ELMİ XƏBƏRLƏR - wcu.edu.azwcu.edu.az/upload/Image/elmi bulleten/2011 elmi jurnal 3.pdf · Qərb Universiteti Elmi xəbərlər № 3, 2011 4 |say 3, 2011 3. Dünyanı yenidən

2 0 1 13

ELMİ XƏBƏRLƏR

НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК

SCIENTIFIC BULLETIN

ISSN 2227-5118

Q Ə R B U N İ V E R S İ T E T İ

E L M İ X Ə B Ə R L Ə R

SAY 3 – 2011

З А П А Д Н Ы Й У Н И В Е Р С И Т Е Т

Н А У Ч Н Ы Й В Е С Т Н И К

№3 – 2011

W E S T E R N U N I V E R S I T Y

S C I E N T I F I C B U L L E T I N

# 3 – 2011

B A K I – 2 0 1 1

Qərb Universiteti

Elmi xəbərlər № 3, 2011

2 |say 3, 2011

Redaksiya heyəti

Hüseynqulu Bağırov Qərb Universitetinin fəxri prezidenti, fəlsəfə elmləri üzrə fəlsəfə

doktoru, professor (baş redaktor)

Qüdrət Əbdülsəlimzadə Qərb Universiteti “İqtisadiyyat, marketinq və menecment”

kafedrasının professoru, iqtisad elmləri doktoru (baş redaktorun

müavini)

Rəna Babayeva Qərb Universitetinin tədris işləri üzrə prorektoru, fizika elmləri

doktoru (məsul katib)

Urxan Ələkbərov Qərb Universitetinin fəxri professoru, biologiya elmləri doktoru,

akademik

İlham Məmmədzadə Qərb Universitetinin fəxri professoru, fəlsəfə elmləri doktoru

Fikrət Sadıxov Qərb Universitetinin fəxri professoru, politoloq

Cəbi Bəhramov Qərb Universitetinin fəxri professoru, tarix elmləri üzrə fəlsəfə

doktoru

Fuad Məmmədov Qərb Universiteti “Hüquq və humanitar fənlər” kafedrasının

professoru, tarix elmləri doktoru

Elşar Orucov Qərb Universiteti “Riyaziyyat və kompyuter texnologiyaları”

kafedrasının professoru, fizika-riyaziyyat elmləri doktoru

Şahin Xəlili Qərb Universiteti “İngilis filologiyası” kafedrasının professoru,

filologiya elmləri doktoru

Azad Məmmədov Qərb Universiteti “İngilis filologiyası” kafedrasının professoru,

filologiya elmləri doktoru, professor

Novruz Quliyev Qərb Universiteti “İqtisadiyyat, marketinq və menecment”

kafedrasının professoru, pedaqoji elmlər doktoru

Pərviz Qurbanov Qərb Universiteti “İqtisadiyyat, marketinq və menecment”

kafedrasının dosenti, iqtisad elmləri üzrə fəlsəfə doktoru

Elmira Hacıyeva Qərb Universiteti “Hüquq və humanitar fənlər” kafedrasının

dosenti, hüquq elmləri üzrə fəlsəfə doktoru

Qərb Universiteti

Nəşriyyat-Poliqrafiya Mərkəzi, Bakı, 2011

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 3

Tarix və sosial elmlər

UOT 159.96

E. ŞƏFİYEVA

TERRORÇU ŞƏXSİYYƏTİNİN PSİXOLOJİ PORTRETİ

VƏ TERRORÇULUQLA MÜBARİZƏ YOLLARI

Elnarə Şəfiyeva – psixologiya elmləri doktoru

Terrorçuluq insan fəaliyyətinin destruktiv formasıdır. Hazırda terrorçuluq problemi müxtəlif

aspektlərdə öyrənilir. Psixoloqları onun hüquqi və ya etik tərəflərindən çox psixoloji,

şəxsiyyət və sosial-psixoloji aspektləri maraqlandırır. Bu məqalədə terrorçuluğun

strukturundan, stimulundan, terrorçu şəxsiyyətinin əsas keyfiyyətlərindən, terrorçular üçün

ümumi olan əlamətlər, onların psixoloji cəhətlərindən söz açılır. Eyni zamanda bu məqalə

terrorçuluqla necə mübarizə aparmaq olar sualına cavab verilir.

Açar sözlər: əsas struktur komponentlər, psixoloji cəhətlər, davranış qaydaları, psixoloji

modellər, psixoloji portret, patoloji komponent, terrorizm.

Hazırda terrorçuluq problemi müxtəlif aspektlərdə öyrənilir. Psixoloqları onun

hüquqi və ya etik tərəflərindən çox psixoloji, şəxsiyyət və sosial-psixoloji aspektləri

maraqlandırır.

İstənilən fəaliyyət kimi terrorçuluq də üç elementli struktura malikdir (fəaliyyət

– hərəkət – əməliyyat) və 3 təhrikedici stimuldan (motiv – məqsəd – şərait) ibarətdir.

Terrorçu şəxsiyyəti tanımadan qətlə yetirir, yəni şəxsi tanımır və ona heç bir

münasibəti yoxdur. Əsas psixoloji suallardan biri terrorçunun nə üçün, nəyin xatirinə

terrorla məşğul olmasıdır. Terrorçuların hesabatlarında daha tez-tez rast gəlinən

motivlər bunlardır:

1. Merkantil motivlər. Terrorçu üçün terror yüksək gəlir gətirən əməkdir. Bu onun

üçün qazanc yoludur.

2. İdeoloji motivlər. Bu daha möhkəm motivlər olub şəxsin öz dəyərlərinin, siyasi

baxışlarının qrupun, təşkilatın ideoloji dəyərləri ilə üst-üstə düşməsinə əsaslanır.

Şəxs müəyyən quruma daxil olduqda bu motiv yaranır. Bu zaman onlar üçün

terror qrup tərəfindən verilən «tapşırıq», «missiya» dır.

Qərb Universiteti


4 |say 3, 2011

3. Dünyanı yenidən qurmaq, aktiv dəyişmək motivləri. Bu dünyanın qeyri-

təkmilliyi, ədalətsizliyi ilə bağlı güclü motiv olub inadkarlıqla onu düzəltməyə,

yeniləşdirməyə yönəlmişdir. Bu motiv peşəkar terrorçulara məxsusdur və terror

dünyanı düzəltmək üçün silah və ya alətdir.

4. İnsanlar üzərində hakimiyyət motivi. Bu ən qədim və dərin motivdir.

Qədimdən zor işlətməklə birinin digərindən güclü olmasını göstərirdilər. Hazırda

çox vaxt terrorçular bu motivin olmasını etiraf etməsələr də onun mövcudluğu

hiss edilir. İstənilən halda zor işlətməklə terrorçu özünü təsdiq edir və qorxu

yaratmaqla hakimiyyətini göstərir.

5. Terrorun xüsusi fəaliyyət kimi cəlbedici və maraqlı olması motivi. Bir çox

təhsilli, təminatlı şəxslər üçün terror qeyri-adi məşğuliyyət kimi maraq doğurur.

Terrorla bağlı risk etmək, plan hazırlamaq, icra mexanizmləri fikirləşmək onlara

xoş gəlir.

6. Emosional bağlılıqla əlaqədar «yoldaşlıq» motivi müxtəlif variantlarda olub

yoldaşına dəyən ziyana görə qisas alma, qohum və yoldaşlardan kiminsə terrorda

iştirak etdiyinə görə bu işə qoşulma kimi səbəblərlə əlaqədar olur. Onlar bu işə

nə üçün getmələri haqda dərindən düşünmürlər və onlar ancaq emosiyalarına

əsasən terror törədirlər.

7. Özünürealizə etmə motivi. Mənəvi güclü insanlar buna qadirdir, şəxs sanki

terror aktının ab-havası ilə yaşayır və hətta özünü qurban edir. Digər tərəfdən bu

həmin şəxsin güc tətbiq etməkdən başqa digər yolla dünyaya təsir edə

bilməməsinin göstəricisidir.

Psixoloqlar şəxsiyyətin gözləmələrinə görə terrorda iştirakın 2 motivini

göstərirlər: təmənnalı və təmənnasız. Təmənnalı motivlə törədilən terror işdir və pul

gətirir. Onlara təlim keçib öyrədirlər, vərdişlər aşılayırlar, avans verirlər və tapşırığı

icra edəndən sonra daha böyük məbləğ vəd edirlər. Qazanc xatirinə o, öldürür,

yandırır, partladır, təyyarə qaçırır, girov götürür və s. Təmənnasız motivlə terror

törədən şəxs ya öz ideyalarını reallaşdırmaq üçün, ya kor-koranə aid olduğu qrupun

tələblərınə əsasən və s. fəaliyyət göstərir.

Tədqiqatçılar terrorçu şəxsiyyətinin üç psixoloji modelini təklif edirlər:

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 5

1. Psixopat-fanat. Şəxsi əqidəsinə əsaslanan insandır (dini, ideoloji, siyasi). Onlar

hərəkətlərinin cəmiyyət üçün vacibliyinə və faydasına inanırlar. Bu şəxslərin

şüuru müəyyən ideyalarla məhdudlaşır və onların emosional sferası bu ideyalara

tabedir. O, hər bir şey etməyə hazırdır. Bu şəxs siyasi dildə –fanat, psixoloji dildə

– psixopatdır. İstənilən psixopat fanat terrorçu ola bilər.

2. Frustrasiyalı şəxs. Həyati vacib məqsədini ödəyə bilmədikdə xüsusi emosional

hal – frustrasiya halı yaranır və bu şəxsdə aqressiv hərəkətlərə meyl yaranır.

3. Psixo- və ya sosiopatoloji inkişafı olan şəxsiyyət. Problemli ailədə böyüyən

şəxslərlə adətən valideynləri qaba davranırlar, sosial izolyasiyada olurlar,

mülayim və xoş qarşılıqlı münasibətlər olmur. Nəticədə bu şəxslərin həyatdan

narazılığı antisosial meylli aqressiv hərəkətlərdə özünü büruzə verir. Belə

psixologiyaya malik şəxslər terror təşkilatlarının alətinə çevrilirlər.

Psixoloqlar terrorçu şəxsiyyətinin aşağıdakı səciyyəvi əlamətlərini göstərirlər:

1. Natamamlıq kompleksi. Bu şəxslərdə aqressiya, qaba davranma kompensasiya

mexanizmi rolu oynayır. Natamamlıq kompleksi öz «mən»ini qorumağa

yönəlmiş olur və aqressiv-müdafiəyə hazırlığı göstərir.

2. Özünüeyniləşdirmənin aşağı səviyyədə olması. Terror qruplaşması fərdə

psixososial eyniləşmənin çatışmazlıqlarından azad olmağa kömək edir və

psixotənzimləyici amil funksiyasını yerinə yetirir.

3. Özünə bəraət qazandırma. Çox vaxt siyasi-ideoloji motivlər terrorizmlə

məşğul olmanın əsas səbəbi kimi göstərilsə də, bu gizli şəxsiyyət tələbatlarının–

özünüeyniləşdirmə və ya qrupa aid olmanı təyin etməyə xidmət edir.

4. Şəxsi və emosional yetkinliyin olmaması. Reallığı səthi qavrama, nəzəri və

siyasi bəsitlik onlarda maksimalizm, absolyutizm yaradır.

Terrorçu şəxsiyyətinin əsas keyfiyyətləri mövcuddur (məsələn, hazırda

«Hamaz» islam təşkilatı bunlara istinad edir): 1. Üzv olduğu təşkilatda öz işinə

sadiqlik; 2. Özünü qurban verməyə hazırlıq; 3. Dözüm və intizam; 4. «Konspirasiya»;

5. Tabe olma; 6. Kollektivizm.

Terrorçular üçün ümumi olan əlamətlər onların psixoloji portretini təşkil edir

və bu antiterror taktikasını yaratmaq üçün vacibdir.

Qərb Universiteti


6 |say 3, 2011

Terrorçuluq piramidasının səviyyə və ranqları mövcuddur. Ən uca nöqtədə–

ideoloqlar dayanır. Onlardan sonra xüsusi mütəxəssislər – terroru hazırlayanlar olur.

Ondan sonra – bilavasitə – icraçılar (o cümlədən, kamikadzelər) dayanır. Nəhayət,

piramidanın əsasında – arxa cəbhə, terrorçuları saxta sənədlərlə, mənzillə, pula,

silahla, partlayıcı maddələrlə təchiz edənlər durur (misal).

Psixoanalitiklər qeyd edir ki, arxa cəbhədə pula çoxları işləyə bilir, lakin

ideoloq və icraçılar iki psixotipə malik insanlardır.

1. Serebral (əqli-beyin) tipə malik insan lider ola bilər. Onlar müəyyən fiziki

göstəricilərə malik olurlar: uzun ətraflar, uzun bədən, aşağı doğru daralan uzunsov

baş quruluşu onlar üçün səciyyəvidir. Bu terrorçular yüksək intellektləri ilə fərqlənir.

Həmçinin hündür alın və yaxşı inkişaf etmiş kəllə qutusuna malik olurlar. Dünyanın

norma və qaydalarına şübhə ilə yanaşdıqlarından onlarda istehzalı üz ifadəsi

müşahidə edilir. Bu tipin başqa bir səciyyəvi xüsusiyyəti şəxsən özünə aid olan işlər

onu daha çox maraqlandırır, ağrıdır və zədələyir (misal).

Psixoanalitiklər qeyd edir ki, bir nömrəli terrorçu olan ben Ladeni qəddar və

əclaf adlandırsalar o, heç bir reaksiya verməyəcək, lakin Amerika prezidenti onun

hansısa üz cizgisinin (məsələn, xalının) ona yaraşmadığını söyləsə Amerikanı yeni

terror gözləyəcək. Serebral psixotipə aid olan digər terrorçu Salman Raduyevi də

misal göstərmək olar. O, həbsi sakit qarşılayırdı və ölümdən qorxmurdu.

2. İkinci psixotipi psixoloqlar əzələ tipli terrorçu adlandırır. Bu terror aktlarının

icraçılarıdır (misal). Onların böyük və kobud üz cizgiləri olur. Adətən əlavə kişi

atributlarına ehtiyac duyurlar: saqqal və bığ saxlayırlar, döyməni (tatuirovkanı)

sevirlər. Üzlərinin ifadəsi – hirsli, qəddar və intellektləri aşağı olur. Onlar psixi zədəli

insanlardır və özlərini təsdiq etmək üçün yandırmaq, soymaq və partlatmaqdan əlavə

başqa yol görmürlər. Çox vaxt «kvadratbaşlı» olan belə psixopat əlində qranat binaya

asanlıqla daxil olur. Salahəddin Teymurmuradov (ləqəbi «traktorçu») bu psixotipə

aiddir. O, cəzadan qorxurdu. Bu tipə aid olanlar həbs olunduqda çox alçalırlar.

Psixoanalitiklərin təcrübəsi göstərir ki, onlar hətta bağışlanmalarını xahiş edir və

yalvarmağa başlayırlar.

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 7

Terrorçuluğun psixologiyasını təhlil edərkən ilk növbədə bir sual meydana

çıxır: terrorçular və şəhid-qurbanlar ruhi sağlam adamlardımı, onlarda patoloji

komponent varmı? İstənilən affektiv pozulmalar (psixozlar), o cümlədən, şizofreniya

xəstəliyi dini zəmində özünəqəsdin mümkünlüyünü göstərir. Lakin affektiv psixoz, o

cümlədən bu zaman müşahidə olunan sayıqlama, hallüsinasiya və paranoid fikirlər və

təsəvvürlər adətən şəxsin daxilində (endogenez) yaranır, nadir hallarda təlqin oluna

bilir. Psixozlu insanlar öz məntiqinə malikdir. Yəni «səslər» və ya «şeytanlar»

xəstəyə terror aktı törətməni əmr edir və bu şəxs real kənar şəxsə tabe olmur. Təlqin

(induksiya) olunmuş psixoz zamanı bu və ya digər affektiv hərəkətlər qəflətən olur.

Məsələn, sektantlar özlərini və ya «səhv edən-ləri» qəflətən öldürür, lakin az müddət

sürən affekt halından sonra depressiyaya düşürlər, baş verənlərə maraqları itir, qorxu

və günahkarlıq hissi yaşayırlar. Bir sözlə, onlar etibarlı olmur, çətin idarə olunur,

yüksək stress vəziyyətində onlardan uzunmüddətli, təşkilatlanmış və məqsədyönlü

hərəkətlər gözləmək olmaz.

Digər geniş yayılmış diaqnoz – psixopatiya və onun ekstremal forması olan

sosiopatiya. Bu pozuntu manyaklarda və çoxsaylı qətllər törədənlərdə olur.

Psixopatiyanın əsas əlaməti – sosial təhlükəli meyllərin (zorlamaq, qətlə yetirmək,

kannibalizm) olması və öz davranışının düzgünlüyünə əmin olması və başqalarının

əzablarına laqeyd olmalarıdır. Bu xəstəlik üçün yüksək aqressivlik, münaqişələrə

meyllilik, başqalarının fikirlərinə dözümsüzlük və fanatizm səciyyəvidir. Onlar

kollektivdə normal fəaliyyət göstərə bilmir, intizamı sevmir, öz oyun qaydalarını

seçir, onlar hərtərəfli eqoist olurlar. Psixopatlar ən ali məqsəd üçün belə özünəqəsd

etmirlər.

Terrorçu qruplar arasında çox zaman hiddətlənmiş paranoyal fərdlər olur.

Onların hamısı üçün ümumi olan əlamət: 1) şəxsi problemlərinin mənbəyini xarici

mühitdə axtarmaqdır və bu da proyeksiya vasitəsilə öz «mən»ini müdafiə etməkdir;

2) digər səciyyəvi əlamət – daimi müdafiə hazırlığı, özü ilə daha çox maraqlanma və

digərlərinin hisslərinə az diqqət yetirməkdir (narsissizmə bənzər davranış). Belə

davranış çeçen, irland terrorçu təşkilatlarında müşahidə olunur. Özünəvaleholma, öz

dini, milli qrupunun xüsusi hüquqlu, qeyri-adi qabiliyyətli olması haqda fikirlər

Qərb Universiteti


8 |say 3, 2011

müşahidə olunur. E.Fromm qeyd edir ki, narsissizm elə emosional halətdir ki, bu

zaman insan ancaq özünə, öz vücuduna, öz tələbatlarına, fikirlərinə, hisslərinə maraq

göstərir. Onun özünə aid olmayanlar isə, yəni reallıqda mövcud olanların nə rəngi, nə

dadı, nə də bir dəyəri vardır. Ona görə də bu insanların obyektiv olma qabiliyyəti

yoxdur.

Terrorçu şəxsiyyəti isterik, özünü nümayişetdirmə əlaməti ilə neyrotizm və

frustrasiya halətlərinin sintezidir. Terrorçuların çoxunda yüksək aqressiya səviy-yəsi

ilə müşayiət olunan şəxsiyyət pozulmaları olur. Terror aktının mexanizminə

terrorçunun affektogen motivasiyası, psixopatik özünütəsdiqi daxildir və bu sxemlə

inkişaf edir:

cəmiyyətlə əlaqənin itməsi – cəmiyyətə oppozisiya – ictimai təzyiq həyəcanını

yaşama;

frustrasiya – «düşmənlərin acığına» liderlik arzusu – onu rədd etdiyinə görə

cəmiyyətdən qisas alma.

Çoxsaylı ölümlə nəticələnən terror aktları ətrafdakıların terrorçudan qorxmasına

səbəb olur və bu onun iddialarını (ambisiyalarını) təmin edir. Terror-çunun əsas

məqsədi – xəsarət yetirmə yox, gücünü göstərməkdir. O, adının gizli qalmasını

istəmir, hərəkətlərinə görə məsuliyyəti öz üzərinə götürür.

Uşaqlıq və yeniyetməlikdə terrorçu yüksək iddia səviyyəsi və özünüqiymət-

ləndirmə göstərir, fantaziyalara çox qapılır, başqalarını günahlandırma mövqeyi tutur,

özünə qarşı diqqət tələb edir.

Terrorçu şəxsiyyətində psixopatoloji əlamət onun ziyan çəkən rolunda olma

hissi, onun üçün vacib bir şeyin çatışmamasıdır. Onun məntiqi və təfəkkürü

ziddiyyətli, dolaşıq xarakter daşıyır. Emosional planda iki tip terrorçu ayırd edilir: 1)

«soyuq» praktiki olaraq emosiyasız tip; 2) terrorla əlaqədar olmayan adi halda kəskin

emosional təzahürlü, emosional labil tip olur.

Beləliklə, terrorçu və ya şəhid – dəli deyil, psixi xəstə deyil, eyni zamanda onu

tam sağlam hesab etmək çətin olur. Onlar tam adekvat olmur. Bəzən terrorçuluğun

əsasında zor işlətməyə, öldürməyə patoloji meyl durur. Onlar arasında açıq-aşkar

insan sevməyən-manyaklar olur. Öldürmək – insan təbiətinə ziddir: qatil həm psixi,

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 9

həm də fizioloji sarsıntı keçirir. Bir çox terrorçuların etirafına görə onlar öldürərkən

orqazm baş verir. Bir terrorçu etiraf etmişdir ki, «kiminsə həyatını əlindən

alanda özünü Allah hiss edirsən».

Terrorçunun davranışı asosial və təhrif olunmuş (deviant) davranışın bir

növüdür. Bu müəyyən baxımdan anomal davranışdır. Terrorçu-aksentuasiyalı

(vurğulu) şəxsiyyətdir. Bu o deməkdir ki, terrorçu – ümumilikdə, klinik və psixoloji

baxımdan – normal adamdır, lakin onun müəyyən şəxsiyyət əlamətləri qeyri-adi

güclüdür, parlaqdır, tam normal deyil – aksentuasiyalıdır.

Terrorçuluqla necə mübarizə aparmaq olar? Maraqlıdır, terrorçuluğun

psixologiyası universaldırmı, yəni məkandan asılı olmayaraq o eynidirmi? Əslində

terrorçuluğun müxtəlif növləri vardır. Məsələn, milli separatizmlə dini

fundamentalizmi qarışdırmaq olmaz. Cəmiyyətdə baş verənlərə qarşı çıxan qrupla

onu başqa qaydalarla yaşamağa məcbur edənlər arasında böyük fərq vardır.

ABŞ-ın MKİ kəşfiyyatçısı, psixologiya professoru Cerrold Postd «Əl-

Kayda»nın başçısı Usama Ben Ladenin davranışını öyrənsə də bunun terror

təşkilatları ilə mübarizədə ona kömək etmədiyini söylədi. O, qeyd edir ki, insan

bilmədiyi və başa düşmədiyi ilə mübarizə apara bilməz. Lakin o, belə nəticəyə gəlib

ki, terrorçuların başı üçün milyon yox, bir dollar vermək lazımdır.

«Əl-Kayda» lideri üçün öz nüfuzu çox vacibdir. Bu onun zəif nöqtəsidir.

Xaricdə olanların və davamçılarının onun haqda nə düşünməsi məsələsi Usama Ben

Ladeni narahat edir. 11 sentyabr 2001-ci il hadisəsindən sonra o, televiziya

müraciətindən sonra buna dünyanın reaksiyası ilə çox maraqlanırdı. O, özünü Allaha

yaxın insan hesab edir, məsələn, gənclərin qarşısında çıxışlar edib onları

təlimləndirən vaxt özünün qeyri-adi və vacib insan olmasını hiss edirdi. Bir çox

uğurlu terror aktları onda uğurlu insan olub qeyri-adi gücə maliklik hissini

yaratmışdır. Nəticədə o, özünü Allah tərəfindən seçilmiş bəndə kimi hiss etməyə

başlamışdır.

Birincisi, onun bu zəifliyinə istinad etməklə onunla davranmaq lazımdır.

Ben Ladenin «uğurlarını» aşağı qiymətləndirməklə, onun yerini göstərənlərə verilən

məbləğin çox aşağı olması vasitəsilə digər terrorçular qarşısında onun statusunu aşağı

Qərb Universiteti


10 |say 3, 2011

salmaq lazımdır. Beləliklə, onu «Əl-Kayda»nın lideri və Qərbin əsas təhlükə mənbəyi

kimi qəbul etməyəcəklər. Nəticədə onun aktivliyi aşağı enəcək. Terrorçularda qeyri-

adi qürur hissi vardır. Onların bu hissini qabartmaqla terrorçulardan işləri və planları

haqda çoxsaylı məlumatlar almaq olar. Ona görə də bu insanları dindirmək yox,

onlardan müsahibə almaq lazımdır. Çünki dindirmə zamanı onlar özlərini qəhrəman

kimi aparır və heç bir məlumat vermirlər.

Terrorçuların davranışı cəmiyyətə psixoloji təsir göstərməyə yönəlmişdir. Elə

onlarla mübarizə də psixoloji metodlarla aparılmalıdır.

İkincisi, gənclərin terror təşkilatlarına cəlb edilməsinin qarşısını almaq

lazımdır.

Üçüncüsü, terror təşkilatları arasında daim münaqişə yaratmaq lazımdır.

Dördüncüsü, arzu edənlərin terror qruplarını tərk etməsinə şərait yaratmaq

lazımdır.

Beşincisi, ekstremist baxışları olan ailələrə dəstək göstərməmək. Çünki bu

ailələrdə uşaqlar valideynlərin yolunu davam etdirir. Onlar psixi sağlam olsalar da

qohumlarının əziyyət çəkdiyi rejimdən qisas almaq hissi onları tərk etmir. Qohum və

övladlarına terrorçunun psixopatik (vurğulu) şəxsiyyət olmasını onun nümayiş

etdirdiyi qeyri-adi düşüncə tərzi ilə, yüksək aqressivliklə, cəmiyyətin mövcud qayda-

qanunlarına qarşı çıxmaları ilə əsaslandırmaq lazımdır. Beləliklə də, terrorçunun

yolunu davam etdirmənin səhv addım olmasını təlqin etmək mümkündür.

Altıncısı, əgər terrorçu dini çalarlıdırsa, ona dini əks müqavimət mümkündür.

Məsələn, müsəlman sektantlarına qarşı klassik islam dəyərlərini qabartmaqla, onları

düz yolla meylləndirmək olar. Bəs terrorçuların taleyi necə olsun? Sosioloq və

psixoloqlar qeyd edir ki, onları fiziki uzaqlaşdırmaq lazımdır.

Terrorçuluqla müharibədə qələbə çalmaq mümkün deyil. Əsas məqsəd terror

təhlükəsini azaltmaq və onunla erkən mərhələdə mübarizə aparmaqdır.

ƏDƏBİYYAT

1. Əliyev B.Ə. Terrorizm:kompleks hüquqi və seküritoloji tədqiqatlar.// B.: 2003.

2. Harun Yahya Terrorun perde arkası.// İstanbul: «Vural Yayımcılık», 2000.

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 11

3. Иванов И.Е. Психология терроризма: предупреждение и пресечение

террористических актов.// «Камея» Санкт-Петербург: 2005.

