Förslag till:

Feministiskt program

Kongressen 2012

Stockholms läns SSU-distrikt

Kapitelförfattare i ordning:

Sara Yazdanfar

Victor Harju

Karin Ljung

Joakim Spångberg

Vår feministiska analys

Samhället genomsyras av en könsmaktsordning där män som grupp innehar större

ekonomisk, social och politisk makt i samhället än kvinnor som grupp.

Könsmaktsordningen handlar lika mycket om ägande och makten över ekonomin som

om de idéer och beteenden som skapar kön.

Att vara man eller kvinna är inte bara biologiskt. Framförallt är det socialt. Vad som

anses vara manligt eller kvinnligt är normer som är fast knutna till det biologiska

könet. Det gör också att ett kvinnligt beteende utfört av en man – anses vara konstigt,

onormalt och inte enligt de föreställningar som finns i samhället.

Det sociala könet – som i fortsättningen kallas för genus, skapas varje dag genom

beteenden, inställning och synen på vad det innebär att vara man eller kvinna. Genus

påverkar alla delar av samhällets delar, i allt ifrån uppväxtvillkor till

samhällsekonomin.

Detta gör oss till feminister. Alldeles oavsett om man är man eller kvinna är den

patriarkala samhällsordningen ett hinder för människans frigörelse. Eftersom vi är

socialdemokrater anser vi att det är politikens uppgift att ge alla människor samma

förutsättningar.

Feminismen menar att det inte bara är maktfördelning i politiken eller arbetsplatsen

som politiken måste ta sitt ansvar. Lika viktigt är att se det privata som politiskt.

Förskolehämtningar, matlagning och städning är politik därför att det utförs av

människor. Våra idéer om människan och synen på genus stannar inte utanför hemmet

utan följer med hela vägen in.

En av de feministiska grenarna som tydligast visar på Stockholms läns SSU-distrikts

feministiska analys är queerfeminismen. Den menar att samhället, lika mycket som

det analyseras utifrån kön, måste analyseras utifrån sexuallitet.

Samhället består inte bara utav en könsmaktsordning utan även av en heteronorm. Det

antas av samhället att människan är heterosexuell, att detta är det normala och att

annan identifikation är avvikande.

Heteronormen genomsyrar hela samhället. Att ”komma ut ur garderoben”, är ett

klassiskt exempel på att vi antar att människan är heterosexuell och att man måste

tydliggöra om man inte är det. Ett annat exempel är att vi från tidig ålder samverkar

könssegregerat. Som flicka ska man snabbt hitta kompisar i andra flickor. Detsamma

gäller killar. Det första antagandet när en tjej och kille umgås är att det är i någon

form av heterosexuell relation baserat på attraktion.

Queerfeminismen menar att heteronormen och ojämställdheten är beroende av

varandra. Ojämställdheten skulle inte fungera om det inte fanns ett antagande om att

kvinnor och män är fundamentalt annorlunda – och därför attraheras av varandra. På

samma sätt skulle inte heteronormen vara rådande om det inte fanns en ojämställdhet.

Stockholms läns SSU-distrikts menar därför att vi som feminister inte bara kan

bekämpa ojämställdheten mellan män och kvinnor. Vi måste även ha en analys av

hur män och kvinnors genus skapas samt samspelar med sexualitetsnormer. Vi vill

som queerfeminister bekämpa heternormen.

Vi är intersektionalister. Ekonomiska och sociala förutsättningar samverkar med

vilken hudfärg, sexualitet eller kön du har. I dagens samhälle har en LO-arbetande

kvinna och en SACO/TCO-kvinna ett gemensamt intresse i hur de behandlas utifrån

sitt kön. Deras ekonomiska och sociala position i samhället avgör hur de blir

behandlade.

Den socialdemokratiska analysen måste utvidgas. Klassamhället är inte överordnat

könsmaktsordningen. Könsmaktsordningen är inte överordnad den strukturella

rasismen. Och heteronormen är inte viktigaste än klassamhället. Dessa

förtrycksmekanismer samverkar – det kallas för intersektionalism.

Vi måste erkänna den intersektionella analysen av hur vårt samhälle skapar

diskriminering. Det är enbart då socialdemokratin kan skapa det jämlika och

jämställda samhället.

