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FAMILIA DE DERECHO RELIGIOSO Generalidades Estos sistemas no agrupan una pluralidad de derechos nacionales, no separa el derecho las normas de origen religioso! El m"s importante es el musulm"n, el #ue pro$esa la $e Isl"mica, #uien tiene su %ase geogr"&ca en Ara%ia, su soporte religioso es el Cor"n su $undador $ue Mahoma! Derecho Isl"mico Concepto de Derecho Isl"mico o Musulm"n El derecho musulm"n es uno de los as pectos de la rel igi'n del Islam, la cual comprende los dogmas #ue &(an las creencias musulmanas el camino a seguir, esto es lo #ue traduce como Fig), esta pala%ra se designa una parte de la Le del Islam! Re$erencias hist'ricas Como una re$erencia podemos decir #ue la pen*nsula ar"%iga se encuentra en Mar Ro(o el Gol$o +rsico! Los "ra%es siempre se ha considerado como una sola ra-a, pero se h distinguido tres ra-as di$erentes estas son los "ra%es primiti.os descendientes de Sem, los llamados Al/Ar i%a0 la segu nda es la denominada "ra%es Mut eari%a, estos son los "ra%es #ue se han hecho "ra%es los "ra%es Mustari%a esta%a $ormada por sucesor es de Ismael hi(os de A%raham, estos .i.*an en Ara%ia desierta! Los "ra%es #ue ha%ita%an en la costa eran sedentarios .i.*an del tra%a(o del campo del comercio los "ra%es del interior se les llama%an 1eduinos, #ue eran pastores semi/ n'madas! Antes de Mahoma la religi'n de los "ra%es era polite*sta, cre*an en la e2istencia de numerosos genios in.isi%les 3D(nns40 pensa%an #ue inter.en*an en todos los actos de los hom%res! Religi'n Derecho Como ha%*amos mencionado anteriormente el derecho musulm"n es una de las $acetas de la regi'n del Islam, la cual comprende dos elementos #ue son los dogmas #ue &(an las creencias musulmanas el camino a seguir, traducido con el trmino de &g), con esta pala%ra se designa una parte de la Le del Islam! 5imos #ue el derecho musulm"n tiene como $undamento el Cor"n, el cual es el te2to sagrado transmitido a Mahoma en la Meca! Mahoma llam' a su religi'n el ISLAM, #ue #uiere decir sumisi'n a la .oluntad di.ina, #uienes siguieron esta religi'n se les llam' musulmanes, #ue signi&can creentes! Comprende dos elementos #ue son los dogmas #ue &(an las creencias musulmanas el camino a seguir, traducido con el trmino Fig, pala%ra con la cual se designa una parte de la le del Islam! La primera parte del Islam comprende la acti.idad e2terna del creente con dios, hacia s* 

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FAMILIA DE DERECHO RELIGIOSOGeneralidadesEstos sistemas no agrupan una pluralidad de derechos nacionales, no separa elderecho las normas de origen religioso!El m"s importante es el musulm"n, el #ue pro$esa la $e Isl"mica, #uien tiene su %asegeogr"&ca en Ara%ia, su soporte religioso es el Cor"n su $undador $ue Mahoma!Derecho Isl"micoConcepto de Derecho Isl"mico o Musulm"nEl derecho musulm"n es uno de los aspectos de la religi'n del Islam, la cualcomprende losdogmas #ue &(an las creencias musulmanas el camino a seguir, esto es lo #uetraducecomo Fig), esta pala%ra se designa una parte de la Le del Islam!Re$erencias hist'ricasComo una re$erencia podemos decir #ue la pen*nsula ar"%iga se encuentra en MarRo(o elGol$o +rsico! Los "ra%es siempre se ha considerado como una sola ra-a, pero se hdistinguido tres ra-as di$erentes estas son los "ra%es primiti.os descendientes deSem, losllamados Al/Ari%a0 la segunda es la denominada "ra%es Muteari%a, estos son los"ra%es #uese han hecho "ra%es los "ra%es Mustari%a esta%a $ormada por sucesores de Ismaelhi(os deA%raham, estos .i.*an en Ara%ia desierta!Los "ra%es #ue ha%ita%an en la costa eran sedentarios .i.*an del tra%a(o del campo delcomercio los "ra%es del interior se les llama%an 1eduinos, #ue eran pastores semi/n'madas!Antes de Mahoma la religi'n de los "ra%es era polite*sta, cre*an en lae2istencia denumerosos genios in.isi%les 3D(nns40 pensa%an #ue inter.en*an en todos los actos deloshom%res!Religi'n DerechoComo ha%*amos mencionado anteriormente el derecho musulm"n es una de las$acetas de laregi'n del Islam, la cual comprende dos elementos #ue son los dogmas #ue &(an lascreencias musulmanas el camino a seguir, traducido con el trmino de &g), conestapala%ra se designa una parte de la Le del Islam!5imos #ue el derecho musulm"n tiene como $undamento el Cor"n, el cual es el te2tosagrado transmitido a Mahoma en la Meca!Mahoma llam' a su religi'n el ISLAM, #ue #uiere decir sumisi'n a la .oluntad di.ina,#uienes siguieron esta religi'n se les llam' musulmanes, #ue signi&can

