Gazeta e Majit 2012

7/29/2019 Gazeta e Majit 2012

1/12

1MAJ 2012 NGJALLJA

NGJALLJANr. 5 (232) Viti XX i botimit MAJ 2012 mimi 20 lek

Ngjitja

(ANALIPSI)

U ngjite n lavdi, o Krisht Perndia yn

dhe u gzuan nxnsit e tu nga premtimi i

Shpirtit t Shenjt dhe me bekimin u sigu-

ruan se Ti je Biri i Perndis, Shptimtari

i bots!

(Prlshorja)

Mbasi e mbarove veprn pr ne prmbi

dh, dhe bashkove qiellin me dhen, u

ngjite me lavdi, o Krisht Perndia yn, por

pa u ndar prej atyre q t duan Ty, duke

mbetur me ata dhe duke thn: Ja un jam

me ju dhe askush nuk do jet kundr jush!

(Shkurtorja)

(vijon n faqen 2)

Kultura e Evrops sht rrjedhoj e nj

procesi t gjat shumshekullor, nvazhdn e t cilit jan krijuar, diskutuar dhejan pranuar mjaft element t ndryshm.Shum nga vlerat e saj shpirtrore kanmbijetuar dhe dal nga eksperienca t frikshmet luftrave dhe jan temperuar n furrn ekonflikteve t hidhura.

I

Rrnjt e krishtera

t vlerave shpirtrore t Evrops

N vija t prgjithshme pranohet se, n sin-tezn e kulturs evropiane rol udhheqs

Trashgimia e krishter e Evrops

dhe roli vital q t krishtert kan n t tashmen

dhe n t ardhmen e saj

Kryepiskopi, Prof. Dr. Anastasi,

i Tirans, Durrsit

dhe i gjith Shqipris

ka luajtur fryma antike greke, ajo romake dhefryma e krishter. Prmbledhtazi mund t thek-sojm kto pika: Mendimi antik grek kontri-buoi n iden e demokracis, t liris dhe t bu-kuris; tradita antike romake n principet e or-ganizimit, administrimit dhe drejtsis; dhe kri-

shterimi n fuqin e besimit, faljes dhe dashuris.N do diskutim t identitetit evropian, sht

detyr e jona q me vendosmri tu kujtojmnjerzve se Krishterimi ka dhn element vita-l q kontribuuan n kulturn evropiane n pr-gjithsi dhe q jan ende t rndsishm n di-tt tona. Do t doja t theksoja kto tri veori:

S pari, zbulimi i fuqis s liris dhe dashu-ris n histori, i cili i vendos marrdhniet njer-zore n nj bazament t ri, si ndodhi edhe memarrdhnien ton me Perndin personal.

(vijon n faqen 7)

Ditn e dyzet mbas Pashks s Tij, Jisui

u ngjit n qiell, pr tu lavdruar n t

djathtn e Perndis (Veprat 1:9-11; Marku

16:19; Lluka 24:51). Ngjitja e Krishtit sht

nisja e Tij e fundit fizike nga kjo bot mbas

Ngjalljes. Ajo sht plotsimi zyrtar i

misionit t Tij n kt bot, si Shptimtari

Mesianik. Esht kthimi i Tij i lavdishm tek

Ati, q e drgoi At n bot pr t kryer

veprn q i kishte dhn pr t br (Joani17:4-5).

Oborri i kishs s Shn Prokopit, te kodrat eLiqenit, m 12 maj ishte i mbushur me mbi 200t rinj e t reja, antar t Kishave Ortho-dhokse, Katolike dhe t Vllazris Ungjillore.Ata ishin pjesmarrs n takimin ndrevropianS bashku pr Evropn. sht hera e tretq organizohet ky takim, dy t mparshmit janzhvilluar n vitet 2004 dhe 2007.

S bashku pr Evropn

E veanta e ktij takimi ishte se njkohsisht,n mbi 150 qytete t Evrops, u zhvilluan aktivi-tete paralele, t cilat rreth ors 17.00 u lidhn mean t satelitit me Brukselin, n nj takim qe-ndror. N gjith Evropn morn pjes mbi 300lvizje Orthodhokse, Katolike dhe Protestante.

ast

ng a

marshimi

i t rinjve

t krishter.


2/12

2 NGJALLJA MAJ 2012

Nga 11-13 maj, n hotel She-raton Tirana, Universiteti Hnae Plot-Bedr, organizoi nj Konfe-

renc ndrkombtare me temDimensionet shpirtrore n shke-ncat humane. N kt veprimtarimerrnin pjes studiues shqiptardhe t huaj. Ndr t ftuarit q pr-shndetn punimet e konferencsishte edhe Kryetarja e Kuvendit,znj. Jozefina Topalli, Kryetari i Ko-munitetit Mysliman, H. Selim Mua,Imzot Rrok Mirdita ArqipeshkvMetropolit i Tiran-Durrs etj.

N konferenc mori pjes edheKryepiskopi i Tirans dhe i gjith

Shqipris, Anastasi, i cili pr-shndeti veprimtarin dhe foli mbi

temn. Ndr t tjera, ai tha:Nj element baz i kulturs

njerzore sht dimensioni shpirt-ror, q ka qen gjithmon objekt

krkimi thelbsor i degve t ndry-shme t shkencave humane. Mes

entuziazmit teknologjik t kohs kujetojm, sht e rndsishme, t kthej-

m vmendjen n eksperiencatshpirtrore t njerzimit, q jan po

aq thelbsore pr jetn njer-zore...

Kontributi m monumental i besimit t krishter ka qen

theksimi i parimit t dashuris

N foto:

ast nga

fjala e

Kryepiskopit

Anastas

n kt

veprimtari.

S bashku pr Evropn

T rinjt e mbledhur S bashku pr Evro-pn - beslidhja e dashuris pr njri-tjetrin,prsritn n veprimtari shtat PO: Po, pr

jetn, pr martesn dhe familjen, pr natyrn,

pr nj ekonomi te drejt, pr solidaritet me tvarfrit dhe nevojtart, pr paqen, pr prgjegj-sin ton n shoqri.

do qytet evropian kishte zgjedhur nj tem.Tirana zgjodhi Po, pr natyrn. N kt kua-dr, organizatort, n bashkpunim me Ba-shkin e kryeqytetit, vendosn q t rinjt t

lyenin koshat e vendosur ans rruginave tparkut t Liqenit etj.

T rinjt pjesmarrs drekuan s bashku dhen orn 1500, bn nj marshim, me pankartatn duar ku ishin shkruar shtat PO-t. Ai u

zhvillua nga sheshi Nn Tereza deri nqendrn e Vllazris Ungjillore.

Aty u mundsua lidhja satelitore me takiminanalog n Bruksel, prej t cilit u prcolln disamesazhe nga personalitete t krishtera, si e ish-Presidentit t Komisionit Evropian RomanoProdi, ndrsa Presidenti i Komisionit Evropian

Herman Fon Rompui prshndeti nprmjet njvideoje etj. N vazhdim u shfaq nj album foto-grafik pr aktivitetet e paradites q u zhvilluann 150 qytetet pjesmarrse dhe n fund nga tgjitha lvizjet e krishtera evropiane pati nj

mesazh t prbashkt drejtuar ParlamentitEvropian.

N Tiran, ishin t pranishm edhe Kryepi-skopi Anastas, Imzot Rrok Mirdita dhe kryetarii Vllazris Ungjillore Fitor Muaj, t cilt pr-shndetn t rinjt dhe foln rreth tems.

Luljeta Pjetri

(Vijon nga faqja 1)

Kontribut i t rinjve orthodhoks pr komunitetet me probleme

Prej vitesh t rinjt orthodhoks ndihmojn komunitetet me problemedhe nevojtar. T organizuar vullnetarisht ata shkojn rregullisht nburgje, jetimore, azile, pran njerzve me probleme fizike etj.

N fotot jepen aste nga vizita n nj shtpi t moshuarish, ku t

rinjt gatuan pr ta gjell e mblsira t veanta me produktet q ukishin uar si dhurat dhe kaluan edhe mjaft koh pran tyre. Gjithashtu,

jepet nj ast nga vizita n nj shtpi fmijsh, ku zhvilluan lojra dheu gatuan gjell e mblsira etj.


