AÑO XXXI OCTUBRE 2013 Nº 36

C/. Pamplona, 10 - MOLLET DEL VALLÈS - Tel. 93 570 59 06 - E-mail: centroaragonesmollet@hotmail.com

XXXV Encuentro de Comunidades Aragonesas

en el Exterior

1 y 2 de Junio de 2013

Biescas

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Sumario

SalutacionesPresidente del Centro Aragonés ............................ 2Ajuntament de Mollet del Vallès ........................... 3Generalitat de Catalunya ..................................... 4Gobierno de Aragón ............................................ 5BiescasEster Monleón .................................................... 6El castillo de ValderrobresFrancisco Pérez del Campo .................................. 8Glosario de las prendas femeninasFrancisco Pérez .................................................. 10Bikers Team C.C.R. Aragonés de Mollet y Comarca ........ 12De Valbona, destino a Nueva YorkJulio Palomar ..................................................... 14Comarcas de Aragón: Alto GállegoFrancisco Pérez .................................................. 18Programa de Actividades “Pilar 2012” .................... 20Festival de Jotas .................................................. 22Reina 2013 ......................................................... 24Damas de honor 2013 ........................................... 25El niño que sólo quería ser un niñoMaria Monsó Sanclemente .................................. 26El beso tiernoMª Carmen Sanclemente Ansó ............................. 28Rubielos de Mora y sus aldabasHéctor Baz Redón ............................................... 30Rincón para el Crecimiento Personal. La Meditación Esther Villén ...................................................... 31Qué es la Certifi cacion EnergéticaPilar Royo Escobedo ........................................... 34Entrevista a TakoLeyre Marqués .................................................... 36En memoria de José Blasco PalomoFrancisco Pérez .................................................. 38Recetas de cocina - Besugo asado con longaniza de Teruel Pilar Peiró ................................................... 39 - Arroz con conejo y caracoles Montse Peiró .............................................. 39Actividades y servicios ......................................... 40

Fiestasdel Pilar2013

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Ajuntament de Mollet del Vallès

L’octubre arriba a la nostra ciutat amb la celebració, entre d’altres, del Dia del Pilar, una diada de festa i de celebració institucional per als nostres conciutadans aragonesos, ja que des de la distància física celebren, cada any, la jornada més rellevant de la comunitat aragonesa.

Aquesta data és la que em permet, gràcies a la invitació del Centre Cultural Aragonès de Mollet i de la comarca, poder saludar els membres del Centre, les persones simpatitzants i tots els molletans i molletanes que volen participar en la celebració.

Les arrels i els orígens familiars i culturals són atributs difi cilment irrenunciables de les persones. I també ho són, o ho haurien de ser, la capacitat de respectar i d’integrar-se en una nova cultura i la voluntat de ser partíceps d’una comunitat a la que un dia, per les circumstàncies que siguin, n’esdevenen part. Ja sigui persones que van néixer en aquelles terres d’Aragó, i vingudes a Mollet;, ja sigui els descendents d’aquestes persones, cap d’elles oblida la seva terra, però tampoc cap d’elles, com han demostrat sempre, no han deixat d’integrar-se i de sentir-se part d’aquest poble i d’aquest país. I això és el que compta, perquè gràcies a aquestes actituds personals avui dia Catalunya és un lloc on es viu un clima de convivència i d’integració social, cultural i lingüística que jo crec que són exemplars.

Vull agrair a tots els socis del Centre i als seus representants la bona entesa i la bona col·laboració que en tot moment han sabut mostrar amb l’Ajuntament i amb totes les entitats de la ciutat col·laborant i participant plenament de les nostres activitats culturals i festives. El Centre Cultural Aragonès de Mollet i de la comarca és un actiu molt important a la nostra ciutat, i està bé que un dia com el del Pilar tinguem ocasió de demostrar-ho i de fer-los arribar el nostre reconeixement i el nostre respecte per la seva idiosincràsia i la seva identitat.

Us desitjo, a totes les persones amigues i sòcies del Centre Cultural Aragonès de Mollet, a tots els molletans i les molletanes que us reunireu per celebrar el dia del Pilar, una festa feliç, i molts, molts anys més de celebració i activitat.

Josep Monràs i GalindoAlcalde

Mollet del Vallès, octubre de 2013

Salutación

Socias y socios, amigas y amigos del Centro Aragonés de Mollet, ya tenemos en nuestras manos otro nuevo número del Heraldico, ya empiezan las ansiadas Fiestas del Pilar 2013, ya empieza un nuevo curso, lleno de retos y trabajo y porqué no decirlo, un año duro, pero que con el esfuerzo de todos tiraremos adelante, como siempre nos ha caracterizado a nuestro centro, todos tenemos que arrimar el hombro, ahora más que nunca por la situación en la que vivimos.

Tenemos unos días por delante llenos de actividades para todos los gustos, así que disfrutemos y participemos de ellos que seguro que serán del agrado de todos y hagamos de estas fi estas un referente no solo en la ciudad si no en toda la comarca.

Me gustaría tener unas palabras de agradecimiento a una persona que nos ha deja-do recientemente y que ha hecho mucho por nuestro centro, Gracias José, por tus ganas y por estar siempre ahí, muchas gracias, te recordaremos siempre.

Agradecer también al Ajuntament de Mollet, Generalitat de Catalunya, Diputació de Barcelona y Diputación General de Aragón los apoyos recibidos aunque cada vez más notamos los efectos de la crisis, pero creemos que tenemos que trabajar conjuntamente para paliar la situación.

Felices Fiestas del Pilar 2013 en nombre de la junta directiva del Centro Aragonés de Mollet, que disfrutéis y que paséis unos ratos agradables, ya que el empeño de esta junta es ese.

Isidro Marqués GascónPresidente del C.C.R. Aragonés de Mollet y Comarca

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Gobierno de Aragón

No es un día más. El 12 de octubre está marcado en el calendario de todos los aragoneses. Se trata de un momento clave porque llegan las esperadas Fiestas del Pilar. Año tras año, la Comunidad Autónoma se viste con sus mejores galas para vivir unos días intensos, donde la tradición y el sentimiento de pertenencia cobran especial protagonismo.

Durante estos días festivos, no nos olvidamos de vosotros, los integrantes del Centro Cultural y Recreativo Aragonés de Mollet

y Comarca, quienes, con tanta dedicación, conserváis vuestras raíces aragonesas con orgullo, convirtiéndoos en los mejores embajadores de Aragón. Estoy segura de que, como siempre, conseguiréis contagiar a todos los que pasen por el Centro de la riqueza de la cultura aragonesa y de lo mejor de nuestro carácter.

Quiero aprovechar estas líneas para mandaros un mensaje de ánimo y optimismo en estas fechas de alegría para los aragoneses. Superado el ecuador de la legislatura, desde el Ejecutivo, que tengo el honor de presidir, afrontamos este nuevo curso con fuerzas renovadas. Vuestro trabajo y dedicación nos ayuda a conseguirlo. Esperamos que nuestro trabajo por la Comunidad haga que os sintáis identifi cados y orgullosos de Aragón.

Luisa Fernanda RudiPresidenta de Aragón

Generalitat de Catalunya

Benvolguts i benvolgudes,

És tot un plaer adreçar-me, un any més, a totes les persones que us agrupeu al voltant del Centro Cultural Recreativo Aragonés de Mollet y Comarca i fer-vos arribar la meva més cordial salutació a través de les pàgines de la vostra revista, en ocasió de la cele-bració de les Festes del Pilar.

El Heraldico és la publicació que editeu anualment per mostrar als socis i amics de l’entitat, i al conjunt de la ciutadania de

Mollet del Vallès, tota la feina que dueu a terme dia rere dia, amb el grup de jotes, el grup de teatre, els balls de saló, els tambors del Baix Aragó, el concorregut Certamen de Ball Folklòric, i tots aquells actes i activitats que són la raó de ser del Centro.

Però no crec que m’equivoqui gaire si afi rmo que la celebració de la Mare de Déu del Pilar és l’esdeveniment més esperat per al conjunt de la comunitat aragonesa, el dia que podeu expressar amb més orgull el sentiment, l’emoció i la devoció que sentiu per la vostra patrona. Malgrat els anys que molts de vosaltres ja porteu vivint a casa nostra, no heu deixat perdre els records de la terra d’origen ni les tradicions més arrelades. I crec que és bo que aixi sigui i que existeixin entitats com la vostra, entitats que us heu implicat plenament en la vida associativa del país i que teniu el reconeixement dels veïns i del conjunt de la societat catalana.

Us desitjo que la celebració de la patrona d’Aragó d’enguany sigui tot un èxit, que gaudiu plenament d’aquesta data tan especial, de tots els actes i activitats que heu preparat i que la Mare de Déu del Pilar us empari i estigui sempre al vostre costat.

Artur Mas

Barcelona, setembre de 2013

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Biescas

Biescas es una locali-dad enclavada a oril-las del río Gállego, próxima a la entrada del Valle de Tena y a 16 Km. de Sabiñáni-

go. Es un punto importante de comu-nicación entre la Jacetania y el Alto So-brarbe.