4. Камененский А. Психология терроризма,// http://posledniyprorok.boom.ru

5. Левин А. Психология террора,// http://www.kontinent.org/.

6. Ольшанский Д.В. Психология терроризма.// СПб: Питер, 2002.

7. Психология террористов и серийных убийц. Хрестоматия.// Минск: «Харвест», 2004.

8. Соснин В.А., Нестик Т.А. Современный терроризм. Социально-психологический

анализ.// Изд-во «института психологии РАН», М.: 2008

9. Щеглов А.В. Анатомия терроризма: проблемно-психологический анализ.// Право и

политика, 2000, №5.

10. Psychology of Terrorizm. USA, // Oxford University Press, 2007, p. 247-272.

11. Sederer L., Ryan K., Rubin J. The Psychological Impact of Terrorizm: Policy Implications //

International Journal of Mental Health. 2003. V. 32.№1. P. 7-10.

12. http://www.terrorizm.ru.

13. http://www.law-and-politics.com.

УДК 159.96

Е.Шафиева. Психологический портрет террориста и борьба с терроризмом

В статье раскрываются основные структурные компоненты личности террориста.

Далее рассматривается классификация мотивов поведения террористов,

психологические модели личности террористов, основные черты характера и

психологический портрет различных типов террористов. В статье исследуется

психическое состояние террористов. В частности раскрывается возможность

наличия патологического компонента в поведении террористов. В конце указываются

возможные пути борьбы с терроризмом.

Ключевые слова: основные структурные компоненты, классификация мотивов

поведения, психологические модели, психическое состояние террористов

E.Shafiyeva. Psychological Portrait of the Terrorist and Struggle against terrorism

The article reveals basic structural components of the terrorist personality. Further classifi-

cation of motives of behavior of terrorists, psychological models of the terrorist personalities

the basic character traits and a psychological portrait of various types of terrorists are con-

sidered. In the article mental condition of terrorists is investigated. Possibility of presence of

a pathological component in the behavior of terrorists is particularly revealed. At the end

possible ways of the struggle against terrorism are specified.

Key words: main structural components, classification of motives behavior, psychological

models, mental state of terrorists

Təqdim olunub 16.02.11

http://posledniyprorok.boom.ru/

http://www.kontinent.org/

http://www.terrorizm.ru/

http://www.law-and-politics.com/

Qərb Universiteti


12 |say 3, 2011

УДК 654.19(4/9); 002.2(4/9)

Н.Е. РАСТОРГУЕВА

РОЛЬ ПРЕССЫ В ВОЙНЕ

ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ МЕКСИКИ

(на примере первых газет повстанцев)

Наталья Евгеньевна Расторгуева – кандидат филологических наук, старший

преподаватель кафедры “Теории и истории журналистики” филологического

факультета Российского Университета дружбы народов

Статья посвящена исследованию роли, которую сыграли первые периодические

издания повстанцев в борьбе за независимость Мексики. Особое внимание уделено

газетам «Деспертадор Американо», «Эль Илюстрадор Насьональ», «Илюстрадор

Американо».

Ключевые слова: газеты, война за независимость, повстанцы, цензура

Мексиканская повстанческая печать, появившаяся практически сразу

после начала борьбы, немало способствовала сплочению общества. Публи-

куемые в газетах того времени статьи носили, чаще всего, полемический

характер и были написаны с такой истовостью и верой в силу печатного слова,

что фактически с первых номеров превратились в мощное оружие

национально-освободительного движения.

Первая газета повстанцев, «Деспертадор Американо», была основана

Мигелем Идальго-и-Костилья 20 декабря 1810 г. в Гвадалахаре. Руководил ею

Хосе Франсиско Северо Мальдонадо. Газета состояла из 18 страниц и

издавалась на бумаге лучшего качества в единственном существовавшем в

городе издательстве. Это отличало «Деспертадор Американо» от большин-ства

появившихся позже других газет повстанцев, которые печатались, как правило,

с помощью передвижного оборудования. В издании обсуждались вопросы

социальных, экономических и политических изменений в колонии,

пропагандировались идеи войны за независимость, осуждались действия

испанцев. Уже в первом номере Северо Мальдонадо не преминул обратиться к

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 13

жителям Новой Испании: «Проснитесь от звона оков, которые вы тащите на

себе в течение трех веков, откройте глаза, чтобы увидеть ваши настоящие

интересы! Вас не должны пугать жертвы и лишения, которые неизбежно

принесет в начале любая революция, летите на поле чести, покройте себя

славой под предводительством нового Вашингтона, которого благодаря своему

милосердию породило небо…»1. Жизнь этой газеты была недолгой. Был

напечатан седьмой номер, когда, 17 января 1811 г., Идальго потерпел

окончательное поражение от генерала Феликса Марии Кальехи. Пятьсот

экземпляров последнего номера были конфискованы. Когда войска Кальехи

заняли Гвадалахару, Мальдонадо переметнулся на сторону бывших врагов и

стал издавать антиповстанческую газету «Телеграфо де Гуадалахара» (12 мая

1811 – 15 февраля 1813). Изменилось не только содержание, но и тон газеты. В

первом номере, в статье «Обращение к обитателям Америки» Мальдонадо

писал: «В эту славную эпоху, когда войска Короля празднуют победу на всех

фронтах, когда восстание быстро затихает, а его сторонники превращаются, как

это и предсказывали знающие люди, всего лишь в стайки бандитов, когда мы

можем вздохнуть после ужасов, которые испытывали в течение восьми

месяцев, нужно воспользоваться этими прекрасными моментами, чтобы громко

сказать об обмане несчастных, соблазненных народов…»2. Некоторые

исследователи истории мексиканской журналистики, например, Генри Лепидус,

придерживаются мнения о том, что Мальдонадо заставили издавать

роялистскую газету, обнаружив у него написанный им манускрипт,

озаглавленный «Органическая конституция для мексиканского правительства»,

где были изложены его либеральные идеи.

Несмотря на то, что появилось всего лишь семь номеров «Деспертадор

Американо», эта газета оставила заметный след в истории мексиканской

периодической печати. «Повстанческая журналистика стала первым прояв-

лением свободной души Новой Испании. До «Деспертадор Американо» ни

1 Cit. por: Gonzaga Urbina L.La literatura mexicana durante la Guerra de la Independencia. Charleston: Bibliolife, 2009. Р. 118. 2 Ibidem. P. 120.

Qərb Universiteti


14 |say 3, 2011

одной газете, ни одной публикации, к какому бы жанру она не принадле-жала,

не удавалось ускользнуть от всевидящего ока цензуры»3 – писал мексиканский

историк Х. М. Мигель-и-Верхес.

Одним из выдающихся журналистов того времени был священник, доктор

теологии, борец за независимость Мексики Хосе Мариа Кос Перес (ок. 1770-

1817). На момент начала борьбы за независимость он был приходским

священником, имел репутацию высокообразованного человека, а потому был

выбран аристократическими кругами Сакатекаса для переговоров с

восставшими. Встреча имела неожиданные последствия: Кос присоединился к

восставшим. По подозрению в связи с «мятежниками» он с января по октябрь

1811 г. был заточен в монастырь в Сан-Франсиско, штат Керетаро.

Освободившись, Кос поехал в столицу для встречи с вице-королем, однако тот

оказал ему такой плохой прием, что только укрепил Коса в правоте его

взглядов. По пути домой он был схвачен восставшими, которые доставили его в

Ситакуаро, где находилась штаб-квартира Верховной национальной хунты, к

секретарю Идальго, Игнасио Лопесу Району, который сразу увидел в Косе

соратника и назначил его военным викарием.

В 1811 г. Кос, при помощи Рамона Лопеса Района (младшего брата

Игнасио) основал в городе Ситакуаро еженедельную газету, которая получила

название «Эль Илюстрадор Насьональ». Она печаталась при помощи

деревянных литер, изготовленных самим Косом, вместо краски использовалось

индиго. Ее рукописные копии распространялись и в других городах Мексики, в

том числе и в столице.

В первом номере газеты сообщалось, что ее задача – рассказать о целях и

справедливом характере Войны за независимость. В «Илюстрадор Насьональ»

публиковалась также информация о боях. Так, в номере 6, вышедшем 16 мая

1812 г. Кос подробно рассказывает о битве при Куаутле, понесенных обеими

сторонами потерях и о прорыве испанского окружения войсками восставших.

3 Miguel y Vergés J. M. La Independencia Mexicana y la Prensa Insurgente. El Colegio de México, 1985. P. 11.

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 15

После перехода Ситакуаро к роялистским войскам Кос переехал вместе с

Хунтой в Сультепек, где написал «Манифест к американской нации», «План

войны» и «План мира», завоевав себе тем самым репутацию одного из главных

идеологов революции. В данных текстах были отражены политические взгляды

автора: верховная власть должна принадлежать нации, Испания и Америка, как

две составные части монархии, находящиеся под властью короля, должны

иметь равные права. В отсутствии монарха Испания не имеет право

присваивать себе власть, а Америка не обязана подчиняться назначенным в это

время властям. Поэтому Кос предлагал созвать независимый от Испании

конгресс, который осуществлял бы правление в вице-королевстве. Так же он

выступал за соблюдение прав человека во время военных действий и за

гуманное обращение с пленными.

Написанные Косом тексты имели широкое хождение среди мексиканского

населения. Вскоре их копии попали к самому вице-королю Венегасу.

Последний приказал палачу сжечь документы на главной площади г. Мехико 7

апреля 1812 г.

В конце апреля 1812 г. Кос решил прекратить выпуск «Илюстрадор

Насьональ» и начать издавать новую газету. Подпольная группа «Лос

Гуадалупес» купила для него у испанцев, живших в г. Мехико, печатный

станок. Встал вопрос о транспортировке. Испанские патрули тщательно

досматривали всех, кто въезжал или выезжал из столицы Новой Испании, и

вывезти столь массивную вещь казалось невозможно. Выход был найден

благодаря женам трех высокопоставленных членов группы – Диаса, Гусмана и

Герры, очень уважаемым в обществе дамам. Под видом загородной прогулки

они смогли вывести из г. Мехико типографское оборудование и передать его

Району. Из-за небольших размеров экипажа дамы поставили корзины, в

которых под продовольствием находился секретный груз, себе под ноги и

прикрыли их широкими юбками. Поэтому, когда патруль попытался

досмотреть багаж, они подняли шум, обвинив солдат в дурных намерениях. В

результате последние были вынуждены довольствоваться только беглым

Qərb Universiteti


16 |say 3, 2011

осмотром верхней части содержимого корзин, экипаж благополучно продолжил

свой путь, и вскоре оборудование было передано Району, который, в свою

очередь, переправил его Косу в Сультепек.

27 мая 1812 г. вышел первый номер новой газеты Коса «Илюстрадор

Американо». Хотя об этом не говорится прямо, видимо, смена названия

произошла из-за стремления Коса расширить читательскую аудиторию своего

издания.

В выходившей два раза в неделю газете публиковались статьи на тему

мексиканской истории, о причинах возникновения освободительного движе-

ния, что вызывало недовольство властей, но повысило ее популярность. В

первом, вышедшем под новым названием, номере говорилось: «Посред-ством

этого важного издания европейские испанцы узнают, что мы схватились за

шпагу не для того, чтобы отомстить ненавистным особам, а для того, чтобы

отвоевать наши права…»4. Будучи священником, Кос связывает будущее

борьбы за независимость исключительно с волей Бога и говорит о том, что

Всевышний является единственным судьей и мстителем за все обиды,

понесенные жителями страны: «Американская нация, исчерпав все средства,

требуя своих законных прав, обращается сегодня к тебе как к единственному

судье, способному рассмотреть все обстоятельства и отомстить за все

унижения. Ее судьба в твоих могущественных руках, ты – надежный оплот ее

самых сокровенных желаний. Так было даже в самые тяжелые времена»5. В

том, что ему удалось наладить выпуск газеты, Кос также видит Божественную

волю: «…когда злорадство наших угнетателей, вылитое на нас посредством

оскорблений и жестокой клеветы в их пасквильных памфлетах достигло

высшей степени, когда торговля с нашими братьями была полностью

прекращена, а наши настоящие чувства были скрыты…, тогда ты предоставил

нам самый важный инструмент для мести за наши обиды с помощью силы

разума, для того, чтобы перед лицом всего мира заявить о справедливости

4 Ilustrador Americano. Tomo I. 1812. 5 Ilustrador Americano. Tomo I. 1812.

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 17

нашего дела, чтобы заложить основы большой и интересной науки, науки о

наших правах, важной для всеобщего счастья»6.

Ссылаясь на свободу слова, Кос призывал как сторонников, так и

противников революции высказаться на страницах газеты: «Мы также будем

печатать материалы наших врагов, если они нам их пришлют»7.

В первом номере содержалась критика установившейся практики

сожжения газет, которая была названа абсурдной и бесполезной, поскольку

«правда не горит». Виня в создавшейся ситуации вице-короля, Кос не скупится

на оскорбительные эпитеты, называя его «ничтожный человек», «глупец».

1 июня 1812 г. колониальное правительство официально объявило, что

чтение «Илюстрадор Американо» будет преследоваться по закону, а через два

дня церковь заявила, что все, у кого имеются экземпляры газеты, должны

передать их в секретариат правительства, в противном случае им грозило

отлучение.

Кос не был единственным автором «Илюстрадор Американо». В газете

сотрудничал также Андрес Кинтана Роо, который писал свои статьи,

основываясь на зашифрованной информации, присылаемой его женой, первой

женщиной-журналисткой Мексики Марией де ла Соледад Леоной Камилой

Викарио Фернандес де Сан Сальвадор (1789-1842). Она рассказывала о борцах

за независимость, используя имена своих любимых литературных героев.

Именно Леона Викарио придумала псевдонимы для Хосе Марии Морелоса,

Мигеля Идальго, Игнасио Лопеса Района.

Другим писавшим для газеты автором был Игнасио Лопес Район,

публиковавший в ней манифесты в защиту войны за независимость.

О популярности газеты говорит тот факт, что ее читали даже лидеры

освободительного движения. Известно, что в марте 1813 г. Морелос попросил

прислать ему в Оахаку подшивку, состоящую из всех номеров газеты.

6 Ibidem. 7 Ibidem.

Qərb Universiteti


18 |say 3, 2011

Тяжелые условия военного времени и нехватка авторов, которые бы

писали для газеты каждую неделю, привели к тому, что её качество с тече-нием

времени снизилось. Может быть, поэтому Кос редактировал самостоя-тельно

только первые 20 номеров, а с 5 августа 1812 г. пост редактора занял Франсиско

Лоренсо Веласко де ла Вара. Его присоединение к восставшим вызвало сильное

недовольство властей, так как отец Веласко де ла Вары был президентом

Совета безопасности Гвадалахары, а сам он имел звание каноника.

«Илюстрадор Американо» прекратил свое существование 28 апреля 1813

г. Всего вышло 37 номеров газеты и 3 «экстры». Возможно, на закры-тие газеты

повлиял тот факт, что Хунта решила участвовать в создании нового рупора

движения под руководством Андреса Кинтаны Роо. Речь идет о «Семанарио

Патриотико Американо», первый номер, которого появился 19 июля 1812 г. в

том же издательстве, где печатался «Илюстрадор Американо».

Говоря о газетах времен Войны за независимость, нельзя обойти

вниманием антиповстанческую периодику. В 1812 г., опасаясь влияния

«Илюстрадор Американо» и посчитав, что ответы на выпады Коса в «Гасете де

Мехико» не приносят желаемого результата, вице-король попросил каноника

Хосе Мариано Берестайна-и-Соусу основать газету для борьбы с

революционной прессой, которая получила название «Вердадеро Илюстрадор

Американо». Еще одним еженедельником, находящимся под покровительством

вице-короля Венегаса, был «Эль Амиго де ла Патриа» (1812-1813). Одним из

редакторов этого издания был Рамон Рока, капитан испанской пехоты,

губернатор Калифорний, начальник Секретариата вице-королевства. На

начальном этапе для газеты писал статьи Беристайн-и-Соуса.

Основное содержание «Эль Амиго де Ла Патриа» составляли связан-ные с

войной политические статьи и присланные из Кадиса распоряжения; в

последних номерах было опубликовано несколько статей об образовании.

Можно было встретить и критику испанских властей. Так, газета выступала

категорически против свободы печати: «Испанская Конституция действи-

тельно была создана для обоих полушарий, но ее безоговорочное выполне-ние

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 19

невозможно в этих странах, пока общественное мнение не изменится, пока не

прекратится восстание, пока не погаснет всепожирающий огонь в сердцах

людей в этой части монархии»8.

Другой важной темой, которая часто затрагивалась в «Эль Амиго де Ла

Патриа» было участие в Войне за независимость духовенства. Поводом для

начала публикаций на эту тему послужила брошюра анонимного автора «Месть

мексиканского духовенства», в которой критиковалось участие священников в

вооруженной борьбе. В ответной статье Хосе Мариано Беристайн написал от

имени верного вице-королевству духовенства, что, несмотря на то, что

большинство священнослужителей приняло участие в Войне за независимость

на стороне повстанцев, существует небольшая часть мексиканского клира,

названная им «армией короны», которая готова «защищать союз Америки с

братской Испанией, целостность испанской монархии и права Фердинанда

VII»9. Участие Беристайна в полемике не было случайным. Власти вице-

королевства были настолько обеспокоены ситуацией, что правительство

отменило церковный иммунитет, опубликовав 25 июня 1812 г. указ о том, что

всякое духовное лицо, участвующее в восстании, будет осуждено наравне с

простыми мирянами, без необходимости отрешения от должности.

По всей видимости, главной причиной быстрого закрытия «Эль Амиго де

Ла Патриа» стало отсутствие авторов – в последних трех номерах издания

большинство статей представляли собой перепечатки из «Телеграфо де

Гуадалахара».

Повстанческая и роялистская пресса преследовала разные цели: первая

должна была привлечь на сторону восставших как можно большее количе-ство

сторонников, призвать население Новой Испании активнее участвовать в

политической жизни общества. Вторая – убедить в необходимости сох-ранения

зависимости от метрополии, опровергнуть идеи освободительной борьбы.

8 Cit. por: Nava Martínez O. La Prensa contrainsurgente en la Ciudad de México // Suplemento Especial de Zócalo №1

«Prensa e independencia». Mexico, 2010. P. 15. 9 Ibidem. P. 15.

Qərb Universiteti


20 |say 3, 2011

Объединяла прессу обеих сторон задача воздействовать на общест-венное

мнение, что, несомненно, делало эти газеты инструментом пропаганды.

Мексиканская печать периода Войны за независимость не только

позволила консолидировать общество, но и заложила основы современной

мексиканской политической журналистики. Не случайно 11 апреля, день, когда

в 1812 г. была основана газета «Эль Илюстрадор Насьональ», был выбран

двумя федерациями журналистов.

ЛИТЕРАТУРА

1. Ilustrador Americano.// Tomo I. 1812.

2. Gonzaga Urbina L. La literatura mexicana durante la Guerra de la Independencia.//

Charleston: Bibliolife, 2009.

3. Miguel y Vergés J. M. La Independencia Mexicana y la Prensa Insurgente.// El Colegio de

México, 1985.

4. Nava Martínez O. La Prensa contrainsurgente en la Ciudad de México// Suplemento Es-

pecial de Zócalo №1 «Prensa e independencia». Mexico, 2010.

UOT 654.19(4/9); 002.2(4/9)

N.Y.Rastorquyeva. Meksikanın azadlığında üsyançı nəşrlərin rolu

Bu məqalə Meksikanın azadlığına öz töhfəsini vermiş ilk dövri nəşrlərə həsr olunur.

Bu qəzetlərin siyahısına «Despertador Americano», «El İlüstrador Nasyonal», «İlüstrador

Americano» daxil idi

Аçar sözlər: qəzetlər, azadlıq uğrunda mübarizə, üsyançılar, senzura

N.Е.Rastorgueva. The role of the press in the war for independence of Mexico

This article is devoted to the study of the role, of the first rebels’ periodicals, played in the

struggle for independence in Mexico. Special attention is paid to such periodicals as: «Des-

pertador Americano», «El Ilustrador National», and «Ilustrador Americano».

Key words: periodicals, Independence war, rebels, censorship

Поступило 21.05.10

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 21

İqtisadiyyat

УДК 334.73

Т. РАГИМОВ

СУЩНОСТЬ КАТЕГОРИИ «КОРПОРАТИВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ»

Тофик Рагимов – доктор философии по экономическим наукам, доцент кафедры

«Экономика, маркетинг и менеджмент» Западного Университета

С конца 1990-х годов термин «корпоративное управление» становится в

Азербайджане все более популярным. С одной стороны, за этот период в

Азербайджане изменилась роль частного сектора в экономическом развитии и

создании рабочих мест; с другой – корпоративные скандалы, глобальная конкуренция

и различные инициативы на национальном и международном уровне способствовали

тому, что понятие «корпоративное управление» стало широко распространенным.

Тем не менее, пока лишь немногие компании по-настоящему осознают глубину и

сложность данного понятия. На практике реформы корпоративного управления

нередко носят поверхностный характер и используются для пропагандистских целей,

а не как способ внедрения структур и процедур, которые позволяют акционерному

обществу завоевать доверие акционеров, уменьшить риск финансовых кризисов и

расширить доступ к капиталу. Создание внутренних структур и процедур,

основанных на принципах справедливости, прозрачности, подотчетности и

ответственности, является нелегкой задачей, выполнение которой требует

постоянной работы со стороны компании. Цель данной статьи заключается в том,

чтобы дать определение корпоративному управлению и обосновать его

необходимость с экономической точки зрения.

Ключевые слова: корпоративное управление, некорпоративное управление,

менеджмент, акционерное общество, собственник, континентальная модель, англо-

американская модель, корпорация

В современных условиях перехода к рынку формирование и развитие

корпоративного управления стало одним из решающих факторов социально-

экономического развития общества. Такая форма управления способствует

эффективному использованию ресурсов корпорации, подотчетности органов ее

управления, как самой компании, так и ее акционерам. Все это помогает

добиться того, чтобы корпорации действовали на благо всего общества,

Qərb Universiteti


22 |say 3, 2011

способствует поддержке доверия инвесторов (как иностранных, так и

отечественных), привлечению долгосрочных капиталов. В настоящее время

корпоративное управление в Азербайджане находится еще в зачаточном

состоянии. Это связано со множеством характерных причин или факторов,

препятствующих формированию этой эффективной формы управления. Во-

первых, азербайджанский акционерный капитал, сложился в результате

распределения мелких пакетов акций приватизированных предприятий среди

большого числа акционеров – физических лиц. Другой отличительной чертой

азербайджанских акционерных обществ является наличие специфических

«тесных» отношений между управленцами компаний и владельцами крупных

пакетов акций. В результате формирования такой структуры акционерного

капитала утвердилась ориентация крупных акционеров не на повышение

доходов по акциям компании, не на рост ее капитализации, а на сохранение

существующих взаимоотношений с предприятием [1, c.9]. Возникновение и

развитие корпоративного управления отражает закономерности эволюции

мировой экономики. Новая форма управления стала ответом на новые

требования к формам и принципам организации делового оборота. Широкое

распространение понятия корпорация привело к тому, что в настоящее время

этот термин применим к множеству экономических явлений. Выражаясь

языком физики, произошла диффузия этого понятия в другие, смежные сферы.

И различие в толковании понятия «корпоративное управление» зависит от темы

исследования того или иного автора. Поэтому необходимо рассмотреть

различные подходы к определению корпоративного управления. Подход с

точки зрения психологии менеджмента определяет корпоративное управление

как управление, которое порождает корпоративную культуру, то есть комплекс

общих традиций, установок, принципов поведения. Подход с точки зрения

теории фирмы подразумевает совпадение понятий корпорация и организация.

Например, понятие корпоративной информационной системы. Подход с точки

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 23

зрения финансовой системы определяет корпоративное управление как

определенные институциональные соглашения, обеспечивающие

трансформацию сбережений в инвестиции и распределяющие ресурсы среди

альтернативных пользователей в индустриальном секторе. Эффективный

переток капитала между отраслями и сферами общества осуществляется в

рамках корпораций, построенных на основе объединения банковского и

промышленного капитала. С юридической точки зрения корпоративное

управление – это общее название юридических концепций и процедур,

лежащих в основе создания и управления корпорацией, в частности,

касающихся прав акционеров. Однако наиболее распространенными и

применяемыми подходами при определении корпоративного управления

являются следующие. Первый из них – это подход к определению

корпоративного управления как управления интеграционным объединением.

Например, по мнению Храбровой И.А., корпоративное управление – это

управление организационно-правовым оформлением бизнеса, оптимизацией

организационных структур, построение внутри межфирменных отношений

компании в соответствии с принятыми целями [2, c.24].

Однако данные определения, по нашему мнению, касаются уже резуль-

татов использования корпоративной формы бизнеса, а не сущности проблемы.

Второй подход, наиболее ранний и наиболее часто употребляемый,

основывается на вытекающих последствиях из сущности корпоративной формы

бизнеса – разделения института собственников и института управляющих – и

заключается в защите интересов определенного круга участников

корпоративных отношений (инвесторов) от неэффективной деятельности

менеджеров. Хотя и в этом случае определения корпоративного управления

разнятся в зависимости от количества учитываемых заинтересованных сторон

корпоративных отношений. В наиболее узком понимании – это защита

интересов владельцев – акционеров. Другой подход включает сюда же и

Qərb Universiteti


24 |say 3, 2011

кредиторов, которые вместе с акционерами составляют группу финансовых

инвесторов. В наиболее широком понимании корпоративное управление – это

защита интересов как финансовых (акционеры и кредиторы), так и не

финансовых (работники, государство, предприятия – партнеры и др.)

инвесторов. Какие объяснения являются причинами включения тех или иных

групп в систему корпоративного управления? Акционеры являются источником

необходимой финансовой базы для возникновения корпоративного управления.

Их интересы в системе корпоративного управления заключаются в получении

определенной доли прибыли посредством дивидендных выплат или роста цены

их доли участия в банке.

Кредиторы также являются финансовыми инвесторами, но в отличие от

акционеров, которые заинтересованы в росте прибыльности и стоимости

корпорации (для увеличения своего дохода), кредиторы заинтересованы в

стабильности положении корпорации (для получения гарантированного

дохода). Однако в деятельности корпорации заинтересованы не только

финансовые инвесторы, но и нефинансовые. Среди нефинансовых инвесторов

большинство экономистов отмечают:

- партнеров корпорации;

- работников корпорации;

- общество в целом (государство, потребители и пр.).

Обоснование включения партнеров корпорации в большинстве случаев

рассматривается на примере поставщиков для предприятий – производите-лей

конечной продукции. Если поставщик корпорации производит продук-цию,

используемую лишь данной корпорацией, то в данном случае финан-совые

вложения партнера-поставщика можно рассматривать в качестве финансовых

вложений самой корпорации, т.к. эти вложения осуществляются для

обеспечении деятельности корпорации.

