A SZPSG HULIGNJA

A SZPSG HULIGNJAVzlat Ladnyi Mihly kltszetrlJttem a Krzs mentibl"Az 1958-as Tz-tnc" Ladnyija gy vall egyik nyilatkozatban:1934-ben szlettem Dvavnyn, itt tltttem el gyerekkoromat is. Amikor 14 ves lettem, a kisjszllsi gimnziumba iratkoztam. A mvszetet korn megszerettem, s gy kapaszkodtam bele, mint fanatikus szerzetes a szp kszent lbaiba. s csodlatoskppen a kszent nha lehajolt hozzm, lmokat adott s lmodozst".1Hogy a kszent adott lmot s lmodozst bven Ladnyi Mihly szmra, azt az elkvetkez vek, vtizedek termkenysge bizonytotta. A hatvanas-hetvenes vek legnpszerbb kltje volt. Kt-hrom vente jelentek meg ktetei, s mivel akkoriban mg jobb idk jrtak a lrra, ezek a knyvek rendre el is fogytak a knyvesboltokpolcairl.A plyakezds veinek kiadatlan rsairl gy szl Simor Andrs, aki a Bejegyzsek a csaldi bibliba" cm posztumusz ktetet rendezte sajt al: Ladnyi 1954-57-bl val zsengi, amelyek els s msodik ktetben, illetve a ksbbi vlogatott s gyjtemnyes ktetekben nem szerepelnek, azt mutatjk, hogy igen tudatosan kszlt a klti mestersgre. A korai versek azt tkrzik, hogy Ladnyira ekkoregyszerre hatottak a mlt szzad msodik felnek lrikusai, elssorban Reviczky Gyula s Kiss Jzsef, illetve a Nyugat klti vvmnyai, Kosztolnyi, Tth rpd rmtechnikja". Simor szerint a msoktl megtanult, klcsnztt formt, amelyet mr ekkor flnyes biztonsggal hasznl, nhol feszegeti a sajt, j formkba kvnkoz mondanival.Egyik verst Ladnyi gy fejezi be:Hogy elhagytuk a rozmaring-mezket,a kznapok fanyar bnbe estnk,s azt hisszk mr, az es mossa vllunk,pedig hatty sr hangtalan felettnk.(Hatty sr)Mi is ht az a mondand, ami az tvenes vek vgn, hatvanas vek elejn mr j klti formt, j hangot kvetel Ladnyitl? Nem ms, mint hogy verss rett benne szemlyes ltnek s a hozz hasonl szzezrek ltnek potaknt tlt lmnye, az 1956 utn konszolidldni vgy s akar Magyarorszg trtnelmi vesszfutsnaklrba kvnkoz megfogalmazsa.Ennyi eddigi letem:jttem a Krzs mentibl,lek a Duna mentiben.Apm kabtjt hordtam afaluban, mghogy sztszakadt,s nyomomra szllt az t pora.Zsebemet klm hzza itt,neonok kzt holdat lesek,szvek testvri jeleit.(Jttem a Krzs mentibl)Van e versben gondolat, de szinte biztos, hogy nem ez a fontos benne. Kp is szerepel itt, st a tartalom s forma is elemezhet, a klti szerkeszts mgis egyetlen futam. Nem beszlhetnk indtsrl s haladsrl: egy rzelemmel, hangulattal talljuk magunkat szemben. Ez a kltemny a dal szerkezeti elvt kveti. Ladnyi korai kltszetbl val, Az t kezdete" cm ktetet indtja. Egyni, mgis tipikus lelkillapot jellemz r, adott teht a lrai alkots/alakts minden felttele. Az indulst egybknt szp szmmal jelzi az ilyen, vagy ehhez hasonl hangts: az alaplmny homogn, legfeljebb varicik formjban gazdagodik (Otthon most a tengeriszrak - Psztorgyerek - reg anykk).Mgis, tl minden eszttikn, mi az, ami lmnyszerv, st hiteless teszi ezeket a sorokat? Nem ms, mint az a trtnelmi, trsadalmi begyazottsg, amibl az lmny fakad. A korabeli parasztbl munkss, rtelmisgiv avanzslt" ember sorsa tkrzdik ebben a hrom strfban. A Vrosba kltztt/knyszeritett egyn beilleszkedsi nehzsgei fogjk a klt tollt - a rgi ktelkek megszakadsa mindig problmt jelent. Az elhagyott falu s a felkeresett vros tasztsa/vonzsa - ami ksbb lesz jellemz lrjra - itt mg visszavgyakozs valamifle akolmelegbe, br mr szvek testvri jeleit keresi.Ladnyi e korai versben nem fogja fel sorshelyzett sem tragikusnak, sem komikusnak: a dal mfaji kvetelmnyei klnben is ktik a kezt. Csak ksbb, a hatvanas vek vgn, hetvenes vek elejn olddnak lmnyei humorban, irniban, szarkazmusban. Fejldsnek e korszakban inkbb llapotot rgzt, llektani szempontbl hangulata lland, sorsnak kettssge nem jut hatrozott kifejezsre.Mintha nem sejten - vagy nem akarn sejteni - azt a rajta kvli ert, ami sztszaktotta apja kabtjt, s mitl nyomra szllt az t pora. Az ekkor mg kitkozott tudomny, a szociolgia feltrsi mdszereit, kvetkeztetseit ptolja ez a vers. (Persze, a lra nem lphetett tl nnn hatskrn. Br ekkor mg rni, s plne publiklni: politikai tett). A kltemny olvassakor ennyi id tvlatbl is felrmlik a trsadalomban akkor vgbemen bels, lland vndorls, amidn csaldok vltoztattak lakhelyet. A Srrt s Budapest kztt rldhetett a fiatal Ladnyi is, ksbbi csavargsai innen nzvst taln rthetbbek. m ezt az tmeneti sorshelyzetet nem tkrzi bizonytalanul" maga a kltemny. A vlasztott forma tiszta, a fogalmazseredeti. Mgis gyakran rte, ri t az a vd, hogy nem rt jindulatan visszaint verseket vagy magasztos dkat a szlfldrl. Valban nem izengetett, nem csatlakozott a mezgazdasgi" kltkhz - tehetsge tbbre hivatta. letmvt ms irnyban folytatta, hangtse indulatos, olykor-olykor gnyos lett. De itt, itt mg motvumai haza szlnak, akarva-akaratlanul is megrinti kedvesen akezdet:reg anykk lnek este lenna kapunl, ka mr elballagott a csordas a por mgtte lassanknt leszll." (reg anykk)

Szleimnek hls szeretettel, Miska" (Budapest, 1959. jnius)Vagy:Emlkszem, Bakucz Jnos btym,mire fiad vendgedd ntt,kapd fogy vasn de sokszorpergeti porr a szikkatag fld.(Hszas)Egy msik gy indul:Brmerre jrok nzsibong tereken,acl tornyok kztt,beton mezk homlyn,itt bandukol velemegy kis psztorgyerek,tereli lmaim,sztlan, akr a blvny.(Psztorgyerek)Ezeket a sorokat olvasva meglhet-e az a nzet, miszerint Ladnyi kltszete nem kapcsoldott elgg" az t tjra bocst kzeghez. Bkshez, kzelebbrl a Srrthez? Vlemnyem szerint: nem.Mikor azt rta:Otthon most a tengeriszraksurrognak, ha a szl feltmad,s a Malom-tban, sr nd kzthes sznyogok srdoglnak,otthon most csorda utn baktat,nagyokat pattintgat a hajcsr,s pataverte szles utaknakmlyibl hajls fstknt por szll.Ltod, annak az tnak rzitviseit ma is a talpam,az a nagy, fnyes meza forrsg a szavaimban,hol Tth Mrton holt nagyapmnakmutatujja minden ktgm.(Otthon most a tengeriszrak)m ennyi, s nem tbb Ladnyi rsban a szkebb krnyezet, a kiindulsi/elindulsi helyzet, az esemnyek brzolsa. Megjelenik elttnk a mindenkori Malom-t, a sr nd, a pataverte, szles t, a csorda. Ha gy tetszik, Srrt-toposzok, de a megrkts izzsban eredetiek: a Lnyeg mlyrl hajls fstknt por szll.Sinka Istvn mvszetvel egy eszmefuttats erejig sszehasonltva, Ladnyinl mgsem olyan fontos a kls s a bels tj. Ugyan a kt felnevel vidk nagyban hasonlt egymshoz, br nem teljesen ugyanaz. Ladnyi dvavnyai szrmazs, amely nagykzsg, hajdan mezvros, jabban megint vros a Srrt, a Nagykunsg, a Krs-vlgy tallkozsi pontjnl fekszik. Sinka Nagyszalontja Bihar, Vszt pedig Bks, valjban viszont a kt vilg tkzsi znjban" tallhat. Dvavnya a kzpkorig nyl rgmltban a Kompolti csald birtokaknt Heves vrmegyhez tartozott, a felszabaduls-megszllsig pedig Jsz-Nagykun-Szolnokhoz, mg a bihariak Trianon eltt inkbb Vradra, mint a feltrekv szlovk parasztfalura, Bkscsabra vetettk vigyz szemket. Sinka gy rezte: van valami a hegyek aljn, csak azt nem tudta pontosan, hogy mi lehet: Egy patak tn? - a Krzs maga? / egy csipkebokor, mely valaha, / rgen megbvlt engemet? / Vagy hogy szeptemberben a fk / gy lltak, mint szi csodk".2A Fekete Bojtr, ha a bli hegyek rt bbora flragyogott kk idben, gy vlte: egy sereg angyal jtt t Erdlybl.. A szalontai pota Bihar ragyog rtjeire ltott, s br anyagi rtelemben nem sok boldogsga lehetett benne, a rejtelmes szpsg elbvlte.Biharban a termkeny laply gyakran mutatta a dlibb tndri ltvnyt, a lass vizek mocsarakk szlesedve nddal gazdagtottk a npet. Ladnyi, ha elmerengett, szikes pusztkra ltott, ahol kutyatej s, kikerics hervadt dala szlt, s a pataverte szles utaknak mlyibl hajls fstknt por szllt. k ketten radsul idben sem kortrsai egymsnak, hiszen Sinka a szzadeln gyerekeskedett, a harmincas- negyvenes vekre esett klti plyja cscsa, letmve lzads a cseldvilg, az ri Magyarorszg ellen. Ladnyi ifjv rse idejn zajlott a tsz-szervezs, amely sorn az alacsony aranykoronj fldeket is flszntottk a nagyzemi mezgazdlkods szovjetmintj parancsa szerint. Ms tjlmnyt jelentett a Herzog-uradalomban birkapsztornak lenni Horthy kormnyzsga idejn, s megint mst, ha a kisdik az ecsegi pusztn t, immron a Nagykunsgi llami Gazdasg terletn fapados vonattal jr a kisjszllsi gimnziumba. Ezzel egytt Ladnyi psztorgyereke Sinka versben is bandukolhatna, s kcos kis puliknt ksrhetn regapjt a hold. Fldrajzi rtelemben egymstl nem messze, a Beretty mentrl eredeztethet e kt jelents kltszet, amely mgis csak egy pillanatra, az induls s a bcs igzetben tallkozott, hogy a gykerek azonossga rkre a tudatunkba vsdjn.Sinka Istvn kltszetbl egyforma ervel hallatszik ki a nehz, ballads emberi sors, ms rszrl az elszakthatatlan termszetkzssg. Nem tlzs nla a megrkts smozzanatrl beszlni: amikor verset r, a barlanglak vsi jeleit sziklba, az rk emberi emlkezetbe. A por temploma" cm versben olvashatjuk:Aranyos kupolj j templomotrakok a porszemekbls oltrtertnek eltertem bennea reng mezket,mikre varzsl ujjamrszvi a bzakeresztek arany testtIlyen tjverset Ladnyi a hatvanas vekben mr nem rhatott, mert Sinka misztikus/smnikus hangvtele idegenl csengett volna egyrszt a szocialista realizmusra, msrszt az avantgrdra eskv hivatalos/flhivatalos irodalomkritikusok flnek. Sinka gy ltta legels verseiben szlfldjt, a Krsk vidkt. Az igaz ugyan, hogy mr sem festhetett idilli zsnerkpet a pusztkrl, majorokrl, ri zedrl s a Fekete-r orszgtjri, m Ladnyinak ez a lehetsg vgkpp nem adatott meg. Sinka letmve fekete nekek lncbl fondott, s ha pusztai rmtzeket is gyjtott nhanap (rta rla Kormos Istvn), keser krfst szllt a magosba. Ladnyi ehelyett szociogrfiai pontossggal jelezte, hogy mifle jeleket vsett a trsadalmi vltozs a termszet dszleteibe:n nem szeretem a magas hzakat,a csupa-k utct,a rszeg hangulatokat,sem a felltztetett lebeket.Bennem mg sok maradt nagyapmbl,aki cammog tehnkk mgtt dudorszott.Tlsgosan gyakran nzem az eget,amely nekem nem r,hanem kk menyasszonyi stor.