3/12

3MAJ 2012 NGJALLJA

Ka koh q Kisha jon organizon n Tirandrekn Tryeza e dashuris, n ndihm t per-sonave m n nevoj. Ajo ofrohet dy her n ja-v pr m shum se 50 veta. T martn, 8 maj,

Kryepiskopi Anastas, i cili ka qen mbshtetsii vazhdueshm i veprimtaris s saj, vizitoi ktmens. Ai shoqrohej nga episkopi i Bylisit Asti.

At Ilia Mazniku falnderoi Kryepiskopin

pr vizitn dhe m pas foln e falnderuan disanga personat q frekuentojn mensn. Z. Sali ushpreh i pari. Ai tha: N emrin tim personal,pse jo dhe t gjith shokve t mi, falnderoj

nga zemra Hirsi Anastasin, q ka elur ktmens, n t ciln ushqehemi ne fukarenjt dhe

Tryeza q e mbledh dashuria

e krishterVizit e Kryepiskopit Anastas n mensn e Kishs pr personat m n nevoj.

Mensat e bamirsis Shoqria e Dashu-

ris, po japin nj kontribut mjaft t muar

pr t varfrit e shumt t shoqris

shqiptare. N Tiran, Kor, Berat dhe Gji-

rokastr Kisha Orthodhokse po ndihmon

me ushqim mjaft njerz n nevoj. Kjo

veprimtari zhvillohet gjithnj e m shum,

sepse kto qendra kan si qllim jo vetm

t ndihmojn kta njerz me ushqim t

gatuar ditor, por dhe tu ofrojn atyre nj

vend t sigurt, ku t ndiejn dashuri pr

njri-tjetrin dhe pr jetn. Pr t arritur ktqllim, besimtart prpiqen vullnetarisht t

sigurojn nj mjedis sa m t pastr, t re-

hatshm e mikprits dhe t shrbejn drek

t ngroht e me vlera ushqimore.

Grupet organizatore punojn n mensa

me prkushtim, duke i trajtuar t gjith si

miq me respekt, dashuri dhe dinjitet. As-

kush nuk pyetet se cilit besimi i prket, por

bhet prpjekje serioze pr t kuptuar nevo-

jat e tyre. Numri i atyre q ushqehen n

mensa sht rritur, duke arritur n m shu-

m se 500 veta. Miqt e ktyre mensave

jan njerz t varfr, me vshtirsi t thek-

suara ekonomike, t cilt jan evidentuar

nga besimtart ose edhe vet kta njerz

n nevoj kan trokitur n dyert e Kishs

son pr t krkuar ndihm.

Kto mensa shrbejn drekn n Tira-

n 3 dit n jav, n Kor 4 dit n jav,

n Berat 2 dit n jav dhe Gjirokastr 1 di-

t n jav. Mensat jan bekuar me mundin

e shum vullnetarve bamirs, q prpiqen

me punn, ndihmn ekonomike dhe kontri-butin e tyre t realizojn kt vepr bamirse.

Grupet organizatore bjn edhe vizita

n shtpit e tyre pr t par m nga afr

nevojat dhe se si mund t ndihmohen edhe

m tepr. Hapja e ktyre mensave bhet

e mundur fal kontributit dhe bekimit t

Kryepiskopit Anastas. E vrteta sht se ka

shum t varfr n Shqipri, prandaj bashk

me ndihmn materiale orthodhokst luten

q t gjitha prpjekjet t lehtsojn disa nga

vuajtjet e tyre dhe ti ndihmojn kta njerz

t shohin Dritn e Dashuris.

Mensat

e bamirsis

Shoqria

e Dashuris

Fortlumturia e Tij hyri n mens n kohnkur po bheshin gati pr t drekuar dhe at Iliapo psalte tropare. Ai u prit me shum gzimdhe ngrohtsi nga t pranishmit. Pasi bekoi

tavolinn, Kryepiskopi drekoi bashk me ta.

N bashkbisedimin me t pranishmit dhegrat orthodhokse q kontribuojn falas pr tkryer kt shrbim, Kryepiskopi Anastas ndr

t tjera tha: Ka shum njerz t smur dhe tmoshuar q jetojn t vetmuar. Ne dhe ju duhettu qndrojm pran, q t mos e ndiejn

vetmin. T moshuarve, t smurve dhe tgjith atyre q nuk kan mundsi t dalin, iushklqejn syt kur i vizitojn. Le tu krijojmmundsi t ndiejn dorn e shoqris. N siste-

min e mparshm do gj pritej nga shteti. Taniduhet t kemi vet iniciativ dhe ti japim dorn

njri-tjetrit. Kshtu, secili nga ne, duke vepruarn kt mnyr do t ndiej dorn e shoqris.

do t dshiroja q ta kishim prsri pran nesh.

Jam shum i emocionuar q ai drekoi bashkme ne.

Nj i moshuar tjetr u shpreh: Shum tgzuar jemi q midis nesh vjen dhe drekon

Kryepiskopi. Nj personalitet q na dhuron, bnshum pr t na larguar urin dhe vetmin.Faleminderit!

Nj zonj e pranishme nga grat falnderoipr gjithka, gjithashtu ajo shprehu dshirn prta pasur prsri Kryepiskopin pran tyre.

Biseda u zhvillua e lirshme dhe mjaft e

ngroht.N fund Fortlumturia e Tij Anastasi i dhuroi

secilit librin Tani t gjitha u mbushn medrit... dhe gazetn Ngjallja t muajit prill

2012.

L. P.


4/12

4 NGJALLJA MAJ 2012

Ndihmn e madhe n kt drej-tim e japin prej vitesh aktivistet e

Lidhjes s Grave OrthodhoksePrhapja e Dashuris, n Tiran en rrethe, t cilat me ndihmat e akor-duara nga Kryepiskopi Anastas, sidhe nga besimtart, u gjenden pra-n njerzve dhe familjeve n nevo-

j. Veprimtaret kan br dhe bjnvizita t vazhdueshme, t shoqruarashpesh nga priftrinjt e kishs, nshtpi t t smurve, duke indihmuar ata shpirtrisht, me bise-da shpirtrore, me shrbesa t ndry-shme lutsore pr rastet prkatse

dhe me kungime me Trupin dheGjakun e Krishtit. Ndihm, ngush-llim, miqsi, dashuri e ngrohtsi eshprehur me vepra dhe sinqeritet,q jan mjaft t krkuara nga ktapersona dhe familjet e tyre. Mirpokjo ndihm jepet edhe materialisht,me ushqime, ilae etj.

N mjediset e zyrs, pranKishs Ungjillzimi i Hyjlindsesn Tiran, do t mart dhe t enjtet do muaji, bhen pritje prnjerzit n nevoj t besimeve tndryshme, kushdo q vjen e krkon

ndihm. Grat orthodhokse njihenme problemet e tyre dhe shpeshhe-r i mbshtesin me kshilla shpir-trore, sociale, por edhe me ndihmame ushqime dhe veshmbathje.Ndihmohen kshtu rreth 200 per-sona, si dhe shum t smur mb-shteten financiarisht pr t blerilae, ndrsa disa t tjer t pastre-h ndihmohen pr t paguar njpjes t qiras mujore etj. Ndih-mes jepet gjithashtu edhe pr atofamilje q krkojn ndihm me

materiale shkollore pr fmijt e ty-re. Mendja e tyre nuk sht prqe-ndruar vetm tek ushqimi dhe pje-st e tjera materiale, por kryesorjasht dashuria q ata lexojn nzemrat e tyre.

Gjithashtu edhe t ardhurat epunimeve t dors t prezantuaran panaire t vogla t komunite-teve kishtare si: ikona, kryqe, ko-mboskin, triko pr bebe, pupa,shall, qndisje me gjilpr, reelra,mblsira dhe byrek etj. u ofrohen

familjeve t varfra, t moshuarvet azileve, t burgosurve etj.