Situada a 890 mts de altitud, sobre sue-los aluviales y forestales que permiten desarrollar tanto la agricultura tradicio-nal como la explotación maderera de montes comunales, que suponen una fuente de ingresos para el Ayuntamien-to. Los cultivos cerealistas y de forrajes apoyan una ganadería de ovino y vacuno de consumo local y con salida exterior hacia Pamplona, Zaragoza y, en menor medida, hacia Barcelona. Esta actividad se mantiene estacionaria, en tanto que el turismo se ha incrementado de forma espectacular; tanto, que el 65% de la población activa se dedica a la con-strucción y a los servicios. El aumento de turistas durante las últimas décadas, ha propiciado que esta localidad con una historia tan tradicional haya pasado necesariamente a ser un pueblo turísti-co. Además, su situación en el centro geográfi co del norte de la província de Huesca le adjudica, de forma natural, múltiples posibilidades por su cercanía a importantes centros turísticos como: estaciones de esquí; el Parque Nacional de Ordesa o el Parque Faunístico Lacu-niacha entre otros.

El orígen de esta villa, se remonta a tiempos de invasiones celtas y roma-

nas. Siempre ha permanecido dividida en dos como su nombre indica (bi:dos, eskas:poblaciones): dos barrios (San Pe-dro, al oeste, zona de ensanche y nuevas construcciones, y el del Salvador, al este distribuido a su vez en dos enclaves: el Barrio Alto o «La Peña» y el Barrio Bajo, donde se ubican los servicios adminis-trativos y el comercio), dos iglesias o dos cementerios. Esto se plasmaba en aspectos como por ejemplo que hasta el siglo XIX para cruzar por el puente debía pagarse peaje. Dicen que de ahí viene el dicho: “O pagas a perra d’o puén o te quito o pan d’a pocha”.

Biescas, con una población que ronda los 1.200 hab., engloba varios pueb-los y aldeas próximas y concentra la ac-tividad escolar, sanitaria y comercial del Alto Valle.

Tradicionalmente, Biescas ha sido un pueblo ganadero, comercial, agrícola y textil. Sobre este último punto y alred-edor del año 1700, existían más de 100 telares en la localidad, lo que hizo que se creara la primera escuela de Aragón para el aprendizaje de hilar con un tor-no. Para dar servicio a estos telares, ex-istían ofi cios de esquileo, elaboración y tinte de la lana, lo que dio nombre a la actual “Calle del Tinte”.

De esta tradición es de donde procede el nombre que se da a los habitantes de Biescas: “pelaires”, que signifi ca “per-sonas que fabrican lanas”.

Tanto el Ayuntamiento de la localidad como algunas asociaciones locales, han

apostado fuerte por la organización de eventos, ferias, jornadas de carácter lúdico-festivo y cultural, deportivo, social o tradicional a lo largo de todo el año.

Cabe destacar en este sentido:

- Feria de Otoño: se celebra anualmente en el mes de Octubre y gira en torno a la Agricultura, Ganadería, Artesanía y Gastronomía. Con los años se ha con-vertido en un referente Autonómico.

- Feria de Primavera: se celebra anual-mente en el mes de Mayo y gira en torno a la jardinería, las fl ores y la ma-quinaria.

- Fiestas Patronales en honor a San Roque y Santa Elena: se celebran del

14 al 18 de Agosto y son muy con-curridas, siendo uno de sus mayores atractivos el de los “toros de fuego”.

- Romerías a la Ermita de Santa Elena: se celebran anualmente el domingo de Pentecostés en el que se dan cita to-dos los pueblos de la zona, portando sus respectivas cruces parroquiales y donde hay reparto de tortas benditas (antiguamente había competición de tiro de barra aragonesa y otros juegos típicos de la zona); el día de San Anto-nio que es la fi esta menor de la locali-dad y el día de Santa Elena.

Ester Monleón(Información obtenida de publicaciones del

Ayuntamiento de Biescas y de la GEA)

Biescas

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El castillo de Valderrobres

En la capital de la comarca turolense del Matarraña, Valderrobres, encontramos uno de los conjuntos urbanos más importantes de Aragón, en el que destacan las típicas calles, el recinto amurallado, el castillo y la iglesia arciprestal. Se trata de uno de los más bellos conjuntos del gótico aragonés.

Originariamente existió un castillo musulmán conocido como “La Peña de Aznar Lagaya”, que estaría en el mismo lugar donde hoy se alza el impresionante castillo gótico. Valderrobres fue reconquistado por el rey Alfonso II en 1169, siendo concedida en 1175 al obispado de Zaragoza, comandado por Pedro de Torroja. Pero al poco tiempo el castillo fue cedido en tenencia a Fortín Robert a condición de que se encargara de repoblar la zona de Valderrobres. A su muerte, la tenencia pasó a manos de su hija Sancha y su sobrino Matalón de Fréscano a partes iguales, pertenenciendo a la familia hasta 1237. En el siglo XIII el castillo y la villa pasó a manos de Don Lope Guillermo de Oteyza, y de sus manos a la de su hijo, quien murió en 1307 sin descendencia,

pero que se había casado con la hija del rey Pedro III, por lo que el castillo fue recuperado por la Corona de Aragón en 1346. A fi nales del siglo XIV y durante toda la primera mitad del siglo XV, el castillo sufrió importantes reformas, iniciadas por el arzobispo García Fernández de Heredia, hijo del Gran Maestre de la Orden del Hospital, quien reconstruyo el castillo entre 1392 y 1411. Después, el importante obispo, don Dalmau de Mur y Cevellón continuó las obras de su predecesor entre 1431 y 1456. En las paredes del castillo de Valderrobres abundan los escudos de estos dos obispos. En el siglo XVI, se intentaron completar las obras del castillo, pero el arzobispo don Fabrique no puede hacer frente a su elevado coste, proyectado por los maestros Juan de Gali y Juan de la Mira. Sin embargo en 1545 don Hernando de Aragón realizó varias obras, entre ellas la gran cocina. Estuvo habitado hasta el siglo XVII por el arzobispado, siendo el último habitante el arzobispo J. Cebrián en 1655. En la fortaleza estuvo detenido Ximeno Capdete, prior de la catedral de la Seo de Zaragoza, quien escapo por un pasadizo secreto conocido como “la Mano Peluda”, tras sobornar a sus vigilantes. Después de la desamortización de Mendizábal en 1835, fue abandonado. Sin embargo tan importante castillo no podía caer en el olvido, y durante las guerras Carlistas fue nuevamente fortifi cado por el general Cabrera, si bien no sufrió grandes ataques durante la guerra.

El castillo empezó a construirse en el s. XIV. Es de planta hexagonal irregular, con todos sus lados rectos, pero desiguales. Su ordenación interior es de salas alrededor de un patio descubierto. La fachada es una de las más grandiosas del gótico civil de España, de un aspecto macizo muy peculiar, y remata con tres torrecillas almenadas y comunicadas por un camino de ronda.

La puerta de entrada se encuentra en el lado derecho, se abre con un arco de medio punto, blasonada con el escudo del arzobispo don García Fernández de Heredia, sobre ella se encuentran cuatro estrechas ventanales geminados (dobles) y adornados con blasones que

iluminan la sala capitular, a su izquierda se abren dos ventanas de arco único que dan luz a la cocina. En los otros lados del castillo abundan los ventanales góticos, habiendo una buharda cubierta. En el ángulo noreste se levanta una torre cuadrada de unos 7 metros de lado y rebajada en altura, desde donde nace un pasadizo elevado que comunica el castillo con la iglesia por sendas puertas en arco apuntado, debajo de ella se encuentra una puerta de ingreso al patio protegida por saeteras. Delante de la fachada principal se encuentra un patio de armas protegido por una muralla, desde donde nace el cinturón defensivo que protege la villa. En el interior, destaca el salón de las Cortes, con tres arcos apuntados con tracerías en los ventanales. Arriba hay una espectacular galería con once arcos de medio punto. En sus alrededores hay restos de poblados íberos y romanos. Destaca el salón de las Cortes, llamado así porque fue donde se celebraron las Cortes de 1429.

Francisco Pérez del Campo

El castillo de Valderrobres

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Glosario de las prendas femeninas

El artículo sobre indumentaria tradicio-nal de esta edición, es el último dedica-do a la vestimenta tradicional femenina, y sigue esta vez el libro de Fernando Maneros López y Carmen Aguarod Otal, Mujeres con sayas y hombres de calzón.Recoge un sencillo glosario de las pren-das que habitualmente las mujeres ves-tían, desde la ropa interior a las prendas de abrigo.

CAMISAEs la prenda más íntima usada por la mujer en contacto directo con la piel (al igual que ocurra con los hombres); era la única prenda interior, que también se usaba como ropa de dormir.

MEDIAS Y LIGASLas medias se usaban para proteger las piernas del frío, pero también eran pren-da de recato. La longitud alcanzaba la rodilla, por debajo de la cual se sujeta-ban mediante ligas o atadores.

ENAGUAEncima de la camisa y cubriendo dese la cintura hasta media pantorrilla, las mujeres se ponían a modo de saya in-terior, una o varias enaguas. Se trataba de una prenda íntima y contribuía a dar volumen a la fi gura de la mujer.

