El Libro de hoy...
EL HOMBRE NUEVO
Kosik, Leontiev, Luria y otros
El hombre surge de un doble proceso: biolgico-evolutivo (proceso
de hominizacin), y socio-cultural (proceso de humanizacin). Ambos
procesos estn unificados e interrelacionados, por la condicin comn
de los seres vivos, finalidad adaptiva o auto-perfectiva de la
conducta. Sin embargo, para estudiar detalladamente ambos procesos,
y uno slo a la vez diramos que "La Revolucin del hombre" de Ashley
Montarg, aqu ya platicado, es el mejor libro sobre los procesos de
hominizacin, "Psicologa Gnetica" del doctor Merani, tambin aqu ya
reseado, resultara el mejor sobre los procesos de humanizacin. Este
libro, es el texto ideal para resumir ambos procesos.
Es un libro fuera de serie; consta de 6 escritos, varios
publicados aparte, pero que en conjunto constituyen uno de los
mejores libros sobre el estudio del hombre. Obviamente, como
cualquier hombre de ciencia contemporneo, los 6 escritos, parten
del materialismo dialctico, de ser pensante, creador nico y
modificador de su historia, historia que el hombre asume, conoce y
manipula, a travs de sus relaciones consigo mismo (consciencia),
con los dems hombres (relaciones sociales) y con la naturaleza
(produccin). Pese a las limitaciones, que an registran las ciencias
sociales y la psicologa misma, los seis calificados cientficos,
apoyndose en lo sabido, proponen a un hombre total: el hombre
nuevo, un hombre, que como tal, tenga la oportunidad social de
desarrollar sus preferencias, en una nueva sociedad, verdaderamente
humana. Como se trata de 6 estupendo trabajos, cada uno de los
cuales, ameritara un comentario, nos limitaremos a esbozar
superficialmente, cada uno de los ensayos.
LA EVOLUCION DEL HOMBRE: Por.-Iakov Roguinski. Se trata de un
trabajo sobre hominizacin (es el proceso de la transformacin del
mono en hombre), el autor afirma que desde el punto de vista de la
evolucin de los caracteres fsicos inherentes al hombre, todo el
preceso de antropognesis, puede dividirse en cuatro estadios: El
estadio del precursor del hombre (australopiteco); el estadio de
pitecntropo, el ms antiguo hombre o proterntropo; el estadio del
hombre de Neanderthal, antiguo hombre o palentropo, y el estadio
del hombre contemporneo o neontropo. Al respecto ya hemos dedicado,
de menos una veintena de reseas. Aunque resulta un buen aporte,
esta nueva clasificacin en cuatro estadios o perodos.
EL CEREBRO Y EL PSIQUISMO: Por.-Alexandr Luria. En esta parte,
el autor, como el anterior y Leontiev, profesores de la Universidad
de Mosc, destaca los malos entendidos, que denomina aptitudes
innatas o actividades psquicas? basado en infinidad de trabajos,
especialmente de Sechnov, Pavlov y Vygotski, hoy se puede afirmar,
con toda precisin, que los procesos psquicos tales como el
lenguaje, el pensamiento lgico, las formas superiores de la
memoria, etc., no son "aptitudes" innatas o "propiedades"
inimitables del alma humana. Todos los procesos psquicos,
representan respuestas reflejas, determinadas a la influencia de
medio ambiente, segn Sechnov. Claro que los cdigos hereditarios
fijados, la evolucin biolgica, tambin interviene, pero no lo
suficiente, como para crear ninguna "aptitud", en ningn nuevo ser,
absolutamente todas las cualidades complejas del hombre, son
aprendidas socialmente, y de acuerdo a su sociedad, ser su
consciencia. Es la confirmacin cientfica del enunciado filosfico de
Marx, sobre la naturaleza humana, que no es natural o divina sino
estrictamente social. Al respecto hay decenas de casos de hombres
que por algn motivo viven aislados de la sociedad y se transforman
en animales similares a los que lo rodean, as, pues, no hay
naturaleza humana al margen de lo social.
EL HOMBRE Y LA CULTURA: Por.-Alexei Leontiev. Es una
recapitulacin de los conocimientos acerca de los procesos de
hominizacin, que Leontiev utiliza para demostrar que el hombre a
travs de tiempo, ha acumulado saber, lo cual incluso lo ha
modificado socialmente. El hombre acumula cultura, y propone que
sta en una nueva sociedad, brinde al hombre de maana un desarrollo
multilateral y armonioso, que de a cada cual la posibilidad de
participar, de un modo creador, en todas las manifestaciones de la
vida humana.
DIALECTICA DE LA MORAL Y MORAL DE LA DIALECTICA: Por.- Karel
Kosik. Se trata del autor de "Dialctica de lo concreto", libro de
filosofa, considerado como lo mejor que se ha escrito en los ltimos
aos, tambin hace poco Kosik, dirigi una dramtica carta a Jean Paul
Sartre, en la que denuncia al PC checoslovaco de represin a
intelectuales, y de haberle robado copiosos manuscritos. Es sin
duda, esta parte lo mejor del libro en la que afirma que para Marx,
la dialctica materialista era un instrumento que serva para
denunciar y describir de una manera crtica las contradicciones de
la sociedad capitalista, pero cuando los marxistas proceden al
examen de su propia prctica y teora confunden materialismo e
idealismo, dialctica y metafsica, crtica y apologtica. En este
sentido, invita Kosik a concebir la finalidad a Marx como un
retorno al razonamiento consecuente y a la aplicacin de la
dialctica materialista a todos los fenmenos de la sociedad
contempornea, inclusive el marxismo y el socialismo. De aqu que
Kosik sea tan perseguido por los "comunistas", l, como antes,
Trotski, Lukcs, Korch, Bloch y otros, han pretendido, desde un
punto de vista crtico marxista, sealar las desviaciones de falsos
marxistas.
EL HOMBRE Y LA MASA: Por.-Hctor F. Agosti. En este escrito, el
argentino Agosti, compara los puntos de vista sobre el hombre masa,
la muchedumbre, y las selectas minoras gubernamentales, a partir de
dos puntos de vista radicalmente opuestos, el de Ortega y Gasset
que justificaba la separacin de minoras y masa, y de Marx, que
teoriza lo inevitable, el gobierno de las mayoras.
EL INDIVIDUO Y EL GENERO HUMANO: Por.-Claude Nachin. Este es un
escrito psicolgico, de Freud a Politzer y de Marx a Henri Wallon.
De la psicologa gentica, dice lo siguiente: ha sido desarrollada en
todo el mundo por varios autores, entre los cuales se cuentan
Piaget, Gesell y Vygotski; pero sin duda es la obra de Henri Wallon
donde sus conceptos y mtodos, estn mejor precisados. El autor no
conoce a Merani, por cuestiones de tiempo y geografa.