Prej syve t vuajtur, prej zem-rash me brenga, me shum hallederi n vitet e fundit t jets, ravij-zohen n rrudhat e tyre nj mij enj probleme dhe shpresa t paso-sura. Kisha jon sht rreshtuarprher n radht e para n ndih-m t njerzve me nevoja t thek-suara jetike. N t kremtet festivet Kishs, madje n cilndo dit tvitit, Kryepiskopi Anastas ka dh-n nj kontribut t jashtzakon-

Vizita dhe ndihma

npr familje dhe

njerz n nevoj

Vizita dhe ndihma n azile

shm me ndihma shpirtrore e ma-teriale. Ndihma me ushqime eveshmbathje, me dreka dashurieme t moshuarit dhe njerzit meprobleme shndetsore t azilevet burrave dhe grave n Tiran.Rreth 60 persona q jetojn n ktoazile e presin prher dorn engroht t Kishs. Shum prejktyre njerzve me shpirt t pasurfalnderojn organizatort, por nveanti Perndin, duke u lutur s

bashku pr mbarshtimin e ushqimitdhe pr nj jet t pasosur mKrishtin.

Lidhja e Grave Orthodhokse ba-shk me Rinin Orthodhokse kannj bashkpunim humanitar mjaftt mir me azilet n Tiran, dukendihmuar njerz shum t varfrdhe t smur n do form q t

jet e mundur: me ushqime, stre-hime, veshmbathje, kurime shnde-tsore, ndihm shpirtrore etj.

Kisha Orthodhokse Autoqefalee Shqipris ka treguar nj vme-ndje t veant ndaj personave meaftsi t kufizuara mendore, poredhe atyre fizike, duke treguar dashu-rin dhe kujdesin e saj. Prmes ak-tiviteteve n vite sht shprehur ga-tishmria pr t qndruar pran nlutje dhe ndihma shpirtrore e ma-teriale ndaj ksaj pjese t shoqri-s, q m shum se do gj tjetr

ka nevoj pr dashuri.Q prej vitit 2002, Zyra e Rinisorganizon veprimtarin Fundjavae miqsis, si pr t treguar njmiqsi q ka nisur dhe vazhdon meentuziazm, duke u br edhe m ebukur nga njri vit n tjetrin. Rreth40 persona me aftsi t kufizuaranga Tirana, Kuksi, Tropoja, Lai,Fieri, Berati etj. marrin pjes dovit n kt veprimtari n qytetin eDurrsit ose n Tiran. Prvoja efituar vit pas viti tregon se miqsiames t rinjve orthodhoks dhe per-sonave me aftsi t kufizuara fizikesht rritur dhe forcuar.

Motoja Sepse pata uri e m dha-t t ha; pata etje, e m dhat t pi;u smura, dhe erdht t m shihni;isha n burg, dhe erdht tek un(Matth. 25:35-37), udhhoqi dheshoqroi grupin e par t besimta-rve orthodhoks, t cilt mornprsipr t fillonin vizitat shpirt-rore e sociale dhe ndihma n ushqimen burgun nr. 325 n Tiran.

Kto takime datojn n vitin1998 dhe vazhdojn edhe sot. R-

ndsia e ktyre takimeve u theksuashum, duke qen se vet natyra eksaj plage n shoqrin shqiptaresht e till. Gjat viteve t ndih-ms atje, jan par nevojat e perso-nave q vuajn dnimin n ktambient. N bashkpunim me stafindrejtues t burgut nr. 325 sht b-r e mundur, q t drgohet te ktanjerz ajo q sht m emergjentja,por edhe ndjenja sociale e huma-nitare.

Kshtu n vitin 2000 n burgun325 n Tiran, filloi punn serra endrtuar nga Kryepiskopi n ndih-m t t dnuarve. N kt serr

u punsuan mjaft gra, t cilave iudhuruan edhe materialet prkatsepr punn atje. Festat e Krishtli-ndjes dhe Pashks gjithmon kanqen shum t dashura pr ktanjerz, sepse grupi i Kishs sonorganizonte pr t gjith ata drekdhe festa t bukura.

N vitin 2006 nga personeli iktij burgu u krkua financimi prndrtimin e nj fushe sportive, prrreth 160 burra q vuajn dnimin

n kt burg, kryesisht t moshavet reja. Kryepiskopi Anastas, i cilindodhej pr nj vizit n kt am-bient, pranoi kt krkes dhe shu-m shpejt filloi puna pr ndrtimine ksaj fushe. Kostoja e saj shkoirreth 20 mij USD.

Prve ktyre po n kt Insti-tucion Kisha jon ka br nj in-vestim edhe n libra, kompjuterdhe printera pr t burgosurit.

Vizita t tilla dhe ndihma shpir-trore, sociale e materiale kryhenrregullisht edhe n Durrs n Qe-ndrn e Paraburgimit t zons, tBeratit, Kors dhe Gjirokastrs.

Pran njerzve me

aftsi t kufizuara

Vizita dhe ndihma n burg


5/12

5MAJ 2012 NGJALLJA

E Diela e gjasht prkujton shrimin e nj

njeriu q kishte lindur i verbr (Joani 9). Ne

jemi t identifikuar me kt njeri, i cili arriti t

shoh dhe ta njoh Jisuin si Birin e Perndis.

Zoti i ka lyer syt tan me dorn e tij hyjnoredhe i ka lar ato me ujin e pagzimit.

(Joani 9:6-11)

Jisui prdori balt me pshtym dhe i tha

t verbrit t shkonte e t lahej n pellgun e

Siloamit. Ai e bri kt n ditn e Sabatit, dit

n t ciln, t pshtyrt, baltbrja dhe larja

ishin t ndaluara. Duke i shkelur kto ligje ri-

tuale t Judejve, Jisui tregoi q Ai sht me t

vrtet Zoti i Sabatit dhe, si i till, Ai sht i

barabart me Perndin At, i Cili, sipas

tradits judaike, sht i vetmi q punon n ditne Sabatit, duke drejtuar botn e tij.

E Diela e t Verbrit

Pati nj skandal n shrimin e t verbrit n

ditn e Sabatit. Ai u nda nga sinagoga pr

shkak t bess s tij n Krishtin. E tra Kisha

e ndoqi kt njeri n rrugn e saj, duke e ditur

se ata q nuk e shohin Jisuin si Zot, jan me tvrtet t verbr dhe mbeten n mkatet e

tyre (Joani 9:41). T tjert kan dritn e jets

dhe mund ta shohin dhe ta njohin Birin e

Perndis, sepse ti e ke par; sht pikrisht

ai q po t flet.

(Joani 9:37)

I verbuar plotsisht, nga syt e shpirtit,

te ti vij, o Krishti im, porsi i verbri n Ungjill

dhe i penduar thrras me lot: Ndritm n

t errt, o drit e qiellit!

(Shkurtorja)

Ikonat jan piktura n t cilatjan pikturuar portretet e njerzvet shenjt (Krishtit, VirgjreshsMari apo shenjtorve) dhe ngjarjetq lidhen me ta. Stili i tyre i pik-turimit karakterizohet nga nj tek-

nik mjaft e stilizuar, duke prcjellfuqishm mesazhet e vrteta hyjno-re nprmjet ktij arti. do gj qfjala transmeton nprmjet t fo-

lurit, piktura e tregon heshtazi me

imazhin - thot Shn Vasili i Madh.Ikona sht nj lloj gjuhe e prba-shkt q shpreh msimin e krishterorthodhoks dhe jetn adhuruese(pr do mosh, komb, rac, gjini,si pr t shkolluarit ashtu edhe prt pashkolluarit).

N besimin e krishter ortho-dhoks ikonat nuk jan piktura njer-

zore pr zbukurim apo nj ndihmvizuale pr soditje, frymzim dhelutje, patjetr q edhe ndihmojn.Ato dshmojn pr realitetin e pra-nis s Perndis me ne: t praniss Mbretris s Perndis tek nedhe t pranis son te Mbretria ePerndis n Kish. Ikonat jansimbole t besimit, sepse kontri-buojn n kuptimin e sakt t reali-tetit q duan t shfaqin; kontribuojnn shfaqjen e personit t Krishtit, iCili si Biri i Perndis u b me t

vrtet njeri dhe si njeri Ai sht met vrtet ikona e Perndis s

padukshm(Kolos. 1:15 etj). Nukmundemi dot t paraqesim Perndi-n, por mundemi pr aq sa na zbuloiPerndia. E dukshmja dhe e paduk-shmja, materia dhe shpirtrorja ba-shkohen n ikon n nj unitet t

pandar. Pra, qllimi i ikonave dhei simboleve t tjera t Kishs shtpikrisht dshmia e veprave t shp-timit, q solli brja njeri e Krishtit.

