أبينميفيبالط بن الشريفحميضةاإليلخانيين المغول

السنيدي راشد بن العزيز عبد الدكتوربالقصيم واالجتماعية العربية العلوم كلية

اإلسالمية سعود بن محمد اإلمام جامعة

األساليب بكافة يخططون األموية الدولة قيام منذ العلويون انفك ما. المسلمين زعامة لتولي طرق من وسعهم ما بكل ويسعون والوسائل

من متخذين الثورية، الحركات من بعدد قاموا الغرض، هذا ولتحقيقالمصطفى من rقربهم تعاطف شعارا ومن المسلمين، بخالفة ألحقيتهم

. العباسيين ثم األمويين ضد لحركاتهم سندا ومناصرتهم بعضالمسلمينبعودة أيضا يأملون يزالون ال أهلها كان التي ـ الحجاز بالد شهدت وقد

العصر في سيما وال العلوية، الثورات من الكثير ـ لبالدهم الخالفةإذ للخالفة؛ العباسي؛ المناهضة بعضالحركات المنطقة هذه ظهرتفي

المجاورة بعضالمناطق من أخرى ثورات لهيب إليها امتد .([1]1)كمابالخالفة المطالبة العلوية المحاوالت من العديد فشل تتابع من وبالرغم

محمد بن جعفر فإن الحجاز، بالد الهجري ([2]2) في الرابع القرن خالل نجح

بن ([1])1 محمد حركة المناطق بعض من إليه امتدت أو الحجاز بالد في ظهرت التي العلوية والثورات الحركات ومنسنة بالنفسالزكية المعروف الله، / 145عبد سنة 762هـ الحسن بن علي بن الحسين وثورة /169م، وثورة م 785 هـ ،

سنتي خالل يوسف بن / 252ـ 251إسماعيل سنة 866ـ 865هـ سليمان بن محمد وثورة / 301م، . 1913هـ وإلى مالثائر قائد ـ الشيباني منصور بن السري السرايا أبو أرسلها األفطس، الحسين بقيادة العراق من قوة جاءت الحجاز

سنة وذلك ـ طباطبا بابن المعروف إبراهيم بن محمد هناك / 199العلوي . 814هـ بعد األفطس الحسين قام وقد مالمعروف الصادق إسماعيل بن جعفر بن محمد بتعيين السرايا أبي وفاة خبر وسماعه الحجاز، بالد على سيطرته

سنة للمسلمين خليفة / 200بالديباجة سنة 815هـ الكاظم موسى بن إبراهيم ثورة مكة إلى امتدت كما / 202م؛ 817هـ : ( الفاسي،. انظر والثوات، الحركات هذه عن المعلومات من لمزيد الحرام م البلد أخبار في الغرام ،شفاء

. ط بيروت، العربي، الكتاب دار تدمري، السالم عبد عمر / 1405ـ، 1تحقيق ج 1985هـ . 2م، صص نجم 303ـ 279، ؛فهد، بن القرى الدين أم بأخبار الورى التراث إتحاف وإحياء العلمي البحث مركز شلتوت، محمد فهيم تحقيق ،

. ط المكرمة، مكة القرى، أم جامعة / 1404، 1اإلسالمي، ج 1983هـ . 2م، ص الزيلعي، 186، عمر بن أحمد بعدها؛ وماالخارجية ) وعالقاتها (478ـ 301مكة ( هـ الرياض، ) ، حاليا سعود الملك الرياض جامعة المكتبات، شؤون عمادة ،

/ 1401ـ، 1ط. . 1981هـ صص محمد، 24ـ 15م، المنعم عبد صبحي زمن ؛ والحجاز مصر بين العالقات. الفاطميينواأليوبيين . صص ت، د القاهرة، والتوزيع، للنشر العربي .67ـ 58،

بن ([2])2 الحسن بن الله عبد بن موسى بن الله عبد بن موسى بن محمد بن الحسين بن محمد بن جعفر هو . سنة حتى مكة إمارة تولى طالب أبي بن علي بن / 365الحسن سنة 976هـ حتى استمر وقيل / 366م، .977هـ م

( . . السباعي، أحمد الموسوية األسرة بحكم حكمهم وعرف عيسى ابنه مكة حكم في .وخلفه مكة تاريخوالعمران واالجتماع والعلم السياسة في . دراسات ط المكرمة، مكة الثقافي، مكة نادي /1414ـ، 7، هـ

ج 1994 . 1م، صص محمد، 192ـ 191، المنعم عبد صبحي والحجاز ؛ مصر بين . العالقات صص (.88ـ 87،

إعالن ([3]3) بمكة في العباسيين ([4]4)استقالله أناستغلضعفالخلفاء بعد ، على المشاكلوتتابعها الواليات وكثرة شـؤون إهمالهم إلى إضافة دولتهم،

. تبعيته ـ بمكة استقالله بعد ـ محمد بن جعفر أعلن وقد لهم التابعةوالسياسية ([5]5)للعبيديين االقتصادية إمارته أنظروف رأى أن بعد ،

فيمصر آنذاك التيظهرت الفتية الدولة إلى االنضمام .([6]6)تستوجب

. لم ([3])3 سـيطر أنه حـزم ابن فذكر مـكة بحكم محمـد بن جعفر استقالل تحديـد بشـأن الـتاريخية الروايـات تتفق( . بعينه تـاريخـا يحـدد أـن دوـن اإلخشيـدية، أيام مـكة العرـب عـلى أنساـب .جمهرة ط بيروتـ، اـلعلمية، اـلكتب داـر ،

/ 1403ـ، 1 . 1983هـ ص سنة( 47م، مـكة حكم محمد بن جعفر إن القلقشنـدي وقال / 360؛ )971هـ . مآثرم الخالفة مـعالم ـفي . اإلنافة ط بيرـوت، اـلكتبـ، عاـلم فراج، أحمد اـلستـار عبـد تحقيق ج 1964ـ، 1، ،1. ص ،

سنة( 309 بـعد كـان مكة بحكم استقالـله أـن عنـبة ابن ـوذكر / 340؛ . )952هـ ـآل م ـأنساـب ـفي ـالـطالب عمدةطالب . أبي . ص ت، د بيـروت، اـلحيـاة، مكـتبة داـر سنة( 133، أن ـرجح فقد اـلفاسي، أمـا / 358؛ كـانت 969هـ م

( . مكة في محمد بن جعفر حكم ـالـغرام بداية ج شفاء ،2 . صص فهـد،( 307ـ 306، بن الـديـن نجم ذـلك في ـوتـبعه ؛سنة في كـانت مكة في ـللعبيـديين محمد بن جعفر خطبة أن ذكر / 358إذ . )969هـ ـالورى م ج إتحاف ،2. ص ،

406.)مكة، ([4])4 بحكم محمد بن جعفر بقيادة اـلحسن بـنو فيه اسـتقل اـلذي الوقت فـي أنه إـلى الصـدد هـذا في ونشير

مصر فـي العـبيدي للحكم أيضـا تبعيته وأعلن اـلمدينة، بحكم مـسلم بن طاهر بقـيادة اـلحـسين بنو .استـأثربردي، ([5])5 تغري والقاهرة ابن مصر ملوك في الزاهرة الكتب، النجوم دار طبعة عن مصورة طبعة ،

. ج ت، د والنشر، والترجمة والطباعة للتأليف العامة المصرية المؤسسة القومي، واإلرشاد الثقافة . 4وزارة ص ؛32،الغرام الفاسي، السابق ، شفاء ج المصدر ،2 . ص الثمين ـ؛ 307، ج العقد ،3 . ص فهد، 430، بن الدين نجم ؛الورى السابق ، إتحاف ج المصدر ،2 . ص ،406.

الزيلعي، ([6])6 عمر بن الخارجية أحمد وعالقاتها . مكة ص ،42) ( الفاطمية. العبيدية الدولة أن والمعروفسنة أفريقية شمال في المهدي الله عبيد يد على أمرها بداية في / 297ظهرت مصر 903هـ إلى امتدت ثم م،

/ 358سنة .969هـ الله لدين المعز العبيدي الحاكم عهد في وذلك اإلخشيدية، الدولة حكم على قضت حيث م،

أشراف من الميل هذا من من ([7]7)وبالرغم ـ نلحظ فإننا للعبيديين، مكةاألشراف هؤالء تقلبسياسة ـ مكة لألحداثفي التاريخي التتبع خالل

بطبيعة ـ مستغلين والعبيديين، العباسيين بين ـ بعد فيما ـ والئهم وتذبذبمكة، منابر على له الدعوة إقامة في فريق لكل الجامحة الرغبة ـ الحال

والمعنوي المادي الدعم من كسبمزيد ـ نفسه الوقت في ـ ومحاولينإلمارتهم.

بعد مكة إمارة تولى والذي ـ محمد بن جعفر بن الحسن الفتوح أبو ويعدسنة عيسى أخيه / 384وفاة الموسوية 994هـ األسرة حكام أبرز من ـ م

في. نفوذه توسيع إلى مكة في السلطة توليه بعد تطلع فقد وأشهرهمسنة للمسلمين خليفة نفسه إعالن إلى طموحه قاده بل /401الحجاز، هـ

في 1011 الطائية الجراح بني قبيلة زعماء من مؤازرة وجد أن بعد م،العبيدي الله بأمر الحاكم مع آنذاك عالقاتهم ساءت والذين ،([8]8)فلسطين

الحجاز وأهل العلويين من وأدوا. ([9]9)وتأييدا قد العبيديين أن من وبالرغمنفوذها ويتسع عودها يشتد أن قبل الخالفة بهذا ([10]10)هذه ظهورها فإن ،

الحجاز أو مكة إمارة على العلويين توقفطموح عدم يؤكد الشكللتولي ـ الفرصة وجدوا ما د بمجر ـ تشرئـب أعناقهم زالت ما بل فقط،

. المسلمين خالفةبن الشريفشكر وفاة زالتعقب قد مكة في الموسويين سلطة أن بيد

سنة إمارتها في والده خلف الذي الفتوح / 430أبي حيث ([11]11)م 1036هـ ، 7([7]) : . . : والجمع الشرف في متقدمون آباء له ماجد، ورجل شريف، رجل ويقال باآلباء الحسب شرفاءالشرف

منظور،. ) ابن العرب وأشراف . لسان : ج ت، د القاهرة، المعارف، دار المعارف، بدار العاملين من نخبة تحقيق ، 4 . ص الرسول(. 2241، بيت إلى ينتسب من على يطلق والحسين rوكان الحسن ذرية على قصره من وهناك ،

. يطلق أصبح والمدينة، مكة بحكم عنهما الله رضي والحسين الحسن أبناء استقل عندما ولكن عنهما الله رضيلقب عائالتهم وأفراد تولوا من »على » ، لقب األشراف البقية على يطلق كان حين )»السادة«في أحمد.

مكة السباعي، ج تاريخ ،1 . ص محمد، 217، المنعم عبد صبحي والحجاز ؛ مصر بين . العالقات ص ،72. صص ، (.227ـ 226

األمم الروذراوري، ([8])8 تجارب . ذيل . . . ص ت، د القاهرة، اإلسالمي، الكتاب دار آمدرور، ف هـ به اعتنى ؛236،خلدون، خلدون ابن ابن "تاريخ المسمى والخبر ، المبتدإ وديوان ومراجعة" العبر شحاته خليل تحقيق ،

. ط بيروت، الفكر، دار زكار، / 1401ـ، 1سهيل ج 1981هـ . 4م، ص فهد، 131، بن الدين نجم الورى ؛ ،إتحافالسابق ج المصدر ،2 . صص .437ـ 436،

السابق الروذراوري، ([9])9 . المصدر ص فهد، 236، بن الدين نجم السابق ؛ ج المصدر ،2 . ص ،438.السابق الروذراوري، ([10])10 . المصدر صص خلدون، 238ـ 237، ابن السابق ؛ ج المصدر ،4 . ص نجم 131، ؛

فهد، بن السابق الدين ج المصدر ،2 . صص .440ـ 439،سنة ([11])11 حتى مكة إمارة في الفتوح أبي بن شكر / 453استمر . 1061هـ خلفه فقد وريث، له يكن لم أنه وبما م

. بني بين مكة في اإلمارة على صراع ذلك عقب نشب وقد عبيده أحد مكة إمارة السليمانيين في الطيبسنة. األمر هذا لحل الصليحي تدخل ذلك، أثر وعلى / 455والهواشم .1063هـ ) م خلـدون، المصدر، العـبرابن

ج السابق ،4 . صص الفاسي، 132ـ 131، الغرام ؛ السابق ، شفـاء ج المصدر ،2 . صص الدين 310ـ 309، نجم ؛فهـد، الورى بن السابق ، إتحاف ج المصدر ،2 . ص ،468.)

