En el actual contexto electoral en que nos encontramos en C h i l e , l a s d i s t i n t a s o r g a n i z a c i o n e s c o n perspectivas revolucionarias tendemos a hacernos diversos cuestionamientos respecto del uso de los e s p a c i o s d e l a institucionalidad, del voto, de los candidatos y, por ende, de la política a definir como organización.

Al no estar ajeno a estas temáticas, y sin el afán de querer decir lo que hay que hacer, Inquietando quiere socializar diversas reflexiones que pasan por nuestras cabezas y corazones.

L a m a y o r í a d e n o s o t r o s circunscribimos el tema electoral al hecho de participar o no en el proceso eleccionario, en el llamar a no votar, o en abstraernos del tema ya que “es parte de la dominación” y por lo tanto no poner opinión en el tapete.

Nuestra reflexión y el análisis colectivo de la propia realidad nos ha demostrado que si queremos hacer política de verdad, con p e r s p e c t i v a s r e a l e s d e transformación social , no podemos abstraernos de las coyunturas, por lo que se hace

importante y necesario tener siquiera opinión, más aun cuando importantes sectores de nuestro pueblo, que es bastante institucionalista, participa de manera activa en el proceso electoral.

Para nosotros es claro que estas elecciones no podrán solucionar nada, ya que dentro de las pos ib i l idades de e lecc ión encontramos los mismos nombres de siempre, apellidos raros y difíciles de pronunciar, que no conocen nuestra realidad, que no viven en nuestros sectores, personajes dueños de grandes empresas o participantes de los grandes conglomerados y sociedades dueñas de todo, los que lucran con nuestro voto, los trabajadores de la política.

La historia nos ha demostrado que l a ú n i c a f o r m a p a r a l a construcción de una sociedad más justa es la organización y la acción consiente de los pueblos y los trabajadores, que esta no se dará bajos las normas ni las leyes de estos gobiernos, sino que debemos ir construyendo un poder dual (poder popular) e ir construyendo y viviendo nuestra nueva sociedad.

YO RECHAZO

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"La historia nos ha demostrado que la única forma para la construcción de una sociedad más justa es la organización y la acción consiente de los pueblos y los trabajadores, que esta no se dará bajos las normas ni las leyes de estos gobiernos, sino que debemos ir construyendo un poder dual (poder popular) e ir construyendo y viviendo nuestra nueva sociedad"...

Elecciones

Para Inquietando, lo necesario no es decidir si llamar o no a votar, o si la mejor opción es nulo o blanco, ya que esto es sólo una decisión administrativa que circunscribe la coyuntura electoral sólo al acto de votar sin asumir una política global respecto al tema. Por otra parte las elecciones dejan fuera a miles de personas (en su mayoría jóvenes) que hoy no están inscritos, demostrando con ello (conciente o no) un rechazo a la forma de hacer política.

Por lo tanto creemos, que corresponde a los sectores revolucionarios establecer una definición y acción clara respecto sobre la política electoral, plantearnos objetivos concretos, a fin de ir avanzando en la disputa del poder político en paralelo con construcción de poder popular.

Entonces la participación en esta coyuntura electoral es con el fin de aportar a elevar los niveles de conciencia de nuestro pueblo y desenmascarar a los que usufructúan del esfuerzo de los trabajadores y los sectores marginados, profundizando cada vez más las políticas neoliberales haciéndole el juego al imperialismo yanqui.

Ahora bien, ¿cómo hacemos concreta una política amplia en el marco de la coyuntura electoral?

Creemos que las formas pueden ser muy variadas, según los objetivos que nos planteemos, pero que sin duda debe considerar el rechazo profundo del sistema capitalista, de sus lógicas de dominación y funcionamiento, y, desde ahí, avanzar en hacer una práctica concreta su rechazo, el que se puede plasmar de las maneras más variadas que se nos puedan ocurrir: copamiento de nuestros territorios a fin de no dar espacios a las campañas políticas, denunciar las acciones realizadas por los candidatos que perjudican a los

trabajadores y a los marginados, voto nulo con contenido (anular el voto y ponerle una consigna), campañas de propaganda, boicot a las campañas políticas, acercamiento a comandos propicios a desilusionarse de sus candidaturas (como el caso del MAS con Navarro que podría pasar también con sectores de MEO y Arrate) a fin de g a n a r l o s p a r a p o s t u r a s d e transformación real, junto a todas las acciones que permitan avanzar en los objetivos planteados.

Independiente con el resultado de las elección, Nuestro llamado entonces como Inquietando, es a rechazar a los polít icos corruptos y mentirosos, rechazar sus propuestas mentirosas y que los benefician solo a ellos y a sus familias, rechazar el lucro, rechazar la falta de políticas sociales, rechazar la desigualdad en educación, salud y vivienda, rechazar que sigan gobernando los mismos, rechazar el intervencionismo yanqui, rechazar el no pensar ni poder decidir sobre nuestra propia realidad y el rumbo que queremos darle a nuestras vidas, rechazar la entrega de nuestra cuota de poder, por ende, rechazar el capitalismo.

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SAMUEL GODOY

"la participación en esta

coyuntura electoral es con

el fin de aportar a elevar los

niveles de conciencia de

nuestro pueblo y desenmascarar a

los que usufructúan del esfuerzo de los trabajadores y

los sectores marginados,

profundizando cada vez más las

políticas neoliberales

haciéndole el juego al

imperialismo yanqui".

Elecciones

Inquietando - Chillan

el cual en los últimos años ha sufrido una fuerte represión generada por el Estado Chileno, que lejos de solucionar la problemática de fondo de este pueblo en constante lucha por sus reivindicaciones , la han obviado tratando de acallarla; matando, torturando. Estas acciones, ejecutadas periódicamente desde hace 20 años, han traído aparejadas la militarización de las demandas históricas y movilizaciones que comunidades y organizaciones mapuche han realizado para recuperar y salvaguardar sus tierras y su cultura.

