. Bazı ibadetlerde aranan nisap miktarı malın sebe-bi, o ibadetin yerine getirilebilmesi için belli bir miktarda mala ihtiyacın olmasıdır.

Aşağıdaki ibadetlerden hangisinde nisap mik-tarı mal şartı yoktur?

A) Oruç tutmak

B) Hacca gitmek

C) Kurban kesmek

D) Fıtır sadakası vermek

8. Zekât konusunda öğrendiklerini birbirleriyle değerlendiren öğrencilerden bazıları aşağıdaki görüşleri savunmuştur.

Aşağıdaki öğrencilerden hangisi zekât ile ilgili yanlış bir yorumda bulunmaktadır?

A) Mine: Zekâtın Kur’an-ı Kerim’de namaz ile çok defa zikredilmesinden dolayı, zekâtın çok önemli bir ibadet olduğunu düşünü-yorum.

B) Mert: Her malın nisap miktarının aynı olmaması bence çok güzel ve mantıklı. Çünkü her mal aynı değerde değildir.

C) Leyla: Bence zekât sadece mal ile yapılma-yabilir. Sadakayı da sadece mal ile yapmı-yoruz.

D) Fehmi: Zekâtın sadece zenginler tarafın-dan verilmesi, Allah’ın (c.c.) kimseye gücü-nün üzerinde yük yüklemediğinin bir kanıtıdır.

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –21

45

1. Zekât vermek için en az kırk hayvana sahip olmak gerekir.

Kırktan yüz yirmiye kadar olan hayvanlar için aynı hayvan cinsinde bir tanesi zekât olarak verilir.

Yukarıda zekâtını vermek için gereken şartla-rının verildiği hayvan çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Büyükbaş hayvan

B) Deve

C) Küçükbaş hayvan

D) Kümes hayvanı

2. Toprak ürünlerinden de zekât verilmesi gerekmek-tedir. Toprak ürünlerinden alınan zekâta ……….. adı verilmektedir.

Boşluğa gelmesi gereken, toprak ürünlerinin zekâtına verilen isim aşağıdakilerden hangisi-dir?

A) Mizan B) Öşür

C) Lebbeyk D) İnfak

3. Zekât verilebilecek insan sınıflarından birisi de düşkünler ya da diğer adıyla miskinlerdir.

Miskin ya da düşkün olarak tarif edilen insan-lar aşağıdakilerden hangisi olabilir?

A) Borcunu ödeyemeyecek duruma düşenler.

B) Hali vakti yerinde olup geçici bir problem nedeniyle yolda kalanlar.

C) Hiçbir malı veya geliri bulunmayan çok zor durumda olan kimseler.

D) Özgürlüğü elinden alınmış olanlar.

4. “Onların mallarından sadaka (zekât) al; bunun-la onları (günahlardan) temizlersin, onları arıtıp yüceltirsin...”

(Tevbesuresi,103.ayet)

Zekâtın birçok kelime anlamı vardır. Bu anlamlar zekâtın sonuçları ile de ilgili anlamlardır.

Aşağıdakilerden hangisi zekâtın ayette geçen anlamı ile en çok ilişkilendirilecek olan kelime anlamıdır?

A) Artma B) Çoğalma

C) Bereket D) Arınma

5. KÜÇÜKBAŞ BÜYÜKBAŞ

40-120 arası

121-200 arası 30-40 arası 41-59 arası

I 1 koyun 2 koyun2 yaşında 1 buzağı

3 yaşında 1 buzağı

II 1 koyun 3 koyun2 yaşında 1 buzağı


III 1 koyun 2 koyun1 yaşında 2 buzağı


IV 2 koyun 3 koyun2 yaşında 1 buzağı


Küçükbaş hayvanlar ile büyükbaş hayvanların zekât hesaplamaları yapılırken hayvanların sayıları ve yaşları devreye girmektedir.

Yukarıdaki tabloda verilen bilgilerden hangi-si küçükbaş ve büyükbaş hayvanların zekât hesaplamasında kullanılan doğru bilgilerden oluşmaktadır?


ZEKAT VE SADAKA

8.SINIF 46


6. Çocuklar, bir çiftçinin büyükbaş hayvanların-dan zekât vermesi için en az kaç tane büyükbaş hayvana sahip olması gerekmektedir?

Öğretmenin sorusunun cevabı aşağıdakiler-den hangisidir?

A) En az 25 tane öküzü sahip olmalıdır.

B) 20 tane ineği olan zekât vermelidir.

C) En az 30 tane sığırı olmalıdır.

D) 40 taneden fazla boğası yoksa zekât vermez.

7. Kimlere zekât verilir?

I Düşkünlere

II Zekât toplama memurlarına

III Kalbi İslam’a ısındırılacak olana

IV Hastalara

Tablo kimlere zekât verilebileceği ile ilgili hazırlan-mıştır. Fakat tabloda yanlış bir bilgi bulunmaktadır.

Yukarıdaki tabloda verilen bilgilerden yanlış olanı kaç numaralı bilgidir?


8. Maden işletmeleri olan bir iş adamı bu sene madenlerinden 100.000 ¨ net gelir elde etmiştir.

Bu işadamının madenlerden elde ettiği gelir-den vermesi gereken zekât miktarı aşağıdaki-lerden hangisidir?

A) 10.000 ¨ B) 20.000 ¨

C) 30.000 ¨ D) 40.000 ¨

9. Zekât miktarı hesaplanırken hesaplaması ilginç olanlardan bir tanesi de devedir.

Devenin zekât hesabı aşağıdakilerden hangi-sinde doğru verilmiştir?

