DUNIA MELAYU-INDONESIA 1.4 NEGARA, … SEJARAH INDONESIA DAN ASIA-EROPA DARI ARSIP VOC DI JAKARTA DUNIA MELAYU-INDONESIA 1.4 NEGARA, WILAYAH, PENGUASA DAN PERANTARA DAFTAR ISI 1 Pengantar

DOC 04

HA

RT

A K

AR

UN

. KH

AZ

AN

AH

SE

JAR

AH

IN

DO

NE

SIA

DA

N A

SIA

-ER

OPA

DA

RI

AR

SIP

VO

C D

I JA

KA

RT

A

DUNIA MELAYU-INDONESIA

1.4 NEGARA, WILAYAH, PENGUASA DAN PERANTARA

DAFTAR ISI

1 Pengantar 22 Transkripsi dari teks bahasa Belanda 5

3 Terjemahan bahasa Indonesia 84 Kolofon 11

5 Gambar folio 12

Surat dari Pangeran Puger yang sedang dalam pelarian kepada Pemerintahan Agung,

5 Mei 1704

Gambar 1. ‘Prajurit Jawa’, William Daniell, sekitar 1817.

www.sejarah-nusantara.anri.go.id


1.4 NEGARA, WILAYAH, PENGUASA DAN PERANTARA2 DOC 04

HA

RT

A K

AR

UN

. KH

AZ

AN

AH

SE

JAR

AH

IN

DO

NE

SIA

DA

N A

SIA

-ER

OPA

DA

RI

AR

SIP

VO

C D

I JA

KA

RT

A

1 Pengantar

M.C. Ricklefs, “Surat Pangeran Puger yang sedang dalam pelarian kepada Pemerintah-an Agung, 5 Mei 1704”. Dalam: Harta Karun. Khazanah Sejarah Indonesia dan Asia-Europa dari arsip VOC di Jakarta, dokumen 4. Jakarta: Arsip Nasional Republik Indonesia, 2013.

OLEH M.C. RICKLEFS

Pangeran Puger adalah salah satu dari putra-putra

Susuhunan Amangkurat I (memerintah 1646-77)

dan adik dari Susuhunan Amangkurat II (meme-

rintah 1677-1703); maka dari itu, ketika surat ini

ditulis, beliau adalah paman dari penguasa muda

Amangkurat III (memerintah 1703-8) yang baru

saja naik tahta menyusul kematian ayahandanya.

Surat ini merupakan salah satu dari sejumlah

dokumen yang memicu terjadinya Perang Pere-

butan Tahta Jawa Pertama (1704-8), menghantar

dilancarkannya intervensi militer VOC pertama

di dalam kerajaan Jawa serta pelantikan Puger

sebagai Susuhunan Pakubuwana I (memerin-

tah 1704-19). Perkembangan tersebut mengubah

garis ahli waris tahta dinasti Mataram. Selanjut-

nya, para raja Kartasura, Surakarta dan Yogyakarta

merupakan keturunan dari Puger/Pakubuwana I.

Jelaslah bahwa Puger lahir sekitar 1648. Ketika

Trunajaya mengambil alih istana Plered di akhir

bulan Juni 1677, Amangkurat I bersama putra

mahkotanya – yang tak lama kemudian naik tah-

ta sebagai Amangkurat II – melarikan diri ke arah

barat. Dalam pelarian tersebut, Amangkurat I

wafat dan dikebumikan di Tegal Wangi. Ketika

itu sudah terjadi konflik antara Puger dan putra

mahkota yang berusia hampir sama dengannya.

Sebenarnyalah, terdapat sejumlah bukti bahwa

di akhir hayatnya, Amangkurat I lebih memilih

Puger ketimbang putra mahkota. Bagaimanapun

juga, yang akhirnya memimpin perlawanan tera-

khir menyusul keraton ditaklukan oleh Turnajaya

adalah Puger.

Puger juga melarikan diri ke arah barat menja-

uhi keraton yang telah jatuh ke tangan musuh,

dan kemudian memproklamasikan dirinya seba-

gai raja. Dalam sejumlah dokumen sejarah Jawa,

dia diberi berbagai gelar kerajaan seperti Senapati

Ingalaga Sayidin Panatagama, dan disapa dengan

sebutan Panembahan. Dalam sejumlah surat di

masa itu, beliau menggunakan gelar Susuhunan.