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 25

В настоящее время такие отношения, по нашему мнению, следует

включать не во внешние, а во внутренние связи корпорации, и интересы

партнера поставщика можно рассмотреть как интересы отдельного, но уже

подразделения корпорации (например, в Японии многие корпорации

существуют на основе долгосрочных двухсторонних контрактов). Говоря о

персонале корпорации необходимо отметить, что включение его как

составляющей корпоративных отношений стало возможным благодаря

развитию теории человеческого капитала предприятия. В зависимости от

моделей корпоративного управления участниками корпоративных отношений

рассматривается либо трудовой коллектив, либо отдельные работники

корпорации. Помимо партнеров и персонала корпорации, в систему

корпоративного управления включается и общество в целом.

Интересы различных вышеперечисленных инвесторов корпорации не

совпадают и зачастую бывают прямо противоположными. Например,

перечисленные интересы собственников и кредиторов корпорации. Поэтому, в

рамках корпоративных отношений мы будем рассматривать взаимоотношения

менеджеров корпорации и её собственников.

Чтобы раскрыть сущность корпоративного управления, по нашему

мнению, необходимо рассмотреть отличие корпоративного управления от

некорпоративного. Анализируя приводимый ниже рисунок можно выделить

следующие важные отличия между корпоративным и некорпоративным

управлением [3, c.37]

Во-первых, если в некорпоратинвном управлении объединены функ-ции

собственности и управления и управление осуществляют сами собственники, то

при корпоративном управлении, как правило, происходит разделение прав

собственности и полномочий управления. Во-вторых, отсюда вытекает то, что

возникновение корпоративного управления привело к формированию нового,

Qərb Universiteti


26 |say 3, 2011

самостоятельного субъекта хозяйственных отношений – института наемных

управляющих.

В-третьих, из этого следует, что при корпоративном управлении вместе с

функциями управления собственники теряют и связь с бизнесом.

В-четвертых, если в системе некорпоративного управления собствен-ники

связаны между собой отношениями по вопросам управления (являются

товарищами), то в системе корпоративного управления отношения между

собственниками отсутствуют и заменены на отношения собственников и

корпорации. Данные отличия представляют следующие преимущества для

собственников корпорации: самостоятельность корпорации как юридиче-ского

лица, ограниченная ответственность собственников корпорации и

централизованное управление корпорацией. Рассмотрим эти преимущества

подробней.

Рис.1. Основное различие между корпоративным и некорпоративным

управлением.

Самостоятельность корпорации как отдельного юридического лица.

Согласно этому критерию корпорация как юридическое лицо обладает

Некорпоративное

управление

Институт Институт

собствен- = управля-

ников ющих

Бизнес

Корпоративное

управление

Институт

собственников

Институт наемных

управляющих

Бизнес

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 27

правоспособностью, может приобретать имущественные и неимущественные

права, выступать в суде от своего имени и отвечает принадлежащим ему

имуществом по своим долгам.

Ограниченная ответственность индивидуальных инвесторов. Многие

экономисты именно этот критерий корпорации относят к причине широкого

распространения корпоративного управления и называют основополагаю-щей

чертой корпорации. Даже в Федеральном законодательстве США для целей

налогообложения ограниченная ответственность выделена как основная черта

корпорации. Ограниченная ответственность означает, что инвесторы не несут

личной имущественной ответственности по обязательствам корпорации, в

которую они инвестируют средства и тем самым перекладывают ее на

корпорацию. Максимальные потери, которые могут понести инвесторы – это

невозврат вложенных средств в корпорацию. Это в свою очередь порождает

стремление к диверсификации инвесторами своих вложений в различные

корпорации, позволяет получать значительные финансовые ресурсы

параллельно с принятием рисков, уровень которых отдельный инвестор считает

слишком высоким. Два вышеперечисленных критерия проводят грань между

имуществом и ответственностью корпорации как отдельного юридического

лица и имуществом и ответственностью инвесторов. Централизованное

управление корпорацией. Данная характеристика корпорации возникает

вследствие передачи инвесторами дирекции корпорации вместе с

ответственностью за ее деятельность и полномочия управления ею. То есть

управление корпорацией осуществляют не акционеры – собственники

корпорации, а дирекция. Это позволяет путем подбора

высококвалифицированных специалистов добиться лучшей эффективности

управления корпорацией.

Данный анализ различий между корпоративным и некорпоративным

управлением позволяет оценить степень соответствия того или иного вида

предпринимательского объединения форме корпоративного управления. То

Qərb Universiteti


28 |say 3, 2011

есть мы подошли к важному выводу: если, например, в открытом акцио-нерном

обществе, номинально признанном как корпорация, управление осуществляется

не наемными управляющими, а собственниками, то по содержанию, так как

отсутствует предмет корпоративных отношений, оно не является корпорацией.

Напротив, в предпринимательских объединениях, не являющихся корпорацией,

при определенных условиях можно наблюдать элементы корпоративного

управления. К сожалению, в настоящее время существует достаточно мало

систематизированных экономических исследо-ваний, касающихся вопроса о

том, какие формы предпринимательских объе-динений можно отнести к

корпорациям (понятие «корпорация» происходит от латинского «corporatio»,

что означает объединение»).

Существуют различные точки зрения на вопрос о том, какие формы

предпринимательских объединений относятся к корпорациям. Это объясняется

различием в понимании учеными-экономистами характерных черт, присущих

корпорации. Согласно одной из распространенных гипотез (соот-ветствует

континентальной системе права) корпорация – это коллективное образование,

организация, признанная юридическим лицом, основанная на объединенных

капиталах (добровольных взносах) и осуществляющая какую – либо социально-

полезную деятельность. То есть определение корпорации фактически

соответствует определению юридического лица. В этом случае корпорации

свойственны следующие черты.

наличие юридического лица;

институциональное разделение функций управления и собственности;

коллективное принятие решений собственниками и (или) наемными

управляющими.

Таким образом, в понятие корпорация помимо акционерных обществ

включаются многие другие юридические лица: различные виды товари-ществ

(полные, коммандитные), хозяйственные объединения (концерны, ассоциации,

холдинги и т.п.), производственные и потребительские коопера-тивы,

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 29

коллективные, арендные предприятия, а также государственные пред-приятия и

учреждения, имеющие своей целью осуществление культурной, хозяйственной

или иной социально-полезной деятельности, не приносящие прибыль.

Конкурирующая гипотеза (соответствует англосаксонской систе-ме права),

ограничивающая круг предпринимательских объединений, вклю-чаемых в

понятие корпорация до открытых акционерных обществ, основы-вается на

утверждении, что основными чертами корпорации является следующие:

самостоятельность корпорации как юридического лица, ограни-ченная

ответственность индивидуальных инвесторов, централизованное управление, а

также возможность передачи другим лицам акций, принадле-жащих

индивидуальным инвесторам. Таким образом, камнем преткновения в диалоге

различных ученых является вопрос включать или не включать в свойства

корпорации возможности свободной передачи акций и, следова-тельно,

ограничивать, либо не ограничивать понятие «корпорация» формой открытого

акционерного общества. Наиболее показательным примером становления этой

отличительной черты корпорации является развитие законодательства в

области рынка ценных бумаг в США, где с давних пор действовала норма

«общего права», согласно которому акции не признавались имуществом в

обычном смысле этого слова. Суд отменил теорию Общего Права о

нематериальном характере акций, который исключает возможность их

идентификации. По закону штата Делавэра акции корпорации являются не

только личным имуществом, но и таким имуществом, которое может быть

идентифицировано, арестовано и реализовано для оплаты долгов собственника.

Причиной существования в экономической литературе различных точек зрения

на значение свободной передачи акций как неотъемлемой черты корпорации,

по нашему мнению, является влияние тех или иных институтов рыночной

экономики, включая формы предпринимательских объединений, на

формирование и развитие народного хозяйства стран, на примере которых

изучается деятельность корпорации. Это объясняет разницу в подходах к

Qərb Universiteti


30 |say 3, 2011

определению корпораций ученых, изучающих англо-американскую модель

корпоративного управления, и ученых изучающих германскую и японскую

модели корпоративного управления [4, c.35]. Действительно, англо-

американская модель корпоративного управления характеризуется наличием

подавляющего числа акционерных обществ как формы организации крупных

компаний (в США 6000, в Англии 2000). Во-вторых, сильным влиянием

фондового рынка и рынка корпоративного контроля на корпоративные

отношения. Германская модель корпоративного управления, напротив,

характеризуется незначительным количеством открытых акционерных обществ

(их число 650), сильным влиянием банковского финансирования вместо

акционерного, контролем со стороны Совета директоров, а не рынка

корпоративного контроля за эффективностью работы менеджеров.

Наиболее приемлема, по нашему мнению, гипотеза англо-американской

системы корпоративного управления вследствие фактора при котором

тенденция к увеличению влияния транснациональных корпораций, формой

которых являются открытые акционерные общества, в мировой экономике

усиливается, что приводит сегодня к унификации понятия корпорации в

различных системах корпоративного управления.


1. Company corporate governance in Azerbaijan. International Finance Corporation.// Ba-

ku: 2006 – 58 с.

2. Храброва И.А. «Корпоративное управление: вопросы интеграции.

Аффилированные лица, организационное проектирование, интеграционная

динамика»// М.: 2000 – 198 с.

3. Пособие по корпоративному управлению.// М.: 2004 – 93 с.

4. Kenneth Kim, John Nofsinger. Corporate governance. Pearson Prentice Hall.// New Jer-

sey: 2004 – 91 c.

UOT 334.73

Т.Rəhimov. «Korporativ idarəetmə» kateqoriyasının mahiyyəti

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 31

1990-cı illərin axırlarından «korporativ idarəetmə» termini Azərbaycanda geniş yayıldı. Bir

tərəfdən bu müddət ərzində özəl sektor iqtisadi inkişafda və iş yerlərinin açılmasında olan rolunu

dəyişmiş, digər tərəfdən korporativ münaqişələr, qlobal rəqabət, milli və beynəlxalq səviyyələrdə

olan müxtəlif təşəbbüslər «korporativ idarəetmə» termininin geniş yayılmasına yardım etmişdir.

Lakin indiki dövrdə çox az şirkətlər bu anlayışın dərinliyini və mürəkkəbliyini başa düşür.

Təcrübədə «korporativ idarəetmə» islahatları birləşmiş müəssisələrdə əminliyin əldə edilməsinə

icazə verən, maliyyə böhranı riskini azaltmaq və böyük bazarlara çıxışı inkişaf etdirən struktur və

prosedurların həyata keçirmə vasitəsindən daha çox səthi xarakter daşıyır və təşviqat məqsədləri

təmin edir. Ədalət, şəffaflıq, məsuliyyət və öhdəliklərə əsaslanan daxili strukturların və

prosedurların həyata keçirilməsi şirkət tərəfindən daimi fəaliyyət tələb edən çətin məsələdir. Bu

məqalənin məqsədi Korporativ İdarəetməni müəyyən etmək və iqtisadi nöqteyi-nəzərdən

vacibliyini sübut etməkdir.

Açar sözlər: korporativ idarəetmə, qeyri-korporativ idarə, idarə, səhmdar şirkət, sahib,

kontinental model, ingilis və amerika modelləri, korporasiya

T.Ragimov. The essence of the category «Corporate Governance»

Since the end of 1990s the term «Corporate Governance» has become more known in Azerbaijan.

On one hand, during this period the role of the private sector has changed in the economic devel-

opment and created job vacancies, on the other hand, corporate scandals, global competition and

various initiatives on national and international levels facilitated the wide-spread of the term

«Corporate Governance».

However, at present only few companies actually realize the deepness and complexity of this con-

cept. In practice, corporate governance reforms are of the perfunctory nature and provide the ag-

itational purposes rather than the way of implementing structures and procedures, which allow

the incorporated enterprises to gain confidence of the shareholders, reduce the risk of the finan-

cial crisis and improve access to the capital markets. Implementation of the internal structures

and procedures founded on the base of fairness, transparency, accountability and responsibility is

a stiff task, which requires permanent activity from the part of company. The purpose of this pa-

per is to define corporate governance and prove its necessity from the economic point of view.

Keywords: corporate governance, unincorporated management, management, joint-stock com-

pany, owner, the continental model, the Anglo-American model, corporation

Поступило 28. 02.11

Qərb Universiteti


32 |say 3, 2011

УДК 330.34; 330.35

Г. КУРБАНОВ, С. КУРБАНОВА

ХАРАКТЕР И ФАКТОРЫ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РОСТА

В СОВРЕМЕННОМ АЗЕРБАЙДЖАНЕ

Гусейн Курбанов – младший научный сотрудник Института экономики НАНА,

Саида Курбанова – доктор философии по экономическим наукам, доцент

кафедры «Економика, маркетинг и менеджмент» Западного Университета

В статье рассмотрены теоретические аспекты экономического роста. Особое

внимание уделено сущности, прямым и косвенным факторам экономического роста,

экстенсивным и интенсивным путям, способам измерения экономического роста. В

статье дается обзор текущего состояния экономики Азербайджана,

рассматриваются реализованные и нереализованные факторы экономического роста

в Азербайджане. Разработаны конкретные рекомендации по обеспечению

устойчивого экономического роста.

Ключевые слова: экономический рост, факторы экономического роста, прямые и

косвенные факторы экономического роста, реализованные и нереализованные

факторы, интенсивный и экстенсивный путь экономического роста

Стимулирование экономического роста является важнейшей задачей

экономической политики. Сложность и многогранность экономического роста,

а также методологические сложности выявления его факторов обусловили

постоянное внимание к этим проблемам со стороны ученых. Динамично

меняющаяся экономическая среда накладывает отпечаток и на особенности

экономического роста.

Экономический рост в Азербайджане имеет специфические черты,

требующие особого изучения. К ним можно отнести и неравномерность

отраслевого развития, и дефицит долгосрочных инвестиций, и необходимость

восстановления после спада. Анализ экономического роста в Азербайджане

осложняется ограниченностью статистической информации, периодом резкого

роста и т.д.

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 33

Экономика страны после периода спада требует особого качества роста с

целью восстановления утраченных возможностей и перехода на качественно

новую ступень развития. Неравномерность развития отраслей осложняет

регулирование экономических процессов на республиканском уровне.

Проблемы неравномерного развития отраслей накладывает отпечаток и на

особенности экономического роста страны в целом. Отраслевая

перекошенность азербайджанской экономики, наличие производств разных

технологических укладов оказывает негативное влияние на качество

экономического роста, требуя значительного переоснащения предприятий.

Перечисленные проблемы делают исследование характера и факторов роста

современной азербайджанской экономики особенно актуальными.

Под экономическим ростом понимаются долговременные изменения

реального объема национального производства на основе положительной

динамики валового национального продукта.

Экономический рост можно характеризовать как развитие экономики за

определенный период, измеряемое либо темпами роста реального объема ВВП

или национального дохода, либо темпами увеличения этих показателей в

расчете на душу населения. Первый способ измерения роста используется

обычно при оценке темпов расширения экономического потенциала страны,

второй – при анализе динамики благосостояния населения или сравнении

жизненного уровня в разных странах и регионах. В настоящее время

превалирует второй подход к измерению экономического роста. Под

экономическим ростом подразумевается такое развитие национальной

экономики, при котором темпы увеличения реального национального дохода

превышают темпы роста населения [2].

Основные цели экономического роста: повышение материального

благосостояния населения и поддержание национальной безопасности. Если все

факторы производства используются полностью и с наибольшей эффек-

тивностью, то есть экономика находится на границе своих производствен-ных

Qərb Universiteti


34 |say 3, 2011

возможностей, то реальный объем производства достигает своего

максимального значения. Если производственные ресурсы используются

недостаточно эффективно или не в полном объеме, то фактическое значение

реального объема производства будет меньше потенциального.

Экономический рост может быть экстенсивным или интенсивным.

Существует также смешанный тип, образующийся комбинацией вышепере-

численных. При экстенсивном типе экономического роста расширение объема

материальных благ и услуг достигается за счет увеличения количества

экономических факторов и ресурсов: численности работников, средств труда,

земли, сырья и т.д. При экстенсивном типе сохраняются постоянные пропорции

между темпами роста реального объема производства и реальных совокупных

издержек на его создание.

При интенсивном типе экономического роста расширение производ-ства

обеспечивается за счет качественного изменения используемых факто-ров

производства: применения прогрессивных технологий, использования рабочей

силы с более высокой квалификацией и производительностью труда и т.д. В

этом случае темпы роста реальных объемов производства будут превышать

темпы изменения совокупных издержек на его производство. В чистом виде ни

один из этих типов роста не встречается, поэтому речь идет только о

преимущественно экстенсивном или преимущественно интенсив-ном

экономическом росте.

Темпы экономического роста – это отношение прироста объема нацио-

нального производства к базисному уровню национального производства [3].

Экономический рост зависит от ряда факторов. Под факторами эконо-

мического роста понимаются те явления и процессы, которые определяют

возможности увеличения реального объема производства, повышения

эффективности и качества роста. По способу воздействия на экономический

рост различают прямые и косвенные факторы. Прямыми называют те, которые

непосредственно определяют физическую способность к экономи-ческому

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 35

росту. Косвенные факторы влияют на возможность превращения этой

способности в действительность.

К прямым относятся факторы, непосредственно определяющие дина-мику

совокупного производства и предложения: увеличение численности и

повышение качества трудовых ресурсов; рост объема и улучшение каче-

ственного состава основного капитала; совершенствование технологии и

организации производства; повышение количества и качества вовлекаемых в

хозяйственный оборот ресурсов; рост предпринимательских способностей в

обществе.

В состав косвенных входят факторы спроса и распределения: снижение

степени монополизации рынков; уменьшение цен на производственные

ресурсы; снижение налогов на прибыль; расширение возможности получения

кредитов. Если применение косвенных факторов происходит в обратном

порядке (увеличивается монополизация, растут налоги и т.п.), то экономи-

ческий рост будет сдерживаться.

В конце ХХ века Азербайджан стабилизировал свое экономическое

развитие благодаря нефтяному фактору. Следует особо подчеркнуть, что

нефтяная промышленность Азербайджана является базовой отраслью эконо-

мики Азербайджана и эта отрасль оказывает влияние на все макроэкономи-

ческие показатели и экономическую политику страны. В начале ХХI века с

усилением влияния глобализации и экономических трансформаций в

мирохозяйственной системе азербайджанская экономика постепенно разви-

валась в качестве национальной модели в контексте нефтяного фактора. Эти

факторы проявлялись в динамичном развитии экономики Азербайджана, в

темпах роста экономики основных макроэкономических показателей (ВВП,

бюджет и прочие), расширении региональных интеграционных процессов

страны. Так рост ВВП в 1997 г. составил 5,8%, в 1999г. – 7,2%, в 2000г. – 11,3%,

в 2009 – 9,3%, в 2010 – 5 %. В текущих ценах показатель ВВП составил 41,6

миллиарда манатов. Объем ВВП, приходящегося на душу населения,

Qərb Universiteti


36 |say 3, 2011

увеличившись на 3,7 процента, составил 4653,3 маната (5797,8 долларов). Доля

ненефтяного сектора в 2010 году составила 44,4 процента в ВВП, 48,5

процентов пришлись на долю нефтегазового сектора и переработку, 7,1

процентов добавочной стоимости создано за счет чистых налогов с продукции

и импорта.

Общий объем производства продукции во всех отраслях экономики,

увеличившись на 3,8 процента, составил 65,5 процентов от ВВП. В сфере услуг

производство добавочной стоимости, по сравнению с 2009 годом, увеличилось

на 7,2 процентов и составило 27,4 процента от ВВП.

За 2010 год в сельском хозяйстве, охотничьем секторе и лесоводстве было

выработано добавочной стоимости на 2,2 миллиарда манатов, что составляет

5,4 процентов от общего ВВП, в секторе строительства – на 3,1 миллиарда

манатов (7,5 процентов), секторе транспорта и складского хозяйства – 2,5

миллиарда манатов (6 процентов) и т.д.

По индексу Инвестиционного банка «Qoldman Saks» по макроэкономи-

ческим показателям среди 170 стран мира Азербайджан занимает 45 позицию, а

по развитию инфрастуктуры среди стран мира находится на 60 месте, при этом

по обоим позициям Азербайджан опеределил все страны СНГ. Нефтяной сектор

еще долгие годы будет приносить большие финансовые ресурсы в страну.

По подсчетам Всемирного Банка доходы Азербайджана от нефти к 2020

году составят 200 млрд. долларов США. В случае сохранения цены на нефть(в

среднем до 100 долларов за баррель), эти цифры могут составить более 300

млрд. долларов США

Реализованы крупные региональные проекты по нефтетрубопроводу Баку-

Тбилиси-Джейхан (Турция) и газотрубопроводу Баку-Тбилиси-Эрзурум

(Турция). Проводятся интенсивные работы по реализации железнодорожного

проекта Баку-Тбилиси-Карс (Турция). Реализация этого проекта даст

возможность доставлять грузы в Европейские страны наравне с северным

железнодорожным коридором (через Россию). Следует отметить, что

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 37

укрепление финансового состояния Азербайджана позволяет разработать и

реализовать крупные проекты по развитию железных дорог на 2008-2012 годы,

которые предусматривают комплексную модернизацию инфраструктуры и

подвижного состава. Учитывая привлекательность финансовой среды

Азербайджана, многие международные финансовые институты (ЕБРР,

Азиатский банк развития, Германский банк развития и другие) активно

участвуют в финансировании (кредитовании) крупных проектов, особенно

инфраструктурных проектов. На развитие предпринимательства в

Азербайджане выделены льготные кредиты на сумму около 300,0 млн.

долларов США. Реализуются крупные инфраструктурные проекты, которые

оказывают мощный стимул развитию всех секторов экономики страны.

Прослеживается усиление масштабных мероприятий по развитию ненефтяного

сектора с целью снижения зависимости экономического развития страны от

нефтяного фактора. Прослеживаются тенденции рационального использования

производственного потенциала Азербайджана посредством включения страны в

процесс международного разделения труда и активного участия в

мирохозяйственных отношениях. Растет внешнеторговый оборот

Азербайджана. По итогам 2010 года зарегистрированные в Азербайджане

физические и юридические лица осуществили экспортно-импортные операции

со 145 странами в объеме 25,1 миллиарда долларов. Об этом говорится в

сообщении Государственного комитета по статистике страны.

Из общего объема внешнеторгового оборота 77,3 процента, или 19,4

миллиарда долларов, приходится на долю продукции, экспортируемой из

Азербайджана, а 22,7 процента, или 5,7 миллиарда долларов, составляет доля

импорта.

Три четверти внешнеторговых операций приходится на долю таких стран,

как Италия, Франция, Израиль, Россия, США, Украина, Турция, Китай,

Хорватия, Индонезия, Малайзия и Германия.

Qərb Universiteti


38 |say 3, 2011

Тот факт, что почти 96% экспорта местной продукции приходится на

углеводороды и их производные, свидетельствует об экстенсивном росте

экономики Азербайджана. 69% инвестиционных доходов государственного

бюджета приходится на Государственный нефтяной фонд АР (ГНФАР).

На сегодня накопления составляют примерно 30 млрд. манатов, из

которых большая часть сосредоточена в международных финансовых струк-

турах. В соответствии с Законом Азербайджанской Республики «О государ-

ственном бюджете на 2011 г. вначале были предусмотрены поступления в

бюджет из ГНФАР в размере 6480000,0 тыс. манат, а затем трансферты в

госбюджет были увеличены до 9203200 манатов в связи с увеличением

поступлений от нефти.

В расходных статьях ГНФАР предыдущих четырех лет было запла-

нировано строительство водопровода Огуз-Габала-Баку протяженностью 262

км, стоимостью 750 млн. манатов. Предусматривается затратить на эти цели

еще 33,45 млн. манатов. Из средств ГНФАР в 2011 году также планируется

израсходовать 110 млн. манатов на улучшение социальных условий беженцев и

вынужденных переселенцев, столько же инвестиций пойдет на достройку

комплекса Самур-Абшеронского водного канала. Подобные инвестиционные

проекты не влияют на развитие экономики.

Кроме того, 80 млн. 215,1 тыс. манатов планируется израсходовать на

строительство грузинского участка железной дороги Баку-Тбилиси-Карс, 15

млн. манатов – на обучение азербайджанской молодежи за рубежом. На

расходы по управлению самого Фонда в 2011 году выделено 57 млн. 494,3 тыс.

манатов.

В Азербайджане есть все предпосылки для нормального развития,

включая географическое расположение, природные и человеческие ресурсы,

уровень специалистов, благоприятные природные условия и так далее. Однако

по-прежнему нефтяной сектор составляет 51,9% всех бюджетных поступлений,

на долю услуг, включая почту и прочую коммуникацию, пришлось 27%, на

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 39

строительство – 11,9%, на сельское хозяйство – 7,5%. Этот дисбаланс означает,

что уровень бедности сокращается в абсолютных цифрах, но никак не для всех

слоев населения – доходы богатых за счет нефти растут, доходы бедных же,

особенно селян, – сокращаются за счет урезания доли сельского хозяйства в

бюджете. Между тем, согласно официальной статистике, в 2001 году

количество граждан, живущих за пределами черты бедности, составляло 46,7%,

в 2010 году – 9,1%.

В 2010 году в экономику Азербайджана было инвестировано 9,7 млрд.

манатов. Из них 48,6% было затрачено на производство продукции, 51,4% – на

строительство обьектов в сфере услуг. Отметим, что 50,8% инвестиций

составляют средства предприятий, 32,8% – бюджетные средства, 4,2% –

средства населения, 12,4% – прочие средства.

Азербайджан имел наиболее высокий рост ВВП среди стран СНГ и мира

соответственно: 126,4%, 134,5% и 125,0%. Высокий рост наблюдался и в

промышленности (соответственно: 134,0%, 137,0% и 124,0%). Однако резервы

экономического развития Азербайджана требуют всестороннего подхода к

развитию всех секторов экономики страны, в том числе сектора услуг. Следует

отметить, что в структуре экономики Азербайджана услуги занимают лишь

20%, когда этот показатель в странах с развитой экономикой составляет 50%. В

связи с этим, в Азербайджане нефтяной сектор составляет весомую долю в

формировании ВВП (56%) и бюджетных доходов (порядка 50%). Кроме того,

по мнению экспертов, за ближайшие годы ускоренного роста ненефтяного

сектора не прогнозируется. Структура экспорта и импорта Азербайджана

такова: большую часть экспортных средств идет на сырьевое топливо, а около

половины импортных средств составляют пищевые и потребительские товары.