FALTRIQUERAA excepción del delantal, ninguna otra prenda de la indumentaria tradicional femenina contaba con bolsillos. Las mu-jeres se colgaban de la cintura una es-pecie de bolsa o bolsillo independiente, llamada faltriquera, que sujetaban con unas cintas o vetas de algodón.

JUBÓN Y JUSTILLOEl jubón era una prenda de busto que cubría a la mujer desde los hombros a la cintura. Estaba abierto en la parte delan-tera y tenía mangas largas. Suele ser una pieza ajustada que se vestía encima de la camisa. En verano se usaba una prenda similar, pero sin mangas, el justillo.

CHAMBRAEn un principio era una pieza que la mujer colocaba encima de la camisa para estar por casa; luego pasó a ser una blusa exterior. La chambra se em-pezó a usar en la indumentaria popular en el último cuarto del siglo XIX y acabó substituyendo a los justillos y jubones. Siempre tiene manga larga.

REFAJOEl refajo era la falda bajera, que gene-ralmente no se veía. El refajo o los re-fajos estaban pensados sobre todo para ahuecar la saya exterior dando volumen y marcando la cintura de la mujer, a modo de campana, tal como imperaba en la moda de Europa del siglo XVIII.

SAYA EXTERIORLas mujeres llevaban refajo o saya inte-rior, y sobre él la saya exterior; la saya exterior cubría por tanto al refajo. En un principio la saya exterior era mucho más bonita, de tejidos más lujosos y caros A esta prenda se la conoce según las co-marcas como falda, saya exterior, saya de encima o basquiña.

DELANTALLos delantales constituían un comple-mento exterior del vestir cuya función era

Glosario de las prendas femeninas

la de proteger las sayas, aunque también se usaba como elemento de adorno.Su tamaño y morfología eran muy varia-dos.

PAÑUELOS Y MANTONESLas mujeres de nuestros abuelos y bis-abuelos solían lucir sobre los hombros un tipo u otro de pañuelo o mantón que les cubría el torso, tanto a diario como para mudar. Eran prendas de recato, abrigo y adorno.Se trataba de pañuelos cuadrados que se doblaban y cubrían el pecho y la es-palda, y podían tener dimensiones dife-rentes. La variedad era mucha, y atendía tanto a la calidad de la tela, al tamaño, como a la forma de colocarse.

TOQUILLAS, MANTELETAS,PELERINASA fi nales del siglo XIX los pañuelos y mantoncillos empezaron a ser sustitui-dos cada vez con más frecuencia por piezas de lana tejidas a punto. Se trata de las toquillas.Al principio se usaban como prendas de abrigo, y por tanto en invierno y a dia-

rio. Se usaban especialmente en Teruel y había una gran variedad de modelos: toquillas, manteletas, pelerina o pelleri-na, cuellos.

PAÑUELOS DE CABEZAEl pañuelo en la cabeza obedecía a di-ferentes objetivos: prenda de protección ante del frío y el sol, prenda de protec-ción del pelo en las tareas domésticas o en el campo, prenda de respeto al entrar en la iglesia y prenda de luto.

PAÑUELOS DE CUELLOA veces solía llevarse encima del pa-ñuelo de hombros o mantón, un pañuelo más pequeño anudado en la parte delan-tera y con el pico suelto en la espalda.

MANTELLINALa mantellina era una prenda ceremo-nial, y se usaba exclusivamente en los actos religiosos. Las mujeres se cubrían la cabeza en los actos religiosos (misas, rosarios, procesiones, etc.) como mues-tra de respeto.

Francisco Pérez

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Bikers Team C. C. R . Aragonés de Mollet y Comarca

Muchos años han pasado ya desde la apertura de nuestro querido centro ara-gonés. Durante todo este tiempo se han realizado una gran variedad de activi-dades de diferentes índoles, desde la expresión del folklore, que es el motor de éste, nuestro centro, pasando por el grupo de tambores y bombos, típico de la semana santa aragonesa, bailes de salón, manualidades y otras muchas actividades culturales en la que nuestro centro ha colaborado a nivel local, na-cional y europeo.

El deporte también estuvo presente en la historia de nuestro Centro, ¡un equipo de fútbol sala! ¡¡jolin… cuántos goles meti-mos y que bien nos lo pasamos!! Fueron buenos tiempos, aunque por circunstan-cias este equipo se disolvió. Pero no nos pongamos nostálgicos porque ahora… el deporte ha vuelto al centro aragonés de Mollet y aunque es cierto que ya no jugamos al balón, ¡pedaleamos! No, no competimos en el Tour aunque lo pa-rezca; no, tampoco en la vuelta ciclista ni en el giro, ni siquiera vamos por la carretera sino: ¡por la montaña! Así es, disfrutamos de la naturaleza con nues-tra querida mountain bike. Esta es una buena manera, sin lugar a dudas de dis-frutar de los diferentes paisajes, hacer deporte y de conocer gente con nues-tras mismas inquietudes, además de lu-cir unos maillots chulísimos de nuestro centro aragonés: Bikers team centro ara-gonés de Mollet, pone en nuestra vesti-menta; ¿a que suena competitivo? Si no es así nos gusta pensarlo… Con gran ilu-sión los vestimos, aunque en realidad no competimos con nadie, sólo bromeaba,

simplemente lo pasamos bien, hacemos deporte, nos reímos y... ¡almorzamos! (momento súper importante de nuestras quedadas, hay que reponer fuerzas). ¿A qué están esperando? Les invitamos a todos a que se unan a nosotros.

Seguro que tienen mucha curiosidad por saber cómo surgió todo esto, así que se los voy a explicar. Hace un poco más de dos años, una persona de nuestro centro cuyo nombre no se puede decir, pero que sin embargo voy a mencionar de todos modos (lo siento, debo contar la histo-ria a nuestros lectores tal y como ocurrió, porque las historias son para explicarlas, ¿no es así?), hizo la siguiente propuesta:

-José Carlos, ya que somos un grupo de amigos que nos llevamos genial aquí en el centro, podríamos ocupar las maña-nas de nuestros fi nes de semana con al-guna actividad deportiva, ya que es muy saludable a la par de divertido. Yo llevo bastante tiempo saliendo en mountain bike, tú también tienes una, ¿por qué no hacemos un poco de deporte y que-damos para ir juntos?- dijo Óscar.

Así de sencillo fue. Esto fue y resultó el principio que provocó que los demás también nos uniéramos: Isidro, seguido de Peque, después José Antonio, Jordi, Santi, Miguel y otro amigo más que tam-bién está con nosotros, Manuel, que aun-que no sea de nuestro centro es más que bienvenido, como todos los que quieran disfrutar con nosotros haciendo deporte.

Han sido fascinantes la variedad de rutas que hemos recorrido a partir de ese mo-

mento. Empezamos poco a poco, como se debe empezar, siendo muy pacientes entre nosotros, los que tienen más resis-tencia con los que tienen menos ya que la fi nalidad es disfrutar y hacer ejercicio sin intención de competir entre nosotros. Las primeras salidas fueron más cortas, desde 30 hasta 60 km, como Mollet-Montjuic, Mollet-Guanta, hasta llegar poco a poco a rutas más largas como la de Ripoll-Girona con sus 108 km. Las barritas energéticas son las que nos han dado apoyo en los grandes esfuerzos, aunque si podemos las compensamos con un buen almuerzo; bueno eso y nues-tras risas y buen rollo, por supuesto.

Son muchas las experiencias inolvidables que estamos viviendo, anécdotas que ex-plicar, risas y unas cuantas gotas de su-dor; bueno, quien dice unas cuantas dice unas muchas, no nos vamos a engañar; el ejercicio está garantizado, eso sí.

Pues aquí habéis podido leer un poco acerca de las actividades que estamos realizando para que así os animéis a uniros a nosotros. Ya sabéis: es una bue-na forma de pasarlo bien a la par de sa-ludable para mantener en forma nuestro cuerpo y mente.