Nderimi i ikonave nga t kri-

shtert orthodhoks nuk i jepet

pikturs, por asaj q sht piktu-

ruar, pra personave t shenjt q

paraqet. Dhe nderimi q i jepet

imazhit t paraqitur n ikon i

shkon origjinalit d.m.th. personit

q sht shfaqur n ikon. Kur

rritet besimi, gjallrohet devot-

shmria, shprestaria dhe dshi-

ra e shenjt e t krishterve pr

imitim t jets s krishter t kty-

re modeleve.Sepse duke nderuarikonn, nderojm personin ori-gjinal. Personi i pikturuar sht

prezent n ikon, sipas hirit, dhe

ikona ndihmon n realitetin e

treguar me an t simboliks.

Prandaj edhe besimtart mund t

takojn n mnyr t ndjeshme

e t prekshme personat e para-

qitur n ikon.

Ne adhurojm Perndin dheKrishtin. Nuk adhurojm shenjtort,por i nderojm ata si adhuruesit evrtet t Perndis. Nuk adhu-rojm njerzit, por admirojm ataq jetuan dhe adhuruan sakt Pe-

rndin.Personat e shenjt t paraqiturn ikona ushtrojn fuqin e tyremirbrse nprmjet ikonave prt mirn e atyre q luten dhe mu-ndsojn bekime shpirtrore, dukeqen edhe kanale t fuqishme tHirit Hyjnor. Shum ikona jan brt famshme pr mrekullit e tyre.

Ikonat luajn rol t rndsishmn adhurimin drejtuar Perndisdhe Zotit ton Jisu Krisht si gjatadhurimit t prbashkt, ashtu edhen at personal.

Duke qen se ikonat konside-rohen t shenjta, edhe nderimi i tyreshfaqet me shenja t dukshme si:lutje prpara tyre, prkulje prparatyre, puthja e tyre, temjanisja e tyre,ndezja e qirinjve dhe kandilaveprpara tyre, zbukurimi i tyre megur t muar dhe lule, kryejmprocesione t tyre, n disa raste udrejtojm edhe himne etj.

Ikonat mund t paraqiten n dru,letr, mozaik, n mur dhe materialet tjera.

(Vijon)Prgatiti: Episkop Asti

IKONAT


6/12

6 NGJALLJA MAJ 2012

Kisha e fshatit Zhym,n Myzeqe, afr Krutjes, embyllur n vitet e regjimitateist, pak nga pak u rr-nua. Asaj iu shemb atia em pas muret. Kshtu po-thuaj humbn dhe afreskete saj. Si dhjetra kisha ttjera orthodhokse, me gjithvlerat q kishte, askush nuke futi n listn e monumen-teve t mbrojtur.

Pr tiu prgjigjur nevo-jave t ktij komuniteti be-simtarsh, por edhe pr trikuperuar vlerat e mbeturapara se t humbin plot-sisht, me fondet dhe kujde-sin e Kryepiskopit Anastasu b ringritja e ktij vendit shenjt.

Puna filloi q nga konso-lidimi i themeleve, t cilatnuk e mbanin dot strukturne kishs, ringritja e mureve,duke shfrytzuar at q ki-shte mbetur, atia e deri tekonsolidimi i atyre pak pje-sve t mbetura t afre-skut

Gjithashtu, kishs iu ngritnj hajat i bukur dhe u sis-temua edhe territori prreth,ku ndodhen edhe varrezate fshatit.

Lushnj - Kisha e ringritur e Shn Petros n Zhym

N fotot:

Kisha e

ringritur e

e Shn

Petros,

Zhym

dhe

nj pamje

e rrnojave

para fillimit

t punimeve.

Nga 11-12 maj, n Shqipri bri nj vizitdhe nj sr takimesh Rektori i Universitetit t

Selanikut prof. Jani Milopoulos. Ai vizitoiUniversitetin e Tirans, u takua me Kryemi-nistrin Berisha, vizitoi shkolln Arsakeios etj.

Nj stacion domethns i vizitave t tij ishten Kryepiskopatn e Shenjt t Kishs son,ku u prit nga Kryepiskopi, Prof. Dr. Anastasi.

Gjat biseds u prek kontributi n mb-shtetje t veprs s Kishs son n fushn eedukimit i dhn n kto vite nga ky Universitetdhe perspektivat pr t ardhmen. Vend tveant zuri dhe mbshtetja pr UniversitetinLogos, t hapur nga Kisha jon. Pr kt

qllim sht konkluduar pr nj marrveshjemes dy Universiteteve, q parashikon shk-

Tiran

Rektori i Universitetit t Selanikut vizitoi Kryepiskopatn e Shenjt

vizit t Rektorit t Universitetit Aristoteli nTiran, i shoqruar nga nj grup profesorsh,

pr t konkretizuar m mir programet prkualifikimet pasuniversitare.

Korresp. i Ngjallja

mbim t personelit akademik dhe organizim tseminareve t prbashkta.

N kt kuadr synohen edhe programekualifikimi t prbashkta n Mikrobiologji,Biokimi, Pedagogji, Teologji dhe Informatik.Pr kt qllim n shtator do t ket nj tjetr

Ajo transmeton pr ju 24 or program.Do t dgjoni gjithka q ju duhet:

programe shpirtrore, sociale e kulturore.Muzik e zgjedhur kishtare, popullore e klasike,

nga vendi dhe bota.

Ndiqni shrbesat kishtare n Radio Ngjallja!


7/12

7MAJ 2012 NGJALLJA

Trashgimia e krishter e Evrops dhe roli vital q t krishtert

kan n t tashmen dhe n t ardhmen e saj

S dyti, besimi n dika q n pamje tpar duket logjikisht e pamundur; besim q ton n nj krkim m t prgjithshm t svrtets - duke prfshir edhe at shkencore-prtej dukjeve dhe nevojave t thjeshta.

S treti, dshira pr tu prpjekur, ftesa dhesfida pr prpjekje shpirtrore t vazhdueshmen jetn shpirtrore, q fuqizon t gjitha fuqitnjerzore n nj proces t vazhdueshm prtransformimin e bots. Kjo shtrirje e potencia-leve njerzore kontribuon n zhvillimin e pare-shtur t prpjekjeve t njeriut, n nj proces

shum t vlefshm pr ta shtyr veten tongjithmon prpara, gj q sht br veoriadalluese e kulturs s krishter.

Vitaliteti shpirtror i kulturs evropianesht themeluar gjithashtu edhe n krshrinintelektuale, n qndrimin kritik, n dialogun,autokriticizmin, prpjekjen pr t mposhturdshtimin, n sintezn dhe shtjellimin e pro-blemeve globale. Sigurisht, kto jan t lidhurajo vetm me trashgimin e mendimit grek, poredhe me dinamikn e etiks s krishter: prirjendrejt pendimit, purifikimit dhe riprtritjes.

Historikisht, nuk mund t vihet n dyshimfakti se nj numr i madh genesh t krishteraka hyr brenda formuls s genoms tkulturs evropiane.