Население столкнулось с безработицей. Уровень жизни тоже не на высшем

уровне. Если учесть при этом задолженность Сбербанка населению, связанную

с потерей их вкладов в результате либерализации цен, а также приплюсовать

государственную задолженность бюджетникам по пенсиям и зарплатам, то

Qərb Universiteti


40 |say 3, 2011

внутренний государственный долг достигает 120406246,0 тыс. манатов или 3%

ВВП. Внешний государственный долг составит 226292441,0 тыс. манатов [1].

Анализ показателей экономического роста привел к определенным

выводам о характере экономического роста современного Азербайджана.

Увеличение реальных доходов населения является положительным следствием

экономического роста, однако его неравномерность (в сторону богатого

населения) снижает возможности расширения внутреннего спроса, так как

богатые жители в значительной степени ориентированы на качественную

импортную продукцию. Низкая конкурентоспособность отечественных товаров

не позволяет реализовать фактор роста благосостояния населения.

Экономический рост Азербайджана рассматриваемого периода можно

охарактеризовать как отрасле диспропорциональный. Наряду с

прогрессивными присутствуют и депрессивные отрасли, которые недостаточно

развиты в настоящее время. Машиностроительный комплекс характеризуется

высокой наукоемкостью, что подтверждает его значительное влияние на

эффективность инвестиций и экономический рост в целом. Пищевая

промышленность и промышленность строительных материалов во многом

ориентированы на внутренний рынок, а это приводит к определенному

синергическому эффекту, когда развитие определенного элемента стимулирует

развитие системы в целом.

Еще одна очень жизненно важная задача – реструктуризация экономи-ки

таким образом, чтобы не допустить превращение страны в сырьевой придаток

развитого мира. Это предполагает стимулирование капиталовло-жений в

производство высокотехнологических товаров, развитие научного и

технологического потенциала в машиностроении и других отраслях произ-

водства, развитие легкой и пищевой промышленности на основе современ-ной

технологии, глубокая модернизация транспортных и коммуникацион-ных

систем. Необходимо способствовать дальнейшему развитию сельско-

хозяйственного сектора.

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 41

Все эти факторы, обуславливают необходимость совершенствования

приоритетных направлений экономического развития страны с разработкой

новых эффективных методов по управлению ростом экономического раз-вития

и формирование оптимальной модели рационального использования

финансовых ресурсов страны по продвижению страны в более развитую

ступень мирохозяйственной системы. С этой целью предлагается рассмот-реть

реализацию нижеследующих мер:

− усилить масштабные диверсификации структуры экономики Азербайджана с

увеличением доли ненефтяного сектора в нем;

− с целью удержания темпа ВВП страны, обеспечить ускоренное развитие

частного сектора, особенно в секторе услуг;

− с целью увеличения доли ненефтяного сектора в экономике Азербайджана

усилить процессы индустриализации во всех секторах про-мышленности

(нефтегазовое машиностроение, нефтехимия, металлургия, приборостроение,

производство строительных материалов, агросектор и производство

сельхозпродукции и прочие);

− усилить либерализацию по продвижению крупного капитала в экономику

страны с ликвидацией имеющихся барьеров в этой среде;

− ускорить реализацию крупных проектов в относительно новых выгодных

секторах экономики (туризме, ИКТ, космической области и прочие);

− обеспечить диверсификацию и совершенствование структуры внеш-

неторгового оборота страны с усилением интеграционных процессов,

применением новых экономических рычагов (инструментов) по увеличению

конкурентоспособной продукции экспортного назначения, в том числе

созданием особых экономических зон и т.д.;

− обеспечить рост экономики страны с учетом национальных интересов путем

совершенствования управления ростом экономики и рациональным

использованием нефтяных доходов (финансовых ресурсов).

Qərb Universiteti


42 |say 3, 2011

Проведенный анализ факторов экономического роста позволяет разделить

факторы роста азербайджанской экономики на реализованные и

нереализованные, а также выявить условия, ограничившие реализацию

существующих факторов.

К реализованным факторам роста можно отнести следующие:

• наличие свободных мощностей, стало импульсом к развитию экономики;

• рост производительности труда способствовал быстрому увеличению

производства отечественной продукции.

Наряду с этим многие факторы роста не были реализованы в полной мере.

К ним можно отнести:

• динамику внутреннего спроса вследствие роста реальных доходов населения.

Низкая конкурентоспособность отечественных товаров привела к

увеличению доли импортных товаров в розничном товарообороте. То есть

расширение внутреннего спроса не привело к потенциально возможному

развитию азербайджанской экономики;

• слабые механизмы трансформации сбережений в инвестиции;

• инвестиции в основной капитал, которые ограничены отсутствием в

банковской сфере долгосрочных финансовых ресурсов и слабыми

механизмами трансформации сбережений в инвестиции;

• рост мировых цен на энергоносители, дополнительные средства от которых

не в достаточной мере поступают в реальную экономику и потому не

способствуют ее развитию.

Применение структурной политики фактически невозможно без создания

благоприятного налогового режима и привлечения прямых иностранных

инвестиций. Реализация вышеизложенных рекомендаций, безусловно,

обеспечит устойчивый экономический рост Азербайджана в XXI-м веке.

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 43


1. Закон Азербайджанской Республики «О государственном бюджете на 2011г.»

22октября 2010г.

2. А.А.Никифоров, О.Н.Антипина, Н.А.Миклашевская «Макроэкономика» Учебное

пособие.// Москва «Дело и Сервис» 2008.

3. Матвеева Т.Ю. "Макроэкономика: Курс лекций для экономистов", //Москва. Дело.

2001 год.

4. В.Н.Костюк. Макроэкономика. – М.: Центр, 1998.

UOT 330.34; 330.35

H.Qurbanov, S.Qurbanova. Müasir Azərbaycanda iqtisadi artımın хarakteri və inkişaf

amilləri

Məqalədə iqtisadi artımın nəzəri aspektlərinə baxılır. Xüsusi diqqət iqtisadi artımın

mahiyyətinə, onun birbaşa və dolayı faktorlarına, intensiv və ekstensiv yollarına, iqtisadi

artımın ölçülmə üsullarına yönəldilir. Məqalədə Azərbaycanın iqtisadi vəziyyəti təhlil olunur.

Azərbaycanın iqtisadi artımının realizasiya olunmuş və realizasiya olunmamış faktorlarına

baxılır. Davamlı iqtisadi artımın təmin edilməsi üçün təkliflər irəli sürülür.

Açar sözlər: iqtisadi artım, iqtisadi artımın nəzəri aspektləri, iqtisadi artımın birbaşa və

dolayı faktorları, iqtisadi artımın intensiv və ekstensiv yolları, Azərbaycanın iqtisadi

artımının realizasiya olunmuş və realizasiya olunmamış faktorları

G.Kurbanov, S.Kurbanova. Character and factors of economic growth in modern

Azerbaijan

The issues considered in the article are connected to the nature and factors of the economic

growth in modern Azerbaijan, and theoretical aspects of economic growth are examined. In

particular, great attention was given to the essence of the economic growth, direct and indi-

rect factors of economic growth, ways of measuring economic growth, as well asextensive

and intensive ways of economic growth. In the article current state of the economy of Azer-

baijan is reviewed. Realized and nonrealized factors of economic growth in Azerbaijan are

considered. Specific recommendations to ensure sustainable economic growth were worked

out.

Keywords: economic growth, factors of economic growth, direct and indirect factors of eco-

nomic growth, realized and non-realized factors, an intensive and extensive way of economic

growth


Qərb Universiteti


44 |say 3, 2011

УДК 502/504:001.12/.18

Г. СУЛЕЙМАНОВА

СИСТЕМА ПО ОХРАНЕ ЗДОРОВЬЯ НАСЕЛЕНИЯ

АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ

Гюлaра Сулейманова – доктор философии по экономике, доцент кафедры

«Економика, маркетинг и менеджмент» Западного Университета и кафедры

«Государственное управление и менеджмент» Академии Государственного

Управления при Президенте Азербайджанской Республики

На сегодняшний день система медицинского обслуживания населения являяется

важным фактором повышения эффективности производства. Современный уровень

развития здравоохранения не полностью удовлетворяет потребности населения в

медицинских услугах. Особенно данная ситуация заметна на внутрирайонном уровне в

Азербайджанской Республике. В этой статье, рассматривая состояние здоровья

населения республики, автор анализирует в основном показатели здравоохранения за

1995-2008 г.

Ключевые слова: медицинские услуги, больничные учреждения, количество врачей

медицинского персонала, частные медицинские учреждения, доступность

медицинских услуг, число больничных коек, обеспеченность населения медицинскими

услугами, охрана здоровья населения

Система по охране здоровья населения является одной из основных

отраслей, определяющих социально-экономический уровень жизни населе-ния

страны. На сегодняшний день система медицинского обслуживания населения

является важным фактором повышения эффективности произ-водства,

обеспечивает снижение временной нетрудоспособности и влияет на повышение

длительной трудоспособности населения. Современный уровень развития

здравоохранения не полностью удовлетворяет потребности населе-ния в

медицинских услугах, многие объекты здравоохранения размещены в

неприспособленных зданиях. Особенно данная ситуация заметна, на внутри-

районном уровне в Азербайджанской Республике. Сегодня в республике

имеются 748 больничных учреждений с 68,1 тысяч коек в них. На каждые

10 000 жителей в Азербайджане приходится 80,2 коечного фонда при норма-

тиве 120. Амбулаторно-поликлиническую помощь населению оказывают 1692

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 45

амбулаторий, 904 женских консультации и детских поликлиник. По части

обеспечения больничных учреждений коммунальными услугами можно сказать

что водой снабжается 29,1% больниц, горячей водой – 66,4%, канализацией –

41% , центральным отоплением – 47,7% . В существующих медицинских

учреждениях трудятся 32,4 тысяч врачей (на 10 000 жителей приходится 38,1

врачей); 62,2 тысяч среднего медперсонала (на 10 000 жителей 73,1 среднего

медперсонала).

В последнее время в больничных учреждениях предоставляются как

бесплатные, так и платные медицинские услуги (в частных медицинских

учреждениях).

Если провести анализ состояния здоровья населения республики, то

следует отметить, что за 1995-2008г. число заболевавших среди населения

сократилось на 15,5%, число получивших скорую помощь – на 40,8%. В расчёте

на 1000 человек этот показатель снизился с 146,3 в 1995г до 126,8 в 2008г.[1].

Данные официальной статистики несколько противоречат реальному

положению в стране, т.к. проблемы военного конфликта, наличие

вынужденных переселенцев не могли позитивно отразиться на здоровье

населения. Наличие разницы между официальными показателями и реальным

положением в здравоохранении Азербайджана объясняется тем, что число

медицинских учреждений, финансируемых за счёт бюджета, сократилось и

многие медицинские услуги перешли из разряда бесплатных в платные, а

низкие доходы населения не позволяют им пользоваться услугами платных

медицинских учреждений.

Состояние здоровья трудового потенциала в республике связано с

развитием здравоохранения и доступностью медицинских услуг. Анализируя

основные показатели здравоохранения за 1995-2008г. можно отметить, что за

этот период:

Численность врачей возросла на 11,0%

В расчёте на 10000 человек населения численность врачей сократилась с 38,4

в 1995г до 38,1 в 2008г

Qərb Universiteti


46 |say 3, 2011

Численность среднего медперсонала сократилась на 19%

В расчёте на 10000 человек населения численность среднего медперсонала

сократилась с 88,1 в 1995г до 73,1 в 2008г (на 16%)

При росте числа больниц на 20 единиц число коек уменьшилось на 9%

В расчёте на 10000 человек населения число больничных коек сократилось с

98,1 в 1995г до 80,0 в 2008г

Число больничных коек для детей уменьшилось на 9,5%

Число женских консультаций и детских поликлиник сократилось на 4,2%

Число амбулаторных поликлиник сократилось на 9,5%

Число беременных и рожениц осталось почти на уровне 1995г

Данные показатели являются усреднёнными по республике, но имеет

место различие в обеспеченности городского и сельского населения услуга-ми

здравоохранения. В наилучшем положении находится город Баку, где

сосредоточено 59,6% врачей и 36% среднего медперсонала. Если на 10000

врачей на семью в среднем приходится 38,4 врачей и 73,1 среднего

медперсонала, то в городе Баку эти показатели соответственно превышают

средний показатель в 2,6 раз и 1,6 раз, составляя соответственно 99,8 и 121,6

человек. Обеспеченность больничными койками в г. Баку в 1,5 раза больше

среднего показателя по республике [1]. Лучшая обеспеченность столицы

услугами здравоохранения вполне закономерный процесс, однако, в

Азербайджане есть районы, где положение в области здравоохранения

значительно хуже средних показателей по республике. Например, в

Гобустанском районе численность врачей на 10000 человек в 5,7 раз, а среднего

персонала в 1,7 раза меньше средних показателей по стране. Свертывание за

последние годы санаторно-курортных и оздоровительных учреждений в связи с

длительным проживанием в них беженцев и вынужденных переселенцев из

оккупированных районов Азербайджана привело к невозможности

использования их на территории республики. Однако за последние годы

массовое строительство жилья для беженцев позволяет восстановить вновь

данные оздоровительные объекты и использовать их по назначению.

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 47

Существующие проблемы усугубляются ухудшением экологической

ситуацией в связи с интенсивной добычей нефти, загрязнением рек и водоёмов,

массовым строительством и др. При принятии экологических решений

необходима их научная проработка и анализ возможных последствий для

здоровья людей и окружающей среды с тем, чтобы избежать экологических

проблем и при этом важно сохранить баланс между решениями социально-

экологических проблем и охраны окружающей среды.


1. Данные Государственного Комитета Азербайджанской Республики по статистике.

UOT 502/504:001.12/.18

G.Süleymanova. Azərbaycan Respublikası Səhiyyə sistemi

Bu məqalədə Azərbayсan Respublikasının əhalisinin səhiyyə xidmətləri ilə təminatı təhlil

olunur. Ümumiyyətlə, respublika və rayon səviyyəsində həkimlərin, xəstəxanaların, tibb

işçilərinin təminatı hal-hazırda normadan aşağıdır. Şəhərdə olan tibbi xidmətlər kənd və

qəsəbələrdə xeyli fərqlənir. Məqalədə şəhər, kənd və qəsəbələrdə tibbi xidmətlərdə yaranan

fərqləri aradan qaldırmaq məqsədi ilə tədbirlər təklif olunur.

Açar sözlər: tibbi xidmət, xəstəxana obyektləri, tibbi heyət həkimlərin sayı, özəl xəstəxanalar,

səhiyyə xidmətləri əldə etmək imkanlarının mövcudluğu, xəstəxana çarpayılarının sayı,

səhiyyə xidmətlərinin göstərilməsinin mövcudluğu, ictimai sağlamlığın qorunması

G.Suleymanova. System of public health care of the Azerbaijan Republic

This article analysed ensurance of the population of Azerbaijan with medical services. Gen-

erally, provision with doctors, hospitals and medical workers on the republic and region lev-

el is now below the norm. Medical services in the As result we can see disbalances between

the needs of population services and cities greatly differ from those in the countryside. The

article suggests measures directed at the removal of differences in msdical services of the city

and countryside.

Keywords: medical services, medical institutions, quantity of doctors of the medical person-

nel, private medical institutions, availability of medical services, number of hospital cots, se-

curity of the population medical services, public health care


Qərb Universiteti


48 |say 3, 2011

Filologiya və dilçilik

УДК 81’366

К.Г.ИБРАГИМОВА

К ВОПРОСУ О ПОНЯТИИ ЛАКУН

В ЮРИДИЧЕСКИХ ТЕРМИНОСИСТЕМАХ

АНГЛИЙСКОГО И РУССКОГО ЯЗЫКОВ

Карина Г. Ибрагимова – преподаватель кафедры «Теория и практика перевода»

Института иностранных языков Московского авиационного института

Очевидно, что язык и культура взаимосвязаны. Связь культуры и национального языка

больше всего проявляются в его лексике. В каждом языке есть слова, не имеющие

однозначного перевода на другой язык. Национально-культурное своеобразие языка

может проявляться не только в наличии безэквивалентных единиц, но и в

отсутствии в данном языке слов и значений, выраженных в других языках, т.е.

лакунах. Большое количество юридических терминов относится к безэквивалентной

лексике, обозначая определенные реалии, присущие данной правовой системе. Для

понимания такой лексики необходимы фоновые знания, умение ориентироваться в

правовых системах, тонкостях исходного языка и языка перевода. В этой статье мы

предприняли попытку сделать сравнительный анализ юридических терминосистем

русского и английского языков, выявлены термины и терминологические

словосочетания, содержащие национально-специфический компонент, т.е.

терминолакуны.

Ключевые слова: язык и культура, эквиваленты, культурологический словарь, лакуны.

В настоящее время мысль о взаимосвязи языка и культуры не вызывает

сомнений. Язык не только формирует культуру, но и сам испытывает влияние

культуры. Как образно высказалась В.А.Маслова, «текст, созданный человеком,

отражает движение человеческой мысли, строит возможные миры, запечатлевая в

них динамику мысли и способы языкового представления с помощью средств

языка» [Маслова, 2010: 25]. О свойстве языка воздействовать на развитие

народной культуры говорили еще Вильгельм фон Гумбольдт (1767-1831) и

И.Гердер (1744-1803). Вильгельм фон Гумбольдт одним из первых занимался

исследованием роли языка в процессе формирования этнического опыта и

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 49

культуры. В 1804 году в письме к Ф.Вольфу Гумбольдт писал: «Мне удалось

открыть – и этой мыслью я все больше проникаюсь, – что посредством языка

можно обозреть самые высшие и глубокие сферы, все многообразие мира»

[Гумбольдт, 1984: 6]. Согласно В. фон Гумбольдту, «различия между языками,

суть, нечто большее, чем просто знаковые различия, … слова и формы слов

образуют и определяют понятия и различные языки по своей сути, по своему

влиянию на познание и на чувства являются в действительности различными

мировидениями» [Гумбольдт, 1984: 370]. «Наипрекраснейшим эссе об истории и

разнообразнейшей характеристикой человеческого разума» называл И.Гердер

сравнение языков, «ибо в каждом из них втиснут разум данного народа и его

характер» [Гердер, 1977: 233].

Правовая культура, несомненно, является частью культуры того или иного

общества и тесно связана с его социальной жизнью. Язык права чутко реагирует на

изменения социально-политической жизни общества и отражает их в своем

лексическом составе. Поскольку право относится к общественно-политическим

наукам, тесно связанным с социальной жизнью общества, юридические термины

обладают национально-культурным компонентом, так как отражают специфику

национальных правовых культур. Анализ британской и американской

юридической терминологии, демонстрирует существование национально-

культурного компонента даже у терминов, являющихся средством вербализации

универсальных правовых понятий. Так, в американской терминологии

используется термин «larceny», а не «theft», как в британской, для выражения

понятия «кража» [Максименко, 2003].

Связи культуры и национального языка больше всего проявляются в его

лексике. В каждом языке есть слова, не имеющие однозначного перевода на

другой язык. Такие слова, как правило, обозначают реалии жизни конкретного

народа, отражают национальный компонент в его культуре (безэквивалентная

лексика).

Национально-культурное своеобразие языка может проявляться не только в

наличии безэквивалентных единиц, но и в отсутствии в данном языке слов и

значений, выраженных в других языках, т.е. лакунах – по меткому определению

Ю.С.Степанова – «белых пятнах на семантической карте языка» [Степанов, 1965:

120].

Qərb Universiteti


50 |say 3, 2011

Лакуны составляют заметную долю национальной специфики любого языка.

Условия социально-политической, общественно-экономической, культурной

жизни и быта народа, своеобразие его мировоззрения, психологии, традиций

обусловливают возникновение образов и понятий, принципиально отсутствующих

у носителей других языков. Это не означает, что взаимопонимание абсолютно

исключено, но для его реального достижения необходимо глубокое

проникновение в национальную культуру данного народа, в его языковую картину

мира.

Лакуна – это понятие, фиксирующее национально-культурную специ-фику

сопоставляемых языков и культур. Лакуны сигнализируют о специфике лингво-

культурной общности с разных сторон: они характеризуют особенности реалий,

процессов, состояний, противоречащих узуальному опыту носителя того или

иного языка, культуры. В настоящее время нет общепринятого определения

понятия «лакуна». Возможно, потому что явление лакунарности стало предметом

внимания ученых не так давно. Канадские лингвисты Ж.П.Вине и Ж.Дарбельне,

которые первыми ввели в научное употребление термин «лакуна» (от лат. lacuna –

углубление, впадина, провал, полость), определяют его как «явление, которое

имеет место всякий раз, когда слово одного языка не имеет соответствия в другом

языке» [J.P.Vinay, J.Darbelnet, 1958: 10]. В.Г.Гак объясняет лакуны как пропуски в

лексической системе языка, отсутствие слов, которые, казалось бы, должны

существовать в языке, если исходить из его отражательной функции (т.е. его

задачи обозначать явления объективной реальности) и из лексической системы

данного языка [Гак, 1983: 245].

В российской лингвистике была развита «теория лакун» или «лакуно-логия»

[А.Антипов, О.А.Донских, Ю.А.Сорокин и И.Ю.Марковина]. Ю.А.Сорокин и

И.Ю.Марковина в книге «Культура и текст. Введение в лакунологию» дают

обобщающее определение понятия «лакуны»: «лакуны, вообще говоря, это

термин для того, что, есть в одной локальной культуре и чего нет в другой»

[Сорокин, Марковина, 2008: 20]. Лакуны незаметны изнутри, при рассмотрении

одного языка, текста, культуры, но выявляются при их сопоставлении. Такое

сопоставление, как правило, имеет место в условиях диалога, а точнее,

межкультурного общения. «Все, что в инокультурном тексте реципиент заметил,

но не понимает, что кажется ему странным и требующим интерпретации, служит

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 51

сигналом присутствия в тексте национально-специфических элементов культуры,

в которой создан текст, а именно лакун» [Сорокин, Марковина, 2008: 35].

Целесообразно использовать понятие «лакуна» не только при сопоставлении

языков, но и при сопоставлении некоторых других аспектов культуры. С одной

стороны, такое расширение сферы использования понятия «лакуна» основывается

на положении о тесной взаимосвязи языка и культуры; с другой стороны,

выявление наряду с языковыми лингво-культурологических и культурологических

лакун может способствовать установлению конкретных форм корреляции языка и

культуры [Сорокин, Марковина, 2008: 25].

Под лакунами можно понимать и пробелы в понимании при межкуль-турной

коммуникации. Некоторые ученые полагают, что «лакуны возникают в результате

того, что определенные элементы (реалии, процессы, состояния) текста (в

широком смысле) выходят за рамки опыта носителя другой культуры или

культурной сферы. Лакуны – это межкультурное явление. Оно вызывает как

удивление, шок и раздражение, так и, наоборот, особый интерес» [Эртельт-Фиит,

Денисова-Шмидт, 41].

Проблемами лакунарности занимается также контрастивная лингвис-тика.

И.А.Стернин отмечает, что межъязыковые лакуны выявляются при сопоставлении

разных языков: если в одном из них не обнаруживается лексического соответствия

какой-либо единице другого языка, то можно говорить о существовании в нем

лакуны. Межъязыковые лакуны и безэквивалентные единицы выделяются на фоне

безэквивалентных лексических единиц, и они взаимно предполагают друг друга.

Таким образом, лакуна представляет собой отсутствие межъязыкового

соответствия в одном языке относительно другого. И.А.Стернин выделяет

следующие типы лакун: предметные и абстрактные (по степени абстрактности

содержания), родовые и видовые (по парадигматической характеристике, месту в

языковых парадигмах), межъязыковые и внутриязыковые (по системно-

языковой принадлежности), мотивированные и немотивированные (по

внеязыковой обусловленности), стилистические, частеречные лакуны, а также

абсолютные и относительные лакуны [Стернин, 2007: 46-49].

Ю.С.Степанов и В.Л.Муравьев выделяют абсолютные и относительные

лакуны. Лакуны считаются абсолютными, «если их эквиваленты в другом языке

не могут быть переданы при помощи одного слова, а лишь посредством

Qərb Universiteti


52 |say 3, 2011

словосочетания» [Муравьев, 1971: 31]. Если «слово или словоформа,

существующие в национальном языке, употребляются очень редко» по сравнению

с другим языком, лакуну следует считать относительной [Степанов, 1965: 121].

Ю.А.Сорокин и И.А.Марковина подразделяют лакуны на лингвис-тические

(языковые и речевые лакуны – лексические, грамматические, стилистические) и

культурологические лакуны (этнографические, психологические, поведенческие,

кинесические и т.д.). Лакуны, выявляемые при сопоставлении языков или единиц

внутри языка, называют языковыми или лингвистическими: они обнаруживают

расхождения между единицами сопоставляемых языков (межъязыковые или

интеръязыковые лакуны) или единицами внутри одного языка (внутриязыковые

или интраязыковые лакуны).

Понятие «лакуна» тесно связано с понятием «концепт». Категория концепта

фигурирует сегодня во многих исследованиях. В современной лингвистике часто

ссылаются на определение концепта, данное Ю.С.Степановым: «Концепт –

сгусток культуры в сознании человека, то, в виде чего культура входит в

ментальный мир человека, а также то, с помощью чего рядовой человек, не

«творец культурных ценностей» сам входит в культуру» [Степанов, 2001: 43].

В.И.Карасик характеризует концепт как хранящуюся в индивидуальной, либо

коллективной памяти значимую информацию, обладающую определенной

ценностью, переживаемую информацию [Карасик, 2004: 128]. З.Д.Попова и

И.А.Стернин отмечают, что «сопоставление с другим языком, сопоставление

литературного языка с другими формами существования языка, анализ лексико-

фразеологических парадигм показывают, что при наличии слова, вербализующего

концепт в одном языке или стиле, в другом языке или стиле соответствующего

слова может не быть. Иначе говоря, обнаруживается словесная лакуна» [Попова,

Стернин, 2010: 79]. И.А.Стернин указывает на то, что отсутствие слова в языке

далеко не всегда свидетельствует об отсутствии концепта в сознании народа. В

качестве примера он приводит китайский концепт «lingshi» – «нулевая еда»

(семечки, мороженое и пр.). Несомненно, в русской концептосфере такой концепт

присутствует, но специальной языковой единицы для обозначения такой еды нет

[Стернин, 2007: 56-57].

В научной литературе встречается также понятие «правовой концепт».

Е.А.Максименко рассматривает правовые концепты как составляющие научной

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 53

картины мира [Максименко, 2003: 313-316]. Е.А.Панкратова отмечает, что в актах

межкультурной правовой коммуникации, даже располагая знанием об

особенностях языковой картины мира у членов другого правового сообщества,

невозможно достигнуть взаимопонимания из-за существования разных

концептуальных картин мира у участников коммуникации [Панкратова, 2003:

353]. Соотнесение терминов с концептами имеет большое значение для процесса

перевода. Как подчеркивает М.Г.Гамзатов, переводчик принимает на себя

ответственность за передачу концептов, которые могут существовать в одной

культуре и отсутствовать в другой [Гамзатов, 2004: 7].

