рудит/andreev...2 3 Àíäðååâ Î. Андреев О. А. Техника развития памяти. — М.: Издво «Книжкин Дом», Издво «Астрель

åõíèêà

ðàçâèòèÿ

ïàìÿòè

Àíäðååâ Îëåã

2006

Т

МоскваАСТ Астрель

2006

2 3

Àíäðååâ Î.

Андреев О. А.Техника развития памяти. — М.: Изд�во«Книжкин Дом», Изд�во «Астрель», 2006.320 с.

ISBN

À

ББКА

Эта программа уникальна и не имеет других аналогов вотечественной и зарубежной практике. Многие упражнения,способы и устройства созданной программы запатентованы,имеют статус изобретений.

Обучение в Школе Олега Андреева ведется по несколь�ким направлениям, ступеням. В их числе — развитие и тре�нировка памяти, а также дальнейшая активизация интеллек�туальной деятельности, достижение согласованности созна�ния и подсознания и увеличение скорости чтения до 10 000знаков в минуту. В основу упражнений программы положе�ны простые, но эффективные методы обучения, качествен�ной стороной которых можно назвать легкость восприятияпри глубинном воздействии на тонкие механизмы мозга иуниверсальность. «Занятия по программе можно начинатьв любом возрасте и при любом стартовом уровне» — гово�рит Олег Андреев, и тысячи обучающихся на его курсах лю�дей — лучшее подтверждение его слов.

Серия основана в 2006 году.Составитель серии — Ж. Фролова.

Оформление серии — И. Фролов.

© Андреев О. А., текст, 2005© Оригинал�макет: ООО «Издательство «Книжкин Дом», 2006© Обложка: Игорь Фролов, 2006© ООО «Издательство «Астрель», 2006 г.

Содержание

От автора.................................................................. 9

Предисловие ............................................................11

Урок 1. Введение к урокам тренировки памяти ..........19Методика самостоятельных занятий ...............................19

Что такое медитация ..............................................................24Техника медитации в программе «Сатори» .........................26

1.1. Определение памяти .......................................................33

1.2. Методические материалы .............................................37Мандала ...................................................................................37Алгоритм программы «Сатори».Медитативная фраза программы «Сатори» .........................38Подсветка ................................................................................38Аксессуары ..............................................................................39

1.3. Упражнения .......................................................................391.3.1. Асаны ..............................................................................391.3.2. Ритмическое дыханиейогов в программе «Сатори» .................................................471.3.3. Практика медитациив программе «Сатори» ............................................................491.3.4. Точечный самомассажбиологически активных зон ...................................................55

1.4. Ежедневный комплекс упражненийпрограммы «Cатори»..............................................................56

1.5. Контрольное задание по уроку 1 ................................581.5.1. Чтение в режиме «Сатори» ..........................................581.5.2. Тест на запоминание фигуррабочей матрицы 1 для тренировки памяти .........................62

1.6. Отчет по уроку 1 ...............................................................63

ISBN ББК

2 3

Àíäðååâ Î.

Андреев О. А.Техника развития памяти. — М.: Изд�во«Книжкин Дом», Изд�во «Астрель», 2006.320 с.

ISBN

À

ББКА

Эта программа уникальна и не имеет других аналогов вотечественной и зарубежной практике. Многие упражнения,способы и устройства созданной программы запатентованы,имеют статус изобретений.

Обучение в Школе Олега Андреева ведется по несколь�ким направлениям, ступеням. В их числе — развитие и тре�нировка памяти, а также дальнейшая активизация интеллек�туальной деятельности, достижение согласованности созна�ния и подсознания и увеличение скорости чтения до 10 000знаков в минуту. В основу упражнений программы положе�ны простые, но эффективные методы обучения, качествен�ной стороной которых можно назвать легкость восприятияпри глубинном воздействии на тонкие механизмы мозга иуниверсальность. «Занятия по программе можно начинатьв любом возрасте и при любом стартовом уровне» — гово�рит Олег Андреев, и тысячи обучающихся на его курсах лю�дей — лучшее подтверждение его слов.

Серия основана в 2006 году.Составитель серии — Ж. Фролова.

Оформление серии — И. Фролов.

© Андреев О. А., текст, 2005© Оригинал�макет: ООО «Издательство «Книжкин Дом», 2006© Обложка: Игорь Фролов, 2006© ООО «Издательство «Астрель», 2006 г.

Содержание

От автора.................................................................. 9

Предисловие ............................................................11

Урок 1. Введение к урокам тренировки памяти ..........19Методика самостоятельных занятий ...............................19

Что такое медитация ..............................................................24Техника медитации в программе «Сатори» .........................26

1.1. Определение памяти .......................................................33

1.2. Методические материалы .............................................37Мандала ...................................................................................37Алгоритм программы «Сатори».Медитативная фраза программы «Сатори» .........................38Подсветка ................................................................................38Аксессуары ..............................................................................39

1.3. Упражнения .......................................................................391.3.1. Асаны ..............................................................................391.3.2. Ритмическое дыханиейогов в программе «Сатори» .................................................471.3.3. Практика медитациив программе «Сатори» ............................................................491.3.4. Точечный самомассажбиологически активных зон ...................................................55

1.4. Ежедневный комплекс упражненийпрограммы «Cатори»..............................................................56

1.5. Контрольное задание по уроку 1 ................................581.5.1. Чтение в режиме «Сатори» ..........................................581.5.2. Тест на запоминание фигуррабочей матрицы 1 для тренировки памяти .........................62

1.6. Отчет по уроку 1 ...............................................................63

ISBN ББК

2

4 5

Àíäðååâ Î. Ñîäåðæàíèå

Урок 2. Механизмы памяти .......................................642.1. Состояние озарения и процессы памяти ................64

Анатомическая структура памяти .........................................68Физиология памяти ................................................................71Алгоритм памяти (процессы памяти) ...................................72Механизмы воздействия на память ......................................73

2.2. Методические материалы .............................................742.3. Упражнения ......................................................................762.3.1. Работа с окном мнемониста ..........................................762.3.2. Чтение и работа с медитативным текстом 1 «Чайная церемония» .............................................812.3.3. Выполнение ежедневного комплексаупражнений программы «Сатори» ........................................82

2.4. Контрольное задание по уроку 2 ................................822.4.1. Чтение книги в режиме «Сатори» ...............................822.4.2. Тест на запоминание фигур рабочейматрицы 2 для тренировки памяти .......................................822.4.3. Ответы на вопросы по медитативномутексту 1 «Чайная церемония» ...............................................832.5. Отчет по уроку 2 ...............................................................84

Урок 3. Видеотренинг в системе памяти .....................863.1. Эйдетизм и синестезия ..................................................87

3.2. Методические материалы .............................................91

3.3. Упражнения .......................................................................913.3.1. Работа с окном мнемониста ..........................................913.3.2. Чтение и работа с медитативнымтекстом 2 «Роза мира» ............................................................95

3.4. Контрольное задание по уроку 3 ................................963.4.1. Чтение книги в режиме «Сатори» ...............................963.4.2. Тест на запоминание фигур рабочейматрицы 3 для тренировки памяти .......................................96

3.5. Отчет по уроку 3 ...............................................................97

УРОК 4. Способы эмоциональноговоздействия на подсознание .....................................98

4.1. Что такое эмоции .......................................................... 100Способы эмоционального воздействияна подсознание ..................................................................... 102

4.2. Методические материалы .......................................... 103

4.3. Упражнения .................................................................... 1064.3.1. Работа с экраном мнемониста ................................... 1064.3.2. Работа с окном мнемониста ....................................... 1074.3.3. Чтение и работа с медитативным текстом 2 «Роза мира» ......................................................... 111

4.4. Выполнение ежедневного комплексаупражнений программы «сатори» .................................. 111

4.5. Контрольное задание по уроку 4 ............................. 1114.5.1. Чтение книги в режиме «Сатори» ............................ 1124.5.2. Тест на запоминание фигур рабочейматрицы 4 для тренировки памяти .................................... 1124.5.3. Ответы на вопросы по медитативномутексту 2 «Роза мира» ........................................................... 113

4.6. Отчет по уроку 4 ............................................................ 113

Урок 5. Алгоритм чтенияхудожественных текстов ........................................ 115

5.1. Как читать художественные тексты....................... 115


5.3. Упражнения .................................................................... 1195.3.1. Тесты на самопроверку .............................................. 1195.3.2. Работа с окном мнемониста ....................................... 1195.3.3. Чтение и работа с медитативнымтекстом 3 «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» ....... 121

5.4. Выполнение ежедневногокомплекса упражнений программы «сатори» ........... 122

5.5. Контрольное задание по уроку 5 ............................. 1235.5.1. Чтение книги «Левша» в режиме «Сатори» ............ 1235.5.2. Анализ прочитанного вами художественногопроизведения с помощью семи блоков алгоритмачтения художественных текстов ........................................ 126

4 5


Урок 2. Механизмы памяти .......................................642.1. Состояние озарения и процессы памяти ................64

Анатомическая структура памяти .........................................68Физиология памяти ................................................................71Алгоритм памяти (процессы памяти) ...................................72Механизмы воздействия на память ......................................73

2.2. Методические материалы .............................................742.3. Упражнения ......................................................................762.3.1. Работа с окном мнемониста ..........................................762.3.2. Чтение и работа с медитативным текстом 1 «Чайная церемония» .............................................812.3.3. Выполнение ежедневного комплексаупражнений программы «Сатори» ........................................82

2.4. Контрольное задание по уроку 2 ................................822.4.1. Чтение книги в режиме «Сатори» ...............................822.4.2. Тест на запоминание фигур рабочейматрицы 2 для тренировки памяти .......................................822.4.3. Ответы на вопросы по медитативномутексту 1 «Чайная церемония» ...............................................832.5. Отчет по уроку 2 ...............................................................84

Урок 3. Видеотренинг в системе памяти .....................863.1. Эйдетизм и синестезия ..................................................87

3.2. Методические материалы .............................................91

3.3. Упражнения .......................................................................913.3.1. Работа с окном мнемониста ..........................................913.3.2. Чтение и работа с медитативнымтекстом 2 «Роза мира» ............................................................95

3.4. Контрольное задание по уроку 3 ................................963.4.1. Чтение книги в режиме «Сатори» ...............................963.4.2. Тест на запоминание фигур рабочейматрицы 3 для тренировки памяти .......................................96

3.5. Отчет по уроку 3 ...............................................................97

УРОК 4. Способы эмоциональноговоздействия на подсознание .....................................98

4.1. Что такое эмоции .......................................................... 100Способы эмоционального воздействияна подсознание ..................................................................... 102


4.3. Упражнения .................................................................... 1064.3.1. Работа с экраном мнемониста ................................... 1064.3.2. Работа с окном мнемониста ....................................... 1074.3.3. Чтение и работа с медитативным текстом 2 «Роза мира» ......................................................... 111

4.4. Выполнение ежедневного комплексаупражнений программы «сатори» .................................. 111

4.5. Контрольное задание по уроку 4 ............................. 1114.5.1. Чтение книги в режиме «Сатори» ............................ 1124.5.2. Тест на запоминание фигур рабочейматрицы 4 для тренировки памяти .................................... 1124.5.3. Ответы на вопросы по медитативномутексту 2 «Роза мира» ........................................................... 113

4.6. Отчет по уроку 4 ............................................................ 113

Урок 5. Алгоритм чтенияхудожественных текстов ........................................ 115

5.1. Как читать художественные тексты....................... 115


5.3. Упражнения .................................................................... 1195.3.1. Тесты на самопроверку .............................................. 1195.3.2. Работа с окном мнемониста ....................................... 1195.3.3. Чтение и работа с медитативнымтекстом 3 «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» ....... 121

5.4. Выполнение ежедневногокомплекса упражнений программы «сатори» ........... 122

5.5. Контрольное задание по уроку 5 ............................. 1235.5.1. Чтение книги «Левша» в режиме «Сатори» ............ 1235.5.2. Анализ прочитанного вами художественногопроизведения с помощью семи блоков алгоритмачтения художественных текстов ........................................ 126

6 7


5.5.3. Тест на запоминание фигур рабочейматрицы 5 для тренировки памяти .................................... 126

5.6. Отчет по уроку 5 ............................................................ 127

Урок 6. Цвет и его значение в процессах памяти ...... 1286.1. Цвет и память ................................................................. 128

Круг цветов Гете ................................................................... 130Основные понятия о цвете. Оценкахарактеристики системы измерения цвета ........................ 132Психофизиологические характеристики .......................... 135

6.2. Методические материалы ......................................... 141

6.3. Упражнения .................................................................... 1436.3.1. Работа с кругом цветов Гете ...................................... 1436.3.2. Работа с цветными квадратами 9×9 см ..................... 1436.3.3. Работа с цветными квадратами 5×5 см ..................... 1456.3.4. Работа с таблицей цветовойкодировки чисел от 1 до 10 ................................................. 1466.3.5. Тренировка с таблицами Шульте�Сатори ................ 146

6.4. Выполнение ежедневного комплексаупражнений программы «Cатори» ................................ 149

6.5. Контрольное задание по уроку 6 ............................ 1516.5.1. Чтение книги в режиме «Сатори» ............................ 1516.5.2. Тест на запоминание фигур рабочейматрицы 6 для тренировки памяти .................................... 1526.5.3. Схема расположения цветовспектра, отражающая ваше отношение к ним ................... 1526.5.4. Ответы на вопросы по медитативному тексту 3«Чайка по имени Джонатан Ливингстон» ........................ 153

6.6. Отчет по уроку 6 ............................................................ 154

Урок 7. Объемное восприятие и его рольв развитии памяти .................................................. 156

7.1. Что такое объемное зрение ........................................ 156


7.3. Упражнения .................................................................... 161

7.3.1. Работа с тоннелем мнемониста ................................. 1617.3.2. Тренировка с таблицами Шульте�Сатори ................ 1647.3.3. Чтение и работа с медитативным текстом 4«Сон и бодрствование…» ..................................................... 164

7.4. Выполнение ежедневного комплексаупражнений программы «Сатори» ................................ 166

7.5. Контрольное задание по уроку 7 ............................. 1667.5.1. Чтение книги в режиме «Сатори» ............................ 1677.5.2. Тест на запоминание фигур рабочей матрицы 7 для тренировки памяти ................................... 1677.5.3. Ответы на вопросы по медитативномутексту 4 «Сон и бодрствование…» ...................................... 168

7.6. Отчет по уроку 7 ............................................................ 168

Урок 8. Этапы тренировки памяти ........................... 1708.1. Три этапа тренировки памяти .................................. 173


8.3. Упражнения .................................................................... 1798.3.1. Работа с алгоритмом трех этаповтренировки памяти .............................................................. 1798.3.2. Работа с окном мнемониста ....................................... 1808.3.3. Работа с тоннелем мнемониста ................................. 1808.3.4. Тренировка с таблицами Шульте�Сатори ................ 1808.3.5. Чтение и работа с медитативнымтекстом 5 «Черный монах» ............................................................ 181


8.5. Контрольное задание по уроку 8 ............................. 1828.5.1. Чтение книги в режиме «Сатори» ............................ 1828.5.2. Тест на запоминание фигур рабочейматрицы 8 для тренировки памяти .................................... 182

8.6. Отчет по уроку 8 ............................................................ 183Упражнения для самостоятельных занятийпосле завершения программы «Сатори» .................................. 184Минимальный тренировочный комплекспрограммы «Сатори» ........................................................... 184

6 7


5.5.3. Тест на запоминание фигур рабочейматрицы 5 для тренировки памяти .................................... 126

5.6. Отчет по уроку 5 ............................................................ 127

Урок 6. Цвет и его значение в процессах памяти ...... 1286.1. Цвет и память ................................................................. 128

Круг цветов Гете ................................................................... 130Основные понятия о цвете. Оценкахарактеристики системы измерения цвета ........................ 132Психофизиологические характеристики .......................... 135

6.2. Методические материалы ......................................... 141

6.3. Упражнения .................................................................... 1436.3.1. Работа с кругом цветов Гете ...................................... 1436.3.2. Работа с цветными квадратами 9×9 см ..................... 1436.3.3. Работа с цветными квадратами 5×5 см ..................... 1456.3.4. Работа с таблицей цветовойкодировки чисел от 1 до 10 ................................................. 1466.3.5. Тренировка с таблицами Шульте�Сатори ................ 146


6.5. Контрольное задание по уроку 6 ............................ 1516.5.1. Чтение книги в режиме «Сатори» ............................ 1516.5.2. Тест на запоминание фигур рабочейматрицы 6 для тренировки памяти .................................... 1526.5.3. Схема расположения цветовспектра, отражающая ваше отношение к ним ................... 1526.5.4. Ответы на вопросы по медитативному тексту 3«Чайка по имени Джонатан Ливингстон» ........................ 153

6.6. Отчет по уроку 6 ............................................................ 154

Урок 7. Объемное восприятие и его рольв развитии памяти .................................................. 156

7.1. Что такое объемное зрение ........................................ 156


7.3. Упражнения .................................................................... 161

7.3.1. Работа с тоннелем мнемониста ................................. 1617.3.2. Тренировка с таблицами Шульте�Сатори ................ 1647.3.3. Чтение и работа с медитативным текстом 4«Сон и бодрствование…» ..................................................... 164

7.4. Выполнение ежедневного комплексаупражнений программы «Сатори» ................................ 166

7.5. Контрольное задание по уроку 7 ............................. 1667.5.1. Чтение книги в режиме «Сатори» ............................ 1677.5.2. Тест на запоминание фигур рабочей матрицы 7 для тренировки памяти ................................... 1677.5.3. Ответы на вопросы по медитативномутексту 4 «Сон и бодрствование…» ...................................... 168

7.6. Отчет по уроку 7 ............................................................ 168

Урок 8. Этапы тренировки памяти ........................... 1708.1. Три этапа тренировки памяти .................................. 173


8.3. Упражнения .................................................................... 1798.3.1. Работа с алгоритмом трех этаповтренировки памяти .............................................................. 1798.3.2. Работа с окном мнемониста ....................................... 1808.3.3. Работа с тоннелем мнемониста ................................. 1808.3.4. Тренировка с таблицами Шульте�Сатори ................ 1808.3.5. Чтение и работа с медитативнымтекстом 5 «Черный монах» ............................................................ 181


8.5. Контрольное задание по уроку 8 ............................. 1828.5.1. Чтение книги в режиме «Сатори» ............................ 1828.5.2. Тест на запоминание фигур рабочейматрицы 8 для тренировки памяти .................................... 182

8.6. Отчет по уроку 8 ............................................................ 183Упражнения для самостоятельных занятийпосле завершения программы «Сатори» .................................. 184Минимальный тренировочный комплекспрограммы «Сатори» ........................................................... 184

9

Àíäðååâ Î.

ОТ АВТОРА

«Настало утро, и золотые блики молодого солнца зап�лясали на едва заметных волнах спокойного моря.

В миле от берега с рыболовного судна забросили сети сприманкой, весть об этом мгновенно донеслась до Стаи,ожидавшей завтрака, и вот уже тысяча чаек слетелась ксудну, чтобы хитростью или силой добыть крохи пищи. Ещеодин хлопотливый день вступил в свои права.

Но вдали от всех, вдали от рыболовного судна и от бе�рега, в полном одиночестве совершала свои тренировочныеполеты чайка по имени Джонатан Ливингстон». Чайка поимени Джонатан Ливингстон был птицей незаурядной ибольше всего на свете он любил летать. «Джонатан былпервой чайкой на земле, которая научилась выполнять фи�гуры высшего пилотажа».

Он мечтал о том, чтобы другие чайки тоже умели таклетать и однажды обратился к ним со словами: «…мы жи�вем, чтобы познавать, открывать новое, быть свободными!Дайте мне возможность, позвольте мне показать вам, чемуя научился». Однако Стая отвергла помощь и осудила егожелание познавать мир и стремиться к свободе. Чайка поимени Джонатан Ливингстон, покинув Стаю, принял ре�шение начать собственный путь развития. Преодолев пер�вую ступень своего развития, чайка по имени ДжонатанЛивингстон услышал призыв ступить на новую, неизведан�ную дорогу. «Ты можешь подняться выше, Джонатан, по�тому что учился. Ты окончил одну школу, теперь насталовремя начать другую». Эти слова перевернули его жизнь,он всем своим существом ощутил их правоту и сделал шаг

Заключение ........................................................... 186Четыре состояния сознания ................................................ 186Сверхзапоминание — как его тренировать ........................ 192А что там, за горизонтом? ................................................... 193

Приложения .......................................................... 195Приложение 1. Медитативные тексты ......................... 195

Приложение 2. Секреты мнемоники ............................. 238

Тест на зрительную память ............................................... 246

Тест на запоминание текста .............................................. 248

Тесты с рисунками ................................................................ 253

Тесты с числами ..................................................................... 259

Тесты на сообразительность ............................................. 264

Определение типа памяти ................................................. 271

Тесты на запоминание фамилий,имен и последовательности цифр .................................. 274

Приложение 3. Примерный планосвоения программы «Сатори» ....................................... 278

Приложение 4. Бланки отчетов по урокам ................. 279

Приложение 5. Текст медитативного сеансапрограммы «Сатори»........................................................... 302

Приложение 6. Словарь научных терминови понятий ................................................................................. 304

Литература ............................................................ 315

8 9

Àíäðååâ Î.

ОТ АВТОРА

«Настало утро, и золотые блики молодого солнца зап�лясали на едва заметных волнах спокойного моря.

В миле от берега с рыболовного судна забросили сети сприманкой, весть об этом мгновенно донеслась до Стаи,ожидавшей завтрака, и вот уже тысяча чаек слетелась ксудну, чтобы хитростью или силой добыть крохи пищи. Ещеодин хлопотливый день вступил в свои права.

Но вдали от всех, вдали от рыболовного судна и от бе�рега, в полном одиночестве совершала свои тренировочныеполеты чайка по имени Джонатан Ливингстон». Чайка поимени Джонатан Ливингстон был птицей незаурядной ибольше всего на свете он любил летать. «Джонатан былпервой чайкой на земле, которая научилась выполнять фи�гуры высшего пилотажа».

Он мечтал о том, чтобы другие чайки тоже умели таклетать и однажды обратился к ним со словами: «…мы жи�вем, чтобы познавать, открывать новое, быть свободными!Дайте мне возможность, позвольте мне показать вам, чемуя научился». Однако Стая отвергла помощь и осудила егожелание познавать мир и стремиться к свободе. Чайка поимени Джонатан Ливингстон, покинув Стаю, принял ре�шение начать собственный путь развития. Преодолев пер�вую ступень своего развития, чайка по имени ДжонатанЛивингстон услышал призыв ступить на новую, неизведан�ную дорогу. «Ты можешь подняться выше, Джонатан, по�тому что учился. Ты окончил одну школу, теперь насталовремя начать другую». Эти слова перевернули его жизнь,он всем своим существом ощутил их правоту и сделал шаг

Заключение ........................................................... 186Четыре состояния сознания ................................................ 186Сверхзапоминание — как его тренировать ........................ 192А что там, за горизонтом? ................................................... 193

Приложения .......................................................... 195Приложение 1. Медитативные тексты ......................... 195

Приложение 2. Секреты мнемоники ............................. 238

Тест на зрительную память ............................................... 246

Тест на запоминание текста .............................................. 248

Тесты с рисунками ................................................................ 253

Тесты с числами ..................................................................... 259

Тесты на сообразительность ............................................. 264

Определение типа памяти ................................................. 271

Тесты на запоминание фамилий,имен и последовательности цифр .................................. 274

Приложение 3. Примерный планосвоения программы «Сатори» ....................................... 278

Приложение 4. Бланки отчетов по урокам ................. 279

Приложение 5. Текст медитативного сеансапрограммы «Сатори»........................................................... 302

Приложение 6. Словарь научных терминови понятий ................................................................................. 304

Литература ............................................................ 315

8

11

Àíäðååâ Î.

в неизведанное. Он понял, что может летать выше, и поле�тел.

Мы привели некоторые цитаты из медитативного тек�ста «Чайка по имени Джонатан Ливингстон», который выполностью найдете в приложении данной книги. Этот тексткак ничто лучше определяет основной принцип методикиосвоения комплексной программы интеллектуального и ду�ховного развития человека.

Вы вступаете на новую ступень обучения комплекс�ной программы — «Сатори» (озарение). Мы надеемся, чтовы будете настойчивы в тренировке собственной памяти.А в дальнейшем вас ждет еще одна ступень программы —«Ультра�рапид» (тренировка внимания), позволяющая до�стичь сверхбыстрой скорости чтения. В тексте «Чайка поимени Джонатан Ливингстон» звучат слова: «Нет пределав своем развитии, предела нет». И это действительно так,ибо нет предела в совершенствовании своей личности.

Желаем вам больших успехов на этом пути!

Олег Андреев

ПРЕДИСЛОВИЕ

Научная группа Школы Олега Андреева была созда�на в 1970 году, и с тех пор в течение 30 лет исследует и экс�периментирует в области разработки интеллектуальныхвозможностей человека. Эффективным результатом рабо�ты явилась программа интеллектуального и духовного раз�вития личности, отражающая последние достижения совре�менной науки в области педагогики и психологии,нейрофизиологии и кибернетики.

Неоценимый вклад в проведение комплекса научно�ис�следовательских и экспериментальных работ внесли многиероссийские ученые. Автор программы выражает искреннююпризнательность академику А. А. Леонтьеву, профессоруМГУ В. В. Налимову, доктору психологических наук про�фессору Л. П. Гримаку, известному психиатру академикуЛ. А. Китаеву�Смыку. Особая благодарность композиторуМихаилу Экимяну, создавшему оригинальную медитатив�ную музыку всех программ Школы Олега Андреева, а такжезвукорежиссеру Вячеславу Мешалкину.

В целом за годы нашей педагогической деятельностипо различным ступеням программы прошли обучение бо�лее полумиллиона человек. В числе наших постоянных слу�шателей школьники и студенты, ученые и инженеры, биз�несмены и политики, депутаты Государственной Думы иСовета Федерации Федерального собрания России и от�ветственные работники Администрации Президента и Пра�вительства Российской Федерации. Обучение по комплек�сной программе интеллектуального и духовного развитияличности проходят не только жители нашей страны, но и

10 11

Àíäðååâ Î.

в неизведанное. Он понял, что может летать выше, и поле�тел.

Мы привели некоторые цитаты из медитативного тек�ста «Чайка по имени Джонатан Ливингстон», который выполностью найдете в приложении данной книги. Этот тексткак ничто лучше определяет основной принцип методикиосвоения комплексной программы интеллектуального и ду�ховного развития человека.

Вы вступаете на новую ступень обучения комплекс�ной программы — «Сатори» (озарение). Мы надеемся, чтовы будете настойчивы в тренировке собственной памяти.А в дальнейшем вас ждет еще одна ступень программы —«Ультра�рапид» (тренировка внимания), позволяющая до�стичь сверхбыстрой скорости чтения. В тексте «Чайка поимени Джонатан Ливингстон» звучат слова: «Нет пределав своем развитии, предела нет». И это действительно так,ибо нет предела в совершенствовании своей личности.

Желаем вам больших успехов на этом пути!

Олег Андреев

ПРЕДИСЛОВИЕ

Научная группа Школы Олега Андреева была созда�на в 1970 году, и с тех пор в течение 30 лет исследует и экс�периментирует в области разработки интеллектуальныхвозможностей человека. Эффективным результатом рабо�ты явилась программа интеллектуального и духовного раз�вития личности, отражающая последние достижения совре�менной науки в области педагогики и психологии,нейрофизиологии и кибернетики.

Неоценимый вклад в проведение комплекса научно�ис�следовательских и экспериментальных работ внесли многиероссийские ученые. Автор программы выражает искреннююпризнательность академику А. А. Леонтьеву, профессоруМГУ В. В. Налимову, доктору психологических наук про�фессору Л. П. Гримаку, известному психиатру академикуЛ. А. Китаеву�Смыку. Особая благодарность композиторуМихаилу Экимяну, создавшему оригинальную медитатив�ную музыку всех программ Школы Олега Андреева, а такжезвукорежиссеру Вячеславу Мешалкину.

В целом за годы нашей педагогической деятельностипо различным ступеням программы прошли обучение бо�лее полумиллиона человек. В числе наших постоянных слу�шателей школьники и студенты, ученые и инженеры, биз�несмены и политики, депутаты Государственной Думы иСовета Федерации Федерального собрания России и от�ветственные работники Администрации Президента и Пра�вительства Российской Федерации. Обучение по комплек�сной программе интеллектуального и духовного развитияличности проходят не только жители нашей страны, но и

10

12 13

Àíäðååâ Î. Ïðåäèñëîâèå

европейцы. В последнее время также рассматривается воз�можность подключения к работе Школы и стран восточно�го региона. Изданы переводы наших книг на английском,немецком и французском языках.

Программа интеллектуального и духовного развитияличности уникальна и не имеет других аналогов в отечествен�ной и зарубежной практике. Многие упражнения, способыи устройства созданной программы запатентованы, имеютстатус изобретений и защищают честь нашей Школы. О том,насколько высок уровень обучения в Школе, говорит тотфакт, что одна из наших учениц — Светлана Архипова —установила рекорд скорости чтения, внесенный в российс�кую Книгу рекордов Гиннесса — 60 000 знаков в минуту.

Главная мишень нашей обучающей программы — ин�теллектуальное и духовное развитие человека. На данномэтапе программа обеспечивает:

— повышение скорости чтения в 5—20 раз;— улучшение качества усвоения прочитанного текста;— тренировку памяти и внимания;— развитие интуиции;— активизацию творческих способностей;— физическое оздоровление человека;— духовное развитие личности.Комплексная программа интеллектуального и духов�

ного развития личности включает в себя семь ступеней обу�чения (10 программ). В табл. 1 вы можете рассмотреть ихосновные характеристики.

Теперь разберем содержание каждой ступени болееподробно.

Таблица 1

Продолжение таблицы 1

12 13


европейцы. В последнее время также рассматривается воз�можность подключения к работе Школы и стран восточно�го региона. Изданы переводы наших книг на английском,немецком и французском языках.

Программа интеллектуального и духовного развитияличности уникальна и не имеет других аналогов в отечествен�ной и зарубежной практике. Многие упражнения, способыи устройства созданной программы запатентованы, имеютстатус изобретений и защищают честь нашей Школы. О том,насколько высок уровень обучения в Школе, говорит тотфакт, что одна из наших учениц — Светлана Архипова —установила рекорд скорости чтения, внесенный в российс�кую Книгу рекордов Гиннесса — 60 000 знаков в минуту.

Главная мишень нашей обучающей программы — ин�теллектуальное и духовное развитие человека. На данномэтапе программа обеспечивает:

— повышение скорости чтения в 5—20 раз;— улучшение качества усвоения прочитанного текста;— тренировку памяти и внимания;— развитие интуиции;— активизацию творческих способностей;— физическое оздоровление человека;— духовное развитие личности.Комплексная программа интеллектуального и духов�

ного развития личности включает в себя семь ступеней обу�чения (10 программ). В табл. 1 вы можете рассмотреть ихосновные характеристики.

Теперь разберем содержание каждой ступени болееподробно.

Таблица 1

Продолжение таблицы 1

14 15


Подготовительная ступень — программа «Спринт».Обеспечивает развитие техники чтения у школьников

10–11 лет. После прохождения данного курса школьники по�лучают новые навыки чтения, начинают разбираться в том,каким образом функция внимания влияет на процессы чте�ния и запоминания информации. Общая скорость чтения пос�ле освоения программы «Спринт» увеличивается в 2–3 раза.

Начальная ступень — программа «Старт».Обеспечивает начальное освоение техники быстрого

чтения у школьников 12�13 лет. Школьники получают воз�можность увеличить скорость чтения в 2�3 раза с углублен�ным пониманием прочитанной информации, а также при�обрести начальные навыки тренировки внимания и памяти.

Обе программы рассчитаны на очное обучение школь�ников и за несколько лет работы показали отличный резуль�тат. Учебники для заочного обучения по этим программамготовятся к выпуску и выйдут в печать в течение 1–2 лет.Последнее время ведется исследовательская работа по раз�работке обучающих программ для детей от 3 до 10 лет.

Программа «Демос».Рассчитана на заочное обучение детей 11–13 лет (ана�

логична первым двум объединенным программам). Обес�печивает развитие речи школьников, а также развитие тех�ники чтения вслух. Второй мишенью программы «Демос»является развитие образного мышления и воображения.

Первая ступень — программа «Доминанта 2000года» — первый шаг к освоению техники быстрого чтения.

Успешно пройдя первую ступень, вы достигнете ско�рости чтения до 5 000 знаков в минуту и приобретете на�чальные навыки тренировки внимания и памяти. Повыша�ется не только скорость чтения, но и качество усвоенияпрочитанного.

Данную программу представляет учебник «Техникабыстрого чтения» (последнее издание — «Университетское»,г. Минск, 1997). Также существует полный видеокурс лек�

ций программы «Доминанта 2000 года», включающий в себятрехчасовую видеокассету с записью всех 10 уроков, кото�рые ведутся под руководством академика Олега Андреева.*

Программа первой ступени «Доминанта 2000 года»рассчитана на обучение детей, начиная с 13 лет.

Вторая ступень — программа «Сатори».Мишень — развитие и тренировка памяти, а также

дальнейшая активизация интеллектуальной деятельности.Особенность второй ступени — специальные упражнения,дающие возможность гармонизировать работу обоих полу�шарий мозга, что активизирует познавательную деятель�ность, способствует достижению согласованности сознанияи подсознания и увеличивает скорость чтения до 10 000 зна�ков в минуту. Учебник по данной программе издан в 1992году под названием «Техника тренировки памяти».

Третья ступень обучения — программа «Ультра;ра;пид» (сверхбыстрое чтение).

Данная программа путем развития и тренировки вни�мания помогает достигать скорости чтения до 20 000 зна�ков в минуту. Основа программы — формирование воспри�ятия текста в условиях состояния сверхсосредоточения исуперпамяти, обеспечивающего эффект мгновенного�си�мультанного восприятия больших фрагментов текста. Этойпрограмме посвящен учебник «Тренировка внимания»(последнее издание — «Университетское», г. Минск, 1998).

Четвертая ступень обучения — программа «Четвер;тое измерение» (тренировка ясного сознания).

Мишень — управление сном и сновидениями. Благо�даря занятиям по этой программе, у обучающихся разви�вается способность управлять сном, продолжительность

* Видеокурс «Я читаю быстро», учебники и все другие материалы, необхо�димые для заочного обучения по каждой из семи ступеней, включая аудио�кассеты, можно получить, направив заявку в Школу Олега Андреева.Наш адрес: г. Москва, 1�й Колобовский пер., 25, строение 2. Телефон:(495) 625�45�00

14 15


Подготовительная ступень — программа «Спринт».Обеспечивает развитие техники чтения у школьников

10–11 лет. После прохождения данного курса школьники по�лучают новые навыки чтения, начинают разбираться в том,каким образом функция внимания влияет на процессы чте�ния и запоминания информации. Общая скорость чтения пос�ле освоения программы «Спринт» увеличивается в 2–3 раза.

Начальная ступень — программа «Старт».Обеспечивает начальное освоение техники быстрого

чтения у школьников 12�13 лет. Школьники получают воз�можность увеличить скорость чтения в 2�3 раза с углублен�ным пониманием прочитанной информации, а также при�обрести начальные навыки тренировки внимания и памяти.

Обе программы рассчитаны на очное обучение школь�ников и за несколько лет работы показали отличный резуль�тат. Учебники для заочного обучения по этим программамготовятся к выпуску и выйдут в печать в течение 1–2 лет.Последнее время ведется исследовательская работа по раз�работке обучающих программ для детей от 3 до 10 лет.

Программа «Демос».Рассчитана на заочное обучение детей 11–13 лет (ана�

логична первым двум объединенным программам). Обес�печивает развитие речи школьников, а также развитие тех�ники чтения вслух. Второй мишенью программы «Демос»является развитие образного мышления и воображения.

Первая ступень — программа «Доминанта 2000года» — первый шаг к освоению техники быстрого чтения.

Успешно пройдя первую ступень, вы достигнете ско�рости чтения до 5 000 знаков в минуту и приобретете на�чальные навыки тренировки внимания и памяти. Повыша�ется не только скорость чтения, но и качество усвоенияпрочитанного.

Данную программу представляет учебник «Техникабыстрого чтения» (последнее издание — «Университетское»,г. Минск, 1997). Также существует полный видеокурс лек�

ций программы «Доминанта 2000 года», включающий в себятрехчасовую видеокассету с записью всех 10 уроков, кото�рые ведутся под руководством академика Олега Андреева.*

Программа первой ступени «Доминанта 2000 года»рассчитана на обучение детей, начиная с 13 лет.

Вторая ступень — программа «Сатори».Мишень — развитие и тренировка памяти, а также

дальнейшая активизация интеллектуальной деятельности.Особенность второй ступени — специальные упражнения,дающие возможность гармонизировать работу обоих полу�шарий мозга, что активизирует познавательную деятель�ность, способствует достижению согласованности сознанияи подсознания и увеличивает скорость чтения до 10 000 зна�ков в минуту. Учебник по данной программе издан в 1992году под названием «Техника тренировки памяти».

Третья ступень обучения — программа «Ультра;ра;пид» (сверхбыстрое чтение).

Данная программа путем развития и тренировки вни�мания помогает достигать скорости чтения до 20 000 зна�ков в минуту. Основа программы — формирование воспри�ятия текста в условиях состояния сверхсосредоточения исуперпамяти, обеспечивающего эффект мгновенного�си�мультанного восприятия больших фрагментов текста. Этойпрограмме посвящен учебник «Тренировка внимания»(последнее издание — «Университетское», г. Минск, 1998).

Четвертая ступень обучения — программа «Четвер;тое измерение» (тренировка ясного сознания).

Мишень — управление сном и сновидениями. Благо�даря занятиям по этой программе, у обучающихся разви�вается способность управлять сном, продолжительность

* Видеокурс «Я читаю быстро», учебники и все другие материалы, необхо�димые для заочного обучения по каждой из семи ступеней, включая аудио�кассеты, можно получить, направив заявку в Школу Олега Андреева.Наш адрес: г. Москва, 1�й Колобовский пер., 25, строение 2. Телефон:(495) 625�45�00

16 17


* Видеокассеты с записью кинофильма «Нет предела» и других учебныхфильмов, а также первых уроков всех программ, которые ведет Олег Анд�реев, высылаются по заявкам, направленным в адрес Школы. Не забудьтевложить пустой конверт с маркой и вашим домашним адресом.

которого уменьшается, а эффективность возрастает. Погру�жение в мир измененного сознания путем сеансов медита�ции приводит к познанию сути пространства и времени вих связи и единстве и, в свою очередь, к возможному уп�равлению временем своей жизни.

По программе «Четвертое измерение» ведется очное изаочное обучение с 1991 года. В учебный комплект входят ме�тодические материалы, специальные эзотерические таблицы иаудиокассета с записью сеанса медитации и медитативных сти�хов, помогающих восприятию реальной сути сновидений.

Пятая ступень — программа «Пятый путь».Мишень — духовное возрождение личности путем со�

прикосновения с вечными истинами. Через анализ миро�вых религий вы сможете познать их базис: доброту, состра�дание, любовь к ближнему. Учебник по данной ступени«Духовное возрождение личности» издан в 1993 году. С техпор в Школе Олега Андреева ведется обучение данной сту�пени программы в очной и заочной формах. В учебный ком�плект пятой ступени входят специальные эзотерическиетаблицы по каждой религии, аудиокассета с записью сеан�са медитации и медитативные стихи.

Шестая ступень — программа «Шестое чувство».Мишень программы, разработанной в 1993 году, — раз�

витие интуиции и сверхчувственного восприятия. Заочноеобучение шестой ступени ведется с 1995 года по специаль�ному учебнику.

Седьмая ступень — программа «Нет предела».Название программе дал кинофильм, посвященный

двадцатилетнему юбилею Школы Олега Андреева.*Основная мишень седьмой ступени — развитие кос�

мического сознания. Девиз: нет предела интеллектуально�

му развитию и совершенствованию человека. Заочное обу�чение этой ступени ведется с 1997 года.

Суть седьмой ступени комплексной программы интел�лектуального и духовного развития личности такова: че�ловек есть голограмма, как и всякая элементарная частица.Основная задача — подключение голограммы человека кКосмическому Сознанию и Пространству. Чтобы достичьбессмертия, нужно подключить себя к энергии Простран�ства, ибо из всего сущего бессмертно только Пространство.Седьмая ступень помогает вам совершить подлинный про�рыв в эволюцию и подойти к решению основной задачи.

Все обучающие программы, разработанные в ШколеОлега Андреева, крепятся на двух базисных теориях, хоро�шо известных психологической науке: ТЕОРИЯ ДЕЯТЕЛЬ�НОСТИ и ТЕОРИЯ УСТАНОВКИ. Обучаясь путем мно�гократного повторения простых и сложных упражнений, выпопадаете в действие фиксированной установки, которая иявляется основой последовательного синтеза формированиянового навыка умственной деятельности и новых программперекодирования поступающей информации.

Использование методов психической саморегуляции,повышающих эффект обучения и развивающих биоэнер�гетический потенциал абитуриентов, является отличитель�ной особенностью всех семи ступеней комплексной про�граммы интеллектуального и духовного развития личности.Хотя наша комплексная программа и не претендует на пол�ную исключительность и допускает возможность следова�ния слушателей по другим дорогам к интеллектуальномуи духовному развитию, все�таки она является авторскойразработкой школы и прошла научную экспертизу и мно�голетнюю практическую проверку. Методики программыбыли разработаны на основе синтеза достижений современ�ной науки и древних восточных знаний. Наши специалис�ты и научные сотрудники, стремясь познать, изучить и ото�брать для обучения единственно верные упражнения,

16 17


* Видеокассеты с записью кинофильма «Нет предела» и других учебныхфильмов, а также первых уроков всех программ, которые ведет Олег Анд�реев, высылаются по заявкам, направленным в адрес Школы. Не забудьтевложить пустой конверт с маркой и вашим домашним адресом.

которого уменьшается, а эффективность возрастает. Погру�жение в мир измененного сознания путем сеансов медита�ции приводит к познанию сути пространства и времени вих связи и единстве и, в свою очередь, к возможному уп�равлению временем своей жизни.

По программе «Четвертое измерение» ведется очное изаочное обучение с 1991 года. В учебный комплект входят ме�тодические материалы, специальные эзотерические таблицы иаудиокассета с записью сеанса медитации и медитативных сти�хов, помогающих восприятию реальной сути сновидений.

Пятая ступень — программа «Пятый путь».Мишень — духовное возрождение личности путем со�

прикосновения с вечными истинами. Через анализ миро�вых религий вы сможете познать их базис: доброту, состра�дание, любовь к ближнему. Учебник по данной ступени«Духовное возрождение личности» издан в 1993 году. С техпор в Школе Олега Андреева ведется обучение данной сту�пени программы в очной и заочной формах. В учебный ком�плект пятой ступени входят специальные эзотерическиетаблицы по каждой религии, аудиокассета с записью сеан�са медитации и медитативные стихи.

Шестая ступень — программа «Шестое чувство».Мишень программы, разработанной в 1993 году, — раз�

витие интуиции и сверхчувственного восприятия. Заочноеобучение шестой ступени ведется с 1995 года по специаль�ному учебнику.

Седьмая ступень — программа «Нет предела».Название программе дал кинофильм, посвященный

двадцатилетнему юбилею Школы Олега Андреева.*Основная мишень седьмой ступени — развитие кос�

мического сознания. Девиз: нет предела интеллектуально�

му развитию и совершенствованию человека. Заочное обу�чение этой ступени ведется с 1997 года.

Суть седьмой ступени комплексной программы интел�лектуального и духовного развития личности такова: че�ловек есть голограмма, как и всякая элементарная частица.Основная задача — подключение голограммы человека кКосмическому Сознанию и Пространству. Чтобы достичьбессмертия, нужно подключить себя к энергии Простран�ства, ибо из всего сущего бессмертно только Пространство.Седьмая ступень помогает вам совершить подлинный про�рыв в эволюцию и подойти к решению основной задачи.

Все обучающие программы, разработанные в ШколеОлега Андреева, крепятся на двух базисных теориях, хоро�шо известных психологической науке: ТЕОРИЯ ДЕЯТЕЛЬ�НОСТИ и ТЕОРИЯ УСТАНОВКИ. Обучаясь путем мно�гократного повторения простых и сложных упражнений, выпопадаете в действие фиксированной установки, которая иявляется основой последовательного синтеза формированиянового навыка умственной деятельности и новых программперекодирования поступающей информации.

Использование методов психической саморегуляции,повышающих эффект обучения и развивающих биоэнер�гетический потенциал абитуриентов, является отличитель�ной особенностью всех семи ступеней комплексной про�граммы интеллектуального и духовного развития личности.Хотя наша комплексная программа и не претендует на пол�ную исключительность и допускает возможность следова�ния слушателей по другим дорогам к интеллектуальномуи духовному развитию, все�таки она является авторскойразработкой школы и прошла научную экспертизу и мно�голетнюю практическую проверку. Методики программыбыли разработаны на основе синтеза достижений современ�ной науки и древних восточных знаний. Наши специалис�ты и научные сотрудники, стремясь познать, изучить и ото�брать для обучения единственно верные упражнения,

19

Àíäðååâ Î.

посетили многие духовные и религиозные центры мира.В их числе Шаолиньский монастырь в Китае, монастыриТибета, храмы Непала, пирамиды Египта, места исламскихпаломников в Саудовской Аравии. При написании учеб�ников по высшим ступеням комплексной программы ос�новой послужили полученные в результате научных экс�педиций знания и медитативные приемы.

Философы древности утверждали, что в каждом чело�веке заложен огромный потенциал силы и энергии, для от�крытия и использования которого требуется изучить своевнутреннее «Я» и пути, по которому оно следует. Все семьступеней комплексной программы интеллектуального и ду�ховного развития личности — маленькие шаги к вершинесамосовершенствования. Поднимаясь по ступеням нашейпрограммы и достигнув вершины, вы сделаете новое откры�тие, которое перевернет вашу жизнь. Нет предела в разви�тии личности — за этой вершиной возможна следующая. Бу�дущее безгранично и заманчиво, ибо ПРЕДЕЛА НЕТ.

УРОК 1.ВВЕДЕНИЕ К УРОКАМ

ТРЕНИРОВКИ ПАМЯТИ

МЕТОДИКАСАМОСТОЯТЕЛЬНЫХ ЗАНЯТИЙ

Многим людям известны какие�либо мнемоническиеприемы запоминания той или иной информации. Однаков целом эти приемы являются лишь средством, позволя�ющим человеку запомнить небольшой объем информации,что никак не отражается на развитии его памяти. Програм�ма «Сатори» — это уникальная возможность развития па�мяти как таковой. В программе «Сатори» вы можете обу�читься новым способам восприятия информации, чтонапрямую отразится на вашем здоровье, а также эмоцио�нальном и интеллектуальном развитии. Основой упраж�нений программы «Сатори» являются простые, но эффек�тивные методы обучения, качественной стороной которыхможно назвать легкость их восприятия при глубинном воз�действии на тонкие механизмы мозга читателя. Упражне�ния программы «Сатори» позволят вам в совершенстверазвить те механизмы вашего мозга, которые управляютпамятью. Упорно и методично работая над упражнения�ми программы, вы разовьете свою память до совершенства.

Занятия по тренировке памяти построены в виде уро�ков, каждый из которых включает в себя теоретическуючасть, описание рекомендуемых для тренировки упражне�ний и порядок работы над ними. Кроме того, каждый из

18 19

Àíäðååâ Î.

посетили многие духовные и религиозные центры мира.В их числе Шаолиньский монастырь в Китае, монастыриТибета, храмы Непала, пирамиды Египта, места исламскихпаломников в Саудовской Аравии. При написании учеб�ников по высшим ступеням комплексной программы ос�новой послужили полученные в результате научных экс�педиций знания и медитативные приемы.

Философы древности утверждали, что в каждом чело�веке заложен огромный потенциал силы и энергии, для от�крытия и использования которого требуется изучить своевнутреннее «Я» и пути, по которому оно следует. Все семьступеней комплексной программы интеллектуального и ду�ховного развития личности — маленькие шаги к вершинесамосовершенствования. Поднимаясь по ступеням нашейпрограммы и достигнув вершины, вы сделаете новое откры�тие, которое перевернет вашу жизнь. Нет предела в разви�тии личности — за этой вершиной возможна следующая. Бу�дущее безгранично и заманчиво, ибо ПРЕДЕЛА НЕТ.

УРОК 1.ВВЕДЕНИЕ К УРОКАМ

ТРЕНИРОВКИ ПАМЯТИ

МЕТОДИКАСАМОСТОЯТЕЛЬНЫХ ЗАНЯТИЙ

Многим людям известны какие�либо мнемоническиеприемы запоминания той или иной информации. Однаков целом эти приемы являются лишь средством, позволя�ющим человеку запомнить небольшой объем информации,что никак не отражается на развитии его памяти. Програм�ма «Сатори» — это уникальная возможность развития па�мяти как таковой. В программе «Сатори» вы можете обу�читься новым способам восприятия информации, чтонапрямую отразится на вашем здоровье, а также эмоцио�нальном и интеллектуальном развитии. Основой упраж�нений программы «Сатори» являются простые, но эффек�тивные методы обучения, качественной стороной которыхможно назвать легкость их восприятия при глубинном воз�действии на тонкие механизмы мозга читателя. Упражне�ния программы «Сатори» позволят вам в совершенстверазвить те механизмы вашего мозга, которые управляютпамятью. Упорно и методично работая над упражнения�ми программы, вы разовьете свою память до совершенства.

Занятия по тренировке памяти построены в виде уро�ков, каждый из которых включает в себя теоретическуючасть, описание рекомендуемых для тренировки упражне�ний и порядок работы над ними. Кроме того, каждый из

18

20 21

Àíäðååâ Î. Óðîê 1. Ââåäåíèå ê óðîêàì òðåíèðîâêè ïàìÿòè

восьми уроков книги содержит в себе тесты для контроляскорости чтения и развития образной памяти. Также в книгевы можете найти три вкладыша: специальные цветные тре�нировочные таблицы Шульте�Сатори и медитативную про�грамму «Мандала». В конце книги размещены специальныеприложения, в которых находятся «текстовые инструмен�ты», необходимые для вашей будущей работы:

— пять медитативных текстов;— примерный план работы по тренировке памяти;— бланки отчетов по каждому уроку;— текст сеанса медитации;— словарь специальных терминов;— список литературы, рекомендуемой для занятий и

изучения текущих теоретических разделов.Итак, теперь вы можете перестать мечтать о возмож�

ности иметь хорошую память.Вы забудете, что значит забывать.Ваша мечта станет реальностью, если вы мобилизуете

свою внутреннюю силу и приступите к реальным заняти�ям, последовательность работы над которыми вы и найде�те в данной книге.

Прежде чем приступать к занятиям, авторы програм�мы «Сатори» рекомендуют вам обдумать и определить длясебя серьезность нескольких обязательных условий дляуспешности вашей будущей работы. Вы приступаете к но�вому этапу в вашей жизни, и поэтому вам нужно опреде�литься в том, чего вам следует ожидать в дальнейшем,и как именно вы сможете добиться эффекта в своих трени�ровках.

Помните, что успешность ваших самостоятельных за�нятий над развитием памяти напрямую зависит от того, на�сколько вы будете твердыми и целеустремленными в сво�ем желании овладеть программой «Сатори». Наши упраж�нения — это не приемы мнемотехники, овладев которымивы сможете запоминать определенный объем информации,

а возможность перевернуть свои привычные представле�ния о мире и приобрести иное, качественно новое восприя�тие. Естественно, что такая глобальная задача требует ва�ших определенных усилий и упорства. Поэтому залогомвашего успеха, его обязательным условием станут непре�рывность и регулярность тренировок, полнота и система�тичность выполнения всех упражнений.

Наша практика показывает, что для каждого человекаесть свой единственно верный метод тренировки памяти,и потому какое�то из упражнений может оставить вас натой же ступени освоения программы, а какое�то мощнымрывком продвинет вас вперед сразу на несколько ступеней.Только попробовав все предложенные в книге упражнения,вы сможете найти свой путь развития памяти. Не отчаи�вайтесь, не ленитесь и постоянно тренируйтесь — вотдоминанта того, что вам советуют авторы программы «Са�тори».

Длительность занятий рассчитана примерно на пять�шесть месяцев. Почему мы говорим «примерно»? Дело в том,что освоение техники развития памяти глубоко индивиду�ально. Средство и сроки тренировок вы должны будете вы�бирать самостоятельно. Постарайтесь спланировать своевремя так, чтобы на протяжении всего курса обучения высмогли заниматься каждый день по 35–40 минут.

Следующим обязательным условием для работы мож�но считать ваше сознательное освоение упражнений приглубоком понимании сущности выполняемых действий. Непонимая сути рекомендуемых приемов, вы вряд ли сможе�те эффективно оценить, насколько правильно выполняетете или иные упражнения программы и, соответственно, на�сколько вы близки к успеху.

Суть нашей методики заключается в том, чтобы обу�чающийся был «творцом своих изменений». Главное — этоваше участие в целенаправленном изменении тех сложней�ших процессов, которые связаны с реализацией программ

20 21


восьми уроков книги содержит в себе тесты для контроляскорости чтения и развития образной памяти. Также в книгевы можете найти три вкладыша: специальные цветные тре�нировочные таблицы Шульте�Сатори и медитативную про�грамму «Мандала». В конце книги размещены специальныеприложения, в которых находятся «текстовые инструмен�ты», необходимые для вашей будущей работы:

— пять медитативных текстов;— примерный план работы по тренировке памяти;— бланки отчетов по каждому уроку;— текст сеанса медитации;— словарь специальных терминов;— список литературы, рекомендуемой для занятий и

изучения текущих теоретических разделов.Итак, теперь вы можете перестать мечтать о возмож�

ности иметь хорошую память.Вы забудете, что значит забывать.Ваша мечта станет реальностью, если вы мобилизуете

свою внутреннюю силу и приступите к реальным заняти�ям, последовательность работы над которыми вы и найде�те в данной книге.

Прежде чем приступать к занятиям, авторы програм�мы «Сатори» рекомендуют вам обдумать и определить длясебя серьезность нескольких обязательных условий дляуспешности вашей будущей работы. Вы приступаете к но�вому этапу в вашей жизни, и поэтому вам нужно опреде�литься в том, чего вам следует ожидать в дальнейшем,и как именно вы сможете добиться эффекта в своих трени�ровках.

Помните, что успешность ваших самостоятельных за�нятий над развитием памяти напрямую зависит от того, на�сколько вы будете твердыми и целеустремленными в сво�ем желании овладеть программой «Сатори». Наши упраж�нения — это не приемы мнемотехники, овладев которымивы сможете запоминать определенный объем информации,

а возможность перевернуть свои привычные представле�ния о мире и приобрести иное, качественно новое восприя�тие. Естественно, что такая глобальная задача требует ва�ших определенных усилий и упорства. Поэтому залогомвашего успеха, его обязательным условием станут непре�рывность и регулярность тренировок, полнота и система�тичность выполнения всех упражнений.

Наша практика показывает, что для каждого человекаесть свой единственно верный метод тренировки памяти,и потому какое�то из упражнений может оставить вас натой же ступени освоения программы, а какое�то мощнымрывком продвинет вас вперед сразу на несколько ступеней.Только попробовав все предложенные в книге упражнения,вы сможете найти свой путь развития памяти. Не отчаи�вайтесь, не ленитесь и постоянно тренируйтесь — вотдоминанта того, что вам советуют авторы программы «Са�тори».

Длительность занятий рассчитана примерно на пять�шесть месяцев. Почему мы говорим «примерно»? Дело в том,что освоение техники развития памяти глубоко индивиду�ально. Средство и сроки тренировок вы должны будете вы�бирать самостоятельно. Постарайтесь спланировать своевремя так, чтобы на протяжении всего курса обучения высмогли заниматься каждый день по 35–40 минут.

Следующим обязательным условием для работы мож�но считать ваше сознательное освоение упражнений приглубоком понимании сущности выполняемых действий. Непонимая сути рекомендуемых приемов, вы вряд ли сможе�те эффективно оценить, насколько правильно выполняетете или иные упражнения программы и, соответственно, на�сколько вы близки к успеху.

Суть нашей методики заключается в том, чтобы обу�чающийся был «творцом своих изменений». Главное — этоваше участие в целенаправленном изменении тех сложней�ших процессов, которые связаны с реализацией программ

22 23


умственных действий. Если вы не активны, если вы меха�нически тренируете память, не привлекая к работе вашимысли и чувства, ничего не получится. Только осознанноеотношение к тренировкам, вовлечение в работу высшихструктур коры головного мозга, обеспечивающих пере�стройку мышления, поможет вам в развитии вашей памяти.

Последним из основных условий успешности овладе�ния программой «Сатори» является поэтапное наращиваниеинтенсивности выполнения упражнений. Что это значит?Вы можете переходить к следующему упражнению толькотогда, когда твердо усвоили предыдущее. Именно так, и ни�как иначе. Вся программа «Сатори» построена на последо�вательности наращивания упражнений, поэтому вы не мо�жете начать изучать ее, например, с пятого урока. Стоя напервом этаже, вы не запрыгнете одним махом на второй. Длятого чтобы попасть на второй этаж, вам потребуется поднять�ся по лестнице. Программа «Сатори» является лестницей ксовершенству вашей памяти, а урок 1 — это первая ее сту�пенька, урок 2, соответственно, вторая и т. д. Поэтому не то�ропитесь и постепенно осваивайте урок за уроком, упраж�нение за упражнением — времени у вас достаточно.

Приступая к работе над упражнениями, вам необходи�мо иметь некоторые материалы и учесть следующие советы.

ИнструментДля занятий вам необходимо иметь:1. Часы с секундной стрелкой или секундомер.2. Калькулятор для подсчета объемов книг, которые

вам потребуется прочитать, и вычисления скорости ваше�го чтения.

План занятийКак мы уже упоминали, длительность занятий в сово�

купности рассчитана примерно на пять�шесть месяцев. По�старайтесь в это время так спланировать свою деятельность,

чтобы никакие другие дела не отвлекали вас от трениро�вок. Приступая к работе, вы должны быть уверены в том,что сможете работать над упражнениями именно так, какзапланировали, и ничто не помешает вам довести занятиядо конца. Конечно, трудно спланировать свое будущее нацелых полгода вперед, однако учтите, что, если в вашейжизни появились серьезные и мешающие тренировкам про�блемы, лучше прервать занятия и начать их заново (с уро�ка 1!) в другое, благоприятное для вас время. Помните, чтокаждый урок занимает две�три недели интенсивных тре�нировок. При необходимости вы можете варьировать вре�менем для отработки отдельных упражнений. Однако незабудьте, что общая продолжительность занятий не долж�на превышать шести месяцев. Исходя из этого срока, вы ипланируете свои тренировки, корректируя длительность ра�боты над упражнениями.

Чтобы занятия были более успешными, сделайте сле�дующее:

1. Составьте на бумаге предварительный план, кото�рый вы будете неукоснительно соблюдать (в приложении2 вы найдете примерный план занятий).

2. Заведите личный дневник, в котором вы будете от�мечать результаты обучения.

3. На специальном графике фиксируйте результатыскорости чтения контрольных книг (образец графика по�казан на рис. 8).

4. Для самоконтроля заполняйте специальные блан�ки (приведены в конце книги): отчет по каждому уроку,а также анализ чтения книги и тесты для проверки образ�ной памяти.

Рабочее место, режим занятийЗаниматься рекомендуется ежедневно по 35–40 ми�

нут, желательно в одно и то же время. Постарайтесь сде�лать так, чтобы никто и ничто не отвлекало вас от занятий.

22 23


умственных действий. Если вы не активны, если вы меха�нически тренируете память, не привлекая к работе вашимысли и чувства, ничего не получится. Только осознанноеотношение к тренировкам, вовлечение в работу высшихструктур коры головного мозга, обеспечивающих пере�стройку мышления, поможет вам в развитии вашей памяти.

Последним из основных условий успешности овладе�ния программой «Сатори» является поэтапное наращиваниеинтенсивности выполнения упражнений. Что это значит?Вы можете переходить к следующему упражнению толькотогда, когда твердо усвоили предыдущее. Именно так, и ни�как иначе. Вся программа «Сатори» построена на последо�вательности наращивания упражнений, поэтому вы не мо�жете начать изучать ее, например, с пятого урока. Стоя напервом этаже, вы не запрыгнете одним махом на второй. Длятого чтобы попасть на второй этаж, вам потребуется поднять�ся по лестнице. Программа «Сатори» является лестницей ксовершенству вашей памяти, а урок 1 — это первая ее сту�пенька, урок 2, соответственно, вторая и т. д. Поэтому не то�ропитесь и постепенно осваивайте урок за уроком, упраж�нение за упражнением — времени у вас достаточно.

Приступая к работе над упражнениями, вам необходи�мо иметь некоторые материалы и учесть следующие советы.

ИнструментДля занятий вам необходимо иметь:1. Часы с секундной стрелкой или секундомер.2. Калькулятор для подсчета объемов книг, которые

вам потребуется прочитать, и вычисления скорости ваше�го чтения.

План занятийКак мы уже упоминали, длительность занятий в сово�

купности рассчитана примерно на пять�шесть месяцев. По�старайтесь в это время так спланировать свою деятельность,

чтобы никакие другие дела не отвлекали вас от трениро�вок. Приступая к работе, вы должны быть уверены в том,что сможете работать над упражнениями именно так, какзапланировали, и ничто не помешает вам довести занятиядо конца. Конечно, трудно спланировать свое будущее нацелых полгода вперед, однако учтите, что, если в вашейжизни появились серьезные и мешающие тренировкам про�блемы, лучше прервать занятия и начать их заново (с уро�ка 1!) в другое, благоприятное для вас время. Помните, чтокаждый урок занимает две�три недели интенсивных тре�нировок. При необходимости вы можете варьировать вре�менем для отработки отдельных упражнений. Однако незабудьте, что общая продолжительность занятий не долж�на превышать шести месяцев. Исходя из этого срока, вы ипланируете свои тренировки, корректируя длительность ра�боты над упражнениями.

Чтобы занятия были более успешными, сделайте сле�дующее:

1. Составьте на бумаге предварительный план, кото�рый вы будете неукоснительно соблюдать (в приложении2 вы найдете примерный план занятий).

2. Заведите личный дневник, в котором вы будете от�мечать результаты обучения.

3. На специальном графике фиксируйте результатыскорости чтения контрольных книг (образец графика по�казан на рис. 8).

4. Для самоконтроля заполняйте специальные блан�ки (приведены в конце книги): отчет по каждому уроку,а также анализ чтения книги и тесты для проверки образ�ной памяти.

Рабочее место, режим занятийЗаниматься рекомендуется ежедневно по 35–40 ми�

нут, желательно в одно и то же время. Постарайтесь сде�лать так, чтобы никто и ничто не отвлекало вас от занятий.

24 25


Ваше рабочее место для тренировок должно быть хо�рошо и ровно освещено, стол для занятий нужно очиститьот посторонних предметов. Читать лучше в положении стоя,поэтому для занятий вам также потребуется пюпитр или лю�бая другая наклонная поверхность типа бюро или конторки.

Чтобы не перенапрягать глаза, делайте небольшиеперерывы во время занятий. Хорошо, если перед глазамиу вас будет любимая картина или фотография. Во времятакого отдыха советуем тренировать глаза, перемещаявзгляд вдаль (например, в окно), а затем на передний план.

Так же полезно заниматься несложными физически�ми упражнениями. Не помешает и спокойная тихая музы�ка. Настроиться на отдых или занятия и полностью снятьвозможные психические нагрузки вам помогут комплексупражнений йоги и сеанс медитации.

Помните, что период освоения программы «Сатори»потребует значительной мобилизации душевных и физи�ческих сил. Поэтому для получения желаемых результатоввам следует создать для себя определенные благоприятныеусловия — рациональный режим дня, полноценный ночнойсон и сбалансированное питание.

Что такое медитация

Сеансы медитации, благодаря которым вы научитесьдостигать раскрепощения и познания окружающей вас дей�ствительности, — это основа программы тренировки памяти.

Итак, что же такое медитация? Медитация — это не�кое умственное действие, направленное на приведение пси�хики человека в состояние сосредоточенности, углублен�ности, это путь, ведущий к познанию себя, к свободномутворчеству. Человек, правильно практикующий медитацию,путем многочисленных тренировок добивается состояниярасслабленности тела, отсутствия любых эмоциональных

проявлений и отрешенности от каких�либо внешних объек�тов. Основная цель медитации есть вхождение в изменен�ное состояние сознания и достижение озарения (сатори).Именно поэтому авторы программы и дали такое названиетехнике развития и тренировки памяти — «Сатори» (оза�рение).

С древних времен наши предки использовали ту илидругую форму медитации для того, чтобы сконцентриро�вать разум и волю на поставленной цели, обрести душев�ный покой и гармонию. Благодаря вековой практике ис�пользования медитации мы можем с уверенностью сказать,что медитация является эффективнейшим способом воз�действия человека на собственную психику и управленияею. Ведь медитация позволяет достичь творческого вдох�новения, гармоничного взаимодействия сознания и подсоз�нания (путем гармонизации работы левого и правого по�лушарий), повысить работоспособность и самооценкучеловека, укрепить его нервную систему и улучшить в це�лом его психическое здоровье.

Почему медитация столь эффективна? Дело в том, чтов процессе медитации человек достигает такого состояниярасслабленности, при котором его организм, благодаря ре�гуляции различных физиологических процессов, можетобмениваться энергией с внешней средой гораздо лучше,чем в обычном состоянии. Почему это так важно? Человеккак истинное дитя природы получает энергию для своегоразвития и раскрепощения именно от окружающей среды.Будучи закрытым, замкнутым в себе, не взаимодействуя сприродой, человек не может достичь гармонии с самим со�бой и миром. Но, используя, например, медитацию в той илииной форме, как проводника общения с природой, человекполучает возможность раскрепоститься и почувствовать себячастью окружающего мира. Практика медитации позволя�ет человеку полнее и глубже ощутить свою неразрывность

24 25


Ваше рабочее место для тренировок должно быть хо�рошо и ровно освещено, стол для занятий нужно очиститьот посторонних предметов. Читать лучше в положении стоя,поэтому для занятий вам также потребуется пюпитр или лю�бая другая наклонная поверхность типа бюро или конторки.

Чтобы не перенапрягать глаза, делайте небольшиеперерывы во время занятий. Хорошо, если перед глазамиу вас будет любимая картина или фотография. Во времятакого отдыха советуем тренировать глаза, перемещаявзгляд вдаль (например, в окно), а затем на передний план.

Так же полезно заниматься несложными физически�ми упражнениями. Не помешает и спокойная тихая музы�ка. Настроиться на отдых или занятия и полностью снятьвозможные психические нагрузки вам помогут комплексупражнений йоги и сеанс медитации.

Помните, что период освоения программы «Сатори»потребует значительной мобилизации душевных и физи�ческих сил. Поэтому для получения желаемых результатоввам следует создать для себя определенные благоприятныеусловия — рациональный режим дня, полноценный ночнойсон и сбалансированное питание.

Что такое медитация

Сеансы медитации, благодаря которым вы научитесьдостигать раскрепощения и познания окружающей вас дей�ствительности, — это основа программы тренировки памяти.

Итак, что же такое медитация? Медитация — это не�кое умственное действие, направленное на приведение пси�хики человека в состояние сосредоточенности, углублен�ности, это путь, ведущий к познанию себя, к свободномутворчеству. Человек, правильно практикующий медитацию,путем многочисленных тренировок добивается состояниярасслабленности тела, отсутствия любых эмоциональных

проявлений и отрешенности от каких�либо внешних объек�тов. Основная цель медитации есть вхождение в изменен�ное состояние сознания и достижение озарения (сатори).Именно поэтому авторы программы и дали такое названиетехнике развития и тренировки памяти — «Сатори» (оза�рение).

С древних времен наши предки использовали ту илидругую форму медитации для того, чтобы сконцентриро�вать разум и волю на поставленной цели, обрести душев�ный покой и гармонию. Благодаря вековой практике ис�пользования медитации мы можем с уверенностью сказать,что медитация является эффективнейшим способом воз�действия человека на собственную психику и управленияею. Ведь медитация позволяет достичь творческого вдох�новения, гармоничного взаимодействия сознания и подсоз�нания (путем гармонизации работы левого и правого по�лушарий), повысить работоспособность и самооценкучеловека, укрепить его нервную систему и улучшить в це�лом его психическое здоровье.

Почему медитация столь эффективна? Дело в том, чтов процессе медитации человек достигает такого состояниярасслабленности, при котором его организм, благодаря ре�гуляции различных физиологических процессов, можетобмениваться энергией с внешней средой гораздо лучше,чем в обычном состоянии. Почему это так важно? Человеккак истинное дитя природы получает энергию для своегоразвития и раскрепощения именно от окружающей среды.Будучи закрытым, замкнутым в себе, не взаимодействуя сприродой, человек не может достичь гармонии с самим со�бой и миром. Но, используя, например, медитацию в той илииной форме, как проводника общения с природой, человекполучает возможность раскрепоститься и почувствовать себячастью окружающего мира. Практика медитации позволя�ет человеку полнее и глубже ощутить свою неразрывность

26 27


Ðèñ. 1. Ñòðóêòóðà ìàíäàëû

с природой, освободить свои потенциальные возможнос�ти, раскрепостить творческое «Я» и научиться лучше по�нимать других людей.

Программа «Сатори» поможет вам достичь состояниявнутреннего подъема и озарения, при котором легко решают�ся любые трудные задачи. Если вы хотите овладеть техникойбыстрого чтения и вступить на путь самопознания, вам сле�дует научиться входить в медитативное состояние. Следуярекомендациям этой книги, вы шаг за шагом сможете вызы�вать это состояние вдохновения сознательно и именно в товремя, когда вам это необходимо. Основой для вхождения вэто состояние в программе «Сатори» служат:

— сеанс медитации 1 с текстом в сопровождении ме�дитативной музыки;

— сеанс медитации 2 — музыка без текста с использо�ванием медитативной диаграммы «Мандала»;

— медитация при чтении текста сеанса медитации (см.приложение 4);

— медитация на медитативных текстах 1–5 (см. при�ложение 1).

Вы можете проводить медитацию и без музыкальнойзаписи сеанса. Для этого вам необходимо входить в меди�тативное состояние, созерцая медитативную диаграмму«Мандала» (см. цв. вкл.).

Техника медитации в программе «Сатори»

В качестве объекта для медитации в программе «Са�тори» используется медитативная диаграмма «Мандала».В буддизме мандалой называется живописное или графи�ческое изображение схемы Вселенной, которая являетсясвоеобразным пантеоном буддийских святых. На санскри�те слово «мандала» имеет значение «платформа миро�здания».

Мандала как инструмент для медитации.Символика мандалыИздревле известно, что формы, цвета и движения ока�

зывают на людей различное психическое воздействие.На рисунке 1 изображены различные иконические гео�

метрические фигуры, различающиеся по степени иллюзииизлучения энергии и составляющие структуру мандалы.Являясь священными для многих религий мира, эти ико�нические геометрические фигуры используются в различ�ных религиозных обрядах в качестве объектов концентра�ции внимания.

Ученые считают, что воздействие геометрических фи�гур на человека можно объяснить вызовом их специфичес�ких сигналов в мышцах глаз и зрительном анализаторе. Глазабсолютно рефлекторно следит за контурами изображения,сокращая глазодвигательные мышцы на местах излома ли�ний фигуры (в данный момент происходит вырабатываниесоответствующих резко меняющихся нервных сигналов).При взгляде на плавные линии в глазодвигательных мыш�цах нарастают сокращения. Таким образом у нас трениру�ются органы зрения и зрительный анализатор.

В основе практики медитации на мандале лежит опе�рирование формой и цветом. Основная цель медитации —психическое воздействие на человека. Графическое изобра�жение мандалы гармонично и имеет центр симметрии. Так какв эстетическом плане изображение приятно человеческому

26 27


Ðèñ. 1. Ñòðóêòóðà ìàíäàëû

с природой, освободить свои потенциальные возможнос�ти, раскрепостить творческое «Я» и научиться лучше по�нимать других людей.

Программа «Сатори» поможет вам достичь состояниявнутреннего подъема и озарения, при котором легко решают�ся любые трудные задачи. Если вы хотите овладеть техникойбыстрого чтения и вступить на путь самопознания, вам сле�дует научиться входить в медитативное состояние. Следуярекомендациям этой книги, вы шаг за шагом сможете вызы�вать это состояние вдохновения сознательно и именно в товремя, когда вам это необходимо. Основой для вхождения вэто состояние в программе «Сатори» служат:

— сеанс медитации 1 с текстом в сопровождении ме�дитативной музыки;

— сеанс медитации 2 — музыка без текста с использо�ванием медитативной диаграммы «Мандала»;

— медитация при чтении текста сеанса медитации (см.приложение 4);

— медитация на медитативных текстах 1–5 (см. при�ложение 1).

Вы можете проводить медитацию и без музыкальнойзаписи сеанса. Для этого вам необходимо входить в меди�тативное состояние, созерцая медитативную диаграмму«Мандала» (см. цв. вкл.).

Техника медитации в программе «Сатори»

В качестве объекта для медитации в программе «Са�тори» используется медитативная диаграмма «Мандала».В буддизме мандалой называется живописное или графи�ческое изображение схемы Вселенной, которая являетсясвоеобразным пантеоном буддийских святых. На санскри�те слово «мандала» имеет значение «платформа миро�здания».

Мандала как инструмент для медитации.Символика мандалыИздревле известно, что формы, цвета и движения ока�

зывают на людей различное психическое воздействие.На рисунке 1 изображены различные иконические гео�

метрические фигуры, различающиеся по степени иллюзииизлучения энергии и составляющие структуру мандалы.Являясь священными для многих религий мира, эти ико�нические геометрические фигуры используются в различ�ных религиозных обрядах в качестве объектов концентра�ции внимания.

Ученые считают, что воздействие геометрических фи�гур на человека можно объяснить вызовом их специфичес�ких сигналов в мышцах глаз и зрительном анализаторе. Глазабсолютно рефлекторно следит за контурами изображения,сокращая глазодвигательные мышцы на местах излома ли�ний фигуры (в данный момент происходит вырабатываниесоответствующих резко меняющихся нервных сигналов).При взгляде на плавные линии в глазодвигательных мыш�цах нарастают сокращения. Таким образом у нас трениру�ются органы зрения и зрительный анализатор.

В основе практики медитации на мандале лежит опе�рирование формой и цветом. Основная цель медитации —психическое воздействие на человека. Графическое изобра�жение мандалы гармонично и имеет центр симметрии. Так какв эстетическом плане изображение приятно человеческому

28 29


глазу, медитирующий невольно концентрирует на нем свойвзгляд.

В буддизме считается, что мандала — модель Вселен�ной, которая включает в себя все существующее: и землю,и воздух, и воду, и огонь, и эфир (небесное пространство).Таким образом, получается, что медитируя на мандале, че�ловек включает в работу все существующие в природе сти�хии и проявляет свое истинное назначение — служить свя�зующим звеном между земным миром и космическимсознанием.

Разберем отдельные элементы графического изобра�жения мандалы.

1. Квадрат — символ Земли.Относительно человека Земля символизирует созна�

ние, которое содержит мысленные образы. Являясь фунда�ментом мандалы, прообразом Земли, квадрат повторяется вмандале шесть раз (четыре черных, общий черно�зеленыйконтур и один красный квадрат).

2. Большой синий круг — символ воздуха.Относительно человека воздух (ветер) есть обретение

образами чувственных форм сущего.

3. Два треугольника (белый и желтый).Вершины треугольников олицетворяют языки пламе�

ни. Относительно человека огонь несет символ алгоритмапроявления образов в виде языков пламени.

4. Белая точка в центре мандалы — символ небесно;го пространства (эфира).

Относительно человека эфир символизирует полноерастворение медитирующего человека в мандале (объектемедитации).

Техника медитации в программе «Сатори» («ТМ�Са�тори») предполагает использование чтения текста сеансамедитации (приложение 4) и одновременного восприятиямедитативной музыки. Таким образом, в программе «Са�тори» через мандалу задействуются визуальный и слухо�вой каналы восприятия. Слова и музыка являются своеоб�разными каналами восстановления жизненной энергии,благотворно воздействуют на самочувствие человека, сни�мают усталость, успокаивают нервную систему. Приятнаямузыка, завораживающий голос диктора и созерцание ман�далы освобождают сознание от посторонних мыслей. Вырасслабляетесь и получаете возможность реализовать ре�зервные возможности психики. Если вы работаете без кас�сеты с записью сеансов медитации и читаете текст из при�ложения 4 вслух или про себя, одновременно с этимсозерцая мандалу, то вы можете использовать как фон спо�койную, классическую музыку Скрябина, Чайковского илилюбую другую.

«ТМ;Сатори», техника выполненияБудьте внимательны к выполнению рекомендаций по

«ТМ�Сатори», от этого зависят ваши будущие успехи.Выберите спокойное, приятное для глаз, тихое место

для медитации, такое, где вам никто и ничто не помешает:ни ваши домочадцы, ни звук телефона, ни посторонниешумы на улице и пр. Вы должны быть твердо увереныв том, что ваш покой никоим образом не будет нарушен.С внешней стороны двери комнаты, предназначенной длямедитации, вы можете повесить плакат:

ПРОШУ НЕ ВХОДИТЬ И НЕ ШУМЕТЬ,Я МЕДИТИРУЮ

с………. до…………

28 29


глазу, медитирующий невольно концентрирует на нем свойвзгляд.

В буддизме считается, что мандала — модель Вселен�ной, которая включает в себя все существующее: и землю,и воздух, и воду, и огонь, и эфир (небесное пространство).Таким образом, получается, что медитируя на мандале, че�ловек включает в работу все существующие в природе сти�хии и проявляет свое истинное назначение — служить свя�зующим звеном между земным миром и космическимсознанием.

Разберем отдельные элементы графического изобра�жения мандалы.

1. Квадрат — символ Земли.Относительно человека Земля символизирует созна�

ние, которое содержит мысленные образы. Являясь фунда�ментом мандалы, прообразом Земли, квадрат повторяется вмандале шесть раз (четыре черных, общий черно�зеленыйконтур и один красный квадрат).

2. Большой синий круг — символ воздуха.Относительно человека воздух (ветер) есть обретение

образами чувственных форм сущего.

3. Два треугольника (белый и желтый).Вершины треугольников олицетворяют языки пламе�

ни. Относительно человека огонь несет символ алгоритмапроявления образов в виде языков пламени.

4. Белая точка в центре мандалы — символ небесно;го пространства (эфира).

Относительно человека эфир символизирует полноерастворение медитирующего человека в мандале (объектемедитации).

Техника медитации в программе «Сатори» («ТМ�Са�тори») предполагает использование чтения текста сеансамедитации (приложение 4) и одновременного восприятиямедитативной музыки. Таким образом, в программе «Са�тори» через мандалу задействуются визуальный и слухо�вой каналы восприятия. Слова и музыка являются своеоб�разными каналами восстановления жизненной энергии,благотворно воздействуют на самочувствие человека, сни�мают усталость, успокаивают нервную систему. Приятнаямузыка, завораживающий голос диктора и созерцание ман�далы освобождают сознание от посторонних мыслей. Вырасслабляетесь и получаете возможность реализовать ре�зервные возможности психики. Если вы работаете без кас�сеты с записью сеансов медитации и читаете текст из при�ложения 4 вслух или про себя, одновременно с этимсозерцая мандалу, то вы можете использовать как фон спо�койную, классическую музыку Скрябина, Чайковского илилюбую другую.

«ТМ;Сатори», техника выполненияБудьте внимательны к выполнению рекомендаций по

«ТМ�Сатори», от этого зависят ваши будущие успехи.Выберите спокойное, приятное для глаз, тихое место

для медитации, такое, где вам никто и ничто не помешает:ни ваши домочадцы, ни звук телефона, ни посторонниешумы на улице и пр. Вы должны быть твердо увереныв том, что ваш покой никоим образом не будет нарушен.С внешней стороны двери комнаты, предназначенной длямедитации, вы можете повесить плакат:

ПРОШУ НЕ ВХОДИТЬ И НЕ ШУМЕТЬ,Я МЕДИТИРУЮ

с………. до…………

30 31


Почему тишина столь важна во время сеанса медита�ции? Дело в том, что человек, выведенный из состояниямедитации резким и громким вмешательством, испытыва�ет настоящий шок. И вместо расслабления вы получитесильную встряску нервной системы. Конечно, со временемвы станете менее чувствительны к условиям, в которыхпроходит медитация. Вы сможете медитировать и при по�сторонних шумах. В программе «Ультра�рапид», например,говорится о техниках динамической медитации, которыеможно применять в любых ситуациях (даже в метро илиавтобусе).

В комнате, где проводится сеанс медитации, должнобыть тепло и уютно. Так как во время медитации движениекрови в вашем теле замедляется, вы можете замерзнутьи даже простудиться. Помня об этом, одевайтесь теплее.И не забудьте, что одежда должна быть свободной, пояс –ослаблен.

Время медитации, ее продолжительностьПродолжительность «классической» медитации со�

ставляет 20–40 минут (для начала лучше 20). Медитируй�те каждый день в течение полного цикла занятий. Пропус�кать медитацию нежелательно – это снизит эффективностьвашей работы (в крайнем случае допускается пропуск ме�дитации один раз в неделю).

Время для медитации вы должны выбрать самостоя�тельно. Если вы медитируете:

— утром — после пробуждения, натощак, между 4 и 8часами, медитация наиболее полезна;

— днем — в любое время, однако не раньше чем черездва часа после еды;

— вечером — между 7 и 8 часами вечера либо передсном (если ужин не был поздним).

Учтите, что сеанс медитации не должен сразу же пе�реходить в сон – нужно, чтобы прошел хотя бы час, прежде

чем вы ляжете спать. После медитации ваш организм акти�визирован, поэтому вы вполне можете использовать этотчас до сна для решения каких�нибудь задач. Например,3в это время неплохо почитать в режиме «Сатори».

ГигиенаДля внутренней настройки на медитативное погру�

жение придумайте и совершайте некие повторяемые дей�ствия (так называемый ритуал), связанные с очищениеморганизма:

— тщательно почистите зубы, прополощите рот (де�лайте это каждый раз перед медитацией, независи�мо от времени суток);

— совершите водную процедуру (купание освежаеттело и чувства);

— ополаскивайте водой закрытые глаза по 20 раз (ут�ром: сначала горячей, затем холодной водой; вече�ром: сначала холодной, затем горячей водой).

ПозаДля того чтобы медитация была успешной, вам необ�

ходимо выбрать правильную удобную позу, которая будетоказывать на вас мобилизующий эффект. Оптимальнойсчитается такая поза, при которой спина медитирующегоостается прямой, а мышцы расслаблены; голова, шея и по�звоночник составляют прямую линию, подбородок слегкаприжат к груди (без наклона тела!), руки лежат на коленяхладонями вверх. Восточные школы медитации считают, чтопрямое положение тела влияет на внутреннюю собранность,сосредоточенность и цельность медитирующего человека.

Рекомендуем вам использовать для медитации позуВаджрасана (о ней будет рассказано ниже) — исходное по�ложение для поз хатха�йоги. Если эта поза вам по какой�либопричине неудобна, вы можете медитировать сидя в крес�ле, не опираясь затылком о спинку. Стопы должны стоять

30 31


Почему тишина столь важна во время сеанса медита�ции? Дело в том, что человек, выведенный из состояниямедитации резким и громким вмешательством, испытыва�ет настоящий шок. И вместо расслабления вы получитесильную встряску нервной системы. Конечно, со временемвы станете менее чувствительны к условиям, в которыхпроходит медитация. Вы сможете медитировать и при по�сторонних шумах. В программе «Ультра�рапид», например,говорится о техниках динамической медитации, которыеможно применять в любых ситуациях (даже в метро илиавтобусе).

В комнате, где проводится сеанс медитации, должнобыть тепло и уютно. Так как во время медитации движениекрови в вашем теле замедляется, вы можете замерзнутьи даже простудиться. Помня об этом, одевайтесь теплее.И не забудьте, что одежда должна быть свободной, пояс –ослаблен.

Время медитации, ее продолжительностьПродолжительность «классической» медитации со�

ставляет 20–40 минут (для начала лучше 20). Медитируй�те каждый день в течение полного цикла занятий. Пропус�кать медитацию нежелательно – это снизит эффективностьвашей работы (в крайнем случае допускается пропуск ме�дитации один раз в неделю).

Время для медитации вы должны выбрать самостоя�тельно. Если вы медитируете:

— утром — после пробуждения, натощак, между 4 и 8часами, медитация наиболее полезна;

— днем — в любое время, однако не раньше чем черездва часа после еды;

— вечером — между 7 и 8 часами вечера либо передсном (если ужин не был поздним).

Учтите, что сеанс медитации не должен сразу же пе�реходить в сон – нужно, чтобы прошел хотя бы час, прежде

чем вы ляжете спать. После медитации ваш организм акти�визирован, поэтому вы вполне можете использовать этотчас до сна для решения каких�нибудь задач. Например,3в это время неплохо почитать в режиме «Сатори».

ГигиенаДля внутренней настройки на медитативное погру�

жение придумайте и совершайте некие повторяемые дей�ствия (так называемый ритуал), связанные с очищениеморганизма:

— тщательно почистите зубы, прополощите рот (де�лайте это каждый раз перед медитацией, независи�мо от времени суток);

— совершите водную процедуру (купание освежаеттело и чувства);

— ополаскивайте водой закрытые глаза по 20 раз (ут�ром: сначала горячей, затем холодной водой; вече�ром: сначала холодной, затем горячей водой).

ПозаДля того чтобы медитация была успешной, вам необ�

ходимо выбрать правильную удобную позу, которая будетоказывать на вас мобилизующий эффект. Оптимальнойсчитается такая поза, при которой спина медитирующегоостается прямой, а мышцы расслаблены; голова, шея и по�звоночник составляют прямую линию, подбородок слегкаприжат к груди (без наклона тела!), руки лежат на коленяхладонями вверх. Восточные школы медитации считают, чтопрямое положение тела влияет на внутреннюю собранность,сосредоточенность и цельность медитирующего человека.

Рекомендуем вам использовать для медитации позуВаджрасана (о ней будет рассказано ниже) — исходное по�ложение для поз хатха�йоги. Если эта поза вам по какой�либопричине неудобна, вы можете медитировать сидя в крес�ле, не опираясь затылком о спинку. Стопы должны стоять

32 33


на полу с равномерной нагрузкой (никакого свободногосвисания ног!) – это обеспечит устойчивость для бедер ипоясницы.

Питание при занятиях по программе «Сатори»Сократите потребление мяса, добавьте в ежедневный

рацион овощи, фрукты и рыбу. Вегетарианство благотвор�но влияет на организм человека (так издревле считают мно�гие восточные школы, впоследствии это подтвердила и со�временная наука), освобождает скрытые резервы, улучшаетфункции органов чувств.

Техника безопасности при медитации«ТМ�Сатори» нельзя практиковать в следующих слу�

чаях:— в период применения каких�либо лекарств;— во время грозы;— в состоянии «сильных чувств», эмоционального пе�

ревозбуждения (успокойтесь и только после этогомедитируйте).

Вам также следует научиться определять окончаниемедитации по своим «внутренним часам», не используя зво�нок будильника. Не страшно, если на первых этапах меди�тации вы будете ошибаться — впоследствии ваши внутрен�ние часы будут срабатывать более точно.

Если вы курите, бросьте эту негативную привычку,и вы увидите, как улучшилось ваше самочувствие.

Мы познакомили вас с основными положениями и ре�комендациями к «ТМ�Сатори». Непосредственная техни�ка выполнения медитации будет приведена ниже — в уп�ражнениях урока 1. Приступайте к работе, и желаем вамуспехов!

1.1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПАМЯТИ

Способность головного мозга человека восприниматьокружающий мир, запечатлевать воспринятое в нервныхклетках, хранить полученную информацию в виде следоввпечатления и по необходимости воспроизводить их назы�вается памятью. Все перечисленные составные части па�мяти — восприятие информации, запечатление, хранениеи воспроизведение — являются единым психическим про�цессом. Невозможно отделить одну часть от другой или го�ворить о памяти, например, лишь как о хранении инфор�мации — без совокупности всех данных составных частейпамяти как таковой не существует.

Как считал русский физиолог И. М. Сеченов, памятьявляется «краеугольным камнем психического развития че�ловека». Известно и другое точное выражение физиолога:«Учение о коренных условиях памяти есть учение о силе,сплачивающей, склеивающей всякое предыдущее со всякимпоследующим». Многие ученые (И. П. Павлов, Л. С. Выгот�ский, А. Н. Леонтьев и др.) отводили памяти основную рольв развитии личности человека и считали ее базой психики,играющей ведущую роль в процессе обучения.

Известно много видов памяти: осознаваемая и неосоз�наваемая, иконическая, кратковременная, долговременная,слуховая, зрительная (визуальная), двигательная, словесно�логическая и т. д. Поскольку люди обладают разными ти�пами телосложения, темперамента, психофизиологически�ми особенностями, значит, у разных людей доминируют иразличные виды памяти. У некоторых людей, например,у актеров, хорошо развита визуальная память, у спортсме�нов — двигательная, у музыкантов — слуховая и пр.

Из истории мы можем привести много примеров лю�дей, обладавших феноменальной памятью: это и персидс�кий царь Кир, и «завоеватель времен и народов» АлександрМакедонский, и Юлий Цезарь, и афинский полководец

32 33


на полу с равномерной нагрузкой (никакого свободногосвисания ног!) – это обеспечит устойчивость для бедер ипоясницы.

Питание при занятиях по программе «Сатори»Сократите потребление мяса, добавьте в ежедневный

рацион овощи, фрукты и рыбу. Вегетарианство благотвор�но влияет на организм человека (так издревле считают мно�гие восточные школы, впоследствии это подтвердила и со�временная наука), освобождает скрытые резервы, улучшаетфункции органов чувств.

Техника безопасности при медитации«ТМ�Сатори» нельзя практиковать в следующих слу�

чаях:— в период применения каких�либо лекарств;— во время грозы;— в состоянии «сильных чувств», эмоционального пе�

ревозбуждения (успокойтесь и только после этогомедитируйте).

Вам также следует научиться определять окончаниемедитации по своим «внутренним часам», не используя зво�нок будильника. Не страшно, если на первых этапах меди�тации вы будете ошибаться — впоследствии ваши внутрен�ние часы будут срабатывать более точно.

Если вы курите, бросьте эту негативную привычку,и вы увидите, как улучшилось ваше самочувствие.

Мы познакомили вас с основными положениями и ре�комендациями к «ТМ�Сатори». Непосредственная техни�ка выполнения медитации будет приведена ниже — в уп�ражнениях урока 1. Приступайте к работе, и желаем вамуспехов!

1.1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПАМЯТИ

Способность головного мозга человека восприниматьокружающий мир, запечатлевать воспринятое в нервныхклетках, хранить полученную информацию в виде следоввпечатления и по необходимости воспроизводить их назы�вается памятью. Все перечисленные составные части па�мяти — восприятие информации, запечатление, хранениеи воспроизведение — являются единым психическим про�цессом. Невозможно отделить одну часть от другой или го�ворить о памяти, например, лишь как о хранении инфор�мации — без совокупности всех данных составных частейпамяти как таковой не существует.

Как считал русский физиолог И. М. Сеченов, памятьявляется «краеугольным камнем психического развития че�ловека». Известно и другое точное выражение физиолога:«Учение о коренных условиях памяти есть учение о силе,сплачивающей, склеивающей всякое предыдущее со всякимпоследующим». Многие ученые (И. П. Павлов, Л. С. Выгот�ский, А. Н. Леонтьев и др.) отводили памяти основную рольв развитии личности человека и считали ее базой психики,играющей ведущую роль в процессе обучения.

Известно много видов памяти: осознаваемая и неосоз�наваемая, иконическая, кратковременная, долговременная,слуховая, зрительная (визуальная), двигательная, словесно�логическая и т. д. Поскольку люди обладают разными ти�пами телосложения, темперамента, психофизиологически�ми особенностями, значит, у разных людей доминируют иразличные виды памяти. У некоторых людей, например,у актеров, хорошо развита визуальная память, у спортсме�нов — двигательная, у музыкантов — слуховая и пр.

Из истории мы можем привести много примеров лю�дей, обладавших феноменальной памятью: это и персидс�кий царь Кир, и «завоеватель времен и народов» АлександрМакедонский, и Юлий Цезарь, и афинский полководец

34 35


Фемистокл. Древние источники гласят, что все эти людиобладали столь феноменальной памятью, что помнили име�на всех своих солдат или жителей своих городов. А это со�ставляло ни много ни мало, 20–30 тысяч человек!

Если приблизиться к современности, известно, напри�мер, что академик А. Ф. Иоффе помнил наизусть всю таб�лицу Брадиса (вспомните школу и огромную таблицу ло�гарифмов. Представляете теперь, как много сведенийхранилось в памяти академика?). Современник А. Ф. Иоф�фе — академик С. А. Чаплыгин — мог безошибочно назватьтелефонный номер пятилетней давности или выучить лю�бую книгу наизусть, не прикладывая к тому особых уси�лий.

Все вышеприведенные примеры наглядно демонстри�руют огромный потенциал человеческой памяти, однакоиспользование человеком возможностей своего мозга нич�тожно мало — всего одна миллиардная из миллиарда воз�можных. Как доказал американский математик Джон фонНейман, человеческий мозг может вместить до 1020 полу�чаемых сведений, что означает возможность каждого чело�века запомнить всю информацию, которая содержится вмиллионах книг. Как видите, человеческая память безгра�нична, однако используется нами на минимальном уровне.Почему? Возможно, потому, что мы не знаем, как правиль�но воспользоваться предоставленным природой неограни�ченным «кредитом» памяти, или потому, что не хотим раз�вивать свои интеллектуальные возможности, или потому,что боимся собственных изменений, которые привнесутнечто новое в нашу жизнь.

Каждый из нас по�своему относится к собственнымвозможностям, и лишь немногие по�настоящему осознают,что развитие их личности находится в их собственных ру�ках. Ведь память, как и любая другая познавательная функ�ция психики, подлежит тренировке и, соответственно, сво�ему развитию. В программе «Сатори» используется

уникальная техника тренировки памяти. В центре програм�мы расположен человек, на которого влияют физический,эмоциональный и интеллектуальный факторы. Гармонич�ное сочетание данных факторов и приводит к тому, что че�ловек получает возможность совершенствовать свою лич�ность. Хорошее физическое самочувствие воздействует нагармонизацию эмоций человека. Положительное эмоцио�нальное состояние, в свою очередь, хорошо влияет на здо�ровье. Гармония физического и душевного здоровья чело�века благотворно отражается на интеллектуальной сферечеловека: улучшаются функции мышления, памяти, вни�мания, восприятия. Прекрасное состояние интеллектуаль�ной сферы значительно повышает эмоциональную сферучеловека, а значит, благотворно воздействует на его физи�ческое здоровье. Таким образом, все три фактора являютсявзаимообусловленными и взаимосвязанными, и только вгармоничной совокупности друг с другом они открываютвам дорогу к физическому, духовному и интеллектуально�му совершенствованию. Давайте отдельно рассмотрим каж�дый из данных факторов.

Физический факторВы прекрасно знаете, что в моменты, когда вы плохо

себя чувствуете, утомлены, приболели и т. д., вы не можетехорошо выполнить никакое начатое дело, разве что заснутьпокрепче. Только обладая крепким физическим здоровьем,вы можете плодотворно работать.

Определенный комплекс упражнений программы«Сатори» поможет вам укрепить и постоянно поддержи�вать собственное физическое здоровье на хорошем уровне.

Первый девиз программы «Сатори» — ЗДОРОВЬЕ!

Эмоциональный факторНасколько ваши эмоции могут повлиять на качество

и результат работы, вы также прекрасно знаете. Гнев, страх,

34 35


Фемистокл. Древние источники гласят, что все эти людиобладали столь феноменальной памятью, что помнили име�на всех своих солдат или жителей своих городов. А это со�ставляло ни много ни мало, 20–30 тысяч человек!

Если приблизиться к современности, известно, напри�мер, что академик А. Ф. Иоффе помнил наизусть всю таб�лицу Брадиса (вспомните школу и огромную таблицу ло�гарифмов. Представляете теперь, как много сведенийхранилось в памяти академика?). Современник А. Ф. Иоф�фе — академик С. А. Чаплыгин — мог безошибочно назватьтелефонный номер пятилетней давности или выучить лю�бую книгу наизусть, не прикладывая к тому особых уси�лий.

Все вышеприведенные примеры наглядно демонстри�руют огромный потенциал человеческой памяти, однакоиспользование человеком возможностей своего мозга нич�тожно мало — всего одна миллиардная из миллиарда воз�можных. Как доказал американский математик Джон фонНейман, человеческий мозг может вместить до 1020 полу�чаемых сведений, что означает возможность каждого чело�века запомнить всю информацию, которая содержится вмиллионах книг. Как видите, человеческая память безгра�нична, однако используется нами на минимальном уровне.Почему? Возможно, потому, что мы не знаем, как правиль�но воспользоваться предоставленным природой неограни�ченным «кредитом» памяти, или потому, что не хотим раз�вивать свои интеллектуальные возможности, или потому,что боимся собственных изменений, которые привнесутнечто новое в нашу жизнь.

Каждый из нас по�своему относится к собственнымвозможностям, и лишь немногие по�настоящему осознают,что развитие их личности находится в их собственных ру�ках. Ведь память, как и любая другая познавательная функ�ция психики, подлежит тренировке и, соответственно, сво�ему развитию. В программе «Сатори» используется

уникальная техника тренировки памяти. В центре програм�мы расположен человек, на которого влияют физический,эмоциональный и интеллектуальный факторы. Гармонич�ное сочетание данных факторов и приводит к тому, что че�ловек получает возможность совершенствовать свою лич�ность. Хорошее физическое самочувствие воздействует нагармонизацию эмоций человека. Положительное эмоцио�нальное состояние, в свою очередь, хорошо влияет на здо�ровье. Гармония физического и душевного здоровья чело�века благотворно отражается на интеллектуальной сферечеловека: улучшаются функции мышления, памяти, вни�мания, восприятия. Прекрасное состояние интеллектуаль�ной сферы значительно повышает эмоциональную сферучеловека, а значит, благотворно воздействует на его физи�ческое здоровье. Таким образом, все три фактора являютсявзаимообусловленными и взаимосвязанными, и только вгармоничной совокупности друг с другом они открываютвам дорогу к физическому, духовному и интеллектуально�му совершенствованию. Давайте отдельно рассмотрим каж�дый из данных факторов.

Физический факторВы прекрасно знаете, что в моменты, когда вы плохо

себя чувствуете, утомлены, приболели и т. д., вы не можетехорошо выполнить никакое начатое дело, разве что заснутьпокрепче. Только обладая крепким физическим здоровьем,вы можете плодотворно работать.

Определенный комплекс упражнений программы«Сатори» поможет вам укрепить и постоянно поддержи�вать собственное физическое здоровье на хорошем уровне.

Первый девиз программы «Сатори» — ЗДОРОВЬЕ!