Bersama dengan dua saudaranya, pangeran Marta-

sana (yang kemudian juga memakai berbagai gelar

kerajaan) dan pangeran Singasari, Puger balik

lagi ke Mataram dan merebut kembali keraton

tua, paling lambat di pertengahan bulan Oktober

1677

Ketika itu, dimulailah masa ketegangan yang

berlangsung lama antara Puger – yang tinggal

di keraton lama Plered dan memerintah sebagai

seorang raja yang sah – dmelawan Amangkurat

II yang mendirikan istana baru di Kartasura dan

didukung oleh VOC. Di bulan November 1680,

kekuatan militer VOC dan Kartasura berhasil

mengusir Puger bersama para pengikutnya keluar

dari Plered. Akhirnya, VOC memberikan jamin-

an keselamatan kepada Puger yang kemudian

menyerahkan diri kepada Amangkurat II di bulan

November 1681.

Sepanjang masa kepemerintahan Amangkurat

II hingga akhir hayatnya di tahun 1703, berulang

kali terjadi masa-masa sulit antara dirinya dengan

Puger termasuk dengan keluarga besar Puger dan

bersamaan itu terjadi pula banyak konflik lain,

persekongkolan serta sejumlah intrik di dalam

keraton yang terpecah belah.

Menurut catatan sejarah, ketika Amangkurat

II wafat terjadi sejumlah peristiwa supranatu-

ral yang mengamanatkan bahwa wewenang raja

yang dianugerahkan oleh para dewata, hendaknya

diwariskan kepada Puger, dan tidak kepada putra

3 DOC 04

HA

RT

A K

AR

UN

. KH

AZ

AN

AH

SE

JAR

AH

IN

DO

NE

SIA

DA

N A

SIA

-ER

OPA

DA

RI

AR

SIP

VO

C D

I JA

KA

RT

A



PENGANTAR

mahkota yang digambarkan oleh catatan sejarah

sebagai seorang lumpuh, berakhlak rendah serta

teramat zalim (gambaran ini mungkin mencer-

minkan kepentingan para pewaris Puger yang

memerintah di istana tempat catatan sejarah itu

ditulis). Walau demikian, putra mahkota itu tetap

mewarisi tahta kerajaan sebagai Amangkurat III.

Putra Puger, Raden Suryakusuma, mengiringi

jenazah Amangkurat II hingga ke tempat pema-

kaman para raja di Imogiri, tetapi beliau sendiri

kemudian tidak kembali ke Kartasura. Sebaliknya,

beliau pergi ke arah barat, ke Bagelen dan menya-

takan dirinya sebagai raja dengan gelar Prabu

Panatagama – atau dengan gelar yang lebih agung

– Susuhunan Waliollah Panatagama (artinya,

‘raja, sahabat Tuhan, pengatur agama’) Nampak-

nya, kiprah Suryakusuma sama sekali tidak terkait

dengan ayahandanya, kendati demikian, di dalam

keraton, Puger dituduh telah memicu pemberon-

takan dan sebab itu dimasukkan dalam penjara

dan kemudian menjadi tahanan rumah.

Di awal 1704, sejumlah orang terkemuka lain

juga berseberangan dengan raja yang baru. Di

antara mereka adalah Pangeran Cakraningrat II

Gambar 2. ‘Carta Soera de Nigrat : pertarungan antara Soerapatti, A Tak’, 1700-1799

4 DOC 04

HA

RT

A K

AR

UN

. KH

AZ

AN

AH

SE

JAR

AH

IN

DO

NE

SIA

DA

N A

SIA

-ER

OPA

DA

RI

AR

SIP

VO

C D

I JA

KA

RT

A



PENGANTAR

dari Madura yang sangat berkuasa (yang keti-

ka itu berusia sekitar delapan puluh tahun, dan

salah seorang istrinya dikatakan telah diperkosa

oleh Amangkurat III), penguasa Surabaya Anga-

bei Jangrana II dan bupati Semarang (sebuah

kawasan di bawah kendali VOC), yaitu Tumeng-

gung Rongga Yudanagara. Menurut sumber-

sumber Jawa, merekalah yang mendesak Puger

untuk melancarkan pemberontakan. Pada tang-

gal 10 Maret, beliau melarikan diri dari Kartasu-

rat di tengah malam dan menuju ke Semarang,

dan dengan demikian melancarkan usahanya

yang kedua untuk menjadi seorang raja.