Юридическая терминология представляет собой систему, отражающую

связи между сложными, специфическими понятиями, которыми оперирует

юриспруденция. Язык права, как и любая терминосистема, включает термины,

образованные на основе переосмысления лексических единиц нейтрального слоя

лексики, единицы, находящийся на пересечении юридической терминологической

системы с общественно-политической, исторической, экономической

терминологией. Особенно тесным является взаимодействие юридической и

политической терминологии. В составе юридической терминологии, как и любой

другой, можно выделить так называемые общенаучные слова: control, ground и т.д.

И, наконец, в юридическую терминологию входят единицы, собственно как

юридические термины [Гамзатов, 2004: 16]. Таким образом, в составе

юридической терминологии можно выделить ядро, образованное собственно

юридическими терминами, и периферийные области, в которые входят термины,

одновременно относящиеся к другим терминологическим системам и пришедшие

из них. Большое количество лексических единиц вошло в юридическую

терминологию из сленга и разговорной речи. В основе образования этих единиц,

как правило, лежала метафора: это образные, экспрессивные словосочетания,

обладающие оценочным и эмотивным компонентами. Например, legal beagle, legal

eagle – юрист-пройдоха; juice man – заимодавец, требующий чрезмерных

процентов по займу; sin tax – налог на табак, алкогольные напитки, азартные игры

и т.п [Гамзатов, 2004: 110-111].

Проводить сопоставительное исследование систем юридических тер-минов и

понятий в русском и английском языках достаточно сложно, так как необходимо

учитывать расхождения в правовых системах. Существуют принципиальные

Qərb Universiteti


54 |say 3, 2011

различия между российским кодифицированным правом и англо-американским

прецедентным правом. Следует учесть специфику законодательной и правовой

системы той или иной англоговорящей страны, а также российской

юриспруденции. В состав англо-американской юридической терминологии входит

определенное количество терминов, отражающих практику юриспруденции

только в одной англоязычной стране и не имеющих эквивалентов и аналогов в

русской терминосистеме.

И.И.Чиронова в своем исследовании подчеркивает, что словарное

соответствие часто не дает правильного представления о лексической единице, так

как за аналогичными терминами в двух языках стоят разные понятия или разный

объем значения близких по смыслу понятий. Например, «prosecutor» переводится

как «прокурор», однако функции этих фигур в системах американского и

российского права не совпадают, и американец, услышав слово «prosecutor»,

представляет себе нечто иное по сравнению с тем, что вкладывает в слово

«прокурор» русскоговорящий носитель языка [Чиронова, www.hse.ru].

Необходимо не только правильно понять значение термина, но и найти

адекватный способ его перевода. Например, термин «attorney» англо-русский

юридический словарь определяет как: 1. атторней, уполномоченный,

управомоченный, доверенный. 2. поверенный (в суде); юрист, адвокат. 3.

прокурор. А сочетание «county attorney» в правовой системе США означает

«окружной атторней», а в правовой системе Великобритании – «атторней

графства». Должность «Attorney-General» в английской правовой системе

приблизительно соответствует Генеральному прокурору, а в американской –

Министру юстиции, который, однако, исполняет и функции Генерального

прокурора. Еще один предлагаемый вариант перевода, зафиксированный англо-

русскими юридическими словарями – «Генеральный атторней» не всегда

воспринимается как адекватный вариант перевода.

Большое количество юридических терминов относится к безэквива-лентной

лексике, обозначая определенные реалии, присущие данной правовой системе. Для

понимания такой лексики необходимы фоновые знания, умение ориентироваться в

правовых системах, тонкостях исходного языка и языка перевода. Культурно

маркированная лексика служит важным источником социокультурной

информации о стране. Непонимание значения ключевых понятий в сознании

http://www.hse.ru/

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 55

носителей языка, а также перенос сведений из родной культуры на понятия чужой

культуры могут привести к недоразумениям в общении и культуроведческим

ошибкам. Например, термин «migratory divorce» означает «получение развода

путем переезда в другой штат, «туристский развод» и используется только

применительно к праву США, а слово «тюрьма» может переводиться на

английский язык как «prison» (тюрьма долгосрочного заключения), и как «jail»

(тюрьма краткосрочного заключения/следственная тюрьма), больше

соответствующее российскому термину «следственный изолятор».

Термин «pleabargaining», означающий переговоры о заключении сделки о

признании вины, применяется только в американском праве.

Термины «blue law» и «blue sky laws» применяются также в праве США и

означают соответственно «пуританский закон (в Новой Англии); закон,

регулирующий режим воскресного дня» и «законодательство о контроле над

капиталовложениями (направленное против «дутых» предприятий в США)»

[Андрианов, Берсон, Никифоров, 1993: 259]. Понятие «fruits of the poisonous tree» –

«плоды ядовитого дерева» требует пояснения. В соответствии с правилом об

исключении доказательств («the exclusionary rule») все доказательства, полученные

с нарушением конституционных прав обвиняемого, исключают из процесса.

Такого рода доказательства в юридической среде называют «плодом ядовитого

дерева»: если признание получено в результате незаконного ареста, то арест – это

«ядовитое дерево», а признание – «его плод» [В.М.Шумилов, 2006: 131].

«Philadelphia lawyer» – это не просто юрист из Филадельфии, а умный и

знающий, блестящий юрист (этот термин впервые появился в 1788г., когда

Филадельфия была центром образования и культуры Америки); в наши дни этот

термин используется и в негативном значении [Black’s Law Dictionary, 2009: 1263].

Понятия «Miranda hearing», «Miranda rule» также вызывают трудности при

переводе и требуют пояснения. В соответствии с так называемым «правилом

Миранды» («Miranda rule») доказательство вины обвиняемого является

неприемлемым, если обвиняемый еще до допроса не был предупрежден о своих

конституционных правах, в частности, хранить молчание и праве на адвоката. «Mi-

randa hearing» – досудебная процедура, проводимая с целью установления было

ли соблюдено «правило Миранды» и может ли прокурор приобщить к

доказательствам показания обвиняемого, взятые полицией после его ареста.

Qərb Universiteti


56 |say 3, 2011

Примечательно, что появился даже глагол «to Mirandize», означающий «зачитать

арестованному его права в соответствии с правилом Миранды», например «the

suspect was arrested, Mirandized, and interrogated» [Bryan A.Garner, 2000: 441].

Термин «lame-duck session» приходится переводить либо словосоче-танием

«сессия хромых уток» не совсем понятным человеку, не знакомому с

американской правовой или политической культурой, либо давать весьма

громоздкий описательный перевод: «сессия Конгресса США старого состава,

которая созвана в период между окончанием выборов и началом работы

законодательного состава нового состава. Часть принимающих участие в сессии

законодателей – проигравшие на выборах кандидаты (они и называются «хромыми

или подбитыми утками»).

По нашему мнению, приведенные выше термины представляют собой

лакуны, которые переводчик должен тем или иным способом заполнить. В рамках

статьи мы ограничимся рассмотрением некоторых случаев лакун, возникающих

при сопоставлении юридических терминов американского уголовного права с

российскими юридическими терминами. Используя метод сплошной выборки, мы

отобрали из специальных словарей юридической лексики – «Black’s Law Diction-

ary» и «A Dictionary of Criminal Law Terms» примеры лексических единиц с

национально-специфическим компонентом (ограничиваясь только лексическими

единицами словарных статей на букву «M») и сопоставили значение с переводом

(если таковой имелся), предлагаемым в англо-русских юридических словарях

[Англо-русский юридический словарь С.Н.Андрианова, А.С.Берсона и других;

Англо-русский полный юридический словарь А.С.Мамуляна и С.Ю.Кашкина;

Новый англо-русский юридический словарь Ю.Ф.Березовенко и других]., а также

в электронном словаре «LINGVO».

Для целей нашей статьи все отобранные термины и терминологические

словосочетания мы называем терминолакунами. По нашему мнению, вся

выборка терминолакун может быть классифицирована на две основные группы:

номинативные терминолакуны и аллюзивные терминолакуны. Под

номинативными лакунами мы понимаем такие терминолакуны, которые

непосредственно соотносятся со стоящими за ними понятиями (концептами). Под

аллюзивными, соответственно, такие терминолакуны, которые непосредственно

указывают лишь на какой-либо признак понятия (концепта), например, на

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 57

конкретного фигуранта по уголовному делу, место совершения преступления и т.д.

Так, термин «Miranda rule» происходит от названия известного судебного дела

«Миранда против штата Аризона» (1966г.).

Термины, являющиеся номинативными терминолакунами:

mace-greff (mays-greff; mace-griefe) – лицо, намеренно скупающее краденное

maintainer – лицо, оказывающее неправомерную поддержку одной из

тяжущихся сторон

malfeasance – совершение неправомерного действия

malice – злой умысел

malversation – злоупотребление служебным положением; присвоение

общественных, государственных сумм

manslaughter – простое (без злого предумышления) убийство

matricide – убийство собственной матери

mayhem – нанесение увечья

mariticide – убийство мужа; женщина, убившая собственного мужа

marriage: limping marriage – «хромающий брак», полудействительный брак

(действительный в одном месте и недействительный в другом)

medley (chance medley) – внезапно возникшая драка; 2. непредумышленное

убийство в ходе возникшей драки

to Mirandize – зачитывать так называемое «предупреждение Миранды»

misdemeanant – субъект мисдиминора; лицо, признанное виновным в

совершении мисдиминора

misdemeanor – мисдиминор (категория наименее опасных преступлений,

граничащих с административными правонарушениями). В русскоязычной

юридической литературе, посвященной англо-американскому праву, термины

«felony» и «misdemeanor» обычно переводятся как «фелония» и «мисдиминор»,

либо дается описательный перевод. Так, по уголовному праву США фелония –

это деяние, караемое лишением свободы на срок свыше 1 года, мисдиминор –

сроком до 1 года включительно. В американском уголовном праве выделяют

high misdemeanor – тяжкий мисдиминор; petty misdemeanor – мелкий

мисдиминор; sex misdemeanor – мисдиминор в сфере половых отношений

Qərb Universiteti


58 |say 3, 2011

misfeasance – ненадлежащее совершение правомерных действий;

злоупотребление властью

misprision – недонесение о преступлении; укрывательство преступника

Money: money-dropper – мошенник, «теряющий» фальшивые деньги с целью

получить с нашедшего часть их суммы в подлинных деньгах; money-laundering

– «отмывание денег» (гангстерами для придания видимости легальности

нелегальным источникам своего обогащения) – термин «отмывание денег»

уже используется и в системе российского права; e-money – электронные

деньги (общий термин для операций с деньгами через Интернет)

mugging – street-mugging – «маггинг» (вид грабежа или разбоя на улице, когда

преступник-наркоман с целью завладения деньгами потерпевшего

подкрадывается к нему сзади и душит сгибом руки за горло) (Андрианов,

Берсон); хулиганство, групповое нападение (LINGVO)

to mug – грабить (на улице)

mug book – подборка фотографий лица, подозреваемого в совершении

преступления, хранящихся в архивах правоохранительных органов (перевод

наш)

mug shot – фотография лиц, подозреваемых в совершении преступлений

(обычно в полицейских делах и архивах).

Термины, являющиеся аллюзивными терминолакунами:

Mallory rule=McNabb-Mallory rule – доктрина, согласно которой признание

обвиняемого не будет приемлемым, если оно получено в период слишком

длительного срока содержания под стражей с момента ареста и

предварительного слушания дела (перевод наш)

Mann Act – федеральный закон, первоначально вступивший в силу в 1948г.,

предусматривающий уголовную ответственность за перевозку и торговлю

людьми в целях занятия проституцией и иной деятельностью сексуального

характера (перевод наш)

Mary Major (Jane Doe or Jane Roe) – вымышленное женское имя участницы

процесса, которое используется в случае, если подлинная личность не известна,

либо скрывается по той или иной причине (перевод наш)

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 59

Megan’s Law – закон (статут), обязывающий местные власти оповещать

жителей того или иного района о лице, проживающем в данном районе и

имеющем судимость в прошлом за преступление на сексуальной почве. Все

штаты имеют этот закон, но только в некоторых власти обязаны оповещать

граждан. (перевод наш)

Mimms order – приказ офицера полиции водителю выйти из автомобиля (Penn-

sylvania v. Mimms) (перевод наш)

Miranda hearing (см. Miranda rule)

Miranda rule – правило по делу Эрнесто Миранды (об оценке судом

самоинкриминирующих показаний, данных в полиции)

Miranda warning – «предупреждение Миранды» (зачитывается при аресте;

разъясняет арестованному его конституционные права)

Таким образом, в статье были проанализированы юридические

терминосистемы русского и английского языков, выявлены термины и

терминологические словосочетания, содержащие национально-специфический

компонент. Отобранные термины мы назвали терминолакунами. При

дальнейшем рассмотрении выборки терминолакун нам представилось возможным

подразделить их на две большие группы по способу их соотнесенности со

стоящими за ними понятиями или концептами. Лакуны, отражающие специфику

той или иной лингво-культурной общности, могут стать препятствием для

взаимопонимания представителей разных культур. Тем не менее, как показывает

практика, существуют способы преодоления сложностей, создаваемых

национально-специфическими различиями контактирующих культур.

ЛИТЕРАТУРА:

1. Гак В.Г. Сравнительная типология русского и французского языков.// – М.:

Просвещение, 1983.

2. Гамзатов М.Г. Техника и специфика юридического перевода:// Сб. статей. – Спб:

2004. – 184с.

3. Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию.// М.: 1984.

4. Максименко Е.С. Национально-культурная специфика номинации универсальных

правовых концептов, создающих научную картину мира, в английской и

американской юридической терминологии // Языки профессиональной

Qərb Universiteti


60 |say 3, 2011

коммуникации: Материалы международной конференции/ Отв. ред.

Е.И.Голованова. Челябинск: 2003. С.351.

5. Марковина И.А., Сорокин Ю.А. Культура и текст. Введение в лакунологию:// учеб.

пособие. – М.: ГЭОТАР-Медиа, 2008. – 144 с.

6. Маслова В.А. Лингвокультурология:// учеб. пособие для студентов ВУЗов. – 4-е

изд., стер. – М.: Изд. центр «Академия», 2010. – 208с.

7. Попова З.Д., Стернин И.А. Когнитивная лингвистика.// – М.: АСТ: Восток-Запад,

2010. – 314с.

8. Степанов Ю.С. Французская стилистика. – М.: 1965.

9. Степанов Ю.С. Константы: словарь русской культуры [текст] /Ю.С.Степанов. –

М.: Акад. проект, 2001. – 990 с.

10. Стернин И.А. Контрастивная лингвистика. Проблемы теории и методики

исследования.// – М.: АСТ: Восток-Запад, 2007. – 288с.

11. Чиронова И.И. Сопоставительный анализ юридических терминов в английском и

русском языках: возможности и перспективы.// http://www.hse.ru

12. Шумилов В.М. Правовая система США:// Учебное пособие. – 2-е изд., перераб. и

доп. – М.: Международные отношения, 2006. – 408с.

13. Эртельт-Фиит А., Денисова-Шмидт Е. Лакуны и их классификационная сетка.//

http://www.iling-ran.ru

14. J.P.Vinay, J.Darbelnet. Stylistique compare du francais et de l’anglais.// Paris, 1958.

Словари:

15. Андрианов С.Н., Берсон А.С., Никифоров А.С.Англо-русский юридический

словарь.// – М.: Русский язык при участии ТОО «Рея», 1993. 509с.

16. Березовенко Ю.Ф. и др. Новый англо-русский юридический словарь.// Киев:

Евроиндекс Лтд., 1993. – 320с.

17. Мамулян А.С., Кашкин С.Ю. Англо-русский полный юридический словарь.// – М.:

«Советникъ», 1993. – 400с.

18. Bryan A. Garner. Black’s Law Dictionary (9th ed.).// WEST. A Thomson Reuters busi-

ness, 2009.

19. Bryan A. Garner. A Dictionary of Criminal Law Terms.// West Group. St. Paul, Minne-

sota, 2000.

UOT 81’366

K.G.İbrahimova. İngilis və rus dillərinin termin sistemlərində lakunalar (boşluqlar)

anlayışı haqqında

Dil və mədəniyyət bir-biri ilə sıx əlaqədardır. İstənilən dildə başqa dillərdə ekvivalenti

olmayan sözlər mövcuddur ki, belə «boşluqlar» lakunalar adlanır. Bu digər sahələrlə

müqayisədə hüquq sahəsində özünü daha bariz göstərir. Tərcümədə hüquqi terminlərin aydın

və dəqiq izahını vermək üçün digər hüquq sistemləri haqqında ətraflı məlumat əldə etmək

http://www.hse.ru/

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 61

zəruridir. Eyni zamanda əsas dilin və tərcümə dilinin incəliklərinə bələd olmaq lazımdır.

Məqalədə ingilis və rus dillərində hüquqi terminləri müqayisəli analiz edilir.

Açar sözlər: dil və mədəniyyət, ekvivalentlər, mədəni spesifik lüğət, dilin semantik

«xəritəsində boşluqlar»

K.G.Ibragimova. To the question on concept of lacunas in legal terminosystems the eng-

lish and russian languages

It is obvious that language and culture are closely interrelated. This interrelation between

culture and any national language can be revealed in its lexis. In any language there are

words with no direct equivalents in other languages, that is the culture-specific vocabulary.

National and cultural peculiarity of language can create gaps or lacunas – «blank spaces on

the semantic map of the language», «the things existing in one culture and missing in the oth-

er». We can discover lacunas only while comparing languages, cultures, texts, etc. As far as

the legal culture is a crucial part of the culture of any society, the language of the law re-

flects any changes in social and political life and legal terms reflect specific features of the

national legal culture and have the so called national cultural component. It is rather diffi-

cult to make the comparative analysis of the legal terms in the Russian and English lan-

guages, as far as there is divergence in legal systems. In our opinion some legal terms can be

seen as lacunas which can be difficult for translation. In this article we have made an attempt

to make a comparative analysis of the American Criminal Law terms and the Russian legal

terms, find translation of the terms in different dictionaries or offer some other ways of elimi-

nation of the lacunas.

Key words: language and culture, equivalents, the culture-specific vocabulary, lakunas

Поступило: 1.11.10

Qərb Universiteti


62 |say 3, 2011

UOT 82-31

N. NURİYEVA

AYRİS MÖRDOKUN YARADICILIĞINDA AZADLIQ KONSEPTİ

Nuranə Nuriyeva – filologiya üzrə fəlsəfə doktoru, Qərb Universiteti “İngilis filologiyası”

kafedrasının müəllimi, dosent

Bu məqalədə Ayris Mördokun yaradıcılığında azadlıq konsepti araşdırılır. Daha çox

ənənəviliyə və ya onu əhatə edən mühitə qarşı fərdi mübarizə düşüncələrinə dalan yazıçının

romanları hal-hazırda cəmiyyətdə baş verən sosial şərait hesabına təkmilləşir.

Açar sözlər: azadlıq konsepti, feminizm, determinizm, nonkonformizm, ekzistensial

qəhrəman, absurd

Tanınmış ingilis yazıçısı, şairi, publisisti və dramaturqu, Ayris Mördok (1919-

1999) dörd onillikdən çoxdur ki öz əsərləri ilə oxucu və tədqiqatçıların diqqət

mərkəzindədir. Yazıçının «Tor altında» (Under the Net, 1954) romanı ingilis

ədəbiyyat tarixinin ayrılmaz hissəsinə çevrilmişdir. Bu əsər, o dövrdə məşhur olan

ekzistensializm fəlsəfəsinin mühüm təsiri olmuş, «qəzəbli gənc adamlar» nəslinin

ideologiyasını özündə təcəssüm etdirir.

Ötən əsrin əlli-altmışıncı illərinin epoxası yeni tip ictimai bədii düşüncə tərzi

yaratdı və onun əsas prinsipi xüsusi dünyagörüşün təməlini qoydu. Belə ki, insan

düşüncəsi dəhşət və xaosu rahatca, ağrısız, tragikomik vəziyyətdə qəbul edir və

həyatın pozitiv tərəfi ədəbiyyatda qalır. Məhz bu hal ədəbiyyatda nonkonformizm

adlanmağa başladı ki, Ayris Mördokun yaradıcılığında da bu istiqamət daha qabarıq

nəzərə çarpır. Nonkonformizm latın sözü olub non – yox, conformis – bənzər,

müvafiq deməkdir və mövcud qayda-qanunlara, norma, dəyərlər, ənənələr və ya

məntiqi və ya legitim olmasından asılı olmayaraq qanunlar sistemini qəbul etmir.

Nonkonformizm özünü müxtəlif formalarda göstərə bilər, yəni müstəqil, qrup halında

olan davranış normalarından tutmuş, müxtəlif birgə normaların tam inkarına qədər.

Bu da bəzən antikonformizm adlanır [2].

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 63

Müxtəlif ölkələrdə və müxtəlif zamanlarda nonkonformistlərə fərqli sosial-

siyasi hərəkatlar və gənclər hərəkatları: XX əsrin altmışıncı illərinin sonlarındakı

Qərbi Avropa «yeni solçular»dan tutmuş, bitniklər və panklara kimi bütün qruplar aid

idi. Bizim dövrümüzdə isə avtonomlar və antiqlobalistlərdən tutmuş, qotlar, rokerlər

və digərləri aiddir. Adını çəkdiyimiz bu qruplar cəmiyyətdə mövcud olan dəyərləri

inkar edirdilər. Ona görə də onların mədəniyyətini «kontr-mədəniyyət» yəni

mədəniyyətin inkarı adlandırırdılar. Onlar ötən əsrin altmışıncı illərinin bütün kütləvi

hərəkatlarında iştirak edirdilər.

Yeni solçuların mühitində hippi, feminizm, qeyri-ənənəvi seksual azlıqlar və

başqaları yaranmağa başladı.

Ayris Mördokun əlli-altmışıncı illərdə qələmə aldığı əsərlərdə tragikome-diya,

ironiya və ölüm obrazı daha çox yer alır. Onun ilk yazdığı əsər «Tor altında» (Under

the Net, 1954) romanıdır. Özünəxas incə yumor və təhkiyəsi ilə yazıçı bu əsərilə

özünü istedadlı söz ustası kimi təqdim edə bilmişdir. Artıq bu əsərində Ayris

Mördokun gələcək roman ustası kimi fərqli cizgiləri – incəsənət mövzusuna marağı,

yaradıcı şəxsiyyətin təsviri və mənəvi-fəlsəfi problemlərə hörməti, personajların

davranışının müasir nəzəriyyələr, ekzistensializmin və linqvistik fəlsəfənin işığında

şərhi öz əksini tapır.Ayris Mördokun bədii orijinallıq axtarışı birbaşa onun sənətilə

bağlıdır. Uzun illər boyu yazıçı fəlsəfədən ,xüsusilə, ekzistensializmin fəlsəfəsindən

Oksford universitetində mühazirə oxuyurdu. Qoyduğu mənəvi-fəlsəfi problemləri o,

şəxsi həyat materialı üzərində qurur, personajların həyatının və onların daxili

obrazının təsvirində sosial-tarixi konkretlikdən çəkinir. Yalnız bəzi detallarla

(qəhrəmanlar avtomobildə gəzir və təyyarədə uçurlar) müəyyənləşdirmək olur ki,

hadisələr XX yüzillikdə cərəyan edir. Ayris Mördokun romanlarında sosial-siyasi

gerçəklik ayrı-ayrı əlamətlərdə, romanın mərkəzi kolliziyasında əks olunmadan özünü

göstərir. Bununla yanaşı personajların şəxsi həyatı məişətin ümumi fəlsəfi

traktovkasında verilir. Burada yazıçı insanın yalnızlığı ideyasına, onun qəzavü-

Qərb Universiteti


64 |say 3, 2011

qədərin təsadüflərinə, ehtiraslara, həqiqətə çata bilməmək fikrinə, insanlar arasında

anlaşmazlığa, insan psixikasının freydist təfsirinə söykənir [1; 3].

«Tor altında» bu gün də Ayris Mördokun ən məntiqli romanı hesab olunur. O

həyatın tamamlanmaması hissini aşılayır. O «gizli fəaliyyət» və kontrmə-dəniyyət,

beynəlxalq terrorizm və digər hərəkatlar dövründən əvvəl yazılmışdır. Bu əsərdə hələ

yeni dəbli düşgünlük düşüncəsi və əxlaqının toxunmadığı Britaniya adalarında kı

ənənəvi həyat tərzi və qədim Avropanın füsunkarlığı hiss olunur. Ona görə də burda

həyat komediyası, onun faciəvi başlanğıcı üstünlük təşkil edir və sadə möcüzələr,

iştirak edən şəxslərin vasitəsilə baş verir ki, onlar da varlığın hərəkətində ayırd edilir.

Bütün bunlarla yanaşı Ayris Mördok yaradıcılığı-nın problematikası artıq bu romanda

qoyulur, müəyyənləşir və o özünəxas – təkrarolunmaz, anlaşılan və buxovsuz şəkildə

nəsrdə fakt və xülyanın birləşməsilə üzə çıxır. Belə ki, obyektiv dünyanın konkret

gözlə görünən və valehedici, azacıq titrəyən dumanın altında qəhrəmanların və

müəllifin şəxsi qavrayışının bu dünyanı bürüməsi halı müşahidə olunur. Hər tərəf

problemlə doludur və romanın bütün səhifələrində filosofun şagirdlərinin belə bir

fikri irəli sürülür ki, «... dünya – sirdir, və onun açarının tapılması isə mümkündür».

Ayris Mördokun bütün kitabları sanki bir açar bağlamasıdır, həm də onu kiçik bir

xəlvəti yer kimi hər kəs aça bilər. Bu dərkedilməzlik və onun əmələ gətirdiyi həyat

tragikomediyası əsasında onun bütün romanları yazılmışdır [3; 6].

Ayris Mördokun «Tor altında» romanının əsas qayəsi insan konsepsiyasıdır.

Burda yazıçı qəhrəmanlarının həyatına mudaxilə edən tale oyununu ön plana çəkir.

Ekzistensializm üçün xarakterik olan özgələşmə problemi əsərdə daha qabarıq nəzərə

çatdırılır. Ekzistensialistlərə görə insan ruh düşkünlüyünə, tənhalığa qapıla bilir ki, bu

da onu başqalarını anlamadığı kimi onun da başqaları tərəfindən başa düşülməməsinə

səbəb olur, çünki insan varlıq olaraq əlçatmazdır. O, başqalarının əhatəsində ola bilər,

amma onları görməməklə tənhalaşır belə ki, o, aralarındakı maneəni dəf etmək

iqtidarında deyil və ekzistensializmə görə insan azad varlıqdır, azadlıq isə öz

növbəsində, tənhalıq və fərdi ekzistensial seçimdir. Əsərin qəhrəmanları həmişə bir-

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 65

biri ilə sıx qarşılıqlı münasibətdədirlər, lakin onların hər biri tənhadır. Onları bir-

birindən ayıran sədd anlaşılmazlıqdır. Bu insanlar heç də özlərini həmişə dərk edə

bilmirlər. Hər biri digərindən təcrid olunmuş və öz məkanında yaşayır. Müəllif

«özgələşmiş» dünyada şəxsiyyətin tənhalığının gerçək səbəblərini axtarmır və buna

cəhd də etmir. Müəllif tez-tez və xüsusi nəzərə çarpacaq şəkildə eqoizmin və

bayağılığın hökm sürdüyü absurd həyata nifrətini bəyan edir.