Эмоциональный факторНасколько ваши эмоции могут повлиять на качество

и результат работы, вы также прекрасно знаете. Гнев, страх,

36 37


обида, вина и др. негативные эмоциональные состояния зна�чительно снижают результативность любой вашей деятель�ности. Умение управлять своими эмоциями приводит че�ловека к успеху в осуществлении любой цели. Управляйтесвоими эмоциями, и успех любого дела вам обеспечен!

Второй девиз программы «Сатори» — РАДОСТЬ!

Интеллектуальный факторТрудно найти человека, который был бы доволен сво�

ей памятью: то она слишком маленькая («ничего не по�мню»), то недолговечная (иначе говоря, «короткая»), тослишком избирательная («это могу запомнить, а вот это —никак не получается») и т. д. Цель программы — с помо�щью различных тренировочных упражнений добиться ре�ального совершенствования механизмов памяти.

Третий девиз программы «Сатори» — ПАМЯТЬ!

Итак, что же у нас в результате получилось? Путемобъединения всех трех девизов состояний в единое целоевозникла медитативная фраза программы «Сатори». Зву�чит она так:

ЗДОРОВЬЕ!РАДОСТЬ!ПАМЯТЬ!

О том, как вам следует использовать данную фразу вупражнениях программы «Сатори», вы узнаете из раздела«Упражнения».

1.2. МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ

Для последующих занятий над техникой тренировки па�мяти вам потребуются некоторые методические материалы.

Мандала

Мандала — это инструмент для медитации, которыйоблегчит вам обучение вхождения в это состояние.

Найдите медитативную диаграмму на цветном вкла�дыше книги. Сделав квадрат из картона или плотной бе�лой бумаги, наклейте на него мандалу. Сделайте это такимобразом, чтобы желтый треугольник мандалы располагал�ся углом вверх, а по периметру картона осталась окантовкашириной 50 мм (см. рис. 2).

Теперь ваш главный инструмент для медитации готовк использованию.

Рис. 2. Медитативная диаграмма «Мандала»

50 ìì

50 ìì Ìàíäàëà

Îêàíòîâêà

áåëîãî öâåòà

36 37


обида, вина и др. негативные эмоциональные состояния зна�чительно снижают результативность любой вашей деятель�ности. Умение управлять своими эмоциями приводит че�ловека к успеху в осуществлении любой цели. Управляйтесвоими эмоциями, и успех любого дела вам обеспечен!

Второй девиз программы «Сатори» — РАДОСТЬ!

Интеллектуальный факторТрудно найти человека, который был бы доволен сво�

ей памятью: то она слишком маленькая («ничего не по�мню»), то недолговечная (иначе говоря, «короткая»), тослишком избирательная («это могу запомнить, а вот это —никак не получается») и т. д. Цель программы — с помо�щью различных тренировочных упражнений добиться ре�ального совершенствования механизмов памяти.

Третий девиз программы «Сатори» — ПАМЯТЬ!

Итак, что же у нас в результате получилось? Путемобъединения всех трех девизов состояний в единое целоевозникла медитативная фраза программы «Сатори». Зву�чит она так:


О том, как вам следует использовать данную фразу вупражнениях программы «Сатори», вы узнаете из раздела«Упражнения».


Для последующих занятий над техникой тренировки па�мяти вам потребуются некоторые методические материалы.

Мандала

Мандала — это инструмент для медитации, которыйоблегчит вам обучение вхождения в это состояние.

Найдите медитативную диаграмму на цветном вкла�дыше книги. Сделав квадрат из картона или плотной бе�лой бумаги, наклейте на него мандалу. Сделайте это такимобразом, чтобы желтый треугольник мандалы располагал�ся углом вверх, а по периметру картона осталась окантовкашириной 50 мм (см. рис. 2).

Теперь ваш главный инструмент для медитации готовк использованию.

Рис. 2. Медитативная диаграмма «Мандала»

50 ìì

50 ìì Ìàíäàëà

Îêàíòîâêà

áåëîãî öâåòà

38 39


Алгоритм программы «Сатори».Медитативная фраза программы

«Сатори»

На белом листе бумаги (размером с тетрадный лист)крупными буквами запишите алгоритм программы «Сато�ри» по приведенному ниже образцу:

Алгоритм Основные факторы: Медитативная фраза

программы — физический программы «Сатори»:

«Сатори» — эмоциональный Здоровье!

— интеллектуальный Радость!

Память!

Запишите основные факторы и медитативную фразучернилами разного цвета: слова физический, эмоциональныйи здоровье — красным цветом; радость — зеленым; интел�лектуальный и память — синим.

Итак, совершив все необходимые действия, вы полу�чите пространственную запись — один из самых простых,но чрезвычайно эффективных способов воздействия на зри�тельное восприятие. Пространственная запись благотвор�но влияет на механизм запоминания, так как побуждает кдеятельности зрительную память.

Поместите плакат с алгоритмом программы «Сатори»над вашим рабочим местом. Вскоре вы обратите внимание,насколько улучшилось ваше физическое, эмоциональное иинтеллектуальное состояние.

ПодсветкаДля освещения вертикальной поверхности, на кото�

рой будет находиться мандала, используйте в качестве под�светки настольную лампу на прищепке с лампочкой мощ�ностью 100 Вт или какой�нибудь другой источник света слампой той же мощности.

Аксессуары

Вам понадобятся секундомер или часы с секунднойстрелкой и коврик для выполнения упражнений.

В качестве коврика для занятий вы можете исполь�зовать тонкое одеяло из натурального волокна: шерсти,льна или хлопка (любые натуральные материалы, будучиантистатиками, изолируют тело от электростатических за�рядов, неблагоприятно воздействующих на организм че�ловека).

Постарайтесь использовать коврик только для трени�ровок по программе «Сатори». Позже сама последователь�ность приготовления к тренировкам будет способствоватьвашим усилиям в освоении техники быстрого чтения.

Подготовив все необходимые методические материа�лы, вы можете приступить к выполнению упражнений про�граммы «Сатори».

1.3. УПРАЖНЕНИЯ

1.3.1. Асаны

Эта книга познакомит вас с двумя йоговскими асана�ми, гармонично переходящими одна в другую — это Вадж�расана и Супта Ваджрасана. Из всех существующих йо�говских асан именно эти, предназначенные для медитацийи дыхательных упражнений, считаются наиболее подходя�щими для овладения программой «Сатори». Это подтвер�ждают практические результаты, полученные в течение не�скольких лет работы школы Олега Андреева. К тому же позаВаджрасана, используемая для тренировки дыхания, кон�центрации внимания и созерцания, является исходным по�ложением для многих поз хатха�йоги. Задачи, которых до�бивается человек, практикующий Ваджрасану (овладениесобственным дыханием, умение концентрировать внимание

38 39


Алгоритм программы «Сатори».Медитативная фраза программы

«Сатори»

На белом листе бумаги (размером с тетрадный лист)крупными буквами запишите алгоритм программы «Сато�ри» по приведенному ниже образцу:

Алгоритм Основные факторы: Медитативная фраза

программы — физический программы «Сатори»:

«Сатори» — эмоциональный Здоровье!

— интеллектуальный Радость!

Память!

Запишите основные факторы и медитативную фразучернилами разного цвета: слова физический, эмоциональныйи здоровье — красным цветом; радость — зеленым; интел�лектуальный и память — синим.

Итак, совершив все необходимые действия, вы полу�чите пространственную запись — один из самых простых,но чрезвычайно эффективных способов воздействия на зри�тельное восприятие. Пространственная запись благотвор�но влияет на механизм запоминания, так как побуждает кдеятельности зрительную память.

Поместите плакат с алгоритмом программы «Сатори»над вашим рабочим местом. Вскоре вы обратите внимание,насколько улучшилось ваше физическое, эмоциональное иинтеллектуальное состояние.

ПодсветкаДля освещения вертикальной поверхности, на кото�

рой будет находиться мандала, используйте в качестве под�светки настольную лампу на прищепке с лампочкой мощ�ностью 100 Вт или какой�нибудь другой источник света слампой той же мощности.

Аксессуары

Вам понадобятся секундомер или часы с секунднойстрелкой и коврик для выполнения упражнений.

В качестве коврика для занятий вы можете исполь�зовать тонкое одеяло из натурального волокна: шерсти,льна или хлопка (любые натуральные материалы, будучиантистатиками, изолируют тело от электростатических за�рядов, неблагоприятно воздействующих на организм че�ловека).

Постарайтесь использовать коврик только для трени�ровок по программе «Сатори». Позже сама последователь�ность приготовления к тренировкам будет способствоватьвашим усилиям в освоении техники быстрого чтения.

Подготовив все необходимые методические материа�лы, вы можете приступить к выполнению упражнений про�граммы «Сатори».


1.3.1. Асаны

Эта книга познакомит вас с двумя йоговскими асана�ми, гармонично переходящими одна в другую — это Вадж�расана и Супта Ваджрасана. Из всех существующих йо�говских асан именно эти, предназначенные для медитацийи дыхательных упражнений, считаются наиболее подходя�щими для овладения программой «Сатори». Это подтвер�ждают практические результаты, полученные в течение не�скольких лет работы школы Олега Андреева. К тому же позаВаджрасана, используемая для тренировки дыхания, кон�центрации внимания и созерцания, является исходным по�ложением для многих поз хатха�йоги. Задачи, которых до�бивается человек, практикующий Ваджрасану (овладениесобственным дыханием, умение концентрировать внимание

40 41


и навык созерцания), напрямую связаны с основными за�дачами программы «Сатори». Ко всему прочему, использо�вание позы Ваджрасана активизирует пищеварительныепроцессы, развивает эластичность коленных суставов и го�леностопных связок.

Общие требования при выполнении асанНа рисунке 3. изображена Ваджрасана, поза для от�

дыха и размышлений: твердая поза сидя на пятках (так на�зываемая поза «несокрушимого», или «поза алмаза»). По�мните, что при выполнении Ваджрасаны вы должны сидетьлицом на север или восток, ваши движения должны бытьплавными, а дыхание ровным и спокойным. Во время Вадж�расаны вы ни в коем случае не должны чувствовать на�пряжения. Конечно, первое время вам будет сложно сидетьтаким образом, однако впоследствии неудобство исчезнет.Продолжительность выполнения Ваджрасаны — от однойминуты в начале тренировок до двадцати минут после осво�ения упражнения.

Итак, займите исходное положение — сядьте на ков�рик на колени. Далее действуйте в соответствии с нижеприведенной техникой выполнения Ваджрасаны.

1. Соедините колени и носки вместе. Разведите пяткитаким образом, чтобы в области ступней образова�лась лунка.

2. Опуститесь ягодицами на пятки, прямо в образо�вавшуюся в районе ступней лунку.

3. Положите руки на колени ладонями вниз.4. Держите голову, шею и спину на единой, прямой

линии. Следите за тем, чтобы тело не наклонялосьвперед.

5. Смотрите перед собой. Дышите ровно и спокойно.Еще раз напомним, что вы не должны ощущать ника�

кого напряжения. Ваша задача — добиться совершенства ввыполнении асаны. Совершенство достигнуто, когда пре�кращается всякое усилие и вы остаетесь абсолютно непод�вижными.

Как мы уже упоминали, поза Ваджрасана усиливаетциркуляцию крови в области таза и обеспечивает терапев�тическое воздействие на многие внутренние органы, в час�тности, на пищеварительный тракт. Как считают некото�рые медики, именно неправильное пищеварение влияет навозникновение большинства болезней. Поэтому, работаянад данной асаной, вы укрепляете свое здоровье и избав�ляетесь от ряда заболеваний.

Хотим предупредить вас, что поскольку любые асаныоказывают мощное воздействие на организм человека, вамследует соблюдать некоторые меры предосторожности вработе.

Главное в освоении асан — это постепенность нагрузкии постоянство, систематичность занятий. Начинайте прак�тиковать асаны осторожно и избегайте перенапряжения. Непытайтесь сразу достичь конечного результата — он насту�пит после систематических тренировок и никак не раньше.Выполняйте упражнение без усилия, без напряжения, есте�ственно. Тщательно следите за своим самочувствием. Никог�да не практикуйте асаны до утомления, учитывайте своиÐèñ. 3. Âàäæðàñàíà

40 41


и навык созерцания), напрямую связаны с основными за�дачами программы «Сатори». Ко всему прочему, использо�вание позы Ваджрасана активизирует пищеварительныепроцессы, развивает эластичность коленных суставов и го�леностопных связок.

Общие требования при выполнении асанНа рисунке 3. изображена Ваджрасана, поза для от�

дыха и размышлений: твердая поза сидя на пятках (так на�зываемая поза «несокрушимого», или «поза алмаза»). По�мните, что при выполнении Ваджрасаны вы должны сидетьлицом на север или восток, ваши движения должны бытьплавными, а дыхание ровным и спокойным. Во время Вадж�расаны вы ни в коем случае не должны чувствовать на�пряжения. Конечно, первое время вам будет сложно сидетьтаким образом, однако впоследствии неудобство исчезнет.Продолжительность выполнения Ваджрасаны — от однойминуты в начале тренировок до двадцати минут после осво�ения упражнения.

Итак, займите исходное положение — сядьте на ков�рик на колени. Далее действуйте в соответствии с нижеприведенной техникой выполнения Ваджрасаны.

1. Соедините колени и носки вместе. Разведите пяткитаким образом, чтобы в области ступней образова�лась лунка.

2. Опуститесь ягодицами на пятки, прямо в образо�вавшуюся в районе ступней лунку.

3. Положите руки на колени ладонями вниз.4. Держите голову, шею и спину на единой, прямой

линии. Следите за тем, чтобы тело не наклонялосьвперед.

5. Смотрите перед собой. Дышите ровно и спокойно.Еще раз напомним, что вы не должны ощущать ника�

кого напряжения. Ваша задача — добиться совершенства ввыполнении асаны. Совершенство достигнуто, когда пре�кращается всякое усилие и вы остаетесь абсолютно непод�вижными.

Как мы уже упоминали, поза Ваджрасана усиливаетциркуляцию крови в области таза и обеспечивает терапев�тическое воздействие на многие внутренние органы, в час�тности, на пищеварительный тракт. Как считают некото�рые медики, именно неправильное пищеварение влияет навозникновение большинства болезней. Поэтому, работаянад данной асаной, вы укрепляете свое здоровье и избав�ляетесь от ряда заболеваний.

Хотим предупредить вас, что поскольку любые асаныоказывают мощное воздействие на организм человека, вамследует соблюдать некоторые меры предосторожности вработе.

Главное в освоении асан — это постепенность нагрузкии постоянство, систематичность занятий. Начинайте прак�тиковать асаны осторожно и избегайте перенапряжения. Непытайтесь сразу достичь конечного результата — он насту�пит после систематических тренировок и никак не раньше.Выполняйте упражнение без усилия, без напряжения, есте�ственно. Тщательно следите за своим самочувствием. Никог�да не практикуйте асаны до утомления, учитывайте своиÐèñ. 3. Âàäæðàñàíà

42 43


физические возможности. После выполнения упражненияу вас должно быть приятное ощущение и отличное физи�ческое самочувствие. Не занимайтесь на полный желудок.Так как асаны оказывают бодрящее действие, не занимай�тесь непосредственно перед сном (желательно работать сасанами утром). Строго следуйте рекомендациям, изложен�ным в этой книге, и методике выполнения данного упраж�нения.

Тренируйте Ваджрасану до тех пор, пока ваше пребы�вание в ней не составит 20 минут и не будет вызывать дис�комфорта. Поскольку данная поза является основной дляпрограммы «Сатори», а также для последующей програм�мы «Ультра�рапид», обязательно уделите должное внима�ние работе с позой Ваджрасана.

Освоив данную позу, используйте ее при медитациина мандале, дыхательных упражнениях и произнесениимедитативной фразы программы «Сатори». Как объединитьпозу Ваджрасана и медитативную фразу программы? Этодовольно просто. Перед тем как вы будете готовы выйти изпозы Ваджрасана, произнесите три раза медитативнуюфразу программы «Сатори». Сделайте это громко и отчет�ливо:


Помните, что данную фразу лучше произносить вслух,а не про себя.

Теперь перейдем к следующей асане — Супта Ваджра�сана. Эта асана является второй в программе «Сатори» икак бы «вытекает» из первой — позы Ваджрасана (исход�ного положения для выполнения второй асаны). Как счи�тают йоги, Супта Ваджрасана придает организму человекасилу и энергию. Супта Ваджрасана повышает гибкость тела,расслабляет и укрепляет мышцы спины, стимулирует и вос�

станавливает деятельность организма. Замечено также, чтоданная поза благотворно воздействует на умственную дея�тельность человека, развивает и укрепляет память.

Сядьте в позу Ваджрасана и сделайте два свободныхвдоха и выдоха.

Вариант 1На рисунке 4 показан первый вариант выполнения

позы Супта Ваджрасана.1. Разверните стопы таким образом, чтобы подошвы

ног были обращены к потолку, а пальцы ног и сто�пы находились на одной линии. Тяните стопы ипальцы ног назад.

2. Следите за тем, чтобы стопы находились на 30–40 смдруг от друга. Опустите ягодицы на пол между сто�пами.

3. Ягодицы прижаты к полу, внутренняя поверхностьголени касается внешней поверхности бедра.

4. Выдохнув, отклонитесь назад. Постепенно, медлен�но и плавно, с опорой на локти опускайтесь на спи�ну. Помните, что ваше состояние должно быть аб�солютно расслабленным! Отклоняйтесь назад до техпор, пока темя не коснется пола. Как только это про�изойдет, положите руки на затылок.

Ðèñ. 4. Ñóïòà Âàäæðàñàíà, âàðèàíò 1

42 43


физические возможности. После выполнения упражненияу вас должно быть приятное ощущение и отличное физи�ческое самочувствие. Не занимайтесь на полный желудок.Так как асаны оказывают бодрящее действие, не занимай�тесь непосредственно перед сном (желательно работать сасанами утром). Строго следуйте рекомендациям, изложен�ным в этой книге, и методике выполнения данного упраж�нения.

Тренируйте Ваджрасану до тех пор, пока ваше пребы�вание в ней не составит 20 минут и не будет вызывать дис�комфорта. Поскольку данная поза является основной дляпрограммы «Сатори», а также для последующей програм�мы «Ультра�рапид», обязательно уделите должное внима�ние работе с позой Ваджрасана.

Освоив данную позу, используйте ее при медитациина мандале, дыхательных упражнениях и произнесениимедитативной фразы программы «Сатори». Как объединитьпозу Ваджрасана и медитативную фразу программы? Этодовольно просто. Перед тем как вы будете готовы выйти изпозы Ваджрасана, произнесите три раза медитативнуюфразу программы «Сатори». Сделайте это громко и отчет�ливо:


Помните, что данную фразу лучше произносить вслух,а не про себя.

Теперь перейдем к следующей асане — Супта Ваджра�сана. Эта асана является второй в программе «Сатори» икак бы «вытекает» из первой — позы Ваджрасана (исход�ного положения для выполнения второй асаны). Как счи�тают йоги, Супта Ваджрасана придает организму человекасилу и энергию. Супта Ваджрасана повышает гибкость тела,расслабляет и укрепляет мышцы спины, стимулирует и вос�

станавливает деятельность организма. Замечено также, чтоданная поза благотворно воздействует на умственную дея�тельность человека, развивает и укрепляет память.

Сядьте в позу Ваджрасана и сделайте два свободныхвдоха и выдоха.

Вариант 1На рисунке 4 показан первый вариант выполнения

позы Супта Ваджрасана.1. Разверните стопы таким образом, чтобы подошвы

ног были обращены к потолку, а пальцы ног и сто�пы находились на одной линии. Тяните стопы ипальцы ног назад.

2. Следите за тем, чтобы стопы находились на 30–40 смдруг от друга. Опустите ягодицы на пол между сто�пами.

3. Ягодицы прижаты к полу, внутренняя поверхностьголени касается внешней поверхности бедра.

4. Выдохнув, отклонитесь назад. Постепенно, медлен�но и плавно, с опорой на локти опускайтесь на спи�ну. Помните, что ваше состояние должно быть аб�солютно расслабленным! Отклоняйтесь назад до техпор, пока темя не коснется пола. Как только это про�изойдет, положите руки на затылок.

Ðèñ. 4. Ñóïòà Âàäæðàñàíà, âàðèàíò 1

44 45


Продолжительность выполнения упражнения следу�ющая:

— на первых этапах освоения асаны Супта Ваджраса�на задержка в финальной позе должна сохранятьсяне более 10 секунд;

— задержка в финальной позе должна удлиняться на5 секунд еженедельно;

— стремитесь к удлинению финальной фазы от 30 до60 секунд (если вам удастся добиться легкости ирасслабленности сохранения в финальной позе в те�чение 100–120 секунд, вы достигли очень многого).

Вариант 2На рисунке 5 показан второй вариант позы Супта Вад�

жрасана — со сведенными ногами. Возможно, данный ва�риант выполнения упражнения покажется вам легче.

1. Сев на пятки, распрямите пальцы ног и перенеситена них всю тяжесть тела.

2. Расслабив руки, используйте их для опоры для на�клона тела назад.

3. Плавно и постепенно наклоняйте голову назад.Ваше общее состояние должно быть расслаблен�ным!

4. Задержитесь на 10 секунд. Если вы не чувствуетенапряжения, продолжайте наклон тела.

5. Очень медленно и плавно опустите руки на пол.Возьмитесь за щиколотки.

6. Продолжайте наклон тела назад до тех пор, покаваше темя не коснется пола.

7. Опять совершите задержку на 10 секунд, и если выпо�прежнему расслаблены, наклонитесь еще ниже,пока плечи не коснутся пола.

8. Положите руки на затылок.Продолжительность работы над данным вариантом

упражнения аналогична варианту 1.

Вариант 3Техника выполнения данного варианта соответствует

предыдущему. Когда ваше темя коснется пола, можно некласть руки на затылок, а вытянуть их по обе стороны отног ладонями вверх. На рисунке 6 показана финальная позатретьего варианта.

Выход из позы Супта Ваджрасана:— взявшись за лодыжки, обопритесь о пол локтями;

Ðèñ. 5. Ñóïòà Âàäæðàñàíà, âàðèàíò 2 Ðèñ. 6. Ñóïòà Âàäæðàñàíà, âàðèàíò 3

44 45


Продолжительность выполнения упражнения следу�ющая:

— на первых этапах освоения асаны Супта Ваджраса�на задержка в финальной позе должна сохранятьсяне более 10 секунд;

— задержка в финальной позе должна удлиняться на5 секунд еженедельно;

— стремитесь к удлинению финальной фазы от 30 до60 секунд (если вам удастся добиться легкости ирасслабленности сохранения в финальной позе в те�чение 100–120 секунд, вы достигли очень многого).

Вариант 2На рисунке 5 показан второй вариант позы Супта Вад�

жрасана — со сведенными ногами. Возможно, данный ва�риант выполнения упражнения покажется вам легче.

1. Сев на пятки, распрямите пальцы ног и перенеситена них всю тяжесть тела.

2. Расслабив руки, используйте их для опоры для на�клона тела назад.

3. Плавно и постепенно наклоняйте голову назад.Ваше общее состояние должно быть расслаблен�ным!

4. Задержитесь на 10 секунд. Если вы не чувствуетенапряжения, продолжайте наклон тела.

5. Очень медленно и плавно опустите руки на пол.Возьмитесь за щиколотки.

6. Продолжайте наклон тела назад до тех пор, покаваше темя не коснется пола.

7. Опять совершите задержку на 10 секунд, и если выпо�прежнему расслаблены, наклонитесь еще ниже,пока плечи не коснутся пола.

8. Положите руки на затылок.Продолжительность работы над данным вариантом

упражнения аналогична варианту 1.

Вариант 3Техника выполнения данного варианта соответствует

предыдущему. Когда ваше темя коснется пола, можно некласть руки на затылок, а вытянуть их по обе стороны отног ладонями вверх. На рисунке 6 показана финальная позатретьего варианта.

Выход из позы Супта Ваджрасана:— взявшись за лодыжки, обопритесь о пол локтями;

Ðèñ. 5. Ñóïòà Âàäæðàñàíà, âàðèàíò 2 Ðèñ. 6. Ñóïòà Âàäæðàñàíà, âàðèàíò 3

46 47


— медленно поднимите голову и корпус от пола;— вернитесь к исходной позе — Ваджрасана;— закрыв глаза, спокойно произнесите медитативную

фразу программы «Сатори».ЗДОРОВЬЕ!РАДОСТЬ!ПАМЯТЬ!

Помните, что данную фразу следует произноситьочень четко, отчетливо, громко и медленно.

Итак, вы ознакомились с правилами выполнения дан�ного упражнения. Желательно, чтобы вы смогли освоитьасаны и произносить медитативную фразу программы приих выполнении. Однако если по какой�либо причине этоневозможно, не расстраивайтесь. Произносите фразу, сидяв удобной для вас медитативной позе (например, в крес�ле). Конечно, эффект будет меньший, но польза все равноимеется.

Несколько замечаний, которые, возможно, помогутвам в освоении вышеописанного упражнения:

1. Так как передняя группа мышц бедер не поддаетсясильному растягиванию, не применяйте чрезмер�ную силу для освоения позы Супта Ваджрасана,иначе вы можете получить растяжение мышечныхволокон. Тренируйтесь медленно и без спешки.Даже если вы обладаете значительной гибкостью исильными мышцами спины, все равно не торопи�тесь сделать заданное упражнение сразу. Работайтемедленно. Наклоняйтесь назад до тех пор, пока непочувствуете значительного напряжения.

2. При выполнении Супта Ваджрасана старайтесь недопускать следующих ошибок:

— наклон тела с усилием;— зажатость бедер;— нарушение последовательности подготовительных

этапов.

Наклон тела должен быть в общем состоянии расслаб�ления, мышцы бедер также расслаблены. Обязательно со�храняйте последовательность выполнения этапов, служа�щих подготовкой к заключительной фазе.

Выбрав из трех предложенных вариантов выполненияпозы Супта Ваджрасана наиболее удобный для себя, тре�нируйтесь каждый день 3 раза. Помните, что тренировкидолжны проходить утром, до завтрака. Если вы будете ак�куратно и методично выполнять наши рекомендации итренироваться в выполнении асан, то максимально черезмесяц вы сможете окончательно освоить позу Супта Вад�жрасана. Продолжительность работы та же, что и в дру�гих вариантах.

Исследования медиков и физиологов показывают,что биологический возраст человека определяется гибко�стью и развитостью мышц позвоночника. Чем «дряхлее»позвоночник человека, тем больше у него болезней. И на�оборот, чем здоровее, эластичнее мышцы спины, тем луч�ше общее состояние физического и душевного здоровья.Работая над асанами, вы раскрепощаете свой позвоночник,обретаете здоровье и молодость, повышаете уровень мыш�ления, внимания и, что очень важно для данной програм�мы, улучшаете свою память. Помните, что состояние на�шей памяти находится в прямой зависимости от состоянияпозвоночника. Осваивайте асаны и обретайте здоровье идолголетие!

1.3.2. Ритмическое дыханиейогов в программе «Сатори»

Как мы уже упоминали, в йоге существует нескольковидов дыхательных упражнений, однако мы отдали пред�почтение именно этому упражнению как максимально от�вечающему задачам программы «Сатори».

46 47


— медленно поднимите голову и корпус от пола;— вернитесь к исходной позе — Ваджрасана;— закрыв глаза, спокойно произнесите медитативную

фразу программы «Сатори».ЗДОРОВЬЕ!РАДОСТЬ!ПАМЯТЬ!

Помните, что данную фразу следует произноситьочень четко, отчетливо, громко и медленно.

Итак, вы ознакомились с правилами выполнения дан�ного упражнения. Желательно, чтобы вы смогли освоитьасаны и произносить медитативную фразу программы приих выполнении. Однако если по какой�либо причине этоневозможно, не расстраивайтесь. Произносите фразу, сидяв удобной для вас медитативной позе (например, в крес�ле). Конечно, эффект будет меньший, но польза все равноимеется.

Несколько замечаний, которые, возможно, помогутвам в освоении вышеописанного упражнения:

1. Так как передняя группа мышц бедер не поддаетсясильному растягиванию, не применяйте чрезмер�ную силу для освоения позы Супта Ваджрасана,иначе вы можете получить растяжение мышечныхволокон. Тренируйтесь медленно и без спешки.Даже если вы обладаете значительной гибкостью исильными мышцами спины, все равно не торопи�тесь сделать заданное упражнение сразу. Работайтемедленно. Наклоняйтесь назад до тех пор, пока непочувствуете значительного напряжения.

2. При выполнении Супта Ваджрасана старайтесь недопускать следующих ошибок:

— наклон тела с усилием;— зажатость бедер;— нарушение последовательности подготовительных

этапов.

Наклон тела должен быть в общем состоянии расслаб�ления, мышцы бедер также расслаблены. Обязательно со�храняйте последовательность выполнения этапов, служа�щих подготовкой к заключительной фазе.

Выбрав из трех предложенных вариантов выполненияпозы Супта Ваджрасана наиболее удобный для себя, тре�нируйтесь каждый день 3 раза. Помните, что тренировкидолжны проходить утром, до завтрака. Если вы будете ак�куратно и методично выполнять наши рекомендации итренироваться в выполнении асан, то максимально черезмесяц вы сможете окончательно освоить позу Супта Вад�жрасана. Продолжительность работы та же, что и в дру�гих вариантах.

Исследования медиков и физиологов показывают,что биологический возраст человека определяется гибко�стью и развитостью мышц позвоночника. Чем «дряхлее»позвоночник человека, тем больше у него болезней. И на�оборот, чем здоровее, эластичнее мышцы спины, тем луч�ше общее состояние физического и душевного здоровья.Работая над асанами, вы раскрепощаете свой позвоночник,обретаете здоровье и молодость, повышаете уровень мыш�ления, внимания и, что очень важно для данной програм�мы, улучшаете свою память. Помните, что состояние на�шей памяти находится в прямой зависимости от состоянияпозвоночника. Осваивайте асаны и обретайте здоровье идолголетие!

1.3.2. Ритмическое дыханиейогов в программе «Сатори»

Как мы уже упоминали, в йоге существует нескольковидов дыхательных упражнений, однако мы отдали пред�почтение именно этому упражнению как максимально от�вечающему задачам программы «Сатори».

48 49


Опуститесь в позу Ваджрасана и расслабьтесь. Голо�ва, шея и спина находятся на одной линии, плечи немногоотодвинуты назад, руки на коленях ладонями вверх. Зак�ройте глаза. Перед началом упражнения сделайте болееполный выдох, насколько это возможно.

1. Плавно, медленно и глубоко вдохните через нос.2. Задержите дыхание на две�три секунды.3. Не напрягаясь, выдохните через нос.Все три пункта составляют полный цикл вашего ды�

хания из трех фаз: вдох → задержка → выдох. Помните, чтозадержка дыхания на две�три секунды — время условное.Йоги считают, что время задержки дыхания должно бытьравно половине времени, затрачиваемого на вдох или вы�дох. Таким образом, если ваш вдох или выдох составляетпримерно четыре�шесть секунд, то остановка дыхания дол�жна быть равна двум�трем секундам и т. д.

4. Сделайте паузу между дыханиями, и затем снова по�вторите полный цикл дыхания.

На рисунке 7 приведена схема ритмического дыханияйогов в программе «Сатори».

Выполняйте упражнение дважды в день: утром и ве�чером. Общая продолжительность работы — не более 5 ми�нут (оптимально — 2–3 минуты). Не переутомляйтесь и неподгоняйте себя. Выполнение упражнения должно прино�

сить вам радость и удовольствие. Следите за установлени�ем и сохранением ритма дыхания.

Методичное выполнение упражнений с задержкойдыхания позволит вам получить контроль над собственнымтелом, улучшает кровообращение, работу желудка и желу�дочно�кишечного тракта, успокаивает нервную систему,укрепляет систему дыхания. Устанавливая контроль наддыханием, вы способствуете гармонизации эмоционально�го и физического состояния своего организма, обогащаетекровь кислородом, стимулируете активность работы серд�ца и легких, что, естественно, не может не сказаться на ва�шем интеллектуальном самочувствии — улучшается дея�тельность мышления и памяти. Ко всему прочему, с помощьюритмического дыхания вы можете контролировать свое эмо�циональное состояние и не допускать возникновения стрес�са, так же вы можете контролировать наступление усталос�ти и т. д. Дышите ритмично во время прогулки по лесу, приходьбе, беге. Через какое�то время вы почувствуете, на�сколько благоприятно ритмическое дыхание йогов воздей�ствует на ваш организм.

1.3.3. Практика медитациив программе «Сатори»

Работая над уроком 1, вы проделали следующую работу:— освоили позу Ваджрасана и можете находиться в

ней продолжительное время.Если вы занимаетесь хатха�йогой, то можете ис�пользовать для медитации известную вам позу ло�тоса (Падмасана). Также, если по каким�либо при�чинам вы не можете выполнять позу Ваджрасана,в порядке исключения медитируйте в положениисидя (в кресле или на стуле);

— выделили себе место для медитации и подготовилиего в соответствии с нашими рекомендациями;

Ðèñ. 7. Ñõåìà ðèòìè÷åñêîãî äûõàíèÿ éîãîâ

â ïðîãðàììå «Ñàòîðè»

Âäîõ

Çàäåðæêà

äûõàíèÿÂûäîõ Â

äîõ Âûäîõ

Ïàóçà

ìåæäó

äûõàíèÿìè

Çàäåðæêà

äûõàíèÿ

48 49


Опуститесь в позу Ваджрасана и расслабьтесь. Голо�ва, шея и спина находятся на одной линии, плечи немногоотодвинуты назад, руки на коленях ладонями вверх. Зак�ройте глаза. Перед началом упражнения сделайте болееполный выдох, насколько это возможно.

1. Плавно, медленно и глубоко вдохните через нос.2. Задержите дыхание на две�три секунды.3. Не напрягаясь, выдохните через нос.Все три пункта составляют полный цикл вашего ды�

хания из трех фаз: вдох → задержка → выдох. Помните, чтозадержка дыхания на две�три секунды — время условное.Йоги считают, что время задержки дыхания должно бытьравно половине времени, затрачиваемого на вдох или вы�дох. Таким образом, если ваш вдох или выдох составляетпримерно четыре�шесть секунд, то остановка дыхания дол�жна быть равна двум�трем секундам и т. д.

4. Сделайте паузу между дыханиями, и затем снова по�вторите полный цикл дыхания.

На рисунке 7 приведена схема ритмического дыханияйогов в программе «Сатори».

Выполняйте упражнение дважды в день: утром и ве�чером. Общая продолжительность работы — не более 5 ми�нут (оптимально — 2–3 минуты). Не переутомляйтесь и неподгоняйте себя. Выполнение упражнения должно прино�

сить вам радость и удовольствие. Следите за установлени�ем и сохранением ритма дыхания.

Методичное выполнение упражнений с задержкойдыхания позволит вам получить контроль над собственнымтелом, улучшает кровообращение, работу желудка и желу�дочно�кишечного тракта, успокаивает нервную систему,укрепляет систему дыхания. Устанавливая контроль наддыханием, вы способствуете гармонизации эмоционально�го и физического состояния своего организма, обогащаетекровь кислородом, стимулируете активность работы серд�ца и легких, что, естественно, не может не сказаться на ва�шем интеллектуальном самочувствии — улучшается дея�тельность мышления и памяти. Ко всему прочему, с помощьюритмического дыхания вы можете контролировать свое эмо�циональное состояние и не допускать возникновения стрес�са, так же вы можете контролировать наступление усталос�ти и т. д. Дышите ритмично во время прогулки по лесу, приходьбе, беге. Через какое�то время вы почувствуете, на�сколько благоприятно ритмическое дыхание йогов воздей�ствует на ваш организм.

1.3.3. Практика медитациив программе «Сатори»

Работая над уроком 1, вы проделали следующую работу:— освоили позу Ваджрасана и можете находиться в

ней продолжительное время.Если вы занимаетесь хатха�йогой, то можете ис�пользовать для медитации известную вам позу ло�тоса (Падмасана). Также, если по каким�либо при�чинам вы не можете выполнять позу Ваджрасана,в порядке исключения медитируйте в положениисидя (в кресле или на стуле);

— выделили себе место для медитации и подготовилиего в соответствии с нашими рекомендациями;

Ðèñ. 7. Ñõåìà ðèòìè÷åñêîãî äûõàíèÿ éîãîâ

â ïðîãðàììå «Ñàòîðè»

Âäîõ

Çàäåðæêà

äûõàíèÿÂûäîõ Â

äîõ Âûäîõ

Ïàóçà

ìåæäó

äûõàíèÿìè

Çàäåðæêà

äûõàíèÿ

50 51


— выбрали удобное время для медитации;— помните технику безопасности;— нашли оптимальную для медитации позу;— прочли раздел «ТМ�Сатори», порядок реализации».

Теперь вы готовы приступить к работе над «ТМ�Сатори».1. Закрепите медитативную диаграмму «Мандала» на

расстоянии 1–1,5 м таким образом, чтобы ее цент�ральная белая точка находилась напротив вашихглаз (или чуть выше — напротив точек между бро�вями), когда вы сидите в выбранной для медитациипозе.

2. Осветите ярким светом мандалу так, чтобы свет ис�ходил из�за вашей головы, сзади и сверху. Учтите,что свет должен идти перпендикулярно плоскостимандалы.

3. Включите кассету с сеансом медитации № 1 илимедитируйте, читая вслух или про себя заученныйтекст сеанса медитации, приведенный в приложе�нии 4. Вы можете читать на фоне приятной, спокой�ной музыки.

4. Сядьте в удобную медитативную позу. Белое пятномандалы находится в соответствии с рекомендаци�ями, приведеными в пункте 1.

5. Смотрите в белое пятно мандалы в течение 2–3 ми�нут. Затем закройте глаза. На «экране» вашего внут�реннего взора образуются цветные визуальные об�разы. Смотрите внутренним взором, чувствуйтесебя, следите за своими ощущениями и слушайтемедитативную музыку и слова диктора (если вымедитируете под кассету).

6. Откройте глаза по мере прекращения игры красок ицветов перед вашим внутренним взором. Смотритена центральное белое пятно мандалы в течение 2–3минут. Затем снова закройте глаза.

7. Медитируйте, попеременно открывая и закрываяглаза. Прочувствуйте новое для вас состояние.

8. Если во время медитации у вас возникают посто�ронние мысли, не сопротивляйтесь их появлению.Пусть они текут сами собой, через какое�то времяони исчезнут. Появление посторонних мыслей вовремя медитации вполне естественно на первых эта�пах работы. Смотрите на возникающие мысли какбы со стороны, не оценивайте и не судите все, чтонепроизвольно приходит вам в голову. Вы вошлив состояние измененного сознания — исследуйте,познавайте его.

9. По окончании сеанса медитации спокойно посиди�те некоторое время (30 секунд) с закрытыми глаза�ми, далее откройте глаза.

Продолжительность работы над «ТМ�Сатори» опре�деляется временем звучания медитативной музыки на кас�сете с сеансом медитации № 1. Это время составляет при�близительно 20 минут.

Посмотрите на таблицу 2, в которой приведен алго�ритм «ТМ�Сатори», состоящий из четырех фаз.

Таблица 2Алгоритм «ТМ;Сатори»

Фаза Состояние сознания

Первая Подготовка. КонцентрацияВторая Расслабление. РассредоточениеТретья Сосредоточение. КонцентрацияЧетвертая Сверхработа. Самореализация

Активная творческая деятельность

Примечание: рекомендуем изготовить такую схемуи иметь ее всегда перед глазами.

50 51


— выбрали удобное время для медитации;— помните технику безопасности;— нашли оптимальную для медитации позу;— прочли раздел «ТМ�Сатори», порядок реализации».

Теперь вы готовы приступить к работе над «ТМ�Сатори».1. Закрепите медитативную диаграмму «Мандала» на

расстоянии 1–1,5 м таким образом, чтобы ее цент�ральная белая точка находилась напротив вашихглаз (или чуть выше — напротив точек между бро�вями), когда вы сидите в выбранной для медитациипозе.

2. Осветите ярким светом мандалу так, чтобы свет ис�ходил из�за вашей головы, сзади и сверху. Учтите,что свет должен идти перпендикулярно плоскостимандалы.

3. Включите кассету с сеансом медитации № 1 илимедитируйте, читая вслух или про себя заученныйтекст сеанса медитации, приведенный в приложе�нии 4. Вы можете читать на фоне приятной, спокой�ной музыки.

4. Сядьте в удобную медитативную позу. Белое пятномандалы находится в соответствии с рекомендаци�ями, приведеными в пункте 1.

5. Смотрите в белое пятно мандалы в течение 2–3 ми�нут. Затем закройте глаза. На «экране» вашего внут�реннего взора образуются цветные визуальные об�разы. Смотрите внутренним взором, чувствуйтесебя, следите за своими ощущениями и слушайтемедитативную музыку и слова диктора (если вымедитируете под кассету).

6. Откройте глаза по мере прекращения игры красок ицветов перед вашим внутренним взором. Смотритена центральное белое пятно мандалы в течение 2–3минут. Затем снова закройте глаза.

7. Медитируйте, попеременно открывая и закрываяглаза. Прочувствуйте новое для вас состояние.

8. Если во время медитации у вас возникают посто�ронние мысли, не сопротивляйтесь их появлению.Пусть они текут сами собой, через какое�то времяони исчезнут. Появление посторонних мыслей вовремя медитации вполне естественно на первых эта�пах работы. Смотрите на возникающие мысли какбы со стороны, не оценивайте и не судите все, чтонепроизвольно приходит вам в голову. Вы вошлив состояние измененного сознания — исследуйте,познавайте его.

9. По окончании сеанса медитации спокойно посиди�те некоторое время (30 секунд) с закрытыми глаза�ми, далее откройте глаза.

Продолжительность работы над «ТМ�Сатори» опре�деляется временем звучания медитативной музыки на кас�сете с сеансом медитации № 1. Это время составляет при�близительно 20 минут.

Посмотрите на таблицу 2, в которой приведен алго�ритм «ТМ�Сатори», состоящий из четырех фаз.

Таблица 2Алгоритм «ТМ;Сатори»

Фаза Состояние сознания

Первая Подготовка. КонцентрацияВторая Расслабление. РассредоточениеТретья Сосредоточение. КонцентрацияЧетвертая Сверхработа. Самореализация

Активная творческая деятельность

Примечание: рекомендуем изготовить такую схемуи иметь ее всегда перед глазами.

52 53


Фаза 1 — подготовка, концентрация.Именно на данном этапе медитации происходит про�

цесс вхождения в нужное состояние и дается определен�ная психологическая установка. Вы уходите от сигналоввнешнего мира внутрь себя, настраиваетесь на медитацию,успокаиваете свою нервную систему и понимаете, что выприступаете к длительной работе.

Фаза 2 — расслабление, рассредоточение.Вы максимально расслабляетесь и тем самым позво�

ляете включиться механизму положительных эмоций. Выкак бы возвращаетесь в детство — время непосредственно�го восприятия мира. Таким образом вы подходите к следу�ющей фазе медитации.

Фаза 3 — сосредоточение, концентрация.На данном этапе вам следует «собраться» и использовать

свои внутренние силы для активной деятельности.Фаза 4 — сверхработа, самореализация, активная твор�

ческая деятельность.Концентрируйте всю свою внутреннюю энергию на том,

чтобы обеспечить активизацию творческой деятельности.Что можно ожидать от процесса «ТМ�Сатори»?Состояние, которое вы формируете в процессе рабо�

ты над «ТМ�Сатори», способствует тому, что вы как бы пособственному желанию обретаете творческое вдохновениедля решения каких�либо задач. Вызывая в себе состояниетворческого подъема, вы с легкостью решаете возможныепроблемы в учебе, чтения книг в режиме «Сатори» и др.

Поскольку вы еще не овладели практикой медитации ине готовы к состояниям, которые могут наступить у вас в те�чение сеанса, предупредим о возможных реакциях, которыемогут возникать у вас последовательно во время медитации.Их можно отнести к следующим типам:

а) Трудности в концентрации внимания.б) Во время медитации начинающему часто мешают

головокружения и неприятные ощущения, напоми�

нающие анестезию или гипноз. Все это способству�ет появлению мыслей и нарушает течение процессамедитации. Успокойтесь и расслабьтесь, не «прого�няйте» мысли из сознания. Позвольте им течь плав�но и свободно. Через какое�то время возможные не�приятные ощущения уйдут.

в) Хотя концентрация внимания может быть и невполне устойчивой, тем не менее вы ощутите выра�женное чувство покоя. Это прекрасно. Будьте гото�вы и к тому, что в вашем сознании появятся кар�тинки из детства. Не заостряйте на них внимание.

г) Расслабление принесет вам приятные ощущения втеле. Это могут быть «вибрация», ощущение«волн», легкости тела и его парения. Как правило,если вы испытываете подобные ощущения, сосре�доточение внимания бывает довольно устойчивым.

д) В сеансах медитации сосредоточение происходиткак бы само по себе, без каких�либо усилий с вашейстороны, а дыхание воспринимается медитирую�щим очень четко.

е) Медитирующий получает очень яркие впечатленияи большое удовлетворение от медитации, не совер�шая для этого каких�либо усилий. Любые мысльили чувство воспринимаются как бы со стороны,происходит потеря чувства «тела». Концентрациявнимания в данном случае дается легко и бываетполной.

ж) Высший тип возможных реакций при сеансе меди�тации — достижение состояния «Сатори» (озаре�ния). Достижение данного состояния неизбежновызывает невозможность рационально рассказать оего особенностях. Любые слова становятся прибли�зительными, расплывчатыми, потому что к ним при�мешивается эмоциональная окраска чувств говоря�щего.

52 53


Фаза 1 — подготовка, концентрация.Именно на данном этапе медитации происходит про�

цесс вхождения в нужное состояние и дается определен�ная психологическая установка. Вы уходите от сигналоввнешнего мира внутрь себя, настраиваетесь на медитацию,успокаиваете свою нервную систему и понимаете, что выприступаете к длительной работе.

Фаза 2 — расслабление, рассредоточение.Вы максимально расслабляетесь и тем самым позво�

ляете включиться механизму положительных эмоций. Выкак бы возвращаетесь в детство — время непосредственно�го восприятия мира. Таким образом вы подходите к следу�ющей фазе медитации.

Фаза 3 — сосредоточение, концентрация.На данном этапе вам следует «собраться» и использовать

свои внутренние силы для активной деятельности.Фаза 4 — сверхработа, самореализация, активная твор�

ческая деятельность.Концентрируйте всю свою внутреннюю энергию на том,

чтобы обеспечить активизацию творческой деятельности.Что можно ожидать от процесса «ТМ�Сатори»?Состояние, которое вы формируете в процессе рабо�

ты над «ТМ�Сатори», способствует тому, что вы как бы пособственному желанию обретаете творческое вдохновениедля решения каких�либо задач. Вызывая в себе состояниетворческого подъема, вы с легкостью решаете возможныепроблемы в учебе, чтения книг в режиме «Сатори» и др.

Поскольку вы еще не овладели практикой медитации ине готовы к состояниям, которые могут наступить у вас в те�чение сеанса, предупредим о возможных реакциях, которыемогут возникать у вас последовательно во время медитации.Их можно отнести к следующим типам:

а) Трудности в концентрации внимания.б) Во время медитации начинающему часто мешают

головокружения и неприятные ощущения, напоми�

нающие анестезию или гипноз. Все это способству�ет появлению мыслей и нарушает течение процессамедитации. Успокойтесь и расслабьтесь, не «прого�няйте» мысли из сознания. Позвольте им течь плав�но и свободно. Через какое�то время возможные не�приятные ощущения уйдут.

в) Хотя концентрация внимания может быть и невполне устойчивой, тем не менее вы ощутите выра�женное чувство покоя. Это прекрасно. Будьте гото�вы и к тому, что в вашем сознании появятся кар�тинки из детства. Не заостряйте на них внимание.

г) Расслабление принесет вам приятные ощущения втеле. Это могут быть «вибрация», ощущение«волн», легкости тела и его парения. Как правило,если вы испытываете подобные ощущения, сосре�доточение внимания бывает довольно устойчивым.

д) В сеансах медитации сосредоточение происходиткак бы само по себе, без каких�либо усилий с вашейстороны, а дыхание воспринимается медитирую�щим очень четко.

е) Медитирующий получает очень яркие впечатленияи большое удовлетворение от медитации, не совер�шая для этого каких�либо усилий. Любые мысльили чувство воспринимаются как бы со стороны,происходит потеря чувства «тела». Концентрациявнимания в данном случае дается легко и бываетполной.

ж) Высший тип возможных реакций при сеансе меди�тации — достижение состояния «Сатори» (озаре�ния). Достижение данного состояния неизбежновызывает невозможность рационально рассказать оего особенностях. Любые слова становятся прибли�зительными, расплывчатыми, потому что к ним при�мешивается эмоциональная окраска чувств говоря�щего.

54 55


Окончив медитацию, полезно записывать то, что выпережили во время сеанса. Это будет не просто: часто сло�вами трудно описать то, что с нами происходит. И все жепопытайтесь вести данные записи. Состояние медитацииспособствует появлению у человека новых мыслей, инте�ресных идей, поэтому будет нелишним записывать их пос�ле сеанса. Иногда случается, что нечто интересное прихо�дит нам в голову уже на начальной стадии медитации.В данном случае быстро запишите эту мысль и продолжи�те медитацию. Почему мы говорим «запишите и продол�жите», почему бы, например, не записать и после сеанса ме�дитации? Дело в том, что ваша задача — расслабиться длявхождения в новое творческое состояние «Сатори», а све�жая идея, постоянно свербящая ваш мозг, может помешатьвам войти в нужное состояние. Поэтому запишите идею ипродолжайте медитацию.

Освоив сеанс медитации с текстом диктора, попробуй�те начать медитировать под медитативную музыку, без тек�ста. Если вы по какой�либо причине не использовали кас�сету с записью диктора, а читали текст медитации вслухили про себя, через некоторое время вы можете медитиро�вать уже не проговаривая текст, а только слушая спокой�ную музыку.

И напоследок несколько замечаний, которые помогутвам в дальнейшей работе:

1) Отдав предпочтение одному из двух вариантов се�ансов медитации, в дальнейшем пользуйтесь только им.

2) Вы можете использовать сеанс медитации с текстомдиктора без мандалы. Выключите свет, закройте глаза ислушайте кассету с записью.

3) Возможно чередование сеансов медитации без ис�пользования и с использованием мандалы.

Освоив практику «ТМ�Сатори», переходите к следу�ющему упражнению урока 1.

1.3.4. Точечный самомассажбиологически активных зон

Вы наверняка знаете, что практически все органы ичасти тела имеют свое «представительство» на кистях рук,наружной поверхности носа, ушных раковинах и т. д. Так,например, в настоящее время известно 170 биологическиактивных точек, размещающихся на сравнительно неболь�шой поверхности ушной раковины. Довольно много актив�ных зон и точек, соотносящихся с различными органами иобластями нашего тела, и на подошвах ног. Воздействие наданные области по определенному алгоритму приносит зна�чительный оздоравливающий эффект. Итак, приступим ктехнике выполнения самомассажа.

Примите удобную позу и расслабьтесь, глаза держитезакрытыми. Внимание устремлено на ладони. Потрите ихдруг о друга до появления тепла.

Указательными пальцами обеих рук сделайте легкоепоглаживание крыльев носа сверху вниз — 10–12 раз. За�тем погладьте надбровные дуги от переносицы к вискам —10–12 раз. Далее помассируйте ушные раковины (включаямассаж за ушами) также 10–12 раз.

Тщательно помассируйте голову. Проведите согнуты�ми пальцами рук по голове ото лба назад, к затылку, до шеи(как бы причесываясь). Опустите руки вниз и встряхнитеих, сбрасывая накопившуюся усталость.

Совершайте точечный самомассаж биологических ак�тивных зон дважды в день (утром и вечером) примерно1–2 минуты.

Выполнение данного упражнения повышает тонус все�го организма за сравнительно небольшой промежуток вре�мени. Поэтому для профилактики простудных заболеванийне «налегайте» на таблетки, а используйте уже известныйвам самомассаж активных точек. К тому же точечный

54 55


Окончив медитацию, полезно записывать то, что выпережили во время сеанса. Это будет не просто: часто сло�вами трудно описать то, что с нами происходит. И все жепопытайтесь вести данные записи. Состояние медитацииспособствует появлению у человека новых мыслей, инте�ресных идей, поэтому будет нелишним записывать их пос�ле сеанса. Иногда случается, что нечто интересное прихо�дит нам в голову уже на начальной стадии медитации.В данном случае быстро запишите эту мысль и продолжи�те медитацию. Почему мы говорим «запишите и продол�жите», почему бы, например, не записать и после сеанса ме�дитации? Дело в том, что ваша задача — расслабиться длявхождения в новое творческое состояние «Сатори», а све�жая идея, постоянно свербящая ваш мозг, может помешатьвам войти в нужное состояние. Поэтому запишите идею ипродолжайте медитацию.

Освоив сеанс медитации с текстом диктора, попробуй�те начать медитировать под медитативную музыку, без тек�ста. Если вы по какой�либо причине не использовали кас�сету с записью диктора, а читали текст медитации вслухили про себя, через некоторое время вы можете медитиро�вать уже не проговаривая текст, а только слушая спокой�ную музыку.

И напоследок несколько замечаний, которые помогутвам в дальнейшей работе:

1) Отдав предпочтение одному из двух вариантов се�ансов медитации, в дальнейшем пользуйтесь только им.

2) Вы можете использовать сеанс медитации с текстомдиктора без мандалы. Выключите свет, закройте глаза ислушайте кассету с записью.

3) Возможно чередование сеансов медитации без ис�пользования и с использованием мандалы.

Освоив практику «ТМ�Сатори», переходите к следу�ющему упражнению урока 1.

1.3.4. Точечный самомассажбиологически активных зон

Вы наверняка знаете, что практически все органы ичасти тела имеют свое «представительство» на кистях рук,наружной поверхности носа, ушных раковинах и т. д. Так,например, в настоящее время известно 170 биологическиактивных точек, размещающихся на сравнительно неболь�шой поверхности ушной раковины. Довольно много актив�ных зон и точек, соотносящихся с различными органами иобластями нашего тела, и на подошвах ног. Воздействие наданные области по определенному алгоритму приносит зна�чительный оздоравливающий эффект. Итак, приступим ктехнике выполнения самомассажа.

Примите удобную позу и расслабьтесь, глаза держитезакрытыми. Внимание устремлено на ладони. Потрите ихдруг о друга до появления тепла.

Указательными пальцами обеих рук сделайте легкоепоглаживание крыльев носа сверху вниз — 10–12 раз. За�тем погладьте надбровные дуги от переносицы к вискам —10–12 раз. Далее помассируйте ушные раковины (включаямассаж за ушами) также 10–12 раз.

Тщательно помассируйте голову. Проведите согнуты�ми пальцами рук по голове ото лба назад, к затылку, до шеи(как бы причесываясь). Опустите руки вниз и встряхнитеих, сбрасывая накопившуюся усталость.

Совершайте точечный самомассаж биологических ак�тивных зон дважды в день (утром и вечером) примерно1–2 минуты.

Выполнение данного упражнения повышает тонус все�го организма за сравнительно небольшой промежуток вре�мени. Поэтому для профилактики простудных заболеванийне «налегайте» на таблетки, а используйте уже известныйвам самомассаж активных точек. К тому же точечный

56 57


самомассаж стимулирует мыслительную деятельность,улучшаются функции внимания и памяти.

Некоторые рекомендации:— обязательно соблюдайте указанный алгоритм вы�

полнения самомассажа;— выполняйте самомассаж ежедневно — это обеспечит

вам профилактику вирусных заболеваний и высокуюпроизводительность труда в сложных ситуациях;

— постарайтесь выполнять данное упражнение передчтением книги в режиме «Сатори», т. е. в состоя�нии творческого подъема.

1.4. ЕЖЕДНЕВНЫЙ КОМПЛЕКСУПРАЖНЕНИЙ ПРОГРАММЫ «САТОРИ»

Приведенные в таблице 3 упражнения направлены наулучшение памяти, поддержание физического и психиче�ского здоровья человека.

Если вы хотите овладеть программой «Сатори», вамследует выполнять вышеприведенные упражнения ежеднев�но — они являются так называемым базисом, на котором бу�дет строиться ваше движение вперед в технике тренировкипамяти.

Учитывая современные темпы жизни и загруженностьлюдей ежедневными заботами и проблемами, мы постаралисьподобрать упражнения таким образом, чтобы вы могли каждыйдень тратить на тренировки небольшое количество времени. Приэтом мы стремились к тому, чтобы эффективность выполне�ния вами данного комплекса упражнений была максимальновысокой. По мере овладения каждым из уроков по трениров�ке памяти, постепенно добавляйте к этому комплексу другиеупражнения, направленные на ваше самосовершенствованиеи укрепление здоровья.

Итак, вы узнали медитативную фразу программы «Са�тори» (ЗДОРОВЬЕ! РАДОСТЬ! ПАМЯТЬ!), изучили две

йоговские асаны Ваджрасана и Супта Ваджрасана, позна�ли основы ритмического дыхания йогов в программе «Са�тори», рассмотрели ежедневный комплекс упражнений длятренировки памяти и многое�многое другое. Однако передтем как приступить к освоению следующей ступеньки про�граммы «Сатори», вам предстоит выполнить контрольноезадание к уроку 1.

Таблица 3Ежедневный комплекс упражнений

№ Наименование Продолжительность Периодичностьп/п упражнения выполнения, мин выполнения

упражнения

1. Асаны:Ваджрасана 1 УтромСупта Ваджрасана 2–10 УтромВаджрасана 1–2 Утром(после выходаиз Супта Ваджрасаныдля произнесениямедитативной фразыпрограммы «Сатори»)

2. Ритмическое 2–3 Утром и вечеромдыхание йогов (не более 5)в программе «Сатори»

3. Практика медитации 20 Ежедневно

4. Точечный самомассаж 1–2 Утром и вечеромбиологическиактивных зон

5. Чтение нужных вам 20–30 Ежедневнотекстов и книг(не менее одной):научно�технических,научно�популярныхи других в режиме«Сатори»

ВСЕГО: Оот 30–40 до 50–60 мин в день ежедневнов течение полугода

56 57


самомассаж стимулирует мыслительную деятельность,улучшаются функции внимания и памяти.

Некоторые рекомендации:— обязательно соблюдайте указанный алгоритм вы�

полнения самомассажа;— выполняйте самомассаж ежедневно — это обеспечит

вам профилактику вирусных заболеваний и высокуюпроизводительность труда в сложных ситуациях;

— постарайтесь выполнять данное упражнение передчтением книги в режиме «Сатори», т. е. в состоя�нии творческого подъема.

1.4. ЕЖЕДНЕВНЫЙ КОМПЛЕКСУПРАЖНЕНИЙ ПРОГРАММЫ «САТОРИ»

Приведенные в таблице 3 упражнения направлены наулучшение памяти, поддержание физического и психиче�ского здоровья человека.

Если вы хотите овладеть программой «Сатори», вамследует выполнять вышеприведенные упражнения ежеднев�но — они являются так называемым базисом, на котором бу�дет строиться ваше движение вперед в технике тренировкипамяти.

Учитывая современные темпы жизни и загруженностьлюдей ежедневными заботами и проблемами, мы постаралисьподобрать упражнения таким образом, чтобы вы могли каждыйдень тратить на тренировки небольшое количество времени. Приэтом мы стремились к тому, чтобы эффективность выполне�ния вами данного комплекса упражнений была максимальновысокой. По мере овладения каждым из уроков по трениров�ке памяти, постепенно добавляйте к этому комплексу другиеупражнения, направленные на ваше самосовершенствованиеи укрепление здоровья.

Итак, вы узнали медитативную фразу программы «Са�тори» (ЗДОРОВЬЕ! РАДОСТЬ! ПАМЯТЬ!), изучили две

йоговские асаны Ваджрасана и Супта Ваджрасана, позна�ли основы ритмического дыхания йогов в программе «Са�тори», рассмотрели ежедневный комплекс упражнений длятренировки памяти и многое�многое другое. Однако передтем как приступить к освоению следующей ступеньки про�граммы «Сатори», вам предстоит выполнить контрольноезадание к уроку 1.

Таблица 3Ежедневный комплекс упражнений

№ Наименование Продолжительность Периодичностьп/п упражнения выполнения, мин выполнения

упражнения

1. Асаны:Ваджрасана 1 УтромСупта Ваджрасана 2–10 УтромВаджрасана 1–2 Утром(после выходаиз Супта Ваджрасаныдля произнесениямедитативной фразыпрограммы «Сатори»)

2. Ритмическое 2–3 Утром и вечеромдыхание йогов (не более 5)в программе «Сатори»

3. Практика медитации 20 Ежедневно

4. Точечный самомассаж 1–2 Утром и вечеромбиологическиактивных зон

5. Чтение нужных вам 20–30 Ежедневнотекстов и книг(не менее одной):научно�технических,научно�популярныхи других в режиме«Сатори»

ВСЕГО: Оот 30–40 до 50–60 мин в день ежедневнов течение полугода

58 59


1.5. КОНТРОЛЬНОЕ ЗАДАНИЕПО УРОКУ 1

1.5.1. Чтение в режиме «Сатори»

Возьмите книгу научно�популярного характера объ�емом в 200 000 знаков (80–100 страниц). При последую�щей работе учтите, что ориентировочное время, отведен�ное на прочтение книги, составляет 30 минут.

Прежде чем приступить к чтению в режиме «Сатори»,вам предстоит освоить методику, которой вы будете пользо�ваться на протяжении всей программы.

Методика определения скорости чтения книгив программе «Сатори»1. Определите число знаков прочитанной книги.

Объем книги (Q) = число знаков.Умножьте 40 000 (число знаков в одном учетно�из�дательском листе) на количество учетно�издатель�ских листов, указанных в конце книги. Например,в книге 5 учетно�издательских листов.40 000 зн. х 5 уч.�изд. л. = 200 000 знаков.Соответственно, искомый объем книги (Q) состав�ляет 200 000 знаков.

2. Замерьте время чтения книги (t) в минутах.3. Определите коэффициент понимания (К понима�

ния).Напоминаем, для того чтобы определить коэффици�

ент понимания данной книги, вам требуется ответить надесять контрольных вопросов с целью проверки качестваусвоения того, что вы прочитали. Вопросы следующие:

— название. Автор. Издательство. Год;— о чем данная книга, ее основная проблема, тема;— перечислите названия разделов книги;

— укажите имена, фамилии, названия городов, страни пр., которые вам запомнились;

— что в книге произвело на вас максимальное впечат�ление;

— в чем вы согласны с автором. В чем не согласны;— опишите ваше личное отношение к проблемам, из�

ложенным в книге;— что нового вы для себя узнали из данной книги;— как вы считаете, каков процент избыточной инфор�

мации в данной книге;— опишите ваше мнение о книге в целом.4. Определите скорость чтения (V) прочитанной книги:

зн./мин) (мин.) ( t

зн.)(понимания

чтения

=×= KQ

V

ПримерДано: объем книги равен 200 000 знаков, время чте�

ния книги составляет 30 минут, коэффициент пониманияравен 0,9.

Какова скорость чтения прочитанной книги?Решение: V = 200 000 / 30 × 0,9 = 6000 знаков в минуту.Ответ: скорость чтения книги составляет 6000 зн./мин.Итак, возьмите для контрольного чтения книгу науч�

но�популярного характера и прочитайте ее в режиме «Са�тори».

Как выполнять упражнение «Чтение в режиме«Сатори»?

Работа над этим упражнением состоит из несколькихэтапов.

1. Настройка на чтение в режиме «Сатори».а) Приготовьте необходимые материалы:

— книгу научно�популярного характера объемом в200 000 знаков;

— бланк отчета по уроку для определения скоростичтения и ответов на вопросы;

58 59



1.5.1. Чтение в режиме «Сатори»

Возьмите книгу научно�популярного характера объ�емом в 200 000 знаков (80–100 страниц). При последую�щей работе учтите, что ориентировочное время, отведен�ное на прочтение книги, составляет 30 минут.

Прежде чем приступить к чтению в режиме «Сатори»,вам предстоит освоить методику, которой вы будете пользо�ваться на протяжении всей программы.

Методика определения скорости чтения книгив программе «Сатори»1. Определите число знаков прочитанной книги.

Объем книги (Q) = число знаков.Умножьте 40 000 (число знаков в одном учетно�из�дательском листе) на количество учетно�издатель�ских листов, указанных в конце книги. Например,в книге 5 учетно�издательских листов.40 000 зн. х 5 уч.�изд. л. = 200 000 знаков.Соответственно, искомый объем книги (Q) состав�ляет 200 000 знаков.

2. Замерьте время чтения книги (t) в минутах.3. Определите коэффициент понимания (К понима�

ния).Напоминаем, для того чтобы определить коэффици�

ент понимания данной книги, вам требуется ответить надесять контрольных вопросов с целью проверки качестваусвоения того, что вы прочитали. Вопросы следующие:

— название. Автор. Издательство. Год;— о чем данная книга, ее основная проблема, тема;— перечислите названия разделов книги;

— укажите имена, фамилии, названия городов, страни пр., которые вам запомнились;

— что в книге произвело на вас максимальное впечат�ление;

— в чем вы согласны с автором. В чем не согласны;— опишите ваше личное отношение к проблемам, из�

ложенным в книге;— что нового вы для себя узнали из данной книги;— как вы считаете, каков процент избыточной инфор�

мации в данной книге;— опишите ваше мнение о книге в целом.4. Определите скорость чтения (V) прочитанной книги:

зн./мин) (мин.) ( t

зн.)(понимания

чтения

=×= KQ

V

ПримерДано: объем книги равен 200 000 знаков, время чте�

ния книги составляет 30 минут, коэффициент пониманияравен 0,9.

Какова скорость чтения прочитанной книги?Решение: V = 200 000 / 30 × 0,9 = 6000 знаков в минуту.Ответ: скорость чтения книги составляет 6000 зн./мин.Итак, возьмите для контрольного чтения книгу науч�

но�популярного характера и прочитайте ее в режиме «Са�тори».

Как выполнять упражнение «Чтение в режиме«Сатори»?

Работа над этим упражнением состоит из несколькихэтапов.

1. Настройка на чтение в режиме «Сатори».а) Приготовьте необходимые материалы:

— книгу научно�популярного характера объемом в200 000 знаков;

— бланк отчета по уроку для определения скоростичтения и ответов на вопросы;

60 61


— часы или секундомер для фиксированиявремени чтения;

— мандалу;— источник света;— коврик;— запись сеанса медитации.

б) Выполните ритмическое дыхание йогов.в) По любому удобному для вас способу проведите

сеанс «ТМ�Сатори».г) Сделайте точечный самомассаж.2. Порядок реализации упражнения «Чтение в режиме

«Сатори».Сохраняя состояние, в котором вы находитесь после

сеанса «ТМ�Сатори», сядьте за стол и прочитайте книгу врежиме «Сатори».

3. Фиксация результатов чтения.В бланке отчета по уроку 1 проставьте:а) объем книги: Q = зн;б) определите и зафиксируйте время чтения: t чтения =

мин;в) ваши ответы на вопросы в том порядке, который

был дан в методике определения скорости чтения(с); при возможном затруднении ставьте прочеркрядом с порядковым номером ответа;

г) коэффициент понимания: К = …д) подсчитайте скорость чтения книги в режиме «Са�

тори» и проставьте ее на бланке.

Итак, вы прочли первую книгу в режиме «Сатори» изаполнили бланк отчета по уроку 1.

Заведите личную рабочую тетрадь, в которой вы бу�дете отмечать свои успехи, ощущения и впечатления от ра�боты, а также возникающие вопросы по технике выполне�ния комплекса упражнений программы «Сатори».Обязательно записывайте в тетрадь ваши наблюдения при

работе с мандалой в процессе «ТМ�Сатори». Ориентиру�ясь на рисунок 8, начертите в своей рабочей тетради «Гра�фик изменения скорости чтения по программе «Сатори».Зафиксируйте на графике скорость чтения вашей первойкниги в режиме «Сатори».

Помните, что успехи в тренировках по программе «Са�тори» напрямую влияют на совершенствование вашей па�мяти и увеличивают скорость вашего чтения. Тренируйтесьаккуратно и методично, фиксируйте ваши успехи и ощу�щения от работы, и через какое�то время вы шагнете на но�вую ступень развития вашей личности.

Исполнив все необходимое, переходите к работе надследующим пунктом контрольного задания.

Ðèñ. 8. Ãðàôèê èçìåíåíèÿ ñêîðîñòè ÷òåíèÿ

V, çí./ìèí.

Ñêîðîñòü ÷

òåíè

ÿ

(óðîêè)

60 61


— часы или секундомер для фиксированиявремени чтения;

— мандалу;— источник света;— коврик;— запись сеанса медитации.

б) Выполните ритмическое дыхание йогов.в) По любому удобному для вас способу проведите

сеанс «ТМ�Сатори».г) Сделайте точечный самомассаж.2. Порядок реализации упражнения «Чтение в режиме

«Сатори».Сохраняя состояние, в котором вы находитесь после

сеанса «ТМ�Сатори», сядьте за стол и прочитайте книгу врежиме «Сатори».

3. Фиксация результатов чтения.В бланке отчета по уроку 1 проставьте:а) объем книги: Q = зн;б) определите и зафиксируйте время чтения: t чтения =

мин;в) ваши ответы на вопросы в том порядке, который

был дан в методике определения скорости чтения(с); при возможном затруднении ставьте прочеркрядом с порядковым номером ответа;

г) коэффициент понимания: К = …д) подсчитайте скорость чтения книги в режиме «Са�

тори» и проставьте ее на бланке.

Итак, вы прочли первую книгу в режиме «Сатори» изаполнили бланк отчета по уроку 1.

Заведите личную рабочую тетрадь, в которой вы бу�дете отмечать свои успехи, ощущения и впечатления от ра�боты, а также возникающие вопросы по технике выполне�ния комплекса упражнений программы «Сатори».Обязательно записывайте в тетрадь ваши наблюдения при

работе с мандалой в процессе «ТМ�Сатори». Ориентиру�ясь на рисунок 8, начертите в своей рабочей тетради «Гра�фик изменения скорости чтения по программе «Сатори».Зафиксируйте на графике скорость чтения вашей первойкниги в режиме «Сатори».

Помните, что успехи в тренировках по программе «Са�тори» напрямую влияют на совершенствование вашей па�мяти и увеличивают скорость вашего чтения. Тренируйтесьаккуратно и методично, фиксируйте ваши успехи и ощу�щения от работы, и через какое�то время вы шагнете на но�вую ступень развития вашей личности.

Исполнив все необходимое, переходите к работе надследующим пунктом контрольного задания.

Ðèñ. 8. Ãðàôèê èçìåíåíèÿ ñêîðîñòè ÷òåíèÿ

V, çí./ìèí.

Ñêîðîñòü ÷

òåíè

ÿ

(óðîêè)

62 63


1.5.2. Тест на запоминание фигуррабочей матрицы 1

для тренировки памяти

Для того чтобы выпол�нить данный тест, следуйтеприведенному алгоритму:

1. Возьмите бланк отче�та по уроку 1, на обо�роте которого распо�ложена матрица из 16ячеек.

2. Смотрите на рису�нок 9, на которомизображена рабочаяматрица 1 для трени�ровки памяти, в тече�ние 20 секунд.

3. По истечении времени закройте рисунок плотнымлистом бумаги и заполните по памяти 7 клеток мат�рицы на бланке отчета по уроку 1.

4. Определите коэффициент запоминания вашей ра�боты.

Если вы правильно проставили:— 7 фигур в соответствующие ячейки матрицы, то К

запоминания = 1;— 6 фигур: К запоминания = 0,9;— 5 фигур: К запоминания = 0,8;— 4 фигуры: К запоминания = 0,7;— 3 фигуры: К запоминания = 0,6;— 2 фигуры: К запоминания = 0,5;— 1 фигуру: К запоминания = 0,4;— 0 фигур (ни одна фигура не попала в свою ячейку):

К запоминания = 0,3.Несмотря на то, что вышеприведенный вариант оцен�

ки вашей наглядно�образной памяти довольно упрощен,на данном этапе освоения программы «Сатори» его вполнедостаточно.

Определив коэффициент запоминания, проставьте егона обороте бланка отчета по уроку 1, рядом с уже запол�ненной вами матрицей.

Выполнив все контрольные задания урока 1, перехо�дите к составлению отчета по данному уроку.

1.6. ОТЧЕТ ПО УРОКУ 1

В самом начале урока 1 вы составили примерный лич�ный план освоения программы «Сатори».

1. Заполните бланк отчета по уроку 1. Напишите набланке отчета вашу фамилию, имя и отчество. Наобороте бланка проставьте ваш коэффициент запо�минания.

2. Возьмите отдельный лист и кратко опишите вашивпечатления и успехи в работе над:— асанами: Ваджрасана и Супта Ваджрасана;— ритмическим дыханием йогов;— точечным самомассажем;— «ТМ�Сатори».

3. Письменно ответьте: испытывали ли вы какие�либотрудности при выполнении упражнений данногоурока (если да, то какие)?

Завершив отчет по уроку 1, переходите к работе надследующим, ориентируясь на ваш личный план освоенияпрограммы «Сатори».

63

Ðèñ. 9. Ðàáî÷àÿ ìàòðèöà 1

äëÿ òðåíèðîâêè ïàìÿòè

62


1.5.2. Тест на запоминание фигуррабочей матрицы 1

для тренировки памяти

Для того чтобы выпол�нить данный тест, следуйтеприведенному алгоритму:

1. Возьмите бланк отче�та по уроку 1, на обо�роте которого распо�ложена матрица из 16ячеек.

2. Смотрите на рису�нок 9, на которомизображена рабочаяматрица 1 для трени�ровки памяти, в тече�ние 20 секунд.

3. По истечении времени закройте рисунок плотнымлистом бумаги и заполните по памяти 7 клеток мат�рицы на бланке отчета по уроку 1.

4. Определите коэффициент запоминания вашей ра�боты.

Если вы правильно проставили:— 7 фигур в соответствующие ячейки матрицы, то К

запоминания = 1;— 6 фигур: К запоминания = 0,9;— 5 фигур: К запоминания = 0,8;— 4 фигуры: К запоминания = 0,7;— 3 фигуры: К запоминания = 0,6;— 2 фигуры: К запоминания = 0,5;— 1 фигуру: К запоминания = 0,4;— 0 фигур (ни одна фигура не попала в свою ячейку):

К запоминания = 0,3.Несмотря на то, что вышеприведенный вариант оцен�

ки вашей наглядно�образной памяти довольно упрощен,на данном этапе освоения программы «Сатори» его вполнедостаточно.

Определив коэффициент запоминания, проставьте егона обороте бланка отчета по уроку 1, рядом с уже запол�ненной вами матрицей.

Выполнив все контрольные задания урока 1, перехо�дите к составлению отчета по данному уроку.


В самом начале урока 1 вы составили примерный лич�ный план освоения программы «Сатори».

1. Заполните бланк отчета по уроку 1. Напишите набланке отчета вашу фамилию, имя и отчество. Наобороте бланка проставьте ваш коэффициент запо�минания.

2. Возьмите отдельный лист и кратко опишите вашивпечатления и успехи в работе над:— асанами: Ваджрасана и Супта Ваджрасана;— ритмическим дыханием йогов;— точечным самомассажем;— «ТМ�Сатори».

3. Письменно ответьте: испытывали ли вы какие�либотрудности при выполнении упражнений данногоурока (если да, то какие)?

Завершив отчет по уроку 1, переходите к работе надследующим, ориентируясь на ваш личный план освоенияпрограммы «Сатори».



64 65

Àíäðååâ Î. Óðîê 2. Ìåõàíèçìû ïàìÿòè

УРОК 2.МЕХАНИЗМЫ ПАМЯТИ

2.1. СОСТОЯНИЕ ОЗАРЕНИЯИ ПРОЦЕССЫ ПАМЯТИ

Обучаясь по программе «Сатори», вы не только акти�визируете вашу познавательную деятельность, но и полу�чаете возможность достичь гармоничного взаимодействиясознательной и бессознательной сфер вашей психики.

В истории науки, литературы, искусства и других об�ластей человеческого знания есть немало примеров состо�яния озарения. Приведенные ниже примеры озарений,в основном, происходили с людьми во сне, однако это ни вкоем случае не снижает ценность данных феноменов, таккак подобное явление можно считать одним из вариантовмедитативного погружения.

Итак, известно, что во сне произошли следующиеоткрытия:

— закон индукции Карла Гаусса;— законы наследственности Г. И. Менделя;— взаимосвязь пространства и времени как основа те�

ории относительности Альберта Эйнштейна;— структура атома Нильса Бора;— периодическая таблица элементов Д. И. Менде�

леева;— пенициллин Александра Флеминга;— образ Мадонны Рафаэля Санти;— план комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедова и др.

Известно, что археологу Г. Гилпрехту долго не удава�лось расшифровать один древний текст, найденный им вовремя раскопок. Об этой находке Г. Гилпрехт упомянул всвоей книге, которую на следующий день должен был от�дать издателю. Без расшифровки текста книга была бы не�полной, поэтому Г. Гилпрехт в этот день допоздна сидел надманускриптом, пытаясь подобрать к нему ключ. В концеконцов, тщетно перебирая различные варианты, Г. Гилпрехтзадремал. Во сне к нему пришел человек среднего возрастав одеянии древнешумерского мудреца. Ученый спросилжреца: «Где мы?». Жрец ответил: «Мы в храме Бела, отцабогов. Мы находимся в Ниппуре, между Тигром и Евфра�том».

Г. Гилпрехту был известен этот храм: во время раско�пок не удалось найти его сокровищницу. Тогда ученый спро�сил об этом жреца, и тот отвел его в какое�то небольшоепомещение, где лежал старинный деревянный сундук.Здесь, в сундуке, Г. Гилпрехт нашел те самые свитки, кото�рые до сих пор безуспешно пытался расшифровать. Оказа�лось, что расшифровка древних текстов не удавалась уче�ному, так как он не догадался объединить надписи свитковв единое целое. Жрец зачитал текст, который так долгопытался расшифровать ученый.

Когда Г. Гилпрехт проснулся, он записал свой сон.Позднее было доказано, что расшифровка текста, датиро�вавшегося примерно 1300 г. до н. э., абсолютно верна. Кол�леги Г. Гилпрехта смогли установить и правильность ука�занного ученым месторасположения храма.

Можно также привести случай, происшедший с мате�матиком Э. Галуа. Будучи на смертном одре, он сделал ве�ликолепное открытие. Ц. П. Короленко и Г. В. Фролова вкниге «Чудо воображения…» писали об этом удивительномслучае так: «… Ночь накануне смерти Галуа провел в лихо�радочном состоянии, спешно, непоследовательно, отрывоч�но ложились на бумагу его математические идеи: ученый

64 65


УРОК 2.МЕХАНИЗМЫ ПАМЯТИ

2.1. СОСТОЯНИЕ ОЗАРЕНИЯИ ПРОЦЕССЫ ПАМЯТИ

Обучаясь по программе «Сатори», вы не только акти�визируете вашу познавательную деятельность, но и полу�чаете возможность достичь гармоничного взаимодействиясознательной и бессознательной сфер вашей психики.

В истории науки, литературы, искусства и других об�ластей человеческого знания есть немало примеров состо�яния озарения. Приведенные ниже примеры озарений,в основном, происходили с людьми во сне, однако это ни вкоем случае не снижает ценность данных феноменов, таккак подобное явление можно считать одним из вариантовмедитативного погружения.

Итак, известно, что во сне произошли следующиеоткрытия:

— закон индукции Карла Гаусса;— законы наследственности Г. И. Менделя;— взаимосвязь пространства и времени как основа те�

ории относительности Альберта Эйнштейна;— структура атома Нильса Бора;— периодическая таблица элементов Д. И. Менде�

леева;— пенициллин Александра Флеминга;— образ Мадонны Рафаэля Санти;— план комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедова и др.

Известно, что археологу Г. Гилпрехту долго не удава�лось расшифровать один древний текст, найденный им вовремя раскопок. Об этой находке Г. Гилпрехт упомянул всвоей книге, которую на следующий день должен был от�дать издателю. Без расшифровки текста книга была бы не�полной, поэтому Г. Гилпрехт в этот день допоздна сидел надманускриптом, пытаясь подобрать к нему ключ. В концеконцов, тщетно перебирая различные варианты, Г. Гилпрехтзадремал. Во сне к нему пришел человек среднего возрастав одеянии древнешумерского мудреца. Ученый спросилжреца: «Где мы?». Жрец ответил: «Мы в храме Бела, отцабогов. Мы находимся в Ниппуре, между Тигром и Евфра�том».

Г. Гилпрехту был известен этот храм: во время раско�пок не удалось найти его сокровищницу. Тогда ученый спро�сил об этом жреца, и тот отвел его в какое�то небольшоепомещение, где лежал старинный деревянный сундук.Здесь, в сундуке, Г. Гилпрехт нашел те самые свитки, кото�рые до сих пор безуспешно пытался расшифровать. Оказа�лось, что расшифровка древних текстов не удавалась уче�ному, так как он не догадался объединить надписи свитковв единое целое. Жрец зачитал текст, который так долгопытался расшифровать ученый.

Когда Г. Гилпрехт проснулся, он записал свой сон.Позднее было доказано, что расшифровка текста, датиро�вавшегося примерно 1300 г. до н. э., абсолютно верна. Кол�леги Г. Гилпрехта смогли установить и правильность ука�занного ученым месторасположения храма.

Можно также привести случай, происшедший с мате�матиком Э. Галуа. Будучи на смертном одре, он сделал ве�ликолепное открытие. Ц. П. Короленко и Г. В. Фролова вкниге «Чудо воображения…» писали об этом удивительномслучае так: «… Ночь накануне смерти Галуа провел в лихо�радочном состоянии, спешно, непоследовательно, отрывоч�но ложились на бумагу его математические идеи: ученый

66 67


торопился передать их в письме другу (его работа по выс�шей алгебре была отклонена Академией наук как «неяс�ная»). Немногие друзья верили в гений молодого Галуа ивсе же настойчиво продолжали дальнейшие исследования,в основу которых легли предсмертные идеи ученого. Поз�же определилось: Галуа изложил теорему, которую смоглисформулировать и использовать только через 25 лет, когдаматематическое мышление было достаточно развито».

В то время, когда еще не было швейных машин и жен�щины шили всю одежду вручную, Э. Хоуэ пытался скон�струировать швейную машину. Э. Хоуэ не удавалось сде�лать этого до тех пор, пока однажды ему не приснилсясон, в котором он увидел каннибалов, поднимающих вверхкопья, в острие которых находилось отверстие. Наутро,вспомнив сон и соотнеся копья с конструкцией иглы с от�верстием у острия, Э. Хоуэ наконец�то понял, как должнавыглядеть швейная машина. Так что, возможно, благодарясну Э. Хоуэ, сейчас мы с вами носим качественно сшитуюодежду.

Прелюбопытнейший случай рассказал один из слуша�телей школы Олега Андреева — Михаил Иванов. Когда онеще учился в институте, ему никак не удавалась начерта�тельная геометрия. Несмотря на то, что студент не пропус�кал занятия, он не мог понять, как можно проектироватьобъемные фигуры на плоскость или определять истинныевеличины окружностей и пр. Хотя он и не открывал учеб�ника, до сих пор М. Иванов помнит его название и автора(Гордон).

Наступило последнее в семестре аудиторное занятие.Преподаватель писал на доске условие сложной задачи, астудент в это время с тоской думал, как же ему сдать экза�мен по столь непонятному предмету. Как вдруг… М. Ива�нов осознал, что ему понятно все, о чем говорит преподава�тель. Понятно условие задачи, понятен ход ее решения.

Преподаватель предложил М. Иванову решить зада�чу. Студент справился с этой и другими сложными задача�ми, которые удивленный преподаватель предлагал ему дляпроверки знаний. В результате экзамен М. Иванов сдал на«отлично».

Отвечая на вопрос, что же произошло с ним в тот мо�мент, когда он в тоске смотрел на доску и думал о своембудущем провале на экзамене по начертательной геомет�рии, М. Иванов сказал: «В этот момент я вспомнил вдругсостояние творческого вдохновения из программы «Сато�ри», я уже умел входить в это состояние и мог прочувство�вать, насколько оно может быть деятельным. В этот моментпамять моя вдруг заработала так, точно я не просидел весьсеместр, глядя на доску пустыми глазами, а денно и нощноготовился к этому дню. Я смог достать из своего подсозна�ния все, что ранее там было заложено, поэтому и решил всезадачи. Я понял, что на самом деле ничто не проходит мимомоей памяти, если уметь правильно «выудить» нужную ин�формацию. И я это сделал».

Все примеры, приведенные в данной главе, на нашвзгляд, свидетельствуют о том, что в жизни любого челове�ка бывают такие моменты, когда ему все удается безо вся�кого труда, все получается само собой. Эти моменты радо�стны, потому что человек чувствует себя настоящимтворцом, которому подвластны любые глубины собствен�ного подсознания.

Это и есть состояние «Сатори», вхождению в котороемы и предлагаем вам обучиться. Если вы сможете заста�вить свои сознание и подсознание работать вместе, научи�тесь осознанно вызывать у себя состояние творческогоподъема и радости, то вы решите задачу активизации ва�шей памяти.

Тому, как работает наша память, и посвящен данныйурок.

66 67


торопился передать их в письме другу (его работа по выс�шей алгебре была отклонена Академией наук как «неяс�ная»). Немногие друзья верили в гений молодого Галуа ивсе же настойчиво продолжали дальнейшие исследования,в основу которых легли предсмертные идеи ученого. Поз�же определилось: Галуа изложил теорему, которую смоглисформулировать и использовать только через 25 лет, когдаматематическое мышление было достаточно развито».

В то время, когда еще не было швейных машин и жен�щины шили всю одежду вручную, Э. Хоуэ пытался скон�струировать швейную машину. Э. Хоуэ не удавалось сде�лать этого до тех пор, пока однажды ему не приснилсясон, в котором он увидел каннибалов, поднимающих вверхкопья, в острие которых находилось отверстие. Наутро,вспомнив сон и соотнеся копья с конструкцией иглы с от�верстием у острия, Э. Хоуэ наконец�то понял, как должнавыглядеть швейная машина. Так что, возможно, благодарясну Э. Хоуэ, сейчас мы с вами носим качественно сшитуюодежду.

Прелюбопытнейший случай рассказал один из слуша�телей школы Олега Андреева — Михаил Иванов. Когда онеще учился в институте, ему никак не удавалась начерта�тельная геометрия. Несмотря на то, что студент не пропус�кал занятия, он не мог понять, как можно проектироватьобъемные фигуры на плоскость или определять истинныевеличины окружностей и пр. Хотя он и не открывал учеб�ника, до сих пор М. Иванов помнит его название и автора(Гордон).

Наступило последнее в семестре аудиторное занятие.Преподаватель писал на доске условие сложной задачи, астудент в это время с тоской думал, как же ему сдать экза�мен по столь непонятному предмету. Как вдруг… М. Ива�нов осознал, что ему понятно все, о чем говорит преподава�тель. Понятно условие задачи, понятен ход ее решения.

Преподаватель предложил М. Иванову решить зада�чу. Студент справился с этой и другими сложными задача�ми, которые удивленный преподаватель предлагал ему дляпроверки знаний. В результате экзамен М. Иванов сдал на«отлично».

Отвечая на вопрос, что же произошло с ним в тот мо�мент, когда он в тоске смотрел на доску и думал о своембудущем провале на экзамене по начертательной геомет�рии, М. Иванов сказал: «В этот момент я вспомнил вдругсостояние творческого вдохновения из программы «Сато�ри», я уже умел входить в это состояние и мог прочувство�вать, насколько оно может быть деятельным. В этот моментпамять моя вдруг заработала так, точно я не просидел весьсеместр, глядя на доску пустыми глазами, а денно и нощноготовился к этому дню. Я смог достать из своего подсозна�ния все, что ранее там было заложено, поэтому и решил всезадачи. Я понял, что на самом деле ничто не проходит мимомоей памяти, если уметь правильно «выудить» нужную ин�формацию. И я это сделал».

Все примеры, приведенные в данной главе, на нашвзгляд, свидетельствуют о том, что в жизни любого челове�ка бывают такие моменты, когда ему все удается безо вся�кого труда, все получается само собой. Эти моменты радо�стны, потому что человек чувствует себя настоящимтворцом, которому подвластны любые глубины собствен�ного подсознания.

Это и есть состояние «Сатори», вхождению в котороемы и предлагаем вам обучиться. Если вы сможете заста�вить свои сознание и подсознание работать вместе, научи�тесь осознанно вызывать у себя состояние творческогоподъема и радости, то вы решите задачу активизации ва�шей памяти.

Тому, как работает наша память, и посвящен данныйурок.

68 69


Анатомическая структура памяти

Издревле философы предполагали, что по творческимспособностям людей можно разделить на два типа: мысли�телей и художников. Первые хорошо запоминают логичес�кую информацию, а вторые — зрительную.

Интересно, что предположения древних подтверждают�ся современными исследованиями. Оказывается, оба полуша�рия головного мозга являются строго специализированными.Левое полушарие головного мозга ведает рациональным,логическим мышлением и контролирует такие виды деятель�ности, как чтение, письмо, счет, речь, решение аналитичес�ких задач. Правое же полушарие отвечает за пространствен�но�образное мышление и интуитивный поиск решениялюбых задач, оно напрямую влияет на целостное восприятиеокружающего мира. Несмотря на то, что оба полушария об�ладают определенными функциями, они не являются пол�ностью автономными и в нашей обыденной жизни дополня�ют друг друга: правое полушарие помогает совершатькреативные открытия, а левое — упорядочивает и система�тизирует весь полученный человеком опыт.

Исходя из этого, можно сделать вывод, что если у васразвита словесно�логическая память и левое полушарие яв�ляется ведущим, значит, по творческому типу вас можноотнести к мыслителям. А если у вас лучше развита визу�альная и слуховая образная память и «ведет» правое полу�шарие, то, скорее всего, вы по творческим способностям —художник. Комплекс упражнений, предлагаемый в про�грамме «Сатори», способствует гармонизации правого и ле�вого полушарий головного мозга, и следовательно, позво�ляет вам быть и мыслителем, и художником одновременно.

Для облегчения восприятия и лучшего запоминанияновой информации мы структурировали изложенный ма�териал в таблицу. В таблице 4 представлена анатомическаяструктура памяти.

Как видно из таблицы, на уровне сознания действу�ет только 10% головного мозга человека, остальные же 90%остаются в сфере бессознательных устремлений. Отчастиэто связано с тем, что наша цивилизация преимуществен�но развивается за счет деятельности левого полушария,и большинство людей, к сожалению, уже утратили дей�ственный опыт использования собственной интуиции.Подсознание интересует большинство из нас на уровнеснов и легких предчувствий, основой же всего мы счита�ем логику и рационализм. К сожалению, таким образом,мы обедняем, ставим преграду развитию своих способно�стей, ведь творчество — акт непознанный и таится в без�днах интуиции, а значит, в недрах правого полушария.

Программа «Сатори» считает, что без управления под�сознательной сферой, без обретения механизмов воздей�ствия на собственное подсознание человек не может решитьзадачу развития механизмов памяти и активизации твор�ческой деятельности.

Автомобилисты знают, что водить машину — мало: дляэффективной, профессиональной езды на автомобиле нуж�но знать, как он работает, что именно заставляет крутиться

Таблица 4Анатомическая структура памяти

Левое полушарие Правое полушарие

Логика Интуиция

Вербальное Речь Невербальное мышлениемышление Чтение (пространственно�образное)(логическое) Письмо

Счет

Сознательная деятельность Подсознательная деятельностьмозга — 10 % мозга — 90 %

68 69


Анатомическая структура памяти

Издревле философы предполагали, что по творческимспособностям людей можно разделить на два типа: мысли�телей и художников. Первые хорошо запоминают логичес�кую информацию, а вторые — зрительную.

Интересно, что предположения древних подтверждают�ся современными исследованиями. Оказывается, оба полуша�рия головного мозга являются строго специализированными.Левое полушарие головного мозга ведает рациональным,логическим мышлением и контролирует такие виды деятель�ности, как чтение, письмо, счет, речь, решение аналитичес�ких задач. Правое же полушарие отвечает за пространствен�но�образное мышление и интуитивный поиск решениялюбых задач, оно напрямую влияет на целостное восприятиеокружающего мира. Несмотря на то, что оба полушария об�ладают определенными функциями, они не являются пол�ностью автономными и в нашей обыденной жизни дополня�ют друг друга: правое полушарие помогает совершатькреативные открытия, а левое — упорядочивает и система�тизирует весь полученный человеком опыт.

Исходя из этого, можно сделать вывод, что если у васразвита словесно�логическая память и левое полушарие яв�ляется ведущим, значит, по творческому типу вас можноотнести к мыслителям. А если у вас лучше развита визу�альная и слуховая образная память и «ведет» правое полу�шарие, то, скорее всего, вы по творческим способностям —художник. Комплекс упражнений, предлагаемый в про�грамме «Сатори», способствует гармонизации правого и ле�вого полушарий головного мозга, и следовательно, позво�ляет вам быть и мыслителем, и художником одновременно.

Для облегчения восприятия и лучшего запоминанияновой информации мы структурировали изложенный ма�териал в таблицу. В таблице 4 представлена анатомическаяструктура памяти.

Как видно из таблицы, на уровне сознания действу�ет только 10% головного мозга человека, остальные же 90%остаются в сфере бессознательных устремлений. Отчастиэто связано с тем, что наша цивилизация преимуществен�но развивается за счет деятельности левого полушария,и большинство людей, к сожалению, уже утратили дей�ственный опыт использования собственной интуиции.Подсознание интересует большинство из нас на уровнеснов и легких предчувствий, основой же всего мы счита�ем логику и рационализм. К сожалению, таким образом,мы обедняем, ставим преграду развитию своих способно�стей, ведь творчество — акт непознанный и таится в без�днах интуиции, а значит, в недрах правого полушария.

Программа «Сатори» считает, что без управления под�сознательной сферой, без обретения механизмов воздей�ствия на собственное подсознание человек не может решитьзадачу развития механизмов памяти и активизации твор�ческой деятельности.

Автомобилисты знают, что водить машину — мало: дляэффективной, профессиональной езды на автомобиле нуж�но знать, как он работает, что именно заставляет крутиться

Таблица 4Анатомическая структура памяти

Левое полушарие Правое полушарие

Логика Интуиция

Вербальное Речь Невербальное мышлениемышление Чтение (пространственно�образное)(логическое) Письмо

Счет

Сознательная деятельность Подсознательная деятельностьмозга — 10 % мозга — 90 %

70 71


шестеренки и запускать двигатель. Поэтому чтобы понятьмеханизм работы памяти, нужно разобраться, каким обра�зом информация поступает в мозг.

На рисунке 10 представлена схема поступления ин�формации в мозг. Информация поступает от левого и пра�вого глаза в мозг двумя путями — напрямую и перекрест�но. Оба полушария соединяются пластом нервных волокон,который осуществляет коммуникацию между ними с вы�сокой скоростью.

Если вы хотите обучаться по программе «Сатори», выдолжны уметь использовать для работы попеременно обаполушария мозга, а также четко понимать, как именно нуж�но давать им отдыхать во время возможного перенапряже�ния. Предлагаемый в программе комплекс тренировочныхупражнений позволяет сбалансировать работу обоих полу�шарий мозга за счет снижения активности одного полу�шария и повышения активности другого. Все занятия по�строены таким образом, чтобы, упражняясь, вы смогливоздействовать на оба полушария мозга одновременно. Тре�нируясь по программе «Сатори», вы повышаете эффектив�ность работы вашей памяти, легко и быстро читаются тек�сты любой сложности, информация вкладывается в вашупамять незаметно, но действенно. Со временем вы сможете

научиться произвольно вызывать состояние «Сатори» —состояние творческого подъема и вдохновения.

Девиз программы «Сатори»:

РАБОТАТЬ И ОТДЫХАТЬВ БЫСТРОМ ТЕМПЕ!

Физиология памяти

Академик А. А. Леонтьев как�то сказал, что одной издревнейших загадок нашего мозга является его способностьвоспринимать, перерабатывать и хранить информацию,используя разнообразные кодовые системы и функции па�мяти; причем сколько бы ни изучали тайну данного фено�мена, разгадка до сих пор не найдена.

Для программы «Сатори» максимальный интереспредставляет одна из функций памяти, получившая назва�ние зрительной. Определено, что зрительная память быва�ет следующих типов:

1) Иконическая — сенсорный (чувствующий) регистр.Продолжительность хранения данных в этом типе па�

мяти ничтожно мала — всего несколько сотен миллисекунд.Если данная информация не будет передана дальше по це�почке памяти, то она будет утеряна навсегда.

2) Кратковременная.Продолжительность удержания сигналов в данном

типе памяти — примерно 20–30 секунд (время определяет�ся типом информации на входе). Далее информация, не от�правленная в долговременную память, так же, как и в ико�ническом типе памяти, исчезает без следа.

3) Долговременная.Содержимое воспринятой информации может хра�

ниться в кладовых долговременной памяти в течение дли�тельного срока. При определенной необходимости вы мо�жете «достать» информацию из этого типа памяти в любоймомент.

Ðèñ. 10. Ñõåìà ïîñòóïëåíèÿ èíôîðìàöèè â ìîçã

Ëåâîå

ïîëóøàðèå

ëîãè÷åñêîå

Ïðàâûé

ãëàç

Ëåâûé

ãëàç

Ïðàâîå

ïîëóøàðèå

îáðàçíîå

70 71


шестеренки и запускать двигатель. Поэтому чтобы понятьмеханизм работы памяти, нужно разобраться, каким обра�зом информация поступает в мозг.

На рисунке 10 представлена схема поступления ин�формации в мозг. Информация поступает от левого и пра�вого глаза в мозг двумя путями — напрямую и перекрест�но. Оба полушария соединяются пластом нервных волокон,который осуществляет коммуникацию между ними с вы�сокой скоростью.

Если вы хотите обучаться по программе «Сатори», выдолжны уметь использовать для работы попеременно обаполушария мозга, а также четко понимать, как именно нуж�но давать им отдыхать во время возможного перенапряже�ния. Предлагаемый в программе комплекс тренировочныхупражнений позволяет сбалансировать работу обоих полу�шарий мозга за счет снижения активности одного полу�шария и повышения активности другого. Все занятия по�строены таким образом, чтобы, упражняясь, вы смогливоздействовать на оба полушария мозга одновременно. Тре�нируясь по программе «Сатори», вы повышаете эффектив�ность работы вашей памяти, легко и быстро читаются тек�сты любой сложности, информация вкладывается в вашупамять незаметно, но действенно. Со временем вы сможете

научиться произвольно вызывать состояние «Сатори» —состояние творческого подъема и вдохновения.

Девиз программы «Сатори»:

РАБОТАТЬ И ОТДЫХАТЬВ БЫСТРОМ ТЕМПЕ!

Физиология памяти

Академик А. А. Леонтьев как�то сказал, что одной издревнейших загадок нашего мозга является его способностьвоспринимать, перерабатывать и хранить информацию,используя разнообразные кодовые системы и функции па�мяти; причем сколько бы ни изучали тайну данного фено�мена, разгадка до сих пор не найдена.

