6
EUHARISTIJA JE KRUH ZA ŽIVOT VJEČNI Mjesto odvijanja: katehetska dvorana Broj sudionika: 10-20 Oblici rada: u grupi, pojedinačno Metode rada: molitveno izražavanje, čitanje, pismeno izražavanje, usmeno izražavanje, razgovor, analiza teksta, iznošenje osobnih razmišljanja Mediji komuniciranja: Biblijski tekstovi, poučno-meditativni tekstovi o euharistiji, euharistijske molitve, KKC, papiri, olovke CILJ: Katehizanti postaju svjesni da je sakramenat euharistije kruh za život vječni. GLOBALNA STRUKTURA SATA 1. molitva 2. poučni dio 3. katehetske zadaće 4. završni dio 1. MOLITVA na početku susreta Molitva je kao susret prijatelja koji se razumiju i kad šute... Molitva je kao pjesma: ponekad tužna, a ponekad razigrana od sreće… Molitva je kao plamen što nam gori u srcu... Molitva je kao bistar izvor koji nas osvježava i daje nam život... Molitva je kao disanje svega našega bića... U molitvi smo kao cvijet što se otvara suncu… Molitva je kao radosno jutro ili smirena večer kad se osjećamo da smo sposobniji za slušanje Boga i prihvaćanje jedni drugih... U IME OCA I SINA I DUHA SVETOGA. AMEN. Bože, molimo te da mi ovdje okupljeni na župnoj katehezi bolje razumijemo otajstva naše vjere, to Te molimo po Kristu, Gospodinu našem. Amen. Sudionici pjevaju himnu Euharistijske godine: Ti, naša hrano

Euharistija je kruh za zivot vječni

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Eucharist, sacrament, catholic church

Citation preview

EUHARISTIJA JE KRUH ZA ŽIVOT VJEČNI

Mjesto odvijanja: katehetska dvoranaBroj sudionika: 10-20Oblici rada: u grupi, pojedinačnoMetode rada: molitveno izražavanje, čitanje, pismeno izražavanje, usmeno izražavanje, razgovor, analiza teksta, iznošenje osobnih razmišljanjaMediji komuniciranja: Biblijski tekstovi, poučno-meditativni tekstovi o euharistiji, euharistijske molitve, KKC, papiri, olovkeCILJ: Katehizanti postaju svjesni da je sakramenat euharistije kruh za život vječni.

GLOBALNA STRUKTURA SATA1. molitva2. poučni dio 3. katehetske zadaće4. završni dio

1. MOLITVA na početku susreta

Molitva je kao susret prijatelja koji se razumiju i kad šute...Molitva je kao pjesma: ponekad tužna, a ponekad razigrana od sreće…Molitva je kao plamen što nam gori u srcu...Molitva je kao bistar izvor koji nas osvježava i daje nam život...Molitva je kao disanje svega našega bića...U molitvi smo kao cvijet što se otvara suncu…Molitva je kao radosno jutro ili smirena večer kad se osjećamo da smo sposobniji za slušanje Boga i prihvaćanje jedni drugih...U IME OCA I SINA I DUHA SVETOGA. AMEN. Bože, molimo te da mi ovdje okupljeni na župnoj katehezi bolje razumijemo otajstva naše vjere, to Te molimo po Kristu, Gospodinu našem. Amen.

Sudionici pjevaju himnu Euharistijske godine:

Ti, naša hrano

Tijelo Kristovo,Nastanjeno u našim srcima:Obnovi našu vjeru,Učvrsti ufanje.

Ti, naša hrano, Ti, naša nado,Ispuni nas ljubavlju vječnom!Ti, naše svjetlo, ti, naše sidro,Uvedi nas u luku spasa!

Krvi Kristova,Darovana, za ljubav predan,Ti izvor si životaI kalež spasenja.

Ti, naša hrano...

Tvoje riječi su i danas tuI zovu srca sva:Pred nama Ti dok stojišNa lađi Petrovoj.

Ti, naša hrano...

«OVO ČINITE MENI NA SPOMEN»

Kao uspomena Gospodinove Pashe, euharistija je izvor, srce i vrhunac života Crkve. Ujedinjeni u Duhu Svetome, Crkva sluša božju Riječ, spominje se žrtve Kristove. Krista koji je doista nazočan u kruhu i vinu, i hrani se njegovim tijelom i krvi očekujući njegov dolazak.»

Euharistija ili misa je redoviti razlog okupljanja kršćana.

Je li dovoljno biti prisutan na misi i samo slijediti ponašanje onih koji slave da bismo je i razumjeli?

Što nam je još potrebno da bismo bolje razumjeli misu?

Prije svega potrebno je dozvati u svijest i dublje istražiti ono što je sam Isus o tome govorio i što je sam činio.Apostol Ivan nam je zabilježio Isusov govor o kruhu života.Taj nam je govor dokaz da je Isus pripravljao svoje učenike da će im ostaviti znak svoje prisutnosti i svoje žrtve.Kad kaže Židovima da nastoje sebi pribaviti hranu koja ima trajnost za život vječni, pokazuje na samoga sebe da će on dati takvu hranu «koju će vam dati Sin čovječje»«Kruh koji ću ja dati jest tijelo moje za život svijeta» Oni koji jedu njegovo tijelo imati će:

život vječni uspostavit će duboko zajedništvo s njim samim i s Ocem nebeskim

(On je ovdje radi tebe.