creentes!Comprende dos elementos #ue son los dogmas #ue &(an las creencias musulmanas elcamino a seguir, traducido con el trmino Fig, pala%ra con la cual se designa unaparte de lale del Islam!La primera parte del Islam comprende la acti.idad e2terna del creente con dios,hacia s* 

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mismo hacia los dem"s, a%arca todas las reglas relati.as al e(ercicio de la religi'n,a la.ida ci.il a la conducta musulmana!Fuentes del Derecho Musulm"n6na .e- #ue muri' Mahoma en el a7o 89: de nuestra era terminadas lasre.elacionesdi.inas, el li%ro del Cor"n $ue insu&ciente para normar la conducta encuestionesdogm"ticas (ur*dicas, se necesit' recurrir a los hom%res e2pertos para #ue $ueranellos#uienes opinaran so%re estadios teol'gicos (ur*dicos, estos son los llamados 6lama!DocumentalesSo%re los documentos podemos mencionar al Cor"n, #ue es la primera $uente dederechomusulm"n, pero no es un c'digo de derecho por#ue las disposiciones (ur*dicas sonpocas einsu&cientes!Recordemos #ue Cor"n signi&ca recitaci'n o lectura! Este te2to tiene;;< cap*tulosllamados =a-uras> cada cap*tulo en .ers*culos llamados Aleias, ordenados demaor amenor e2tensi'n!Como algo #ue nos llama la atenci'n, este li%ro no de%e leerse en otro idioma #ue nosea el"ra%e, ni ponerse de%a(o de otros li%ros!El Sunna, es la segunda $uente del derecho musulmana, este signi&ca modelo oe(emplo re?e(a el modo de ser de conducirse de pro$eta!El I(tihad, este es re$erente al ra-onamiento personal responsa%le por parte del

 (u-gador!Esto $ue para armoni-ar el Islam con las costum%res de los pue%los coloni-ados!@o documentalesComo no documentales se menciona al Id(ma, esta $uente de derecho musulm"nest"constituida por el acuerdo un"nime de los doctores de derecho, a #ue ni el Cor"n, nielSunna da%an respuesta a todos los pro%lemas!Las escuelas del Derecho Musulm"nEl surgimiento de un gran nmero de escuelas con.irtieron el &a) en disciplinasaut'nomasen autnticos c'digos de los musulmanes!Hu%o .arias escuelas #ue desaparecieron al poco tiempo las #ue actualmentee2isten soncuatroB Hane&, Male)i, a$ei, Ham%ali!A%undando en cuanto a las escuelas, las escuelas Sunnitas 3ortodo2as4, la Hane&, esla m"sli%eral, $undada en d!C!, es o&cial para los musulmanes sunnies en ordania,L*%ano,entre otras! La Male)ie es seguida por pocos musulmanes, se %asa en la pr"ctica delosra-onamientos! La a$ei, sus seguidores son la tercera parte de los musulmanes #ueha%itan

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en Israel los nnies de emen! La Ham%ali, sus adeptos son de toda la po%laci'n de@e(ed territorios so%re el Gol$o +rsico!Re$erente a la escuela Shiita 3partidarios4, es un modo de .i.ir, pensar, sentir elIslam0 tomainspiraci'n de la e2periencia hist'rica en torno al $racaso al martirio! La $e de losshiitas,se centra en los persona(es carism"ticos sucesores llamados Imanes!Clasi&caci'n del derecho musulm"nRamas del DerechoDerecho +%lico!/ Lo #ue conocemos como derecho p%lico no $orma parte delderechoisl"mico, a #ue como se ha%*a mani$estado, el pro$eta Mahoma no inclu' nada denormasrespecto a la organi-aci'n del Estado! El Cali$a es el (e$e de la monar#u*a isl"mica con$*ael go%ierno de algunas partes del imperio solo a principios, #uienes ad#uieren elt*tulo deSult"n o Emir!Derecho +enal!/ El derecho penal isl"mico, dado su car"cter religioso nohace unadistinci'n entre pecado delito, los delitos penales se pueden di.idir en trescategor*asBdelitos de sangre, delitos contra la religi'n delitos noci.os para la %uenacon.i.enciasocial!Derecho de $amiliaB En lo re$erente al derecho de $amilia el derecho isl"mico no sedirige alindi.iduo sino a la $amilia, est" ligado al +adre, el Cor"n contempla normaspatriarcales#ue regulan el matrimonio, la &liaci'n la herencia, estructuras $undamentales de lapropiedad $amiliar!Derecho udicial!/ Este derecho recae so%re el Cali$a, #uien tiene plenitud de laautoridad