Для программы «Сатори» максимальный интереспредставляет одна из функций памяти, получившая назва�ние зрительной. Определено, что зрительная память быва�ет следующих типов:

1) Иконическая — сенсорный (чувствующий) регистр.Продолжительность хранения данных в этом типе па�

мяти ничтожно мала — всего несколько сотен миллисекунд.Если данная информация не будет передана дальше по це�почке памяти, то она будет утеряна навсегда.

2) Кратковременная.Продолжительность удержания сигналов в данном

типе памяти — примерно 20–30 секунд (время определяет�ся типом информации на входе). Далее информация, не от�правленная в долговременную память, так же, как и в ико�ническом типе памяти, исчезает без следа.

3) Долговременная.Содержимое воспринятой информации может хра�

ниться в кладовых долговременной памяти в течение дли�тельного срока. При определенной необходимости вы мо�жете «достать» информацию из этого типа памяти в любоймомент.

Ðèñ. 10. Ñõåìà ïîñòóïëåíèÿ èíôîðìàöèè â ìîçã

Ëåâîå

ïîëóøàðèå

ëîãè÷åñêîå

Ïðàâûé

ãëàç

Ëåâûé

ãëàç

Ïðàâîå

ïîëóøàðèå

îáðàçíîå

72 73


На рисунке 11 в виде схемы показана краткая физио�логия памяти.

Алгоритм памяти (процессы памяти)

Происходящие в памяти процессы можно представитькак четыре блока алгоритма: восприятие, запись, хранениеи воспроизведение (рис. 12).

Как вам уже известно, на эффективную деятельностьпамяти влияет ее воспроизведение. Для того чтобы воспро�изведение было по�настоящему качественным, вы должныуметь организовывать три других процесса: восприятие,запись и хранение. Что значит «уметь организовывать»?Конечно, некоторые процессы памяти не поддаются непос�

редственному воздействию. Так, например, запись и хра�нение получаемой информации происходят, в основном,в подсознании. Однако вы в силах найти средства воздей�ствия на сами механизмы данных процессов памяти, т. е.научиться влиять на ваш подсознательный уровень, акти�визируя работу правого полушария головного мозга.

Механизмы воздействия на память

Используя рисунок 12, проследите, как именно проис�ходит закрепление поступающих в память сведений.

В момент восприятия нами какой�либо информацииформируется некий образ�икона, и полученная информа�ция запечатлевается на несколько миллисекунд времени.Как вы понимаете, речь идет о поступлении информации виконическую память. Далее в кратковременной памятипроисходит обработка полученных сведений. Срабатываетобмен информацией с основными хранилищами памяти(рабочим буфером), выясняется, что известно о восприни�маемых сведениях. Таким образом, просеянная информацияпопадает в долговременную память, где запечатлевается на

Ðèñ. 11. Ôèçèîëîãèÿ ïàìÿòè

Ðèñ. 12. Àëãîðèòì ïàìÿòè

72 73


На рисунке 11 в виде схемы показана краткая физио�логия памяти.

Алгоритм памяти (процессы памяти)

Происходящие в памяти процессы можно представитькак четыре блока алгоритма: восприятие, запись, хранениеи воспроизведение (рис. 12).

Как вам уже известно, на эффективную деятельностьпамяти влияет ее воспроизведение. Для того чтобы воспро�изведение было по�настоящему качественным, вы должныуметь организовывать три других процесса: восприятие,запись и хранение. Что значит «уметь организовывать»?Конечно, некоторые процессы памяти не поддаются непос�

редственному воздействию. Так, например, запись и хра�нение получаемой информации происходят, в основном,в подсознании. Однако вы в силах найти средства воздей�ствия на сами механизмы данных процессов памяти, т. е.научиться влиять на ваш подсознательный уровень, акти�визируя работу правого полушария головного мозга.

Механизмы воздействия на память

Используя рисунок 12, проследите, как именно проис�ходит закрепление поступающих в память сведений.

В момент восприятия нами какой�либо информацииформируется некий образ�икона, и полученная информа�ция запечатлевается на несколько миллисекунд времени.Как вы понимаете, речь идет о поступлении информации виконическую память. Далее в кратковременной памятипроисходит обработка полученных сведений. Срабатываетобмен информацией с основными хранилищами памяти(рабочим буфером), выясняется, что известно о восприни�маемых сведениях. Таким образом, просеянная информацияпопадает в долговременную память, где запечатлевается на

Ðèñ. 11. Ôèçèîëîãèÿ ïàìÿòè

Ðèñ. 12. Àëãîðèòì ïàìÿòè

74

Àíäðååâ Î.

длительный срок и подлежит дальнейшему возможномувоспроизведению.

Одна из задач программы «Сатори» — повлиять на па�мять, активизируя механизм рабочего буфера. Работая поданной программе, вы будете последовательно использо�вать ряд механизмов влияния на память путем работы:

— с черно�белыми элементами (окно мнемониста с эле�ментами и текстами);

— с активизацией цветного зрения;— с активизацией объемного зрения.


Для работы над упражнениями вам понадобятся те жеметодические материалы, что и для предыдущего урока.

Также вам следует подготовить окно мнемониста исопутствующие ему элементы. С помощью этих основныхинструментов будут проходить отработка и тренировкапамяти.

Начертите на листе плотной бумаги или ватмана окнов четыре матричные ячейки (окно�матрица 2×2). На рисун�ке 13 указаны размеры окна мнемониста в миллиметрах.

Возьмите плотную черную бумагу и вырежьте из нее:1) иконические фигуры: крест, круг и квадрат (разме�

ры вы найдете на рис. 14);2) прописные буквы А, М, П и цифру 1 (размеры и ко�

личество указаны на рис. 15).Ориентируясь на рисунок 12, изготовьте на отдельном

листе белой бумаги «Алгоритм памяти». Разместите егодома или на работе таким образом, чтобы он постоянно былу вас перед глазами.

Также для работы вам понадобится медитативныйтекст 1 «Чайная церемония». Данный текст вы найдете вприложении 1.

Ðèñ. 13. Îêíî ìíåìîíèñòà

Ðèñ. 14. Èêîíè÷åñêèå ãåîìåòðè÷åñêèå ôèãóðû:

êðóã, êðåñò, êâàäðàò

Ðèñ. 15. Áóêâû è öèôðà 1 äëÿ ðàáîòû ñ îêíîì ìíåìîíèñòà

75

74

Àíäðååâ Î.

длительный срок и подлежит дальнейшему возможномувоспроизведению.

Одна из задач программы «Сатори» — повлиять на па�мять, активизируя механизм рабочего буфера. Работая поданной программе, вы будете последовательно использо�вать ряд механизмов влияния на память путем работы:

— с черно�белыми элементами (окно мнемониста с эле�ментами и текстами);

— с активизацией цветного зрения;— с активизацией объемного зрения.


Для работы над упражнениями вам понадобятся те жеметодические материалы, что и для предыдущего урока.

Также вам следует подготовить окно мнемониста исопутствующие ему элементы. С помощью этих основныхинструментов будут проходить отработка и тренировкапамяти.

Начертите на листе плотной бумаги или ватмана окнов четыре матричные ячейки (окно�матрица 2×2). На рисун�ке 13 указаны размеры окна мнемониста в миллиметрах.

Возьмите плотную черную бумагу и вырежьте из нее:1) иконические фигуры: крест, круг и квадрат (разме�

ры вы найдете на рис. 14);2) прописные буквы А, М, П и цифру 1 (размеры и ко�

личество указаны на рис. 15).Ориентируясь на рисунок 12, изготовьте на отдельном

листе белой бумаги «Алгоритм памяти». Разместите егодома или на работе таким образом, чтобы он постоянно былу вас перед глазами.

Также для работы вам понадобится медитативныйтекст 1 «Чайная церемония». Данный текст вы найдете вприложении 1.

Ðèñ. 13. Îêíî ìíåìîíèñòà

Ðèñ. 14. Èêîíè÷åñêèå ãåîìåòðè÷åñêèå ôèãóðû:

êðóã, êðåñò, êâàäðàò

Ðèñ. 15. Áóêâû è öèôðà 1 äëÿ ðàáîòû ñ îêíîì ìíåìîíèñòà

76 77


Подготовив все необходимое, приступайте к выпол�нению упражнений второго урока.


2.3.1. Работа с окном мнемониста

Работа с окном мнемониста — один из приемов мне�мотехники, облегчающий запоминание и увеличивающийобъем памяти путем образования дополнительных ассоци�аций.

Окно мнемониста — это иконическая фигура, сопро�вождающая нас с первого дня появления на свет. Вспомни�те, что вы делаете, когда просыпаетесь и хотите узнать, чтоготовит вам грядущий день? Естественно, смотрите в окно:как одеты люди, какова погода, улыбается ли солнышкоили, может быть, накрапывает дождь и т. д. Окно — это об�раз, который состоит из простейших иконических фигур —квадрата и креста (переплета), запечатленных в нашей сен�сорной памяти с самого рождения. Именно потому работас окном и является столь эффективной.

Этап 1 — первая неделяЗакрепите окно мнемониста вертикально напротив

глаз на расстоянии один�полтора метра (в зависимости отвашего зрения). Главное, чтобы вы четко видели окно мне�мониста. Учтите, что минимальное расстояние составляет50 сантиметров.

Теперь осветите окно мнемониста ярким светом. По�местите источник света таким образом, чтобы свет попа�дал на окно мнемониста из�за вашей головы, сзади, сверху.Помните, что свет должен быть направлен перпендикуляр�но полю окна мнемониста.

Вспомните позу, в которой вы проводите «ТМ�Сато�ри». Для работы с окном мнемониста вы можете сесть так

же, либо приняв любую другую удобную позу. Сидите пря�мо и не наклоняйте головы ни вправо, ни влево, ни вперед,ни назад. Следите за тем, чтобы ваш взгляд был перпенди�кулярен полю окна мнемониста.

Теперь приступим к непосредственному выполнениюупражнения.

В течение одной минуты смотрите на окно мнемонис�та, не отрывая взгляда.

Закрыв глаза, постарайтесь увидеть перед своим внут�ренним взором окно мнемониста (выполнение данной ча�сти упражнения сходно с тем, как вы видите мандалу примедитации).

Смотрите внутренним взором на изображение окнамнемониста до тех пор, пока видимый образ окна и его че�тырех ячеек не уйдет из вашего поля внутреннего зрения.Данный процесс называется визуализацией, или воспроиз�ведением увиденного после прекращения его созерцания.

Повторите работу с окном мнемониста несколько раз.Помните, что общая продолжительность работы над

упражнением составляет всего 3–5 минут. Повторяйте уп�ражнение в течение недели, каждый день по 4–5 раз.

Через небольшое количество времени у вас появитсянавык внутреннего видения окна мнемониста. Возможнотакже, что изображение будет обратным, негативным: че�тыре черных квадрата на белом фоне. Если в течение пер�вой недели работы над упражнением вы добились того, чтоизображение окна мнемониста у вас соответствует так на�зываемому позитиву (четыре белых квадрата на темномфоне), поздравляем вас — это прекрасно.

Обратите внимание на особую значимость данногоупражнения для развития визуального мышления, котороеявляется основой вашего интеллектуального совершенство�вания. Если у вас возникли какие�либо трудности при вы�полнении этого упражнения, попробуйте следующее: смот�рите на окно мнемониста не в течение 60 секунд, а быстрым

76 77


Подготовив все необходимое, приступайте к выпол�нению упражнений второго урока.



Работа с окном мнемониста — один из приемов мне�мотехники, облегчающий запоминание и увеличивающийобъем памяти путем образования дополнительных ассоци�аций.

Окно мнемониста — это иконическая фигура, сопро�вождающая нас с первого дня появления на свет. Вспомни�те, что вы делаете, когда просыпаетесь и хотите узнать, чтоготовит вам грядущий день? Естественно, смотрите в окно:как одеты люди, какова погода, улыбается ли солнышкоили, может быть, накрапывает дождь и т. д. Окно — это об�раз, который состоит из простейших иконических фигур —квадрата и креста (переплета), запечатленных в нашей сен�сорной памяти с самого рождения. Именно потому работас окном и является столь эффективной.

Этап 1 — первая неделяЗакрепите окно мнемониста вертикально напротив

глаз на расстоянии один�полтора метра (в зависимости отвашего зрения). Главное, чтобы вы четко видели окно мне�мониста. Учтите, что минимальное расстояние составляет50 сантиметров.

Теперь осветите окно мнемониста ярким светом. По�местите источник света таким образом, чтобы свет попа�дал на окно мнемониста из�за вашей головы, сзади, сверху.Помните, что свет должен быть направлен перпендикуляр�но полю окна мнемониста.

Вспомните позу, в которой вы проводите «ТМ�Сато�ри». Для работы с окном мнемониста вы можете сесть так

же, либо приняв любую другую удобную позу. Сидите пря�мо и не наклоняйте головы ни вправо, ни влево, ни вперед,ни назад. Следите за тем, чтобы ваш взгляд был перпенди�кулярен полю окна мнемониста.

Теперь приступим к непосредственному выполнениюупражнения.

В течение одной минуты смотрите на окно мнемонис�та, не отрывая взгляда.

Закрыв глаза, постарайтесь увидеть перед своим внут�ренним взором окно мнемониста (выполнение данной ча�сти упражнения сходно с тем, как вы видите мандалу примедитации).

Смотрите внутренним взором на изображение окнамнемониста до тех пор, пока видимый образ окна и его че�тырех ячеек не уйдет из вашего поля внутреннего зрения.Данный процесс называется визуализацией, или воспроиз�ведением увиденного после прекращения его созерцания.

Повторите работу с окном мнемониста несколько раз.Помните, что общая продолжительность работы над

упражнением составляет всего 3–5 минут. Повторяйте уп�ражнение в течение недели, каждый день по 4–5 раз.

Через небольшое количество времени у вас появитсянавык внутреннего видения окна мнемониста. Возможнотакже, что изображение будет обратным, негативным: че�тыре черных квадрата на белом фоне. Если в течение пер�вой недели работы над упражнением вы добились того, чтоизображение окна мнемониста у вас соответствует так на�зываемому позитиву (четыре белых квадрата на темномфоне), поздравляем вас — это прекрасно.

Обратите внимание на особую значимость данногоупражнения для развития визуального мышления, котороеявляется основой вашего интеллектуального совершенство�вания. Если у вас возникли какие�либо трудности при вы�полнении этого упражнения, попробуйте следующее: смот�рите на окно мнемониста не в течение 60 секунд, а быстрым

78 79


взглядом с одновременным отводом глаз от окна мнемони�ста. Посмотрели — закрыли глаза, и все. Возможен вариантнаблюдения окна мнемониста перед внутренним взором впозитивном изображении. Попробуйте несколько вариан�тов тренировок, и вы найдете наиболее комфортный длявас. Добивайтесь успеха упорно и целенаправленно, ведьполученные навыки видения окна мнемониста в позитив�ном изображении помогут вам также и в освоении третьейступени комплексной программы («Ультра�рапид»).

Итак, первые семь дней вы должны упражняться с пу�стыми ячейками матрицы окна мнемониста.

Этап 2 — вторая неделяЕсли у вас появился навык внутреннего видения, вы

усложняете задачу.Первый вариантНайдите на рисунке 16 квадрат «а». Аналогично ри�

сунку, мысленно обозначьте каждую ячейку матрицы окнаномера по предложенной схеме. Теперь ячейки матрицыокна мнемониста получили адресную кодировку. Обяза�тельно запомните данную схему.

Возьмите заранее изготовленные вами черные геомет�рические фигуры — крест, круг и квадрат и приколите креств ячейку матрицы там, где это указано на рисунке 16 в квад�рате «б». Освещение матрицы и ваша поза для работы со�ответствуют этапу первой недели.

Созерцайте крест в матричной ячейке 1 окна мнемо�ниста в течение 1 минуты. Затем закройте глаза.

Постарайтесь увидеть крест внутренним взором. Уви�дели? Теперь движением глаз (глаза по�прежнему закры�ты!) передвиньте зрительный образ креста из матричнойячейки 1 в матричную ячейку 2 визуализированного окнамнемониста так, как это показано на рисунке 16 в квад�рате «в».

Далее последовательно переносите крест в матричнуюячейку 3 (рис. 16, квадрат «г»), затем в матричную ячейку4 (рис. 16, квадрат «д»).

Итак, вы «прогнали» крест по всем матричным ячей�кам окна мнемониста.

Работайте над данным упражнением несколько раз по3–5 минут в течение первого дня.

Далее введите в работу круг и квадрат (последователь�но). Упражняйтесь с данными иконическими фигурами ана�логичным образом, как и с крестом (рис. 16, квадраты «б»,«в», «г» и «д»).

На работу со всеми тремя фигурами вам потребуетсятри дня (по числу фигур) из второй недели тренировок сокном мнемониста.

Ðèñ. 16. Àäðåñíàÿ êîäèðîâêà ìàòðè÷íûõ ÿ÷ååê

1 2

3 4

+ +

+ +

А 1

à á â

ã ä å

78 79


взглядом с одновременным отводом глаз от окна мнемони�ста. Посмотрели — закрыли глаза, и все. Возможен вариантнаблюдения окна мнемониста перед внутренним взором впозитивном изображении. Попробуйте несколько вариан�тов тренировок, и вы найдете наиболее комфортный длявас. Добивайтесь успеха упорно и целенаправленно, ведьполученные навыки видения окна мнемониста в позитив�ном изображении помогут вам также и в освоении третьейступени комплексной программы («Ультра�рапид»).

Итак, первые семь дней вы должны упражняться с пу�стыми ячейками матрицы окна мнемониста.

Этап 2 — вторая неделяЕсли у вас появился навык внутреннего видения, вы

усложняете задачу.Первый вариантНайдите на рисунке 16 квадрат «а». Аналогично ри�

сунку, мысленно обозначьте каждую ячейку матрицы окнаномера по предложенной схеме. Теперь ячейки матрицыокна мнемониста получили адресную кодировку. Обяза�тельно запомните данную схему.

Возьмите заранее изготовленные вами черные геомет�рические фигуры — крест, круг и квадрат и приколите креств ячейку матрицы там, где это указано на рисунке 16 в квад�рате «б». Освещение матрицы и ваша поза для работы со�ответствуют этапу первой недели.

Созерцайте крест в матричной ячейке 1 окна мнемо�ниста в течение 1 минуты. Затем закройте глаза.

Постарайтесь увидеть крест внутренним взором. Уви�дели? Теперь движением глаз (глаза по�прежнему закры�ты!) передвиньте зрительный образ креста из матричнойячейки 1 в матричную ячейку 2 визуализированного окнамнемониста так, как это показано на рисунке 16 в квад�рате «в».

Далее последовательно переносите крест в матричнуюячейку 3 (рис. 16, квадрат «г»), затем в матричную ячейку4 (рис. 16, квадрат «д»).

Итак, вы «прогнали» крест по всем матричным ячей�кам окна мнемониста.

Работайте над данным упражнением несколько раз по3–5 минут в течение первого дня.

Далее введите в работу круг и квадрат (последователь�но). Упражняйтесь с данными иконическими фигурами ана�логичным образом, как и с крестом (рис. 16, квадраты «б»,«в», «г» и «д»).

На работу со всеми тремя фигурами вам потребуетсятри дня (по числу фигур) из второй недели тренировок сокном мнемониста.

Ðèñ. 16. Àäðåñíàÿ êîäèðîâêà ìàòðè÷íûõ ÿ÷ååê

1 2

3 4

+ +

+ +

А 1

à á â

ã ä å

80 81


Теперь попробуйте осуществить «прогон» иконичес�ких фигур по матричным ячейкам окна мнемониста, ис�пользуя другой вариант.

Второй вариантСозерцайте крест в матричной ячейке 1 окна мнемо�

ниста в течение 1 минуты.Закройте глаза и визуализируйте крест перед внутрен�

ним взором. Откройте глаза и передвиньте визуализиро�ванный образ креста движением открытых глаз в ячейку 2настоящего окна мнемониста, находящегося перед вами.

Постарайтесь увидеть визуализированный образ кре�ста в ячейке 2 настоящего окна мнемониста.

Теперь последовательно переносите визуализирован�ный крест в матричную ячейку 3 и матричную ячейку4 настоящего окна мнемониста.

Таким образом, вы «прогнали» видимый образ крестапо всем матричным ячейкам настоящего окна мнемониста.

Затем тренируйтесь аналогичным образом с кругом иквадратом.

Работайте над данным упражнением многократно по3–5 минут с каждой из трех иконических фигур: крестом,кругом и квадратом. Работа над вторым вариантом займету вас еще три дня.

Если вы в точности следуете рекомендациям, изложен�ным в этой книге, то уже через неделю у вас появится на�вык «прогона» иконических фигур по всем матричнымячейкам окна мнемониста. У кого�то лучше будет получать�ся первый вариант работы, у кого�то — второй. В любомслучае, очень полезно попробовать оба варианта трениро�вок с окном мнемониста. Это благоприятно отразится нетолько на вашем продвижении в программе «Сатори», но ина улучшении вашего зрения (перевод взгляда с элементана элемент, кратковременное прикрывание глаз и др. бла�готворно влияют на органы зрения).

Этап 3 — третья неделяОсвоив два предыдущих этапа, вы основательно под�

готовились к еще более сложному третьему этапу работы сокном мнемониста.

Возьмите заранее изготовленные прописную букву Аи цифру 1 черного цвета. Приколите букву А на матрич�ную ячейку 1, а цифру на матричную ячейку 2. На рисунке16 в квадрате «е» показан образец. Освещение окна мнемо�ниста и поза, в которой вы работаете над этим упражнени�ем, остаются прежними. На данном этапе работы вы може�те выбрать оптимальное расстояние до окна мнемониста всоответствии с особенностями вашего зрения.

Созерцайте освещенное окно с закрепленными в ячей�ках матрицы элементами в течение 1 минуты.

Закройте глаза. Постарайтесь визуализировать окномнемониста с прописной буквой А в матричной ячейке 1 ицифрой 1 в матричной ячейке 2.

Добивайтесь позитивного изображения, однако еслиу вас пока получается только негативное изображение,не расстраивайтесь, ведь сам факт появления изображения,пусть и негативного, — это уже успех.

Работайте 2–5 раз в день в течение недели и помните,что, тренируясь, вы готовите себя к визуализации (виде�нию внутренним взором) текстов в матричных ячейках окнамнемониста.

2.3.2. Чтение и работа с медитативнымтекстом 1 «Чайная церемония»

Медитативный текст 1 «Чайная церемония» вы мо�жете найти в конце книги в приложении 1.

Многократно читайте данный текст в течение неделиежедневно. Помните, что медитативные тексты следует чи�тать более медленно, нежели вы читаете обычно, поскольку

80 81


Теперь попробуйте осуществить «прогон» иконичес�ких фигур по матричным ячейкам окна мнемониста, ис�пользуя другой вариант.

Второй вариантСозерцайте крест в матричной ячейке 1 окна мнемо�

ниста в течение 1 минуты.Закройте глаза и визуализируйте крест перед внутрен�

ним взором. Откройте глаза и передвиньте визуализиро�ванный образ креста движением открытых глаз в ячейку 2настоящего окна мнемониста, находящегося перед вами.

Постарайтесь увидеть визуализированный образ кре�ста в ячейке 2 настоящего окна мнемониста.

Теперь последовательно переносите визуализирован�ный крест в матричную ячейку 3 и матричную ячейку4 настоящего окна мнемониста.

Таким образом, вы «прогнали» видимый образ крестапо всем матричным ячейкам настоящего окна мнемониста.

Затем тренируйтесь аналогичным образом с кругом иквадратом.

Работайте над данным упражнением многократно по3–5 минут с каждой из трех иконических фигур: крестом,кругом и квадратом. Работа над вторым вариантом займету вас еще три дня.

Если вы в точности следуете рекомендациям, изложен�ным в этой книге, то уже через неделю у вас появится на�вык «прогона» иконических фигур по всем матричнымячейкам окна мнемониста. У кого�то лучше будет получать�ся первый вариант работы, у кого�то — второй. В любомслучае, очень полезно попробовать оба варианта трениро�вок с окном мнемониста. Это благоприятно отразится нетолько на вашем продвижении в программе «Сатори», но ина улучшении вашего зрения (перевод взгляда с элементана элемент, кратковременное прикрывание глаз и др. бла�готворно влияют на органы зрения).

Этап 3 — третья неделяОсвоив два предыдущих этапа, вы основательно под�

готовились к еще более сложному третьему этапу работы сокном мнемониста.

Возьмите заранее изготовленные прописную букву Аи цифру 1 черного цвета. Приколите букву А на матрич�ную ячейку 1, а цифру на матричную ячейку 2. На рисунке16 в квадрате «е» показан образец. Освещение окна мнемо�ниста и поза, в которой вы работаете над этим упражнени�ем, остаются прежними. На данном этапе работы вы може�те выбрать оптимальное расстояние до окна мнемониста всоответствии с особенностями вашего зрения.

Созерцайте освещенное окно с закрепленными в ячей�ках матрицы элементами в течение 1 минуты.

Закройте глаза. Постарайтесь визуализировать окномнемониста с прописной буквой А в матричной ячейке 1 ицифрой 1 в матричной ячейке 2.

Добивайтесь позитивного изображения, однако еслиу вас пока получается только негативное изображение,не расстраивайтесь, ведь сам факт появления изображения,пусть и негативного, — это уже успех.

Работайте 2–5 раз в день в течение недели и помните,что, тренируясь, вы готовите себя к визуализации (виде�нию внутренним взором) текстов в матричных ячейках окнамнемониста.

2.3.2. Чтение и работа с медитативнымтекстом 1 «Чайная церемония»

Медитативный текст 1 «Чайная церемония» вы мо�жете найти в конце книги в приложении 1.

Многократно читайте данный текст в течение неделиежедневно. Помните, что медитативные тексты следует чи�тать более медленно, нежели вы читаете обычно, поскольку

82 83


они требуют особого размышления. Не торопитесь ни вкоем случае! Читайте медленно и вдумчиво, уделите своевнимание каждой фразе, каждому слову.

2.3.3. Выполнение ежедневного комплекса упBражнений программы «Сатори»

В п. 1.3. урока 1 мы привели подробное описание тех�ники выполнения комплекса упражнений программы «Са�тори». Продолжайте совершенствовать свои умения, ежед�невно работая над этим комплексом упражнений.


2.4.1. Чтение книги в режиме «Сатори»

Возьмите книгу научно�популярного характера объе�мом в 140 000 знаков (50–75 страниц) и прочитайте ее вданном режиме. Помните, что примерное время на чтениекниги должно составить 15 минут.

Запишите получившиеся результаты в бланке отчетапо уроку 2 и отметьте скорость чтения книги в режиме «Са�тори» на своем графике.

Итак, после того, как вы прочли вторую контрольнуюкнигу в режиме «Сатори» и заполнили бланк отчета по уро�ку 2, вы можете приступать к работе над следующим пунк�том контрольного задания.

2.4.2. Тест на запоминание фигур рабочейматрицы 2 для тренировки памяти

Для выполнения этого теста переверните бланк отче�та по уроку 2, на обороте которого находится матрица, со�держащая 16 клеток.

На рисунке 17 изобра�жена рабочая матрица 2 длятренировки памяти. Смотри�те на нее в течение 20 секунд,затем прикройте рисунокплотным листом бумаги и за�полните по памяти 7 клетокна приготовленном бланке.

Итак, что же у вас полу�чилось? Определив коэффи�циент запоминания анало�гично уроку 1 (п. 1.5.2),проставьте результат на обо�роте бланка отчета по уроку 2 рядом с уже заполненнойвами рабочей матрицей 2.

Теперь, когда вы занесли результат в бланк отчета поуроку 2, можно выполнять следующий пункт контрольно�го задания.

2.4.3. Ответы на вопросы по медитативномутексту 1 «Чайная церемония»

Так как вы потратили целую неделю на многократноечтение текста «Чайная церемония», мы надеемся, что выосновательно подготовились к ответам на контрольные воп�росы. Постарайтесь отвечать на вопросы как можно болееглубоко и развернуто, записывая свои ответы сообразнопорядковым номерам вопросов. Возьмите отдельный чис�тый листок бумаги, проставьте порядковые номера вопро�сов и приступайте к работе.

Вопросы по тексту «Чайная церемония»1. Перечислите этапы чайной церемонии.2. Как вы считаете, что самое главное в чайной цере�

монии?



82 83


они требуют особого размышления. Не торопитесь ни вкоем случае! Читайте медленно и вдумчиво, уделите своевнимание каждой фразе, каждому слову.

2.3.3. Выполнение ежедневного комплекса упBражнений программы «Сатори»

В п. 1.3. урока 1 мы привели подробное описание тех�ники выполнения комплекса упражнений программы «Са�тори». Продолжайте совершенствовать свои умения, ежед�невно работая над этим комплексом упражнений.



Возьмите книгу научно�популярного характера объе�мом в 140 000 знаков (50–75 страниц) и прочитайте ее вданном режиме. Помните, что примерное время на чтениекниги должно составить 15 минут.

Запишите получившиеся результаты в бланке отчетапо уроку 2 и отметьте скорость чтения книги в режиме «Са�тори» на своем графике.

Итак, после того, как вы прочли вторую контрольнуюкнигу в режиме «Сатори» и заполнили бланк отчета по уро�ку 2, вы можете приступать к работе над следующим пунк�том контрольного задания.


Для выполнения этого теста переверните бланк отче�та по уроку 2, на обороте которого находится матрица, со�держащая 16 клеток.

На рисунке 17 изобра�жена рабочая матрица 2 длятренировки памяти. Смотри�те на нее в течение 20 секунд,затем прикройте рисунокплотным листом бумаги и за�полните по памяти 7 клетокна приготовленном бланке.

Итак, что же у вас полу�чилось? Определив коэффи�циент запоминания анало�гично уроку 1 (п. 1.5.2),проставьте результат на обо�роте бланка отчета по уроку 2 рядом с уже заполненнойвами рабочей матрицей 2.

Теперь, когда вы занесли результат в бланк отчета поуроку 2, можно выполнять следующий пункт контрольно�го задания.

2.4.3. Ответы на вопросы по медитативномутексту 1 «Чайная церемония»

Так как вы потратили целую неделю на многократноечтение текста «Чайная церемония», мы надеемся, что выосновательно подготовились к ответам на контрольные воп�росы. Постарайтесь отвечать на вопросы как можно болееглубоко и развернуто, записывая свои ответы сообразнопорядковым номерам вопросов. Возьмите отдельный чис�тый листок бумаги, проставьте порядковые номера вопро�сов и приступайте к работе.

Вопросы по тексту «Чайная церемония»1. Перечислите этапы чайной церемонии.2. Как вы считаете, что самое главное в чайной цере�

монии?



84 85


3. Какие картины, зрительные образы возникали у васпри чтении этого текста?

4. Что такое медитация? Опишите состояние медита�ции.

5. Сколько раз принимают пищу в процессе чайнойцеремонии?

Итак, вы полностью выполнили контрольное задание.Теперь аккуратно и внимательно подготовьте отчет по уро�ку 2.


1. Проверьте правильность заполнения бланка отчетапо уроку 2. На обороте бланка отчета проставьте коэффи�циент запоминания, также запишите на бланке вашу фа�милию, имя, отчество.

2. Кратко изложите на отдельном листе свои ощуще�ния и успехи при работе:

— с окном мнемониста;Можете ли вы визуализировать окно перед вашим

внутренним взором?— с «прогоном» иконических геометрических фигур

по ячейкам матрицы;Как идет работа над данным упражнением?Какой вариант «прогона» у вас получается лучше?— с прописной буквой А и цифрой 1.Получается ли у вас визуализировать окно с этими

элементами перед вашим внутренним взором?3. Приложите лист с ответами на вопросы по медита�

тивному тексту 1 «Чайная церемония».

Теперь вы готовы перейти к уроку 3. Но прежде вамнужно произвести анализ нового для вас упражнения «Чте�ние и работа с медитативным текстом «Чайная церемония».

Особенность этого важного медитативного текста зак�лючается в том, что он является тренировкой по алгоритму«ТМ�Сатори».

Процесс чайной церемонии длится несколько часов.Его суть — в общении в состоянии медитации. Попробуемвспомнить основные этапы данного состояния:

а) Подготовка. Концентрация.б) Расслабление. Рассредоточение.в) Сосредоточение. Концентрация мыслительной

энергии.г) Сверхработа. Самореализация. Активная творчес�

кая деятельность.Каждый из этих этапов играет самостоятельную роль,

при этом являясь частью целого. Конечно, наиболее важ�ный для программы «Сатори» — четвертый этап. Но и ос�тальные три, безусловно, важны для облегчения вхожде�ния медитирующего в состояние «Сатори».

Когда вы обучаетесь посредством чтения медитатив�ных текстов и ответов на вопросы, вы тренируете свое со�знание. Вы прокладываете направление, по которому вамследует идти дальше и дальше — к самосовершенствова�нию. Поэтому ритуал чайной церемонии — не простое чае�питие, но определенная последовательность действий вхож�дения в медитативное состояние. Не пренебрегайте своимивозможностями и используйте медитацию для обучения.

85

84


3. Какие картины, зрительные образы возникали у васпри чтении этого текста?

4. Что такое медитация? Опишите состояние медита�ции.

5. Сколько раз принимают пищу в процессе чайнойцеремонии?

Итак, вы полностью выполнили контрольное задание.Теперь аккуратно и внимательно подготовьте отчет по уро�ку 2.


1. Проверьте правильность заполнения бланка отчетапо уроку 2. На обороте бланка отчета проставьте коэффи�циент запоминания, также запишите на бланке вашу фа�милию, имя, отчество.

2. Кратко изложите на отдельном листе свои ощуще�ния и успехи при работе:

— с окном мнемониста;Можете ли вы визуализировать окно перед вашим

внутренним взором?— с «прогоном» иконических геометрических фигур

по ячейкам матрицы;Как идет работа над данным упражнением?Какой вариант «прогона» у вас получается лучше?— с прописной буквой А и цифрой 1.Получается ли у вас визуализировать окно с этими

элементами перед вашим внутренним взором?3. Приложите лист с ответами на вопросы по медита�

тивному тексту 1 «Чайная церемония».

Теперь вы готовы перейти к уроку 3. Но прежде вамнужно произвести анализ нового для вас упражнения «Чте�ние и работа с медитативным текстом «Чайная церемония».

Особенность этого важного медитативного текста зак�лючается в том, что он является тренировкой по алгоритму«ТМ�Сатори».

Процесс чайной церемонии длится несколько часов.Его суть — в общении в состоянии медитации. Попробуемвспомнить основные этапы данного состояния:

а) Подготовка. Концентрация.б) Расслабление. Рассредоточение.в) Сосредоточение. Концентрация мыслительной

энергии.г) Сверхработа. Самореализация. Активная творчес�

кая деятельность.Каждый из этих этапов играет самостоятельную роль,

при этом являясь частью целого. Конечно, наиболее важ�ный для программы «Сатори» — четвертый этап. Но и ос�тальные три, безусловно, важны для облегчения вхожде�ния медитирующего в состояние «Сатори».

Когда вы обучаетесь посредством чтения медитатив�ных текстов и ответов на вопросы, вы тренируете свое со�знание. Вы прокладываете направление, по которому вамследует идти дальше и дальше — к самосовершенствова�нию. Поэтому ритуал чайной церемонии — не простое чае�питие, но определенная последовательность действий вхож�дения в медитативное состояние. Не пренебрегайте своимивозможностями и используйте медитацию для обучения.

86 87

Àíäðååâ Î. Óðîê 3. Âèäåîòðåíèíã â ñèñòåìå ïàìÿòè

УРОК 3.ВИДЕОТРЕНИНГ

В СИСТЕМЕ ПАМЯТИ

Под видеотренингом авторы данной книги понимаюттренировку способностей к визуальному мышлению, чтопредставляет одно из первых условий в развитии памятичеловека. Благодаря своей экономичности, именно зритель�ная память — и никакая другая — является наиболее важ�ной для чтения книг в режиме «Сатори», т. е. в режимесверхбыстрого чтения.

Базисом тренинга визуальной памяти стала известнаягипотеза профессора В. П. Зинченко о продуктивности вос�приятия, которое всегда активно, действенно и предпола�гает предугадывание будущих событий читаемого текста.Читая в подобном режиме, человек как бы говорит себе:«Я знаю, что будет дальше. То, что я сейчас увижу, мне ужеизвестно».

Психологи считают, что не всем людям присуще этокачество, так как, по мнению ученых, люди делятся по ха�рактеру восприятия на два типа: у одних людей восприятиесловесное, вербально�логическое (логический тип), а у дру�гих основано на ощущениях, вкусах и эмоциях (эмоциональ�ный тип). Более того, ученые утверждают, что людям с вер�бально�логическим восприятием очень трудно восприниматьжизненные ситуации через эмоциональный канал, а значит,и развивать эмоциональное восприятие таким людям будетдовольно сложно. Несмотря на столь неутешительный про�гноз ученых, авторы программы «Сатори» убеждены, что

развить в себе эмоциональное восприятие может практичес�ки любой здоровый человек, невзирая на то, к какому типулюдей по характеру восприятия он относится. В поддержкуэтого мнения выступают сотни учеников Школы Олега Ан�дреева, которые смогли развить в себе эмоциональное вос�приятие и успешно овладели программой «Сатори».

Авторы книги предлагают практические упражнения,которые помогут вам сформировать эмоциональное воспри�ятие, или видеотренинг. Видеотренинг в системе памятиявляется визуализацией предметов, изображений, текстов.Следует не только читать тексты, но и представлять себезрительные образы, возникающие во время чтения. Длятого чтобы освоить видеотренинг, нужно не только пони�мать общий смысл, но представлять целую череду «собы�тий текста», а его важнейшие места воображать яркими ицелостными образами.

Далее мы разберем еще два понятия, способствующихзначительному продвижению читателя по пути развитиявидеотренинга, — это эйдетизм и синестезия.

3.1. ЭЙДЕТИЗМ И СИНЕСТЕЗИЯ

Велики возможности матушки�природы и полны за�гадок ее лучшие творения. Сколько неизведанного таитсяв возможностях нервной системы человека, и в особеннос�ти, его головного мозга, — ученые то и дело сталкиваютсясо многими загадочными явлениями, которые подчас иобъяснить�то невозможно! О некоторых из этих загадок мыи поговорим в данной главе.

На уроке 2 мы познакомились с особенностями полу�шарий головного мозга и выяснили, что образное мышле�ние человека является максимально продуктивным и со�вершенным видом мышления, так как любые актытворчества происходят именно на этом уровне. Однако, каксчитают ученые и показывает практика, лишь немногие

86 87


УРОК 3.ВИДЕОТРЕНИНГ

В СИСТЕМЕ ПАМЯТИ

Под видеотренингом авторы данной книги понимаюттренировку способностей к визуальному мышлению, чтопредставляет одно из первых условий в развитии памятичеловека. Благодаря своей экономичности, именно зритель�ная память — и никакая другая — является наиболее важ�ной для чтения книг в режиме «Сатори», т. е. в режимесверхбыстрого чтения.

Базисом тренинга визуальной памяти стала известнаягипотеза профессора В. П. Зинченко о продуктивности вос�приятия, которое всегда активно, действенно и предпола�гает предугадывание будущих событий читаемого текста.Читая в подобном режиме, человек как бы говорит себе:«Я знаю, что будет дальше. То, что я сейчас увижу, мне ужеизвестно».

Психологи считают, что не всем людям присуще этокачество, так как, по мнению ученых, люди делятся по ха�рактеру восприятия на два типа: у одних людей восприятиесловесное, вербально�логическое (логический тип), а у дру�гих основано на ощущениях, вкусах и эмоциях (эмоциональ�ный тип). Более того, ученые утверждают, что людям с вер�бально�логическим восприятием очень трудно восприниматьжизненные ситуации через эмоциональный канал, а значит,и развивать эмоциональное восприятие таким людям будетдовольно сложно. Несмотря на столь неутешительный про�гноз ученых, авторы программы «Сатори» убеждены, что

развить в себе эмоциональное восприятие может практичес�ки любой здоровый человек, невзирая на то, к какому типулюдей по характеру восприятия он относится. В поддержкуэтого мнения выступают сотни учеников Школы Олега Ан�дреева, которые смогли развить в себе эмоциональное вос�приятие и успешно овладели программой «Сатори».

Авторы книги предлагают практические упражнения,которые помогут вам сформировать эмоциональное воспри�ятие, или видеотренинг. Видеотренинг в системе памятиявляется визуализацией предметов, изображений, текстов.Следует не только читать тексты, но и представлять себезрительные образы, возникающие во время чтения. Длятого чтобы освоить видеотренинг, нужно не только пони�мать общий смысл, но представлять целую череду «собы�тий текста», а его важнейшие места воображать яркими ицелостными образами.

Далее мы разберем еще два понятия, способствующихзначительному продвижению читателя по пути развитиявидеотренинга, — это эйдетизм и синестезия.

3.1. ЭЙДЕТИЗМ И СИНЕСТЕЗИЯ

Велики возможности матушки�природы и полны за�гадок ее лучшие творения. Сколько неизведанного таитсяв возможностях нервной системы человека, и в особеннос�ти, его головного мозга, — ученые то и дело сталкиваютсясо многими загадочными явлениями, которые подчас иобъяснить�то невозможно! О некоторых из этих загадок мыи поговорим в данной главе.

На уроке 2 мы познакомились с особенностями полу�шарий головного мозга и выяснили, что образное мышле�ние человека является максимально продуктивным и со�вершенным видом мышления, так как любые актытворчества происходят именно на этом уровне. Однако, каксчитают ученые и показывает практика, лишь немногие

88 89


люди способствуют проявлению образного мышленияв своей деятельности. Можно даже сказать, что активностьданного вида мышления у большинства людей практичес�ки не используется. Осваивая программу «Сатори», чита�тель обязан «оживить» эту важную часть своего интеллек�та, раз за разом повышая нагрузку на те области мышления,которые являются ответственными за образное мышление.

Расскажем о двух направлениях формирования мыш�ления, которые, вполне вероятно, вам известны, и роль ко�торых в видеотренинге памяти трудно переоценить, — этоэйдетизм и синестезия.

Эйдетизм — это так называемая фотографическая па�мять. Человек, обладающий данным видом памяти, может«видеть» свои воспоминания в отсутствие самого материа�ла в поле зрения. Он как бы «видит» свои воспоминанияна своеобразном экране. Воспринимая любую картину, че�ловек�эйдетик фиксирует ее на своем внутреннем экране,являющимся как бы хранилищем воспринятых образов,и далее такой человек способен восстановить в подробнос�тях соответствующий зрительный образ спустя много вре�мени. Если обратиться к программе «Сатори», можнообъяснить механизм эйдетической памяти следующим об�разом. Эйдетик, воспринимая любой образ (к примеру, ман�далу), удерживает его в иконической памяти. Далее появ�ляется, так сказать, «внутренний луч», который сканируетэтот образ и сразу отправляет его в долговременную память,минуя кратковременную.

Как считают некоторые ученые, эйдетизм у человека взрелом возрасте является довольно редким состоянием, хотяв детстве многие из нас и обладали этой способностью. Мож�но вспомнить немало случаев, когда, например, ребенок,не выучивший урок, вызывается учителем к доске, и вдруг,сам того не понимая, как и откуда, воспроизводит целую стра�ницу учебника слово в слово. При этом он как бы «видит»эту страницу, включая пробелы, знаки препинания и шрифт

текста. Подобные случаи нередко происходят с детьми, осо�бенно в состоянии легкого стресса, стимулирующего способ�ности к эйдетизму, но практически не бывают у взрослых.Почему? Это загадка матушки�природы. Можно сказатьлишь одно: несмотря на то, что взрослые люди, за исключе�нием людей творческих профессий, не обладают способнос�тью к эйдетизму, этот навык довольно легко тренируем.

Программа «Сатори» предлагает развивать восприятиепутем работы с окном мнемониста. Помните фразы из сеан�са медитации: «Я вижу текст», «Я сливаюсь с ним»? Это неслучайно. Видеотренинг памяти есть простейшая трениров�ка процесса визуализации, визуализации текстов, образов,предметов, изображений. Каждый из нас «видит» текст по�своему. Однако способности любого человека к восприя�тию и последующему воспроизведению текста должныбыть не пассивными, а чрезвычайно деятельными, творчес�кими. Работая над текстами творчески, читатель, благода�ря развитию образного восприятия, активизирует правоеполушарие головного мозга, и, соответственно, помогаетразвитию своих творческих способностей. Тренируйте своюпамять, работая над упражнениями, предложенными в дан�ной книге.

Синестезией называется некое одновременное ощуще�ние (совместное чувство), при котором какой�либо раздра�житель, воздействуя на орган чувств, вызывает не толькоощущение, специфическое для этого органа, но вместе с темеще и добавочное ощущение (представление), которое яв�ляется характерным для другого органа чувств. Примеромподобному явлению может служить так называемый цве�товой слух. Здесь звук вызывает не только слуховое ощу�щение, но и дает определенное представление цвета.

Как известно, многие композиторы обладали хорошосформированной синестезией. Так, например, А. Н. Скря�бин был наделен чрезвычайно развитой способностью ксинестезии и мог придать каждому звуку определенную

88 89


люди способствуют проявлению образного мышленияв своей деятельности. Можно даже сказать, что активностьданного вида мышления у большинства людей практичес�ки не используется. Осваивая программу «Сатори», чита�тель обязан «оживить» эту важную часть своего интеллек�та, раз за разом повышая нагрузку на те области мышления,которые являются ответственными за образное мышление.

Расскажем о двух направлениях формирования мыш�ления, которые, вполне вероятно, вам известны, и роль ко�торых в видеотренинге памяти трудно переоценить, — этоэйдетизм и синестезия.

Эйдетизм — это так называемая фотографическая па�мять. Человек, обладающий данным видом памяти, может«видеть» свои воспоминания в отсутствие самого материа�ла в поле зрения. Он как бы «видит» свои воспоминанияна своеобразном экране. Воспринимая любую картину, че�ловек�эйдетик фиксирует ее на своем внутреннем экране,являющимся как бы хранилищем воспринятых образов,и далее такой человек способен восстановить в подробнос�тях соответствующий зрительный образ спустя много вре�мени. Если обратиться к программе «Сатори», можнообъяснить механизм эйдетической памяти следующим об�разом. Эйдетик, воспринимая любой образ (к примеру, ман�далу), удерживает его в иконической памяти. Далее появ�ляется, так сказать, «внутренний луч», который сканируетэтот образ и сразу отправляет его в долговременную память,минуя кратковременную.

Как считают некоторые ученые, эйдетизм у человека взрелом возрасте является довольно редким состоянием, хотяв детстве многие из нас и обладали этой способностью. Мож�но вспомнить немало случаев, когда, например, ребенок,не выучивший урок, вызывается учителем к доске, и вдруг,сам того не понимая, как и откуда, воспроизводит целую стра�ницу учебника слово в слово. При этом он как бы «видит»эту страницу, включая пробелы, знаки препинания и шрифт

текста. Подобные случаи нередко происходят с детьми, осо�бенно в состоянии легкого стресса, стимулирующего способ�ности к эйдетизму, но практически не бывают у взрослых.Почему? Это загадка матушки�природы. Можно сказатьлишь одно: несмотря на то, что взрослые люди, за исключе�нием людей творческих профессий, не обладают способнос�тью к эйдетизму, этот навык довольно легко тренируем.

Программа «Сатори» предлагает развивать восприятиепутем работы с окном мнемониста. Помните фразы из сеан�са медитации: «Я вижу текст», «Я сливаюсь с ним»? Это неслучайно. Видеотренинг памяти есть простейшая трениров�ка процесса визуализации, визуализации текстов, образов,предметов, изображений. Каждый из нас «видит» текст по�своему. Однако способности любого человека к восприя�тию и последующему воспроизведению текста должныбыть не пассивными, а чрезвычайно деятельными, творчес�кими. Работая над текстами творчески, читатель, благода�ря развитию образного восприятия, активизирует правоеполушарие головного мозга, и, соответственно, помогаетразвитию своих творческих способностей. Тренируйте своюпамять, работая над упражнениями, предложенными в дан�ной книге.

Синестезией называется некое одновременное ощуще�ние (совместное чувство), при котором какой�либо раздра�житель, воздействуя на орган чувств, вызывает не толькоощущение, специфическое для этого органа, но вместе с темеще и добавочное ощущение (представление), которое яв�ляется характерным для другого органа чувств. Примеромподобному явлению может служить так называемый цве�товой слух. Здесь звук вызывает не только слуховое ощу�щение, но и дает определенное представление цвета.

Как известно, многие композиторы обладали хорошосформированной синестезией. Так, например, А. Н. Скря�бин был наделен чрезвычайно развитой способностью ксинестезии и мог придать каждому звуку определенную

90 91


цветовую окраску. Благодаря этой способности, А. Н. Скря�бин создал довольно известную в научном и музыкальноммирах идею цветомузыки.

Профессор А. Р. Лурия в своей работе «Маленькаякнига о большой памяти» приводит слова мнемонистаВ. Л. Шерешевского, который, проходя мимо забора, могпро него сказать, что забор «такой шершавый, такой горь�кий на вкус». Можно себе представить, насколько у этоговыдающегося мнемониста была развита синестезия, еслион мог так «прочувствовать», почти «распробовать наязык», обыкновенный забор.

В научном мире явление синестезии понимается какусиленное взаимодействие различных анализаторов: такслышимое воспринимается через цвет или звук, а осязаниевизуализируется, например, через вкус или, как у многихлюдей, через цвет (желто�оранжевый цвет — тепло, сине�зеленый — холодно и пр.). Какой же из всего этого можносделать вывод? Оказывается, работа мышления и памятичеловека напрямую зависит от работы восприятия. И чемактивнее будет действовать восприятие человека при чте�нии текста, тем большего успеха он достигнет в освоениитекста в частности и развитии памяти вообще. Вы должныслышать, ощущать, осязать текст, чувствовать его запахи ичетко видеть его картины — при чтении любого текста вамнужно использовать все пять органов чувств, и никак неменьше! Чем больше действенных компонентов будет рабо�тать на запоминание текста, тем лучше, так как повыситсяэффект воспроизведения текста, а значит, улучшится и нашапамять. Так что давайте попробуем по�новому взглянуть насвои способности и возможности, давайте научимся «чув�ствовать» текст каждой клеточкой нашего тела, всякий разпри чтении сознательно воздействуя на пять органов чувств.Кстати, развитию синестезии помогает не только чтение, нои работа над различными медитативными текстами, таки�ми, как, например, медитативный текст 2 «Роза мира».

Для успешного освоения программы «Сатори» вамнужно преодолеть следующую ступень в развитии памятии попытаться «открыть» в себе способности к эйдетизму исинестезии. Приступим…


1. В своей работе над упражнениями программы «Са�тори» вы постоянно используете методические материалыурока 1. Окно мнемониста является неотъемлемой частьютой группы методических материалов, которые вы исполь�зуете для тренировки по развитию памяти. Прописные бук�вы слов МАМА, ПАПА пригодятся вам для работы над уро�ком 3.

2. Откройте приложение 1, помещенное в конце кни�ги, и найдите медитативный текст 2 «Роза мира», которыйпонадобится вам в работе над уроком 3.

Теперь вы можете приступить к выполнению упраж�нений следующего урока.



Первый этап — первая неделяПодготовьте секундомер или часы с секундной стрел�

кой.Возьмите окно мнемониста и изготовленные вами про�

писные буквы А, М, П для составления из них слов МАМА,ПАПА. Слово МАМА поместите в матричную ячейку 3,а слово ПАПА — в матричную ячейку 4. Посмотрите нарисунок 18. Окно, которое у вас получилось, должно выг�лядеть соответственно рабочей матрице окна мнемонистана этом рисунке.

90 91


цветовую окраску. Благодаря этой способности, А. Н. Скря�бин создал довольно известную в научном и музыкальноммирах идею цветомузыки.

Профессор А. Р. Лурия в своей работе «Маленькаякнига о большой памяти» приводит слова мнемонистаВ. Л. Шерешевского, который, проходя мимо забора, могпро него сказать, что забор «такой шершавый, такой горь�кий на вкус». Можно себе представить, насколько у этоговыдающегося мнемониста была развита синестезия, еслион мог так «прочувствовать», почти «распробовать наязык», обыкновенный забор.

В научном мире явление синестезии понимается какусиленное взаимодействие различных анализаторов: такслышимое воспринимается через цвет или звук, а осязаниевизуализируется, например, через вкус или, как у многихлюдей, через цвет (желто�оранжевый цвет — тепло, сине�зеленый — холодно и пр.). Какой же из всего этого можносделать вывод? Оказывается, работа мышления и памятичеловека напрямую зависит от работы восприятия. И чемактивнее будет действовать восприятие человека при чте�нии текста, тем большего успеха он достигнет в освоениитекста в частности и развитии памяти вообще. Вы должныслышать, ощущать, осязать текст, чувствовать его запахи ичетко видеть его картины — при чтении любого текста вамнужно использовать все пять органов чувств, и никак неменьше! Чем больше действенных компонентов будет рабо�тать на запоминание текста, тем лучше, так как повыситсяэффект воспроизведения текста, а значит, улучшится и нашапамять. Так что давайте попробуем по�новому взглянуть насвои способности и возможности, давайте научимся «чув�ствовать» текст каждой клеточкой нашего тела, всякий разпри чтении сознательно воздействуя на пять органов чувств.Кстати, развитию синестезии помогает не только чтение, нои работа над различными медитативными текстами, таки�ми, как, например, медитативный текст 2 «Роза мира».

Для успешного освоения программы «Сатори» вамнужно преодолеть следующую ступень в развитии памятии попытаться «открыть» в себе способности к эйдетизму исинестезии. Приступим…


1. В своей работе над упражнениями программы «Са�тори» вы постоянно используете методические материалыурока 1. Окно мнемониста является неотъемлемой частьютой группы методических материалов, которые вы исполь�зуете для тренировки по развитию памяти. Прописные бук�вы слов МАМА, ПАПА пригодятся вам для работы над уро�ком 3.

2. Откройте приложение 1, помещенное в конце кни�ги, и найдите медитативный текст 2 «Роза мира», которыйпонадобится вам в работе над уроком 3.

Теперь вы можете приступить к выполнению упраж�нений следующего урока.



Первый этап — первая неделяПодготовьте секундомер или часы с секундной стрел�

кой.Возьмите окно мнемониста и изготовленные вами про�

писные буквы А, М, П для составления из них слов МАМА,ПАПА. Слово МАМА поместите в матричную ячейку 3,а слово ПАПА — в матричную ячейку 4. Посмотрите нарисунок 18. Окно, которое у вас получилось, должно выг�лядеть соответственно рабочей матрице окна мнемонистана этом рисунке.

92 93


Расположите окномнемониста таким обра�зом, чтобы оно оказалосьвертикально на расстоя�нии, обеспечивающемчеткую видимость эле�ментов. Осветите окноярким светом, исходя�щим из�за вашей головы,сзади, сверху.

Сядьте прямо. Сле�дите за тем, чтобы вашвзгляд был перпендику�лярен полю окна (не на�

клоняйте и не запрокидывайте голову). Сидите так, чтобывам было удобно, но при этом контролируйте выполнениевышеперечисленных условий.

Теперь приступайте к непосредственному выполне�нию работы с окном мнемониста.

Смотрите в течение 60 секунд на освещенное поле окнас закрепленными на нем элементами.

По истечении времени закройте глаза.Ваш внутренний взор видит окно мнемониста. В ле�

вой верхней матричной ячейке проступает прописная бук�ва А, а в правой верхней — цифра 1. Изображение знаков вверхних двух ячейках выглядит очень ярко, четко и кон�трастно. Удерживайте внутренним взором эти два знака.

Продолжая держать глаза закрытыми, плавно переме�щайте внутренний взор на левую нижнюю матричную ячей�ку — там проступает слово МАМА. Буквы этого слова яр�кие и выпуклые.

Теперь медленно и спокойно перемещайте взгляд (гла�за по�прежнему закрыты!) на правую нижнюю ячейку мат�рицы. Вы видите в ней слово ПАПА. Изображение каждойбуквы этого слова очень четко и ярко.

Откройте глаза. Вы выполнили это упражнение впер�вые, попробуйте повторить его еще несколько раз. Плано�мерно добивайтесь повышения результата. Наблюдайте, со�зерцайте и потом закрывайте глаза. Окно с заполненнымиячейками будет удерживаться вами все дольше, а элемен�ты ячеек – проступать все ярче и контрастнее. Помните,что на данном этапе тренировок нужно добиться четкой ви�зуализации элементов. Заполненные ячейки окна визуали�зируются ненадолго — возникает «последовательный запе�чатленный образ».

Какого эффекта следует ожидать в работе над этимэтапом? В дальнейшем вы будете воспринимать каждуюматричную ячейку окна как страницу книги. Возможнодаже, чтобы вы будете настолько успешны в работе над этимупражнением, что увидите перед своим внутренним взоромвсе окно сразу, со всеми вписанными с него элементами.Это очень хороший результат работы над упражнением,который позволит вам шагнуть далеко вперед в освоениипрограммы «Сатори».

Заниматься работой с окном мнемониста следует два�три раза в день в течение 4–5 дней первой недели. Продол�жительность работы над упражнением — 5 минут.

Вполне естественно, если вы будете испытывать ка�кие�либо сложности при выполнении этого упражнения. Неотчаивайтесь и не оставляйте работу, ведь упражнение сокном мнемониста является чрезвычайно эффективным втренировке памяти. Это новый для вас способ восприятияи запоминания, поэтому все возникающие трудности зако�номерны. Упорно преодолевайте препятствия, и результатобязательно появится! Добейтесь того, чтобы изображениеокна с заполненными элементами стало ярким. Поместитеокно мнемониста на видном месте, чтобы оно попадалосьвам на глаза даже в свободное от занятий время.

Ðèñ. 18. Ðàáî÷àÿ ìàòðèöà

îêíà ìíåìîíèñòà

À 1

ÌÀÌÀ ÏÀÏÀ

92 93


Расположите окномнемониста таким обра�зом, чтобы оно оказалосьвертикально на расстоя�нии, обеспечивающемчеткую видимость эле�ментов. Осветите окноярким светом, исходя�щим из�за вашей головы,сзади, сверху.

Сядьте прямо. Сле�дите за тем, чтобы вашвзгляд был перпендику�лярен полю окна (не на�

клоняйте и не запрокидывайте голову). Сидите так, чтобывам было удобно, но при этом контролируйте выполнениевышеперечисленных условий.

Теперь приступайте к непосредственному выполне�нию работы с окном мнемониста.

Смотрите в течение 60 секунд на освещенное поле окнас закрепленными на нем элементами.

По истечении времени закройте глаза.Ваш внутренний взор видит окно мнемониста. В ле�

вой верхней матричной ячейке проступает прописная бук�ва А, а в правой верхней — цифра 1. Изображение знаков вверхних двух ячейках выглядит очень ярко, четко и кон�трастно. Удерживайте внутренним взором эти два знака.

Продолжая держать глаза закрытыми, плавно переме�щайте внутренний взор на левую нижнюю матричную ячей�ку — там проступает слово МАМА. Буквы этого слова яр�кие и выпуклые.

Теперь медленно и спокойно перемещайте взгляд (гла�за по�прежнему закрыты!) на правую нижнюю ячейку мат�рицы. Вы видите в ней слово ПАПА. Изображение каждойбуквы этого слова очень четко и ярко.

Откройте глаза. Вы выполнили это упражнение впер�вые, попробуйте повторить его еще несколько раз. Плано�мерно добивайтесь повышения результата. Наблюдайте, со�зерцайте и потом закрывайте глаза. Окно с заполненнымиячейками будет удерживаться вами все дольше, а элемен�ты ячеек – проступать все ярче и контрастнее. Помните,что на данном этапе тренировок нужно добиться четкой ви�зуализации элементов. Заполненные ячейки окна визуали�зируются ненадолго — возникает «последовательный запе�чатленный образ».

Какого эффекта следует ожидать в работе над этимэтапом? В дальнейшем вы будете воспринимать каждуюматричную ячейку окна как страницу книги. Возможнодаже, чтобы вы будете настолько успешны в работе над этимупражнением, что увидите перед своим внутренним взоромвсе окно сразу, со всеми вписанными с него элементами.Это очень хороший результат работы над упражнением,который позволит вам шагнуть далеко вперед в освоениипрограммы «Сатори».

Заниматься работой с окном мнемониста следует два�три раза в день в течение 4–5 дней первой недели. Продол�жительность работы над упражнением — 5 минут.

Вполне естественно, если вы будете испытывать ка�кие�либо сложности при выполнении этого упражнения. Неотчаивайтесь и не оставляйте работу, ведь упражнение сокном мнемониста является чрезвычайно эффективным втренировке памяти. Это новый для вас способ восприятияи запоминания, поэтому все возникающие трудности зако�номерны. Упорно преодолевайте препятствия, и результатобязательно появится! Добейтесь того, чтобы изображениеокна с заполненными элементами стало ярким. Поместитеокно мнемониста на видном месте, чтобы оно попадалосьвам на глаза даже в свободное от занятий время.

Ðèñ. 18. Ðàáî÷àÿ ìàòðèöà

îêíà ìíåìîíèñòà

À 1

ÌÀÌÀ ÏÀÏÀ

94 95


Второй этап — вторая неделяЦелую неделю вы работали над первым этапом упраж�

нения. Теперь, когда вы уже овладели навыком внутренне�го видения окна, усложните задачу.

Убрав все элементы из ячеек окна мнемониста, при�мите удобную позу, в которой вы привыкли работать надупражнением.

Смотрите на освещенное поле окна с пустыми матрич�ными ячейками в течение 60 секунд.

Усилием воли вызовите у себя видение сначала про�писной буквы А в матричной ячейке 1, затем цифры 1 вматричной ячейке 2, далее слова МАМА в матричной ячей�ке 3, и, наконец, слова ПАПА в матричной ячейке 4. Хоро�шим показателем работы над упражнением считается ви�дение окна мнемониста, заполненное всеми элементамицеликом.

Овладев навыком внутреннего видения окна, вы мо�жете сами решать: держать вам глаза закрытыми или от�крытыми во время выполнения упражнения. Поступайтетак, как вам удобнее. Главное — добейтесь того, чтобы про�извольно вызывать видение окна с элементами, возникаю�щими поочередно или сразу. Знайте, что на этом этапе вклю�чаются совершенно иные механизмы воспроизведения,обеспечивая визуализацию подачи изображения путем за�печатления образа (многократного удержания изображе�ния в памяти). Работа с окном мнемониста влияет на теобласти человеческого мозга, которые и определяют раз�витие этих важнейших компонентов нашего мышления.

Выполняйте это упражнение на протяжении 4–5 днейвторой недели в течение 3–5 минут два раза в день. Можнотренироваться, чередуя упражнения первого и второго эта�пов попеременно. Один раз в день вы работаете с окном мне�мониста, заполненным элементами, а второй тренируетесьуже с пустым окном.

Упражнение с окном мнемониста очень простое, и приэтом чрезвычайно эффективное. Начиная с обыкновеннойпрописной буквы и одной цифры, мы в дальнейшем будемзакладывать в каждую матричную ячейку целую страницутекста. Представляете, насколько высоко возрастут вашиспособности к быстрому чтению? К тому же, постоянно тре�нируясь с окном мнемониста, вы будете все больше и боль�ше убеждаться в том, что обнаруживается эффект улучше�ния зрения. Это произойдет потому, что, как мы ужеобъясняли, работа с окном мнемониста положительно сти�мулирует органы зрения и соответствующих участков моз�га, которые отвечают за состояние зрительной системы вцелом.

3.3.2. Чтение и работа с медитативнымтекстом 2 «Роза мира»

Читая медитативные тексты, не следует торопиться —здесь не нужно определять скорость чтения и коэффици�ент понимания. Вы должны научиться входить в состоя�ние «Сатори».

Целую неделю каждый день многократно читайте ме�дитативный текст 2 — отрывок из книги Даниила Андрее�ва «Роза мира» (метафизическая история). Несмотря на то,что эта книга была написана Д. Андреевым еще в серединепрошлого столетия, у нас в стране ее впервые опубликова�ли только в 1991 году (М.: Прометей). Этот факт связан сомногими причинами, одной из которых является трагичес�кая судьба писателя, бывшего одной из многочисленныхжертв сталинских репрессий.

Текст «Роза мира», по нашему мнению, чрезвычайноглубок и интересен. Постарайтесь основательно его прора�ботать. Отвечать на контрольные вопросы к этому медита�тивному тексту вы будете на следующем уроке.

94 95


Второй этап — вторая неделяЦелую неделю вы работали над первым этапом упраж�

нения. Теперь, когда вы уже овладели навыком внутренне�го видения окна, усложните задачу.

Убрав все элементы из ячеек окна мнемониста, при�мите удобную позу, в которой вы привыкли работать надупражнением.

Смотрите на освещенное поле окна с пустыми матрич�ными ячейками в течение 60 секунд.

Усилием воли вызовите у себя видение сначала про�писной буквы А в матричной ячейке 1, затем цифры 1 вматричной ячейке 2, далее слова МАМА в матричной ячей�ке 3, и, наконец, слова ПАПА в матричной ячейке 4. Хоро�шим показателем работы над упражнением считается ви�дение окна мнемониста, заполненное всеми элементамицеликом.

Овладев навыком внутреннего видения окна, вы мо�жете сами решать: держать вам глаза закрытыми или от�крытыми во время выполнения упражнения. Поступайтетак, как вам удобнее. Главное — добейтесь того, чтобы про�извольно вызывать видение окна с элементами, возникаю�щими поочередно или сразу. Знайте, что на этом этапе вклю�чаются совершенно иные механизмы воспроизведения,обеспечивая визуализацию подачи изображения путем за�печатления образа (многократного удержания изображе�ния в памяти). Работа с окном мнемониста влияет на теобласти человеческого мозга, которые и определяют раз�витие этих важнейших компонентов нашего мышления.

Выполняйте это упражнение на протяжении 4–5 днейвторой недели в течение 3–5 минут два раза в день. Можнотренироваться, чередуя упражнения первого и второго эта�пов попеременно. Один раз в день вы работаете с окном мне�мониста, заполненным элементами, а второй тренируетесьуже с пустым окном.

Упражнение с окном мнемониста очень простое, и приэтом чрезвычайно эффективное. Начиная с обыкновеннойпрописной буквы и одной цифры, мы в дальнейшем будемзакладывать в каждую матричную ячейку целую страницутекста. Представляете, насколько высоко возрастут вашиспособности к быстрому чтению? К тому же, постоянно тре�нируясь с окном мнемониста, вы будете все больше и боль�ше убеждаться в том, что обнаруживается эффект улучше�ния зрения. Это произойдет потому, что, как мы ужеобъясняли, работа с окном мнемониста положительно сти�мулирует органы зрения и соответствующих участков моз�га, которые отвечают за состояние зрительной системы вцелом.


Читая медитативные тексты, не следует торопиться —здесь не нужно определять скорость чтения и коэффици�ент понимания. Вы должны научиться входить в состоя�ние «Сатори».

Целую неделю каждый день многократно читайте ме�дитативный текст 2 — отрывок из книги Даниила Андрее�ва «Роза мира» (метафизическая история). Несмотря на то,что эта книга была написана Д. Андреевым еще в серединепрошлого столетия, у нас в стране ее впервые опубликова�ли только в 1991 году (М.: Прометей). Этот факт связан сомногими причинами, одной из которых является трагичес�кая судьба писателя, бывшего одной из многочисленныхжертв сталинских репрессий.

Текст «Роза мира», по нашему мнению, чрезвычайноглубок и интересен. Постарайтесь основательно его прора�ботать. Отвечать на контрольные вопросы к этому медита�тивному тексту вы будете на следующем уроке.

96 97




Возьмите книгу научно�популярного характера объ�емом в 200 000 знаков (80–100 страниц) и прочтите ее врежиме «Сатори». Помните, что ориентировочное времяпрочтения книги составляет 15 минут.

Отметьте получившийся результат на бланке отчетапо уроку 3, также не забудьте отметить скорость чтениякниги на своем графике.

Теперь можно приступить к работе над следующимпунктом контрольного задания.


Подготовьте бланк отчета по уроку 3, на обороте ко�торого размещена матрица, состоящая из 16 ячеек.

Созерцайте рисунок 19, на котором изображена рабо�чая матрица 3 для тренировки памяти, в течение 20 секунд.Затем закройте рисунок плотным листом бумаги и запол�ните по памяти 7 клеток при�готовленного бланка.

Получите результатытеста на запоминание фигурпо алгоритму, уже известномувам из урока 1. Определив ко�эффициент запоминания,проставьте получившийся ре�зультат на обороте бланка от�чета по уроку 3 рядом с ужезаполненной вами рабочейматрицей 3.


1. Проверьте полное оформление бланка отчета поуроку 3, приготовленного вами после прочтениятретьей контрольной книги в режиме «Сатори». На�пишите на бланке вашу фамилию, имя и отчество,проставьте на обороте бланка коэффициент запо�минания.

2. Возьмите отдельный лист бумаги и в произвольнойформе опишите свои личные ощущения и успехипри работе:а) с заполненными элементами окна мнемониста;Удается ли вам визуализация окна, заполненногоэлементами?б) с пустым окном мнемониста;

Удается ли вам визуализировать элементы в пустыхячейках матрицы? Если да, то как это у вас получается —ваши глаза закрыты или открыты?

В соответствии с вашим личным планом освоенияпрограммы «Сатори» приступайте к изучению следующе�го урока.



97

96




Возьмите книгу научно�популярного характера объ�емом в 200 000 знаков (80–100 страниц) и прочтите ее врежиме «Сатори». Помните, что ориентировочное времяпрочтения книги составляет 15 минут.

Отметьте получившийся результат на бланке отчетапо уроку 3, также не забудьте отметить скорость чтениякниги на своем графике.

Теперь можно приступить к работе над следующимпунктом контрольного задания.


Подготовьте бланк отчета по уроку 3, на обороте ко�торого размещена матрица, состоящая из 16 ячеек.

Созерцайте рисунок 19, на котором изображена рабо�чая матрица 3 для тренировки памяти, в течение 20 секунд.Затем закройте рисунок плотным листом бумаги и запол�ните по памяти 7 клеток при�готовленного бланка.

Получите результатытеста на запоминание фигурпо алгоритму, уже известномувам из урока 1. Определив ко�эффициент запоминания,проставьте получившийся ре�зультат на обороте бланка от�чета по уроку 3 рядом с ужезаполненной вами рабочейматрицей 3.


1. Проверьте полное оформление бланка отчета поуроку 3, приготовленного вами после прочтениятретьей контрольной книги в режиме «Сатори». На�пишите на бланке вашу фамилию, имя и отчество,проставьте на обороте бланка коэффициент запо�минания.

2. Возьмите отдельный лист бумаги и в произвольнойформе опишите свои личные ощущения и успехипри работе:а) с заполненными элементами окна мнемониста;Удается ли вам визуализация окна, заполненногоэлементами?б) с пустым окном мнемониста;

Удается ли вам визуализировать элементы в пустыхячейках матрицы? Если да, то как это у вас получается —ваши глаза закрыты или открыты?

В соответствии с вашим личным планом освоенияпрограммы «Сатори» приступайте к изучению следующе�го урока.



98 99

Àíäðååâ Î. Óðîê 4. Ñïîñîáû ýìîöèîíàëüíîãî âîçäåéñòâèÿ íà ïîäñîçíàíèå

УРОК 4.СПОСОБЫ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО

ВОЗДЕЙСТВИЯ НА ПОДСОЗНАНИЕ

Приступая к изучению способов эмоционального воз�действия на подсознание, вспомните все, что вы уже осво�или в программе «Сатори», так как именно эти наработкипомогут вам на дальнейшем этапе развития памяти. Выпомните алгоритм программы «Сатори». Вы уже два меся�ца работаете, сознательно воздействуя на основные факто�ры активизации своей деятельности: физическое здоровье;эмоциональное восприятие и интеллектуальное развитие.Каждый день вы произносите медитативную фразу про�граммы «Сатори», слова которой несут в вашу жизнь:

ЗДОРОВЬЕ, РАДОСТЬ И ПАМЯТЬ!

Вы смогли овладеть:— ритмическим дыханием йогов (таким образом, вы

научились снимать возбуждение и усталость, эф�фективно управлять собственными эмоциями);

— техникой медитации программы «Сатори» на цвет�ной мандале — модели Вселенной (благодаря ме�дитации, вы познали ощущение единства с приро�дой и миром, смогли раскрыть свои творческие силыи интуитивную мудрость);

— точечным самомассажем биологически активныхзон (теперь вы умеете эффективно воздействовать

на точки и каналы иглоукалывания, что стимули�рует циркуляцию энергии);

— чтением книг в режиме «Сатори» (это новое уме�ние целенаправленно воздействует на рост вашегоинтеллектуального развития).

Работая с окном мнемониста, вы научились влиять наанатомические структуры мозга и привлекать к деятельно�сти правое полушарие. Таким образом, вы обеспечиваетеболее эффективную работу головного мозга и, соответ�ственно, вашей памяти. Также вы развиваете зрительнуюпамять, практикуя видеотренинг, что позволяет вам воздей�ствовать на работу тех участков мозга, которые в обычномсостоянии не задействованы. Столь мощное влияние наорганы зрительной системы помогает развивать экстрасен�сорику.

Все, чему вы обучились за несколько недель, настоль�ко сильно обогатило ваше здоровье, эмоциональное и ин�теллектуальное состояние, что сейчас вы уже готовы пе�рейти к новой ступени освоения программы «Сатори» —трем способам воздействия на подсознание.

Практически каждый из нас хоть раз убеждался в том,что подсознание человека сильно воздействует на его ин�теллектуальное развитие. Однако о том, каким образом этопроисходит, что именно помогает человеку добиватьсястоль значительных результатов в его интеллектуальномразвитии и является эффективным «рычагом» для деятель�ности подсознания, знают далеко не все. Некоторые людиотрицательно относятся даже к самой вероятности влия�ния на собственное подсознание. Действительно, может личеловек научиться сознательно управлять своим подсозна�нием, разве это возможно? Да, возможно! Любому челове�ку это под силу. Огромную роль в этом процессе играютобыкновенные человеческие эмоции.

98 99


УРОК 4.СПОСОБЫ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО

ВОЗДЕЙСТВИЯ НА ПОДСОЗНАНИЕ

Приступая к изучению способов эмоционального воз�действия на подсознание, вспомните все, что вы уже осво�или в программе «Сатори», так как именно эти наработкипомогут вам на дальнейшем этапе развития памяти. Выпомните алгоритм программы «Сатори». Вы уже два меся�ца работаете, сознательно воздействуя на основные факто�ры активизации своей деятельности: физическое здоровье;эмоциональное восприятие и интеллектуальное развитие.Каждый день вы произносите медитативную фразу про�граммы «Сатори», слова которой несут в вашу жизнь:

ЗДОРОВЬЕ, РАДОСТЬ И ПАМЯТЬ!

Вы смогли овладеть:— ритмическим дыханием йогов (таким образом, вы

научились снимать возбуждение и усталость, эф�фективно управлять собственными эмоциями);

— техникой медитации программы «Сатори» на цвет�ной мандале — модели Вселенной (благодаря ме�дитации, вы познали ощущение единства с приро�дой и миром, смогли раскрыть свои творческие силыи интуитивную мудрость);

— точечным самомассажем биологически активныхзон (теперь вы умеете эффективно воздействовать

на точки и каналы иглоукалывания, что стимули�рует циркуляцию энергии);

— чтением книг в режиме «Сатори» (это новое уме�ние целенаправленно воздействует на рост вашегоинтеллектуального развития).

Работая с окном мнемониста, вы научились влиять наанатомические структуры мозга и привлекать к деятельно�сти правое полушарие. Таким образом, вы обеспечиваетеболее эффективную работу головного мозга и, соответ�ственно, вашей памяти. Также вы развиваете зрительнуюпамять, практикуя видеотренинг, что позволяет вам воздей�ствовать на работу тех участков мозга, которые в обычномсостоянии не задействованы. Столь мощное влияние наорганы зрительной системы помогает развивать экстрасен�сорику.

Все, чему вы обучились за несколько недель, настоль�ко сильно обогатило ваше здоровье, эмоциональное и ин�теллектуальное состояние, что сейчас вы уже готовы пе�рейти к новой ступени освоения программы «Сатори» —трем способам воздействия на подсознание.

Практически каждый из нас хоть раз убеждался в том,что подсознание человека сильно воздействует на его ин�теллектуальное развитие. Однако о том, каким образом этопроисходит, что именно помогает человеку добиватьсястоль значительных результатов в его интеллектуальномразвитии и является эффективным «рычагом» для деятель�ности подсознания, знают далеко не все. Некоторые людиотрицательно относятся даже к самой вероятности влия�ния на собственное подсознание. Действительно, может личеловек научиться сознательно управлять своим подсозна�нием, разве это возможно? Да, возможно! Любому челове�ку это под силу. Огромную роль в этом процессе играютобыкновенные человеческие эмоции.

100 101


4.1. ЧТО ТАКОЕ ЭМОЦИИ

В психологии «эмоция» понимается как сила челове�ческой потребности и возможность ее удовлетворения вконкретный момент времени.

Роль эмоций настолько велика, что трудно найти та�кую область в жизни человека, где они были бы незначи�мыми. Эмоции включены во все психические процессы исостояния человека. Любая активность человека обязатель�но сопровождается эмоциональными проявлениями. Бла�годаря эмоциям люди понимают друг друга и могут, непользуясь речью, судить о внутреннем состоянии другогочеловека. Ощущая каждой клеточкой своей кожи, что имен�но испытывает сейчас другой человек — радость или гнев,печаль или удивление — мы умеем настраиваться на даль�нейшее с ним общение. Эмоции являются нашим внутрен�ним языком, посредством которого мы узнаем о том, на�сколько значимо для нас любое происходящее событие.Влияя на человека, направляя и стимулируя его деятель�ность, эмоции организовывают нашу жизнь. Эмоции — про�цесс регуляции поведения людей, подразумевающий собой,с одной стороны, потребность в какой�либо деятельности,и с другой, возможность реализовать эту потребность. Эмо�ции напрямую влияют и на наше здоровье, затрагивая ра�боту внутренних органов и систем организма.

Итак, эмоции — это сила нашей потребности. Можноли ее регулировать? Чем она определяется и как научитьсяуправлять ею?

Как вам уже известно, состояние «Сатори» — это со�стояние легкости, приподнятости, это некое возбуждение,при котором у нас все получается просто и свободно, безовсяких на то усилий. Ваша основная задача — сделать про�цесс вхождения в это состояние озарения абсолютно не�произвольным. То есть таким, который как бы совершает�ся сам собой, но при этом происходит по нашей воле. Как

же научиться управлять неуправляемыми процессами?Как объединить эти кажущиеся противоречия в единоецелое?

Великий театральный деятель К. С. Станиславский всвоей системе обучения актеров нашел средства воздействияна эмоциональные переживания человека. Решая вопросыовладения творческими процессами, К. С. Станиславскийисследовал возможности органичного перевоплощения ак�тера в творческий образ. Венцом системы Станиславскогостало учение о сверхзадаче актера и роли спектакля. Научноподтвержденная система великого театрального деятеля по�влияла на многие открытия в мире искусства, психологии идр., получила признание во всем мире и блестяще доказалавозможность «произвольного управления произвольно не�управляемой системой». В чем ее суть?

Попробуйте представить себе актера, вышедшего насцену. По сценарию он должен изобразить состояние счас�тья, которого, предположим, на данный момент вовсе не ис�пытывает. Что же делать? Как актер может сыграть это чув�ство? На помощь актеру приходит его техника, системаСтаниславского, благодаря которой он может не имитиро�вать, изображать какое�либо состояние, а действительно мо�делировать его. Умение управлять эмоциями и передаватьсостояние счастья, гнева, одиночества или любого другогочувства зрителям — именно в этом и заключается мастер�ство любого актера. Благодаря своей силе, глубине и эф�фективности воздействия на психические состояния чело�века, система Станиславского подарила миру возможностьреального влияния на эмоциональные переживания людей,поэтому может помочь и вам овладеть своими эмоциями ирегулировать силу потребностей.

В этом уроке мы познакомим вас с тремя эффектив�ными способами эмоционального воздействия на подсоз�нание, которые эффективно способствуют развитию памя�ти человека.

100 101


4.1. ЧТО ТАКОЕ ЭМОЦИИ

В психологии «эмоция» понимается как сила челове�ческой потребности и возможность ее удовлетворения вконкретный момент времени.

Роль эмоций настолько велика, что трудно найти та�кую область в жизни человека, где они были бы незначи�мыми. Эмоции включены во все психические процессы исостояния человека. Любая активность человека обязатель�но сопровождается эмоциональными проявлениями. Бла�годаря эмоциям люди понимают друг друга и могут, непользуясь речью, судить о внутреннем состоянии другогочеловека. Ощущая каждой клеточкой своей кожи, что имен�но испытывает сейчас другой человек — радость или гнев,печаль или удивление — мы умеем настраиваться на даль�нейшее с ним общение. Эмоции являются нашим внутрен�ним языком, посредством которого мы узнаем о том, на�сколько значимо для нас любое происходящее событие.Влияя на человека, направляя и стимулируя его деятель�ность, эмоции организовывают нашу жизнь. Эмоции — про�цесс регуляции поведения людей, подразумевающий собой,с одной стороны, потребность в какой�либо деятельности,и с другой, возможность реализовать эту потребность. Эмо�ции напрямую влияют и на наше здоровье, затрагивая ра�боту внутренних органов и систем организма.

Итак, эмоции — это сила нашей потребности. Можноли ее регулировать? Чем она определяется и как научитьсяуправлять ею?

Как вам уже известно, состояние «Сатори» — это со�стояние легкости, приподнятости, это некое возбуждение,при котором у нас все получается просто и свободно, безовсяких на то усилий. Ваша основная задача — сделать про�цесс вхождения в это состояние озарения абсолютно не�произвольным. То есть таким, который как бы совершает�ся сам собой, но при этом происходит по нашей воле. Как

же научиться управлять неуправляемыми процессами?Как объединить эти кажущиеся противоречия в единоецелое?

Великий театральный деятель К. С. Станиславский всвоей системе обучения актеров нашел средства воздействияна эмоциональные переживания человека. Решая вопросыовладения творческими процессами, К. С. Станиславскийисследовал возможности органичного перевоплощения ак�тера в творческий образ. Венцом системы Станиславскогостало учение о сверхзадаче актера и роли спектакля. Научноподтвержденная система великого театрального деятеля по�влияла на многие открытия в мире искусства, психологии идр., получила признание во всем мире и блестяще доказалавозможность «произвольного управления произвольно не�управляемой системой». В чем ее суть?

Попробуйте представить себе актера, вышедшего насцену. По сценарию он должен изобразить состояние счас�тья, которого, предположим, на данный момент вовсе не ис�пытывает. Что же делать? Как актер может сыграть это чув�ство? На помощь актеру приходит его техника, системаСтаниславского, благодаря которой он может не имитиро�вать, изображать какое�либо состояние, а действительно мо�делировать его. Умение управлять эмоциями и передаватьсостояние счастья, гнева, одиночества или любого другогочувства зрителям — именно в этом и заключается мастер�ство любого актера. Благодаря своей силе, глубине и эф�фективности воздействия на психические состояния чело�века, система Станиславского подарила миру возможностьреального влияния на эмоциональные переживания людей,поэтому может помочь и вам овладеть своими эмоциями ирегулировать силу потребностей.

В этом уроке мы познакомим вас с тремя эффектив�ными способами эмоционального воздействия на подсоз�нание, которые эффективно способствуют развитию памя�ти человека.

102 103


Способы эмоционального воздействияна подсознание

Способ IСуть данного способа — достижение самогипнотичес�

кого воздействия, вызывающего желание мгновенно запом�нить все сразу: увидел и сразу запомнил.

Заставьте себя хотеть запоминать с радостью и вооду�шевлением. Повторяйте эту задачу много раз, и через ка�кое�то время вы увидите, что она осуществилась. Главное вэтом способе — ваше приподнятое настроение, радость,с которой вы стремитесь к достижению желаемого.

Поверьте, для вас не составит никакого труда делатьэто: хотеть и запоминать. Несмотря на то, что раньше вы необладали подобными навыками, вы легко запоминаетебольшой объем материала, который сейчас воспринимае�те, и испытываете огромную радость от своего умения. Про�буйте желать снова и снова, чувствуйте радость и вооду�шевление — они должны обязательно сопровождать этотпроцесс.

Способ IIЭто способ здорового соперничества — того чувства,

которое частенько сопровождает нас в жизни и приводит кнастоящим большим победам. «А чем я хуже других мне�монистов? Сотни людей умеют так быстро читать, неуже�ли у меня не получится? Получится!» — вот рефрен данно�го способа. Применяйте его всякий раз, когда собираетесьработать над программой «Сатори», и вы увидите, насколь�ко он действенный. Однако будьте осторожны, соперниче�ство легко перепутать с завистью! Зависть к другим людямдушит нашу волю к победе, а соперничество помогает эф�фективному решению проблем.

Способ IIIПредставляете, насколько значительным и солидным

человеком можно себя ощущать, если вы обладаете способ�ностью запомнить огромный объем читаемого текста? Этотретий способ эмоционального воздействия на свое подсоз�нание — осознание своей весомости и авторитета от стольценного умения. Ведь, владея навыками сверхбыстрого чте�ния, вы познаете свой внутренний мир, мобилизуете своирезервы, самореализуетесь, эффективно движетесь на путисамопознания. Применяя данный способ, вы создаете воз�можность не только сверхбыстрого запоминания читаемо�го текста и высокого качества усвоения процесса, но и зна�чительно повышаете престижность самого процесса. Такимобразом, создаются условия психологической гарантиисверхзапоминания. Постоянно убеждайте себя в том, чтовы уникальны, и результат этого не замедлит себя ждать —вы действительно начнете читать очень быстро!

Несмотря на кажущуюся простоту, все три способаэмоционального воздействия на подсознание представля�ют собой глубинную суть техники тренировки памяти. Тре�нируя свое подсознание на фоне вызванного вами состоя�ния, вы достигаете высочайшего эффекта в развитии своейинтеллектуальной деятельности. Попробуйте начать тре�нироваться, используя эффективность данных способов.Заставьте их работать на ваше внутреннее развитие.


Для работы над этим уроком вам потребуется изгото�вить несколько экранов мнемониста.

1. Сделайте экран мнемониста удобного для вас фор�мата из ватмана или любой другой белой плотнойбумаги. Впишите в него текст доминанты урока 4(рис. 20)

102 103


Способы эмоционального воздействияна подсознание

Способ IСуть данного способа — достижение самогипнотичес�

кого воздействия, вызывающего желание мгновенно запом�нить все сразу: увидел и сразу запомнил.

Заставьте себя хотеть запоминать с радостью и вооду�шевлением. Повторяйте эту задачу много раз, и через ка�кое�то время вы увидите, что она осуществилась. Главное вэтом способе — ваше приподнятое настроение, радость,с которой вы стремитесь к достижению желаемого.

Поверьте, для вас не составит никакого труда делатьэто: хотеть и запоминать. Несмотря на то, что раньше вы необладали подобными навыками, вы легко запоминаетебольшой объем материала, который сейчас воспринимае�те, и испытываете огромную радость от своего умения. Про�буйте желать снова и снова, чувствуйте радость и вооду�шевление — они должны обязательно сопровождать этотпроцесс.

Способ IIЭто способ здорового соперничества — того чувства,

которое частенько сопровождает нас в жизни и приводит кнастоящим большим победам. «А чем я хуже других мне�монистов? Сотни людей умеют так быстро читать, неуже�ли у меня не получится? Получится!» — вот рефрен данно�го способа. Применяйте его всякий раз, когда собираетесьработать над программой «Сатори», и вы увидите, насколь�ко он действенный. Однако будьте осторожны, соперниче�ство легко перепутать с завистью! Зависть к другим людямдушит нашу волю к победе, а соперничество помогает эф�фективному решению проблем.

Способ IIIПредставляете, насколько значительным и солидным

человеком можно себя ощущать, если вы обладаете способ�ностью запомнить огромный объем читаемого текста? Этотретий способ эмоционального воздействия на свое подсоз�нание — осознание своей весомости и авторитета от стольценного умения. Ведь, владея навыками сверхбыстрого чте�ния, вы познаете свой внутренний мир, мобилизуете своирезервы, самореализуетесь, эффективно движетесь на путисамопознания. Применяя данный способ, вы создаете воз�можность не только сверхбыстрого запоминания читаемо�го текста и высокого качества усвоения процесса, но и зна�чительно повышаете престижность самого процесса. Такимобразом, создаются условия психологической гарантиисверхзапоминания. Постоянно убеждайте себя в том, чтовы уникальны, и результат этого не замедлит себя ждать —вы действительно начнете читать очень быстро!

Несмотря на кажущуюся простоту, все три способаэмоционального воздействия на подсознание представля�ют собой глубинную суть техники тренировки памяти. Тре�нируя свое подсознание на фоне вызванного вами состоя�ния, вы достигаете высочайшего эффекта в развитии своейинтеллектуальной деятельности. Попробуйте начать тре�нироваться, используя эффективность данных способов.Заставьте их работать на ваше внутреннее развитие.


Для работы над этим уроком вам потребуется изгото�вить несколько экранов мнемониста.

1. Сделайте экран мнемониста удобного для вас фор�мата из ватмана или любой другой белой плотнойбумаги. Впишите в него текст доминанты урока 4(рис. 20)

104 105


2. Используя плотную бумагу или картон, изготовьтеследующий экран мнемониста для записи десятиномеров телефонов. Размеры данного экрана (в мм)указаны на рисунке 21.

3. Из плотной бумаги или ватмана сделайте экран мне�мониста для записи стихотворения (четверостишия).Размеры экрана (в мм) вы найдете на рисунке 22.

Кроме экранов мнемониста, для работы на этом урокевам понадобится медитативный текст 2 «Роза мира».

Приготовив необходимые для работы методические ма�териалы, вы можете приступить к выполнению упражнений,

Ðèñ. 20. Ýêðàí ìíåìîíèñòà — äîìèíàíòà óðîêà

Ðèñ. 21. Ýêðàí ìíåìîíèñòà

äëÿ çàïèñè äåñÿòè íîìåðîâ òåëåôîíîâ

Ðèñ. 22. Ýêðàí ìíåìîíèñòà äëÿ çàïèñè ñòèõîòâîðåíèÿ

ÒÐÈ ÑÏÎÑÎÁÀ

ÝÌÎÖÈÎÍÀËÜÍÎÃÎ ÂÎÇÄÅÉÑÒÂÈß

ÍÀ ÏÎÄÑÎÇÍÀÍÈÅ

1. Çàñòàâëÿòü ñåáÿ õîòåòü ñ ðàäîñòüþ è

âîîäóøåâëåíèåì — ñïîñîá, êîãäà äîñòè-

ãàåòñÿ ñàìîãèïíîòè÷åñêîå âîçäåéñòâèå,

âûçûâàþùåå æåëàíèå ìãíîâåííî çàïîì-

íèòü âñå ñðàçó.

2. Ñîïåðíè÷åñòâî — ÷óâñòâî «À ÷åì ÿ õóæå

äðóãèõ ìíåìîíèñòîâ?»

3. Çíà÷èòåëüíîñòü — âåñîìîñòü, àâòîðèòåò,

ñîëèäíîñòü, ðåñïåêòàáåëüíîñòü ñîçäàþò

óñëîâèÿ ïðåñòèæíîñòè ïðîöåññà ñâåðõçà-

ïîìèíàíèÿ.

104 105


2. Используя плотную бумагу или картон, изготовьтеследующий экран мнемониста для записи десятиномеров телефонов. Размеры данного экрана (в мм)указаны на рисунке 21.

3. Из плотной бумаги или ватмана сделайте экран мне�мониста для записи стихотворения (четверостишия).Размеры экрана (в мм) вы найдете на рисунке 22.

Кроме экранов мнемониста, для работы на этом урокевам понадобится медитативный текст 2 «Роза мира».

Приготовив необходимые для работы методические ма�териалы, вы можете приступить к выполнению упражнений,

Ðèñ. 20. Ýêðàí ìíåìîíèñòà — äîìèíàíòà óðîêà

Ðèñ. 21. Ýêðàí ìíåìîíèñòà

äëÿ çàïèñè äåñÿòè íîìåðîâ òåëåôîíîâ

Ðèñ. 22. Ýêðàí ìíåìîíèñòà äëÿ çàïèñè ñòèõîòâîðåíèÿ

ÒÐÈ ÑÏÎÑÎÁÀ

ÝÌÎÖÈÎÍÀËÜÍÎÃÎ ÂÎÇÄÅÉÑÒÂÈß

ÍÀ ÏÎÄÑÎÇÍÀÍÈÅ

1. Çàñòàâëÿòü ñåáÿ õîòåòü ñ ðàäîñòüþ è

âîîäóøåâëåíèåì — ñïîñîá, êîãäà äîñòè-

ãàåòñÿ ñàìîãèïíîòè÷åñêîå âîçäåéñòâèå,

âûçûâàþùåå æåëàíèå ìãíîâåííî çàïîì-

íèòü âñå ñðàçó.

2. Ñîïåðíè÷åñòâî — ÷óâñòâî «À ÷åì ÿ õóæå

äðóãèõ ìíåìîíèñòîâ?»

3. Çíà÷èòåëüíîñòü — âåñîìîñòü, àâòîðèòåò,

ñîëèäíîñòü, ðåñïåêòàáåëüíîñòü ñîçäàþò

óñëîâèÿ ïðåñòèæíîñòè ïðîöåññà ñâåðõçà-

ïîìèíàíèÿ.

106 107


которые помогут вам сделать качественный скачок в раз�витии вашей памяти.


4.3.1. Работа с экраном мнемониста

Возьмите экран мнемониста с доминантой урока(рис. 20) и поместите его так, чтобы он все время был у васперед глазами. Теперь приступайте к работе.

Ваша задача — видеть слова доминанты и как бы мыс�ленно вводить в сознание реальность осуществления каж�дого из этих трех способов эмоционального воздействия наподсознание. Смотрите на экран мнемониста, заставьте себяповерить в то, что все три способа эмоционального воздей�ствия действительно необходимы для развития вашей па�мяти. Как только вы беретесь за какую�либо работу, напри�мер, чтение книги и т. д., вы должны настроиться на процессвыполнения задания, напрямую осуществляемый через до�минанту урока — три способа эмоционального воздействия.

Какое�то время вам потребуются определенные уси�лия на настройку доминанты, но, осознавая происходящее,вы сможете ощутить, насколько эффективен каждый из спо�собов эмоционального воздействия на подсознание. Так,например, вы увидите, что ваши радость или воодушевле�ние способствуют автоматическому запоминанию. По мереувеличения тренировок вы почувствуете, что все три спо�соба начали работать как бы сами собой, без каких�либовидимых усилий с вашей стороны. Постоянно упражняясь,вы убедитесь в том, что эти способы эмоционального воз�действия действительно эффективно влияют на улучшениевашей памяти. И это вполне закономерно, ведь вы трени�руете подсознательное устройство мышления на фоне тогоощущения, которое вызываете.


Первый этап — первая неделяПрежде чем начать тренировку, подготовьтесь к рабо�

те с окном мнемониста.Расположите окно мнемониста в освещенном месте.

Учтите, что окно должно находиться здесь постоянно.Запишите на экран мнемониста десять значимых для

вас номеров телефонов — тех, которыми вы часто пользуе�тесь, но при этом никак не можете запомнить.

Поместите экран мнемониста с номерами телефоновв верхней левой ячейке матрицы окна мнемониста, там, гдераньше была расположена прописная буква А. Остальныетри ячейки матрицы окна мнемониста оставьте незаполне�ными.

Сядьте таким образом, чтобы расстояние от окна мне�мониста до ваших глаз не мешало вам свободно и отчетли�во различать номера телефонов.

Работать с окном мнемониста можно двумя способами.

Способ первыйВаша задача — добиться воспроизведения всех деся�

ти номеров телефонов лишь только бросив взгляд на мат�ричную ячейку. Не перечитывайте все номера телефонов,достаточно взглянуть на них 2–3 секунды, а затем записатьвсе десять номеров на бумаге. После проверьте правиль�ность вашей записи. Конечно, вначале у вас вряд ли полу�чится записать все номера телефонов правильно. Тренируй�тесь и старайтесь добиться правильного воспроизведенияномеров.

Выполняйте это упражнение два�три раза в день в те�чение пяти дней первой недели. Помните, что за один раз выможете совершить всего лишь 3–5 попыток, и не больше.Тренировка может считаться законченной только в случае

106 107


которые помогут вам сделать качественный скачок в раз�витии вашей памяти.


4.3.1. Работа с экраном мнемониста

Возьмите экран мнемониста с доминантой урока(рис. 20) и поместите его так, чтобы он все время был у васперед глазами. Теперь приступайте к работе.

Ваша задача — видеть слова доминанты и как бы мыс�ленно вводить в сознание реальность осуществления каж�дого из этих трех способов эмоционального воздействия наподсознание. Смотрите на экран мнемониста, заставьте себяповерить в то, что все три способа эмоционального воздей�ствия действительно необходимы для развития вашей па�мяти. Как только вы беретесь за какую�либо работу, напри�мер, чтение книги и т. д., вы должны настроиться на процессвыполнения задания, напрямую осуществляемый через до�минанту урока — три способа эмоционального воздействия.

Какое�то время вам потребуются определенные уси�лия на настройку доминанты, но, осознавая происходящее,вы сможете ощутить, насколько эффективен каждый из спо�собов эмоционального воздействия на подсознание. Так,например, вы увидите, что ваши радость или воодушевле�ние способствуют автоматическому запоминанию. По мереувеличения тренировок вы почувствуете, что все три спо�соба начали работать как бы сами собой, без каких�либовидимых усилий с вашей стороны. Постоянно упражняясь,вы убедитесь в том, что эти способы эмоционального воз�действия действительно эффективно влияют на улучшениевашей памяти. И это вполне закономерно, ведь вы трени�руете подсознательное устройство мышления на фоне тогоощущения, которое вызываете.


Первый этап — первая неделяПрежде чем начать тренировку, подготовьтесь к рабо�

те с окном мнемониста.Расположите окно мнемониста в освещенном месте.

Учтите, что окно должно находиться здесь постоянно.Запишите на экран мнемониста десять значимых для

вас номеров телефонов — тех, которыми вы часто пользуе�тесь, но при этом никак не можете запомнить.

Поместите экран мнемониста с номерами телефоновв верхней левой ячейке матрицы окна мнемониста, там, гдераньше была расположена прописная буква А. Остальныетри ячейки матрицы окна мнемониста оставьте незаполне�ными.

Сядьте таким образом, чтобы расстояние от окна мне�мониста до ваших глаз не мешало вам свободно и отчетли�во различать номера телефонов.

Работать с окном мнемониста можно двумя способами.

Способ первыйВаша задача — добиться воспроизведения всех деся�

ти номеров телефонов лишь только бросив взгляд на мат�ричную ячейку. Не перечитывайте все номера телефонов,достаточно взглянуть на них 2–3 секунды, а затем записатьвсе десять номеров на бумаге. После проверьте правиль�ность вашей записи. Конечно, вначале у вас вряд ли полу�чится записать все номера телефонов правильно. Тренируй�тесь и старайтесь добиться правильного воспроизведенияномеров.