زعيمهم عين أن بعد مكة بحكم الحسنيين هاشم بني األشرافمن ظفرسنة جعفر بن / 455محمد محمد 1063هـ بن علي قبل من عليها أميرا م

والعبيديين. ([12]12)الصليحي العباسيين بين الوالء تذبذب بقيتسياسة وقدحكام من وأتباعه جعفر بن لمحمد المتبعة والسياسة البارزة السمة

مصر في العبيدية الدولة انتهت حتى مكة في الهواشم األشراف أسرة/ 567سنة .([13]13)م 1171هـ

سنة والشام مصر في األيوبية الدولة قيام أفسح / 570وقد م، 1175هـ المعنوي نفوذهم لبسط للعباسيين المجال األيوبي، الدين صالح يد علىمنابره على لهم والدعوة الحجاز، بالد في اإلسالمية المقدسات على

يهمه الذي الرجل وهو ـ األيوبي الدين حيثحرصصالح منافسة، دونـ السنية اإلسالمية الخالفة وبقاء الصفاإلسالمي وحدة األولى بالدرجة

يدخل فلم الحرمين، على سيادتها وتأكيد العباسية الخالفة احترام علىفي المنابر على يدعى فكان اإلسالمية، المقدسات على منافستها في

األيوبي والسلطان العباسي للخليفة أكد. ([14]14)مكة نفسه الوقت وفيفي األمن استتباب ضرورة هاشم بني من ألشرافمكة الدين صالح

أن مقابل والمجاورين، والتجار الحجاج المكوسعلى أخذ وعدم الحجاز،له التابعة بعضالمناطق في كافية وإقطاعات مادية بمبالغ 1]15)يعوضهم

5]).سنة ([12])12 اليمن في الصليحية الدولة مؤسس / 439هو رايته، 1047هـ تحت اليمن بالد يوحد أن استطاع م،

. تبعيته أعلن المذهب، إسماعيلي وهو لحركته مقرا مسار اتخذ قد قبلها وكان لملكه، عاصمة صنعاء من وجعل . ) ( المستنصر منه طلب مكة، أحوال ساءت ولما اليمن منابر على لها ودعا مصر، في الفاطمية العبيدية للدولة

سنة عليها السيطرة واستطاع إليها فخرج التدخل، العبيدي / 455بالله . 1063هـ سعيد يد على مقتوال توفي مسنة النجاحي / 459األحول . ) 1067هـ اليمني، عمارة وزبيد م صنعاء أخبار في علي المفيد بن محمد تحقيق ،

. ط صنعاء، اليمنية، المكتبة الحوالي، . 1985ـ، 3األكوع صص اليماني، 105ـ 83، المجيد عبد ابن الزمن ؛ بهجةاليمن تاريخ . في ط صنعاء، الكلمة، دار حجازي، مصطفى تحقيق ،2 ،1985 . صص (.55ـ 52،

اإلنشا القلقشندي، ([13])13 األعشىفيصناعة العلمية، صبح الكتب دار الدين، شمس حسين محمد تحقيق ، . ط / 1407ـ، 1بيروت، ج 1987هـ . 4م، صص العصامي، 276ـ 275، األوائل ؛ أنباء في العوالي النجوم سمط. والتوالي ج ت، د القاهرة، السلفية، المطبعة ،4 . صص .204ـ 199،

وفاته حتى حكم الذي جعفر بن محمد إلى باإلضافة ـ الفترة هذه خالل مكة إمارة تولوا الذين الهواشم األشراف ومن/ 487سنة جعفر )1094هـ بن محمد بن قاسم من كل ـ / 518ـ 487م ( 1124ـ 1094هـ بن قاسم بن فليتة ثم ، م

/ 527ـ 518محمد ) ( )1132ـ 1124هـ فليتة بن هاشم ثم ، / 549ـ 527م ( 1154ـ 1132هـ بن هاشم بن قاسم ثم ، م/ 556ـ 549فليتة ) ( )1160ـ 1154هـ قاسم بن فليتة بن عيسى ثم ، / 570ـ 556م (.1174ـ 1160هـ م

األعشى القلقشندي، ([14])14 السابق ، صبح ج المصدر ،4 . ص محمد، 276، المنعم عبد صبحي العالقات؛والحجاز مصر . بين ص ،150.

جبير، ([15])15 بيروت، الرحلةابن بيروت، دار ،1399 / . 1979هـ صص الفاسي، 31ـ 30م، الثمين ؛ ،العقدالسابق ج المصدر ،1 . ص البنداري، 189، الشامي ؛ البرق الخانجي، سناء مكتبة النبراوي، فتحية تحقيق ،

. 1979مصر، صص العصامي، 154ـ 153، العوالي ؛ النجوم السابق ، سمط ج المصدر ،4 . صص ؛206ـ 205،محمد، المنعم عبد السابق صبحي . المرجع ص ،147.

حكم أنهى الذي إدريسـ بن قتادة سار الهواشم األشراف نهج وعلىسنة عليها بسيطرته قتادة بني أسرة حكم وأقام مكة، في 597الهواشم

في 1200هـ/ ـ حكمه سني معظم خالل ـ فاستمر سياسته، في ـ مين واأليوبي للعباسيين مكة منابر على مكانة. ([16]16)الدعوة لبثت ما ولكن

الرسولية الدولة عقبظهور لالهتزاز تعرضت أن الحجاز في األيوبيينعلى الحجاز على للسيطرة الدولة هذه حكام تطلع حيث اليمن، في

. األيوبيين مع طويل فيصراع الرسوليون دخل ولذا أيوب بني حسابتحقيق في األمر نهاية في ونجحوا لسلطتهم، المنطقة إخضاع أجل من

لممتلكاتهم الحجاز وضم .([17]17)تطلعاتهمسنة مصر بحكم المماليك فاز أن / 648وما ضم 1250هـ لهم تحقق ثم م،

سنة الشام / 658بالد جالوت 1260هـ عين معركة في انتصارهم بعد ـ مالخالفة بإحياء المسلمين على زعامتهم لتأكيد مضوا حتى ـ المغول علىمنابر على لهم الدعوة محاولة في السعي وكذلك مصر، في العباسية

. دخل ذلك، سبيل وفي حكمهم على الشرعية من مزيد إلضفاء الحجازنمي أبي الشريف لجذب رسول بني مع قوية منافسة في ([18]18)المماليك

. من وبالرغم الممكنة السلمية واألساليب الطرق شتى متخذين لصفهم،سنة في غايتهم لهم وتحققت مقصدهم، للمماليك تأتى / 662أنه 1264هـ بيبرس ) الظاهر المملوكي للسلطان الخطبة تمت عندما /هـ 676ـ 658م

( 1282ـ 1260 رسول بني وبين بينهم المنافسة فإن مكة، منابر على مـ اضطر الذي نمي، أبي عهد طوال أشدهـا كانتعلى الحجاز بـالد على

خلدون، ([16])16 خلدون ابن ابن السابق ، تاريخ ج المصدر ،4 . ص العصامي، 135، النجوم ؛ سمطالسابق ، العوالي ج المصدر ،4 . ص ،213.

الغرام الفاسي، ([17])17 السابق ، شفاء ج المصدر ،2 . صص العصامي، 318ـ 317، النجوم ؛ سمطالسابق ، العوالي ج المصدر ،4 . صص مورتيل، 219ـ 216، ريتشارد واالقتصادية ؛ السياسية األحوال

المملوكي العصر في . بمكة ط سعود، الملك جامعة المكتبات، شؤون عمادة الرياض، 1، ،1405 / م، 1985هـ .50ـ 46صص.

إبان ([18])18 مكة حكموا الذين األشراف أبرز من الحسني، إدريس بن قتادة بن علي بن الحسن بن محمد هوسنة حكمها تولى المملوكي، / 653العصر سنة 1255هـ وقيل / 652م، بن 1254هـ إدريس عمه بمشاركة وذلك م،

سنة. عمه من تخلص حتى ذلك حكمها في واستمر مكة حكم على عمه وبين بينه منافسة حكمه شهد وقد علي669 / . 1270هـ المماليك دولتي بين مكة حكمه فترة خالل والئه في تذبذب كما خليص معركة في قتله بعد م

. المدينة. أشراف مع صراع في ودخل لألدباء والرسوليين ومقربا للشعر، محبا كريما، شجاعا حليما نمي أبو وكانسنة. توفي / 701والشعراء ) م 1301هـ األمين الفاسي،. البلد تاريخ في الثمين سيد، العقد فؤاد تحقيق ،

. ط بيروت، الرسالة، / 1405ـ، 2مؤسسة ج 1985هـ . 1م، صص فهد، 471ـ 456، بن الدين عز المرام ؛ غايةالحرام البلد سلطنة اإلسالمي، بأخبار التراث وإحياء العلمي البحث مركز شلتوت، محمد فهيم تحقيق ،

. ط القرى، أم / 1406، 1جامعة ج 1986هـ . 2م، صص (.44ـ 9،

بحثا القوى هذه أحضان في االرتماء إلى ـ كلمته ونفوذ قوته من بالرغمواالستمرار البقاء لحكمه تكفل التي والمنح األموال .([19]19)عن

مكة إمارة على نمي أبي أبناء بين النزاعسنة نمي أبي الشريف وفاة / 701كشفت سالطين 1301هـ أطماع م

بالد على والمحكمة التامة السيطرة إلى الرامية ونواياهم المماليكبين النزاع اندالع ثم الشريفومن هذا وفاة المماليك استغل إذ الحجاز،بين الشقاق حل سبيل في ـ أقدموا عندما بالقوة لفرضسلطتهم أبنائه

أن بعد مكة، فيشؤون العسكري التدخل على ـ المتنازعين اإلخوةتنحصر كما ومطالبه؛ نمي أبي لمصالح تخضع فيها كانتسيادتهم

الحجاج أمن وحفظ الحجاز، منابر على لهم الدعوة تحقيق في أهدافهمضمن أن بعد الحجازية، األراضي في وغيرهم والتجار والمجاورين

التخليعن مقابل سنة يصرفكل مالي مبلغ دفع لشريفمكة المماليكإليها القادمين المكوسمن .([20]20)أخذ

منهم، أربعة بين انحصر قد نمي أبي أبناء بين نشب الذي الصراع وكان . وحميضة رميثة فاز وقد المغيث وأبي وعطيفة وحميضة رميثة وهم

مشاركة مكة أسلوبهما ([21]21)بحكم أن إال مباشرة، والدهما وفاة بعدبيبرس الدين ركن المملوكي القائد مع أبدياه الذي المتشدد

مشكلتهما ([22]22)الجاشنكير يحل أن أراد وأبي عندما عطيفة أخويهما مع19([19]): الحصر ال المثال سبيل على ـ انظر والرسوليين، المماليك مع نمي أبي سياسة عن المعلومات من لمزيد

الثمين الفاسي، السابق ، العقد ج المصدر ،1 . ص فهد، 464، بن الدين نجم الورى ؛ المصدر، إتحافج السابق ،3 . صص السباعي، 129ـ 128ـ، 123ـ 122ـ، 115ـ 113ـ، 107ـ 106ـ، 102ـ، 97ـ، 93ـ، 84ـ 82، أحمد تاريخ؛

السابق ، مكة ج المرجع ،1 . صص مورتيل، 262ـ 254، ريتشارد بمكة ؛ واالقتصادية السياسية ،األحوالالسابق . المرجع صص .63ـ 52،

الثمين الفاسي، ([20])20 السابق ، العقد ج المصدر ،1 . ص فهد، 459، بن الدين نجم الورى ؛ المصدر، إتحافج السابق ،3 . ص فهد، 93، بن الدين عز المرام ؛ السابق ، غاية ج المصدر ،2 . صص .13ـ 12،

: له دفعه الذي المبلغ ومقدار نمي أبي على بيبرس الظاهر السلطان شروط حول الفاسي عليه «ويقول فاشترط : يتعرض ال وأن نهار، أو ليل في زائر يمنع وال حق، عنه يؤخذ ال وأن والباد، للعاكف الله بيت تسبيل مصر صاحب

سنة كل في درهم ألف عشرون ذلك على نمي وألبي له، والسكة الخطبة تكون وأن بظلم، حاج وال تاجر .»إلىالسابق ) ج المصدر ،1 . ص ،459.)

عدد ([21])21 بلغ حتى المملوكي العصر خالل متكرر بشكل مكة أشراف عند الحكم في المشاركة ظاهرة برزت . وما الظاهرة هذه حول المعلومات من لمزيد األشراف من أربعة الفترات إحدى في مكة حكم في المشتركين

: الزيلعي، عمر بن أحمد انظر بها، مكة «يتعلق أشراف لدى المشاركة الدارة ، »نظام عدد مجلة السنة 3، ،14، 1409 / . 1989هـ صص (.88ـ 61م،

22([22]) . في األمراء كبار من فكان الهجري؛ الثامن القرن أوائل في اشتهر قالوون المنصور مماليك أحد وهو . الناصر الملك فضايق نفوذه، استغل وقد قالوون بن محمد الناصر السلطان عهد في سيما وال المملوكية، الدولة

( الثانية حكمه فترة خالل سنه صغر / 708ـ 698مستغال ( 1309ـ 1299هـ الحكم عن التنازل على أجبره حتى م . سنة المملوكية الدولة على سلطانا ذلك بعد عين بيبرس أن من وبالرغم الكرك إلى / 709والفرار م، 1310هـ

خاللموسمحجسنة القائد هذا دفع قد إلى 1301/ هـ 701المغيث، مالمغيث وأبي عطيفة أخويهما وتعيين بالقوة، مكة حكم عن إبعادهما

.([23]23)مكانهمافي المغيثوطريقتهما وأبي عطيفة سياسة تكن فلم ذلك، من وبالرغم

والنهب بالسلب المتكرر تعديهما عن فضال مكة، إمارة شؤون دفة تسييرلم إليها، والقادمين مكة قاطني من وغيرهم والمجاورين والتجار للحجاج

إلى الهادفة سياستهم مع تتوافق أو المماليك لترضيسالطين تكن. أشرنا كما الحجازية األقطار في واالستقرار األمن استتباب ضرورة

قالوون بن محمد الناصر ـ آنذاك ـ المملوكي السلطان سنة ([24]24)فاضطر704 / إمارة 1305هـ إعادة إلى ـ الخلل هذا على القضاء سبيل في ـ م

أخرى مرة وحميضة لرميثة .([25]25)مكةوالتنافس مصر، في المماليك طوائف بين ظهر الذي النزاع أن ويبدو

التي المتعددة المشاكل عن فضال آنذاك، السلطة نشبعلى الذيالمملوكية الدولة وحميضة ([26]26)تكالبتعلى لرميثة الفرصة هيأت قد ،

سنة بيبرس بقتل األمر وانتهى التالية، السنة في للسلطة قالوون بن محمد السلطان أعيد بذلك يهنأ لم 709فإنه. 1310هـ/ البدع بعض على قضى كما وغيرها؛ مصر في والعمرانية الخيرية األعمال من الكثير ولبيبرس م