Intersektionalismen är det överordnade analysverktyget vi har för att visa

hur förtryck och diskrimineringsgrunder samverkar.

Stockholms läns SSU-distrikt har en queerfeministisk analysmodell.

Yes, we WILL do it!

Kvinnor som grupp lever idag liksom igår under ett strukturellt förtryck, så väl

ekonomiskt som socialt i relation till män som grupp. Ett förtryck som är lika relevant

idag som när kvinnorörelsen började sin kamp, men förtrycket har ändrat uttryck.

Detta förtryck ingår i det heteronormativa patriarkat som vi vill bekämpa.

Vi lever i ett samhälle som ständigt delas upp i ljusblått och rosa, manligt och

kvinnligt. Strukturer och förväntningar gör att många människor begränsas i att växa

till den de själva skulle vilja och kunna vara. Vi ser kön som den sociala konstruktion

som cementerar ålderdomliga samhällsideal och bromsar såväl individen som

kollektivets utveckling. Politiken ska garantera en jämställd agenda för att motverka

denna könens polarisering, även politiken och dess ekonomiska styrning måste därför

granskas ur ett jämställdhetsperspektiv.

Förtryck mot kvinnor förekommer överallt, världen över. Det tar olika former, men

det patriarkala samhället är dessvärre en global företeelse. Våld, övergrepp,

löneskillnader och mindre inflytande är alla olika strukturer som i sig är konsekvenser

av detta patriarkat.

Vi ser dessa strukturer i hela samhället. I arbetslivet, i hemmen, den politiska

representationen och i näringslivets styrelser. Denna snedvridning måste vi bekämpa.

Medvetenheten om genus och intersektionalitet måste öka i hela samhället, inte minst

bland de som jobbar med barn eller den som är förälder. För att nå framgång och

minska de skenbara könsskillnaderna måste denna förändring vara

samhällsgenomgripande.

Det är problematiskt att diskutera sexualitet ur ett samhälleligt eller politiskt

perspektiv, det är däremot nödvändigt. Det politiska får aldrig moralisera över

människors sexuella handlingar, såvida det inte är fråga om övervåld eller kroppsligt

övergrepp. Sex och sexualpolitik handlar däremot inte enbart om sexuella handlingar.

Det handlar om jämställdhet, lika villkor, hälsa och rätten att själv bestämma över sin

kropp. Det handlar om information, preventivmedel och att slippa en oönskad

graviditet - både i Sverige och i världen. Det handlar om rätten att älska utan

diskriminering. För att tydligare lyfta dessa frågor och att garantera människors frihet

vill vi införa en ministerpost med ansvar för sexualpolitiken.

Våra queera hjärtan vill befria kärleken från normen, och all vår politik måste

genomsyras av ett queerfeministiskt och intersektionellt perspektiv. Vi måste se till

alla former av könsidentiteter, familjekonstellationer och förtryckande konstruktioner.

Det handlar både om att krossa heteronormen och kravet på kärnfamilj, men också om

att varje människa ska få utveckla sin egen identitet.

Politiken måste kunna klara av att det finns fyra mammor likväl som en mamma och

en pappa. Vi kan inte se könsidentiteter eller genus som begränsningar. Vi vill gå i

bräschen för en politisk utveckling där varje människa kan utvecklas på sina villkor.

Denna kamp stannar inte här och nu, för den är både långsiktigt och global.

Kvotering i bolagsstyrelser med minst 40 % av vartdera könet

Genusmedvetenhet ska genomsyra all utbildning för de som jobbar med

barn och unga

Genusmedvetenhet ska vara en del av grundskolans kursplan

Budgetar på alla parlamentariska nivåer ska analyseras ur ett

jämställdhetsperspektiv

Ett tredje kön eller självvald obestämd könsidentitet ska vara ett likvärdigt

alternativt

Sexualpolitiken ska lyftas genom att regeringen tydligare utser ansvariga i

dessa frågor.

Arbetet, välfärden och politiken

Frågan om jämställdhet handlar till stor del om rätten till arbete på lika villkor.