Ayris Mördokun «Tor altında» (1954) romanı London bohemasının və yaradıcı

şəxsiyyətlərin həyatını əks etdirir. Əsərdə əsas diqqət gənc tərcüməçinin hiss və

həyəcanlarına, düşüncələri, qayğıları və onun fərdi mövcudluğuna yönəlmişdir.

Romanda yazıçı bunu «Any experiment is a result of free choice» yəni «İstənilən

təcrübə azad seçimin nəticəsidir» kimi ifadə edir. Əsərin ideya məzmununu da bu

prinsiplə müəyyənləşir. Əsərin qəhrəmanı «tor altından» və bir sıra xülyaların

buxovundan azad ola bilir, müstəqil hərəkət edir [6].

Yazıçı məhz bu romanında insanın daxili aləmini, mənəvi dünyasını üzə

çıxarmaq üçün xeyrin aparıcı rolunu əsas götürür. Ona görə yaşadığı müasir dünyada

insanın mənəvi aləminə təsir etməklə onun həyatını dəyişmək mümkündür. Ayris

Mördoka görə xeyir mistik idealdır, çünki onu sosial baxımdan əsaslandıra bilmir.

«Tor altında» romanında mövcudluğun əsas məsələləri yaxınlar və yadlar arasındakı

münasibətlər fonunda nəzərdən keçirilir.

Tanınmış yazıçı Ayris Mördokun «Tor altında» romanında sərbəstlik anlayışı

əsas dəyər kimi çıxış edir və insanların dünyagörüşünü və davranışını

müəyyənləşdirir. Sərbəstlik anlayışı bir çox xalqların dəyərlər iyerarxiyasında yüksək

yer tutur. Dünyanın ingilisdilli mənzərəsində o din, məhəbbət, dostluq və digər

mənəvi kateqoriyalarla bir sırada dayanır.

Azadlıq – fəlsəfənin mühüm suallarından biridir və ona görə də hər bir fəlsəfi

məktəbin və filosofun bu haqda öz fikirləri var. Azadlıq anlayışı qədim insanın

azadlıq düşüncəsindən tutmuş, müasir siyasi cəmiyyətdə bütün insanların

bərabərhüquqlu olmaq düşüncəsinə kimi təkamül yolu keçmişdir. Avropa fəlsəfə

Qərb Universiteti


66 |say 3, 2011

ənənəsi (C.Lokk, J.-P.Sartr, A.Kamyu, M.Haydeqqer və digərləri) sərbəstliyi

cəmiyyətdə yaşamaq haqqı ilə əlaqələndirir və absolyut sərbəstlik problemini həll

edir.

XX yüzilliyin bir sıra yazıçıları kimi Ayris Mördok da əllinci illər

yaradıcılığından başlayaraq bu problemi əsərlərinin mərkəzi mövzusu olaraq götürür.

«Tor altında» (Under the Net, 1954) romanında yazıçı şəxsiyyətin seçim, azadlıq və

ya azad olmamaq problemini, insan həyatında determinizm məsələsini,

nonkonformizmi önə çəkir. Belə bir problematika Ayris Mördokun psixoloji

əsərlərində, ədəbiyyatda fransız ekzistensial hərəkatın davamına və inkişafına işarə

edir. Belə ki, ekzistensial qəhrəman absurd, anlaşılmayan narahat dünyanın, bəzən isə

öz yalnızlığı ilə gücsüzləşdiyini, ətraf mühitin məhdudluğunu, qəzavü-qədərin

təhlükəsini öz azadlığına təhdid kimi qəbul edir. Məhz bu baxımdan da «Tor altında»

romanının baş qəhrəmanı Ceyk Donaqyunun (Jack Donaghue) timsalında azadlıq

anlayışı təhlil obyekti olaraq götürülmüşdür.

Azadlıq anlayışı çox aspektli, birmənalıdır və bir sıra mənaları müəyyən olunur.

Azadlığı təmsil edən anlayış mahiyyətcə ikihədlidir və iki qütblə qarşılıqlı əlaqədədir

– azadlıq və azad olmamaq. Bu əsərin təhlilində də əsas məqsəd baş qəhrəmanın

hürriyyətini və sərbəst olmamasını işıqlandırmaqdır. Semantik-koqnitiv analiz zamanı

ayrı-ayrı leksik vahidlər və ya söz birləşmələri müəyyən konseptual yük daşıyır. Bu

baxımdan azad olmamaq anlayışı azadlıq anlayışı ilə müqayisədə diametral-əks

anlayış olaraq götürülür, belə ki, məhz «azad olma-maqdan – azadlığa» keçid

nəticəsində Ceyk obrazı inkişaf edir. Ceykın azad olmaması özünü seçim yoxluğu,

yalan, asılılıq, təngə gətirmə kimi konseptual modeldə göstərirsə, azadlıq – qətiyyətli,

doğruluq, yalnızlıq, səssizlik və fərdiyyətçilikdə özünü büruzə verir. Bu deyilənləri

nəzərə alaraq əvvəlcə azad olmamağı əks etdirən anlayışdan azadlığa keçidi analiz

etmək bizcə daha doğrudur.

Seçim yoxluğu (absence of choice). Ingilis dilli dünyanın mənzərəsində

seçimin olması və ya yoxluğu azadlığın mühüm kriteriyasıdır. Seçim sərbəst imkan

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 67

olduğu üçün öz fəaliyyət üsullarını maraq və ehtiyacları çərçivəsində, heç bir kənar

təsir olmadan seçir. Bu halda seçimin yoxluğu azad olmamanın təzahürü kimi izah

olunur və azadlığa qarşı qoyulur.

Yalnızlıq (solicitude). Ekzistensializmin davamçıları yalnızlığı kütləyə

alternativ olaraq götürürlər ki, bu da sıxlıqla əlaqələndirilir (həm birbaşa, həm də

dolayısı ilə) və beləliklə də məhdud azadlığa gətirib çıxarır. «Yalnızlıq» kateqoriyası

kütlə kateqoriyası ilə bağlı anlayışdır. Belə ki, burada yalnızlıq və kutlə kateqoriyaları

bir-birilə konfliktə girir [2].

Lakin baş qəhrəman kütləyə mənfi qiymət verir, o ona öz mənəvi dünya-sıyla

yalnız qalmağa mane olmur. Ceyk öz-özünü dərk etmək üçün fiziki deyil, mənəvi

baxımdan asanlıqla kütlədən ayrıla bilir.

Məlumdur ki 14 iyul Fransada müstəqillik bayramıdır – Bastiliyanın alındığı

gündür və bu günü çox təntənəli şəkildə qeyd edirlər. Ceykın yalnız qalmaq (a

connoisser of solitude) təcrübəsi çox böyük olduğu üçün o hətta ən qələbəlik

bayramda belə yalnız qala bilir.

Sükut (silence). Bu kateqoriyaya aid olan anlayış həmçinin yalnızlıq anlayışı

kimi paradoksaldır. İnsan cəmiyyətində söz və nitq əsas rol oynayır, lakin Ceyk bu

vəziyyətdən yararlanmır və ona yaxın olan insanlarla sükutla anlaşır.

Sükut, sakitliklə assosiasiya yaradır, böyük insan kütləsinin olmamasına və

sakitliyə işarə edir. Ceyk bunu dəyərləndirir və özünü rahat, komfortlu hiss edir.

Beləliklə, Ceyk nonkonformist vəziyyətdən çıxaraq bəzən rahatlıq da əldə bilir.

Fərdiyyətçilik (individuality). Fərdiyyətçilik bir şəxsin təkrasızlığını,

unikallığını və onun özünütəsdiqi üçün müəyyən sərbəst fəaliyyət gərəkliyini bildirir.

Gördüyümüz kimi azadlıq anlayışı aşağıdakı kateqoriyalarda özünü göstərir:

qətiyyət, iradə, həqiqət, seçim, yalnızlıq, sükut, fərdiyyətçilik.

Qeyd etdiyimiz kimi Ayris Mördokun «Tor altında» əsərində hadisələr dina-

mik şəkildə cərəyan edir və onların hərəkətini məntiqi cəhətdən izah etmək müm-kün

deyil. Gənc yazıçı və tərcüməçi Ceyk Donaqyu Londonun küçələrində boş-boşuna

Qərb Universiteti


68 |say 3, 2011

veyllənir. Onun artistik şəxsiyyəti ətrafında bütün hadisələr və digər personajlar

cəmlənir. Oxucu ilk dəfə olaraq bir qədər qəribə və ekssentrik mühitlə tanış olur ki

Ayris Mördok həmişə gələcəkdə onları təsvir edəcək. Bunlar – yazı-çılar və

professional filosoflar, sadəcə filosofluq edən intellektlər, sərsəri həyat keçirən

rəssamlar və alimlərdir. Burada oxucu həmçinin ilk dəfə olaraq Londonu, Mördokun

gözü ilə görür. Belə ki, məhz bu şəhər yazıçının sonrakı əsərlərində sadəcə fon kimi

deyil, müəyyən mənada sərbəst qəhrəman kimi çıxış edəcək.

Varlıq – sanki bütün dünya qəhrəmanın düşüncəsində gizlənmişdir. Məhz

romanın bu fəlsəfi çıxış nöqtəsi onu ekzistensial fəlsəfə və ədəbi faciə ilə

yaxınlaşdırır. Ayris Mördokun tədqiqatçıları onun yaradıcılıq manerasının xüsu-

siyyətlərilə yanaşı, insan və dünya haqqındakı fəlsəfi görüşləri ilə də həmfikir-dilər.

Bəlkə də elə bu cəhd fransız ekzistensializminin bədii dərslərini və ilk növ-bədə Sartr

yaradıcılığını dərk etməyə əsas verir. Elə kitabın əsas fəlsəfi qayəsi də buna xidmət

edir. Ola bilsin ki, yazıçı ekzistensializmdən daha çox məntiqi atomizmin

postulatlarının bədii təcəssüm və ifadəçisi kimi çıxış etməkdə maraqlıdır. Hüqo

Belfaunderin ideyalarında Lüdviq Vitqenşteynin «Məntiqi – fəlsəfi traktat» əsərindən

fikirlər tapmaq çətin deyil. Hətta romanın adı belə bu filosofun təsiri nəticəsində

yaranmışdır. Vitqenşteyn dəfələrlə tor obrazından isti-fadə etmişdir və onun fikrincə

bu real həyatın mənzərəsinin təsvirində əsas rol oynayır. Belə ki, həqiqətlə onun

varlığı arasında bir tor mövcuddur ki, o da dilin öz nəzəriyyələri, konsepsiyalarına

əsaslanır. Vitqenşteynin bu ideyası Hüqo Bel-faunderin və antoqonist Ceyk

Donaqyunun dünyagörüşündə kök salmışdır. Onla-rın mübahisəsində iki ideya

toqquşur ki, bunlardan birincisi – insan nə qədər cəhd etsədə heç vaxt nəzəriyyə və

sözün torundan xilas ola bilməyəcək. Bu da o deməkdir ki, həqiqətə çatmayacaq.

İkincisi – varlığın həqiqi dərki mümkündür, sükut çıxış yolu deyil, əksinə sözdən

daha çox sükutun özü tələdir. Ceyk Donaqyunun qərar və davranışlarında azadlığa

can atması, həqiqi varlığa çatmaq cəhdi, gələcəkdə «tordan» xilas olmağa şərait

yaradır. Məhz on il aradan sonra Ayris Mördok bu mövzuya «Qara şahzadə» (1973)

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 69

romanında yenidən toxunur. Bu yazıçı Bredli Pirsonun həyatı ilə bağlıdır. Hər bir

vəziyyətdə o, həqiqət axtarışında olur və bu sadəcə sözdə və nəzəriyyədə ifadə

olunmur [4].

Yuxarıda qeyd olunanlara yekun olaraq belə nəticəyə gəlmək olar ki, Ayris

Mördokun romanı öz təbiətinə görə çoxşaxəli əsərdir. Hər bir obraz xeyir və şərin

daxili qarşıdurması ilə doludur və romanın adı belə mətnlə müqayisədə ilk baxışdan

gizli çalarlarla doludur və yazıçının yaradıcılıq ideyasını açmağa və dərk etməyə

yardım edir.

Müasir ingilis ədəbiyyatında roman janrının qüdrətli yaradıcıları sırasında adı

böyük hörmət və ehtiramla çəkilən görkəmli yazıçı Ayris Mördok özündən sonra

zəngin ədəbi irs qoyub getmişdir. Uzun və məhsuldar yaradıcılığı boyu o, irili-xırdalı

bütün əsərlərində insan və cəmiyyət qarşılıqlı münasibətlərini, əsası isə

ekzistensializm fəlsəfəsi və Platon ideyalarını yaratdığı obrazların sosial mühit

daxilindəki psixoloji keyfiyyətlərini, sərt xarakter cizgilərini bütün səmimi və gerçək

görüntüsü ilə təqdim və ifadə etməyə çalışmışdır.

Ümumiyyətlə, Ayris Mördok bir roman ustası kimi obraz və hadisələrin

psixoloji aspektdə təsvir və təqdiminə olduqca çox diqqət yetirmişdir. Onun bir yazıçı

kimi oxucuların qəlbinə yol tapmasında və geniş şöhrət qazanmasında məhz bu amil

mühüm rol oynayır.

ƏDƏBİYYAT

1. Bergonzi B. The situation of the novel.// – London: Macmillan, 1970, 226 p.

2. Green M. The English novel in the XX c.// – London: Routledge and Regan Paul, 1984,

236 p.

3. Жигалов И.И. Современная литература Великобритании (1945-1975),// «Высшая

школа», М.: 1978, 191 с.

4. Исмайлова А. Молодежь и средний класс в произведениях английских писателей

60-х и 70-х гг. ХХ в.// «Нурлан», Баку: 2005, 144 с.

5. Tindall W. Forcess in Modern British Literature 1885-1946.// – N.Y.: Alfred A. Knopf,

1950, 385 p.

6. www. franklang. ru/under the net

http://www.franklang.ru/under

Qərb Universiteti


70 |say 3, 2011

УДК 82-31

Н.Нуриева. Концепция свободы в творчестве Айрис Мердок

В этой статье мы исследовали концепцию свободы в творчестве Айрис Мердок.

Писатель ведет личную борьбу против всего традиционного и со своим окружением.

Ее романы в настоящее время совершенствуются за счет социальной обстановки,

царящей сегодня в обществе.

Ключевые слова: концепт свободы, феминизм, детерминизм, нонкомформизм,

экзистенциальный герой, абсурд

N.Nuriyeva. The concept of freedom in the work of Iris Murdoch

In this article we investigated the concept of freedom in Iris Murdock’s works. Often preoc-

cupied with the individual’s struggle against a conventional or repressive background, her

fiction has grown steadily broader in its consideration of the contemporary social climate.

Key words: concept of freedom, feminism, determinism, nonconformism, existential hero, ab-

surd

Təqdim olunub 23.05.11

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 71

Sənətşünaslıq

УДК 7(091);7.03

Г.МИРЗА

ТРАНСФОРМАЦИИ И ИНВАРИАНТЫ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ

ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КАРТИНЫ МИРА: ОТ КАДЖАРСКОГО СТИЛЯ

ДО ПОСТМОДЕРНА

Гюльрена Мирза – доктор философии по искусствоведению, доцент НАНА, Институт Архитектуры и Искусств

В Новое время на первый план вышли законы механики, в философии начал

развиваться материализм. Все это удивительным образом выражалось в искусстве,

не только Запада, но и Востока. Азербайджанская живопись породила самобытный,

глубоко национальный феномен, получивший в западном искусствознании название

каджарского стиля. Каджарская живопись оказала большое влияние на все

изобразительные, визуальные формы ХIХ века, да и сейчас её влияние на творчество

некоторых художников неоспоримо. Мы имеем возможность наблюдать, как на

протяжении двух столетий последовательно трансформировалась картина мира в

азербайджанском искусстве, язык нашего авангарда, особенно неоавангарда 1990-

2010 гг. Все это связано с трансформированной квантовой теорией и философией

постмодернизма и с теми чертами национального менталитета которые ей

соответственны.

Ключевые слова: каджарский стиль, визуальные формы, авангард, неоавангард,

философия постмодернизма

Средневековая картина мира, в которой главными понятиями были Бог,

дух и душа, в Новое время была деструктурирована революционным в

онтологическом смысле взрывом: теперь на первый план вышли законы

механики, «монады» Лейбница и ньютоновская вселенная, состоящая из

разрозненных «кирпичиков», взаимодействующих между собой по законам

доквантовой физики и механики. Кроме того в философии начал развиваться

материализм. Все это удивительным образом выражалось в искусстве, не

только Запада, но и Востока, а также интересующего нас пространства

Азербайджана. Удаляясь от традиции миниатюры и испытывая европейское

Qərb Universiteti


72 |say 3, 2011

влияние, азербайджанская живопись породила самобытный, глубоко

национальный феномен, получивший в западном искусствознании название

каджарского стиля (по имени правящей в Иране монархической тюркской

династии, которая, кстати, свою страну называла не Иран, а Каджария). В 19

веке живопись Азербайджана блистает такими именами, как Аллахверди

Авшар, Абдулгасым Тебризи, Мирза Кадым Эривани, Мир Мохсун Навваб,

Исмаил Джелаир, Мехрали и др. Сохранившиеся образцы живописи, настенной

и станковой, представляют собой великолепные образцы художественного

творчества своей эпохи, они оказываются также важнейшими источниками по

истории культуры, костюма, быта, музыкальных инструментов, визуальным

выражением эстетических канонов наших предков. Большое количество картин

каджарского стиля, хранящихся в различных музеях мира и частных

коллекциях, которые мне довелось увидеть, позволяют сказать о высоком

профессионализме, мастерстве исполнения, изысканном колористическом

вкусе художников и, конечно же, о парадном, дворцовом характере этой

живописной школы. «Краски сверкающие, точность изображения одежды

доведена до наивысшей детализации» [1]. Несмотря на эту детализацию и

подробность исполнения, «всё решено и скомпоновано цельно,

монументальными формами, крупными цветовыми пятнами, уложенными по

лучшим законам живописной пластики» [2].

Каджарская живопись оказала большое влияние на все изобразительные,

визуальные формы ХIХ века, да и сейчас её влияние на творчество некоторых

художников неоспоримо. «Международные выставки этой живописи

проводятся во многих странах мира. Появились серьёзные исследования,

посвященные каджарской живописи на английском, французском, немецком

языках. Вырос спрос на картины этой школы. Очевидно, следствием всего этого

явились эксперименты некоторых художников по модернизации каджарского

стиля живописи» [3]. Изысканная декоративность художественного мышления

азербайджанских мастеров породила специфическую парадность портретов:

выписывается каждая бусинка в ювелирных изделиях, на парадных костюмах, в

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 73

деталях интерьера, именно элитарный национальный костюм становится

объектом тщательной проработки, подчеркивается при этом высокий

социальный статус каджарских принцев. И совершенно на другом, внутреннем

плане – лицо портретируемого с элементами возвращающегося психологизма,

который начал уходить из азербайджанской миниатюры в ХV веке и

возвращаться через искусство Нового времени. Кроме того стали развиваться

натуралистические, а значит, материалистические тенденции. И эта

декоративность, парадность, формально – стилистическая изысканность

каджарского стиля все более отодвигала на задний план «внутреннее», по-

суфийски скрывая его. Только через выразительность глаз можно было судить о

внутреннем мире портретируемых. Надо сказать, что если в средневековой

азербайджанской миниатюре имело место парадоксальное соединение

разновременных отрезков сюжета как бы в одном моменте (как и в

современном европейском и азербайджанском искусстве ХХ века), то

каджарский стиль не нарушает гегелевскую триаду единства времени,

пространства и формы. Причем, в отличие от средневековой миниатюры,

картина каджарского стиля воспроизводит собственно и преимущественно

физический. реальный пространственно-временной континуум, помещая в него

реальные, четко отделенные друг от друга формы.

В то же время нельзя сказать применительно к исламскому Востоку, что

средневековая картина мира полностью разрушилась – все дело в её специфике.

Дело в том, что на исламском Востоке новейшие открытия Запада были уже

давно известны. Ну, например, что существует материя, изменяющаяся в

пространстве и времени, или был хорошо известен феномен «индивидности»

человека, или было известно, что Земля не плоская и вращается вокруг Солнца.

На Западе же открытие многих из этих объективных фактов в средние века

считалось антихристианской ересью, подлежащей суду инквизиции. Что же

касается жемчужных бусинок, то они не столько были связаны с суфийским

символизмом «джоухар» [4], сколько с «монадами – кирпичиками – атомами»

новой физической картины мира, формировавшейся под влиянием

Qərb Universiteti


74 |say 3, 2011

франкоязычной научной литературы европейского Просвещения. Эти

ювелирные бусинки – прямое отражение множественности «монад» Лейбница и

возрастания роли состоящей из молекул материи в художественном мышлении.

В современном азербайджанском авангарде довольно интересно возрождает

традиции каджарского стиля Гейюр Юнус. Хотя его произведения напоминают

не столько изысканные образцы дворцового каджарского стиля, сколько

провинциально-народные, периферийные образцы данного стиля начала ХIХ

века (например, рукопись «Нушаферин и Гоухартадж» из нашего Рукописного

Фонда). Иногда художник откровенно склоняется к народно-лубочному

примитиву. Но нас сейчас интересует другое: то, что современный художник

уловил особую роль жемчужных бусинок – «монад – молекул – атомов» в

каджарской живописи, что именно они и сходные с ними четко отграниченные

друг от друга мельчайшие тела – основное содержание и стилеобразующий

формальный компонент каджарского стиля, его фирменный знак. И эти

отдельные формы – объекты есть основные компоненты как научной, так и

художественной картины мира искусства доквантового периода Нового

времени. Эту особую роль жемчужных «бусинок-монад» приметил в своем

творчестве и современный художник Уджал Ахвердиев, возрождающий в своем

творчестве традиции каджарской живописи: атомарную монадичность и

единство в многообразии. Совсем в другом духе, но ту же единообразность и

полисемантичность образов мы видим двумя веками ранее в шедевре Исмаила

Джелаира «Девушки у самовара» [5], в котором основное, на мой взгляд, – это

именно идущее от классических миниатюр ХVI века и являющееся

инвариантом азербайджанской традиции воссоздание ощущения рая внутри

нарисованной реальности. Этот инвариант присущ именно азербайджанской,

тюркской миниатюре, его нет в индийской или европейской. В христианской

миниатюре главный аспект – это, наоборот, мотив отпадения человека от Бога,

мотив ниспровержения, грехопадения. В азербайджанcкой, суфийской культуре

же напротив, целью было достижение мистическим путем рая при жизни

(посредством музыки и искусства). То же в каджарской живописи – создание

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 75

некоей метафоры рая: в работах Джелаира, Афшаров, Навваба, в образцах

тканей и вышивок, безворсовых коврах зили, в интерьерах имаретов нашей

аристократии. [6]

Возвращаясь к картине Исмаила Джелаира надо отметить, что здесь

натюрмортные сахар и фрукты выписаны таким образом, что они совершенно

единообразны, одинаковы и каждый кусок колотого сахара отделен от другого

куска, каждый фрукт имеет один и тот же объем и отделен от другого фрукта.

Не говоря уже о том, что девушки похожи друг на друга, хотя имеют черты уже

не только индивидности, но и индивидуальности.

Однако научно-технический прогресс изменил художественную картину

мира: принцип дополнительности Бора, принцип неопределенности

Гейзенберга, труды Паули и Юнга, теория скрытых и явных переменных

Дэвида Бома, теория множественных миров Хью Эверетта – все они дают

возможность понимания процессов, происходящих в культуре и искусстве. Что

же характерно для азербайджанской художественной картины мира сегодня?

− «волновое» мировоззрение, где частица или тело рассматриваются как

квантовая волна, не имеющая четких границ, откуда вытекает нечеткость

картины мира (в азербайджанской живописи – М.Зейналов,

М.Абдурахманов, Д.Велибеков, А.Ибадуллаев, М.Амиров, А.Садыхзаде);

− оптимистический экзистенциализм мировоззрения, принципиально

отличающийся от экзистенциально – аперспективного мировоззрения и

восходящий к суфийской «алхимии счастья» и азерийскому архетипу

«гисмет» (т.е. вопреки всему есть надежда на чудо и выход из

экзистенциального тупика) – Т.Нариманбеков, С.Бахлулзаде, А.Садыхзаде;

− Музей современного искусства города Баку – произведение – организм,

авторский проект А.Садыхзаде, где собраны лучшие работы

азербайджанских авангардистов – имеет своего рода аллюзию к выходу из

лабиринта (центральная инсталляция «Забытая лестница вверх») [7];

− внимание к глубинным, психологическим, общеэкзистенциальным,

фундаментальным философским, социальным проблемам художественной

Qərb Universiteti


76 |say 3, 2011

«философии жизни» в стилевом многообразии искусства Ашрафа Мурада,

Мирджавада, Расима Бабаева, Фуада Салаева, Гусейна Ахвердиева, Алтая

Садыхзаде и, наконец, чрезвычайно талантливого и перспективного Нияза

Наджафова;

− гетерогенность и гетерономность «множественных миров» реальности в

рамках азербайджанской художественной картины мира (Музей

современного искусства Баку и выставка «Наблюдающие за полетами»,

куратор А.Садыхзаде) [8];

− наконец, сначала у Ашрафа Мурада, а сегодня в МОМА Баку

действительность подсознания «антропного мира» постсовременного

социума выступает без прикрас, подчас в гротескном, также и в лёгком

философско-ироничном виде – и этого не было в средневековой

азербайджанской художественной картине мира, произошла трансформация,

начавшаяся в литературе еще с Сабира и Джавида.

Таким образом мы имеем возможность наблюдать, как на протяжении

двух столетий последовательно трансформировалась картина мира в

азербайджанском искусстве: от атомарно-монадической к корпускулярно-

волновой, в которой отдельные частицы растворяются в эффекте

интерференции энергетических волн. В русле этой, уже не материалистической,

а энергетической парадигмы развивается творчество современных

азербайджанских художников. Кроме того, уже ясно обозначается переход от

энергетической к информационной парадигме (проекты последних лет

Ахундзаде и Шихлинской).