سنة حج عندما مكة في / 701المنتشرة العوام 1302هـ يسميها التي البدعة ومنها »م، » ، الدنيا وكذلك سرةيسمونها التي الوثقى «الحلقة العسقـالني،. ) »العروة حجر الثامنة ابن المائة أعيان في الكامنـة دار الدرر ،

. ج ت، د بيروت، . 1الجيل، صص (.507ـ 502،الدوادار، ([23])23 الهجرة بيبرس تاريخ في الفكرة . زبدة . ج ت، د م، د عطا، محمد زبيدة تحقيق ،9 . ص ؛348،

فهد، بن الدين الورى نجم السابق ، إتحاف ج المصدر ،3 . ص ،135.24([24]) : سنة خليل األشرف أخيه مقتل بعد األولى مرات ثالث مصر في السلطة قالوون بن محمد الناصر ولي

693 / 1293هـ بدال وتولى أبعد حيث واحدة، سنة سوى السلطة في يستمر ولم سنوات، تسع آنذاك عمره وكان م، . محمد الناصر بويع كتبغا، من السلطة انتزع الذي الجين الدين حسام المنصور مقتل وبعد كتبغا العادل منه

سنة الثانية للمرة / 698بالسلطنة سنة 1299هـ حتى استمر وفيها / 708م، أن 1309هـ الناصر يلبث لم ولكن م،مات حتى بقي وفيها المماليك، من كبيرة جماعة من وتأييد بدعم التالية السنة في الثالثة للمرة للسلطنة عاد

سنة / 741أواخر .1341هـ . وغيرهما والحجاز مصر في الخيرية األعمال من الكثير قالوون بن محمد وللناصر مالكتبي،) شاكر الوفيات ابن . فوات ج ت، د بيروت، صادر، دار عباس، إحسان تحقيق ،4 . صص ؛36ـ 35،

الثمين الفاسي، السابق ، العقد ج المصدر ،2 . صص ،260 264.)الدوادار، ([25])25 الفكرة بيبرس السابق ، زبدة . المصدر ص الخزرجي، 362، تاريخ ؛ في اللؤلؤية العقود

الرسولية التذكارية، الدولة جب مجموعة ضمن طبع عسل، بسيوني محمد الشيخ وتنقيحه بتصحيحه عني ، مصر، مطبعة / 1329الهالل، ج 1911هـ . 1م، الفاسي، 362،ص الثمين ؛ السابق ، العقد ج المصدر ،4، . 405صص

.406ـ وبيبرس ([26])26 السلطنة نائب سالر الدين سيف األميرين بين آنذاك واضحا ظهر الذي التنافس ذلك ومن

المماليك طوائف بين النزاع احتدم وكذلك قالوون، بن محمد الناصر السلطان على للوصاية األستادار الجاشنكيرالداخ في بالعبث األعراب قيام إلى إضافة آنذاك، المملوكية الدولة في نفوذهم ازداد والذين مستغلين البرجية ل،

. فضال أنفسهم على المماليك وانقسام السلطة فقد ضعف ذلك، =عن= . عن المماليك وانشغال البالد في االستقرار عدم كله ذلك على ترتب وقد الشام بالد على المغول خطر آنذاك تجدد

: . النويري، انظر المعلومات، من للمزيد الحجاز بالد في األدب األوضاع فنون في األرب محمد نهاية تحقيق ، القاهرة، للكتاب، العامة المصرية الهيئة الحيني، / 1404جابر ج 1984هـ . 32م، ص المقريزي، 127، بعدهـا؛ ومـا

مخالفاتهما من بالرغم سنوات، حواليعشر مكة حكم في للبقاءمكة، في والتجار الحجاج نهب في وإمعانهما المماليك، لرغبات المتكررة

الحج مواسم في سيما الناصر. ([27]27)وال المملوكي السلطان قرر ولذاالحلول وأعيته مصر، في األوضاع له استقرت أن بعد ـ قالوون بن محمدضاربة مملوكية قوة إرسال ـ وسياستهما وحميضة رميثة نهج تعديل في

سنة مكة / 713إلى أبي 1314هـ بن المغيث أبو الشريف رفقتها وفي م،. مكة. تأديبحكام مهمة القوة هذه إلى الناصر السلطان وأوكل نمي

أو ورميثة، حميضة الشريفين القبضعلى من تتمكن لم أنها من وبالرغممكة من هاربين ـ الجيشالمملوكي بقدوم علما عندما ـ فرا إذ تأديبهما،

حلي مكة ([28]28)إلى على أميرا المغيث أبي تنصيب نجحتفي فإنها ،(29[29]).في وشارك التغيرات هذه شاهد الذي ـ الفدا أبو المؤرخ لنا ويصور

أحداثسنة في فيقول آنذاك، مكة في جرى ما ـ / 713أحداثها 1314هـ :([30]30)م

) من ) وأمراء عسكرا مكة إلى مصر من قالوون بن محمد الناصر السلطان جرد وفيهاويقبضوا مكة في ليقروه نمي أبي بن المغيث أبا معهم وأرسل الشام عسكروأساء مكة ملك قد كان ألنه نمي، أبي بن الشريفحميضة أخاه يطردوا أو

. طقطبا الدين ذلكسيف على المجرد العسكر مقدم وكان فيها السيرةالسلطان. ([31]31)الحسامي موالنا من مثاال أوصلني مكة، في به اجتمعت فلما

. من قربنا فلما والرأي بالرجال حميضة إمساك على أساعدهم أني يتضمنأبا فقررنا البرية، إلى وهرب حميضة تركها ـ، تعالى الله حرسها ـ مكة

. مكانه المغيث

الملوك دول لمعرفة القاهرة، السلوك زيادة، مصطفى محمد تحقيق ،1376 / ج 1956هـ ق 2م، ،1 . ص ،22 بردي، تغري ابن بعدها؛ الزاهرة وما السابق ، النجوم ج المصدر ،8 . ص الفتاح 220، عبد سعدي بعدها؛ وما

والشام عاشور، مصر في المماليكي . العصر ط القاهرة، المصرية، األنجلو مكتبة . 1994ـ، 3، صص ـ 118،119.

اللؤلؤية الخزرجي، ([27])27 ج العقود ،1 . ص الفاسي، 407ـ، 394ـ، 384، الثمين ؛ السابق ، العقد ج المصدر ، 4 . ص ،406.

28([28]). . : السرين من مقربة على األحمر، البحر على تقع تهامية، مدينة وهي يعقوب ابن حلي أيضا لها ويقال حليالحموي،) البلدان ياقوت بيروت، معجم بيروت، ودار صادر دار ،1404 / ج 1984هـ . 2م، ص ،297.)

الثمين الفاسي، ([29])29 السابق ، العقد ج المصدر ،4 . صص المقريزي، 407ـ 406، الكبير ؛ ،المقفى . ط بيروت، الغرب، دار اليعالوي، محمد / 1411، 1تحقيق ج 1991هـ . 4م، ص ،32.

30([30]) ) الفدا ) أبي تاريخ البشر أخبار في . المختصر ج ت، د بيروت، المعرفة، دار ،4 . ص ،73.31([31]) . . ولي مصر في المماليك األمراء كبار من صار حتى والوظائف الرتب في تقدم بيبرس الظاهر مماليك من وهو

سنة إحداهما النوبة، بالد حملتينعلى قاد كما المملوكيالجين؛ قوصللسلطان / 705نيابة واألخرىسنة 1306هـ 716م،. 1316هـ/ وذلكسنة المائة، جاوز أن بعد توفي / 745م . ) 1344هـ ابنحجر . 2،ج الدررالكامنة العسقالني، م ابن 225،ص ؛

. 10،ج المصدرالسابق ، النجومالزاهرة تغريبردي، (.111،ص

بمفرده مكة إلمارة العودة للشريفحميضة تيسر فقد ذلك، من وبالرغمأبي رغبة وفق الجيوشالمملوكية غادرتها أن بعد التالية، السنة في

للشريف سهال صيدا ـ هذا بتصرفه ـ أصبح أنه يدرك لم الذي المغيث،المملوكية القوة مغادرة بعد مكة في السلطة عن أقصاه بحيث حميضة،

فقط واحد في. ([32]32)بأسبوع أمعن بل بذلك، الشريفحميضة يكتف ولمهذيل من أخواله إلى لجأ الذي المغيث أبي أخيه بوادي ([33]33)متابعة

دارت ([34]34)نخلة معركة بعد عليه يقضي أن األمر آخر في واستطاع ، سنة قربمكة / 714بينهما .([35]35)م 1315هـ

عقب مكة بحكم له وتأييدهم المماليك رضا التمسالشريفحميضة وقد . محملين الرسل بعث الغرض، هذا ولتحقيق مباشرة عليها سيطرته

على له دعا أن بعد قالوون، بن محمد الناصر المملوكي للسلطان بالهدايا . أن بعد وآماله، لتطلعاته ومخيبا قاسيا جاء المملوكي الرد أن إال مكة منابر

بعثهم الذين رسله بسجن أمر بل بإمارته، االعتراف رفضالناصررسله،. ([36]36)لمصر مع المماليك تصرف الشريفحميضة رأى ولما

للمماليكعلى الخطبة قطع إلى اضطر مكة، على سلطته قبول ورفضهمالرسولي المؤيد الملك اليمن لحاكم وأقامها مكة، .([37]37)منابر

الفدا، ([32])32 السابق أبو ج المصدر ،4 . الفاسي، 74،ص الثمين ؛ السابق ، العقد ج المصدر ،4 . .237،ص 33([33]) : اإلسالمية، البلدان في تفرقت وقد نزار، بن مضر إلى وتنتسب الحجاز، بالد في العربية القبائل من هذيل

( . السمعاني، حولها وما نخلة قرية في مكة قرب الحجاز في البارودي، األنسابوتتركز عمر الله عبد تحقيق ، . ط بيروت، الجنان، / 1408، 1دار ج 1988هـ . 5م، ص ،631.)

34([34]) . . قبيلة من بطون وتسكنهما مر بطن في يجتمعان واديان وهما اليمانية ونخلة الشامية نخلة نخلتان، هماالحموي،. ) ياقوت البلدان هذيل السابق ، معجم ج المصدر ،5 . ص البالدي، 277، غيث بن عاتق مكة ؛ معالم

واألثرية . التاريخية ط مكة، مكة، دار ،2 ،1403 / . 1983هـ صص (.200ـ 199م،الثمين الفاسي، ([35])35 السابق ، العقد ج المصدر ،4 . ص فهد، 237، بن الدين نجم الورى ؛ ،إتحاف

السابق ج المصدر ،3 . صص السنجاري، 153ـ 152، والبيت ؛ مكة أخبار في الكرم الحرم منائح ،ووالة . ط القرى، أم جامعة اإلسالمي، التراث إحياء مركز المصري، الله عبد بن جميل / 1419ـ، 1تحقيق ج 1998هـ ،2م،

.333ص. إلىحكم حميضة عودة إلىأن أشار إذ التاريخية، فيبعضالمصادر جاء تخالفما الخزرجيرواية أورد أخيه وقد على وقضائه مكة

المغيثكانسنة . )715أبي اللؤلؤية هـ السابق ، العقود ج المصدر ،1 . (.415،ص : . يقول المغيث أبي ألخيه حميضة الشريف قتل كيفية في غريبة رواية السنجاري ذكر المذكور «وقد حميضة إن

أبا أخاه لهم فقدم فأتوه، للضيافة، إخوانه استدعى ثم داره، إلى وحمله فراشه، على المذكور المغيث أبا قتل. . سيف منهم كل يد في أسودين، عبدين منهم واحد كل رأس على أوقف قد وكان جفنة في مسلوقا المغيث

وصبروا له السابق ) ».فأذعنوا ج المصدر ،2 . ص ،334.)األرب النويري، ([36])36 ج نهاية ،32 . ص الفاسي، 207، الثمين ؛ السابق ، العقد ج المصدر ،4 . ص نجم 237، ؛

فهد، بن الورى الدين السابق ، إتحاف ج المصدر ،3 . ص فهد، 152، بن الدين عز المرام ؛ المصدر، غايةج السابق ،2 . ص ،59.

السابق ، السلوكالمقريزي، ([37])37 ج المصدر ق 2، ،1 . ص ،145.