Kvinnor som grupp har strukturellt lägre löner än män, ett problem som en gång för

alla måste åtgärdas. Fackföreningsrörelsen, näringslivet och staten måste tillsammans

utreda hur man gemensamt kan eliminera lönegapet. Att eliminera lönegapet handlar

också om heltidsfrågan, kvinnor är framförallt utsatta för ofrivilliga deltidsarbeten.

Dessa jobb är många gånger inom de sektorer som kommun och landsting styr över,

som vården. Dessa styrs politiskt och därmed är det för oss rimligt att garantera heltid.

Det oavlönade arbetet i hemmet måste delas lika. Det kräver både en fortsatt

förändring av samhällsklimatet, men framförallt ett aktivt politiskt agerande. Att

individualisera föräldraförsäkring vore ett steg i att säkra denna jämställdhet. Vi

måste däremot garantera att vi aldrig utformar system som kräver en kärnfamilj utan

måste hitta en individualiserad lösning som fungerar även i det fall vi i framtiden ser

fler än två vårdnadshavare.

Längtan efter barn är lika stark oavsett föräldrarnas kön. Vi tar ställning mot

heteronormen och en syn att föräldrar måste vara två stycken av olika kön. Samhället

kan aldrig vara den som definierar vad en familj är eller och hur många den ska bestå

av.

När en familj eller ensamstående vill skaffa barn finns idag möjlighet att göra det

genom insemination. Vi ser positivt på att kvinnor som av biologiska orsaker behöver

medicinsk hjälp att bli gravida får det. Vi vill se ett samhälle där möjligheten att bilda

familj inte hämmas av fördomar och konservativa föreställningar om vad som är en

familj. I ett sådant samhälle måste det vara möjligt för alla som så önskar att bli

förälder.

Att kämpa för öppenhet och ett jämställt samhälle kräver också att vi vågar vara

modiga inom vårt eget parti. Att vi idag har varvade listor är bra men jämställdheten

kan inte stanna där. Nytänkande och innovativa lösningar på samhällsproblem uppstår

i mångfalden bland olika individer, över generationsgränser och nationaliteter.

Nytänkandet hämmas i heterogena grupper där alla tänkt och tyckt lika år efter år. Vi

får inte vara blinda för de hämmande strukturer som finns också inom vårt parti. Vi är

kritiska till den klena mångfald vi idag ser i vårt partis riksdagsgrupp. Fler unga och

personer med utomnordisk bakgrund måste få plats.

Individualiserad föräldraförsäkring

Heltid en rättighet, deltid en möjlighet i offentlig sektor

Fackföreningsrörelsen ska uppmanas kräva jämställda löner

En utredning om hur lönegapet mellan män och kvinnor ska elimineras ska

tillsättas.

Kvinnor ska ges rätt till att bli förälder genom insemination oavsett om de är

gifta, sammanboende eller ensamstående

föräldraskapet vid insemination ska regleras på samma sätt för samkönade par

som för olikkönade par

Den/de icke biologiska föräldrarna ska automatiskt registreras som

vårdnadshavare vid insemination

ensamstående kvinnor ska ges rätt att bli förälder genom insemination i den

svenska sjukvården

Vårdnadsbidraget ska avskaffas.

Jämställdhetsbonusar är en ineffektiv metod och bör avskaffas.

Sammansättningen i riksdagsgruppen ska i möjligaste mån spegla samhället

utifrån kön, ålder och bakgrund.

Utforma direktiv till valberedningen för riksdagslistorna som fastställer en

mångfald i riksdagsgruppen utifrån kön, ålder och bakgrund.

Feminism jorden runt, en fråga om mänsklig värdighet

Den Europeiska unionen är Sveriges megafon i utrikespolitiken. Det som företrädes

av 9 miljoner människor väger inte lika tungt som det som företrädes av 500 miljoner.

Därför är det viktigt att utföra ett grundläggande arbete för jämställdhet i den

Europeiska unionen. Allt för många europeiska länder har en ojämn fördelning av

kvinnor i det nationella ledarskapet. Bland länder som Sverige, Rwanda och Norge

har man till allt större grad lyckats utjämna könsfördelningen mellan män och kvinnor

i de nationella parlamenten med hjälp av kvotering. Vare sig detta uppnås med

lagstiftad kvotering så som i fallet Rwanda eller tillämpas som partiregel som i

Sverige har det en positiv effekt på representationen i helhet. I kraven för EU-länder

bör en miniminivå för könsrepresentation i det nationella parlamentet ingå. En

jämställd representation ger bättre beslut.