II

Kontributi n forcimin e vlerave

shpirtrore bazike

T krishtert e Evrops kan prgjegjsihistorike q t vazhdojn t japin kon-tributin e tyre esencial n mbshtetjen e vleraveshpirtrore, t cilat jan ushqyer n gjirin e saj

dhe pr t shprehur kuptimin e tyre m t thell.Dhe konkretisht:

a) Theksimi i dinjitetit t do personi nje-rzorsi nj e drejt njerzore themeltare. Kyprincip q ka qen themeli i legjislacionit tshteteve evropiane, sht ndrtuar n nnvet-dijen e kulturs evropiane, e cila sht formuarnga besimi i krishter. Dinjiteti njerzor nukndodhet n krenarin borgjeze t vagullt. Aisht themeluar n besimin se burri ose gruajasht personi i hirshm, sht krijimi i Perndispersonal.

b) Rrjedhoj e parimit t msiprm shtrespekti pr do person njerzor, pavarsisht

origjins, racs, edukimit apo bindjeve fetare,

si edhe garantimi i liris s tyre. Liria sht njnga idet m themelore t Krishterimit. Per-ndia, i Cili sht i lir, e krijoi njeriun q t jeti lir dhe i prgjegjshm pr veprimet e tij.Dinjiteti, liria dhe prgjegjsia jan n marr-dhnie ndrvepruese t ngusht. Sa i takonliris personale, duhet t dim se liria jon nuksht vetm personale, por edhe ndrperso-nale. Ne mund t jemi me t vrtet t lir,nse formojm nj pjes t komunitetit mepersona t tjer t lir. Liria nuk sht e vet-muar, ajo sht sociale.

c)M n veanti, sa i takon liris personalefetare, sht e nevojshme, n nj shoqri tshekullarizuar, tu theksojm njerzve t drejtn

t Evrops n prgjithsi. Ataduhet t veprojn me qndru-

eshmri, n mnyr parimoredhe krijuese dhe gjithashtu tkontribuojn n formimin e njkomuniteti personash, q mbronnatyrn dhe ambientin, q for-con drejtsin, paqen, barazin,solidaritetin dhe dashurin nrrath koncentrik: duke nisurnga populli n t cilin ata bjnpjes dhe duke i shtrir interesate tyre prtej vetes, q kto vlerat triumfojn n mbar botn.

f) Konfuzioni i ideve, pshtjellimi i papar iutilitarizmit, racionalizmit dhe krkimit tlumturis, injorojn rndsin e qeniesnjerzore. Ato mbartin stres dhe dhun nshum individ. Kush pra, ka pr t gjallruarpulsin e jets dhe t shpress? Duhet besimdhe entuziazm, optimizm n rrugn ku poshkon Evropa, besim n njerzit dhe n tardhmen e tyre. Dhe burimi m i pastr i ktijlloj besimi mbetet e vrteta e Ungjillit.

g) Kontributi m monumental i besimit tkrishter ka qen - dhe do t jet gjithmon -

theksimi i parimit t dashuris- me t gjithgjersin, thellsin dhe lartsin q i ka dhnkuptimit t saj. Dhe njkohsisht, Ungjilli ka

(vijon nga faqja 1)

pr tiu drejtuar t hirshmes, t shenjts,

Perndis personal dhe t shprehim besiminton n publik. Prball prirjes s disagrupimeve t shekullarizmit militant pr timponuar principet e tyre mbi Evropn n

prgjithsi, ne jemi t detyruar, si t krishter,t mbrojm t drejtat e Kishave tona pr tshpallur publikisht bindjet tona t krishtera.

d) Besimi biblik rreth martess dhe fami-ljes themeloi parimin e monogamis, q shtthelbi i shoqris s Evrops dhe prcaktoimarrdhniet legjitime midis dy sekseve.Theksoi dhe frymzoi besnikrin dhe pr-mbajtjen personale si element thelbsor taftsis s saj riprtritse. Nse kjo strukturtronditet, shoqria do t shkoj drejt per-ndimit t saj.

e) T gjith evropiant duhet t jen qyte-tar t prgjegjshm t vendeve t tyre dhe

dhuruar frymzim dhe forc pr miliona be-simtar n prvojn e tyre t jets. Pa dashuri,kultura njerzore e humbet vitalitetin, fuqindhe bukurin e saj.

***

Si prfundim, dshira pr t ardhmen eEvrops nuk qndron n lnien mnjant tradits son t krishter, por n faktin sene duhet t jetojm me t vrtet natyrn e sajt vrtet, duke theksuar mbi t gjitha vlerat esaj t liris dhe t dashuris.

Rigjallrimi dhe jo margjinalizimi i besimitt krishter, q jetohet do dit, sht thel-bsor. Fuqia dhe bukuria e tij do t ndihmojnshoqrit evropiane t ruajn identitetin e tyredhe t zhvillojn vlerat q prbjn thelbin e

kulturs s Evrops, si dhe dinamizmin e sajkrijues.

Rigjallrimi dhe jo margjinalizimi i besimit t

krishter, q jetohet do dit, sht thelbsor.


8/12

8 NGJALLJA MAJ 2012

Libra t rinj

Cili sht kuptimi i jets? T bheshperson, prgjigjet arkimandrit Sofroni(1896-1993) teLutja, prvoj e prjet-sis. Q t bhesh person, do t thott bashkohesh dhe ti ngjasosh Krishtit,t bhesh mbajts edhe i plotsis hyj-nore, edhe i mbar njerzimit, me vuajtjetdhe gzimet e tij. Por si t hysh pra, ndashurin e Perndis, n Dritn e Tij qna u zbulua n malin Thavor? Prmesprulsis, shndrrimit t pandrprer t

t gjith qenies, trupit, shpirtit dhe me-ndjes.

Si arti i arteve, lutja sht elsi i ksajmetamorfoze t brendshme. Si dhunti e je-ts s bollshme t Shpirtit t Shenjt, ajo erestauron ikonn e Perndis te ne. Lutjaball pr ball Qenies s prjetshme, shtburimi i atsis shpirtrore dhe i teologjiss vrtet, sht njohje q t kungon me

Perndin. Por, si krijim q gufon gjith-mon, lutja sht edhe udh e kryqit, betejpa fund n zemr mes Drits hyjnore dheerrsirave t njeriut t vjetr, fuqia liruesee Krishtit nga pushteti skllavrues i pasione-ve. Pr kt udh t ngusht n kufijt et dukshmes dhe t padukshmes, mes rnie-ve dhe ngritjeve, dshprimit dhe gzimitpaskal, na flet at Sofroni. Jo nga jasht,duke u nisur nga dija livreske, por nga bre-nda, ngaprvojae tij vetjake si murg, ere-

mit, prift, rrfyes, at shpirtror i shummanastireve n Malin Athos q prej vitit1925, dhe m pas n Evrop (1947...). Kjoprvoj, duke qen pjes e tradits s Etrveasket t Kishs dhe t msuesit t tij, starecSiluanit (1866-1938), u jep shkrimeve t tijfjal jete dhe fryme.

Libri sht prkthyer me prkushtim ngaEleni Pani.

Nj veprimtari e bukur, emocionuese dheargtuese do t mbetet gjat n kujtesn e tmiturve t Institutit t Riedukimit n Kavaj.

N kuadr t periudhs festive t Pashks, prti dhn nj impuls m shum jets n ktinstitucion riedukimi, me bekimin dhe mundsite krijuara nga Kryepiskopi Anastas, n datat15 dhe 25 prill, u realizuan n t veprimtari fes-tive dhe argtuese.

T ftuar ishin parodistt e Vlors, t ciltsolln humor dhe gzim, ndrkoh q fmijt uargtuan edhe me pjes t tjera t kndshme t

veprimtaris, si kng, kokteil, takime dhe bisedat ndryshme me t ftuarit.

Koordinatori i ksaj nisme ishte at Jani

Tereziu, i cili bashkpunoi me drejtorin e ktijinstituti, z. Xhevat Hylviu dhe znj. MyfareteLaze, drejtoresh e punve sociale n drejtorine burgjeve.

Prfaqsuesit e institucioneve falnderuanKishn Orthodhokse pr kt nism kaq tvlefshme e t bukur dhe shprehn dshirn qky bashkpunim t vazhdoj edhe me aktivitetet tjera n t ardhmen.

Kavaj Veprimtari e Kishs

n Institutin e Riedukimit t t Miturve

Zoti sht drita ime dhe shptimi im; ngakush do t kem frik? Zoti sht fuqia e jets

sime, nga cili do t trembem?

(Ps. 27:1)

Frika nuk duhet rrnjosur, por duhet

t drejtohet n mnyrn e drejt dhe shqetsi-

met, frikrat e gabuara, duhet t hiqen,

kshtu q vetm frika e Perndis t mbetet.