توجه من اليمن موقفحاكم إلى تشر لم المتاحة المصادر أن ومعالقبول الرسولي المؤيد للملك دعوته لقيت وهل إليه، الشريفحميضةاإلجراء بهذا اليمن حاكم ترحيب عدم إلى نميل فإننا ذلك، العكسمن أو

متزايد رسولي توجه مع ذلك تزامن إذ الشريفحميضة، عليه أقدم الذيأكثر آنذاك استقبلوا الذين المماليك، حكومة مع العالقات تحسين نحوحكامها مع متينة عالقات إقامة لمحاولة مصر إلى أرسلت يمنية بعثة من

األحمر البحر عبر التجارة أمن مصلحـة . ([38]38)لضمان فليسمن ولذاـ محالة ال ـ خاسر رهان المماليكفي إغضاب اليمن الشريف حكومة مع

بالد. في المشاكل وكثرة القالقل تفاقم فإن ذلك، عن وفضال حميضةالبحر عبر التجاري التحرك وسالمة أمن مصلحة تصبفي ال الحجاز

االقتصاد العتماد البالغ االهتمام رسول بني حكام أواله والذي األحمر،. آنذاك كبير بشكل عليه اليمني

الخطبة بقطع الشريفحميضة تصرف فإن أمر، من يكون مهماالروحية بمكانتهم سيخل ذلك أن سيما وال حفيظتهم، أثار قد للمماليك

. قد كان الذي رميثة أخيه دعم في فسعوا اإلسالمي العالم في والمعنويةمكة، على السابقة واليته أثناء منه صدر ما على أسفه مبديا إليهم التجأ

إعالن من الشريـفحميضـة أخوه عليه أقدم عما رضاه عدم ومؤكداعلى الحصول في ـ نفسه الوقت في ـ وراغبا اليمن، لحكام التبعية

. الناصر السلطان بعث وذاك، ولهذا مكة في لهم الخطبة إلعادة دعمهمسنة في قالوون بن / 715محمد رميثة 1315هـ مع ممملوكية قوة م

. الناصر للملك فيها الخطبة وإعادة مكة، على أميرا تنصيبه استطاعتثم ومن الشريفحميضة، مالحقة في القوة بهذه رميثة استعان كما

الخليف حصن عند إليه ([39]39)هزيمته مكة من فراره .([40]40)عقب

األرب النويري، ([38])38 السابق ، نهاية ج المصدر ،32 . ص دقماق، 222ـ، 182، ابن في ؛ الثمين الجوهروالسالطين والملوك الخلفاء التراث سير وإحياء العلمي البحث مركز عاشور، الفتاح عبد سعيد تحقيق ،

. . ص ت، د القرى، أم جامعة .348اإلسالمي،39([39]) : ومائة أربعين يقارب ما جنوبا الطائف عن وتبعد مالك، بني قبائل تسكنها مكة جنوب في منطقة الخليف

( . البالدي، متر الحجاز كيلو معالم المكرمة، معجم مكة مكة، دار ج 1982ـ 1978، . 3م، صص (.148ـ 146،السابق النويري، ([40])40 ج المصدر ،32 . ص الفدا، 223، أبو ج المختصر؛ ،4 . صص الفاسي، 77ـ 76، العقد؛

السابق ، الثمين ج المصدر ،4 . ص ،238 . صص عطيفة. 408ـ 407، ساعدوا المماليك أن الخزرجي ذكر وقدالشريف علي الناصر المملوكي السلطان غضب ن بي أن بعد قال حيث رميثة وليس مكة حكم استعادة في

: مكة على سيطرته بعد . «حميضة حميضة علم فلما عطيفة الدين سيف الشريف صحبة كثيفا جيشا وجهز . بالشر حميضة ولحق مكة، على عطيفة فاستولى مكة من هرب )ق».بوصولهم، اللؤلؤية المصدر، العقود

ج السابق ،1 . ص ،415.)

اإليلخانية للدولة الشريفحميضة ([41]41)لجوء

عليه وتتابعت الظروف عليه تكالبت أن بعد الشريفحميضة، مضىإمارة استعادة على وتعينه كبوته، في تسنده قوة يفتشعن المشاكل،

. رسول بني حكام عنه وتخلى األبواب، أمامه المماليك أغلق أن بعد مكة،المغول دولة أحضان في ارتمى حيث العراق، في ضالته وجد أن وكان

. والمساعدة الدعم سالطينها من ناشدا اإليلخانيينإلىخروج أشارت التي التاريخية المصادر من مجموعة أن من وبالرغم

آنفة ـ هزيمته بعد كانت إليها انطالقته أن تؤكد للعراق الشريفحميضةمباشرة رميثة أخيه من ـ لجوء ([42]42)الذكر أن بين قد عنبة ابن فإن ،

يد على فيمصر لالعتقال تعرضه بعد جاء للمغول الشريفحميضةأخيه يد على السابقة هزيمته بعد الشريفحميضة عن يقول إذ المماليك،

ثم «:([43]43 )الشريفرميثة بها، فاعتقل إلىمصر، وحمل قبضعليه ثم... العراق إلى . »هرب مبينا فقال األمر، هذا أيضا العصامي أكد وقد

أثر على فيمصر السجن من الشريفحميضة تخلصبها التي الطريقةبن محمد الناصر الملك عليه احتال أن بعد وأسره، السابقة هزيمته

واعتقله :([44]44)قالوونأنه وذلك الهرب، في احتال ثم واعتقله، مصر ملك الناصر عليه احتال ثم فهربحميضة،

. له تم فلما عليه ليهرب سابقا فرسا له يهيء أن الخاصة بعضغلمانه أمر41([41]) : بعد وذلك حولهما، وما وأذربيجان والعراق إيران في جنكيزخان بن تولي بن هوالكو أسسها اإليلخانية الدولة

سنة اإلسماعيلية طائفة على القضاء في مهمته أتم / 654أن سنة 1256هـ العباسية والخالفة / 656م . 1258هـ وقد م . وقد عليها السيطرة في تنجح لم أنها إال الشام؛ بالد على المماليك دولة مع قوي صراع في اإليلخانية الدولة دخلت

اعتنق كما السالطين؛ من عدد اإليلخانية الدولة حكم على . تعاقب وقد لدولتهم الرسمي الدين فصار اإلسالم، حكامهمسنة حتى الدولة هذه حكم / 756امتد بن م 1355هـ سعيد أبي حكم بنهاية كانت نهايتها أن إلى المؤرخين بعض ومال ،

سنة / 736خربندا ) 1336هـ . اشتياني، إقبال عباس الطاهرية م الدولة بداية منذ اإلسالم بعد إيران تاريخالقاجارية الدولة نهاية القاهرة، حتى الثقافة، دار منصور، الدين عالء محمد الفارسية، عن نقله ،1410 / 1990هـ

. صسص بول، 506ـ 425م، لين ستانلي اإلسالمية ؛ الدراسات الدول مكتب فزرات، صبحي محمد ترجمة ، دمشق، / 1394اإلسالمية، ج 1974هـ . 2م، صص (.519ـ 514،

األرب النويري، ([42])42 السابق ، نهاية ج المصدر ،32 . ص الفاسي، 223، الثمين ؛ السابق ، العقد ،المصدر. 4ج ص المقريزي، 408ـ، 238، السابق ، السلوك؛ ج المصدر ق 2، ،1 . ص العسقالني، 147، حجر ابن الدرر؛

السابق ، الكامنة ج المصدر ،2 . ص فهد، 79، بن الدين نجم الورى ؛ السابق ، إتحاف ج المصدر ،3. ص ، فهد، 154 بن الدين عز المرام ؛ السابق ، غاية ج المصدر ،2 . صص العسقالني. 61ـ 60، حجر ابن أشار وقد

( . امرأة زي في العراق إلى مكة من خرج قد حميضة أن السابق إلى ج المصدر ،2 . ص ،79.). الطالب عمدة ([43])43 ص في. ) 168، عنبة ابن عن نقال ذكر السنجاري أن بالذكر الطالب والجدير ولم ـ عمدة

) في يحتال أن قبل سنوات ثالث مصر في معتقال بقي حميضة الشريف أن الكتاب هذا من المطبوع في أجدها( . العراق إلى الكرم الهروب ج منائح ،2 . صص المتاحة(. 339ـ 338، المصادر معظم في األحداث سير ولكن

المغيث أبي أخيه من مكة إمارة حميضة الشريف انتزاع أن إلى المصادر أشارت إذ الرواية، هذه دقة عدم يؤكدسنة خالل / 714حدثت سنة 1314هـ في كان للعراق خروجه وأن / 715م، .1315هـ م

العوالي ([44])44 النجوم السابق ، سمط . 4ج ،المصدر صص .229ـ 228،

إلى دخل ثم ناحية، فأوقفه والفرسمعه، السجن باب إلى الغالم حضر ذلك، . على خرج فلما لباسالسيد والغالم لباسالغالم لبسالسيد ثم سيده،... العراق وقصد فرسه فهربعلى الغالم، أنه يشكوا لم . الموكلين

إلى بمفرده خرج الشريفحميضة أن أكدا السابقين النصين أن ومعفقال صحبوه، قد أتباعه من عددا أن ن بي النويري فإن وفر«:([45]45)العراق،

العراق إلى أصحابه من يسير نفر في .»هوالشريفحميضة لخروج تطرقت التي ـ التاريخية المصادر اختلفت وقد

. فذكر بالمغول فيها لحق التي السنة في ـ العراق إلى نمي أبي بنالدين ([49]49)والمقريزي ([48]48)والفاسي ([47]47)والخزرجي ([46]46)النويري وعز

فهد كانتفيسنة ([51]51)والسنجاري ([50]50)بن / 715أنها . 1315هـ هذا، مالفدا أبو أشار حين الوردي ([52]52)في فهد ([53]53)وابن بن الدين ([54]54)ونجم

فيسنة كان للعراق الشريفحميضة خروج أن / 716إلى .1316هـ م وجهة من ـ الصواب تجانب لم جميعا المصادر هذه فإن ذلك، من وبالرغـم

سنة أواخر في كان مكة من خروجه أن يبدو حيث ـ / 715نظري 1315هـ بداية في للعراق وصوله كان حين في األولى، المصادر ذكرته ما وهو م،

األخرى المصادر في جاء وهوما تليها، التي .السنةوقصد العراق إلى وصل قد الشريفحميضة فإن أمر، من يكن مهما

خربندا المغولي .([55]55)حاكمها وأكرمه وفادته السلطان هذا فأحسن ،

األرب ([45])45 السابق ، نهاية ج المصدر ،32 . ص ،223.نفسه ([46])46 .المصدر والصفحة والجزء ،اللؤلؤية ([47])47 السابق ، العقود ج المصدر ،2 . ص ،415.الثمين ([48])48 السابق ، العقد ج المصدر ،4 . ص ،238.السابق ، السلوك ([49])49 ج المصدر ق 2، ،1 . ص ،147.المرام ([50])50 السابق ، غاية ج المصدر ،2 . ص ،60.الكرم ([51])51 السابق ، منائح ج المصدر ،2 . ص ،335.السابق ، المختصر ([52])52 ج المصدر ،4 . ص ،80.الوردي ([53])53 ابن النجف، تاريخ الحيدرية، المطبعة ،1389 / ج 1969هـ . 2م، ص ،378.الورى ([54])54 السابق ، إتحاف ج المصدر ،3 . ص ،155.55([55]) : . بردي تغري ابن قال جنكيزخان بن تولو بن هوالكو بن أبغا بن أرغون بن خربندا الدين غياث ومن«وهو

. " " : .) يسمه ) لم أباه أن غير بالفارسي الله عبد معناه وخدابندا خربندا قلناه ما واألصح خدابندا، يسميه من الناس . : وسبب الحمار عبد معناه مهمل اسم وهو خربندا، صغيرا، إال يموت ولد له ولد مهما كان أباه أن بذلك تسميته

. : واسمه الظاهر في خربندا سماه هذا، له ولد فلما يعيش قبيحا اسما سمه ولد، جاءك إذا األتراك بعض له فقالبمماليكه ذلك ومشى خدابنـدا فجعله واستقبحه االسم هذا كره البالد، وملك خربندا كبر فلما ألجيتو؛ الظاهر

يفده ولم غيره قال من =وهـددخاصة = حواشيه من الزاهرة . )»إال السابق ، النجوم ج المصدر ،9 . ص اسمه(. 238، أن اشتياني إقبال عباس وذكر

. . وأضاف له المغفور السلطان أي أولجايتو، السلطان نفسه لقب العرش، على جلوسه وبعد محمد هو الصحيح" «قائال: " أن إال بمذهبهم، تعلقه بسبب الله عبد أي ، خدابنده بلقب أولجايتو محمدا السلطان الشيعة لقب وقد

" محمد " السلطان لقب وذكر والحقد، العداء بدافع والحمار المكار أي ، خربنده إلى اللقب هذا حرفوا السنة أهل

استعادة في مساعدته خربندا والتمسمن الشريفحميضة، ذلك فشجع . الصدد هذا في العسقالني حجر ابن يقول مكة ولحق«: ([56]56)إمارة

إليه اإلحسان في وبالغ وأكرمه فتلقاه بالعراق، ويقول. »بخربندا أيضا السلطان «: ([57]57)السنجاري وقصد العراق، إلى حميضة وهرب

. يعينه أن له ن حس عليه، إقباله رأى فلما عليه وأنعم فأكرمه، بنداخدا،مكة أخذ .»على

اإليلخانية للدولة الشريفحميضة لجوء أسبابمع للشريفحميضة جرى ما تفاصيل في الدخول قبل بنا، وحري

دفعته التي والبواعث األسباب استقصاء نحاول أن المغولية، السلطة . حكم استعادة في المغول طلبمساعدة ثم ومن للعراق التوجه إلى

المتعلقة. األحداث وسير التاريخ مجريات في النظر أجلنا وإذا مكةاألشراف سياسة في التأمل عن فضال المختلفة، وتداعياتها بالموضوع

والدوافع األسباب هذه أن نلحظ المجاورة، بالقوى وعالقاتهم عامة،: يلي ما أبرزها من عديدة، جوانب في تكمن

إلى أوال: المماليك ودولة الشريفحميضة بين العالقات وصلت لقدبرفض وتفاقمت الطرفين بين العالقة تأزمت أن بعد مسدود، طريق

وصل بل مكة، على واليته قبول أو الشريفحميضة مع التفاهم المماليك . يكن فلم رأينا كما مكة حكم عن أقصته قوة المماليك إرسال إلى األمرله تحقق قوة البحثعن سوى ـ هذه والحالة ـ الشريفحميضة أمام

. االستعانة أنسبمن ير لم ولذا مكة إمارة لتولي العودة له وتتيح أهدافه،المنطقة، في السياسية الساحة على القوي وندهم المماليك بأعداء

. الشريفحميضة فيه يدرك وقت في هذا، العراق في اإليلخانيين المغولاإليلخانيين المغول بين وتأزمها العالقات توتر مدى ـ شك بال ـ ويعي

واغتياظهم المغول وحنق الشام بالد على المرير الصراع بعد والمماليك،الشام بالد النتزاع المتعددة محاوالتهم فشل بعد المملوكية السلطة من

؛([58]58 )منهمالقدماء كتب في معا بالشكلين السبب لهذا )»أولجايتو اإلسالم . بعد إيران السابق ، تاريخ .المصدر ص ،