A) Beş deve için bir küçükbaş hayvan

B) Beş deve için bir deve

C) Otuz deve için bir deve

D) Kırk deve için bir deve ya da iki büyükbaş hayvan

10. Niyazi Amca sadaka vermeyi, ihtiyacı olan insan-lara yardım etmeyi çok severdi. Neredeyse hemen her gün birilerine yardım ederdi. Ramazan ayı gel-diğinde her sene olduğu gibi zekâtını vermek için ne kadar zekât vereceğini hesaplamaya başladı. Sonra aklına yapmış olduğu yardımlar, sadakalar geldi. Az da vermemişti sadaka. Hesap etti kitap etti, verdiği yardımları ve sadakaları verilmesi gereken zekâttan düştükten sonra vermesi gere-ken zekât miktarını buldu.

Verilen parçada Niyazi Amca zekât ibadeti ile ilgili büyük bir hata yapmaktadır. Yaptığı bu hatadan dolayı zekâtı tam olarak verilmiş sayılmamaktadır.

Niyazi Amca’nın zekâtını tam olarak hakkıyla vermemiş olmasına sebep olan yapmış olduğu büyük hata, aşağıdakilerden hangisi olabilir?

A) Eski yapmış olduğu yardım ve sadakalar zaman aşı-mına uğradığı için zekât olarak sayılamaz.

B) Zekâtın bir defada verilmesi gerektiği için eski yar-dımlar zekât olarak sayılamaz.

C) Zekât ibadetinden önce niyet edilmesi gerektiği için eski yapmış olduğu yardım ve sadakalar zekât olarak sayılamaz.

D) Eski yardımlar ve sadakalar Ramazan ayında verilme-diği için zekât yerine geçemez.

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –22

47

ZEKAT VE SADAKA

1. Madenlerden çıkarılan madenlerin zekâtı diğer malların zekatından biraz farklıdır.

Maden işletmeleri olan bir iş adamının sahip olduğu madenlerden elde etmiş olduğu gelirin ne kadarını zekât olarak vermesi gerekmekte-dir?

A) Beşte birini B) Onda birini

C) Yirmide birini D) Kırkta birini

2. I Küçükbaş hayvan

II İnek

III Altın

IV Ticari mallar

Yukarıda verilen farklı cins mallardan bir tanesinin zekât hesaplamasındaki oranı diğerlerinden fark-lıdır.

Zekât hesap oranı diğerlerinden farklı olan mal çeşidi yukarıdakilerden hangisidir?


3. Zekât ibadeti herkese verilemeyecek, sınırları çizil-miş, kimlere verileceği belirlenmiş bir ibadettir.

Aşağıda belirtilen insanlardan hangisine zekât verilemez?

A) Borcunu ödeyemeyenlere

B) Allah (c.c.) yolunda çalışanlara

C) Fakir, ihtiyaç sahibi olan torunumuza

D) Yolda kalmış olanlara

4.

Erhan Dayı’nın bu sene hayvanları için vereceği zekât miktarı 1 adet koçtur.

Zekât olarak bir tane koç verdiğine göre Erhan Dayı hangi hayvandan kaç tanesine sahip ola-bilir?

A) En az 40 tane küçükbaş hayvan

B) En az 25 tane büyükbaş hayvan

C) 125 den fazla küçükbaş hayvan

D) En fazla 4 tane deve

5. “Öyleyse yetimi sakın üzme. İsteyeni sakın azarla-ma.”

(Duhâsuresi,9,10.ayetler)

Zekât ibadetinde alan ve veren tarafından dik-kat edilmesi gereken durumlar vardır. Bu ibadet sadece Allah (c.c.) ile kul arasında kalmayıp, insan-ları direkt karşı karşıya getirip etkileşime soktuğu için insanın daha da fazla dikkat etmesi gereken durumlar ortaya çıkmaktadır. Çünkü farkına var-madan işin sonunda kul hakkını yemek gibi tehli-keli bir durumla da karşılaşılabilir.

Verilen paragrafta vurgulanan konu ile yuka-rıdaki ayette Allah’ın (c.c.) vurguladığı ortak konu aşağıdakilerden hangisidir?

A) Yardımlarda öncelik olarak yetimlerin gözetilmesi.

B) Yardıma muhtaç olup da isteyene yüz çevirmemesi.

C) Herkesin gücünün yettiği kadar mutlaka başkalarına yardım etmesi.

D) Bir yardım yapılırken insanların kalbinin kırılmadan yapılması.

8.SINIF 48



“Eğer sadakaları (zekât ve benzeri hayırları) açıktan verirseniz ne âlâ! Eğer onu fakirlere gizlice verirse-niz, işte bu sizin için daha hayırlıdır. Allah da bu sebeple sizin günahlarınızı örter. Allah, yapmakta olduklarınızı bilir.”


6. Zekât ve benzeri maddi yardımlarla ilgili ola-rak verilen ayetten aşağıdaki yargılardan han-gisini çıkaramayız?

A) Maddi yardımlar, onu verene Allah (c.c.) katında mükâfatlar kazandırmaktadır.

B) Zekât mutlaka gizlice verilmesi gereken bir ibadettir.

C) Allah’ın (c.c.) kullarını affetme kapılarından bir tanesi de yapılan yardımlardır.

D) Yapılan en küçük yardımlar dahi Allah (c.c.) tarafın-dan bilinmektedir.

7. Verilen ayet maddi yardımların hangi yönüne vurgu yapmaktadır?

A) Yardımların en makbulü fakir insanlara yapılan yar-dımlardır.