Zašto baš gozba za spomen čin?Gozba je za istočnjake imala dublji smisao, ona nije samo mjesto utaži gladi i žeđi, nego jamstvo mira, pomirenja, bratstva i praštanja, mjesto ZAJEDNIŠTVA Spomen oslobođenja, od ropstva grijeha.Iv6,56«Tko jede moje tijelo i pije moju krv u meni ostaje i ja u njemu. Kao što je mene poslao živi Otac i ja živim po Ocu, tako i onaj koji mene blaguje živjet će po meni»,)

Biblijski tekst Iv 6, 22-71.Dati čitati po skupinama i postaviti slijedeće zadatke:

1. Pokušajte uočiti stupnjeve događanja koja opisuje ovaj biblijski izvještaj i označiti ih sa pet podnaslova koje ćete sami domisliti. Podnaslov staviti ispred redaka Iv 6, 26, Iv6,41: Iv 6,52; Iv 6, 59;Iv 6,67.

2. Što pronalazite u misi iz sadržaja ovog Isusovog govora?

3. Što je po ovom Isusovom govoru kod današnjeg slavljenja mise najvažnije?

4. Do čega kod slavljenja mise najviše drže oni koji sudjeluju na misi?

Analiza radova po skupinama.

Završni dio

Kruh je za čovjeka izvor snage i tako bitno sredstvo za život da bit bez kruha znači biti bez svega. S druge strane, kruh nije samo sredstvo za život: namjena mu je da ga dijelimo. Redovito dijeliti s nekim kruh znači bit mu prijatelj. Isus je svega toga svjestan kada čini čudo kojim je nahranio mnoštvo. On zna koliko je čovjeku važan kruh i zato sebe i svoju bit u odnosu na čovjeka objašnjava tom slikom.S jedne strane Bog se predaje čovjeku, a s druge strane stoji čovjekovo prihvaćanje. U takvom odnosu se događa nešto što možemo nazvati životna gozba. Takav odnos prema euharistiji bit će poticaj za živahniji i snažniji i dublji život prijateljstva s Isusom.

Blagoslov s Presvetim Sakramentom

Kad đakon ili svećenik izloži Presveto, sudionici pjevaju ili govore:

Usta moja, uzdižiteK preslavnome Tijelu glas,I krv dragu proslavite,Što je proli za sve nasČedo majke plemeniteLjudskog roda Kralj i Spas.

Đakon ili svećenik kaže:

Budi hvaljen i slavljen Isus u presvetom Oltarskom Sakramentu.

Sudionici odgovaraju:

Sada i vazda i u vijeke vijekova. Amen.

Svi zajedno mole: Oče naš. Zdravo Marijo. Slava Ocu.

Zatim svi pjevaju ili govore:

Divnoj dakle Tajni ovojKlanjamo se smjerno mi,

Stari zakon žrtvi novojNek se sada ukloni,Vjera duši čovjekovojNek spoznanje dopuniBogu Ocu, Bogu SinuHvala s pjesmom radosnom,Slavimo im veličinu,Častimo ih dušom svom,K Duhu svetom nek se vinuGlasi s dikom jednakom. Amen.

Đakon ili svećenik pjeva ili govori:

Kruh s neba dao si njima.

Sudionici odgovaraju:

Koji svaku slast u sebi ima.

Đakon ili svećenik nastavi:

Pomolimo se.Bože , koji si nam u divnom Sakramentu ostavio uspomenu muke svoje, podaj nam, molimo, tako častiti sveta otajstva tijela i krvi tvoje, da vazda osjećamo u sebi plod otkupljenja tvojega. Koji živiš i kraljuješ u vijeke vjekova.

Sudionici odgovaraju: Amen.

Svi zajedno mole:

Blagoslovljen budi Bog!Blagoslovljeno Njegovo sveto ime!Blagoslovljen Isus Krist, pravi Bog i pravi čovjek!Blagoslovljeno ime Isusovo!Blagoslovljeno presveto Srce Isusovo!Blagoslovljena predragocjena Krv Isusova!Blagoslovljen Isus u presvetom Oltarskom sakramentu!Blagoslovljen Duh Sveti Utješitelj!Blagoslovljena velika Bogorodica, presveta Djevica Marija!Blagoslovljeno sveti i bezgrešno njezino začeće!Blagoslovljeno njezino slavno uznesenje!Blagoslovljeno ime Marije, Djevice i Majke!Blagoslovljen sveti Josip, njezin prečisti Zaručnik!Blagoslovljen Bog u svojim anđelima i u svojim svetima!Amen.

Psalam 117

Hvalite Gospodina, svi puci,slavite ga, svi narodi.

Silna je prema nama ljubav njegova,i vjernost Gospodnja ostaje dovijeka.Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu.Kako bijaše na početku tako i sada i vazda i u vijeke vjekova. Amen.