سنة(. 476 غازان أخيه وفاة بعد خربندا المغول سلطة تولى / 703وقد . ) 1303هـ الهمذاني، الدين رشيد جامعمغازان: تاريخ . التواريخ ط القاهرة، للنشر، الثقافية الدار الصياد، المعطي عبد فؤاد وترجمة دراسة 1420ـ، 1،

. 2000هـ/ ص (.19م،الكامنة ([56])56 السابق ، الدرر ج المصدر ،2 . ص ،79.الكرم ([57])57 السابق ، منائح ج المصدر ،2 . ص ،335.58([58]) : الهمذاني، الدين رشيد انظر المعلومات، من التواريخ لمزيد السابق ، جامع . المصدر صص ـ 159،

عدوان، 186 محمد أحمد )؛ الخارجية وعالقاتهم / 783ـ 648المماليك (1381ـ 1251هـ الصحراء م دار ،

األشراف ثانيا: سياسة أن الشريفحميضة رأى آخر، جانب منعلى والرسوليين المماليك بين المنافسة استغالل في والمتمثلة السابقةإبان الطرفين بين العالقات تحسن فيظل تجدي أو تنفع تعد لم الحجاز

. الشريفحميضة دعوة أن بالفعل رأينا وقد التاريخية الفترة تلكسنة مكة منابر على / 714للرسوليين المتوقع 1314هـ االهتمام تلق لم م

. أن إلى إضافة هذا، ذلك قبل الحال كان كما المؤيد، الملك سلطانهم منقوة المماليك بعث عندما الشريفحميضة لمساعدة يهبوا لم الرسوليين

. البحث في الشريفحميضة فكر ولهذا مكة إمارة عن إلبعاده للحجازالرسوليين أو المماليك قوة غير وتطلعاته آماله وتحقق تحتضنه قوة عن

أنسبمن ـ كذلك والحال ـ يجد ولم وجهه، األبوابفي أوصدوا الذيناإليلخانية؛ الدولة وهي العراق، في الفتية القوة تلك

أشراف ثالثا: مسالمة على األولى حكمهم مراحل خالل المماليك دأب . تغيرت قد السياسة هذه أن إال السلمية بالطرق ودهم وخطب مكة،

سالطين بدأ بحيث ـ، ذلك بيان سبق كما ـ نمي أبي وفاة بعد جذريا . فكانوا لألشراف الخاصة الشؤون في المباشر التدخل في المماليك

ما وفق نمي أبي أبناء من يرغبون من مكة إمارة في ويولون يعزلونمصالحهم المذهبية. ([59]59)يخدم الشؤون في فتدخلوا المماليك، تجرأ كما

آنذاك الزيدي المذهب على كانوا الذين من ([60]60)لألشراف بمنعهم وذلك ، العمل «زيادة خير على تأدية »حي من الزيدي اإلمام ومنع األذان، في

الحرام المسجد في مستقال بأتباعه .([61]61)الصالةاألشراف المماليكضد اتخذها التي المتشددة اإلجراءات هذه أن ويبدوتبعية في االستمرار من فسئموا نفسياتهم، في أثرت قد مكة في

إلمارتهم تضمن قوة البحثعن في ورغبوا الوضع، هذا على المماليكتمنحهم نفسه الوقت وفي بالدهم، فقر فيظل الكافي المادي الدخل

خضوعهم فيظل افتقدوها التي والدينية السياسية الحرية من نوعا

. ط / 1405، 1السعودية، . 1985هـ صص .134ـ 127م،الثمين الفاسي، ([59])59 السابق ، العقد ج المصدر ،4 . صص فهد، 237ـ 234، بن الدين نجم الورى ؛ ،إتحاف

السابق ج المصدر ،3 . ص ،135 ،141 ،151.األعشى القلقشندي، ([60])60 السابق ، صبح ج المصدر ،13 . ص بقبائل ؛ 230، التعريف في الجمان قالئد

الزمان . عرب ط القاهرة، الحديثة، الكتب دار األبياري، إبراهيم تحقيق ،1 ،1383 / . 1963هـ ص تغري 162م، ابن ؛الزاهرة بردي، السابق ، النجوم ج المصدر ،11 . ص ،139.

فهد، ([61])61 بن الدين السابق نجم ج المصدر ،3 . ص الجزيري، 137، أخبار ؛ في المنظمة الفرائد الدررالمعظمة مكة وطريق . الحاج ط الرياض، اليمامة، دار الجاسر، حمد تحقيق / 1403ـ، 1، ج 1983هـ .1م، ص ،

216.

المالذ. اإليلخانيين المغول في الشريفحميضة وجد ولذا للمماليكوكبتهم المماليك ضغط من والخروج مآربه، لتحقيق المناسب

المتواصل؛حكم رابعا: تاريخ إلى العودة خالل من ـ نلحظ فإننا ذلك، إلى إضافة

من ضدهم القوة استخدام من يأنفون أنهم ـ مكة األشراففي . السلمية العبيديين كانتسياسة المثال، سبيل فعلى القائمة السلطاتوالدعوة الدولة لهذه ميلهم أسباب من األشرافسببا مع انتهجوها التيمن سئموا األشرافقد هؤالء أن نرى حين في مكة، منابر على لها

األشـراف على فرضسلطتها في للقوة العباسية الخالفة استخدام . صادقا ـ حدث إن ـ والؤهم يكن لم ولذا مكة منابر على لهم والدعوة

المماليك. سياسة تكون أن نستبعد ال المنطلق، هذا ومن ومخلصاالشريفحميضة دفعت قد آنذاك أشرافمكة ضد القمع في المفرطة

لها؛ تبعيته يعلن أخرى قوة البحثعن إلىتوليهم خامسا: منذ ـ مكة األشراففي اتسمتسياسة ثانية، جهة من

سنة فيها / 358السلطة اإلسالمية 969هـ القوى بين الوالء بتذبذب ـ م . االقتصادي الدعم إلى وحاجتها الحجاز بالد لفقر وكان بالحجاز المحيطة

. أبو اتخذ كيف رأينا وقد المتأرجحة السياسة هذه انتهاج في أثر الخارجي . نهجه ووفق الرسوليين المماليك مع عالقاته في السياسة هذه نمي

رأينا كما ـ بعده من مكة بحكم فازوا الذين أبناؤه سار أيضا، وسياسته . أراد، الشريفحميضة أن ويبدو السلطة على نزاعهم الحديثعن خالل

تنافس يعيد أن مكة، فيشؤون للتدخل اإليلخانيين بالمغول باستنجادهمحتومة ومكانتهم نافذة األشراف كلمة لتستمر أخرى، مرة عليها القوى

وتحقيق ودهم فيخطب التنازع أطراف يسعى أن بعد ومقدرة،خفت قد مكة على للمماليك الرسوليين منافسة وأن خصوصا مطالبهم،

أشرنا؛ كما كثيرا وطأتهاالعراق سادسا: نحو تحركه في الشريفحميضة دافع يكون وربما

كانت كما أخرى، مرة بالعراق أشرافمكة ارتباط عودة في الرغبةخيراته من لالستفادة وذلك العباسي، العصر فتراتمن إبان الحال

دولة هي وفتية قوية دولة فيه قامت أنه سيما وال االقتصادية، ومقدراته . إليه ألمح ما وهذا اإلسالم إلى حكامها ينتمي والتي اإليلخانيين، المغول

والئهم تذبذب ذكر أن بعد ـ مكة أمراء عن فقال العمري، الله فضل ابنومصر اليمن سلطانه «: ([62]62)بين لقوة العراق إلىصاحب تراموا ؛»ثم

في سابعا: للشريفحميضة المحرك يكون أن نستبعد ال فإننا وأخيرا،الذين األشراف بين المذهبي التقارب استغالل محاولة هو للعراق توجهه

حكامهم اعتنق الذين والمغول الزيدي، الشيعي المذهب يعتنقونحيثصرفوهم الرافضة، الشيعة بعضهم معتقد في ر وأث آنذاك، اإلسالم

خرنبدا كزعيمهم المذهب، هذا اعتناق إليه ([63]63)إلى توجه الذي وهو ، . فيه كان الذي الوقت في هذا، ودعمه مساعدته طالبا الشريفحميضةله، والمتحمسين السني المذهب أتباع من مصر في المماليك سالطين

كما المذهبية، بعضالمضايقات مكة في الزيدية األشراف منهم ولقي . للمماليك األشراف والء أن نلحظ فإننا ذلك، عن فضال ذلك قبل أشرنا

خوف التبعية هذه في تحكم إذ صادقا، يكن لم السابقة الحقبة خاللاألموال منحهم في الرغبة أو وبطشهم المماليك سلطة األشرافمن

المملوكية للسلطة التابعة األقاليم من وغيرها مصر 64]64)واإلقطاعاتفي

]).

ودوافعه للشريفحميضة اإليلخانيين دعمفإنه للمغول، لجوئه السببفي أو للشريفحميضة الدافع كان وكيفما

اإليلخانيين المغول دولة حكام ود كسب في للعراق وصوله بعد نجحأبدوا كما وفادته؛ وأكرموا به ورحبوا احتضنوه حيث وتعاطفهم،

. أخرى مرة مكة لحكم العودة في ودعمه لمساندته استعدادهموافقت قد العراق في المغولية السلطة أن المصادر من الكثير وتؤكد

في كثير ابن اكتفى الفرسان من بقوة ومده الشريفحميضة دعم علىبالكثافة في ([65]65)وصفها القوة هذه ذكرت التي المصادر تباينت حين في ،

. آالف ثالثة بعث على عزم قد خربندا أن النويري فذكر عددها تحديد

62([62]) : األولى المماليك دولة األمصار ممالك في األبصار المركز مسالك كرافولسكي، دوروتيا تحقيق ، . ط بيروت، للبحوث، / 1407، 1اإلسالمي . 1981هـ ص .125م،

الوردي، ([63])63 المختصر ابن السابق ، تتمة . 2ج ،المصدر ص بكري، 377، الديار في ؛ الخميس تاريخأنفسنفيس . أحوال ج ت، د شعبان، مؤسسة ،2 . ص ،381.

األعشى القلقشندي، ([64])64 السابق ، صبح ج المصدر ،13 . ص ،230.والنهاية ([65])65 . البداية ط بيروت، العلمية، الكتب دار ورفاقه، ملحم أبو أحمد تحقيق / 1405ـ، 1، ج 1985هـ م،

14 . ص ،77.

للشريفحميضة سندا الحجاز أبو. ([66]66 )فارسإلى أشار العدد هذا وإلىثالثة تجريد على عزم قد خربندا أن ذكر عندما بردي تغري ابن المحاسن

من عنهما الله رضي وعمر بكر أبي رفات لنقل المدينة إلى آالفالمقريزي. ([67]67 )مدفنهما من كل ذكر حين في حجر ([68]68 )هذا، وابن

قوامها ([69]69 )العسقالني كان الشريفحميضة مع أرسلت التي القوة أن . عنبة ابن أما آالف فذكروا ([72]72 )والسنجاري ([71]71 )والعصامي ([70]70 )أربعة ،

عشرة كان المغول من الشريفحميضة به دعم الجيشالذي عدد أن. آالففارس

أرسلها التي القوة هذه إلى أشارت التي بعضالمصادر أن من وبالرغمخراسان عسكر من أنها نت بي قد الشريفحميضة مع فإن ([73]73 )المغول ،

والعرب، التتر من خليط عن عبارة كانت القوة هذه أن ذكر الفدا أباوعربخفاجة وجرد «: ([74]74 )فقال التتر من جماعة أبو »معه أشار كما ؛

إلىوجود آخر فيموضع التي الفدا القوات ضمن عربعقيل من جماعةالشريفحميضة بها المغول .([75]75 )زود

القوات هذه قيادة أسند قد خربندا المغولي الحاكم أن بالذكر الجديرطالب األمير البصرة على نائبه إلى الشريفحميضة بها أمد التي

حميضة ([76]76 )الولقندي بطاعة وأمرهم أن. ([77]77 )، أكد قد النويري أن إالالشريفحميضة إعانة قبل توفي قد خربندا ما. ([78]78 )السلطان وهذا

بالقوة الشريفحميضة زود الذي أن ن بي عندما الجزيري أيضا إليه أشاراألرب ([66])66 السابق ، نهاية ج المصدر ،32 . ص ،243.الزاهرة ([67])67 السابق ، النجوم ج المصدر ،9 . صص .239ـ 238،السابق ، السلوك ([68])68 ج المصدر ق 2، ،1 . ص ،148.الكامنة ([69])69 السابق ، الدرر ج المصدر ،2 . ص ،79.الطالب ([70])70 السابق ، عمدة . المصدر ص ،168.العوالي ([71])71 النجوم السابق ، سمط ج المصدر ،4 . ص ،229.الكرم ([72])72 السابق ، منائح ج المصدر ،2 . ص ،335.73([73]) : كثير، ابن والنهاية انظر السابق ، البداية ج المصدر ،14 . ص الوردي، 78، ابن المختصر ؛ ،تتمة

السابق ج المصدر ،2 . ص الفاسي، 378، الثمين ؛ السابق ، العقد ج المصدر ،4 . ص المقريزي، 238، ؛السابق ، السلوك ج المصدر ق 2، ،1 . ص فهد، 148، بن الدين نجم الورى ؛ السابق ، إتحاف ج المصدر ،3،

.155ص. السابق ، المختصر ([74])74 ج المصدر ،4 . ص ،80.نفسه ([75])75 ج المصدر ،4 . ص ،81.ثالثة ([76])76 وفي الدلقندي، باسم ثانية وفي الدرقندي، باسم مصادر في فجاء مختلفة، بصيغ القائد هذا اسم ورد

. القادمة. الصفحات في المصادر بعض من سننقلها التي النصوص بعض في نالحظه ما وهذا الولقنديالفدا، ([77])77 السابق أبو ج المصدر ،4 . عنبة، 81ـ 80،صص ابن الطالب ؛ السابق ، عمدة . المصدر .168،ص األرب ([78])78 السابق ، نهاية ج المصدر ،32 . ص ،223.