Maka dimulailah apa yang kemudian lazim

disebut sebagai Perang Perebutan Tahta Jawa

Pertama (1704-8)

Surat di bawah ini ditulis oleh Puger di Sema-

rang. Perlu diingat bahwa ketika beliau menye-

rah di tahun 1681, Kompani menjamin kesela-

matannya, jadi boleh dikatakan bahwa beliau

sudah menganggap dirinya sebagai seorang

yang dilindungi VOC. Itulah sebabnya menga-

pa beliau merujuk pada kebaikan yang sebelum-

nya telah diberikan oleh Kompani kepadanya,

dan percaya serta berharap pada VOC, ‘seiring

dengan Tuhan’. Beliau mengadu bahwa telah

diperlakukan tidak baik oleh raja yang baru, dan

menyangkal tuduhan bahwa beliau bertanggung

jawab atas terjadinya pemberontakan oleh Sur-

yakusuma.

Pengakuan beliau bahwa telah mendapat

dukungan besar dari Cakraningat II dan sejum-

lah pihak lain, tak lama kemudian terbukti dibe-

sar-besarkan sebab ternyata sukar sekali untuk

membentuk sebuah koalisi untuk pergi ke Kar-

tasura. Akan tetapi, ketika surat tersebut ditulis,

rencana pembentukan koalisi tersebut nampak

sebagai janji besar di mata VOC. Sudah sejak

lama, Kompani tidak memercayai keraton Kar-

tasura, khususnya Amangkurat III – yang diberi-

takan menjalin hubungan dengan musuh utama

VOC, Surapati – dan pandangan Kompani bahwa

Puger adalah seseorang yang memiliki sejum-

lah hubungan khusus telah membuat Kompa-

ni mendukung usahanya untuk merebut tahta

kerajaan. Sementara itu, Amangkurat III menulis

kepada Kompani, berjanji akan melunasi hutang

kerajaannya; namun VOC tidak memercayai

beliau.

Pada tanggal 7 Juli 1704, VOC memberitahu-

kan kepada Puger bahwa beliau diterima sebagai

seorang raja yang sah. Kendati Puger mengaku

tidak mengetahui apa isinya, beliau kemudian

berjanji akan menyetujui sebuah kontrak baru

yang disesuaikan dengan persyaratan dan Kap-

ten Tack telah diberi wewenang untuk menye-

tujuinya sebelum beliau dibunuh di keraton di

tahun 1686. Pada awalnya, Puger menggunakan

gelar Susuhunan (atau Susuhunan ratu) Amang-

kurat, akan tetapi di bulan Okgober 1704, beliau

menggunakan sejumlah gelar yang kemudian

menjadi panggilannya: Susuhunan Pakubuwana

(I), Senapati Ingalaga Ngabdulrahman Sayidin

Panatagama.

Di tahun 1705, dengan dukungan kekuatan

militer VOC dan sebuah koalisi para penduduk-

ung Jawa, Pakubuwana I berhasil menguasai Kar-

tasura, yang telah ditinggalkan oleh Amangkurat

III tanpa berusaha memberi perlawanan apapun.

Selama kampanye beliau di tahun 1706, Surap-

ati terluka dalam pertempuran di Bangli dan

wafat di Pasuruan. Demikianlah, maka Perang

Perebutan Tahta Jawa Pertama telah berakhir di

tahun 1708, dengan penyerahan diri Amangku-

rat III yang kemudian dibuang ke Sri Lanka.

Referensi• M. C. Ricklefs, War, culture and economy in

Java, 1677–1726: Asian and European imperia-

lism in the early Kartasura period. Sydney: Asi-

an Studies Association of Australia in associa-

tion with Allen and Unwin, 1993.



HA

RT

A K

AR

UN

. KH

AZ

AN

AH

SE

JAR

AH

IN

DO

NE

SIA

DA

N A

SIA

-ER

OPA

DA

RI

AR

SIP

VO

C D

I JA

KA

RT

A

2 Transkripsi dari teks bahasa BelandaM. C. Ricklefs, “Surat dari Pangeran Puger yang sedang dalam pelarian kepada Peme-rintah Agung, 5 Mei 1704”.

UIT: DAGHREGISTERS VAN BATAVIA, 5 MEI 1704 [BEGINNEND BIJ FOL. 215.]