(Monolg)Ladnyi faluja mozdulatlan, csak nhny tcsk cirrog, s a nyrtl rszeglt bkk dalolnak harsny ntt a tban. Ez a vidk messze esik a nyugtalan lzadsok szntertl, a nagyvrostl, ahov a klt vgyik. Kritikjt egyetlen mondatba srtve mondja ki: A fldn minden jl van".3 Kltnk pontos ler, a magyar vidk elmaradottsgt festi hitelesen, lrja fontos kordokumentum. Csak felttelezhetjk, hogy a szerz vgs soron a hibs teleplspolitikt tette felelss a flfeudlis llapotokrt, amely annak idejn fontos s kevsb fontos" kategrira osztotta a honi falvakat. Fjhatott ez a htrnyos megklnbztets az rzkeny lelk fiatalembernek, aki az t kezdetn, merengkamasz-korban csrdst tncolt s borivs kzben eldudorszott, jambusban rta verseit a lnyrl, aki elment, s a falevlrl, amely rvn szllott az szi szlben. Tth Mrton ridegpsztor unokja nmikpp a materialista ideolgia hatsa al kerlve tudati okokkal magyarzta a paraszti vilg zrtsgt, m egsz plyja a tansg r, hogy legbell sohasem hitte el. s ht feldolgozni sem tudta az ellentmondst, amely a valsg s a propaganda kztt fe-szlt - Ladnyibl a ksbbiek sorn nem lett tjler klt, mvszete msfel vette az irnyt. Ha termszeti kppel indt, gy vzolja fl, mintha tusrajzot ksztene: es veri a fldet vagy a folyparton feljn a Hold, az gi zsroskenyr. A Krzs menti vidk brzolsakor sros utckat emleget s alkonyati konyhk fstjt rzkeli, fszeres vacsork szagrl brndozik. Egy lthatatlan kz Holdat gurt a ftr fl az gynyrsgre, s nmi szrrelis hats arany tcskat varzsol a szekerektl flvert utakra. Hogy majd a vros dzsungelben eltvedt ebknt kboroljon s keser szjjal rgja emlkeit.nek, vezess hozzjuk!"Mita nekivgtl itt az emeleteknek,e fnyes izgalom rakott fszket beld.Utak fogsora kzt rldve s lobogvafigyeld a szvedet s rptsd, rptsd magasba,tn eldalolja mg e vros nekt.(A szvedet rptsd magasra)Ladnyi parasztjaibl, akik elhagytk a tej szag falut s nekivgtak a malterosldkkal az emeleteknek, munksok lettek. Megteltek velk a pesti szllk, a bnya- s kohvrosok felszippantottk a msodszori nekifutssal sikerrel teszestett magyar vidk felesleges munkaerejt. Ladnyi nknt jelentkezett sorsuk krniksnak, br nem lehet ktsgnk afell sem, hogy az irodalompolitika is sztnzte e szerepre. Az utkor knny helyzetben van, mert ennyi id tvolbl tisztn ltszik: e kltszet egyik alapvet ellentmondst, a ksbbi csalds, kibrnduls alapjt az adja, hogy a tmeg a vrakozsokkal ellenttben nem lelt otthonra a nagyvrosokban. s Ladnyi sem lehetett abban az rtelemben a (kl)vros kltje, ahogy mondjuk Jzsef Attilt a szocialista irodalomkritika szmon tartotta.A kritika szrevette az tmenet kettssgt. Koczks Sndor pldul azt emlegeti, hogy a falusi mlt l s trgyi vilga friss mozzanatokkal sznezdik, gazdagodik: a versekbe egyre gyakrabban ramlik be a palots, zeng pesti tj, autk suhannak, mulathelyek fnyei vibrlnak, vagyis a pota kpzeletben lassanknt kltiv srsdik a nagyvrosi let przja.4 De Koczks figyelmt nem kerli el az sem, hogy ez az tmenet nem kvetkezik be egyik naprl a msikra, az j lrai mondandt is elksri - mint furcsa, nyomjelz emlkezs az otthoni vilg atmoszfrja, s a kpekben valami ismtld llandsg uralkodik el., szlfld, nem fogadsz zszlkkalnneplbeszdekkel,csak blintasz ksznsemre selm tartod sros utcidat,csak elm tereled bmsz gyermekeidet,regasszonyaidat,alkonyati konyhk fstjt,fszeres vacsork szagt,s gy fogadsz.(, szlfld)Ladnyi elemi erej klti tehetsgt nem vitatva, tartozunk az igazsgnak annyival, hogy kimondjuk: a falu-vros, munks-paraszt, materializmus-idealizmus ellenttek brzolsakor itt-ott tlzsokra ragadtatja magt, tl sok engedmnyt tve a marxizmus-leninizmus korifeusainak. Kltszetfilozfiai szempontbl korszernek szmthatott a hegeli dialektikhoz visszanylni, m az mr-mr a bolsevik mentalits hatrt srolta, ahogy az egyhzat mint intzmnyt bntotta, illetve a keresztny gondolat avttsgt hangslyozta: nzztek a szentelt vzben m a bkanylat".5 Plebejus nrzettel lzad a vallsos rzlet alzatossga ellen: hittem az istent, m alzatra intett kemnyen - s belttam, mindez kptelen, nem hajlik gerincem, se trdem".6 Persze, Ladnyi annl sokkal humanistbb volt, mint hogy eljusson mondjuk a Pcspetri-jelensg helyeslshez, vagy nmely falusi prttitkrok agyban imitt-amott megfogant templombezrstlet kivitelezsnek srgetshez. St, nla a templomos hangulat pozitv tartalmat is kaphat, amikor pldul az regsg eltt gy tiszteleg:De lsd, szemem mig sem feledett el.Hajlott httal indulsz ma is az esteharangszavban, hogy a csillagok kztmegvesd az Isten gyt.(Az este harangszavban)gy llt emlket a szeld, drga regasszonynak, nagymamjnak, aki hossz szoknyjt sszefogva ballag a csatakos mennybolt szrke sarban. De nem idegen e kltszettl a biblikus atmoszfra s a szerelmi rzs, st az erotika vegytse/sszemossa sem: Melled fehr ostyjt vgyom egyre..."; Fehr oltr hamvas kis arcod..."; Kis mellek bronz csengi..."; Angyalszrnyad n mg lebegni lttam / zsoltrszag, cirds templomokban".7 A Vrs miatynk"-ban odig megy, hogy a kommunizmusban vli felfedezni a mennyek orszgt.A vrosban magnosan kszl, falusi nosztalgiktl hajszolt fiatalember egyre inkbb kinyitja a szvt a rohamos pts, a modern fnyek, de mindenekeltt a munksosztly vrosnak. s mert ennek nylik meg a szve, meg tudja rizni s bele tudja oldani a falurl hozott rksgeket is" - hangzik a kiss sematikus recenzi nagyon demagg mondata.8 A kzhelyes mondand a propaganda szintjre sllyeszti az eszttikumot, amelynek pedig kivl minsge a mindenkori Ladnyi-kltszet sajtja. Nem vletlen, hogy az ifj Ladnyi szrnybontogatst a fiatal Pomogts Bla is figyelemmel ksrte, aki jelenleg a Magyar rszvetsg elnke. Pomogts azt veszi szre, hogy amilyen mrtkben kltnk gykeret ver a nagyvros letben, gy telnek meg sorai is izgatottsggal, bonyolultabb rzelmekkel, modernebb indulatokkal.9 Ilia Mihly, az egyik legtekintlyesebb magyar irodalomtrtnsz szerint kltnk lassan beleplntlja a falu irnti nosztalgit a vrosi olvasba is. m ez a nosztalgia hamarosan flolddik Ladnyi Mihlyban s vrosi lmnyekkel bvl lrjban".10Ilia a legjellemzbb versekben harmnit fedez fel:Mi elhagytuk a tejszag falut,ahol az esti fnyben csorda baktat,minket valami vas-isten igazgat,vigyzza lmunk s apr batyunk.Az letnk itt tgla s beton,szvnk, szemnk a jvendt motozza,mint boztot az izgatott szelek-mit rejteget?(E vrosban)Ilia Mihly arra hvja fel a figyelmet, hogy az egyszer s dolgoz falusi ember fia a vrosban is a munksok kztt keresi meg trsait, termszetes szvetsgeseit:nek, vezess hozzjuk s mondd nekik:Mert li lett, ki nem tallt retok,de aki elcsavargott tletek,sz harmatban gzol srlvn is zokog, mint a harmonika.(nek, vezess hozzjuk)Ilia sommzata Ladnyirl: ez az emberi s klti t az j vrosi emberek (a falurl jtt parasztfiatalok) tjt pldzza.De kik lakjk Ladnyi vrost, milyennek festi a hatvanas vek Budapestjt, felrppen-e a vrva vrt nek, valamifle kzssgi himnusz? Kezdetben kzhelyek vltogatnak eredeti kpeket, kvhzak, szllodk, brhzak neveztetnek nven felsorolsszeren, neonok kzt jn fel a Hold, az utca vginl egy fradt verkli dngicsl. Bgnek az autk, villdz fnyekkel telik az aszfalt - valljuk meg, e kpeslaplra nem az rkbecsek kzl val. m a hangjt prblgat irodalmr kpes feszltsggel, meghkkent kpzettrstsokkal, irnival megtlteni a szveget, ami jelzi a hiteles alkoti szemlyisg kibontakozst. Erklyen ugatnak a kutyk"11 - dobja be, s mris kesernys mosolyra fakasztja az olvast, amire csak kevesen kpesek. Az utca szvegbl lesz itt vers, vagyis egyfajta modernista alkoti mdszerrel tallkozhatunk, amelynek gyakori alkalmazsa Ladnyit eltvoltotta a sltrealistktl.Ladnyi vrosban vertkcsk a jrda, illatos nk lebegnek rajta, ott ms a sz s bonyolultabb az rm. Mr megvltotta a jegyt, amely elviszi a falubl, ahol a kamasz garzdlkodott. A Vros (gy, nagy kezdbetvel) kinyjtotta egy ujjt rte, a sn zeng s ragyog. Optimista hangts ez, amely azt sugallja, hogy a kaszs-kaps seregnyi (a kltvel egytt) otthonra tallhat a metropolisban. Jzsef Attila Klvrosi j"- re emlkeztet sorok hmplygnek:Ormtlan, gre bdl klvrosokjnnek elm, mint kormos bivalyok,ktrnyszagukat mr orromban rzem.(Megvltom a jegyem)Irnia s erotika keveredik az egyre jellegzetesebb Ladnyi-recept szerint:Egy ragys udvaron verkli tndtt ppen,kilenc tejhs szz lmos harangvirggalharangozott a lgy, selyemszoknyj szlben,s a tornyok feltartott ujjakkal eskdztek,amikor megrkeztem.(L. M. eddigi lete)A szocialista nagyzemekkel, tervhivatalokkal, llamostott palotkkal, golylyuggatta lakhzakkal kestett nagyvros lefestsben Ladnyinak nincsenek egyedlll, csak r jellemz stluseszkzei. Jzsef Attilhoz fordul, amikor megvallja, hogy szeret jszaka siktorokban jrni, keskeny utck sorn, stt grundokon t, aholbodzk kztt knny zajok kvetik, szl hordja a boldog testek meleg szagt. Brechttl klcsnz, amikor egybknt egyik legjobb korai versben kvhzi hangulatokat rgtnz: jflkor a drga tyk fldeci pit nyel, pislog a villany, a kt kivrsdtt hs a vgs rszletet ecseteli; harmadikknt befut az utcai zsibrus, egytt van a buli,elindulnak kemnyen. Villonra emlkeznk, amikor a lumpenproletrbl kocsmavirg lesz, s amely kzegben a klt elbb-utbb maga is azt veszi szre, hogy posvnyban l.Az egsz letmre vonatkoztatva kimondhatjuk, hogy Ladnyi Mihly a sz Jzsef Attila-i mlysg rtelmben nem lett, nem lehetett a vros kltje. A nagy pldakp a zsigereiben hordta Pest munkskerleteinek lmnyvilgt, ami nem mondhat el az alfldi parasztfirl, akinek ugyan az desapja a kisiparosok keser kenyert ette. Ladnyi lrjnak ezen vonulata a korhangulat ldozatv vlt, amely azt sugallta, hogy a fejlett szocializmus alapjainak lerakshoz a parasztnak munkss kell vlnia, csak gy lehet az uralkod osztly tagja. Ahogy a vidki emberek nem vonultak talicskval a Parlamentbe, az egyetemre, a Rzsadombra, gy nem kltztt a klt aParnasszusra, gy nem vlt belle stabil egzisztencival br, babrkoszors pota doctus. Taln nem jrunk messze az igazsgtl: a ksbbi dekadencia akkor uralkodott el e pozisen, amikor leleplezdtt ez az lethazugsg.