Frente a las recientes declaraciones de un sector mas radical en la lucha como la Cam y la importancia que le dan los medios de comunicación hacen perder la verdadera noción de esta guerra entre estos dos estados., entonces la pregunta es ¿ quien declara la guerra primero?.El estado chileno no ha hecho ni va a ser nada por mejorar este conflicto, si no por el contrario han implementado un régimen militar en la zona, para generar una pacificación de la Araucanía. Los índices de pobreza en que vive el pueblo mapuche , demuestran como han actuado las políticas en los últimos años, privando a esta nación de su autonomía , encarcelando a quien alce la voz y luche por las injusticias en las cuales este pueblo se ha visto envuelto dentro de este proceso han sufrido niños mujeres ancianos jóvenes con una violación sistemática a los derechos humanos, generado por una nación que dice ser democrática.Donde las organizaciones de derechos humanos se han quedado estancadas sin poder salir de forma eficiente con un apoyo a estas aberraciones , preocupados y entrampados en el pasado, reivindicando aun atropellos no menos validos de violaciones a los derechos humanos, pero con una

incapacidad de acción fuerte y clara frente a los hechos que están ocurriendo a diario en la zona.

Entiéndase que no es i n m i s c u i r s e n i direccionar esta lucha pero si generar una opinión frente al tema no tan solo este tipo de organizaciones sino a su vez las organizaciones revolucionarias en chile han generado una postura débil frente a la problemática ,considerando, que el enemigo contra el que este pueblo lucha , es el mismo enemigo que día a día nos aplasta y nos reduce a la pobreza con la implementación de los sistemas capitales que pueden ir variando neoliberal o cualquier nombre que le pongan es un sistema que oprime a los pobres y marginados del mundo.

Por estas razones, estos hechos deben llevar a la reflexión al movimiento mapuche y popular chileno, en orden a que esta nueva etapa en la lucha de nuestros pueblos, debe ser acompañada por una mayor capacidad de respuesta de masas y movilización solidaria, orientadas a construir la alianza estratégica para avanzar en la lucha soberana y popular de liberación contra nuestro enemigo común, el imperialismo y el Estado de Chile.

Cacique, mapuche terror, odio de los HuincaLevanta tu pueblo en armasQue te necesitaTu mano, tu lanza, tu prisa hermano araucano.

Entre pinos y eucaliptos, se puede divisar el rojo de la flor del notro y un sin fin de rallados que nacen y florecen como grito desesperado del Estado Nación Mapuche,

CONFLICTO ESTADO CHILENO -NACION MAPUCHE

Lorena Wallace Inquietando Chillan

Rolando Rudolf Grupo Musical la Huella

el cual en los últimos años ha sufrido una fuerte represión generada por el Estado Chileno, que lejos de solucionar la problemática de fondo de este pueblo en constante lucha por sus reivindicaciones , la han obviado tratando de acallarla; matando, torturando. Estas acciones, ejecutadas periódicamente desde hace 20 años, han traído aparejadas la militarización de las demandas históricas y movilizaciones que comunidades y organizaciones mapuche han realizado para recuperar y salvaguardar sus tierras y su cultura.

Frente a las recientes declaraciones de un sector mas radical en la lucha como la Cam y la importancia que le dan los medios de comunicación hacen perder la verdadera noción de esta guerra entre estos dos estados., entonces la pregunta es ¿ quien declara la guerra primero?.El estado chileno no ha hecho ni va a ser nada por mejorar este conflicto, si no por el contrario han implementado un régimen militar en la zona, para generar una pacificación de la Araucanía. Los índices de pobreza en que vive el pueblo mapuche , demuestran como han actuado las políticas en los últimos años, privando a esta nación de su autonomía , encarcelando a quien alce la voz y luche por las injusticias en las cuales este pueblo se ha visto envuelto dentro de este proceso han sufrido niños mujeres ancianos jóvenes con una violación sistemática a los derechos humanos, generado por una nación que dice ser democrática.Donde las organizaciones de derechos humanos se han quedado estancadas sin poder salir de forma eficiente con un apoyo a estas aberraciones , preocupados y entrampados en el pasado, reivindicando aun atropellos no menos validos de violaciones a los derechos humanos, pero con una

incapacidad de acción fuerte y clara frente a los hechos que están ocurriendo a diario en la zona.

Entiéndase que no es i n m i s c u i r s e n i direccionar esta lucha pero si generar una opinión frente al tema no tan solo este tipo de organizaciones sino a su vez las organizaciones revolucionarias en chile han generado una postura débil frente a la problemática ,considerando, que el enemigo contra el que este pueblo lucha , es el mismo enemigo que día a día nos aplasta y nos reduce a la pobreza con la implementación de los sistemas capitales que pueden ir variando neoliberal o cualquier nombre que le pongan es un sistema que oprime a los pobres y marginados del mundo.

Por estas razones, estos hechos deben llevar a la reflexión al movimiento mapuche y popular chileno, en orden a que esta nueva etapa en la lucha de nuestros pueblos, debe ser acompañada por una mayor capacidad de respuesta de masas y movilización solidaria, orientadas a construir la alianza estratégica para avanzar en la lucha soberana y popular de liberación contra nuestro enemigo común, el imperialismo y el Estado de Chile.

Cacique, mapuche terror, odio de los HuincaLevanta tu pueblo en armasQue te necesitaTu mano, tu lanza, tu prisa hermano araucano.

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Cuando uno pone el primer pie dentro, el contexto completo se trasforma para invitarte a consumir: luces, música, maquinas llenas de dulces de colores, gente q u e p a s e a a l e g r e m e n t e esquivando carros por los pasillos buscando la mayor satisfacción al menos precio… desde el otro lado, los jefes muy bien vestidos y muy bien peinados, luciendo orgullosos sus medallas y chapitas, vigilan a los trabajadores de menor jerarquía quienes sudan para no disgustar al señor feudal de este templo del consumo, porque la estructura piramidal hace de que si el administrador se enfurece, se enfurece el subgerente y luego el jefe de cada sección y finalmente la presión se desata contra ellos.

Eso señores, es lo que se vive día a día dentro de un supermercado. Ese discurso desabrido de “la gran familia” que nos venden cuando n o s c o n t r a t a n s e v a inmediatamente por la taza del baño, porque solo perteneces a ese privilegiado linaje cuando haces de la competencia tu forma de vida, cuando trabajas más horas de las legales (obviamente sin las marcaciones correspondientes de entrada y salida), cuando denuncias a tus compañeros o cuando sonríes frente a la explotación.

El objet ivo de los supermercados es sacar la mayor ganancia al menor costo para el

empresario, ya que el verdadero costo siempre lo terminan pagando los trabajadores y los pequeños comerciantes y productores, como ejemplo: el precio de un producto de origen se multiplica por 11 al pasar por caja en el supermercado, eso hace que la diferencia media entre el precio de origen y el que finalmente pagamos sea de un 390%; se estima además, que el 70% del beneficio del precio de cada producto que pagamos en caja va a parar a la gran distribución y el resto solo se reparte el 30% restante, todo esto sin mencionar la situación monopolica que hace que siete grandes cadenas de supermercados controlen mas del 75% de la distribución de alimentos en el mundo.