Kjo ngaq sht e vetmja e ligjshme dhe e

vrtet, vetm ajo mundson t mos kemi frik

nga gjrat e tjera.(Laktantiusi)

Dhe do tu jap atyre nj zemr dhe njrrug q ata t m ken frik gjith ditt e

Etrit e Shenjt pr frikn

tyre dhe kjo do t jet e mir pr ata dhe pr

bijt e tyre pas tyre. Do tu jap atyre frik n

zemrat e ty re, k sh tu q ata nuk do t

largohen prej meje.

(Jerem. 32:39-40)

Ai q udhhiqet nga frika e Perndis

nuk ka frik t ndodhet midis njerzve t

kqij. Duke pasur frikn e Perndis bre-

nda vetes dhe duke mbajtur mburojn e

pamposhtur t besimit, ai sht i fort n do

gj dhe mund t bj gjra t cilat duken t

vshtira dhe t pamundura pr t tjer.(Shn Simeoni, Theologu i Ri)

Frika e Perndis udhheq dhe ripr-trin dashurin tnde.

(Shn Klementi

i Aleksandris)

Pendimi sht anija, dhe frika sht

timonieri i saj, dashuria sht porti hyjnor.

Frika na fut n anijen e pendimit, na mbart

npr detin e rrezikshm t jets dhe na on

drejt portit hyjnor, q sht dashuria. Kur

kemi arritur dashurin, ne kemi arritur

Perndin dhe udhtimi prfundon, sepse

kemi ardhur n ishullin e bots tjetr, ku

banon Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjt(Shn Isaak Siriani)


9/12

9MAJ 2012 NGJALLJA

T Dieln e Grave Miroprur-se, dat 29 prill, nj grup i madhgrash e t rejash besimtare ortho-dhokse t fshatrave Rrushkull eJub, t rrethit t Durrsit vizituandhe takuan grat e t rejat besim-tare t qytetit t Kavajs.

Qllimi i ktij aktiviteti ishtepelegrinazhi n kishat e qytetit t

Kavajs brenda atmosfers festivet pas Pashks dhe njohja mestyre. Nisma dhe organizimi i ktijtakimi festiv dhe bashkpunimi mesenorive, q kishte motiv forcim ebashkpunim komuniteti dhe ndarjeprvojash, ishin Episkop Asti dhez. Miron ako, prgjegjs i Zyrss Katekizmit t Kryepiskopats.N kt aktivitet ndihmuan edheklerikt e ktyre dy komuniteteve.Merrnin pjes n veprimtari gjitha-shtu prfaqsues nga Zyra e Gravet Kryepiskopats.

Bashkpunim dhe ndarje prvojash

Grat orthodhokse t Rrushkullit e t Jubs vizitojn e takojn ato t Kavajs

Pr t gjith interneti po bhet tashm pjes e jets dhe veanrishte puns. Gjithmon e m tepr ai prdoret pr t komunikuar, drguar

materiale, gjetur informacione t vyera.Nj nga funksionet kryesore sht informimi. Duke thyer kornizat

tradicionale, ai shkon m pran publikut, me lajme m t freskta dheme shum m pak censur. Por kjo liri q ka krijuar kaq mundsi, sjelldhe dukuri jo t kndshme, e nganjher t dmshme dhe ekstreme.

Kushdo mund t postoj komentet e tij pa ndalesa, t hap blogje e tshpreh opinione. Kt mundsi e kan dhe persona q n kushtenormale nuk do kishin asnj mundsi tu hapeshin dyert e mediave prnivelin e tyre ordiner apo ekstremizmin e skajshm.

Ktu do ndaloja te lajmet q kan t bjn me komunitetin orthodhoks.Prve komenteve pozitive apo atyre q shprehin shqetsime, q kushdosht i lir ti thot, ndeshen shpesh edhe sharje, fyerje e deri krcnime.Kjo ndodh madje edhe n dit festash, kur njerz anonim nga brendadhe m shum nga jasht vendit, e ndiejn veten t lir t shajn besiminorthodhoks, drejtuesit e tij, e t denigrojn t gjith orthodhokst eShqipris e t bots. Madje t arrijn deri atje sa ti ftojn q, po t mosmendojn si ata, duhet ta ln vendin e t shkojn ku t duan!...

Sigurisht, askush nuk krkon censur e as ndrhyrje n lirin fjals,por nuk do ishte keq sikur moderatort e ktyre forumeve a komenteve,q jan aq t gatshm t heqin apo shkurtojn gjrat q bien ndesh mevizionin e tyre politik, t tregoheshin m t kujdesshm ndaj thirrjeveekstremiste, q synojn shkatrrimin e harmonis fetare q kaq shume trumbetojm.

Gjithashtu, edhe besimtart orthodhoks, q i ndesh do dit t shumtn sit-et e ndryshme t internetit, nuk do bnin gabim po t tregoheshinedhe m aktiv pr t thn mendimin dhe sjell dshmin e tyre t

sht e kot t ndalemi gjat pr qndrimin e krishter kundrmartesave homoseksuale dhe gjrave t tilla t ngjashme. T gjith ikan t qarta. Por, n kuadrin e diskutimeve t bra pr 17 majin, ttrheq vmendjen dika. Mobilizimi i pashoq i disa diplomatve pr tpromovuar vlerat antisociale dhe antifamilje t ktyre njerzve dhecilsimi prej tyre si t prapambetur dhe jo t denj pr Evropn t atyreq i kundrshtojn.

Harrohet se Evropa, e ngritur mbi vlerat e krishtera, n shumicn eshteteve nuk i ka legalizuar kto lloj lidhjesh, q prpiqen tua imponojnvendeve q aspirojn t hyjn aty.

Dhe, ndrsa krkojn t imponojn kto lloj komunitetesh asociale,injorojn, diskriminojn dhe fyejn komunitete mijra her m t mdha,mijravjeare, ato t besimtarve dhe njerzve q i kan t shenjta vlerate familjest cilt i denigrojn si t prapambetur dhe jasht kohs!!!

Pse kaq urrejtjeLBGT dhe mendimi ndryshe

Vzhgime

Nj foto interesante n FB

Duke shtitur npr profilet e miqve n FB, nj sport mjaft iprhapur n kohn e sotme, ndesh edhe surpriza. N profilin e nj personit dalluar pr pozicionet e tij ektreme dhe sigurisht aspak dashamirsendaj t krishterve ishte nj foto mjaft e veant. Zotria n fjal kishtevn si foto prfaqsuese nj poz t dal me nj zotri tjetr ngaElbasani i cili brtet nat e dit se i qan zemra pr orthodhoksinshqiptare. Nuk thon kot se ektremet puqen.... Ky sht nj sinqeritet ipapritur dhe i pavullnetshm, i dy njrzve q kan si mision dobsimin ekrishterimit n Shqipri.

T.

drejtprdrejt. E vrteta sht ekuilibruesja m e mir e dmeve qsjellin gnjeshtrat.

ast nga veprimtaria, n kishn e Shn e Premtes (Parashqevis).(Vijon n faqen 10)


10/12

10 NGJALLJA MAJ 2012

Kalendarii Liturgjive Hyjnore,

QERSHOR 2012

1 E Premte Mbyllja e Ngjitjes. Dsh.Justin filozofi, Justi etj. Ep. Pirro.

2 E Shtun E shpirtrave. Niqiforii Konstandinopojs. Hierod.

Erazmi.