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De Valbona, destino a Nueva York

La situación económica que se vivía en los años veinte hizo que muchos españoles deja-ran su país para buscar fortuna en América, este fue el caso de Estanislao Monleón Fuer-tes que, junto con otros seis vecinos de Valbo-na, decidió emigrar a tierras americanas. Esta es la historia de un turolense nacido en La Puebla de Valverde y vecino de Valbona sobre el que, años des-pués, su nieto Antonio aun anda buscando in-formación para saber lo que realmente le sucedió durante y después de su aventu-ra. Aunque emprendió viaje con interés por hacer fortuna, fi nalmente regresó al poco tiempo para seguir con su vida en el pue-blo, aunque ésta acabó de manera trágica. “Eran los años 20 en España, cuando la co-mida no abundaba y muchas famílias con hijos vivían auténticas penalidades para sobrevivir. Estanislao, casado y con cuatro hijos, decidió entonces que la mejor opción para poder salir adelante era cruzar el char-co para irse a una tierra llena de oportuni-dades, según hablaba en sus cartas Juan Peiró. Había pasado varios años trabajando en Cataluña, en el ferrocarril, pero había vuelto junto a su familia que había dejado en Valbona, tierra natal de su mujer. Decidió viajar junto a seis vecinos más del pueblo, todos ellos agricultores que sabían leer y escribir, condición indispensable para poder entrar al país al que viajaban. Partieron con la única referencia de que en Akron, Ohio, había una fl oreciente indústria del automóvil donde encontrar trabajo “era pan comido”, según Juan Peiró. Para llegar a Estados Unidos tuvieron que atravesar Francia, llegar al puerto de Cherburgo, en

la Baja Normandía, donde esperaban miles de emigrantes de todas partes de Europa. Así comienza la búsqueda de Antonio Mon-león, un profesor universitario que sabía

muy poco de su abuelo unido al escaso inte-rés que en su família había por divulgar lo que sabían. Pero al investigador le picó la curiosidad y tiró del hilo hasta que descu-brió una buena parte de sus raíces. Un via-je por trabajo a Nueva

York le llevó a indagar un poco más; cono-ció la isla de Ellis -también denominada la isla de la lágrimas-, donde recalaban todos los inmigrantes que querían trabajar en los Estados Unidos. Esta isla estaba situada en las inmediaciones de la estatua de la Libertad y actualmente es visitable para los turistas. Allí pasaban unos días durante los cuales les hacían pruebas médicas y tam-bién otras para valorar sus conocimientos. El objetivo era hacer una criba de las per-sonas que iban a acceder a tierras ameri-canas, donde hacía mucha falta mano de obra; en dos décadas llegaron diez millo-nes de trabajadores. Una vez aceptados y tras pagar 25 dólares, partían hacia su destino fi nal, si no era éste el caso por es-tar enfermos o porque los responsables de inmigración decidian que no debían entrar en América, se quedaban en la isla o les obligaban a regresar a sus paises de orígen. Todos los de Valbona entraron sin proble-ma ya que, según fi gura en las listas que se conservan, sabían leer y escribir. Todos dieron el nombre de Juan Peiró como re-ferencia, un hombre al que, sin embargo, Antonio Monleón no ha sido capaz de se-guirle la pista.

De Valbona, destino a Nueva York

En otros documentos fi gura también el des-tino elegido por todos los turolenses, Akron, excepto en el caso de Estanislao Monleón, quién anunció a los agentes de inmigración que iría a Nueva York. Lo cumplió, pues desde allí mandó una postal a la família, en la que se ve el Olympic, el barco gemelo del Titanic pero para clases más humildes, en el que cruzaron el Atlántico desde Cherbur-go. Además, en las fi chas que se conservan sobre los datos de los inmigrantes de aque-llos años, fi gura una dirección “20th Owen Street”, es decir, calle El Horno número 20 que es en la que vivía el turolense junto a su familia en Valbona.Lo raro de la historia no es sólo que mien-tras todos fueron a la ciudad de Akron, so-bre la que les había hablado Juan Peiró en sus cartas, Estanislao Monleón dijera que iba a Nueva York sinó que pocas semana después la nostalgia que transmite el men-saje enviado por Estanislao a su familia en la postal se convierte en necesidad de re-gresar a casa.La familia Monleón Fuertes desconoce lo que le sucedió a Estanislao en Nueva York, aunque sospechan que tal vez no se adaptó a una gran ciudad y la añoranza pudo con sus ganas de hacer fortu-na con la que sus hijos tuvieran mejores condi-ciones de vida. Tras su vuelta a España tuvo otros cuatro hijos y pocos años después se suicidó. Por las fe-chas en las que tuvo al primero de ellos se puede intuir que el tiempo que estuvo en América no llegó a un año. Uno de esos hi-jos es el padre del que hoy sigue las huellas de Estanislao, Antonio. Lo que hizo o le sucedió durante el tiempo que pasó allí es bastante confuso, pues no

queda constancia de nada, ni siquiera de cuándo volvió o incluso a su vuelta a Valbo-na, dónde está enterrado. Nadie de la fami-lia dice nada; era el año 1933 y Estanislao tenía siete bocas que alimentar, por lo que su suicidio, y más en un pueblo pequeño, debió de ser algo demasiado traumático como para recordarlo o hablar de ello. La ofi cina de inmigración de Estado Uni-dos ha sido un gran apoyo ya que además de información le han dado consejos so-bre los pasos a seguir, pero en España la cosa cambia. En el pueblo los archivos se destruyeron durante la Guerra Civil y ahora quedan muy pocos vecinos que conocieran a Estanislao, además algunos de ellos le han aconsejado que no removiera aquello que no quisiera saber. Esto aún ha aviva-do más en su nieto Antonio las ansias por saber. Quiere conocer la historia de sus an-tepasados y ha intentado rastrear en archi-vos de todo tipo para obtener alguna pista que le ayude a trazar la biografía de uno de los vecinos de Valbona más aventureros: su abuelo. Ese afán por saber lo que pasó no sólo

con su abuelo sino con el resto de las personas que se fueron con él a “hacer las américas” es uno de los objetivos que persiguió con la expo-sición que montó este verano en Valbona. Entre

sus pretensiones está el que algún familiar de María, Guillén, Vicente, Isidro, Antonio o Gaspar puedan darle alguna pista sobre qué pasó con este grupo de turolenses que dejó su pueblo para buscar mejores opor-tunidades.”

(Noticia publicada en el Diario de Teruel el domingo, 14 de Julio de 2013. Aportada por Julio Palomar)

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Comarcas de Aragón: Alto Gállego

Situación

El Alto Gállego es una comarca localiza-da en el sector noroccidental de la pro-vincia de Huesca. Tradicionalmente esta zona ha sido conocida como el Serrablo, nombre que recibe el valle formado por el río Guarga, afl uente del Gállego en las inmediaciones de Caldearenas. Siempre se ha incluido dentro de la Jacetania, pero en la nueva división comarcal apa-rece como una entidad independiente, aunque por su proximidad y sus carac-terísticas geográfi cas, son similares. Cuenta con 8 municipios y algo más de 12.000 habitantes repartidos en 1.360 Km².

Orígenes

Esta comarca ha sido denominada como “Cuna de Aragón”, y sus tierras fueron ocupadas y explotadas por pastores neo-líticos, guerreros celtas y vascones, ja-cetanos y terratenientes romanos, cuyas huellas perduran hasta nuestros días. Durante la Edad Media se entendió por Serrablo las tierras que se extendían en-tre el condado de Aragón y el Sobrar-be. Fue una de las comarcas que mayor infl uencia mozárabe recibió, para ser posteriormente anexionada por Sancho el Mayor en el año 1018 i adscrita al primitivo territorio que pasó a formar el reino de Aragón dos décadas después.

Comarcas de Aragón: Alto Gállego

Estos valles se organizaron como bases militares del reino pirenaico y conserva-ron su importancia por su localización fronteriza a lo largo de los siglos.

Demografía y actividad económica

El principal núcleo de población es Sa-biñánigo, que concentra el 71% de la población de los ocho municipios que lo integran. Sólo Biescas supera los mil habitantes, y tan sólo dos localidades más, Sallent de Gállego y Panticosa los quinientos. El 15% de la población su-pera los 55 años de edad, y el 25% se encuentra en edad escolar.En su actividad económica se mezcla el turismo en los valles como el de Sallent y Panticosa, con la industria que se concentra en torno a Sabiñá-nigo. La situación estratégica de esta población para la obtención de energia hidroeléctrica del río Gállego propició la llegada de grandes industrias desde principios del siglo XX. Este desarro-llo industrial ha caído en las últimas décadas en benefi cio del turismo de carácter deportivo.Destacan las instalaciones turísticas de las estaciones de esquí de Formigal y Panticosa, ambas en el Valle de Tena, y el Balneario de Panticosa, considerado centro de interés turístico nacional.Además los sectores de la ganadería, la agricultura y la explotación comercial también han tenido cierta importancia en el desarrollo económico de la comarca.

Patrimonio

De toda la fusión de gentes y culturas que se dio en esta comarca durante mi-les de años merece la pena destacar las construcciones megalíticas (con grandes piedras) del Valle de Tena, como el dol-men de Santa Elena, y las iglesias mo-zárabes del siglo XI entre Sabiñánigo y Biescas.Debe reseñarse también el peculiar es-tilo de arquitectura popular pirenaica, que se observa en pueblos como Bubal.Muestras del románico del Serrablo son la ermita de San Bartolomé de Gavín (monumento histórico artístico), la ermita de San Juan de Buesa (siglo XI), las iglesias de Oliván, Orós Bajo y Susín.El arte gótico está representado por una serie de castillos que datan de los si-glos XV y XVI: Osán, Lárrede y Escuer. En la población de Yebra de de Basa se encuentra una iglesia gótica en la que se conservan interesantes tablas de es-tilo renacentista y el relicario de Santa Orosia.En el municipio de Biescas destaca su casco urbano, dividido por el río, y la Ermita de Santa Elena, construida en el siglo XVIII junto a un fuerte militar del siglo XIX.Por último debe destacarse el Museo de artes de Serrablo de Sabiñánigo, que re-coge la historia de la comarca.

Francisco Pérez

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Fiestasdel Pilar2013

SÁBADO 28 DE SEPTIEMBRE

A las 21:30 h.Cena del Jamón de Teruel.Elección de la Reina y Damas de las Fiestas de 2013.Baile fi n de fi esta.