B) İnsanları rencide etmemek için yardımların gizlice verilmesi daha evladır.

C) Her insan hata yapıp günah işleyebilir. Ama sonra mutlaka tövbe etmelidir.

D) Hiç kimse yaptıklarını Allah’tan (c.c.) gizleyemez.

8. Genellikle zekât hesaplamaları yapılırken hangi cins maldan zekât verilecekse, zekât miktarı da o cins maldan hesaplanır. Ama bazı mallarda durum tersi olabilir. Yani zekât, zekâtı verilecek malın cinsi dışında başka bir cinsten verilebilir.

Aşağıdakilerden hangisinin zekâtı, açıklamada olduğu gibi farklı bir cins maldan hesaplanır?

A) Deve B) Koç

C) İnek D) Manda

9. I. Kirada oturuyordur

II. Arabası yoktur

III. Borcu vardır

IV. Hastalanmıştır

Bir kişinin zekât ibadetinden muaf olabilmesi için yukarıda verilen maddelerden hangisinin o kişide bulunması gerekir?


10.

Toprak ürünlerinin zekâtı ile ilgili verilen paragrafta boş bırakılan yerlere sırasıyla gel-mesi gereken rakamlar aşağıdakilerden han-gisidir?

A) onda bir – beşte bir

B) kırkta bir – yirmide bir

C) otuzda bir – on beşte bir

D) yirmide bir – onda bir

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –23

49

ZEKÂT ve SADAKA

1. Selim Amca’nın 59 tane boğası vardır. Müftüye giden Selim amca sahip olduğu maldan dolayı ne kadar zekât vermesi gerektiğini öğrenmek iste-mektedir.

Müftünün Selim Amca’ya vermesi gereken zekât miktarı olarak aşağıdakilerden hangisini söylemesi beklenir?

A) İki tane boğa

B) Zekât vermene gerek yok

C) Üç tane boğa

D) Bir tane boğa

2. Malın cinsi Zekât oranı

I Altın 1 / 30

II Para 1 / 40

III Büyükbaş hayvan 1 / 40

IV Madenler 1 / 5

Verilen tabloda bazı malların zekât oranlarında yanlışlık yapılmıştır.

Tablodaki yanlışlığın düzeltilmesi için hangi numaralardaki malların isminin değiştirilmesi gerekmektedir?

A) I ve II B) I ve III

C) II ve III D) II ve IV

3. Zekâtın kimlere verilebileceği Kur’an-ı Kerim’de ayette açıkça belirtilmiştir.

Kur’an-ı Kerim’e göre aşağıdakilerden hangisi-ne zekât verilebilir?

A) Fakir anneannemize

B) İhtiyaç sahibi çocuğumuza

C) Eşimize

D) Kölelere

4. Zekât verirken ilk önce yakın akrabalarımızdan başlayarak vermeliyiz. Fakat en yakınımız olan anne babamıza, dedelerimize, büyükannelerimi-ze, çocuklarımıza, torunumuza ve eşimize zekât veremeyiz.

Paragrafta sıralanan en yakınlarımıza zekât veremememizin sebebi aşağıdakilerden han-gisi olabilir?

A) Zikredilen insanların maddi durumları yerinde oldu-ğu için.

B) Adı geçen kişilerle aynı soyadını taşıdığımız için.

C) Parçada zikredilen kişilere bakmakla mükellef oldu-ğumuz için.

D) Paragraftaki insanlar bizim için para harcadığı için.

5. Ey iman edenler! Kazandıklarınızın iyilerinden ve rızık olarak yerden size çıkardıklarımızdan hayra harcayın. Size verilse gözünüzü yummadan ala-mayacağınız kötü malı, hayır diye vermeye kalkış-mayın. Biliniz ki Allah zengindir, övgüye layıktır.”


Aşağıdaki öğrencilerden hangisinin davranı-şı ayette tavsiye edilen ve Allah (c.c.) tarafın-dan istenilen davranışlara uygun bir davranış değildir?

A) Amine’nin eskiyen ve yırtılan elbisesini fakir bir çocu-ğa vermesi.

B) Mustafa’nın biriktirdiği harçlığından bir kısmını ihti-yaç sahipleri için güvendiği bir hayır vakfına bağışla-ması.

C) Lale’nin babasından izin alarak hayvanlarının içinden en güzel keçisini şükür kurbanı olarak kesmesi.

D) Erdem’in meyve bahçesinden seçtiği en güzel mey-veleri fakir komşularına ikram etmesi.

8.SINIF 50



Sadakalar (zekâtlar), Allah’tan bir farz olarak ancak fakirler, düşkünler, zekât toplayan memurlar, kalp-leri İslâm’a ısındırılacak olanlarla (özgürlüğüne kavuşturulacak) köleler, borçlular, Allah yolun-da cihad edenler ve yolda kalmış yolcular içindir. Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

(TevbeSuresi60.ayet)

6. Verilen ayette Allah (c.c.) kimlere zekât verilmesi gerektiğini açıklamaktadır.

Ayette geçen “Allah yolunda cihad edenler” aşa-ğıdakilerden hangisi olamaz?

A) Çocuklara Kur’an-ı Kerim öğretmeye kendini adamış olan Mehmet Amca.

B) Ailesinin rızkını kazanmak için çok çalışan Harun Bey.

C) Allah (c.c.) rızası için caminin ihtiyaçlarını gidermeye tüm vaktini ayıran Nuri Dayı.

D) İlahiyat fakültesini bitirip insanlara İslam’ı doğru şek-liyle anlatma hayali kuran ilahiyat öğrencisi Mustafa.