Translaat Javaanse missive door den Pangerang Poegar, jegenwoordig tot Samarang, aan Haar Edele de Hoge Regeringe tot Batavia geschreven.

Desen brief uyt een suyver, rijn harte van den Pangarang Adypatty Poegar in handen van de gesanten de twee mantries genaamt Ingabey Djawriya, Demang Soerantaka en drie mindere hoofden genaamt Nalla Diewangsa, Marta Soeta, en Naya Wangsa, komt nevens groetenisse van mijn vrouw Radeen Ajoe Katje en verdere mal[ie?], mitsgaders toewensinge van lang leven en gesontheyt op deser aarde aan mijn vader den Heere Gouverneur Generael ende Raden van India residerende tot Batavia dewelcke etc.

Wijders kome ick aan U. E. Ho. Agtb. bij desen, mijn staat en gelegentheyt, alsook om wat reden ick van Cartasoura na Samarang afgekomen ben, bekent te maaken, als eerstelijck de schande en affronten die ick hebbe moeten lijden na het overlijden van U. Ed. soon mijn ouder broeder den Souhoehoenang Aman Koerat ter oorsake dat ick beschuldigt wierd handadigt te sijn [fol. 216] aan de quade bedrijven van Soeria Casoema, hetgeene ick wel beandwoorde met te seggen daaraan geen deel te hebben. Alschoon het mijn soon is, hij oud genoeg was het goede van ’t quade te onderschey-den en ’tselve doende voor sijn reeckeninge was. Dog mijn woorden, door den tegen-woordigen Sousouhoenang, wierden niet gelooft, maar [hij] mij verders opdrong daar schuldig aan te wesen, weshalven ick met mijn geheele familie in verseeckering wierd genomen, ende alle de Cartasourase mantries geordonneert, op ons goede agtinge te geven. Wijders wierd mijn opgelegt en bevolen, Soeria Casoema wederom op te soecken, sonder dat mijn gepermitteert was een kris te mogen dragen.

Sijnde dit hetgene ick aan Uw Hoog Ed. hebbe te adverteren, benevens nog dat ick tot Samarang ben afgekomen, en in mijn vrunds huys den Tommagon Jouda Nagara verblijf houde, aan dewelcke ik voorheen tot twee diversse reyse sijn hulpe hebben lat-en versoecken, dat hy mij niet heeft geweygert, alsoo hij geern sag dat ik tot Samarang quam te verschijnen ’twelck oorsaack was, dat ick niet ontsag mijn leven te waagen om de genegentheyt die ick gevoelde, dat mijn door mijn vrund den Tommagon Jouda Nagara bethoont wierd, temeer mijn nog in geheugen was U. Ed. Ho. Agtb. gunste en genegentheyt dien aan mijn voorheen door Uw. Ho. Ed. bewesen sijn, op welcke ick nevens God mijn hoop en vertrouwen stelle. Want ick U. Ed. Ho. Agtb. in plaatse van mijn overleden vader den Sousouhoenang die op Tagal bergraven leyt als mijn vaders houde, dierhalven versoecke U. Ed. gunste en hulpe.

6 DOC 04

HA

RT

A K

AR

UN

. KH

AZ

AN

AH

SE

JAR

AH

IN

DO

NE

SIA

DA

N A

SIA

-ER

OPA

DA

RI

AR

SIP

VO

C D

I JA

KA

RT

A



TRANSKRIPSI DARI TEKS BAHASA BELANDA

Voorts make aan U. Ed. Ho. Agtb. bekent, dat wanneer ik van Cartasoura ben afget-rocken, hetselve met voorkennisse en raadgevinge van de zeestrantsche en binnen-landtsche mantries is geschiet, want anders soude ick naar mijn gedagtenis, indien het de mantries niet geaccordeert hadden, Samarang niet konnen bereykt hebben, maar soude integendeel onderwegen wel agterhaalt sijn geworden, welke onder te noemene mantries degene zijn die mijn tot het vlugten behulpsaam sijn geweest.

Eerstelijk de hoofden van de zeestranden genaamt Radeen Poerwa Nagara, soon van mijn broeder den Pangerang Adie Patty Tsjacraningrat van Madura, dewelcke van sijn vader last en ordre hadde om mijn te helpen.

Ingabey Jangrana van Sourabaya, Ingabey Nalla Ditta van Grissee, Tommagong Sou-ra Wiekrama van Tsjedajoe, Tommagong Marta Poura van Japara, Rangadj Mangala van Kaliewoegol, Ingabey Wiera Sraya van Kandal, Aria Wiera Nagara van Pamelang, en met die van Damack, daar hebbe ick niets mede ondernomen.