DOMINGO 6 DE OCTUBRE

A las 14 h.Comida de hermandad.

A las 18 h.Cucañas, juegos infantiles y chocolatada.

DEL 1 AL 12 DE OCTUBRE

Concursos de:Pintura, dibujo, poesía, letras de jotas.

Campeonatos de:Billar, cuerda, dardos, parchís, campeonato intensivo de guiñote, barra aragonesa, etc.

SÁBADO 12 DE OCTUBRE (DIA DEL PILAR)

A las 10:15 h.Ronda Aragonesa hasta la iglesia de Sant Vicenç de Mollet.

A las 10:45 h.Misa Baturra

A las 12 h.Izada de banderas en la Plaza Prat de la Riba.

Seguidamente Pasacalles con la Banda de Joves Músics hasta nuestro local social, donde se ofrecerá un Vino de Honor para socios y simpatizantes.

A las 18 h.Gran Festival Folklórico en el Teatro Municipal de Can Gomà.Actuará la Escuela de jotas y el grupo Aben Jot de nuestro Centro.

A las 21:30 h.Cena de hermandad

Programa de actividades “Pilar 2013”

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Gran Festival de Jotas

PROFESORES:

Baile:

Francisco Pérez

Escuela de baile:

Gloria Abad

Ainhoa García

Ester Monleón

Francisco Pérez

Montse Rabaza

Canto:

Mª Teresa Blesa

Pilar Blesa

Escuela de canto:

Mª Teresa Blesa

Pilar Blesa

Rondalla:

Miguel Redón

Tambores:

Raúl Monleón

Miguel Royo

PRESENTACIÓN

Carlos Palos

SONIDO

Iván Rodríguez

GRABACIÓN

Óscar Castelló

BAILADORASMª Carmen BertolínNerea GarcíaEster MonleónMontse RabazaMarina RedónMª Carmen SanclementeEsther Villén

BAILADORESRafael BelmonteIsidro MarquésJosé Manuel PequerulFrancisco PérezIvan RodríguezÁngel Val

ESCUELA DE BAILADORASOna BallestéLucía BelmonteMartina BelmonteMarta Castelló Paula CastellóEmma DíazSara GargalloSonia GargalloLeyre MarquésRaquel MartínezNerea MartosPaula MartosLola MonsóMaria MonsóJudith MorenoNatalia PascualNoelia PequerulMaría PérezHelena RedónLara RedónAndrea SanzLaura SanzCarla Vivas

ESCUELA DE BAILADORESHéctor BazMateo BelmonteAlbert DíazDani García

Gran Festival de Jotas

Pol GarzoAleix MorenoDaniel MorenoSergio PequerulGuillem PérezMiquel RedónVíctor RedónManel RodríguezJoel Vivas

CANTADORESBeni AyudanMª Teresa BlesaPilar blesaJosé EdoJosé MarquésPilar PeraltaEngracia VallésMontse Vicente

ESCUELA DE CANTOHéctor BazLeyre MarquésEulalia PeligeroMiquel RedónAndrea SanzLaura Sanz

RONDALLANoelia BazLola CamposLuis GarcíaMiguel IbañezRaúl MonleónCarlos PalosAndrés RedónCarlos RedónMarina RedónMiguel RedónMiquel RedónFernando RoyoAntonio RubioSergio Sanz

GRUPO FOLKVicente CardonaMiguel Ibañez

Aureliano NavarréJosé PeiróEulalia PeligeroFernando RoyoAntonio RubioJesús Soler

GRUPO DE TAMBORESAngelines AndreuHéctor BazPoli BazNoelia BazTeresa BlesaMireia BondíaVicente CardonaCelia CaroRafael CaroAntonio EspinosaAlex GiménezTomás LópezJosé LópezRuben LópezLeyre MarquésAntonio MartínezAngelines MeseguerEster MonleónJosé MonleónRaúl MonleónAngustias MuñozCarlos PalosJosé PeiróPili PeiróJosé Manuel PequerulNoelia PequerulSergio PequerulEster RedónIvan RodríguezManel RodríguezMiguel RodríguezMiguel RoyoVicenta SáezSergio SanzLaura SanzÁngel ValJosé Manuel Val

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Reinade las fi estas del Pilar 2013

Srta. NEREA MARTOS GUILLAMÍReina 2013

DAMAS DE HONORde las fi estas del Pilar 2013

Srta. HELENA REDÓN FERNÁNDEZDAMA INFANTIL

Srta. LOLA MONSÓ SANCLEMENTEDAMA INFANTIL

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El niño que sólo quería ser un niño

Es un día cualquiera del mes de abril, Guillem oye a sus padres discutir, Joanna irás tú a buscar al niño esta tar-de, yo tengo una reunión, y luego ten-go partido de tenis, la madre hace una mueca que Guillem ve desde el umbral de la puerta, y le pasa por la cabeza lo mismo que a la madre, que importan-te debe ser la reunión del padre!, la madre responde, yo tengo danza y des-pués he quedado con Rosa para tomar un café y hablar de su nuevo trabajo, pobrecita está muy estresada, Ostras!! contesta el padre, llamamos a Lidia, que venga.

Lidia es la canguro, una chica estupen-da, estudiante de psicología, quizá la que le falta con ella, piensa Guillem, con poca paciencia, “whatsAppeando” todo el rato mientras da órdenes a Guillem de que recoja las cosas, que se prepare la bolsa, arrrggg qué chica más “pesada”. Guillem piensa: yo quiero jugar.

Pau, quedamos que llamas tú a Lidia??? Yo no tengo batería en el móvil, de acuerdo, pero deja de gritar por favor, Pau entra en la ducha y Guillem aprove-cha para observar a su padre, como se ducha como se lava el pelo con el nuevo champú que se ha comprado el gimna-sio y como juega con el espejo haciendo posturas de gimnasio, que fuerte y gua-po es mi padre!!!.

Papá creo que ya se lo que quiero ser de mayor!, Como dices? No te oigo, tu madre está en la cocina, ve y dile lo que necesites, Guillem baja las escaleras en busca de la madre, bien bien no sabe

por qué. Ahora respiro hondo, ahora quiero: que me escuchen .

Mamá, en la escuela tengo que prepa-rar un Power point sobre que quiero ser de mayor, como dices, un momento, perdona Rosa que mi hijo no se qué quiere, mientras la madre habla por el móvil, Guillem piensa : yo quiero 4 mi-nutos.

La madre, que se llama Lola cuelga a su amiga y pregunta : Guillem ¿que quieres?, Entran 2 whatsapps, que le dan la salida a la conversación del Gui-llem .... Mamá, tengo que preparar un Power point explicando que quiero ser de mayor, Ah sí? Y ¿que quieres ser de mayor??? Vuelve a sonar el teléfono, Lola lo coge y dice, un momento hijo, ahora te escucho, Pau sale de la du-cha y baja arreglado, impecable todo peinado y con rodeado de un perfume fantástico, conecta la máquina de nes-presso, y mira a su hijo, despeinado, en pijama, y observador, que le pregunta: papá ¿hoy leeremos el cuento de Sant Jordi?, El cuento de Sant Jordi, ¿aquel caballero que mató a un dragón para casarse con una princesa??? Jajaja, Guillem la vida es otra cosa ... ¿qué os enseñan en el colegio???, Cuando yo era pequeño sólo hacíamos mate-máticas y geografía, y mira donde he llegado, y tu madre igual, es decir hijo por favor ... debes madurar, Lola, Lola se puede saber a qué tipo de colegio llevamos al niño????, está bien me voy, tengo un día terrible de trabajo, Pau marcha y Guillem piensa: quiero una mirada.

El niño que sólo quería ser un niño

Guillem: ¿qué decías del Power point?, ¿ya haceis eso en la escuela?, ¿necesi-tarás el ordenador? Lidia te puede echar una mano, en la universidad hacen mu-chas presentaciones.

- Mamá ¿tú me podrás ayudar?- Miramos el calendario, ¿cuando tienes que presentarlo?

Lola saca su iphone 5 y mira como lo tiene para ayudar a su hijo o para buscar hueco en su calendario lleno de punti-tos, Guillem vuelve a pensar, no quiero ser un puntito en el iphone.

-Tengo que prepararlo y de sorpresa me dirán un día que salga a la clase a ex-plicarlo.¿Cómo??? Sin avisar???, Qué poca pla-nifi cación, no entiendo ese desorden de la escuela.

- hablamos esta noche, aunque he que-dado con Rosa vendré a darte un beso de buenas noches cuando llegue, por-que mamá te quiere mucho ...

En fi n, qué ajetreo de mañana, es el pensamiento que pasa por la cabeza de Guillem, y vuelve a pensar que es lo que pondrá en el Power point, sabe que no quiere hacer actividades extraescolares mientras sus padres trabajan, sabe que no le gusta el piano, sabe que le gus-ta ir al parque, al colegio, reír con los amigos, no sabe a qué se dedicará, no sabe si ganará dinero, no sabe si será importante o si será el mejor pero lo que sí que sabe es que ahora quiere ser un niño y no el mejor niño del mundo.