3 E Diel PENTIKOSTIA (Rr-shajt). Dsh. Lukiliani, Pavla e 4fmijt.

4 E Hn E Shpirtit t Shenjt.Marta e Maria, motrat e Llazarit. (J.

Vladimiri)

6 E Mrkur Osh. Ilarioni i ri. Osh.Anuvi e Atali, udibrs. (Hahen t

gjitha)

8 E Premte Transf. i lips. t ShnTheodhorit. Dshg. Kaliopi etj.

(Hahen t gjitha)

9 E Shtun Mbyllja e Pentikostis.Kirili i Aleksandris. Dshg. Thekla.

10 E Diel E GJITH SHENJTO-RVE. Dsh. Aleksandri, Andonina.11 E Hn Ap. Vartholomeu e Var-nava. Dsh. n Kin. (Fillon Kreshma)

(Vaj, ver e peshk)

12 E Mart Osh. Onufr egjiptiani,Petro athoniti. Trifili i Lefkosis.

(Vaj, ver e peshk)

14 E Enjte Pr. Eliseu. Osh. Nifoninga Lukova (Sarand). (Vaj, ver e

peshk)

16 E Shtun Tihoni i Amathundss Qipros. Dshg. Neonila. (Vaj, ver

e peshk)

17 E Diel 2 MATEUT. Dsh. Isa-vri, Feliksi etj., n Apolloni (Fier).

(Vaj, ver e peshk)

18 E Hn Dsh. Leonti, Ipati, The-odhuli, Eteri. Osh. Erazmi. (Vaj, ver

e peshk)

19 E Mart Ap. Juda, fis i Krishtit.Osh. Paisi i Madh. Dsh. Zosimi. (Vaj,

ver e peshk)

21 E Enjte Hierod. Terenti i Ikonis.Dsh. Juliani. Dsh. i ri Nikita. (Vaj,

ver e peshk)

23 E Shtun Dshg. Agripina.Dsh. Aristokliu, Dhimitriani,

Athanasi. (Vaj, ver e peshk)

24 E Diel LINDJA E JOAN PA-GZORIT. Prind. Zaharia e Elisa-beta. (Vaj, ver e peshk)

25 E Hn Oshdg. Fevronia, Livia.Dsh. Orenti etj. Osh. Dionisi n

Athos. (Vaj, ver e peshk)

26 E Mart Osh. Davidi n Selanik.Joani i Gotis. Osh. Anthioni. (Vaj,

ver e peshk)

28 E Enjte Transf. i lips. t Anargj.Kir e Joan. Osh. Sergji e Gjermani.

(Vaj, ver e peshk)

29 E Premte Apostujt e ShenjtPetro dhe Pavli. (Vaj, ver e peshk)

30 E Shtun Mbledhja e 12Apostujve. Ap. Figjeli nga t 70-t.

Bashkpunim dhe ndarje prvojash

Liturgjia Hyjnore u celebrua nkishn e Shn Nikolls. Bashkme-

shuan Episkop Asti, at Petro Tha-nasi, at Asti Beshiri, at KristoSharko dhe at Jani Tereziu.

N predikimin mbi Ungjillin edits, q u mbajt nga z. Miron ako,u vu theksi ndr t tjera se n histo-rin e Kishs grat kan treguarq kan fuqi t madhe n prha-pjen e besimit t krishter... do gruaduhet t dgjoj Lajmin e MirKrishti u Ngjall dhe ta prhapat n familjen e saj dhe n shoqri,sipas shembullit t Grave Miro-

prurse.Pas liturgjis pasoi ekskursioni,

n mnyr t organizuar me auto-bus nga t dy grupet, me vizitn n

kishn e vjetr e udibrse t Shne Premtes (Parashqevis), e cila sa-po sht restauruar me fondet e si-

guruara nga Kryepiskopi Anastas.Pr t gjith t pranishmit u ofruanj qerasje bashk me vezt e kuqetradicionale t Pashks, t prgati-tura nga grat mikpritse.

T gjith ndjen dhe shijuan met vrtet nj knaqsi, paqe dhegzim shpirtror mes motrash tkrishtera, t shoqruar edhe me bu-kurin natyrore t vendit t shenjt.

N kt atmosfer grave t pra-nishme n veprimtari u foli EpiskopAsti, duke i nxitur m tepr rreth

jets dhe pjesmarrjes n Trupin eKrishtit (Kishn), nprmjet rritjesn dije dhe n prjetim, miqsis,dshmis dhe shrbimit.

Rasti i festimeve t emrave tvet besimtareve, i festave dhe pa-naireve t kishave t tyre prka-

tse t Shn Pavlit n Rrushkull, tShn e Premtes dhe Shn Nikollsn Kavaj, dhe prdorimi i tekno-logjis komunikuese t kohs pr-bjn disa nxitje dhe shprehje kon-krete t ktij komunikimi mes tyren t ardhmen.

Me himnin Krishti u ngjall...dhe me falnderime drejtuar Per-ndis, Kryepiskopit Anastas dheorganizatorve e pjesmarrsve, siedhe me lutjen drejtuar Perndisq t takohen prsri dhe m shpesh,

u mbyll ky aktivitet mbreslns.

Nga Lidhja e grave

besimtare t Kavajs

Akademia Teologjike pr tnjmbdhjetin vit radhazi kishteprivilegjin t kishte t pranishmdisa dit t majit at Vasilis Ther-mos nga Greqia. Ai zhvilloi prgjat

nj jave msime t veanta n tkatr vitet, duke ndrthurur t dyshkencat, t teologjis dhe t psiko-logjis.

At Vasili, prve se shrbenpr shum vite si prift, sht spe-cializuar edhe pr psikologjin efmijve dhe adoleshentve. Ai kambaruar studimet n teologji nUniversitetin Kapodistria, nAthin, ku ka mbrojtur edhe dokto-raturn. M pas sht kualifikuarn universitetet e SHBA, n degne psikologjis pimantike.

Leksionet e Patr Vasilit jantrajtuar n nj radh t caktuar prdo vit, n mnyr q studenti tmarr njohurit baz rreth karakte-reve njerzore, tipave patologjiketj.

Me studentt e vitit t par aitrajtoi fazat e jets s njeriut. Mevitin e dyt trajtoi shumllojshm-rin e karaktereve; karakteret pato-logjike, karakteret fiziologjike, ka-

rakteret e fmijve etj. N vitin etret u trajtuan cilsit e puntorit

t Kishs, t pjekur e formuar meelementt pozitiv t tij dhe atyreq nuk e kan arritur kt fazpjekurie, nga egoizmi dhe disaelement t tjer negativ etj.

Temat e trajtuara jan t vlef-shme, jo vetm pr t msuar ndr-thurjen e dy shkencave, teologjisdhe psikologjis, por sepse mbu-lojn prgjigjen e shum pyetjeveq shoqrojn t rinjt n prballi-

Leksione psikologjie pr studentt e Akademis Teologjike

min me vshtirsit e jets dheveanrisht t asaj shpirtrore.

Gjithashtu, at Vasili n datn17 maj, ashtu si do vit, zhvilloi njtakim me rinin studentore n Sht-

pin e Rinis, n Qytetin Studenti,duke mbajtur temn Tri marr-dhniet q tregojn njeriun e pjekurpsikologjikisht.

Prgatiti Thoma Shkira

(Vijon nga faqja 9)

Akademia Teologjike Ngjallja e Krishtit,n Manastirin e Ri t Shn Vlashit, Durrs.


11/12

11MAJ 2012 NGJALLJA

Patriarku Ekumenik Vartholo-meu I, n datn 12 maj u dekorua

me medaljen e Liris s BesimitFreedom of Worship Award, ngaFondacioni Franklin D. Roosevelt.Kjo u b gjat nj ceremonie tmbajtur n Middelburg t Hola-nds, n prani t mbretreshs s

Patriarku Ekumenik

dekorohet me medaljen

e Liris s Besimit Fetar

Kisha jon Orthodhokse me faqen e saj zyrtare

prpiqet t prcjell mesazhin dhe informacionin esaj edhe n internet.

Ajo i njeh vizitort e saj me:

- besimin e krishter orthodhoks,

- organizimin dhe veprimtarin e strukturave

institucionale,

- lajmet m t fundit,

- arsimin, edukimin dhe shrbimin social e kulturor

q ofron n shoqri,

- ndrtimin dhe restaurimin e kishave dhe

manastireve,

- botimet kishtare etj.

Me www.orthodoxalbania.org

do t gjeni n internet Kishn Orthodhokse Autoqefale t Shqipris

Shihemi, lexohemi e dgjohemi n moment dhe kudo n t gjith globin mewww.orthodoxalbania.org

NGJALLJA

Kryeredaktor: Thoma Dhima

Adresa:

Kryepiskopata Orthodhokse,

Rruga e Kavajs, Nr. 151

Tiran

Tel: (04) 2234 117, 2235 095.