Выполняйте это упражнение два�три раза в день в те�чение пяти дней первой недели. Помните, что за один раз выможете совершить всего лишь 3–5 попыток, и не больше.Тренировка может считаться законченной только в случае

108 109


правильного воспроизведения на бумаге всех десяти номе�ров телефонов. Если это произошло, вы можете взять сле�дующий блок номеров телефонов, менее значимых для вас.Постарайтесь не спешить. Лучше освоить хорошенько одинблок, чем два или три, но плохо.

Вы можете спросить: «А не получится ли так, что, по�скольку я часто пользуюсь этими значимыми для меня те�лефонами, я перепишу просто по памяти, а не зрительно?».Конечно, отчасти это так, однако, тренируясь, вы все равноукрепляете свою память. Ведь мы предлагаем взять дляработы на первой неделе значимые для вас телефоны имен�но потому, что они способны вызывать у вас определенныеассоциации с людьми, которым они принадлежат. Чем боль�ше ассоциаций будет у вас связано с запоминаемыми теле�фонами, тем быстрее и проще установится мнемоническаясвязь и последующее воспроизведение запоминаемыхобъектов станет успешнее.

Способ второйВглядывайтесь в течение 10 секунд в матричную ячей�

ку 1 окна мнемониста с десятью номерами телефонов, а за�тем закройте глаза и перебросьте зрительное представле�ние номеров телефонов вниз — в матричную ячейку 3.Постарайтесь максимально долго видеть внутренним взо�ром в 3 ячейке матрицы зрительное представление телефо�нов. Далее запишите номера телефонов на бумаге.

Помните упражнение с иконическими геометрически�ми фигурами (п. 2.3.1)? Вышеприведенный способ работыполностью соответствует упражнению урока 2.

Попробуйте добиться четкости зрительного представ�ления блока телефонов в пустой ячейке 3 матрицы окнамнемониста. Вы можете выполнять это упражнение и с от�крытыми глазами, решайте сами, как вам удобнее выпол�нять переброс блока номеров телефонов.

II этап — вторая неделяОкно мнемониста по�прежнему находится на одном и

том же освещенном месте. Позу для работы с окном мне�мониста вы должны принимать автоматически, и она длявас вполне удобна.

Подготовьте экран мнемониста со значимым для васстихотворением (четверостишием) и разместите экран вверхней правой ячейке 2 матрицы окна мнемониста, там,где ранее была расположена цифра 1. Все остальные ячей�ки матрицы пустые.

Помните, что расстояние от окна мнемониста до вашихглаз должно соответствовать особенностям вашего зрения.Вы должны отчетливо видеть стихотворение в матричнойячейке 2.

Тренировка с окном мнемониста на второй неделе так�же может осуществляться двумя способами.

Способ первыйАлгоритм выполнения этого способа соответствует

I этапу первой недели. Бросив взгляд на 2–3 секунды наматричную ячейку, запишите стихотворение. Ваша задача— достичь того же эффекта, что и с воспроизведением де�сяти номеров телефонов: стихотворение должно восприни�маться с одного взгляда.

Работайте над упражнением два�три раза в день в те�чение 5 дней, пробуя тренировать не более 3�5 попыток заодин раз.

Вы достигнете успеха через какое�то время, показа�телем станет ощущение моментального «видения» стихот�ворения. Если вы посмотрели на текст стихотворения ине прочитали, но узрели его, почувствовали, как его со�держание проникло в вас, вы можете быть твердо увере�ны в том, что работа выполнена. Ведь, работая с экраноммнемониста, вы тренируете чувство образности, при ко�тором важным является не просто «видение» каких�то

108 109


правильного воспроизведения на бумаге всех десяти номе�ров телефонов. Если это произошло, вы можете взять сле�дующий блок номеров телефонов, менее значимых для вас.Постарайтесь не спешить. Лучше освоить хорошенько одинблок, чем два или три, но плохо.

Вы можете спросить: «А не получится ли так, что, по�скольку я часто пользуюсь этими значимыми для меня те�лефонами, я перепишу просто по памяти, а не зрительно?».Конечно, отчасти это так, однако, тренируясь, вы все равноукрепляете свою память. Ведь мы предлагаем взять дляработы на первой неделе значимые для вас телефоны имен�но потому, что они способны вызывать у вас определенныеассоциации с людьми, которым они принадлежат. Чем боль�ше ассоциаций будет у вас связано с запоминаемыми теле�фонами, тем быстрее и проще установится мнемоническаясвязь и последующее воспроизведение запоминаемыхобъектов станет успешнее.

Способ второйВглядывайтесь в течение 10 секунд в матричную ячей�

ку 1 окна мнемониста с десятью номерами телефонов, а за�тем закройте глаза и перебросьте зрительное представле�ние номеров телефонов вниз — в матричную ячейку 3.Постарайтесь максимально долго видеть внутренним взо�ром в 3 ячейке матрицы зрительное представление телефо�нов. Далее запишите номера телефонов на бумаге.

Помните упражнение с иконическими геометрически�ми фигурами (п. 2.3.1)? Вышеприведенный способ работыполностью соответствует упражнению урока 2.

Попробуйте добиться четкости зрительного представ�ления блока телефонов в пустой ячейке 3 матрицы окнамнемониста. Вы можете выполнять это упражнение и с от�крытыми глазами, решайте сами, как вам удобнее выпол�нять переброс блока номеров телефонов.

II этап — вторая неделяОкно мнемониста по�прежнему находится на одном и

том же освещенном месте. Позу для работы с окном мне�мониста вы должны принимать автоматически, и она длявас вполне удобна.

Подготовьте экран мнемониста со значимым для васстихотворением (четверостишием) и разместите экран вверхней правой ячейке 2 матрицы окна мнемониста, там,где ранее была расположена цифра 1. Все остальные ячей�ки матрицы пустые.

Помните, что расстояние от окна мнемониста до вашихглаз должно соответствовать особенностям вашего зрения.Вы должны отчетливо видеть стихотворение в матричнойячейке 2.

Тренировка с окном мнемониста на второй неделе так�же может осуществляться двумя способами.

Способ первыйАлгоритм выполнения этого способа соответствует

I этапу первой недели. Бросив взгляд на 2–3 секунды наматричную ячейку, запишите стихотворение. Ваша задача— достичь того же эффекта, что и с воспроизведением де�сяти номеров телефонов: стихотворение должно восприни�маться с одного взгляда.

Работайте над упражнением два�три раза в день в те�чение 5 дней, пробуя тренировать не более 3�5 попыток заодин раз.

Вы достигнете успеха через какое�то время, показа�телем станет ощущение моментального «видения» стихот�ворения. Если вы посмотрели на текст стихотворения ине прочитали, но узрели его, почувствовали, как его со�держание проникло в вас, вы можете быть твердо увере�ны в том, что работа выполнена. Ведь, работая с экраноммнемониста, вы тренируете чувство образности, при ко�тором важным является не просто «видение» каких�то

110 111


цифр, букв или слов читаемого текста, но рисуемые заними образы. Обучение такому восприятию читаемых тек�стов — процесс постепенный. Этап за этапом вы будетеучиться видеть образы прочитанного, и вскоре вы, нако�нец, сумеете овладеть чтением в режиме «Сатори» — сверх�быстрым образным восприятием читаемых текстов.

Развивайте в себе новый способ образного мышления,работая с упражнениями программы «Сатори». Окно и экра�ны мнемониста и есть те простые инструменты, с помощьюкоторых вы приучите себя воспринимать читаемую инфор�мацию быстро и экономично.

Способ второйВ течение 10 секунд вглядывайтесь в ячейку 2 матри�

цы окна мнемониста со стихотворением. Затем закройтеглаза и движением глаз переместите зрительное представ�ление стихотворения вниз — в ячейку 4 матрицы окна мне�мониста. Держите возникшее зрительное представлениестихотворения внутренним взором столь долго, насколькоэто возможно. Когда зрительное изображение стихотворе�ния уйдет с экрана вашего внутреннего взора, воспроизве�дите стихотворение на бумаге.

А теперь подведем итоги тренировок с экраном мне�мониста.

Вы каждый день работаете с экраном, в который впи�саны три способа эмоционального воздействия на подсоз�нание.

Используя один из двух способов работы, первую не�делю вы тренируетесь с экраном мнемониста, в которыйвписаны номера значимых для вас телефонов. Если вамудалось овладеть обоими способами тренировки, чередуй�те их попеременно: в один день применяйте первый способтренировки, а в другой — второй.

Вторую неделю работайте с экраном мнемониста, в ко�торый вписано стихотворение. Здесь также используйте тот

способ, который у вас получается лучше, либо чередуйтеоба способа попеременно.

Длительность работы над уроком 4 составляет пример�но две с половиной недели. В ту часть недели, когда вы нач�нете выполнять контрольное задание по этому уроку и пи�сать отчет, попробуйте найти время для того, чтобыпотренироваться сразу с двумя матричными ячейками окнамнемониста: 1 — с номерами телефонов и 2 — со стихотво�рением. Помните, что ваша задача — открыть в себе новыймеханизм восприятия, при котором, бросив мимолетныйвзгляд на текст, вы осознаете, что уже по�новому воспри�нимаете давно вам известное. Закрепите в своем сознанииэто новое понимание процесса восприятия.


Несмотря на то, что медитативный текст 2 «Роза мира»вам уже знаком, перечитайте его заново вдумчиво и внима�тельно: в контрольном задании по уроку 4 вам нужно будетответить на некоторые вопросы по данному тексту.

4.4. ВЫПОЛНЕНИЕ ЕЖЕДНЕВНОГО КОМПЛЕКСАУПРАЖНЕНИЙ ПРОГРАММЫ «САТОРИ»

Продолжайте совершенствовать свою память и укреп�лять здоровье, работая над ежедневным комплексом упраж�нений программы «Сатори».

4.5. КОНТРОЛЬНОЕ ЗАДАНИЕ ПО УРОКУ 4

Вы ознакомились с тремя способами эмоциональноговоздействия на подсознание для развития памяти, смоглиобучиться качественно новому восприятию написанной

110 111


цифр, букв или слов читаемого текста, но рисуемые заними образы. Обучение такому восприятию читаемых тек�стов — процесс постепенный. Этап за этапом вы будетеучиться видеть образы прочитанного, и вскоре вы, нако�нец, сумеете овладеть чтением в режиме «Сатори» — сверх�быстрым образным восприятием читаемых текстов.

Развивайте в себе новый способ образного мышления,работая с упражнениями программы «Сатори». Окно и экра�ны мнемониста и есть те простые инструменты, с помощьюкоторых вы приучите себя воспринимать читаемую инфор�мацию быстро и экономично.

Способ второйВ течение 10 секунд вглядывайтесь в ячейку 2 матри�

цы окна мнемониста со стихотворением. Затем закройтеглаза и движением глаз переместите зрительное представ�ление стихотворения вниз — в ячейку 4 матрицы окна мне�мониста. Держите возникшее зрительное представлениестихотворения внутренним взором столь долго, насколькоэто возможно. Когда зрительное изображение стихотворе�ния уйдет с экрана вашего внутреннего взора, воспроизве�дите стихотворение на бумаге.

А теперь подведем итоги тренировок с экраном мне�мониста.

Вы каждый день работаете с экраном, в который впи�саны три способа эмоционального воздействия на подсоз�нание.

Используя один из двух способов работы, первую не�делю вы тренируетесь с экраном мнемониста, в которыйвписаны номера значимых для вас телефонов. Если вамудалось овладеть обоими способами тренировки, чередуй�те их попеременно: в один день применяйте первый способтренировки, а в другой — второй.

Вторую неделю работайте с экраном мнемониста, в ко�торый вписано стихотворение. Здесь также используйте тот

способ, который у вас получается лучше, либо чередуйтеоба способа попеременно.

Длительность работы над уроком 4 составляет пример�но две с половиной недели. В ту часть недели, когда вы нач�нете выполнять контрольное задание по этому уроку и пи�сать отчет, попробуйте найти время для того, чтобыпотренироваться сразу с двумя матричными ячейками окнамнемониста: 1 — с номерами телефонов и 2 — со стихотво�рением. Помните, что ваша задача — открыть в себе новыймеханизм восприятия, при котором, бросив мимолетныйвзгляд на текст, вы осознаете, что уже по�новому воспри�нимаете давно вам известное. Закрепите в своем сознанииэто новое понимание процесса восприятия.


Несмотря на то, что медитативный текст 2 «Роза мира»вам уже знаком, перечитайте его заново вдумчиво и внима�тельно: в контрольном задании по уроку 4 вам нужно будетответить на некоторые вопросы по данному тексту.


Продолжайте совершенствовать свою память и укреп�лять здоровье, работая над ежедневным комплексом упраж�нений программы «Сатори».


Вы ознакомились с тремя способами эмоциональноговоздействия на подсознание для развития памяти, смоглиобучиться качественно новому восприятию написанной

112 113


информации. Попробуйте применить полученные вами зна�ния на практике — при выполнении контрольного задания.


Прочтите книгу научно�популярного характера объ�емом в 300 000 знаков (120–150 страниц) в режиме «Сато�ри». Учтите, что примерное время, отведенное на прочте�ние книги, составляет 25 минут.

Далее действуйте по уже известному вам алгоритму:определите результаты чтения аналогично уроку 1 (п. 1.5)и занесите итог в бланк отчета по уроку 4, а также в свойличный график скорости чтения в режиме «Сатори».

Выполнив вышеописанные действия, можете перехо�дить к следующему пункту контрольного задания.


Подготовьте бланк от�чета по уроку 4, на оборотекоторого расположена 16�ячеечная матрица.

На рисунке 23 пред�ставлена рабочая матрица 4для тренировки памяти.Рассматривайте и запоми�найте объекты, изображен�ные в матричных ячейках,не более 15 секунд. Закрой�те рисунок 23 плотным ли�стом бумаги и заполните попамяти 7 клеток на приго�товленном бланке.

Определите коэффициент запоминания и проставьтерезультат на обороте бланка отчета по уроку 4 рядом с ужезаполненной вами матрицей.

Переходите к следующему пункту контрольного за�дания.

4.5.3. Ответы на вопросы по медитативномутексту 2 «Роза мира»

Ответьте на некоторые вопросы по медитативномутексту 2 «Роза мира». Помните, что ответы должны бытьне односложными, а полными и развернутыми. Возьмитечистый лист бумаги, проставьте на нем порядковые номеравопросов и приступайте к написанию ответов.

Вопросы по медитативному тексту 2 «Роза мира»1. Как описывает автор свое состояние после купания

в лесной реке?2. Что такое прорыв космического сознания?3. Было ли у вас состояние, которое пережил автор на

берегу реки Нерусса в 1931 г.? Опишите подробно.4. Как автор определяет состояние счастья, в чем оно

заключается?5. Как автор описывает свои прошлые жизни (ко�

ротко)?Ответив на вопросы по медитативному тексту 2 «Роза

мира» и выполнив контрольное задание по уроку 4, вы мо�жете приступить к написанию отчета.


1. После прочтения четвертой контрольной книги в ре�жиме «Сатори» заполните бланк отчета по уроку 4.Проставьте коэффициент запоминания рядом с уже



112 113


информации. Попробуйте применить полученные вами зна�ния на практике — при выполнении контрольного задания.


Прочтите книгу научно�популярного характера объ�емом в 300 000 знаков (120–150 страниц) в режиме «Сато�ри». Учтите, что примерное время, отведенное на прочте�ние книги, составляет 25 минут.

Далее действуйте по уже известному вам алгоритму:определите результаты чтения аналогично уроку 1 (п. 1.5)и занесите итог в бланк отчета по уроку 4, а также в свойличный график скорости чтения в режиме «Сатори».

Выполнив вышеописанные действия, можете перехо�дить к следующему пункту контрольного задания.


Подготовьте бланк от�чета по уроку 4, на оборотекоторого расположена 16�ячеечная матрица.

На рисунке 23 пред�ставлена рабочая матрица 4для тренировки памяти.Рассматривайте и запоми�найте объекты, изображен�ные в матричных ячейках,не более 15 секунд. Закрой�те рисунок 23 плотным ли�стом бумаги и заполните попамяти 7 клеток на приго�товленном бланке.

Определите коэффициент запоминания и проставьтерезультат на обороте бланка отчета по уроку 4 рядом с ужезаполненной вами матрицей.

Переходите к следующему пункту контрольного за�дания.

4.5.3. Ответы на вопросы по медитативномутексту 2 «Роза мира»

Ответьте на некоторые вопросы по медитативномутексту 2 «Роза мира». Помните, что ответы должны бытьне односложными, а полными и развернутыми. Возьмитечистый лист бумаги, проставьте на нем порядковые номеравопросов и приступайте к написанию ответов.

Вопросы по медитативному тексту 2 «Роза мира»1. Как описывает автор свое состояние после купания

в лесной реке?2. Что такое прорыв космического сознания?3. Было ли у вас состояние, которое пережил автор на

берегу реки Нерусса в 1931 г.? Опишите подробно.4. Как автор определяет состояние счастья, в чем оно

заключается?5. Как автор описывает свои прошлые жизни (ко�

ротко)?Ответив на вопросы по медитативному тексту 2 «Роза

мира» и выполнив контрольное задание по уроку 4, вы мо�жете приступить к написанию отчета.


1. После прочтения четвертой контрольной книги в ре�жиме «Сатори» заполните бланк отчета по уроку 4.Проставьте коэффициент запоминания рядом с уже



114 115

Àíäðååâ Î.

заполненной вами рабочей матрицей 4. Впишитев бланк отчета вашу фамилию, имя и отчество.

2. Подготовьте лист с ответами на вопросы по медита�тивному тексту 2 «Роза мира». Помните, что отве�ты должны располагаться под порядковыми номе�рами вопросов.

3. Возьмите отдельный лист и запишите на нем в про�извольной форме ваши впечатления и ощущения,а также вероятные успехи.a) Использовали ли вы когда�нибудь один из трех

способов эмоционального воздействия на подсоз�нание? Если вам приходилось это делать, то какэто отразилось на вашей творческой активности,на характере поведения?

б) Смогли ли вы запомнить десять значимых длявас номеров телефонов? Использовали ли вы приэтом технику работы с экраном и окном мнемо�ниста?

в) Удалось ли вам запомнить любимое и значимоедля вас стихотворение, применяя технику рабо�ты с экраном и окном мнемониста? Запишитетекст этого стихотворения на данном листе.

4. Подготовив все материалы отчета по уроку 4, поло�жите их в конверт с адресом Школы Олега Андрее�ва, где уже лежат заполненные отчеты по предыду�щим урокам.

В соответствии с вашим личным планом освоенияпрограммы «Сатори» переходите к следующему уроку.

УРОК 5.АЛГОРИТМ ЧТЕНИЯ

ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ТЕКСТОВ

Сейчас вы приступаете к изучению очень важного дляпрограммы «Сатори» урока, в котором вы научитесь быст�ро и эффективно читать художественные произведения.Читая любую художественную литературу, надо уметь ви�деть образы, а умение образно читать значительно повы�шает качество чтения. Что же может помочь развитию об�разности?

Особенно полезной в развитии образности являетсяработа над медитативными текстами. Отвечая на вопросыпо медитативному тексту «Роза мира», вы, скорее всего,поняли, насколько глубинными могут быть наши воспоми�нания о пережитом и как они влияют на наше сознание.Надеемся, что вы достаточно хорошо поработали над этиммедитативным текстом и смогли осознать описанные в немсостояния.

5.1. КАК ЧИТАТЬХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ТЕКСТЫ

Как известно, алгоритм чтения — это последователь�ность выполнения определенных умственных действий впроцессе чтения текста. Можно сказать, что алгоритм чте�ния является новой программой, которая позволяет чита�телю извлекать новую информацию из текста быстро иэффективно.

114 115

Àíäðååâ Î.

заполненной вами рабочей матрицей 4. Впишитев бланк отчета вашу фамилию, имя и отчество.

2. Подготовьте лист с ответами на вопросы по медита�тивному тексту 2 «Роза мира». Помните, что отве�ты должны располагаться под порядковыми номе�рами вопросов.

3. Возьмите отдельный лист и запишите на нем в про�извольной форме ваши впечатления и ощущения,а также вероятные успехи.a) Использовали ли вы когда�нибудь один из трех

способов эмоционального воздействия на подсоз�нание? Если вам приходилось это делать, то какэто отразилось на вашей творческой активности,на характере поведения?

б) Смогли ли вы запомнить десять значимых длявас номеров телефонов? Использовали ли вы приэтом технику работы с экраном и окном мнемо�ниста?

в) Удалось ли вам запомнить любимое и значимоедля вас стихотворение, применяя технику рабо�ты с экраном и окном мнемониста? Запишитетекст этого стихотворения на данном листе.

4. Подготовив все материалы отчета по уроку 4, поло�жите их в конверт с адресом Школы Олега Андрее�ва, где уже лежат заполненные отчеты по предыду�щим урокам.


УРОК 5.АЛГОРИТМ ЧТЕНИЯ

ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ТЕКСТОВ

Сейчас вы приступаете к изучению очень важного дляпрограммы «Сатори» урока, в котором вы научитесь быст�ро и эффективно читать художественные произведения.Читая любую художественную литературу, надо уметь ви�деть образы, а умение образно читать значительно повы�шает качество чтения. Что же может помочь развитию об�разности?

Особенно полезной в развитии образности являетсяработа над медитативными текстами. Отвечая на вопросыпо медитативному тексту «Роза мира», вы, скорее всего,поняли, насколько глубинными могут быть наши воспоми�нания о пережитом и как они влияют на наше сознание.Надеемся, что вы достаточно хорошо поработали над этиммедитативным текстом и смогли осознать описанные в немсостояния.

5.1. КАК ЧИТАТЬХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ТЕКСТЫ

Как известно, алгоритм чтения — это последователь�ность выполнения определенных умственных действий впроцессе чтения текста. Можно сказать, что алгоритм чте�ния является новой программой, которая позволяет чита�телю извлекать новую информацию из текста быстро иэффективно.

115

116 117

Àíäðååâ Î. Óðîê 5. Àëãîðèòì ÷òåíèÿ õóäîæåñòâåííûõ òåêñòîâ

До сих пор мы говорили о быстром чтении журналови книг научно�популярного характера и тренировали своиспособности в этом направлении, однако сейчас нам пре�доставляется возможность узнать об алгоритме чтения ху�дожественных произведений.

Алгоритм чтения художественных текстов, хотя и нестоль гибок, по сравнению с алгоритмом чтения текстовнаучного характера, но все�таки является определеннойпоследовательностью умственных действий в процессе чте�ния художественных произведений. Основная его цель —включение в процесс чтения подсознания читателя, что нестолько повышает скорость чтения, сколько усиливает раз�витие эстетической составляющей в восприятии читаемойинформации. Проще говоря, использование алгоритма чте�ния художественных текстов развивает образное восприя�тие читателя. Насколько это важно, говорит тот факт, что всовершенной технике чтения венцом стремления читателяявляется не просто восприятие смысла текста, но восприя�тие его образов, происходящих событий, действий.

Как рассказывали современники Максима Горького,именно так он и читал художественные произведения: оченьбыстро и емко, вспоминая впоследствии каждую деталь,каждый образ прочитанного текста. Сейчас есть основанияполагать, что Максим Горький по наитию, сам того не зная,читал произведения в состоянии «Сатори», так как обла�дал чрезвычайно развитой способностью к синестезии (об�разности). Известен один любопытный факт из жизни пи�сателя. Описывая в одном из своих произведений эпизод,в котором некий человек наносит другому рану ножом,Максим Горький вдруг вскрикнул и упал, как подкошен�ный, на пол. Случайные свидетели этого явления увидели,как на теле писателя, лежащего на полу, проступил ярко�красный след, такой, как будто его действительно ударилиножом. Очевидно, подобная реакция писателя была про�диктована его чрезвычайной чувствительностью к воспри�

ятию образов. Поэтому, написав и перечитав получивший�ся эпизод, Горький как бы «вживую» перенес на себе то,что описал — ножевую рану. Вообще, как считают многиеисследователи, явления такого рода, хотя и редки, но нефантасмагоричны, потому как великие писатели — этоименно те люди, у которых образное мышление и восприя�тие развиты столь сильно, что могут приводить к такомуяркому переживанию событий.

Естественно, мы не стремимся обучить вас подобно�му сверхвосприятию и «проживанию» событий, о которыхвы будете читать, но если вы хотите овладеть техникой чте�ния в режиме «Сатори», вам следует развивать свое образ�ное мышление. Конечно, Максиму Горькому талант к чте�нию был дан от природы, но у вас также есть возможностьприблизиться к качественно иному, нежели раньше, воспри�ятию художественных произведений. Сделать это можнопутем слияния с воспринимаемым текстом — через образ�ное восприятие. Нужно читать не слова, фразы или пред�ложения, а видеть картины, возникающие при их прочте�нии, их образы. Слияние с текстом позволяет значительноускорить процесс восприятия, а значит, и повлияет на сампроцесс чтения художественного произведения. И поможетвам в этом тот несложный алгоритм чтения художествен�ных текстов, о котором мы уже упоминали. В таблице 5представлены семь блоков алгоритма чтения художествен�ных текстов.

Конечно, они не являются для вас чем�то существен�но новым, тем более что, читая книги, каждый из вас ужепользуется своим алгоритмом. Однако не всегда после про�чтения книги он остается в памяти читателя, многое из тек�ста забывается уже на следующий день, а через пару недельи весь текст постепенно уходит из памяти. Так происходитпотому, что читатель, не привычный к упорядоченному за�поминанию, не утруждает себя заполнением всех семи бло�ков алгоритма, и поэтому довольно много информации,

116 117


До сих пор мы говорили о быстром чтении журналови книг научно�популярного характера и тренировали своиспособности в этом направлении, однако сейчас нам пре�доставляется возможность узнать об алгоритме чтения ху�дожественных произведений.

Алгоритм чтения художественных текстов, хотя и нестоль гибок, по сравнению с алгоритмом чтения текстовнаучного характера, но все�таки является определеннойпоследовательностью умственных действий в процессе чте�ния художественных произведений. Основная его цель —включение в процесс чтения подсознания читателя, что нестолько повышает скорость чтения, сколько усиливает раз�витие эстетической составляющей в восприятии читаемойинформации. Проще говоря, использование алгоритма чте�ния художественных текстов развивает образное восприя�тие читателя. Насколько это важно, говорит тот факт, что всовершенной технике чтения венцом стремления читателяявляется не просто восприятие смысла текста, но восприя�тие его образов, происходящих событий, действий.

Как рассказывали современники Максима Горького,именно так он и читал художественные произведения: оченьбыстро и емко, вспоминая впоследствии каждую деталь,каждый образ прочитанного текста. Сейчас есть основанияполагать, что Максим Горький по наитию, сам того не зная,читал произведения в состоянии «Сатори», так как обла�дал чрезвычайно развитой способностью к синестезии (об�разности). Известен один любопытный факт из жизни пи�сателя. Описывая в одном из своих произведений эпизод,в котором некий человек наносит другому рану ножом,Максим Горький вдруг вскрикнул и упал, как подкошен�ный, на пол. Случайные свидетели этого явления увидели,как на теле писателя, лежащего на полу, проступил ярко�красный след, такой, как будто его действительно ударилиножом. Очевидно, подобная реакция писателя была про�диктована его чрезвычайной чувствительностью к воспри�

ятию образов. Поэтому, написав и перечитав получивший�ся эпизод, Горький как бы «вживую» перенес на себе то,что описал — ножевую рану. Вообще, как считают многиеисследователи, явления такого рода, хотя и редки, но нефантасмагоричны, потому как великие писатели — этоименно те люди, у которых образное мышление и восприя�тие развиты столь сильно, что могут приводить к такомуяркому переживанию событий.

Естественно, мы не стремимся обучить вас подобно�му сверхвосприятию и «проживанию» событий, о которыхвы будете читать, но если вы хотите овладеть техникой чте�ния в режиме «Сатори», вам следует развивать свое образ�ное мышление. Конечно, Максиму Горькому талант к чте�нию был дан от природы, но у вас также есть возможностьприблизиться к качественно иному, нежели раньше, воспри�ятию художественных произведений. Сделать это можнопутем слияния с воспринимаемым текстом — через образ�ное восприятие. Нужно читать не слова, фразы или пред�ложения, а видеть картины, возникающие при их прочте�нии, их образы. Слияние с текстом позволяет значительноускорить процесс восприятия, а значит, и повлияет на сампроцесс чтения художественного произведения. И поможетвам в этом тот несложный алгоритм чтения художествен�ных текстов, о котором мы уже упоминали. В таблице 5представлены семь блоков алгоритма чтения художествен�ных текстов.

Конечно, они не являются для вас чем�то существен�но новым, тем более что, читая книги, каждый из вас ужепользуется своим алгоритмом. Однако не всегда после про�чтения книги он остается в памяти читателя, многое из тек�ста забывается уже на следующий день, а через пару недельи весь текст постепенно уходит из памяти. Так происходитпотому, что читатель, не привычный к упорядоченному за�поминанию, не утруждает себя заполнением всех семи бло�ков алгоритма, и поэтому довольно много информации,

118 119


полученной из текста, в памяти не удерживается. Научив�шись читать художественные тексты с применением алго�ритма чтения, вы сможете эффективно использовать новыезнания на практике. К примеру, осваивая сверхвысокуюскорость чтения в программе «Ультра�рапид», вы сможетеполучать искреннее удовольствие от чтения и ощущать эс�тетическую ценность разнообразных художественных тек�стов, несмотря на кажущуюся невозможность этого.

5.2. МЕТОДИЧЕСКИЕМАТЕРИАЛЫ

1. Для работы над уроком 5 вам по�прежнему понадо�бятся окно мнемониста и методические материалы, кото�рыми вы пользовались на предыдущих уроках.

2. Нарисуйте на картоне удобного для вас формататаблицу 5 («Семь блоков алгоритма чтения художественныхтекстов») и повесьте ее на видном месте таким образом, что�бы алгоритм всегда был у вас перед глазами, когда вы зани�маетесь по программе «Сатори». (Можете также изготовитьи зарисовать для алгоритма чтения экран мнемониста ана�

логично тому, как вы делали это для трех способов эмоцио�нального воздействия на подсознание.)

3. В конце книги в приложении 1 находится медита�тивный текст 3 «Чайка по имени Джонатан Ливингстон»Ричарда Баха— именно с ним вы будете работать на уроке 5.


5.3.1. Тесты на самопроверку

Приготовьте чистый лист бумаги и секундомер (часыс секундной стрелкой).

1. Используя экран и окно мнемониста, запишите набумаге десять значимых для вас номеров телефонов, с ко�торыми вы работали на предыдущем уроке. Время работы —60 секунд.

2. В течение 60 секунд запишите на листе значимоедля вас стихотворение, с которым вы также работали напредыдущем уроке.

5.3.2. Работа с окноммнемониста

Как вам уже известно, в программе «Сатори» основ�ным инструментом для развития памяти является окномнемониста.

Как с ним работать, вы прекрасно знаете, поэтому про�должайте тренировки, добиваясь яркого и четкого представ�ления образов в матричных ячейках окна мнемониста.Используйте в работе экраны мнемониста с номерами теле�фонов, нужными вам текстами и пр. Попробуйте усложнитьзадачу, включая отдельные «куски» текстов в каждую ячей�ку матрицы окна мнемониста.

В предыдущих главах мы рассказали вам о приемах ра�боты с окном и экраном мнемониста, теперь ваша задача —

Таблица 5Семь блоков алгоритма чтения

художественных текстов

1. Автор. Название. Выходные данные.

2. Жанр (повесть, рассказ, роман и т. д.)

3. Тема произведения.

4. Содержание. Сюжет.

5. Языковые особенности художественного произведения.

6. Главные герои, образы.

7. Мое отношение к произведению.

118 119


полученной из текста, в памяти не удерживается. Научив�шись читать художественные тексты с применением алго�ритма чтения, вы сможете эффективно использовать новыезнания на практике. К примеру, осваивая сверхвысокуюскорость чтения в программе «Ультра�рапид», вы сможетеполучать искреннее удовольствие от чтения и ощущать эс�тетическую ценность разнообразных художественных тек�стов, несмотря на кажущуюся невозможность этого.


1. Для работы над уроком 5 вам по�прежнему понадо�бятся окно мнемониста и методические материалы, кото�рыми вы пользовались на предыдущих уроках.

2. Нарисуйте на картоне удобного для вас формататаблицу 5 («Семь блоков алгоритма чтения художественныхтекстов») и повесьте ее на видном месте таким образом, что�бы алгоритм всегда был у вас перед глазами, когда вы зани�маетесь по программе «Сатори». (Можете также изготовитьи зарисовать для алгоритма чтения экран мнемониста ана�

логично тому, как вы делали это для трех способов эмоцио�нального воздействия на подсознание.)

3. В конце книги в приложении 1 находится медита�тивный текст 3 «Чайка по имени Джонатан Ливингстон»Ричарда Баха— именно с ним вы будете работать на уроке 5.


5.3.1. Тесты на самопроверку

Приготовьте чистый лист бумаги и секундомер (часыс секундной стрелкой).

1. Используя экран и окно мнемониста, запишите набумаге десять значимых для вас номеров телефонов, с ко�торыми вы работали на предыдущем уроке. Время работы —60 секунд.

2. В течение 60 секунд запишите на листе значимоедля вас стихотворение, с которым вы также работали напредыдущем уроке.

5.3.2. Работа с окноммнемониста

Как вам уже известно, в программе «Сатори» основ�ным инструментом для развития памяти является окномнемониста.

Как с ним работать, вы прекрасно знаете, поэтому про�должайте тренировки, добиваясь яркого и четкого представ�ления образов в матричных ячейках окна мнемониста.Используйте в работе экраны мнемониста с номерами теле�фонов, нужными вам текстами и пр. Попробуйте усложнитьзадачу, включая отдельные «куски» текстов в каждую ячей�ку матрицы окна мнемониста.

В предыдущих главах мы рассказали вам о приемах ра�боты с окном и экраном мнемониста, теперь ваша задача —

Таблица 5Семь блоков алгоритма чтения

художественных текстов

1. Автор. Название. Выходные данные.

2. Жанр (повесть, рассказ, роман и т. д.)

3. Тема произведения.

4. Содержание. Сюжет.

5. Языковые особенности художественного произведения.

6. Главные герои, образы.

7. Мое отношение к произведению.

120 121


научиться ими пользоваться, показать, на что вы способ�ны, и эффективно освоить программу «Сатори».

Помните, что конечная цель тренировки с окном мне�мониста — это видение в каждой ячейке матрицы окна мне�мониста всей страницы текста. «Видеть всю страницу» оз�начает, что вы должны воспринять текст как зрительныйобраз всей страницы целиком, и далее на экране внутрен�него взора прочитать и осознать его. Например, вы прочи�тали текст и сразу увидели зрительный образ сюжета про�читанного в окне мнемониста. Это победа, потому чтоименно это симультанное (мгновенное) восприятие и естьто, к чему мы стремимся в развитии памяти. Симультан�ным восприятием в программе «Сатори» называется спо�собность человека увидеть страницу не в сочетании слов,фраз и предложений, но в чем�то очень ясном, четком и кон�кретном — в образе, преломленном сознанием читателя.Возникновения именно этого вида восприятия и следуетдобиваться в работе с окном мнемониста. Конечно, суще�ствуют люди�эйдетики, от рождения наделенные способ�ностью видеть последовательный визуальный образ, и ониделают это легко и непринужденно. Однако многие из насподобной способностью не обладают и никогда не видят«экран событий», да и вообще не подозревают о существо�вании такового. Программа «Сатори» создает модель, пред�ставляющую собой матрицу окна мнемониста, которая какбы замещает собой эйдетическую матрицу и работает, темсамым, на активизацию деятельности памяти человека. По�этому программа «Сатори» и способна развить память улюдей с любым характером восприятия, например, словес�но�логическим, т. к. она универсальна.

Конечно, для чтения в режиме «Сатори» вам не пона�добится всю последующую жизнь читать с матрицей окнамнемониста. Это только этап тренировки. Конечной же це�лью работы станет проявление новых свойств памяти приобыкновенном чтении текстов. Ежедневно тренируясь и

накапливая изменения в вашем состоянии, вы постепеннопридете к осознанию того, что вы уже по�иному восприни�маете тексты, ваша память уже изменилась, стала эффек�тивнее и совершеннее. Но только упорный труд может при�вести вас к этому новому качеству и новым свойствампамяти. Ежедневно выполняйте тот комплекс упражне�ний, над которым вы работаете уже несколько недель. По�стоянное выполнение упражнений этого комплекса при�ведет вас к результату, которого вы должны добиться витоге освоения программы «Сатори». Помните, каждыйчас тренировки, каждый день работы над текстами способ�ствует вашему самосовершенствованию, а каждая минутаслабости и лени отдаляет вас от величайшей победы надсамим собой.

5.3.3. Чтение и работа с медитативнымтекстом 3 «Чайка по имени

Джонатан Ливингстон»

В конце книги в приложении 1 вы найдете медитатив�ный текст 3 «Чайка по имени Джонатан Ливингстон».

Читайте текст в течение недели, в любое свободноевремя, многократно перечитывая его каждый день. Напо�минаем, что поскольку данный текст является медитатив�ным, вам не нужно торопиться и «проглатывать» страни�цы. Читайте спокойно, вдумчиво и пытливо, вчитываясь вкаждое слово. Изучите текст «от корки до корки» и найди�те для себя самую главную его часть, основную главенству�ющую идею — доминанту. Осознайте ее, позвольте ей про�никнуть в самые глубины вашего существа и отозваться ввашей душе.

Помните, что главной целью чтения данного медита�тивного текста является возникновение у вас собственно�го представления о главном герое этого произведения. Выдолжны найти свое личное ощущение, свой видимый образ

120 121


научиться ими пользоваться, показать, на что вы способ�ны, и эффективно освоить программу «Сатори».

Помните, что конечная цель тренировки с окном мне�мониста — это видение в каждой ячейке матрицы окна мне�мониста всей страницы текста. «Видеть всю страницу» оз�начает, что вы должны воспринять текст как зрительныйобраз всей страницы целиком, и далее на экране внутрен�него взора прочитать и осознать его. Например, вы прочи�тали текст и сразу увидели зрительный образ сюжета про�читанного в окне мнемониста. Это победа, потому чтоименно это симультанное (мгновенное) восприятие и естьто, к чему мы стремимся в развитии памяти. Симультан�ным восприятием в программе «Сатори» называется спо�собность человека увидеть страницу не в сочетании слов,фраз и предложений, но в чем�то очень ясном, четком и кон�кретном — в образе, преломленном сознанием читателя.Возникновения именно этого вида восприятия и следуетдобиваться в работе с окном мнемониста. Конечно, суще�ствуют люди�эйдетики, от рождения наделенные способ�ностью видеть последовательный визуальный образ, и ониделают это легко и непринужденно. Однако многие из насподобной способностью не обладают и никогда не видят«экран событий», да и вообще не подозревают о существо�вании такового. Программа «Сатори» создает модель, пред�ставляющую собой матрицу окна мнемониста, которая какбы замещает собой эйдетическую матрицу и работает, темсамым, на активизацию деятельности памяти человека. По�этому программа «Сатори» и способна развить память улюдей с любым характером восприятия, например, словес�но�логическим, т. к. она универсальна.

Конечно, для чтения в режиме «Сатори» вам не пона�добится всю последующую жизнь читать с матрицей окнамнемониста. Это только этап тренировки. Конечной же це�лью работы станет проявление новых свойств памяти приобыкновенном чтении текстов. Ежедневно тренируясь и

накапливая изменения в вашем состоянии, вы постепеннопридете к осознанию того, что вы уже по�иному восприни�маете тексты, ваша память уже изменилась, стала эффек�тивнее и совершеннее. Но только упорный труд может при�вести вас к этому новому качеству и новым свойствампамяти. Ежедневно выполняйте тот комплекс упражне�ний, над которым вы работаете уже несколько недель. По�стоянное выполнение упражнений этого комплекса при�ведет вас к результату, которого вы должны добиться витоге освоения программы «Сатори». Помните, каждыйчас тренировки, каждый день работы над текстами способ�ствует вашему самосовершенствованию, а каждая минутаслабости и лени отдаляет вас от величайшей победы надсамим собой.

5.3.3. Чтение и работа с медитативнымтекстом 3 «Чайка по имени

Джонатан Ливингстон»

В конце книги в приложении 1 вы найдете медитатив�ный текст 3 «Чайка по имени Джонатан Ливингстон».

Читайте текст в течение недели, в любое свободноевремя, многократно перечитывая его каждый день. Напо�минаем, что поскольку данный текст является медитатив�ным, вам не нужно торопиться и «проглатывать» страни�цы. Читайте спокойно, вдумчиво и пытливо, вчитываясь вкаждое слово. Изучите текст «от корки до корки» и найди�те для себя самую главную его часть, основную главенству�ющую идею — доминанту. Осознайте ее, позвольте ей про�никнуть в самые глубины вашего существа и отозваться ввашей душе.

Помните, что главной целью чтения данного медита�тивного текста является возникновение у вас собственно�го представления о главном герое этого произведения. Выдолжны найти свое личное ощущение, свой видимый образ

122 123


того, кто же на самом деле чайка по имени Джонатан Ли�вингстон. Этот образ, яркий и отчетливый, должен возни�кать на экране вашего внутреннего взора всякий раз, когдавы обращаетесь к медитативному тексту 3 «Чайка по име�ни Джонатан Ливингстон» или просто вспоминаете об этойкниге.

5.4. ВЫПОЛНЕНИЕ ЕЖЕДНЕВНОГОКОМПЛЕКСА УПРАЖНЕНИЙ

ПРОГРАММЫ «САТОРИ»

Ежедневно работайте над комплексом упражненийпрограммы «Сатори». Кроме этого, на этой неделе вы дол�жны читать в режиме «Сатори» художественные книгиобъемом в 120 000 знаков (50–75 страниц), применяя в про�цессе чтения семь блоков алгоритма чтения художествен�ных текстов. Ориентировочное время на прочтение книгисоставляет 15 минут.

Попробуйте отслеживать те изменения восприятия,которые будут происходить у вас при чтении художествен�ных книг. Старайтесь не просто читать слова или предло�жения, но видеть образы событий, происходящих в тексте.«Почувствуйте» книгу: как развиваются ее образы, изме�няются описанные в ней герои; осознайте, что все действи�тельно происходит в развитии. Помните, что для этой важ�ной работы над своим сознанием и подсознанием нужнонемного подготовиться, четко осознавая, что именно вы быхотели представлять себе после чтения каждой из художе�ственных книг, над которыми вы работаете.


5.5.1. Чтение книги «Левша»в режиме «Сатори»

Мы предлагаем вам для контрольного чтения конк�ретную книгу. Эта книга называется «Левша» (сказ о туль�ском косом Левше и о стальной блохе), автором которойявляется известный русский писатель Н. С. Лесков. Еслиу вас дома нет этой книги, купите ее, возьмите в библиоте�ке или у друзей и приступайте к работе. Вы можете исполь�зовать и другую книгу, отвечающую нескольким парамет�рам: она должна принадлежать перу одного из русскихклассиков, текст книги должен быть ярким, сочным и кра�сочным, а язык — самобытным. И, наконец, книга должнабыть того же объема, что и рекомендуемая нами книгаН. С. Лескова «Левша», т. е. 120 000 знаков. Примерное вре�мя прочтения книги составляет 12 минут.

Прочитайте книгу в режиме «Сатори».Учитывая важность момента и то, что вы впервые чи�

таете художественную книгу в режиме «Сатори», напоми�наем вам, как именно следует выполнять упражнение «Чте�ние в режиме «Сатори».

1. Подготовка.Проделайте ритмическое дыхание йогов, затем прове�

дите сеанс медитации («ТМ�Сатори» под медитативнуюмузыку на медитативной диаграмме «Мандала»), далее сде�лайте точечный самомассаж биологически активных зон.

2. Чтение в режиме «Сатори».Сохраняя состояние, в котором вы пребываете после

сеанса медитации, сядьте за стол и приступите к чтениюрекомендованной книги. Ни в коем случае не прерывайтеэто состояние и не занимайтесь перед прочтением книги

122 123


того, кто же на самом деле чайка по имени Джонатан Ли�вингстон. Этот образ, яркий и отчетливый, должен возни�кать на экране вашего внутреннего взора всякий раз, когдавы обращаетесь к медитативному тексту 3 «Чайка по име�ни Джонатан Ливингстон» или просто вспоминаете об этойкниге.



Ежедневно работайте над комплексом упражненийпрограммы «Сатори». Кроме этого, на этой неделе вы дол�жны читать в режиме «Сатори» художественные книгиобъемом в 120 000 знаков (50–75 страниц), применяя в про�цессе чтения семь блоков алгоритма чтения художествен�ных текстов. Ориентировочное время на прочтение книгисоставляет 15 минут.

Попробуйте отслеживать те изменения восприятия,которые будут происходить у вас при чтении художествен�ных книг. Старайтесь не просто читать слова или предло�жения, но видеть образы событий, происходящих в тексте.«Почувствуйте» книгу: как развиваются ее образы, изме�няются описанные в ней герои; осознайте, что все действи�тельно происходит в развитии. Помните, что для этой важ�ной работы над своим сознанием и подсознанием нужнонемного подготовиться, четко осознавая, что именно вы быхотели представлять себе после чтения каждой из художе�ственных книг, над которыми вы работаете.


5.5.1. Чтение книги «Левша»в режиме «Сатори»

Мы предлагаем вам для контрольного чтения конк�ретную книгу. Эта книга называется «Левша» (сказ о туль�ском косом Левше и о стальной блохе), автором которойявляется известный русский писатель Н. С. Лесков. Еслиу вас дома нет этой книги, купите ее, возьмите в библиоте�ке или у друзей и приступайте к работе. Вы можете исполь�зовать и другую книгу, отвечающую нескольким парамет�рам: она должна принадлежать перу одного из русскихклассиков, текст книги должен быть ярким, сочным и кра�сочным, а язык — самобытным. И, наконец, книга должнабыть того же объема, что и рекомендуемая нами книгаН. С. Лескова «Левша», т. е. 120 000 знаков. Примерное вре�мя прочтения книги составляет 12 минут.

Прочитайте книгу в режиме «Сатори».Учитывая важность момента и то, что вы впервые чи�

таете художественную книгу в режиме «Сатори», напоми�наем вам, как именно следует выполнять упражнение «Чте�ние в режиме «Сатори».

1. Подготовка.Проделайте ритмическое дыхание йогов, затем прове�

дите сеанс медитации («ТМ�Сатори» под медитативнуюмузыку на медитативной диаграмме «Мандала»), далее сде�лайте точечный самомассаж биологически активных зон.

2. Чтение в режиме «Сатори».Сохраняя состояние, в котором вы пребываете после

сеанса медитации, сядьте за стол и приступите к чтениюрекомендованной книги. Ни в коем случае не прерывайтеэто состояние и не занимайтесь перед прочтением книги

124 125


посторонними делами, так как медитация является непре�менным условием, создающим правильную подготовку длячтения в режиме «Сатори». Медитируя перед чтением, мыснимаем барьеры, препятствующие творческой работе,и освобождаем сознание для активной деятельности.

Читая книгу в состоянии «Сатори», постарайтесь яркои четко увидеть ее образы внутренним взором.

3. Фиксация результатов чтения.Проставьте в бланке отчета по уроку 5 объем книги,

равный 120 000 знаков (Q = 120000 зн.), и зафиксируйтевремя чтения (t чтения = мин). Запишите в отчете тольковаши ответы на вопросы в том порядке, который вы видитениже.

Вопросы по художественному произведению —книге Н. С. Лескова «Левша»1. Автор. Название. Выходные данные.2. Жанр произведения.3. Тема произведения.4. Содержание. Сюжет (изложите кратко, в несколь�

ких предложениях, определяющих содержание).5. Стиль произведения и его художественные особен�

ности.6. Главный герой произведения. Кратко охарактери�

зуйте его.7. Ваше личное отношение к произведению.8. Какая память была у царя?9. Вспомните точное название подзаголовка, которое

указано под названием произведения на титульномлисте.

10. Какое количество звезд на мундире у царя и у при�дворного? Удалось ли вам это заметить и запомнитьколичество звезд (рисунок помещен в книге).

Ответив на предложенные вопросы, определите ихправильность, а также коэффициент понимания: К пони�мания = …

Правильные ответы по художественномупроизведению — книге Н. С. Лескова «Левша»1. Лесков Н. С. Левша. М.: Детская литература, 1986

(у вас может быть другое издание).2. Сказ.3. Повествование о русском умельце.4. (Мы думаем, что основное содержание, сюжет вы

изложили правильно.)5. Написано языком простого народа. (Этим, кстати,

и отличается язык Н. С. Лескова.)6. Простой человек, обладающий совершенно уникаль�

ной способностью к ювелирному мастерству.7. Безусловно, отношение к произведению у каждого

свое, и оно верно.8. У царя была отличная память.9. Сказ о тульском косом левше и о стальной блохе.

10. У царя на мундире две звезды, у придворного, кото�рый стоит перед ним на рисунке, три звезды.

Теперь определите коэффициент понимания текста изапишите его на бланке.

Подсчитайте скорость чтения книги «Левша» в режи�ме «Сатори» и проставьте ее на бланке: V = зн./мин. Такжене забудьте написать на бланке отчета по уроку 5 вашу фа�милию, имя и отчество.

Отметьте получившийся результат чтения книги«Левша» в своем графике изменения скорости чтения.

Вы наверняка заметили, что в вопросы по книге «Лев�ша» был включен алгоритм чтения художественных текстов.И это не случайно. Данный алгоритм работает при чтении

124 125


посторонними делами, так как медитация является непре�менным условием, создающим правильную подготовку длячтения в режиме «Сатори». Медитируя перед чтением, мыснимаем барьеры, препятствующие творческой работе,и освобождаем сознание для активной деятельности.

Читая книгу в состоянии «Сатори», постарайтесь яркои четко увидеть ее образы внутренним взором.

3. Фиксация результатов чтения.Проставьте в бланке отчета по уроку 5 объем книги,

равный 120 000 знаков (Q = 120000 зн.), и зафиксируйтевремя чтения (t чтения = мин). Запишите в отчете тольковаши ответы на вопросы в том порядке, который вы видитениже.

Вопросы по художественному произведению —книге Н. С. Лескова «Левша»1. Автор. Название. Выходные данные.2. Жанр произведения.3. Тема произведения.4. Содержание. Сюжет (изложите кратко, в несколь�

ких предложениях, определяющих содержание).5. Стиль произведения и его художественные особен�

ности.6. Главный герой произведения. Кратко охарактери�

зуйте его.7. Ваше личное отношение к произведению.8. Какая память была у царя?9. Вспомните точное название подзаголовка, которое

указано под названием произведения на титульномлисте.

10. Какое количество звезд на мундире у царя и у при�дворного? Удалось ли вам это заметить и запомнитьколичество звезд (рисунок помещен в книге).

Ответив на предложенные вопросы, определите ихправильность, а также коэффициент понимания: К пони�мания = …

Правильные ответы по художественномупроизведению — книге Н. С. Лескова «Левша»1. Лесков Н. С. Левша. М.: Детская литература, 1986

(у вас может быть другое издание).2. Сказ.3. Повествование о русском умельце.4. (Мы думаем, что основное содержание, сюжет вы

изложили правильно.)5. Написано языком простого народа. (Этим, кстати,

и отличается язык Н. С. Лескова.)6. Простой человек, обладающий совершенно уникаль�

ной способностью к ювелирному мастерству.7. Безусловно, отношение к произведению у каждого

свое, и оно верно.8. У царя была отличная память.9. Сказ о тульском косом левше и о стальной блохе.

10. У царя на мундире две звезды, у придворного, кото�рый стоит перед ним на рисунке, три звезды.

Теперь определите коэффициент понимания текста изапишите его на бланке.

Подсчитайте скорость чтения книги «Левша» в режи�ме «Сатори» и проставьте ее на бланке: V = зн./мин. Такжене забудьте написать на бланке отчета по уроку 5 вашу фа�милию, имя и отчество.

Отметьте получившийся результат чтения книги«Левша» в своем графике изменения скорости чтения.

Вы наверняка заметили, что в вопросы по книге «Лев�ша» был включен алгоритм чтения художественных текстов.И это не случайно. Данный алгоритм работает при чтении

126 127


любых художественных произведений, и более объемных,и совсем маленьких. Отныне вашей задачей в совершенство�вании своей памяти должно стать применение этого алго�ритма при чтении художественных произведений.

5.5.2. Анализ прочитанного вамихудожественного произведения

с помощью семи блоков алгоритмачтения художественных текстов

Возьмите книгу объемом около 200 страниц и прочи�тайте ее в режиме «Сатори».

Проанализируйте книгу с помощью семи блоков ал�горитма чтения художественных текстов аналогично тому,как это показано в п. 5.5.1 урока 5. Далее приступайте к сле�дующему контрольному заданию.


Подготовьте бланк от�чета по уроку 5, на оборотекоторого расположена мат�рица из 16 ячеек.

На рисунке 24 изобра�жена рабочая матрица 5 длятренировки памяти. Запо�минайте символы в запол�ненных ячейках матрицы втечение 10 секунд, а затем,закрыв рисунок 24 плотнымлистом бумаги, заполните попамяти 7 клеток на приго�товленном бланке.

Оцените правильность своей работы, определив коэф�фициент понимания по уже известному вам алгоритму.Проставьте результат на обороте бланка отчета по уроку 5рядом с уже заполненной вами матрицей.


1. Заполните полностью бланк отчета по уроку 5 (от�ветьте на вопросы по книге «Левша», приведенныев п. 5.5.1.; проставьте рядом с рабочей матрицей ко�эффициент запоминания). Не забудьте указать набланке вашу фамилию, имя и отчество.

2. На обороте бланка отчета под матрицей проставьтерезультаты ваших тестов на самопроверку изп. 5.3.1. Удалось ли вам за 60 секунд вспомнить попамяти и записать десять значимых для вас номе�ров телефонов, а также значимое для вас стихотво�рение? Отвечайте кратко.

3. С помощью семи блоков алгоритма чтения сделай�те краткий ( примерно на две страницы) анализ ху�дожественного произведения, прочитанного вами врежиме «Сатори».

4. Все материалы отчета по уроку 5 положите в кон�верт.

Переходите к работе над следующим уроком в со�ответствии с вашим личным графиком освоения программы.



127

126


любых художественных произведений, и более объемных,и совсем маленьких. Отныне вашей задачей в совершенство�вании своей памяти должно стать применение этого алго�ритма при чтении художественных произведений.

5.5.2. Анализ прочитанного вамихудожественного произведения

с помощью семи блоков алгоритмачтения художественных текстов

Возьмите книгу объемом около 200 страниц и прочи�тайте ее в режиме «Сатори».

Проанализируйте книгу с помощью семи блоков ал�горитма чтения художественных текстов аналогично тому,как это показано в п. 5.5.1 урока 5. Далее приступайте к сле�дующему контрольному заданию.


Подготовьте бланк от�чета по уроку 5, на оборотекоторого расположена мат�рица из 16 ячеек.

На рисунке 24 изобра�жена рабочая матрица 5 длятренировки памяти. Запо�минайте символы в запол�ненных ячейках матрицы втечение 10 секунд, а затем,закрыв рисунок 24 плотнымлистом бумаги, заполните попамяти 7 клеток на приго�товленном бланке.

Оцените правильность своей работы, определив коэф�фициент понимания по уже известному вам алгоритму.Проставьте результат на обороте бланка отчета по уроку 5рядом с уже заполненной вами матрицей.


1. Заполните полностью бланк отчета по уроку 5 (от�ветьте на вопросы по книге «Левша», приведенныев п. 5.5.1.; проставьте рядом с рабочей матрицей ко�эффициент запоминания). Не забудьте указать набланке вашу фамилию, имя и отчество.

2. На обороте бланка отчета под матрицей проставьтерезультаты ваших тестов на самопроверку изп. 5.3.1. Удалось ли вам за 60 секунд вспомнить попамяти и записать десять значимых для вас номе�ров телефонов, а также значимое для вас стихотво�рение? Отвечайте кратко.

3. С помощью семи блоков алгоритма чтения сделай�те краткий ( примерно на две страницы) анализ ху�дожественного произведения, прочитанного вами врежиме «Сатори».

4. Все материалы отчета по уроку 5 положите в кон�верт.

Переходите к работе над следующим уроком в со�ответствии с вашим личным графиком освоения программы.



128 129

Àíäðååâ Î. Óðîê 6. Öâåò è åãî çíà÷åíèå â ïðîöåññàõ ïàìÿòè

УРОК 6.ЦВЕТ И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ

В ПРОЦЕССАХ ПАМЯТИ

6.1. ЦВЕТ И ПАМЯТЬ

Вы уже убедились, что путем определенных нарабо�ток можно влиять на собственное подсознание. Учтите, чтоинструменты, с помощью которых вы обучаете свой мозгпереживать определенные состояния, даны вам на время.Через несколько недель вы уже сможете обходиться без них.Все начнет получаться само собой, без ваших на то усилий.Заложенная путем тренировок в сознание и подсознаниеновая программа действия приведет к тому, что вы сможетеиспользовать свои интеллектуальные возможности гораздоэффективнее, нежели сейчас. Развитие всех трех компонен�тов состояний (физическое, эмоциональное и интеллекту�альное) очень важно, причем не поодиночке, а комплексно.Воздействуя на все три состояния одновременно, вы осво�бождаете астрономические возможности, заложенные в вассамой природой.

На предыдущих уроках вы работали, в основном, с чер�ным и белым цветами (исключение составила лишь толькомедитация на цветной медитативной диаграмме «Манда�ла»). Пришло время внести нечто новое в ваше обучение,а точнее, непосредственную работу с цветами и объемами,что вложит очередной «кирпичик» в «фундамент» разви�тия вашей памяти. Какое значение имеет цвет в процессахпамяти и мышления?

В науке существует целое направление, которое изу�чает цвет и его значение в жизнедеятельности человека —«цветопсихология». Цветопсихологи открыли, что одним изрычагов активизации эмоциональной памяти является цве�товая гамма; были вскрыты связи между психикой челове�ка и визуальными каналами восприятия внешней действи�тельности. Известно, к примеру, что половина несчастныхслучаев на производстве происходит именно потому, чтоконвейеры, механические приспособления или сам цех ок�рашены без учета свойств человеческого зрения. Цвето�психологи открыли, что цвет напрямую воздействует на всетри состояния человека: эмоции и остроту слуха, внима�ние и работоспособность, аппетит и кровяное давление —все это подвержено влиянию окружающих нас цветовых от�тенков.

Существуют три вида зрения — черно�белое, цветноеи объемное. Нарушение одного из них, как подтверждаютразличные исследования, ведет к снижению творческих иинтеллектуальных возможностей человека. Так, например,многие дальтоники (люди с врожденной неспособностьюразличать некоторые цвета, в основном, красный и зеленый)страдают определенными нарушениями памяти. Если же,наоборот, вы владеете всеми видами зрения, то можно го�ворить о высоком потенциале и эффективности вашей ин�теллектуальной деятельности.

Издавна художники рисовали картины, учитывая гар�монию цвета: какие цвета сочетаются друг с другом, а ка�кие — нет, что радует человеческий глаз, а что отталкивает,и т. д. Интуитивные догадки, сделанные в прошлом, былиподтверждены многочисленными научными разработкамиуже в наше время. Многие художники, по роду самой своейработы имеющие непосредственное отношение к поискам от�тенков и нюансов цветовой гаммы, убежденно считали цветодним из важнейших средств воздействия на человеческуюпсихику. Благодаря художникам наука о цвете имеет столь

128 129


УРОК 6.ЦВЕТ И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ

В ПРОЦЕССАХ ПАМЯТИ

6.1. ЦВЕТ И ПАМЯТЬ

Вы уже убедились, что путем определенных нарабо�ток можно влиять на собственное подсознание. Учтите, чтоинструменты, с помощью которых вы обучаете свой мозгпереживать определенные состояния, даны вам на время.Через несколько недель вы уже сможете обходиться без них.Все начнет получаться само собой, без ваших на то усилий.Заложенная путем тренировок в сознание и подсознаниеновая программа действия приведет к тому, что вы сможетеиспользовать свои интеллектуальные возможности гораздоэффективнее, нежели сейчас. Развитие всех трех компонен�тов состояний (физическое, эмоциональное и интеллекту�альное) очень важно, причем не поодиночке, а комплексно.Воздействуя на все три состояния одновременно, вы осво�бождаете астрономические возможности, заложенные в вассамой природой.

На предыдущих уроках вы работали, в основном, с чер�ным и белым цветами (исключение составила лишь толькомедитация на цветной медитативной диаграмме «Манда�ла»). Пришло время внести нечто новое в ваше обучение,а точнее, непосредственную работу с цветами и объемами,что вложит очередной «кирпичик» в «фундамент» разви�тия вашей памяти. Какое значение имеет цвет в процессахпамяти и мышления?

В науке существует целое направление, которое изу�чает цвет и его значение в жизнедеятельности человека —«цветопсихология». Цветопсихологи открыли, что одним изрычагов активизации эмоциональной памяти является цве�товая гамма; были вскрыты связи между психикой челове�ка и визуальными каналами восприятия внешней действи�тельности. Известно, к примеру, что половина несчастныхслучаев на производстве происходит именно потому, чтоконвейеры, механические приспособления или сам цех ок�рашены без учета свойств человеческого зрения. Цвето�психологи открыли, что цвет напрямую воздействует на всетри состояния человека: эмоции и остроту слуха, внима�ние и работоспособность, аппетит и кровяное давление —все это подвержено влиянию окружающих нас цветовых от�тенков.

Существуют три вида зрения — черно�белое, цветноеи объемное. Нарушение одного из них, как подтверждаютразличные исследования, ведет к снижению творческих иинтеллектуальных возможностей человека. Так, например,многие дальтоники (люди с врожденной неспособностьюразличать некоторые цвета, в основном, красный и зеленый)страдают определенными нарушениями памяти. Если же,наоборот, вы владеете всеми видами зрения, то можно го�ворить о высоком потенциале и эффективности вашей ин�теллектуальной деятельности.

Издавна художники рисовали картины, учитывая гар�монию цвета: какие цвета сочетаются друг с другом, а ка�кие — нет, что радует человеческий глаз, а что отталкивает,и т. д. Интуитивные догадки, сделанные в прошлом, былиподтверждены многочисленными научными разработкамиуже в наше время. Многие художники, по роду самой своейработы имеющие непосредственное отношение к поискам от�тенков и нюансов цветовой гаммы, убежденно считали цветодним из важнейших средств воздействия на человеческуюпсихику. Благодаря художникам наука о цвете имеет столь

130 131


богатейший опыт открытий «серых пятен» в пониманиисущности цвета. Научные разработки — лишь следствиеработы художников с цветом. Вспомните известную тео�рию Винсента Ван Гога о внушающем воздействии цветана сознание и подсознание человека или творческие поис�ки Поля Гогена (формула выведения всех цветов из инди�го: «Употребляйте всегда краски одного происхождения.Лучшая основа — индиго. Обработанная селитрой, она даетжелтый цвет, а уксусом — красный…»). Опираясь на твор�ческий полет фантазии художников, многие ученые смог�ли открыть некоторые закономерности в физике, а такжесоздать науку о цвете. Так, например, ученые установили,что солнечный свет с помощью призмы может быть разло�жен на семь составляющих цвета (физик И. Ньютон и еготруд «Оптика»). Не вдаваясь в теоретические подробнос�ти цветового зрения, приведем имена людей, которые вне�сли свой вклад в науку о цвете: И. Ньютон, М. В. Ломоно�сов, И. В. Гете, Т. Юнг, Г. Л. Гельмгольц, Д. К. Максвелл,Э. Геринг и др.

Круг цветов Гете

Любой образованный человек знает стихи великогонемецкого поэта И. Гете, однако то, что Гете был не толькогениальным поэтом, но и ученым, знают далеко не все. И. Ге�те писал: «Для возникновения цвета необходимы свет имрак, светлое и темное, или, пользуясь более общей фор�мулой, свет и несвет. Человек должен верить, что непости�жимое постижимо, иначе он не стал бы исследовать». На�учные поиски И. Гете в области теории цвета осталисьактуальными и в наши дни — речь идет о научной картинесоотношения цветов, или «круге цветов Гете» (рис. 25). Со�отношение цветов предложено И. Гете в виде круга, при�чем последовательность цветов сохраняется как в радуге(от красного к фиолетовому), а непрерывный круг без рез�

ких границ образуется благодаря переходным оттенкамспектра.

Научные разработки подтвердили трехкомпонент�ность смешения цветов, которую можно проследить прианализе круга цветов Гете. Оказалось, что основных цве�тов не семь, как привыкли считать, а всего три — красный,желтый и синий. Три цвета — зеленый, фиолетовый и оран�жевый — являются цветами�антагонистами, вспомогатель�ными, или, как их еще называют, дуплетными цветами. Та�ким образом, определились пары цветов: красный —зеленый, желтый — фиолетовый, синий — оранжевый.Итак, основных цветов — три, другие же цвета получаютсяпутем смешения основных. Если, например, долго смотретьна подсвеченную синюю точку, а затем — в темноту, вы уви�дите цвет�антагонист синей точки, т. е. оранжевую точку.

Ðèñ. 25. Êðóã öâåòîâ Ãåòå

130 131


богатейший опыт открытий «серых пятен» в пониманиисущности цвета. Научные разработки — лишь следствиеработы художников с цветом. Вспомните известную тео�рию Винсента Ван Гога о внушающем воздействии цветана сознание и подсознание человека или творческие поис�ки Поля Гогена (формула выведения всех цветов из инди�го: «Употребляйте всегда краски одного происхождения.Лучшая основа — индиго. Обработанная селитрой, она даетжелтый цвет, а уксусом — красный…»). Опираясь на твор�ческий полет фантазии художников, многие ученые смог�ли открыть некоторые закономерности в физике, а такжесоздать науку о цвете. Так, например, ученые установили,что солнечный свет с помощью призмы может быть разло�жен на семь составляющих цвета (физик И. Ньютон и еготруд «Оптика»). Не вдаваясь в теоретические подробнос�ти цветового зрения, приведем имена людей, которые вне�сли свой вклад в науку о цвете: И. Ньютон, М. В. Ломоно�сов, И. В. Гете, Т. Юнг, Г. Л. Гельмгольц, Д. К. Максвелл,Э. Геринг и др.

Круг цветов Гете

Любой образованный человек знает стихи великогонемецкого поэта И. Гете, однако то, что Гете был не толькогениальным поэтом, но и ученым, знают далеко не все. И. Ге�те писал: «Для возникновения цвета необходимы свет имрак, светлое и темное, или, пользуясь более общей фор�мулой, свет и несвет. Человек должен верить, что непости�жимое постижимо, иначе он не стал бы исследовать». На�учные поиски И. Гете в области теории цвета осталисьактуальными и в наши дни — речь идет о научной картинесоотношения цветов, или «круге цветов Гете» (рис. 25). Со�отношение цветов предложено И. Гете в виде круга, при�чем последовательность цветов сохраняется как в радуге(от красного к фиолетовому), а непрерывный круг без рез�

ких границ образуется благодаря переходным оттенкамспектра.

Научные разработки подтвердили трехкомпонент�ность смешения цветов, которую можно проследить прианализе круга цветов Гете. Оказалось, что основных цве�тов не семь, как привыкли считать, а всего три — красный,желтый и синий. Три цвета — зеленый, фиолетовый и оран�жевый — являются цветами�антагонистами, вспомогатель�ными, или, как их еще называют, дуплетными цветами. Та�ким образом, определились пары цветов: красный —зеленый, желтый — фиолетовый, синий — оранжевый.Итак, основных цветов — три, другие же цвета получаютсяпутем смешения основных. Если, например, долго смотретьна подсвеченную синюю точку, а затем — в темноту, вы уви�дите цвет�антагонист синей точки, т. е. оранжевую точку.

Ðèñ. 25. Êðóã öâåòîâ Ãåòå

132 133


Современная наука с помощью исследований цвето�вых процессов на клеточном уровне доказала, что трехком�понентность смешения цветов действительно имеет под со�бой реальную почву. В частности, было установлено, чтоклетки сетчатки глаз, воспринимающие в центре рецептив�ного поля красный цвет, на периферии поля воспринима�ют зеленый. Восприятие в центре рецептивного поля зеле�ного цвета предполагает восприятие на периферии полякрасного цвета.

По кругу цветов Гете можно сделать вывод, что соот�ношение цветов обеспечивает активную деятельность зри�тельной системы, а значит, и деятельность соответствую�щих участков коры головного мозга. Исходя из этого,авторы программы «Сатори» решили использовать кругцветов Гете для тренировки памяти. Почему? Ответ про�стой. Тренируясь по кругу цветов Гете, вы пробуждаете тенейронные сети, которые принимают участие в интеллек�туальных процессах, в том числе и процессах памяти. Ра�ботая с цветом, вы подстегиваете к действию ваши мышле�ние и память.

Так как цвет является чрезвычайно значимым для тре�нировки памяти, мы считаем, что в данной книге будет нелишним изложить основные понятия о цвете и рассказатьо психофизиологических особенностях влияния красок илучей на человека.

Основные понятия о цвете.Оценка характеристики системы

измерения цвета

Дать какое�либо определение цвету очень сложно, ведьцвет связан с особенностями восприятия каждого челове�ка и не является четким, физически закрепленным призна�ком предметного мира. Чувство цвета для любого челове�ка — одно из самых важных, поскольку именно с помощью

цвета человек принимает три четверти информации из ок�ружающей среды.

Свет и цвет. Физики считают, что свет и цвет отно�сятся к одной из областей электромагнитных колебанийлучистой энергии. Излучения длиной волн 380—770 мил�лимикрон влияют на глаза человека, вызывая у нас ощу�щения света и цвета. Подобные излучения называются ви�димыми. Именно благодаря им, как считают ученые, мы испособны видеть окружающее.

Спектральные цвета. Известно, что в солнечном спек�тре принято различать всего несколько основных цветов,так называемых цветов радуги. Их семь: красный, оранже�вый, желтый, зеленый, голубой, синий и фиолетовый. Ко�нечно, деление солнечного спектра довольно условно, таккак зависит от анатомо�физиологических особенностейчеловеческого глаза. В принципе, глаза человека могутвыделить в спектре от 100 до 200 разнообразных пороговцвета.

Ахроматические и хроматические цвета. В переводе сгреческого хромос — цвет, ахромос — бесцветие.

Некоторые поверхности могут отражать свет избира�тельно. Иначе говоря, часть спектральных компонентов ви�димых лучей отражается лучше, чем остальные. Поверхнос�ти такого типа называются цветными, или хроматическими,включающими всю гамму спектральных тонов разнообраз�ных оттенков.

Другие поверхности отражают свет именно в той про�порции, в которой они есть в солнечном свете, т. е. являютсянеизбирательными. Подобные поверхности называются ах�роматическими. Примерами ахроматической поверхностиявляются белая, серая, и черная. Ахроматические поверхно�сти отличаются друг от друга лишь количеством отражен�ного света, светлотой. Так, к примеру, бумага черного цветаотражает всего 1—2% солнечного цвета, белая бумага — 75%,а чистый снег — целых 85%.

132 133


Современная наука с помощью исследований цвето�вых процессов на клеточном уровне доказала, что трехком�понентность смешения цветов действительно имеет под со�бой реальную почву. В частности, было установлено, чтоклетки сетчатки глаз, воспринимающие в центре рецептив�ного поля красный цвет, на периферии поля воспринима�ют зеленый. Восприятие в центре рецептивного поля зеле�ного цвета предполагает восприятие на периферии полякрасного цвета.

По кругу цветов Гете можно сделать вывод, что соот�ношение цветов обеспечивает активную деятельность зри�тельной системы, а значит, и деятельность соответствую�щих участков коры головного мозга. Исходя из этого,авторы программы «Сатори» решили использовать кругцветов Гете для тренировки памяти. Почему? Ответ про�стой. Тренируясь по кругу цветов Гете, вы пробуждаете тенейронные сети, которые принимают участие в интеллек�туальных процессах, в том числе и процессах памяти. Ра�ботая с цветом, вы подстегиваете к действию ваши мышле�ние и память.

Так как цвет является чрезвычайно значимым для тре�нировки памяти, мы считаем, что в данной книге будет нелишним изложить основные понятия о цвете и рассказатьо психофизиологических особенностях влияния красок илучей на человека.

Основные понятия о цвете.Оценка характеристики системы

измерения цвета

Дать какое�либо определение цвету очень сложно, ведьцвет связан с особенностями восприятия каждого челове�ка и не является четким, физически закрепленным призна�ком предметного мира. Чувство цвета для любого челове�ка — одно из самых важных, поскольку именно с помощью

цвета человек принимает три четверти информации из ок�ружающей среды.

Свет и цвет. Физики считают, что свет и цвет отно�сятся к одной из областей электромагнитных колебанийлучистой энергии. Излучения длиной волн 380—770 мил�лимикрон влияют на глаза человека, вызывая у нас ощу�щения света и цвета. Подобные излучения называются ви�димыми. Именно благодаря им, как считают ученые, мы испособны видеть окружающее.

Спектральные цвета. Известно, что в солнечном спек�тре принято различать всего несколько основных цветов,так называемых цветов радуги. Их семь: красный, оранже�вый, желтый, зеленый, голубой, синий и фиолетовый. Ко�нечно, деление солнечного спектра довольно условно, таккак зависит от анатомо�физиологических особенностейчеловеческого глаза. В принципе, глаза человека могутвыделить в спектре от 100 до 200 разнообразных пороговцвета.

Ахроматические и хроматические цвета. В переводе сгреческого хромос — цвет, ахромос — бесцветие.

Некоторые поверхности могут отражать свет избира�тельно. Иначе говоря, часть спектральных компонентов ви�димых лучей отражается лучше, чем остальные. Поверхнос�ти такого типа называются цветными, или хроматическими,включающими всю гамму спектральных тонов разнообраз�ных оттенков.

Другие поверхности отражают свет именно в той про�порции, в которой они есть в солнечном свете, т. е. являютсянеизбирательными. Подобные поверхности называются ах�роматическими. Примерами ахроматической поверхностиявляются белая, серая, и черная. Ахроматические поверхно�сти отличаются друг от друга лишь количеством отражен�ного света, светлотой. Так, к примеру, бумага черного цветаотражает всего 1—2% солнечного цвета, белая бумага — 75%,а чистый снег — целых 85%.

134 135


Основные характеристики цвета. Как измерить цвет,каковы его характеристики? Здесь имеется своя специфи�ка. Хотя само существо цвета, возникающее в сознании че�ловека, и отражает объективные характеристики материи(например, лучистую энергию, поступающую в глаз), оносубъективно. Потому принято различать две категории по�нятий о цвете — физическую и психологическую. К физи�ческим характеристикам относят следующие понятия:

1) яркость (ощущение яркости зависит от силы светаи поверхности, от которой отражается свет);

2) чистота цвета (в составе цвета любой хроматичес�кой поверхности всегда есть какая�то доля ахрома�тического цвета, исключение составляют лишь тетона солнечного спектра, которые называют «чис�тыми» и принимают их чистоту за 100 %, так какахроматической доли в них нет; чистота цвета, какправило, определяется процентным содержанием вних хроматической доли);

3) доминирующая длина волны (длина волны излуче�ния спектра, которая определяет оттенок цвета об�разца поверхности, обозначается буквой «л», выра�жается в нанометрах: 1 нм = 10�9 = 1 миллимикроне(ммк); пурпурные цвета определяются доминиру�ющей длиной волны дополнительных зеленых ижелто�зеленых цветов со знаком «минус» (493–567 нм)).

К психологическим характеристикам понятий о цветеотносятся все физические свойства цвета, преломляемыесубъективным восприятием человека:

1) цветовой тон (психологически это те наши ощуще�ния цвета, которые отличают его от ахроматичес�кого цвета такой же светлоты; качественно это при�равнивание человеком данного цветового тона кодному из спектральных цветов или пурпурному;количественно цветовой тон характеризуется фи�

зическим понятием доминирующей длины волны);2) насыщенность (степень светлости поверхности, т. е.

отличия цвета той же светлоты от ахроматическо�го — как вы видите, физическая характеристика чи�стоты цвета соответствует психологическому поня�тию насыщенности цвета);

3) светлота (определяется коэффициентом отраже�ния и зависит от избирательного поглощения хро�матических цветов, равных им по светлоте);

4) интенсивность (напрямую зависит от насыщенно�сти и светлоты; к примеру, если все цвета насыще�ны одинаково, то более светлые всегда будут и бо�лее интенсивными, и если все имеют одинаковуюсветлоту, то более интенсивными будут те, которыеобладают большей насыщенностью).

Психофизиологическиехарактеристики

Известно, что любые цвета оказывают непосредствен�ное психофизиологическое влияние на человека.

Так, например, делясь по своему составу на две противо�положные группы (теплые: красный, оранжевый, желтый;холодные: голубой, синий, фиолетовый), цвета обеих группвоздействуют на человека, помогая ему приспособиться к дей�ствию высоких и низких температур. Благодаря теплым цве�там, человеку легче переносить холодные температуры, а спомощью холодных цветов — высокие температуры.

На рисунке 26 изображено психофизиологическое воз�действие цвета на человека. Все теплые цвета считаются ак�тивными, так как усиливают жизнедеятельность организ�ма, поднимают настроение, оказывают положительноевоздействие на мышечную динамику. Холодные цвета на�зывают пассивными, ибо они замедляют жизнедеятель�ность организма, успокаивая или даже угнетая психику

134 135


Основные характеристики цвета. Как измерить цвет,каковы его характеристики? Здесь имеется своя специфи�ка. Хотя само существо цвета, возникающее в сознании че�ловека, и отражает объективные характеристики материи(например, лучистую энергию, поступающую в глаз), оносубъективно. Потому принято различать две категории по�нятий о цвете — физическую и психологическую. К физи�ческим характеристикам относят следующие понятия:

1) яркость (ощущение яркости зависит от силы светаи поверхности, от которой отражается свет);

2) чистота цвета (в составе цвета любой хроматичес�кой поверхности всегда есть какая�то доля ахрома�тического цвета, исключение составляют лишь тетона солнечного спектра, которые называют «чис�тыми» и принимают их чистоту за 100 %, так какахроматической доли в них нет; чистота цвета, какправило, определяется процентным содержанием вних хроматической доли);

3) доминирующая длина волны (длина волны излуче�ния спектра, которая определяет оттенок цвета об�разца поверхности, обозначается буквой «л», выра�жается в нанометрах: 1 нм = 10�9 = 1 миллимикроне(ммк); пурпурные цвета определяются доминиру�ющей длиной волны дополнительных зеленых ижелто�зеленых цветов со знаком «минус» (493–567 нм)).

К психологическим характеристикам понятий о цветеотносятся все физические свойства цвета, преломляемыесубъективным восприятием человека:

1) цветовой тон (психологически это те наши ощуще�ния цвета, которые отличают его от ахроматичес�кого цвета такой же светлоты; качественно это при�равнивание человеком данного цветового тона кодному из спектральных цветов или пурпурному;количественно цветовой тон характеризуется фи�

зическим понятием доминирующей длины волны);2) насыщенность (степень светлости поверхности, т. е.

отличия цвета той же светлоты от ахроматическо�го — как вы видите, физическая характеристика чи�стоты цвета соответствует психологическому поня�тию насыщенности цвета);

3) светлота (определяется коэффициентом отраже�ния и зависит от избирательного поглощения хро�матических цветов, равных им по светлоте);

4) интенсивность (напрямую зависит от насыщенно�сти и светлоты; к примеру, если все цвета насыще�ны одинаково, то более светлые всегда будут и бо�лее интенсивными, и если все имеют одинаковуюсветлоту, то более интенсивными будут те, которыеобладают большей насыщенностью).

Психофизиологическиехарактеристики

Известно, что любые цвета оказывают непосредствен�ное психофизиологическое влияние на человека.

Так, например, делясь по своему составу на две противо�положные группы (теплые: красный, оранжевый, желтый;холодные: голубой, синий, фиолетовый), цвета обеих группвоздействуют на человека, помогая ему приспособиться к дей�ствию высоких и низких температур. Благодаря теплым цве�там, человеку легче переносить холодные температуры, а спомощью холодных цветов — высокие температуры.

На рисунке 26 изображено психофизиологическое воз�действие цвета на человека. Все теплые цвета считаются ак�тивными, так как усиливают жизнедеятельность организ�ма, поднимают настроение, оказывают положительноевоздействие на мышечную динамику. Холодные цвета на�зывают пассивными, ибо они замедляют жизнедеятель�ность организма, успокаивая или даже угнетая психику

136 137


человека. Например, нередки случаи, когда душевноболь�ных лечат с помощью использования синего цвета. Изве�стно также, что голубой цвет помогает снижать кровяноедавление, а зеленый гармонизирует нервную систему.

Однако воздействие цветов на человека не всегда бы�вает положительным. В данном случае речь идет о симпто�ме цветового голодания. Если вы длительное время воспри�нимаете один и тот же цвет (или несколько схожих пооттенку), то через какое�то время положительное воздей�ствие цвета прекратится и возникнет противоположныйэффект — вы получите так называемое цветовое утомле�ние. Пожалуй, наименее утомляющими, а значит, и физио�логически оптимальными для психики человека являютсяцвета середины спектра, т. е. желто�зеленые и зеленые,а также светлые ахроматические.

На рисунке 26 обозначены тяжелые и легкие цвета.Что это такое?

Тяжелыми цветами являются все темные цвета, угне�тающие психику человека. Один и тот же предмет, но окра�шенный в разные цвета, видится человеку по�разному. Так,предмет черного цвета будет казаться нам более тяжелымпо сравнению с тем же предметом более светлого цвета.

Легкие цвета обладают небольшой насыщенностью ивысоким коэффициентом отражения. Они улучшают на�строение человека и оказывают благоприятное воздействиена его здоровье.

Помимо всего прочего, цвета делятся на отступающиеи выступающие. Определенный цвет на фоне другого цветаможет приближать предмет, а может его и удалять. Теплыецвета приближают предметы, а холодные — удаляют.

Известны также и предупреждающие цвета, на кото�рые человек реагирует каким�то определенным образом,поэтому они используются людьми для обозначения раз�нообразных кодов или условных обозначений. Красныйцвет, например, является сигналом к опасности и на физио�логическом уровне стимулирует у человека возбуждение.Желтый цвет предостерегает, требует повышенного внима�ния (вспомните, к примеру, желтое «окошко» светофора).Зеленый — цвет безопасности.

В науке существует такое понятие как «адаптация гла�за». Адаптацией глаза называют приспособление зрения ксвету, темноте или определенному цвету. В основе этогомеханизма лежит колебание чувствительности глаза, кото�рый при той или иной адаптации не достигает полной спо�собности зрительного восприятия. Известно, что постоян�ная адаптация глаза к цвету или свету неблагоприятноотражается на здоровье человека, снижая его внимание,утомляя органы зрительной системы и вызывая мигрени.Таким образом, подвергаясь постоянной адаптации глаз,человек значительно расшатывает свою нервную систему.

Также в науке о цвете довольно часто используется та�кое понятие, как «иррадиация». Странное и непонятное

Ðèñ. 26. Ïñèõîôèçèîëîãè÷åñêîå âîçäåéñòâèå

öâåòà íà ÷åëîâåêà

136 137


человека. Например, нередки случаи, когда душевноболь�ных лечат с помощью использования синего цвета. Изве�стно также, что голубой цвет помогает снижать кровяноедавление, а зеленый гармонизирует нервную систему.

Однако воздействие цветов на человека не всегда бы�вает положительным. В данном случае речь идет о симпто�ме цветового голодания. Если вы длительное время воспри�нимаете один и тот же цвет (или несколько схожих пооттенку), то через какое�то время положительное воздей�ствие цвета прекратится и возникнет противоположныйэффект — вы получите так называемое цветовое утомле�ние. Пожалуй, наименее утомляющими, а значит, и физио�логически оптимальными для психики человека являютсяцвета середины спектра, т. е. желто�зеленые и зеленые,а также светлые ахроматические.

На рисунке 26 обозначены тяжелые и легкие цвета.Что это такое?

Тяжелыми цветами являются все темные цвета, угне�тающие психику человека. Один и тот же предмет, но окра�шенный в разные цвета, видится человеку по�разному. Так,предмет черного цвета будет казаться нам более тяжелымпо сравнению с тем же предметом более светлого цвета.

Легкие цвета обладают небольшой насыщенностью ивысоким коэффициентом отражения. Они улучшают на�строение человека и оказывают благоприятное воздействиена его здоровье.

Помимо всего прочего, цвета делятся на отступающиеи выступающие. Определенный цвет на фоне другого цветаможет приближать предмет, а может его и удалять. Теплыецвета приближают предметы, а холодные — удаляют.

Известны также и предупреждающие цвета, на кото�рые человек реагирует каким�то определенным образом,поэтому они используются людьми для обозначения раз�нообразных кодов или условных обозначений. Красныйцвет, например, является сигналом к опасности и на физио�логическом уровне стимулирует у человека возбуждение.Желтый цвет предостерегает, требует повышенного внима�ния (вспомните, к примеру, желтое «окошко» светофора).Зеленый — цвет безопасности.

В науке существует такое понятие как «адаптация гла�за». Адаптацией глаза называют приспособление зрения ксвету, темноте или определенному цвету. В основе этогомеханизма лежит колебание чувствительности глаза, кото�рый при той или иной адаптации не достигает полной спо�собности зрительного восприятия. Известно, что постоян�ная адаптация глаза к цвету или свету неблагоприятноотражается на здоровье человека, снижая его внимание,утомляя органы зрительной системы и вызывая мигрени.Таким образом, подвергаясь постоянной адаптации глаз,человек значительно расшатывает свою нервную систему.

Также в науке о цвете довольно часто используется та�кое понятие, как «иррадиация». Странное и непонятное

Ðèñ. 26. Ïñèõîôèçèîëîãè÷åñêîå âîçäåéñòâèå

öâåòà íà ÷åëîâåêà

138 139


слово «иррадиация» на самом деле означает знакомое ипривычное нам явление. Вспомните, например, как иногдапо�разному выглядят предметы на черном или белом фоне.Один и тот же предмет разного цвета кажется то большим,то меньшим. Почему? Именно благодаря явлению ирради�ации, суть которого заключается в том, что контрастныесочетания отдельных деталей с фоном меняют зрительноевосприятие их размера. Темный прямоугольник на светломфоне всегда будет выглядеть меньше по размерам, чем, на�пример, светлый квадрат на темном фоне.

Гармоничные сочетания цветов. Издревле люди уста�новили целый ряд правил составления гармонии цветов,основными из которых являются нюансные и контрастные.Довольно часто применяются цветовые гаммы, построен�ные на сочетаниях, отличающихся по светлоте оттенководного тона цвета:

— три цвета, один из которых является смешениемдвух других;

— два или три цвета, близкие по своей теплохолодно�сти основного и дополнительного цветов (на кон�трасте);

— три цвета, которые расположены на равном рассто�янии друг от друга в цветовом круге;

— теплые тона с черным или холодные с белым.Ко всему прочему, для восприятия особенностей цве�

та огромное значение имеют его освещенность и самипсихофизиологические характеристики. Известно, что сол�нечное освещение благотворно влияет на восприятие цве�та, а вечернее освещение — наоборот. Так, например, в су�мерках желтый цвет приближается к серому и гаснет,красный становится чернее, зеленые и голубые цвета ка�жутся более светлыми и т. д. Красный, желтый и оранже�вый (теплые) цвета с далекого расстояния вызывают чет�кое изображение на сетчатке глаза. На том же расстоянии

голубой и фиолетовый (холодные) цвета кажутся расплыв�чатыми и смазанными.

Все темные цвета уменьшают предметы, а желтый, бе�лый, красный и голубой цвета увеличивают.

Говоря о психофизическом воздействии цвета, нужноучитывать психологические законы синестезии и ассоциа�ции. Сущность синестезии заключается в появлении ощу�щений, одинаковых для всех людей, независимо от их при�вычек и непосредственного опыта (к примеру, ощущения оттепла или холода, пробуждаемые теплым или холодным цве�том). Закон ассоциации означает, что представление челове�ка о цвете зависит от его индивидуального опыта.

Символическое значение цвета. Цветопсихологи счи�тают, что к психологическому влиянию цвета относится иего символика. Возраст человека, его вероисповедание, на�циональность, социальное положение, место жительства имногое другое безусловно влияют на восприятие цвета.Черный цвет в большинстве стран является символом тра�ура и печали. Оранжевый — цвет радости и бодрости, крас�ный ассоциируется с опасностью, фиолетовый вызываеттоску, зеленый признан символом весны и радости, а сире�невый — свежести и невинности.

Известный чешский специалист по психологии вос�приятия Г. Освальд исследовал цветовую символику и при�шел к выводу, что, например, сочетание красного, белого иголубого не рекомендуется в Таиланде, а белый цвет неже�лателен в Южной Африке, Китае и Испании. Желтыйцвет — символ траура и болезней — лучше не использоватьв странах Ближнего Востока. Голубой цвет не любят арабы(влияние политических мотивов).

Исследователь Р. Р. Кликс проанализировал различ�ные эмоциональные свойства цветов. Результатом его ра�боты, в частности, стала таблица 6, представленная ниже.Все цвета здесь расположены по определенным группам,каждая из которых вызывает близкие эмоциональные

138 139


слово «иррадиация» на самом деле означает знакомое ипривычное нам явление. Вспомните, например, как иногдапо�разному выглядят предметы на черном или белом фоне.Один и тот же предмет разного цвета кажется то большим,то меньшим. Почему? Именно благодаря явлению ирради�ации, суть которого заключается в том, что контрастныесочетания отдельных деталей с фоном меняют зрительноевосприятие их размера. Темный прямоугольник на светломфоне всегда будет выглядеть меньше по размерам, чем, на�пример, светлый квадрат на темном фоне.

Гармоничные сочетания цветов. Издревле люди уста�новили целый ряд правил составления гармонии цветов,основными из которых являются нюансные и контрастные.Довольно часто применяются цветовые гаммы, построен�ные на сочетаниях, отличающихся по светлоте оттенководного тона цвета:

— три цвета, один из которых является смешениемдвух других;

— два или три цвета, близкие по своей теплохолодно�сти основного и дополнительного цветов (на кон�трасте);

— три цвета, которые расположены на равном рассто�янии друг от друга в цветовом круге;

— теплые тона с черным или холодные с белым.Ко всему прочему, для восприятия особенностей цве�

та огромное значение имеют его освещенность и самипсихофизиологические характеристики. Известно, что сол�нечное освещение благотворно влияет на восприятие цве�та, а вечернее освещение — наоборот. Так, например, в су�мерках желтый цвет приближается к серому и гаснет,красный становится чернее, зеленые и голубые цвета ка�жутся более светлыми и т. д. Красный, желтый и оранже�вый (теплые) цвета с далекого расстояния вызывают чет�кое изображение на сетчатке глаза. На том же расстоянии

голубой и фиолетовый (холодные) цвета кажутся расплыв�чатыми и смазанными.

Все темные цвета уменьшают предметы, а желтый, бе�лый, красный и голубой цвета увеличивают.

Говоря о психофизическом воздействии цвета, нужноучитывать психологические законы синестезии и ассоциа�ции. Сущность синестезии заключается в появлении ощу�щений, одинаковых для всех людей, независимо от их при�вычек и непосредственного опыта (к примеру, ощущения оттепла или холода, пробуждаемые теплым или холодным цве�том). Закон ассоциации означает, что представление челове�ка о цвете зависит от его индивидуального опыта.

Символическое значение цвета. Цветопсихологи счи�тают, что к психологическому влиянию цвета относится иего символика. Возраст человека, его вероисповедание, на�циональность, социальное положение, место жительства имногое другое безусловно влияют на восприятие цвета.Черный цвет в большинстве стран является символом тра�ура и печали. Оранжевый — цвет радости и бодрости, крас�ный ассоциируется с опасностью, фиолетовый вызываеттоску, зеленый признан символом весны и радости, а сире�невый — свежести и невинности.

Известный чешский специалист по психологии вос�приятия Г. Освальд исследовал цветовую символику и при�шел к выводу, что, например, сочетание красного, белого иголубого не рекомендуется в Таиланде, а белый цвет неже�лателен в Южной Африке, Китае и Испании. Желтыйцвет — символ траура и болезней — лучше не использоватьв странах Ближнего Востока. Голубой цвет не любят арабы(влияние политических мотивов).

Исследователь Р. Р. Кликс проанализировал различ�ные эмоциональные свойства цветов. Результатом его ра�боты, в частности, стала таблица 6, представленная ниже.Все цвета здесь расположены по определенным группам,каждая из которых вызывает близкие эмоциональные

140 141


Табл

ица

6

Эм

оцио

наль

ное

возд

ейст

вие

цвет

а на

чел

овек

а

Ц

вет

Г

рупп

ы в

озде

йст

вия

зрит

ельн

аяф

изио

логи

ческ

аяас

соци

атив

ная

псих

олог

ичес

кая

Кра

сны

йР

езки

й,

Воз

буж

дени

еР

евол

юци

я,Го

рячи

е чу

вств

а,яр

кий

пож

ар, ш

умак

тивн

ость

, гне

вО

ранж

ево�

Ярк

ий

,В

озбу

жде

ние

Сол

нце,

Эне

ргич

ност

ькр

асны

йвы

деля

ющ

ий

сято

ржес

тво

Ора

нжев

ый

Ярк

ий

,Н

апря

жен

ност

ьЗ

акат

, осе

нь,

Бес

поко

йст

во,

выде

ляю

щи

йся

апел

ьси

нди

нам

ичн

ость

Жел

то�

Бле

стящ

ий

Нак

алВ

осхо

д, с

олнц

е,С

част

ье, ж

изнь

оран

жев

ый

золо

тоЖ

елты

йБ

лест

ящи

йС

поко

йст

вие

Вес

наН

адеж

даЗ

елен

ый

Неу

стой

чивы

йП

окой

, све

жес

тьР

асте

ние,

мор

еМ

ир,

урав

нове

шен

ност

ьС

ини

йП

розр

ачны

йП

рохл

ада

Дал

екие

гор

ыР

авно

веси

е,ус

поко

ени

еФ

иоле

товы

йП

лотн

ый

,Те

плы

й во

здух

Фи

алка

Тор

жес

твен

ност

ь,су

мер

ечны

йтр

аур

Пур

пурн

ый

Соч

ный

Стр

асть

Вла

сть

Пы

шно

сть

ассоциации и является характеристикой смысла родствен�ных явлений.

Любой человек, который умеет видеть гармонию цве�тов, способен различать разнообразные оттенки, наблюдатьигру красок в самом неприметном и будничном явлении,активно и благотворно воздействовать на свою психику,организуя деятельность на высокоэффективном уровне.

Работая с цветом и включив столь мощный резерввоздействия на мышление и память, вы сможете совер�шить следующий шаг в освоении программы «Сатори», атакже добиться гармонии всех трех состояний: физичес�кого, эмоционального и интеллектуального. Как мы ужеупоминали, достичь этой цели вам помогут упражнения сцветом.


Ознакомившись с теорией вопроса роли цвета в про�цессах памяти, переходите к практическим занятиям по дан�ной теме. Изготовьте тренажеры для работы с цветом. На�поминаем, что вы должны по�прежнему работать сматериалами урока 1, а также читать медитативный текст3 «Чайка по имени Джонатан Ливингстон».

Ориентируясь на рисунок 25, изготовьте круг цветовГете, который поможет вам активизировать цветное зрение.Для лучшего восприятия раскрасьте круг цветов Гете соот�ветствующими цветами, обозначеными на рисунке 25.

Приступая к тренировкам с таблицами Шульте�Сато�ри, подготовьте для работы следующее:

1) вырежьте яркие цветные квадраты, используя крас�ный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синийи фиолетовый цвета (размер квадратов — 9×9 см);

2) семь полосок семи цветов спектра (размер —2,5×5,5 см).

140 141


Табл

ица

6

Эм

оцио

наль

ное

возд

ейст

вие

цвет

а на

чел

овек

а

Ц

вет

Г

рупп

ы в

озде

йст

вия

зрит

ельн

аяф

изио

логи

ческ

аяас

соци

атив

ная

псих

олог

ичес

кая

Кра

сны

йР

езки

й,

Воз

буж

дени

еР

евол

юци

я,Го

рячи

е чу

вств

а,яр

кий

пож

ар, ш

умак

тивн

ость

, гне

вО

ранж

ево�

Ярк

ий

,В

озбу

жде

ние

Сол

нце,

Эне

ргич

ност

ькр

асны

йвы

деля

ющ

ий

сято

ржес

тво

Ора

нжев

ый

Ярк

ий

,Н

апря

жен

ност

ьЗ

акат

, осе

нь,

Бес

поко

йст

во,

выде

ляю

щи

йся

апел

ьси

нди

нам

ичн

ость

Жел

то�

Бле

стящ

ий

Нак

алВ

осхо

д, с

олнц

е,С

част

ье, ж

изнь

оран

жев

ый

золо

тоЖ

елты

йБ

лест

ящи

йС

поко

йст

вие

Вес

наН

адеж

даЗ

елен

ый

Неу

стой

чивы

йП

окой

, све

жес

тьР

асте

ние,

мор

еМ

ир,

урав

нове

шен

ност

ьС

ини

йП

розр

ачны

йП

рохл

ада

Дал

екие

гор

ыР

авно

веси

е,ус

поко

ени

еФ

иоле

товы

йП

лотн

ый

,Те

плы

й во

здух

Фи

алка

Тор

жес

твен

ност

ь,су

мер

ечны

йтр

аур

Пур

пурн

ый

Соч

ный

Стр

асть

Вла

сть

Пы

шно

сть

ассоциации и является характеристикой смысла родствен�ных явлений.

Любой человек, который умеет видеть гармонию цве�тов, способен различать разнообразные оттенки, наблюдатьигру красок в самом неприметном и будничном явлении,активно и благотворно воздействовать на свою психику,организуя деятельность на высокоэффективном уровне.

Работая с цветом и включив столь мощный резерввоздействия на мышление и память, вы сможете совер�шить следующий шаг в освоении программы «Сатори», атакже добиться гармонии всех трех состояний: физичес�кого, эмоционального и интеллектуального. Как мы ужеупоминали, достичь этой цели вам помогут упражнения сцветом.


Ознакомившись с теорией вопроса роли цвета в про�цессах памяти, переходите к практическим занятиям по дан�ной теме. Изготовьте тренажеры для работы с цветом. На�поминаем, что вы должны по�прежнему работать сматериалами урока 1, а также читать медитативный текст3 «Чайка по имени Джонатан Ливингстон».

Ориентируясь на рисунок 25, изготовьте круг цветовГете, который поможет вам активизировать цветное зрение.Для лучшего восприятия раскрасьте круг цветов Гете соот�ветствующими цветами, обозначеными на рисунке 25.

Приступая к тренировкам с таблицами Шульте�Сато�ри, подготовьте для работы следующее:

1) вырежьте яркие цветные квадраты, используя крас�ный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синийи фиолетовый цвета (размер квадратов — 9×9 см);

2) семь полосок семи цветов спектра (размер —2,5×5,5 см).