Op welcke alle hierboven [genoemde] Zeestrantsche regenten ick geen vaster ver-trouwen kan stellen als [op] mijn broeder den Pangerangh Adie Patty Tsjacraningrat, die mijn van sijne genegentheyt, goede raadgevinge en getrouwigheyt ten vollen boven ander[e] versekert heeft.

Ten tweeden de hooftregenten der Bovenlanden namentlijk: Tommaggong Man-goendjoeda, Ingabey Tjetra Mangala, Demang Soura Djaya, Ingabey Djaga Patty, Ing-abey Wangsa Diepa, Tommagong Malaya en den nu in weesen zijnde Radeen Aria Sindouradja [fol. 217] alsmede van mijn oude vrunden mijn oom Adiepatty Natta Cou-soema, mijn jonger[e] broeders Aria Mataram, Aria Pamoeler, Raden Ingabey Wirsarie, en Aria Soera Tanie, die alle met mijn in ’t aanwesen tot Carta Soera altijd in een onder-linge vrundschap en overeenkomste hebben geleeft, en nu niet twijffelen of deselve sullen verder daerbij blijven volharden, alhoewel nu op de mantries van de stranden een wakent oog werd gehouden, en dat mijn afgesondene, dewelcke mij gesamentlijk wilde volgen en die nog in haar huysen, ja alle degeene die van Poegars volkeren waren, gevangen ende gebonden wierden.

Ook kan [ick] niet nalaten U. Ho. Ed. bekent te maken, dat mijn broeder den Sousou-hoenang Amankoerat naar vijf daagen sieck geweest te sijn, overleden is, en gedurende sijn sieckte tot drie verscheyde reyse naar mijn gevraagt heeft gehad, met intentie om mijn te laten roepen, daarop aan hem telkens berigt wierd, dat ick niet op Carta Sou-ra, maar na Jagaraga om eenige wegloopers op te soecken getrocken was, alhoewel ick niet van Carta Soura ben geweest, maar integendeel bij dag en nagt op de passebaan wagt hebbe gehouden, zijnde in ’t hoff en bij het overlijden van den Sousouhoenang geen andere geweest als den Pangarang Adie Patty Anum, Kiay Pangoeloe, en Kiay Sarip, mitsgaders de vrouwe Ratoe Amangkoerat, nevens hare bloedverwanten, van dewelcke naar mijn berigt is, den eerstgenoemde Pangarang Adie Patty Anum soude geweest sijn, die telkens sijde als den Sousouhoenang naar mijn vraagde, dat ick van Carta Soura vertrocken was, ’tgeen mijn van harten heeft doen bedroeven, alsoo aan mijn van mijn broeders sieckte geen de minste kennisse wierd gegeven voordat hij overleden was.

7 DOC 04

HA

RT

A K

AR

UN

. KH

AZ

AN

AH

SE

JAR

AH

IN

DO

NE

SIA

DA

N A

SIA

-ER

OPA

DA

RI

AR

SIP

VO

C D

I JA

KA

RT

A



TRANSKRIPSI DARI TEKS BAHASA BELANDA

Waarop ick ten eersten ordonneerde het doode lighaam na Magirie te brengen om het aldaar bij onse verdere vrunden te begraven, gelijk geschiede, want de volkeren waren al vooruyt met het lijck soodat ick deselve agterna reet, en ’s namiddags eerst agterhaalde op de negorije Pakak en soo met deselve voort reet, totdat wij ter plaatse quamen daar ick bevolen hadde het doo-de lichaam te brengen. Inmiddens wierd geordonneert dat het lijck niet in ’t graf soude gelegt werden van de gemeene hoffdienaars die deselve gedragen hadde, maar van onse daarbij present sijnde vrunden, namentlijck mijn jonger broeder Aria Mattaram, Aria Semininingrat, den Pan-garang Lammongan, Kiay Ingabey, Radja Mangala, en de hooftpriesters, mitsgaders de vrouw van den overleden Amankoerat.