7. Aşağıdaki yargılardan hangisini verilen ayet-ten çıkaramayız?

A) Zekât ibadetinin yapılması insanların isteğine bırakıl-mamıştır, yapılması emredilmiştir.

B) Allah’tan (c.c.) gizli kalmış hiçbir bilgi ve olay yoktur.

C) Yolda kalmış olan zengin ise zekât verilmez.

D) Maddi ibadetlerin yapılması konusunda Allah (c.c.) bazı kurallar koymuştur.

8. Ayette geçen “borçlular” tanımı ile tam olarak aşağıdakilerden hangisi kastediliyor olabilir?

A) Borcu olup, borcu çıktıktan sonra nisap miktarı altın-da malı olup, ihtiyaç sahibi durumuna düşenler.

B) Borcun miktarına bakılmaksızın borcu olan herkes.

C) En az bir yıldır borcunu ödeyemeyenler.

D) Borcu olup da borcundan dolayı ticaretine devam edemeyenler.

9. Zekât ibadetinde ana kurallardan bir tanesi, zekât verilecek kişinin Müslüman olmasıdır. Ama bir kişi-nin Müslüman olması da zekât alması için yeterli değildir. Müslüman olmanın yanında bazı şartları taşıyanlar zekât ibadetinden faydalanabilirler.

Aşağıdakilerden hangisi bir Müslümanın zekât alması yeterli bir şart değildir?

A) Özgürlüğünün elinden alınmış olması.

B) Memur olarak görevinin zekât toplamak olması.

C) Anne babası işsiz olan Mehmet’in tedavi olamaması.

D) İlkokula giden bir çocuk olması.

10. Mehmet’in babasının 6 tane devesi vardır.

Hali vakti yerinde olup zekât verecek olan Mehmet’in babası sahip olduğu mala göre ne kadar zekât vermelidir?

A) İki tane koç

B) Bir tane keçi

C) Üç tane koyun

D) Bir tane deve

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –24

51

ZEKAT ve SADAKA

1. İslam dini yardımlaşmaya çok önem veren bir din-dir. Bu önem o kadar fazladır ki herkesin yardım edebilmesi için maddi imkânı olmayanların bile yardım edebileceği kapılar göstermiştir.

Bir kişinin maddi imkânları çok kısıtlı olsa bile aşağıda yardımlardan hangisini yapabileceği söylenebilir?

A) Kurban B) Zekât

C) Sadaka D) Fitre

2. I. Miktar ve zaman sınırlaması vardır.

II. Herkes verebilir, yapabilir.

III. Çok kapsamlıdır.

IV. Zenginlik şartı yoktur.

Yukarıda sadakanın özellikleri ile bazı bilgiler veril-mektedir.

Sadaka ile ilgili verilen bilgilerden hangisi yan-lıştır?


3. Leyla annesi, babası ve kardeşi ile beraber yaşa-maktadır. Babası her sene olduğu gibi bu sene de fitresini verecektir. Leyla ortaokulu bu sene bitir-miştir. Kardeşi ise daha 2 yaşındadır.

Parçadaki bilgilere göre Leyla’nın babası kaç tane fitre vermelidir?

A) 1 B) 2 C) 3 D) 4

4. “Allah yolunda harcama yapın; kendi ellerinizle kendinizi tehlikeye atmayın. İyilik edin, kuşkusuz Allah iyilik edenleri sever.”


İnfak ve sadaka gibi maddi yardımlarla ilgili verilen ayetten aşağıdaki yargılardan hangisi-ni çıkaramayız?

A) Sadaka vermenin hükmü farzdır.

B) İnsanlara yardım edenler, Allah’ın (c.c.) rızasını kaza-nacak olan insanlardandır.

C) İnfak etmesi gerekip de infak etmeyen birisi, bazı hoşlanmayacağı durumlarla karşılaşabilir.

D) Bazı insanlar kendileri kendilerine zarar vermektedir-ler.

5. Sadakanın en geniş, kap-samlı tarifini kim yapmak ister?

Öğretmenin sorusuna en kapsamlı cevabı han-gi öğrenci vermiştir?

A) İnsanların ve hayvanların her türlü ihtiyacının gideril-mesi.

B) Başka insanların ihtiyaçlarını gidermek için yapılan yardımlar.

C) Bir insanın kendi isteğiyle yalnızca Allah (c.c.) rızası için yaptığı her türlü yardım ve iyilik.

D) Bir insanın başka bir insana sadece Allah (c.c.) rızası için yardım etmesi.

8.SINIF 52


6. I. Sağlığımız şükrüdür.

II. Allah’ın (c.c.) bahşettiği varlığımızın şükrüdür.

III. Kurban kesemeyenler için kurbanın telafisidir.

IV. Oruçlu iken farkında olmadan yaptığımız hata-ların özrüdür.

Fitre ibadeti için yukarıda verilenlerden hangi-sini söyleyemeyiz?


7. Fitre, mali bir ibadet olarak zekâtta olduğu gibi bazı şartları barındırmaktadır.

Fitrenin şartlarından olan ne zaman fitrenin verileceği, aşağıdakilerin hangisinde doğru verilmiştir?

A) Ramazan bayramında.

B) Ramazan ayında, bayramdan önce.

C) Kurban bayramı arifesinde.

D) Kurban bayramının ilk üç gününde.

8. Zekât ve sadaka gibi mali ibadetlerin toplumsal ve bireysel bazı sonuçları vardır.

Aşağıdakilerden hangisi sadaka tarzı mali bir ibadetin bireysel sonuçlarından birisidir?

A) Toplumun huzuruna katkı sağlar.