142 143


Дополнительно к этому вам следует подготовить:1) шесть квадратов из белой плотной бумаги или ват�

мана (размер — 15×15 см);2) цветные квадратики любых оттенков, приятных или

неприятных для вас цветов (размер — 5×5 см). Ко�личество цветных квадратиков — на ваше усмотре�ние (чем больше, тем лучше);

3) таблицу цветовой кодировки десятичного ряда чи�сел от 1 до 10, цвет первых букв и цифр которойсоответствует указанным в таблице 7.

Изготовив необходимые материалы, вы можете при�ступить к тренировкам по уроку 7. Работа над этим урокомпоможет вам активизировать резервы вашей памяти, про�цессы мышления и интеллектуальной деятельности. К то�му же, помимо пользы, вы получите огромное удовольствиеот работы с цветом.


6.3.1. Работа с кругом цветов Гете

Поместите изготовленный и раскрашенный вами кругцветов Гете на видном и комфортном для вас месте. Обра�щайте на него внимание при всяком удобном случае.

Вам следует запомнить, что основными цветами яв�ляются красный, желтый и синий; оппонентными, или вспо�могательными, дуплетными — зеленый, фиолетовый оран�жевый. Пары цветов�антагонистов: красный — зеленый,желтый — фиолетовый, синий — оранжевый.

6.3.2. Работа с цветными квадратами 9×××××9 см

Вариант 1Возьмите шесть цветных квадратиков размером 9х9 см

(красный, оранжевый, желтый, зеленый, синий, фиолето�вый) и закрепите их набелых квадратах разме�ром 15х15 см. Образецпоказан на рисунке 27.

Полученные цвет�ные квадратики с окан�товкой по одному поме�щайте на место мандалы.Осветив квадрат под�светкой, смотрите нанего в течение 30–60 се�кунд. Далее закройтеглаза и отслеживайтесвои ощущения.

Внутренним взо�ром вы можете увидетьпоследовательный образ Ðèñ. 27. Öâåòíîé êâàäðàò

Таблица 7

Цветовая кодировка чисел от 1 до 10

Кодовая Цвет цифры Мнемотехнические словацифра ассоциативного рассказа

1 Красный Каждый2 Оранжевый Охотник3 Желтый Желает4 Зеленый Знать5 Голубой Где6 Синий Сидит7 Фиолетовый Фазан8 Серый Серый9 Белый Белый10 Черный Черный

142 143


Дополнительно к этому вам следует подготовить:1) шесть квадратов из белой плотной бумаги или ват�

мана (размер — 15×15 см);2) цветные квадратики любых оттенков, приятных или

неприятных для вас цветов (размер — 5×5 см). Ко�личество цветных квадратиков — на ваше усмотре�ние (чем больше, тем лучше);

3) таблицу цветовой кодировки десятичного ряда чи�сел от 1 до 10, цвет первых букв и цифр которойсоответствует указанным в таблице 7.

Изготовив необходимые материалы, вы можете при�ступить к тренировкам по уроку 7. Работа над этим урокомпоможет вам активизировать резервы вашей памяти, про�цессы мышления и интеллектуальной деятельности. К то�му же, помимо пользы, вы получите огромное удовольствиеот работы с цветом.


6.3.1. Работа с кругом цветов Гете

Поместите изготовленный и раскрашенный вами кругцветов Гете на видном и комфортном для вас месте. Обра�щайте на него внимание при всяком удобном случае.

Вам следует запомнить, что основными цветами яв�ляются красный, желтый и синий; оппонентными, или вспо�могательными, дуплетными — зеленый, фиолетовый оран�жевый. Пары цветов�антагонистов: красный — зеленый,желтый — фиолетовый, синий — оранжевый.

6.3.2. Работа с цветными квадратами 9×××××9 см

Вариант 1Возьмите шесть цветных квадратиков размером 9х9 см

(красный, оранжевый, желтый, зеленый, синий, фиолето�вый) и закрепите их набелых квадратах разме�ром 15х15 см. Образецпоказан на рисунке 27.

Полученные цвет�ные квадратики с окан�товкой по одному поме�щайте на место мандалы.Осветив квадрат под�светкой, смотрите нанего в течение 30–60 се�кунд. Далее закройтеглаза и отслеживайтесвои ощущения.

Внутренним взо�ром вы можете увидетьпоследовательный образ Ðèñ. 27. Öâåòíîé êâàäðàò

Таблица 7

Цветовая кодировка чисел от 1 до 10

Кодовая Цвет цифры Мнемотехнические словацифра ассоциативного рассказа

1 Красный Каждый2 Оранжевый Охотник3 Желтый Желает4 Зеленый Знать5 Голубой Где6 Синий Сидит7 Фиолетовый Фазан8 Серый Серый9 Белый Белый10 Черный Черный

144 145


квадрата, который будет иметь оппонентный цвет по кругуцветов Гете. Иначе говоря, вы увидите цвет�антагонист.Если изначально вы созерцали желтый цвет, то после со�зерцания при подсветке и закрытия глаз у вас визуализи�руется фиолетовый цвет, а если изначально был зеленый,то после визуализируется красный и т. д. Проверьте своицветоощущения по таблице 8 «Визуализации цветов приподсветке».

ред собой. Обратите внимание, что при этом варианте уп�ражнения работа с квадратами проводится без их предва�рительной окантовки.

Итак, в любое свободное время рассматривайте всесемь цветных квадратов, размышляя о каждом из цветов:нравится он вам или нет, что вы чувствуете, когда на негосмотрите, что вспоминаете. Словом, постарайтесь опреде�лить свое отношение к каждому из семи цветов спектра.Разложите квадраты слева направо, от самого приятноговам цвета до самого неприятного.

6.3.3. Работа с цветнымиквадратами 5×××××5 см

Вы заготовили много цветных квадратов размером 5×5см, как приятного, так и неприятного для вас оттенка. Таккак цвет является хорошим стимулятором работы голов�ного мозга, постарайтесь сделать так, чтобы эти цветныеквадраты периодически попадались вам на глаза. Носитеих с собой, разложите дома на видных местах, храните наработе в служебной документации.

Зачем это нужно? Дело в том, что многие процессымозга человека взаимосвязаны с цветом. Известно, что закаждый цвет отвечают определенная структура сетчаткиглаза и определенный механизм в коре головного мозга.Смотря на тот или иной цвет, мы можем активизироватьдеятельность тех зон головного мозга, на которые влияетименно этот цвет. Включайте в работу как можно большеразнообразных оттенков цвета независимо от своих лич�ных предпочтений, таким образом вы сможете стимулиро�вать свою умственную деятельность и избавляться от цве�тового голодания. Монотонность цветов — истинный врагнашего мозга, запомните это.

Таблица 8

Визуализация цветов при подсветке

Цвет освещаемого Цвет квадрата,квадрата визуализированного

перед внутренним взоромпосле закрытия глаз

Красный ЗеленыйЖелтый ФиолетовыйСиний ОранжевыйЗеленый КрасныйФиолетовый ЖелтыйОранжевый Синий

Поработайте над этим упражнением основательно,поскольку оно даст вам возможность почувствовать всюгамму цветоощущений. Не бойтесь экспериментировать,постарайтесь по�настоящему прочувствовать смену цветов!

Общая продолжительность работы над всеми шестьюквадратами с окантовкой — 3–6 минут. Периодичность вы�полнения упражнения — столько же раз, сколько вы меди�тируете на мандале. Тренировку с цветными квадратами9×9 см с окантовкой можно проводить перед сеансом меди�тации или после него.

Вариант 2Возьмите все семь цветных квадратов 9×9 см (теперь

включая квадрат голубого цвета) и раскладывайте их пе�

144 145


квадрата, который будет иметь оппонентный цвет по кругуцветов Гете. Иначе говоря, вы увидите цвет�антагонист.Если изначально вы созерцали желтый цвет, то после со�зерцания при подсветке и закрытия глаз у вас визуализи�руется фиолетовый цвет, а если изначально был зеленый,то после визуализируется красный и т. д. Проверьте своицветоощущения по таблице 8 «Визуализации цветов приподсветке».

ред собой. Обратите внимание, что при этом варианте уп�ражнения работа с квадратами проводится без их предва�рительной окантовки.

Итак, в любое свободное время рассматривайте всесемь цветных квадратов, размышляя о каждом из цветов:нравится он вам или нет, что вы чувствуете, когда на негосмотрите, что вспоминаете. Словом, постарайтесь опреде�лить свое отношение к каждому из семи цветов спектра.Разложите квадраты слева направо, от самого приятноговам цвета до самого неприятного.

6.3.3. Работа с цветнымиквадратами 5×××××5 см

Вы заготовили много цветных квадратов размером 5×5см, как приятного, так и неприятного для вас оттенка. Таккак цвет является хорошим стимулятором работы голов�ного мозга, постарайтесь сделать так, чтобы эти цветныеквадраты периодически попадались вам на глаза. Носитеих с собой, разложите дома на видных местах, храните наработе в служебной документации.

Зачем это нужно? Дело в том, что многие процессымозга человека взаимосвязаны с цветом. Известно, что закаждый цвет отвечают определенная структура сетчаткиглаза и определенный механизм в коре головного мозга.Смотря на тот или иной цвет, мы можем активизироватьдеятельность тех зон головного мозга, на которые влияетименно этот цвет. Включайте в работу как можно большеразнообразных оттенков цвета независимо от своих лич�ных предпочтений, таким образом вы сможете стимулиро�вать свою умственную деятельность и избавляться от цве�тового голодания. Монотонность цветов — истинный врагнашего мозга, запомните это.

Таблица 8

Визуализация цветов при подсветке

Цвет освещаемого Цвет квадрата,квадрата визуализированного

перед внутренним взоромпосле закрытия глаз

Красный ЗеленыйЖелтый ФиолетовыйСиний ОранжевыйЗеленый КрасныйФиолетовый ЖелтыйОранжевый Синий

Поработайте над этим упражнением основательно,поскольку оно даст вам возможность почувствовать всюгамму цветоощущений. Не бойтесь экспериментировать,постарайтесь по�настоящему прочувствовать смену цветов!

Общая продолжительность работы над всеми шестьюквадратами с окантовкой — 3–6 минут. Периодичность вы�полнения упражнения — столько же раз, сколько вы меди�тируете на мандале. Тренировку с цветными квадратами9×9 см с окантовкой можно проводить перед сеансом меди�тации или после него.

Вариант 2Возьмите все семь цветных квадратов 9×9 см (теперь

включая квадрат голубого цвета) и раскладывайте их пе�

146 147


6.3.4. Работа с таблицей цветовойкодировки чисел от 1 до 10

В соответствии с таблицей 7 вы изготовили таблицуцветовой кодировки, окрасив цифры и первые буквы словв определенные цвета.

Изучайте таблицу. Используя мнемотехнический приемтретьей колонки таблицы, запомните кодировку цветов спект�ра. Далее запомните и воспроизведите цвета цифр вразбивку.

Работайте с таблицей в любое время столько, скольковам потребуется. Попробуйте представить таблицу передсвоим внутренним взором, также возможен вариант рабо�ты с таблицей путем помещения ее в матричные ячейкиокна мнемониста.

6.3.5. Тренировка с таблицамиШультеBСатори

Итак, вы подошли к одному из самых полезных упраж�нений программы «Сатори» — тренировкам с таблицамиШульте�Сатори. Данный этап работы очень важен, поэтомуотнеситесь к тренировкам ответственно и серьезно, тем бо�лее что скоро вы убедитесь, насколько они увлекательны.

В цветном вкладыше книги имеются таблицы Шуль�те�Сатори. Рассмотрите их.

Простые таблицы Шульте вам, скорее всего, знакомы.В рамках нашей программы в таблицы внесены некоторыеизменения: введение четырех цветов. Это усложнение при�вычной вам таблицы Шульте. Квадрат матрица увеличил�ся до ста ячеек, цифр стало 100, а не 25, как вы привыкли.От предыдущих таблиц Шульте остался сам ряд цифр, онпо�прежнему составляет от 1 до 25. Однако каждая цифраот 1 до 25 окрашена уже не в черный цвет, а в четыре дру�гих цвета спектра (красный, желтый, зеленый и синий).Умножьте 25 цифр на 4 разных цвета, получится 100.

Рассматривая таблицы Шульте�Сатори, вы можетепроанализировать их и сделать определенные выводы.

На рисунке 26 показано психофизиологическое воз�действие цвета таблиц Шульте�Сатори. Красный и желтыйцвета — теплые, они визуально приближают цифры; зеле�ный и синий — холодные цвета, которые цифры отдаляют.

В таблице 6 показано эмоциональное влияние цветатаблиц Шульте�Сатори. Красный цвет — возбуждение, ак�тивность; желтый — спокойствие; зеленый — покой, све�жесть, мир, уравновешенность; синий — прохлада, равно�весие, успокоение.

Итак, вы увидели приблизительное влияние таблицШульте�Сатори в статичном состоянии. Однако мы можемпривести их в движение, начав тренировку.

Внимательно рассмотрите таблицы Шульте�Сатори.В правой верхней ячейке каждой из таблиц вы можете обна�ружить синие цифры 1, 2, 3, 4, которые являются порядко�выми номерами таблиц. Сложите таблицы Шульте�Саториодна на другую по очереди в соответствии с порядковыминомерами.

Расположите таблицы любым удобным для вас обра�зом. Будут они лежать на столе или вы закрепите их на стене(вертикально или горизонтально), в данном случае не имеетзначения.

Расстояние для работы с таблицами выберите так, что�бы цифры всех цветов были отчетливо видны. При этомучтите, что расстояние должно быть несколько больше, чемв ситуации, когда вы читаете книги.

Вариант 1 — первая неделяДля работы с таблицами вам понадобится та же кас�

сета, что и для медитации. Включив ту сторону кассеты, накоторой записан сеанс медитации с текстом, тренируйтесьс таблицами Шульте�Сатори под голос диктора 1–2 раза

146 147


6.3.4. Работа с таблицей цветовойкодировки чисел от 1 до 10

В соответствии с таблицей 7 вы изготовили таблицуцветовой кодировки, окрасив цифры и первые буквы словв определенные цвета.

Изучайте таблицу. Используя мнемотехнический приемтретьей колонки таблицы, запомните кодировку цветов спект�ра. Далее запомните и воспроизведите цвета цифр вразбивку.

Работайте с таблицей в любое время столько, скольковам потребуется. Попробуйте представить таблицу передсвоим внутренним взором, также возможен вариант рабо�ты с таблицей путем помещения ее в матричные ячейкиокна мнемониста.


Итак, вы подошли к одному из самых полезных упраж�нений программы «Сатори» — тренировкам с таблицамиШульте�Сатори. Данный этап работы очень важен, поэтомуотнеситесь к тренировкам ответственно и серьезно, тем бо�лее что скоро вы убедитесь, насколько они увлекательны.

В цветном вкладыше книги имеются таблицы Шуль�те�Сатори. Рассмотрите их.

Простые таблицы Шульте вам, скорее всего, знакомы.В рамках нашей программы в таблицы внесены некоторыеизменения: введение четырех цветов. Это усложнение при�вычной вам таблицы Шульте. Квадрат матрица увеличил�ся до ста ячеек, цифр стало 100, а не 25, как вы привыкли.От предыдущих таблиц Шульте остался сам ряд цифр, онпо�прежнему составляет от 1 до 25. Однако каждая цифраот 1 до 25 окрашена уже не в черный цвет, а в четыре дру�гих цвета спектра (красный, желтый, зеленый и синий).Умножьте 25 цифр на 4 разных цвета, получится 100.

Рассматривая таблицы Шульте�Сатори, вы можетепроанализировать их и сделать определенные выводы.

На рисунке 26 показано психофизиологическое воз�действие цвета таблиц Шульте�Сатори. Красный и желтыйцвета — теплые, они визуально приближают цифры; зеле�ный и синий — холодные цвета, которые цифры отдаляют.

В таблице 6 показано эмоциональное влияние цветатаблиц Шульте�Сатори. Красный цвет — возбуждение, ак�тивность; желтый — спокойствие; зеленый — покой, све�жесть, мир, уравновешенность; синий — прохлада, равно�весие, успокоение.

Итак, вы увидели приблизительное влияние таблицШульте�Сатори в статичном состоянии. Однако мы можемпривести их в движение, начав тренировку.

Внимательно рассмотрите таблицы Шульте�Сатори.В правой верхней ячейке каждой из таблиц вы можете обна�ружить синие цифры 1, 2, 3, 4, которые являются порядко�выми номерами таблиц. Сложите таблицы Шульте�Саториодна на другую по очереди в соответствии с порядковыминомерами.

Расположите таблицы любым удобным для вас обра�зом. Будут они лежать на столе или вы закрепите их на стене(вертикально или горизонтально), в данном случае не имеетзначения.

Расстояние для работы с таблицами выберите так, что�бы цифры всех цветов были отчетливо видны. При этомучтите, что расстояние должно быть несколько больше, чемв ситуации, когда вы читаете книги.

Вариант 1 — первая неделяДля работы с таблицами вам понадобится та же кас�

сета, что и для медитации. Включив ту сторону кассеты, накоторой записан сеанс медитации с текстом, тренируйтесьс таблицами Шульте�Сатори под голос диктора 1–2 раза

148 149


ежедневно. Помните, что продолжительность записи состав�ляет десять минут.

Вариант 1 — вторая неделяЭтот вариант считается более сложным по сравнению

с предыдущим.Включите ту сторону кассеты, на которой записана

только медитативная музыка (без голоса диктора). Трени�руйтесь с таблицами Шульте�Сатори под данную запись1–2 раза ежедневно.

Через какое�то время по мере возрастания опыта ра�боты с таблицами вы почувствуете, насколько сильно у васулучшились функции внимания и памяти, а также активи�зировались периферическое и цветовое зрение. Так какматрица Шульте�Сатори увеличена в четыре раза по срав�нению с обычными таблицами Шульте, у вас значительнорасширится поле зрения.

Может случиться так, что по какой�то причине вы несможете работать с таблицами под запись на кассете.Не отчаивайтесь, выход из данной ситуации — запасной ва�риант 2, предложенный ниже.

Вариант 2Периодичность работы при данном варианте та же —

1–2 раза в день.Приготовьтесь к тренировкам с таблицей Шульте�Са�

тори, закрепив взгляд в центре таблицы на зеленой точке.Помните, что для эффективной работы вам нужно стре�миться видеть всю таблицу целиком. Сделайте это.

Далее найдите все цифры (от 1 до 25) синего цвета.Нашли? Теперь ищите все цифры красного цвета. Сдела�но? Переходите к поиску цифр зеленого цвета. Готово? При�ступайте к цифрам желтого цвета. Выполнив работу с дан�ной таблицей, возьмите другую и продолжите тренировку,не снижая темпа.

Время работы с таблицами от раза к разу начнет со�кращаться само собой. Постепенно вы будете находить циф�ры во всех таблицах все быстрее и быстрее.


Продолжайте работать над ежедневным комплексомупражнений программы «Сатори» таким же образом, какэто указано в уроке 1.

Отличие лишь в том, что во время работы с уроком 6вы должны медитировать только под медитативную музы�ку, без текста диктора (вторая сторона кассеты).

«Чтобы что�то увидеть, нужно знать, что увидеть.Нужно знать, чего следует ожидать, тогда получишь то, чегоожидаешь, получишь то, что хочешь, на что настроен», —так считает восточная психокультура. Работая с цветной ме�дитативной диаграммой «Мандала», вы должны понимать,каковы механизмы цветовосприятия, цветоощущения примедитации на мандале. В этом вам поможет круг цветов Гете,ведь цветоощущения возникают не в хаотичном порядке,а в строгой последовательности, следуя определенным за�конам восприятия.

В начале возникают крупные элементы мандалы (по�элементно) в последовательности от большого наружногоквадрата к центральной точке, но в дополнительных цве�тах. Некоторое время мысленный образ будет удерживать�ся в виде целостной картинки, однако постепенно структу�ра начнет разваливаться от центра к периферии. Сначалаисчезнут мелкие элементы (в последовательности от цент�ральной точки к периферии), затем — крупные. Еще немно�го времени ваш внутренний взор будет видеть мандалу какцелостный сплошной квадрат, далее пропадет и он. Кактолько мандала исчезнет из вашего внутреннего видения,откройте глаза и продолжите сеанс медитации.

148 149


ежедневно. Помните, что продолжительность записи состав�ляет десять минут.

Вариант 1 — вторая неделяЭтот вариант считается более сложным по сравнению

с предыдущим.Включите ту сторону кассеты, на которой записана

только медитативная музыка (без голоса диктора). Трени�руйтесь с таблицами Шульте�Сатори под данную запись1–2 раза ежедневно.

Через какое�то время по мере возрастания опыта ра�боты с таблицами вы почувствуете, насколько сильно у васулучшились функции внимания и памяти, а также активи�зировались периферическое и цветовое зрение. Так какматрица Шульте�Сатори увеличена в четыре раза по срав�нению с обычными таблицами Шульте, у вас значительнорасширится поле зрения.

Может случиться так, что по какой�то причине вы несможете работать с таблицами под запись на кассете.Не отчаивайтесь, выход из данной ситуации — запасной ва�риант 2, предложенный ниже.

Вариант 2Периодичность работы при данном варианте та же —

1–2 раза в день.Приготовьтесь к тренировкам с таблицей Шульте�Са�

тори, закрепив взгляд в центре таблицы на зеленой точке.Помните, что для эффективной работы вам нужно стре�миться видеть всю таблицу целиком. Сделайте это.

Далее найдите все цифры (от 1 до 25) синего цвета.Нашли? Теперь ищите все цифры красного цвета. Сдела�но? Переходите к поиску цифр зеленого цвета. Готово? При�ступайте к цифрам желтого цвета. Выполнив работу с дан�ной таблицей, возьмите другую и продолжите тренировку,не снижая темпа.

Время работы с таблицами от раза к разу начнет со�кращаться само собой. Постепенно вы будете находить циф�ры во всех таблицах все быстрее и быстрее.


Продолжайте работать над ежедневным комплексомупражнений программы «Сатори» таким же образом, какэто указано в уроке 1.

Отличие лишь в том, что во время работы с уроком 6вы должны медитировать только под медитативную музы�ку, без текста диктора (вторая сторона кассеты).

«Чтобы что�то увидеть, нужно знать, что увидеть.Нужно знать, чего следует ожидать, тогда получишь то, чегоожидаешь, получишь то, что хочешь, на что настроен», —так считает восточная психокультура. Работая с цветной ме�дитативной диаграммой «Мандала», вы должны понимать,каковы механизмы цветовосприятия, цветоощущения примедитации на мандале. В этом вам поможет круг цветов Гете,ведь цветоощущения возникают не в хаотичном порядке,а в строгой последовательности, следуя определенным за�конам восприятия.

В начале возникают крупные элементы мандалы (по�элементно) в последовательности от большого наружногоквадрата к центральной точке, но в дополнительных цве�тах. Некоторое время мысленный образ будет удерживать�ся в виде целостной картинки, однако постепенно структу�ра начнет разваливаться от центра к периферии. Сначалаисчезнут мелкие элементы (в последовательности от цент�ральной точки к периферии), затем — крупные. Еще немно�го времени ваш внутренний взор будет видеть мандалу какцелостный сплошной квадрат, далее пропадет и он. Кактолько мандала исчезнет из вашего внутреннего видения,откройте глаза и продолжите сеанс медитации.

150 151


Обратите внимание, что цвета и элементы мандалыпри закрытых глазах проявляются перед вашим внутрен�ним взором в следующей последовательности:

— зеленый крест — красным цветом;— черные квадраты в углах — белым или желтым цве�

том;— большой фиолетовый круг — желтым цветом;— красный квадрат — зеленым цветом;— шестиконечная звезда, состоящая из желтого и бе�

лого треугольников, — фиолетовым цветом;— синее кольцо — оранжевым цветом;— белая центральная точка — темной.Цвета, которые вы увидите, будут яркими, мягкими и

чистыми.Распад образа мандалы при закрытых глазах произой�

дет таким образом: сначала пропадет центральная темнаяточка, затем оранжевое кольцо, далее фиолетовая шести�конечная звезда, потом зеленый квадрат, исчезнет желтыйбольшой круг, желтые или белые квадраты в углах, пропа�дет красный крест. Останется сплошной квадрат, который,попеременно приняв все цвета спектра, превратится в чер�ный и после этого исчезнет совсем.

Таковы законы цветовосприятия. Тренируясь, попро�буйте проверить, насколько совпадают ваши впечатленияс ними. Если ваши цветоощущения другие, не огорчайтесь,так как они тоже верны.

Основная задача практики медитации на мандале —активизация биоэнергетики цветового зрения. Помимо обу�чающего фактора, медитация на цветной мандале и трени�ровочная работа с цветом несут и исцеляющий эффект.Почему это происходит? Дело в том, что цвет, как считаютученые, может быть методом диагностики психического ифизического здоровья человека. Однако, определяя личныецветовые предпочтения человека, их тональность и насы�

щенность, ученые не только могут делать выводы о здоро�вье, но и тем самым находить возможности воздействия напсихику человека. Помните, например, о пользе зеленогоцвета для гармонизации мироощущения людей, подвержен�ных стрессам? Позитивное влияние тех или иных цветовна душевное состояние людей известно с древнейших вре�мен, и многие врачи и психологи используют воздействияцветовых оттенков для коррекции здоровья человека.

Работая над уроком 6, вы улучшаете свое здоровье иукрепляете свои интеллектуальные возможности.


Работая над упражнениями урока 6, вы наверняка по�чувствовали важность тренировок с цветом и убедились впользе цветоощущений. Продолжая тренировки в после�дующих уроках программы « Сатори», вы сможете окон�чательно увериться в пролонгированной пользе работы сцветом.


Возьмите книгу научно�популярного характера (луч�ше о цвете и свете) объемом в 200 000 знаков (80–100 стра�ниц) и прочтите ее в режиме «Сатори». Помните, что ориен�тировочное время на прочтение книги составляет 15 минут.

Окончив чтение в режиме «Сатори», проверьте полу�чившийся результат. Зафиксируйте его в бланке отчета поуроку 6 соответственно тому, как вы это делали в уроке 1.Также отметьте скорость чтения на вашем графике измене�ния скорости чтения книг в режиме «Сатори».

Приступайте к следующему пункту контрольного за�дания.

150 151


Обратите внимание, что цвета и элементы мандалыпри закрытых глазах проявляются перед вашим внутрен�ним взором в следующей последовательности:

— зеленый крест — красным цветом;— черные квадраты в углах — белым или желтым цве�

том;— большой фиолетовый круг — желтым цветом;— красный квадрат — зеленым цветом;— шестиконечная звезда, состоящая из желтого и бе�

лого треугольников, — фиолетовым цветом;— синее кольцо — оранжевым цветом;— белая центральная точка — темной.Цвета, которые вы увидите, будут яркими, мягкими и

чистыми.Распад образа мандалы при закрытых глазах произой�

дет таким образом: сначала пропадет центральная темнаяточка, затем оранжевое кольцо, далее фиолетовая шести�конечная звезда, потом зеленый квадрат, исчезнет желтыйбольшой круг, желтые или белые квадраты в углах, пропа�дет красный крест. Останется сплошной квадрат, который,попеременно приняв все цвета спектра, превратится в чер�ный и после этого исчезнет совсем.

Таковы законы цветовосприятия. Тренируясь, попро�буйте проверить, насколько совпадают ваши впечатленияс ними. Если ваши цветоощущения другие, не огорчайтесь,так как они тоже верны.

Основная задача практики медитации на мандале —активизация биоэнергетики цветового зрения. Помимо обу�чающего фактора, медитация на цветной мандале и трени�ровочная работа с цветом несут и исцеляющий эффект.Почему это происходит? Дело в том, что цвет, как считаютученые, может быть методом диагностики психического ифизического здоровья человека. Однако, определяя личныецветовые предпочтения человека, их тональность и насы�

щенность, ученые не только могут делать выводы о здоро�вье, но и тем самым находить возможности воздействия напсихику человека. Помните, например, о пользе зеленогоцвета для гармонизации мироощущения людей, подвержен�ных стрессам? Позитивное влияние тех или иных цветовна душевное состояние людей известно с древнейших вре�мен, и многие врачи и психологи используют воздействияцветовых оттенков для коррекции здоровья человека.

Работая над уроком 6, вы улучшаете свое здоровье иукрепляете свои интеллектуальные возможности.


Работая над упражнениями урока 6, вы наверняка по�чувствовали важность тренировок с цветом и убедились впользе цветоощущений. Продолжая тренировки в после�дующих уроках программы « Сатори», вы сможете окон�чательно увериться в пролонгированной пользе работы сцветом.


Возьмите книгу научно�популярного характера (луч�ше о цвете и свете) объемом в 200 000 знаков (80–100 стра�ниц) и прочтите ее в режиме «Сатори». Помните, что ориен�тировочное время на прочтение книги составляет 15 минут.

Окончив чтение в режиме «Сатори», проверьте полу�чившийся результат. Зафиксируйте его в бланке отчета поуроку 6 соответственно тому, как вы это делали в уроке 1.Также отметьте скорость чтения на вашем графике измене�ния скорости чтения книг в режиме «Сатори».

Приступайте к следующему пункту контрольного за�дания.

152 153



Возьмите бланк отче�та по уроку 6, на обороте ко�торого находится матрицаиз 16 ячеек.

Созерцайте рисунок28, на котором расположе�на рабочая матрица 6 длятренировки памяти, в тече�ние 7 секунд. Далее закрой�те рисунок 28 плотным ли�стом бумаги и заполнитепо памяти семь клеток 16�ячеечной матрицы на при�готовленном бланке.

Оцените свою работу, определив коэффициент запо�минания. Проставьте полученный результат на оборотебланка отчета по уроку 6 рядом с уже заполненной вамиматрицей.

6.5.3. Схема расположения цветовспектра, отражающая ваше отношение к ним

Ранее вы подготовили семь цветных полосок разме�ром 2,5×5,5 см. Возьмите бланк отчета по уроку 6 и разло�жите эти цветные полоски под заполненной вами рабочейматрицей. Учтите, что раскладка полосок по цветам долж�на осуществляться слева направо от самого приятного вамцвета до самого неприятного.

Обозначив в памяти по номерам в графе II в соответ�ствии с таблицей цветовой кодировки чисел от 1 до 10, про�верьте себя по таблице 7. Если вы ошиблись в нумерации,ничего не исправляйте, а только поставьте правильный

номер в графе III. Образец оформления этого задания при�веден на рисунке 29.

Итак, вы оформили схему расположения цветов спек�тра, которая отражает ваше к ним отношение. Приклейтеее (0,5 см) там, где расположили цветные полоски по цве�там, — т. е. на обороте бланка отчета по уроку 6 под рабочейматрицей.

6.5.4. Ответы на вопросыпо медитативному тексту 3

«Чайка по имени Джонатан Ливингстон»

Вы уже неоднократно прочли медитативный текст 3«Чайка по имени Джонатан Ливингстон» и определили егоглавенствующую идею (доминанту). Теперь вы вполне го�товы к тому, чтобы ответить на некоторые вопросы по дан�ному тексту.

Взяв отдельный лист бумаги, запишите ваши ответыпод порядковыми номерами вопросов. Отвечайте на конт�рольные вопросы словами из медитативного текста 3 «Чай�ка по имени Джонатан Ливингстон».



Ðèñ. 29. Ïðèìåðíàÿ ñõåìà ðàñïîëîæåíèÿ

öâåòîâ ñïåêòðà

152 153



Возьмите бланк отче�та по уроку 6, на обороте ко�торого находится матрицаиз 16 ячеек.

Созерцайте рисунок28, на котором расположе�на рабочая матрица 6 длятренировки памяти, в тече�ние 7 секунд. Далее закрой�те рисунок 28 плотным ли�стом бумаги и заполнитепо памяти семь клеток 16�ячеечной матрицы на при�готовленном бланке.

Оцените свою работу, определив коэффициент запо�минания. Проставьте полученный результат на оборотебланка отчета по уроку 6 рядом с уже заполненной вамиматрицей.

6.5.3. Схема расположения цветовспектра, отражающая ваше отношение к ним

Ранее вы подготовили семь цветных полосок разме�ром 2,5×5,5 см. Возьмите бланк отчета по уроку 6 и разло�жите эти цветные полоски под заполненной вами рабочейматрицей. Учтите, что раскладка полосок по цветам долж�на осуществляться слева направо от самого приятного вамцвета до самого неприятного.

Обозначив в памяти по номерам в графе II в соответ�ствии с таблицей цветовой кодировки чисел от 1 до 10, про�верьте себя по таблице 7. Если вы ошиблись в нумерации,ничего не исправляйте, а только поставьте правильный

номер в графе III. Образец оформления этого задания при�веден на рисунке 29.

Итак, вы оформили схему расположения цветов спек�тра, которая отражает ваше к ним отношение. Приклейтеее (0,5 см) там, где расположили цветные полоски по цве�там, — т. е. на обороте бланка отчета по уроку 6 под рабочейматрицей.


«Чайка по имени Джонатан Ливингстон»

Вы уже неоднократно прочли медитативный текст 3«Чайка по имени Джонатан Ливингстон» и определили егоглавенствующую идею (доминанту). Теперь вы вполне го�товы к тому, чтобы ответить на некоторые вопросы по дан�ному тексту.

Взяв отдельный лист бумаги, запишите ваши ответыпод порядковыми номерами вопросов. Отвечайте на конт�рольные вопросы словами из медитативного текста 3 «Чай�ка по имени Джонатан Ливингстон».



Ðèñ. 29. Ïðèìåðíàÿ ñõåìà ðàñïîëîæåíèÿ

öâåòîâ ñïåêòðà

154 155


Вопросы по медитативному тексту 3 «Чайка по име�ни Джонатан Ливингстон»:

1. Удалось ли вам найти в тексте слова, фразы, кото�рые вы слышите во время сеанса медитации: «…всеваше тело… — это не что иное, как ваша мысль»?Зафиксировали ли вы на них свое внимание?

2. Что нужно для того, чтобы все всегда получалось?3. Чем нравились ученикам Джонатана практические

занятия?4. Как вы определили доминанту — главный смысл ме�

дитативного текста 3, в чем она заключается? (От�вет в тексте состоит из четырех слов.)

5. Какими словами говорит Джонатан о возможностипреодолеть пространство и время? Приведите вы�сказывание другой чайки по имени Чианг об этойже проблеме.

Вы выполнили контрольное задание по уроку 6 и зна�чительно продвинулись в технике тренировки памяти. Те�перь подготовьте отчет по уроку 6.


1. Вы прочли книгу в режиме «Сатори» и заполнилибланк отчета по уроку 6. Проверьте правильностьзаполнения бланка, напишите на нем вашу фами�лию, имя и отчество и проставьте коэффициент за�поминания рядом с рабочей матрицей 6.

2. На обороте бланка отчета под рабочей матрицей при�клейте схему расположения цветов спектра. Обра�зец представлен на рисунке 29.

3. Кратко опишите на отдельном листе ваши ощуще�ния и успехи:а) аналогичны ли ваши цветоощущения при меди�

тации на цветной мандале описанию визуализа�

ции мандалы перед внутренним взором? Да?Нет?

б) как отразились ваши тренировки с цветом на ва�ших трех состояниях: физическом (почувствова�ли ли вы улучшение цветового зрения), эмоцио�нальном (получаете ли вы удовольствие отработы с цветом) и интеллектуальном (смогли ливы узнать что�либо новое о цвете из урока 6)?Отвечайте «да» или «нет».

4. Приложите к бланку отчета лист с ответами на кон�трольные вопросы по медитативному тексту 3.

Подготовив все необходимые материалы, опустите ихв конверт, где находятся отчетные материалы по предыду�щим урокам.


155

154


Вопросы по медитативному тексту 3 «Чайка по име�ни Джонатан Ливингстон»:

1. Удалось ли вам найти в тексте слова, фразы, кото�рые вы слышите во время сеанса медитации: «…всеваше тело… — это не что иное, как ваша мысль»?Зафиксировали ли вы на них свое внимание?

2. Что нужно для того, чтобы все всегда получалось?3. Чем нравились ученикам Джонатана практические

занятия?4. Как вы определили доминанту — главный смысл ме�

дитативного текста 3, в чем она заключается? (От�вет в тексте состоит из четырех слов.)

5. Какими словами говорит Джонатан о возможностипреодолеть пространство и время? Приведите вы�сказывание другой чайки по имени Чианг об этойже проблеме.

Вы выполнили контрольное задание по уроку 6 и зна�чительно продвинулись в технике тренировки памяти. Те�перь подготовьте отчет по уроку 6.


1. Вы прочли книгу в режиме «Сатори» и заполнилибланк отчета по уроку 6. Проверьте правильностьзаполнения бланка, напишите на нем вашу фами�лию, имя и отчество и проставьте коэффициент за�поминания рядом с рабочей матрицей 6.

2. На обороте бланка отчета под рабочей матрицей при�клейте схему расположения цветов спектра. Обра�зец представлен на рисунке 29.

3. Кратко опишите на отдельном листе ваши ощуще�ния и успехи:а) аналогичны ли ваши цветоощущения при меди�

тации на цветной мандале описанию визуализа�

ции мандалы перед внутренним взором? Да?Нет?

б) как отразились ваши тренировки с цветом на ва�ших трех состояниях: физическом (почувствова�ли ли вы улучшение цветового зрения), эмоцио�нальном (получаете ли вы удовольствие отработы с цветом) и интеллектуальном (смогли ливы узнать что�либо новое о цвете из урока 6)?Отвечайте «да» или «нет».

4. Приложите к бланку отчета лист с ответами на кон�трольные вопросы по медитативному тексту 3.

Подготовив все необходимые материалы, опустите ихв конверт, где находятся отчетные материалы по предыду�щим урокам.


156 157

Àíäðååâ Î. Óðîê 7. Îáúåìíîå âîñïðèÿòèå è åãî ðîëü â ðàçâèòèè ïàìÿòè

Благодаря исследо�ваниям науки в областилазерных систем, сегод�ня стало возможнымвключить в программу«Сатори» тренировкуобъемного восприятия.Вы должны научиться«входить» в текст, какбы развернув лазерныйлуч вашего восприятиявнутрь себя, обрисовавкартину событий тек�стового материала внут�

ри себя, и при этом видеть ее как в цветном изображении,так и в объемном. Старайтесь добиться эффекта присут�ствия в «кадре», слияния с объектом восприятия. Не ду�майте, что это невыполнимая задача. Возможности челове�ческого мозга воистину безграничны, и вам следует лишьповерить в столь трудную, но выполнимую задачу, немно�го потренироваться и открыть для себя новые пути к объем�ному восприятию.

На рисунке 30 изображен треугольник Пенроуза. Этотрисунок является одним из примеров «невообразимых, не�возможных фигур», изображением которых многие худож�ники нашего времени доказывают, что «невозможное» дей�ствительно возможно. При первом взгляде на треугольникПенроуза человек, как правило, не замечает ничего особен�ного. Три угла этой «невозможной» фигуры настраиваютна привычную картину: обычный сколоченный из трехбрусков объемный треугольник. Однако если вы попытае�тесь представить данный треугольник в трехмерном про�странстве, то потерпите неудачу. Ваш взор будет блуждатьот одной вершины треугольника к другой, но вы так ине сможете реконструировать трехмерность по плоскому

Ðèñ. 30.

Òðåóãîëüíèê Ïåíðîóçà

УРОК 7.ОБЪЕМНОЕ ВОСПРИЯТИЕ И ЕГО РОЛЬ

В РАЗВИТИИ ПАМЯТИ

Авторы книги надеются, что вы с увлечением осваи�ваете программу «Сатори». Напоминаем вам, что работа надкаждым последующим уроком приближает вас к расшире�нию вашего сознания, улучшению функций внимания ипамяти, подъему биоэнергетического потенциала вашегоорганизма и продвижению к конечной цели обучения. Какмы уже говорили, главная цель вашего обучения — это нетолько овладение какими�то довольно важными навыками,но и достижение состояния более высокой, более качествен�ной интеллектуальной деятельности. Поэтому тренировкупамяти можно считать лишь промежуточной целью в про�цессе достижения конечной цели. Основное — это трени�ровка ваших возможностей (физических, эмоциональных,интеллектуальных), способствующих реализации эффек�тивной интеллектуальной деятельности.

7.1. ЧТО ТАКОЕ ОБЪЕМНОЕ ЗРЕНИЕ

Как мы уже упоминали, зрение бывает черно�белым,цветным и объемным. На уроке 7 мы будем обучатьсяобъемному восприятию текста посредством использованиянового инструмента для медитации — тоннеля мнемонис�та. В тоннель мнемониста мы поместим мандалу и поста�раемся увидеть ее в объемном изображении.

156 157


Благодаря исследо�ваниям науки в областилазерных систем, сегод�ня стало возможнымвключить в программу«Сатори» тренировкуобъемного восприятия.Вы должны научиться«входить» в текст, какбы развернув лазерныйлуч вашего восприятиявнутрь себя, обрисовавкартину событий тек�стового материала внут�

ри себя, и при этом видеть ее как в цветном изображении,так и в объемном. Старайтесь добиться эффекта присут�ствия в «кадре», слияния с объектом восприятия. Не ду�майте, что это невыполнимая задача. Возможности челове�ческого мозга воистину безграничны, и вам следует лишьповерить в столь трудную, но выполнимую задачу, немно�го потренироваться и открыть для себя новые пути к объем�ному восприятию.

На рисунке 30 изображен треугольник Пенроуза. Этотрисунок является одним из примеров «невообразимых, не�возможных фигур», изображением которых многие худож�ники нашего времени доказывают, что «невозможное» дей�ствительно возможно. При первом взгляде на треугольникПенроуза человек, как правило, не замечает ничего особен�ного. Три угла этой «невозможной» фигуры настраиваютна привычную картину: обычный сколоченный из трехбрусков объемный треугольник. Однако если вы попытае�тесь представить данный треугольник в трехмерном про�странстве, то потерпите неудачу. Ваш взор будет блуждатьот одной вершины треугольника к другой, но вы так ине сможете реконструировать трехмерность по плоскому

Ðèñ. 30.

Òðåóãîëüíèê Ïåíðîóçà

УРОК 7.ОБЪЕМНОЕ ВОСПРИЯТИЕ И ЕГО РОЛЬ

В РАЗВИТИИ ПАМЯТИ

Авторы книги надеются, что вы с увлечением осваи�ваете программу «Сатори». Напоминаем вам, что работа надкаждым последующим уроком приближает вас к расшире�нию вашего сознания, улучшению функций внимания ипамяти, подъему биоэнергетического потенциала вашегоорганизма и продвижению к конечной цели обучения. Какмы уже говорили, главная цель вашего обучения — это нетолько овладение какими�то довольно важными навыками,но и достижение состояния более высокой, более качествен�ной интеллектуальной деятельности. Поэтому тренировкупамяти можно считать лишь промежуточной целью в про�цессе достижения конечной цели. Основное — это трени�ровка ваших возможностей (физических, эмоциональных,интеллектуальных), способствующих реализации эффек�тивной интеллектуальной деятельности.

7.1. ЧТО ТАКОЕ ОБЪЕМНОЕ ЗРЕНИЕ

Как мы уже упоминали, зрение бывает черно�белым,цветным и объемным. На уроке 7 мы будем обучатьсяобъемному восприятию текста посредством использованиянового инструмента для медитации — тоннеля мнемонис�та. В тоннель мнемониста мы поместим мандалу и поста�раемся увидеть ее в объемном изображении.

158 159


изображению данной фигуры. В конце концов, вы пойме�те, что треугольник настолько нереален, что трудно пове�рить в то, что поначалу он показался вам обыкновенным.

Как же превратить треугольник Пенроуза в объем�ную фигуру? В чем причина противоречия? Посмотритена рисунок еще раз. Если вы закроете одним пальцем лю�бую из вершин треугольника, то стороны данной псевдо�плоской фигуры мгновенно превратят ее в объемную. Выувидите, как все три бруска стали перпендикулярны другдругу.

Подобного рода приемы применил в своем творчествеизвестный голландский художник Морис Эсхер. Многиелюбители искусства были потрясены, встретив на его кар�тинах «струящийся вверх» водопад или направленную внизпо замкнутому кольцу лестницу. Разглядеть же столь «не�вообразимые» изображения можно уже известным нам спо�собом, прикрыв часть картины и построив с треугольни�ком и линейкой точки соединения перспективы.

Попробуйте поработать с «невозможными фигурами».Это добавит значительный вклад в вашу «копилку» зна�ний и умений. На уроке 7 вы сможете обучиться объемно�му видению плоскостных фигур и текстового материала спомощью тоннеля мнемониста.

Сформируйте ваши намерения овладеть техникойбыстрого чтения в четкую, определенную цель — развитиеобъемного восприятия. Тренировки позволят вам активи�зировать нейронные сети мозга, до сих пор не принимав�шие участия в процессах запоминания воспринимаемойинформации. Обычное традиционное чтение не решает дан�ной задачи, но оригинальная техника тренировки памятипо системе Олега Андреева успешно справится с постав�ленной целью.


Приступая к работе над упражнениями урока 7, под�готовьте необходимые материалы.

1. Используйте методические материалы из урока 1.2. Для работы с объемами сделайте тоннель мнемонис�

та. Взяв лист плотной бумаги или ватмана, располо�жите его длинной стороной горизонтально. Размес�тите мандалу на данном листе бумаги таким образом,чтобы ее горизонтальная ось прошла приблизитель�но на 1/3 от верхнего края листа и, соответственно,на 2/3 от нижнего края. На рисунке 31 изображен«Тоннель мнемониста с размещенной в нем манда�лой». Ориентируясь на образец, проведите из каж�дого угла листа бумаги черные линии к соответству�ющему углу мандалы. Благодаря этому, вы сможетеувидеть мандалу как бы в глубине. Теперь проведи�те на листе бумаги дополнительные линии так, какэто показано на рисунке. Как вы убедились, изобра�жение перспективы стало еще более глубоким. Тон�нель мнемониста для размещения в нем мандалы,а при необходимости и экрана мнемониста, готов.В изготовленный тоннель мнемониста можно по�мещать не только мандалу, но и экран мнемонистас буквами, цифрами, текстами и пр. (рис. 32).

3. Вылепите объемное изображение мандалы из плас�тилина, глины или любого другого материала, име�ющегося у вас под рукой. Технология изготовленияочень проста. Помните, на уроке 1 был дан ряд гео�метрических фигур, которые составили структурумандалы? Введя на уроке 7 третье измерение (высо�ту), из простых двухмерных фигур (рис. 1) мы полу�чим множество объемных, трехмерных фигур. В таб�лице 9 вы можете увидеть соответствие плоскостныхи объемных элементов.

158 159


изображению данной фигуры. В конце концов, вы пойме�те, что треугольник настолько нереален, что трудно пове�рить в то, что поначалу он показался вам обыкновенным.

Как же превратить треугольник Пенроуза в объем�ную фигуру? В чем причина противоречия? Посмотритена рисунок еще раз. Если вы закроете одним пальцем лю�бую из вершин треугольника, то стороны данной псевдо�плоской фигуры мгновенно превратят ее в объемную. Выувидите, как все три бруска стали перпендикулярны другдругу.

Подобного рода приемы применил в своем творчествеизвестный голландский художник Морис Эсхер. Многиелюбители искусства были потрясены, встретив на его кар�тинах «струящийся вверх» водопад или направленную внизпо замкнутому кольцу лестницу. Разглядеть же столь «не�вообразимые» изображения можно уже известным нам спо�собом, прикрыв часть картины и построив с треугольни�ком и линейкой точки соединения перспективы.

Попробуйте поработать с «невозможными фигурами».Это добавит значительный вклад в вашу «копилку» зна�ний и умений. На уроке 7 вы сможете обучиться объемно�му видению плоскостных фигур и текстового материала спомощью тоннеля мнемониста.

Сформируйте ваши намерения овладеть техникойбыстрого чтения в четкую, определенную цель — развитиеобъемного восприятия. Тренировки позволят вам активи�зировать нейронные сети мозга, до сих пор не принимав�шие участия в процессах запоминания воспринимаемойинформации. Обычное традиционное чтение не решает дан�ной задачи, но оригинальная техника тренировки памятипо системе Олега Андреева успешно справится с постав�ленной целью.


Приступая к работе над упражнениями урока 7, под�готовьте необходимые материалы.

1. Используйте методические материалы из урока 1.2. Для работы с объемами сделайте тоннель мнемонис�

та. Взяв лист плотной бумаги или ватмана, располо�жите его длинной стороной горизонтально. Размес�тите мандалу на данном листе бумаги таким образом,чтобы ее горизонтальная ось прошла приблизитель�но на 1/3 от верхнего края листа и, соответственно,на 2/3 от нижнего края. На рисунке 31 изображен«Тоннель мнемониста с размещенной в нем манда�лой». Ориентируясь на образец, проведите из каж�дого угла листа бумаги черные линии к соответству�ющему углу мандалы. Благодаря этому, вы сможетеувидеть мандалу как бы в глубине. Теперь проведи�те на листе бумаги дополнительные линии так, какэто показано на рисунке. Как вы убедились, изобра�жение перспективы стало еще более глубоким. Тон�нель мнемониста для размещения в нем мандалы,а при необходимости и экрана мнемониста, готов.В изготовленный тоннель мнемониста можно по�мещать не только мандалу, но и экран мнемонистас буквами, цифрами, текстами и пр. (рис. 32).

3. Вылепите объемное изображение мандалы из плас�тилина, глины или любого другого материала, име�ющегося у вас под рукой. Технология изготовленияочень проста. Помните, на уроке 1 был дан ряд гео�метрических фигур, которые составили структурумандалы? Введя на уроке 7 третье измерение (высо�ту), из простых двухмерных фигур (рис. 1) мы полу�чим множество объемных, трехмерных фигур. В таб�лице 9 вы можете увидеть соответствие плоскостныхи объемных элементов.

160 161


Итак, последовательное расположение объемныхэлементов мандалы один на другом позволит вамполучить ее изображение.

4. Для тренировок на уроке 7 вам потребуются табли�цы Шульте�Сатори. Алгоритм работы с таблицамиизвестен вам из предыдущего урока.

5. В конце книги в приложении 1 найдите медитатив�ный текст 4 «Сон и бодрствование…»

Теперь вы готовы к сложной работе над уроком, ос�новной задачей которой является достижение объемногозрения. В этом, как мы уже говорили, вам поможет тоннельмнемониста.


7.3.1. Работа с тоннелем мнемониста

Вариант 1Поместите мандалу в тоннель мнемониста. Все осталь�

ные условия подготовки работы с мандалой соответствуютпроцессам выполнения «ТМ�Сатори». Что это значит?

Таблица 9

Соответствие плоскостных и объемных элементов,составляющих структуру мандалы

Геометрические фигуры

Плоскостные (двухмерные) Объемные (трехмерные)

Круг ЦилиндрКвадрат Куб (параллелепипед)Треугольник ПризмаКольцо Тор (бублик)Маленький кружок Шар

Ðèñ. 31. Òîííåëü ìíåìîíèñòà

ñ ðàçìåùåííîé â íåì ìàíäàëîé


ñ ðàçìåùåííûì â íåì ýêðàíîì ìíåìîíèñòà

160 161


Итак, последовательное расположение объемныхэлементов мандалы один на другом позволит вамполучить ее изображение.

4. Для тренировок на уроке 7 вам потребуются табли�цы Шульте�Сатори. Алгоритм работы с таблицамиизвестен вам из предыдущего урока.

5. В конце книги в приложении 1 найдите медитатив�ный текст 4 «Сон и бодрствование…»

Теперь вы готовы к сложной работе над уроком, ос�новной задачей которой является достижение объемногозрения. В этом, как мы уже говорили, вам поможет тоннельмнемониста.



Вариант 1Поместите мандалу в тоннель мнемониста. Все осталь�

ные условия подготовки работы с мандалой соответствуютпроцессам выполнения «ТМ�Сатори». Что это значит?

Таблица 9

Соответствие плоскостных и объемных элементов,составляющих структуру мандалы

Геометрические фигуры

Плоскостные (двухмерные) Объемные (трехмерные)

Круг ЦилиндрКвадрат Куб (параллелепипед)Треугольник ПризмаКольцо Тор (бублик)Маленький кружок Шар


ñ ðàçìåùåííîé â íåì ìàíäàëîé


ñ ðàçìåùåííûì â íåì ýêðàíîì ìíåìîíèñòà

162 163


размещенной в тоннеле мнемониста, обостряет восприятие,а объемное восприятие совершенствует вашу память. Есливы сможете научиться объемному зрению и, тем самым, ос�вободить ресурсы своей интеллектуальной деятельности,то станете значительно быстрее читать и усваивать текстылюбой сложности.

Представьте ситуацию, в которой вам очень нужно за�помнить какую�либо значимую текстовую информацию(важный телефонный номер или адрес и пр.). Возможнос�ти записать информацию у вас нет. Что вы сделаете? Ко�нечно, постараетесь запомнить. В данном случае вам при�дет на помощь механизм подсознательной памяти. Однакомы предлагаем вам еще более эффективный способ запо�минания значимой информации — это объемное восприя�тие и объемное представление написанного.

Вариант 2Поместите экран мнемониста, ранее находившийся в

матричной ячейке окна мнемониста, в тоннель мнемонис�та. Освещение тоннеля мнемониста должно быть таким же,как и при сеансе медитации или тренировках с окном мне�мониста. Расстояние от экрана мнемониста, вписанного втоннель мнемониста, выберите в соответствии с особенно�стями вашего зрения. Вы должны отчетливо различать тек�стовой материал в экране мнемониста (стихотворения, но�мера телефонов и пр.). Приступайте к работе.

Постарайтесь увидеть в тоннеле мнемониста объем�ное изображение экрана мнемониста. Вглядитесь в него.Далее проведите работу с экраном мнемониста по тому жеалгоритму, что и в тренировках, когда экран помещен в мат�ричную ячейку окна мнемониста. Понаблюдайте за свои�ми ощущениями: что именно вы видите? Практика пока�зывает, что на данном этапе работы с тоннелем мнемониставозможно объемное видение текстового материала, разме�щенного на экране мнемониста (цифр, букв, слов и пр.).

Мандала расположена в обычном для нее месте, хотя и раз�мещена в тоннеле мнемониста; освещена источником све�та, луч которого направлен перпендикулярно плоскостимандалы (напоминаем, что источник света должен быть по�мещен сзади, выше вашей головы); и, наконец, централь�ное белое пятно мандалы находится напротив ваших глаз(или чуть выше, напротив точки между бровями), когда высидите в комфортной для медитации позе.

Итак, включите сеанс медитативной музыки (без тек�ста диктора). Помните, что общее время сеанса медитацииопределяется временем звучания музыки. Это составитприблизительно 20 минут.

Попеременно открывая и закрывая глаза, проведитесеанс медитации. Постарайтесь увидеть в тоннеле мнемони�ста мандалу в объемном изображении. Так как вы уже изго�товили мандалу из пластилина и, тем самым, смогли ощу�тить ее трехмерность, понаблюдайте мандалу в тоннелемнемониста. Следите за своими ощущениями и впечатле�ниями. Вы можете увидеть мандалу в объемном изображе�нии и то, как она «устремляется вдаль». По мере возраста�ния тренировок вы также научитесь видеть плоскостныефигуры объемно.

Окончив сеанс медитации, проведите в спокойном со�стоянии и с закрытыми глазами еще 30–40 секунд. Затемоткройте глаза.

Периодичность работы над данным вариантом упраж�нения — 3–5 раз; медитацию на мандале, размещенной втоннеле мнемониста, необходимо проводить в течение все�го урока 7.

Почему в технике совершенствования памяти мы тре�нируемся с мандалой, помещенной в тоннель мнемониста?Дело в том, что работа с объемным представлением манда�лы позволяет воспринимать читаемую информацию объем�но. Таким образом читатель обучается объемно видетьтекстовой материал. Тренировка с объемной мандалой,

162 163


размещенной в тоннеле мнемониста, обостряет восприятие,а объемное восприятие совершенствует вашу память. Есливы сможете научиться объемному зрению и, тем самым, ос�вободить ресурсы своей интеллектуальной деятельности,то станете значительно быстрее читать и усваивать текстылюбой сложности.

Представьте ситуацию, в которой вам очень нужно за�помнить какую�либо значимую текстовую информацию(важный телефонный номер или адрес и пр.). Возможнос�ти записать информацию у вас нет. Что вы сделаете? Ко�нечно, постараетесь запомнить. В данном случае вам при�дет на помощь механизм подсознательной памяти. Однакомы предлагаем вам еще более эффективный способ запо�минания значимой информации — это объемное восприя�тие и объемное представление написанного.

Вариант 2Поместите экран мнемониста, ранее находившийся в

матричной ячейке окна мнемониста, в тоннель мнемонис�та. Освещение тоннеля мнемониста должно быть таким же,как и при сеансе медитации или тренировках с окном мне�мониста. Расстояние от экрана мнемониста, вписанного втоннель мнемониста, выберите в соответствии с особенно�стями вашего зрения. Вы должны отчетливо различать тек�стовой материал в экране мнемониста (стихотворения, но�мера телефонов и пр.). Приступайте к работе.

Постарайтесь увидеть в тоннеле мнемониста объем�ное изображение экрана мнемониста. Вглядитесь в него.Далее проведите работу с экраном мнемониста по тому жеалгоритму, что и в тренировках, когда экран помещен в мат�ричную ячейку окна мнемониста. Понаблюдайте за свои�ми ощущениями: что именно вы видите? Практика пока�зывает, что на данном этапе работы с тоннелем мнемониставозможно объемное видение текстового материала, разме�щенного на экране мнемониста (цифр, букв, слов и пр.).

Мандала расположена в обычном для нее месте, хотя и раз�мещена в тоннеле мнемониста; освещена источником све�та, луч которого направлен перпендикулярно плоскостимандалы (напоминаем, что источник света должен быть по�мещен сзади, выше вашей головы); и, наконец, централь�ное белое пятно мандалы находится напротив ваших глаз(или чуть выше, напротив точки между бровями), когда высидите в комфортной для медитации позе.

Итак, включите сеанс медитативной музыки (без тек�ста диктора). Помните, что общее время сеанса медитацииопределяется временем звучания музыки. Это составитприблизительно 20 минут.

Попеременно открывая и закрывая глаза, проведитесеанс медитации. Постарайтесь увидеть в тоннеле мнемони�ста мандалу в объемном изображении. Так как вы уже изго�товили мандалу из пластилина и, тем самым, смогли ощу�тить ее трехмерность, понаблюдайте мандалу в тоннелемнемониста. Следите за своими ощущениями и впечатле�ниями. Вы можете увидеть мандалу в объемном изображе�нии и то, как она «устремляется вдаль». По мере возраста�ния тренировок вы также научитесь видеть плоскостныефигуры объемно.

Окончив сеанс медитации, проведите в спокойном со�стоянии и с закрытыми глазами еще 30–40 секунд. Затемоткройте глаза.

Периодичность работы над данным вариантом упраж�нения — 3–5 раз; медитацию на мандале, размещенной втоннеле мнемониста, необходимо проводить в течение все�го урока 7.

Почему в технике совершенствования памяти мы тре�нируемся с мандалой, помещенной в тоннель мнемониста?Дело в том, что работа с объемным представлением манда�лы позволяет воспринимать читаемую информацию объем�но. Таким образом читатель обучается объемно видетьтекстовой материал. Тренировка с объемной мандалой,

164 165


излагать теоретическую часть книги таким образом,чтобы вы понимали то, что делаете, обладали чет�кой последовательностью нужных для достиженияцели действий и понимали, какого эффекта вам сле�дует ожидать от того или иного упражнения.

3. «Им нравились практические занятия, потому чтоскорость пьянила и потому что тренировки помо�гали утолять жажду знания, которая становиласьвсе сильнее после каждого занятия». Мы считаем,что здесь также присутствует целенаправленноевоздействие на эмоциональное и интеллектуальноесостояния.

4. Основополагающая идея медитативного текста 3«Чайка по имени Джонатан Ливингстон», его до�минанта — «совершенство не знает предела». Ком�плексная программа интеллектуального развитиячеловека в школе Олега Андреева состоит из семиступеней, последняя из которых так и называется —«Нет предела». Не останавливайтесь на достигну�том и идите дальше, осваивая следующие ступенипрограммы и, тем самым, раздвигая границы своихвозможностей.

5. «…Сумеем преодолеть пространство и время. Но,преодолевая пространство, единственное, что мыпокидаем, — это Здесь. А преодолевая время, мыпокидаем только Сейчас», — говорит чайка Джона�тан Ливингстон.«Если хочешь, мы можем начать работать над вре�менем, — заговорил Чианг, — и ты научишься ле�тать в прошлое и будущее».

Так как границы наших возможностей должны раздви�гаться постепенно и терпеливо, работа с пространством и вре�менем применительно к технике быстрого чтения состоитсятолько на четвертой ступени комплексной программы —«Четвертое измерение», но, естественно, чтобы подойти

Помните, что общая продолжительность работы надэтим упражнением не должна превышать 3�5 попыток заодин раз. Периодичность работы — два раза в сутки в течение5 дней.


Работайте с таблицами Шульте�Сатори по усложненнойпрограмме. Алгоритм данной работы приведен в уроке 6.

Периодичность тренировок — два�три раза в день по10–15 минут. Тренируйтесь пять дней в неделю в течениевсего урока 7.

7.3.3. Чтение и работа с медитативнымтекстом 4 «Сон и бодрствование…»

Приступая к чтению медитативного текста 4, вспом�ните работу с предыдущим медитативным текстом 3 «Чай�ка по имени Джонатан Ливингстон». Работая над уроком6, вы несколько раз читали данный текст и впоследствииответили на контрольные вопросы по нему. Попробуйтеосмыслить ответы по тексту «Чайка по имени ДжонатанЛивингстон» в логике программы «Сатори».

1. Мы думаем, что утверждение чайки Джонатан Ли�вингстон о том, что тело — мысль, не входит в диссо�нанс и с вашим восприятием. Работая по программе«Сатори», вы смогли убедиться, что воздействуетесразу на три своих состояния — физическое, эмоци�ональное и интеллектуальное. Также тренировки попрограмме целенаправленно влияют на ваши мозг ипамять.

2. Помните из текста, «когда знаешь, что делаешь, все�гда получается»? Мы согласны с этим утверждени�ем и думаем, что, если человек знает, что делает, тог�да у него все получается. Поэтому мы и стараемся

164 165


излагать теоретическую часть книги таким образом,чтобы вы понимали то, что делаете, обладали чет�кой последовательностью нужных для достиженияцели действий и понимали, какого эффекта вам сле�дует ожидать от того или иного упражнения.

3. «Им нравились практические занятия, потому чтоскорость пьянила и потому что тренировки помо�гали утолять жажду знания, которая становиласьвсе сильнее после каждого занятия». Мы считаем,что здесь также присутствует целенаправленноевоздействие на эмоциональное и интеллектуальноесостояния.

4. Основополагающая идея медитативного текста 3«Чайка по имени Джонатан Ливингстон», его до�минанта — «совершенство не знает предела». Ком�плексная программа интеллектуального развитиячеловека в школе Олега Андреева состоит из семиступеней, последняя из которых так и называется —«Нет предела». Не останавливайтесь на достигну�том и идите дальше, осваивая следующие ступенипрограммы и, тем самым, раздвигая границы своихвозможностей.

5. «…Сумеем преодолеть пространство и время. Но,преодолевая пространство, единственное, что мыпокидаем, — это Здесь. А преодолевая время, мыпокидаем только Сейчас», — говорит чайка Джона�тан Ливингстон.«Если хочешь, мы можем начать работать над вре�менем, — заговорил Чианг, — и ты научишься ле�тать в прошлое и будущее».

Так как границы наших возможностей должны раздви�гаться постепенно и терпеливо, работа с пространством и вре�менем применительно к технике быстрого чтения состоитсятолько на четвертой ступени комплексной программы —«Четвертое измерение», но, естественно, чтобы подойти

Помните, что общая продолжительность работы надэтим упражнением не должна превышать 3�5 попыток заодин раз. Периодичность работы — два раза в сутки в течение5 дней.


Работайте с таблицами Шульте�Сатори по усложненнойпрограмме. Алгоритм данной работы приведен в уроке 6.

Периодичность тренировок — два�три раза в день по10–15 минут. Тренируйтесь пять дней в неделю в течениевсего урока 7.

7.3.3. Чтение и работа с медитативнымтекстом 4 «Сон и бодрствование…»

Приступая к чтению медитативного текста 4, вспом�ните работу с предыдущим медитативным текстом 3 «Чай�ка по имени Джонатан Ливингстон». Работая над уроком6, вы несколько раз читали данный текст и впоследствииответили на контрольные вопросы по нему. Попробуйтеосмыслить ответы по тексту «Чайка по имени ДжонатанЛивингстон» в логике программы «Сатори».

1. Мы думаем, что утверждение чайки Джонатан Ли�вингстон о том, что тело — мысль, не входит в диссо�нанс и с вашим восприятием. Работая по программе«Сатори», вы смогли убедиться, что воздействуетесразу на три своих состояния — физическое, эмоци�ональное и интеллектуальное. Также тренировки попрограмме целенаправленно влияют на ваши мозг ипамять.

2. Помните из текста, «когда знаешь, что делаешь, все�гда получается»? Мы согласны с этим утверждени�ем и думаем, что, если человек знает, что делает, тог�да у него все получается. Поэтому мы и стараемся

166 167



Возьмите книгу научно�популярного характера объ�емом в 300 000 знаков (130–150 страниц) и прочтите ее врежиме «Сатори». Помните, что ориентировочное время напрочтение книги составляет 25 минут.

Проанализируйте прочитанное произведение и зафик�сируйте результаты чтения на бланке отчета по уроку 7.Отметьте скорость чтения книги в режиме «Сатори» на сво�ем графике изменения скорости чтения.

Теперь вы готовы приступить к выполнению следую�щего пункта контрольного задания по уроку 7.

7.5.2. Тест на запоминание фигур рабочей матрицы 7 для тренировки памяти

Подготовьте бланк отчета по уроку 7, на обороте ко�торого размещена 16�ячеечная матрица.

Внимательно смотрите на рисунке 33 с изображеннойна нем рабочей матрицей 7 для тренировки памяти в тече�ние 5 секунд. Затем закройте рисунок плотным листом бу�

маги и воспроизведите попамяти то, что вам удалосьзапомнить, на приготовлен�ном бланке.

Определите коэффици�ент запоминания таким обра�зом, как это было указано науроке 1, и проставьте его наобороте бланка отчета по уро�ку 7 рядом с уже заполненнойвами матрицей.

Переходите к выполне�нию следующего пунктаконтрольного задания.



к этой ступени, вам сначала потребуется перешагнуть тре�тью — «Ультра�рапид».

Итак, вернемся к новому медитативному тексту 4 «Сони бодрствование…», который может помочь вам ощутитьсвои возможности в овладении пространством и временем.

Медитативный текст 4 «Сон и бодрствование…» вынайдете в приложении 1 в конце книги. Читайте его каж�дый день в течение недели в любое свободное время в со�стоянии максимального расслабления (уже само названиерасполагает к этому).



Продолжайте работать над ежедневным комплексомупражнений, техника исполнения которого вам уже извест�на из урока 1.

Также во время работы над уроком 7 вам потребуетсяпроводить медитацию на мандале, помещенной в тоннельмнемониста. Алгоритм работы приведен в п 7.3.1 «Работа стоннелем мнемониста», вариант 1.

Для улучшения достигнутых результатов читайте кни�ги научно�популярного характера объемом 130–150 стра�ниц в режиме «Сатори».


Данный урок нацелен на эффективную работу с объем�ным восприятием применительно к технике быстрого чте�ния. Работая над уроком, вы продвинетесь еще на один шагв совершенствовании своей памяти.

166 167



Возьмите книгу научно�популярного характера объ�емом в 300 000 знаков (130–150 страниц) и прочтите ее врежиме «Сатори». Помните, что ориентировочное время напрочтение книги составляет 25 минут.

Проанализируйте прочитанное произведение и зафик�сируйте результаты чтения на бланке отчета по уроку 7.Отметьте скорость чтения книги в режиме «Сатори» на сво�ем графике изменения скорости чтения.

Теперь вы готовы приступить к выполнению следую�щего пункта контрольного задания по уроку 7.

7.5.2. Тест на запоминание фигур рабочей матрицы 7 для тренировки памяти

Подготовьте бланк отчета по уроку 7, на обороте ко�торого размещена 16�ячеечная матрица.

Внимательно смотрите на рисунке 33 с изображеннойна нем рабочей матрицей 7 для тренировки памяти в тече�ние 5 секунд. Затем закройте рисунок плотным листом бу�

маги и воспроизведите попамяти то, что вам удалосьзапомнить, на приготовлен�ном бланке.

Определите коэффици�ент запоминания таким обра�зом, как это было указано науроке 1, и проставьте его наобороте бланка отчета по уро�ку 7 рядом с уже заполненнойвами матрицей.

Переходите к выполне�нию следующего пунктаконтрольного задания.



к этой ступени, вам сначала потребуется перешагнуть тре�тью — «Ультра�рапид».

Итак, вернемся к новому медитативному тексту 4 «Сони бодрствование…», который может помочь вам ощутитьсвои возможности в овладении пространством и временем.

Медитативный текст 4 «Сон и бодрствование…» вынайдете в приложении 1 в конце книги. Читайте его каж�дый день в течение недели в любое свободное время в со�стоянии максимального расслабления (уже само названиерасполагает к этому).



Продолжайте работать над ежедневным комплексомупражнений, техника исполнения которого вам уже извест�на из урока 1.

Также во время работы над уроком 7 вам потребуетсяпроводить медитацию на мандале, помещенной в тоннельмнемониста. Алгоритм работы приведен в п 7.3.1 «Работа стоннелем мнемониста», вариант 1.

Для улучшения достигнутых результатов читайте кни�ги научно�популярного характера объемом 130–150 стра�ниц в режиме «Сатори».


Данный урок нацелен на эффективную работу с объем�ным восприятием применительно к технике быстрого чте�ния. Работая над уроком, вы продвинетесь еще на один шагв совершенствовании своей памяти.

168 169



«Сон и бодрствование…»

В течение нескольких дней вы работали над медита�тивным текстом 4 «Сон и бодрствование…» и теперь гото�вы ответить на некоторые вопросы. Возьмите лист бумагии запишите на нем только ваши ответы под порядковыминомерами соответствующих вопросов.

Вопросы по медитативному тексту 4 «Сон и бодрство�вание…»:

1. Что является основой медитации по утверждениюдревних китайских философов?

2. Как вы понимаете выражение «Жизнь есть сон»?3. Какие страны упоминаются в тексте?4. О каком небесном теле говорится в тексте?5. Что полезного для себя вы извлекли из текста?


1. После прочтения книги в режиме «Сатори» вы под�готовили бланк отчета по уроку 7. Проверьте пра�вильность его заполнения. Не забудьте включить внего вашу фамилию, имя и отчество, а также про�ставить рядом с рабочей матрицей коэффициентзапоминания.

2. Ориентируясь на приведенные ниже вопросы, крат�ко опишите на отдельном листе ваши ощущения,впечатления и успехи от работы с тоннелем мнемо�ниста.а) Добились ли вы объемного восприятия мандалы

в тоннеле мнемониста?б) Смогли ли вы достичь объемного восприятия тек�

ста в экране мнемониста, размещенном в тонне�ле мнемониста?

169

в) Удалось ли вам «поймать» ощущение присутствияв кадре при работе с экраном мнемониста? При чте�нии значимой для вас информации?

3. Приложите лист с ответами на вопросы по медита�тивному тексту «Сон и бодрствование…» к бланкуотчета по уроку 7.

Подготовив все необходимые материалы по уроку 7,положите их в конверт, где находятся отчеты по предыду�щим шести урокам.

168



«Сон и бодрствование…»

В течение нескольких дней вы работали над медита�тивным текстом 4 «Сон и бодрствование…» и теперь гото�вы ответить на некоторые вопросы. Возьмите лист бумагии запишите на нем только ваши ответы под порядковыминомерами соответствующих вопросов.

Вопросы по медитативному тексту 4 «Сон и бодрство�вание…»:

1. Что является основой медитации по утверждениюдревних китайских философов?

2. Как вы понимаете выражение «Жизнь есть сон»?3. Какие страны упоминаются в тексте?4. О каком небесном теле говорится в тексте?5. Что полезного для себя вы извлекли из текста?


1. После прочтения книги в режиме «Сатори» вы под�готовили бланк отчета по уроку 7. Проверьте пра�вильность его заполнения. Не забудьте включить внего вашу фамилию, имя и отчество, а также про�ставить рядом с рабочей матрицей коэффициентзапоминания.

2. Ориентируясь на приведенные ниже вопросы, крат�ко опишите на отдельном листе ваши ощущения,впечатления и успехи от работы с тоннелем мнемо�ниста.а) Добились ли вы объемного восприятия мандалы

в тоннеле мнемониста?б) Смогли ли вы достичь объемного восприятия тек�

ста в экране мнемониста, размещенном в тонне�ле мнемониста?

в) Удалось ли вам «поймать» ощущение присутствияв кадре при работе с экраном мнемониста? При чте�нии значимой для вас информации?

3. Приложите лист с ответами на вопросы по медита�тивному тексту «Сон и бодрствование…» к бланкуотчета по уроку 7.

Подготовив все необходимые материалы по уроку 7,положите их в конверт, где находятся отчеты по предыду�щим шести урокам.

170

Àíäðååâ Î.

171

Óðîê 8. Ýòàïû òðåíèðîâêè ïàìÿòè

Если это действительно так, и память в мозге действи�тельно хранится повсюду, то можно сделать вывод, что лю�бая из сотен миллиардов клеток мозга участвует в процес�сах памяти. Представляете, насколько большой являетсяэта нейронная сеть, хранящая нашу память? Бесчисленноеколичество соединений нервных клеток друг с другом де�лает память поистине безграничной и способной запечат�левать астрономическое количество поступающей к чело�веку информации.

Такова теория. Однако практика говорит о другом.Путем многочисленных экспериментов, поставленных дляисследований в области человеческой памяти, было уста�новлено, что стандартный здоровый человек при однократ�ном восприятии предъявленной ему информации способенвоспроизвести в среднем лишь около семи ее единиц. Воттак разница: астрономические возможности нейронной сетичеловеческого мозга и всего семь единиц информации!В чем же секрет магического числа «семь»? Почему это чис�ло определяет объем нашей памяти? Неужели ученые оши�баются, говоря о беспредельных возможностях человечес�кого мозга?

Дело в том, что речь идет о разных видах памяти.В первом случае ученые говорят о памяти и способностяхмозга запечатлевать информацию вообще, что являетсяпроявлением бессознательной памяти, при деятельностикоторой сознание человека не может отследить всю полу�ченную и запечатленную в хранилищах мозга информацию.В данном случае возможности бессознательной памятипотенциально беспредельны. Однако в другом случае речьидет уже об осознаваемой памяти, т. е. такой, из которойсознание способно извлекать информацию и передавать еедругому человеку с помощью устной или письменной речи.И здесь возможности ее действительно ограничены.

Исследователям известно много случаев, которые нераз подтверждали огромную значимость бессознательных

УРОК 8.ЭТАПЫ ТРЕНИРОВКИ ПАМЯТИ

На сегодняшний день о механизмах памяти известнодостаточно много, опробованы и проверены практикой раз�личные методы ее тренировки и развития, однако вопрос отом, в каких участках мозга хранится память, до сих поростается открытым. Некоторые ученые считают, что «кла�довые памяти» находятся в одной или нескольких струк�турах мозга, которые могут быть выведены из строя разру�шением или удалением. В этих случаях человек теряетспособность обучаться, а также помнить то, чему он обу�чился ранее.

Одним из пионеров�исследователей «центра» памятибыл американский ученый К. Лешли. Он занимался трени�ровкой различных рефлексов у крыс, после чего разрушал уних образования мозга. Ученый выяснил, что разрушениедаже большой части мозга животных практически не влия�ет на работу предварительно выработанных рефлексов.

Другой ученый — Э. Д. Эдрин — также занимался за�кономерностями проявления условных рефлексов у живот�ных, одновременно с этим он производил аналитическиеопыты по влиянию нейрохирургических операций на па�мять больных. В результате Э. Д. Эдрин пришел к очень ин�тересному выводу: определенной дислокации памяти в моз�ге нет! Проще говоря, память в мозге хранится везде, и в тоже время нигде конкретно.

170

Àíäðååâ Î.

171

Óðîê 8. Ýòàïû òðåíèðîâêè ïàìÿòè

Если это действительно так, и память в мозге действи�тельно хранится повсюду, то можно сделать вывод, что лю�бая из сотен миллиардов клеток мозга участвует в процес�сах памяти. Представляете, насколько большой являетсяэта нейронная сеть, хранящая нашу память? Бесчисленноеколичество соединений нервных клеток друг с другом де�лает память поистине безграничной и способной запечат�левать астрономическое количество поступающей к чело�веку информации.

Такова теория. Однако практика говорит о другом.Путем многочисленных экспериментов, поставленных дляисследований в области человеческой памяти, было уста�новлено, что стандартный здоровый человек при однократ�ном восприятии предъявленной ему информации способенвоспроизвести в среднем лишь около семи ее единиц. Воттак разница: астрономические возможности нейронной сетичеловеческого мозга и всего семь единиц информации!В чем же секрет магического числа «семь»? Почему это чис�ло определяет объем нашей памяти? Неужели ученые оши�баются, говоря о беспредельных возможностях человечес�кого мозга?

Дело в том, что речь идет о разных видах памяти.В первом случае ученые говорят о памяти и способностяхмозга запечатлевать информацию вообще, что являетсяпроявлением бессознательной памяти, при деятельностикоторой сознание человека не может отследить всю полу�ченную и запечатленную в хранилищах мозга информацию.В данном случае возможности бессознательной памятипотенциально беспредельны. Однако в другом случае речьидет уже об осознаваемой памяти, т. е. такой, из которойсознание способно извлекать информацию и передавать еедругому человеку с помощью устной или письменной речи.И здесь возможности ее действительно ограничены.

Исследователям известно много случаев, которые нераз подтверждали огромную значимость бессознательных

УРОК 8.ЭТАПЫ ТРЕНИРОВКИ ПАМЯТИ

На сегодняшний день о механизмах памяти известнодостаточно много, опробованы и проверены практикой раз�личные методы ее тренировки и развития, однако вопрос отом, в каких участках мозга хранится память, до сих поростается открытым. Некоторые ученые считают, что «кла�довые памяти» находятся в одной или нескольких струк�турах мозга, которые могут быть выведены из строя разру�шением или удалением. В этих случаях человек теряетспособность обучаться, а также помнить то, чему он обу�чился ранее.

Одним из пионеров�исследователей «центра» памятибыл американский ученый К. Лешли. Он занимался трени�ровкой различных рефлексов у крыс, после чего разрушал уних образования мозга. Ученый выяснил, что разрушениедаже большой части мозга животных практически не влия�ет на работу предварительно выработанных рефлексов.

Другой ученый — Э. Д. Эдрин — также занимался за�кономерностями проявления условных рефлексов у живот�ных, одновременно с этим он производил аналитическиеопыты по влиянию нейрохирургических операций на па�мять больных. В результате Э. Д. Эдрин пришел к очень ин�тересному выводу: определенной дислокации памяти в моз�ге нет! Проще говоря, память в мозге хранится везде, и в тоже время нигде конкретно.

172 173

Àíäðååâ Î. Óðîê 8. Ýòàïû òðåíèðîâêè ïàìÿòè

грамма «Сатори» смогла найти пути активизации процес�сов памяти. Основная идея программы «Сатори» — обес�печение эффективного воздействия на механизмы мышле�ния и памяти путем небольшого комплекса упражнений.Работа над заданиями программы помогает активизироватьумственную деятельность и создать условия для творчес�кого озарения, что, в свою очередь, благотворно влияет напроцесс развития памяти. Проще говоря, если у человека«хорошо работают мозги, то и память не подведет». Целькомплекса упражнений программы «Сатори» — обеспечитькрепкую основу для формирования состояния творческо�го подъема «Сатори».

Работая над упражнениями программы, постарайтесьотрабатывать и проверять практическое воздействие техзаданий, которые вы изучили и которые мы рекомендуемвам выполнять. Подойдя к последнему уроку программы,вы познали теорию техники развития памяти, но при этомсделали лишь маленький шажок к освоению процессов соб�ственной памяти на практике. Тренировки, тренировки иеще раз тренировки — вот что значительно продвинет васвперед, к цели. Убедитесь, что память может быть развита,как мышцы, путем целенаправленных упражнений. Научи�тесь пользоваться вашими теоретическими знаниями,и опыт практического освоения собственной памяти не за�медлит улучшить ваши физические, эмоциональные и ин�теллектуальные возможности.

8.1. ТРИ ЭТАПА ТРЕНИРОВКИ ПАМЯТИ

Все три этапа тренировки памяти можно представитьв виде алгоритма, который изображен на рисунке 34. Рас�смотрим их подробнее.

Этап 1 — включение правого полушария, формиро;вание невербального мышления.

процессов психики в запоминании информации. Вот, на�пример, один из них, случившийся в одной из больниц воФранции. Молодая девушка�служанка в бреду горячкивдруг начала произносить тексты на непонятном языке. Де�вушка была без сознания и, соответственно, не могла объяс�нить, что она говорит. На счастье, врач, который присут�ствовал в палате и знал античные языки, понял, что девушкапроизносит вполне осмысленные предложения на древне�греческом, латинском и древнееврейском языках. О девуш�ке навели справки, и выяснилось, что раньше она работалау пастора, который очень любил читать вслух античную ли�тературу. Видимо, девушка запомнила отдельные тексты,не понимая их содержания. Вызванный к постели больнойпастор подтвердил, что девушка действительно довольноточно воспроизводит некоторые тексты на античных язы�ках, которые он любил читать вслух. Когда девушка выздо�ровела, ее попросили вспомнить, о чем она с такой легкос�тью говорила в бреду. Однако ничего не получилось, —девушка не смогла вспомнить ни слова. Как решили иссле�дователи, все накопленные ею знания снова перешли в нео�сознаваемую часть психики.

Как вы видите, даже один подобный пример говоритоб огромных возможностях памяти, которые хранятся вкладовых бессознательной сферы психики человека. В ито�ге именно бессознательная часть нашего существа и опре�деляет наши интересы, поведение и, как считают многиеученые, наше здоровье.

Итак, многие факты свидетельствуют о явной необ�ходимости комплексной программы развития и трениров�ки памяти. Как вы уже успели убедиться, программа «Са�тори» способна решить данную задачу, которая выраженамедитативной фразой «Здоровье! Радость! Память!». Не�смотря на то, что механизмы памяти еще не до конца ясны,и многие средства развития памяти эффективны на мини�мальном уровне, нашей научной группе кажется, что про�

172 173


грамма «Сатори» смогла найти пути активизации процес�сов памяти. Основная идея программы «Сатори» — обес�печение эффективного воздействия на механизмы мышле�ния и памяти путем небольшого комплекса упражнений.Работа над заданиями программы помогает активизироватьумственную деятельность и создать условия для творчес�кого озарения, что, в свою очередь, благотворно влияет напроцесс развития памяти. Проще говоря, если у человека«хорошо работают мозги, то и память не подведет». Целькомплекса упражнений программы «Сатори» — обеспечитькрепкую основу для формирования состояния творческо�го подъема «Сатори».

Работая над упражнениями программы, постарайтесьотрабатывать и проверять практическое воздействие техзаданий, которые вы изучили и которые мы рекомендуемвам выполнять. Подойдя к последнему уроку программы,вы познали теорию техники развития памяти, но при этомсделали лишь маленький шажок к освоению процессов соб�ственной памяти на практике. Тренировки, тренировки иеще раз тренировки — вот что значительно продвинет васвперед, к цели. Убедитесь, что память может быть развита,как мышцы, путем целенаправленных упражнений. Научи�тесь пользоваться вашими теоретическими знаниями,и опыт практического освоения собственной памяти не за�медлит улучшить ваши физические, эмоциональные и ин�теллектуальные возможности.

8.1. ТРИ ЭТАПА ТРЕНИРОВКИ ПАМЯТИ

Все три этапа тренировки памяти можно представитьв виде алгоритма, который изображен на рисунке 34. Рас�смотрим их подробнее.

Этап 1 — включение правого полушария, формиро;вание невербального мышления.

процессов психики в запоминании информации. Вот, на�пример, один из них, случившийся в одной из больниц воФранции. Молодая девушка�служанка в бреду горячкивдруг начала произносить тексты на непонятном языке. Де�вушка была без сознания и, соответственно, не могла объяс�нить, что она говорит. На счастье, врач, который присут�ствовал в палате и знал античные языки, понял, что девушкапроизносит вполне осмысленные предложения на древне�греческом, латинском и древнееврейском языках. О девуш�ке навели справки, и выяснилось, что раньше она работалау пастора, который очень любил читать вслух античную ли�тературу. Видимо, девушка запомнила отдельные тексты,не понимая их содержания. Вызванный к постели больнойпастор подтвердил, что девушка действительно довольноточно воспроизводит некоторые тексты на античных язы�ках, которые он любил читать вслух. Когда девушка выздо�ровела, ее попросили вспомнить, о чем она с такой легкос�тью говорила в бреду. Однако ничего не получилось, —девушка не смогла вспомнить ни слова. Как решили иссле�дователи, все накопленные ею знания снова перешли в нео�сознаваемую часть психики.

Как вы видите, даже один подобный пример говоритоб огромных возможностях памяти, которые хранятся вкладовых бессознательной сферы психики человека. В ито�ге именно бессознательная часть нашего существа и опре�деляет наши интересы, поведение и, как считают многиеученые, наше здоровье.

Итак, многие факты свидетельствуют о явной необ�ходимости комплексной программы развития и трениров�ки памяти. Как вы уже успели убедиться, программа «Са�тори» способна решить данную задачу, которая выраженамедитативной фразой «Здоровье! Радость! Память!». Не�смотря на то, что механизмы памяти еще не до конца ясны,и многие средства развития памяти эффективны на мини�мальном уровне, нашей научной группе кажется, что про�

174 175


Как известно, любые творческие проявления челове�ка обусловливаются непосредственно правым полушари�ем, ориентированным на интуицию и предвосхищение,а языковое общение возникает из целенаправленной дея�тельности левого полушария. Также установлено, что пра�вое полушарие связано с эмоциональными проявлениямигораздо больше, чем левое. Тренируясь по нашим програм�мам, вы уже смогли заставить работать правое полушариев нужном направлении. Проводя сеансы медитации с по�мощью диаграммы «Мандала» под воздействием медита�тивной музыки, вы научились входить в состояние легкос�ти, творческого озарения, душевного подъема — состояние«Сатори». Однако первоначального знакомства с модели�рованием этого состояния недостаточно. Вы должны обу�читься тому, чтобы входить в состояние «Сатори» непро�извольно, не прикладывая к этому никаких усилий. Как этосделать? Естественно, постоянно тренируясь и запоминая,записывая моменты озарения. Фиксируйте все, что с вамипроисходит во время работы, и продолжайте поиски вхож�дения в состояние «Сатори».

Этап 2 — активизация буферной памяти.Что представляет собой буферная память? О трех ти�

пах зрительной памяти (иконической, кратковременной идолговременной) мы говорили на уроке 2. Воспринимаялюбые поступающие сведения, мозг человека сначала об�рабатывает их в иконической памяти. Поступившая в мозгинформация в виде образа�иконы мгновенно запечатлева�ется в буферной памяти. Далее сведения обрабатываютсяв кратковременной памяти, которая постоянно обменива�ется информацией с рабочим буфером: что известно о по�ступивших сведениях, знакомы они человеку или нет,читал он об этом или не читал и пр. Следующим этапом вобработке новых сведений является поступление инфор�мации в долговременную память, при этом излишняя ин�формация «отсекается», «выбрасывается» мозгом еще в

О том, каким образом строится работа правого полу�шария головного мозга, вы уже знаете из урока 2. Напом�ним, что на данном этапе тренировки отрабатывается ис�ключение механизмов, замедляющих чтение, и подавлениепроговаривания (артикуляции). В программе «Сатори» выосваиваете следующую ступень целенаправленного влия�ния на включение правого полушария путем развития раз�личных элементов восприятия (восприятие цвета, объемаи т. д.), стимулирующих работу правого полушария голов�ного мозга.

Ðèñ. 34. Àëãîðèòìû òðåõ ýòàïîâ òðåíèðîâêè ïàìÿòè

174 175


Как известно, любые творческие проявления челове�ка обусловливаются непосредственно правым полушари�ем, ориентированным на интуицию и предвосхищение,а языковое общение возникает из целенаправленной дея�тельности левого полушария. Также установлено, что пра�вое полушарие связано с эмоциональными проявлениямигораздо больше, чем левое. Тренируясь по нашим програм�мам, вы уже смогли заставить работать правое полушариев нужном направлении. Проводя сеансы медитации с по�мощью диаграммы «Мандала» под воздействием медита�тивной музыки, вы научились входить в состояние легкос�ти, творческого озарения, душевного подъема — состояние«Сатори». Однако первоначального знакомства с модели�рованием этого состояния недостаточно. Вы должны обу�читься тому, чтобы входить в состояние «Сатори» непро�извольно, не прикладывая к этому никаких усилий. Как этосделать? Естественно, постоянно тренируясь и запоминая,записывая моменты озарения. Фиксируйте все, что с вамипроисходит во время работы, и продолжайте поиски вхож�дения в состояние «Сатори».

Этап 2 — активизация буферной памяти.Что представляет собой буферная память? О трех ти�

пах зрительной памяти (иконической, кратковременной идолговременной) мы говорили на уроке 2. Воспринимаялюбые поступающие сведения, мозг человека сначала об�рабатывает их в иконической памяти. Поступившая в мозгинформация в виде образа�иконы мгновенно запечатлева�ется в буферной памяти. Далее сведения обрабатываютсяв кратковременной памяти, которая постоянно обменива�ется информацией с рабочим буфером: что известно о по�ступивших сведениях, знакомы они человеку или нет,читал он об этом или не читал и пр. Следующим этапом вобработке новых сведений является поступление инфор�мации в долговременную память, при этом излишняя ин�формация «отсекается», «выбрасывается» мозгом еще в

О том, каким образом строится работа правого полу�шария головного мозга, вы уже знаете из урока 2. Напом�ним, что на данном этапе тренировки отрабатывается ис�ключение механизмов, замедляющих чтение, и подавлениепроговаривания (артикуляции). В программе «Сатори» выосваиваете следующую ступень целенаправленного влия�ния на включение правого полушария путем развития раз�личных элементов восприятия (восприятие цвета, объемаи т. д.), стимулирующих работу правого полушария голов�ного мозга.

Ðèñ. 34. Àëãîðèòìû òðåõ ýòàïîâ òðåíèðîâêè ïàìÿòè

176 177


ваши зрительное, слуховое и осязательное восприятия, вашиобоняние и вкус. Проверьте себя, насколько полно вы раз�личаете цвета, чувствуете запахи или слышите звуки? Изве�стно, например, что у многих курильщиков «портится» обо�няние, а ведь запах чего�то знакомого, такого простого ипривычного, может вызвать целую бурю ассоциаций, обра�зов, воспоминаний об определенных действиях и событиях.Представляете, сколько вы теряете, если курением «отреза�ете» себе такой значимый пласт восприятия — через обоня�ние?

Настоятельно рекомендуем вам тренировать свою па�мять путем формирования навыка эйдетического воспри�ятия.

Если вам знакомы ситуации эйдетического восприя�тия (бросили взгляд и сразу до малейших нюансов можетепересказать суть того, что увидели), это прекрасно. Ни вкоем случае не пугайтесь этого состояния, наоборот, доби�вайтесь его, удерживайте над ним контроль. Подобные си�туации эйдетического восприятия в процессе работы потехнике тренировки и развития памяти Олега Андрееваочень важны. Однако помните об одном из главных правилработы над развитием памяти — о постепенности форми�рования навыка. Только проработав какую�либо маленькуюступень в освоении навыком, можно переходить к следую�щей. Не увлекайтесь «мгновенным» восприятием инфор�мации, следите за своими ощущениями. Держите ситуациюпод контролем, и если вас что�то обеспокоит, прекратитеупражнения. Помните, что программа «Сатори» направле�на на работу с тремя состояниями одновременно (физичес�ким, эмоциональным и интеллектуальным), и потому вашизанятия должны сохранять определенный гармоничный ба�ланс между всеми тремя составляющими. Никаких негатив�ных последствий быть не может, так как вы сами управляетесвоими эмоциями: сами входите в любое эмоциональное со�стояние и сами из него выходите.

момент перехода сведений из кратковременной памяти вдолговременную. Только попав в «хранилища» долговре�менной памяти, информация впоследствии может подле�жать воспроизведению.

Таким образом, буферная память является неким про�межуточным элементом между типами памяти, способству�ющим процессу запечатления поступающей информации.Без буферной памяти невозможен сам процесс запомина�ния, ведь новая информация, будучи никак и нигде не зак�репленной, не может задержаться в памяти надолго и ис�чезнет через миллисекунды восприятия. Следовательно,чем активнее работает буферная память, тем более вероя�тен процесс запоминания информации. И средством, по�зволяющим влиять на процесс запечатления, в программе«Сатори» является работа с окном мнемониста, работа стоннелем и размещенным в нем экраном мнемониста. Бла�годаря этим упражнениям, вы приучаетесь как бы продле�вать мгновения, во время которых запечатлевается то, чтовоспринято, вы активизируете свою буферную память.

Этап 3 — формирование навыков эйдетического вос;приятия.

На уроке 3 мы говорили об эйдетизме — разновиднос�ти образной памяти. Эйдетическая память позволяет сохра�нять наглядные образы предметов после окончания их воз�действия на органы чувств. Человек�эйдетик способенвоспринимать и запоминать, «записывать» информацию обокружающем мире на экране мысленного взора, обращен�ного внутрь мозга. В момент, когда требуется что�то вспом�нить, человек�эйдетик как бы обращается к мысленномуэкрану и считывает все, что на нем запечатлено.

Многие специалисты считают, что для правильной ра�боты памяти необходимо воспринимать окружающую сре�ду всеми органами чувств: как говорится, и слухом, и ню�хом, и глазом, и зубом, и когтем. Если вы хотите, чтобы вашапамять была действительно хорошей, вы должны развить

176 177


ваши зрительное, слуховое и осязательное восприятия, вашиобоняние и вкус. Проверьте себя, насколько полно вы раз�личаете цвета, чувствуете запахи или слышите звуки? Изве�стно, например, что у многих курильщиков «портится» обо�няние, а ведь запах чего�то знакомого, такого простого ипривычного, может вызвать целую бурю ассоциаций, обра�зов, воспоминаний об определенных действиях и событиях.Представляете, сколько вы теряете, если курением «отреза�ете» себе такой значимый пласт восприятия — через обоня�ние?

Настоятельно рекомендуем вам тренировать свою па�мять путем формирования навыка эйдетического воспри�ятия.

Если вам знакомы ситуации эйдетического восприя�тия (бросили взгляд и сразу до малейших нюансов можетепересказать суть того, что увидели), это прекрасно. Ни вкоем случае не пугайтесь этого состояния, наоборот, доби�вайтесь его, удерживайте над ним контроль. Подобные си�туации эйдетического восприятия в процессе работы потехнике тренировки и развития памяти Олега Андрееваочень важны. Однако помните об одном из главных правилработы над развитием памяти — о постепенности форми�рования навыка. Только проработав какую�либо маленькуюступень в освоении навыком, можно переходить к следую�щей. Не увлекайтесь «мгновенным» восприятием инфор�мации, следите за своими ощущениями. Держите ситуациюпод контролем, и если вас что�то обеспокоит, прекратитеупражнения. Помните, что программа «Сатори» направле�на на работу с тремя состояниями одновременно (физичес�ким, эмоциональным и интеллектуальным), и потому вашизанятия должны сохранять определенный гармоничный ба�ланс между всеми тремя составляющими. Никаких негатив�ных последствий быть не может, так как вы сами управляетесвоими эмоциями: сами входите в любое эмоциональное со�стояние и сами из него выходите.

момент перехода сведений из кратковременной памяти вдолговременную. Только попав в «хранилища» долговре�менной памяти, информация впоследствии может подле�жать воспроизведению.

Таким образом, буферная память является неким про�межуточным элементом между типами памяти, способству�ющим процессу запечатления поступающей информации.Без буферной памяти невозможен сам процесс запомина�ния, ведь новая информация, будучи никак и нигде не зак�репленной, не может задержаться в памяти надолго и ис�чезнет через миллисекунды восприятия. Следовательно,чем активнее работает буферная память, тем более вероя�тен процесс запоминания информации. И средством, по�зволяющим влиять на процесс запечатления, в программе«Сатори» является работа с окном мнемониста, работа стоннелем и размещенным в нем экраном мнемониста. Бла�годаря этим упражнениям, вы приучаетесь как бы продле�вать мгновения, во время которых запечатлевается то, чтовоспринято, вы активизируете свою буферную память.

Этап 3 — формирование навыков эйдетического вос;приятия.

На уроке 3 мы говорили об эйдетизме — разновиднос�ти образной памяти. Эйдетическая память позволяет сохра�нять наглядные образы предметов после окончания их воз�действия на органы чувств. Человек�эйдетик способенвоспринимать и запоминать, «записывать» информацию обокружающем мире на экране мысленного взора, обращен�ного внутрь мозга. В момент, когда требуется что�то вспом�нить, человек�эйдетик как бы обращается к мысленномуэкрану и считывает все, что на нем запечатлено.

Многие специалисты считают, что для правильной ра�боты памяти необходимо воспринимать окружающую сре�ду всеми органами чувств: как говорится, и слухом, и ню�хом, и глазом, и зубом, и когтем. Если вы хотите, чтобы вашапамять была действительно хорошей, вы должны развить

178 179


переосмыслите заново весь накопленный опыт предыдущихуроков и приступайте к работе над уроком 8.


8.3.1. Работа с алгоритмомтрех этапов тренировки памяти

Поместите изготовленный вами алгоритм трех этаповтренировки памяти таким образом, чтобы он постоянно былу вас перед глазами.

При возникновении необходимости что�либо запом�нить, формируйте процесс запоминания с помощью дан�ного алгоритма. Глядя на помещенный перед вами алго�ритм, осознайте, что:

— осваивая программу «Сатори», вы смогли включитьв работу правое полушарие головного мозга. Этоуже произошло. Вспомните несколько упражненийиз программы, которые вызывают у вас наиболеесильные эмоциональные переживания. Обратитевнимание на то, что при чтении медитативных тек�стов вы способны формировать образное восприя�тие без артикуляции.

— благодаря упорным тренировкам вы смогли сфор�мировать невербальное мышление;

— сведения, поступающие от ярко освещенной манда�лы или окна мнемониста, удерживаются перед ва�шим взором довольно долго, так, что через какое�товремя вы можете продолжать считывать эти сведе�ния с экрана мысленного взора;

— работая над таблицей Шульте�Сатори, в моменты,когда вы видите всю таблицу целиком и четко осоз�наете, где расположена цифра нужного вам цвета,вам иногда удается поместить необходимый текст

Итак, мы разобрали три этапа тренировки памяти, ко�торые отражены в комплексе тренировочных упражнений,предложенных в книге. Тренировка с таблицами Шульте�Сатори является одним из несложных упражнений данно�го комплекса, однако вклад его в развитие эйдетическоговосприятия неоценим. Постарайтесь уделить данному уп�ражнению должное внимание, поскольку оно является эф�фективным сразу во многих направлениях работы по раз�витию памяти.