Maria Monsó Sanclemente

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El beso tierno

Notó como el aroma de las tostadas le penetraba por los pequeños orifi cios de la nariz, acarició la almohada con la mejilla y haciendo una mueca de pereza abrió un ojo, luego el otro y la claridad le recorrió la desde el dedo gordo del pie hasta la fren-te, qué paz!!, pensó Clara, por qué tarda-ba tanto en ir a ver a los abuelos?

- Clara! .... gritó su abuela- baja a desayunar

Se puso la bata de fl ores azules que tenía sobre una vieja silla de madera, y con las trazas de las sábanas sobre la cara bajó en una nube blanca de felicidad hasta el pequeño taburete de la cocina, allí estaba la abuela preparando unas dulces galletas, que con sabiduría y cariño colocaba una cereza entre la masa blanda de galleta, qué olor!! El café recién hecho, y aquella olla de caldo que empezaba a hervir.

- ¿Cómo has dormido cariño?- Muy bien, “requetebién”, esta palabra le encantaba a Clara, le recordaba a un maestro que había tenido a quinto de primaria que siempre que tenía bien el trabajo le decía, Clara lo has hecho “re-quetebién” que quiere decir mucho más que bien .- Abuela, ¿por qué hay tanta paz en esta casa?- ¿Qué quieres decir?, ¿sabes que signifi ca tener paz? Jajaja, .. estar muerto .- Vamos abuela, mira que eres bruta!- Mi padre siempre decía que cuando hay mucha paz, algo pasa ...

Clara no acababa de entender por qué te-nía esa percepción la abuela Paula, pero

como era mayor, probablemente tenía ra-zón, continuó sentada en aquel taburete un poco cojo, mientras la abuela le prepa-raba un plato con cereales y un par de tos-tadas, en ese momento sonó el teléfono, seguramente era la madre, o alguna de las amigas de la abuela, todas ellas charlata-nas como los loros.

Clara percibió un olor similar al incienso, que penetraba como una niebla a través de la ventana, se acercó, pero algo la su-jetaba en el taburete, se puso nerviosa, y llamó a su abuela, pero estaba tan im-plicada en la conversación del teléfono que no la oía a la pobre Clara, ..Se asustó a medida que aquel humo cogía forma: de perro?, ¿de animal?, de persona,... Por Dios que era aquello, la puerta se cerró bruscamente y algo cubrió de páni-co todo el cuerpo y sentir de Clara, ¿Qué pasa???, ¿Qué eres?? ¿Qué quieres???, Soy Alba contestó aquella nube de olor penetrante,

- Y ¿qué quieres?- Me divierte romper la paz de esta casa

Cada vez que alguien pronuncia la pala-bra paz, yo aparezco para recordar que la paz es estar muerto! Jajaja. Clara no entendía nada.

- Abuela, Abuela,

Pero sus palabras volaban por la cocina y quedaban pegadas en la puerta, se escu-rrían y hacían un tapiz en el suelo, luego volvían a subir desde el suelo y lo rodeaban susurrando su nombre. Pensó que todo era un mal sueño, pero estaba despierta, de

pie en la cocina y sudando como una mala cosa, su abuela no la oía, intentó abrir la puerta, pero se quedó con la cerradura en la mano, qué mierda!! Pensó.

- Paz, Paz..., mira que hay nombres, y a mí se me ocurre hablar de paz!Alba la miraba y se reía- De que te ríes? Que es lo que te hace tanta gracia?- Tus ojos, como se te han salido de la ór-bita, y todo por ver un fantasma!

Alba hacía muchos años que vivía en casa de Paula, decidió quedarse con ella cuando murió Modesto, que era el abuelo de Clara, un día probó una galleta de las que cocinaba la abuela y decidió quedarse, si sólo por una galleta! .. Siempre que Paula decía que la paz era la muerte, Alba aparecía y acariciaba sus mejillas recogiendo las lágrimas de Pau-la, que cerraba los ojos y respiraba hondo.

No te asustes.., cogeré unas galletas y me iré, tal como he venido, Clara no era capaz de controlar sus ojos, muecas, su miedo . Cogió la botella de vino dulce que la abue-la tenía en el armario de debajo del frega-

dero y se tomó un buen trago! Su abuelo siempre decía, que no había nada malo que no lo quitara el vino dulce.

Un segundo trago, y la puerta de la cocina se abrió, al igual que los ojos de Clara al notar el beso de su abuela en la mejilla.

- Clara despierta, te he preparado unas tostadas y una mermelada que te chupa-rás los dedos.- Levantate perezosa!, Como te pareces a tu abuelo,.. Nunca conseguí que se to-mara el café caliente, mira que le costaba levantarse de la cama, jajaja.

- Abuela y Alba?- ¿Qué Alba?- La de las galletas- Clara estabas soñando, hala! Venga que se enfrían las tostadas y el café!

Clara cogió la mano de su abuela y bajaron juntas las escaleras, todo el miedo desapa-reció con aquel beso de ternura.

Mª Carmen Sanclemente Ansó

El beso tierno

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Rubielos de Mora y sus aldabas

Rubielos de Mora es una pequeña villa de estilo medieval, repleta de una gran cantidad de casas señoriales. En su día todas esas casas eran de grandes seño-res, marqueses, obispos, etc. Por esa razón, se pueden encontrar aldabas muy curiosas como:

En un bonita casa del barrio de las Eras Altas vivía una mujer cono-cida como la tía rana. Gracias a la aldaba que hay colocada en la puerta es fácil saber cuál era su vivienda.

Estas cuatro aldabas se encuentran en tres casas, una de las cuales perte-neció al obispo de Manresa y las otras dos a dos marqueses respectivamente. Las aldabas fueran hechas a mano por grandes artesanos de la profesión. Su fabricación era muy costosa, ya que tenían detalles muy elaborados para obtener elementos únicos en todo el mundo. El material utilizado, en estos casos, era el latón. Este material era di-fícil de encontrar, ya que se trataba de una aleación de cobre y zinc.

También hay casos en que las aldabas dan información precisa sobre la persona que vivía, su ofi cio o afi ción.

Las aldabas, a parte de todas las histo-rias que tenían, su función principal era la de llamar a las puertas. En las casas que tenían puertas grandes, y que por lo tanto se trataban de casas importantes, se colocaban dos aldabas, una en la par-te superior para las personas que se des-plazaban a caballo y otra en la parte infe-rior para las personas que iban andando.

Héctor Baz Redón

Rincón para el Crecimiento Personal

La MeditaciónNuestra mente ….ese conjunto de imá-genes, pensamientos, emociones, re-sentimientos y esperanzas que vive en nosotros continuamente, nos provoca un estado de contínuo trabajo mental que puede llegar a ser agotador.

El acto de Meditar, es sobretodo un es-tado de la mente, un cambio de con-ciencia, una transformación del modo en que cada día y cada noche, experi-mentamos el mundo. Es, por tanto, un arte de vivir. Nuestra mente no deja nun-ca de estar agitada, de preocuparse, de pensar en lo que ha pasado, de esperar o temer lo que va a ocurrir, de no parar de darle vueltas a situaciones felices o confl ictivas, reales o imaginarias.

Convertirte en “espectador” de este tea-tro interior dentro de tu mente, es ya en-trar en estado meditativo. Esto sería lo que más sencillamente sería “mirar tu vida, tus preocupaciones, tu momento actual desde fuera, como si de una pelí-cula se tratara”.

En estos tiempos en que todo va dema-siado deprisa, que nos vemos día a día desbordados estresados, es imprescin-dible “encontrar la calma” en nosotros con el fi n de liberarnos de la infl uencia la presión continua que vivimos.

Consejos generales para calmarla mente…

Debes empezar por “ser consciente de tu cuerpo”, si estás sentado, pon recta

la columna vertebral, las manos abier-tas sobre los muslos, apoya los pies completamente en el suelo, entrecierra los ojos y deja de fi jar la vista. El paso más importante es “ser consciente de nuestra respiración”, es la clave abso-luta para que la meditación tenga éxito.

La mayor parte del tiempo, no somos conscientes de que respiramos. Nuestra respiración es débil, sólo nos sirve para subsistir. En la meditación debemos conseguir cambiar este hábito y ampli-fi car la respiración. Deberemos pasar a respirar profundamente, una espiración lenta y larga con el fi n en el abdomen, bajo el ombligo. La inspiración se pro-duce naturamente, de un golpe seguido y lento.

Esta respiración es el mejor modo de oxigenarse.Nos colocamos en un estado de atención que deja atrás los millones de pensamientos que martillean conti-nuamente nuestro cerebro. Nos queda-mos así durante unos minutos, en ese estado de calma interior y disfrutamos de la relajación que nos produce.La me-ditación puede hacerse en cualquier si-tio, en la ofi cina, en el metro, caminan-do por la calle,…basta con recurrir a la respiración profunda. Esta es la base de esta práctica milenaria que nos ayuda a encontrar la calma en los momentos de estrés que vivimos.

Con la falta de práctica para meditar, al principio el barullo de los pensamientos invade nuestra mente. Después, poco a poco, a medida que vas caminando por ejemplo, van disminuyendo los pensa-

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Rincón para el Crecimiento Personal

mientos y cada vez podemos ser más conscientes de la naturaleza, del canto de los pájaros, del ruido del viento sobre los árboles,…este proceso conlleva una sensación de calma muy benefi ciosa para nuestro organismo.