B) İnsanların daha hassas ve merhametli olmalarına yardımcı olur.

C) Zengin ile fakir arasında sevgi köprüleri meydana getirir.

D) Kişinin kin duygularından arınmasını sağlar.

9. Gözleri görmeyene rehberlik etmen bir sada-kadır. Sağır ve dilsize anlayacakları bir şekilde anlatman, ihtiyacını gidermesi için ona rehberlik etmen sadakadır. Derman arayan dertliye yar-dım için koşuşturman, koluna girip güçsüze yar-dım etmen sadakadır. Konuşmakta güçlük çeke-nin meramını ifade etmen bir sadakadır...” (A.binHanbel,Müsned,C5,s.168)

Sadakanın kapsamı o kadar çok geniştir ki, ne kadar örnek versek bir şeyler eksik kalır. Verilen hadisten de anlaşılacağı gibi sadaka sadece maddi olarak yapılan bir ibadet değildir.

Verilen hadis ve açıklama ışığında aşağıdaki yargılardan hangisi yanlış bir yargıdır?

A) Sadakada asıl amaç, başkalarına herhangi bir konuda yardım etmektir.

B) Dünya’da sadaka ibadetini bile yerine getiremeyecek insanlar vardır.

C) Sadakanın yerine getirebilmesi için çok fazla seçenek vardır.

D) Herkes bir şekilde sadaka ibadetini gerçekleştirebilir.

10. Ramazan ayının sona ermesi,

İftar vakti orucun açılması,

Yaratılış gibi anlamlara gelmektedir.

Genel olarak konuştuğumuzda sadakanın hükmü sünnettir. Fakat genel kuralların dışında bir sadaka çeşidi vardır ki hükmü sünnet değildir.

Yukarıda bazı anlamları verilen ve hükmü sün-net olmayan sadaka çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Manevi sadaka

B) Sadaka-i cariye

C) Şükür sadakası

D) Fıtır sadakası

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –25

53

ZEKÂT ve SADAKA

1. Paylaşma ve yardımlaşma ile ilgili çok sayıda iba-det alternatifleri vardır. Bu ibadetlerden bir kısmı sadece mal ile yapılabilecekken bir kısmı için mala hiç ihtiyaç yoktur. Bu da bazı ibadetleri bazı kesim-lerin yapabileceği şekilde kısıtlarken bazı ibadet-leri de herkesin yapabileceği gibi kolaylaştırmak-tadır.

Aşağıdaki ibadetlerden hangisi herkesin ve her zaman yapabileceği şekilde en kolay olanıdır?

A) Zekât B) Kurban

C) İnfak D) Sadaka

2. Ramazan ayına mahsus ibadetlerden birisidir fıtır sadakası. Bu sadaka sayesinde fakir insanlar da bayrama mutlu bir şekilde girmektedirler.

Ramazan bayramında ihtiyaç sahiplerinin yüzünü güldüren fıtır sadakasının diğer ismi aşağıdakilerden hangisidir?

A) İnfak B) Mikat

C) Fidye D) Fitre

3. Fıtır sadakası şartları olan mali ibadetler-dendir. Kimlerin ver-mesi gerektiği ve kim-lere verilmesi gerektiği belirlenmiştir.

Aşağıdakilerden hangisinin fıtır sadakasıvermesiüzerine bir vecibedir?

A) Zekât verecek kadar zenginliği olan.

B) Temel ihtiyaçlarını gideren.

C) Fakirlik seviyesinin üzerinde olan.

D) Maddi durumuna bakılmaksızın tüm Müslümanlar.

4. I. İki kimsenin arasını bulup barıştırmak sadaka-dır.

II. Bir kimseye bineğine binmede veya eşyasını koymada yardım etmek sadakadır.

III. Namaza gitmek için atılan her adım sadakadır.

IV. Güzel söz sadakadır.

Sadaka zengin olmayanların, birisine yardım etmek için çeşitli imkânları olmayanların da yapa-bileceği bir yardımlaşma ve paylaşma ibadetidir.

Yukarıda verilen Hz. Muhammed’in (s.a.v.) söz-lerinden hangisi, sadakanın en kolay ve herke-sin yapabileceğini bir ibadet olduğunu açıkla-yan en iyi örnektir?


5. Bazı iyilikler vardır ki karşılığında olan sevap kazanma insana bir defalık değil belki kıyamete kadar sürecek bir sevap kapısı açmaktadır. Hz. Pey-gamber (s.a.v.) bu konu ile ilgili olarak bir hadisin-de şöyle buyurmuştur:

“Kişi öldüğü zaman, amel defteri kapanır. Ancak üç şey hariçtir: Sadaka-i cariye, insanlara yararlı bir ilim, kendisine dua eden hayırlı bir evlat.”

(Müslim,Vasıyyet,14)

Hz. Peygamber’in (s.a.v.) verilen hadisine göre aşağıdakilerden hangisi insana sürekli sevap kazandıran davranışlardan birisi değildir?

A) Köydeki köprünün yapımına katkıda bulunmak.

B) Aç kalmış fakir insanlara yemek vermek.

C) İhtiyaç sahipleri için vakıf kurup aşevi açmak.

D) İnsanlara faydası olan bir kitap yazmak.

8.SINIF 54


6. Mali ibadetlerde bilinmesi gereken bazı kurallar vardır. Nisap miktarı ve fitre miktarı bunlardandır. Bu miktarlar bilinmeden mali ibadetlerin yapılma-sı mümkün değildir.

Ülkemizde fitre vermek için bilinmesi gereken alt sınır rakamını aşağıdaki kurumlardan han-gisi belirlemektedir?