В работе над уроком 8 используйте уже имеющиеся увас методические материалы: окно мнемониста, тоннельмнемониста с помещенным в него экраном мнемониста,тоннель мнемониста с размещенной в нем мандалой, таб�лицы Шульте�Сатори, а также методические материалыурока 1 (п. 1.2).

Для работы над уроком 8 вам нужно изготовить алго�ритм трех этапов тренировки памяти. Возьмите лист белойплотной бумаги или картона удобного для вас формата иизобразите на нем нужный алгоритм по образцу, приведен�ному на рисунке 34.

В приложении 1 данной книги найдите медитативный текст5 «Черный монах», который также потребуется вам для работы.

Приступая к тренировкам на этом этапе, помните оконечной цели вашей работы, о том, ради чего вы, собствен�но, тратите столько сил и энергии. Главное — не ежедневныетренировки по развитию памяти, а приобретение нового ин�теллектуального качества, которого вы можете достигнуть,тренируясь тщательно и ежедневно. Развивайте в себе спо�собность к восприятию ярких, действенных, зрительных об�разов. Попробуйте вспомнить, с помощью каких упражне�ний и инструментов вы тренировали образное восприятие,

178 179


переосмыслите заново весь накопленный опыт предыдущихуроков и приступайте к работе над уроком 8.


8.3.1. Работа с алгоритмомтрех этапов тренировки памяти

Поместите изготовленный вами алгоритм трех этаповтренировки памяти таким образом, чтобы он постоянно былу вас перед глазами.

При возникновении необходимости что�либо запом�нить, формируйте процесс запоминания с помощью дан�ного алгоритма. Глядя на помещенный перед вами алго�ритм, осознайте, что:

— осваивая программу «Сатори», вы смогли включитьв работу правое полушарие головного мозга. Этоуже произошло. Вспомните несколько упражненийиз программы, которые вызывают у вас наиболеесильные эмоциональные переживания. Обратитевнимание на то, что при чтении медитативных тек�стов вы способны формировать образное восприя�тие без артикуляции.

— благодаря упорным тренировкам вы смогли сфор�мировать невербальное мышление;

— сведения, поступающие от ярко освещенной манда�лы или окна мнемониста, удерживаются перед ва�шим взором довольно долго, так, что через какое�товремя вы можете продолжать считывать эти сведе�ния с экрана мысленного взора;

— работая над таблицей Шульте�Сатори, в моменты,когда вы видите всю таблицу целиком и четко осоз�наете, где расположена цифра нужного вам цвета,вам иногда удается поместить необходимый текст

Итак, мы разобрали три этапа тренировки памяти, ко�торые отражены в комплексе тренировочных упражнений,предложенных в книге. Тренировка с таблицами Шульте�Сатори является одним из несложных упражнений данно�го комплекса, однако вклад его в развитие эйдетическоговосприятия неоценим. Постарайтесь уделить данному уп�ражнению должное внимание, поскольку оно является эф�фективным сразу во многих направлениях работы по раз�витию памяти.


В работе над уроком 8 используйте уже имеющиеся увас методические материалы: окно мнемониста, тоннельмнемониста с помещенным в него экраном мнемониста,тоннель мнемониста с размещенной в нем мандалой, таб�лицы Шульте�Сатори, а также методические материалыурока 1 (п. 1.2).

Для работы над уроком 8 вам нужно изготовить алго�ритм трех этапов тренировки памяти. Возьмите лист белойплотной бумаги или картона удобного для вас формата иизобразите на нем нужный алгоритм по образцу, приведен�ному на рисунке 34.

В приложении 1 данной книги найдите медитативный текст5 «Черный монах», который также потребуется вам для работы.

Приступая к тренировкам на этом этапе, помните оконечной цели вашей работы, о том, ради чего вы, собствен�но, тратите столько сил и энергии. Главное — не ежедневныетренировки по развитию памяти, а приобретение нового ин�теллектуального качества, которого вы можете достигнуть,тренируясь тщательно и ежедневно. Развивайте в себе спо�собность к восприятию ярких, действенных, зрительных об�разов. Попробуйте вспомнить, с помощью каких упражне�ний и инструментов вы тренировали образное восприятие,

180 181


по произвольно выбранной вами схеме. Основное условие,которое вы обязательно должны выполнить, — это найтивсе сто цифр (в цифровом ряду — от 1 до 25) и каждую циф�ру (из всех 25) в четырех цветах.

Отметьте скорость выполнения упражнения. Если полюбому из вариантов работы с таблицами вы находите все100 цифр каждой из таблиц за:

4 минуты — довольно неплохо;1,5–2 минуты — хорошо;1 минуту — отлично.Так как в процессе тренировок у вас улучшается эйде�

тическое восприятие и расширяется периферическое зре�ние, время на поиски цифр в четырех цветах постепеннобудет сокращаться. Однако не превращайте данный про�цесс в самоцель, главное в вашей работе — это совершен�ствование памяти, что, собственно, и происходит во времяработы. Ведь сейчас ваше цветовое зрение получило стольмощный толчок, что не может более бездействовать, такжеактивизировалась и работа определенных структур мозга.Все это дает огромный положительный результат в разви�тии вашей памяти.

8.3.5. Чтение и работа с медитативнымтекстом 5 «Черный монах»

Итак, вы приступаете к последнему медитативномутексту данной программы — медитативному тексту 5 «Чер�ный монах». Открыв приложение 1, найдите текст.

Читайте медитативный текст 5 «Черный монах» в те�чение недели каждый день, по нескольку раз. Отдавайтечтению этого текста любое свободное время.

Контролируя собственное сознание при чтении, чи�тайте медитативный текст как можно более отстраненно иневовлеченно.

перед своим мысленным взором, чтобы «достать»из него требуемые сведения.


Так как работа над программой «Сатори» подходит кконцу, используйте урок 8 для отработки тех элементов, ко�торые до сегодняшнего времени вам не слишком удавалисьили вызывали сомнения. В случае, если у вас все получает�ся хорошо, отрабатывайте те элементы, которые вам понра�вились больше всего. Также попробуйте поискать свои ва�рианты тренировок с окном мнемониста (свои возможныенаходки работы с окном мнемониста опишите в отчете куроку 8).


В соответствии с изложенной на уроке 7 методикойпродолжайте работать с тоннелем мнемониста. Используй�те оба варианта тренировок с тоннелем.


Поскольку вы работаете с таблицами Шульте�Саториуже несколько недель, то наверняка осознали, как их рас�положить, чтобы вам было удобнее тренироваться. Такжевы смогли опробовать несколько вариантов реализации тре�нировки, ощутить определенный эффект выполнения дан�ного упражнения и сформировать некоторый навык рабо�ты с таблицами. Однако на данном уроке предлагаем вамизменить последовательность действий в работе с табли�цами Шульте�Сатори.

Попробуйте потренироваться с каждой из трех таблицсамостоятельно, без сопровождающей словесной записи и

180 181


по произвольно выбранной вами схеме. Основное условие,которое вы обязательно должны выполнить, — это найтивсе сто цифр (в цифровом ряду — от 1 до 25) и каждую циф�ру (из всех 25) в четырех цветах.

Отметьте скорость выполнения упражнения. Если полюбому из вариантов работы с таблицами вы находите все100 цифр каждой из таблиц за:

4 минуты — довольно неплохо;1,5–2 минуты — хорошо;1 минуту — отлично.Так как в процессе тренировок у вас улучшается эйде�

тическое восприятие и расширяется периферическое зре�ние, время на поиски цифр в четырех цветах постепеннобудет сокращаться. Однако не превращайте данный про�цесс в самоцель, главное в вашей работе — это совершен�ствование памяти, что, собственно, и происходит во времяработы. Ведь сейчас ваше цветовое зрение получило стольмощный толчок, что не может более бездействовать, такжеактивизировалась и работа определенных структур мозга.Все это дает огромный положительный результат в разви�тии вашей памяти.

8.3.5. Чтение и работа с медитативнымтекстом 5 «Черный монах»

Итак, вы приступаете к последнему медитативномутексту данной программы — медитативному тексту 5 «Чер�ный монах». Открыв приложение 1, найдите текст.

Читайте медитативный текст 5 «Черный монах» в те�чение недели каждый день, по нескольку раз. Отдавайтечтению этого текста любое свободное время.

Контролируя собственное сознание при чтении, чи�тайте медитативный текст как можно более отстраненно иневовлеченно.

перед своим мысленным взором, чтобы «достать»из него требуемые сведения.


Так как работа над программой «Сатори» подходит кконцу, используйте урок 8 для отработки тех элементов, ко�торые до сегодняшнего времени вам не слишком удавалисьили вызывали сомнения. В случае, если у вас все получает�ся хорошо, отрабатывайте те элементы, которые вам понра�вились больше всего. Также попробуйте поискать свои ва�рианты тренировок с окном мнемониста (свои возможныенаходки работы с окном мнемониста опишите в отчете куроку 8).


В соответствии с изложенной на уроке 7 методикойпродолжайте работать с тоннелем мнемониста. Используй�те оба варианта тренировок с тоннелем.


Поскольку вы работаете с таблицами Шульте�Саториуже несколько недель, то наверняка осознали, как их рас�положить, чтобы вам было удобнее тренироваться. Такжевы смогли опробовать несколько вариантов реализации тре�нировки, ощутить определенный эффект выполнения дан�ного упражнения и сформировать некоторый навык рабо�ты с таблицами. Однако на данном уроке предлагаем вамизменить последовательность действий в работе с табли�цами Шульте�Сатори.

Попробуйте потренироваться с каждой из трех таблицсамостоятельно, без сопровождающей словесной записи и

182 183


матрицей 8 для тренировки памяти в течение 5 секунд, за�тем закройте рисунок плотным листом бумаги и заполнитепо памяти 7 клеток матрицы на приготовленном бланке.

По известному вам алгоритму (урок 1) определитекоэффициент запоминания. Проставьте получившийся ре�зультат на обороте бланка отчета по уроку 8 рядом с ужезаполненной вами матрицей 8.

Приступайте к подготовке отчета по уроку 8.


1. Проверьте правильность заполнения бланка отчетапо уроку 8, приготовленного вами после прочтенияконтрольной книги в режиме «Сатори». Укажите набланке вашу фамилию, имя и отчество, проставьтерядом с рабочей матрицей коэффициент запоми�нания.

2. Ориентируясь на нижеприведенные вопросы, крат�ко опишите на отдельном листе ваши впечатленияи успехи от тренировок с таблицами Шульте�Са�тори.а) Получается ли у вас фиксация взора в центре таб�

лицы на зеленой точке?б) Случается ли так, что вы видите в процессе рабо�

ты всю таблицу целиком?в) Какой вариант тренировок с таблицами вам уда�

ется лучше или больше нравится — по обычнойили усложненной программе?

г) Вы достигаете большего эффекта при работе стаблицами с фонограммой или без фонограммы?Ответьте развернуто.

Итак, подготовив все необходимое, опустите матери�алы отчета по уроку 8 в конверт, где находятся отчетныематериалы по предыдущим семи урокам.



Продолжайте тренироваться, используя ежедневныйкомплекс упражнений из урока 1.

Дополнительно к этому медитируйте на мандале,размещенной в тоннеле мнемониста, так, как это было ука�зано в уроке 7 (вариант 1).



Возьмите книгу научно�популярного характера (потематике: память, сны и пр.) объемом в 300 000 знаков(130–150 страниц) и прочтите ее в режиме «Сатори». Ори�ентировочное время на чтение книги — 20 минут.

Занесите результаты чтения в бланк отчета по уроку8, отметьте скорость прочтения книги в режиме «Сатори»на своем графике изменения скорости чтения.

Приступайте к следующему пункту контрольного за�дания по уроку 8.

8.5.2. Тест назапоминание фигур

рабочей матрицы 8 длятренировки памяти

Подготовьте бланк отче�та по уроку 8, на обороте ко�торого размещена 16�ячееч�ная матрица.

Созерцайте рисунок 35 сизображенной на нем рабочей



182 183


матрицей 8 для тренировки памяти в течение 5 секунд, за�тем закройте рисунок плотным листом бумаги и заполнитепо памяти 7 клеток матрицы на приготовленном бланке.

По известному вам алгоритму (урок 1) определитекоэффициент запоминания. Проставьте получившийся ре�зультат на обороте бланка отчета по уроку 8 рядом с ужезаполненной вами матрицей 8.

Приступайте к подготовке отчета по уроку 8.


1. Проверьте правильность заполнения бланка отчетапо уроку 8, приготовленного вами после прочтенияконтрольной книги в режиме «Сатори». Укажите набланке вашу фамилию, имя и отчество, проставьтерядом с рабочей матрицей коэффициент запоми�нания.

2. Ориентируясь на нижеприведенные вопросы, крат�ко опишите на отдельном листе ваши впечатленияи успехи от тренировок с таблицами Шульте�Са�тори.а) Получается ли у вас фиксация взора в центре таб�

лицы на зеленой точке?б) Случается ли так, что вы видите в процессе рабо�

ты всю таблицу целиком?в) Какой вариант тренировок с таблицами вам уда�

ется лучше или больше нравится — по обычнойили усложненной программе?

г) Вы достигаете большего эффекта при работе стаблицами с фонограммой или без фонограммы?Ответьте развернуто.

Итак, подготовив все необходимое, опустите матери�алы отчета по уроку 8 в конверт, где находятся отчетныематериалы по предыдущим семи урокам.



Продолжайте тренироваться, используя ежедневныйкомплекс упражнений из урока 1.

Дополнительно к этому медитируйте на мандале,размещенной в тоннеле мнемониста, так, как это было ука�зано в уроке 7 (вариант 1).



Возьмите книгу научно�популярного характера (потематике: память, сны и пр.) объемом в 300 000 знаков(130–150 страниц) и прочтите ее в режиме «Сатори». Ори�ентировочное время на чтение книги — 20 минут.

Занесите результаты чтения в бланк отчета по уроку8, отметьте скорость прочтения книги в режиме «Сатори»на своем графике изменения скорости чтения.

Приступайте к следующему пункту контрольного за�дания по уроку 8.

8.5.2. Тест назапоминание фигур

рабочей матрицы 8 длятренировки памяти

Подготовьте бланк отче�та по уроку 8, на обороте ко�торого размещена 16�ячееч�ная матрица.

Созерцайте рисунок 35 сизображенной на нем рабочей



184

Àíäðååâ Î.

185

3. Тренировка с таблицами Шульте�Сатори.Работайте с таблицами каждый из шести дней по25–30 минут.

4. Позы «Асаны Сатори».Выполняйте позы два раза в день (утром и вечером)в течение всех шести дней работы над минималь�ным комплексом.

5. Ритмическое дыхание йогов.Тренируйтесь три раза в день по 3–6 минут.

6. Точечный самомассаж биологически активных зон.Обязательно делайте точечный самомассаж послемедитации, а также при возникновении необходи�мости.

7. Чтение книги в режиме «Сатори».Каждый день из шести, отведенных для работы надминимальным тренировочным комплексом, читай�те одну и более книг объемом не менее 200 страницв режиме «Сатори».

185

Упражнения для самостоятельных занятийпосле завершения программы «Сатори»

Несмотря на то, что ваши занятия подошли к концу,и вы завершили программу «Сатори», не торопитесь откла�дывать упражнения программы в ящик стола. Полученнымзнаниям необходимо окрепнуть, а для этого вам потребу�ется еще немного времени поработать над упражнениямипрограммы «Сатори». К тому же, если вы хотите продол�жить обучение по комплексной программе интеллектуаль�ного и духовного развития человека, вам тем более необхо�димо продолжать совершенствоваться. Поэтому длязакрепления и улучшения достигнутых результатов выможете выполнять минимальный тренировочный комплекспрограммы «Сатори», который будет приведен ниже. Дляработы над упражнениями комплекса вам потребуются:

1) медитативная диаграмма «Мандала»;2) тоннель мнемониста;3) подсветка (настольная лампа 100 Вт или другой

источник света с теми же параметрами);4) таблицы Шульте�Сатори;5) кассета с записью сеансов медитации;6) коврик для выполнения упражнений.

Минимальный тренировочный комплекспрограммы «Сатори»

Данный комплекс следует выполнять после оконча�ния программы «Сатори» один раз в месяц в течение 12 ме�сяцев. Продолжительность работы над упражнениями —6 дней.

1. Медитация «ТМ�Сатори».Медитируйте один раз в день в течение 20 минут.

2. Работа с окном мнемониста.Упражняйтесь по нескольку раз в день в течение10–15 минут.

184

Àíäðååâ Î.

3. Тренировка с таблицами Шульте�Сатори.Работайте с таблицами каждый из шести дней по25–30 минут.

4. Позы «Асаны Сатори».Выполняйте позы два раза в день (утром и вечером)в течение всех шести дней работы над минималь�ным комплексом.

5. Ритмическое дыхание йогов.Тренируйтесь три раза в день по 3–6 минут.

6. Точечный самомассаж биологически активных зон.Обязательно делайте точечный самомассаж послемедитации, а также при возникновении необходи�мости.

7. Чтение книги в режиме «Сатори».Каждый день из шести, отведенных для работы надминимальным тренировочным комплексом, читай�те одну и более книг объемом не менее 200 страницв режиме «Сатори».

Упражнения для самостоятельных занятийпосле завершения программы «Сатори»

Несмотря на то, что ваши занятия подошли к концу,и вы завершили программу «Сатори», не торопитесь откла�дывать упражнения программы в ящик стола. Полученнымзнаниям необходимо окрепнуть, а для этого вам потребу�ется еще немного времени поработать над упражнениямипрограммы «Сатори». К тому же, если вы хотите продол�жить обучение по комплексной программе интеллектуаль�ного и духовного развития человека, вам тем более необхо�димо продолжать совершенствоваться. Поэтому длязакрепления и улучшения достигнутых результатов выможете выполнять минимальный тренировочный комплекспрограммы «Сатори», который будет приведен ниже. Дляработы над упражнениями комплекса вам потребуются:

1) медитативная диаграмма «Мандала»;2) тоннель мнемониста;3) подсветка (настольная лампа 100 Вт или другой

источник света с теми же параметрами);4) таблицы Шульте�Сатори;5) кассета с записью сеансов медитации;6) коврик для выполнения упражнений.

Минимальный тренировочный комплекспрограммы «Сатори»

Данный комплекс следует выполнять после оконча�ния программы «Сатори» один раз в месяц в течение 12 ме�сяцев. Продолжительность работы над упражнениями —6 дней.

1. Медитация «ТМ�Сатори».Медитируйте один раз в день в течение 20 минут.

2. Работа с окном мнемониста.Упражняйтесь по нескольку раз в день в течение10–15 минут.

186

Àíäðååâ Î.

187

Çàêëþ÷åíèå

— наличие интеллектуальных барьеров;— склонность к созданию понятий�ярлыков;— мгновенный отклик на внешние проявления среды,

и, как следствие этого, отсутствие умения длитель�но концентрировать внимание на неинтересной, новажной задаче.

С одной стороны, список черт выглядит довольно на�стороженно, но, с другой, именно эти черты помогли на�шим предкам выжить. Поэтому к обычному разуму можноотноситься как к естественному интеллектуальному состо�янию человека и не предпринимать никаких попыток к са�мосовершенствованию. Однако наша научная группа счи�тает иначе. Об этом говорит разработанная в школе ОлегаАндреева программа интеллектуального развития челове�ка, в которой рассматриваются более высокие ступени раз�вития сознания, нежели обычный разум. В частности, в про�цессе освоения программы «Сатори» возможно достижениесостояния «просветленного разума».

2. Просветленный разумНесмотря на существующие разнообразные определе�

ния данного состояния, мы предлагаем простейшее: просвет�ленный разум есть достижение творческого озарения и вдох�новения. Люди, умеющие по собственному желаниювходить в состояние вдохновения и управлять им, значи�тельно повышают качество своего интеллектуального тру�да. За счет параллельного с левым полушарием включенияв работу правого полушария рушатся барьеры и стереоти�пы, поставленные сознанием, открывается мощный каналинтуиции.

Мы надеемся, что, пройдя вторую ступень нашей ком�плексной программы, вы уже умеете реализовывать данныйрежим и самостоятельно формировать состояние творчес�кого подъема. Что нужно для того, чтобы моделировать по�добное состояние? Умение полностью сосредоточиваться на

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Четыре состояния сознания

Ученые�космогенетики считают, что мозг человека яв�ляется своеобразным живым кристаллом, модуляром, спо�собным проводить сознание человека от уровня личности куровню Вселенной. Так как память человека напрямую свя�зана с его сознанием, то при интеллектуальной и духовнойдеятельности постоянно растущее сознание влечет за собойи рост памяти. Встает вопрос, как же добиться развития со�знания и, соответственно, развития памяти? Комплекснаяпрограмма интеллектуального развития человека по мето�ду Олега Андреева поставила перед собой данную задачу —воздействие на развитие кристалла сознания, мышления че�ловека.

Ученые различают четыре основных уровня сознания,которые мы рассмотрим подробнее.

1. Обычный разумЭто состояние названо обычным, поскольку именно

оно присуще большинству населения нашей планеты. В чемоно заключается? Назовем основные черты:

— стереотипность, традиционность мышления;— стихийность интеллектуального поведения человека;— негативная реакция на новые мысли, отбрасывание

идей, не укладывающихся в привычные рамки по�нятий;

— низкая скорость мыслительной реакции на возни�кающие информационные изменения;

186

Àíäðååâ Î.

187

Çàêëþ÷åíèå

— наличие интеллектуальных барьеров;— склонность к созданию понятий�ярлыков;— мгновенный отклик на внешние проявления среды,

и, как следствие этого, отсутствие умения длитель�но концентрировать внимание на неинтересной, новажной задаче.

С одной стороны, список черт выглядит довольно на�стороженно, но, с другой, именно эти черты помогли на�шим предкам выжить. Поэтому к обычному разуму можноотноситься как к естественному интеллектуальному состо�янию человека и не предпринимать никаких попыток к са�мосовершенствованию. Однако наша научная группа счи�тает иначе. Об этом говорит разработанная в школе ОлегаАндреева программа интеллектуального развития челове�ка, в которой рассматриваются более высокие ступени раз�вития сознания, нежели обычный разум. В частности, в про�цессе освоения программы «Сатори» возможно достижениесостояния «просветленного разума».

2. Просветленный разумНесмотря на существующие разнообразные определе�

ния данного состояния, мы предлагаем простейшее: просвет�ленный разум есть достижение творческого озарения и вдох�новения. Люди, умеющие по собственному желаниювходить в состояние вдохновения и управлять им, значи�тельно повышают качество своего интеллектуального тру�да. За счет параллельного с левым полушарием включенияв работу правого полушария рушатся барьеры и стереоти�пы, поставленные сознанием, открывается мощный каналинтуиции.

Мы надеемся, что, пройдя вторую ступень нашей ком�плексной программы, вы уже умеете реализовывать данныйрежим и самостоятельно формировать состояние творчес�кого подъема. Что нужно для того, чтобы моделировать по�добное состояние? Умение полностью сосредоточиваться на

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Четыре состояния сознания

Ученые�космогенетики считают, что мозг человека яв�ляется своеобразным живым кристаллом, модуляром, спо�собным проводить сознание человека от уровня личности куровню Вселенной. Так как память человека напрямую свя�зана с его сознанием, то при интеллектуальной и духовнойдеятельности постоянно растущее сознание влечет за собойи рост памяти. Встает вопрос, как же добиться развития со�знания и, соответственно, развития памяти? Комплекснаяпрограмма интеллектуального развития человека по мето�ду Олега Андреева поставила перед собой данную задачу —воздействие на развитие кристалла сознания, мышления че�ловека.

Ученые различают четыре основных уровня сознания,которые мы рассмотрим подробнее.

1. Обычный разумЭто состояние названо обычным, поскольку именно

оно присуще большинству населения нашей планеты. В чемоно заключается? Назовем основные черты:

— стереотипность, традиционность мышления;— стихийность интеллектуального поведения человека;— негативная реакция на новые мысли, отбрасывание

идей, не укладывающихся в привычные рамки по�нятий;

— низкая скорость мыслительной реакции на возни�кающие информационные изменения;

188 189

Àíäðååâ Î. Çàêëþ÷åíèå

обыкновенных свойства. Первое — то, что она могла рас�сказать человеку очень многое о нем и его семье в бытовыхмелочах (когда вы делали ремонт, поливали цветы и пр.).Здесь можно предположить, что подобное становилось воз�можным при установлении непосредственного контактаВанги с мозгом пришедшего к ней человека. И второе — то,что она сообщала сведения о мертвых, причем такие сведе�ния, о которых пришедший ранее и не подозревал. Это мож�но назвать уже прямым знанием или тем, что называется«инсайт».

Одним из частных проявлений прямого знания являет�ся дистанционное восприятие. Так, в 1762 году шведский уче�ный и философ Э. Сведенборг во время разговора вдруг из�менился в лице и не смог продолжить начатую речь. Придячерез какое�то время в себя, он сказал следующее: «В этот са�мый час умер русский император Петр III». Газеты подтвер�дили, что убийство императора произошло именно в этовремя.

Приведем другой случай. Летом 1991 года мощи зна�менитого русского святого Серафима Саровского были пе�ренесены в Дивеевский монастырь. Таким образом, совер�шилось то, что Серафим Саровский предсказал еще стопятьдесят лет назад. Вообще, о Серафиме Саровском и егопровидческих способностях рассказывают много. Весьмазанимательная история о крестьянине, у которого укралилошадь. Крестьянин обратился за помощью к Серафиму Са�ровскому: «Батюшка, у меня лошадь украли, и я теперь безнее совсем нищий, а ты, говорят, угадываешь». Как расска�зывал потом крестьянин, Серафим Саровский взял его заголову, приложил к своей и сказал: «Огради себя молчаниеми поспеши теперь в село, и когда будешь подходить к нему,то сверни с дороги вправо и пройди задами четыре дома, тамты увидишь калитку, войди в нее, отвяжи свою лошадь отколоды и выведи молча». Крестьянин действительно нашелсвою лошадь там, где ему указал Серафим Саровский.

собственных ощущениях. Именно в данном состоянии выспособны реализовать свои творческие возможности ивскрыть потребности своей глубинной сущности.

3. Интуитивный разумРамки данной книги не позволяют глубоко рассмот�

реть вопрос о сущности интуитивного разума, мы можемлишь прикоснуться к пониманию механизма интуиции.

Гениальный русский ученый В. И. Вернадский (1863—1945) обосновал учение о биосфере и ее эволюции. Соглас�но его учению, современная биосфера преобразуется в но�осферу (сферу разума).

А. Мартынов в книге «Исповедимый путь. Философ�ские этюды» (М.: Прометей, 1989) приводит выводы совре�менных ученых, подтвердивших учение о биосфере и при�ложивших усилия к развитию идей Вернадского. В част�ности, академик М. А. Марков в 1982 году сказал, что«информационное поле Земли слоисто и структурно напо�минает «матрешку», причем каждый слой связан иерархи�чески с более высокими слоями, вплоть до абсолюта, и яв�ляется кроме банка информации еще и регулятивнымначалом в судьбах людей и человечества».

Развивая данную мысль, можно сказать, что каждый изнас в меру своего развития (интеллектуального и духовного)контактирует с информационным полем своего уровня, кото�рый во многом определяет его судьбу. Любой элементарныйобъем пространства содержит информацию обо всем про�странстве, а значит, считывание данной информации позво�ляет получать любые сведения. Интуитивный канал мыш�ления человека и является тем источником, который можетпозволить нам считывать информацию в полном объеме.

Для того чтобы подтвердить реальность данных гипо�тез, приведем несколько примеров.

Помните болгарскую прорицательницу Вангу? Мно�гие люди, которые к ней обращались, отмечали два ее не�

188 189


обыкновенных свойства. Первое — то, что она могла рас�сказать человеку очень многое о нем и его семье в бытовыхмелочах (когда вы делали ремонт, поливали цветы и пр.).Здесь можно предположить, что подобное становилось воз�можным при установлении непосредственного контактаВанги с мозгом пришедшего к ней человека. И второе — то,что она сообщала сведения о мертвых, причем такие сведе�ния, о которых пришедший ранее и не подозревал. Это мож�но назвать уже прямым знанием или тем, что называется«инсайт».

Одним из частных проявлений прямого знания являет�ся дистанционное восприятие. Так, в 1762 году шведский уче�ный и философ Э. Сведенборг во время разговора вдруг из�менился в лице и не смог продолжить начатую речь. Придячерез какое�то время в себя, он сказал следующее: «В этот са�мый час умер русский император Петр III». Газеты подтвер�дили, что убийство императора произошло именно в этовремя.

Приведем другой случай. Летом 1991 года мощи зна�менитого русского святого Серафима Саровского были пе�ренесены в Дивеевский монастырь. Таким образом, совер�шилось то, что Серафим Саровский предсказал еще стопятьдесят лет назад. Вообще, о Серафиме Саровском и егопровидческих способностях рассказывают много. Весьмазанимательная история о крестьянине, у которого укралилошадь. Крестьянин обратился за помощью к Серафиму Са�ровскому: «Батюшка, у меня лошадь украли, и я теперь безнее совсем нищий, а ты, говорят, угадываешь». Как расска�зывал потом крестьянин, Серафим Саровский взял его заголову, приложил к своей и сказал: «Огради себя молчаниеми поспеши теперь в село, и когда будешь подходить к нему,то сверни с дороги вправо и пройди задами четыре дома, тамты увидишь калитку, войди в нее, отвяжи свою лошадь отколоды и выведи молча». Крестьянин действительно нашелсвою лошадь там, где ему указал Серафим Саровский.

собственных ощущениях. Именно в данном состоянии выспособны реализовать свои творческие возможности ивскрыть потребности своей глубинной сущности.

3. Интуитивный разумРамки данной книги не позволяют глубоко рассмот�

реть вопрос о сущности интуитивного разума, мы можемлишь прикоснуться к пониманию механизма интуиции.

Гениальный русский ученый В. И. Вернадский (1863—1945) обосновал учение о биосфере и ее эволюции. Соглас�но его учению, современная биосфера преобразуется в но�осферу (сферу разума).

А. Мартынов в книге «Исповедимый путь. Философ�ские этюды» (М.: Прометей, 1989) приводит выводы совре�менных ученых, подтвердивших учение о биосфере и при�ложивших усилия к развитию идей Вернадского. В част�ности, академик М. А. Марков в 1982 году сказал, что«информационное поле Земли слоисто и структурно напо�минает «матрешку», причем каждый слой связан иерархи�чески с более высокими слоями, вплоть до абсолюта, и яв�ляется кроме банка информации еще и регулятивнымначалом в судьбах людей и человечества».

Развивая данную мысль, можно сказать, что каждый изнас в меру своего развития (интеллектуального и духовного)контактирует с информационным полем своего уровня, кото�рый во многом определяет его судьбу. Любой элементарныйобъем пространства содержит информацию обо всем про�странстве, а значит, считывание данной информации позво�ляет получать любые сведения. Интуитивный канал мыш�ления человека и является тем источником, который можетпозволить нам считывать информацию в полном объеме.

Для того чтобы подтвердить реальность данных гипо�тез, приведем несколько примеров.

Помните болгарскую прорицательницу Вангу? Мно�гие люди, которые к ней обращались, отмечали два ее не�

190 191


мы можем по�разному смотреть на окружающий нас мир ивоспринимать его.

Представим человека, который лежит на пляже лицомв песок. Что он видит? Практически ничего, разве толькопесчинки перед своими глазами. Окружающий мир оста�ется ему недоступным, ведь по песчинкам трудно вообра�зить полноту окружающей действительности. Это уровеньобычного сознания.

Если человек приподнимет голову, то увидит вокругсебя неведомый ему раньше кусочек окружающего мира.Это и есть первый шаг в неизвестное — просветленный ра�зум. Вы оторвали голову от земли и смогли увидеть мир,когда продвинулись в обучении по программе «Сатори».

Но как же быть со сверхразумом (космическим созна�нием)? И разве были на свете люди, обладающие стольвысокой ступенью развития? Безусловно, были, есть и бу�дут. Это, например, В. И. Вернадский, о котором вы ужезнаете. Это К. Э. Циолковский (1857—1935), предсказав�ший задолго до появления ЭВМ программу развития ос�воения Космоса, которой по сей день следуют современныеученые. Откуда в простом человеке зародились знания, вли�яющие на развитие цивилизации его потомков?

К. Э. Циолковский известен истории как основательракетодинамики со своей формулой и работой «Исследо�вание мировых пространств реактивными приборами».К. Э. Циолковский, невзирая на всевозможные препят�ствия, был настоящим мыслителем, суть работы которогозаключалась в одной�единственной, но чрезвычайно сме�лой идее — вырваться за пределы Земли в космос и добить�ся бессмертия Человека путем расселения его во Вселен�ной. Произведения Циолковского, такие, как «МонизмВселенной», «Воля Вселенной», «Существа разных перио�дов революции», «Неизвестные разумные силы» и др., былиизданы очень маленьким тиражом на деньги автора и по�пали в закрытый фонд. Только в 1986 году Приокское

В принципе, можно предположить, что люди наделеныпотенциальной способностью к прямому знанию, к воспри�ятию того, что обычно находится за пределами основныхорганов чувств. Парацельс (1493—1541) по этому поводу пи�сал, что человек обладает определенной силой, которая по�зволяет ему «видеть своих друзей и обстоятельства, в кото�рых они находятся, несмотря на то, что люди, о которых идетречь, могут в это время находиться за тысячи миль».

Русский ученый В. В. Налимов в книге «Вероятно�стная модель языка» говорит, что обычно мышлению мыприписываем непрерывный характер, а языку — прерыви�стый. И прежде всего это относится к творческим инсай�там, которые выходят за границы логики, но осмыслениеих происходит как раз уже на логическом уровне.

Вспомните таблицу 4 «Анатомическая структура па�мяти», где показано, что левое полушарие контролирует ло�гическое мышление, а правое — интуитивное.

Глубокое непрерывное мышление и есть интуитивноемышление человека и интуитивная составляющая каждо�го из нас. Одновременно с этим она — доля информацион�ного поля планеты, его сферы разума (ноосферы).

Что же происходит на стадии интуитивного сознания?Когда вы станете жить в согласии с самим собой, сгармо�низировав сознательное и подсознательное, ваши самыеробкие мечты и желания превратятся в реальность. Вы по�лучите любую информацию, которую захотите, нужныелюди также придут к вам сами. Однако здесь очень важноиметь чистоту помыслов, не превращая свои возможностив демонстрацию.

4. СверхразумЧто такое сверхразум?Для прояснения этого сложного понятия попробуем

привести простой пример, изложенный во многих фило�софских трудах. Суть примера в том, чтобы показать, как

190 191


мы можем по�разному смотреть на окружающий нас мир ивоспринимать его.

Представим человека, который лежит на пляже лицомв песок. Что он видит? Практически ничего, разве толькопесчинки перед своими глазами. Окружающий мир оста�ется ему недоступным, ведь по песчинкам трудно вообра�зить полноту окружающей действительности. Это уровеньобычного сознания.

Если человек приподнимет голову, то увидит вокругсебя неведомый ему раньше кусочек окружающего мира.Это и есть первый шаг в неизвестное — просветленный ра�зум. Вы оторвали голову от земли и смогли увидеть мир,когда продвинулись в обучении по программе «Сатори».

Но как же быть со сверхразумом (космическим созна�нием)? И разве были на свете люди, обладающие стольвысокой ступенью развития? Безусловно, были, есть и бу�дут. Это, например, В. И. Вернадский, о котором вы ужезнаете. Это К. Э. Циолковский (1857—1935), предсказав�ший задолго до появления ЭВМ программу развития ос�воения Космоса, которой по сей день следуют современныеученые. Откуда в простом человеке зародились знания, вли�яющие на развитие цивилизации его потомков?

К. Э. Циолковский известен истории как основательракетодинамики со своей формулой и работой «Исследо�вание мировых пространств реактивными приборами».К. Э. Циолковский, невзирая на всевозможные препят�ствия, был настоящим мыслителем, суть работы которогозаключалась в одной�единственной, но чрезвычайно сме�лой идее — вырваться за пределы Земли в космос и добить�ся бессмертия Человека путем расселения его во Вселен�ной. Произведения Циолковского, такие, как «МонизмВселенной», «Воля Вселенной», «Существа разных перио�дов революции», «Неизвестные разумные силы» и др., былиизданы очень маленьким тиражом на деньги автора и по�пали в закрытый фонд. Только в 1986 году Приокское

В принципе, можно предположить, что люди наделеныпотенциальной способностью к прямому знанию, к воспри�ятию того, что обычно находится за пределами основныхорганов чувств. Парацельс (1493—1541) по этому поводу пи�сал, что человек обладает определенной силой, которая по�зволяет ему «видеть своих друзей и обстоятельства, в кото�рых они находятся, несмотря на то, что люди, о которых идетречь, могут в это время находиться за тысячи миль».

Русский ученый В. В. Налимов в книге «Вероятно�стная модель языка» говорит, что обычно мышлению мыприписываем непрерывный характер, а языку — прерыви�стый. И прежде всего это относится к творческим инсай�там, которые выходят за границы логики, но осмыслениеих происходит как раз уже на логическом уровне.

Вспомните таблицу 4 «Анатомическая структура па�мяти», где показано, что левое полушарие контролирует ло�гическое мышление, а правое — интуитивное.

Глубокое непрерывное мышление и есть интуитивноемышление человека и интуитивная составляющая каждо�го из нас. Одновременно с этим она — доля информацион�ного поля планеты, его сферы разума (ноосферы).

Что же происходит на стадии интуитивного сознания?Когда вы станете жить в согласии с самим собой, сгармо�низировав сознательное и подсознательное, ваши самыеробкие мечты и желания превратятся в реальность. Вы по�лучите любую информацию, которую захотите, нужныелюди также придут к вам сами. Однако здесь очень важноиметь чистоту помыслов, не превращая свои возможностив демонстрацию.

4. СверхразумЧто такое сверхразум?Для прояснения этого сложного понятия попробуем

привести простой пример, изложенный во многих фило�софских трудах. Суть примера в том, чтобы показать, как

192 193


достижения сверхзапоминания. Закрепите достигнутые ус�пехи, выбрав для себя наиболее эффективные упражненияиз наших рекомендаций.

А что там, за горизонтом?

В одной из песен полинезийских народов Африки го�ворится:

Рукоять моего рулевого весла рвется к действию.Оно ведет меня к туманному, неясному горизонту,К горизонту, который расстилается перед нами,К горизонту, который вечно убегает,К горизонту, который вечно надвигается,К горизонту, который внушает сомнения,К горизонту, который вселяет ужас.Перед нами — нависающие небеса.Под нами — бушующее море,Впереди — неизведанный путь…Вперед и только вперед, наша ладья!Странные и притягательные картины рождает эта

древняя песня. Здесь слились воедино ужас перед неизве�данным и радость от поиска нового, желание изменить своюпривычную жизнь и заглянуть за горизонт, который «ту�манен» и «неясен». А что там, за горизонтом?

Программа «Сатори», по которой вы работали в тече�ние шести месяцев, смогла помочь вам прояснить горизонтсобственных возможностей. Вы умеете по собственномужеланию входить в состояние «Сатори» — состояние твор�ческого подъема, вдохновения, легкости и радости откры�тий. Как по мановению волшебной палочки, неизвестно от�куда, у вас стали появляться очень интересные и необычныеидеи, вы находите нестандартные решения трудных задач.Вы набрали огромный потенциал, смогли улучшить соб�ственную память и повысить скорость чтения книг. Отны�не и навсегда полученные знания и умения станут вашим

издательство выпустило сборник так называемых учебно�фантастических произведений Циолковского. Почему«фантастических»? В понимании людей, препятствующихразвитию идей гениального ученого, размеры того, о чемговорил Циолковский, были настолько велики, что превра�щались из реальности в фантазию (или в фантастику, есливам угодно). Ведь самой маленькой единицей в его размыш�лениях была планета Земля. Представляете, какими кате�гориями мыслил этот человек, обладавший сверхразумом?

Однако достижим ли подобный уровень и для нас, таксказать, простых смертных? Попробуем обратиться к кни�ге В. Д. Успенского «Ключ к разгадкам мира». Успенскийраскрывает в своей книге идею, что история развития ипоявления космического сознания у человека очень похо�жа на историю развития всех остальных психических воз�можностей. Эти способности вначале проявляются лишь усамых исключительных личностей, затем становятся до�ступными для большего количества людей, далее становят�ся частыми, пока, наконец, не начинают принадлежать прак�тически всем людям, причем с самого рождения.

Так что достижение сверхразума — это, безусловно,чрезвычайно трудная задача. Но достижение возможно.Именно эта задача и является целью и смыслом последнейступени обучения комплексной программы интеллектуаль�ного и духовного развития человека — седьмой ступени,получившей название «Нет предела».

Сверхзапоминание — как его тренировать

Неделю за неделей вы тренировались в развитии ва�шей памяти по программе «Сатори», осваивали урок за уро�ком, надеялись, недоумевали, радовались, гордились свои�ми новыми открытиями, и вот, наконец, вы вплотнуюподошли к тому, ради чего, собственно, и начинали этот не�легкий путь. Теперь у вас появилась реальная возможность

192 193


достижения сверхзапоминания. Закрепите достигнутые ус�пехи, выбрав для себя наиболее эффективные упражненияиз наших рекомендаций.

А что там, за горизонтом?

В одной из песен полинезийских народов Африки го�ворится:

Рукоять моего рулевого весла рвется к действию.Оно ведет меня к туманному, неясному горизонту,К горизонту, который расстилается перед нами,К горизонту, который вечно убегает,К горизонту, который вечно надвигается,К горизонту, который внушает сомнения,К горизонту, который вселяет ужас.Перед нами — нависающие небеса.Под нами — бушующее море,Впереди — неизведанный путь…Вперед и только вперед, наша ладья!Странные и притягательные картины рождает эта

древняя песня. Здесь слились воедино ужас перед неизве�данным и радость от поиска нового, желание изменить своюпривычную жизнь и заглянуть за горизонт, который «ту�манен» и «неясен». А что там, за горизонтом?

Программа «Сатори», по которой вы работали в тече�ние шести месяцев, смогла помочь вам прояснить горизонтсобственных возможностей. Вы умеете по собственномужеланию входить в состояние «Сатори» — состояние твор�ческого подъема, вдохновения, легкости и радости откры�тий. Как по мановению волшебной палочки, неизвестно от�куда, у вас стали появляться очень интересные и необычныеидеи, вы находите нестандартные решения трудных задач.Вы набрали огромный потенциал, смогли улучшить соб�ственную память и повысить скорость чтения книг. Отны�не и навсегда полученные знания и умения станут вашим

издательство выпустило сборник так называемых учебно�фантастических произведений Циолковского. Почему«фантастических»? В понимании людей, препятствующихразвитию идей гениального ученого, размеры того, о чемговорил Циолковский, были настолько велики, что превра�щались из реальности в фантазию (или в фантастику, есливам угодно). Ведь самой маленькой единицей в его размыш�лениях была планета Земля. Представляете, какими кате�гориями мыслил этот человек, обладавший сверхразумом?

Однако достижим ли подобный уровень и для нас, таксказать, простых смертных? Попробуем обратиться к кни�ге В. Д. Успенского «Ключ к разгадкам мира». Успенскийраскрывает в своей книге идею, что история развития ипоявления космического сознания у человека очень похо�жа на историю развития всех остальных психических воз�можностей. Эти способности вначале проявляются лишь усамых исключительных личностей, затем становятся до�ступными для большего количества людей, далее становят�ся частыми, пока, наконец, не начинают принадлежать прак�тически всем людям, причем с самого рождения.

Так что достижение сверхразума — это, безусловно,чрезвычайно трудная задача. Но достижение возможно.Именно эта задача и является целью и смыслом последнейступени обучения комплексной программы интеллектуаль�ного и духовного развития человека — седьмой ступени,получившей название «Нет предела».

Сверхзапоминание — как его тренировать

Неделю за неделей вы тренировались в развитии ва�шей памяти по программе «Сатори», осваивали урок за уро�ком, надеялись, недоумевали, радовались, гордились свои�ми новыми открытиями, и вот, наконец, вы вплотнуюподошли к тому, ради чего, собственно, и начинали этот не�легкий путь. Теперь у вас появилась реальная возможность

Àíäðååâ Î.

195

Ïðèëîæåíèÿ

ПРИЛОЖЕНИЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ 1.МЕДИТАТИВНЫЕ ТЕКСТЫ

1. «Чайная церемония»

После распространения в Японии в ХIII веке буддий�ского учения школы дзен японские монахи превратили чае�питие в специальную церемонию. Стандартная чайная це�ремония реализуется по алгоритму «Сатори» и происходитследующим образом. Вначале гость проходит во дворикперед чайным домиком, где он ожидает появления хозяи�на�Мастера на специальной скамейке. Вся окружающаяобстановка способствует созданию у гостя состояния отре�шенности от сущности мира и его подготовке к временно�му переходу в иной мир, где царят тишина, гармония, чис�тота, непринужденность и искренность. После молчаливогоприглашения хозяина начинается Путь чая: гость соверша�ет ритуальное омовение в ключевой воде утреннего сбора ипо дорожке, искусно выложенной камнями, направляется кчайному домику размером в семь квадратных метров. Черезобязательный узкий лаз, а не через дверь, гость проникает вскромное помещение, единственным украшением которогоявляется картина, расположенная в специальной нише. Кар�тина всегда символична. Например, образ Луны, отражаю�щейся в глади воды безбрежного озера. После легкого уго�щения бульоном и овощами хозяин снова провожает гостяво двор. Гость дожидается нового приглашения. На второмэтапе вместо картины в нише появляется скромная ваза

надежным инструментом в работе, учебе и отдыхе.Пройдя вторую ступень комплексной программы ин�

теллектуального и духовного развития личности, вы зало�жили крепкую основу своего благополучия и успеха. Од�нако напомним вам, что наша комплексная программапредусматривает семь ступеней обучения, каждая из кото�рых знаменует собой определенный этап интеллектуально�го и духовного развития человека. После успешного окон�чания вами программы «Сатори» вы можете приступить кследующей ступени обучения — программе «Ультра�рапид»(сверхбыстрое чтение, тренировка внимания).

194

Àíäðååâ Î.

195

Ïðèëîæåíèÿ

ПРИЛОЖЕНИЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ 1.МЕДИТАТИВНЫЕ ТЕКСТЫ

1. «Чайная церемония»

После распространения в Японии в ХIII веке буддий�ского учения школы дзен японские монахи превратили чае�питие в специальную церемонию. Стандартная чайная це�ремония реализуется по алгоритму «Сатори» и происходитследующим образом. Вначале гость проходит во дворикперед чайным домиком, где он ожидает появления хозяи�на�Мастера на специальной скамейке. Вся окружающаяобстановка способствует созданию у гостя состояния отре�шенности от сущности мира и его подготовке к временно�му переходу в иной мир, где царят тишина, гармония, чис�тота, непринужденность и искренность. После молчаливогоприглашения хозяина начинается Путь чая: гость соверша�ет ритуальное омовение в ключевой воде утреннего сбора ипо дорожке, искусно выложенной камнями, направляется кчайному домику размером в семь квадратных метров. Черезобязательный узкий лаз, а не через дверь, гость проникает вскромное помещение, единственным украшением которогоявляется картина, расположенная в специальной нише. Кар�тина всегда символична. Например, образ Луны, отражаю�щейся в глади воды безбрежного озера. После легкого уго�щения бульоном и овощами хозяин снова провожает гостяво двор. Гость дожидается нового приглашения. На второмэтапе вместо картины в нише появляется скромная ваза

надежным инструментом в работе, учебе и отдыхе.Пройдя вторую ступень комплексной программы ин�

теллектуального и духовного развития личности, вы зало�жили крепкую основу своего благополучия и успеха. Од�нако напомним вам, что наша комплексная программапредусматривает семь ступеней обучения, каждая из кото�рых знаменует собой определенный этап интеллектуально�го и духовного развития человека. После успешного окон�чания вами программы «Сатори» вы можете приступить кследующей ступени обучения — программе «Ультра�рапид»(сверхбыстрое чтение, тренировка внимания).

194

196 197

Àíäðååâ Î. Ïðèëîæåíèÿ

Со мной была подробная карта этого района, и я знал, чтовскоре мне должна попасться маленькая речушка, — такаямаленькая, что даже на этой карте над нею не обозначалосьникакого имени. И в самом деле: характер леса начал ме�няться, сосны уступили место кленам и ольхе. Вдруг рас�каленная, обжигавшая ноги дорога заскользила вниз, впе�реди зазеленела поемная луговина, и, обогнув купудеревьев, я увидел в десятке метров перед собой излучинудолгожданной речки: дорога пересекала ее вброд. Что зажемчужина мироздания, что за прелестное Божье дитя сме�ялось мне навстречу! Шириной в несколько шагов, вся пе�рекрытая низко нависавшими ветвями старых ракит и оль�шаника, она струилась точно по зеленым пещерам, играямириадами солнечных бликов и еле слышно журча.

Швырнув на траву тяжелый рюкзак и сбрасывая находу немудрящую одежду, я пошел в воду по грудь. И ког�да горячее тело погрузилось в эту прохладную влагу, а зыбьтеней и солнечного света задрожала на моих плечах и лице,я почувствовал, что какое�то невидимое существо, не знаюиз чего сотканное, охватывает мою душу с такой безгреш�ной радостью, с такой смеющейся веселостью, как будто онадавно меня любила и давно ждала. Она была вся как бытончайшей душой этой реки, — вся струящаяся, вся трепе�щущая, вся ласкающая, вся состоящая из прохлады и све�та, беззаботного смеха и нежности, из радости и любви.И когда, после долгого пребывания моего тела в ее теле,а моей души — в ее душе, я лег, закрыв глаза, на берегу подтенью развесистых деревьев, я чувствовал, что сердце моетак освежено, так омыто, так чисто, так блаженно, как мог�ло бы оно быть когда�то в первые дни творения, на заре вре�мен. И я понял, что происшедшее со мной было на этот разне обыкновенным купанием, а настоящим омовением в са�мом высшем смысле этого слова.

Быть может, кто�нибудь сказал бы, что и он живал влесах и купался в реках, и он хаживал по лесам и полям, и он,

с цветами: самый длинный цветок олицетворяет небо, сред�ний — землю, а самый маленький — человека. Общая ат�мосфера радует сердце гостя! Хозяин достает чайные при�надлежности и готовит на глазах у гостя «густой чай»,заливая кипятком смолотые в порошок листья зеленого чаяи взбивая ароматный кипяток до пены бамбуковым венчи�ком. Хозяин и гость начинают неторопливо беседовать навозвышенные темы и медитировать — погружаясь в состо�яние «чайной самадхи». В ходе беседы гость оценивает уб�ранство чайной комнаты, достоинства утвари, жаровни, дре�весного угля, изысканную простоту, естественность ибезыскусность чайной посуды. Очень ценится посуда сосколами и царапинами. «Густой чай» готовится в однойчашке, которую гости из рук Мастера передают друг другупо очереди, отпивая по нескольку глотков. После «густо�го чая» производится дегустация «жидкого чая» — каж�дый гость выпивает чашку до дна, после чего хозяин�Ма�стер моет эту чашку и наполняет чаем для следующегогостя. После окончания церемонии хозяин предлагаетгостям более пристально рассмотреть чайные принадлеж�ности. Когда хозяин, убрав все чайные принадлежности,молча кланяется, чайная церемония считается оконченной.В общей сложности всех этапов она продолжается около4 часов.

2. «Роза мира»

Однажды я предпринял одинокую экскурсию, в тече�ние недели странствуя по Брянским лесам. Стояла засуха.Волокнами синеватой мглы тянулась гарь лесных пожаров,а иногда над массивами соснового бора поднимались бело�ватые, медленно менявшиеся дымные клубы. В продолже�ние многих часов довелось мне брести по горячей песча�ной дороге, не встречая ни источника, ни ручья. Зной,душный, как в оранжерее, вызывал томительную жажду.

196 197


Со мной была подробная карта этого района, и я знал, чтовскоре мне должна попасться маленькая речушка, — такаямаленькая, что даже на этой карте над нею не обозначалосьникакого имени. И в самом деле: характер леса начал ме�няться, сосны уступили место кленам и ольхе. Вдруг рас�каленная, обжигавшая ноги дорога заскользила вниз, впе�реди зазеленела поемная луговина, и, обогнув купудеревьев, я увидел в десятке метров перед собой излучинудолгожданной речки: дорога пересекала ее вброд. Что зажемчужина мироздания, что за прелестное Божье дитя сме�ялось мне навстречу! Шириной в несколько шагов, вся пе�рекрытая низко нависавшими ветвями старых ракит и оль�шаника, она струилась точно по зеленым пещерам, играямириадами солнечных бликов и еле слышно журча.

Швырнув на траву тяжелый рюкзак и сбрасывая находу немудрящую одежду, я пошел в воду по грудь. И ког�да горячее тело погрузилось в эту прохладную влагу, а зыбьтеней и солнечного света задрожала на моих плечах и лице,я почувствовал, что какое�то невидимое существо, не знаюиз чего сотканное, охватывает мою душу с такой безгреш�ной радостью, с такой смеющейся веселостью, как будто онадавно меня любила и давно ждала. Она была вся как бытончайшей душой этой реки, — вся струящаяся, вся трепе�щущая, вся ласкающая, вся состоящая из прохлады и све�та, беззаботного смеха и нежности, из радости и любви.И когда, после долгого пребывания моего тела в ее теле,а моей души — в ее душе, я лег, закрыв глаза, на берегу подтенью развесистых деревьев, я чувствовал, что сердце моетак освежено, так омыто, так чисто, так блаженно, как мог�ло бы оно быть когда�то в первые дни творения, на заре вре�мен. И я понял, что происшедшее со мной было на этот разне обыкновенным купанием, а настоящим омовением в са�мом высшем смысле этого слова.

Быть может, кто�нибудь сказал бы, что и он живал влесах и купался в реках, и он хаживал по лесам и полям, и он,

с цветами: самый длинный цветок олицетворяет небо, сред�ний — землю, а самый маленький — человека. Общая ат�мосфера радует сердце гостя! Хозяин достает чайные при�надлежности и готовит на глазах у гостя «густой чай»,заливая кипятком смолотые в порошок листья зеленого чаяи взбивая ароматный кипяток до пены бамбуковым венчи�ком. Хозяин и гость начинают неторопливо беседовать навозвышенные темы и медитировать — погружаясь в состо�яние «чайной самадхи». В ходе беседы гость оценивает уб�ранство чайной комнаты, достоинства утвари, жаровни, дре�весного угля, изысканную простоту, естественность ибезыскусность чайной посуды. Очень ценится посуда сосколами и царапинами. «Густой чай» готовится в однойчашке, которую гости из рук Мастера передают друг другупо очереди, отпивая по нескольку глотков. После «густо�го чая» производится дегустация «жидкого чая» — каж�дый гость выпивает чашку до дна, после чего хозяин�Ма�стер моет эту чашку и наполняет чаем для следующегогостя. После окончания церемонии хозяин предлагаетгостям более пристально рассмотреть чайные принадлеж�ности. Когда хозяин, убрав все чайные принадлежности,молча кланяется, чайная церемония считается оконченной.В общей сложности всех этапов она продолжается около4 часов.

2. «Роза мира»

Однажды я предпринял одинокую экскурсию, в тече�ние недели странствуя по Брянским лесам. Стояла засуха.Волокнами синеватой мглы тянулась гарь лесных пожаров,а иногда над массивами соснового бора поднимались бело�ватые, медленно менявшиеся дымные клубы. В продолже�ние многих часов довелось мне брести по горячей песча�ной дороге, не встречая ни источника, ни ручья. Зной,душный, как в оранжерее, вызывал томительную жажду.

198 199


гармонии остается его сутью. Методика, которую я описалв этой главе, способна, в известной мере, приблизить этуминуту, но не следует надеяться, что такие радости станутчастыми гостями дома нашей души. С другой стороны, со�стояние это может охватить душу и безо всякой сознатель�ной подготовки: такой случай описывает, например, в сво�их «Воспоминаниях» Рабиндранат Тагор.

Легко может статься, что человек, не раз испытавшийсреди Природы чувство всеобщей гармонии, подумает, чтоэто и есть то, о чем я говорю. О, нет. Прорыв космическогосознания — событие колоссального субъективного значе�ния, каких в жизни одного человека может быть весьма ог�раниченное число. Оно приходит внезапно.

Это — не настроение, не наслаждение, не счастье, этодаже не потрясающая радость, — это нечто большее. По�трясающее действие будет оказывать не оно само, а, ско�рее, воспоминание о нем; само же оно исполнено такого бла�женства, что правильнее говорить в связи с ним не опотрясении, а о просветлении.

Состояние это заключается в том, что Вселенная — неЗемля только, а именно Вселенная — открывается как бы всвоем высшем плане, в той божественной духовности, ко�торая ее пронизывает и объемлет, снимая все мучительныевопросы о страдании, борьбе и зле.

В моей жизни это совершилось в ночь полнолуния на29 июля 1931 года в тех же Брянских лесах, на берегу не�большой реки Неруссы. Обычно среди природы я стара�юсь быть один, но на этот раз случилось так, что я принялучастие в небольшой общей экскурсии. Нас было несколь�ко человек — подростки и молодежь, в том числе один на�чинающий художник. У каждого за плечами имелась ко�томка с продуктами, а у художника еще и дорожный альбомдля зарисовок. Ни на ком не было надето ничего, кромерубахи и штанов, а некоторые скинули и рубашку. Гуськом,как ходят негры по звериным тропам Африки, беззвучно и

стоя на тетеревином току, испытывал состояние единенияв природой, и, однако же, ничего схожего со стихиалями неощутил. Если так скажет охотник, удивляться будет нече�му: в этом разрушителе природы стихиали видят врага иосквернителя, и нет более верного способа сделать невоз�можной их близость, как захватить с собой в лес охотничьеружье. Если же это скажет не охотник — пусть он со внима�нием припомнит недели своей жизни среди природы и самобнаружит свои нарушения тех условий, о которых я с са�мого начала предупреждал.

Нельзя, конечно, заранее определить длительностьэтапов этого познания: сроки зависят от многих обстоя�тельств, объективных и личных. Но рано или поздно на�ступит первый день: внезапно ощутишь всю Природу так,как если бы это был первый день творения, и земля бла�женствовала в райской красоте. Это может случиться но�чью у костра или днем среди ржаного поля, вечером на теп�лых ступеньках крылечка или утром на росистом лугу, носодержание этого часа будет везде одно и то же: головокру�жительная радость первого космического прозрения. Нет,это еще не означает, что внутреннее зрение раскрылось:ничего, кроме привычного ландшафта, еще не увидишь, ноего многослойность и насыщенность духом переживешьвсем существом. Тому, кто прошел сквозь это первое прозре�ние, стихиали станут еще доступнее; он будет все чаще слы�шать какими�то, не имеющими названия в языке, способно�стями души повседневную близость этих дивных существ.Но суть «первого прозрения» уже в другом, высшем. Оноотносится не к трансфизическому познанию только, но и ктому, для которого мне не удалось найти иного названия,кроме старинного слова «вселенский». В специальной лите�ратуре этот род состояний освещался многими авторами.Уильям Джемс называет его прорывом космического созна�ния. По�видимому, оно может обладать весьма различнойокраской у различных людей, но переживание космической

198 199


гармонии остается его сутью. Методика, которую я описалв этой главе, способна, в известной мере, приблизить этуминуту, но не следует надеяться, что такие радости станутчастыми гостями дома нашей души. С другой стороны, со�стояние это может охватить душу и безо всякой сознатель�ной подготовки: такой случай описывает, например, в сво�их «Воспоминаниях» Рабиндранат Тагор.

Легко может статься, что человек, не раз испытавшийсреди Природы чувство всеобщей гармонии, подумает, чтоэто и есть то, о чем я говорю. О, нет. Прорыв космическогосознания — событие колоссального субъективного значе�ния, каких в жизни одного человека может быть весьма ог�раниченное число. Оно приходит внезапно.

Это — не настроение, не наслаждение, не счастье, этодаже не потрясающая радость, — это нечто большее. По�трясающее действие будет оказывать не оно само, а, ско�рее, воспоминание о нем; само же оно исполнено такого бла�женства, что правильнее говорить в связи с ним не опотрясении, а о просветлении.

Состояние это заключается в том, что Вселенная — неЗемля только, а именно Вселенная — открывается как бы всвоем высшем плане, в той божественной духовности, ко�торая ее пронизывает и объемлет, снимая все мучительныевопросы о страдании, борьбе и зле.

В моей жизни это совершилось в ночь полнолуния на29 июля 1931 года в тех же Брянских лесах, на берегу не�большой реки Неруссы. Обычно среди природы я стара�юсь быть один, но на этот раз случилось так, что я принялучастие в небольшой общей экскурсии. Нас было несколь�ко человек — подростки и молодежь, в том числе один на�чинающий художник. У каждого за плечами имелась ко�томка с продуктами, а у художника еще и дорожный альбомдля зарисовок. Ни на ком не было надето ничего, кромерубахи и штанов, а некоторые скинули и рубашку. Гуськом,как ходят негры по звериным тропам Африки, беззвучно и

стоя на тетеревином току, испытывал состояние единенияв природой, и, однако же, ничего схожего со стихиалями неощутил. Если так скажет охотник, удивляться будет нече�му: в этом разрушителе природы стихиали видят врага иосквернителя, и нет более верного способа сделать невоз�можной их близость, как захватить с собой в лес охотничьеружье. Если же это скажет не охотник — пусть он со внима�нием припомнит недели своей жизни среди природы и самобнаружит свои нарушения тех условий, о которых я с са�мого начала предупреждал.

Нельзя, конечно, заранее определить длительностьэтапов этого познания: сроки зависят от многих обстоя�тельств, объективных и личных. Но рано или поздно на�ступит первый день: внезапно ощутишь всю Природу так,как если бы это был первый день творения, и земля бла�женствовала в райской красоте. Это может случиться но�чью у костра или днем среди ржаного поля, вечером на теп�лых ступеньках крылечка или утром на росистом лугу, носодержание этого часа будет везде одно и то же: головокру�жительная радость первого космического прозрения. Нет,это еще не означает, что внутреннее зрение раскрылось:ничего, кроме привычного ландшафта, еще не увидишь, ноего многослойность и насыщенность духом переживешьвсем существом. Тому, кто прошел сквозь это первое прозре�ние, стихиали станут еще доступнее; он будет все чаще слы�шать какими�то, не имеющими названия в языке, способно�стями души повседневную близость этих дивных существ.Но суть «первого прозрения» уже в другом, высшем. Оноотносится не к трансфизическому познанию только, но и ктому, для которого мне не удалось найти иного названия,кроме старинного слова «вселенский». В специальной лите�ратуре этот род состояний освещался многими авторами.Уильям Джемс называет его прорывом космического созна�ния. По�видимому, оно может обладать весьма различнойокраской у различных людей, но переживание космической

200 201


люди, спящие у костров, и другие люди — народы близкихи дальних стран, утренние города и шумные улицы, храмысо священными изображениями, моря, неустанно покачи�вающиеся, и степи с колышущейся травой — действитель�но все было во мне тою ночью, и я был во всем. Я лежал сзакрытыми глазами. И прекрасные, белые звезды, большиеи цветущие, тоже плыли со всей мировой рекой, как белыеводяные лилии. Хотя солнца не виделось, было так, словнои оно тоже текло где�то вблизи от моего кругозора. Но неего сиянием, а светом иным, никогда мною не виданнымпронизано было все это, — все, плывшее сквозь меня и в тоже время баюкавшее меня, как дитя в колыбели, со всеуто�ляющей любовью.

Пытаясь выразить словами переживания, подобныеэтому, видишь отчетливее, чем когда бы то ни было, нище�ту языка. Сколько раз пытался я средствами поэзии и ху�дожественной прозы передать другим то, что совершилосьсо мною в ту ночь. И знаю, что любая моя попытка, в томчисле и вот эта, никогда не даст понять другому человекуни истинного значения, ни глубины.

Позднее я старался всеми силами вызвать это пере�живание опять. Я создавал все те внешние условия, прикоторых оно совершилось в 1931 году. Много раз в после�дующие годы я ночевал на том же точно месте в такие женочи. Все было напрасно. Оно пришло ко мне опять стольже внезапно лишь двадцать лет спустя, и не в лунную ночьна лесной реке, а в тюремной камере.

О, это еще только начало. Это еще не то просветление,после которого человек становится как бы другим, новым —просветленным в том высшем смысле, какой вкладываетсяв это слово великими народами Востока. То просветление —священнейшее и таинственнейшее: это раскрытие духов�ных очей.

Большего счастья, чем полное раскрытие внутреннегозрения, слуха и глубинной памяти, на Земле нет. Счастье

быстро шли мы — не охотники, не разведчики, не изыскате�ли полезных ископаемых, просто — друзья, которым захоте�лось поночевать у костра на знаменитых плесах Неруссы.

Необозримый, как море, сосновый бор сменился чер�нолесьем, как всегда бывает в Брянских лесах вдоль поймречек. Высились вековые дубы, клены, ясени, удивлявшиесвоей стройностью и вышиной осины, похожие на пальмы…Ни деревень, ни лесничеств… Пустынность нарушаласьтолько нашей едва заметной тропой, оставленной косаря�ми, да закругленными конусами стогов, высившихся кое�где среди полян в ожидании зимы, когда их перевезут вЧухраи или в Непорень по санной дороге.

Плесов мы достигли в предвечерние часы жаркого,безоблачного дня. Долго купались, потом собрали хворости, разведя костер в двух метрах от тихо струившейся реки,под сенью трех старых ракит, сготовили немудрящий ужин.Темнело. Из�за дубов выплыла низкая июльская луна, со�вершенно полная. Мало�помалу умолкли разговоры и рас�сказы, товарищи один за другим уснули вокруг потрески�вавшего костра, а я остался бодрствовать у огня, тихонькопомахивая для защиты от комаров широкой веткой.

И когда луна вступила в круг моего зрения, бесшумнопередвигаясь за узорно�узкой листвой развесистых ветвейракиты, начались те часы, которые остаются едва ли не пре�краснейшими в моей жизни. Тихо дыша, откинувшись нав�зничь на охапку сена, я слышал, как Нерусса струится непозади, в нескольких шагах за мною, но как бы сквозь моюсобственную душу. Это было первым необычайным. Тор�жественно и бесшумно в поток, струившийся сквозь меня,влилось все, что было на земле, и все, что могло быть нанебе. В блаженстве, едва переносимом для человеческогосердца, я чувствовал так, будто стройные сферы, медлитель�но вращаясь, плыли во всемирном хороводе, но сквозь меня;и все, что я мог помыслить или вообразить, охватывалосьликующим единством. Эти древние леса и прозрачные реки,

200 201


люди, спящие у костров, и другие люди — народы близкихи дальних стран, утренние города и шумные улицы, храмысо священными изображениями, моря, неустанно покачи�вающиеся, и степи с колышущейся травой — действитель�но все было во мне тою ночью, и я был во всем. Я лежал сзакрытыми глазами. И прекрасные, белые звезды, большиеи цветущие, тоже плыли со всей мировой рекой, как белыеводяные лилии. Хотя солнца не виделось, было так, словнои оно тоже текло где�то вблизи от моего кругозора. Но неего сиянием, а светом иным, никогда мною не виданнымпронизано было все это, — все, плывшее сквозь меня и в тоже время баюкавшее меня, как дитя в колыбели, со всеуто�ляющей любовью.

Пытаясь выразить словами переживания, подобныеэтому, видишь отчетливее, чем когда бы то ни было, нище�ту языка. Сколько раз пытался я средствами поэзии и ху�дожественной прозы передать другим то, что совершилосьсо мною в ту ночь. И знаю, что любая моя попытка, в томчисле и вот эта, никогда не даст понять другому человекуни истинного значения, ни глубины.

Позднее я старался всеми силами вызвать это пере�живание опять. Я создавал все те внешние условия, прикоторых оно совершилось в 1931 году. Много раз в после�дующие годы я ночевал на том же точно месте в такие женочи. Все было напрасно. Оно пришло ко мне опять стольже внезапно лишь двадцать лет спустя, и не в лунную ночьна лесной реке, а в тюремной камере.

О, это еще только начало. Это еще не то просветление,после которого человек становится как бы другим, новым —просветленным в том высшем смысле, какой вкладываетсяв это слово великими народами Востока. То просветление —священнейшее и таинственнейшее: это раскрытие духов�ных очей.

Большего счастья, чем полное раскрытие внутреннегозрения, слуха и глубинной памяти, на Земле нет. Счастье

быстро шли мы — не охотники, не разведчики, не изыскате�ли полезных ископаемых, просто — друзья, которым захоте�лось поночевать у костра на знаменитых плесах Неруссы.

Необозримый, как море, сосновый бор сменился чер�нолесьем, как всегда бывает в Брянских лесах вдоль поймречек. Высились вековые дубы, клены, ясени, удивлявшиесвоей стройностью и вышиной осины, похожие на пальмы…Ни деревень, ни лесничеств… Пустынность нарушаласьтолько нашей едва заметной тропой, оставленной косаря�ми, да закругленными конусами стогов, высившихся кое�где среди полян в ожидании зимы, когда их перевезут вЧухраи или в Непорень по санной дороге.

Плесов мы достигли в предвечерние часы жаркого,безоблачного дня. Долго купались, потом собрали хворости, разведя костер в двух метрах от тихо струившейся реки,под сенью трех старых ракит, сготовили немудрящий ужин.Темнело. Из�за дубов выплыла низкая июльская луна, со�вершенно полная. Мало�помалу умолкли разговоры и рас�сказы, товарищи один за другим уснули вокруг потрески�вавшего костра, а я остался бодрствовать у огня, тихонькопомахивая для защиты от комаров широкой веткой.

И когда луна вступила в круг моего зрения, бесшумнопередвигаясь за узорно�узкой листвой развесистых ветвейракиты, начались те часы, которые остаются едва ли не пре�краснейшими в моей жизни. Тихо дыша, откинувшись нав�зничь на охапку сена, я слышал, как Нерусса струится непозади, в нескольких шагах за мною, но как бы сквозь моюсобственную душу. Это было первым необычайным. Тор�жественно и бесшумно в поток, струившийся сквозь меня,влилось все, что было на земле, и все, что могло быть нанебе. В блаженстве, едва переносимом для человеческогосердца, я чувствовал так, будто стройные сферы, медлитель�но вращаясь, плыли во всемирном хороводе, но сквозь меня;и все, что я мог помыслить или вообразить, охватывалосьликующим единством. Эти древние леса и прозрачные реки,

202 203


Большинство чаек не стремится узнать о полете ниче�го, кроме самого необходимого: как долететь от берега допищи и вернуться назад. Для большинства чаек главное —еда, а не полет. Для этой же чайки главное было не в еде, а вполете. Больше всего на свете Джонатан Ливингстон лю�бил летать.

Он, например, не понимал, почему, летая на высоте,меньшей полуразмаха своих крыльев, он может держатьсяв воздухе дольше и почти без усилий. Его планирующийспуск заканчивался не обычным всплеском при погруже�нии лап в воду, а появлением длинной вспененной струи,которая рождалась, как только тело Джонатана с плотноприжатыми лапами касалось поверхности моря. Когда онначал, поджимая лапы, планировать на берег, а потом из�мерять шагами след, оставляемый на песке, его родители,естественно, встревожились не на шутку.

— Почему, Джон, почему? — спрашивала мать. — По�чему ты не можешь вести себя, как все мы? Почему ты непредоставишь полеты над водой пеликанам и альбатросам?Почему ты ничего не ешь? Сын, от тебя остались перья дакости.

— Ну и пусть, мама, от меня остались перья да кости.Я хочу знать, что я могу делать в воздухе, а чего не могу.Я просто хочу знать.

— Послушай�ка, Джонатан, — говорил ему отец безтени недоброжелательности. — Зима не за горами. Рыбо�ловные суда будут появляться все реже, а рыба, котораятеперь плавает на поверхности, уйдет в глубину. Если тебенепременно хочется учиться, изучай пищу, учись ее добы�вать. Полеты — это, конечно, очень хорошо, но одними по�летами сыт не будешь. Не забывай, что летаешь ради того,чтобы есть.

Джонатан покорно кивал. Несколько дней он старал�ся делать то же, что и все остальные, старался изо всехсил: пронзительно кричал и дрался с сородичами у пирсов

глухого и слепорожденного, внезапно, в зрелые годы пере�жившего раскрытие телесного зрения и слуха, — лишь тус�клая тень.

3. «Чайка по имениДжонатан Ливингстон»

Часть перваяНастало утро, и золотые блики молодого солнца за�

плясали на едва заметных волнах спокойного моря.В миле от берега с рыболовного судна забросили сети

с приманкой, весть об этом мгновенно донеслась до Стаи,ожидавшей завтрака, и вот уже тысяча чаек слетелась к суд�ну, чтобы хитростью или силой добыть крохи пищи. Ещеодин хлопотливый день вступил в свои права.

Но вдали от всех, вдали от рыболовного судна и от бе�рега, в полном одиночестве совершала свои тренировочныеполеты чайка по имени Джонатан Ливингстон. Взлетев насто футов в небо, Джонатан опустил перепончатые лапы,приподнял клюв, вытянул вперед изогнутые дугой крыльяи, превозмогая боль, старался удержать их в этом положе�нии. Вытянутые вперед крылья снижали скорость, и он ле�тел так медленно, что ветер едва шептал у него над ухом, аокеан под ним казался недвижным. Он прищурил глаза ивесь обратился в одно�единственное желание: вот он задер�жал дыхание и чуть… чуть�чуть… на один дюйм… увеличилизгиб крыльев. Перья взъерошились, он совсем потерял ско�рость и упал.

Чайки, как вы знаете, не раздумывают во время поле�та и никогда не останавливаются. Остановиться в возду�хе — для чайки бесчестье, для чайки — это позор.

Но Джонатан Ливингстон, который, не стыдясь, вновьвыгибал и напрягал дрожащие крылья — все медленнее,медленнее, и опять неудача, — был не какой�нибудь зау�рядной птицей.

202 203


Большинство чаек не стремится узнать о полете ниче�го, кроме самого необходимого: как долететь от берега допищи и вернуться назад. Для большинства чаек главное —еда, а не полет. Для этой же чайки главное было не в еде, а вполете. Больше всего на свете Джонатан Ливингстон лю�бил летать.

Он, например, не понимал, почему, летая на высоте,меньшей полуразмаха своих крыльев, он может держатьсяв воздухе дольше и почти без усилий. Его планирующийспуск заканчивался не обычным всплеском при погруже�нии лап в воду, а появлением длинной вспененной струи,которая рождалась, как только тело Джонатана с плотноприжатыми лапами касалось поверхности моря. Когда онначал, поджимая лапы, планировать на берег, а потом из�мерять шагами след, оставляемый на песке, его родители,естественно, встревожились не на шутку.

— Почему, Джон, почему? — спрашивала мать. — По�чему ты не можешь вести себя, как все мы? Почему ты непредоставишь полеты над водой пеликанам и альбатросам?Почему ты ничего не ешь? Сын, от тебя остались перья дакости.

— Ну и пусть, мама, от меня остались перья да кости.Я хочу знать, что я могу делать в воздухе, а чего не могу.Я просто хочу знать.

— Послушай�ка, Джонатан, — говорил ему отец безтени недоброжелательности. — Зима не за горами. Рыбо�ловные суда будут появляться все реже, а рыба, котораятеперь плавает на поверхности, уйдет в глубину. Если тебенепременно хочется учиться, изучай пищу, учись ее добы�вать. Полеты — это, конечно, очень хорошо, но одними по�летами сыт не будешь. Не забывай, что летаешь ради того,чтобы есть.

Джонатан покорно кивал. Несколько дней он старал�ся делать то же, что и все остальные, старался изо всехсил: пронзительно кричал и дрался с сородичами у пирсов

глухого и слепорожденного, внезапно, в зрелые годы пере�жившего раскрытие телесного зрения и слуха, — лишь тус�клая тень.

3. «Чайка по имениДжонатан Ливингстон»

Часть перваяНастало утро, и золотые блики молодого солнца за�

плясали на едва заметных волнах спокойного моря.В миле от берега с рыболовного судна забросили сети

с приманкой, весть об этом мгновенно донеслась до Стаи,ожидавшей завтрака, и вот уже тысяча чаек слетелась к суд�ну, чтобы хитростью или силой добыть крохи пищи. Ещеодин хлопотливый день вступил в свои права.

Но вдали от всех, вдали от рыболовного судна и от бе�рега, в полном одиночестве совершала свои тренировочныеполеты чайка по имени Джонатан Ливингстон. Взлетев насто футов в небо, Джонатан опустил перепончатые лапы,приподнял клюв, вытянул вперед изогнутые дугой крыльяи, превозмогая боль, старался удержать их в этом положе�нии. Вытянутые вперед крылья снижали скорость, и он ле�тел так медленно, что ветер едва шептал у него над ухом, аокеан под ним казался недвижным. Он прищурил глаза ивесь обратился в одно�единственное желание: вот он задер�жал дыхание и чуть… чуть�чуть… на один дюйм… увеличилизгиб крыльев. Перья взъерошились, он совсем потерял ско�рость и упал.

Чайки, как вы знаете, не раздумывают во время поле�та и никогда не останавливаются. Остановиться в возду�хе — для чайки бесчестье, для чайки — это позор.

Но Джонатан Ливингстон, который, не стыдясь, вновьвыгибал и напрягал дрожащие крылья — все медленнее,медленнее, и опять неудача, — был не какой�нибудь зау�рядной птицей.

204 205


положении — махать, пока скорость не достигнет пятиде�сяти миль в час, а потом держать в одном положении.

Он поднялся на две тысячи футов и попытался ещераз; входя в пике, он вытянул клюв вниз и раскинул кры�лья, а когда достиг скорости пятидесяти миль в час, пере�стал шевелить ими. Это потребовало неимоверного напря�жения, но он добился своего. Десять секунд он мчалсянеуловимой тенью со скоростью девяносто миль в час. Джо�натан установил мировой рекорд скоростного полета длячаек!

Но он недолго упивался победой. Как только он по�пытался выйти из пике, как только он слегка изменил по�ложение крыльев, его подхватывал тот же безжалостныйнеодолимый вихрь, он мчал его со скоростью девяностомиль в час и разрывал на куски, как заряд динамита. Невы�соко над морем Джонатан�чайка не выдержал и рухнул натвердую, как камень, воду.

Когда он пришел в себя, была уже ночь, он плыл в лун�ном свете по глади океана. Изодранные крылья были нали�ты свинцом, но бремя неудачи легло на его спину еще бо�лее тяжким грузом. У него появилось смутное желание,чтобы этот груз незаметно увлек его на дно, и тогда нако�нец все будет кончено.

Он начал погружаться в воду и услышал незнакомыйглухой голос где�то в себе самом: «У меня нет выхода. Я чай�ка. Я могу только то, что могу. Родись я, чтобы узнать такмного о полетах, у меня была бы не голова, а вычислитель�ная машина. Родись я для скоростных полетов, у меня былибы короткие крылья, как у сокола, и я питался бы мышами,а не рыбой. Мой отец прав. Я должен забыть об этом безу�мии. Я должен вернуться домой, к своей Стае, и довольство�ваться тем, что я такой, какой есть, — жалкая, слабая чайка».

Голос умолк, и Джонатан смирился. «Ночью — месточайки на берегу, и отныне, — решил он, — я не буду ничемотличаться от других. Так будет лучше для нас всех».

и рыболовных судов, нырял за кусочками рыбы и хлеба.Но у него ничего не получалось.

«Какая бессмыслица, — подумал он и решительношвырнул с трудом добытого анчоуса голодной старой чай�ке, которая гналась за ним. — Я мог бы потратить все этовремя на то, чтобы учиться летать. Мне нужно узнать ещетак много!»

И вот уже Джонатан снова один далеко в море — голод�ный, радостный, пытливый.

Он изучал скорость полета и за неделю тренировокузнал о скорости больше, чем самая быстролетная чайка наэтом свете.

Поднявшись на тысячу футов над морем, он бросилсяв крутое пике, изо всех сил махая крыльями, и понял, поче�му чайки пикируют, сложив крылья. Всего через шесть се�кунд он уже летел со скоростью семьдесят миль в час, соскоростью, при которой в момент взмаха теряют устойчи�вость.

Раз за разом одно и то же. Как он ни старался, как нинапрягал силы, достигнув высокой скорости, он терял уп�равление.

Подъем на тысячу футов. Мощный рывок вперед, пе�реход в пике, напряженные взмахи крыльев и отвесное па�дение вниз. А потом каждый раз его левое крыло вдруг за�мирало при взмахе, он резко кренился влево, переставалмахать правым крылом, чтобы восстановить равновесие,и, будто пожираемый пламенем, кувырком через правоекрыло входил в штопор.

Несмотря на все старания, взмах вверх не удавался.Он сделал десять попыток, и десять раз, как только скоростьпревышала семьдесят миль в час, он обращался в неуправ�ляемый комок взъерошенных перьев и камнем летел в воду.

Все дело в том, понял наконец Джонатан, когда про�мок до последнего перышка, — все дело в том, что при боль�ших скоростях нужно удержать раскрытые крылья в одном

204 205


положении — махать, пока скорость не достигнет пятиде�сяти миль в час, а потом держать в одном положении.

Он поднялся на две тысячи футов и попытался ещераз; входя в пике, он вытянул клюв вниз и раскинул кры�лья, а когда достиг скорости пятидесяти миль в час, пере�стал шевелить ими. Это потребовало неимоверного напря�жения, но он добился своего. Десять секунд он мчалсянеуловимой тенью со скоростью девяносто миль в час. Джо�натан установил мировой рекорд скоростного полета длячаек!

Но он недолго упивался победой. Как только он по�пытался выйти из пике, как только он слегка изменил по�ложение крыльев, его подхватывал тот же безжалостныйнеодолимый вихрь, он мчал его со скоростью девяностомиль в час и разрывал на куски, как заряд динамита. Невы�соко над морем Джонатан�чайка не выдержал и рухнул натвердую, как камень, воду.

Когда он пришел в себя, была уже ночь, он плыл в лун�ном свете по глади океана. Изодранные крылья были нали�ты свинцом, но бремя неудачи легло на его спину еще бо�лее тяжким грузом. У него появилось смутное желание,чтобы этот груз незаметно увлек его на дно, и тогда нако�нец все будет кончено.

Он начал погружаться в воду и услышал незнакомыйглухой голос где�то в себе самом: «У меня нет выхода. Я чай�ка. Я могу только то, что могу. Родись я, чтобы узнать такмного о полетах, у меня была бы не голова, а вычислитель�ная машина. Родись я для скоростных полетов, у меня былибы короткие крылья, как у сокола, и я питался бы мышами,а не рыбой. Мой отец прав. Я должен забыть об этом безу�мии. Я должен вернуться домой, к своей Стае, и довольство�ваться тем, что я такой, какой есть, — жалкая, слабая чайка».

Голос умолк, и Джонатан смирился. «Ночью — месточайки на берегу, и отныне, — решил он, — я не буду ничемотличаться от других. Так будет лучше для нас всех».

и рыболовных судов, нырял за кусочками рыбы и хлеба.Но у него ничего не получалось.

«Какая бессмыслица, — подумал он и решительношвырнул с трудом добытого анчоуса голодной старой чай�ке, которая гналась за ним. — Я мог бы потратить все этовремя на то, чтобы учиться летать. Мне нужно узнать ещетак много!»

И вот уже Джонатан снова один далеко в море — голод�ный, радостный, пытливый.

Он изучал скорость полета и за неделю тренировокузнал о скорости больше, чем самая быстролетная чайка наэтом свете.

Поднявшись на тысячу футов над морем, он бросилсяв крутое пике, изо всех сил махая крыльями, и понял, поче�му чайки пикируют, сложив крылья. Всего через шесть се�кунд он уже летел со скоростью семьдесят миль в час, соскоростью, при которой в момент взмаха теряют устойчи�вость.

Раз за разом одно и то же. Как он ни старался, как нинапрягал силы, достигнув высокой скорости, он терял уп�равление.

Подъем на тысячу футов. Мощный рывок вперед, пе�реход в пике, напряженные взмахи крыльев и отвесное па�дение вниз. А потом каждый раз его левое крыло вдруг за�мирало при взмахе, он резко кренился влево, переставалмахать правым крылом, чтобы восстановить равновесие,и, будто пожираемый пламенем, кувырком через правоекрыло входил в штопор.

Несмотря на все старания, взмах вверх не удавался.Он сделал десять попыток, и десять раз, как только скоростьпревышала семьдесят миль в час, он обращался в неуправ�ляемый комок взъерошенных перьев и камнем летел в воду.

Все дело в том, понял наконец Джонатан, когда про�мок до последнего перышка, — все дело в том, что при боль�ших скоростях нужно удержать раскрытые крылья в одном

206 207


вил ветру только узкие, как кинжалы, концы — перо кперу — и вошел в отвесное пике.

Ветер оглушительно ревел у него над головой. Семь�десят миль в час, девяносто, сто двадцать, еще быстрее!Сейчас, при скорости сто сорок миль в час, он не чувство�вал такого напряжения, как раньше при семидесяти; едвазаметного движения концами крыльев оказалось достаточ�но, чтобы выйти из пике, и он пронесся над волнами, какпушечное ядро, серое при свете луны.

Он сощурился, чтобы защитить глаза от ветра, и егоохватила радость. «Сто сорок миль в час! Не теряя управ�ления! Если я начну пикировать с пяти тысяч футов, а нес двух, с какой скоростью…»

Благие намерения позабыты, унесены стремительным,ураганным ветром. Но он не чувствовал угрызения совес�ти, нарушив обещание, которое только что дал самому себе.Такие обещания связывают чаек, удел которых — зауряд�ность. Для того, кто стремится к знанию и однажды достигсовершенства, они не имеют значения.

На рассвете Джонатан возобновил тренировку. С вы�соты пяти тысяч футов рыболовные суда казались щепоч�ками на голубой поверхности моря, а Стая за завтраком —легким облаком плящущих пылинок.

Он был полон сил и лишь слегка дрожал от радости,он был горд, что сумел побороть страх. Не раздумывая, онприжал к телу переднюю часть крыльев, подставил кончи�ки крыльев — маленькие уголки! — ветру и бросился в море.Пролетев четыре тысячи футов, Джонатан достиг предель�ной скорости, ветер превратился в плотную вибрирующуюстену звуков, которая не позволяла ему двигаться быстрее.Он летел отвесно вниз со скоростью 214 миль в час. Онпрекрасно понимал, что если его крылья раскроются на та�кой скорости, то он, чайка, будет разорван на миллион клоч�ков… Но скорость — это мощь, скорость — это радость, ско�рость — это незамутненная красота.

Он устало оттолкнулся от темной воды и полетел кберегу, радуясь, что успел научиться летать на небольшойвысоте с минимальной затратой сил.

«Но нет, — подумал он. — Я отказался от жизни, я от�казался от всего, чему научился. Я такая же чайка, как всеостальные, и я буду летать так, как летают чайки». С мучи�тельным трудом он поднялся на сто футов и энергичнеезамахал крыльями, торопясь домой.

Он почувствовал облегчение оттого, что принял ре�шение жить, как живет Стая. Распались цепи, которыми онприковал себя к колеснице познания: не будет борьбы, небудет и поражений. Как приятно перестать думать и лететьв темноте к береговым огням.

— Темнота! — раздался вдруг тревожный глухой го�лос. — Чайки никогда не летают в темноте!

Но Джонатану не хотелось слушать. «Как приятно, —думал он. — Луна и отблески света, которые играют на водеи прокладывают в ночи дорожки сигнальных огней, и кру�гом все так мирно и спокойно…»

— Спустись! Чайки никогда не летают в темноте.Родись ты, чтобы летать в темноте, у тебя были бы

глаза совы! У тебя была бы не голова, а вычислительнаямашина! У тебя были бы короткие крылья сокола!

Там, в ночи, на высоте ста футов, Джонатан Ливинг�стон прищурил глаза.

Его боль, его решение — от них не осталось ни следа.Короткие крылья. Короткие крылья сокола!Вот в чем разгадка! «Какой же я дурак! Все, что мне

нужно, — это крошечное, совсем маленькое крыло, все, чтомне нужно, — это почти полностью сложить крылья и вовремя полета двигать одними только кончиками. Корот�кие крылья!»

Он поднялся на две тысячи футов над черной массойводы и, не задумываясь ни на мгновение о неудаче, о смер�ти, плотно прижал к телу широкие части крыльев, подста�

206 207


вил ветру только узкие, как кинжалы, концы — перо кперу — и вошел в отвесное пике.

Ветер оглушительно ревел у него над головой. Семь�десят миль в час, девяносто, сто двадцать, еще быстрее!Сейчас, при скорости сто сорок миль в час, он не чувство�вал такого напряжения, как раньше при семидесяти; едвазаметного движения концами крыльев оказалось достаточ�но, чтобы выйти из пике, и он пронесся над волнами, какпушечное ядро, серое при свете луны.

Он сощурился, чтобы защитить глаза от ветра, и егоохватила радость. «Сто сорок миль в час! Не теряя управ�ления! Если я начну пикировать с пяти тысяч футов, а нес двух, с какой скоростью…»

Благие намерения позабыты, унесены стремительным,ураганным ветром. Но он не чувствовал угрызения совес�ти, нарушив обещание, которое только что дал самому себе.Такие обещания связывают чаек, удел которых — зауряд�ность. Для того, кто стремится к знанию и однажды достигсовершенства, они не имеют значения.

На рассвете Джонатан возобновил тренировку. С вы�соты пяти тысяч футов рыболовные суда казались щепоч�ками на голубой поверхности моря, а Стая за завтраком —легким облаком плящущих пылинок.

Он был полон сил и лишь слегка дрожал от радости,он был горд, что сумел побороть страх. Не раздумывая, онприжал к телу переднюю часть крыльев, подставил кончи�ки крыльев — маленькие уголки! — ветру и бросился в море.Пролетев четыре тысячи футов, Джонатан достиг предель�ной скорости, ветер превратился в плотную вибрирующуюстену звуков, которая не позволяла ему двигаться быстрее.Он летел отвесно вниз со скоростью 214 миль в час. Онпрекрасно понимал, что если его крылья раскроются на та�кой скорости, то он, чайка, будет разорван на миллион клоч�ков… Но скорость — это мощь, скорость — это радость, ско�рость — это незамутненная красота.

Он устало оттолкнулся от темной воды и полетел кберегу, радуясь, что успел научиться летать на небольшойвысоте с минимальной затратой сил.

«Но нет, — подумал он. — Я отказался от жизни, я от�казался от всего, чему научился. Я такая же чайка, как всеостальные, и я буду летать так, как летают чайки». С мучи�тельным трудом он поднялся на сто футов и энергичнеезамахал крыльями, торопясь домой.

Он почувствовал облегчение оттого, что принял ре�шение жить, как живет Стая. Распались цепи, которыми онприковал себя к колеснице познания: не будет борьбы, небудет и поражений. Как приятно перестать думать и лететьв темноте к береговым огням.

— Темнота! — раздался вдруг тревожный глухой го�лос. — Чайки никогда не летают в темноте!

Но Джонатану не хотелось слушать. «Как приятно, —думал он. — Луна и отблески света, которые играют на водеи прокладывают в ночи дорожки сигнальных огней, и кру�гом все так мирно и спокойно…»

— Спустись! Чайки никогда не летают в темноте.Родись ты, чтобы летать в темноте, у тебя были бы

глаза совы! У тебя была бы не голова, а вычислительнаямашина! У тебя были бы короткие крылья сокола!

Там, в ночи, на высоте ста футов, Джонатан Ливинг�стон прищурил глаза.

Его боль, его решение — от них не осталось ни следа.Короткие крылья. Короткие крылья сокола!Вот в чем разгадка! «Какой же я дурак! Все, что мне

нужно, — это крошечное, совсем маленькое крыло, все, чтомне нужно, — это почти полностью сложить крылья и вовремя полета двигать одними только кончиками. Корот�кие крылья!»

Он поднялся на две тысячи футов над черной массойводы и, не задумываясь ни на мгновение о неудаче, о смер�ти, плотно прижал к телу широкие части крыльев, подста�

208 209


Ему удалось сделать мертвую петлю, замедленную бочку,многовитковую бочку, перевернутый штопор, обратныйиммельман, вираж.

Была уже глухая ночь, когда Джонатан подлетел кСтае на берегу. У него кружилась голова, он смертельноустал. Но, снижаясь, он с радостью сделал мертвую петлю,а перед тем, как приземлиться, еще и быструю бочку. «Ког�да они услышат об этом, — он думал о Прорыве, — они обе�зумеют от радости. Насколько полнее станет теперь жизнь!Вместо того, чтобы уныло сновать между берегом и рыбо�ловными судами — знать, зачем живешь! Мы покончим сневежеством, мы станем существами, которым доступносовершенство и мастерство. Мы станем свободными! Мынаучимся летать».

Будущее было заполнено до предела, оно сулилостолько заманчивого!

Когда он приземлился, все чайки были в сборе, пото�му что начинался Совет; видимо, они собрались уже доволь�но давно. На самом деле они ждали.

— Джонатан Ливингстон! Выйди на середину!Слова Старейшего звучали торжественно. Приглаше�

ние выйти на середину означало или величайший позор,или величайшую честь. Круг Чести — это дань признатель�ности, которую чайки платили своим великим вождям. «Ну,конечно, — подумал он, — утро, Стая за завтраком, они ви�дели Прорыв! Но мне не нужно почести. Я не хочу бытьвождем. Я хочу только поделиться тем, что я узнал, пока�зать им, какие дали открываются перед нами». Он сделалшаг вперед.

— Джонатан Ливингстон, — сказал Старейший, — вый�ди на середину; ты покрыл себя Позором перед лицом тво�их соплеменников.

Его будто ударили доской! Колени ослабели, перья об�висли, в ушах зашумело. Круг Позора? Не может быть!Прорыв! Они не поняли! Они ошиблись, они ошиблись!

На высоте тысячи футов он начал выходить из пике.Концы его крыльев были смяты и изуродованы ревущимветром, судно и стая чаек накренились и с фантастическойбыстротой вырастали в размерах, преграждая ему путь.

Он не умел останавливаться, он даже не знал, как по�вернуть на такой скорости.

Столкновение — мгновенная смерть.Он закрыл глаза.Так случилось в то утро, что на восходе солнца Джо�

натан Ливингстон, закрыв глаза, достиг скорости 214 мильв час и под оглушительный свист ветра и перьев врезался всамую гущу Стаи за завтраком. Но чайка удачи на этот разулыбнулась ему — никто не погиб.

В ту минуту, когда Джонатан поднял клюв в небо, онвсе еще мчался со скоростью 160 миль в час. Когда ему уда�лось снизить скорость до 20 миль и он смог наконец рас�править крылья, судно находилось на расстоянии 4000 фу�тов позади него и казалось точкой на поверхности моря.

Он понимал, что это триумф! Предельная скорость!Двести четырнадцать миль в час для чайки! Это был про�рыв, неповторимый, незабываемый миг в истории Стаи иначало новой эры в жизни Джонатана. Он продолжал своиодинокие тренировки, он складывал свои крылья и пики�ровал с высоты 8000 футов и скоро научился делать пово�роты.

Он понял, что на огромной скорости достаточно надолю дюйма изменить положение хотя бы одного пера наконцах крыльев, и уже получаешь широкий плавный раз�ворот. Но задолго до этого он понял, что, если на такой ско�рости изменить положение хотя бы двух перьев, тело нач�нет вращаться, как ружейная пуля и… Джонатан был первойчайкой на земле, которая научилась выполнять фигурывысшего пилотажа.

В тот день он не стал тратить время на болтовню с дру�гими чайками: солнце давно село, а он все летал и летал.

208 209


Ему удалось сделать мертвую петлю, замедленную бочку,многовитковую бочку, перевернутый штопор, обратныйиммельман, вираж.

Была уже глухая ночь, когда Джонатан подлетел кСтае на берегу. У него кружилась голова, он смертельноустал. Но, снижаясь, он с радостью сделал мертвую петлю,а перед тем, как приземлиться, еще и быструю бочку. «Ког�да они услышат об этом, — он думал о Прорыве, — они обе�зумеют от радости. Насколько полнее станет теперь жизнь!Вместо того, чтобы уныло сновать между берегом и рыбо�ловными судами — знать, зачем живешь! Мы покончим сневежеством, мы станем существами, которым доступносовершенство и мастерство. Мы станем свободными! Мынаучимся летать».

Будущее было заполнено до предела, оно сулилостолько заманчивого!

Когда он приземлился, все чайки были в сборе, пото�му что начинался Совет; видимо, они собрались уже доволь�но давно. На самом деле они ждали.

— Джонатан Ливингстон! Выйди на середину!Слова Старейшего звучали торжественно. Приглаше�

ние выйти на середину означало или величайший позор,или величайшую честь. Круг Чести — это дань признатель�ности, которую чайки платили своим великим вождям. «Ну,конечно, — подумал он, — утро, Стая за завтраком, они ви�дели Прорыв! Но мне не нужно почести. Я не хочу бытьвождем. Я хочу только поделиться тем, что я узнал, пока�зать им, какие дали открываются перед нами». Он сделалшаг вперед.

— Джонатан Ливингстон, — сказал Старейший, — вый�ди на середину; ты покрыл себя Позором перед лицом тво�их соплеменников.

Его будто ударили доской! Колени ослабели, перья об�висли, в ушах зашумело. Круг Позора? Не может быть!Прорыв! Они не поняли! Они ошиблись, они ошиблись!

На высоте тысячи футов он начал выходить из пике.Концы его крыльев были смяты и изуродованы ревущимветром, судно и стая чаек накренились и с фантастическойбыстротой вырастали в размерах, преграждая ему путь.

Он не умел останавливаться, он даже не знал, как по�вернуть на такой скорости.

Столкновение — мгновенная смерть.Он закрыл глаза.Так случилось в то утро, что на восходе солнца Джо�

натан Ливингстон, закрыв глаза, достиг скорости 214 мильв час и под оглушительный свист ветра и перьев врезался всамую гущу Стаи за завтраком. Но чайка удачи на этот разулыбнулась ему — никто не погиб.

В ту минуту, когда Джонатан поднял клюв в небо, онвсе еще мчался со скоростью 160 миль в час. Когда ему уда�лось снизить скорость до 20 миль и он смог наконец рас�править крылья, судно находилось на расстоянии 4000 фу�тов позади него и казалось точкой на поверхности моря.

Он понимал, что это триумф! Предельная скорость!Двести четырнадцать миль в час для чайки! Это был про�рыв, неповторимый, незабываемый миг в истории Стаи иначало новой эры в жизни Джонатана. Он продолжал своиодинокие тренировки, он складывал свои крылья и пики�ровал с высоты 8000 футов и скоро научился делать пово�роты.

Он понял, что на огромной скорости достаточно надолю дюйма изменить положение хотя бы одного пера наконцах крыльев, и уже получаешь широкий плавный раз�ворот. Но задолго до этого он понял, что, если на такой ско�рости изменить положение хотя бы двух перьев, тело нач�нет вращаться, как ружейная пуля и… Джонатан был первойчайкой на земле, которая научилась выполнять фигурывысшего пилотажа.

В тот день он не стал тратить время на болтовню с дру�гими чайками: солнце давно село, а он все летал и летал.