Esto ha hecho que la gran distribución comercial, l l á m e n s e s u p e r m e r c a d o s , hipermercados, cadenas de descuentos, mall, etc. Hayan experimentado en los últimos 30 años un fuerte proceso de expansión y concentración y se han c o n v e r t i d o e n a c t o r e s fundamentales de la globalización capitalista en el planeta, llegando a un punto en el cual e l departamento de compras de un supermercado puede influir directamente en el despido de millones de campesinos pobres en Sudáfrica, cambiar el destino de los cafetaleros e Colombia o modificar radicalmente las plantaciones de arroz en Tailandia.

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LOS SUPERMERCADOSY LA SINDICALIZACIÓN EN EL CONTEXTO DE

GLOBALIZACION CAPITALISTATodos tenemos un deber de amor que cumplir, una historia que hacer, una meta que alcanzar. No escogimos el momento para venir al mundo: Ahora podemos hacer el mundo en que nacerá y crecerá la semilla que trajimos con nosotros. (Gioconda Belli)

"Ese discurso desabrido de “la gran familia” que nos venden cuando nos contratan se va inmediatamente por la taza del baño, porque solo perteneces a ese privilegiado linaje cuando haces de la competencia tu forma de vida, cuando trabajas más horas de las legales (obviamente sin las marcaciones correspondientes de entrada y salida), cuando denuncias a tus compañeros o cuando sonríes frente a la explotación"

Sindicalismo

Evidentemente, y como ya lo hemos señalado, este modo de producción comercial lleva consigo una obscena precarización del empleo para quienes forman parte de su plantilla laboral (se estima que por cada empleo precario que se genera, se pierden de 1,5 a 4 empleos de calidad). Bajos salarios, sobrejornadas, turnos rotativos, discriminación de género, sometimiento a tareas repetitivas y rutinarias que llevan a la aparición del agotamiento, estrés y enfermedades laborales propias del sector, como dolores crónicos de espalda y cervicales, flexibilidad numérica que permite a la empresa contar con un grupo de trabajadores temporales con horarios flexibles (utilizados para ajustar el numero del personal de acuerdo a las necesidades de la producción) y, por supuesto, la persecución a la sindicalización, son el pan de cada día para quienes trabajamos en el sector.

Esta política antisindical, se lleva a cabo a través de múltiples mecanismo de control, generalmente ilegales, como dificultar el derecho a reunión, presionar psicológicamente a los trabajadores que apoyan al sindicato, echar a correr rumores falsos acerca de la sindicalización para desincentivar a los trabajadores nuevos o a los que aun no ingresan, discriminar laboralmente a quienes osaron enfrentar a la patronal formando o ingresando a un sindicato, realizando amenazas (incluso por teléfono), despidos injustificados aludiendo a supuestas necesidades de la empresa que nadie se traga, o simplemente llegar al extremo de crear “sindicatos amarillos” que son controlados por la misma administración.

Sin embargo, ninguna de estas triquiñuelas logra detener la digna rabia de los trabajadores y trabajadoras que poco a poco han comenzado a darse cuenta de sus derechos y de la necesidad de organizarse para defenderlos y lograr nuevas conquistas para la clase obrera. Los sindicatos han comenzado a multiplicarse por el territorio y, a pesar, de que el sindicalismo hace muchos años que esta sumido en una profunda crisis de participación y de acción (del total de la fuerza laboral del país solo el 13% esta sindicalizada y de estos, un 30% esta inactiva), sobre todo desde la promulgación del código del trabajo bajo la dictadura pinochetista, la cual le quita a la actividad sindical, en gran medida, su capacidad de defender a los trabajadores frente a la explotación y el abuso laboral, no podemos desentendernos del importante papel que estos juegan en un proyecto popular de transformación de la sociedad.

En este contexto de profunda fragmentación del movimiento sindical, de individualismo y competencia, de la creciente desregulación del trabajo que permite la flexibilización salarial y la externalización de tareas en múltiples empresas subcontratistas, de malos tratos laborales, de constantes practicas antisindicales, etc. La tarea de los trabajadores y trabajadoras debe ser la recuperación de la solidaridad y la conciencia de clase, como elementos que hicieron fuerte a los movimientos sindicales de ciclos históricos pasados y de ahí, comenzar a identificar nuestros intereses y enemigos comunes y, principalmente, ganarnos el respeto entre los compañeros de trabajo, unificarnos y confiar en nuestra propia fuerza.

Por esto, el llamado y la propuesta es, urgente y necesariamente, a la UNIDAD, como único mecanismo por el cual podemos lograr dar una pelea firme y consistente contra los dueños el poder y la riqueza que oprimen y explotan al pueblo trabajador, ya que no nos podemos equivocar dirigiendo nuestros principales golpes contra las gerencias o administraciones de nuestros lugares de trabajo, sabiendo que el verdadero patrón esta mucho mas arriba, oculto en las grandes corporaciones y cadenas.

Debemos buscar nuevas formas de resistencia y de lucha, que vayan avanzando en la medida que vamos desarrollando nuestra conciencia y nos demos cuenta del rol que cumplimos en la sociedad y en la lucha política y económica contra la desigualdad que genera este sistema mundial llamado capitalismo. Así también, debemos desechar las formas autoritarias, burocráticas y verticalistas de organización sindical, y buscar nuevos métodos de organización sindical más colectiva y participativa, donde cada trabajador y trabajadora sea parte del proceso que esta llevando a cabo, para así ir descubriendo su propia identidad como clase y nuestra historicidad en un proyecto social común con todos los demás actores que luchan desde las mas diversas trincheras para una mejor sociedad para todos y todas.

Desde la Trinchera de los Explotados y Explotadas…

Felipe Araya S.

Presidente Sindicato Nº 1 Hipermercado Tottus Centro – Antofagasta

6Sindicalismo

He querido comenzar este repaso por nuestra historia tomándome de estas palabras, las que han marcado fuertemente nuestro desarrollo como organización. Hacer un repaso _no una síntesis_ de nuestros procesos de formación es una tarea grata, vuelven a la memoria muchas imágenes, emociones, momentos y personas que han sido parte integrante de nuestra historia y que hoy expresan su inquietud de diferentes formas.