A) Türkiye Diyanet Vakfı

B) Milli Eğitim Bakanlığı

C) Türkiye Diyanet İşleri Başkanlığı

D) Sosyal Güvenlik Kurumu

7. Fitrenin makbul olabilmesi için şartlarına uyarak yapılması gerekmektedir?

Aşağıdakilerden hangisi fitre için verilmiş yan-lış bir bilgidir?

A) Ramazan ayındaki her bir gün için bir tane fitre hesa-bı yapılır.

B) Ailede bir kişi herkes adına verebilir.

C) Yılda bir defa verilir.

D) Sadece mal ile yapılan bir ibadettir.

8. Maalesef günümüzde sadaka taşları toplumdaki işlevini yitirmiştir. Ama yardımlaşmayı ve paylaş-mayı hayatlarının bir parçası olarak gören insanlar başka şekillerde bu ibadeti yaşatmaya çalışmakta-dırlar.

Aşağıdakilerden hangisi sadaka taşlarının işle-vine en yakın davranıştır?

A) Bakkala borcunu ödeyemeyen birisinin borcunu ödemek.

B) Hasta bir fakiri tedavi ettirmek.

C) Cami için toplanan yardıma katkıda bulunmak.

D) Fırında askıya ekmek bırakmak.


İstanbul’un en eski semtlerinden Üsküdar’da, Doğancılar Caddesi’nde yerden yaklaşık bir metre yüksekliğinde ve otuz santim kadar çapında orta-sı çukur bir sütun parçası vardır. Rivayete göre bu sütun, artık İstanbul’da sayıları çok azalmış olan sadaka taşlarından biridir.

“Sadaka Taşları’’ farklı boylarda olmakla bera-ber genellikle silindir ve dört köşe şeklinde olup, üzerlerinde bir oyuk bulunur. Gelenler elini sokar ve sadakasını bırakır, ihtiyaç sahibi de sadakasını elini sokar alırdı. Sadaka veren ve alanlar kollarını uzatarak sadaka taşındaki oyuğa ulaşırlar böyle-ce kimin sadaka verdiği, kimin sadaka aldığı belli olmazdı. 17. yüzyılda İstanbul’a gelmiş olan bir Fransız seyyah bu taşlardan birinin başında bir hafta beklemesine rağmen bırakılan yardımları almak için kimsenin uğramadığını yazmıştır.

9. Parçaya göre sadaka alan ve veren birbirlerini görmemektedirler. Aşağıdakilerden hangisi bunun sebeplerinden birisi olamaz?

A) Toplumun ekonomik dengesine olumlu katkı sun-mak.

B) İhtiyaç sahibinin onurunu kırmamak.

C) Sadaka verenin kibirlenmesine engel olmak.

D) Allah’ın (c.c.) yardımlaşma ile ilgili tavsiyesine uymak.

10. Verilen metinden sadaka taşı ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangisini çıkaramayız?

A) Atalarımız yardımlaşmaya çok önem vermişlerdir.

B) Günümüzde sadaka taşları aktif olarak kullanılmakta-dır.

C) Osmanlı zamanında insanlar, sadaka taşının amacına uygun davranmışlardır.

D) Yardımlaşmada esas olan, ihtiyaç sahibini kırmadan yardım etmektir.

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –26

55

ZEKAT ve SADAKA

1. Herkesin yararlanacağı okul, cami, yurt, çeşme ve hastane gibi hayır kurumları yaptırmak veya bu kurumların yapımına maddi manevi katkıda bulunmak bir sadaka türüdür. Bu tarz sadakalara kesintisiz sadaka anlamında ………………. denir.

Verilen paragrafta tarifi yapılan, boşluğa gel-mesi gereken kavram aşağıdakilerden hangi-sidir?

A) Fitre

B) Sadaka-i cariye

C) Fıtır sadakası

D) İnfak

2.

Fatma Teyze Diyanet İşleri Başkanlığı’ndan fitre miktarının 20 TL olduğunu öğrendi. Hemen ver-mesi gereken fitre miktarını hesapladı. Kendisi, kızı ve torunu olmak üzere 3 kişilik bir aileydiler.

Parçada verilen bilgilere göre Fatma Teyze’nin ne kadar fitre vermesi gerekmektedir?

A) 60 TL B) 120 TL

C) 600 TL D) 1800 TL

3. Zekât ve sadaka tarzı mali yardımların toplumda görülen bir takım etkileri vardır.

Aşağıdakilerden hangisi bu tarz mali yardımla-rın doğrudan bir sonucu değildir?

A) Sosyal adetsizliğin ortaya çıkaracağı sorunların engellenmesine yardımcı olur.

B) Toplumdaki birlik ve berberlik duyguları güçlenir.

C) Toplumun eğitim seviyesi artar.

D) İnsanlar arasında sevgi ve saygı bağları artar.

4 ve 5. soruları aşağıdaki ayete göre cevaplayınız.

“Allah yolunda harcama yapın; kendi ellerinizle kendinizi tehlikeye atmayın. İyilik edin, kuşkusuz Allah iyilik edenleri sever.”


4. Verilen ayet bizlere Allah’ın (c.c.) bir tavsiyesi nite-liğindedir.

Aşağıdaki hadislerden hangisi ayette Allah’ın (c.c.) bizleri uyardığı konuya benzer bir tavsiye niteliğindedir?

A) GüzeI bir söz söyIemek, sadakadır.

B) MaIIarınızı zekâtIa koruyun, hastaIarınızı sadakayIa tedavi edin, beIaIara karşı duaIarIa hazırIıkIı oIun.