La naturaleza es un lugar adecuado para llevar a cabo la medi-tación, el entorno nos invade y si somos ca-paces de centrarnos en

todo lo que vemos y lo oímos, dejaremos por un momento de agobiarnos por los problemas cotidianos que nos rodean cada día.

Las formas de medi-tación más conocidas son sentado con las piernas cruzadas o en posición de tumbado. Otras prácti-cas muy saludables para nuestra mente agitada son meditar cantando, concen-trarse “sólo” en la letra de la canción o en los acordes o instrumentos de la melodía, o meditar mientras se pinta un cuadro o un mandala. Concentrarse sólo en los colores elegidos para la ta-rea e ir observando con detalle cómo va quedando, es otra manera de meditar.

Algunas ideas para intentar encontrar la calma :

1. La técnica del tarro de miel : Elige una actividad habitual del día (duchar-te, ordenar papeles, regar las plantas,etc..). Cuando empieces a hacerla, respira lenta y profundamente y haz muy lentos tus movimientos. Concéntrate en cada uno de tus movimientos, obsérvalos. Para ser lento, imagina que estás su-mergido en un bote de miel y que la miel no te deja apenas moverte. Es ideal para ser consciente del momen-to presente.

2. La técnica del bote de arroz : Ideal para conseguir la paciencia infinita y la paz mental. Prepara dos bo-tes vacios. Uno de ellos llénalo de granos de arroz hasta arriba. Pasa “uno a uno” todos los granos de arroz al bote vacio contándolos. Si al acabar aún no estás más tranqui-lo, vuelve a pasarlos al bote original y cuéntalos.

3. La técnica del puchero : Durante tus próximas comidas, intenta comer más

lentamente de lo habitual, mastica bien los alimentos como si los proba-ras por primera vez. Come calmada-mente concentrándote en las masti-caciones y los alimentos. Además de relajarte, facilitarás la sensación de saciedad y comerás menos…

4. La técnica del tarro vacío : Se trata de escuchar el silencio una vez a la semana durante dos meses, después una vez al día. Apaga la tele, la radio, el ordenador…suaviza la luz. Siénta-te cómodo, los brazos relajados sobre las piernas. Coloca una mano sobre otra, el pulgar de una sobre la palma de la otra.Cierra los ojos, respira lenta y profundamente y focaliza la mente en el contacto de tu pulgar con la otra mano. Escucha el silencio durante 5 minutos.

Localizar el Estrés…

Haz una lista con todos los pequeños hechos diarios que te estresan y pun-túalos en una escala del 1 al 100. Esto te permitirá identifi car qué te produce ese estrés y poder actuar mediante la meditación.

Actúa sobre él...

1. Aparenta: Basta con simular tranqui-lidad para que se produzca en ti una relajación increíble. Aunque te parez-ca extraño debes interpretar un actor

Rincón para el Crecimiento Personal

tranquilo, ralentiza tus movimientos, respira lento, sonríe a todo el mundo.

2. Sonríe: hazlo aunque no tengas ganas.Al sonreir pones en movimiento 42 músculos faciales que envían seña-les al sistema nervioso autónomo, que regula funciones como la respiración, ritmo cardíaco, tensión muscular. Este proceso libera “endorfi nas” al cerebro, las famosas “moléculas de la felici-dad”. ¡El efecto es inmediato!.

3. Bosteza: Forzarte a bostezar genera los refl ejos psicológicos de relajación de un bostezo verdadero. Cuanto más a gusto bosteces, más rápido volverás a encontrar el relax físico y mental.

4. Sé “Zen”: Toma plena conciencia del “aquí y ahora”. Acompaña cada ac-ción que realices…cuando camines repítete mentalmente “estoy cami-nando”, cuando recojas los platos re-pítete “estoy recogiendo los platos”.

En resumen, cada uno debe encontrar su manera de meditar, es una prácti-ca más sencilla de lo que parece, sólo consiste en evadir la mente y vaciarla durante unos minutos de pensamientos enfocándola a cualquier acción lenta, repetitiva y consciente. La Meditación incluye muchas otras técnicas, esta sólo es una pincelada para conseguir que te motive practicarla ¡!!!!!.

Espero que os atreváis!!! Vale la pena!!!.

Esther Villén

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Qué es la Certifi cacion Energética

La Certifi cación Energética es el proceso por el que se determina la efi ciencia ener-gética de un edifi cio, vivienda o local, a los que se asigna etiqueta respaldada por un certifi cado energético, teniendo en cuenta las condiciones climáticas exte-riores y las particularidades locales, así como los requisitos ambientales interio-res y la relación coste-efi cacia.

Con fecha 5 de abril de 2013 se aprobó el Real Decreto que obliga a la Certifi ca-ción Energética de las viviendas y loca-les existentes que se pongan a la venta o en alquiler.

A partir del 1 de junio de 2013 todos los inmuebles a la venta o en alquiler deber exhibir a los interesados su Etiqueta y su Certifi cado Energético.

Preguntas frecuentes sobre la Certifi ca-ción Energética:

¿Cuando entra en vigor la certifi cación energética de los edifi cios existentes?

El Real Decreto que la regula ya ha sido aprobado y es por tanto obligatoria. Una vez fi nalizado el proceso, el certifi cado energético es válido los siguientes 10 años.

¿A qué activos inmobiliarios se aplica y quién debe encargarlo?

La obligatoriedad de contratar la certifi -cación energética recae en el propieta-rio de cualquier edifi cio existente o parte individual del mismo si éste la ofrece o publicita en venta o alquiler. Ello incluye viviendas, ofi cinas y locales comerciales.

¿Qué obligaciones tengo con el compra-dor o inquilino?

En el caso de venta del inmueble, el ven-dedor deberá entregar al comprador, en la notaría, un original del certifi cado. En caso de alquiler, se entregará al inquilino una fotocopia del certifi cado energético al fi rmar el contrato de arrendamiento.

¿Puedo esperar a vender o alquilar la vi-vienda y entonces contratar la certifi ca-ción energética?

Eso no es posible. El certifi cado energé-tico forma parte de la información básica que el vendedor o arrendador debe facili-tar al Consumidor (comprador o inquilino) por lo que este documento debe estar dis-ponible antes de formalizar la operación.

¿Puedo ofrecer o publicitar la vivienda en alquiler o compra sin contar con la certifi cación energética?

El artículo 12.2 clarifi ca que la etique-ta energética “se incluirá en toda ofer-ta, promoción y publicidad dirigida a la venta o arrendamiento del edifi cio o uni-dad del edifi cio”. De esta forma, en el resto de países de Europa donde ya está en vigor la medida, tanto en los escapa-rates de las agencias inmobiliarias como en los portales de internet aparecen las

Qué es la Certifi cacion Energética

etiquetas energéticas como una caracte-rística más de la vivienda o local.

¿Qué pasa si no certifi co mi vivienda, lo-cal u ofi cina?

Si estando obligado a exhibir la certifi -cación energética con motivo de la pu-blicidad, compraventa o alquiler de una vivienda, local comercial u ofi cina, el pro-pietario no lo hiciera, puede enfrentarse a:

- Ser sancionado administrativamente por el órgano competente de su comu-nidad autónoma por infracción a los Derechos de los Consumidores. Po-demos convenir que la facilidad de la inspección (dado que el bien se ofrece públicamente) junto a las necesidades del Erario Público, resulta disuasoria para el potencial incumplidor.

- Que, a instancia del comprador o arrendatario, el contrato de compra-venta o arrendamiento sea objetado parcialmente por no haberse cumplido el deber de información al Consumi-dor; ello podría acarrear consecuen-cias económicas muy desfavorables.

¿Qué trabajos comporta la realización de la certifi cación energética?

El proceso de una certifi cación energéti-ca lo debe realizar un técnico titulado y es una labor que comporta:

- Una o más visitas de inspección al in-mueble a certifi car, con toma de fotos del exterior e interior, de los datos de campo y medición detallada del inmue-

ble, incluyendo su volumen habitable.

- La medición del inmueble para cuan-tifi car parámetros físicos decisivos en el resultado del cálculo.

- La recopilación de los datos adminis-trativos y catastrales del inmueble, de los materiales componentes, de sus fachadas y cerramientos, de las car-pinterías exteriores y de los espesores de los distintos elementos analizados.

- El cálculo de la efi ciencia energética del inmueble antes analizado, se rea-lizará por técnico titulado, con forma-ción específi ca. Se utilizará solamente software y otros elementos ofi cialmente reconocidos. En caso contrario, los do-cumentos generados no serán reconoci-dos por las autoridades competentes.

- La elaboración de un exhaustivo in-forme en el que se cuantifi ca y justifi -ca la asignación de la vivienda, local u ofi cina de una determinada etique-ta energética (A-B-C-D-E-F-G) con ex-presión de sus resultados.

- La proposición de alternativas para la me-jora de la etiqueta energética del inmue-ble en uno o dos grados, según los casos, y su valoración económica si procede.

- La entrega del certifi cado defi nitivo, sus-crito manual o digitalmente por el técni-co, que refunde todo el trabajo anterior.