Fax: 2232 109

Shtypur

n shtypshkronjn Ngjallja

Organ i Kishs OrthodhokseAutoqefale t Shqipris

Del nn kujdesin

e Kshillit Botues

Themelues:

Kryepiskopi Anastas

vendit dhe shum personalitetevenga e gjith bota.

Patriarku Ekumenik u nderua prprpjekjet e jashtzakonshme nfavor t liris fetare dhe pr kon-tributin e tij n dialogun ndrfetarmes t krishterve, myslimanve dhehebrenjve.

T Dieln e Samaritanes, pas njnisme t ndrmarr disa vjet mpar nga Patriarku Ekumenik Var-tholomeu I, Sinodi i Shenjt i Pa-

triarkans Ekumenike ka vendosurt kujtohet Mbledhja e Patriarkve

Para pak kohsh, gjat nj vizite zyrtare n Turqi, PatriarkannEkumenike e vizitoi edhe Kryeministrja e Australis, e cila u njoh nga

Patriarku Ekumenik Vartholomeu me veprimtarin dhe problemet ePatriarkans Ekumenike, por edhe me historin dhe mjediset e saj.

N Pakistan po ndodh shpeshq vajza t krishtera rrmbehen medhun, detyrohen t pranojn fenislame dhe t martohen me bashk-short t panjohur. Nj histori e tillndodhi para pak ditsh n rajonine Panxhabit, ku u rrmbye nj e kri-shter vetm 14 vjee, e smur ngazemra, pr ta martuar me dhunme nj mysliman.

Denoncimit t t atit, policia pa-kistaneze iu prgjigj se vajza e ki-shte br kt me dshirn e vet,duke iu mbyllur t gjitha dyert edrejtsis, si sht e zakonshme.

Bashkmeshim Hierarksh

n t Dieln e Samaritanes

t Shenjt t Konstandinopojs dhet gjith Patriarkve Ekumenik.

N celebrimin e ktij viti, ba-shkmeshoi me Patriarkun Eku-

menik edhe Kryepeshkopi i ekisdhe Sllovakis, Kristofori.

do muaj n Pakistan regjistro-hen rregullisht rreth 30 raste vaj-zash t krishtera dhe indu, sidomost mitura, t rrmbyera dhe t kon-vertuara me dhun n myslima-nizm. Por kriminelt kan mb-shtetjen e organeve t rendit, tdrejtsis s njanshme, madje deriedhe t Gjykats s Lart pakista-neze. Dhe asnj organizm ndrko-mbtar nuk e ngre zrin me forcne duhur pr t mbshtetur t drejtate tyre t shkelura n mnyr bru-tale.

Pakistan

Nj tjetr histori dhune ndaj t krishterve

Teksti ktu ndrthuret me fotografi, mesazh zanor, muzikore filmik.

Kt informacion do ta gjeni n tri gjuh: shqip, anglisht egreqisht.


12/12

12 NGJALLJA MAJ 2012

N kt klinik kryhen t gji-tha ekzaminimet okulistike dheshrbime t O.R.L. duke filluarq nga vizita e thjesht e deri tekekzaminimet e nj teknologjie tfundit si:

Vizit okulistike ku

prfshihet

- Prcaktimi vizusit dhe dhniae recets s syzave me ndihmne autorefraktometrit

- Ekzaminimi i segmentit ante-rior me biomikroskop,

- Matja e presionit intraocularme metodat m t sakta,

- Fundoskopi, ekzaminim i reti-ns.

OCT

OCT (optical coherence tomo-graphy) sht nj teknik jo inva-sive q shrben pr imazherine retins, e cila sht nj ind meshum shtresa n fundin e syrit.

sht instrumenti i par q lejonmjekt t shohin retinn n prer-

je t trthort dhe shrben pr di-agnostikimin q n fazat e her-shme t disa smundjeve q oj-n n humbjen e prhershme tpamjes si membrans retinale, eedems makulare apo vrims ma-kulare etj. Me kt aparat bhetdhe Angiografi me kontrast.

Argon laser YAG LASERMe an t lazerit kryhen

ndrhyrjet e nevojshme terapeu-tike t rasteve t shumta t retio-

Fondacioni Klinika Orthodhoksee Ungjillzimit prej disa muajsh e kashtuar veprimtarin me nj QendrDiagnostike Okulistike dhe Otorino-

laringologjike. Qendra sht e pajisurme aparatura bashkkohore e tekno-logji t re dhe garanton nj diagno-stikim me cilsi t lart dhe me mje-k t specializuar jasht vendit. Ajosht vendosur n nj godin t redhe moderne.

Hapja e ksaj qendre u b mekujdesin e drejtprdrejt t Krye-piskopit Anastas dhe fondet e sigu-ruara prej tij.

Shrbimet q ofron klinika e re

Nj klinik e re n shrbim t t gjithve

nopatis diabetike, t grisjeve reti-nale, si dhe disa ndrhyrje t tjeraku sht e nevojshme heqja e tur-bullimeve q zhvillohen pas opera-cioneve t katarakteve.

Fusha vizive ose perimetri iautomatizuar, pr prcaktimin edmtimeve dhe ndjekjen e t smu-rve me glaukoma (tensioni i syrit).

Pentacam

Shrben pr studimin topografikt kornes t siprfaqes anterioredhe asaj posteriore, si dhe kryen

studim me prerje t trthorta tsaj. Bn gjithashtu matje t trash-sis s kornes dhe sht metodam bashkkohore pr prcaktimine rregullimeve topografike ngapatologji t ndryshme.

Terapia e Katarakit (sht doturbullim i kristalins s syrit dhekarakterizohet nga ulje graduale epamjes kryesisht n moshat e tre-ta), kryhet me mikrokirurgji ba-

shkkohore q quhet Fakoemulsi-fikim dhe Implantim i lentes intrao-kulare.

Ekografi B dhe A. Pr stu-dimin e retins. Jan ekzaminimeq shrbejn pr kontrollin estrukturave m t thella t syrit

n ato raste kur nuk mund tshihen qart, gjithashtu prdorendhe n prcaktimin e numrit tlentes intraokulare n rastet endrhyrjeve kirurgjikale tkataraktes.

Videonistagmografia

Vlersohet gjendja e veshit tmesm. sht nj studim, i ciliprdoret pr t vlersuar pacien-tt me marrje mendsh apo dis-funksion t ekuilibrit.

Otoemisioneve akustikeDPOAE

Akustike

1-OAE jan nj metod evlefshme klinike pr zbulimin dhendjekjen e dmtimit t dgjimitnga zhurmat n persona t ciltreklamohen ndaj zhurmave tforta.

- Pr diagnostikimin e her-shm dhe ndjekjen klinike tpacientve me ulje akute dgjimi,

- Zbulimi i hershm i dmti-meve t dgjimit

- Kontrolli i hershm i neona-teve, si dhe kontrolli audiometrikobjektiv i fmijve.

E rndsishme sht t thek-sohet se DPOAE gram shtmetoda m e sakt e prcaktimitt gjendjes audiometrike t mo-shs deri 1 vje. Rekomandohett kryhet brenda vitit t par t

jets, sidomos n fmij t lindurprematur.

Audiograma

Audiograma e toneve tpastra sht nj grafik i cilitregon se sa mir dikush dgjonnj grup tingujsh.

Ajo prdoret pr t treguarnse ky person dgjon n nivelenormale apo ka humbje dgjimi.Gjithashtu ajo na tregon natyrne uljes s dgjimit.

Tympanometria sht njekzaminim, i cili prdoret pr ttestuar gjendjen e veshit t me-sm, lvizshmrin e membrans

timpanike dhe t kockave t vo-gla t dgjimit.

Pr m tepr informacion Ju mund

t shikoni faqen e Kliniks n WEB,

www.klinikaorthodhokse.com.

Adresa: Rruga e Dibrs,

(prball Kliniks Orthodhoke t Ungjillzimit), Tiran

Tel: +355 4 2221266

Documents

Gazeta e Majit 2012