خربندا بن سعيد أبو المغول حاكم هو العراق من بها خرج التي العسكرية(79[79]).

من وأهدافهم المغول دوافع إيضاح في المتاحة المصادر تفاوتت وقد . أن الفدا أبو فذكر معه مغولية قوات وإرسال الشريفحميضة دعممكة إلمارة الشريفحميضة إعادة هو القوات هذه إرسال الهدفمن

فقال فيها، المماليك نفوذ وإزالة للجيشالمملوكي التصدي «:([80]80 )بعدويقاتل حميضة مع بالعسكر الدرقندي ليسير وخزانة عسكرا معه وجهزرميثة أخيه بدل حميضة ويملك الحج إلى الواصلين المسلمين .»عسكربسط هو الشريفحميضة دعم من المغول هدف أن المقريزي ن وبي

عن فقال منابره، على لهم الدعوة وإقامة الحجاز بالد على سلطتهم( «: ([81]81)الشريفحميضة طائفة ) إرسال المغولي للحاكم أي له فحسن

منابرها على له ويخطب ليملكها، الحجاز بالد إلى المغل د. »من أك كماأغراهم أن بعد عنبة ابن والشام الحجاز بالد حكم في المغول طمع

ذلك تحقيق على القادر الرجل ـ أيضا ـ منه وأحسوا لهم، بتملكها حميضة . عن عنبة ابن يقول طويلة فترة منذ إليه يتطلعون كانوا الذي الهدف

حميضة به استنجد الذي المغولي يذهب «: ([82]82)الحاكم عسكرا له وبذلله، يملكها أن وعده ألنه أوال، الشام إلى أو الشام إلى ومنها مكة إلى به

...([83]83)وأحسأولجايتو عالية وهمة عظيمة شجاعة الدين. »منه عز أماالمماليك من ومصر الشام بالد نزع في الطمع أن إلى أشار فقد فهد، بن

مساعدة في ألولجايتو الدافع كان اإليلخانيين المغول لحكم وضمهابذلك األخير تعهد أن بعد .([84]84)الشريفحميضة

العسقالني حجر ابن أكد على ([85]85)وقد لهم بالدعوة المغول طمع أيضاذكر أن بعد الشريفحميضة عن قال الذي السنجاري وكذلك الحجاز منابر

المغوليخربندا للعاهل ومقابلته عليه، « :([86]86)وصوله إقباله رأى فلمابها يخطبله بأن ووعده مكة، أخذ على يعينه أن له في. »حسن تبعه كما

المنظمة ([79])79 الفرائد السابق ، الدرر ج المصدر ،1 . ص ،622.السابق ([80])80 ج المصدر ،4 . ص ،81.السابق ، السلوك ([81])81 ج المصدر ق 2، ،1 . صص .148ـ 147،الطالب ([82])82 السابق ، عمدة . المصدر ص ،168.83([83]). السلطة توليه عقب بأولجايتو تلقب أنه بينا أن سبق وقد خربندا، السلطان أيالمرام ([84])84 السابق ، غاية ج المصدر ،2 . ص ،76.الكامنة ([85])85 السابق ، الدرر ج المصدر ،2 . ص ،80.الكرم ([86])86 السابق ، منائح ج المصدر ،2 . ص ،335.

خربندا أطمع قد نفسه الشريفحميضة أن أكد الذي الشوكاني ذلكالحجاز منابر على له .([87]87 )بالدعوة

كانت للشريفحميضة المغول إلىأنمساعدة أشار فقد كثير، ابن أماالشيعي بدافع المذهب بسط إلى المغول تطلع إذ المذهبي، التعصب

موضوع تبنى الذي وهو ـ الدلقندي عن فقال الحجاز، بالد في الرافضيالشريفحميضة ـ مساعدة أشرنا كما ،( 88[88]) :» أمواال لحميضة جمع وقد

الحجاز بالد الرفضفي بها ليقيم .»كثيرةالنويري من كل ن خلدون ([89]89)وبي بردي ([90]90)وابن تغري ونجم ([91]91)وابن

فهد بن وعمر ([92]92)الدين بكر أبي الجليلين الصحابيين رفات نقل أنالنبي جوار من عنهما الله دعم rرضي في للمغول األبرز الدافع كان

. طلبمساعدتهم بالجيوشعندما ومده الشريفحميضةالمغوليةمندعمالشريف أنيكونهدفالدولة النستبعد فإننا وأخيرا،

انقطع حميضة والذي مكة، إلى العراقي الحج محمل إرسال إعادة هوالخالفة وإسقاط العراق على المغول سيطرة منذ ـ يبدو كما ـ إرساله

سنة / 656العباسية اإليلخانية ([93]93)م 1258هـ الدولة أن سيما وال ، مطالبة وهي اإلسالم، في حكامها بدخول إسالمية دولة ـ آنذاك ـ أصبحتوحفظ المحمل، ببعث سنة كل رسميا الشعيرة هذه بإقامة رعاياها من

. الدولة سالطين رأى ولذا وإليها العراق من القادمين الحجاج أمنأتباعهم، إلرضاء فرصة الشريفحميضة دعم في ـ يظهر كما ـ اإليلخانية

. دعمه على وحرصهم لإلسالم انتمائهم وتأكيدمن الالزمة المالية واالستعدادات بالقوات الشريفحميضة زود أن وبعد

سنة أواخر في الحجاز إلى البصرة من تحرك المغول، / 716قبل 1316هـ العرب. ببعضأمراء ـ تحركه قبيل ـ اتصل قد الشريفحميضة وكان م

الطالع ([87])87 السابق ، البدر ج المصدر ،1 . ص ،239.والنهاية ([88])88 السابق ، البداية ج المصدر ،14 . ص ،77.األرب ([89])89 السابق ، نهاية ج المصدر ،32 . ص ،243 ،250.خلدون ([90])90 ابن السابق ، تاريخ ج المصدر ،5 . ص ،495.الزاهرة ([91])91 السابق ، النجوم ج المصدر ،9 . صص .239ـ 238،الورى ([92])92 السابق ، إتحاف ج المصدر ،3 . ص ،155.سنة ([93])93 بغداد على المغول سيطرة بعد العراقي المحمل انقطاع من بالرغم أنه بالذكر / 656الجدير م، 1258هـ

. انظر الطريق في المشاكل من للكثير يتعرضون ولكنهم السنوات، من كثير في العراق من يأتون كانوا الحجاج فإن : الفوطي، ابن المثال سبيل السابعة على المائة في النافعة والتجارب الجامعة الحديث، الحوادث الفكر دار ،

/ 1407بيروت، . 1987هـ صص . 173ـ 172م، ص الفاسي، 219ـ، 217ـ، 215ـ، 197ـ، 177، الغرام ؛ المصدر، شفاءج السابق ،2 . صص فهد، 388ـ 380، بن الدين نجم السابق ؛ ج المصدر ،3 . صص الجزيري، 159ـ 80، الدرر؛المنظمة السابق ، الفرائد ج المصدر ،1 . صص .622ـ 600،

تلك، لحملته مساعدتهم في رغبته مبديا أراضيهم قواته ستجتاز ممنالتام التجاوب منهم .([94]94)فوجد

وحماسالمغول الحملة، لهذه الطيبة االستعدادات من وبالرغماعترض أن بعد الحجاز بالد إلى الوصول في تنجح لم فإنها لها، واألعراب

. ابن ن ويبي منكرة هزيمة بها وألحقوا طريقها، الطائيين فضل آل أمراءذكر أن بعد ـ ذلك وسبب الحملة هذه على فضل آل قضاء طريقة عنبة

فيقول ـ العراق من الشريفحميضة :([95]95)خروجليسفي كثيرون عرب وهم وقومهم طيء أمراء إلى فالتجأوا الشام، أهل ذلك وأهم

. وفاة واتفق العرب أمراء فضل آل وأمراؤهم وتموال، كثرة مثلهم العربالطبيب الدين رشيد الوزير وكاتب أولجايتو لعداوة ( [96]96)السلطان يتفرقوا أن

. الذين األعراب بهم وثارت العسكر ذلك فتفرق طالب السيد مع له كانت. فنهبوهم أعرافطيء مع حميضة السيد جمعهم

من كبيرة مجموعات دفع قد خربندا وفاة خبر أن فيذكر الفدا، أبو أماتبقى بمن جعله مما عنه، للتخلي للشريفحميضة الجيوشالمرافقة . الفدا أبو يقول طيء أمراء لقوات سهال صيدا المغول قوات من 97]97)معه

]):

. البصرة جاوزوا حتى والتتر العرب عسكر من معهما ومن وحميضة الدرقندي فسار . غير الدرقندي مع يبق ولم الجموع تلك فتفرقت خربندا، موت فبلغهم

على استولى قد وكان البصرة، عرب عقيل من وأربعمئة التتر من ثالثمئـةالسواكي ابن عيسى. ([98]98)البصرة بن محمد .([99]99)فأرسل الدرقندي على

الفدا، ([94])94 السابق ، المختصرأبو ج المصدر ،4 . ص عنبة، 81، ابن الطالب ؛ السابق ، عمدة ،المصدر.169ـ 168صص.

أحداثسنة في الحجاز إلى العراق من حميضة تحرك ذكر المقريزي أن بالذكر / 715الجدير في م، 1315هـ وقع ذلك أن وبين( . نفسها السنة من رجب السابق ، السلوكشهر ج المصدر ق 2، ،1 . ص سنة (148، أحداث في أشار كما 717؛

. )1317هـ/ مكة إلى حميضة بعود قدم الخبر أن إلى نفسه م ج المصدر ق 2، ،1 . ص ،175. ذلك( فيالحظ ،نفسه ([95])95 . المصدر ص ،169.96([96]) . أسلم، ثم والمنطق، بالفلسفة اشتغل يهودي، أصله الهمذاني غالي بن الخير أبي بن الله فضل الدين رشيد هو

. السم بدس اتهم وقد دولته ومدبر وزيره أصبح حيث خربندا، عهد في خصوصا اإليلخانيين المغول لدى بمكانة وحظيسنة فقتل بحياته، أودى مما خربندا، المغول / 718لزعيم . 1318هـ . وله والدهاء واللطفوالسخاء بالحلم معروفا وكان م

( . الهمذاني، الدين رشيد والتفسير والتاريخ الطب بالتأليففي اشتغل كما الخيرية؛ األعمال من التواريخ العديد ،جامعالسابق . المصدر صص الذهبي، »المحقق مقدمة« 19ـ 17، غبر ؛ من فيخبر زغلول، العبر السيد محمد تحقيق ،

. ط بيروت، العلمية، الكتب / 1405ـ، 1دار ج 1985هـ . 4م، صص العسقالني، 47ـ 46، حجر ابن الكامنة ؛ ،الدررالسابق ج المصدر ،3 . (.233ـ 232،صص

السابق ، المختصر ([97])97 ج المصدر ،4 . ص ،81.98([98]). مصادر من لدي توافر ما في ترجمة له أجد لم99([99]) . وكان الشام بالد في فضل آل أمراء أعيان من الطائي، فضل آل نافع بن مهنا بن عيسى بن محمد وهو

. بن محمد الناصر المملوكي السلطان مع الطيبة مهنا أخيه عالقة يعيد أن استطاع نبيال سنة عاقال /715قالوون هـ 1315 . سنة بسلمية توفي / 724م سنة 1324هـ وقيل / 722م، الكبير المقريزي،. ) م 1322هـ المصدر، المقفى

. وسار إخوته وأوالد إخوته وعرب خفاجة من عربه عيسى بن محمد فجمعاألخير العشر في معه والتقى البصرة بالقربمن له فأحرز الدرقندي، إلى . الدرقندي فانهزم وسبعمئة أعنيستعشرة السنة، هذه من الحجة ذي مناألموال من معه كان وما حميضة وانهزم ألزامه، من نفسا وثالثين بضع في

. عظيما شيئا ذلك وكان والجمال، واألثقال الخيم وكذلكوضح كما ـ اعتراضالجيشالمغولي في عيسى بن لمحمد الدافع وكان

. في هذا، ألهله ونجدة الشام حماية ـ النصالسابق في عنبة ابن كالم منهذه وجه في عيسى بن وقوفمحمد أن إلى خلدون ابن أشار حين

حسبة إال يكن أبي الجيشلم إخراج هدفه بأن علم أن بعد للدين وامتعاضاـ الخطاب بن وعمر الصديق قبريهما بكر من ـ عنهما الله .([100]100)رضي

من الحجاز في اإلسالمية المقدسات حماية أن ذكر فقد المقريزي، أمامع عالقاته تحسين في عيسى بن محمد رغبة عن فضال المغولي، الخطر

المصاحبة القوات على الطريق قطع عندما له الدافع كانت المماليك،فقال :([101]101)للشريفحميضة،

عليه فشق مكة، إلى المغل بعسكر الشريفحميضة سير مهنا أخا عيسى بن محمد وبلغ . بغداد من مها أخيه وخروج خربندا، بموت علم فلما الحجاز على استيالؤهم

وهو ([102]102) السيف، فيهم ووضع ليال حميضة وكبسعسكر عربانه في سار ، من األسر في ووقع حميضة، ونجا أكثرهم، فقتل الناصر، الملك باسم يصيح . بذلك وكتب وجماال وخيوال كثيرا ماال منهم العرب وغنم رجل، أربعمئة المغل

عيسى بن محمد واستدعي مهنا، إلى اإلمرة وأعاد به، فسر السلطان، إلى. كثير السلطانشيء إنعام من وشمله مصر إلى

في " مهنا بن عيسى بن محمد عن المقريزي الكبير وقال "المقفىالشريفحميضة «: ([103]103) مع خربندا جهزه الذي كبسالعسكر إنه ثم

فأنعم مصر، بهم وقدم أربعمئة، وأسر منهم، كثيرا فقتل مكة، له ليأخذ كثيرا إنعاما عليه .»السلطان

ج السابق ،6 . صص (.473ـ 472،خلدون ([100])100 ابن السابق ، تاريخ ج المصدر ،5 . ص ،495.السابق ، السلوك ([101])101 ج المصدر ق 2، ،1 . ص ،148.لحق ([102])102 قد العراقية، الشامية الحدود على القاطنين العرب أمير الطائي، فضل آل عيسى بن مهنا كان

المماليك، وبين بينه العالقات توتر بعد خربندا المغولي السلطان إلى التجأ حيث العراق، في بالمغول آنذاك . كما ـ الطيبة عالقاته وإعادة محمد أخيه تدخل بعد ولكن بالعراق األراضي بعض وأقطعه وفادته خربندا فأكرم

( . خلدون، ابن السابق حكمه إلى وعاد العراق ترك خربندا، ووفاة المملوكي، الناصر الملك مع ـ تاريخذكرناخلدون السابق ، ابن ج المصدر ،5 . ص ،501.)