Pilar Royo EscobedoARQUITECTA TECNICA

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Entrevista a Tako

Tako, grupo zaragozano de Ejea de los Caballeros, comienza su andadura como banda en 1984. Durante la déca-da de los 80 graban varios trabajos des-tacando sobre todos ellos “A las puertas del deseo” (1989) con en el que irrum-pen en el panorama del rock nacional. En 1993 graban con BMG Ariola el LP “Todos contra todos” con canciones que son himnos para sus fans como “Carpintero de condenas” o “Sangre y sal”. Más tarde fi charían por el sello independiente AZ Records grabando su quinto lp “Veneno” (1996); tras un re-copilatorio posterior volverían al estudio para grabar en el año 2000 “El club de los inquietos” y cuyo primer single ”Ba-las de vodka” entraría en las listas de las principales emisoras del país.

En 2003 crean su propio sello disco-gráfi co, Juntaversos Records, y graban su disco “Jaque” que contiene un dvd-documental con la historia de la banda hasta la fecha; este disco posibilita el

acercamiento por primera vez a Latino-américa haciendo dos giras consecuti-vas por Argentina, Chile y Uruguay.

En 2007 graban su disco “Trece”. Pa-sará un año solamente para que la ban-da grabe, por fi n, el tan esperado disco en directo “Takorce”, grabado íntegra-mente en un solo concierto.

En 2010, graban “El taller de los ca-prichos”. Les acompañan dos músicos de directo habituales: Fernando Girón (guitarra) y Teto Viejo (batería), con-siguiendo un sonido potente, sincero y sin artifi cios que marca un antes y un después en su carrera acercándo-se al tan elogiado sonido de la banda en directo. Aunque es difícil elegir un single, canciones como “Bastos y es-padas”, “Circus” o “La tormenta” han recibido los mayores elogios por parte de la prensa especializada consagrando a la banda como un referente del rock nacional.

En 2012 sale a la venta “las campanas de la vergüenza” su decimosexto traba-jo, acompañado del videoclip “El alma atada”.

Actualmente Tako son: Mariano Gil “Rones”, voz y guitarra; Nacho Jimé-nez, teclados; Fernando Mainer, bajo; Iñigo Zubizarreta, guitarra; Teto Viejo, batería.

Entrevista a Tako

Entrevista a Mariano, cantante y guita-rra de Tako:

Leyre: ¿Por qué el nombre de Tako?

Mariano: Cuando se creó la banda se llevaban los nombres compuestos y no-sotros queríamos tener un sello propio, primero que no fuese largo y luego que no signifi case nada, que fuera nuestro, lo pusimos con K porque no salía refl e-jado en ningún sitio.

Leyre: ¿Por qué formasteis el grupo?

Mariano: Pues la verdad es que no me acuerdo muy bien, pero a mi me gus-taba mucho cantar y tocar la guitarra y de bien pequeño ya hacia versiones, así que un día nos juntamos amigos del pueblo y decidimos montar algo para que nos escucharan.

Leyre: ¿Cuál es el disco o canción con el que más os identifi cáis?

Mariano: Es complicado, decir una canción u otra, todas tienen su mo-mento o su época, cada disco tiene una vivencia especial, pero creo que a partir del disco del “Club de los In-quietos” ya sonábamos como realmen-te queríamos sonar, tanto en directo como en estudio.

Leyre: Este disco da la sensación que es como más social

Mariano: Si, tiene una carga social in-evitable, cada disco lo hemos realiza-do según los tiempos que corren y evi-dentemente era lo que tocaba, por eso este nuevo disco, Las campanas de la vergüenza, habla de que estamos acos-tumbrados a sufrir y aportar nuestro granito de arena para revelarnos contra la situación del momento.

Leyre: ¿Tenéis relación con el folklore aragonés?

Mariano: Directamente no, pero sí que tenemos grandes amigos dentro del mundo y que coleccionan muchos trajes, es una pasada. Y tenemos una cosa por ahí pero que no podemos re-velarla, ya os enterareis, y espero que os guste.

Leyre Marqués

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En memoria de José Blasco Palomo

El pasado 27 de julio nos dejó, acom-pañado y arropado por todos los suyos, un socio de nuestra Entidad, José Blasco Palomo.

Fue uno de los socios fundadores, el socio número 11, clave en las primeras conversaciones de aquellos que intenta-ban crear en Mollet una comunidad que atrajera a los aragoneses diseminados por la ciudad y las poblaciones de la co-marca, con el simple objetivo de revivir las raíces comunes de todas aquellas personas que habían tenido que dejar sus pueblos natales para buscar oportu-nidades económicas que les permitieran afrontar mejor el futuro.

En el bar que regentaba, la bodeguilla, el bar del maño, y hasta en su propia casa, se celebraron los primeros encuentros.

Formó parte de la primera Junta Rec-tora, desde la constitución ofi cial de la Entidad el 31 de marzo de 1981 hasta la Asamblea General del 12 de enero de 1985, en la que se renovó dicha Junta.A partir de aquí fue un socio más, que siempre desde un segundo plano, estuvo colaborando.

Representa a todos aquellos que desinte-resadamente han estado y están ahí, en la historia de nuestra Entidad, y que des-

de el relativo anonimato han sostenido a nuestro Centro, y que no han gozado de los actos de homenaje que sí han recibi-do los más destacados.

Un socio que supo transmitir a la familia su apego al Centro, consiguiendo que sus hijas, yernos y nietos, conserven su vin-culación con la Entidad.

Una persona amable, cordial, generosa, amigo de todos, un conversador incansa-ble, que disfrutaba explicando sus mu-chas vivencias y experiencias. Un hom-bre entrañable, optimista y alegre. Yo personalmente nunca vi enfadado al tío Morates, como lo llamaban sus sobrinos.

Todos los que formamos parte del Centro sabemos que es nuestra segunda gran familia, y a todas las familias, cuando pierden a uno de sus apreciados miem-bros, les embarga un sentimiento de pena, pero a la vez de orgullo, por haber compartido tantos momentos entraña-bles con él. Así nos sentimos. Sirvan es-tas refl exiones para el recuerdo de José, como un homenaje póstumo. ¡Gracias y hasta siempre!

Francisco PérezSecretario del C.C.R. Aragonés de Mollet

y Comarca

Recetas de Cocina Aragonesa

BESUGO ASADO CON LONGANIZA DE TERUEL

Ingredientes:1 besugo; 1 longaniza entera; 1 limón; ajo; perejil; aceite, sal. Se limpia el besugo y se desescama, secándolo después con un paño. Seguidamente se practican varias incisiones en el costado que luego en el horno quedará hacia arriba, introduciendo en ellas trodajas de limón. Se sazona adecuadamente y se coloca en un asador junto con una longaniza entera, que se situará rodeando el pescado. Ambos ingredientes se rocían después con un majado compuesto por ajo, perejil, aceite y un poco de jugo de limón, introduciendo la fuente en el horno y manteniéndola durante treinta o treinta y cinco minutos a fuego mediano. Esta sorprendente combinación de sabores contituye una variante utilizada en la Sierra de San Justo y en Teruel del tradicional besugo asado de Navidad, introducido en Aragón, al igual que otros pescados frescos de mar, a mitad del siglo XIX y como artículo de lujo.

Pilar Peiró

ARROZ CON CONEJO Y CARACOLES

Ingredientes:1 conejo de monte; 500 gramos de arroz; 2 pimientos verdes; 1/2 cebolla; 4 dientes de ajo; 2 docenas de caracoles; 1 tomate grande; agua;aceite; sal.

Se toma el conejo y después de troceado se sofríe en aceite a fuego lento. Cuando la carne comienza a tomar color se agregan los pimientos cortados a tiras, los dientes de ajo, la cebolla picada y la sal, aguardando a que estas últimas hortalizas se pongan tiernas para incorporar los caracoles, bien purgados, y el tomate picado. Se le da a todo unas vueltas y se vierte el agua (algo más de un litro) para añadir, cuando ésta hierve, el arroz. Se mantiene el recipiente a fuego vivo durante 10 minutos y se termina la cocción muy lentamente en otros diez minutos.

Montse Peiró

Actividades y Servicios

En el ámbito socio-cultural de nuestra entidad, queremos recordar toda una serie de actividades y servicios que están a disposición de todos los socios de nuestro Centro, que a pesar de que se llevan realizando desde hace algún tiempo, algunos de ellos nos gustaría recordarlos o bien darlos a conocer.

SERVICIOSBailes de SalónPeluqueríaBibliotecaFilmoteca del Grupo de JotaCafetería-BarSesión de CineRecreativos, etc...

ACTIVIDADESEscuela de Bailes de SalónEscuela de JotaTaller de ManualidadesEscuela de AdultosEscuela de Canto y RondallaCampeonato de GuiñoteEscuela de TamborEscuela de Música FolkCanto CoralTunaClases de Chi KungClases de Aikido

Nuestro

número

de la

suerte

Centro Aragonés

84.93022 de diciembre de 2013

Depositario: Admón. de Lotería nº 1 de Mollet

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Fiestas del Pilar 2013

C.C.R. Aragonés de Mollet y Comarca

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