Eyndelijck sende hiernevens aan Syn Hoog Ed. in geschenk:1 bruyn en 1 swart genaamt bahoe dingda paarden.1 krist genaamt Noepos en 1 pieck genaamt Jakong Patsjan.Dog alle hetgene een weynig en van geen waarde is, hope evenwel dat het als een teecken van

vrundschap van Sijn Hoog Edelheyts geaccepteert mag werden.Alle hetgene vooralsnu te seggen hebbe, staat in desen briev vervat.



HA

RT

A K

AR

UN

. KH

AZ

AN

AH

SE

JAR

AH

IN

DO

NE

SIA

DA

N A

SIA

-ER

OPA

DA

RI

AR

SIP

VO

C D

I JA

KA

RT

A

3 Terjemahan bahasa Indonesia

M. C. Ricklefs, “Surat dari Pangeran Puger yang sedang dalam pelarian kepada Peme-rintah Agung, 5 Mei 1704”.

DARI: CATATAN HARIAN KASTEL BATAVIA, 5 MEI 1704 [MULAI FOL. 215.]

Terjemahan surat dalam bahasa Jawa ditulis oleh Pangerang Poegar, yang dewasa ini berada di Semarang, ditujukan kepada Para Yang Mulia pejabat di Pemerintah Agung di Batavia.

Surat ini ditulis dengan hati yang murni dan tulus oleh saya, Pangeran Adipati Poe-gar dan disampaikan melalui dua mantri utusan bernama Ingabey Djawriya, Demang Soerantaka bersama tiga kepala berpangkat rendahan bernama Nalla Diewangsa, Mar-ta Soeta dan Naya Wangsa, surat ini berisi pula salam dari istri saya Raden Ajoe Katje dan istri2 yang lain, dan teriring pula ucapan panjang umur serta semoga sehat walafiat di atas bumi ini kepada ayahanda, Tuan Gubernur Jenderal dan anggota Dewan Hindia yang bermukim di Batavia, yang bersangkutan dan sebagainya.

Selanjutnya melalui surat ini saya memberitahukan kepada Para Pejabat Terhormat tentang keadaan saya dan juga tentang alasan mengapa saya pergi dari Cartasoura ke Samarang, yaitu pertama karena aib serta penghinaan yang sudah harus saya derita sesudah putera Yang Mulia, abang saya Sousouhoenang Aman Koerat yang mengatakan bahwa saya sudah telah turut [fol 216] mela-kukan kejahatan yang dilakukan Soeria Casoema, dan atas tuduhan itu bersa-ma ini saya menjawab bahwa saya sama sekali tidak turut ambil bagian dalam perbuatan itu. Kendati dia memang putra saya, tetapi yang bersangkutan sudah cukup dewasa untuk dapat membedakan hal yang baik dari hal yang buruk dan dia juga sudah cukup dewasa untuk bertanggung jawab atas perbuatan-nya. Akan tetapi, segala perkataan saya tidak dipercaya oleh Sousouhoenang yang sekarang ini bahkan saya terus dituduh bersalah, sehingga saya bersama seluruh keluarga saya dalam penahanan, dan semua mantri Cartasoura dipe-rintahkan untuk mengawasi kami dengan ketat. Selanjutnya saya ditugaskan dan diperintahkan untuk kembali mencari Soeria Casoema, tanpa saya diper-bolehkan menyandang keris. Demikianlah yang ingin saya beritahukan kepada Tuan-tuan Yang Mulia, dan juga bahwa saya sudah tiba di Samarang dan ting-gal di rumah sahabat saya Tommagon Jouda Nagara, kepada yang bersangkutan saya sebelumnya sudah pernah dua kali minta bantuannya dan yang bersang-kutan tidak menolak, bahkan sangat ingin agar saya datang ke Samarang dan itulah alasannya mengapa saya tidak menolak untuk mempertaruhkan nyawa saya demi rasa cinta kasih yang saya rasakan telah ditunjukkan oleh sahabat saya Tommagon Jouda Nagara, apalagi, karena saya masih ingat pada kebaikan

9 DOC 04

HA

RT

A K

AR

UN

. KH

AZ

AN

AH

SE

JAR

AH

IN

DO

NE

SIA

DA

N A

SIA

-ER

OPA

DA

RI

AR

SIP

VO

C D

I JA

KA

RT

A



TERJEMAHAN BAHASA INDONESIA

dan cinta kasih yang telah Para Tuan Yang Mulia tunjukkan kepada saya sebe-lumnya dan saya juga menaruh harapan dan kepercayaan saya kepada Tuhan. Karenanya, saya mohon kepada para Tuan Yang Mulia demi almarhum ayahan-da saya, Soesouhoenang, yang sudah dimakamkan di Tagal, agar sudi membe-rikan kepada saya kebaikan serta bantuan.