Inquietando Desde el Margen nace en la facultad de Educación y humanidades de una sureña universidad del Bío- Bío. Chillán, los patios de nuestro campus, el mate con frío y la lluvia con sopaipillas fueron testigos de nuestros encuentros donde la lectura, las ganas de aportar, los anhelos de transformación social, las contradicciones personales y el ejemplo de lucha de generaciones anteriores, dieron espacio a la convicción de que la locura y los sueños no son solo posibles, sino necesarios para avanzar en el camino de la victoria.

Emprender ese camino como organización nos obligó a hacernos cargo de una gran necesidad colectiva: La Formación Política. Desde el año 95 hasta el año 2001 nuestro quehacer estuvo siempre acompañado de iniciativas que dieran cuenta de nuestra carencia, así surgen los primeros ciclos de formación, ciclos de charlas, talleres formativos, reuniones de análisis, planificación de lecturas, etc. pero es finalizando el año 2001, luego de un fin de semana de reflexión y evaluación de nuestro trabajo es que nos proponemos autogestionar una jornada de formación que involucrara distintos temas, que durara varios días y en los cuales participaran personas que desde su experiencia, conocimiento y dominio de sus materias aportaran a la formación permanente de nuestros integrantes… “algo así como una escuela…, como una escuela de verano... “, y desde ese momento la idea fluyó.

En febrero del año 2002, en la ciudad de Chillán se realiza la 1ª Escuela de Verano Ernesto Guevara, durante dos semanas asistimos a clases de filosofía, leyes, historia de procesos revolucionarios de América Latina, economía, y otros diversos temas que conformaban el programa. Hubo varios “profesores” y pocos invitados. La evaluación de la experiencia dio como resultado la necesidad de apostar a la continuidad de la escuela y además abrir el espacio a quienes quisieran participar de él, dejando en ese momento de ser una tarea interna, pasando a ser un aporte al proceso de transformación de la realidad, desde ahí en adelante la convocatoria a este espacio estaría abierto a quienes estuvieran dispuest@s a dedicar tiempo del verano y sus vacaciones a la formación personal y colectiva para enfrentar con nuevas armas el desafío el permanente de construir la revolución.

“La revolución nos impuso el estudio; El estudio nos impuso la revolución”

(Tomás Borges, nicargüense)

ESCUELA DE VERANO E R N E S T O G U E VA R A

7Formacion Politica

Se suceden en los veranos siguientes la 2º y 3º escuelas con características similares. La evaluación de las mismas nos hace dar otro salto como organización: La Escuela de Verano pasa a ser una instancia de confluencia de las organizaciones populares con carácter libertario y revolucionario. Así, en el verano del 2005 y con una orientación temática se desarrolla la 4º Escuela de Verano Ernesto Guevara: “Desde la Memoria Histórica Construimos el Nuevo Proyecto Popular”, el desafío nos permite contar como expositores a importantes académicos, profesionales con reconocida experiencia, compañer@s militantes de vasta trayectoria política, representantes de las nuevas experiencias de construcción, artistas, etc. tod@s dispuest@s a ser parte de este proceso. La escuela de verano comienza a trascender más allá de la ciudad de Chillán.

El verano 2006 la 5º Escuela desarrolla el eje temático” Elementos para la Construcción del Proyecto Popular Revolucionario: Experiencias y Propuestas”, en esta ocasión son las organizaciones presentes y participantes las que son protagonistas y se establecen niveles de coordinación que nos permitirán ir avanzando en una direccionalidad común. La escuela comienza a tener un carácter de coordinación, se sientan las bases de los que sería la Coordinadora por la Protesta Popular.

Para el año siguiente un nuevo desafío, en el verano 2007 y fruto de una cercanía política sincera y fraterna, la 6º Escuela, es organizada en conjunto por Colectivo Andamios, Movimiento por la Asamblea del Pueblo e Inquietando Desde el margen, se desarrolla en dos versiones, Santiago (Villa Francia) y Chillán, siendo la centralidad temática “El Poder Popular y sus Lógicas de Construcción”. Fue una experiencia enriquecedora, tanto en lo político como en lo formativo, al tiempo que permitió evidenciar que la escuela como instancia de confluencia y coordinación era aceptada, reconocida y valorada fuera de su Chillán natal, sin embrago la coordinación para futuras escuelas queda expresada solo en buenas intenciones.

En el 2008 y debido a las dinámicas y los tiempos de las organizaciones hermanas, y a la necesidad de nuestra organización de fortalecer el trabajo en la ciudad de Chillan, se desarrolla la 7ª escuela de verano, cuyo tema central es “Desde la Resistencia a la Unidad del Proyecto Popular Revolucionario". Ese verano Chillán fue centro de la noticia, el sorpresivo traslado de la Chepa al hospital de la

ciudad debido a su delicada salud tras una prolongada huelga de hambre (más de 75 días) llevó a Inquietando y o t r a s o r g a n i z a c i o n e s locales a conformar el Grupo de Apoyo al Pueblo Mapuche, instalándonos en campamento junto a otros grupos y o r g a n i z a c i o n e s venidas de distintas p a r t e s e n l a s afueras del hospital. La escuela termina siendo coordinada desde allí.

Para el verano 2009 s e p l a n t e a e l desarrollo de la 8º escuela en las c i u d a d e s d e A n t o f a g a s t a y Rancagua, el tema: “Continentalidad de la lucha" y al igual que en la versión anterior se cuenta dentro de los expositores a representantes de organizaciones de países y Pueblos hermanos.

Finalmente, nuestra inicial necesidad interna de formación dio a luz a una nueva instancia de encuentro, de fortalecimiento en las relaciones políticas, de coordinación para la acción y un espacio desde donde se aporta a la construcción de movimiento popular, donde la radicalidad, la solidaridad, el protagonismo y la autogestión ha ido avanzando de manera antagónica a lógica oficial para confirmar que el sueño existe y que continuaremos inevitablemente construyendo la historia.

Compañer@s, amig@s, herman@s, para este 2010 y el inicio de la celebración de nuestros 15 años, desarrollaremos en Santiago y antofagasta la 9ª Escuela de Verano ... los esperamos.

