Generación transmediaPor Felipe G. Gil | 31.01.2010Tags Educación, Multimedia, Remix, Transmedia, Videojuegos, Youtube

Pep Domènech Gil es un adolescente de la Generación Transmedia. Loentrevistamos en vídeo y exponemos nuestra conclusiones en este texto.

Entrevista a Pep Domènech Gil en Youtube (Fuerteventura, agosto de 2009):

Es navidad. Una familia se reúne alrededor de una gran mesa que contiene dieciséisplatos. En una punta, el abuelo. En la otra, uno de sus nietos. Se llama Pep. Mientras suspadres, primos y tíos comienzan a recoger, él continúa diseccionando la piel de unafruta con la habilidad y precisión de un cirujano. De repente, uno de sus primos seacerca y le pregunta, «¿qué haces Pep?», y él responde con naturalidad: «pelar lamandarina». Lo que ha hecho ha sido cortar la cáscara de modo que forma una especiede calzoncillo naranja. En realidad, está reinventando la vida cotidiana sin serconsciente de ello.

«La narración transmedia representa un proceso donde los elementos integrantes de unaficción se dispersan sistemáticamente a través de múltiples canales de distribución, conel objetivo de crear una experiencia de entretenimiento unificada y coordinada.»

Pep tiene 13 años, vive en Tarragona y estudia 2º ESO. Por las tardes hace teatro. Legustan mucho los dinosaurios, los videojuegos y ver vídeos en Youtube. No tieneinternet en casa, pero sí en la tienda de muebles de su padre. Tampoco tiene unordenador propio: comparte un portátil con sus padres y su hermana pequeña. Desdepequeño ha mostrado curiosidad con cualquier cacharro audiovisual que pasara por susmanos y con todos ellos ha hecho lo que mejor saben hacer los de su generación: jugar.

«El juego es un modo de aprendizaje, y durante un período de reorientación yredefinición de destrezas, semejante juego puede resultar mucho más importante de loque se antoja a primera vista.»

Actualmente, en el sistema educativo español, el análisis de medios de comunicación nose realiza más que en algunas unidades didácticas de Lengua y Literatura. Lasasignaturas relacionadas con Medios de Comunicación que hubo en la ESO yBachillerato han sido eliminadas. Se está hablando cada vez más de Educación 2.0 y deTIC (tecnologías de la información y la comunicación) pero paradójicamente, losresponsables políticos en Educación no se han dado cuenta de que la alfabetizacióndigital y audiovisual es, parafraseando a Gutierrez-Martín, algo que va más allá deratones y teclas. Afortunadamente la educación está emergiendo de forma expandida. Y,tal y como se cita en "We TV", quizás se esté cumpliendo la utopía del caméra-stylo ylas personas están haciendo de las cámaras de vídeo (o dispositivos similares) losbolígrafos del futuro. ¿Por qué no considerar entonces un vídeo de Youtube como unsintagma a analizar en las asignaturas Lengua y Literatura?

Remix del niño loco alemán

«Un público con poder gracias a estas nuevas tecnologías exige el derecho a participaren la intersección entre los viejos y los nuevos medios, exige el derecho a participar enla cultura.»

Pep tiene un canal Youtube. Uno de los primeros vídeos que ha subido es «unaremezcla del popular vídeo del "Niño loco alemán"». Lo curioso de este vídeo es quemuchos atribuían la grabación a un padre que quería capturar los alocados momentos desu hijo frente a un videojuego... y en realidad se trataba de una sátira de un jovenprobablemente mucho más inteligente que los millones que se reían de su supuestalocura (léase en Soitu "El niño loco alemán: la verdad tras el mito".)

«Cada vez son más los expertos en alfabetización que reconocen que representar, recitary apropiarse de elementos de historias preexistentes es una parte valiosa y orgánica delproceso de alfabetización cultural de los niños.»

Este es uno de los fenómenos paradigmáticos de la era de la convergencia: un día sesube un vídeo que cumple unas características para ser reenviado, comentado y, sobretodo, remezclado. Miles de usuarios descargan el vídeo original y crean sus propiasversiones del mismo. Una de esas versiones es de Pep. En él no sólo demuestra unabuena capacidad de sincronización y guionización, además ha adaptado el vídeo a uncontenido que le es cercano (el juego "Super Mario Bros") y ha añadido dos sutilezas: elsonido del juego en cuestión y el de una supuesta película porno que salta en unmomento dado. La voz que se escucha en el vídeo es la suya imitando un jadeocualquiera. Por tanto, Pep converge tres fuentes mediáticas en una nueva: el vídeo del"Niño loco alemán", "Super Mario Bros" y una película porno.

«La convergencia se produce en el cerebro de los consumidores individuales y medianteinteracciones sociales con otros. Cada uno de nosotros construye su propia mitologíapersonal a partir de fragmentos de información extraídos del flujo mediático ytransformados en recursos mediante los cuales conferimos sentido a nuestra vidacotidiana.»

Como él mismo explica en la entrevista, Pep tuvo que descubrir por sí mismo cómohackear el vídeo de Youtube (que no permite la opción de descarga de momento), cómointroducirlo en un programa de edición de vídeo (Windows Movie Maker es el que usa),cómo sincronizar los subtítulos, cómo exportar el vídeo, cómo crearse una cuenta propiaen Youtube y cómo subirlo. La cuestión que emerge ante todo este proceso es ¿quéimpulsa a Pep a hacer esto? Internet ha potenciado la inteligencia social y la premisaprincipal es la generación de comunidades de intereses específicos. Pep había vistodecenas de remezclas distintas del vídeo del "Niño loco alemán" antes de plantearse siél mismo podría aportar una. Antes de querer formar parte de lo que ve.