Selanjutnya saya maklumkan kepada Anda Yang Terhormat bahwa keberang-katan saya dari Cartasoura adalah dengan dibekali pemberitahuan serta nasehat dari para mantri di kawasan pesisir dan di pedalaman, sebab kalau saya tidak memberitahukan para mantri maka saya kira saya tidak akan dapat mencapai Samarang, tetapi sebaliknya dalam perjalanan saya akan dapat dikejar oleh para mantri tersebut yang sudah membantu pelarian saya yaitu pertama, para kepala kawasan pesisir bernama Raden Poerwa Nagara, putra dari saudara saya Pang-erang Adie Patty Tsjackraningrat dari Madura yang telah ditugaskan dan dipe-rintahkan oleh ayahandanya untuk membantu saya.

Sementara itu, saya sama sekali tidak berhubungan dengan Ingabey Jangrana dari Sourabaya, Ingabey Nalla Ditta dari Grissee, Tommagong Soura Wie Kra-ma dari Tsjedajoe, Tommagong Marta Poura dari Japara, Rangadi Mangala dari Kaliewoegol, Ingabey Wiera Sraya dari Kandal, Aria Wiera Nagara dari Pame-lang, dan yang dari Damack.

Dari semua bupati yang saya sebutkan, tidak ada yang lebih saya percayai seperti saya memercayai saudara saya Pangerang Adie Patty Tsjacraningrat yang sudah memberikan kepada saya kasih sayang, nasehat baik serta kesetiaan di atas yang lainnya.

Hal kedua, para bupati kepala dari dataran tinggi yaitu: Tommaggong Mang-oendjoeda, Ingabey Tjetra Mangala, Demang Soura Djaya, Ingabey Djaga Pat-ty, Ingabey Wangsa Diepa, Tommagong Malaya dan yang sekarang dikenal dengan Radeen Aria Sindouradja [fol. 217] begitu pula sahabat-sahabat lama saya, paman saya Adiepatty Natta Cousoema, adik-adik saya Aria Mataram, Aria Pamoeler, Raden Ingabey Wirsarie, dan Aria Soera Tanie yang semuanya bersahabat dan selalu sependapat dengan saya selama di Carta Soura, dan saya yakin bahwa mereka akan tetap demikian, kendati sekarang di bawah penga-wasan ketat para mantri kawasan pesisir dan dengan pengecualian diri saya, mereka bermaksud menjadi pengikut saya dan mereka, ya semua rakyat Puger, yang masih ditangkap dan ditahan dalam rumah masing-masing.

Mau tidak mau saya merasa perlu memberitahukan Anda Yang Terhormat, bahwa abang saya, Soesouhoenang Amang Koerat hanya gering lima hari lama-nya sebelum meninggal dan selama sakit itu telah tiga kali menanyakan peri-hal saya dengan maksud untuk memanggil saya, dan setiap kali dia diberitahu-kan bahwa saya tidak berada di Carta Soura melainkan telah pergi ke Jagaraga untuk mengejar sejumlah pelarian, walaupun sebenarnya saya tidak pergi dari Carta Soura, dan sebaliknya telah menjaga paseban sepanjang hari dan malam yaitu berada di dalam keraton dan ketika Soesoehoenang wafat, tak ada yang