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"nuestra inicial necesidad interna de formación dio a luz a una nueva instancia de encuentro, de fortalecimiento en las relaciones políticas, de coordinación para la acción y un espacio desde donde se aporta a la construcción de movimiento popular, donde la radicalidad, la solidaridad, el protagonismo y la autogestión ha ido avanzando de manera antagónica a lógica oficial para confirmar que el sueño existe"

Silvia Espinoza HernándezInquietando - Chillán

Formacion Politica

CONVOCATORIAIX ESCUELA DE VERANO “ERNESTO GUEVARA”

Santiago20 al 24 de enero de 2010Antofagasta28 al 31 de enero de 2010

A todos los hombres y mujeres Que ponen en juego su vida

En el combate por una vida digna y una sociedad mejorA los sectores organizados del pueblo pobre y marginado

Que no han dejado ni por un segundo de creer y de luchar.A los/as intelectuales que han roto sus cuatro paredes

Y han salido a la calle a encontrarse con sus hermanos y hemanasA todos y todas quienes podemos vernos los ojos

Sin que en su brillo surja siquiera una sombra de traicion A todo nuestro hermoso continente rebelde.

Desde hace nueve años, Inquietando Desde el Margen viene desarrollando la Escuela de Verano “Ernesto Guevara”, que no busca ser otra cosa que el intento colectivo de las organizaciones sociales y políticas que luchamos desde la misma vereda del antiimperialismo y el anticapitalismo, por dotarnos de un espacio en el cual reconocernos, formarnos y, principalmente, debatir política e ideológicamente acerca del rumbo de nuestros pensamientos y nuestras acciones.

De esta forma fuimos avanzando desde escuelas sin una temática definida (mas bien con una amplia gama de temas), hasta llegar hoy a realizar escuelas en las que nos abocamos a la discusión sobre un determinado aspecto de la lucha revolucionaria en el continente.

La invitación que hoy fraternalmente le hacemos a todos/as los/as luchadores/as sociales con los que compartimos sueños, ideales y luchas, es a juntarnos a debatir sobre la continentalidad de la lucha revolucionaria, pero no sólo como un lindo nombre para adornar nuestros textos y discursos, sino como la acción real y concreta que cada organización puede realizar para pasar del discurso a la acción, para que la continentalidad no sea solo un sustantivo, sino que pase a ser el verbo que guíe nuestros pasos hacia la liberación de los pobres y marginados

de cada región de nuestra América morena.

Por esta razón el 2010, la escuela la hemos denominado: IX Escuela de Verano “Ernesto Guevara”. A Continentalizar la Lucha. Abordaremos 5 ejes de discusión bajo el marco general de la continentalidad, los que serán: Memoria Histórica, Pueblos Originarios, Construcción de Poder Popular, Sectores Sociales y Propuestas Políticas.

Hacemos el llamado a todos los sectores sociales y políticos desde cualquier trinchera, desde la insurgencia guerrillera hasta las luchas sindicales, desde las poblaciones hasta los liceos y universidades, desde las luchas de los pueblos indígenas y campesinos hasta la digna resistencia de los gobiernos de izquierda contra el imperialismo y el golpismo… a sumarse a este esfuerzo, de pensar y crear un continente rebelde, combatiente y hermanado.

UN ABRAZO FRATERNO Y REVOLUCIONARIO

INQUIETANDO DESDE EL MARGEN-CHILE

www.inquietandodesdeelmargen.blogspot.com

A Continentalizar la Lucha

C O N T A C T O S :Al e-mail: escuelaguevara@gmail.com,

o a los celulares de Fernando (Antofagasta) 96417340 o de Abner (Rancagua) 86694509

Hoy es común hablar de la igualdad entre hombres y mujeres, es fácil además pronunciar palabras “libertarias” al hablar de lo femenino, como si la condición de la mujer actual fuera la meta lograda, como si al pasar el tiempo las mujeres pudieran hoy estar tranquilas y seguras de que ya no hay discriminación, ni desigualdad. Es precioso escuchar estas frases en boca de políticos de izquierda a derecha, hablando sobre logros, avances y triunfos femeninos. Haciendo que se confunda, enturbie e invisibilice aún más la verdadera condición femenina.

Pues ¿qué pasa cuando aun vemos desigualdades sociales entre mujeres y hombres que solo se basan y respaldan un sistema patriarcal, machista y capitalista, manteniéndose los roles “naturales” y “divinos” de cada sexo?. A veces pareciera que al hablar de “libertad” femenina solo nos remitiéramos a la anticoncepción, como si con ello hubiésemos ganado la única gran batalla.

Es paradójico leer y observar historias pasadas, de hace ya muchos siglos. Donde mujeres, en su afán de lucha y reivindicación, quisieron dar guerra y garra a todo lo que les parecía discriminatorio, injusto y desigual, solo por el hecho de ser mujeres.

Recordemos a los movimientos “sarraguistas” de ya 1913, inspirados en Belén de Sárraga, española activista feminista e internacionalista; recorrió durante 30 años América latina agitando a organizaciones de mujeres, logrando en Chile la formación de movimientos feministas, obreristas y anticlericales denunciando la doble explotación por género. Es preciso recordar, además, que las luchas femeninas en Chile no fueron alzadas y construidas solo por círculos de mujeres aristocráticas, por grupos religiosos enfocados a la caridad, ni tampoco sólo por mujeres profesionales e intelectuales; pensar las luchas femeninas desde esta lógica es desconocer y excluir el trabajo y el compromiso de organizaciones de mujeres combatientes del mundo obrero, quienes por la construcción patriarcal y machista de la historia oficial han quedado mudas, invisibles y bajo el carro de la construcción de las luchas obreras y sociales, como por ejemplo las que se dieron en la pampa salitrera.

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Sobre la Mujer.. ."Si no despertamos entre nosotras, créanme, por seguro que el príncipe azul jamás lo hará"

Género

Es paradójico, porque hoy seguimos leyendo y viendo historias que simplemente se repiten. Es paradójico darse cuenta que la lucha de ayer es l a m i s m a q u e l a d e h o y (sobreexplotación, igualdad de sueldos, aborto, etc), incluso es aun más paradójico que viviendo en un sistema “democrático” hoy en día esas luchas parecieran no “existir”. ¿Acaso se cumplió todo lo que un día miles de mujeres se atrevieron a exigir?, ¿o es sólo que la túnica de una democracia política nos ha cubierto en un manto nebuloso, que nos impide darnos cuenta de lo que en el fondo esta ocurriendo?, ¿ cuando fue el minuto en que todo se hizo otra vez invisible?? o quizás simplemente nunca dejo de serlo???....