A Petfi Rdi munkatrsaknt (1958)De hsnk itt mg klvrosokban kszl jjelente, ahol a csattog, forr termek vidkn a kvhz mrges lehelett olajszag szl srolja le rla. s majdnem sr, gy lbe kapja a vgy, hogy itt legyen otthon, s sose bnkdjon, ha zsebbl eszi meg a vacsorjt, s naponknt mshol vetik meg az gyt. Ladnyi eddig jut, s nem tovbb a nagyvros szociolgijnak elemzsben, inkbb hangulati szneket kever s rzelmeket korbcsol, mint a mlybe s. Abban az rtelemben megmaradt npi kltnek, hogy legjobb formjt akkor futja, amikor kisvrosi vagy falusi viszonyokat tkrztet sajtos fnytrsben:Kilenckor mr mind fekszenek.Konflisl ver egy dallamot,a krhz fel elkocog,ezst-l, szrn fny-nyereg.(Vidk)A munkskrnyezet lbb, hitelesebb nla, ha fldkzeli:Az esterborul agzlg telepre, tkaroljaa nyirkos,sszezsfolt hzakat,hol disznlak,konyhk kzt dng az ember,s a csatornaszag.Apm volt az elsaki ivott.Itt iszik az egszbnysztelep.(Esti sta)E korban, amit kzmegegyezses alapon szocializmusnak hvunk, nagy volt az igny r, hogy a vrosi munkssgnak irodalma, ri legyenek, az irodalompolitika is tmogatta az elkpzels megvalstst. A magyar kultrban van a munkslt brzolsnak nemes hagyomnya, elegend taln csak Kassk Lajosra vagy Fejes Endrre hivatkozni. Ladnyi ilyen irny ksrletei nem sikerltek tkletesre, m a mirtre hibtlan feleletet ad:Mint eszels aranymos,gy merltem a vrosokba,tszitltam az jszakkiszapjt s szerelmeit.E furcsa kor, mint rilny,megmutatta magt szememnek- csodljam t s nekeljem -,de gyba nem engedett.(Tnd)Testvri tmegekLadnyi nem rta meg az elhagyott falu szociogrfijt, s a felkeresett vrosnak is csak dszletei bukkannak fel verseiben. Kibontakozott viszont gynevezett munkslrja, s kezdetben szocialista elktelezettsgt sem vitatta senki. Flrerts ne essk, Ladnyi nem munksklt" volt, amely tpusbl valaha Dunt lehetett volna rekeszteni, hanem - fogalmazzunk gy - sokat rt a munksosztlyrl. Nem cinikus rtelemben, hanem sz szerint rtend, hogy igyekezett hsges lenni a nphez, s indulsakor nmi megszortssal a prthoz is.Egyszer logika, a kvetkeztets igazsga fl vszzad mltn sem vitathat: a vrosokba tdul paraszti tmeg - ha nem is karikacsapsra s problmktl mentesen - munksosztlly vltozott", s ht (mint a ksbbiekbl kiderlhet) nem rkre. Ladnyi a munksosztly nekese kvn lenni, s mert akaratos ember, az is lesz. Kezdetben dalszer versekben keresi kzttk otthont, a teria mg messze a mondandtl:Borzas kis lnyotok bjjk hozzmLiliom-utcai szzecske,a cskja ismers volna nnekem,otthonosan lpkedne szvemben sanyskodn szlhatna hozzm.(nek, vezess hozzjuk)Ladnyit a dalon tl dai szrnyalsra ihleti a ktkezi munksok vilgforml ereje, a szocialista jvend tvlatait kmleli, s azt gondolja magrl, hogy a fejlds f sodrba kerlt. Mr a kezdet kezdetn a kispolgrral perel, amivel lnyegben a hivatalos ideolgit ersti. Meggyzdse, hogy a szocialista lra egyedl az letre s a fejlds nagy eszmire kteles figyelni. Ugyanakkor mr a hatvanas vek elejn kpes mintegy kvlrl ltni nmagt, szrevenni a dolgok fonkjt. Frivol s groteszk tleteknek ad teret, villonkodik s ingerkedik. a hbor utni magyar irodalom els nagy ironikusa, bizonyos rtelemben rknyt is megelzve. Gondoljunk csak bele: az eszttikai stluseszkzk kavalkdjn, a hetvenes vek vgn, nyolcvanas vek elejn fedezik fel (jra) a honi irodalomcsinlk a humort, mikzben Ladnyi mr 1962-ben(!), huszonvesen azon mereng, hogy vgl reg verbb szrad, s elvdget Maecenas-sal.De a fcsaps irnya ekkor mg a proletr internacionalizmus mint eszme, s a kritikai realizmus mint irodalmi irnyzat. Ez a hang tudatosan politikus, a klt brmikor ksz szocialista eszmnyeinek szolglatba lltani tollt. tszei gy ltjk, hogy legfeljebb azrt vagabundus kiss, mert szereti a nylt, konvenci nlkli, termszetes letet, ahogy azt annyiszor ltta munksemberek kztt.Vrost emelsz a poros pusztasgon,folyt terelsz s embert j irnyba,s az utak fnyes fogsorai kzlkiltsknt gpek robaja rebben.(da)Ills Lszl, aki a pota plyjt figyelemmel ksrte, gy vli, hogy a szocialista meggyzdsnek elktelezett, kalandos kedv, kborl s mindenv bekukkant Ladnyi azrt veszi nyakba az orszgot, mert az letnk rverst akarja kitapintani. Megint megersttetik, hogy Ladnyi szvvel-llekkel szocialista klt, aki a megtisztult nphatalom lrikusaknt indult el nagyobb lptkkel a plyn. Ills a Kortrsban kzlt kritikjban gy ltja: Ladnyi valahogy mgsem tallja a helyt a megvltozott krlmnyek, a lnyegesen bonyolultabb vl harci frontok kzepette: bolyongsa-kborlsa, egsz mvszi belltottsga azt sugrozza, hogy tovbbfejldsnek geten fontos kellke egy archimedesi pont, ahol jra megvetheti a lbt. A javallat: a kommunista meggyzds elmlytse.12 Ills megfeddi Ladnyit, mert a legfontosabb Jzsef Attila-i rksget mg nem vltoztatta maradktalanul nnn testv s vrv: ez pedig az intellektualitsnak az a tisztasga, amelyet megkzelteni nem knny, de mlt feladat. Ills szerint a Jzsef Attila-i intellektualits igen konkrt, a munksosztly, a dolgoz tmegek letnek rzkletesen kivettett filozfiai. tartalma. Ehhez kpest Ladnyinl a munkskrnyezet, a munkslet elvontan jelenik meg, legtbbszr megelgszik szimbolikus kifejezsekkel: gre bdl klvrosok jnnek elm, mint kormos bivalyok"; gyrak bivalybiki llnak feketeszalagokkal szarvukon... overallos gztartlyok guggolnak"; Az gbolt ntcsarnokban nyersvas sugarakkal mossa a nap a jv kormos kirakatait". Ills Lszl rja kritikjban: nmagukban eredeti, tletes kpek ezek.' Ladnyi a vilg valamennyi jelensgt, mg a trgyakat is l elevensgben lttatja, megszemlyesti, de ezek nem helyettesthetik a munkslet meglsnek, rzelmi s gondolati kifejezsnek teljessgt".Ami ezek utn kvetkezik, az a magyar irodalomkritika egyik mlypontja, br nem a cmzett tehet rla. Szabad-e vtizedek mltn valakit eltlni azrt, mert ersen aktulpolitizlt eszttizls helyett? A krds ezttal eldntetlen marad, legalbbis n nem vllalkozom r - mindez azonban nem jelenti azt, hogy a dokumentls hitelessge csorbt szenvedhet.Ills Lszl Ladnyi rgyn, a munksosztly nevben t egyet a magyar falun s paraszton, egybehangzan a rvaista-lukcsista szellemisggel. A recenzens vaskle lesjt: Ladnyi szmra ma mr nem menedk a falu, idill pedig sohasem is volt... Utna nem terelgetnek emlkei melegbundj htat-nyjakat, belenzett a falusi fuvaros pengersnyi kemny kegyetlensggel villog szembe, s beszlgetett telepesekkel, akik ennnek Dzsa Gyrgybl". A brl igazolva ltja magt, amikor azt olvassa a szerztl: A domboldalrl letptk a mezsgye szgesdrtjt, s most majd a lelkekrl is lekerl". Igaztalan ez, a megkzelts az alkotval szemben, aki ugyan elkeseredsben/tehetetlensgben rt gunyoros mveket a kdrizmus fnykorban mozdulatlansgba burkolzott, szlrnykba kerlt szlfldrl, m a munksosztly nevben sohasem kpte szembe az vit. Plyja elejn inkbb a szocialista kultrt s kzletet llandan szennyez" kispolgri szemllet, a konzervativizmus, a megcsontosodottsg, a langyos kzpszersg ellen irnytotta nyilait, a munks-paraszt, egybknt mestersgesen krelt ellenttet sohasem lezte ki, szemben msokkal.Garai Gbor, a kor agyonddelgetett, mra azonban elfelejtett irodalmra nem sllyed az elz sznvonalra, pontosabban sznvonaltalansgra, br itt-ott azrt mucsaizik kicsit. A prt nevben vllon veregeti a tkozl fit, aki felttlen hve s harcosa a trsadalomnak, amelyben l, ugyanakkor - pillanatnyilag - nem rzi jl magt benne, s olykor csak a szocializmus tvolabbi jvjnek ltomsa tudja igazn j kedvre hangolni.13Ne vond el tekinteted a mi csapatunkrl!gy vetettk magunkat a jvend csapsaira,mint ft a szenet a kaznba.Mi hajtjuk a szvek turbinit,az er mozdonyait,mi vagyunk a hajtanyag s a gp is,vonszoljuk a vgelthatatlan szerelvnyeketa szemaforok meredt, zld pupilli fel,szemnk lmatlansgtl vrs lmpsait elreszegezvelztl sisterg idegekkel robogunkaz jszaka alagtjaiban.(Hallgasd az neknket!)Ugyanakkor Garai meg is vdi fegyvertrst a fellrl jv kritikai s lgkri" (rtsd alatta: prtbizottsgi) megnyilvnulsoktl, amelyek hajlamosak vitathat formban vitathatatlanul szocialista tartalmakat hordoz mveket szigoran megtlni. Garai egyszer dicsr, mskor korhol. Nem tetszik neki pldul, hogy Ladnyi Klvros" cm kltemnye14 gy fejezdik be: morzsolgasson jassz hadovt a szd, s lgy torkig a pensz zeivel". Kimondatik, hogy a tvelyg telimzolja a perifrikat harsny vagnyokkal s prostitultakkal, s maga sem veszi szre: lassan mr a talponllk dolgoz npe az, amellyel szemlletben naivul azonosul.A ksbbiekben ez a vd gyakran megfogalmazdik knyvnk hsvel szemben - de vajon mirt? Mert a marxizmus-leninizmus egyik alapttele, hogy a proletaritus vilgtrtnelmi feladata a forradalom vgig vitele. Ha trsadalmi tulajdonba veszik a termeleszkzket, akkor mr nem egy j osztlytrsadalom lp a rgi helybe. A szocialista trsadalom mentes az osztlyharctl s a kizskmnyolstl, mivel a tulajdon kzs. A proletaritusnak (ksbb kiegszlve az t vezet lcsapattal) az a feladata, hogy elvezessen minket a kvnt llapotig. S mi dolga lehet e felllsban a kommunista rtelmisginek, mvsznek? Megszervezni, elmozdtani a forradalmat, sszefogni s nevelni a proletaritust, hogy az teljesthesse feladatt. A kplet vilgos: a Garai Gbor, Gyre Imre-tpus rtelmisgiek inkbb nevelni akartk a munkst, s csak hellyel-kzzel bemutatni a valsgot. Ladnyi mst gondolt a mvszet e keretek kztti szereprl, s ezzel sszhangban alkotott. Radsul a dialektikus materializmus talajrl elrugaszkodva megvdhette magt, illetve beszltek helyette a mvek. Mert mi mst tett , amikor a trsadalom bugyraiban elmerlt, ha nem a marxi megismers" kategrijt mertette ki? Vagy: nem a kritika" jogval lt, amikor a valsgot sszemrte a kzssg eszmnyvel s az ember igazi rendeltetsvel? Azt mr sohasem rhette meg, hogy az eszme kibkljn a valsggal, vagyis cselekvs"-re nem kerlhetett sor. Zsenialitsa ppen abban van, hogy marxi felfogssal vdekezett az ortodox marxistk ellen, gy aztn vtizedekig jelen lehetett az irodalmi letben.Garai Gbor, aki mai esznkkel felfogva inkbb irodalompolitikus volt, mint alkot, tipikus kutyaszort-mdszerrel fogja be a fickndoz Ladnyit, azt lltva, hogy verseiben elfordulnak j" rszletek, de egyik sem tudja valra vltani a klt szndkt. A szocialista elktelezettsg okn mintnak tartott Garai magasra teszi a lcet: Jzsef Attilt emlegeti Ladnyival kapcsolatban, m mg a munksosztlyt illeten felttlen tekintlynek rvend proletrkltnl a kpek s a gondolatok dialektikusan izzanak, addig emez (sorai brmilyen sznpompsak is) letkpnl nem tud tbbet nyjtani. St, a tiszta szigorsg megfellebbezhetetlen tsze kvzi plgiummal vdolja meg Ladnyit, akinek szerinte nmely munksokrl szl verse modellszeren hasonlt a pldakp mveihez. Nzzk sz szerint: Az zott Fldek nhny kitn rszlete szinte nagy verset gr, de a befejez sorok vrszegnysge, modorossga lehangolja az olvast. Persze, elmlyltebb, tudatosabb munka, gazdasgosabb kompozci is sokat segthetett volna".15 Garai a szatirikus hajlam s a prtos szenvedly tvzst javasolja a szerznek, m a vagnyromantika zsongt hatst szakmai eltvelyedsnek tli. Hiszi, hogy Ladnyi megvltozott letkrlmnyei harmnit teremtenek a testvri tmegek" testkzelben. A bra az ilyen hangtst tartan elfogadhatnak:Csak beltek fogdzom,csak tirtok eskszm,huszadik szzad piramisai,testvri tmegek.