10 DOC 04

HA

RT

A K

AR

UN

. KH

AZ

AN

AH

SE

JAR

AH

IN

DO

NE

SIA

DA

N A

SIA

-ER

OPA

DA

RI

AR

SIP

VO

C D

I JA

KA

RT

A



TERJEMAHAN BAHASA INDONESIA

lain kecuali Pangarang Adie Patty Anum, Kiay Pangoeloe, en Kiay Sarip, ber-sama istri Ratoe Amangkoerat, bersama keluarga dan kerabatnya yang mem-beritahukan saya bahwa yang tersebut pertama, Pangarang Adie Patty Anum adalah yang selalu berada di sisi Soesoehoenang dan setiap kali Soesoehoenang menanyakan keberadaan saya, dialah yang mengatakan bahwa saya telah pergi dari Carta Soura, hal itu telah membuat hati saya sedih karena saya tidak dibe-ritahu tentang penyakit abang saya sebelumnya akhirnya beliau wafat. Sesudah mengetahui kabar itu saya langsung memerintahkan agar jasadnya dibawa ke Magirie [Imogiri] untuk dimakamkan di antara para sahabat, yang terjadi ada-lah bahwa semua orang sudah pergi bersama jasad sehingga saya harus menge-jar dengan menunggang kuda, dan baru di sore hari dapat mengejar mereka di dusun Pakak dan kemudian saya berkuda di depan memimpin rombongan hingga kami tiba di tempat tujuan yang telah saya perintahkan agar jasad itu dibawa. Sementara itu sudah diatur bahwa jasad tidak dimasukkan dalam makam oleh para penjaga keraton yang telah mengangkutnya melainkan oleh sahabat-sahabat kami yang ada di tempat yaitu adik saya Aria Mattaram, Aria semingingrat, Pangeran Lammongan, Kiay Ingabey, Radja Mangala, dan para pendeta kepala, termasuk istri dari almarhum Amankoerat.

Akhirnya, bersama ini saya mengirim kepada Yang Mulia hadiah berupa:Seekor kuda cokelat dan sekor kuda hitam bahoe dingda,1 keris bernama Noepos en 1 lembing bernama Jakong Patsjan.Kendati semua itu tidak berharga, saya tetap berharap semua dapat diterima

oleh Para Yang Terhormat sebagai tanda persahabatan.Semua yang tersebut di atas tertulis dalam surat ini.



HA

RT

A K

AR

UN

. KH

AZ

AN

AH

SE

JAR

AH

IN

DO

NE

SIA

DA

N A

SIA

-ER

OPA

DA

RI

AR

SIP

VO

C D

I JA

KA

RT

A

4 Kolofon

Judul

Penyunting utama

Koordinator kegiatan

Riset arsip

Sumber arsip

Riset illustrasi

Sumber illustrasi

Transkripsi

Terjemahan bahasa Indonesia Terjemahan bahasa Inggris Kata pengantar

Penyunting akhir

Tata letak

Tanggal terbit

Katagori harta karun

ISBN

Hak cipta

M.C. Ricklefs, “Surat Pangeran Pugar yang sedang dalam pelarian kepada Pemerintahan Agung, 5 Mei 1704”. Dalam: Harta Karun. Khazanah Sejarah Indonesia dan Asia-Europa dari arsip VOC di Jakarta, dokumen 4. Jakarta: Arsip Nasional Republik Indonesia, 2013.

Hendrik E. Niemeijer

Yerry Wirawan, Muhammad Haris Budiawan

Hendrik E. Niemeijer

ANRI, HR 2525, fols 215-217

Muhammad Haris Budiawan

1. ‘Prajurit Jawa’, William Daniell, sekitar 1817, dari pl. 5 Vol I The History of Java karya Thomas Stamford Raffles, 1817

2. Carta Soera de Nigrat: pertarungan antara Soerapatti, A Tak 1700-1799. Bibliothèque Nationale de France, Département Cartes et Plans, CPL GE DD-2987 (7665). http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b5963384z

Risma Manurung

Tjandra Mualim

Rosemary Robson

M. C. Ricklefs, Professor Emeritus, The Australian National University

Peter Carey, Hendrik E. Niemeijer

Beny Oktavianto

September 2013

1.4 Negara, Wilayah, Penguasa dan Perantara

xxx-12345678910

Arsip Nasional Republik Indonesia dan The Corts Foundation



HA

RT

A K

AR

UN

. KH

AZ

AN

AH

SE

JAR

AH

IN

DO

NE

SIA

DA

N A

SIA

-ER

OPA

DA

RI

AR

SIP

VO

C D

I JA

KA

RT

A

5 Gambar folio

Ini adalah halaman pertama dari dokumen asli. Semua folio yang dapat dilihat di website mela-lui Tab ‘Gambar’ di bagian Harta Karun atau dalam Koleksi Arsip Digital.Sumber Arsip, ANRI, HR 2525, fols 215-217.

Documents

DUNIA MELAYU-INDONESIA 1.4 NEGARA, … SEJARAH INDONESIA DAN ASIA-EROPA DARI ARSIP VOC DI JAKARTA DUNIA MELAYU-INDONESIA 1.4 NEGARA, WILAYAH, PENGUASA DAN PERANTARA DAFTAR ISI 1 Pengantar