Universidad Nacional Autnoma de MxicoFacultad de Estudios Superiores AcatlnDivisin de Humanidades-Seccin de FilosofaMonogrfico I-PlatnAmor, amistad y sexualidad en el LisisOmar Aguilar Guzmn

As como es complicado hablar de los temas clsicos en Platn como son la justicia, la amistad o la belleza, tambin lo es hablar de los tabes inmersos en los Dilogos.Mi intencin no es ser amarillista ni incitar al morbo, sino plantear la posibilidad de que pensar la cuestin sexual en los Dilogos sea fundamental para tratar los problemas inmersos en ellos, y me parece que el Lisis es un muy buen ejemplo de esta situacin, puesto que su tema principal es la amistad, haramos bien en aclarar ese conflictivo termino de Philos, pues en el griego la diferencia entre amor y amistad no era tan remarcada como en nuestros tiempos (la diferencia entre Philos, Agape y Eros como diferentes puntos del amor no nos es suficiente para desechar la idea del Philos como atraccin sexual) por lo que es difcil saber en los Dilogos cuando Platn se refiere a una y cuando a otra ()No tienes por qu decirme si ests o no enamorado de alguno. Porque bien sabes que no es que ahora hayas empezado a amar, sino que ya vas muy adelantado en el amor. Igualmente en otros tantos momentos del Lisis hay esta ambigedad para nosotros los modernos, y esta misma se ha prestado para dos exageraciones igualmente dainas.La primera que examinaremos aqu ser la desexualizacion del Dialogo, que fomentan los que pareciera asumen una especie de desvirtuamiento del tema o una imperiosa necesidad del morbo de imponerse a la imparcial contemplacin de los temas Platnicos. A pesar de nuestra liberal modernidad, esto nos sugiere que aun somos incapaces de librarnos de ese Tab Kantiano en la filosofa, como si hablar de sexualidad en los temas recurrentes de esta fuera demasiado sucio, demasiado mundano. Creo yo que el siglo XXI ya hablado ms que suficiente por si solo sobre la importancia de la sexualidad como tema crucial en la filosofa, por lo que seguir acomplejndose de la posibilidad de que Platn hablara abiertamente de temas como la homosexualidad sin que por esto el tema de la amistad quede relegado o ya no sea tan virtuoso.Por otra parte, igualmente se corre el riesgo opuesto de sobresexualizar el Dialogo, se pudiera dar el caso que en el afn de incluir la cuestin sexual en el tema de la amistad, este pierda parte de su esencia. La cuestin aqu seria evitar precisamente lo que la parte desexualizante teme, que ese subyugante morbo que mueve al hombre le impida leer el Dialogo con la inocencia propia de un nio. Que el lector no piense en mi intencionalidad de mofarme de alguna de las dos posturas, pues lo ideal sera que se pueda abordar el dialogo simplemente de una perspectiva sexual, sin recurrir a alguno de los extremos.Cul sera entonces el sentido en el que se tiene que abordad la sexualidad en el Lisis? La primera instancia seria asumir esta como propia del dialogo, como una parte necesaria para comprender la totalidad que abarca la cuestin de la amistad para Platn, aunque una cuestin considerablemente problemtica, al menos en el Lisis, es que estamos hablando (con excepcin de Scrates) de adolescentes, si no es que de nios. Por lo que habra que avanzar muy cuidadosamente tratando de no daar sensibilidades sociales, pues hablar de sexualidad con todas estas cuestiones de por medio tiende a transgredir cuestiones considerablemente arraigadas en nuestras costumbres Despus tendramos que de nuevo sacar a colacin la flexibilidad de la palabra Philos, por citar un ejemplo: () si llegas a conseguir un muchacho de esta clase (), me parece evidente la intencionalidad de Platn en mostrar a su vez una intencionalidad en esta parte del Philos. Lo revelador de la cuestin apunta a que la diferencia entre el Philos-Amistad y el Philos-Amor radicara en la mayor intencionalidad del segundo en comparacin al primero.Pero a que intencionalidad me estoy refiriendo? Quisiera ahondar en este punto para poner la intencionalidad como la conciencia deseante de un sujeto, que puede desear muchas cosas pero la mayor que desea es el deseo de otro sujeto, por lo que quiero mostrar la posible diferencia de este grado de intencionalidad. En varios puntos del Lisis se deja entrever la posibilidad de que los amigos sean amigos por casualidad, si no es que por accidente; y si lo vemos de esa manera en algo casual hay considerablemente poca intencionalidad por la misma naturaleza de la casualidad, por otra parte, poniendo un ejemplo moderno nos sonara casi ridculo que dos novios o amantes lo fueran por casualidad, Cmo podra un sujeto desear accidentalmente? Sobre todo en una cuestin tan cargada de deseo como lo sera ese trmino griego de Eros, por lo que aunque no sea lo mismo, el Philos-amor y el Eros son trminos bastante cercanos por la intencionalidad que radica en ellos. Pero como ya aclaramos anteriormente, ni estoy queriendo distorsionar la idea del Philos-Amistad ni mucho menos decir que Platn entenda el Philos nicamente como deseo en trminos de Eros; Sin embargo creo bastante prudente mencionar que hay considerables referencias para pensar que este Philos-Amistad tampoco es el nico presente en el dialogo, a pesar de ser el principal.Si esta divisin parece forzada es por la naturaleza misma de la cuestin en el Lisis, como buen dramaturgo, Platn hubiera sido demasiado condescendiente con nosotros al poner las cosas claras, ms si se trata de un tema como la sexualidad; que a pesar de intentarlo abordar de frente se nos muestra ms interesante mientras ms misterioso u oculto esta. Cuestiones como que Lisis y se sonroje cuando le preguntan cul es el ms bello entre ellos o que igualmente la idea de lo bello sea considerablemente compleja y ambigua, as que cabra la prudencia de pensarlo en dos posibilidades: Cuando se hable de una belleza fsica y cuando se hable de una belleza moral. En qu momento Platn se refiere a cada cual, queda bastante aclarado que tan difcil puede llegar a ser.Pero trataremos de ver si hay algunas pistas que nos ayuden a revelar una posible diferencia en primer trmino, las referencias hacia la posible belleza fsica de Lisis nos pone en una situacin fuerte pues no es tan clara su edad, as como puede oscilar entre los 16 y 18 aos varios comentaristas del Dialogo creen que su edad oscilaba entre los 12 y los 14, as que habr que andar con cuidado. Nuestro siguiente problema seria sobre esa belleza moral probablemente ms presente en los dilogos que su contraparte fsica; la constante mencin a una especie de belleza que viene de la virtud y de la justicia ms que de la apariencia podra hacernos pensar que para Platn no hay tal belleza fsica, o al menos que no es importante, pero suena bastante absurda la cuestinUna vez vistos los puntos anteriores, el personaje al que le vamos a dedicar una parte especial por su relevancia en la cuestin que me he propuesto abordar es a Hipotales, puesto que me parece considerablemente revelador su silencio, tal vez nunca sea suficiente el repetir que a pesar de que el tema principal en el Lisis es el Philos-Amistad, necesitamos a modo aclaratorio pensar en que tan presente podra estar el Philos-Amor e Hipotales es la figura crucial para ver esto. En primer lugar no habra mucha dificultad en recurrir a ejemplos cotidianos e incluso personales para ver que la actitud de Hipotales hacia Lisis no es la de un amigo al menos como nosotros entendemos el concepto de amistad, hay demasiada intencionalidad como para pensar que Hipotales pueda ser el amigo accidental al que haga alusin gran parte del Dialogo, el hacer poemas, encomios y toda clase de alabanzas no son actitudes que pudiramos considerar comunes en la amistad. Aunque vuelve a surgir la tortuosa cuestin de que nuestro concepto de amistad no es sinnimo del Philos griego, pero creo ya haber ahondado bastante como para seguir detenindonos en esa cuestin.Si lo haremos, sin embargo, en la cuestin de que entonces la sexualidad es una cuestin relevante en los Dilogos y en este caso en el Lisis, la diferencia entre amor y amistad radicara en la intencionalidad deseante entre ellos? De ser asi puede que entonces no est tan distante esa concepcin de nuestros tiempos. Entonces, se podra decir que el haber explicado esta diferencia ayudara a las cuestiones del dialogo como si es amigo el amante del amado, entre otras? Al menos a mi me parece evidente por la mera ayuda a la que refiere haber aclarado los trminos en favor de ayudar para que sean posibles otras diferentes interpretaciones de las clsicas.