210 211


он летел в плотном морском тумане и прорывался сквозьнего к тому, ослепительному сияющему небу… в то самоевремя, когда другие чайки жались к земле, не подозревая,что на свете существует что�то, кроме тумана и дождя. Оннаучился залетать вместе с сильным ветром далеко в глубьматерика и ловить на обед аппетитных насекомых.

Он радовался один тем радостям, которыми надеялсякогда�то поделиться со Стаей, он научился летать и не жа�лел о цене, которую за это заплатил. Джонатан понял, по�чему так коротка жизнь чаек: ее съедают скука, страх и зло�ба, но он забыл о скуке, страхе и прожил долгую счастливуюжизнь.

А потом, однажды вечером, когда Джонатан спокойнои одиноко парил в небе, которое он так любил, прилетелиони. Две белые чайки, которые появились около его кры�льев, сияли, как звезды, и освещали ночной мрак мягкимласкающим светом. Но еще удивительнее было их мастер�ство: они летели, неизменно сохраняя расстояние точно водин дюйм между своими и его крыльями.

Не проронив ни слова, Джонатан подверг их испыта�нию, которое ни разу не выдержала ни одна чайка. Он из�менил положение крыльев так, что скорость полета резкозамедлилась: еще на милю в час меньше — и падение неиз�бежно. Две сияющие птицы, не нарушая дистанции, плав�но снизили скорость одновременно с ним. Они умели ле�тать медленно!

Он сложил крылья, качнулся из стороны в сторону ибросился в пике со скоростью 190 миль в час. Они понес�лись вместе с ним, безупречно сохраняя строй.

Наконец, он на той же скорости перешел в длиннуювертикальную замедленную бочку. Они улыбнулись и сде�лали бочку одновременно с ним.

Он перешел в горизонтальный полет, некоторое вре�мя летел молча, а потом сказал:

— Прекрасно. — И спросил: — Кто вы?

— …Своим легкомыслием и безответственностью, —текла торжественная речь, — тем, что попрал достоинствои обычаи Семьи Чаек…

Круг позора означает изгнание из Стаи, его пригово�рят жить в одиночестве на Дальних Скалах.

— …Настанет день, Джонатан Ливингстон, когда тыпоймешь, что безответственность не может тебя прокор�мить. Нам не дано постигнуть смысл жизни, ибо он непос�тижим, нам известно только одно: мы брошены в этот мир,чтобы есть и оставаться в живых до тех пор, пока у нас хва�тает сил.

Чайки никогда не возражают Совету Стаи, но голосДжонатана нарушил тишину.

— Безответственность? Собратья! — воскликнул он. —Кто более ответственен, чем чайка, которая открывает, в чемзначение, в чем высший смысл жизни, и никогда не забы�вает об этом? Тысячу лет мы рыщем: чтобы познавать, от�крывать новое, быть свободными! Дайте мне возможность,позвольте мне показать вам, чему я научился…

Стая будто окаменела.— Ты нам больше не Брат, — хором, нараспев прогово�

рили чайки, величественно все разом закрыли уши и по�вернулись к нему спинами.

Джонатан провел остаток своих дней один, но он уле�тал на много миль от Дальних Скал. И не одиночество егомучило, а то, что чайки не захотели поверить в радость по�лета, не захотели открыть глаза и увидеть!

Каждый день он узнавал что�то новое. Он узнал, что,придав телу обтекаемую форму, он может перейти в скоро�стное пикирование и добыть редкую вкусную рыбу из той,что плавает в океане на глубине десяти футов, он большене нуждался в рыболовных судах и в черством хлебе. Оннаучился спать в воздухе, научился не сбиваться с курсаночью, когда ветер дует с берега, и мог пролететь сотни мильот заката до восхода солнца. С таким же самообладанием

210 211


он летел в плотном морском тумане и прорывался сквозьнего к тому, ослепительному сияющему небу… в то самоевремя, когда другие чайки жались к земле, не подозревая,что на свете существует что�то, кроме тумана и дождя. Оннаучился залетать вместе с сильным ветром далеко в глубьматерика и ловить на обед аппетитных насекомых.

Он радовался один тем радостям, которыми надеялсякогда�то поделиться со Стаей, он научился летать и не жа�лел о цене, которую за это заплатил. Джонатан понял, по�чему так коротка жизнь чаек: ее съедают скука, страх и зло�ба, но он забыл о скуке, страхе и прожил долгую счастливуюжизнь.

А потом, однажды вечером, когда Джонатан спокойнои одиноко парил в небе, которое он так любил, прилетелиони. Две белые чайки, которые появились около его кры�льев, сияли, как звезды, и освещали ночной мрак мягкимласкающим светом. Но еще удивительнее было их мастер�ство: они летели, неизменно сохраняя расстояние точно водин дюйм между своими и его крыльями.

Не проронив ни слова, Джонатан подверг их испыта�нию, которое ни разу не выдержала ни одна чайка. Он из�менил положение крыльев так, что скорость полета резкозамедлилась: еще на милю в час меньше — и падение неиз�бежно. Две сияющие птицы, не нарушая дистанции, плав�но снизили скорость одновременно с ним. Они умели ле�тать медленно!

Он сложил крылья, качнулся из стороны в сторону ибросился в пике со скоростью 190 миль в час. Они понес�лись вместе с ним, безупречно сохраняя строй.

Наконец, он на той же скорости перешел в длиннуювертикальную замедленную бочку. Они улыбнулись и сде�лали бочку одновременно с ним.

Он перешел в горизонтальный полет, некоторое вре�мя летел молча, а потом сказал:

— Прекрасно. — И спросил: — Кто вы?

— …Своим легкомыслием и безответственностью, —текла торжественная речь, — тем, что попрал достоинствои обычаи Семьи Чаек…

Круг позора означает изгнание из Стаи, его пригово�рят жить в одиночестве на Дальних Скалах.

— …Настанет день, Джонатан Ливингстон, когда тыпоймешь, что безответственность не может тебя прокор�мить. Нам не дано постигнуть смысл жизни, ибо он непос�тижим, нам известно только одно: мы брошены в этот мир,чтобы есть и оставаться в живых до тех пор, пока у нас хва�тает сил.

Чайки никогда не возражают Совету Стаи, но голосДжонатана нарушил тишину.

— Безответственность? Собратья! — воскликнул он. —Кто более ответственен, чем чайка, которая открывает, в чемзначение, в чем высший смысл жизни, и никогда не забы�вает об этом? Тысячу лет мы рыщем: чтобы познавать, от�крывать новое, быть свободными! Дайте мне возможность,позвольте мне показать вам, чему я научился…

Стая будто окаменела.— Ты нам больше не Брат, — хором, нараспев прогово�

рили чайки, величественно все разом закрыли уши и по�вернулись к нему спинами.

Джонатан провел остаток своих дней один, но он уле�тал на много миль от Дальних Скал. И не одиночество егомучило, а то, что чайки не захотели поверить в радость по�лета, не захотели открыть глаза и увидеть!

Каждый день он узнавал что�то новое. Он узнал, что,придав телу обтекаемую форму, он может перейти в скоро�стное пикирование и добыть редкую вкусную рыбу из той,что плавает в океане на глубине десяти футов, он большене нуждался в рыболовных судах и в черством хлебе. Оннаучился спать в воздухе, научился не сбиваться с курсаночью, когда ветер дует с берега, и мог пролететь сотни мильот заката до восхода солнца. С таким же самообладанием

212 213


Его белые перья сверкали и искрились, а крылья ста�ли безукоризненно гладкими, как отполированные сереб�ристые пластинки. Он с восторгом начал изучать их и при�лагать силу своих мускулов к этим новым крыльям.

Достигнув скорости 250 миль в час, он почувствовал,что приближается к максимальной скорости горизонталь�ного полета. Достигнув 273 миль, он понял, что лететь бы�стрее не в силах, и испытал некоторое разочарование. Воз�можности его нового тела тоже были ограничены, емуудалось значительно превысить свой прежний рекорд, нопредел все�таки существовал, и чтобы его превзойти, нуж�ны были огромные усилия. «На небесах, — думал он, — недолжно быть никаких пределов».

Облака расступились, его провожатые прокричали:— Счастливой посадки, Джонатан! — и исчезли в про�

зрачном воздухе.Он летел над морем к изрезанному гористому берегу.

Пять�шесть чаек отрабатывали взлеты на скалах. Далеко насевере, у самого горизонта, летало еще несколько чаек. Но�вые дали, новые мысли, новые вопросы. «Почему так малочаек? На небесах должны быть стаи и стаи чаек. И почему явдруг так устал? На небесах чайки как будто никогда не ус�тают и никогда не спят».

Где он об этом слышал? События его земной жизниотодвигались все дальше и дальше. Он многому научилсяна Земле, и это верно, но подробности припоминались струдом: кажется, чайки дрались из�за пищи, и он был Из�гнанником.

Когда он приблизился к берегу, дюжина чаек взлетелаему навстречу, но ни одна из них не проронила ни слова.Он только чувствовал, что они рады ему и что здесь он дома.Этот день был очень длинным, таким длинным, что он ус�пел забыть, когда взошло солнце.

Он развернулся, чтобы приземлиться, взмахнул кры�льями; застыл в воздухе на высоте одного дюйма и мягко

— Мы из твоей стаи, Джонатан, мы твои братья. — Ониговорили спокойно и уверенно. — Мы прилетели, чтобыпозвать тебя выше, чтобы позвать тебя домой.

— Дома у меня нет. Стаи у меня нет. Я — изгнанник.Мы летим сейчас на вершину Великой Горы Ветров. Я могуподнять свое дряхлое тело еще на несколько сот футов, ноне выше.

— Ты можешь подняться выше, Джонатан, потому чтоты учился. Ты окончил школу одну, теперь настало времяначать другую.

Эти слова сверкали перед ним всю его жизнь, поэтомуон понял, понял мгновенно. Они правы. Он МОЖЕТ ле�тать выше, и ему ПОРА возвращаться домой.

Он бросил последний долгий взгляд на небо, на этувеликолепную серебряную страну, где он так много узнал.

— Я готов, — сказал он наконец.И Джонатан Ливингстон поднялся ввысь вместе с дву�

мя чайками, яркими, как звезды, и исчез в непроницаемойтемноте неба.

Часть вторая«Так это и есть небеса», — подумал он и не мог не улыб�

нуться про себя. Наверное, это не очень почтительно — раз�мышлять, что такое небеса, едва ты там появился.

Теперь, когда он расстался с Землей и поднялся надоблаками крыло к крылу с двумя лучезарными чайками,он заметил, что его тело постепенно становится таким желучистым. Конечно, оно принадлежало все тому же моло�дому Джонатану, который всегда жил за зрачками его зо�лотистых глаз, но внешне оно переменилось.

Оно осталось телом чайки, и все�таки никогда преждеДжонатану не леталось так хорошо. «Как странно, — думалон, — я трачу вдвое меньше усилий, а лечу вдвое быстрее,я в силах сделать вдвое больше, чем в мои лучшие дни наЗемле!»

212 213


Его белые перья сверкали и искрились, а крылья ста�ли безукоризненно гладкими, как отполированные сереб�ристые пластинки. Он с восторгом начал изучать их и при�лагать силу своих мускулов к этим новым крыльям.

Достигнув скорости 250 миль в час, он почувствовал,что приближается к максимальной скорости горизонталь�ного полета. Достигнув 273 миль, он понял, что лететь бы�стрее не в силах, и испытал некоторое разочарование. Воз�можности его нового тела тоже были ограничены, емуудалось значительно превысить свой прежний рекорд, нопредел все�таки существовал, и чтобы его превзойти, нуж�ны были огромные усилия. «На небесах, — думал он, — недолжно быть никаких пределов».

Облака расступились, его провожатые прокричали:— Счастливой посадки, Джонатан! — и исчезли в про�

зрачном воздухе.Он летел над морем к изрезанному гористому берегу.

Пять�шесть чаек отрабатывали взлеты на скалах. Далеко насевере, у самого горизонта, летало еще несколько чаек. Но�вые дали, новые мысли, новые вопросы. «Почему так малочаек? На небесах должны быть стаи и стаи чаек. И почему явдруг так устал? На небесах чайки как будто никогда не ус�тают и никогда не спят».

Где он об этом слышал? События его земной жизниотодвигались все дальше и дальше. Он многому научилсяна Земле, и это верно, но подробности припоминались струдом: кажется, чайки дрались из�за пищи, и он был Из�гнанником.

Когда он приблизился к берегу, дюжина чаек взлетелаему навстречу, но ни одна из них не проронила ни слова.Он только чувствовал, что они рады ему и что здесь он дома.Этот день был очень длинным, таким длинным, что он ус�пел забыть, когда взошло солнце.

Он развернулся, чтобы приземлиться, взмахнул кры�льями; застыл в воздухе на высоте одного дюйма и мягко

— Мы из твоей стаи, Джонатан, мы твои братья. — Ониговорили спокойно и уверенно. — Мы прилетели, чтобыпозвать тебя выше, чтобы позвать тебя домой.

— Дома у меня нет. Стаи у меня нет. Я — изгнанник.Мы летим сейчас на вершину Великой Горы Ветров. Я могуподнять свое дряхлое тело еще на несколько сот футов, ноне выше.

— Ты можешь подняться выше, Джонатан, потому чтоты учился. Ты окончил школу одну, теперь настало времяначать другую.

Эти слова сверкали перед ним всю его жизнь, поэтомуон понял, понял мгновенно. Они правы. Он МОЖЕТ ле�тать выше, и ему ПОРА возвращаться домой.

Он бросил последний долгий взгляд на небо, на этувеликолепную серебряную страну, где он так много узнал.

— Я готов, — сказал он наконец.И Джонатан Ливингстон поднялся ввысь вместе с дву�

мя чайками, яркими, как звезды, и исчез в непроницаемойтемноте неба.

Часть вторая«Так это и есть небеса», — подумал он и не мог не улыб�

нуться про себя. Наверное, это не очень почтительно — раз�мышлять, что такое небеса, едва ты там появился.

Теперь, когда он расстался с Землей и поднялся надоблаками крыло к крылу с двумя лучезарными чайками,он заметил, что его тело постепенно становится таким желучистым. Конечно, оно принадлежало все тому же моло�дому Джонатану, который всегда жил за зрачками его зо�лотистых глаз, но внешне оно переменилось.

Оно осталось телом чайки, и все�таки никогда преждеДжонатану не леталось так хорошо. «Как странно, — думалон, — я трачу вдвое меньше усилий, а лечу вдвое быстрее,я в силах сделать вдвое больше, чем в мои лучшие дни наЗемле!»

214 215


из нас движется вперед так медленно. Мы переходим изодного мира в другой, почти такой же, и тут же забываем,откуда мы пришли; нам все равно, куда нас ведут, нам важ�но только то, что происходит сию минуту. Ты представля�ешь, сколько жизней мы должны прожить, прежде чем унас появится первая смутная догадка, что жизнь не исчер�пывается едой, борьбой и властью в Стае. Тысячи жизней,Джон, десятки тысяч! А потом еще сто жизней, прежде чеммы начинаем понимать, что существует нечто, называемоесовершенством, и еще сто, пока мы убеждаемся — смыслжизни в том, чтобы достигнуть совершенства и рассказатьоб этом другим. Тот же закон, разумеется, действует и здесь:мы выбираем следующий мир в согласии с тем, чему мынаучились в этом. Если мы не научились ничему, следую�щий мир окажется таким же, как этот, и нам придется сно�ва преодолеть те же преграды с теми же свинцовыми гиря�ми на лапах.

Он расправил крылья и повернулся лицом к ветру.— Но ты, Джон, сумел узнать так много и с такой быс�

тротой, что тебе не пришлось прожить тысячу жизней, что�бы оказаться здесь.

И вот они уже снова поднялись в воздух, тренировкавозобновилась. Сделать бочку вдвоем трудно потому, что вперевернутом положении Джонатану приходилось, летявверх лапами, соображать, как выгнуть крылья, чтобы вы�полнить оставшуюся часть оборота, сохраняя безупречнуюсогласованность движений со своим учителем.

— Попробуем еще раз, — снова повторил Салливан. —Попробуем еще раз. — И наконец: — Хорошо!

Тогда они начали отрабатывать внешнюю петлю.Однажды вечером чайки, которые не улетели в ноч�

ной полет, стояли все вместе на песке, они думали. Джона�тан собрался с духом и подошел к Старейшему — чайке,которая, как говорили, собиралась вскоре расстаться с этиммиром.

опустился на песок. Другие чайки тоже приземлились, ноим для этого достаточно было лишь слегка шевельнуть пе�рьями. Они раскрыли свои белоснежные крылья, слегкапокачались на ветру и, меняя положение перьев, останови�лись в то самое мгновение, когда их лапы коснулись земли.Это был прекрасный маневр, но Джонатан слишком устал,чтобы попробовать его повторить. Он все еще не произнесни слова и заснул, стоя на берегу.

В первые же дни Джонатан понял, что здесь ему при�дется узнать о полете не меньше нового, чем он узнал о сво�ей прежней жизни. Но разница все�таки была. Здесь жиличайки�единомышленники. Каждая из них считала деломсвоей жизни постигнуть тайны полета, стремиться к совер�шенству полета, потому что полет — это то, что они люби�ли больше всего на свете. Это были удивительные птицы,все без исключения, и каждый день они час за часом отра�батывали технику движений в воздухе и испытывали но�вые приемы пилотирования.

Джонатан, казалось, забыл о том мире, откуда он при�летел, и о том месте, где жила Стая, которая не знала радо�стей полета и пользовалась крыльями только для добыва�ния пищи и для борьбы за пищу. Но иногда он вдругвспоминал.

Он вспомнил о родных местах однажды утром, когдаостался вдвоем со своим наставником и отдыхал на берегупосле нескольких быстрых бочек, которые он делал со сло�женными крыльями.

— Салливан, а где все остальные? — спросил он без�звучно, потому что вполне освоился с несложными приема�ми телепатии здешних чаек, которые никогда не кричали ине бранились. — Почему нас здесь мало? Знаешь, там, от�куда я прилетел, жили…

— … Тысячи тысяч чаек. Я знаю. — Салливан кивнул. —Мне, Джонатан, приходит в голову только один ответ. Та�кие птицы, как ты, — редчайшее исключение. Большинство

214 215


из нас движется вперед так медленно. Мы переходим изодного мира в другой, почти такой же, и тут же забываем,откуда мы пришли; нам все равно, куда нас ведут, нам важ�но только то, что происходит сию минуту. Ты представля�ешь, сколько жизней мы должны прожить, прежде чем унас появится первая смутная догадка, что жизнь не исчер�пывается едой, борьбой и властью в Стае. Тысячи жизней,Джон, десятки тысяч! А потом еще сто жизней, прежде чеммы начинаем понимать, что существует нечто, называемоесовершенством, и еще сто, пока мы убеждаемся — смыслжизни в том, чтобы достигнуть совершенства и рассказатьоб этом другим. Тот же закон, разумеется, действует и здесь:мы выбираем следующий мир в согласии с тем, чему мынаучились в этом. Если мы не научились ничему, следую�щий мир окажется таким же, как этот, и нам придется сно�ва преодолеть те же преграды с теми же свинцовыми гиря�ми на лапах.

Он расправил крылья и повернулся лицом к ветру.— Но ты, Джон, сумел узнать так много и с такой быс�

тротой, что тебе не пришлось прожить тысячу жизней, что�бы оказаться здесь.

И вот они уже снова поднялись в воздух, тренировкавозобновилась. Сделать бочку вдвоем трудно потому, что вперевернутом положении Джонатану приходилось, летявверх лапами, соображать, как выгнуть крылья, чтобы вы�полнить оставшуюся часть оборота, сохраняя безупречнуюсогласованность движений со своим учителем.

— Попробуем еще раз, — снова повторил Салливан. —Попробуем еще раз. — И наконец: — Хорошо!

Тогда они начали отрабатывать внешнюю петлю.Однажды вечером чайки, которые не улетели в ноч�

ной полет, стояли все вместе на песке, они думали. Джона�тан собрался с духом и подошел к Старейшему — чайке,которая, как говорили, собиралась вскоре расстаться с этиммиром.

опустился на песок. Другие чайки тоже приземлились, ноим для этого достаточно было лишь слегка шевельнуть пе�рьями. Они раскрыли свои белоснежные крылья, слегкапокачались на ветру и, меняя положение перьев, останови�лись в то самое мгновение, когда их лапы коснулись земли.Это был прекрасный маневр, но Джонатан слишком устал,чтобы попробовать его повторить. Он все еще не произнесни слова и заснул, стоя на берегу.

В первые же дни Джонатан понял, что здесь ему при�дется узнать о полете не меньше нового, чем он узнал о сво�ей прежней жизни. Но разница все�таки была. Здесь жиличайки�единомышленники. Каждая из них считала деломсвоей жизни постигнуть тайны полета, стремиться к совер�шенству полета, потому что полет — это то, что они люби�ли больше всего на свете. Это были удивительные птицы,все без исключения, и каждый день они час за часом отра�батывали технику движений в воздухе и испытывали но�вые приемы пилотирования.

Джонатан, казалось, забыл о том мире, откуда он при�летел, и о том месте, где жила Стая, которая не знала радо�стей полета и пользовалась крыльями только для добыва�ния пищи и для борьбы за пищу. Но иногда он вдругвспоминал.

Он вспомнил о родных местах однажды утром, когдаостался вдвоем со своим наставником и отдыхал на берегупосле нескольких быстрых бочек, которые он делал со сло�женными крыльями.

— Салливан, а где все остальные? — спросил он без�звучно, потому что вполне освоился с несложными приема�ми телепатии здешних чаек, которые никогда не кричали ине бранились. — Почему нас здесь мало? Знаешь, там, от�куда я прилетел, жили…

— … Тысячи тысяч чаек. Я знаю. — Салливан кивнул. —Мне, Джонатан, приходит в голову только один ответ. Та�кие птицы, как ты, — редчайшее исключение. Большинство

216 217


вал всюду и везде, куда проникала моя мысль. — Он смот�рел на морскую гладь. — Странно: чайки, которые отверга�ют совершенство во имя путешествий, не улетают никуда;где им, копушам! А те, кто отказывается от путешествий воимя совершенства, летают по всей Вселенной, как метео�ры. Запомни, Джонатан, небеса — это не какое�то опреде�ленное место или время, потому что ни место, ни время неимеют значения. Небеса — это…

— Ты можешь научить меня так летать?Джонатан дрожал, предвкушая радость еще одной по�

беды над неведомым.— Конечно, если ты хочешь научиться.— Хочу. Когда мы начнем?— Можно начать сейчас, если ты не возражаешь.— Я хочу научиться летать, как ты, — проговорил Джо�

натан, и в глазах его появился странный огонек… — Скажи,что я должен делать?

Чианг говорил медленно, зорко вглядываясь в своегомолодого друга.

— Чтобы летать с быстротой мысли или, говоря ина�че, летать, куда хочешь, — начал он, — нужно прежде всегопонять, что ты уже прилетел…

Суть дела, по словам Чианга, заключалась в том, чтоДжонатан должен отказаться от представления, будто онузник своего тела с размахом крыльев в сорок два дюймаи ограниченным набором заранее запрограммированныхвозможностей. Суть в том, чтобы понять: его истинное«я», совершенное, как ненаписанное число, живет одно�временно в любой точке пространства в любой моментвремени.

Джонатан тренировался упорно, ожесточенно, день заднем, с восхода солнца до полуночи. И несмотря на все уси�лия, ни на перышко не сдвинулся с места.

— Забудь о вере! — твердил Чианг. — Разве тебе нуж�на была вера, чтобы научиться летать? Тебе нужно было

— Чианг… — начал он, немного волнуясь.Старая чайка ласково взглянула на него:— Что, сын мой?С годами Старейший не только не ослабел, а, наобо�

рот, стал еще сильнее, он летал быстрее всех чаек в Стае ивладел в совершенстве такими приемами, которые осталь�ные еще только осваивали.

— Чианг, этот мир… это вовсе не небеса?При свете луны было видно, что Старейший улыб�

нулся.— Джонатан, ты снова учишься, — сказал он.— Да. А что ждет нас впереди? Куда мы идем? Разве

нет такого места — небеса?— Нет, Джонатан, такого места нет. Небеса — это не

место и не время. Небеса это достижение совершенства. Ты,кажется, летаешь очень быстро?

— Я… я очень люблю скорость, — сказал Джонатан. Онбыл поражен — и горд! — тем, что Старейший заметил его.

— Ты приблизишься к небесам, Джонатан, когда прибли�зишься к совершенной скорости. Это не значит, что ты дол�жен пролететь тысячу миль в час, или миллион, или научить�ся летать со скоростью света. Потому что любая цифра —это предел, а совершенство не знает предела. Достигнуть со�вершенной скорости, сын мой, — это значит оказаться там.

Не прибавив ни слова, Чианг исчез и тут же появилсяу кромки воды, в пятидесяти футах от прежнего места. По�том он снова исчез и через тысячную долю секунды ужестоял рядом с Джонатаном.

— Это просто шутка, — сказал он.Джонатан не мог прийти в себя от изумления. Он за�

был, что хотел расспросить Чианга про небеса.— Как это тебе удается? Что ты чувствуешь, когда так

летишь? Какое расстояние ты можешь преодолеть?— Пролететь можно любое расстояние и в любое вре�

мя, стоит только захотеть, — сказал Старейший. — Я побы�

216 217


вал всюду и везде, куда проникала моя мысль. — Он смот�рел на морскую гладь. — Странно: чайки, которые отверга�ют совершенство во имя путешествий, не улетают никуда;где им, копушам! А те, кто отказывается от путешествий воимя совершенства, летают по всей Вселенной, как метео�ры. Запомни, Джонатан, небеса — это не какое�то опреде�ленное место или время, потому что ни место, ни время неимеют значения. Небеса — это…

— Ты можешь научить меня так летать?Джонатан дрожал, предвкушая радость еще одной по�

беды над неведомым.— Конечно, если ты хочешь научиться.— Хочу. Когда мы начнем?— Можно начать сейчас, если ты не возражаешь.— Я хочу научиться летать, как ты, — проговорил Джо�

натан, и в глазах его появился странный огонек… — Скажи,что я должен делать?

Чианг говорил медленно, зорко вглядываясь в своегомолодого друга.

— Чтобы летать с быстротой мысли или, говоря ина�че, летать, куда хочешь, — начал он, — нужно прежде всегопонять, что ты уже прилетел…

Суть дела, по словам Чианга, заключалась в том, чтоДжонатан должен отказаться от представления, будто онузник своего тела с размахом крыльев в сорок два дюймаи ограниченным набором заранее запрограммированныхвозможностей. Суть в том, чтобы понять: его истинное«я», совершенное, как ненаписанное число, живет одно�временно в любой точке пространства в любой моментвремени.

Джонатан тренировался упорно, ожесточенно, день заднем, с восхода солнца до полуночи. И несмотря на все уси�лия, ни на перышко не сдвинулся с места.

— Забудь о вере! — твердил Чианг. — Разве тебе нуж�на была вера, чтобы научиться летать? Тебе нужно было

— Чианг… — начал он, немного волнуясь.Старая чайка ласково взглянула на него:— Что, сын мой?С годами Старейший не только не ослабел, а, наобо�

рот, стал еще сильнее, он летал быстрее всех чаек в Стае ивладел в совершенстве такими приемами, которые осталь�ные еще только осваивали.

— Чианг, этот мир… это вовсе не небеса?При свете луны было видно, что Старейший улыб�

нулся.— Джонатан, ты снова учишься, — сказал он.— Да. А что ждет нас впереди? Куда мы идем? Разве

нет такого места — небеса?— Нет, Джонатан, такого места нет. Небеса — это не

место и не время. Небеса это достижение совершенства. Ты,кажется, летаешь очень быстро?

— Я… я очень люблю скорость, — сказал Джонатан. Онбыл поражен — и горд! — тем, что Старейший заметил его.

— Ты приблизишься к небесам, Джонатан, когда прибли�зишься к совершенной скорости. Это не значит, что ты дол�жен пролететь тысячу миль в час, или миллион, или научить�ся летать со скоростью света. Потому что любая цифра —это предел, а совершенство не знает предела. Достигнуть со�вершенной скорости, сын мой, — это значит оказаться там.

Не прибавив ни слова, Чианг исчез и тут же появилсяу кромки воды, в пятидесяти футах от прежнего места. По�том он снова исчез и через тысячную долю секунды ужестоял рядом с Джонатаном.

— Это просто шутка, — сказал он.Джонатан не мог прийти в себя от изумления. Он за�

был, что хотел расспросить Чианга про небеса.— Как это тебе удается? Что ты чувствуешь, когда так

летишь? Какое расстояние ты можешь преодолеть?— Пролететь можно любое расстояние и в любое вре�

мя, стоит только захотеть, — сказал Старейший. — Я побы�

218 219


— Как странно, Джон, — сказал Салливан, стоявшийрядом с ним. — За десять тысяч лет я не встретил ни однойчайки, которая училась с таким же бесстрашием, как ты.

Стая молчала. Джонатан в смущении переступал слапы на лапу.

— Если хочешь, мы можем начать работать над време�нем, — заговорил Чианг, — и ты научишься летать в про�шлое и будущее. Тогда ты будешь подготовлен к тому, что�бы приступить к самому трудному, самому дерзновенному,самому интересному. Ты будешь подготовлен к тому, что�бы летать ввысь, и поймешь, что такое доброта и любовь.

Прошел месяц или около месяца. Джонатан делал не�вероятные успехи. Он всегда быстро продвигался впереддаже с помощью обычных тренировок, но сейчас под руко�водством самого Старейшего он воспринимал новое, какобтекаемая, покрытая перьями вычислительная машина.

А потом настал день, когда Чианг исчез. Он спокойнобеседовал с чайками и убеждал их постоянно учиться, тре�нироваться и стремиться как можно глубже понять всеобъ�емлющую невидимую основу вечной жизни. Он говорил,а его перья становились все ярче и ярче и, наконец, засия�ли так ослепительно, что ни одна чайка не могла смотретьна него.

— Джонатан, — сказал он, и это были его последниеслова, — постарайся постигнуть, что такое любовь.

Когда к чайкам вернулось зрение, Чианга с ними ужене было.

Дни шли за днями, и Джонатан заметил, что он всечаще думает о Земле, которую покинул. Знай он там однудесятую, одну сотую долю того, что узнал здесь, насколькополнее была бы его жизнь! Он стоял на песке и думал, чтоесли там, на Земле, есть чайка, которая пытается вырвать�ся из оков своего естества, пытается понять, что могут датькрылья, кроме возможности долететь до рыболовного судна

понять, что такое полет. Сейчас ты должен сделать то жесамое. Попробуй еще раз.

А потом, однажды, когда Джонатан стоял на берегус закрытыми глазами и старался сосредоточиться, он вдругпонял, о чем говорил Чианг. «Конечно, Чианг прав! Я со�творен совершенным, мои возможности безграничны, я —Чайка!» Он почувствовал могучий прилив радости.

— Хорошо! — сказал Чианг, и в его голосе прозвучалоторжество. Джонатан открыл глаза. Они были одни — он иСтарейший на совершенно незнакомом морском берегу:деревья подступали к самой воде, над головой висели дважелтых близнеца — два солнца.

— Наконец�то ты понял, — сказал Чианг, — но тебенужно еще поработать над управлением…

Джонатан не мог прийти в себя от изумления:— Где мы?Необычный пейзаж не произвел на Старейшего ника�

кого впечатления, как и вопрос Джонатана.— Очевидно, на какой�то планете с зеленым небом и

двойной звездой вместо солнца.Джонатан испустил радостный клич — первый звук с

тех пор, как он покинул Землю.— ПОЛУЧАЕТСЯ!— Разумеется, Джон, разумеется, получается, — ска�

зал Чианг.— Когда знаешь, что делаешь, всегда получается. А те�

перь об управлении…Они вернулись уже в темноте. Чайки не могли отвес�

ти взгляда от Джонатана, в их золотистых глазах застылужас: они видели, как его вдруг не стало на том месте, гдеон провел столько времени в полной неподвижности.

Но Джонатан недолго принимал их поздравления.— Я здесь новичок! Я только начинаю! Это мне надо

учиться у вас!

218 219


— Как странно, Джон, — сказал Салливан, стоявшийрядом с ним. — За десять тысяч лет я не встретил ни однойчайки, которая училась с таким же бесстрашием, как ты.

Стая молчала. Джонатан в смущении переступал слапы на лапу.

— Если хочешь, мы можем начать работать над време�нем, — заговорил Чианг, — и ты научишься летать в про�шлое и будущее. Тогда ты будешь подготовлен к тому, что�бы приступить к самому трудному, самому дерзновенному,самому интересному. Ты будешь подготовлен к тому, что�бы летать ввысь, и поймешь, что такое доброта и любовь.

Прошел месяц или около месяца. Джонатан делал не�вероятные успехи. Он всегда быстро продвигался впереддаже с помощью обычных тренировок, но сейчас под руко�водством самого Старейшего он воспринимал новое, какобтекаемая, покрытая перьями вычислительная машина.

А потом настал день, когда Чианг исчез. Он спокойнобеседовал с чайками и убеждал их постоянно учиться, тре�нироваться и стремиться как можно глубже понять всеобъ�емлющую невидимую основу вечной жизни. Он говорил,а его перья становились все ярче и ярче и, наконец, засия�ли так ослепительно, что ни одна чайка не могла смотретьна него.

— Джонатан, — сказал он, и это были его последниеслова, — постарайся постигнуть, что такое любовь.

Когда к чайкам вернулось зрение, Чианга с ними ужене было.

Дни шли за днями, и Джонатан заметил, что он всечаще думает о Земле, которую покинул. Знай он там однудесятую, одну сотую долю того, что узнал здесь, насколькополнее была бы его жизнь! Он стоял на песке и думал, чтоесли там, на Земле, есть чайка, которая пытается вырвать�ся из оков своего естества, пытается понять, что могут датькрылья, кроме возможности долететь до рыболовного судна

понять, что такое полет. Сейчас ты должен сделать то жесамое. Попробуй еще раз.

А потом, однажды, когда Джонатан стоял на берегус закрытыми глазами и старался сосредоточиться, он вдругпонял, о чем говорил Чианг. «Конечно, Чианг прав! Я со�творен совершенным, мои возможности безграничны, я —Чайка!» Он почувствовал могучий прилив радости.

— Хорошо! — сказал Чианг, и в его голосе прозвучалоторжество. Джонатан открыл глаза. Они были одни — он иСтарейший на совершенно незнакомом морском берегу:деревья подступали к самой воде, над головой висели дважелтых близнеца — два солнца.

— Наконец�то ты понял, — сказал Чианг, — но тебенужно еще поработать над управлением…

Джонатан не мог прийти в себя от изумления:— Где мы?Необычный пейзаж не произвел на Старейшего ника�

кого впечатления, как и вопрос Джонатана.— Очевидно, на какой�то планете с зеленым небом и

двойной звездой вместо солнца.Джонатан испустил радостный клич — первый звук с

тех пор, как он покинул Землю.— ПОЛУЧАЕТСЯ!— Разумеется, Джон, разумеется, получается, — ска�

зал Чианг.— Когда знаешь, что делаешь, всегда получается. А те�

перь об управлении…Они вернулись уже в темноте. Чайки не могли отвес�

ти взгляда от Джонатана, в их золотистых глазах застылужас: они видели, как его вдруг не стало на том месте, гдеон провел столько времени в полной неподвижности.

Но Джонатан недолго принимал их поздравления.— Я здесь новичок! Я только начинаю! Это мне надо

учиться у вас!

220 221


он сейчас, появись Чианг рядом с ним в те дни, когда онбыл Изгнанником!

— Салли, я должен вернуться, — сказал он в конце кон�цов. — У тебя прекрасные ученики. Они помогут тебе спра�виться с новичками.

Салливан вздохнул, но не стал возражать.— Боюсь, Джонатан, что я буду скучать по тебе. — Вот

и все, что он сказал.— Салли, как тебе не стыдно! — с упреком воскликнул

Джонатан. — Разве можно говорить такие глупости! Чеммы с тобой занимаемся изо дня в день? Если наша дружбазависит от таких условностей, как пространство и время,значит, мы сами разрушим наше братство в тот миг, когдасумеем преодолеть пространство и время. Но, преодолеваяпространство, единственное, что мы покидаем, — это Здесь.А преодолевая время, мы покидаем только Сейчас. Неуже�ли ты думаешь, что мы не сможем повидаться один�два разагде�нибудь в промежутке между тем, что называем Здесь иСейчас?

Салливан невольно рассмеялся.— Ты совсем помешался, — сказал он ласково. — Если

кто�нибудь в силах показать хоть одной живой душе наЗемле, как охватить глазом тысячу миль, это навернякаДжонатан Ливингстон. — Он смотрел на песок. — До сви�дания, Джон, до свидания, друг.

— До свидания, Салли. Мы еще встретимся.Произнеся эти слова, Джонатан тут же увидел внут�

ренним взором огромные стаи чаек на берегах другого вре�мени и с привычной легкостью ощутил: нет, он не перья дакости, он — совершенное воплощение идеи свободы и по�лета, его возможности безграничны.

Флетчер Линд был еще очень молодой чайкой, но онуже знал, что не было на свете птицы, которой пришлосьбы терпеть такое жестокое обращение Стаи и столько не�справедливостей!

и схватить корку хлеба. Быть может, она даже решилась ска�зать об этом во всеуслышанье, и Стая приговорила ее к Из�гнанию. И чем больше Джонатан упражнялся в проявлениидоброты, чем больше он трудился над познанием природылюбви, тем сильнее хотелось ему вернуться на Землю. По�тому что, несмотря на свое одинокое прошлое, Джонатанбыл прирожденным наставником, и его любовь проявилась,прежде всего, в стремлении поделиться добытой им прав�дой с каждой чайкой, которая ждала только благоприятно�го случая, чтобы тоже ринуться на поиски правды.

Салливан, который за это время вполне овладел поле�тами со скоростью мысли и уже помогал другим, не одоб�рял замыслов Джонатана.

— Джон, тебя некогда приговорили к Изгнанию, по�чему ты думаешь, что те же чайки захотят слушать тебя сей�час? Ты знаешь поговорку и знаешь, что она справедлива:чем выше летает чайка, тем дальше она видит. Чайки, откоторых ты улетел, стоят на земле, они кричат и дерутсядруг с другом. Они живут за тысячу миль от небес, а тыговоришь, что можешь показать им небеса — оттуда, с зем�ли! Да ведь они, Джон, не могут разглядеть концов своихсобственных крыльев. Оставайся здесь. Помогай здесь но�вым чайкам, помогай тем, кто взлетел достаточно высоко,чтобы увидеть то, о чем ты хочешь им рассказать. — Он не�много помолчал и добавил. — Что, если бы Чианг вернулсяв свой старый мир? Где бы ты сам находился сегодня?

Последний довод был самым убедительным: конечно,Салливан прав. Чем выше летает чайка, тем дальше онавидит.

Джонатан остался и занимался с новыми птенцами,которые прилетали на небеса; они все были очень способ�ными и быстро усваивали то, что им объясняли. Но к немувернулось прежнее беспокойство, он не мог избавиться отмысли, что на Земле, наверное, живут одна�две чайки, ко�торые тоже могли бы учиться. Насколько больше знал бы

220 221


он сейчас, появись Чианг рядом с ним в те дни, когда онбыл Изгнанником!

— Салли, я должен вернуться, — сказал он в конце кон�цов. — У тебя прекрасные ученики. Они помогут тебе спра�виться с новичками.

Салливан вздохнул, но не стал возражать.— Боюсь, Джонатан, что я буду скучать по тебе. — Вот

и все, что он сказал.— Салли, как тебе не стыдно! — с упреком воскликнул

Джонатан. — Разве можно говорить такие глупости! Чеммы с тобой занимаемся изо дня в день? Если наша дружбазависит от таких условностей, как пространство и время,значит, мы сами разрушим наше братство в тот миг, когдасумеем преодолеть пространство и время. Но, преодолеваяпространство, единственное, что мы покидаем, — это Здесь.А преодолевая время, мы покидаем только Сейчас. Неуже�ли ты думаешь, что мы не сможем повидаться один�два разагде�нибудь в промежутке между тем, что называем Здесь иСейчас?

Салливан невольно рассмеялся.— Ты совсем помешался, — сказал он ласково. — Если

кто�нибудь в силах показать хоть одной живой душе наЗемле, как охватить глазом тысячу миль, это навернякаДжонатан Ливингстон. — Он смотрел на песок. — До сви�дания, Джон, до свидания, друг.

— До свидания, Салли. Мы еще встретимся.Произнеся эти слова, Джонатан тут же увидел внут�

ренним взором огромные стаи чаек на берегах другого вре�мени и с привычной легкостью ощутил: нет, он не перья дакости, он — совершенное воплощение идеи свободы и по�лета, его возможности безграничны.

Флетчер Линд был еще очень молодой чайкой, но онуже знал, что не было на свете птицы, которой пришлосьбы терпеть такое жестокое обращение Стаи и столько не�справедливостей!

и схватить корку хлеба. Быть может, она даже решилась ска�зать об этом во всеуслышанье, и Стая приговорила ее к Из�гнанию. И чем больше Джонатан упражнялся в проявлениидоброты, чем больше он трудился над познанием природылюбви, тем сильнее хотелось ему вернуться на Землю. По�тому что, несмотря на свое одинокое прошлое, Джонатанбыл прирожденным наставником, и его любовь проявилась,прежде всего, в стремлении поделиться добытой им прав�дой с каждой чайкой, которая ждала только благоприятно�го случая, чтобы тоже ринуться на поиски правды.

Салливан, который за это время вполне овладел поле�тами со скоростью мысли и уже помогал другим, не одоб�рял замыслов Джонатана.

— Джон, тебя некогда приговорили к Изгнанию, по�чему ты думаешь, что те же чайки захотят слушать тебя сей�час? Ты знаешь поговорку и знаешь, что она справедлива:чем выше летает чайка, тем дальше она видит. Чайки, откоторых ты улетел, стоят на земле, они кричат и дерутсядруг с другом. Они живут за тысячу миль от небес, а тыговоришь, что можешь показать им небеса — оттуда, с зем�ли! Да ведь они, Джон, не могут разглядеть концов своихсобственных крыльев. Оставайся здесь. Помогай здесь но�вым чайкам, помогай тем, кто взлетел достаточно высоко,чтобы увидеть то, о чем ты хочешь им рассказать. — Он не�много помолчал и добавил. — Что, если бы Чианг вернулсяв свой старый мир? Где бы ты сам находился сегодня?

Последний довод был самым убедительным: конечно,Салливан прав. Чем выше летает чайка, тем дальше онавидит.

Джонатан остался и занимался с новыми птенцами,которые прилетали на небеса; они все были очень способ�ными и быстро усваивали то, что им объясняли. Но к немувернулось прежнее беспокойство, он не мог избавиться отмысли, что на Земле, наверное, живут одна�две чайки, ко�торые тоже могли бы учиться. Насколько больше знал бы

222 223


Такому искусному, такому ослепительному существунельзя было солгать, какой бы гордой птицей ни был Флет�чер, как бы сильно его ни оскорбили.

— Да, — сказал он едва слышно.— Тогда, Флетчер, — обратилось к нему сияющее со�

здание с ласковым голосом, — давай начнем с Горизонталь�ного Полета…

Часть третьяДжонатан медленно кружил над Дальними Скалами;

он наблюдал. Этот неотесанный молодой Флетчер оказал�ся почти идеальным учеником. В воздухе он был сильным,ловким и подвижным, но главное — он горел желанием на�учиться летать.

Только что он мелькнул рядом — с оглушительным шу�мом взъерошенный серый комок вынырнул из пике и про�несся мимо учителя со скоростью 150 миль в час. Внезап�ный рывок, и вот он уже выполняет другое упражнение —16�витковую вертикальную замедленную бочку — и счита�ет витки вслух:

— 8… 9… 10… ой, Джонатан, я выхожу за пределы ско�рости… 11… я хочу остановиться так же красиво и точно,как ты… 12… черт побери, я никак не могу сделать… 13… этитри последних витка… без… четырн… а�а�а�а!

Очередная неудача — Флетчер «сел на хвост» — вы�звала особенно бурный взрыв гнева и ярости. Флетчер оп�рокинулся на спину, и его безжалостно закрутило и завер�тело в обратном штопоре, и когда он наконец выровнялся,жадно хватая ртом воздух, оказалось, что он летит на стофутов ниже своего наставника.

— Джонатан, ты попусту тратишь время! Я тупица!Я болван! Я зря стараюсь, у меня все равно ничего не полу�чится!

Джонатан взглянул вниз и кивнул.

«Мне все равно, что они говорят, — думал он, направ�ляясь к Дальним Скалам; он кипел от негодования, еговзгляд помутился. — Летать — это вовсе не значит махатькрыльями, чтобы перемещаться с места на место. Это уме�ет даже… даже комар. Какая�то одна бочка вокруг Старей�шей Чайки, просто так, в шутку, и я — Изгнанник! Что они —слепы? Неужели они не видят? Неужели они не понима�ют, как мы прославимся, если в самом деле научимся ле�тать?

Мне все равно, что они обо мне думают. Я покажу им,что значит летать. Пусть я буду одиноким Изгнанником,если им так хочется. Но они пожалеют об этом, еще какпожалеют…»

Голос проник в его голову и, хотя это был очень тихийголос, Флетчер так испугался, что вздрогнул и застыл ввоздухе:

— Не сердись на них, Флетчер! Изгнав тебя, они при�чинили вред только самим себе, и когда�нибудь они уви�дят то, что видишь ты. Прости их и помоги им понять.

На расстоянии дюйма от конца его правого крыла ле�тела ослепительно белая, самая белая чайка на свете, онаскользила рядом с Флетчером, без малейших усилий, нешевеля ни перышком, хотя Флетчер летел почти на пре�дельной скорости.

На мгновение у молодого Флетчера все смешалось вголове.

«Что со мной происходит? Я сошел с ума? Я умер?Что это значит?»

Негромкий спокойный голос вторгался в его мысли итребовал ответа.

— Чайка Флетчер Линд, ты хочешь летать?— ДА, Я ХОЧУ ЛЕТАТЬ!— Чайка Флетчер Линд, так ли сильно ты хочешь ле�

тать, что готов простить Стаю и учиться и однажды вернутьсяк ним и постараться помочь им узнать то, что знаешь сам?

222 223


Такому искусному, такому ослепительному существунельзя было солгать, какой бы гордой птицей ни был Флет�чер, как бы сильно его ни оскорбили.

— Да, — сказал он едва слышно.— Тогда, Флетчер, — обратилось к нему сияющее со�

здание с ласковым голосом, — давай начнем с Горизонталь�ного Полета…

Часть третьяДжонатан медленно кружил над Дальними Скалами;

он наблюдал. Этот неотесанный молодой Флетчер оказал�ся почти идеальным учеником. В воздухе он был сильным,ловким и подвижным, но главное — он горел желанием на�учиться летать.

Только что он мелькнул рядом — с оглушительным шу�мом взъерошенный серый комок вынырнул из пике и про�несся мимо учителя со скоростью 150 миль в час. Внезап�ный рывок, и вот он уже выполняет другое упражнение —16�витковую вертикальную замедленную бочку — и счита�ет витки вслух:

— 8… 9… 10… ой, Джонатан, я выхожу за пределы ско�рости… 11… я хочу остановиться так же красиво и точно,как ты… 12… черт побери, я никак не могу сделать… 13… этитри последних витка… без… четырн… а�а�а�а!

Очередная неудача — Флетчер «сел на хвост» — вы�звала особенно бурный взрыв гнева и ярости. Флетчер оп�рокинулся на спину, и его безжалостно закрутило и завер�тело в обратном штопоре, и когда он наконец выровнялся,жадно хватая ртом воздух, оказалось, что он летит на стофутов ниже своего наставника.

— Джонатан, ты попусту тратишь время! Я тупица!Я болван! Я зря стараюсь, у меня все равно ничего не полу�чится!

Джонатан взглянул вниз и кивнул.

«Мне все равно, что они говорят, — думал он, направ�ляясь к Дальним Скалам; он кипел от негодования, еговзгляд помутился. — Летать — это вовсе не значит махатькрыльями, чтобы перемещаться с места на место. Это уме�ет даже… даже комар. Какая�то одна бочка вокруг Старей�шей Чайки, просто так, в шутку, и я — Изгнанник! Что они —слепы? Неужели они не видят? Неужели они не понима�ют, как мы прославимся, если в самом деле научимся ле�тать?

Мне все равно, что они обо мне думают. Я покажу им,что значит летать. Пусть я буду одиноким Изгнанником,если им так хочется. Но они пожалеют об этом, еще какпожалеют…»

Голос проник в его голову и, хотя это был очень тихийголос, Флетчер так испугался, что вздрогнул и застыл ввоздухе:

— Не сердись на них, Флетчер! Изгнав тебя, они при�чинили вред только самим себе, и когда�нибудь они уви�дят то, что видишь ты. Прости их и помоги им понять.

На расстоянии дюйма от конца его правого крыла ле�тела ослепительно белая, самая белая чайка на свете, онаскользила рядом с Флетчером, без малейших усилий, нешевеля ни перышком, хотя Флетчер летел почти на пре�дельной скорости.

На мгновение у молодого Флетчера все смешалось вголове.

«Что со мной происходит? Я сошел с ума? Я умер?Что это значит?»

Негромкий спокойный голос вторгался в его мысли итребовал ответа.

— Чайка Флетчер Линд, ты хочешь летать?— ДА, Я ХОЧУ ЛЕТАТЬ!— Чайка Флетчер Линд, так ли сильно ты хочешь ле�

тать, что готов простить Стаю и учиться и однажды вернутьсяк ним и постараться помочь им узнать то, что знаешь сам?

224 225


Но какие бы примеры он ни приводил, ученики вос�принимали его слова как занятную выдумку, а им большевсего хотелось спать.

Хотя прошел всего только месяц, Джонатан сказал, чтоим пора вернуться в Стаю.

— Мы еще не готовы! — воскликнул Генри Келвин. —Они не желают нас видеть! Мы Изгнанники! Разве можнонавязать свое присутствие тем, кто не желает тебя видеть?

— Мы вправе лететь куда хотим и быть такими, какимимы созданы, — ответил ему Джонатан; он поднялся в воздухи повернул на восток, к родным берегам, где жила Стая.

Несколько минут ученики в растерянности не знали,что делать, потому что Закон Стаи гласил: «Изгнанникиникогда не возвращаются», за десять тысяч лет этот Законни разу не был нарушен. Закон говорил: оставайтесь; Джо�натан говорил: полетим, и он уже летел над морем в милеот них. Если они задержатся еще немного, он встретится свраждебной Стаей один на один.

— Почему мы должны подчиняться Закону, если насвсе равно изгнали из Стаи? — растерянно спросил Флет�чер. — А если завяжется бой, от нас будет гораздо большепользы там, чем здесь.

Так они прилетели в то утро с запада — восемь чаек встрою двойным ромбом, почти касаясь крыльями друг дру�га. Они пересекли Берег Совета Стаи со скоростью 135 мильв час. Джонатан впереди, Флетчер плавно скользил у егоправого крыла, а Генри Кельвин отважно боролся с ветрому левого. Потом, сохраняя строй, они все вместе медленнонакренились вправо … выровнялись… перевернулись вверхлапами… выровнялись, а ветер безжалостно хлестал всехвосьмерых.

Обыденные громкие ссоры и споры на берегу внезап�но стихли, восемь тысяч глаз уставились, не мигая, на от�ряд Джонатана, как будто чайки увидели гигантский нож,

— Конечно, не получится, пока ты будешь останавли�ваться так резко. В самом начале ты потерял сорок миль вчас! Нужно делать то же самое, только плавно! Уверенно,но плавно, понимаешь, Флетчер?

Джонатан снизился и подлетел к молодой чайке.— Попробуем еще раз вместе, крыло к крылу. Обрати

внимание на остановку. Останавливайся плавно, начинайфигуру без рывков.

К концу третьего месяца у Джонатана появилось ещешесть учеников — все шестеро Изгнанники, увлеченныеновой странной идеей: летать ради радостей полета.

Но даже им легче было выполнить самую сложную фи�гуру, чем понять, в чем заключается сокровенный смысл ихупражнений.

— На самом деле каждый из нас воплощает собой идеюВеликой Чайки, всеобъемлющую идею свободы, — говорилДжонатан по вечерам, стоя на берегу, — и безошибочностьполета — это еще один шаг, приближающий нас к выраже�нию нашей подлинной сущности. Для нас не должно суще�ствовать никаких преград. Вот почему мы стремимся овла�деть высокими скоростями, и малыми скоростями,и фигурами высшего пилотажа…

… А его ученики, измученные дневными полетами, за�сыпали. Им нравились практические занятия, потому чтоскорость пьянила и потому что тренировки помогали уто�лять жажду знания, которая становилась все сильнее пос�ле каждого занятия. Но ни один из них — даже ФлетчерЛинд — не мог себе представить, что полет идей — такая жереальность, как ветер, как полет птицы.

— Все ваше тело от кончика одного крыла до кончикадругого, — снова и снова повторял Джонатан, — это не чтоиное, как ваша мысль, выраженная в форме, доступной ва�шему зрению. Разбейте цепи, сковывающие мысль, и выразобьете цепи, сковывающие ваше тело…

224 225


Но какие бы примеры он ни приводил, ученики вос�принимали его слова как занятную выдумку, а им большевсего хотелось спать.

Хотя прошел всего только месяц, Джонатан сказал, чтоим пора вернуться в Стаю.

— Мы еще не готовы! — воскликнул Генри Келвин. —Они не желают нас видеть! Мы Изгнанники! Разве можнонавязать свое присутствие тем, кто не желает тебя видеть?

— Мы вправе лететь куда хотим и быть такими, какимимы созданы, — ответил ему Джонатан; он поднялся в воздухи повернул на восток, к родным берегам, где жила Стая.

Несколько минут ученики в растерянности не знали,что делать, потому что Закон Стаи гласил: «Изгнанникиникогда не возвращаются», за десять тысяч лет этот Законни разу не был нарушен. Закон говорил: оставайтесь; Джо�натан говорил: полетим, и он уже летел над морем в милеот них. Если они задержатся еще немного, он встретится свраждебной Стаей один на один.

— Почему мы должны подчиняться Закону, если насвсе равно изгнали из Стаи? — растерянно спросил Флет�чер. — А если завяжется бой, от нас будет гораздо большепользы там, чем здесь.

Так они прилетели в то утро с запада — восемь чаек встрою двойным ромбом, почти касаясь крыльями друг дру�га. Они пересекли Берег Совета Стаи со скоростью 135 мильв час. Джонатан впереди, Флетчер плавно скользил у егоправого крыла, а Генри Кельвин отважно боролся с ветрому левого. Потом, сохраняя строй, они все вместе медленнонакренились вправо … выровнялись… перевернулись вверхлапами… выровнялись, а ветер безжалостно хлестал всехвосьмерых.

Обыденные громкие ссоры и споры на берегу внезап�но стихли, восемь тысяч глаз уставились, не мигая, на от�ряд Джонатана, как будто чайки увидели гигантский нож,

— Конечно, не получится, пока ты будешь останавли�ваться так резко. В самом начале ты потерял сорок миль вчас! Нужно делать то же самое, только плавно! Уверенно,но плавно, понимаешь, Флетчер?

Джонатан снизился и подлетел к молодой чайке.— Попробуем еще раз вместе, крыло к крылу. Обрати

внимание на остановку. Останавливайся плавно, начинайфигуру без рывков.

К концу третьего месяца у Джонатана появилось ещешесть учеников — все шестеро Изгнанники, увлеченныеновой странной идеей: летать ради радостей полета.

Но даже им легче было выполнить самую сложную фи�гуру, чем понять, в чем заключается сокровенный смысл ихупражнений.

— На самом деле каждый из нас воплощает собой идеюВеликой Чайки, всеобъемлющую идею свободы, — говорилДжонатан по вечерам, стоя на берегу, — и безошибочностьполета — это еще один шаг, приближающий нас к выраже�нию нашей подлинной сущности. Для нас не должно суще�ствовать никаких преград. Вот почему мы стремимся овла�деть высокими скоростями, и малыми скоростями,и фигурами высшего пилотажа…

… А его ученики, измученные дневными полетами, за�сыпали. Им нравились практические занятия, потому чтоскорость пьянила и потому что тренировки помогали уто�лять жажду знания, которая становилась все сильнее пос�ле каждого занятия. Но ни один из них — даже ФлетчерЛинд — не мог себе представить, что полет идей — такая жереальность, как ветер, как полет птицы.

— Все ваше тело от кончика одного крыла до кончикадругого, — снова и снова повторял Джонатан, — это не чтоиное, как ваша мысль, выраженная в форме, доступной ва�шему зрению. Разбейте цепи, сковывающие мысль, и выразобьете цепи, сковывающие ваше тело…

226 227


холодного разреженного воздуха, удивленный, счастливыйи полный решимости завтра же подняться еще выше.

Флетчер, который больше всех увлекался фигурамивысшего пилотажа, одолел шестнадцативитковую верти�кальную бочку, а на следующий день превзошел самого себя:сделал тройной переворот через крыло, и ослепительныесолнечные зайчики разбежались по всему берегу, откуда заним украдкой наблюдала не одна пара глаз.

Джонатан ни на минуту не разлучался со своими уче�никами, каждому из них он успевал что�то показать, под�сказать, каждого — подстегнуть и направить. Он летал вме�сте с ними ночью, и при облачном небе, и в бурю из любвик полетам, а чайки на берегу тоскливо жались друг к другу.

Когда тренировки кончались, ученики отдыхали напеске, и со временем они научились слушать Джонатанаболее внимательно. Он был одержим какими�то безумны�ми идеями, которых они не понимали, но некоторые егомысли были им вполне доступны.

Ночами позади кружка учеников постепенно начал об�разовываться еще один круг: в темноте любопытные чайкидолгими часами слушали Джонатана, и, так как ни одна изних не хотела видеть своих соседей и не хотела, чтобы со�седи видели ее, перед восходом солнца все они исчезали.

Прошел месяц после Возвращения, прежде чем пер�вая Чайка из Стаи переступила черту и сказала, что хочетнаучиться летать. Это был Терренс Лоуэлл, который тут жестал проклятой птицей, заклейменной Изгнанником… ивосьмым учеником Джонатана.

На следующую ночь от стаи отделился Кэрк Мейнард;он проковылял по песку, волоча левое крыло, и рухнул кногам Джонатана.

— Помоги мне, — проговорил он едва слышно, будтособирался вот�вот расстаться с жизнью. — Я хочу летатьбольше всего на свете.

занесенный над их головами. Восемь птиц одна за другойвзмыли вверх, сделали мертвую петлю и, сбавив скорость допредела, не качнувшись, опустились на песок. Затем Джона�тан как ни в чем не бывало приступил к разбору ошибок.

— Начнем с того, — сказал он с усмешкой, — что вывсе заняли свое место в строю с некоторым опозданием…

Одна и та же мысль молнией облетела Стаю. Все этиптицы — Изгнанники! И они — вернулись! Но это… этогоне может быть! Флетчер напрасно опасался драки: Стаяоцепенела.

— Подумаешь, Изгнанники, конечно, Изгнанники, нуи пусть Изгнанники! — сказал кто�то из молодых. — Инте�ресно, где это они научились так летать?

Прошел почти час, прежде чем все члены Стаи узналио Приказе Старейшего: не обращать на них внимания. Чай�ка, которая заговорит с Изгнанником, сама станет Изгнан�ником. Чайка, которая посмотрит на Изгнанника, нарушитЗакон Стаи.

С этой минуты Джонатан видел только серые спинычаек, но он, казалось, не обращал внимания на то, что про�исходит. Он проводил занятия над Берегом Совета и впер�вые старался выжать из своих учеников все, на что они былиспособны.

— Мартин! — разносился по небу его голос. — Ты го�воришь, что умеешь летать на малой скорости. Говоритьмало, это еще надо доказать. ЛЕТИ!

Незаметный маленький Мартин Уильям так боялсявызвать гнев своего наставника, что, к собственному изум�лению, научился делать чудеса на малой скорости.

Он располагал перья таким образом, что при малей�шем ветерке поднимался до облаков и опускался на землюбез единого взмаха крыльев.

А Чарльз�Роланд поднялся на Великую Гору Ветровна высоту 24 тысячи футов и спустился, посиневший от

226 227


холодного разреженного воздуха, удивленный, счастливыйи полный решимости завтра же подняться еще выше.

Флетчер, который больше всех увлекался фигурамивысшего пилотажа, одолел шестнадцативитковую верти�кальную бочку, а на следующий день превзошел самого себя:сделал тройной переворот через крыло, и ослепительныесолнечные зайчики разбежались по всему берегу, откуда заним украдкой наблюдала не одна пара глаз.

Джонатан ни на минуту не разлучался со своими уче�никами, каждому из них он успевал что�то показать, под�сказать, каждого — подстегнуть и направить. Он летал вме�сте с ними ночью, и при облачном небе, и в бурю из любвик полетам, а чайки на берегу тоскливо жались друг к другу.

Когда тренировки кончались, ученики отдыхали напеске, и со временем они научились слушать Джонатанаболее внимательно. Он был одержим какими�то безумны�ми идеями, которых они не понимали, но некоторые егомысли были им вполне доступны.

Ночами позади кружка учеников постепенно начал об�разовываться еще один круг: в темноте любопытные чайкидолгими часами слушали Джонатана, и, так как ни одна изних не хотела видеть своих соседей и не хотела, чтобы со�седи видели ее, перед восходом солнца все они исчезали.

Прошел месяц после Возвращения, прежде чем пер�вая Чайка из Стаи переступила черту и сказала, что хочетнаучиться летать. Это был Терренс Лоуэлл, который тут жестал проклятой птицей, заклейменной Изгнанником… ивосьмым учеником Джонатана.

На следующую ночь от стаи отделился Кэрк Мейнард;он проковылял по песку, волоча левое крыло, и рухнул кногам Джонатана.

— Помоги мне, — проговорил он едва слышно, будтособирался вот�вот расстаться с жизнью. — Я хочу летатьбольше всего на свете.

занесенный над их головами. Восемь птиц одна за другойвзмыли вверх, сделали мертвую петлю и, сбавив скорость допредела, не качнувшись, опустились на песок. Затем Джона�тан как ни в чем не бывало приступил к разбору ошибок.

— Начнем с того, — сказал он с усмешкой, — что вывсе заняли свое место в строю с некоторым опозданием…

Одна и та же мысль молнией облетела Стаю. Все этиптицы — Изгнанники! И они — вернулись! Но это… этогоне может быть! Флетчер напрасно опасался драки: Стаяоцепенела.

— Подумаешь, Изгнанники, конечно, Изгнанники, нуи пусть Изгнанники! — сказал кто�то из молодых. — Инте�ресно, где это они научились так летать?

Прошел почти час, прежде чем все члены Стаи узналио Приказе Старейшего: не обращать на них внимания. Чай�ка, которая заговорит с Изгнанником, сама станет Изгнан�ником. Чайка, которая посмотрит на Изгнанника, нарушитЗакон Стаи.

С этой минуты Джонатан видел только серые спинычаек, но он, казалось, не обращал внимания на то, что про�исходит. Он проводил занятия над Берегом Совета и впер�вые старался выжать из своих учеников все, на что они былиспособны.

— Мартин! — разносился по небу его голос. — Ты го�воришь, что умеешь летать на малой скорости. Говоритьмало, это еще надо доказать. ЛЕТИ!

Незаметный маленький Мартин Уильям так боялсявызвать гнев своего наставника, что, к собственному изум�лению, научился делать чудеса на малой скорости.

Он располагал перья таким образом, что при малей�шем ветерке поднимался до облаков и опускался на землюбез единого взмаха крыльев.

А Чарльз�Роланд поднялся на Великую Гору Ветровна высоту 24 тысячи футов и спустился, посиневший от

228 229


больше, чем я. Единственное их отличие, одно�единствен�ное отличие состоит в том, что они начали понимать, ктоони, и начали вести себя, как подобает чайкам.

Его ученики, за исключением Флетчера, беспокойнозадвигались. Они не были уверены, что дело обстоит имен�но таким образом.

Толпа росла с каждым днем, чайки прилетали, чтобырасспросить, высказать восхищение, поиздеваться.

— В Стае говорят, что ты Сын Великой Чайки, — ска�зал Флетчер однажды утром, разговаривая с Джонатаномпосле Тренировочных Полетов на Высоких Скоростях, —а если нет, значит, ты опередил свое время на тысячу лет.

Джонатан вздохнул. «Цена непонимания, — подумалон. — Тебя называют дьяволом или богом».

— Как ты думаешь, Флетч? Опередили мы свое время?Долгая пауза.— По�моему, такие полеты были возможны всегда,

просто кто�нибудь должен был об этом догадаться и попро�бовать научиться так летать, а время здесь ни при чем. Мо�жет быть, мы опередили моду. Опередили привычные пред�ставления о полете чаек.

— Это уже кое�что, — сказал Джонатан, перевернулсячерез крыло и некоторое время скользил по воздуху вверхлапами. — Это все�таки лучше, чем опередить время.

Несчастье случилось ровно через неделю. Флетчер по�казывал приемы скоростного полета группе новичков. Онуже выходил из пике, пролетев сверху вниз семь тысячфутов, — длинная серая змейка мелькнула на высоте не�скольких дюймов над берегом, когда на его пути оказалсяптенец, который совершал первый полет и призывал своюмаму. У Флетчера Линда была лишь десятая доля секунды,чтобы попытаться избежать столкновения, он резко откло�нился влево и на скорости более двухсот миль в час врезал�ся в гранитную скалу.

— Что ж, не будем терять времени, — сказал Джона�тан, — поднимайся вместе со мной в воздух — и начнем.

— Ты не понимаешь, — крыло. Я не могу шевельнутькрылом.

— Мейнард, ты свободен, ты вправе жить здесь и сейчастак, как тебе велит твое «я»; твое истинное «я», и ничто не мо�жет тебе помешать. Это Закон Великой Чайки, это — Закон.

— Ты говоришь, что я могу летать?— Я говорю, что ты свободен.Так же легко и просто, как это было сказано, Кэрк Мей�

нард расправил крылья — без малейших усилий! — и под�нялся в темное ночное небо. Стая проснулась, услышав егоголос: с высоты пяти тысяч футов он прокричал во всю силусвоих легких:

— Я могу летать! Слушайте! Я МОГУ ЛЕТАТЬ!На восходе солнца почти тысяча чаек толпилась вок�

руг учеников Джонатана и с любопытством смотрела наМейнарда. Им было безразлично, видят их или нет, онислушали и старались понять, что говорит Джонатан.

Он говорил об очень простых вещах: о том, что чайкаимеет право летать, что она свободна по самой своей при�роде и ничто не должно стеснять ее свободу — никакие обы�чаи, предрассудки и запреты.

— Даже если это Закон Стаи? — раздался голос из тол�пы чаек.

— Существует только один истинный закон — тот, ко�торый помогает стать свободным, — сказал Джонатан. —Другого нет.

— Разве мы можем научиться летать, как ты? — донес�ся до Джонатана другой голос. — Ты особенный, ты талан�тливый, ты необыкновенный, ты не похож на других.

— Посмотрите на Флетчера! На Лоуэлла! На Чарль�за�Роланда! На Джади Ли! Они тоже особенные, тоже та�лантливые и необыкновенные? Не больше, чем ты, и не

228 229


больше, чем я. Единственное их отличие, одно�единствен�ное отличие состоит в том, что они начали понимать, ктоони, и начали вести себя, как подобает чайкам.

Его ученики, за исключением Флетчера, беспокойнозадвигались. Они не были уверены, что дело обстоит имен�но таким образом.

Толпа росла с каждым днем, чайки прилетали, чтобырасспросить, высказать восхищение, поиздеваться.

— В Стае говорят, что ты Сын Великой Чайки, — ска�зал Флетчер однажды утром, разговаривая с Джонатаномпосле Тренировочных Полетов на Высоких Скоростях, —а если нет, значит, ты опередил свое время на тысячу лет.

Джонатан вздохнул. «Цена непонимания, — подумалон. — Тебя называют дьяволом или богом».

— Как ты думаешь, Флетч? Опередили мы свое время?Долгая пауза.— По�моему, такие полеты были возможны всегда,

просто кто�нибудь должен был об этом догадаться и попро�бовать научиться так летать, а время здесь ни при чем. Мо�жет быть, мы опередили моду. Опередили привычные пред�ставления о полете чаек.

— Это уже кое�что, — сказал Джонатан, перевернулсячерез крыло и некоторое время скользил по воздуху вверхлапами. — Это все�таки лучше, чем опередить время.

Несчастье случилось ровно через неделю. Флетчер по�казывал приемы скоростного полета группе новичков. Онуже выходил из пике, пролетев сверху вниз семь тысячфутов, — длинная серая змейка мелькнула на высоте не�скольких дюймов над берегом, когда на его пути оказалсяптенец, который совершал первый полет и призывал своюмаму. У Флетчера Линда была лишь десятая доля секунды,чтобы попытаться избежать столкновения, он резко откло�нился влево и на скорости более двухсот миль в час врезал�ся в гранитную скалу.

— Что ж, не будем терять времени, — сказал Джона�тан, — поднимайся вместе со мной в воздух — и начнем.

— Ты не понимаешь, — крыло. Я не могу шевельнутькрылом.

— Мейнард, ты свободен, ты вправе жить здесь и сейчастак, как тебе велит твое «я»; твое истинное «я», и ничто не мо�жет тебе помешать. Это Закон Великой Чайки, это — Закон.

— Ты говоришь, что я могу летать?— Я говорю, что ты свободен.Так же легко и просто, как это было сказано, Кэрк Мей�

нард расправил крылья — без малейших усилий! — и под�нялся в темное ночное небо. Стая проснулась, услышав егоголос: с высоты пяти тысяч футов он прокричал во всю силусвоих легких:

— Я могу летать! Слушайте! Я МОГУ ЛЕТАТЬ!На восходе солнца почти тысяча чаек толпилась вок�

руг учеников Джонатана и с любопытством смотрела наМейнарда. Им было безразлично, видят их или нет, онислушали и старались понять, что говорит Джонатан.

Он говорил об очень простых вещах: о том, что чайкаимеет право летать, что она свободна по самой своей при�роде и ничто не должно стеснять ее свободу — никакие обы�чаи, предрассудки и запреты.

— Даже если это Закон Стаи? — раздался голос из тол�пы чаек.

— Существует только один истинный закон — тот, ко�торый помогает стать свободным, — сказал Джонатан. —Другого нет.

— Разве мы можем научиться летать, как ты? — донес�ся до Джонатана другой голос. — Ты особенный, ты талан�тливый, ты необыкновенный, ты не похож на других.

— Посмотрите на Флетчера! На Лоуэлла! На Чарль�за�Роланда! На Джади Ли! Они тоже особенные, тоже та�лантливые и необыкновенные? Не больше, чем ты, и не

230 231


— Прикоснулся крылом! Оживил! Сын ВеликойЧайки!

— Нет! Говорю, что не сын! Это дьявол! ДЬЯВОЛ!Явился, чтоб погубить Стаю!

Четыре тысячи чаек, перепуганные невиданным зре�лищем, кричали: ДЬЯВОЛ! — и этот вопль захлестнулСтаю, как бешеный ветер во время шторма. С горящимиглазами, с плотно сжатыми клювами, одержимые жаждойкрови, чайки подступали все ближе и ближе.

— Флетчер, не лучше ли нам расстаться с ними? —спросил Джонатан.

— Пожалуй, я не возражаю…В то же мгновение они оказались в полумиле от скалы,

и разящие клювы обезумевших птиц вонзились в пустоту.— Почему труднее всего на свете заставить птицу по�

верить в то, что она свободна, — недоумевал Джонатан, —ведь каждая птица может убедиться в этом сама, если толь�ко захочет чуть�чуть потренироваться. Почему это тактрудно?

Флетчер все еще мигал, он никак не мог освоиться спеременой обстановки.

— Что ты сделал? Как мы здесь очутились?— Ты сказал, что хочешь избавиться от обезумевших

птиц, верно?— Да! Но как ты…— Как все остальные, Флетчер. Тренировка.К утру Стая забыла о своем безумии, но Флетчер не

забыл:— Джонатан, помнишь, как�то давным�давно ты гово�

рил, что любви к Стае должно хватить на то, чтобы вер�нуться к своим сородичам и помочь им учиться?

— Конечно.— Я не понимаю, как ты можешь любить обезумевшую

стаю птиц, которая только что пыталась убить тебя?

Ему показалось, что скала — это огромная кованаядверь в другой мир. Удушающий страх, удар и мрак, а по�том Флетчер поплыл по какому�то странному, странномунебу, забывая, вспоминая и опять забывая: ему было страш�но, и грустно, и тоскливо, отчаянно тоскливо.

Голос донесся до него, как в первый раз, когда он встре�тил Джонатана Ливингстона.

— Дело в том, Флетчер, что мы пытаемся раздвигатьграницы наших возможностей постепенно, терпеливо. Мыеще не подошли к полетам сквозь скалы, по программе нампредстоит заняться этим немного позже.

— Джонатан!— Которого называют также Сыном Великой Чайки, —

сухо отозвался его наставник.— Что ты здесь делаешь? Скала! Неужели я не… разве

я не… умер?— Ох, Флетч, перестань! Подумай сам. Если ты со мной

разговариваешь, очевидно, ты не умер, так или нет? У тебяпросто резко изменился уровень сознания, только и всего.Теперь выбирай. Ты можешь остаться здесь и учиться наэтом уровне, который, кстати, не намного выше того, накотором ты находился прежде, а можешь вернуться и про�должать работать со стаей. Старейшины надеялись, чтослучится какое�нибудь несчастье; но они не ожидали, чтооно произойдет так своевременно.

— Конечно, я хочу вернуться в Стаю. Я ведь тольконачал заниматься с новой группой.

— Прекрасно, Флетчер. Ты помнишь, мы говорили, чтотело — это не что иное, как мысль?

Флетчер покачал головой, расправил крылья и открылглаза: он лежал у подножья скалы, а вокруг толпилась Стая.Когда чайки увидели, что он пошевелился, со всех сторонпослышались злые пронзительные крики:

— Он жив! Он умер и снова жив!

230 231


— Прикоснулся крылом! Оживил! Сын ВеликойЧайки!

— Нет! Говорю, что не сын! Это дьявол! ДЬЯВОЛ!Явился, чтоб погубить Стаю!

Четыре тысячи чаек, перепуганные невиданным зре�лищем, кричали: ДЬЯВОЛ! — и этот вопль захлестнулСтаю, как бешеный ветер во время шторма. С горящимиглазами, с плотно сжатыми клювами, одержимые жаждойкрови, чайки подступали все ближе и ближе.

— Флетчер, не лучше ли нам расстаться с ними? —спросил Джонатан.

— Пожалуй, я не возражаю…В то же мгновение они оказались в полумиле от скалы,

и разящие клювы обезумевших птиц вонзились в пустоту.— Почему труднее всего на свете заставить птицу по�

верить в то, что она свободна, — недоумевал Джонатан, —ведь каждая птица может убедиться в этом сама, если толь�ко захочет чуть�чуть потренироваться. Почему это тактрудно?

Флетчер все еще мигал, он никак не мог освоиться спеременой обстановки.

— Что ты сделал? Как мы здесь очутились?— Ты сказал, что хочешь избавиться от обезумевших

птиц, верно?— Да! Но как ты…— Как все остальные, Флетчер. Тренировка.К утру Стая забыла о своем безумии, но Флетчер не

забыл:— Джонатан, помнишь, как�то давным�давно ты гово�

рил, что любви к Стае должно хватить на то, чтобы вер�нуться к своим сородичам и помочь им учиться?

— Конечно.— Я не понимаю, как ты можешь любить обезумевшую

стаю птиц, которая только что пыталась убить тебя?

Ему показалось, что скала — это огромная кованаядверь в другой мир. Удушающий страх, удар и мрак, а по�том Флетчер поплыл по какому�то странному, странномунебу, забывая, вспоминая и опять забывая: ему было страш�но, и грустно, и тоскливо, отчаянно тоскливо.

Голос донесся до него, как в первый раз, когда он встре�тил Джонатана Ливингстона.

— Дело в том, Флетчер, что мы пытаемся раздвигатьграницы наших возможностей постепенно, терпеливо. Мыеще не подошли к полетам сквозь скалы, по программе нампредстоит заняться этим немного позже.

— Джонатан!— Которого называют также Сыном Великой Чайки, —

сухо отозвался его наставник.— Что ты здесь делаешь? Скала! Неужели я не… разве

я не… умер?— Ох, Флетч, перестань! Подумай сам. Если ты со мной

разговариваешь, очевидно, ты не умер, так или нет? У тебяпросто резко изменился уровень сознания, только и всего.Теперь выбирай. Ты можешь остаться здесь и учиться наэтом уровне, который, кстати, не намного выше того, накотором ты находился прежде, а можешь вернуться и про�должать работать со стаей. Старейшины надеялись, чтослучится какое�нибудь несчастье; но они не ожидали, чтооно произойдет так своевременно.

— Конечно, я хочу вернуться в Стаю. Я ведь тольконачал заниматься с новой группой.

— Прекрасно, Флетчер. Ты помнишь, мы говорили, чтотело — это не что иное, как мысль?

Флетчер покачал головой, расправил крылья и открылглаза: он лежал у подножья скалы, а вокруг толпилась Стая.Когда чайки увидели, что он пошевелился, со всех сторонпослышались злые пронзительные крики:

— Он жив! Он умер и снова жив!

232 233


— Бедняга Флетч! Не верь глазам своим! Они видяттолько преграды. Смотреть — значит понимать, осознай то,что уже знаешь, и ты научишься летать.

Сияние померкло, Джонатан растворился в просторахнеба.

Прошло немного времени, Флетчер заставил себя под�няться в воздух и предстал перед группой совсем зеленыхновичков, которые с нетерпением ждали первого урока.

— Прежде всего, — медленно проговорил он, — вы дол�жны понять, что чайка — это воплощение идеи безгранич�ной свободы, воплощение образа Великой Чайки, и все вашетело от кончика одного крыла до кончика другого — это нечто иное, как ваша мысль.

Молодые чайки насмешливо поглядывали на него.«Ну, ну, приятель, — думали они, — вряд ли это объяснениепоможет нам сделать мертвую петлю».

Флетчер вздохнул.— Хм. Да… так вот, — сказал он и окинул их критичес�

ким взглядом. — Давайте начнем с Горизонтального Полета.Произнеся эти слова, Флетчер вдруг действительно

понял, что в Джонатане было столько же необыкновенно�го, сколько в нем самом.

«Предела нет, Джонатан? — подумал он. — Ну что же,тогда недалек час, когда я вынырну из поднебесья на твоемберегу и покажу тебе кое�какие новые приемы полета!»

И хотя Флетчер старался смотреть на своих учениковс подобающей суровостью, он вдруг увидел их всех таки�ми, какими они были на самом деле, увидел на мгновение,но в это мгновение они не только понравились ему — онполюбил их всех.

«Предела нет, Джонатан?» — подумал он с улыбкой.И ринулся в погоню за знаниями.

БАХ Р. Чайка по имениДжонатан Ливингстон.

М., 1990.

— Ох, Флетч! Ты не должен любить обезумевшую стаюптиц. Ты вовсе не должен воздавать любовью за ненавистьи злобу. Ты должен тренироваться и видеть истинно доб�рую чайку в каждой из этих птиц и помочь им увидеть туже чайку в них самих. Вот что я называю любовью. Инте�ресно, когда ты, наконец, это поймешь?

Я, кстати, вспомнил сейчас об одной вспыльчивой мо�лодой птице по имени Флетчер Линд. Не так давно, когдаэтого самого Флетчера приговорили к Изгнанию, он былготов биться насмерть со всей Стаей и создал на ДальнихСкалах настоящий ад для своего личного пользования. Тотже Флетчер создает сейчас свои небеса и ведет туда всюСтаю.

Флетчер обернулся к Джонатану, и в его глазах про�мелькнул страх.

— Я веду? Что означают эти слова: я веду? Здесь тынаставник. Ты не можешь нас покинуть!

— Не могу! А ты не думаешь, что существуют другиестаи и другие Флетчеры, которые, может быть, нуждаютсяв наставнике даже больше, чем ты, потому что ты уже нахо�дишься на пути к свету?

— Я? Джон, ведь я обыкновенная чайка, а ты…— …Единственный Сын Великой Чайки, да? — Джона�

тан вздохнул и посмотрел на море. — Я тебе больше не ну�жен. Продолжай поиски самого себя — вот что тебе нужно,старайся каждый день хоть на шаг приблизиться к подлин�ному всемогущему Флетчеру. Он — твой наставник. Тебенужно научиться понимать его и делать, что он тебе велит.

Мгновение спустя тело Джонатана дрогнуло и началотаять в воздухе, его перья засияли каким�то неверным све�том.

— Не позволяй им болтать про меня всякий вздор, непозволяй им делать из меня бога, хорошо, Флетч? Я — чай�ка. Я люблю летать, может быть…

— ДЖОНАТАН!

232 233


— Бедняга Флетч! Не верь глазам своим! Они видяттолько преграды. Смотреть — значит понимать, осознай то,что уже знаешь, и ты научишься летать.

Сияние померкло, Джонатан растворился в просторахнеба.

Прошло немного времени, Флетчер заставил себя под�няться в воздух и предстал перед группой совсем зеленыхновичков, которые с нетерпением ждали первого урока.

— Прежде всего, — медленно проговорил он, — вы дол�жны понять, что чайка — это воплощение идеи безгранич�ной свободы, воплощение образа Великой Чайки, и все вашетело от кончика одного крыла до кончика другого — это нечто иное, как ваша мысль.

Молодые чайки насмешливо поглядывали на него.«Ну, ну, приятель, — думали они, — вряд ли это объяснениепоможет нам сделать мертвую петлю».

Флетчер вздохнул.— Хм. Да… так вот, — сказал он и окинул их критичес�

ким взглядом. — Давайте начнем с Горизонтального Полета.Произнеся эти слова, Флетчер вдруг действительно

понял, что в Джонатане было столько же необыкновенно�го, сколько в нем самом.

«Предела нет, Джонатан? — подумал он. — Ну что же,тогда недалек час, когда я вынырну из поднебесья на твоемберегу и покажу тебе кое�какие новые приемы полета!»

И хотя Флетчер старался смотреть на своих учениковс подобающей суровостью, он вдруг увидел их всех таки�ми, какими они были на самом деле, увидел на мгновение,но в это мгновение они не только понравились ему — онполюбил их всех.

«Предела нет, Джонатан?» — подумал он с улыбкой.И ринулся в погоню за знаниями.

БАХ Р. Чайка по имениДжонатан Ливингстон.

М., 1990.

— Ох, Флетч! Ты не должен любить обезумевшую стаюптиц. Ты вовсе не должен воздавать любовью за ненавистьи злобу. Ты должен тренироваться и видеть истинно доб�рую чайку в каждой из этих птиц и помочь им увидеть туже чайку в них самих. Вот что я называю любовью. Инте�ресно, когда ты, наконец, это поймешь?

Я, кстати, вспомнил сейчас об одной вспыльчивой мо�лодой птице по имени Флетчер Линд. Не так давно, когдаэтого самого Флетчера приговорили к Изгнанию, он былготов биться насмерть со всей Стаей и создал на ДальнихСкалах настоящий ад для своего личного пользования. Тотже Флетчер создает сейчас свои небеса и ведет туда всюСтаю.

Флетчер обернулся к Джонатану, и в его глазах про�мелькнул страх.

— Я веду? Что означают эти слова: я веду? Здесь тынаставник. Ты не можешь нас покинуть!

— Не могу! А ты не думаешь, что существуют другиестаи и другие Флетчеры, которые, может быть, нуждаютсяв наставнике даже больше, чем ты, потому что ты уже нахо�дишься на пути к свету?

— Я? Джон, ведь я обыкновенная чайка, а ты…— …Единственный Сын Великой Чайки, да? — Джона�

тан вздохнул и посмотрел на море. — Я тебе больше не ну�жен. Продолжай поиски самого себя — вот что тебе нужно,старайся каждый день хоть на шаг приблизиться к подлин�ному всемогущему Флетчеру. Он — твой наставник. Тебенужно научиться понимать его и делать, что он тебе велит.

Мгновение спустя тело Джонатана дрогнуло и началотаять в воздухе, его перья засияли каким�то неверным све�том.

— Не позволяй им болтать про меня всякий вздор, непозволяй им делать из меня бога, хорошо, Флетч? Я — чай�ка. Я люблю летать, может быть…

— ДЖОНАТАН!

234 235


Древние китайские философы говорили, что основоймедитации является особое состояние сознания, — «не сони не явь, а бодрствование во сне», то есть сон наяву, илидаже точнее, — пробуждение ко сну во сне. Медитация —это Сон священный, это Сон великий именно потому, чтоон имеет против себя и в себя включает великое Пробуж�дение. Концепция образа сна медитативного является од�ной из констант дзен�буддизма, и именно из него выводит�ся психотехника древних народов Индии, Китая и Японии.Метафора сна в древности связывалась с размышлением отом, что человеческая жизнь похожа на сон. И затем мета�фора сна восходит к весьма архаическим представлениямчеловека о сводимости сна и бодрствования, и относитель�ности этих состояний: для спящего сон — это реальность,а для бодрствующего реальность — это лишь воспринима�емый сейчас окружающий мир (и наоборот). Доктрина от�носительности «равновесия» сна и бодрствования дошладо нас в афоризме — «жизнь есть сон». Непрерывно изме�няющиеся психические состояния и управляемые сознани�ем как траектория Пути к Цели — вот знание, которое мыберем для себя сегодня у древних народов Мира.

5. «Черный монах»

«… Тысячу лет тому назад какой�то монах, одетый вчерное, шел по пустыне, где�то в Сирии или в Аравии… Занесколько миль от того места, где он шел, рыбаки виделидругого черного монаха, который медленно двигался по по�верхности озера. Этот второй монах был мираж. Теперь за�будьте все законы оптики, которых легенда, кажется, непризнает, и слушайте дальше. От миража получился дру�гой мираж, потом от другого третий, так что образ черногомонаха стал без конца передаваться от одного слоя атмос�феры в другой. Его видели то в Африке, то в Испании, тов Индии, то на Дальнем Севере… Наконец, он вышел из

4. Сон и бодрствование —пограничные медитативные

состояния организма

Все люди видят сны, и у всех эти сны различны. Сонодной ночи отличается от сна другой ночи. В своих снови�дениях мы видим Небо и Землю, видим различных людейи разные мысли — и все это создано мыслью… Откуда жезнать, что и это Небо и Земля не созданы мыслью?!

Во сне, в зеркале, в воде есть представленный намиотраженный образ Неба и Земли. Тот, кто хочет произволь�ными усилиями воли уйти от образа Неба и Земли, явив�шихся в сновидении, — бодрствует и не спит. Тот, кто, бодр�ствуя, хочет произвольными усилиями уйти от Неба иЗемли, отраженными в воде, не наполняет водой блюдо.Наличие или отсутствие объекта внутри нашего сознаниязависит, в первую очередь, от нас, а не от реально существу�ющего Неба и Земли. Таким образом, человек не уходит отНеба и Земли, а уходит от зрительных образов своего со�знания, то есть мир опыта уподобляется сну. Диалектикаучит, что истинная реальность не знает противопоставле�ния «субъект�объект». Обратная сторона Луны существу�ет с давних пор, а увидели мы ее совсем недавно. Не после�днюю роль в разложении Мира нашего сознания на мирвидимый и мир невидимый играет язык. Так, в языке каж�дая вещь имеет свое название, и именно отсюда рождаетсяложная мысль о том, что разным именам в действительно�сти соответствуют разные сущности. Например, «Пуш�кин — поэт» и «Человек, убитый на Черной речке». Но ис�тинная реальность абсолютно конечна, проста и целостна.Словарь, которым мы пользуемся в обиходе, немногосло�вен и конечен. И эту целостность и единство как раз и пе�редает метафора сновидения с его ассоциативными, под�вижными, перетекающими друг в друга зрительнымиобразами.

234 235


Древние китайские философы говорили, что основоймедитации является особое состояние сознания, — «не сони не явь, а бодрствование во сне», то есть сон наяву, илидаже точнее, — пробуждение ко сну во сне. Медитация —это Сон священный, это Сон великий именно потому, чтоон имеет против себя и в себя включает великое Пробуж�дение. Концепция образа сна медитативного является од�ной из констант дзен�буддизма, и именно из него выводит�ся психотехника древних народов Индии, Китая и Японии.Метафора сна в древности связывалась с размышлением отом, что человеческая жизнь похожа на сон. И затем мета�фора сна восходит к весьма архаическим представлениямчеловека о сводимости сна и бодрствования, и относитель�ности этих состояний: для спящего сон — это реальность,а для бодрствующего реальность — это лишь воспринима�емый сейчас окружающий мир (и наоборот). Доктрина от�носительности «равновесия» сна и бодрствования дошладо нас в афоризме — «жизнь есть сон». Непрерывно изме�няющиеся психические состояния и управляемые сознани�ем как траектория Пути к Цели — вот знание, которое мыберем для себя сегодня у древних народов Мира.

5. «Черный монах»

«… Тысячу лет тому назад какой�то монах, одетый вчерное, шел по пустыне, где�то в Сирии или в Аравии… Занесколько миль от того места, где он шел, рыбаки виделидругого черного монаха, который медленно двигался по по�верхности озера. Этот второй монах был мираж. Теперь за�будьте все законы оптики, которых легенда, кажется, непризнает, и слушайте дальше. От миража получился дру�гой мираж, потом от другого третий, так что образ черногомонаха стал без конца передаваться от одного слоя атмос�феры в другой. Его видели то в Африке, то в Испании, тов Индии, то на Дальнем Севере… Наконец, он вышел из

4. Сон и бодрствование —пограничные медитативные

состояния организма

Все люди видят сны, и у всех эти сны различны. Сонодной ночи отличается от сна другой ночи. В своих снови�дениях мы видим Небо и Землю, видим различных людейи разные мысли — и все это создано мыслью… Откуда жезнать, что и это Небо и Земля не созданы мыслью?!

Во сне, в зеркале, в воде есть представленный намиотраженный образ Неба и Земли. Тот, кто хочет произволь�ными усилиями воли уйти от образа Неба и Земли, явив�шихся в сновидении, — бодрствует и не спит. Тот, кто, бодр�ствуя, хочет произвольными усилиями уйти от Неба иЗемли, отраженными в воде, не наполняет водой блюдо.Наличие или отсутствие объекта внутри нашего сознаниязависит, в первую очередь, от нас, а не от реально существу�ющего Неба и Земли. Таким образом, человек не уходит отНеба и Земли, а уходит от зрительных образов своего со�знания, то есть мир опыта уподобляется сну. Диалектикаучит, что истинная реальность не знает противопоставле�ния «субъект�объект». Обратная сторона Луны существу�ет с давних пор, а увидели мы ее совсем недавно. Не после�днюю роль в разложении Мира нашего сознания на мирвидимый и мир невидимый играет язык. Так, в языке каж�дая вещь имеет свое название, и именно отсюда рождаетсяложная мысль о том, что разным именам в действительно�сти соответствуют разные сущности. Например, «Пуш�кин — поэт» и «Человек, убитый на Черной речке». Но ис�тинная реальность абсолютно конечна, проста и целостна.Словарь, которым мы пользуемся в обиходе, немногосло�вен и конечен. И эту целостность и единство как раз и пе�редает метафора сновидения с его ассоциативными, под�вижными, перетекающими друг в друга зрительнымиобразами.

236 237


ние твое есть часть природы, значит, я существую и в при�роде.

— У тебя очень старое, умное и в высшей степени вы�разительное лицо, точно ты в самом деле прожил большетысячи лет, — сказал Коврин.

— Я не знал, что мое воображение способно создаватьтакие феномены. Но что ты смотришь на меня с таким вос�торгом? Я тебе нравлюсь?

— Да. Ты один из тех немногих, которые по справед�ливости называются избранниками…

ЧЕХОВ. А. Черный монах

пределов земной атмосферы и теперь блуждает по всей Все�ленной, все никак не попадая в те условия, при которых онмог бы померкнуть. Быть может, его видят теперь где�ни�будь на Марсе или на какой�нибудь звезде Южного Крес�та. Но, милая моя, сама суть, самый гвоздь легенды заклю�чается в том, что ровно через тысячу лет после того, какмонах шел по пустыне, мираж опять попадет в земную ат�мосферу и покажется людям. И будто бы эта тысяча летуже на исходе… По смыслу легенды, черного монаха мыдолжны ждать не сегодня�завтра…»

…Когда вечерние тени стали ложиться в саду, неясно по�слышались звуки скрипки, поющие голоса, и это напоминалоему про черного монаха. Где�то, в какой стране или на какойпланете носится теперь эта оптическая несообразность?

Едва он вспомнил легенду и нарисовал в своем вооб�ражении то темное привидение, которое видел на ржаномполе, как из�за сосны, как раз напротив, вышел неслышно,без малейшего шороха, человек среднего роста с непокры�тою седою головой, весь в темном и босой, похожий на ни�щего, и на его бледном, точно мертвом лице резко выделя�лись черные брови. Приветливо кивая головой, этот нищийили странник бесшумно подошел к скамье и сел, и Ковринузнал в нем черного монаха. Минуту оба смотрели друг надруга — Коврин с изумлением, а монах ласково и, как и тог�да, немножко лукаво, с выражением себе на уме.

— Но ведь ты мираж, — проговорил Коврин. — Зачемже ты здесь и сидишь на одном месте? Это не вяжется слегендой.

— Это все равно, — ответил монах не сразу, тихим го�лосом, обращаясь к нему лицом. — Легенда, мираж и я —все это продукт твоего возбужденного воображения. Я —призрак.

— Значит, ты не существуешь? — спросил Коврин.— Думай, как хочешь, — сказал монах и слабо улыб�

нулся. — Я существую в твоем воображении, а воображе�

236 237


ние твое есть часть природы, значит, я существую и в при�роде.

— У тебя очень старое, умное и в высшей степени вы�разительное лицо, точно ты в самом деле прожил большетысячи лет, — сказал Коврин.

— Я не знал, что мое воображение способно создаватьтакие феномены. Но что ты смотришь на меня с таким вос�торгом? Я тебе нравлюсь?

— Да. Ты один из тех немногих, которые по справед�ливости называются избранниками…

ЧЕХОВ. А. Черный монах

пределов земной атмосферы и теперь блуждает по всей Все�ленной, все никак не попадая в те условия, при которых онмог бы померкнуть. Быть может, его видят теперь где�ни�будь на Марсе или на какой�нибудь звезде Южного Крес�та. Но, милая моя, сама суть, самый гвоздь легенды заклю�чается в том, что ровно через тысячу лет после того, какмонах шел по пустыне, мираж опять попадет в земную ат�мосферу и покажется людям. И будто бы эта тысяча летуже на исходе… По смыслу легенды, черного монаха мыдолжны ждать не сегодня�завтра…»

…Когда вечерние тени стали ложиться в саду, неясно по�слышались звуки скрипки, поющие голоса, и это напоминалоему про черного монаха. Где�то, в какой стране или на какойпланете носится теперь эта оптическая несообразность?

Едва он вспомнил легенду и нарисовал в своем вооб�ражении то темное привидение, которое видел на ржаномполе, как из�за сосны, как раз напротив, вышел неслышно,без малейшего шороха, человек среднего роста с непокры�тою седою головой, весь в темном и босой, похожий на ни�щего, и на его бледном, точно мертвом лице резко выделя�лись черные брови. Приветливо кивая головой, этот нищийили странник бесшумно подошел к скамье и сел, и Ковринузнал в нем черного монаха. Минуту оба смотрели друг надруга — Коврин с изумлением, а монах ласково и, как и тог�да, немножко лукаво, с выражением себе на уме.

— Но ведь ты мираж, — проговорил Коврин. — Зачемже ты здесь и сидишь на одном месте? Это не вяжется слегендой.

— Это все равно, — ответил монах не сразу, тихим го�лосом, обращаясь к нему лицом. — Легенда, мираж и я —все это продукт твоего возбужденного воображения. Я —призрак.

— Значит, ты не существуешь? — спросил Коврин.— Думай, как хочешь, — сказал монах и слабо улыб�

нулся. — Я существую в твоем воображении, а воображе�

238 239


Таблица 1Цифро;буквенное кодирование

цифра – одна согласная

0 Н (ноль) 5 П (пять)

1 Р (раз) 6 Ш (шесть)

2 Д (два) 7 С (семь)

3 Т (три) 8 В (восемь)

4 Ч (четыре) 9 З

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Секреты мнемоники

Большинство приемов по запоминанию основано наперекодировании. Это значит, что запоминаемая информа�ция по каким�либо правилам или ассоциативно переводит�ся в другую знаковую систему, в иные термины, образы,которые запоминаются легко.

Рассмотрим метод под названием цифро�буквенноеперекодирование.

Изучение «Метода цифро�буквенного перекодирова�ния» требует определенного времени, однако это наиболееинтересная работа и приносит более высокие результаты.Метод является современным прототипом способов запо�минания, которыми пользовались в своих выступлениях иречах еще Пифагор, Цицерон, Сократ, Плутарх.

В основе метода цифро�буквенного перекодированиялежит схема:

Сейчас мы разберем только первую часть этой схемы:цифра — буква.

Для этого примем следующий вариант замены (пере�кодирования) цифр на буквы и в соответствие каждой циф�ре поставим ту согласную, с которой начинается названиеэтой цифры. Исключение составляет лишь цифра 9. «Д»для 9 использовать нельзя, т.к. «Д» уже занято для 2. Бе�рем букву «3», т.к. она немного похожа на изображениецифры 9 (см. табл. 1).

Теперь выучите таблицу 1. Вы должны безошибочно,не задумываясь, называть по цифре букву и, наоборот, побукве — цифру.

238 239


Таблица 1Цифро;буквенное кодирование

цифра – одна согласная

0 Н (ноль) 5 П (пять)

1 Р (раз) 6 Ш (шесть)

2 Д (два) 7 С (семь)

3 Т (три) 8 В (восемь)

4 Ч (четыре) 9 З

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Секреты мнемоники

Большинство приемов по запоминанию основано наперекодировании. Это значит, что запоминаемая информа�ция по каким�либо правилам или ассоциативно переводит�ся в другую знаковую систему, в иные термины, образы,которые запоминаются легко.

Рассмотрим метод под названием цифро�буквенноеперекодирование.

Изучение «Метода цифро�буквенного перекодирова�ния» требует определенного времени, однако это наиболееинтересная работа и приносит более высокие результаты.Метод является современным прототипом способов запо�минания, которыми пользовались в своих выступлениях иречах еще Пифагор, Цицерон, Сократ, Плутарх.

В основе метода цифро�буквенного перекодированиялежит схема:

Сейчас мы разберем только первую часть этой схемы:цифра — буква.

Для этого примем следующий вариант замены (пере�кодирования) цифр на буквы и в соответствие каждой циф�ре поставим ту согласную, с которой начинается названиеэтой цифры. Исключение составляет лишь цифра 9. «Д»для 9 использовать нельзя, т.к. «Д» уже занято для 2. Бе�рем букву «3», т.к. она немного похожа на изображениецифры 9 (см. табл. 1).