(da)Garaival ellenttben mondjuk ki kerek-perec, evvel Ladnyi kltszetnek hatsa semmivel sem kisebbedik, hogy itt bizony a megtesteslt sematizmust rhetjk tetten: a munks egyik kezben letet szorongat, felszabadt s megtlti a lelknk, a msik keze a messzesgnek ldul, mikzben a hs nem tri, hogy kifjjuk magunkat. Letagadhatatlan dokumentum ez az da arra nzvst, hogy 1956 utn sem a politikai, sem az irodalmi szemlyi kultusz nem sznt meg ltezni egy csapsra: a munksosztly kpviselje 6 tkrben olajos s izzadsgszag, az asszonyok mgis neki bontjk az gyat, teherbe esnek s jajgatva szlnek... A mondssal ellenttben utlag sem knny okosnak lenni, radsul az erklcsi flny hangslyozsa etiktlan is. Ms kor, ms normk - elhibzott lenne, ha az utkor gyermeke hvsen lenzn az sdi morlt. Annyi azonban megkockztathat, hogy Garai Gbor fennsbbrendnek tetsz leckztetse inkbb a rivlisnak szlt, mint a tantvnynak, hiszen Ladnyi a lra magassgaiban sszehasonlthatatlanul messzebbre jutott nla. Az klk s tenyerekbl, a Mint a madarakbl, az Utnad kszlok"-bl, a Dobszl"-bl ma is szociografikus hitelessggel rekonstrulhat a korabeli magyar trsadalom, mg Garai produktumaibl legfeljebb a prtkongresszusok hangulata. Garai bekerlt a kzpiskols tanknyvekbe, de nem a hiteles alkotk kz. S a kocka mra sem fordult, ugyanis a hiteles Ladnyit alig-alig emltik az irodalom tantsakor.Persze, messze jrnnk az igazsgtl, ha Ladnyit az elktelezett irodalomkritika ldzttjeknt mutatnnk be. gyesen szervezte sajt menedzselst, br ezt akkoriban mg nem gy hvtk. Orszgjrsa, csavargsa sorn Kazincbarcikn idz ppen, amikor kzel kerl a miskolci szkhely Napjaink-hoz, amely orgnum anno elg vonalasnak szmtott. Bihari Sndor mindenesetre mellette teszi le a garast, m rezheten kerli az sszetkzst a szent tehenekkel, a Prt legfbb ideolgusaival. Milyennek mutatja a Mint a madarak" cm ktet Ladnyit s a mai valsgot? - teszi fel a krdst a plyatrs, a kritikus-klt, s vlaszol is r: Ladnyi Mihlynak esze s szve a szocializmus. Nem azonosul - egy vele. Ezt szlja a magatartsa, szksgtelennek tartja a szoksos kinyilatkoztatsokat. A szocializmust a szocializmussal mri, letnket a trsadalmi fejlds megszabta irny kvetelmnyeivel, a kltben megteremtdtt remny kvnalmaival. Hiszi, hogy nemcsak az emberisgnek, szemly szerint neki is ltformja csak a szocializmus lehet. ppen ezrt nem hzeleg neki, nincsen elbvlve tle mindaddig, mg a lehet legtisztbban meg nem valstja nmagt ltala. Szigor hozz - rdeknkben, nmaga rdekben. Hinyzik ebbl a magatartsbl minden kiszmtottsg, nagykpsg".16A kommunista meggyzds Bihari Sndor olvasatban Ladnyi a szocialista forradalom teljes gyzelmt akarja, srgeti, letnk, trsadalmunk leglnyegesebb krdseire hvja fel a figyelmet, mgpedig konokan, makacsul ismtelgetve. Kettejknl (gondolja Bihari) a szocializmus nem lehet csupn az anyagi szksgletek kielgtse, hanem a llek nagyszersge s szrnyalsa is szksgeltetik hozz. Kell, hogy szellemi igny s kielgls is legyen. E nlkl a jllakott, de szellemtelen kispolgrokhoz lesznk hasonlk. A harmadik vezred elejn a magyarsg ppensggel a polgrosodsban ltja a fejlds tjt, de itt mg a polgr rklt szoksai res, hazug formulk csak, nem lehetnek a munksosztly rdekeinek kifejezi.A mostani let s Irodalmon sem szmon krhet az, hogy 1963-ban Szab Gyrgy felfedezte benne: Ladnyi Mihly eszttikai elkpzelse nylt harcban ll a valsgot elfed, hamis dszekkel elfogadhatv cicpmz burzso szemllettel.17 A ma embere rtelmezni alig tudja, hogy mit keres a politikai kategria (burzso) eszttikai elemzsben, mg akkor sem, ha tudomsul veszi: e versek a magyar szocialista irodalom hagyomnyait kvetik. A kor hsrt trtnik minden, mgpedig abbl a meggyzdsbl, hogy a nagy megoldst a kommunizmus jelenti majd:Micsoda hossz krmenet!Dgszag szlben dzsessz-zenreviszik cirds ereklyiket.Ez jtatos csordt jl ismered.Mr olyan sokszor vllonveregetteka nagyzol, zlltt kis istenek,desnek mondtk verejtkedet,de rhelltek mszfoltos tenyered.(Polgr s proletr)Szab Gyrgy tlete szerint Ladnyi kltemnyei a dnt pontokon s krdsekben egyrtelm s vilgos vlaszt adnak: jlesen veszik tudomsul, hogy a gyanakvs kornak vge, a jlt fogalma nem ellenttes, de egyenesen prhuzamos a szocializmusval. A forradalmisg nem csupn a kilezett osztlyharc fogalmaira van lefoglalva, hanem ott van az a mgoly szrke termel htkznapok munkjban is. A klt szndka ppen a bkeid forradalmi lehetsgeinek megmutatsa akkor is, ha maga mg nem tallta meg a kifinomult eszkzket az j helyzetben val eligazodsra.A prtzsargonban gy hvtk ezt, hogy a mindennapok forradalmisga". Ladnyi, ez a romantikusan kzleti, elktelezett irodalmr klnsen a polgrokkal szemben hangslyozta a munksosztly elhivatottsgt. Rla gy tartottk, hogy morlisan ignyes s rzkeny, s aki eleinte hiszi is: a szocialista trsadalom magas sznvonalra trekv, ipari bzison virgz kzssg. Sgi azzal nyugtatgatjk: azrt forradalom folyik itt, akkor is, ha bksen halad az let. Mg imitt-amott rosszmj kritikusai is a korszer szocialista kltszet egyik lehetsges vlfajnak tartjk e lrt. Vdi azt mondjk: egszsges trelmetlensg munkl benne, nem anarchia vagy feleltlensg. Mindnyjan elhiszik, hogy a kommunizmus harmnit teremt, ember s vilg legtkletesebbikt, br ennek semmi kze sem lesz az idillhez. A szocialista Villont, mrmint Ladnyit, nyugtalansg hajtja, gy keresi helyt a vilgban, pontosabban szlva mr a kommunista jvben".Mezei Andrs, irodalmi gyekben kltnk legbuzgbb gyvdje gy tartja, hogy Ladnyi nyugtalansgnak tartalma pozitv s szocialista: nem hiszi, hogy az egyenlsg trsadalma spontn alakul ki. Szeretn megmutatni mindazt, ami mg kerkktje a haladsnak, szeretn, ha nem lenne Szentandrs olyan, amilyen, s ha nem lennnek az orszgban Szentandrsok. Immron harmadik ktetnek ez a kzponti gondolata. Nem konformista, nem simulkony, nem szeret mindenkit egyformn, elfogult ember, de forradalmr alkat. A szocialista tudat fejldsnek gyorsabb temt hinyolja. Ezrt teszi fel a krdst: Most mirt van gy, hogy lzas szvknt lktet tzes indulk nem szletnek?"18Az elnk rszeges, azrt olyanSzentandrs, mint egy risi kocsma.A tisztviselk keze ragads,m vtkeiket a csapos feloldja.A koccintsok hangja messze szll,de az okos szt lrma nyomja el.Mert prftit a pusztba zavarjaSzentandrs, ezrt nincs emberfiaerrefel, aki olyan vigyzvarizn szvt, mint llatait.(Prfta Szentandrson)Ladnyi Mihly plyja els felben szvesen figurzza ki a vidki let, a paraszti sors fonksgait, m a munksosztlyt idealizlja. Naiv szemllet ez, s ht az uralkod ideolgia is ezt a kpet sugallja, hovatovbb ktelezv teszi. A munks sematikus brzolst csak a ksbbiekben hagyja el, klnsen a kispolgrosods" jelensgt brlja hevesen. Mgis, t azok kz soroljk, akik az tg csillag jegyben ltjk a vilgot. Tvol ll tle a polgri eszmeisg, az egyetemes horizont problmk irnt kezdetben kzmbs, inkbb a korszer szocialista, kzleti lra mveli kztt tartjk szmon.Flp Lszl az Utnad kszlok" ktet kapcsn megllaptja rla, hogy fenntarts nlkl e csoportba sem lehet besorolni, klnllsa, rendhagy egynisge olyannyira szembeszk.19 Egybknt ppen ez a knyv az, amelyben kltnk szakt a dialektikus materializmussal, a marxizmus-leninizmussal val felttlen azonosulssal: azt veszi szre, hogy a tiszta" elvek a gyakorlatban eltorzulnak, a forradalmi jelleg" a kisszer megvalsts, a gyarl emberi cselekvs kvetkeztben jrszt elsikkad. Kritikusai szv teszik, hogy lendlete megtrt,a szenvedlyes kzletisg fradt-kibrndult avantgrdd" alakult t. Prthoz s nphez h brli attl fltik, hogy az egszsgtelen llapot" a klti vilgkp, a gondolatrendszer sztforgcsoldsval fenyeget, s az bizony rendkvl veszedelmes. A lra legnagyobb fogyatkossga a korszer vilgkp, a modern gondolatisg s a forradalmr magatarts csonkasgban jellhet meg" hangoztatja Flp Lszl, ami rzkelteti, hogy baloldali alkott is lehet balrl kritizlni.De Ladnyi nem hallgat a felvigyzkra, sztnei vezrlik, igyekszik szemlyes lmnyknt meglni a munksosztly vilgtrtnelmi elhivatottsgnak egyetemes lendterejt". Ha az elmlet nem is hamis, de zldebb az let aranyfja - vallja a dolgoz tmegekre eskv, s j programot hirdet: a vilg nyers valsgt akarja versbe venni, br a hsg marad. Finom s szalonkpes lra helyett lktetbb, disszonnsabb, utcai kltszetet keres, amivel felfogsa szerint kzelebb kerl a ktkeziekhez.kiltok: j zent, frisset, valami mstfjjatok, mieltt mindenki elaludna!Drren vaslemezt a lgy zenekarokba,zizeg jsgot s ajtcsapkodst!Kaznkovcs-brigdokat a Parnasszusra,hol stoznak a rumszag istenek!...(Az elgedetlen szonettjei)Forradalmi elktelezettsg s kibrndultsg, hit a munksosztlyban s mindennek az idzjelbe ttele - e kettssg jellemzi e lra kezdeti s kzps szakaszt, ami nmagban dialektikus. Koczks Sndor a teria fell kzelt a problmhoz, amikor kinyilvntja: a szocializmus kialakulsnak korszakt, e hossz s bonyolult tmeneti peridust igen gyakran csak a benne lezajl nagy trsadalmi vltozsok sszefggsbl szoks figyelni s megtlni. Elrehaladsunk menetben azonban egyre inkbb szrevesszk e folyamat rszleteit, ltalnos s specilis sszetevit, st ksrjelensgeit is".20 Koczks felfogsban Ladnyi kltszetnek ltjogosultsgt az adja, hogy a tulajdonviszonyok gykeres megvltozsval egytt trsadalmunkban egy mlyrehat ipari forradalom is vgbemegy, amely emberek, rtegek letbe elementris ervel szl bele, s a kltnek kutyaktelessge e kavargs, nyugtalansg, tmenetisg megszlaltatsa. A marxista kritikus adja legpontosabb lerst annak, hogy mirt rkezett el a pota a szocialista korszak lnyeges ellentmondsnak partszeglyre. Egyfell adott volt a forradalom elkszleti szakasznak s a proletrhatalom megteremtsnek s kiptsnek hsi peridusa. Msfell itt vannak a gyztes forradalom mindennapjai, amelyekben nem elegendk a gyors s lelkes rohamozsok, a harci sszpontostsok, hanem bonyolult trsadalmi-gazdasgi-politikai folyamatokat kell hozzrtssel irnytani s megoldani. Egyik korszak sem knny, s Ladnyi a szembests sorn inkbb a furcsa tnetek megjelentsvel foglalatoskodik. Koczks kvetkeztetse: dalnokunk a direkt forradalmi harc tovatnte utn az j kvetelmnyeknek nem hajt megfelelni, ezrt hatalmasodik el benne a trtnelmi hibavalsg lmnye s rzlete:Mint egy buddhista pap,ki felgyjtja magt,olyan hiba lobogoka szzad terein.(Blues)A szkepszis eluralkodsig a kltszet meghatroz motvuma a teljes azonosuls a munksosztllyal, a forradalmi eltkltsg, elktelezettsg hangoztatsa. Az egyszerre tisztelt s rettegett Pndi Pl tartja Ladnyit minden vagabundossg ellenre csaldon bellinek, ami azrt jelez valamit. Vagnytnus, anarchizmus, bels ellenzkisg ide vagy oda, szerznk a kommunista mvsz mintapldnya. Pndi csavar egyet a dolgok menetn, amikor jindulatan figyelmezteti kedvenc szocialista lrikust: a kispolgrt lehet ironikusan, kemnyen, kmletlenl brlni marxista alaprl, a munksosztly oldalrl. De lehet a szabados, fktelen, minden fegyelmet elvet kispolgr oldalrl is". Akinek fle van a hallsra, szeme a ltsra, rthetett Pndi figyelmeztetsbl, gondolom, Ladnyi figyelmt sem kerlte el.Vgtre is, a hhr nevetse vagy a bohc srsa sem oly ritka jelensg a mvszetben...Az alku megkttetett: a vagabund kellett Pndiknak, rjttek, hogy ellenrz rzkenysge" rtkes er, s mindig szembeszgezhet azokkal, akik a szent" forradalmat frzisokkal, a szocialista demokrcit liberalizmussal, a szocialista emberszeretetet polgri humanizmussal akarnk felcserlni. s: Ladnyinak szksge volt Pndikra, mert jvhagysukkal nem kellett a magyar munksosztly mindennapi letkrlmnyeit tkltenie a galyateti nagyszll kereteibe.Ladnyi Mihly alighanem a magyar irodalom legjobb verst rta Leninrl, amelyet szvesen szavaltak amatr s profi mvszek egyarnt. Megprblta emberkzelbe hozni (sikerlt) a figurt, akinek szavait sajt bevallsa szerint gyrt sapkaknt forgatta a kezben. (Mint reg zsellr az estl cserzett kalapot.) Eszttikai szempontbl kivl ksrlet ez a sematikus Lenin-brzolsok meghaladsra a politikummal ezttal ne foglalkozzunk sokat. (Antikommunista felfogs szerint Lenin olyan diktatrt vezetett be, amely nagyon gyorsan vres terror-rendszernek bizonyult.) Ladnyi humanizlja Lenint, aki bujdosva (is) lt s rozskenyren, szemben a kvr papokkal s a bonvivnokkal, akik minden operettben nekelni akarnak. Ma mr legfeljebb tragikumba hajl irnival olvashatk s rtelmezhetek a sorok: (Tudom, / Te voltl, / akit nem ismtel meg mr a szzad") - br a szerz ezt kivtelesen komolyan gondolta.Ladnyi munkslrjnak jellegzetes termke a Munksok" cm vers. sszetveszthetetlen indts: este van, az uralkod osztly tagjai kocsmban lnek, ahol megljenezik a fradt napot s a fldet, amely verejtkk vasporval lett teli. Holnap megint kalaplnak s fnyestik a jvt, amely egyszer majd tnyleg ragyogni kezd. Brmi trtnik is, gy rzik, hogy minden hazugsgtl az igazsguk lesz fnyesebb. A vilg ugyan tele van cifra mutatvnyosokkal, akik szomorsgot prdiklnak, m az olajos rongyok s az asszonylelsek realizmusa s igazsga megkerlhetetlen. A Dobszl" hangszerese e motvumot varilja elktelezett alkotsaiban, amg a kdrizmus langyos vize vgzetesen ki nem hl, az ideolgia marxi-lenini tartalma vgletesen ki nem lgozdik. Mert utna keser, kibrndult, cinikus lesz a munkslet megrktje, vagy legfeljebb (legjobb formjban) nosz-talgikus: veken t dicssg vett krl,divatba jtt simlredes sapkd,sznsznk viseltk csibszes pzban,akrcsak kedvenc szavaidat az irodalom.Ezrek ltek belled,kineveztek kpviselnek, fekete autn fuvaroztak.A trtnelem - legalbbis gy ltszott -krptolja kiebrudltjait.Ht nem tudom, mit is gondoljak rlad?Nekem hinyzol. Gyere vissza!Taln van pr komd mg itt-ott,a sntspult ugyangy srlucsokban.Ne ldglj otthon magadnak,ne nyrj gyepet,ne stltass kutyt este.Gyere az emberek kz. Hinyzol. Gyere vissza!