C o m o r e v o l u c i o n a r i o s y revoluc ionar ias se nos hace indispensable poseer la capacidad de critica y compromiso con la lucha femenina, como parte inicial hacia un trabajo de género, pues al no hacerlo sólo seguiríamos con las prácticas

tradicionales, comunes, simplistas y ciegas derivadas de la visión anuladora de nuestra historia política, que l l e v a n a l a

invisibilizacion y al desconocimiento de este sistema de dominación, participando,

val idando y

consintiendo una de las formas de opresión que causa porcentualmente exageradas discriminaciones y d e s i g u a l d a d e s , e n a s p e c t o s cuantitativos y cualitativos, tantos laborales, como culturales. Estaríamos olvidándonos y excluyendo las condiciones desiguales del 50% del pueblo que sufre, doblemente, las consecuencias nefastas del sistema económico, político y cultural.

Es con ello que cuando hablo de mujeres hablo de mi historia y la de muchas, hablo de todas las mujeres que tratamos de hacer de este mundo algo más equitativo, dando lucha a través de la crítica y la conciencia de género, a través, por ejemplo, de esas pequeñas revoluciones cotidianas que nos hacen sentirnos cada vez más fuertes y cada vez más impenetrables por este sistema de doble explotación femenina. Por atrevernos, ya no tan solo a leer y a criticar, sino que a gritar que rechazamos todo lo que venga de los medios, de las religiones, de la política, de nuestra genuina cultura patriarcal, a decir basta, a decir simplemente que no estamos de acuerdo, de que así no son las cosas, que no vamos a participar más en este juego de roles.

Si no despertamos entre nosotras, créanme, por seguro que el príncipe azul jamás lo hará. El cambio está en nuestras manos, en hacernos presente, participando activamente en la construcción de una nueva sociedad.

Es paradójico leer y observar

historias pasadas, de

hace ya muchos siglos. Donde

mujeres, en su afán de lucha y reivindicación,

quisieron dar guerra y garra

a todo lo que les parecía

discriminatorio, injusto y

desigual, solo por el hecho de

ser mujeres.

11Género

Nathalie JaraInquietando Rancagua

En este fin de año e inicios del 2010 marcado por la coyuntura electoral se hace necesario realizar un balance del MPT y sus 8 meses de vidas avanzando en la unidad, organización y lucha de los pueblos y los trabajadores. Hasta ahora nuestro caminar es tambaleante y lleno de obstáculos, pero no escasean ni la voluntad, ni la decisión.

Hemos avanzado en el desafío central de construir un referente político-social que sea capaz de visibilizar la alternativa política de la izquierda anticapitalista. Hemos asumido el desafío de avanzar en extender la federación en el territorio de Chile, profundizando el trabajo en regiones, comunas y poblaciones y ampliando la convocatoria tanto a otros territorios como a otras organizaciones. Hemos comenzado a dotarnos de las capacidades necesarias para solidarizar, impulsar y direccionar las distintas luchas sociales por venir.

Desde el encuentro de organizaciones anticapitalistas realizado el 4 y 5 de abril, que dio vida al MPT, hasta los últimos meses, la federación se ha ido extendiendo en la geografía, sumándose al empeño de Coquimbo – La Serena, región metropolitana y “frente sur” (IX y XIV regiones), el impulso en Illapel, Rancagua, Chillán y Concepción más la constitución de un núcleo en Francia. Ha profundizado su anclaje social, con la realización del encuentro metropolitano de pobladores y pobladoras, el encuentro de estudiantes, y el reciente encuentro nacional de trabajador@s y sindicalistas, a partir del cual nace la Asamblea Nacional de Trabajadores del MPT.

Se han desplegado los lienzos y banderas emepetistas para hacernos parte de distintas movilizaciones, partiendo por el 1° de mayo y el acto propio en el Parque Almagro, la conmemoración del golpe de

Estado de 1973 y de recuerdo de la resistencia a la dictadura militar, la reivindicación de los derechos de la diversidad sexual, de homenaje al Ché, de recuerdo del rodriguista Mauricio Gómez Lira en Rancagua y Santiago, de protesta contra el genocidio histórico de los pueblos indígenas y la actual militarización del Wallmapu. Por último, hemos impulsado la solidaridad internacionalista, estableciendo relaciones con organizaciones hermanas de Francia e Inglaterra. Junto al desarrollo de base del MPT, parte de esta voluntad se expresa en los esfuerzos para la publicación de nuestro periódico “La Unidad” y el desarrollo de las diversas comisiones de trabajo del MPT (comunicaciones, finanzas y formación).

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EL MPT Y LA PROFUNDIZACION DE LA

UNIDAD

El desafío es enorme, al igual que nuestros sueños de liberación

Unidad y Organización

Cada vez son más las movilizaciones que desarrollan distintos segmentos de nuestro pueblo, de manera que estas dinámicas van generando agrupamientos, como las diversas coordinaciones ácratas, el Congreso de Educación convocado por el Bloque Social por la Educación Pública, el Segundo Encuentro Nacional de Andha – Chile en Rancagua, o el surgimiento del Bloque Popular 2010 y su convocatoria a la II Asamblea Popular. Junto al fortalecimiento del M.P.T, estos hitos son parte de un oleaje que por momentos aumenta su intensidad. Sobretodo debemos destacar la lucha del movimiento mapuche, que en los últimos meses ha tenido momentos destacadísimos como el despliegue de la Alianza Territorial Mapuche por los más diversos lugares del sur de Chile impulsando un nuevo weichan, o la renuncia a la nacionalidad chilena y la declaración de guerra al Estado chileno por parte de la Coordinadora de Comunidades en Conflicto Arauko – Malleko (CAM).

Las respuestas de los dueños del poder y la riqueza a estas acciones de nuestro pueblo y del pueblo nación mapuche, tienen como telón de fondo, o más bien como cortina de humo, el circo electoral, donde las 3 opciones presidenciales reales son parte de lo mismo.

Sobre este escenario de movilización social constante el MPT acaba de desarrollar el 31 de octubre su III Asamblea General cuya centralidad estuvo en el balance del desarrollo de la propia federación y la definición del contenido de dos campañas cardinales para la instalación del MPT como un referente político social con la capacidad de generar sus propios hechos políticos, nos referimos a las campañas por el voto nulo y de apoyo a la lucha del pueblo mapuche.