 (udicial por intermedio del Cadi/ue- de lo Ci.il +enal, #ue el mismo nom%ra!Sistema ri%utario!/ Respecto a los impuestos los musulmanes pagan anualmente ela-a#ue,es el die-mo so%re re%a7os, recolecciones %ienes comerciales! El a-a#ue $uncionacomoun $ondo de solidaridad entre &eles!

 am%in, este sistema ha%la de los impuestos m"s gra.osos #ue corresponden a losin&elescristianos (ud*os, #uienes pagan dos tipos de impuestos0 un por capitaci'n, esdecir, porcada hi(o .ar'n otro por tenencia de tierras, el organismo #ue los recauda se llamaDi."n!La Codi&caci'n del Derecho Musulm"nSo%re este, se sa%e #ue en el siglo pasado, a &nales, se codi&c' el Islam deacuerdo a lo#ue se dice, esto se atri%ue a las guerras a las relaciones comerciales! El primerc'digo#ue se ela%or' $ue el C'digo Ci.il +ersa!

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Despus de la Segunda Guerra Mundial, se dec*a, #ue el derecho musulm"n esta%aen .*asde desaparecer por no corresponder a las necesidades de la poca, pero no es elcaso aldesaparecer la 6ni'n So.itica, el derecho musulm"n, est" resurgiendo con m"s$uer-a!

SISTEMA RELIGIOSO MUSULMAN

3La comunidad #ue pro$esa la $e isl"mica4Los sistemas religiosos no constituen $amilias, son independientes entre si ninguno de ellos agrupa una pluralidad de derechos nacionales

ARA1IABLa pen*nsula de ara%ia se encuentra entre el mar ro(o el gol$o prsico! El istmo deSue- ho cortado por el canal del mismo n'm%rela un*a con $rica! +or la situaci'ngeogr"&ca, ha constituido geogr"&camente un punto de comunicaci'n entre las

grandes masas continentales euroasi"tica a$ricana!

F6@DADOR MAHOMABSe ha considerado a los "ra%es como una sola ra-a, sin em%argo, los historiadores"ra%es han distinguido tres ra-as distintas!;! ra%es primiti.os0 descendientes de Sem, hi(o de @o!:! ra%es Muteari%a se esta%lecieron en emen #ue despus see2tinguieron en todas direcciones!9! ra%es Mustari%a, ra-a $ormada por los sucesores de Ismael, hi(o deA%raham #ue ha%itaron en Ara%ia desierta se e2tendieron en di$erentesdirecciones, conocindose con el nom%re de Ismaelitas! A esta ra-a pertenecieron lastri%us #ue ha%itaron alrededor de La Meca en particular la de los Joreichitas a #ue

perteneci' el pro$eta Mahoma #uien en un principio ten*a una religi'n monote*state7ida de elementos e2tra*dos del (uda*smo cristianismo!La religi'n de los "ra%es antes era polite*sta, cre*an en la e2istencia de numerososgenios in.isi%les #ue inter.en*an en todos los actos de los hom%res!Mahoma desarrolla la religi'n del Islam 3musulmana4! Mahoma signi&ca el ala%ado, elglori&cado, nace en la Meca ho Ara%ia Saudita en K, procede de una $amilia decomerciantes0 Mahoma posee la marca de los pro$etas!

La tradici'n dice #ue estando Mahoma una .e- retirado de todo en una cue.a, se leAparicio el Arc"ngel Ga%riel le comunico la ele.ada misi'n de #ue esta%aencargado! A partir de ese momento empe-' sus predicciones de lo #ue ha%*aescuchado del arc"ngel, lo #ue constituo el Cor"n!

En cuanto al culto Mahoma impuso a sus &eles el cumplimiento de pr"cticas sencillasllamadas =los cinco pilares de la sa%idur*a>B +ro$esi'n de $eB =@o ha mas Dios #ue Ala Mahoma es su pro$eta> Oraci'nB Se reali-an K .eces al d*a en horas &(adas! AunoB Durante el Ramad"n desde el amanecer hasta el ocaso!3Ramad"n es uno de los doce meses del calendario lunar usado por losmusulmanes4! La limosnaB De%en dar parte de su salario para audar a los necesitados +eregrinaci'n a la MecaB en el duodcimo mes del a7o musulm"n!