Теперь выучите таблицу 1. Вы должны безошибочно,не задумываясь, называть по цифре букву и, наоборот, побукве — цифру.

240 241


Таблица 2

Цифры Основная буква Запасная буква

0 Н Ж

1 Р Г

2 Д Л

3 Т К

4 Ч М

5 П Щ

6 Ш Ц

7 С Х

8 В Ф

9 З Б

Техника запоминания телефонных номеров

Для длительного (на месяц, два и более) запоминаниятелефонного номера будем использовать уже известныйнам метод цифро�буквенного перекодирования.

Например, нужно запомнить телефон 155�09�22. Та�кой номер не каждому человеку просто удержать в механи�ческой памяти. Попробуем его перекодировать.

цифры 1 5 5 0 9 2 2

буквы Р П П Н З Д Д

слова Репа Пенза Дядя

Повторите несколько раз как стишок — «репа, Пенза,дядя», и вы получите инструмент простого и эффективно�го запоминания, так как здесь включается не механичес�кая, а словесно�слуховая память.

Теперь запишите на отдельном листке все известныевам телефоны ваших друзей и знакомых и составьте по каж�дому телефону подобные словосочетания, можно самыесмешные и необычные, тем легче они будут запоминаться.

Однако, как показывает практика, далеко не всегдаможно подобрать осмысленные слова под заданные набо�ры букв. Но ведь у нас есть в запасе еще 10 согласных, до�бавим к буквам, нам известным, по одной запасной. Этиммы сразу увеличим количество степеней свободы при со�ставлении слов (см. табл. 2).

Вам необходимо выучить таблицу № 2.

240 241


Таблица 2

Цифры Основная буква Запасная буква

0 Н Ж

1 Р Г

2 Д Л

3 Т К

4 Ч М

5 П Щ

6 Ш Ц

7 С Х

8 В Ф

9 З Б

Техника запоминания телефонных номеров

Для длительного (на месяц, два и более) запоминаниятелефонного номера будем использовать уже известныйнам метод цифро�буквенного перекодирования.

Например, нужно запомнить телефон 155�09�22. Та�кой номер не каждому человеку просто удержать в механи�ческой памяти. Попробуем его перекодировать.

цифры 1 5 5 0 9 2 2

буквы Р П П Н З Д Д

слова Репа Пенза Дядя

Повторите несколько раз как стишок — «репа, Пенза,дядя», и вы получите инструмент простого и эффективно�го запоминания, так как здесь включается не механичес�кая, а словесно�слуховая память.

Теперь запишите на отдельном листке все известныевам телефоны ваших друзей и знакомых и составьте по каж�дому телефону подобные словосочетания, можно самыесмешные и необычные, тем легче они будут запоминаться.

Однако, как показывает практика, далеко не всегдаможно подобрать осмысленные слова под заданные набо�ры букв. Но ведь у нас есть в запасе еще 10 согласных, до�бавим к буквам, нам известным, по одной запасной. Этиммы сразу увеличим количество степеней свободы при со�ставлении слов (см. табл. 2).

Вам необходимо выучить таблицу № 2.

242 243


Техника запоминания многозначных чисел

Надо запомнить число 615374912408.Прежде всего, разделите это число на двузначные чис�

ла: 61.53.74.91.24.08.Примените метод цифро�буквенного перекодирова�

ния:61 53 74 91 24 08ШР ПТ СЧ ЗР ДЧ НВ

Используйте систему связывающих слов:ШУРА, ПОТ, СЫЧ, ЗАРЯ, ДАЧА, НИВА.Вам остается лишь связать между собой эти шесть

слов. Например: Шура вытерла пот, испугавшись сыча,и на заре уехала с дачи на автомашине «Нива».

Чтобы вспомнить это многозначное число, достаточ�но заменить связующие слова их номерами. Таким обра�зом можно назвать это число.

Можно разбивать числа на трехзначные или четырех�значные.

Техника запоминания. Основной список

Продолжаем углубленное изучение метода цифро�буквенного кодирования.

Напоминаем, что в основе метода лежит схема: циф�ра → буква (согласная) → слово → образ → ассоциация.

Схему цифра — буква (согласная) мы изучили.Далее добавляем к ним гласные буквы. Гласные мож�

но ставить как угодно: перед согласными и после них, меж�ду согласными. Для простоты зачислим букву «й» в разрядгласных. Тогда каждая цифра и число заменяется некото�рым словом (cм. табл. 3).

Назовем этот ряд Основным списком.Попробуйте теперь перекодировать, например, число

715. Ему соответствует такой набор букв: СРП. Можно по�добрать следующие слова: СеРП, СиРоП.

А какому числу соответствует слово ВеРа? 81. А ТроН?310. А СВиТеР? 7831.

Выучите таблицу 3.

Таблица 3Основной список

№ п/п Слова № п/п Слова

1 Рай 11 Рур

2 Ад 12 Урод

3 Ту 13 Рот

4 Чай 14 Ручей

5 Па 15 Репа

6 Шея 16 Ерш

7 Усы 17 Рис

8 Ява 18 Ров

9 Азу 19 Роза

10 Рана 20 Дно

242 243


Техника запоминания многозначных чисел

Надо запомнить число 615374912408.Прежде всего, разделите это число на двузначные чис�

ла: 61.53.74.91.24.08.Примените метод цифро�буквенного перекодирова�

ния:61 53 74 91 24 08ШР ПТ СЧ ЗР ДЧ НВ

Используйте систему связывающих слов:ШУРА, ПОТ, СЫЧ, ЗАРЯ, ДАЧА, НИВА.Вам остается лишь связать между собой эти шесть

слов. Например: Шура вытерла пот, испугавшись сыча,и на заре уехала с дачи на автомашине «Нива».

Чтобы вспомнить это многозначное число, достаточ�но заменить связующие слова их номерами. Таким обра�зом можно назвать это число.

Можно разбивать числа на трехзначные или четырех�значные.

Техника запоминания. Основной список

Продолжаем углубленное изучение метода цифро�буквенного кодирования.

Напоминаем, что в основе метода лежит схема: циф�ра → буква (согласная) → слово → образ → ассоциация.

Схему цифра — буква (согласная) мы изучили.Далее добавляем к ним гласные буквы. Гласные мож�

но ставить как угодно: перед согласными и после них, меж�ду согласными. Для простоты зачислим букву «й» в разрядгласных. Тогда каждая цифра и число заменяется некото�рым словом (cм. табл. 3).

Назовем этот ряд Основным списком.Попробуйте теперь перекодировать, например, число

715. Ему соответствует такой набор букв: СРП. Можно по�добрать следующие слова: СеРП, СиРоП.

А какому числу соответствует слово ВеРа? 81. А ТроН?310. А СВиТеР? 7831.

Выучите таблицу 3.

Таблица 3Основной список

№ п/п Слова № п/п Слова

1 Рай 11 Рур

2 Ад 12 Урод

3 Ту 13 Рот

4 Чай 14 Ручей

5 Па 15 Репа

6 Шея 16 Ерш

7 Усы 17 Рис

8 Ява 18 Ров

9 Азу 19 Роза

10 Рана 20 Дно

244 245


ПримерВыделенные объекты:дверь — журнальный столик — телевизор — клетка с

попугаями — балконная дверь — цветок — проигрыватель —секретер — лестница — диван (опорные образы).

Запоминаемые образы:скрепка — водопад — микроскоп — кофеварка — крас�

ка — карточка — тумбочка — столетник — доллар — кеды.Образуемые ассоциации:дверь — скрепка; столик — водопад; телевизор —мик�

роскоп; клетка — кофеварка; балконная дверь — краска; цве�ток — карточка; проигрыватель — тумбочка; секретер — сто�летник; лестница — доллар; диван — кеды.

Техника запоминания по методу Цицерона

Метод Цицерона — один из самых надежных методовзапоминания. Запечатленная этим методом информацияпрактически не нуждается в повторении и сохраняется вдолговременной памяти.

При запоминании этим методом информация привя�зывается ассоциативной связью к припоминаемым объек�там, которые находятся в хорошо знакомых вам помеще�ниях или на знакомой улице.

Припоминаемые объекты должны четко следоватьодин за другим, чтобы вы могли безошибочно воспроизве�сти их последовательность.

Метод Цицерона имеет крупный недостаток: при об�разовании с тем же опорным образом новой ассоциации —предыдущая забывается (эффект стирания ассоциации).

Техника запоминания. Вспомните знакомую комна�ту (улицу) и, мысленно пройдясь по ней, выделите 10 объек�тов. Вы должны запомнить выделенные объекты и их пос�ледовательность. Поэтому мысленно обходить знакомоепомещение следует по его периметру и всегда в одном на�правлении (например, по часовой стрелке).

Затем следует образовать ассоциативные связи меж�ду запоминаемыми образами и выделенными вами объек�тами.

Ñõåìà

244 245


ПримерВыделенные объекты:дверь — журнальный столик — телевизор — клетка с

попугаями — балконная дверь — цветок — проигрыватель —секретер — лестница — диван (опорные образы).

Запоминаемые образы:скрепка — водопад — микроскоп — кофеварка — крас�

ка — карточка — тумбочка — столетник — доллар — кеды.Образуемые ассоциации:дверь — скрепка; столик — водопад; телевизор —мик�

роскоп; клетка — кофеварка; балконная дверь — краска; цве�ток — карточка; проигрыватель — тумбочка; секретер — сто�летник; лестница — доллар; диван — кеды.

Техника запоминания по методу Цицерона

Метод Цицерона — один из самых надежных методовзапоминания. Запечатленная этим методом информацияпрактически не нуждается в повторении и сохраняется вдолговременной памяти.

При запоминании этим методом информация привя�зывается ассоциативной связью к припоминаемым объек�там, которые находятся в хорошо знакомых вам помеще�ниях или на знакомой улице.

Припоминаемые объекты должны четко следоватьодин за другим, чтобы вы могли безошибочно воспроизве�сти их последовательность.

Метод Цицерона имеет крупный недостаток: при об�разовании с тем же опорным образом новой ассоциации —предыдущая забывается (эффект стирания ассоциации).

Техника запоминания. Вспомните знакомую комна�ту (улицу) и, мысленно пройдясь по ней, выделите 10 объек�тов. Вы должны запомнить выделенные объекты и их пос�ледовательность. Поэтому мысленно обходить знакомоепомещение следует по его периметру и всегда в одном на�правлении (например, по часовой стрелке).

Затем следует образовать ассоциативные связи меж�ду запоминаемыми образами и выделенными вами объек�тами.

Ñõåìà

246 247


Это трудное задание. Если вы смогли запомнить всефигуры человечков с первого раза, то вас можно поздра�вить, у вас отличная память. Если тест с первого раза неполучился, повторите его. С трех раз у вас обязательно по�лучится. Это значит, что у вас нормальная память.

Тесты, развивающие память,наблюдательность и сообразительность

Тест на зрительную память

Задание предназначено для демонстрации объема ме�ханического запоминания знаковой информации.

Вам дается 2 минуты для зрительного запоминаниясхематичного изображения восьми фигур человечков.

В таблице из 24 фигурок человечков необходимо выб�рать и нарисовать в нижнем ряду все фигуры, которые вызапомнили в предыдущем тесте.

Время выполнения задания — 2 минуты.

246 247


Это трудное задание. Если вы смогли запомнить всефигуры человечков с первого раза, то вас можно поздра�вить, у вас отличная память. Если тест с первого раза неполучился, повторите его. С трех раз у вас обязательно по�лучится. Это значит, что у вас нормальная память.

Тесты, развивающие память,наблюдательность и сообразительность

Тест на зрительную память

Задание предназначено для демонстрации объема ме�ханического запоминания знаковой информации.

Вам дается 2 минуты для зрительного запоминаниясхематичного изображения восьми фигур человечков.

В таблице из 24 фигурок человечков необходимо выб�рать и нарисовать в нижнем ряду все фигуры, которые вызапомнили в предыдущем тесте.

Время выполнения задания — 2 минуты.

248 249


Упражнение на знание иностранных слов,а также редко употребляемых слов

в повседневной жизни

Вставьте слова в пропущенные места. Вам дается ключ(подсказка). Ключ наверху. Правильные ответы на вопро�сы приведены на стр. 251.

òåíäåíöèîçíàÿ àðòåôàêò ïëóòîêðàòèÿ âèàäóê

ïîïóëÿöèÿ íåêðîôàã ìàíóñêðèïò ãåòåðîãåííûé

ïàòðîíàò ýãîöåíòðèê ãåîìîðôîëîãèÿ àâåðñèÿ

êñåíîôîáèÿ óòèëèòàðèñò âèçèîíåð

1. ________________ — это шоссе, поднятое на опо�ры, чтобы преодолеть неровности рельефа.

2. ________________ статья необъективна и искажа�ет истину с целью убедить читателя в точке зрения,заранее придуманной автором.

3. ________________ — это наука о возникновениии трансформациях земной коры.

4. ________________ — это рукопись, особенно ста�ринная.

5. Человека, который сконцентрирован исключитель�но на себе и рассматривает окружающий мир, глав�ным образом, с точки зрения собственной персоны,называют ________________.

6. Если вы испытываете к кому�то неприятные чув�ства или даже отвращение, это означает, что вы ощу�щаете ________________ к этому человеку.

7. ________________ — это человек, утверждающий,что всякое действие оправдано лишь в том случае,если оно приносит определенную пользу.

8. Болезненный страх перед чужаками, особенно ино�странцами, враждебность по отношению к ним на�зывается ________________.

Тест на запоминание текста

Прочтите и запомните основные детали текста. Времявыполнения задания по запоминанию текста — 1 минута.

«Шестого марта около Туапсе произошел любопытныйслучай. Груженый поезд, подходя вечером к пакгаузу, со�шел с рельсов. Состав состоял из 34 вагонов: в 16 была со�лярка, а в 18 — вино. Две цистерны солярки по 40 кубичес�ких метров и 4 цистерны вина были повреждены. Смесьвина и дизельного топлива (солярки) вылилась на нацио�нальную автостраду, что послужило причиной схода в кю�вет 10�тонного грузовика, перевозившего масло. К счастью,никто серьезно не пострадал, и только водитель грузовикаполучил легкие ушибы».

После того, как вы прочитали текст за строго отведен�ное время, ответьте на несколько вопросов.

Вопросы к тексту1. Куда направлялся поезд?2. Каких вагонов было больше — с вином или соляркой?3. Сколько цистерн с вином было повреждено?4. Чего больше разлилось — вина или солярки?5. Сколько было всего вагонов?6. В какое время суток произошло крушение?7. Что случилось на автостраде?8. Что перевозил грузовик?9. Много ли было пострадавших от крушения?10. Были ли тяжело раненые?Если Вы ответили:— на 8, 9 и 10 вопросов, у вас очень хорошая память;— на 5, 6 и 7 вопросов, то ваша память нормальная;— на 1, 2, 3 и 4 вопросов, вам необходимо повторить

тест.

248 249


Упражнение на знание иностранных слов,а также редко употребляемых слов

в повседневной жизни

Вставьте слова в пропущенные места. Вам дается ключ(подсказка). Ключ наверху. Правильные ответы на вопро�сы приведены на стр. 251.





1. ________________ — это шоссе, поднятое на опо�ры, чтобы преодолеть неровности рельефа.

2. ________________ статья необъективна и искажа�ет истину с целью убедить читателя в точке зрения,заранее придуманной автором.

3. ________________ — это наука о возникновениии трансформациях земной коры.

4. ________________ — это рукопись, особенно ста�ринная.

5. Человека, который сконцентрирован исключитель�но на себе и рассматривает окружающий мир, глав�ным образом, с точки зрения собственной персоны,называют ________________.

6. Если вы испытываете к кому�то неприятные чув�ства или даже отвращение, это означает, что вы ощу�щаете ________________ к этому человеку.

7. ________________ — это человек, утверждающий,что всякое действие оправдано лишь в том случае,если оно приносит определенную пользу.

8. Болезненный страх перед чужаками, особенно ино�странцами, враждебность по отношению к ним на�зывается ________________.

Тест на запоминание текста

Прочтите и запомните основные детали текста. Времявыполнения задания по запоминанию текста — 1 минута.

«Шестого марта около Туапсе произошел любопытныйслучай. Груженый поезд, подходя вечером к пакгаузу, со�шел с рельсов. Состав состоял из 34 вагонов: в 16 была со�лярка, а в 18 — вино. Две цистерны солярки по 40 кубичес�ких метров и 4 цистерны вина были повреждены. Смесьвина и дизельного топлива (солярки) вылилась на нацио�нальную автостраду, что послужило причиной схода в кю�вет 10�тонного грузовика, перевозившего масло. К счастью,никто серьезно не пострадал, и только водитель грузовикаполучил легкие ушибы».

После того, как вы прочитали текст за строго отведен�ное время, ответьте на несколько вопросов.

Вопросы к тексту1. Куда направлялся поезд?2. Каких вагонов было больше — с вином или соляркой?3. Сколько цистерн с вином было повреждено?4. Чего больше разлилось — вина или солярки?5. Сколько было всего вагонов?6. В какое время суток произошло крушение?7. Что случилось на автостраде?8. Что перевозил грузовик?9. Много ли было пострадавших от крушения?10. Были ли тяжело раненые?Если Вы ответили:— на 8, 9 и 10 вопросов, у вас очень хорошая память;— на 5, 6 и 7 вопросов, то ваша память нормальная;— на 1, 2, 3 и 4 вопросов, вам необходимо повторить

тест.

250 251






1. Виадук — это шоссе, поднятое на опоры, чтобы пре�одолеть неровности рельефа.

2. Тенденциозная статья необъективна и искажаетистину с целью убедить читателя в точке зрения,заранее придуманной автором.

3. Геоморфология — это наука о возникновении итрансформациях земной коры.

4. Манускрипт — это рукопись, особенно старинная.5. Человека, который сконцентрирован исключитель�

но на себе и рассматривает окружающий мир, глав�ным образом, с точки зрения собственной персоны,называют эгоцентриком.

6. Если вы испытываете к кому�то неприятные чув�ства или даже отвращение, это означает, что вы ощу�щаете аверсию к этому человеку.

7. Утилитарист — это человек, утверждающий, что вся�кое действие оправдано лишь в том случае, если оноприносит определенную пользу.

8. Болезненный страх перед чужаками, особенно ино�странцами, враждебность по отношению к ним на�зывается ксенофобия.

9. Мечтатель, пророк, фантазер или человек, у кото�рого бывают видения будущего, это визионер.

10. Если нечто сделано человеком или является резуль�татом его деятельности, если оно носит в каком�тосмысле искусственный характер, мы называем этоартефактом.

11. Неоднородное, разнообразное иначе называют ге;терогенная система.

9. Мечтатель, пророк, фантазер или человек, у кото�рого бывают видения будущего, это ___________.

10. Если нечто сделано человеком или является резуль�татом его деятельности, если оно носит в каком�тосмысле искусственный характер, мы называем это________________.

11. Неоднородное, разнообразное иначе называют________________.

12. Животное, которое питается останками других жи�вотных, это ________________.

13. Если в каком�то государстве власть принадлежитгруппе самых богатых людей, мы говорим, что тамцарит ________________.

14. Совокупность животных определенного вида, насе�ляющих данную территорию, составляет ________________.

15. Лицо или организация, которые заботятся о другомучреждении и предоставляют ему поддержку (час�то финансовую), осуществляют над ним ________________.

250 251






1. Виадук — это шоссе, поднятое на опоры, чтобы пре�одолеть неровности рельефа.

2. Тенденциозная статья необъективна и искажаетистину с целью убедить читателя в точке зрения,заранее придуманной автором.

3. Геоморфология — это наука о возникновении итрансформациях земной коры.

4. Манускрипт — это рукопись, особенно старинная.5. Человека, который сконцентрирован исключитель�

но на себе и рассматривает окружающий мир, глав�ным образом, с точки зрения собственной персоны,называют эгоцентриком.

6. Если вы испытываете к кому�то неприятные чув�ства или даже отвращение, это означает, что вы ощу�щаете аверсию к этому человеку.

7. Утилитарист — это человек, утверждающий, что вся�кое действие оправдано лишь в том случае, если оноприносит определенную пользу.

8. Болезненный страх перед чужаками, особенно ино�странцами, враждебность по отношению к ним на�зывается ксенофобия.

9. Мечтатель, пророк, фантазер или человек, у кото�рого бывают видения будущего, это визионер.

10. Если нечто сделано человеком или является резуль�татом его деятельности, если оно носит в каком�тосмысле искусственный характер, мы называем этоартефактом.

11. Неоднородное, разнообразное иначе называют ге;терогенная система.

9. Мечтатель, пророк, фантазер или человек, у кото�рого бывают видения будущего, это ___________.

10. Если нечто сделано человеком или является резуль�татом его деятельности, если оно носит в каком�тосмысле искусственный характер, мы называем это________________.

11. Неоднородное, разнообразное иначе называют________________.

12. Животное, которое питается останками других жи�вотных, это ________________.

13. Если в каком�то государстве власть принадлежитгруппе самых богатых людей, мы говорим, что тамцарит ________________.

14. Совокупность животных определенного вида, насе�ляющих данную территорию, составляет ________________.

15. Лицо или организация, которые заботятся о другомучреждении и предоставляют ему поддержку (час�то финансовую), осуществляют над ним ________________.

252 253


ТЕСТЫ С РИСУНКАМИ

Тест «Фрукты и овощи»

Постарайтесь за 1 минуту запомнить фрукты и овощии их расположение в таблице.

Çåìëÿíèêà Ìîðêîâü Ïåðñèê

Ïîäñîëíóõ Ãîðîõ Ñâåêëà

Ðåäèñêà Âèíîãðàä Ëóê

Îãóðåö Êðûæîâíèê Ñìîðîäèíà

12. Животное, которое питается останками других жи�вотных, это некрофаг.

13. Если в каком�то государстве власть принадлежитгруппе самых богатых людей, мы говорим, что тамцарит плутократия.

14. Совокупность животных определенного вида, насе�ляющих данную территорию, составляет популя;цию.

15. Лицо или организация, которые заботятся о другомучреждении и предоставляют ему поддержку (час�то финансовую), осуществляют над ним патронат.

252 253


ТЕСТЫ С РИСУНКАМИ

Тест «Фрукты и овощи»

Постарайтесь за 1 минуту запомнить фрукты и овощии их расположение в таблице.

Çåìëÿíèêà Ìîðêîâü Ïåðñèê

Ïîäñîëíóõ Ãîðîõ Ñâåêëà

Ðåäèñêà Âèíîãðàä Ëóê

Îãóðåö Êðûæîâíèê Ñìîðîäèíà

12. Животное, которое питается останками других жи�вотных, это некрофаг.

13. Если в каком�то государстве власть принадлежитгруппе самых богатых людей, мы говорим, что тамцарит плутократия.

14. Совокупность животных определенного вида, насе�ляющих данную территорию, составляет популя;цию.

15. Лицо или организация, которые заботятся о другомучреждении и предоставляют ему поддержку (час�то финансовую), осуществляют над ним патронат.

254 255


Ïåðåö ×åðíèêà ßáëîêî

Âèøíÿ Áàíàí Àðáóç

Ëèìîí Ïîìèäîð Æåëóäè

Ãðóøà Êóêóðóçà Êàïóñòà

В пустых квадратах напишите название соответст�вующего овоща или фрукта.

254 255


Ïåðåö ×åðíèêà ßáëîêî

Âèøíÿ Áàíàí Àðáóç

Ëèìîí Ïîìèäîð Æåëóäè

Ãðóøà Êóêóðóçà Êàïóñòà

В пустых квадратах напишите название соответст�вующего овоща или фрукта.

256 257


Тест на ассоциативную память

Запомните не только лицо, но и имя, фамилию, про�фессию человека. На выполнение задания отводится 3 ми�нуты.

Àêñþòèíà Ìàðèíà,

ó÷èòåëü

Ñèíàéñêèé Ïàâåë,

÷åðòåæíèê

Ðîòáåðã Ôåäîð,

õîêêåèñò

Áåëîçåðöåâ Âëàäèìèð,

èíæåíåð

Ôåîêòèñòîâà Àííà,

ïðîäàâåö

Êðèêóíîâ Äåíèñ,

æóðíàëèñò

×åíñîâà

Ñâåòëàíà,

öâåòî÷íèöà

Ãóðäîíñêèé

Ñåìåí,

ðåæèññåðÑèëêèíà

Ýëåîíîðà,

âðà÷

Êàìèíñêàÿ

Îêñàíà,

ñåêðåòàðü

256 257


Тест на ассоциативную память

Запомните не только лицо, но и имя, фамилию, про�фессию человека. На выполнение задания отводится 3 ми�нуты.

Àêñþòèíà Ìàðèíà,

ó÷èòåëü

Ñèíàéñêèé Ïàâåë,

÷åðòåæíèê

Ðîòáåðã Ôåäîð,

õîêêåèñò

Áåëîçåðöåâ Âëàäèìèð,

èíæåíåð

Ôåîêòèñòîâà Àííà,

ïðîäàâåö

Êðèêóíîâ Äåíèñ,

æóðíàëèñò

×åíñîâà

Ñâåòëàíà,

öâåòî÷íèöà

Ãóðäîíñêèé

Ñåìåí,

ðåæèññåðÑèëêèíà

Ýëåîíîðà,

âðà÷

Êàìèíñêàÿ

Îêñàíà,

ñåêðåòàðü

258 259


ТЕСТЫ С ЧИСЛАМИ

1. Вставьте недостающее число. *

* Ответы на этот и последующие тесты на стр. 270.

2. Вставьте недостающее число.

Контрольный бланк теста на ассоциативную память.Здесь изображены те же рисунки. Напишите под ними

фамилии, имена, профессии.

Если тесты с рисунками не получаются с первого раза,рекомендуем вам повторить их. Добиться 100 % результатаможно благодаря старательным тренировкам.

258 259


ТЕСТЫ С ЧИСЛАМИ

1. Вставьте недостающее число. *

* Ответы на этот и последующие тесты на стр. 270.


Контрольный бланк теста на ассоциативную память.Здесь изображены те же рисунки. Напишите под ними

фамилии, имена, профессии.

Если тесты с рисунками не получаются с первого раза,рекомендуем вам повторить их. Добиться 100 % результатаможно благодаря старательным тренировкам.

260 261


5. Вставьте пропущенное число.

6. Определите пропущенное число.



260 261



6. Определите пропущенное число.



262 263


9. Вставьте пропущенное число.7. Вставьте пропущенное число.


262 263


9. Вставьте пропущенное число.7. Вставьте пропущенное число.


264 265


11. Выберите отсутствующую фигурку из шестипронумерованных ниже.

ТЕСТЫ НА СООБРАЗИТЕЛЬНОСТЬ


264 265



ТЕСТЫ НА СООБРАЗИТЕЛЬНОСТЬ


266 267


13. Найдите три лишние фигуры.12. Выберите отсутствующую фигурку из шестипронумерованных ниже.

266 267


13. Найдите три лишние фигуры.12. Выберите отсутствующую фигурку из шестипронумерованных ниже.

268 269


15. Исключите лишнюю фигурку.

16. Из букв составьте слова и исключите лишнееслово.

1. çãëà

àãìàáó

ãàìåòïåð

ïèðóñïà

2. íîçèá

ôåëåòîí

àáðåç

ãðèò

3. òÿõà

êàëîä

æàáàð

ëêâî

17. Исключите лишнее слово.

Àáðèêîñ

Áàãîð

Âåäðî

Ëþáîâü

Ãîðäîñòü


268 269



16. Из букв составьте слова и исключите лишнееслово.

1. çãëà

àãìàáó

ãàìåòïåð

ïèðóñïà

2. íîçèá

ôåëåòîí

àáðåç

ãðèò

3. òÿõà

êàëîä

æàáàð

ëêâî

17. Исключите лишнее слово.

Àáðèêîñ

Áàãîð

Âåäðî

Ëþáîâü

Ãîðäîñòü


270 271


ОПРЕДЕЛЕНИЕ ТИПА ПАМЯТИ

Тест на зрительную память. (Время на прохожде�ние теста — 1 мин.)

Контрольный бланк для теста на зрительную память

Если вы запомнили все 10 фигур, то ваша зрительнаяпамять на этом тесте сработала на 100 %. Мы вас поздрав�ляем! Если вы запомнили 6 фигур, ваша зрительная памятьсработала на 60 % и т.д.

Ответы к тестам

N п/п Ответ N п/п Ответ

1 12 11 6

2 6 12 5

3 10 13 2, 6, 7

4 66 14 7

5 11 15 4

6 18 Глаз — Бизон Яхта

7 9 Бумага Телефон — Лодка

8 54 Пергамент Зебра Баржа

9 44

16

Папирус Тигр Волк —

10 1 17 Любовь

№№

270 271


ОПРЕДЕЛЕНИЕ ТИПА ПАМЯТИ

Тест на зрительную память. (Время на прохожде�ние теста — 1 мин.)

Контрольный бланк для теста на зрительную память

Если вы запомнили все 10 фигур, то ваша зрительнаяпамять на этом тесте сработала на 100 %. Мы вас поздрав�ляем! Если вы запомнили 6 фигур, ваша зрительная памятьсработала на 60 % и т.д.

Ответы к тестам

N п/п Ответ N п/п Ответ

1 12 11 6

2 6 12 5

3 10 13 2, 6, 7

4 66 14 7

5 11 15 4

6 18 Глаз — Бизон Яхта

7 9 Бумага Телефон — Лодка

8 54 Пергамент Зебра Баржа

9 44

16

Папирус Тигр Волк —

10 1 17 Любовь

№№

272 273


Тест на определение моторной и смешаннойпамяти

Моторная память определяется с помощью диалога«вопрос�ответ». Читайте приведенный ниже текст вслух исразу, не задумываясь, обводите кружочком «Да» или«Нет».

1. Делаете ли вы записи, конспекты, когда работаете сдокументами, книгой за столом?

Ответ: ДА НЕТ

2. Обдумываете ли вы свои проблемы, когда идете наработу или прогуливаетесь в лесу, парке, на даче?


3. Ходите ли вы по кабинету, когда диктуете доклад(справку) секретарю?


4. Прогуливаетесь ли вы по сцене, когда читаете лек�цию или доклад?


Положительные ответы на все вопросы дают основа�ние предполагать наличие у вас моторной памяти.

Смешанная память характеризуется наличием у чело�века и зрительной, и слуховой, и моторной памяти.

Итоги определения типа памяти

Предпочтительным является тот тип памяти, по ко�торому получено наибольшее количество баллов.

Тест на слуховую память

Попросите друга, родственника или знакомого гром�ко, четко, в среднем темпе (1 мин.) произнести 10 слов. За�тем постарайтесь вспомнить и записать их на контрольномбланке.

Ìåäèòàöèÿ Ïàìÿòü

Çäîðîâüå Óïðàæíåíèå

Àëãîðèòì Ñòðóêòóðà

Ðàäîñòü Àñàíà

Ïðîãðàììà ×òåíèå

Контрольный бланк для теста на слуховую память

Если вы запомнили все 10 слов, то ваша слуховая па�мять на этом тесте сработала на 100 %. Мы вас поздравля�ем! Если вы заполнили 6 слов, ваша слуховая память сра�ботала на 60 % и т.д.

272 273


Тест на определение моторной и смешаннойпамяти

Моторная память определяется с помощью диалога«вопрос�ответ». Читайте приведенный ниже текст вслух исразу, не задумываясь, обводите кружочком «Да» или«Нет».

1. Делаете ли вы записи, конспекты, когда работаете сдокументами, книгой за столом?


2. Обдумываете ли вы свои проблемы, когда идете наработу или прогуливаетесь в лесу, парке, на даче?


3. Ходите ли вы по кабинету, когда диктуете доклад(справку) секретарю?


4. Прогуливаетесь ли вы по сцене, когда читаете лек�цию или доклад?


Положительные ответы на все вопросы дают основа�ние предполагать наличие у вас моторной памяти.

Смешанная память характеризуется наличием у чело�века и зрительной, и слуховой, и моторной памяти.

Итоги определения типа памяти

Предпочтительным является тот тип памяти, по ко�торому получено наибольшее количество баллов.

Тест на слуховую память

Попросите друга, родственника или знакомого гром�ко, четко, в среднем темпе (1 мин.) произнести 10 слов. За�тем постарайтесь вспомнить и записать их на контрольномбланке.

Ìåäèòàöèÿ Ïàìÿòü

Çäîðîâüå Óïðàæíåíèå

Àëãîðèòì Ñòðóêòóðà

Ðàäîñòü Àñàíà

Ïðîãðàììà ×òåíèå

Контрольный бланк для теста на слуховую память

Если вы запомнили все 10 слов, то ваша слуховая па�мять на этом тесте сработала на 100 %. Мы вас поздравля�ем! Если вы заполнили 6 слов, ваша слуховая память сра�ботала на 60 % и т.д.

274 275


Тест на запоминание имен

За 3 минуты постарайтесь запомнить следующие име�на с их порядковыми номерами. Необходимо вспомнить изаписать не только имя, но и его номер.

1. Àðêàäèé

2. Àðòóð

3. Ãëåá

4. Íàçàð

5. Þëèé

6. Àâðîðà

7. Àíàñòàñèÿ

8. Åâà

9. Ëóèçà

10. Îëüãà

Если вы запомнили 10 имен с их порядковыми номе�рами, ваша память сработала на 100 %. Это очень хорошо!Если вы запомнили 5 имен с их порядковыми номерами,значит, ваша память сработала на 50 % и т.д.


10.

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

ТЕСТЫ НА ЗАПОМИНАНИЕ ФАМИЛИЙ,ИМЕН И ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ ЦИФР

Тест на запоминание фамилий

Прочитайте несколько раз данный ниже список из де�сяти слов (на это вам дается 2 минуты). Затем отложите тест1 в сторону и попробуйте написать эти слова на бумаге.

Ãàðáóçîâ Ëîìàêî

Ãîëäèí Ñòðóåâ

Èøêîâ Òåðåáèëîâ

Êàðàåâ Òàëûçèí

Êàçàíåö Õèòðîâ


Если вы запомнили 10 фамилий, то ваша память нафамилии на этом тесте сработала на 100 %. Это хорошо.Если запомнили 5 фамилий, ваша память на фамилии сра�ботала на 50 % и т.д.

274 275



За 3 минуты постарайтесь запомнить следующие име�на с их порядковыми номерами. Необходимо вспомнить изаписать не только имя, но и его номер.

1. Àðêàäèé

2. Àðòóð

3. Ãëåá

4. Íàçàð

5. Þëèé

6. Àâðîðà

7. Àíàñòàñèÿ

8. Åâà

9. Ëóèçà

10. Îëüãà

Если вы запомнили 10 имен с их порядковыми номе�рами, ваша память сработала на 100 %. Это очень хорошо!Если вы запомнили 5 имен с их порядковыми номерами,значит, ваша память сработала на 50 % и т.д.


10.

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

ТЕСТЫ НА ЗАПОМИНАНИЕ ФАМИЛИЙ,ИМЕН И ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ ЦИФР


Прочитайте несколько раз данный ниже список из де�сяти слов (на это вам дается 2 минуты). Затем отложите тест1 в сторону и попробуйте написать эти слова на бумаге.

Ãàðáóçîâ Ëîìàêî

Ãîëäèí Ñòðóåâ

Èøêîâ Òåðåáèëîâ

Êàðàåâ Òàëûçèí

Êàçàíåö Õèòðîâ


Если вы запомнили 10 фамилий, то ваша память нафамилии на этом тесте сработала на 100 %. Это хорошо.Если запомнили 5 фамилий, ваша память на фамилии сра�ботала на 50 % и т.д.

276 277


Тест на заполнение 2 номеров телефонов

В течение 1,5 минуты постарайтесь запомнить два но�мера телефонов.

927-05-61

364-38-25

Тест на запоминание 2 номеров телефонов

Запомнили 2 номера телефонов — очень хорошо. Неполучилось — нужно тренировать память на цифры.

Тест на запоминание 10 цифр

В течение 1,5 минуты внимательно посмотрите на эточисло из десяти цифр, затем закройте тест и попытайтесьпо памяти написать число на бумаге.

4 0 8 1 3 5 9 7 2 3


Если вы запомнили сразу 10 цифр и их порядок, тоэто отлично. Если нет, повторите тест до тех пор, пока незапомните.

Тест на запоминание стихотворного текста

За 1,5 минуты постарайтесь запомнить два фрагментастихотворений разных авторов (в книге приведены афориз�мы известных писателей, вы же можете взять любой сти�хотворный текст). Затем по памяти запишите в провероч�ном листе все то, что вы могли вспомнить.

Все богатство общества без исключе�ния заключается в его труде.

Д. Писарев

Всякого рода привилегии — этомогила для свободы исправедливости.

И. Зейме


Если вы запомнили два фрагмента стихотворения иих авторов, вы можете гордиться своей памятью.

276 277


Тест на заполнение 2 номеров телефонов

В течение 1,5 минуты постарайтесь запомнить два но�мера телефонов.

927-05-61

364-38-25

Тест на запоминание 2 номеров телефонов

Запомнили 2 номера телефонов — очень хорошо. Неполучилось — нужно тренировать память на цифры.


В течение 1,5 минуты внимательно посмотрите на эточисло из десяти цифр, затем закройте тест и попытайтесьпо памяти написать число на бумаге.

4 0 8 1 3 5 9 7 2 3


Если вы запомнили сразу 10 цифр и их порядок, тоэто отлично. Если нет, повторите тест до тех пор, пока незапомните.


За 1,5 минуты постарайтесь запомнить два фрагментастихотворений разных авторов (в книге приведены афориз�мы известных писателей, вы же можете взять любой сти�хотворный текст). Затем по памяти запишите в провероч�ном листе все то, что вы могли вспомнить.

Все богатство общества без исключе�ния заключается в его труде.

Д. Писарев

Всякого рода привилегии — этомогила для свободы исправедливости.

И. Зейме


Если вы запомнили два фрагмента стихотворения иих авторов, вы можете гордиться своей памятью.

278 279


ПРИЛОЖЕНИЕ 4.БЛАНКИ ОТЧЕТОВ ПО УРОКАМ

Программа «Сатори»

ОТЧЕТ ПО УРОКУ 1

Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.

ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ

ПРИЛОЖЕНИЕ 3.ПРИМЕРНЫЙ ПЛАН

ОСВОЕНИЯ ПРОГРАММЫ «САТОРИ»

Ф. И. О. _________________________________________

Наименование урока Дата Оптимальныйсрок работы

нач. оконч. над уроком,недели

Урок 1. Введениев технику тренировкипамяти 4Урок 2. Механизмыпамяти 3Урок 3. Видеотренингв системе памяти 2,5Урок 4. Способыэмоциональноговоздействия наподсознание 2,5Урок 5. Алгоритмчтенияхудожественныхтекстов 3Урок 6. Цвет и егозначение в процессахпамяти 3,5Урок 7. Объемноевосприятиеи его рольв развитии памяти 3,5Урок 8. Этапытренировки памяти 3

Всего 25

Примечание: помните, что оптимальный срок освоения программы

«Сатори» — 25 недель (примерно 6 месяцев). Исходя из этого срока, вы

сами спланируете свою работу, корректируя сроки в ту или иную сторону.

278 279


ПРИЛОЖЕНИЕ 4.БЛАНКИ ОТЧЕТОВ ПО УРОКАМ



Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


ПРИЛОЖЕНИЕ 3.ПРИМЕРНЫЙ ПЛАН

ОСВОЕНИЯ ПРОГРАММЫ «САТОРИ»

Ф. И. О. _________________________________________

Наименование урока Дата Оптимальныйсрок работы

нач. оконч. над уроком,недели

Урок 1. Введениев технику тренировкипамяти 4Урок 2. Механизмыпамяти 3Урок 3. Видеотренингв системе памяти 2,5Урок 4. Способыэмоциональноговоздействия наподсознание 2,5Урок 5. Алгоритмчтенияхудожественныхтекстов 3Урок 6. Цвет и егозначение в процессахпамяти 3,5Урок 7. Объемноевосприятиеи его рольв развитии памяти 3,5Урок 8. Этапытренировки памяти 3

Всего 25

Примечание: помните, что оптимальный срок освоения программы

«Сатори» — 25 недель (примерно 6 месяцев). Исходя из этого срока, вы

сами спланируете свою работу, корректируя сроки в ту или иную сторону.

280 281




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 1

280 281




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 1

282 283




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 2

282 283




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 2

284 285




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 3

284 285




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 3

286 287




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 4

286 287




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 4

288 289




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 5

288 289




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 5

290 291




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 6

290 291




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 6

292 293




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 7

292 293




Ф. И. О. ______________________________________

t чтения ___________________________________ мин

К понимания = _________________________________

V = ___________________________________ зн. / мин

Объем книги ________________________________ зн.


Тест 7

294 295



Ф. И. О. ____________________________________________

ИТОГОВЫЙ ОТЧЕТ ПО ПРОГРАММЕ «САТОРИ»

1. Какова эффективность воздействия на вас трех факторов

программы «Сатори»? Что они вам дали?

1.1. Физический фактор

1.1.1. Асаны:

Ваджрасана _________________________________________

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Супта Ваджрасана ____________________________________

_________________________________________________________________

1.1.2. Ритмическое дыхание йогов ________________________

_________________________________________________________________

1.1.3. Точечный самомассаж биологически активных зон_______

_________________________________________________________________________________________________________

1.1.4. Назовите упражнения, которые дали наибольший эффект,

и в чем он находит свое выражение________________________

__________________________________________________________________________

_________________________________________________________________

1.1.5. Какое упражнение не получается и почему?_____________

___________________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

Тест 8

294 295



Ф. И. О. ____________________________________________

ИТОГОВЫЙ ОТЧЕТ ПО ПРОГРАММЕ «САТОРИ»

1. Какова эффективность воздействия на вас трех факторов

программы «Сатори»? Что они вам дали?

1.1. Физический фактор

1.1.1. Асаны:

Ваджрасана _________________________________________

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Супта Ваджрасана ____________________________________

_________________________________________________________________

1.1.2. Ритмическое дыхание йогов ________________________

_________________________________________________________________

1.1.3. Точечный самомассаж биологически активных зон_______

_________________________________________________________________________________________________________

1.1.4. Назовите упражнения, которые дали наибольший эффект,

и в чем он находит свое выражение________________________

__________________________________________________________________________

_________________________________________________________________

1.1.5. Какое упражнение не получается и почему?_____________

___________________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

Тест 8

296 297


Ваши достижения и ощущения от работы с экраном мнемониста:

с плоским изображением экрана мнемониста _______________

____________________________________________________________________

с экраном мнемониста, размещенным в тоннеле мнемониста_____

___________________________________________________________________

1.2.3. Присутствуют ли в вашей повседневной практике три спо�

соба эмоционального воздействия на подсознание или хотя бы

один из трех?________________________________________

___________________________________________________________________

1.2.4. Тренировка с таблицами Шульте�Сатори. Ваши достижения,

ощущения и результаты от тренировок:

под голос диктора (с фонограммой): ______________________

простой вариант ______________________________________

_____________________________________________________________________________

по усложненной программе _____________________________

_______________________________________________________________________

без фонограммы ______________________________________

___________________________________________________________________________

1.2.5. Ваше мнение об эффективности медитативных текстов, с ко�

торыми вы работали в программе «Сатори». Укажите, какой из тек�

стов дал вам наибольший эффект, и в чем это проявилось?

__________________________________________________________________

___________________________________________________________________

1.2.6. Ваше мнение об эффективности медитативной фразы про�

граммы «Сатори»: ЗДОРОВЬЕ! РАДОСТЬ! ПАМЯТЬ!_______

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

1.2. Эмоциональный фактор

1.2.1. Практика медитации «ТМ�Сатори». Оценка сеансов меди�

тации:

сеанс 1 (запись медитативной музыки с текстом)_____________

_________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

сеанс 2 (запись медитативной музыки без текста)_____________

____________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

Ваши достижения и ощущения от работы с мандалой:

с плоским изображением мандалы _______________________

____________________________________________________________________________

с мандалой, размещенной в тоннеле мнемониста ______________

__________________________________________________________________

1.2.2. Работа с окном мнемониста и с экранами мнемониста. Ваши

достижения и ощущения от работы с окном мнемониста. Удается

ли вам визуализировать перед внутренним взором:

пустое окно мнемониста целиком _________________________

___________________________________________________________________

матричные ячейки окна мнемониста, заполненные:

номерами телефонов___________________________________

_______________________________________________________________________________________

стихотворениями _____________________________________

_______________________________________________________________________________

текстами ____________________________________________

___________________________________________________________________

296 297


Ваши достижения и ощущения от работы с экраном мнемониста:

с плоским изображением экрана мнемониста _______________

____________________________________________________________________

с экраном мнемониста, размещенным в тоннеле мнемониста_____

___________________________________________________________________

1.2.3. Присутствуют ли в вашей повседневной практике три спо�

соба эмоционального воздействия на подсознание или хотя бы

один из трех?________________________________________

___________________________________________________________________

1.2.4. Тренировка с таблицами Шульте�Сатори. Ваши достижения,

ощущения и результаты от тренировок:

под голос диктора (с фонограммой): ______________________

простой вариант ______________________________________

_____________________________________________________________________________

по усложненной программе _____________________________

_______________________________________________________________________

без фонограммы ______________________________________

___________________________________________________________________________

1.2.5. Ваше мнение об эффективности медитативных текстов, с ко�

торыми вы работали в программе «Сатори». Укажите, какой из тек�

стов дал вам наибольший эффект, и в чем это проявилось?

__________________________________________________________________

___________________________________________________________________

1.2.6. Ваше мнение об эффективности медитативной фразы про�

граммы «Сатори»: ЗДОРОВЬЕ! РАДОСТЬ! ПАМЯТЬ!_______

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

1.2. Эмоциональный фактор

1.2.1. Практика медитации «ТМ�Сатори». Оценка сеансов меди�

тации:

сеанс 1 (запись медитативной музыки с текстом)_____________

_________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

сеанс 2 (запись медитативной музыки без текста)_____________

____________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________

Ваши достижения и ощущения от работы с мандалой:

с плоским изображением мандалы _______________________

____________________________________________________________________________

с мандалой, размещенной в тоннеле мнемониста ______________

__________________________________________________________________

1.2.2. Работа с окном мнемониста и с экранами мнемониста. Ваши

достижения и ощущения от работы с окном мнемониста. Удается

ли вам визуализировать перед внутренним взором:

пустое окно мнемониста целиком _________________________

___________________________________________________________________

матричные ячейки окна мнемониста, заполненные:

номерами телефонов___________________________________

_______________________________________________________________________________________

стихотворениями _____________________________________

_______________________________________________________________________________

текстами ____________________________________________

___________________________________________________________________

298 299


практика тестов на запоминание фигур рабочих матриц 1—9 для

тренировки памяти ____________________________________

____________________________________________________________________

1.3.2. Ощущаете ли вы какие�то перемены в вашем интеллекту�

альном развитии, в чем это проявляется? ___________________

____________________________________________________________________

2. Что вам практически дало обучение по программе «Сатори»?

Общее состояние здоровья:

улучшилось _________________________________________

ухудшилось _________________________________________

осталось прежним _____________________________________

стал (а) уравновешеннее ________________________________

бросил (а) курить ____________________________________

Сколько часов вы спали до занятий по программе «Сатори» (ука�

жите среднюю продолжительность вашего сна)? _________

Продолжительность сна:

уменьшилась ________________________________________

увеличилась _________________________________________

осталась прежней _____________________________________

Качество сна:

улучшилось _________________________________________

ухудшилось _________________________________________


1.2.7. Назовите упражнения, которые дали наибольший эффект и

в чем он находит свое выражение ________________________

____________________________________________________________________________

1.2.8. Какое упражнение не получается и почему? ____________

_______________________________________________________________________

1.3. Интеллектуальный фактор

1.3.1. Как отразилось на состоянии вашего интеллекта и вашей

памяти изучение:

механизмов памяти: ___________________________________

анатомической структуры памяти _________________________

физиологии памяти ___________________________________

алгоритма памяти _____________________________________

эйдетизма ___________________________________________

синестезии __________________________________________

алгоритма чтения художественных произведений_____________

значения цвета в процессах памяти ________________________

объемного восприятия и его роли в развитии памяти __________

алгоритма трех этапов тренировки памяти __________________

___________________________________________________________________

трех фаз обработки информации в режиме «Сатори» __________

___________________________________________________________________

четырех состояний сознания. Их влияние на ваше представление

о картине мира ____________________________________

____________________________________________________________________

298 299


практика тестов на запоминание фигур рабочих матриц 1—9 для

тренировки памяти ____________________________________

____________________________________________________________________

1.3.2. Ощущаете ли вы какие�то перемены в вашем интеллекту�

альном развитии, в чем это проявляется? ___________________

____________________________________________________________________

2. Что вам практически дало обучение по программе «Сатори»?

Общее состояние здоровья:

улучшилось _________________________________________

ухудшилось _________________________________________


стал (а) уравновешеннее ________________________________

бросил (а) курить ____________________________________

Сколько часов вы спали до занятий по программе «Сатори» (ука�

жите среднюю продолжительность вашего сна)? _________

Продолжительность сна:

уменьшилась ________________________________________

увеличилась _________________________________________


Качество сна:

улучшилось _________________________________________

ухудшилось _________________________________________


1.2.7. Назовите упражнения, которые дали наибольший эффект и

в чем он находит свое выражение ________________________

____________________________________________________________________________

1.2.8. Какое упражнение не получается и почему? ____________

_______________________________________________________________________

1.3. Интеллектуальный фактор

1.3.1. Как отразилось на состоянии вашего интеллекта и вашей

памяти изучение:

механизмов памяти: ___________________________________

анатомической структуры памяти _________________________

физиологии памяти ___________________________________

алгоритма памяти _____________________________________

эйдетизма ___________________________________________

синестезии __________________________________________

алгоритма чтения художественных произведений_____________

значения цвета в процессах памяти ________________________

объемного восприятия и его роли в развитии памяти __________

алгоритма трех этапов тренировки памяти __________________

___________________________________________________________________

трех фаз обработки информации в режиме «Сатори» __________

___________________________________________________________________

четырех состояний сознания. Их влияние на ваше представление

о картине мира ____________________________________

____________________________________________________________________

300 301


5. Прошу выслать мне условия обучения по третьей ступени ком;

плексной программы интеллектуального развития человека

«Ультра;рапид», с учетом скидки в оплате за обучение 10 %.

Конверт с домашним адресом прилагаю.

Дата ___________________ Подпись: ____________________

Наш адрес: 125047, Москва, 4�я Тверская�Ямская ул., д. 12.Школа Олега Андреева. Тел. 251�99�47 (круглосуточно)

Производительность труда или успеваемость:

повысилась _________________________________________

понизилась __________________________________________


Прочее (укажите) _____________________________________

3. Ваше мнение об эффективности программы «Сатори»

3.1. Укажите, какой из трех факторов программы «Сатори» дал

именно вам наибольший эффект, и в чем это проявилось:

физический _________________________________________

эмоциональный ______________________________________

интеллектуальный ____________________________________

чувствовали ли вы эмоциональный подъем во время занятий ____

____________________________________________________________________

3.2. Научились ли вы произвольно входить в состояние «Сато;

ри», произвольно формировать медитативное состояние и удер;

живать четвертую фазу алгоритма «ТМ;Сатори»:

СВЕРХРАБОТА. САМОРЕАЛИЗАЦИЯ.

АКТИВНАЯ ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

4. Ваши пожелания и предложения по содержанию и оформле;

нию книги: __________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

300 301


5. Прошу выслать мне условия обучения по третьей ступени ком;

плексной программы интеллектуального развития человека

«Ультра;рапид», с учетом скидки в оплате за обучение 10 %.

Конверт с домашним адресом прилагаю.

Дата ___________________ Подпись: ____________________

Наш адрес: 125047, Москва, 4�я Тверская�Ямская ул., д. 12.Школа Олега Андреева. Тел. 251�99�47 (круглосуточно)

Производительность труда или успеваемость:

повысилась _________________________________________

понизилась __________________________________________


Прочее (укажите) _____________________________________

3. Ваше мнение об эффективности программы «Сатори»

3.1. Укажите, какой из трех факторов программы «Сатори» дал

именно вам наибольший эффект, и в чем это проявилось:

физический _________________________________________

эмоциональный ______________________________________

интеллектуальный ____________________________________

чувствовали ли вы эмоциональный подъем во время занятий ____

____________________________________________________________________

3.2. Научились ли вы произвольно входить в состояние «Сато;

ри», произвольно формировать медитативное состояние и удер;

живать четвертую фазу алгоритма «ТМ;Сатори»:

СВЕРХРАБОТА. САМОРЕАЛИЗАЦИЯ.

АКТИВНАЯ ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

4. Ваши пожелания и предложения по содержанию и оформле;

нию книги: __________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

302 303


в каждой клеточке моего тела.6. Я продолжаю погружаться в глубину моей памяти.

Я спокойный, очень добрый. Свободен. Я радостно открытдля мира. Эти качества становятся сущностью моего «Я».

7. А теперь мое сознание растворяется в окружающеммире, сливается со всей Вселенной, становится ее истин�ной живой частицей. Жизненные начала мира входят в менямогучим светлым потоком. Наполняют энергией, здоровь�ем каждую клеточку моего тела. Мой организм в состоя�нии полного, устойчивого здоровья и совершенной гармо�нии.

8. А сейчас мое «Я» вновь четко, устойчиво фокуси�руется в моем сознании. Обновленным, окрепшим и све�жим легко возвращаюсь к восприятию реальной жизни.

Я легко и свободно вхожу в состояние «Сатори». Со�стояние творческого озарения. Мой мозг работает четко иясно. Я вижу текст, я вхожу в него, я сливаюсь с ним. Я бу�ду так читать всегда. Помню, всегда помню: «Здоровье!Радость! Память!»

9. А теперь я медленно и спокойно пробуждаюсь. Моедыхание становится глубже и энергичнее, мышцы тела слег�ка напрягаются. Голова очень легкая, светлая, мысли чет�кие и быстрые, радостные и приятные.

Сбрасываю с себя напряжение, открываю глаза и ра�достно вхожу в окружающий меня мир. Я готов к активнойтворческой жизни.

ПРИЛОЖЕНИЕ 5.ТЕКСТ МЕДИТАТИВНОГО СЕАНСА


1. Я настраиваюсь на медитацию. Положение моеготела свободное, расслабленное, спокойное. Я полностьювладею своим телом и психикой. Я мысленно очертил вок�руг себя круг и за его пределами оставил все свои заботы,тревоги, проблемы. Я погружаюсь в состояние абсолютно�го покоя. Проваливаюсь.

2. Я предельно расслабляю мышцы ног, рук, тулови�ща, лица. Лицо спокойно и неподвижно, как маска. Лицо —маска. Без всяких усилий я оставляю в бездействии орга�ны чувств. Меня охватывает приятная дремота. Очень при�ятная д…р…е…м…о…т…а.

3. Я отключаюсь от внешнего мира. Я полностью сли�ваюсь с собственным телом, с собственной сущностью,с собственной сознательной и неосознанной памятью. Мыс�ленным взором я медленно пройдусь по нити моей памятидо истоков моей сущности.

4. Я освобождаюсь от следов жизненных переживаний,внутренне освежаюсь и очищаюсь. Луч творения наполня�ет меня животворными вибрациями Вселенной. Я внутрисебя. Все мое тело — моя мысль. Она доступна моему зре�нию. Я освобождаюсь от всего, что связывает мою мысль.Я освобождаюсь от всего, что связывает мое тело. Я свобо�ден, спокоен, умиротворен. Нет пределов в моем развитии.В укреплении моей памяти. Я уверен в этом, уверен.

5. А сейчас я медленно опускаюсь по нити моей памя�ти в детство. Я покидаю скорлупу моих тревог и забот. Об�ретаю изначальную свободу и свежесть восприятия мира.Я вызываю из прошлого свое детство. Ярко и очень реаль�но заново переживаю его безмятежную радость и беззабот�ность… Здоровье юности, сила и оптимизм молодой энер�гии полностью восстанавливаются и прочно фиксируются

302 303


в каждой клеточке моего тела.6. Я продолжаю погружаться в глубину моей памяти.

Я спокойный, очень добрый. Свободен. Я радостно открытдля мира. Эти качества становятся сущностью моего «Я».

7. А теперь мое сознание растворяется в окружающеммире, сливается со всей Вселенной, становится ее истин�ной живой частицей. Жизненные начала мира входят в менямогучим светлым потоком. Наполняют энергией, здоровь�ем каждую клеточку моего тела. Мой организм в состоя�нии полного, устойчивого здоровья и совершенной гармо�нии.

8. А сейчас мое «Я» вновь четко, устойчиво фокуси�руется в моем сознании. Обновленным, окрепшим и све�жим легко возвращаюсь к восприятию реальной жизни.

Я легко и свободно вхожу в состояние «Сатори». Со�стояние творческого озарения. Мой мозг работает четко иясно. Я вижу текст, я вхожу в него, я сливаюсь с ним. Я бу�ду так читать всегда. Помню, всегда помню: «Здоровье!Радость! Память!»

9. А теперь я медленно и спокойно пробуждаюсь. Моедыхание становится глубже и энергичнее, мышцы тела слег�ка напрягаются. Голова очень легкая, светлая, мысли чет�кие и быстрые, радостные и приятные.

Сбрасываю с себя напряжение, открываю глаза и ра�достно вхожу в окружающий меня мир. Я готов к активнойтворческой жизни.

ПРИЛОЖЕНИЕ 5.ТЕКСТ МЕДИТАТИВНОГО СЕАНСА


1. Я настраиваюсь на медитацию. Положение моеготела свободное, расслабленное, спокойное. Я полностьювладею своим телом и психикой. Я мысленно очертил вок�руг себя круг и за его пределами оставил все свои заботы,тревоги, проблемы. Я погружаюсь в состояние абсолютно�го покоя. Проваливаюсь.

2. Я предельно расслабляю мышцы ног, рук, тулови�ща, лица. Лицо спокойно и неподвижно, как маска. Лицо —маска. Без всяких усилий я оставляю в бездействии орга�ны чувств. Меня охватывает приятная дремота. Очень при�ятная д…р…е…м…о…т…а.

3. Я отключаюсь от внешнего мира. Я полностью сли�ваюсь с собственным телом, с собственной сущностью,с собственной сознательной и неосознанной памятью. Мыс�ленным взором я медленно пройдусь по нити моей памятидо истоков моей сущности.

4. Я освобождаюсь от следов жизненных переживаний,внутренне освежаюсь и очищаюсь. Луч творения наполня�ет меня животворными вибрациями Вселенной. Я внутрисебя. Все мое тело — моя мысль. Она доступна моему зре�нию. Я освобождаюсь от всего, что связывает мою мысль.Я освобождаюсь от всего, что связывает мое тело. Я свобо�ден, спокоен, умиротворен. Нет пределов в моем развитии.В укреплении моей памяти. Я уверен в этом, уверен.

5. А сейчас я медленно опускаюсь по нити моей памя�ти в детство. Я покидаю скорлупу моих тревог и забот. Об�ретаю изначальную свободу и свежесть восприятия мира.Я вызываю из прошлого свое детство. Ярко и очень реаль�но заново переживаю его безмятежную радость и беззабот�ность… Здоровье юности, сила и оптимизм молодой энер�гии полностью восстанавливаются и прочно фиксируются

304 305


ном в 1903 г. В дальнейшем термин вышел из употребле�ния, проблемы и методы психотехники вошли в сферу пси�хологии труда, инженерной психологии.

Биосфера (от греч. вios — жизнь и сфера) — Термин«биосфера» введен в 1875 г. Э. Зюссом. Учение о биосферекак об активной оболочке Земли, в которой совокупная де�ятельность живых организмов, в том числе человека, про�является как геохимический фактор планетарного масш�таба и значения, создано В. И. Вернадским в 1926 г.

Биоэнергетика — раздел биологии; изучает механиз�мы и закономерности преобразования энергии в процессахжизнедеятельности организмов.

Вербальное (от лат. verbalis — словесный) — в соче�тании со словом «мышление» приобретает смысл «словес�ное, логическое мышление».

Визуальный (от лат. visualis — зрительный) — види�мый. Визуальные наблюдения — производимые невоору�женным глазом или с помощью оптического прибора (на�пример, телескопа).

Галлюцинация (от лат. hallucination — бред, виде�ния) — ложное восприятие, возникающее без соответству�ющего внешнего раздражения. Обычно галлюцинации вос�принимаются как реальные явления. Различают слуховые(например, слышание голосов, шума), зрительные (напри�мер, видение людей, предметов, насекомых) и др. виды гал�люцинаций.

Гармония (от греч. harmonia — связь, стройность, со�размерность) — соразмерность частей, слияние различныхкомпонентов объекта в единое органическое целое. В древ�негреческой философии — организованность космоса, про�тивостоящая хаосу.

Гипноз (от греч. hypnos — сон) — искусственно вызы�ваемое сноподобное состояние человека и высших живот�ных, при котором торможением охвачена не вся кора го�ловного мозга, а отдельные ее участки; так называемые

ПРИЛОЖЕНИЕ 6.СЛОВАРЬ НАУЧНЫХ ТЕРМИНОВ

И ПОНЯТИЙ

Адаптация (от средневекового adaptatio — приспособ�ление) — в биологии приспособление строения и функцийорганизмов и их групп к условиям существования; в физио�логии и медицине обозначает также процесс привыкания.

Алгоритм (от algorithmi — латинская перефразиров�ка имени математика аль�Хорезми) — конечный наборправил, позволяющих чисто механически решать любуюконкретную задачу из некоторого класса однотипныхзадач.

Анализаторы (биологическое понятие) — сложные си�стемы чувствительных нервных образований, воспринима�ющие и анализирующие раздражения, действующие на жи�вотных и человека. Они обеспечивают приспособительскиереакции организма к изменениям внешней и внутреннейсреды. Каждый анализатор состоит из периферического,или воспринимающего отдела — рецептора (все органычувств — глаз, ухо и др.), проводниковой части и высшихнервных центров в коре головного мозга.

Ассоциация (психологическое понятие) — связь, воз�никающая при определенных условиях между двумя илиболее ощущениями, двигательными актами, восприятия�ми, идеями и т. п. Термин введен Дж. Локком в 1698 г.

Аутогенная тренировка (от греч. аutogenes — сам про�изводящий) — метод психотерапии. При помощи самовну�шения больной обучается воздействовать на свое физичес�кое и психическое состояние. Применяется также здоровымилюдьми для кратковременного отдыха и др.

Аутопсихотехника (от греч. аutos — сам) — отрасльпсихологии, занимающаяся вопросами трудовой деятель�ности человека. Термин «психотехника» введен В. Штер�

304 305


ном в 1903 г. В дальнейшем термин вышел из употребле�ния, проблемы и методы психотехники вошли в сферу пси�хологии труда, инженерной психологии.

Биосфера (от греч. вios — жизнь и сфера) — Термин«биосфера» введен в 1875 г. Э. Зюссом. Учение о биосферекак об активной оболочке Земли, в которой совокупная де�ятельность живых организмов, в том числе человека, про�является как геохимический фактор планетарного масш�таба и значения, создано В. И. Вернадским в 1926 г.

Биоэнергетика — раздел биологии; изучает механиз�мы и закономерности преобразования энергии в процессахжизнедеятельности организмов.

Вербальное (от лат. verbalis — словесный) — в соче�тании со словом «мышление» приобретает смысл «словес�ное, логическое мышление».

Визуальный (от лат. visualis — зрительный) — види�мый. Визуальные наблюдения — производимые невоору�женным глазом или с помощью оптического прибора (на�пример, телескопа).

Галлюцинация (от лат. hallucination — бред, виде�ния) — ложное восприятие, возникающее без соответству�ющего внешнего раздражения. Обычно галлюцинации вос�принимаются как реальные явления. Различают слуховые(например, слышание голосов, шума), зрительные (напри�мер, видение людей, предметов, насекомых) и др. виды гал�люцинаций.

Гармония (от греч. harmonia — связь, стройность, со�размерность) — соразмерность частей, слияние различныхкомпонентов объекта в единое органическое целое. В древ�негреческой философии — организованность космоса, про�тивостоящая хаосу.

Гипноз (от греч. hypnos — сон) — искусственно вызы�ваемое сноподобное состояние человека и высших живот�ных, при котором торможением охвачена не вся кора го�ловного мозга, а отдельные ее участки; так называемые

ПРИЛОЖЕНИЕ 6.СЛОВАРЬ НАУЧНЫХ ТЕРМИНОВ

И ПОНЯТИЙ

Адаптация (от средневекового adaptatio — приспособ�ление) — в биологии приспособление строения и функцийорганизмов и их групп к условиям существования; в физио�логии и медицине обозначает также процесс привыкания.

Алгоритм (от algorithmi — латинская перефразиров�ка имени математика аль�Хорезми) — конечный наборправил, позволяющих чисто механически решать любуюконкретную задачу из некоторого класса однотипныхзадач.

Анализаторы (биологическое понятие) — сложные си�стемы чувствительных нервных образований, воспринима�ющие и анализирующие раздражения, действующие на жи�вотных и человека. Они обеспечивают приспособительскиереакции организма к изменениям внешней и внутреннейсреды. Каждый анализатор состоит из периферического,или воспринимающего отдела — рецептора (все органычувств — глаз, ухо и др.), проводниковой части и высшихнервных центров в коре головного мозга.

Ассоциация (психологическое понятие) — связь, воз�никающая при определенных условиях между двумя илиболее ощущениями, двигательными актами, восприятия�ми, идеями и т. п. Термин введен Дж. Локком в 1698 г.

Аутогенная тренировка (от греч. аutogenes — сам про�изводящий) — метод психотерапии. При помощи самовну�шения больной обучается воздействовать на свое физичес�кое и психическое состояние. Применяется также здоровымилюдьми для кратковременного отдыха и др.

Аутопсихотехника (от греч. аutos — сам) — отрасльпсихологии, занимающаяся вопросами трудовой деятель�ности человека. Термин «психотехника» введен В. Штер�

306 307


щее, понимают красоту внешнего и внутреннего мира че�ловека.

Интуиция (от среднелат. Intuition — созерцание) —способность постижения истины путем непосредственно�го ее усмотрения без обоснования с помощью доказательств.Диалектический материализм рассматривает интуицию какнепосредственное знание, как живое созерцание в его един�стве со знанием опосредованным, ранее приобретенным.

Иррадиация (от лат. irradio — сияю, испускаю лучи) —в оптике кажущееся увеличение размеров светлых фигурна черном фоне по сравнению с темными фигурами равнойвеличины на белом фоне (положительная иррадиация) илипри малых яркостях фона — обратная картина (отрицатель�ная иррадиация).

Йога (санскрит — связь, единение, сосредоточение,усилие) — учение и метод управления психикой и физио�логией человека, составной элемент религиозных и фило�софских систем Индии, ставящих целью достижение состо�яния «освобождения» (нирваны, или мокши). Признаетсуществование в человеке неосознаваемых сил и возмож�ности управления — через определенную организацию пси�хики — органическими и неорганическими телами и про�цессами; разработана система физических упражнений.Йога достигла известных успехов в управлении дыхатель�ными и другими физиологическими функциями организ�ма, в реализации желаемых психических состояний чело�века. Основная философская идея: соотнесенностьчеловеческой психофизиологии и Космоса.

Кибернетика (от греч. kybernetike — искусство управле�ния) — наука об общих законах получения, хранения, переда�чи и переработки информации. Основной объект исследова�ния — так называемые кибернетические системы,рассматриваемые абстрактно, вне зависимости от их матери�альной природы. Примеры кибернетических систем — ЭВМ,человеческий мозг, биологические популяции, человеческое

сторожевые пункты сохраняют возбудимость, обеспечиваяконтакт загипнотизированного с раздражителями.

Голография (от греч. holos — весь, полный и… «гра�фия») — метод получения изображения объекта, основан�ный на интерференции волн. Получаемая с помощью этогометода картина фиксируется на светочувствительной по�верхности (фотопластинке); она называется голограммой.При облучении голограммы опорной волной можно уви�деть объемное изображение.

Дальтонизм — наследственное нарушение цветовогозрения у людей, заключающееся в неспособности различатьнекоторые цвета (белый, черный, красный и зеленый).Объясняется отсутствием в сетчатке глаза колбочек одногоили нескольких типов. Впервые описан Дж. Дальтоном.

Дискретность (от лат. discretus –разделенный, преры�вистый) — прерывность; противопоставляется непрерыв�ности. Например, речь человека дискретна, а музыка зву�чит непрерывно.

Доминанта (от лат. dominantis — господствующий) —главенствующая идея, основной признак или важнейшаясоставная часть чего�либо.

Имитация (от лат. imitatio — подражание) — подража�ние кому�либо или чему�либо, воспроизведение, подделка.

Индиго — краситель синего цвета.Инсайт (от англ. Insight — проницательность, пони�

мание) — акт непосредственного постижения прямого зна�чения, озарения и т. п.

Интеллект (в лат. языке слово intellectus имело ещезначение «ощущение», «восприятие», «художественныйвкус») — мыслительная способность, умственное началоу человека. В русском языке они нашли свое выражение всловах «интеллектуал» и «интеллектуальный». Эти сло�ва употребляются для обозначения таких людей, которыене только обладают высокими мыслительными способно�стями, но и тонко чувствуют и воспринимают окружаю�

306 307


щее, понимают красоту внешнего и внутреннего мира че�ловека.

Интуиция (от среднелат. Intuition — созерцание) —способность постижения истины путем непосредственно�го ее усмотрения без обоснования с помощью доказательств.Диалектический материализм рассматривает интуицию какнепосредственное знание, как живое созерцание в его един�стве со знанием опосредованным, ранее приобретенным.

Иррадиация (от лат. irradio — сияю, испускаю лучи) —в оптике кажущееся увеличение размеров светлых фигурна черном фоне по сравнению с темными фигурами равнойвеличины на белом фоне (положительная иррадиация) илипри малых яркостях фона — обратная картина (отрицатель�ная иррадиация).

Йога (санскрит — связь, единение, сосредоточение,усилие) — учение и метод управления психикой и физио�логией человека, составной элемент религиозных и фило�софских систем Индии, ставящих целью достижение состо�яния «освобождения» (нирваны, или мокши). Признаетсуществование в человеке неосознаваемых сил и возмож�ности управления — через определенную организацию пси�хики — органическими и неорганическими телами и про�цессами; разработана система физических упражнений.Йога достигла известных успехов в управлении дыхатель�ными и другими физиологическими функциями организ�ма, в реализации желаемых психических состояний чело�века. Основная философская идея: соотнесенностьчеловеческой психофизиологии и Космоса.

Кибернетика (от греч. kybernetike — искусство управле�ния) — наука об общих законах получения, хранения, переда�чи и переработки информации. Основной объект исследова�ния — так называемые кибернетические системы,рассматриваемые абстрактно, вне зависимости от их матери�альной природы. Примеры кибернетических систем — ЭВМ,человеческий мозг, биологические популяции, человеческое

сторожевые пункты сохраняют возбудимость, обеспечиваяконтакт загипнотизированного с раздражителями.

Голография (от греч. holos — весь, полный и… «гра�фия») — метод получения изображения объекта, основан�ный на интерференции волн. Получаемая с помощью этогометода картина фиксируется на светочувствительной по�верхности (фотопластинке); она называется голограммой.При облучении голограммы опорной волной можно уви�деть объемное изображение.

Дальтонизм — наследственное нарушение цветовогозрения у людей, заключающееся в неспособности различатьнекоторые цвета (белый, черный, красный и зеленый).Объясняется отсутствием в сетчатке глаза колбочек одногоили нескольких типов. Впервые описан Дж. Дальтоном.

Дискретность (от лат. discretus –разделенный, преры�вистый) — прерывность; противопоставляется непрерыв�ности. Например, речь человека дискретна, а музыка зву�чит непрерывно.

Доминанта (от лат. dominantis — господствующий) —главенствующая идея, основной признак или важнейшаясоставная часть чего�либо.

Имитация (от лат. imitatio — подражание) — подража�ние кому�либо или чему�либо, воспроизведение, подделка.

Индиго — краситель синего цвета.Инсайт (от англ. Insight — проницательность, пони�

мание) — акт непосредственного постижения прямого зна�чения, озарения и т. п.

Интеллект (в лат. языке слово intellectus имело ещезначение «ощущение», «восприятие», «художественныйвкус») — мыслительная способность, умственное началоу человека. В русском языке они нашли свое выражение всловах «интеллектуал» и «интеллектуальный». Эти сло�ва употребляются для обозначения таких людей, которыене только обладают высокими мыслительными способно�стями, но и тонко чувствуют и воспринимают окружаю�

308 309


объектов. Медитация играет важную роль в индийской фи�лософии и религии (особенно в йоге), в Древней Греции — впифагореизме, платонизме и др. Интерес к медитации и еепсихотерапевтическим аспектам характерен для некоторыхтечений психоанализа.

Метаморфоза (от греч. metamorphosis) — превраще�ние, преобразование чего�либо.

Мнемоника (от греч. mnemonika — искусство запоми�нания, мнемотехника) — совокупность приемов и способов,облегчающих запоминание и увеличивающих объем памя�ти путем образования искусственных ассоциаций.

Моделирование — исследование каких�либо явлений,процессов или систем объектов путем построения и изуче�ния их моделей. Моделирование — одна из основных кате�горий теории познания: на идее моделирования, по суще�ству, базируется любой метод научного исследования, кактеоретический, при котором используются различного родазнаковые, абстрактные модели, так и экспериментальный,использующий предметные модели.

Модулятор — специальное радиотехническое устрой�ство для модуляции колебаний, используемых в каналах свя�зи. Модуляция — это изменение по заданному закону во вре�мени величин, характеризующих какое�либо колебание.

Мозг — центральный отдел нервной системы живот�ных и человека. Мозг состоит из нервной ткани: серого ве�щества (скопление нервных клеток) и белого вещества(скопление нервных волокон). Различают головной мозг испинной мозг.

Монизм (от греч. monos — один, единственный) — спо�соб рассмотрения многообразия явлений мира в свете еди�ной основы (субстанции) всего существующего. Диалекти�ческий материализм утверждает, что все разнообразиеявлений природы, общества и человеческого сознания естьпродукт развивающейся материи. Противоположность мо�низму — дуализм, признающий два независимых начала,

общество. Каждая такая система представляет собой мно�жество взаимосвязанных объектов (элементов системы),способных воспринимать, запоминать и перерабатывать ин�формацию, а также обмениваться ею. Кибернетика разра�батывает общие принципы создания управления и системдля автоматизации умственного труда. Кибернетика как са�мостоятельная наука возникла в 1948 г. (Н. Винер) в связис созданием в 40�х гг. ХХ в. ЭВМ.

Когерентность (от лат. cohaerens — находящийся всвязи) — согласованное протекание во времени несколькихколебательных или волновых процессов. Если разность фаздвух колебаний остается постоянной во времени или ме�няется по строго определенному закону, то колебания на�зывают когерентными. Колебания, у которых разность фазизменяется беспорядочно и быстро по сравнению с их пе�риодом, называют некогерентными.

Континуум (от лат. continuum — непрерывное) — в ма�тематике непрерывная совокупность, например, совокуп�ность всех точек отрезка на прямой или всех точек прямой,эквивалентная совокупности всех действительных чисел.

Корреляция (от позднелат. сorrelatio — соотноше�ние) — взаимная связь, взаимозависимость, соотношениепредметов или понятий. Корреляция в математической ста�тистике есть вероятностная или статистическая зависимость.В отличие от функциональной зависимости корреляция воз�никает тогда, когда зависимость одного из признаков от дру�гого осложняется наличием ряда случайных факторов.

Космогенез (от греч. kosmos — мир звезд или галак�тик и genesis — происхождение, возникновение) — учение оразвитии космического сознания.

Медитация (от лат. meditatio — размышление) — ум�ственное действие, цель которого — приведение психикичеловека в состояние углубленности и сосредоточенности;сопровождается телесной расслабленностью, отсутствиемэмоциональных проявлений, отрешенностью от внешних

308 309


объектов. Медитация играет важную роль в индийской фи�лософии и религии (особенно в йоге), в Древней Греции — впифагореизме, платонизме и др. Интерес к медитации и еепсихотерапевтическим аспектам характерен для некоторыхтечений психоанализа.

Метаморфоза (от греч. metamorphosis) — превраще�ние, преобразование чего�либо.

Мнемоника (от греч. mnemonika — искусство запоми�нания, мнемотехника) — совокупность приемов и способов,облегчающих запоминание и увеличивающих объем памя�ти путем образования искусственных ассоциаций.

Моделирование — исследование каких�либо явлений,процессов или систем объектов путем построения и изуче�ния их моделей. Моделирование — одна из основных кате�горий теории познания: на идее моделирования, по суще�ству, базируется любой метод научного исследования, кактеоретический, при котором используются различного родазнаковые, абстрактные модели, так и экспериментальный,использующий предметные модели.

Модулятор — специальное радиотехническое устрой�ство для модуляции колебаний, используемых в каналах свя�зи. Модуляция — это изменение по заданному закону во вре�мени величин, характеризующих какое�либо колебание.

Мозг — центральный отдел нервной системы живот�ных и человека. Мозг состоит из нервной ткани: серого ве�щества (скопление нервных клеток) и белого вещества(скопление нервных волокон). Различают головной мозг испинной мозг.

Монизм (от греч. monos — один, единственный) — спо�соб рассмотрения многообразия явлений мира в свете еди�ной основы (субстанции) всего существующего. Диалекти�ческий материализм утверждает, что все разнообразиеявлений природы, общества и человеческого сознания естьпродукт развивающейся материи. Противоположность мо�низму — дуализм, признающий два независимых начала,

общество. Каждая такая система представляет собой мно�жество взаимосвязанных объектов (элементов системы),способных воспринимать, запоминать и перерабатывать ин�формацию, а также обмениваться ею. Кибернетика разра�батывает общие принципы создания управления и системдля автоматизации умственного труда. Кибернетика как са�мостоятельная наука возникла в 1948 г. (Н. Винер) в связис созданием в 40�х гг. ХХ в. ЭВМ.

Когерентность (от лат. cohaerens — находящийся всвязи) — согласованное протекание во времени несколькихколебательных или волновых процессов. Если разность фаздвух колебаний остается постоянной во времени или ме�няется по строго определенному закону, то колебания на�зывают когерентными. Колебания, у которых разность фазизменяется беспорядочно и быстро по сравнению с их пе�риодом, называют некогерентными.

Континуум (от лат. continuum — непрерывное) — в ма�тематике непрерывная совокупность, например, совокуп�ность всех точек отрезка на прямой или всех точек прямой,эквивалентная совокупности всех действительных чисел.

Корреляция (от позднелат. сorrelatio — соотноше�ние) — взаимная связь, взаимозависимость, соотношениепредметов или понятий. Корреляция в математической ста�тистике есть вероятностная или статистическая зависимость.В отличие от функциональной зависимости корреляция воз�никает тогда, когда зависимость одного из признаков от дру�гого осложняется наличием ряда случайных факторов.

Космогенез (от греч. kosmos — мир звезд или галак�тик и genesis — происхождение, возникновение) — учение оразвитии космического сознания.

Медитация (от лат. meditatio — размышление) — ум�ственное действие, цель которого — приведение психикичеловека в состояние углубленности и сосредоточенности;сопровождается телесной расслабленностью, отсутствиемэмоциональных проявлений, отрешенностью от внешних

310 311


Память — способность к воспроизведению прошлогоопыта, одно из основных свойств нервной системы, выра�жающееся в способности длительно хранить информациюо событиях внешнего мира и реакциях организма и много�кратно вводить ее в сферу сознания и поведения. Выделя�ют процессы запоминания, сохранения и воспроизведения,включающего узнавание, воспоминание, собственно при�поминание.

Патология — (от греч. pathos — страдание, болезнь и…logos — слово, учение).

Психика (от греч. psychikos — душевный) — свойствовысокоорганизованной материи, являющееся особой фор�мой отражения действительности; результат специфичес�кого взаимодействия живых систем с окружающей средой.Важнейшая особенность — активность. Высшая форма пси�хики — сознание — присуща только человеку, обусловленаобщественно�историческим развитием. Психическая дея�тельность (ощущения, восприятия, память, чувства, воля,мышление и т. п.) изучается психологией.

Психология (от греч. psyche — душа и logos — слово,учение) — наука о психическом отражении действительно�сти в процессе деятельности человека и поведении живот�ных. Отрасли психологии: психофизиология, зоопсихоло�гия, сравнительная психология, социальная психология,детская психология, педагогическая психология, возраст�ная психология, психология труда, психология творчества,медицинская психология, патопсихология, нейропсихоло�гия, инженерная психология, психолингвистика и др.

Разум — ум, способность понимания и осмысления.Диалектика материализма понимает рассудок как способ�ность оперировать готовыми знаниями, разум как творче�ство нового знания.

Рефлексы (от лат. reflexus — повернутый назад, от�раженный) — реакция организма на раздражения рецепто�ров. Возникшее возбуждение передается в центральную

и плюрализм, исходящий из множественности начал.Мышление — высшая ступень человеческого познания,

процесса отражения объективной действительности. Позво�ляет получать знания о таких объектах, свойствах и отноше�ниях реального мира, которые не могут быть непосредствен�но восприняты на чувственной ступени познания.Мышление человека имеет общественно�историческую при�роду, неразрывно связано с практической деятельностью.Формы и законы мышления изучаются логикой, механиз�мы его протекания — психологией и нейрофизиологией.

Нано… (от греч. nanos — карлик) — приставка, обо�значающая дольные единицы, равные одной миллиарднойдоле исходных единиц. Пример: 1 нанометр равен 10–9 м.

Неврозы (от греч. neuron — нерв) — группа нервно�психических заболеваний (неврастения, истерия, психо�астения), развивающихся в результате длительного воздей�ствия психотравмирующих факторов, эмоционального илиумственного перенапряжения, нередко под влиянием ин�фекций и других заболеваний.

Нейрофизиология — раздел физиологии животных ичеловека, изучающих функции нервной системы и ее ос�новных структурных единиц — нейронов.

Нервная система — совокупность органов, образован�ных нервной тканью, регулирующих и координирующихфункции всех частей организма, осуществляющих как вза�имодействие между ними, так и связь организма с внеш�ней средой. Различают центральную нервную систему, ины�ми словами, головной и спинной мозг, и периферическую,состоящую из нервов, связывающих мозг со всеми органа�ми тела. Деятельность нервной системы носит рефлектор�ный характер. В органах чувств и во всех других органахимеются многочисленные воспринимающие нервные при�боры — рецепторы.

Оппонент (от лат. opponens — возражающий) — про�тивник в споре.

310 311


Память — способность к воспроизведению прошлогоопыта, одно из основных свойств нервной системы, выра�жающееся в способности длительно хранить информациюо событиях внешнего мира и реакциях организма и много�кратно вводить ее в сферу сознания и поведения. Выделя�ют процессы запоминания, сохранения и воспроизведения,включающего узнавание, воспоминание, собственно при�поминание.

Патология — (от греч. pathos — страдание, болезнь и…logos — слово, учение).

Психика (от греч. psychikos — душевный) — свойствовысокоорганизованной материи, являющееся особой фор�мой отражения действительности; результат специфичес�кого взаимодействия живых систем с окружающей средой.Важнейшая особенность — активность. Высшая форма пси�хики — сознание — присуща только человеку, обусловленаобщественно�историческим развитием. Психическая дея�тельность (ощущения, восприятия, память, чувства, воля,мышление и т. п.) изучается психологией.

Психология (от греч. psyche — душа и logos — слово,учение) — наука о психическом отражении действительно�сти в процессе деятельности человека и поведении живот�ных. Отрасли психологии: психофизиология, зоопсихоло�гия, сравнительная психология, социальная психология,детская психология, педагогическая психология, возраст�ная психология, психология труда, психология творчества,медицинская психология, патопсихология, нейропсихоло�гия, инженерная психология, психолингвистика и др.

Разум — ум, способность понимания и осмысления.Диалектика материализма понимает рассудок как способ�ность оперировать готовыми знаниями, разум как творче�ство нового знания.

Рефлексы (от лат. reflexus — повернутый назад, от�раженный) — реакция организма на раздражения рецепто�ров. Возникшее возбуждение передается в центральную

и плюрализм, исходящий из множественности начал.Мышление — высшая ступень человеческого познания,

процесса отражения объективной действительности. Позво�ляет получать знания о таких объектах, свойствах и отноше�ниях реального мира, которые не могут быть непосредствен�но восприняты на чувственной ступени познания.Мышление человека имеет общественно�историческую при�роду, неразрывно связано с практической деятельностью.Формы и законы мышления изучаются логикой, механиз�мы его протекания — психологией и нейрофизиологией.

Нано… (от греч. nanos — карлик) — приставка, обо�значающая дольные единицы, равные одной миллиарднойдоле исходных единиц. Пример: 1 нанометр равен 10–9 м.

Неврозы (от греч. neuron — нерв) — группа нервно�психических заболеваний (неврастения, истерия, психо�астения), развивающихся в результате длительного воздей�ствия психотравмирующих факторов, эмоционального илиумственного перенапряжения, нередко под влиянием ин�фекций и других заболеваний.

Нейрофизиология — раздел физиологии животных ичеловека, изучающих функции нервной системы и ее ос�новных структурных единиц — нейронов.

Нервная система — совокупность органов, образован�ных нервной тканью, регулирующих и координирующихфункции всех частей организма, осуществляющих как вза�имодействие между ними, так и связь организма с внеш�ней средой. Различают центральную нервную систему, ины�ми словами, головной и спинной мозг, и периферическую,состоящую из нервов, связывающих мозг со всеми органа�ми тела. Деятельность нервной системы носит рефлектор�ный характер. В органах чувств и во всех других органахимеются многочисленные воспринимающие нервные при�боры — рецепторы.

Оппонент (от лат. opponens — возражающий) — про�тивник в споре.

312 313


нечто самостоятельное, изолированное, а является лишь мо�ментом, частью, стороной единого целого — сознания.

Спектр (от лат. spectrum — представление, образ) —в физике совокупность всех значений какой�либо физичес�кой величины, характеризующая систему или процесс.Спектр может быть непрерывным и дискретным.

Спонтанно, спонтанность, спонтанный (от лат.spontaneous — добровольный, произвольный) — самопроиз�вольность, самодвижение, вызванное не внешними факто�рами, а внутренними причинами.

Стереотип (от греч. stereos — телесный, твердый,объемный, пространственный; tupos — отпечаток) — соци�альный, схематический, стандартизированный образ илиобъект, обычно эмоционально окрашенный и обладающийбольшой устойчивостью. Выражает привычное отношениечеловека к какому�либо явлению, сложившееся под влия�нием социальных условий и предшествующего опыта.

Тест (от англ. test — проба, испытание, исследование) —в психологии и педагогике стандартизированные задания,по результатам выполнения которых судят о психофизио�логических и личностных характеристиках, а также знани�ях, умении и навыках испытуемого.

Физиология (от греч. physis — природа и logos — уче�ние) — наука о процессах, протекающих в живом организ�ме, о функциях организма. Предмет физиологии — изуче�ние жизнедеятельности отдельных органов и систем.А также целостного организма во взаимодействии его с ок�ружающей средой, в различных условиях существования.Авиационная и космическая физиология изучает функцииорганизма в условиях воздушных и космических полетов.

Философия (от «фил» и греч. sophia — мудрость) —форма общественного сознания, мировоззрение, системаидей, взглядов на мир и на место в нем человека, исследуетпознавательное, ценностное, этическое и эстетическое

нервную систему, которая отвечает на него также возбуж�дением; последнее по эфферентным (двигательным, секре�торным и др.) нервам передается к различным органам(мышцам, железам и др.). В 1863 г. И. М. Сеченов выска�зал мысль, что «все акты сознательной и бессознательнойжизни по способу происхождения суть рефлексы». И. П. �Павлов врожденные рефлексы называл безусловными, авырабатываемые в течение жизни — условными.

Рецепторы (от лат. receptor — принимающий) — окон�чания чувствительных нервных волокон или специализи�рованной клетки (сетчатки глаза, внутреннего уха и др.),преобразующие раздражения, воспринимаемые извне илииз внутренней среды организма, в нервные возбуждения,передаваемые в центральную нервную систему.

Синестезия (от греч. synaistesis — соощущение) — яв�ление восприятия, когда при раздражении данного органачувств наряду со специфическими для него ощущениямивозникают и ощущения, соответствующие другим органамчувств. Например, «цветовой слух» — звуковые пережива�ния при восприятии цвета и т. п.

Сканирование (от англ. scan — поле зрения) — пере�мещение (по определенному закону) светового луча, пучкаэлектронов и т. д., при котором последовательно «просмат�ривается» заданная зона пространства или поверхностьнаблюдаемого объекта.

Сознание — высшая, свойственная только человеку, фун�кция головного мозга, сущность которой заключается в отра�жении действительности и целенаправленном регулированиивзаимоотношения личности с окружающим миром. Сознание— целостный, единый процесс отражения действительности,включающий в себя все формы психической деятельности че�ловека: ощущения, восприятия, представления, мышление, вни�мание, чувства и волю. Каждое из этих психических явлений,обладая своей качественной особенностью, существует не как

312 313


нечто самостоятельное, изолированное, а является лишь мо�ментом, частью, стороной единого целого — сознания.

Спектр (от лат. spectrum — представление, образ) —в физике совокупность всех значений какой�либо физичес�кой величины, характеризующая систему или процесс.Спектр может быть непрерывным и дискретным.

Спонтанно, спонтанность, спонтанный (от лат.spontaneous — добровольный, произвольный) — самопроиз�вольность, самодвижение, вызванное не внешними факто�рами, а внутренними причинами.

Стереотип (от греч. stereos — телесный, твердый,объемный, пространственный; tupos — отпечаток) — соци�альный, схематический, стандартизированный образ илиобъект, обычно эмоционально окрашенный и обладающийбольшой устойчивостью. Выражает привычное отношениечеловека к какому�либо явлению, сложившееся под влия�нием социальных условий и предшествующего опыта.

Тест (от англ. test — проба, испытание, исследование) —в психологии и педагогике стандартизированные задания,по результатам выполнения которых судят о психофизио�логических и личностных характеристиках, а также знани�ях, умении и навыках испытуемого.

Физиология (от греч. physis — природа и logos — уче�ние) — наука о процессах, протекающих в живом организ�ме, о функциях организма. Предмет физиологии — изуче�ние жизнедеятельности отдельных органов и систем.А также целостного организма во взаимодействии его с ок�ружающей средой, в различных условиях существования.Авиационная и космическая физиология изучает функцииорганизма в условиях воздушных и космических полетов.

Философия (от «фил» и греч. sophia — мудрость) —форма общественного сознания, мировоззрение, системаидей, взглядов на мир и на место в нем человека, исследуетпознавательное, ценностное, этическое и эстетическое

нервную систему, которая отвечает на него также возбуж�дением; последнее по эфферентным (двигательным, секре�торным и др.) нервам передается к различным органам(мышцам, железам и др.). В 1863 г. И. М. Сеченов выска�зал мысль, что «все акты сознательной и бессознательнойжизни по способу происхождения суть рефлексы». И. П. �Павлов врожденные рефлексы называл безусловными, авырабатываемые в течение жизни — условными.

Рецепторы (от лат. receptor — принимающий) — окон�чания чувствительных нервных волокон или специализи�рованной клетки (сетчатки глаза, внутреннего уха и др.),преобразующие раздражения, воспринимаемые извне илииз внутренней среды организма, в нервные возбуждения,передаваемые в центральную нервную систему.

Синестезия (от греч. synaistesis — соощущение) — яв�ление восприятия, когда при раздражении данного органачувств наряду со специфическими для него ощущениямивозникают и ощущения, соответствующие другим органамчувств. Например, «цветовой слух» — звуковые пережива�ния при восприятии цвета и т. п.

Сканирование (от англ. scan — поле зрения) — пере�мещение (по определенному закону) светового луча, пучкаэлектронов и т. д., при котором последовательно «просмат�ривается» заданная зона пространства или поверхностьнаблюдаемого объекта.

Сознание — высшая, свойственная только человеку, фун�кция головного мозга, сущность которой заключается в отра�жении действительности и целенаправленном регулированиивзаимоотношения личности с окружающим миром. Сознание— целостный, единый процесс отражения действительности,включающий в себя все формы психической деятельности че�ловека: ощущения, восприятия, представления, мышление, вни�мание, чувства и волю. Каждое из этих психических явлений,обладая своей качественной особенностью, существует не как

315


ЛИТЕРАТУРА

Абаев Н. В. Чань�буддизм и культурно�психологическиетрадиции в средневековом Китае. Новосибирск, 1989.Андреев О. А., Хромов Л. Н. Учитесь быстро читать. М.,1991.Андреев О. А., Хромов Л. Н. Техника тренировки памяти /Агропромышленный комплекс России. 1989. № 1�12.Вельховер Е. С., Никифоров В. Г. Основы клиническойрефлексотерапии. М., 1984.Гримак Л. П. Моделирование состояния человекав гипнозе. М., 1978.Гримак Л. П. Резервы человеческой психики. 2�е изд.М., 1990.Гримак Л. П. Экспериментальная психология в космиче�ских исследованиях. М., 1976.Демидов В. Как мы видим то, что видим: Наука и про�гресс. 2�е изд. М., 1987.Евтимов В. Йога. М., 1986.Иванов Ю. М. Как стать экстрасенсом. М., 1990.Иванов Ю. М. Йога и психотренинг: Путь к физическомусовершенству и космическому сознанию. М., 1990.Ильюченко Р. В. Память хорошая, память плохая. Новоси�бирск, 1991.Каганов Л. Медитация — путь к себе. М., 1990.Каптен Ю. Л. Основы медитации. СПб., 1991.Коновалов В. Ф. Психика человека. М., 1986.Леонтьев А. А. Язык, речь, речевая деятельность. М., 1969.Леонтьев А. А. Мир человека и мир языка. М., 1984.Леонтьев А. А. Путешествие по карте языков мира.М., 1990.Лурия А. Р. Маленькая книжка о большой памяти.М., 1968.Мартынов А. Исповедимый путь: Философские этюды.М., 1989.

отношение человека к миру. Основной вопрос философии— вопрос об отношении материи и духа, бытия и сознанияи познаваемости мира.

Эволюция (от лат. evolutio — развертывание) — пред�ставление об изменениях в обществе и природе, их направ�ленности, порядке, закономерностях; состояние какой�либосистемы рассматривается как результат более или менеедлительных изменений ее предшествовавшего состояния.

Эйдетизм (от греч. eidos — образ) — разновидность об�разной памяти, выраженная в сохранении ярких, нагляд�ных образов предметов по прекращении их воздействияна органы чувств. Обладающий эйдетизмом человек не вос�производит в памяти воспринимавшиеся им предметы,а продолжает как бы видеть их.

Эмоции (от фр. emotion — волнение, от лат. emoveo —потрясаю, волную) — реакции человека и животных на воз�действие внутренних и внешних раздражителей, имеющиеярко выраженную субъективную окраску и охватывающиевсе виды чувствительности и переживаний. Связаны с удов�летворением (положительные эмоции) или неудовлетворе�нием (отрицательные эмоции) различных потребностейорганизма. Дифференцированные и устойчивые эмоции,возникающие на основе высших социальных потребностейчеловека, обычно называют чувствами.

314 315


ЛИТЕРАТУРА

Абаев Н. В. Чань�буддизм и культурно�психологическиетрадиции в средневековом Китае. Новосибирск, 1989.Андреев О. А., Хромов Л. Н. Учитесь быстро читать. М.,1991.Андреев О. А., Хромов Л. Н. Техника тренировки памяти /Агропромышленный комплекс России. 1989. № 1�12.Вельховер Е. С., Никифоров В. Г. Основы клиническойрефлексотерапии. М., 1984.Гримак Л. П. Моделирование состояния человекав гипнозе. М., 1978.Гримак Л. П. Резервы человеческой психики. 2�е изд.М., 1990.Гримак Л. П. Экспериментальная психология в космиче�ских исследованиях. М., 1976.Демидов В. Как мы видим то, что видим: Наука и про�гресс. 2�е изд. М., 1987.Евтимов В. Йога. М., 1986.Иванов Ю. М. Как стать экстрасенсом. М., 1990.Иванов Ю. М. Йога и психотренинг: Путь к физическомусовершенству и космическому сознанию. М., 1990.Ильюченко Р. В. Память хорошая, память плохая. Новоси�бирск, 1991.Каганов Л. Медитация — путь к себе. М., 1990.Каптен Ю. Л. Основы медитации. СПб., 1991.Коновалов В. Ф. Психика человека. М., 1986.Леонтьев А. А. Язык, речь, речевая деятельность. М., 1969.Леонтьев А. А. Мир человека и мир языка. М., 1984.Леонтьев А. А. Путешествие по карте языков мира.М., 1990.Лурия А. Р. Маленькая книжка о большой памяти.М., 1968.Мартынов А. Исповедимый путь: Философские этюды.М., 1989.

отношение человека к миру. Основной вопрос философии— вопрос об отношении материи и духа, бытия и сознанияи познаваемости мира.

Эволюция (от лат. evolutio — развертывание) — пред�ставление об изменениях в обществе и природе, их направ�ленности, порядке, закономерностях; состояние какой�либосистемы рассматривается как результат более или менеедлительных изменений ее предшествовавшего состояния.

Эйдетизм (от греч. eidos — образ) — разновидность об�разной памяти, выраженная в сохранении ярких, нагляд�ных образов предметов по прекращении их воздействияна органы чувств. Обладающий эйдетизмом человек не вос�производит в памяти воспринимавшиеся им предметы,а продолжает как бы видеть их.

Эмоции (от фр. emotion — волнение, от лат. emoveo —потрясаю, волную) — реакции человека и животных на воз�действие внутренних и внешних раздражителей, имеющиеярко выраженную субъективную окраску и охватывающиевсе виды чувствительности и переживаний. Связаны с удов�летворением (положительные эмоции) или неудовлетворе�нием (отрицательные эмоции) различных потребностейорганизма. Дифференцированные и устойчивые эмоции,возникающие на основе высших социальных потребностейчеловека, обычно называют чувствами.

314

317


ДЛЯ ЗАМЕТОКМеханизмы памяти (руководство по физиологии).Л., 1987.Налимов В. В. Вероятностная модель языка. М., 1974.Налимов В. В. Спонтанность сознания. М., 1990.Петров Н. Самовнушение в древности и сегодня /Пер. с болг. СПб., 1986.Рамачарака Й. Наука о дыхании индийских йогов.Книгоиздательство «Новый человек», 1914.Сергеев Б. Тайны памяти. М., 1974.Шалаграма Д., Неаполитанский С. М. Мантра�йога имедитация. Л., 1990.

320

Àíäðååâ Î.

ООО «Издательство «Книжкин Дом»111394, г. Москва, ул. Петровская, 61/2,

стр. 1, офис 302.E�mail: [email protected]

Сдано в набор 20.12.2005.Подписано в печать 20.03.2006.

Формат 84×108 1/32. Бумага Типогр. № 2.Гарнитура Петербург.

Тираж Заказ №

Ответственныйредактор: Жанна ФроловаТех. редактор: Анна ВеличкоКорректор: Ольга КиселеваОбложка: Игорь ФроловМакет: Владимир Кузнецов

Андреев Олег Андреевич

Тренировка памяти

Documents

рудит/andreev...2 3 Àíäðååâ Î. Андреев О. А. Техника развития памяти. — М.: Издво «Книжкин Дом», Издво «Астрель