En kvinnas rätt till sin kropp är en i Europa attackerad rättighet, de svenska

socialdemokraterna och dess partigrupp skall stå upp för en kvinnas rätt att själv

bestämma. Därför ställer vi oss starkt emot den konservativa partigruppens försök att

mer eller mindre förbjuda aborter. En kvinnas rätt till sin kropp bör ingå i de

Europeiska mänskliga rättigheterna och vara en rättighet i samtliga EU-länder. 200

000 kvinnor genomgår olagliga aborter i Polen varje år, utan lagstiftning löper de

risken att i osäkra förhållanden drabbas av allvarliga infektioner, sterilitet eller att till

och med dö. Stockholms läns SSU-distrikt vill därför införa den svenska

abortlagstiftningen på övernationell nivå i den Europeiska unionen

En av det patriarkala samhällets värsta effekter är utnyttjandet av sexuellt våld i

oroshärdar. Synen på nationen eller det man anser vara den etniska gruppen kan ofta

härledas till en konservativ syn om samhället som en familj, där kvinnan hålls som en

moders och nationssymbol som skall försvaras av mannen. Symbolspråket syns igen

även i nordisk kontext med symboler som moder Svea och den finska mön. Det är

denna kontext våldtäkter blir ett vapen i krigssituationer och oroshärdar mot

framförallt kvinnor men också mot män. I kampen mot detta måste förebyggande

arbete genomföras där man stöttar feministiska grupper som ifrågasätter den rådande

ordningen. Såväl som utbildning krävs även att den internationella brottsdomstolen i

Haag i framtiden tar ett större ansvar för att döma även dessa folkbrott. För att detta

mål skall uppnås behövs en större uppslutning och mer ekonomiska medel till den

internationella brottsdomstolen.

Detta tillsammans med ett arbete för att bryta kvinnors ekonomiska beroende av män

är nyckelpunkter för att förebygga sexuellt våld i krig och för att öka jämställdheten i

världen. Upp till två tredjedelar av världens kvinnor beräknas idag vara analfabeter,

därför är det viktigt att svenska biståndspengar går till att höja kvinnors

utbildningsnivå istället för att som idag gå till militära insatser.

Kvinnor och HBTQ-personers rättigheter är något som ofta förbises av många länder i

världen. Uganda håller exempelvis på att genomföra en lagstiftning som gör det

olagligt att vara homosexuell eller ens att känna någon som är homosexuell. Det kan

vara lockande att ett rikare land som betalar ut mycket bistånd sätta krav på

biståndstagarländerna.

Stockholms läns SSU distrikt tror inte att detta är vägen att gå, istället är vi

övertygade om att detta kan ha en omvänd effekt på opinionen i dessa länder. Sverige

bör satsa på att understödja lokala HBTQ-organisationer som ett alternativ och bättre

väg att förbättra rättigheterna för HBTQ-personer i andra länder. Samtidigt som

Sverige har denna hållning är det viktigt att vi riktar skarp kritik mot de länder som

använder biståndet som ett förhandlingsmedel i syfte att försämra förutsättningarna

för biståndstagarländer och dess invånare.

Ett krav på att 40 % av ledamöterna i parlamentet skall tillhöra det lägst

representerade könet införs för nya EU-länder

En bötessumma utfärdas till medlemsstater som understiger 33 %

En kvinnas rätt att själv bestämma över sin kropp anses ingå i

europakonventionens rätt till privatliv

En abortlagsstiftning liknande den svenska införs på överstatlig nivå i EU

En sexköpslagstiftning liknande den svenska införs på överstatlig nivå i

EU

Det svenska bistånd som idag går till militära insatser istället satsas på

utbildning för flickor

EU arbetar för att fler länder skall underställa sig den internationella

brottmålsdomstolen

EU utökar sitt stöd till den internationella brottmålsdomstolen