(Gyere vissza)Nos, a munksosztly azta sem jtt vissza, st, a paradicsomba sem ment. A nagy oktberi forradalomtl a mostanig vezet t jl ttekinthet, de - mint az elbb mr cloztam r - tudsunk nem adhat okot arra, hogy az ismeretek birtokban trjnk plct a most ms szempontbl tkozl fi fltt. Ezrt csak rvid vzlatra nylik md: a sztlini diktatra elsprte az erklcst s a hagyomnyt, a kommunizmus fekete knyve 90 milli likvidltrl, gulagrl, nemzetek elpuszttsrl beszl. Egyes rtelmezsek szerint a szocialista kivltsgokbl mra knyri fggsgek lettek, a vilg msfl vtizeddel Ladnyi Mihly halla utn gykeres fordulatot vett. Marx osztlyharcrl papolt, amely megdnti a rendet - ehhez kellett tmegbzisnak a nincstelen, manipullhat proletr s a fggsgben tartott munkssg, amelyet mozgstani lehetett. E korvzlat hse nem volt abban a helyzetben, hogy fiatalon hiteles forrsbl tanulmnyozhassa a trtnelem stt lapjait, ezrt nem tlhetnk rla tl szigoran, br felmentse sem sima gy. A klt elindult valaha a klvrosba, hogy megkeresse a munksosztlyt, mert hatrozott elhivatottsgot bngszett le a falvdrl, s a Parnasszusi Szakosztly is erre inspirlta tizenhrom lzunggal, ami sikeresen fedezte albrleti kltsgeit. Kzben Marx Kroly lejtt a falvdrl, s a kommunizmus lnyege is ms lett: a Pnzgyminisztrium Deviza Fosztlya srgainggombokat akart adni ibolyaszn nadrggombokrt.Bels ellenzkbenLadnyi Mihly kltszetnek lnyegt mgsem fejezi ki a kommunista klt" titulus, ugyanis mind szemlyisge, mind mvszete sszetettebb volt ennl. St, politikai rtelemben amolyan bels ellenzkinek szmtott, aki kvlrl nzve bent van, s megfordtva. Az aki nincs ellennk, velnk tart" kdri felfogsba a hezitl, olykorkemnyen kritikus kzleti lrikus is belefrt, mikzben az irodalompolitika kzismert hrom T-je szablyozta a lehetsgeket. Ladnyibl azrt sem vlt prtbizottsgi klt, mert mr a kezdet kezdetn hajlik a frivol s groteszk tletekre, villoni hangvtelre, ingerked fordulatokra, ami ellenslyozta a mozgalmi jelleget. Szereti a nylt, konvenci nlkli, termszetes letet, ami a munksromantika fell nzvst pozitvum, m az erklcs csszk srn megfeddik bohmsgrt, italozsairt.tszei dicsrik, ha kirohan a szocialista kultrt s kzletet llandan szennyez" kispolgri szemllet, a konzervativizmus, a megcsontosodottsg, a langyos kzpszersg ellen, de attl flnek, hogy ezek a nzetek hatalmukba kertik egsz lnyt, s ez vgeredmnyben az alapok rovsra mehet. A vszmadarak eszmei elbizonytalanodsrl krognak szntelen, akik impresszv oldottsg s szttredezettsg helyett fegyelmezett sszefogottsgot kvetelnek. Az eszmei elbizonytalanods, a kborl attitd, az elvonul dohogs nem illik egy kommunisthoz, aki a kzrdekkel kel s fekszik. A fstz nek s a drren vaslemez muzsikja mennyei a flnek a lgy zenekarok sszhangzattanhoz kpest, de mindez akkor lenne mg hitelesebb, ha nem a lebujok, fsts kvhzak zmmgsvel vegylne. A naturalisztikus kpek, a nyelvi elemek nyersebb kezelse, a szkincs durvbb rtegeinek hasznlata tasztja a parnasszusi fennkltsgre htozkat, klnskppen az arg szavai (niksz, dohny, majr, pali) gerjesztenek szellemi fintorgsokat a szalonokban. Avantgardizmus! - kiltjk a fanyalgk, nem sejtve, hogy vtized mltn micsoda aranykora lesz Brechtnek. Msutt modorossgnak vlik az jmdi csavarg garaboncis stlust. letben, kltszetben valami dekomponltsg, tpettsg van" - rjk rla egy helytt. Tartalmi megjelense ennek a gyakori rezignci, formai szempontbl pedig a felkapott s elejtett, vgig nem vitt tletforgcsok, a hosszabb versek gyakori sztesettsge, zilltsga mutatja a bajt".21 A kifogsokat keres szerint a klvros brzolsa hiba fontos, ha a rla kialaktott kp romantikus naturalista vonsokkal, az j valsglmnyeket ptl irodalmiassggal terhelt. A tancstalan tblbol (mrmint L. M.) hiba dfkdi rzkeny pontjaikon a modernked dekadenseket, mg maga sem tudott minden vonatkozsban az igazi, az htott lettkrv lenni, itt-ott ptszerekkel l.E kantinbanvalami furcsa mdonelnt a sors irnt a hla:hogy nem lehettem finom, elegnss egzaltlt bajnoka a szavaknak,hogy a vilg izzadt lbe esvevrz ujjakkal kell ma is kisnomnekeimet az rdes kvekbl.(E kantinban)Nmelyek vrosellenes szemllettel vdoljk azt, aki a Vros kltje szeretne lenni, msok proletkultossgn lceldnek, mert erszakoltan lltja szembe a munksok s az rtelmisgiek gondjait. Megannyian veregetik a vllt, ha versei le kifejezetten s hatrozottan" a kispolgrisg ellen irnyul, agyondicsrik, ha hadat zen a fantomnak, a burzsozinak, ellenben a hvek is felszisszennek, ha utcak utn nylkl. A mindennapok forradalmisga" idejn szabad volt a polgrokat utlni, akik jra elfoglaltk az elkel munkahelyeket s mvszeteket. Szekts allrnek neveztetik, ha kimondatik, hogy a lngol kardok (akr dgltt halak csontvzai) foly iszapjban hevernek, ez a kzputas balosok szemben nem ms, mint anarchizmus. E szablytalan letformt sokan nem rtik, mg akkor sem, amikor a fegyver utn kutat szenvedly nyugtalan, zaklatott letmdd szeldl, br igaz, ami igaz, a lzads egy formja az utbbi is. Ladnyi verseit nagy elgedetlensg feszti, s akik odafnt a tmeg nyugodtsgrt felelseknek rzik magukat, nyugtalanok. Ha tbb a ktely, a krds s a ttovasg, mint korbban, a kzponti bizottsg kultrfelelse sszerncolja homlokt.A fordulat a hatvanas vek kzepn kvetkezik be e kltszetben, az Utnad kszlok" cm ktetben felersdik az elgedetlen hang. A fnyek kialszanak, a der eltnik, a depresszi arnytalanul s egszsgtelenl eluralkodik - hangoztatjk az eszmt flt mormogk. Mintha teljesen elvesztette volna a korbban magnak vallott hitet, lendletet s elretekintst, szemhatra sszeszklt, vilga kietlenn zordult" - teszi szv az Alfld"-ben Flp Lszl.22 Szerinte klt s klvilg, szkebb s tgabb krnyezet sszhangjnak, kiegyenslyozott viszonynak nyomt sem lelni az jabb versekben, a meghatroz elem a folytonos konfliktus. Fellrl s kvlrl gy fest, hogy a kszl meghasonlott a korral s a vilggal ltalban, csmre van a politiktl, a nagy szavaktl, kibrndult mindabbl, amit kzletnekszoks nevezni. Flp Lszl vlelmezi, hogy a megcsalatottsg rzse miatt a visszahzds, az elforduls, a keseren gunyoros kvl helyezkeds: Ladnyi Eurpt s az egsz korvalsgot torzt tkr el idzi, groteszk tlzsokkal festi karikatraszeren torzra, majd fintort vg az egszre. Az ernyedt belenyugvsfintora ez, kedvetlen legyints, nincs benne semmi vitalits. Erejbl mintha csak bgyadt reflexikra futn, tudomsul veszi az eleve egyoldalan ltott tnyeket, s azzal prblja magt tltenni rajtuk, hogy reges rezigncival, kajnul megmosolyogja azegszet, gondolvn, semmi rtelme a perlekedsnek, a vllalsnak, a megfontolt indulatnak, az ember ki van szolgltatva a rajta kvl ll tnyezk alattomos jtknak".Amerre jrtam,es kszlt elttems flverte a fldeket.Srhullmokon lebegtem eddig,ltod,nem holmi fnyessges let ez!Ahogy most visszanzek:mindig lesett rm valami,mindegy, mihez hasonltom.A lnyeg az:(fordulj most el)megregedtem fiatalon.(Amerre jrtam)Dekadens letrzs ez, ktsgtelen, a felads, a visszavonuls, a lemonds jelzsei sorakoznak a kltemnyekben, a nagyvilgba lktt srrti fiatalemberen elhatalmasodik az otthontalansg. A kritika nmi anarchizmussal fszerezett avantgardizmust kilt, ami a realizmus dicstse idejn szitoksznak hatott. Tagads, indulatos irnia, a hagyomnyos morlis elvek kvetkezetes megkrdjelezse van elg baj a sorbl kilgval. A tloldalrl nzvst az ltalnosan rvnyes erklcsi normkat s emberi magatartsformkat nem lehet, nem szabad azonostani a kispolgrisggal, ellenkez esetben az les, szatirikus, dhs kritika torztan szubjektv" lesz. Klti hitvalls egyetlen tartpillre nem lehet a tagads - fanyalognak a fanyalgk. s tovbb: a trsadalmon kvlisg vezrelve az improvizls, a kalandoz ktetlensg. Hangslyosan eltltetnek a garaboncis, villonitarts mvszi tartozkai: a disszonns akkordok, a valsgelemek mersz keverse, a bizarr hats pointrozs, a meghkkent kpzettrstsok, a kznyelv alsbb rtegeibl vett, vulgris kifejezsek. A frivol jtkossg nla nem neveztetik felszabadultnak, nfeledtnek, a szatirikusn r l groteszk, az erotikus mozzanatokhagyomnyellenes kilezse maga a megtesteslt avantgardizmus. A lendlet megtrt, az alkot fradt s kibrndult, ami megengedhetetlen az optimista szocialista vilgnzet erklcsi magaslatairl letekintve.Koczks Sndor a Kritikban nem vitatja el Ladnyi forradalmi elktelezettsgt, hogy leteleme a szocializmus, a trsadalmi harc. De mirl vallanak ezen kvl e versek? Nyomaszt kibrndultsgrl, szemrehnysokrl a forradalom befejezetlensge miatt s tehetetlensgrl a trsadalmi rvny cselekvsben... Az ember knnyen hajlik arra, hogy anarchit emlegessen vagy eklektikus zavarossgbanmarasztalja el a versek potjt. Vgletes lobogsai, nyrspolgrpukkaszt gesztusai s mondatfordulatai, lzadsai a trsadalmi let mindenfajta nyugalma, szablya, illeme ellen mintha az ilyenfle kvetkeztetseket igazolnk".23 A fenegyerekes, ncl lzad magatartst, aki a tmegek soraiban is csak a magval hasonszrekkel, abohmek mdjra nyugtalan lumpenproletrokkal kpes egytt rezdlni, egyre inkbb negatv pldaknt hozzk fel. A ltszat azonban knnyen megtvesztheti, csalka ltalnostsokra sztnzheti az embert - csittanak a blcsebbek.Ladnyi tmt ad zord mtszeknek, irodalompolitikusoknak is, akik kzl Pndi Pl gy tmadja, hogy megvdi. Pndi egy Petfibe ojtott Villont fedez fel a fehr ngerben, aki nincs hjn anarchikus hajlandsgoknak. Rezeg a lc, ha Pndi felfedezi, hogy e versekbl rad a ktetlensg dicsrete, a rend megvetse, a szablyossg,llandsg elutastsa. Ladnyinl tbb a testi szerelem, mint az htat, s nem kevs a diszharmnia, az elgedetlensg, a gunyoros tmadkedv. Pndi szerint nem trsadalmon kvlisg ez, hanem a trsadalmon belli szlre-szortottsg, magnyos igazsgkeress. De mi is juthatna az olvas eszbe, ha ilyeneket olvas? Vagnykodomknomban, mit tehetnk, / s a vilg ellen szlok hevesen".24 Vagy: Szegny klt vagyok, / mint egy sovny madr / tollszkodom az utcn, / rekedt nekemet / nem rtik a mezk".25 Pndi Pl gy jellemez, mint egy osztlyfnk: Ladnyi Mihly kszl termszet ember, alkati tulajdonsga a nyugtalansg. Jobban rzi magt a kocsmaasztalok tjkn, mint a hivatali rasztalok kztt. Szvesebben vllalja a szocializmuson belli szabadlegnysget, mint a munkahelyhez kt sttuszt. Szemlyes letnek fiaski, emberi-asszonyi kapcsolatainak zaklatottsga, fszekrak hajlamainak fejletlensge, prolongldott kamasz-nyugtalansga, tmadsa-irnija, a magny dacos vrainak ptsr ksz rzkenysge: megannyi olyan alaktja s sznezje ennek a kltszetnek, ami elssorban emberi termszetvel kapcsolatos, s nem politikai vilgnzetvel".26 Pndi sorainak olvassakor egy pillanatra betekintst nyerhetnk a letnt vilgba, midn az tsz erklcsi alapon leckztethette az alkot-magnembert. Igen, az atyskod Nagy Testvr akr a legintimebb pillanatokbanmegleshette ldozatt, s utna mg kegyesen meg is vdhette a ..tmadsoktl", ha gy tartotta a kedve. lhettem volna gynyren,megvolt a kpessgem r,hogy ders legyen az estm segyetlen rm teltn se zokogjak.Most hurkot dobnak rm az jszakk,vrereim torkomra csavarodnak.Valaminek az eszkze vagyok,mindig magamon rzek egy g, nagy szemet,s hnydom erre-arra, pediglhettem volna gynyren.