الكبير ([103])103 السابق ،المقفى ج المصدر ،6 . ص ،472.

قد بنيطيء قوة إلىأن أشار قد فهد بن الدين عز أن بالذكر الجديرفقال المملوكي، السلطان من الناصر «: ([104]104)أرسلتبأمر الملك وأرسل

ومناهم، ووعدهم وغيرهم أعرابطيء مصر قالوونحاكم بن محمد... عظيم فيجمع .»فساروا

النويري من كل ذكر فهد ([106]106)والفاسي ([105]105)وقد بن الدين 107]107)ونجم

المغول ([ لقوات للتصدي عيسى بن محمد بها خرج التي القوة أن. آالففارس بأربعة تقدر للشريفحميضة المرافقة

للمغول إلىمكةودعوته الشريفحميضة عودةاإليلخانيينعلىمنابرها

معظم أفقدته سابقة هزيمة من الشريفحميضة تعرضله مما وبالرغممكة، نحو سيره واصل فإنه له، الجيوشالمغولية من المرافقة القوات

رواية وبرفقته وفق معه، يبق ولم ـ كبيرة معاناة بعد ـ فقدمها الدرقندي،المصادر، من راحلة عدد وعشرين وثالث فرسواحد أما. ([108]108)سوى

من رجال الخمسين نحو الحجاز إلى منهم معه فوصل الرجال،.([109]109)المغول

أخيه إلى كتب مكة، إلى الوصول على الشريفحميضة أوشك أن وبعدإمارتها في يشاركه أن على دخولها، في يستأذنه فرفض. ([110]110)رميثة

األمر هذا في يستشير حتى الشريفحميضة طلب تلبية الشريفرميثةمحمد الناصر المملوكي الشريفحميضة ([111]111)السلطان أن سيما وال ،

للمغول والتجائه للعراق بخروجه المملوكي السلطان طاعة نزع قد. لصالحهم والعمل بطاعتهم الدخول وإعالنه

فيه يخبره مصر في محمد الناصر للسلطان خطابا رميثة أرسل وقدالشريف رغبة له ن ويبي أخرى، مرة للحجاز الشريفحميضة أخيه بعودة

المرام ([104])104 السابق ، غاية ج المصدر ،2 . ص ،77.األرب ([105])105 السابق ، نهاية ج المصدر ،32 . ص ،250.الثمين ([106])106 السابق ، العقد ج المصدر ،4 . ص ،240.الورى ([107])107 السابق ، إتحاف ج المصدر ،3 . ص ،156.فهد، ([108])108 بن الدين الورى نجم السابق ، إتحاف ج المصدر ،3 . صص العصامي، 157ـ 156، سمط؛

العوالي السابق ، النجوم ج المصدر ،4 . ص السنجاري، 229، الكرم ؛ السابق ، منائح ج المصدر ،2. ص ، 337.

السابق ، السلوكالمقريزي، ([109])109 ج المصدر ق 2، ،1 . ص ،175.العسقالني، ([110])110 حجر الكامنة ابن ا الدرر السابق ، ج لمصدر ،2 . ص ،79.الثمين الفاسي، ([111])111 السابق ، العقد ج المصدر ،4 . ص المقريزي، 240، السابق ، السلوك؛ ،المصدر

ق 2ج ،1 . ص فهد، 175، بن الدين نجم السابق ؛ ج المصدر ،3 . ص ،157.

. ـ المملوكي السلطان أن ويبدو مكة حكم في مشاركته في حميضةالشريفحميضة تصرفات بجميع تام علم على شك بال كان الذي

وأن تكررت، قد وأخطاءه تجاوزاته أن رأى ـ المغول مع السابقة . رفضالطلب ولهذا بها اإلقامة أو مكة دخول من منعه تقتضي المصلحة

الوقت في أبدى الناصر الملك ولكن الشريفحميضة، به تقدم الذياألمان لمنحه استعداد على أنه للشريفحميضة، بعثه كتاب في نفسه،

إلى ويأتي الحجاز، بالد يترك أن بشرط السابقة، أخطائه عن والتجاوزدائمة إقامة فيها ليقيم مرافقي. ([112]112)مصر من الناصر الملك طلب كما

مقابل مصر إلى يحضروا أن المغولية القيادات من الشريفحميضةأنفسهم على األمان .([113]113)منحهم

الناصر الملك قرر السابق، للطلب الشريفحميضة يستجب لم وعندماسنة األول ربيع يبعثفيشهر أن / 717محمد مكة 1317هـ إلى قوة م

إلى المغول من معه ومن الشريفحميضة إحضار مهمة إليها أسندالشريفحميضة. عرضتعلى مكة، إلى القوة هذه وصلت ولما مصر

معه وصل ومن هو ـ ومرافقتهم المملوكي، السلطان طاعة إلى العودة . له طلبهم عن اعتذر الشريفحميضة أن إال القاهرة إلى ـ العراق من. الرحلة تكاليف تغطية على مقدرته بعدم محتجا مصر إلى بالحضورعلى للحصول المصري الوفد على تحايل قد الشريفحميضة أن ويبدو

أن بعد مكة، لحكم والعودة المماليك مع صراعه في تدعمه أموال . هذا من مالية قبضمبالغ أن فبعد أشرنا كما األزمات من تعرضللكثير

. اضطر عندها نفسه من الجيشالمملوكي يمكن ولم اختفى الوفد،الذي الهدف تحقيق في فشل أن بعد لمصر للعودة المملوكي العسكر

أجله من الحجاز إلى .([114]114)جاءالسترداد المناسبة الفرصة يتحين الشريفحميضة كان فقد وبالفعل،

. حكم حج بعد مكة المصري الحج ركب غادر أن فما رميثة أخيه من مكةنخلة 1317/ هـ 717سنة في إقامته مكان الشريفحميضة غادر حتى م

أن بعد مكة، إلى . متوجها رميثة فيإقصاء نجح وقد بعضالقوات معه جمع

الثمين الفاسي، ([112])112 السابق ، العقد ج المصدر ،4 . ص فهد، 240، بن الدين نجم الورى ؛ ،إتحافالسابق ج المصدر ،3 . ص ،157.

السابق الفاسي، ([113])113 ج المصدر ،4 . ص فهد، 240، بن الدين نجم السابق ؛ ج المصدر ،3 . ص ،157.األرب النويري، ([114])114 السابق ، نهاية ج المصدر ،32 . ص الفاسي، 251، السابق ؛ ج المصدر ،4 . ص ؛241،

فهد، بن الدين السابق نجم ج المصدر ،3 . ص ،157.

مكة وبسطسلطته ([115]115)عنحكم سنة ، أوائل في / 718عليها 1318هـ والمياسير ([116]116)م التجار أموال بنهب ـ أيضا ـ الشريفحميضة قام كما ؛

مكة .([117]117)فيوفي المملوكية، السلطة على غضبه عن الشريفحميضة عبر وقد

الخطبة بقطع معه، اإليلخانيين المغول لجهود تقديره نفسه الوقتأبي اإليلخانية الدولة لسلطان ودعا مكة، منابر على المملوكي للسلطان

خربندا بن .([118]118)سعيدالمغول نحو السياسي بتوجهه الشريفحميضة فإن األمر، كان وكيفما

منافسجديد إدخال في نجح قد مكة منابر على لهم والدعوة العراق فيلهم بالدعوة المماليك استأثر أن بعد الشريفين، الحرمين على للمماليك

منافسة خفتحدة أن عقب الزمن، من فترة الحجاز منابر على. الهجري الثامن القرن مطلع منذ لهم الرسوليين

الشريف دعت التي والدوافع األسباب من العديد هناك أن شك والفي المغولية بالسلطة مكة األشراففي ربطسلطة إلى حميضةأثرها أو السابقة، المغول مساعدة جدوى عدم من بالرغم العراق،

سنة مكة حكم إلى وصوله في / 718الفاعل . 1318هـ ومن رأينا كما مذلك:

له ـ 1 حصل عقبما الشريفحميضة يقوم أن المنطق ليسمن أنهـ من عودته بعد ثم للعراق، المماليكقبلخروجه من ومتعدد متنوع إذالل

ـ رأينا أقدسالبقاع كما منابر على لهم بالدعوة بتشريفهم يقوم أنيرضوا لم عندما معهم فاشلة تجربة له وأن خصوصا مكة، وأطهرها

سنة رميثة أخيه من انتزعها عندما مكة، إمارة في وبقائه لهم بدعوته715 / منابر 1315هـ على لهم الدعوة بقطع منهم ينتقم أن أراد فكأنه م،

اإلسالمي؛ العالم في والمعنوية الروحية بمكانتهم اإلخالل ثم ومن مكة،للقيادة ـ 2 ثمن قد ـ مكة في للمغول بدعوته ـ الشريفحميضة أن

حيث العراق، إلى التجأ عندما منه السابق اإليجابي موقفها المغولية

115([115])( . منه وموافقة رميثة من برضى كان مكة إلى حميضة دخول أن الفاسي الثمين ذكر المصدر، العقدج السابق ،4 . ص ،242.)

األرب النويري، ([116])116 السابق ، نهاية ج المصدر ،32 . ص الفاسي، 283، الثمين ؛ المصدر، العقدج السابق ،4 . ص العسقالني، 241، حجر ابن الكامنة ؛ السابق ، الدرر ج المصدر ،2 . ص ،79.

العسقالني، ([117])117 حجر السابق ابن ج المصدر ،2 . ص المقريزي، 79، السابق ، السلوك؛ ج المصدر ق 2، ، 1 . ص الجزيري، 176، المنظمة ؛ الفرائد السابق ، الدرر ج المصدر ،1 . ص ،623.

السابق النويري، ([118])118 ج المصدر ،32 . ص ا 283، العسقالني، حجر ابن السابق ؛ ج لمصدر ،2 . ص ؛79،الكرم السنجاري، السابق ، منائح ج المصدر ،2 . ص ،338.

. إن ثم مكة حكم إلى إلعادته الالزمة المعونات له وقدموا وفادته، أكرموافي استمر من الشريفحميضة بها زود التي المغولية القوة من هناك

في لها تعرضوا التي العديدة المشاكل من بالرغم الحجاز، إلى مرافقتهعلى. لهم بالدعوة العراق في المغولية السلطة يكافي أن فأراد الطريق

ماسة بحاجة يزال ال أنه يدرك الشريفحميضة أن سيما وال مكة، منابروالمعنوي؛ المادي ودعمهم لمساعدتهم

قدم ـ 3 عندما ـ المغول أعطى الشريفحميضة فإن أخرى، جهة من . الشريف أن ويبدو مكة منابر على لهم بالخطبة وعدا ـ العراق إلى

سيما وال اإليلخانية، للدولة نفسه على قطعه بما يلتزم أن رأى حميضةالقوات لهذه حصل ما في يد لحكامها يكن ولم له، بوعدها أوفت قد أنها

بعد؛ فيما إخفاق منالشريفحميضة، ـ 4 مع المغولية بعضالقيادات بقاء استمرار رأينا وقد

. أبرزهم ومن الحجاز إلى العودة طريق في تعرضله مما بالرغمبالد وإخضاع الشريفحميضة المتحمسلخدمة الرجل ذلك الدرقندي،

. ودورهم الجاد، هؤالء فيسعي نشك ال ولذلك المغول لسلطة الحجازمكة؛ في اإليلخانية للدولة الدعوة على وحثه الشريفحميضة إغراء في

ـ ـ 5 يتركوه لن المماليك أن اإلدراك تمام يدرك الشريفحميضة أن البدوبالتالي مكة، بحكم ليهنأ ـ معه السابقة التعسفية حسبسياستهم

. أن الشريفحميضة فرأى منه مكة استرداد في جهدا يألوا لن فإنهمألخذ المماليك من متوقعة محاولة أي ضد لمساعدته المغول من يستفيد

منه؛ مكةاتخذها ـ 6 التي والمذهبية، العسكرية الصارمة، اإلجراءات أن يبدو

قد ـ حديثسابق في إليها أشرنا والتي ـ مكة األشراففي المماليكضدهذا على المماليك تبعية في االستمرار من فسئموا نفسياتهم، في أثرت

الحرية من نوعا إلمارتهم تضمن قوة البحثعن في ورغبوا الوضع،فكان للمماليك، خضوعهم فيظل افتقدوها والتي والدينية، السياسية

. العراق في المغولية للدولة بوالئهم وانضموا المماليك، طاعة تركوا أنهناك أن من بعضالمؤرخين إليه أشار ما إليه ذهبنا ما يؤيد ما ولعلدخول على رميثة الشريف وأخيه الشريفحميضة بين مسبقا اتفاقا

مكة للمغول، ([119]119)األول مكة منابر في الدعوة على أيضا اتفقا وربما ،

الفدا، ([119])119 السابق ، المختصرأبو ج المصدر ،4 . ص فهد، 84، بن الدين نجم الورى ؛ المصدر، إتحافج السابق ،3 . ص السنجاري، 160، الكرم ؛ السابق ، منائح ج المصدر ،2 . ص ،338.