Así, como decisión de la asamblea general, el MPT se encuentra enfrentado al desafío de reestructurar la forma de representatividad en el ejecutivo, pasando de una lógica de representación por organización a una lógica territorial y sectorial. Ante esto surge la creación de la Coordinación Nacional del MPT como la instancia encargada de reemplazar al antiguo ejecutivo, donde el carácter y finalidades de este espacio es coordinar el trabajo del MPT a nivel nacional, ampliar el número de organizaciones que integran la federación y dar continuidad al trabajo realizado por el anterior ejecutivo, además de implementar las políticas definidas colectivamente en las distintas instancias de la federación. Sin duda la composición de la nueva Coordinación Nacional (representantes por regiones, comisiones y

territoriales realmente existentes) presenta tremendas potencialidades que el antiguo ejecutivo no poseía en lo referido a abordar la tarea de la vinculación entre regiones y la implementación de iniciativas políticas nacionales, profundizando el crecimiento del MPT a los largo y ancho de esta larga faja de injusticias.

De esta manera es que como Inquietando entendemos que la UNIDAD DE TOD@S L@S REVOLUCIONARI@S constituye uno de los esfuerzos centrales en la actualidad, por lo que hacemos un llamado a las organizaciones y compañer@s que conformamos el MPT a cuidar lo avanzado. En esta perspectiva, LA UNIDAD la entendemos como una condición necesaria para avanzar en la constitución de movimiento popular. La construcción de esta UNIDAD requiere de grandes dosis de humildad, generosidad y transparencia, pero requiere también de la comprensión y aceptación de las diferentes formas, expresiones, modos y tiempos de la lucha de nuestro pueblo.

Estamos convencid@s, que la unidad es un factor clave para potenciar nuestros avances como pueblo y tenemos la firme voluntad de seguir siendo parte de las luchas de los pueblos y los trabajadores. Reafirmamos al MPT como el máximo empeño unitario actual de los sectores revolucionarios dada su amplitud y proyecciones políticas. Finalmente estamos llamado@s a profundizar la unidad y seguir construyendo con mucha más fuerza el Movimiento de los Pueblos y los trabajadores.

Víctor Parra GonzálezInquietando desde el Margen- Rancagua

Miembro de la Coordinación Nacional del MPT

13Organizacion y Unidad

Un Grano de Arena en el Desierto…

En medio de la aridez del desierto de Atacama, Inquietando desde el Margen ha batallado por ser un aporte a la construcción de un proyecto libertario de la revolución, sin vendernos a intereses electoralistas que tan mal huelen y sin alejarnos de la realidad concreta con discursos retóricos de hace un siglo atrás… mas bien, caminando a la par con las luchas del pueblo pobre y marginado, aprendiendo de ellos y entregando fraternalmente la experiencia que como organización hemos logrado tener; buscando coordinarnos con los sectores mas revolucionarios de la izquierda antofagastina, saliendo al paso de los sectores reaccionarios y los falsos revolucionarios que buscan enemigos e infiltrados en todas las organizaciones distintas a ellos.

Así hemos logrado avanzar en distintos espacios, como el trabajo que en conjunto con el colectivo “MemoriAccion” estamos realizando en la Universidad de Antofagasta, con un ciclo de cine y documentales con contenido social, en el que hemos pasado por temáticas como los pueblos originarios, la criminalizacion de la protesta social y la memoria histórica latinoamericana.

También hemos logrado una coordinación con organizaciones hermanas y compañeros sin militancia en el espacio “Abya Yala”, con los que hemos realizado actividades de solidaridad con el pueblo de Honduras y repudio a la dictadura fascista de Micheletti; jornadas de reflexión sobre los pueblos originarios el 11 de octubre (ultimo día que nuestros pueblos caminaron libres en este suelo); Apoyo a la visita de la gran diablada de Oruro, donde todos y

todas nos impregnamos del sincretismo y la cosmovisión de los pueblos

indígenas de Bolivia; y por ultimo, hemos realizado jornadas de discusión con compañeros que han visitado nuestra ciudad desde Rancagua y Chillan y que pertenecen al Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores (MPT) y la Agrupación Nacional por los Derechos Habitacionales (ANDHA CHILE), respectivamente.

Para finalizar este corto recorrido por el trabajo de nuestra organización en el norte grande chileno, podemos agregar las múltiples muestras de apoyo mutuo que hemos dado con pobladores en lucha por sus derechos habitacionales, con los trabajos voluntarios de compañeros de trabajo social de la Universidad de Antofagasta, con los hermanos anarquistas en foros, tocatas, etc. Donde hemos abordado el tema de la prisión política y la necesaria coordinación entre de los sectores anarquistas y de estos con el resto de las fuerzas revolucionarias.

En resumen, podríamos cerrar diciendo que la unión de los revolucionarios es posible para el que verdaderamente esta dispuesto a vencer las pequeñeces y dejar de lado sus feudos y que en el corto tiempo de vida de nuestra organización en Antofagasta, Inquietando Desde el Margen se ha convertido en una fuerza política con presencia, voz y acción en la ciudad y q u e n o s h e m o s convert ido en un pequeño grano de arena en este gran y hermoso desierto llamado Revolución Libertaria d e l o s P o b r e s .

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"criticos, solidarios y con la alegria de los que

aman de verdad"

Trabajo Inquieto

Desde el NORTE del SUR

INQUIETANDO DESDE EL MARGEN – ANTOFAGASTA

Inquietando Santiago

Arduo y complejo ha sido el trabajo inquieto en Cerro Navia, siempre teniendo en cuenta que como organización comenzamos hace muy poquito a trabajar en el sector, de igual forma hemos dado pequeños grandes pasos en la senda de la construcción del poder popular.A un año de juntarnos resumimos nuestros esfuerzos que se han manifestado en espacios tales como talleres de pensamiento social crítico realizados en la sede de nuestra junta de vecinos, dirigidos a jóvenes con intereses sociales el cual tuvo buena acogida entre quienes participaron. Por otro lado la participación activa de

nuestros

compañer@s en espacios comunitarios como la mesa de organizaciones de la población, la junta de vecinos y la feria popular, el taller de chocolatería, son algunas de las experiencias iniciales las cuales proyectaremos en el tiempo, instalando la cr í t ica s iempre, acentuando las contradicciones que generar muchas veces los espacios formales y funcionales de organización comunitaria, insist iendo en la importancia de la creación del poder independiente, del poder de los explotados, oprimidos y marginados, del poder popular.