«Nuestros supuestos tradicionales sobre la pericia y el conocimiento se estánderrumbando, o al menos transformando, en virtud de procesos más abiertos decomunicación en el ciberespacio. El paradigma del experto requiere un cuerpo definidode conocimientos que puede dominar un individuo. Las clases de cuestiones queprosperan en una inteligencia colectiva, sin embargo, son abiertas y profundamenteinterdisciplinares; se deslizan rebasando límites y hacen uso de los conocimientoscombinados de una comunidad más diversa.»

Jurassic Park, versión Lego

Otra de las aficiones de Pep es la animación. Alguien le explicó un día el concepto depersistencia retiniana. Pronto entendió que las imágenes en movimiento en realidad sonla ilusión de movimiento gracias a la sucesión de imágenes fijas. Desde entonces, otravertiente de sus pequeñas creaciones tiene que ver con esto.

Pep ha realizado varios vídeos animados con versiones de escenas o fragmentos de"Jurassic Park". En este vídeo realiza un tráiler de la tercera película y en el vídeo delque habla en la entrevista compone una de las escenas que más le gustan.

«La teórica de los nuevos medios Janet Murray ha escrito sobre la capacidadenciclopédica de los nuevos medios digitales, que conducirá a su juicio a nuevas formasnarrativas, a medida que el público busque información que trascienda los límites de lahistoria individual.»

Pep es miembro de la generación transmedia: imita un tipo de creación popular (probadla búsqueda "Lego" en Youtube) para contar su propia historia a través de un vídeo en elque mezcla un sonido que pertenece a una secuencia de "Jurassic Park" y realizado através de una animación con sus legos y juguetes. Desgraciadamente la mastodónticaindustria audiovisual percibe esto como una divergencia ilegal y no como unaconvergencia cultural. ¿Cuándo se instituirá que una película permita a sus usuarios quela remezclen a su antojo?

Además de esta cuestión industrial, un hecho de estas características abre múltiplescuestiones: ¿qué significa que nos encontremos en una época con tanta necesidad decontar nuestra historia? ¿podría generarse una dinámica audiovisual pública quepermitiera y fomentara lo que el Pep ha hecho de forma alegal? ¿cómo debe abrirse laeducación para integrar la necesidad de los niños de ser prosumidores audiovisuales(productor+consumidor)?

«La capacidad de participación no proviene de destruir la cultura comercial, sino deescribir sobre ella, modificarla, corregirla, expandirla, conferirle una mayor diversidadde perspectivas, y luego volver a ponerla en circulación, reintroduciéndola en losmedios dominantes.»

Videojugar

Pep descubrió un día el videojuego "Spore". Este es un juego de Will Wrigt, el creadorde los populares "Los Sims" y "Sim City". El juego «simula la evolución de una especiedesde las etapas más primitivas (seres unicelulares) hasta la colonización de la galaxiapor parte del ser evolucionado» (fuente Wikipedia). En "Spore" tienes la posibilidad deavanzar de dos maneras: conviviendo o atacando a otras civilizaciones. Al margen de lacrítica especializada, está claro que los videojuegos son considerados por muchos comoel futuro-presente de la narración audiovisual puesto que son capaces de integrardistintas historias en distintos medios. De hecho, "Spore" permite jugar online, mostrara la comunidad cómo son tus criaturas, interactuar con otras especies, etc. Además,"Spore" comparte algo con "Los Sims" y con "Sim City": es un juego de realidadalternativa.

«Los juegos de realidad alternativa harán que sus jugadores se sientan más capaces, másconfiados, más expresivos y más conectados en su vida cotidiana. (...) Un buen juegoabsorbente te enseñará pautas de juego en lugares ajenos al juego»

El hipervínculo está en nosotros

Actualmente Pep está editando un vídeo documental que hizo en la playa en la queveranea mientras preguntaba a la gente qué significan las vacaciones para cada uno.También ha descubierto el Game Maker, un sencillo programa que le permite diseñar supropio videojuego. Y quién sabe qué más en los próximos meses y años. La diferenciacon respecto a otros momentos de la historia es que no está solo. Seguro que tú conocesa alguien como él. Por eso debemos concienciarnos de que necesitamos seguiraprendiendo conjuntamente a leer y escribir audiovisualmente y no dar por hecho que lasolución está en los millones de euros que se está gastando la Administración en colocarordenadores en las aulas. Por eso en vez de modelos de negocio tenemos que hablar delas historias que nos apasionan. Por eso no debemos considerar el arte como algoexclusivo de los artistas, sino como un juego en el que todos podemos participar. Poreso debemos defender la remezcla como ecosistema cultural.

«En una cultura cazadora, los niños juegan con arcos y flechas. En una sociedad delconocimiento, los niños juegan con conocimiento.»

Todos llevamos un Pep dentro, tan sólo hay que despertarlo. Somos la generacióntransmedia.

Todas las citas que entrelazan el texto pertenecen a "Convergence Culture" (2006, tieneedición española), el libro en el que Henry Jenkins acuña el término «narracióntransmedia» y dónde describe tan bien cómo está cambiando nuestra manera decomunicarnos, de pensar, escribir, etc. La imagen que hace de cabecera del texto formaparte de los diarios de rodaje de "Teoría del espejo".