(lhettem volna gynyren)A csavargs, a szegnylegnysors mint klti letforma vgigksri Ladnyit a plyn. A csemi magnyban valban belekstolhatott, de a mvsz"-magatarts, amely tli az izgalmakat, legalbb ennyire jellemezte. A piszkos kocsmk, kborlsok romantikjt nyilvn megzlelte, m a csavarg-kultusz inkbb csak jelkpi erej nla. A hippivilg egyik oldalhajtsaknt harminc-negyven vvel ezeltt amerikai mintra Magyarorszgon is felledt s elterjedt a hobsg mint letrzs. A fiatalok a fennll trsadalom elleni tiltakozsukat gy fejeztk ki, hogy a rockban kerestek nkifejezst s vigasztalst, brancsokba verdve, autstoppal jrtak koncertekre, miknt a Nyugatokkal, ok nlkl lzadi. Ladnyi keser forradalomsirati, j kuruc bujdosnekei, klrz fenyegetsei aggodalmakat keltettek hivatalos helyeken, viszont hallatlanul npszerv tettk az elgedetlenkedk krben. Jtkos, ironikus, ncsfold dalaival, indulatos fricskival, mar szatrival tehetsggel kerlte el, hogy brmelyik szerep rmerevedjen.A szpsg hulignja j rzkkel hasznlja mveiben a korabeli divatramlatokat: mindig kpes a megjulsra, de nem tnik fel kpnyegforgatnak. Radsul mindegyik pzban hitelesnek hat, ez lehet mig tart ismertsgnek egyik magyarzata. A hippi gyesen alaktja a csaldott forradalmrt is, aki nem veszi tudomsul, hogy a forradalom konszolidcija a forradalmi indulat raplyval jr egytt. A hob mgsem lesz annyira mozgalmr", mint Gyre Imre vagy Nyerges Andrs, s ha kell, gyes rzkkel stlust vlt. Elzek hatrozott eszmei arculat, jl elklnthet, gyanakvssal szemllt, ezrt jkora daccal egybeforrt klti trsulst alkotnak (Farag Vilmos megllaptsa), de Ladnyi nem tartozik szorosan kzjk. Ugyan is verset r a tzhallt vllal amerikai kvkerrl s Vietnmrt, Kubrt szlt harci szolidaritsra, mgsem idzik t prtkongresszusokon, legfljebb negatv rtelemben. A kdrista propaganda s igazsgszolgltats" ppen gy eltlte a baloldali elhajlkat, mint a keresztny-konzervatv, vagy a liberlis rtkeket. Aki nem a marxizmus-leninizmus kzputas, legfljebb reformokkal megjtott vltozatt vallotta, knnyen megnzhette magt, ha sznt vallott. A balt balrl brlk maoista alaprl rugaszkodtak el, fleg fiskolsok, egyetemistk kztt hdtott e flfogs, amelynek igehirdeti gyakran a trvny szne eltt talltk magukat. A propaganda rszben sikerrel cserlte ki Jimi Hendrixet Che Guevarra, John Lennont Fidel Castrra, meglehets zrzavart elidzve gy a magyar ifjak ideolgiktl hemzseg agyban. Ladnyi is azt kri, hogy mieltt a Jmd nev gebines mulatban hvs intellektuelknt lenzn a vilgot, valaki adja fegyvert a vllra, hadd rezze a heveder szortst. Arra biztatja a puskjt, hogy a vrt szeresse, ne a madarak fttyt vagy a szelet, mint a kltk s egyb humanistk - elkpzelhetjk, mit gondoltakerrl a Kzponti Bizottsgban., hercege e kakofn vilgnak,ha hencegve feksznk bele a nylba,az Istennl ne beszlj rlunk, inkbbcsak knyrgj rettnk, Che Guevara!(Zene gitron)Hra Zoltn jellemzsben Ladnyi szabad madr, amit sokan irigyelnek tle, de kevesen lik ezt az letformt. Nem kockzatmentes a klnutassg, nemegyszer az npusztts veszlyvel jr egytt s a perifrira kerlssel, mgpedig nem csupn fldrajzi rtelemben. Az egyetlen ktttsg, amely eltt a madr" tiszteletkrt tesz: a kltszet maga. Anarchizmus? - krdezi Hra Zoltn. Vlaszban a kritikus-klttrs gy tli meg, hogy nem minden alapot nlklz a minsts, ugyanis az ilyesfle magatartst szoks annak nevezni. A tsadalomnak szksge van formkra, s eltli ezeket. Az anarchista azonban mgis tlzs. Ladnyi ugyanis klt, ami annyit jelent, hogy mindig, mindentt az egyetemesen emberit keres mvsz, a szpsg htja, nnn gyengesgeinek is ltja, megvallja. Mindentt klt, teht a sntsben is, az rokparton is. Nem mindig kerlheti el ama bizonyos szellemi perifrikat, s verseiben ilyenkor szaporodnak el az utnrzs-jelleg Villon-motvumok, de tbbnyire fljk emelkedik, tllp a csavarg-romantikn. Mondja a maga dobszljt, s ha elfogulatlanul hallgatjuk, egyszer csak kitetszik, hogy tiszta rzseket szort az indulatai al... Irnija nem a knyelmessg grimasza, s nem is a tehetetlensg megvallsa. S ilyenkor a Villon-motvumok sem modorosak nla. rezni, hogy bellrl jnnek, egy-egy lrai helyzet rokonsga folytn, s ki tudja, taln magnak az alkatnak a hasonlsga rvn".27Anarchista s csavarg? A szocializmusban minden deviancinak szmtott, ami eltrt a hivatalos tlagkzpszertl", illetve a ktelez ideolgitl. Hadd rja csak Ladnyi az anarchista kis verseit" az ilyen vlemny nem hatott jl r, br egyre otthonosabban mozgott az ellenzki szerepben, kezdett profiv vlni. Hogy a fenegyerekesked-garaboncis attitd hogyan jn ssze a robbantgat j balossggal,szlssgessggel? Erre kielgt feleletet nem kapunk, legfeljebb utlag kockztathatjuk meg, hogy maximum a valsgon tl tallkozhat Iljics-Carlos s Jack London. Vagy a marxista-leninista kritikusok rsaiban, akik nem a gyrat keresik kocsma helyett, s nem a munkst a mels helyett, de sajt bevallsuk szerint nem rik be a kocsmval gyr nlkl s a melssal munks nlkl. De mit mond erre maga a sokszor emlegetett? Csupn csak annyit, hogy mieltt kiregszik lzadsaibl (mivelhogy a fogatlan s szrevesztett oroszln nem kerl tovbbtenysztsre) szeretne elvlteni egy hsi dalt az elgik s az sz eltt, mikor lucskos cipben morzsolgatvalbujjait hls szvvel csorog a meleg elszobkban.Itt lek az utcn,hol bolyhos otthonoks rasztal-mgtti eszmknem vdenek.Az sz csatakos kpernyjnugyanabban a rosszul-rendezettfilmben statisztlokkzttetek.(Szabadban)Tl csavargson s anarchizmuson, Ladnyit elmagnyosodsa is eltvoltja a tmegektl s a kzssgi mtosztl, amit aggdva figyeltek a np pszichoszomatikus llapotrt magukat felelsknek rzk. Mirt keres szakadatlanul otthont az, akinek azt grtk, hogy sszefogssal megforgathat az egsz vilg? Mirt lmodja vissza magt a gyermekkorba az, aki a kommunizmus mielbbi eljvetelt kveteli, ahol az ember embersges? Holdfny st t az ifjsgon, felrmlik a tapasztott konyha, ahol viaszosvszon-asztal frdtt a lmpavertkben - a berkezs rmdja helyett. A fnyes jv ptlsra kiregedett gprlnyok bepderezett lmaikat osztjk meg az elgedetlennel, aki pedig oroszln szeretne lenni, nem hzinyl. Aki ltta a trtnelmi osztlyt tykot s gyrat lopni, s Vitz Horthy Istvnt treplni a lmpafnyen, az knnyen okdik a trtnelemtl, s ez mr nem tartozik felttlenl a kzre. Egyre ersebb hatst gyakorolnak a pota felfogsra modern nyugati ramlatok, a beatek s a hippik filozfii, akik kivonulst hirdetnek a trsadalombl, mikzben Keleten a kzs akolba terelsen fradoztak a materialista psztorok. A szpsg hulignja mind magnyosabb, kborol, akr egy szabad llat. Alig lpett tl harmincadik letvn, mris gy rzi, hogy nem olyan friss a kedve s a dala sem, fradtan ldgl, porlepetten, sajtmaga torzjaknt az estben. Vagyis nem ppen gy fest ifj lzadnk,mint aki buzog a tettvgytl, tszellemlten a mindennapok forradalmisgtl. Klt s kor az elzetes vrakozsokkal ellenttben nem tall egymsra, a fehr nger hol a pogny lzad tpett ruhjt lti fel, hol a szmzets szigetre menekl az erszakolt sszefogs ell, ami magyar viszonyok kzepette legfeljebb valamely vidki vastlloms restijben vagy elhagyott tanya, borospince kpben realizldhat.Abban az idben ltem n,mikor a Parnasszusrl lejttek mr a kltks Parnasszusra utaztakaz zletemberek.

Vivtot vltztem a pisszegs korban,meglehetsen faragatlanul ltem ht,a szpsg hulignjaknt.Ilyenkor vnet rtam,s dacban s rvletbenlmodtam t az hes jtaz gyes rdekek szenderg vrosbana szpsg hulignjaknt.(Azt hiszem, semmi ktsg)A jzusi korban lv vvd, tegnap mg utcakvet tpdes rtelmisgi proletr" nem tud szabadulni a gondolattl, hogy elmegy az ideje, s akr a huszita hbork kardkszrse, megvnl konyhaksek kztt, lzas, reg dalokat ftyrszve. No, szp kis perspektva a fejlett szocializmus felptsnek kezdetn!...Egy id utn elkopnak a Ladnyi ellenzkisgt, lzad hajlamt lerni hivatott minstsek s kirl a szavak tartalma (vagnyos, anarchista, pesti Villon, fehr nger). Az irodalmi kztudatban kzhelyszerv vlnak e r vonatkoz megjegyzsek, br az lland jelzk alanya nem az a tpus, aki beletrdik a megvltoztathatatlanba. Idegrendszere tovbbra is felhorgad, ha bklyiba szeretn szortani a nyrspolgrisg", de j hrokon is jtszik: a szolid, mederben tartott nacionalizmus rzst villantja fel. E motvumot indokolt e fejezetben trgyalni, hiszen emlkezznk: a magyarsgtudat meglse a kommunizmusban deviancinak szmtott. Igaz, voltak ennek bizonyos intzmnyestett formi, amelyek leginkbb az olimpiai eszme felvirgoztatsakor nyertek hatrozott alakot, de azrt kutybl nem lett szalonna. Ladnyi is csak gy rhatott haza-verset, ha elljrban rgztette: neki azt mondtk az iskolban, hogy Duna, Tisza, Drva, Szva. Majd a hbor utn hozztettk: Donkanyar. Mgis szokatlan valloms ez az 1968-as csehszlovk bevonuls utn nem sokkal, hogy n orszgtjaid eperfirl vacsorzva / mondtam ki elszr a neved, Hazm". A Himnusz elneklsekor Kdr Jnos orszgban knnyezhetett a magyar, prthatrozat rgztette a nemzeti bszkesg kvnatos, lehetleg minl mrskeltebb fokt, de a kdrkolbsz is elkerlt, ha a Petfi-szobornl mrcius 15-n feleltlen, kokrds ellenforradalmrok gyertyt gyjtottak. A Forradalmi Ifjsgi Napok (FIN) keretben pnclvonat jrta az orszgot, amelynek 19-es masiniszti (Szamuely Tibor, Kun Bla, Kunfi Zsigmond) szmtottak pldakpnek Kossuth s Nagy Imre helyett. A klt, midn a Tancskztrsasg kirobbantsnak napja elhomlyostotta 1848-at, azt kri spirituljban, hogy engedd a npemet elre menni!" - csupn azt nem tudjuk meg, kihez fohszkodik, s homlyos a clzs is a vrrel s izzadtsggal telecsorgatott ton elfradt seregekre. gy aztn a nemzeti nazonossg amolyan ladnyislesz:Izzadt arcomba belest a haza.Utcalnyok napoznak tenyerbens j kocsikbl kikromkod j urak,A haza szivarzsebe szmomra lakhatatlan.(A haza)Nmeth Lszlnak igaza volt: a mvszeket gyakran fantomizlja a kzvlemny s a kritika. Ladnyira az rk elgedetlenked, hetyke lzad blyeget stttk r, aki szakadatlanul polgrpukkaszt csnyeken tri a fejt, s legszvesebben trgr sanzonokkal bosszantan a kznsg finom flt. Pomogts Bla rja rla, hogy azrt ennl slyosabb klt s igazabb ember. Szemlyisge s alkoti vilga annl sokkal bonyolultabb, mint hgy szimpln irodalmunk modern szegnylegnye, kcos igrice legyen, amolyan klns tmenet Villon s Ernesto Che Guevara kztt. Ladnyi ugyanis abban klnbzik hazai guevaraistink tlagtl, hogy nem egy pesti presszban brndozik a trpusi partiznhbor eslyein, hanem itt s most tpreng a.magyar trsadalom fonksgain" - lltja Pomogts.29 Az r felfogsban Che Guevara alakjnak ebben az sszefggsben csak etikai szerepe van: egy forradalmi magatarts vilgi szentje , aki szemlyes pldjval s ldozatval buzdt helytllsra, int igazsgkeressre. A Magyar rszvetsg elnke idestova hrom vtizede gy vdte meg Che rajongjt a szektsoktl, akik sohasem tudtak mit kezdeni a humanizlt radikalizmussal. Azta ez a kor trtkeldtt, miknt a legtbb, s a kommunizmus fekete knyvnek szerzi is mst gondolnak a latin szabadsgharcosokrl, mint annak idejn hittk. A bolviai partiznhbor vrtanhallt halt vezre Ladnyinl etikai pldt, knont jelent, mg az utdok inkbb terroristt kiltanak. A kritikai realizmus lukcsista propagandisti jobban elviseltk, ha a hbetlerizmus a tma a szakllas bandita" hs- vagy rmtettei (kinek-kinek zlse szerint) helyett, mert elbbibl sohasem lehet ellenforradalom. Ha a dolgoz osztlyok kpviseli nem a felszabadult ember ntudatos s kulturlt letrendjt ltk, hanem a kispolgri letformt rszestettk elnyben, azt kritika trgyv lehetett tenni, szemben az alappal s a felptmnnyel. Olcs rmk, tnczene, krtya, sportrajongs, konzum-civilizci - a teljes ember" marxi ignynek megvalsulsa ksett, s a kltk a KB s a PB potenttjainak engedlyvel, st sztnzsre csattogtattk a kispolgr htn az ostort.A humanizmus a knyvtrak,a polcok humanizmustl roskadoznak.Szemnk hsgtl fekete kt,megalztak minket szzflekpp,most szeretjk a puskt,J pusknk - mondjuk neki - szeresd a vrt!