C) YoIdan insanIarı rahatsız edici bir şeyi kaIdırman da bir sadakadır

D) Veren eI, aIan eIden üstündür.

5. Verilen ayette Allah’ın (c.c.) insanlardan istedi-ğini en kapsamlı şekilde açıklayan aşağıdaki-lerden hangisidir?

A) İnsanların canlarını tehlikeye atacak olan durumlar-dan uzak durmaları.

B) Allah’ın (c.c.) insanlara iyilik edebilmesi için insanların başkalarına iyilik etmesi.

C) İnsanların kazandıkları parayı cimrilik edip hiç harca-madan biriktirmesi.

D) İnsanların sahip olduklarından fedakârlık yaparak yardımlaşması ve bu sayede Allah’ın (c.c.) rızasını kazanarak kendilerini korumaları.

8.SINIF 56


6.

Fıtır sadakasını hükmü nedir?

Öğretmenin sorusunun cevabı aşağıdakiler-den hangisidir?

A) Farz B) Sünnet

C) Vacip D) Müstehab

7. Fitrenin miktarı kişiden kişiye göre değişmektedir. Diyanet İşleri Başkanlığı’nın açıkladığı rakam, en az verilmesi gereken rakamdır.

Fitrenin miktarı aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?

A) Fitre veren kişinin bir günlük yemek masrafı kadardır.

B) Fitre alan kişinin bir günlük yemek masrafı kadardır.

C) Temel ihtiyaç miktarının kırkta biridir.

D) Fitre veren ailenin bir aylık yemek masrafıdır.

8. İslam dinine göre helal olan mallardan faydalan-ma hakkını Allah’ın (c.c.) rızasını umarak toplumun kullanımına veren hayır kurumlarına …………. denir.

Paragrafta boş bırakınla yere gelmesi gerek, tanımı yapılan kavram aşağıdakilerden hangi-sidir?

A) Medrese B) Vakıf

C) Tekke D) Külliye

9. İnsan için iyilik yapmak ve karşılığını Allah’tan (c.c.) beklemek çok kıymetli bir duygudur. Bu kadar kıymetli duygunun karşılığını da Allah (c.c.) kat kat vermektedir. Bunun da en kıymetlisi, karşılığı ahirette olandır. Çünkü nihai amaç dünyada cen-neti hak eden bir yaşam sürüp ahireti kurtarmak-tır. Hacı Bektaş Veli bu konu ile ilgili Makâlât’ında şöyle der :

“Benim üç dostum vardır: Ne zaman ki ben ölü-rüm, dostlarımdan biri evde kalır, biri yolda kalır, biri de benimle gelir. Evde kalan malımdır. Yolda kalan akrabalarımdır ve ailemdir. Benimle gelen ise iyiliklerimdir.”

(Hacı Bektaş Veli, Makâlât, s. 55)

Yukarıdaki açıklamanın bir özeti niteliğindeki sözlerinde Hacı Bektaş Veli aşağıdakilerden hangisini vurgulamaktadır?

A) Ailenin yerini kimse tutamaz.

B) Zaman insan için çok kıymetli bir hazinedir.

C) İnsan hayatını yardımsever birisi olarak yaşamalıdır.

D) Mal mülk, geçici dünya hayatının simgesidir.

10. “Sadaka veren erkeklere ve sadaka veren kadınla-ra ve Allah’a güzel bir ödünç verenlere, verdikle-rinin karşılığı kat kat ödenir ve onlara değerli bir mükâfat vardır.”

(Hadîdsuresi,18.ayet)

Ayette Allah (c.c.) aşağıdaki yargılardan hangi-sine vurgu yapmaktadır?

A) Yapılan yardımların karşılığı bu dünyada mutlaka verilecektir.

B) Allah (c.c.) yapılan her şeyi görmektedir ve her şey-den haberdardır.

C) Sadaka vermek Allah’ın (c.c.) emirlerindendir ve her-kes mutlaka sadaka vermelidir.

D) Allah (c.c.) insanların yapmış olduğu yardımlara ve infaklara karşılık olarak fazlasını ve çok daha değer-lisini vermeyi vaat etmektedir.

SORU BANKASI8.SINIF

TEST –27

57

ZEKAT ve SADAKA

1. “Andolsun ki biz her ümmete, ‘Allah’a kulluk edin, sahte tanrılardan uzak durun’ diyen bir elçi gön-derdik...”

(Nahlsuresi,36.ayet)

Verilen ayetten aşağıdakilerden hangisini çıkaramayız?

A) Peygamberlerin görevi elçilik yapmak, yol göster-mektir.

B) Peygamberleri görevlendiren Allah’tır (c.c.).

C) Zaman zaman insanlar tevhit inancından sapmışlar-dır.

D) Allah (c.c.) her topluma peygamber göndermemiştir.

2.

Bismillâhirrahmânirrahîm.

1. Eraeytellezî yükezzibu bid-dîn.

2. Fezâlikellezî yedu’ul yetîm.

3. Velâ yehuddu alâ taâmil miskîn.

4. Feveylün lilmusallîn.

5. Ellezîne hüm an salâtihim sâhûn.

6. Ellezîne hüm yürâûne

7. ………………………….

Yukarıda Maûn suresinin okunuşu verilmektedir.

Surenin son kısmı aşağıdakilerden hangisidir?

A) İhdinessırâtel müstakîm

B) Ve lem yekün lehû küfüven ehad

C) Ve yemneûnel mâûn.

D) İnne şânieke hüvel’ebter

3. Maûn suresi bizleri çok önemli konularda uyar-maktadır.

Aşağıdakilerden hangisi Maûn suresinin konu-ları arasında yoktur?