En la actualidad hemos desarrollado parte de nuestros esfuerzos en levantar el MPT (Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores) en la zona, donde como actividad inicial convocamos al Primer Carnaval Popular por la Unidad, en conjunto a varias organizaciones sociales y culturales de Cerro Navia las

cuales trabajamos arduamente para montar una gran actividad político-

cultural.

Se cierra un año, pero se abre el inicio de un largo caminar, donde como lactantes, nos encontramos descubriendo el mundo, tanteando el terreno… Camino que estará lleno de dificultades…Pero así es el camino para la emancipación,

hoy ser Revolucionari@s nos exige como en todo periodo

histórico, la entrega total y permanente de nuestros esfuerzos,

conciencias y corazones, sólo la lucha nos hará libres!!! Así lo han

demostrado guerreros y guerreras infatigables de distintas batallas por la liberación de los pueblos oprimidos y explotados por los ricos. Este largo camino parece s iempre estar comenzando y nunca acabar, pero como todo desafío lo acogemos como críticos, solidarios y con la alegría de los que aman de verdad…

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"Hoy ser Revolucionari@s nos exige como en todo periodo histórico, la entrega total y permanente de nuestros esfuerzos, conciencias y corazones, sólo la lucha nos hará libres!!!"

Trabajo Inquieto

Inquietando Rancagua

Cuando el sol veraniego se encuentra en pleno auge y nuestra Escuela de Verano Ernesto Guevara ya se encamina a su IX versión, l@s i n q u i e t @ s e n R a n c a g u a continuamos con nuestra incansable tarea de crear poder popular.

La vida política rancagüina de la cual somos parte se expresa en los siguientes organizaciones e instancias:

ANDHA CHILE: con 3 años de trabajo en la Agrupación Nacional por los Derechos Habitacionales (ANDHA CHILE) en la ciudad de Rancagua, el avance de esta organización en el último año ha estado marcado por el heroico campamento desarrollado, durante el verano, en plazas y accesos principales de 4 villas junto a una huelga de hambre que buscaban denunciar y detener las amenazasde remates y desalojos por parte de los bancos. La lucha continua y la consigan es Ni desalojo, ni remate. Organización y lucha. Hacia el final del año los esfuerzos están centrados en la preparación de una demanda contra el estado que busca ser un punto de quiebre en los intentos por cambiar la política habitacional del este país.

Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores: sin duda, el surgimiento en Rancagua del MPT a través del impulso de nuestra organización, junto a compañeros de otras organizaciones ha significado un hito cardinal en el proceso de unidad, organización y lucha de los sectores anticapitalistas de la VI región. La centralidad del trabajo ha estado en el desarrollo de un proceso de diagnóstico territorial, una campaña de propaganda y la implementación de la campaña por el voto nulo como eje central del trabajo para este fin de año e inicio del próximo.

Colegio de Profesores: es la experiencia más reciente que como inquiet@s hemos abordado. Nuestra participación, específicamente, al interior del Movimiento Pedagógico ha sido un gran aprendizaje en torno al esfuerzo de varios compañeros que desde hace años buscan el desarrollo político de los profesores desde una mirada critico-reflexivo a la educación.

Junto a estas instancias existe otra experiencia aun naciente, pero no por eso menos valiosas, nos referimos al ciclo de cine desarrollado junto a secundarios en la comuna de Olivar y su proyección hacia un trabajo cultural más amplio.

Sin duda, las proyecciones del trabajo inkieto en esta región son inmensas y es nuestro desafío aprovecharlas al máximo en pos de la construcción de movimiento popular revolucionario.

En una calurosa tarde de diciembre y con la alegría de los que aman de verdad.

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"Hacia el final del año los esfuerzos están centrados en la preparación de una demanda contra el estado que busca ser un punto de quiebre en los intentos por cambiar la política habitacional del este país"

Trabajo Inquieto

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Desde Talca, un latido de rebeldía

Apartir del mes de agosto de este año, Inquietando ha comenzado a desarrollar su trabajo político de concientización en la ciudad de Talca.

Como actividad principal, se realiza una actividad enfocada en el apoyo al Pueblo Mapuche y para esto se organizó un foro de Contra- información, en donde tuvimos el apoyo de un compañero de Inquietando Rancagua, quien expuso una perspectiva histórico-política del Pueblo Mapuche. Es importante mencionar que tuvimos apoyo del centro comunitario autónomo El Triangulo.

Nuestro objetivo como integrantes revolucionarias, es poder concientizar a través del establecimiento de una política sólida y llevada a la práctica. Así, por ejemplo, se presentan proyecciones de trabajar para este año y el que viene, en la población misma, construyendo en conjunto con los y las pobladores/as del sector Norte de Talca, donde existe los mayores índices de marginalidad y segregación social.

Como mujeres revolucionarias y concientes, compartimos muchos de los principios y valores de Inquietando desde el Margen por lo que aportamos a su construcción, pues sentimos en nuestros corazones que existe una vida mejor para todos y todas..

De los quehaceres Inquietos en la sureña Chillán:

Anivel local inquietando continúa su participación en Andha Chile, movimiento que ha venido desarrollado las actividades que se acordaron a nivel nacional: machas desde los sectores poblacionales y velatones en las poblaciones. También vienen desarrollando una pequeña campaña de rechazo a la elección presidencial.

El MPT, continua lentamente se desarrollo, luego de nacer en el mes de octubre, se ha presentado a la comunidad a través de un comunicado público, el blog de Inquietando y difusión de volantes informativos. En el Festival de Todas las Artes Víctor Jara realizado el último fin de semana de noviembre

estuvimos vendiendo películas, documentales y música con contenido social y político, al tiempo que se difundió material informativo. Estamos preparando un encuentro grandecito.

El la UBB se ha venido desarrollando un ciclo de cine documental para difundir el conflicto Estado Chileno v/s Pueblo Mapuche, organizado por la Red de Apoyo, Inquietando y Estudiantes de la misma universidad, la acogida a sido buena y esperamos que se sumen a esta iniciativa. Campus La Castilla, días jueves a las 18:30 hrs.

Recordando a los compañeros Miristas caídos en dictadura, participamos en la actividad que organizó el Comité por Verdad y Justicia, actividad que puso un bus a disposición de los asistentes para ir haciendo el recorrido de la memoria. Buena asistencia y un ambiente emotivo.

Es lo que podemos contar por ahora. Cariñosos y fraternos saludos a todos y todas quienes sueñan, v iven y construyen con la alegría de los quea m a n d everdad.

Trabajo Inquieto