الحادثة هذه بعد له وأسرهم رميثة على المماليك غضب يؤكده ما وهذانا؛ بي كما مباشرة،

يعيد ـ 7 أن العراق في اإليلخانية للدولة بدعوته أراد الشريفحميضة أنبالسلطة المماليك استبد أن بعد أخرى، مرة مكة على تنافسالقوىالمنافسة بقاء األشراففيظل مكانة لتستمر وذلك المنطقة، على

قوى؛ عدة بين الحجاز بالد علىقد ـ 8 للمغول للدعوة الشريفحميضة بتوجه نفوساألشراف ولعل

فترات خالل الحال كانت كما أخرى، مرة بالعراق االرتباط لعودة تاقتدولة فيه قامت أنه سيما وال خيراته، من لالستفادة العباسي، العصر من

. العمري الله فضل ابن إليه ألمح ما وهذا لإلسالم حكامها ينتمي فتية،اليمن بين والئهم تذبذب ذكر أن بعد مكة، أمراء عن قال عندما

سلطانه «: ([120]120)ومصر لقوة العراق إلىصاحب تراموا ؛»ثمباالتفاق ـ 9 إحساسالشريفحميضة أن نستبعد ال فإننا وأخيرا،

المذهب اعتناق وهو ـ اإليلخانية الدولة األشرافوحكام بين المذهبيمكة، منابر على لها والدعوة الدولة لهذه تبعيته إلعالن دفعه قد ـ الشيعي

المذهبية الشؤون في المملوكية التدخالت تزايد فيظل خصوصا. آنذاك لألشراف

من االستفادة حاولت قد العراق في المغولية السلطة أن بالذكر الجديرغدت أن بعد الشريفحميضة، يد على مكة حدثفي الذي التحول هذا

عند روحية مكانة ذات مكة منابر على لها الدعوة بعد السلطة هذهسيادة وصاحبة . المسلمين، المغولي السلطان قام ولذا مقدساتهم على

خاللسنة أولجايتو بن سعيد فيها 1318/ هـ 718أبو تم التي السنة وهي ـ مأشرنا أن سبق كما للعراق، مكـة والء من تحول ببعثمحمل ـ إليه

. الرسمي العراق محمل إرسال وكان مكة إلى ـ العراق انقطع قد للحجالعراقسنة على المغول سيطرة منذ ـ يبدو / 656فيما كما م 1258هـ ،

لتعلق. ([121]121)أشرنا فاخرة وهدايا للكعبة بكسوة المحمل هذا زود وقد

األبصار ([120])120 السابق ، مسالك . المصدر ص ،125.121([121]) : . ابن المثال سبيل على انظر التاريخية الحقبة هذه خالل مكة في الحوادث تتبع خالل من نلحظه ما هذا

الجامعة لحواداالفوطي، السابق ، ث . المصدر صص الفاسي، 219ـ، 217ـ، 215ـ، 197ـ، 177ـ، 174ـ 172، ؛الغرام السابق ، شفاء ج المصدر ،2 . صص فهد، 388ـ 380، ابن الدين نجم الورى ؛ المصدر، إتحافج السابق ،3 . صص الجزيري 159ـ 80، المنظمة ؛ الفرائد الدرر السابق ، ، ج المصدر ،1. صص ـ 600 ،

622.

الكعبة لوضع. ([122]122)في المصري الركب أمـير معارضة من وبالرغملسلطتهم مكة أعادوا قد المماليك كان حيث الهدايا، تعليق أو الكسوة

موافقة أخذ بعد ـ وافق فإنه سنذكر، كما المحمل هذا وصول أثناءأن بعد محدودة، ولفترة فقط، الهدايا تعليق على ـ المملوكي السلطان

السلطان من نذرا كان تعليقها أن أيضا المغولي المحمل أمير له د أكبه اإليفاء ويجب .([123]123)المغولي،

للدولة الدعوة من المملوكية السلطة موقفاإليلخانية

للدولة منابرها على من والدعوة المماليك طاعة عن مكة خروج يكن لموال مصر، سالطين عنه يتغاضى الذي الهين باألمر العراق في اإليلخانية

اإلسالمي العالم في الصدارة مركز سيفقدهم التغيير هذا أن سيماالخبر. تلقيه فور قالوون بن محمد الناصر السلطان بادر ولذا آنذاك

سنة من األول ربيع شهر أواخر في قوة / 718بإرسال أوكل 1318هـ م،الشريفحميضة والقبضعلى المملوكي، للحكم مكة إعادة مهمة إليها

ثمن من كلفذلك .([124]124)مهماالشريف إبعاد في ـ مكة إلى وصولها بعد ـ نجحت قد القوة هذه أن ومع

لم فإنها للمماليك، منابرها على الدعوة وإعادة حكمها، عن حميضةخارج إلى فر إذ المملوكية، السلطان أوامر حسب عليه القبض تستطع

عن فضال حميضة، الشريف مواجهة عن القوة هذه جبنت أن بعد مكة،عليه والقبض به .([125]125)اللحاق

الشريفحميضة بأمر الناصر المملوكي السلطان اهتمام فرط من وكانأداء تأخرتفي قد السابقة القوة أحسبأن أن بعد أخرى، قوة أرسل أن

بن محمد الدين بدر لألمير الجديدة القوة قيادة وأسند مهمتها،إلى. ([126]126)التركماني وصوله بعد ـ التركماني ابن به قام عمل أول وكان

السابق ، السلوكالمقريزي، ([122])122 ج المصدر ق 2، ،1 . ص فهد، 190، بن الدين نجم السابق ؛ ،المصدر. 3ج صص .161ـ 160،

فهد، ([123])123 بن الدين السابق نجم ج المصدر ،3 . صص الجزيري، 161ـ 160، السابق ؛ ج المصدر ،1. ص ، 623.

األرب النويري، ([124])124 السابق ، نهاية ج المصدر ،32 . صص الفاسي، 284ـ 283، الثمين ؛ ،العقدالسابق ج المصدر ،4 . صص فهد، 242ـ 241، بن الدين نجم الورى ؛ السابق ، إتحاف ج المصدر ،3. صص ،

.160ـ 159السابق النـويري، ([125])125 ج المصدر ،32 . صص الفاسي، 284ـ 283، الثمـين ؛ السابق ، العقـد ج المصدر ،4،

.242ص. 126([126]) . الناصر السلطان عهد في المكانة ذوي من البارزين األمراء من التركماني بن عيسى بن محمد هو

اإلبراهيمي بهادر الدين سيف األمير القبضعلى ـ أوكل ([127]127)مكة الذي ، إياه متهما مكة، من فر عندما الشريفحميضة متابعة مهمة إليه

إلى مخفورين وأرسلهما رميثة، قبضعلى كما مهمته؛ في بالتقصيرالدين. ([128]128)مصر بدر األمير يد على مكة في األوضاع استقرت أن وبعد

قدم الذي نمي أبي بن الشريفعطيفة إلى أمارتها أسندت التركماني،سنة رجبمن فيشهر مصر / 719من فيها 1319هـ يقيم كان أن بعد م،

جبرية إقامة .([129]129)آنذاك

الشريفحميضة نهايةلحكمها، العودة محاوال مكة خارج فيوادينخلة بقيالشريفحميضة

فيسنة ولكنه دخولها لمحاولته فشلفيتحقيقذلكبعدتصديأخيهعطيفة720 / الذين ،([130]130)م 1320هـ المملوكي العسكر من ـ أيضا ـ ولخوفه

خطر لدفع مكة في بالمرابطة الناصر المملوكي السلطان كلفهممن بها ومن أهلها سأله أن بعد لمكة، الدائم وتهديده الشريفحميضة

ذلك تحقيق والمجاورين .([131]131 )التجارالخميسالسابع يوم في اغتيل حيث بالشريفحميضة األمد يطل ولم

سنة من األولى جمادى شهر من / 720عشر أحد 1320هـ يد على مالمملوكية السلطة من إليه التجأوا الذين اختلف. ([132]132 )المماليك وقد

المماليك بين استجد الذي التقارب أن الفاسي فذكر قتله، فيسببإلى أدى قد الطرفين بين العالقات تحسين ومحاولة والشريفحميضة

ثم ومن الشريفحميضة، إلى التجأوا الذين المماليك تخوفهؤالء

. بطرابلس الدواوين شد وطيفة إلى نقل ثم مكة، في مهمته أنهى أن بعد دمشق إمارة تولى قالوون بن محمد/ 726سنة . ) 1326هـ العسقالني، حجر ابن الكامنة م السابق ، الدرر ج المصدر ،4 . ص ،132.)

127([127]) . . السلطان عليه تغير وقد المماليك نقيب صار أن إلى المملوكية الوظائف في تنقل زبرامه ويلقبسنة السجن في فألقاه حميضة، الشريف ضد المذكورة مهمته في إخفاقه بعد قالوون بن محمد /718الناصر هـ

سنة 1318 كحله بعد بصره ذهب ثم / 720م، ) 1320هـ . العسقالني، حجر ابن سجنه من الفرار حاول عندما مالسابق ج المصدر ،1 . ص ،498.)

السابق النويري، ([128])128 ج المصدر ،32 . ص الفاسي، 284، الغرام ؛ السابق ، شفاء ج المصدر ،2. ص ، فهد، 323 ابن الدين نجم السابق ؛ ج المصدر ،3 . ص السنجاري، 160، الكرم ؛ السابق ، منائح ج المصدر ،

2 . ص ،339.األرب النويري، ([129])129 السابق ، نهاية ج المصدر ،32 . ص ،284.الزمان اليافعـي، ([130])130 حوادث معرفة في اليقظان وعبر الجنان للمطبوعات، مرآة األعلمي مؤسسة ،

. ط ج 1390، 2بيروت، . 4هـ، الفاسي، 260،ص الثمين ؛ السابق ، العقد ج المصدر ،4 . .244،ص السابق النويري، ([131])131 ج المصدر ،32 . ص ،321.الفدا، ([132])132 السابق ، المختصرأبو ج المصدر ،4 . ص شهر. 89، في كان حميضة مقتل أن النويري وذكر

( . اآلخرة السابق جمادى ج المصدر ،32 . ص ،321.)

المملوكي السلطان قبضة في يقعوا أن من خوفا فعلتهم على أقدمواإلى. ([133]133 )الناصر انضموا قد هؤالء أن أكد فقد فهد، بن الدين عز أما

كثرت أن بعد الغتياله، المملوكي السلطان بتكليفمن الشريفحميضةذلك في فقال إليه، المؤدية والطرق الحجاز أمن وهدد :([134]134)مشاكله،

إليه والتفت نجد، بأطراف أقام ذهبحتى حميضة، السيد عن العساكر تفرقت ولماويتعرض الحجاز، أطراف على يغير وأخذ وخواصه، غلمانه من جماعة

المالحدة من رجلين بإرسال الناصر الملك له فتلطف والشام، مصر لقوافل : بأمر،. علينا غضب الناصر، الملك غلمان جملة من إنا له قاال أتيا، فلما الفتاكلم أشهر ستة عنده وأقاما عليك، ذمامنا وجب وقد إليك، فهربنا قتلنا، وأراد

. . مصر إلى وهربا الهجير، وقت قائل وهو به فتكا إنهما ثم مجاال يجدامن بتدبير كانت الشريفحميضة قتل مسألة أن إلى اليافعي أشار كما

قتله ذكر أن بعد فقال المملوكي، من «: ([135]135)السلطان ذلك إن ويقالالسلطان من هارب فيصورة الجندي إليه جاء السلطان مكيدة .»تحت

الشريف إلى جاءوا قد المماليك هؤالء أن بين فقد العسقالني، حجر ابن أماالعراق، المغوليفي الحاكم عند لهم والتوسط إيصالهم في رغبة حميضة

. الشريفحميضة بين العالقات تحسن بدء رأوا فلما بهم ماطل ولكنهللسلطان، بهم يتـقربالشريفحميضة أن خافوا المملوكي، والسلطان

المملوكي السلطان من هربوا قد وكانوا ـ مصر لحكومة تسليمهم ثم ومنأنفسهم على خوفا فقتلوه .([136]136)ـ

قام أن بعد المكي، التاريخ من الشريفحميضة طويتصفحة وبهذاالباب فتح كما المجاورة؛ بالقوى مكة إمارة عالقات تطور في بارز بدور

على لهم بالدعوة المماليك ومنافسة الحجاز فيشؤون للتدخل للمغولفيما العالقات، تحسن في ـ المباشر غير ـ أثرها عن فضال الحجاز، منابر

العراق في اإليلخانية المغولية والسلطة المملوكية الدولة بين 137]137)بعد،

طويل ([ انقطاع بعد مكة، إلى العراقي المحمل خروج بدء ثم ومن ،(138[138

الثمين ([133])133 السابق ، العقد ج المصدر ،4 . ص ،243.المرام ([134])134 السابق ، غاية ج المصدر ،2 . ص ،78.الجنان ([135])135 السابق ، مرآة ج المصدر ،4 . ص ،259.الكامنة ([136])136 السابق ، الدرر ج المصدر ،2 . صص .81ـ 80،137([137]) : العسقالني، حجر ابن المثال سبيل على السابق انظر ج المصدر ،1 . صص ابن 452ـ 451، الدين نجم ؛

السابق ، إتحافالورى فهد، ج المصدر ،3 . بردي، 171،ص تغري ابن الزاهرة ؛ السابق ، النجوم ج المصدر ، 9 . دقماق، 211،ص ابن الثمين ؛ السابق ، الجوهر . المصدر .358، 355،ص

الغرام الفاسي، ([138])138 السابق ، شفاء ج المصدر ،2 . صص فهد، 391ـ 389، بن الدين نجم إتحاف؛السابق ، الورى ج المصدر ،3 . صص .192، 171ـ 170،

]).