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EL COR@BEs el nom%re del li%ro sagrado del Islam #ue contiene la doctrina transmitida porMahoma a sus seguidores la cual le $ue re.elada por Ala a tra.s del arc"ngelGa%riel0 di.idido en ;;< cap*tulos 3a-uras4 en cada cap*tulo .ers*culos 3aleia4!El Cor"n es un li%ro de dogma, es un c'digo ci.il religioso donde se regulan laspr"cticas del culto las relaciones legales de los musulmanes, la o%ra contienetradiciones (ud*as, cristianas "ra%es!En los estados musulmanes ha poca ca%ida para una legislaci'n estatal, de acuerdocon lo anterior todos los actos humanos caen en una de las siguientes hip'tesisB Lo #ue Dios ha ordenado categ'ricamente! Lo #ue ha recomendado! Lo #ue ha de(ado legalmente indi$erente 3ca%e una legislaci'n humana4! Lo #ue ha repro%ado! Lo #ue ha prohi%ido!

Las $uentes del derecho musulman sonBEL COR@B +rimera $uente de derecho musulm"n! EL S6@@AB representa el modo de ser de conducirse del pro$eta, constituido porpar"%olas relati.as a los actos pala%ras de Mahoma!EL IDMAB en la actualidad para conocer el derecho musulm"n, solo de%e consultarselos li%ros apro%ados por el acuerdo un"nime de los doctores, pues es la nica %aseactual dogmatica!EL N6IASB solo puede considerarse como de interpretaci'n de aplicaci'n delderecho sin #ue se pueda, mediante la utili-aci'n de dicho procedimiento, crearnormas $undamentales con .alor a%soluto!

DERECHO +61LICOEl cali$a es el (e$e de la monar#u*a isl"mica, puede con&ar el go%ierno de algunaspartes del imperio a pr*ncipes, con el t*tulo de sult"n o Emir! +ero el derechomusulm"n no ha reconocido como legales tales situaciones go%iernos!

DERECHO +E@ALEl derecho penal isl"mico dado su car"cter religioso no hace una distinci'n entrepecado delito!Los delitos penales se pueden di.idir en tres categor*asB;! Delitos de sangreB las penas son el tali'n se aplica en caso dehomicidio doloso lesiones corporales dolosas la composici'n 3es como una multaen camellos de no ha%er en dinero4!:! Delitos contra la religi'nB es la %las$emia, la $ornicaci'n, la calumnia, elhurto, la ingesti'n de %e%idas em%riagantes, el %andolerismo!9! Delitos noci.os para la %uena con.i.encia social!

DERECHO DE FAMILIAEn las normas patriarcales esta%lecidas en el Cor"n regulan el matrimonio, la &liaci'n la herencia, es decir, las estructuras $undamentales en la transmisi'n conser.aci'n de la propiedad $amiliar!En cuanto al matrimonio es lle.a a ca%o por medio de un contrato #ue puede sersu%secuente de una promesa, en la cual se entrega la dote esta de%eguardar relaci'n con la condici'n social de la esposa, se edad %elle-a!El Cor"n &(a el numero de esposas 3<4 de(a indeterminado el numero de concu%inasestas de%en estar limitadas en cuanto a la econom*a!En cuanto a la disoluci'n del matrimonioB

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Di.orcioB si es iniciati.a del hom%re no importa la ra-'n sin em%argo sies por parte de la mu(er de%en de ha%er cuestiones (usti&cadas! +or muerte de alguna de las partes! uramento imprecatorioB el marino dice #ue su mu(er cometi' adulterio sus hi(os son ileg*timos sin prue%a alguna! El repudio por el marido 3antes de < meses ; d*as4!

SISEMA RI16ARIOLos musulmanes pagan anualmente un die-mo so%re re%a7os, recolecciones %ienescomerciales etc! ; de los %ienes de la persona!Los impuestos m"s caros por as* decirlos corresponde pagarlos a los in&elescristianos (ud*osB los cuales pagan dos tipos de impuestos #ue sonBa4 una capitaci'n por cada .ar'n%4 tri%uto so%re las tierras!

DERECHO 6DICIAL+ara desempe7ar algn cargo se necesita%a ser hom%re, li%re de religi'n musulm"n,plenitud de sus $acultades $*sicas psicol'gicas, moralidad conocimiento de la le!El procedimiento se lle.a%a de manera oral su e(ecuci'n se cuida por medio de lapresencia de dos testigos estos no presenciaron los hechos de la litis sino sontestigos de la regularidad de las actuaciones!