Terminaremos entonces por concluir la cuestin de la sexualidad presente en el Lisis para poder hacernos una idea ms amplia del termino amistad, as como la mayora de los restantes temas platnicos tienen una considerable actualidad. Este complejo entre amistad, amor y sexualidad nos parece ms cercano de lo que nos gustara admitir, mucho tiempo ha pasado desde que Platn escribi el Lisis y la problemtica entre amor y amistad an est entre nosotros como fantasma y una nueva y fresca lectura del Lisis pudiera ser una slida base para plantear este problema en nuestra poca, que al parecer no estamos mucho mejor ni mucho ms avanzados de lo que estaba Platn en su tiempo.Hay que tener presente que este ensayo es apenas un intento de lo que debera ser un exhaustivo intento de pensar y abordar el tema de la sexualidad al menos de inicio en las cuestiones platnicas, pues es la base para entender el pensamiento occidental, y no es difcil imaginarse que lo ms probable es que sea una cuestin presente en otros tantos dilogos, por poner el ejemplo ms clsico pensar qu tanta relacin tiene el Lisis con el Simposio debera de ser prioridad para abordar este tema.Queda ya a buen juicio del lector ver si lo que he dicho y expuesto en este escrito es algo que aporte cosas nuevas a la lectura platnica, al menos para refrescar la visin y tratar de desacomplejarnos sobre los temas relativos a la sexualidad presentes en la filosofa, nuestros tiempos ya lo ameritan.

Amor, amistad y sexualidad en el Lisis:1.-Introduccion2.-La problemtica del Philos3.-Desexualizacion del Lisis4.-Sobresexualizacion de Lisis5.- Anlisis de Philos5.1.-Philos-Amistad5.2.-Philos-Amor6.-Belleza fsica y belleza moral7.-Hipotales 9.- Sexualidad y actualidad en el Lisis10.-Conclusion

Qu? Tratar de abordar el tema de la amistad y su relacin con la sexualidad en el LisisCmo? Analizando el termino Philos y diferenciando sus referencias a amor y a amistad, respectivamentePorque? Considero de suma importancia no separar la sexualidad de los problemas filosficos clsicos Para qu? Leer y pensar de una manera ms fresca y abierta el Lisis, as como los dems dilogos platnicos

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