(Zene gitron)Hm - mondannk ma erre, br pacifista felbuzdulsainknak az ezredfordul hborinak realitsa szab hatrt.Beat-klt volt-e Ladnyi Mihly? A hats tagadhatatlan, m a kelet-kzp-eurpai legvidmabb barakkban ers korltok kztt lehetett Kerouac vagy Ginsberg nyomba szegdni, mr csak a szk mozgstr miatt is. Sksd Mihlytl tudjuk, hogy az tvenes vek amerikai fiatalsga ktelyeinek, egzisztencilis helyzetbl add nyugtalansgnak, rossz kzrzetnek kifejezje-hangadja a beat-nemzedk irodalma. Ez a nemzedk McCarthy ppasga idejn eszmlt a vilgra, a koreai hbor frontjelentseit olvasta a tanknyvek mell, a totlis pusztuls nukleris reklmjaival s fenyegetseivel tallkozott a mozivsznon s tv-ernyn, s ksbb sem felejtetteel emlkeit. Huszadik vk krl a jv, a naprl napra kzelg felnttsg: az tlagpolgr szrkesge rmlik fel elttk fenyeget rnyknt. Lthatatlan, de olajozottan mkd csavarnak lenni a gpezetben, leszokni az lmokrl, ksbb a vlemnyalkotsrl. Ha mindez tfut a tudaton, nem szemlytelen gondolatok, hanem fogalmaknl elevenebb kpek sorban - ilyenkor tr el az vlts"29...Ladnyi ugyan nem vlt, m az thalls mirtje s mikntje kidolgozatlan, st alig-alig emltett a rla szl recenzikban, holott a rokonsg egyrtelm. A beat-nemzedk tagad, vilgkpe negatv, Ferlinghettik s Corsk elutastjk a hivatalos Amerika trsadalmi rtkrendjt, eszttikai hagyomnyait s mindennapi letformjt - de (megvltoztatva a megvltoztatandkat) nem ugyanezt teszi Ladnyi is? A hinyrzet itt is, ott is elemi, viszont a klnbzsg szintn szembetn. William Burroughs nem szorgalmaz trsadalmi talakulst, eszmnye a harmonikus llekllapot, ellenttben amagnyban is vadul politizl Ladnyival. Viszont Gary Snyder Kpessgek" cm verst akr is rhatta volna:Figyeltem apm bartait,Cigarettt sodortak, fiatal fi voltam,A barakk ktrnyfalhoz dltek,A szalma fekete lett a kezk kzt,Autkrl, gpekrl, munkrl beszltek,Mind llstalan volt -Apm nagy klvrosi hzban l.Azt hiszem, a csaldbl egyedln maradtam meg szegnynek J a barakk-ablaknl lniSzalmt morzsolni s bmulnia fstkarikkat.Vgns hagyomnyok, villoni magatarts, Berda Jzsef-i trsadalmon kvlisg, a mailer-i fehr nger" felfogs, az amerikai beatkltszet tiltakoz szelleme, a ginsbergi vlts, a dikmozgalmak anarehizmussal sznezett hatsa, Che Guevara heroikus-romantikus pzainak msolata - a marxizmus-leninizmus dialektikus s trtnelmi materializmusn tl e forrsokbl tpllkozik Ladnyi kltszete. A f vonulat vgig megmarad, legfeljebb a kibrnduls, a magnyba val menekls, az regeds, a halllmny, a szerelmi trstalansg megrktsnek mozzanatai jelzik a kitrket.Marx s SchopenhauerVgnssg s ellenzkisg ide vagy oda, Ladnyi Mihly mvszetfilozfijnak leglnyege trl metszetten marxi s lenini. Idben ugyan vltoz erssggel, de a szpsg hulignja mindig is a dialektika s a forradalmi elv igazsgt" vallotta. A vilg nla sem ksz dolgok, hanem folyamatok komplexuma. Semmi sem vgrvnyes s abszolt, csak a keletkezs s az elmls szakadatlan megjulsa ltezik. Ladnyi mvszete igazolsa akar lenni Lenin fejldsrl vallott dialektikus elmletnek: A mr megtett fokokat mintegy megismtl fejlds spirlisan halad".30 Az ugrsszer, katasztrfkkal jr fejlds maga a forradalom, a fokozatossg megszakadhat, a mennyisg minsgbe csaphat t, a tagads tagadhat. Ha belegondolunk, Ladnyi Marx tantvnya abban az rtelemben, hogy a dialektikus materializmust alkalmazza a trsadalmi letre, mvszetre. Mgpedig nemcsak elmletben, a megismers magyarzata vgett, hanem hogy megvltoztassa a gyakorlatot. A csavarg" azrt indul orszgjrsra, hogy feltrja az emberi kzssg igazi eszmjt, mikzben rjn a megismers alapvet (marxi) igazsgra: minden eddigi trtnelem az ember (elrehalad) nelidegenedsnek trtnete. Ladnyi Marx alapgondolatainak kiteljestje, amikor a trsadalmi valsgot sszemri a kzssg eszmnyvel s az ember igazi rendeltetsvel. Odafnt azrt hagyjk, hogy hadd rja csak az anarchista kis verseit, mert let s hall irodalompolitikai urai is azt tanultk a marxista egyetemen: a kritika feladata az, hogy felkutassa a valsgban ltez ellentmondsokat s elmozdtsa a lekzdskre irnyul fejldst. Az nelidegeneds s nmegvalsts hvei azt vallottk, hogy eszmnek s valsgnak ki kell bklnie egymssal. Az eszmt t kell vezetni a valsgba"31 - ezt nevezi Marx a filozfia megszntetsnek azltal, hogy megvalstjuk. S mg hozzfzi: az nelidegeneds feloldsnak nem elviekben, hanem a realitsban kell bekvetkeznie.Ladnyi Mihly Vlagyimir Iljics Uljanov szellemben jrt el, amikor elhitte: a materializmus ltalban a ltbl magyarzza a tudatot, nem pedig megfordtva. Ms szval: a materializmus szmra az anyag az egyedli valsg, s a tzist Ladnyi sohasem vitatta el kltszetben, st:A napi munka s a rvid alvs kzt ez az tcsillag-csillros dolgozszobm,ahol egytt pereg az letem a srral,egytt pengnek szavaim a kvekkelegytt vacogokaz llatokkal a szlbenSzuhakll s Rudolftelep kztt.(Orszgt)A trsadalmi letben is a trsadalmi lt az egyedli valsg ezt visszhangozzk e sorok. A trsadalmi tudat - az eszmk, elmletek, szemlletmdok - csak tkre ennek a valsgnak - tantjk a marxistk. Ladnyi hitvallsbl is kivilglik, hogy a trsadalmi let mozgaterinek megismerse nem korltozdhat az eszmkre s elmletekre. A dialektikus materializmus kveti gy hiszik, hogy ezek csak tkrkpek, a valsg ideolgiai felptmnyvel llunk itt szemben. Akr Ladnyi is kiadhatta volna a jelmondatot: trjuk fel a trsadalmi let anyagi alapjt. Amilyen az emberek letmdja, olyan a gondolkodsmdjuk."A hbor utni Magyarorszgrl mr nem mondhat el, hogy a proletaritus vdelemre szorult volna a kizskmnyol s a termeleszkzket birtokl kapitalistkkal szemben, a kzleti s lektelezett mvszet azonban sematikus korszakban mint potrohos tkseket szerepeltette a gaz elnyomkat. Ellensgkp kellett, amelynek krelsban - minek tagadnnk - a fiatal Ladnyi is rszt vett.Szektssggal azrt vdolhattk, mert harcossgra buzdtott, holott az ideolgusok szerint a proletaritus a vilg egyharmadn teljestette trtnelmi feladatt, a forradalom vgigvitelt, s ez vr a ktharmadra is. A szocialista trsadalom mentes a(z) (osztly)harctl s a kizskmnyolstl, mivel a termeleszkzk kzs tulajdonban lesznek. Ezzel szemben Ladnyi proletrjai keserek s koporsba beleszletettek, rk rvk s naponta bumlizk, akiket ksza ebknt kvetnek a keservek, s akik hromnapos szakllal csorognak az rm elszobiban - elmlet s gyakorlat elt egymstl ezen a ponton, s nincs vgs feloldozs sem. A prtkongresszusok az osztlytrsadalom megszntrl adtak ki llsfoglalsokat, mikzben a mvsz s forradalmr a hn htott llapotot (minden mindenki) radiklis sszefogssal, didaktikus pedaggival kvnta elrni - csoda-e, ha a ltszlag egyvsak elbeszltek egyms mellett?Az ember szenet fejt, kapl, arat,j izmait feszti r a fldre,berjk s iktatjk napra-nap,de nem fontos, hogy kzben mi gytrte.(Halandk balladja)A marxizmusbl leninizmus lett, abbl pedig sztlinizmus, mikzben a kommunizmus miatt 100 milli ember halt meg nem termszetes mdon - a dokumentlt tnyek msfl vtizeddel Ladnyi halla utn kerltek napvilgra, ezrt nem sejthetjk, mifle hatst vltottak volna ki belle. A rejtly azrt is rk titok marad, mert a merev sztlini diktatrt kvet ltalnos fellazulsnak ksznhette,hogy mvssz vlhatott. Marx korszakos felismerst, az osztlyharc jelentkezst a trtnelemben ellenfelei sem vitattk, s az alapttel igazsga rnyomta a blyegt Ladnyi szellemi fejldsre is. Ahogy Marx egyedli vilgmagyarzatknt rkk ebbl indult ki, gy Che Guevara magyar kvetje sem tallt magnak ms fogdzt, csmre hite megingsakor ersdtt fel. A marxizmust sohasem mint a filozfia egy lehetsges vltozatt tmadtk, hanem mert a Szovjetuniban s megszllt orszgaiban kizrlagos vilgnzetet csinltak belle. A jzan kritikusok mig brljk a felfogst, amely csak felptmnynek, gazdasgi folyamatok tkrzdsnek tekinti, s erszakosan gy mutatja be a szellemi jelensgeket s rtkeket, klnsena vallst s a mvszetet. Ladnyinl is dgszag szlben dzsessz-zenre viszik a polgrok cirds ereklyiket, mikzben a mszfoltos tenyer munks, az anyagi javak elteremtje kvl ll e csordn.

Ladnyi legends portrja a trtt szemveglencsvel

Plyja vgn, a nyolcvanas vek kzepn is az osztlyharc lettemnyese miatt dohog, miatta nem lett don Quijote de la Mancha, knykhez knyklve itta a kocsmk rossz bort, vagyis hrom vtized elszllhat", a lnyeget illeten nincs vltozs. Ahogy Marx egyoldalan ellensges rzletet tpll az uralkod renddel szemben, csak a rendszer totlis forradalmi megdntsnek tjt tudja elkpzelni, gy utlja Ladnyi a kispolgrt. Szinte megfoghatatlan a gyllet oka, mert a bolsevistk munklkodsa nyomn a polgri kultrnak rmagja alig maradt, msfell a klt egyknnyen rjhetett, hogy mvszete a humanizmusnak tbbet ksznhet, mintmondjuk Bakunyinnak. Marx abbl az optimista hitbl indul ki, hogy a forradalom s a termeleszkzk trsadalmastsa egymagban elegend lenne ahhoz, hogy az emberi egoizmus s mindenfle kizskmnyols megsznjn - nos, taln ez az a pont, ahol a konok materialista spiritiszta nem kvette a mestert, mert ennl sokkal lesjtbb vlemnyt alkotott korrl s a lehetsges jvrl. Amint a fejlds az utbbi vtizedekben a Marx ltal megjsolt irnytl eltrt a kapitalista orszgokban s a marxista mdon irnytott llamokban egyarnt, gy kopott ki Ladnyi az irodalmi kztudatbl, gy vlt az ltala kvetett magatartsforma avtt, mondanivalja nismtlss. S mgis: a marxista mvszetfelfogs totlis csdjt bizonytja, hogy Ladnyi legjobb alkotsainak eszttikai rtkeit rdemes tmenteni az utkornak, ellenttben a fideolgus nzeteinek tbbsgvel.Nagy r a knyszer, s Lucifer tvedett:az id halad, nem mi vltozunk.Trkeny lmaink, mint hsev nvnyekcsukdnak rnk. Jt s gynyrtakartunk, de berjk brmivel mr.(Madch)Plyja els felben a dialektika trvnyei uraljk Ladnyi kltszett. Hegel azt akarta megrtetni velnk, hogy az anyag fejldse sorn ugrik" a minsgileg jhoz, a korbban nem ltezhz, de a Vrs Miatynk szerzje sem adja albb: visszasvrogja az idt, amikor vs volt, mely a jvt faragta, s a kommunizmus eljvetelt srgeti a vres s forradsos arc fldre, mert felfogsa szerint a halads nem vihet msfel. Ezt az ugrst szemlletesen ontolgiai rtktbbletnek is neveztk, a mennyisgrl a minsgbe val tcsapst srn emlegettk, nluk minden mozgott s vltozott. Az ellenttek harca" felfogst sem nehz beazonostani Ladnyinl, fleg az t kezdetn nem: ring-far szentek frissen, illatosn nekivgnak az estnek, mellek csengi srnak hangtalanul, a vgyakoz pedig hordozza kznyk slyt, a szges keresztet. Aztn: nla az jmdi krisztusok htfjdalm fik, akik jttek megvltani a megbolydult vilgot, a tzes vasdarabok pediglen lgy dalok, babrjaik nehz, szges betonvirgok. A szveg kijelentsei brmikor ellentmondhatnak egymsnak, m a relis ltezk kizrlag ellenttben lehetnek. Pldul szolglhatnak Ladnyi eszkztrbl: materializmus s idealizmus, kommunizmus s keresztnysg, falu s vros, erklcs s zllttsg, fejlds s maradisg, polgr s munks, konzervativizmus s nyitottsg az jra. Ha minden ltez egyszersmind nnn negcijt is magban hordozza, akkor ennek az ellentmondsnak a kihordsa konfliktus formjban a lteznek a megvltozshoz, valami jj val talakulshoz vezet, amelyben a rgi egyidejleg megsemmisl s megrzdik".32 Termszetesen ez az j is, a tagads tagadsnak trvnye" szerint, bels ellentmondsokon keresztl megsemmisl s mss alakul t. Htkznapi olvasatban, a kzleti s szocialista kltszet szablyai szerint ez annyit tesz, hogy ha a kapitalizmust a munksosztly forradalommal megdnti, kitr a kommunizmus.Egyvalamit sem a bartai, sem az ellensgei nem vethetnek Ladnyi szemre, hogy elhanyagolta volna a ttelt: a megismers alapja az anyaggal val gyakorlati rintkezs. S itt nem csupn a trsadalmi lt bugyraiban val elmlylsre, orszgjrsra, csavargsaira, bujdokolsaira kell gondolni, hanem arra is, micsoda fejldst produklt hrom vtized alatt szakmai tren.Ha nekeltl,nem karcsonyi nek hmplygtt szdbl,hanem Marseillaise s Internacionls nyakadban trt viseltlsose holmi kereszteket!Viharkabtbanltlak n ma is,kcos kis vzhordleny, szplb Bke.Naponta eld grnyednk,hogy izzadt testnk vja lptedet.