A) Müslümanları yardımlaşmaya teşvik etmek.

B) Riyakârlıktan uzak durmak.

C) İbadetleri yaparken samimi olmak.

D) Peygambere itaat etmek.

4 ve 5. soruları aşağıdaki ayete göre cevaplayınız.

“Ey kavmim ölçüyü ve tartıyı adaletle tam yapın. İnsanların eşyalarını (mallarını ve haklarını) eksilt-meyin. Yeryüzünde bozgunculuk yaparak karışık-lık çıkarmayın. Eğer inanan kimselerseniz

Allah’ın bıraktığı helâl kazanç sizin için daha hayır-lıdır. Ben sizin başınızda bir bekçi değilim.”

(Hûdsuresi,85-86.ayetler)

4. Verilen ayetten aşağıdakilerden hangisini çıkaramayız?

A) Hz. Şuayb’ın kavmi daha çok ticaretle uğraşmaktadır.

B) Ayette Hz. Şuayb sadece elçi olduğundan, onları bir şeye zorlayamayacağından bahsetmektedir.

C) Hz. Şuayb’ın kavminde sadece tevhit inancından sap-ma problemi bulunmamaktadır.

D) Hz. Şuayb da ticaret ile geçimini temin etmektedir.

5. Hz. Şuayb ile ilgili ayetlerde özellikle ölçü ve tartı gibi konuların ön plana çıktığı görülmektedir. Bir olan Allah’a (c.c.) inanmaktan sapan o dönemin insanları ayrıca dürüstlük konusunda da problemli insanlar olarak karşımıza çıkmaktadırlar.

Yukarıdaki ayet ve verilen açıklamaya göre Hz. Şuayb en çok hangi sorunlar ile uğraşmıştır?

A) Yalancılık ve hırsızlık.

B) Allah’a (c.c.) şirk koşmak ve haksız kazanç elde etmek.

C) Sahtekârlık ve insanları kandırmak.

D) Putlara tapmak namaz kılmamak.

8.SINIF 58


6.

“ Andolsun ki biz her ümmete, ‘Allah’a kulluk edin, sahte tanrılardan uzak durun’ diyen bir elçi gönderdik...” (Nahlsuresi,36.ayet)

Verilen ayetin ana teması aşağıdakilerden han-gisidir?

A) Peygamberler insanlardan seçilmişlerdir.

B) Elçileri gönderen Allah’tır (c.c.).

C) Dünya üzerinde Allah’ın (c.c.) yol göstermediği toplu-luk yoktur.

D) Bazı insanlar yanlış inanış içindedirler.

7. Maûn suresi ile ilgili olarak aşağıda verilen bil-gilerden hangisi doğru bilgi değildir?

A) Cehennemin özelliklerini anlatır.

B) Mekki bir suredir.

C) Kısa namaz surelerindendir.

D) Toplam yedi ayetten oluşmaktadır.

8. Kur’an-ı Kerim’de geçen ayetlerden Hz. Şuayb ile ilgili bazı bilgilere sahip olmaktayız.

Aşağıdaki bilgilerden hangisi Hz. Şuayb ile ilgi-li doğru bilgidir?

A) Resul peygamberlerdendir.

B) İlk peygamberdir.

C) Medyen halkına gönderilmiştir.

D) Kızıldeniz’i ikiye ayırarak halkını Firavun’dan kurtar-mıştır.

9. “…Ey kavmim! Söyleyin bakayım, ya ben Rabbimden gelen açık bir delil üzere isem ve katından bana güzel bir rızık vermiş-se!... Ben size yasakladığımı kendim yap-mak istemiyorum. Ben sadece gücüm yettiğince (sizi) düzeltmek istiyorum. Başarım ancak Allah’ın yardımı iledir. Ben sadece ona tevekkül ettim ve sadece ona yöneliyorum

(Hûdsuresi,88.ayet)

I. Hz. Şuayb sadece yol göstericidir.

II. Tevekkül sadece Allah’a (c.c.) edilir.

III. Peygamberler insanlardan istediklerini önce kendileri yaparlar.

IV. Hz. Şuayb bir peygamber olarak istediği her şeyi yapabilir.

Verilen ayetten yukarıdaki yargılardan hangi-sini çıkaramayız?


10. Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla.

1. Gördün mü, o hesap ve ceza gününü yalanla-yanı!

2-3. İşte o, yetimi itip kakan, yoksula yedirmeyi özendirmeyen kimsedir.

4. Yazıklar olsun o namaz kılanlara ki,

5. Onlar namazlarını ciddiye almazlar.

6. Onlar (namazlarıyla) gösteriş yaparlar.

7. Ufacık bir yardıma bile engel olurlar

Maûn suresinin verilen anlamına göre bu sure-de aşağıdaki konulardan hangisine değinilme-miştir?

A) İbadetler Allah (c.c.) rızası için yapılmalıdır.

B) Kadere iman, inanç esaslarındandır.

C) İnsanlar etrafındaki ihtiyaç sahibi insanlardan sorum-ludur.

D) Gösteriş için yapılan ibadet riya olacağı için Allah (c.c.) katında bir değeri yoktur.

Documents

D˜N KÜLTÜRÜ VE AHLAK B˜LG˜S˜ SORU BANKASI · 2020. 9. 3. · ZEKAT ve SADAKA. 8.SINIF 34 8.SINIF | D˜N KÜLTÜRÜ VE AHLAK B˜LG˜S˜ SORU BANKASI 6-8. soruları aşağıdaki