Хотелось бы перечислить некоторые инварианты, стержни этнической

самобытности, присущие азербайджанской художественной картине мира и

выражающиеся в азербайджанском искусстве:

1. Неточность языка азербайджанского авангарда, трансформированная и

деформированная модернистская фигуративность, в отличие от западного

модернизма, тесно связанная с действительностью (социальной и

этнокультурной), отражает неточность и неясность нашей жизни, архетип

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 77

неопределенности, «неточности – нечеткости» в нашем менталитете.

«Нирвана нечетко, но непрерывно длящегося настоящего как череды

повторяющихся «гисметных» дней и ночей» [9], как неточность

бергсоновской «непрерывной длительности» времени в диалектическом

единстве бесконечного и конечного – проявляется в архетипе «Гисмет»,

глубоко укоренённом в менталитете азербайджанцев, как пишет в своей

книге Гасан Кулиев [10].

С другой стороны, этот национальный архетип удивительным образом

оказывается соответствующим современной (как научной, так и

художественной) картине мира, где физические элементарные частицы

одновременно являются волнами, а знаменитый кот Эрвина Шрёдингера не

жив и не мертв, где виртуальная реальность быстрыми темпами вытесняет

что – либо реальное. В этом смысле очень симптоматично, что именно

этнический азербайджанец Бахтияр Лютфизаде стал основоположником

нечеткой логики.

Таким образом, язык нашего авангарда, особенно неоавангарда 1990-

2010 гг, связан с картиной мира, трансформированной квантовой теории и

философией постмодернизма и с теми чертами национального менталитета

которые ей соответственны.

Черты архетипа «Гимет» – предопределение, безответственность, 5 –

гюнлюк дунья, праздность жизни в «бесконечном празднике – той-байрам» –

всё это из современных неопримитивистов ярко проявляется в творчестве

Шамо Аббасова, но лучше вспомнить фантасмагорию национального

праздника у Саттара, у Нариманбекова, у Талята Шихалиева и даже у

Микаила Абдуллаева. По другому, в несколько мрачных экзистенциально –

параноидальных тонах социальной сатиры и пресловутой

постмодернистской иронии видит нашу актуальную «постсовременность»

Нияз Наджафов. В его неоавангарде есть и ультрасовременная стилистика и

экзистенциальные искания и конечно же продолжение традиции

Qərb Universiteti


78 |say 3, 2011

азербайджанского критического реализма ХIХ-ХХ веков (Сабир, Ахундов,

Мамедкулизаде) в литературе.

И все же... На мой взгляд, иногда наши художники, как и публицисты и

даже ученые не всегда объективны в том, что касается социальной критики.

Просто у каждого времени и у каждого народа и общества есть как свои

достоинства, так и свои недостатки. И наше время, и наше общество, равно

как и наш народ, не лучше и не хуже других.

Стереотип поведения и менталитет этноса по Гумилёву постоянно

меняются, поэтому не все выявленные Г.Кулиевым архетипы можно считать

инвариантами нашей традиции и ментальности. Учёный зафиксировал

ментальность на сегодняшний день и в ближайшем прошлом (вторaя

половина ХIХ века – начало ХХI века). Но трудно сказать, были ли всегда

данные архетипы в азербайджанской ментальности, допустим в средние

века. Ведь они во многом сформировались на фоне вестернизации,

русификации, советизации и постсоветской неразберихи в нашей Новой и

Новейшей истории культуры и тех серьёзнейших изменений, которые

произошли в картине мира за последние столетия. Так, «неопределённость,

неточность» проявились не только у нас, но и в квантовой физической

картине мира, а также в философии постмодернизма. Кроме того,

конгломерат инокультурных влияний, происходящих, начиная с

Туркменчайского договора и по сей день, тревожит мыслящих художников

своей частичной и относительной несовместимостью с традиционной

азербайджанской картиной мира. И в то же время, если присмотреться к

«постсовременности» глубже, она оказывается отнюдь не инородной и

инокультурной.

2. Древнетюркский художник работал над формой, рассматривая объект и

становящееся в процессе творчества изображение, рассматривая их с

различных фокусных точек зрения. Этим он близок нам – людям с

современным мышлением. Думается, что древнетюркское художественное

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 79

мышление ближе всего к современному, гораздо ближе, чем античное или

европейское классическое.

«Образ объекта рассматривался и создавался посредством внутреннего

видения художника», – полагает исследователь тюркского искусства

Сиявуш Дадаш, поясняя что «внутренним видением мы называем

художественную игру сознания, при которой восприятие видимого мира

лишено документальности. Внутреннее видение строит образ прототипа с

помощью его дискретных частей, создавая художественную реальность,

известную нам по миру сновидений» [11, с.22]. Но несмотря на весьма

относительную дискретность частей, тюркским художником создавался

потрясающий по цельности, по целостности художественный образ. При

этом части настолько органично перетекали друг в друга, что становились

целым. Здесь «часть» не кирпичик «целого», а перетекает в него. Как уже

говорилось, это во многом достигалось за счет многофокусности взгляда.

Но не напоминает ли это нам «постсовременную» многополярность,

делёзовский «плюрализм» и многоаспектность восприятия реальности в

современной научной парадигме? Если же говорить о современной научной

парадигме, об исканиях современных физиков и гносеологов, то можно

сказать, что уже произошёл кардинальный скачок в развитии науки. После

копенгагенской интерпретации квантовой теории практически все ведущие

физики и философы мира признали таинственность и теоморфность мира,

равно как ограниченность наших представлений об обоих мирах –

физическом и метафизическом. Мысли Бора Бома, Эйнштейна и Пригожина

привели к формированию основ новой научной картины мира, которая

основывается на таких понятиях, как «относительность» (Эйнштейн),

«принцип неопределённости» (Гейзенберг), «принцип дополнительности»

(Бор), «голодек» в голографической картине мира [12], бутстрап-теория

частиц Джеффри Чу, «Дао физики» (Капра [13]), «неравновесность»

(Пригожин), «холизм», «холархия» (вложенная иерархия). И уж коль скоро

физики не могут понять, с чем они имеют дело – с волнами или частицами,

Qərb Universiteti


80 |say 3, 2011

– большой акцент делается на субъективности, изменчивости и

принципиально творческом, почти художественном восприятии мира в

современном научном творчестве. Книга Майкла Талбота «Голографическая

Вселенная» [12] снимает дилемму «физика-лирика», столь актуальную для

советских шестидесятников. По Талботу и Капре человеческий мозг и

энергетические структуры человека является голограммой реальности Дао

или Брахмана и микрокосм воспроизводит макрокосм. Физики и гносеологи

всё более склоняются к художественному «внутреннему видению мира»,

столь характерному для тюркских камов и суфиев. В конечном смысле,

голограмма под названием человек – это всего лишь библейские и

коранические «образ и подобие»....

М.Талбот пишет: «Наиболее захватывающим является развитие Бомом

идей о полноте, или целостности (wholeness). Поскольку всё в космосе

состоит из голографической ткани, пропитанной импликативным порядком,

бессмысленно, согласно Бому, говорить о вселенной, состоящей из

«частей». Разделение реальности на части и затем присвоение имён этим

частям всегда произвольно, всегда условно, поскольку элементарные

частицы, как и всё во вселенной, существуют не более независимо друг от

друга, чем элементы орнамента на ковре» [12, с.62]

Орнамент ковра. Орнамент тюркского безворсового ковра. Он

основывается на принципе БОИФ (бесфоновой организации

изобразительных форм) Х.Мамедова и С.Дадаша. В нём нет второстепенных

и главных частей, а есть целое. А если есть медальон («гёль» в ворсовых

коврах), то его структура голографически воспроизводится по всему полю и

в углах поля.

3. Как в тюркском народе – войске (орде) был индивид и его поступок, но не

было индивидуалиста и ренессансного «титана», так и в ковре не было

независимых и обособленных частей, не связанных с целым. (Не только в

ковре, но и в живописи, например, М.Амирова, М Мустафаева мы видим

чётко действующий принцип БОИФ: фон также активен, как и элемент).

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 81

4. Тюркское искусство не чисто реалистическое, но и не чисто абстрактное,

оно имагинальное. А.Корбен, признанный специалист по суфизму,

профессор Сорбонны «для описания тонкого мира изобрёл термин

«имажинель» – имагинальный, долженствующий подчеркнуть то, что мир,

создаваемый воображением, онтологически не менее реален, чем

физическая реальность» [12, с.295]. Внутренний тонкий мир художника,

тюркского и не тюркского, любого хорошего художника всегда

«имагинальный». А.Корбен так поясняет причину введения этого

неологизма: «Причина, вынудившая меня найти другое выражение, состоит

в многолетних поисках адекватного перевода арабских и персидских

текстов, смысл которых я несомненно исказил бы, если бы довольствовался

термином «воображаемый» [12 с.295]

5. После исследований Мурада Аджи стало ясно, что то, что Шпенглер

называл «фаустовским мировым чувством действия» – есть одна из

основных тюркских черт характера. Тюрок весь мир воспринимал как дом

родной. От того у него и возникало желание пересекать его в разнообразных

направлениях, завоёвывать города и созидать культуру,

непротивопоставляемую природе – Великой степи.

То же, что Шпенглер называл «арабской магической культурой», с её

прафеноменом (абсолютным предопределением) также не было чуждо

средневековой тюркской культуре. И архетип «Гисмет», о которм пишет

Гасан Кулиев [10], был глубоко укоренён в тюркско-азербайджанском

менталитете.

6. Ещё Шпенглер противопоставлял египетскую и античную «телесность»

индийской «бестелесности». Тюрки не похожи в данном случае ни на кого.

Тюркские шаманы с такой же лёгкостью как выходили из тела, так и

входили в него, но в отличие от индусов не воспринимали своё тело как

чужое и бренное. Кроме того, духи и видения могли входить в шамана, а он

мог оставаться в теле. Тело не было для тюрка, в отличие от йога, врагом,

которого нужно было победить. И всё же сибирские шаманы проходили

Qərb Universiteti


82 |say 3, 2011

через ужасные мучения, но тело восстанавливалось. И телесные услады,

игры, единоборства были любимы тюрками. Тюркская ментальность

основывалась на приятии всего, но на действенном приятии, на дуаде

«деяние – приятие» (сабр – не терпение, а приятие). Но Гасан Кулиев

умудрился связать архетипы «Гисмет» и «Байрам» с нирваной настоящего

[10] (вспомним картину Алтая Садыхзаде с тем же названием). Здесь уже

тюркам ближе дзэн. Круговорот судьбы не даёт остановиться, и человек,

тюрок, азербайджанец погружается в повседневную нирвану настоящего,

как её понимали на Дальнем Востоке (иллюстрацией служит творчество

Тарлана Горчу).

И если грек, по Шпенглеру, был человеком, который не «становился, а

всегда пребывал», то азербайджанский менталитет даёт обе полярности

внутри этноса как наличествующие в тюркской культуре. Если обычный

человек «пребывает», то герой «становится» (как Бугач в истории из

«Китаби деде Коркут»).

Континуум – непрерывное, сплошное.

Монадичность – высочайшее достижение эволюции, незаметно

направляемой божественным промыслом

Аллюзия [намек] – риторическая фигура, заключающаяся в ссылке на

историческое событие или литературное произведение, которые

предполагаются общеизвестными. Таковы например выражения: Пиррова

победа, Демьянова уха и т. п.


1. А.Адамова. Два портрета Фатх-Али шаха из собр. Эрмитажа и каджарский

официальный стиль // Сообщение Гос. Ордена Ленина Эрмитажа. ХХХIII – Л.: 1971,

с.85.

2. Мирза Г.А. Азербайджанская живопись: от каджарского стиля до постмодерна //

İncəsənət və mədəniyyətin problemləri. Bur.XVII. Bakı: Səda, 2006

3. Каджар Ч.О. Каджары. Баку: ХХIYNE, 2001, 160с.

4. Н.Мехти Средневековая мусульманская культура: философия сокрытого и эстетика

проявленного.- Баку: Ганун, 1996

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 83

5. Мирза Каджар Г. Вст. статья к Антологии азерб. живописи Ч.Фарзалиева. – İstanbul,

Mega, 2007, 392c.

6. Каджар Ч.О. Искусство Азербайджана. Средние века. Баку: ХХIYNE, 2010, 260с.

7. Музей Современного Искусства Баку. Каталог. Баку: 2009

8. Uçuşları seyr edənlər. Каталог выставки. Баку: 2010

9. Г.Кулиев. Научная стратегия малых стран (Поиски азерб. модели). Баку: Седа, 2007

10. Г.Кулиев. Архетипичные азери: лики менталитета. Баку: Элм, 2002

11. Сиявуш Дадаш. Теория формального изобразительного языка тюркской

миниатюры. Стамбул: Мега, 2006, 145с.

12. Талбот М.Голографическая Вселенная. Москва: Астрель, 2004, 378с.

13. Капра Ф. Дао физики. Москва: София ИД «Гелиос», 2002, 352с

14. Rasim Əfəndi. Azərbaycan incəsənəti. Bakı: Caşıoğlu, 2006.

UOT 7(091); 7.03

G.Mirzə. Azərbaycan bədii dünyagörüşündə transformasiya və invariantlar: Qacar

üslubundan postmodernizmə qədər

Müasir dövrdə mexanika qanunlarının inkişaf etməsi nəticəsində, materializm fəlsəfəsi ön

plana keçdi. Bu, təkcə Qərbdə deyil, həm də Şərq incəsənətində özünü bariz şəkildə

göstərirdi. Həmin dövrdə Azərbaycan sənətşünaslığında Qərbdə “Qacar üslubu”

adlandırılan orijinal milli fenomen meydana gəldi. Qacar rəssamlığının XIX əsrin bütün

qrafik vizual formalarına və bəzi rəssamların yaradıcılığına təsiri danılmazdır. Biz iki əsr

boyunca Azərbaycan incəsənətində dünyagörüşün ardıcıl transformasiyasını, avanqard,

xüsusilə 1990-2010-cu illərdə neoavanqard üslubunda baş verən dəyişiklikləri müşahidə edə

bilərik. Bütün bunlar kvant nəzəriyyəsi, postmodernizm fəlsəfəsi və milli mentalitetin müvafiq

xüsusiyyətləri ilə sıx bağlıdır.

Açar sözlər: Qacar üslubu, vizual formalar, avanqard, neoavanqard, postmodernizm fəlsəfəsi

Transformations and Innovations of Azerbaijani artistic worldview: from Gajar Style to

Post-modernism

Development of the laws of mechanics brought materialism into the pipeline in phi-

losophy. This trend manifested itself both in western and eastern arts. A unique na-

tional phenomenon in the Azerbaijani arts termed as ‘Gajar style” in West emerged

in that period. The influence of Gajar style on great graphic and visual forms of the

XIX century as well as on creativity of some artists is undeniable. Consistent trans-

formations of worldview in the last two centuries can be traced. This is also true

about changes in avant-garde, particularly neo-avant-garde style between the years

1990-2010. All this is closely related to certain aspects of quantum theory, post-

modernism philosophy and national mentality.

Key words: Gajar style, visual forms, avant-garde, neo-avant-garde, post-modernism

philosophy

Qərb Universiteti


84 |say 3, 2011

Поступило28.09.10

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 85

УДК 73

Э. ВАГАБОВА

К ВОПРОСУ О ВВЕДЕНИИ ПРЕДМЕТА РИСОВАНИЯ В УЧЕБНЫХ

ЗАВЕДЕНИЯХ СЕВЕРНОГО АЗЕРБАЙДЖАНА (II ПОЛ. XIX- НАЧ.XX

вв.)

Эсмира Вагабова – доктор

философии по истории, старший научный сотрудник Отдела «Новой истории

Азербайджана» Института истории им. А.А. Бакиханова

В предлагаемой статье впервые в азербайджанской историографии рассматривается

вопрос введения предмета рисования в учебные заведения Северного Азербайджана,

приводятся указы, распоряжения, положения Министерства народного просвещения,

методические пособия и руководства по рисованию, Труды съездов Бакинских

нефтепромышленников. Отмечено участие учащихся средних учебных заведений

Северного Азербайджана на сводных выставках работ по рисованию и конкурсах,

проводившихся Российской Академией Художеств.

Ключевые слова: рисование, художественное образование, методическое пособие,

конкурс, выставка, съезд

Еще в античные времена обычными предметами обучения являлись

грамматика, гимнастика, музыка и рисование. Из них… рисование изучали как

предмет, полезный в житейском обиходе и часто имеющий практическое

применение. [15, с.186]

Рисование изучали еще и потому, что оно приносило пользу при лучшей

критической оценке художественного произведения, оно развивало глаз при

определении физической красоты [15, с.187].

В азербайджанской историографии второй половины XIX-начала XX вв.

вопрос художественного образования в учебных заведениях Северного

Азербайджана, к сожалению, не нашел должного освещения, в связи с чем и

была предпринята попытка рассмотреть и заполнить этот пробел.

Qərb Universiteti


86 |say 3, 2011

В начале XIX века в России на рисование смотрели как на развлечение,

приятное времяпровождение, иными словами досуг. Об этом свидетельствовали

«Правила», изданные в 1810 г. В них, наряду с чистописанием и гимнастикой,

относительно рисования указывалось, что «…часть сия ни в каком случае не

должны иметь другого вида кроме забавы и отдыха» [1, с.120].

Изданный в 1828 году «Устав гимназий, уездных и приходских училищ»

не внес улучшения ни в постановку рисования, ни в служебное положение

педагогов, было только отмечено, что они не участвуют в педагогическом

совете училищ. Только в 1832 году, когда высшее учебное начальство наконец-

то обратило внимание на обучение рисованию, было издано «Положение об

учителях рисования и черчения». В нем отмечалось, что «рисование более или

менее, полезно, для всех состояний и сословий, потому что способствует

развитию понятия об изящном искусстве, образованию вкуса и

усовершенствованию искусств...» [1, с.121]. А в «Правилах испытания на

звание учителей рисования» говорилось: «Первое и главное условие успешного

преподавания в училищах рисования и черчения состоит в том, чтобы иметь

для сих искусств, способных и опытных учителей». Первое методическое

пособие, в котором впервые было отмечено образовательное значение

рисования, было издано в 1834 году.* Это был «Курс рисования» А.П.

Сапожникова. В нем четко было сказано, что «цель, с которой учреждены

рисовальные классы в учебных заведениях, состоит не в том, чтобы сделать из

учащихся художников, а в том, чтобы развить в них способность изображать на

бумаге видимые предметы понятно и правильно».

С развитием и подъемом промышленности в 1836 году последовал Указ

«Об учреждении при гимназиях и уездных училищах реальных отделений», где

рисованию уделялось больше времени. А с 1839 года оно вводилось в учебные

заведения «по усмотрению местного начальства».

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 87

В 1864 году издается новый Устав для средних учебных заведений,

согласно которому рисование исключалось из числа обязательных предметов

гимназического курса и оставалось только для желающих, что было связано с

недостатком подготовленных учителей. Поэтому в 1865 г. Министерство

народного просвещения объявило конкурс на составление руководств по

рисованию и черчению. Однако из этой затеи ничего не вышло, поскольку ни

одно из этих руководств не было признано удовлетворительным. Только в 1868

г. по методике рисования появляется серьезный труд Е. Волкова «Опыт

программы уроков рисования», напечатанный в журнале «Учитель». Как и

«Курс рисования» А.П. Сапожникова, эта работа также преследовала

общеобразовательные цели. В результате происходит определенный сдвиг – на

рисование и черчение в специальных классах городских реальных училищ,

открытых в 1872 году, было выделено от 10 до 24 уроков, а вместе с низшими

классами – от 18 до 32, причем, уроки рисования длились по полтора часа [1,

с.123].

Для контроля над преподаванием рисования в 1871 году была

организована при Академии художеств первая конкурсная выставка работ

учащихся в гимназиях и других учебных заведениях, для чего была создана

особая комиссия из ректора Академии и нескольких профессоров. Эта комиссия

выработала программу преподавания, рекомендованную учебным начальством

преподавателям и помещенную в журнале Министерства народного

просвещения (МНП) за 1872 г. Также было признано необходимым устройство

педагогических курсов при Академии художеств.

Во второй половине XIX века рисование было введено в программу

народного образования и ряда европейских стран (например, Австрия, Англия,

Пруссия и т.д.), что привело к основанию в Европе, главным образом в Англии,

большого числа рисовальных школ. Пример Англии стал заразительным, и уже

во многих странах Европы стали создаваться промышленные школы с музеями,

Qərb Universiteti


88 |say 3, 2011

для которых собирались художественные произведения всех времен и народов.

Подъем промышленного образования охватил все школы организации обучения

рисованию [1, с.79].

С развитием промышленности и техники главное внимание обращалось на

практическое значение рисования. Со второй половины 80-х гг. особое

внимание было обращено на художественное развитие и главное внимание

было обращено на воспитательное значение рисования [1, с.78].

Обучение рисованию в школе преследовало общие цели – пробуждать и

развивать в ребенке способность видеть и различать формы, понимать их и в

некоторой степени воспроизводить; рисование давало возможность выражать

свои мысли не только письменно, но и посредством рисунка. В рисовании

увидели необходимое пополнение народного образования. Поэтому главная

задача заключалась в подъеме художественного воспитания подрастающего

поколения, в частности, в улучшении методов обучения графическим

искусствам [1, с.81]. 15 мая 1872 г. было издано «Положение о городских и

учительских институтах». На основании этого Положения и рисование, и

черчение были введены в курс, как первых, так и вторых. С 1879 г появляются

различные методические пособия и статьи по рисованию [2], среди которых

можно отметить труд В.П. Шемиота «Рисование».

В 1889-1890 гг. состоялся I-й съезд русских деятелей по техническому и

профессиональному образованию. В принятом постановлении съезд

ходатайствовал перед правительством о необходимости:

- введения рисования в качестве обязательного предмета во все учебные

заведения империи;

- об уравнении служебных прав учителей рисования с правами

преподавателей других предметов и о принятии соответствующих мер для

обеспечения всех учебных заведений хорошо подготовленными учителями

рисования» [1, с.127].

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 89

В 1890 году последовало распоряжение Министерства народного

просвещения о введении рисования в качестве обязательного предмета в

гимназии до 3-го класса включительно. В представлении министра народного

просвещения в Государственный совет отмечалось: «Обязательное введение

уроков рисования вполне оправдывается, с одной стороны образовательным

значением этого искусства, развивающего наблюдательность, а с другой

необходимостью вооружить учащихся таким практическим умением, которое

весьма важно для них, как при прохождении гимназического курса, так и при

дальнейших занятиях в высших учебных заведениях» [1, с.128].

В 1895-1896 гг. проходит II-ой съезд русских деятелей по техническому и

профессиональному образованию, указавший на желательность введения в курс

рисования упражнений кистью и красками. В этот период в Северном

Азербайджана, точнее, в Баку, например, начали открываться школы и курсы

рисования.

Так, например, 6 октября 1897 г. в Баку при городской Тургеневской

школе временно была открыта школа рисования и живописи О.П. Шильцовой.

Весь курс рисования распространялся на 4 класса (отделения), а в

дополнительном 5-м отделении, кроме рисования преподавалась и скульптура

(лепка из гипса). Занятия были платными (5 руб. в месяц), проводились (до

перехода в специальное здание) в вечернее время с 4-6 часов по понедельникам,

средам и пятницам [3, с.56].

Совместные уроки живописи по фарфору, фаянсу, шелку, атласу (два раза

в неделю) на Николаевской улице в доме братьев Мирзоевых вела А.Н.

Ермолаева. Уроки были платными и составляли 8 руб. в месяц.

Курсы технического рисования и черчения при Техническом и Реальном

училищах, проводившиеся по воскресным дням (с 11 до 13 часов),

пользовались особым успехом. В 1897 г. на курсах Технического училища

обучалось 20 чел., а для желающих в Реальном училище были открыты

Qərb Universiteti


90 |say 3, 2011

дополнительные курсы (6 руб. в месяц) художественного рисования и

живописи. (1 окт. 1895 г.) Охотно посещались и открытые с 1 октября 1895 года

вечерние занятия по техническому рисованию и черчению при нобелевском

училище в Черном городе (50 чел., преподаватель Н.И. Козловский) [3, с.57].

Курсы рисования и черчения были открыты и в школах товарищества

братьев Нобель (обучалось 38 человек, на содержание которых было выделено

700 рублей), в школах торгового дома Бенкендорф и Ко (17 чел., расходы – 700

рублей), школах правления Бакинского Отделения Императорского Русского

Технического общества (61 чел, расходы -2206 рублей).

На XXIII съезде Бакинских нефтепромышленников, проходившем 27

ноября – 16 декабря 1906 года, решено было ввести предмет рисования (по

одному уроку) в Сабунчинской и Баиловской школах [4, с.28-34; 542]. А XXV

съезд Бакинских нефтепромышленников (15 января-8 февраля 1908 г.) прямо

указал, что Совет съезда считает рисование полезным и намерен постепенно

вводить его во всех школах [5, с.32-35].

Все эти курсы имели целью дать возможность ремесленникам и заводским

рабочим гор. Баку усвоить элементарные приемы черчения и рисования и

научить чтению и пониманию этих чертежей и рисунков, с которыми они

имели дело по роду каждого ремесла. Обучение на курсах было бесплатным, с

бесплатной выдачей необходимых учебных пособий и принадлежностей [3,

с.59].

В начале XX века на страницах печати, как столичной, так и

азербайджанской шел разговор об открытии художественно-промышленного

училища на Кавказе. Отмечалось, что многие кустарные производства

значительно выиграли и увеличили свой сбыт только благодаря тому, что

земства, частные общества и лица стали снабжать кустарей лучшими моделями,

образцами и рисунками. И в то же время указывалось на то, что выписка

моделей и рисунков имела и негативную сторону, поскольку убивала местный

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 91

национальный стиль и оригинальность, что сильно отражалось на сбыте

товаров [11, 20 янв.]. Подчеркивалась необходимость рисования и черчения в

промышленности, так как важно было понимать рисунок и чертеж, умение

изобразить ту или иную деталь на бумаге. А поскольку кустари сами осознали

необходимость и значение рисования, то они, как пишет «Каспий», сами и

возбуждали ходатайства об учреждении рисовальных классов [11; 21 янв.].

Также говорилось о необходимости открытия художественно-

ремесленных учебных мастерских, предлагалось открыть школу рисования, по

примеру «Кавказского общества поощрения изящных искусств", которое

открыло такую школу в Тифлисе в 1873 году [14, №256].

В 1901 г. под председательством графа И.И. Толстого была учреждена

«Комиссия по выработке новых правил испытаний на звание учителей и

учительниц рисования и черчения» (эти правила были утверждены 18 июля

1903г.). Комиссия признала необходимым повысить требования к лицам,

желающим получить свидетельство на право преподавания рисования путем

особо установленного экзамена. А поскольку в средних и низших учебных

заведениях принятые программы по рисованию не отвечали необходимым

требованиям, этой комиссией разрабатывались и программы, которые, однако,

не были утверждены [1, с.129].