(Viharkabtban)Marx alapttele gy hangzik: a trsadalom gazdasgi szerkezete - a termelerk s a termelsi viszonyok, ezek dialektikus klcsnhatsa - alkotja az egsz trsadalmi folyamat valdi alapjt. Efltt emelkedik a politikai-jogi felptmny, utna kvetkezik a filozfia, a tudomny, mvszet, erklcs, valls. Ladnyi, mint az ideolgiai felptmny kmvese" sohasem krdjelezte meg, hogy az alap erssge dnt, s Engels, Lenin rnyalsait is elfogadta. A klt buzg trtnelmi materialistaknt vallotta az j eszmk szervez, mozgst s talakt jelentsgt. Ms szval: amint gyztt a szocializmus, tovbbi fejldse dnten a prt ltal meghatrozott nevelmunka fggvnye. Ladnyi marxizmusa-leninizmusa lnyegben e nevelmunka gyakorlsban llott, s eredeti s rdekes pedaggusnak bizonyult, csak imitt-amott vlt didaktikuss. Vad, keserves, konok, izgatott s lmodni-tant szavakat keresett a katedrn arrl, hogy ti vagytok mgis az ersek a vilgban s te vagy a jobb itt akkor is, ha kocsmantk bdsdnek a szdban"33, mikzben termszetesen a forradalmi munksosztlyra gondolt. Kitartst szuggerlt tantvnyaiba: Pedig ersnek akarunk ltni, s egy nap az is leszel".34 Ksbb bevallja: tudta, hogy nincs sok rme a nagy trsadalmi talaktsra hivatott diknak, de idegen volt tle, az oktattl a sznalom mg. Ltta, egszsges, j tvggyal falja az zemi fzelket, s esztergapadjhoz kldte tviratait: hasznlja az eszt sorsban valkpviselete vgett. Azrt a nevelmunka hatkonysgban kezdetben bz plyja vge fel mr nem ltta egyrtelmnek az eslyt, mert kezdett hozzszokni: magban motyog a munksosztly trtnelmi lehetsgeirl, s a tanteremben kirltek a padok.A marxizmus nem vlaszol alapvet krdsekre, amint azt Hans Joachim Strig A filozfia vilgtrtnete" c. mvben szv teszi. Ezttal csupn azrt emltem "ezt, mert e dilemmk kztt Ladnyi sem rldik, legalbbis mvszetben nem jelennek meg a problmk. Teht: vajon az emberisg minden marxizmus eltti szellemitermke osztlymeghatrozottsg ideolgia? Mondjuk Konfuciusztl az utols ppai enciklikkig figyelemre mlt hasonlatossgokat mutatnak? Osztlymeghatrozottsgak-e az elmlt idk nagy mvszi alkotsai, egy grg szobor, egy gtikus szkesegyhz, Shakespeare valamelyik drmja, Beethoven szimfnija? - krdezi Strig, s vele egytt mi. A vilgvallsok, tantsaik s erklcsi kdexeik csakis osztlyokhoz ktdnek? Vajon a polgri" tudomny a maga ismereteit csak az osztlyrdek szemvegn keresztl ltja-e? s mi a helyzet az olyan egyetemes jelensggel, mint a nyelv?Ment ht, mint Petfi Segesvrra,ment szlfaegyenesen a munksosztly fel,mint egy kirlyi testr,lelkben mr fnylett a himnusz, az da, a dithirambus,amikor beletkztt a kapurbe.(Sors)Mint az elz fejezetek egyikben mr utaltam r, a szocialistk azt tantottk a vallsrl, hogy az a lt hamis visszatkrzdse a tudatban, a np piuma. A kezdet kezdetn Ladnyi sem vitatta ezt, hanem lelkesen hirdette, hogy a valls az osztly nlkli trsadalomban nem kivirgzik, hanem vglegesen illzinak bizonyul s elhal. Az imnt arra is cloztam, hogy e plya taln legsttebb foltja a keresztnysg rossz sznben val feltntetse. Annl inkbb, mert ami a vallst illeti, Ladnyinl tbb a negatvum, mint a pozitvum. Istenfelfogsa enyhn szlva vitathat, br az irnihoz val jog nem ismerhet hatrokat: egy vnember terelgeti benne az esteket, s egyszemt rszegezve a jzansgra inti. A szpsg hulignja Istennek nyakban kecskeszrzsk van, abban meg csak a pota penszes, madrltta viszontagsgai. A Nger dal" szerzje mg az els hittrtktl kapta a leckt a vigasztal feltmadsbl. Az alkottl tudjuk, hogy beszdkben az Isten szles vll volt, csodkra kpes, btor s nagyharang. Csakhogy nem osztott igazsgon kvl egyebet, a gyerek pedig hes volt s rmkre vgyott. Jttek aztn ms prdiktorok, szavuk ugyan fakbb volt, zsebben kotorsztak, az ifj Ladnyi pedig azt hihette: Isten nevben kap valamit.S most itt tartunk.n vizslatom, mikorhzzk ki kezket a zsebbl,k meg gy tesznek,minthalenne markukban valami.(Nger dal)m ahogy a Ladnyi-kp nem frt el a szocialista-kommunista panteonban, gy letmve ideolgija sem a marxi-leniniben. Miknt Buddht s Schopenhauert, t is megragadta minden let mly nyomorsga. A materialistknl alig(ha) tallkozunk a vilg szenvedsrl s a megvlts-tanrl rott magyarzatokkal, s olyasmivel,hogy az akarat vgtelen, a beteljesls korltozott".35 Ha a nmet filozfust tanulmnyozzuk, megtalljuk Ladnyi bnatnak, kibrndultsgnak, magnynak okt, magyarzatt: mivel ki vagyunk szolgltatva sztneinknek s vgyainknak, soha nem fogunk sem tarts boldogsgra, sem nyugalomra tallni. S tovbb: minden kielgtett vgybl j vgy szletik. Amint megsznik egy fjdalom, s azt hisszk, felllegezhetnk, j nyomorsg kvetkezik. A fjdalom valjban az egyedli realits az letben. Az rm s a boldogsg csak valami negatv, nevezetesen a fjdalom hinya.Schopenhauer azt vallja, hogy aminek birtokban vagyunk, azt nem tudjuk rtkelni. Csak ha mr elvesztettk, akkor kezdjk rezni az rtkt. E helytt nincs tr a szenveds behat elemzsnek ismertetsre, csupn a legtmrebb lnyeg idzhet: a szksg az emberek legnagyobb rsznek ostora. Azon kevesek, akik ezt el tudjk kerlni, azonmd egy msik csaps, az unalom ldozatul esnek. A htkznapok a robot, a vasrnap az unalom - akr a csaldott Ladnyi verse is kezddhetne e sorral, br Schopenhauertl val. Az embernek emellett kikerlhetetlen sorsa a magny. A vgs rn mindenki egyedl marad" - a kvetkez Ladnyi-kltemnyben mintha atzis elevenedne meg.Boszorkny ell kisgyerek,loholok a hall ell,nem merem felnyitni a szemem,mert a fllmom sszedl.Most elrejt ez az jszaka,de mi lesz, ha felkl a Nap,s a sron t majd vreresfelhk hallba hajtanak...(Fllom)A polgrpukkaszt vagnyKik hatottak nagy eldkknt e kltszetre, mikor s hogyan szabadult meg msok stlusnak utnzstl Ladnyi Mihly? E tren nincs egyetrts, csak abban van kzmegegyezs, hogy jellegzetes arcl egynisge tt mg az indulsakor el-elfordul utnrzseken is. Sokan a Jzsef Attila-i rksg folytatjt ltjk benne, br egykor nem is lehetett sz msfajta gykrrl. A kritika termszetesnek tartja, hogy els verseiben az elz nemzedkek ihlet pldja mg kzvetlenl keveredik a fokozatosan kiharcolt nllsg jszer fordulataival". Koczks Sndor szmra az reg anykk" kzvetetten Illys Gyula verst, A hz vgn lk" paraszti regsgre figyelmez, azt melenget lraisgt idzi. Az esztta Juhsz Ferencet, Nagy Lszlt, Simon Istvnt Ladnyi btyjainak nevezi,36 akiktl az otthoni tjak, a bszkn vllalt csaldi hagyomny klti letrekeltsnek technikit tanulta. Mgis mindez csak tjols, a klti forrsvidk rzkeltetse. Koczks kimutatja, hogy a kezd kltk szoksos inaskodsban Ladnyi nem egyoldal, mert nemcsak a szrmazsbanrokon eldket figyelte, hanem Ady Endrt s Jzsef Attilt is. A munksosztly letnek brzolsa okn a szpsg koldusa termszetes s, ami nem mondhat el Erdmindszent szlttrl. A flmlt beszklt rtkvilg irodalmi kzege ugyan igyekezett Adybl is proletrkltt faragni, m a ksrlet nem sikerlt. (Ez egybknt most kizrlag annyiban rdekes, hogy leszgezzk: Ladnyit nem rintette mlyen Ady magyarsgtudata vagy istenkersse, legfljebb a plyakezdk szoksos rajongst, az elemi hats eld lekoprozsnak vgyt fedezhetjk fel nla). Koczks Sndor les szemmel azt veszi szre, hogy Ladnyi esetben a lnyeg mgsem ez:nem a pldk tovbbgyrzse a tanulvek verseiben, hanem mindezekkel prhuzamosan az egyni klt-sors, a magra talls motvumainak egyenletes felnvekedse.Kovcs Klmn emlti37 elszr Ladnyi kapcsn Majakovszkij nevt, akinek forradalmisga! kevesen vitattk, habr ma mr tudjuk jl, hogy a Szovjetuni ri s klti szimpln propagandista szerepre krhoztattak. Kovcs sem annyira a tartalom miatt, mint inkbb a formaihlet okn hozza kpbe Majakovszkijt, akinek jellegzetes lpcss" sorai itt-ott valban felbukkannak Ladnyinl.Mirt vagy egyedl? - krdezik az n bartaim.Mirt vagy egyedl? - krdezik a plaktok sa neonlngok ujja rem mutat:egyedl van a mi testvrnk,aki hss lngs rm volt valamikor...(Knyrgjetek rtem)Vagy msutt:Virg berzenkedik,este lett,jn a csorda...(Asszocicik)Ladnyi verseinek soraiban, hangtsben, tmavlasztsban gyakran rezzk Jzsef Attila szellemujjnak rintst, fleg az tkeress idszakban. s valban, a ferencvrosi vagy jzsefvrosi siktorokban, a keskeny utck, stt grundok kztt lpdel jszakai vndor, akit a bodzk kztt knny zajok kvetnek, mintha a nagy magyar klt versbl tmadt volna fel. De epigonnak mgsem nevezhetjk Ladnyit, mert ugyan mert a forrsbl, de mindjrt el is szakad tle. Jzsef Attila az anya-gyermek kapcsolatbl, az rtelmes szerelem rzsbl nyeri a kpalkotshoz szksges ihletet s tletet, ellenben Ladnyi a vad erotikhoz fordul. Ugyan Jzsef Attila a belek alagtjait emlegeti a kedves kapcsn, amivel felhborodst vltott ki maradi krkben, m sohasem rt olyasmit, hogy a vros fnyes br szeret, akinek" forms idomai csodlatos terek. Ladnyi a szexulis forradalom magyarorszgi hajnaln nem szgyelli bevallani, st kjjel emlegeti, hogy az utck combjtl rszegl, s a kakofn nek izgalmak gretvel bvli. Jzsef Attila egy tl dermedt krumplipaprikshoz hasonltja az elmaradott falut, amivel szintn megdbbentette a konzervatv zlseket, de Ladnyi mgis msfajta htkznapisgot kvet a vidk jellemzsekor. Az falujban az elnk rszeges, ezrt olyan Szentandrs, mint egy risi kocsma. Legyek vakarznak az lmos estben, kint szl a harang, ami kromkodsra vagy imdkozsra kszteti a szemlldt. Jzsef Attila marxista korszakban szeretett osztlyellentteket felfedezni a hbor eltti magyar vidk viszonyainak megrktsekor, ellenben Ladnyi mr a szovjet kommunizmus utni, erltetetten kollektivizlt tsz-krnyezetrl beszl, s a mozdulatlansgra ppen (vagy ha gy tetszik: szintn) a keleti ideolgitl reml lendletet.Jzsef Attiln kvl Villon s Brecht nevt emltik legtbbszr az indul Ladnyival kapcsolatban, s Guilln politikai lrja is felmerl mint minta.38 Ladnyibl vrosi proletr lesz forradalmi vilgltssal megtkozva/megldva, de ha akar, visszavltozik zott fldeken lmlkod/tnd parasztlegnny. Hamar rtapad a hetyke, fenegyerekes jelz, s egyre gyakrabban a szocialista Villon" titulust aggatjk r. Zsargonszavai, jasszkifejezsei illenek a klvrosi krnyezethez, btor szhasznlatrl esznkbe juthatnak a hivatkozsok. Nzpont krdse, hogy a np nyelveknt hatrozzuk-e meg a nyers stlust, avagy tszlisgnek minstjk - ezttal nem cl akadmikus vitt provoklni. A Nagy Testamentum zsenije a kborl hajlam ellenre mindig megriz valamilyen felelssgteljes zengst a hangjban, s Ladnyi sem ripacs, hanem a vgs formhoz ill, slyos s komoly szenvedly megszllottja.Otthontalanul szinte,szllodk,sznapajtk,rokpartok kztt,jrom ezt a msoknak szk vilgotbrndmmel- alig nagyobb mint egy-egy szkkeblsg ignytelenl szinte,akr a parasztnak kenyeret keres llatok,zoksz nlkl, mint a madarak,s nekelve, mint a madarak.(Mint a madarak)Villon, mint affle tabu, divatban volt a szocialista erklcst hirdet vilgban, gy nem csoda, ha a balladk Ladnyi fantzijt is megmozgattk. A trtnelmi tragdik ellenre a kor Magyarorszga nem hasonlthat a kzpkori Franciaorszghoz, mert szerencsre zsivnykalandok, ltalnos nyomor, mindennapi akasztsok nem jellemeztk a kdrizmust. De kocsmk, cimbork, rosszlnyok Budapesten is akadtak... Mg Villon Prizsbl meneklni knyszerlt, ksei kvetje mint kirndul kereste meg magnak az jszakzsra alkalmas helyet s a gynyrsget a szemnek, a lbnak a jrhat utat az emberltnek nevezett szabadsgban.Ha ennyiben Villon, akkor mennyiben Brecht, akiben a kortrsak a korszer szocialista vilgirodalom kpviseljt tiszteltk? A forradalmi avantgrde irnti rdeklds nyomot hagy Ladnyi mvszetn, s nem egy megnyilvnulsn felfedezhet a Brecht-hats. Az tvenes vekben a magyar irodalom az ismert okokbl eltvolodott az gynevezett vilgkltszettl, de a forradalom utni enyhls a modern lra ramlataihoz val visszatrst is lehetv tette. Taln Brecht puritn nyelvhasznlata az, ami leginkbb megfoghatta a tjkozdsi pontokat keres magyar kltt. Mintakvetst sokan flrertettk, alprinak, trgrkodnak neveztk miatta. Brecht nlunk elssorban sznhzi szerzknt, drmarknt ismert, epikus szerkesztsi mdjt a dramaturgoknak tantottk, de a kltszetvel is hveket toborzott magnak. Formabontknt az expresszionistk kz soroljk, ezrt tantvnya esetben sem elegend a felsznt vizsglni s az arg hasznlatban felfedezni a hasonlatossgot, mlyebbre kell sni. Lehet kznsgesnek nevezni a csizmaszagrl s a testek llott szagrl verset rt, de a kifejezs erejrl lehetetlen nem tudomst venni. St, Ladnyi mintha dramaturgit is tanult volna pldakptl, sok verst szvesen adtk el irodalmi sznpadokon. A borsodi bnyszok s kohszok kztt letblcsessget tanul alkot automatikusan nyl a mozgalmi avantgrd eszkzeihez, ha a nehzsorsakrl szl. Ills Lszl veszi szre,39 hogy abban is hasonlt a nmet szerzhz, ahogy kemny fegyelemmel fken tartja indulatait,hangulatait, st jtszik velk, szabadjra engedi nha azokat, br a vgn mindig gyz az rtelem. A cinizmusba nem hajl nirnia, gny is Brecht-i gyker. Ladnyi e mintr