В 1901 г. в Санкт-Петербурге выходит первый в России печатный орган

«Вестник учителей рисования», посвященный вопросам введения и

преподавания рисования в начальных городских и сельских школах.

На III-ем съезде русских деятелей по техническому и профессиональному

образованию в 1903-1904 гг. в Санкт-Петербурге уже обсуждались методы

преподавания рисования и поиска новых путей для его улучшения. Так,

предлагалось ввести «скорое рисование» в общеобразовательных учебных

заведениях, т.е. исполнение учащимися набросков в указанный срок [6, №5,

Qərb Universiteti


92 |say 3, 2011

с.53], а также с целью эстетического развития обучающихся предлагалось

организовывать и художественные экскурсии для учащихся [6, №7, с.73-75].

На этом же съезде признавалось необходимым введение рисования, как

обязательного общеобразовательного предмета в семинариях (к этому времени

в России насчитывалось 70 семинарий). Также предлагалось увеличить на 1 час

урок рисования для изучения методики преподавания рисования, которого в

существовавших на тот момент программах не было [6, №9, с.99]. Был

рассмотрен вопрос о введении в школы рисование красками, которое

задерживалось в значительной степени дороговизной принадлежностей для

рисования. В этой связи редакция журнала «Вестник учителей рисования»

обратилась к фабрикантам, изготавливающим палитры, краски и кисти, с

предложением продавать их по низким ценам [6, №2, с.22]. На съезде

говорилось о том, что на успехах учащихся сказывалось влияние классной

обстановки. Поэтому признавалось необходимым для каждого

благоустроенного учебного заведения наличие рисовального класса и

чертежного зала, как физический кабинет для физика или лаборатория для

химика [6, №11-12, с.148].

Все эти съезды имели решающее значение в деле преподавания

рисования, а вопрос методики преподавания рисования, как в центре России,

так и на национальных окраинах признавался чрезвычайно важным и

приобретал особую остроту. При этом серьезной задачей являлся вопрос о

правильной постановке рисования, не как обособленного предмета, каким он

являлся в предыдущие годы, но как дисциплина, равноценная среди других

предметов школьного курса. Исходя из этого, представлялось желательным

включить рисование в круг общеобразовательных предметов, чтобы оно могло

содействовать всестороннему гармоничному развитию учащегося [7, с.122].

Чтобы улучшить постановку учебного дела в Кавказском регионе,

Кавказский Учебный Округ предпринимает ряд мероприятий. В частности, в

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 93

1907 и 1908 году в Тифлисе была организована особая комиссия из

преподавателей рисования в средних учебных заведениях по рисованию. * Эта

комиссия большое внимание уделяла рациональной и целесообразной

постановке этого предмета в учебных заведениях Кавказа и значению

рисованию в общем развитии интеллекта учеников. [7, с.122].

Труды этой комиссии (закончены в 1909 г.) были изданы Управлением

округа и позже послужили материалами для работы Первого съезда

преподавателей рисования мужских учебных заведений Округа в 1911 году [8,

с.16], как и от 25 сентября 1910 года. В 1908 году для улучшения постановки

преподавания рисования Попечителем Кавказского Учебного Округа на

основании Циркуляра МНП было предложено учебным заведениям устраивать

выставки ученических работ, поскольку учебные заведения Министерства

уклонялись от направления рисунков учащихся на конкурс в Императорскую

Академию художеств [8, с.23].

Указав на значимость рисования, как учебного предмета в мужских и

женских гимназиях и реальных училищах, попечитель КУО обратил внимание

на то, чтобы и преподаватели начальных школ умели рисовать, а для этого

необходимо уделять особое внимание на обучение рисованию в учительских

институтах и семинариях [8, с.11].

В течение 30 лет Академия художеств систематически приглашала

учебные заведения принять участие в ежегодно устраиваемых ею конкурсах.* В

частности, в отчете о XXIII конкурсе работ по рисованию черчению и

моделированию (1904 г.), присланных в Академию художеств, говорилось о

Закатальской низшей ремесленной школе, открытой в 1882 году [6, №9, с.81].

Преподавателями рисования в ней были мастера техники. В 1902-1903 учебном

году обучал рисованию заведующий школой Д.М. Чубарь, получивший

образование в Александровском учительском институте, а в 1903-1904гг.

Qərb Universiteti


94 |say 3, 2011

мастер-техник В.Н. Никулин, обучавшийся в Брянском механико-техническом

училище [6, №9, с.81].

Однако со временем число учебных заведений, участвующих в конкурсах

Академии, значительно сократилось, и с каждым годом стали поступать

тревожные отзывы Академии о постановке преподавания рисования в школах.

Поэтому Министерство Народного Просвещения пожелало выяснить дефекты

постановки рисования в школах и те меры, какие надлежит принять для того,

чтобы дело художественного образования в России не только не падало, но

развивалось, и было поставлено на должную высоту [8, с.10].

На I-ом съезде была организована и первая сводная выставка работ по

рисованию учащихся средних учебных заведений Кавказского учебного округа.

Труды этого съезда были напечатаны [8, с.157]. В первой сводной выставке

мужских учебных заведений КУО приняли участие 72 учебных заведения КУО.

Из них: Бакинская гимназия 1-я, 2-я, 3-я, Елисаветпольская и Иреванская;

Лянкяранская прогимназия; Бакинское, Шемахинское и Шушинское реальное

училище; Горийская, Иреванская учительская семинария; городское по

положению 1872 г. Елисаветпольское училище [8, с.21-22].

Относительно работ указанных учебных заведений Северного

Азербайджана, принявших участие в выставке, были отмечены недостатки,

кроме Елисаветпольской гимназии, работы которой решено было послать на

конкурс в Академию художеств – 93 рисунка [8, с.25].

На заседании 17 июня 1911 г. были рассмотрены работы воспитанников

учительских семинарий для отправления на конкурс в Академию художеств. В

частности, работы Иреванской учительской семинарии. Выступивший на

заседании преподаватель Иреванской учительской семинарии А.Т. Колц

отметил, что семинария к конкурсу (1912 г.) не готовилась, что она в первый

раз принимает участие на выставке работ и не готова была, согласно с

требованиями Академии к выполняемым рисункам. В результате этого

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 95

незнания, многие рисунки оказались слишком малы, отсутствует совершенно

стилизация, недостает работы с красками, что объяснялось недостатком средств

и местными условиями [8, с.110]. Поэтому согласно желаниям семинарии,

решено было не представлять эти рисунки на конкурс 1912 г. в Академии

художеств. Однако было указано, чтобы семинария учла все недостатки работ.

Рассмотрев на этом же заседании работы Горийской учительской

семинарии (преподаватель А. Лютостанский), жюри осталось довольно этими

работами, хотя и пожелало, чтобы работы в дальнейшем больше выполнялись

акварелью, пастелью, карандашами с тушевкой и масляными красками. Жюри

постановило представить работы семинарии на конкурс в Академию [8, с.113].

Были также рассмотрены работы Елисаветпольского 6-ти классного

городского училища. Выступивший преподаватель этого училища Я.Ф.

Штокалов отметил, что работы учеников на конкурс не будут представлены,

поскольку бедность учеников не позволяет сделать это – материалом служила

оберточная бумага, уголь и мел; хотя такой характер работ используется и даже

желателен, тем не менее он создает однообразие. Жюри дало указание

преподавателю устранить на будущее это «серое однообразие», оживить работы

цветным мелом, цветными карандашами и ввести в работы расцвечивание

красками, по возможности. Поэтому эти работы в Академию на конкурс

отправлены также не будут [8, с.125].

Состоявшийся 1-й съезд показал чрезвычайную важность для правильной

постановки преподавания рисования подобного рода выставок и съездов.

Главной задачей рисования являлось воспитание эстетического чувства в

человеке [9]. Поэтому правильной постановке дела обучения рисования в

начальных школах придавалось большое значение. На съезде говорилось о

необходимости проведения испытаний по рисованию для поступающих не

только в педагогические учебные заведения, но и во все учебные заведения, а

потому конкурсный экзамен по рисованию для поступающих в институт,

Qərb Universiteti


96 |say 3, 2011

безусловно, должен быть обязательным [8, с.72]. Это постановление было

принято единогласно. Кроме того, было предложено открыть временные

педагогические курсы по рисованию при институтах.

Также комиссией были разработаны две программы по рисованию: одну

для двухклассного начального училища с 5-ти летним курсом и другую для

учительских семинарий с 4-х летним курсом. Обе эти программы на

предварительном совещании комиссии были одобрены, приняты [8, с.75] и

напечатаны в «Материалах по вопросам, касающимся постановки

преподавания рисования. Часть 1. Изд. КУО». Относительно должной

постановки преподавания рисования в городских по Положению 1872 года

училищах было принято следующее заключение:

- Рисование в городских училищах должно быть предметом

обязательным, и отметкам по нему должно быть предоставлено такое же

решающее значение, как и отметкам по другим общеобразовательным

предметам;

- Преподавание рисования в городском училище должно начинаться с 1

года обучения и на него должно быть отведено по 2 урока в неделю в каждом

классе;

- Рисование должно вестись по новому, так называемому «натуральному

методу», согласно с которым должны быть составлена программа для

городских училищ, применительно к потребностям жизни и местным условиям

[8, с.101].

- При каждом городском училище должна быть особая, приспособленная

к ведению уроков рисования, классная комната, оборудованная

соответственной мебелью, учебными пособиями, библиотекой и

линолеумовыми стенами [8, с.101].

Кроме этого, признавалось необходимым и желательным осмотр

учащимися музеев, картинных галерей, памятников старины, экскурсии

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 97

местности, отличающиеся своей особенной красотой. Указывалось, чтобы

уроки рисования в городском училище проводили лица, получившие

специальное, художественное образование, чтобы они пользовались всеми

правами и преимуществами, предоставленными штатным учителям городских

училищ с назначением платы по 60 руб. за годовой час, а для учителей

графических искусств установить временные дополнительные курсы.

Предлагалось через каждые 3 года устраивать в Тифлисе выставки ученических

работ по рисованию и вместе с тем съезды учителей графических искусств [8,

с.102].

На заседании 19 июня 1911 г. говорилось о необходимости организации

повторных курсов для преподавателей с целью расширения их

технических знаний, научиться пользоваться красками, цветными карандашами

и другими способами передачи рисунков [8, с.131].

Комиссия высказалась за скорейшее открытие временных курсов двух

типов для усовершенствования учителей графических искусств:

1 – курсы для оканчивающих учительский институт, семинарии,

педагогические классы и для тех учителей, которые пожелали бы

специализироваться и подготовить себя к занятиям по рисованию;

2 – курсы для учителей рисования в целях ознакомления с новыми

методами, в целях обновления и углубления их специальных знаний [8, с.132].

По словам попечителя КУО, эти курсы (6 недель) будут способствовать

увеличению значительного числа кадров преподавателей графических искусств,

достаточно подготовленных и ознакомленных с новыми течениями и методами

преподавания рисования [8, с.132].

На съезде преподавателей графических искусств 14-20 июня 1911 г. в

Тифлисе был подготовлен проект программы по рисованию для начальных

училищ [8, с.132]. В нем подчеркивалось, что основная задача рисования, как

учебного предмета в общеобразовательной школе, заключается в развитии

Qərb Universiteti


98 |say 3, 2011

способности сознательного восприятия зрительных впечатлений,

наблюдательности и способности воспроизведения увиденных образов [8,

с.105-108].

Другой задачей рисования, которая также была обозначена в проекте

программы, являлось развитие навыков к графическому изображению

зрительных впечатлений, развитие эстетического чувства, путем подбора

материала для уроков рисования и рассмотрения под руководством

преподавателя произведений искусства или их художественных репродукций

[8, с.103-105].

В 1912 г. состоялся съезд преподавателей графических искусств женских

учебных заведений Кавказского учебного округа, и вторая сводная выставка

рисунков в гимназиях и прогимназиях и профессиональных школ. Перед

проведением второго съезда были также созданы особые комиссии из

преподавателей рисования в гг. Баку и Тифлис. Труды этих комиссий,

докладные записки преподавателей рисования учебных заведений других

городов и послужили богатым материалом для работ второго съезда. А

поскольку вопросы о постановке преподавания рисования в женских,

профессиональных учебных заведениях, которые должны были обсуждаться на

II-м съезде, не были разработаны, то попечитель КУО Н.Ф. Рудольф обратился

с просьбой к лицам, заведующим профессиональными училищами других

учебных округов прислать на выставку рисунки учащихся и программ по

рисованию и черчению. Материалы второго съезда также были напечатаны

округом [10, с.182; 5, с.123].

В 1913 г. был организован III съезд учителей рисования в технических и

промышленных учебных заведениях Кавказского учебного округа и третья

сводная выставка ученических работ по рисованию в этих училищах. На

первых двух выставках экспонировались также и работы учащихся по

прикладному искусству.

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 99

По инициативе КУО в помещении Бакинского технического училища с 16

по 30 июня 1913 г. была организована выставка работ по рисованию, черчению

и моделированию (лепка из глины) учащихся в технических и других

промышленных заведениях округа [13, №161]. На выставку поступили

экспонаты из низшего технического училища в гор. Майкопе, от ремесленных

училищ в гор. Елисаветполе, Батум, Владикавказ, Ейск, Хони, Боржом, от

низших ремесленных школ – Брюховецкой, Воронцово-Александровской,

Грозненской, Екатеринодарской, Закатальской, Карской, Майкопской,

Новороссийской, Потийской, Пятигорской и др. [8, с.53]

В выставке участвовало и местное среднее техническое училище с низшей

ремесленной школой и скульптурно-камнетесной учебной мастерской. Первое

место заняло Бакинское техническое училище, как по количеству экспонатов,

так и по качеству [13, №166]. Сама же выставка графических искусств явилась

культурным событием в жизни города Баку.

Если в 1910 году в г. Баку и других городах Северного Азербайджана

рисовальные классы были открыты во 2-3 отделениях, то с 1914 г. рисование

начало преподаваться и в первых отделениях, куда принимались все, без

определенной подготовки, возраста, пола, вероисповедания [12]. Позже

рисование было введено как главный предмет во все художественно-

промышленные учебные заведения, а также черчение, лепка и другие

художественные занятия.

Таким образом, введение предмета рисования в учебные заведения

Северного Азербайджана имело важное значение, поскольку, безусловно,

способствовало распространению художественных вкусов и конкретных

прикладных знаний и умений, необходимых как для эстетического оформления

промышленной продукции, так и воспитания эстетического чувства в человеке.


Qərb Universiteti


100 |say 3, 2011

1. Ж. Министерства Народного Просвещения, 1906, июнь. Рисование в

общеобразовательной школе.

2. «Систематический обзор русской народно-учебной литературы», 1878 г. и

«Программа элементарного курса рисования и лепки для рисовальных школ».

1888 г.

3. Бакинский справочный календарь на 1898 г. Баку. 1897.

4. Труды 23 съезда Бакинских нефтепромышленников. Т.2. Баку. 1907.

5. Труды 25 съезда Бакинских нефтепромышленников. Баку. 1908.

6. Вестник учителей рисования. 1905. Май. №5; июнь. №7; сент. №9; февраль №2;

Ноябрь – декабрь №11-12.

7. Рудольф Н.Ф. Обзор о деятельности Кавказского учебного округа. 1908- 1912 гг.

Тифлис. 1914.

8. Программа по рисованию для городских (по положению 1872 г.) училищ

Кавказского Учебного Округа, составленная преподавателем рисования в

Тифлисском Александровском учительском институте А.В. Захаровым и

рассмотрена педагогическим советом института.

9. Материалы по вопросам, касающимся преподавания рисования в средних и

низших учебных заведениях Кавказского учебного округа. Часть 1; 2. Тифлис.

1911.

10. Распоряжение МНП от 15 июня 1905 года №3737 по вопросу о преподавании

черчения и рисования и об участии промышленных училищ в конкурсах,

устраиваемых при Академии Художеств (п. 445, с.1060).

11. Рисование, как общеобразовательный учебный процесс. Москва. б\г

12. Материалы по вопросам, касающимся постановки преподавания рисования в

Женских профессиональных школах. Часть 3. Изд. 1912;

13. Рудольф Н.Ф. Обзор о деятельности…. Каспий, 1900, 20 янв. №15; 21 янв. №16.

Баку, 28.5.1914 г. №116. – Рисование в городских школах.

14. Кавказская копейка. 1913. 14 июня. №161; 19 июня, №166 – Выставка

графических искусств. Каспий, 1906, 29 нояб., №256 – Школа рисования в Баку.

15. Учение об искусстве как о предмете обучения и воспитания. Кн.8. гл. 3 //

Античные мысли об искусстве. Огиз. 1937. Составитель В.Ф. Асмус. – 275с.

UOT 73

Е.Vahabova. Şimali Azərbaycanın tədris müəssisələrində rəsm fənninin tədris olunması

məsələsinə dair (XIX əsrin II yar. – XX əsrin əv.).

Təqdim olunan məqalədə, Azərbaycan tarixşünaslığında ilk dəfə olaraq, Şimali Azərbaycanın

tədris müəssisələrində rəsm dərslərinin bir fənn kimi daxil edilməsi məsələsinə baxılmış, xalq

maarif nazirliyinin fərmanları, sərəncamları, əsasnamələri, rəsm üzrə vəsait və dərsliklər,

Bakı neft sənayesi sahiblərinin qurultaylarının əsərləri misal olaraq göstərilmişdir. Şimali

Azərbaycanın orta təhsil müəssisələri şagirdlərinin Rusiya Rəssamlıq Akademiyası tərəfindən

keçirilmiş rəsm üzrə ümumi sərgilərdə və müsabiqələrdə iştirakı qeyd olunmuşdur.

Açar sözlər: rəsm, rəssamlıq təhsili, metodik vəsait, müsabiqə, sərgi, qurultay

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 101

E.Vahabova. On the issue teaching art in the educational institutions of Northern Azer-

baijan (The second half of the nineteenth century – the beginning of the Twentieth cen-

tury)

In the represented article the question of drawing classes introduction in to the educational

institutions of Northern Azerbaijan in clarified and it iz first time in Azerbaijan history there

are decrees instructions, rules of Education Ministry, methodical manuals and books on

drawing, as well as Baku oil-industry oilman Congresses’ Briefings. Northern Azerbaijan

educational institution students’ participation in drawings’ exhibitions and competitions

conducted by the Russian Academy of art.

Key words: drawing, arts education, textbook, competition, exhibit, congress


Qərb Universiteti


102 |say 3, 2011

MÜNDƏRİCAT

Tarix və sosial elmlər

E.Şəfiyeva

Terrorçu şəxsiyyətinin psixoloji portreti və terrorçuluqla mübarizə yolları ................ 3

N.Y.Rastorquyeva

Meksikanın azadlığında üsyançı nəşrlərin rolu ......................................................... 13

İqtisadiyyat

Т.Rəhimov

“Korporativ idarəetmə” kateqoriyasının mahiyyəti ..................................................... 21

H.Qurbanov, S.Qurbanova

Müasir Azərbaycanda iqtisadi artımın хarakteri və inkişaf amilləri ............................ 32

G.Süleymanova

Azərbaycan Respublikası Səhiyyə sistemi ……………….……………..…………… 44

Filologiya və dilçilik

K.G.İbrahimova

İngilis və rus dillərinin termin sistemlərində lakunalar (boşluqlar)

anlayışı haqqında ………………………………………………………………..…...... 48

N.Nuriyeva

Ayris Mördokun yaradıcılığında azadlıq konsepti ....................................................... 62

Sənətşünaslıq

G.Mirzə

Azərbaycan bədii dünyagörüşündə transformasiya və invariantlar:

Qacar üslubundan postmodernizmə qədər ...................................................................... 71

Е.Vahabova

Şimali Azərbaycanın tədris müəssisələrində rəsm fənninin tədris olunması

məsələsinə dair (XIX əsrin II yar. - XX əsrin əv.) .......................................................... 84

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 103

СОДЕРЖАНИЕ

История и социальные науки

Е.Шафиева

Психологический портрет террориста и борьба с терроризмом ……………...…… 3

Н.Е.Расторгуева

Роль прессы в войне за независимость Мексики

(на примере первых газет повстанцев) ……………………………..…………………. 13

Экономика

Т.Рагимов

Сущность категории «корпоративное управление» .................................................. 21

Г. Курбанов, С. Курбанова

Характер и факторы экономического роста

в современном Азербайджане ………………………………………..…………...…… 32

Г. Сулейманова

Система по охране здоровья населения Азербайджанской Pеспублики ……..…… 44

Филология и языкознание

К.Ибрагимова

К вопросу о понятии лакун в юридических терминосистемах

английского и русского языков …………………………...………………….……….. 48

Н.Нуриева

Концепция свободы в творчестве Айрис Мердок ………………………..………… 62

Искусствоведение

Г.Мирза

Трансформации и инварианты Азербайджанской художественной

картины мира: от каджарского стиля до постмодерна ................................................. 71

Э.Вагабова

К вопросу о введении предмета рисования в учебных заведениях

северного Азербайджана (II пол. XIX – нач.XX вв.) ………………………….……... 84

Qərb Universiteti


104 |say 3, 2011

CONTENTS

Historical and social sciences

E.Shafiyeva

Psychological Portrait of the Terrorist and Struggle Against Terrorism …………..…... 3

N.Е. Rastorgueva

The role of the press in the war for independence of Mexico

(on the pattern of first newspapers of rebels) ………………………………………......... 13

Economics

T.Ragimov

The essence of the category «Corporate Governance» ………………...………...…….. 21

G.Kurbanov, S.Kurbanova

Character and factors of economic growth in modern Azerbaijan ……………..……… 32

G.Suleymanova

System of public health care in the Azerbaijan Republic ……………..………...……... 44

Philology and Linguistics

K.G.Ibragimova

To the question of the concept of lacunas in legal terminosystems

in the English and Russian languages ……………………………..………...…….…….. 48

N.Nuriyeva

The concept of freedom in the work of Iris Murdoch ………………………….……… 62

Art criticism

G.Mirza

Transformations and Innovations of Azerbaijani artistic worldview:

from Gajar Style to Post-modernism ………..….………………………………….…… 71

E.Vahabova

On the issue teaching art in the educational institutions of Northern Azerbaijan (The

second half of the nineteenth century –

the beginning of the Twentieth century) ………………………………………………… 84

Qərb Universiteti


say 3, 2011| 105

MÜƏLLİFLƏRİN NƏZƏRİNƏ!

«Elmi xəbərlər» jurnalının redaksiya heyəti bildirir ki, nəşr etdirmək üçün təqdim edilən məqalələr aşağıdakı

qaydalar əsasında tərtib edilməlidir:

mətnlər (Azərbaycan, rus, ingilis dillərində) – Times New Roman şrifti (ölçüsü – 12) ilə yığılmalı;

məqalələr (boşluqları nəzərə almaq şərti ilə həcmi 40 min işarə) və xülasələr kompyuterdə çap olunmuş şəkildə

elektron variantla birlikdə təqdim olunmalı;

məqalənin UOT-u, ədəbiyyatı, istinadı, üç dildə xülasəsi (15 sətrdən artıq olmamaq şərti ilə) , açar sözləri (ən

çoxu 10) və məqalələrin başlıqları verilməli;

ədəbiyyat siyahısı ya istinad olunan ədəbiyyatların mətndə rast gəlindiyi ardıcıllıqla ya da əlifba sırası ilə

verilməli;

сədvəllərin, sxemlərin, qrafiklərin və şəkillərin adı göstərilməlidir.

Müəllif haqqında məlumat: soyadı, adı, atasının adı, telefon nömrələri, elektron poçt ünvanı, işlədiyi təşkilatın

tam adı.

Əlyazmaların nəşri haqqında qərar qeydiyyatdan sonra bir ay ərzində qəbul edilir.

Məqalələrin çapı üçün pul ödənilmir.

К СВЕДЕНИЮ АВТОРОВ!

Редколлегия журнала «Сборник научных статей» доводит до вашего сведения, что направляемые в журнал

статьи следует оформлять в соответствии со следующими правилами:

рукописи принимаются на азербайджанском, русском и английском языках, шрифтом Times New

Roman (12п);

к тексту обязательно прилагается электронная версия текста;

объем рукописи не должен превышать 40 тыс. знаков (включая пробелы);

пронумерованный список использованной литературы (либо в алфавитном порядке, либо в порядке

упоминания в тексте) дается в конце статьи;

К рукописи прилагаются; УДК, аннотация (не более 15 строк), ключевые слова, название статьи (на

трех языках), имена и фамилии авторов;

таблицы, графики, схемы, рисунки должны быть озаглавлены;

Авторская справка: фамилия, имя, отчество (полностью), официальное наименование места работы,

должность, ученая степень, а также данные для связи с автором; адрес, номера телефонов сл., дом., моб.,

электронный адрес.

Статьи принимаются в течение одного месяца со дня регистрации рукописи в редакции.

Плата за публикацию рукописей не взимается.

TO ATTENSHION AUTHORS!

The editorial staff of the «Collection of Scientific Publications» journal brings to your notice that articles submit-

ted for publication must meet the following requirements:

texts (Azerbaijani, Russian and English) must be typed with Times New Roman font (size 12 p);

articles (no more than 40 thousand characters including spaces), list of references, abstracts (no more than 15

lines, in Azerbaijani, Russian and English) and keywords (maximum 10, in Azerbaijani, Russian and English)

must be presented in typed from together with the diskette;

list of references should be enumerated lither alphabetically or in the order of reference in the text and be pre-

sented at the end of the article;

tables, graphs, diagrams, figures should be titled;

Information about authors: surname, name, last name, position, academic degree, e-mail address, telephone

number, name of the organization.

Articles are accepted within one month since the date of their registration in the publishing house.

Payment for article publication is not required.

Qərb Universiteti


106 |say 3, 2011

Redaktor T.Y.Qasımova

Çapın məsul katibi İ.M.Bəkirzadə

Məqalələr aşağıdakı ünvana göndərilir:

Azərbaycan, Bakı şəh., AZ 1001 İstiqlaliyyət küçəsi 27,

Qərb Universiteti, tel: 492-61-63;

E-mail: [email protected]

Статьи направлются по адресу:

Азербайджан, Баку, AZ 1001 ул. Истиглалийят 27,

Западный Университет, тел: 492-61- 63;


The articles should be sending to the following address:

27, Istiglaliyyat Str. Baku, AZ 1001 Azerbaijan

Western University, tel: 492-61-63;


Formatı Executive

Həcmi 7,7 ç.v.

Sayı 500

Qərb Universitetinin nəşriyyat mərkəzində yığılmış və çap olunmuşdur

mailto:[email protected]



Documents

ELMİ XƏBƏRLƏR - wcu.edu.azwcu.edu.az/upload/Image/elmi bulleten/2011 elmi jurnal 3.pdf · Qərb Universiteti Elmi xəbərlər № 3, 2011 4 |say 3, 2011 3. Dünyanı yenidən