Lm Chánh Xứ : Giuse Vũ ThànhLm Phó Xứ: Giovanni Nguyễn HùngPhó Tế: Giuse Nguyễn Phẩm Giuse Lê Văn Rõ

Văn Phòng Giáo Xứ: Thư Ký: Đỗ Linh, Nguyễn H. HoaBus. Manager: Vũ Chí CôngKế Toán: Ls Nguyễn Hiếu

TT Giáo Dục Anê Lê T. ThànhHiệu Trưởng: T. Nguyễn TúVP - Cô Liên : 713-941-7281 Tr. Ban Việt Ngữ: Cô Đinh DiệpTr. Ban Giáo Lý: T. Hồ Thanh

Trường Học Ngày Thứ Bẩy SH TNTT: 12:00-2:15 PM Việt Ngữ: 2:30-3:55 PM Giáo Lý: 4:20-5:45 PM Trường Học Ngày Chúa Nhật4:00 Sinh Hoạt Last4:00 Các Lớp Giáo Lý ThêmSức6:00 Thánh Lễ giới trẻ : eng

Thánh Lễ Ngày thường: 6:30 sáng và chiều Thứ Bẩy 6:30 sáng và 6:00 chiều Chúa Nhật: Sáng 7:00; 8:30; 10:30 Chiều: 6:00 (Lifeteen)

Xưng Tội Ngày thường 30’ trước giờ lễ Thứ Bẩy 5:00-5:45 chiều

Xức Dầu Khi đau yếu hoặc sắp vào bệnh viện cần xức dầu chữa lành xin gặp linh mục sau các thánh lễ ngày thường và Chúa Nhật.

Trường hợp khẩn cấp xin gọi: Cha Hùng 832-425-5116

Chầu mình Thánh Chúa Ngày thường: từ 7:00 s-6:30 chiều Thứ Sáu đầu tháng:7:00 sau lễ chiềuGIÁO XỨ CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

10610 Kingspoint Rd. Houston TX 77075tel: 7139410521 Fax 7139412464

Web: vietnammartyrs.org

Chúa Nhật ngày 09 tháng 2 năm 2020Suy Niệm Bài Đọc Chúa Nhật V Thường Niên Năm A

Is 58, 7-10 – 1 Cr 2, 1-5 – Mt 5, 13-16“Ta là ánh sáng thế gian;

ai theo Ta sẽ được ánh sáng ban sự sống”(Ga 8, 12)MUỐI VÀ ÁNH SÁNG

BÀI ĐỌC 1: Is 58,7-10Những người lưu vong từ Babylon trở về mong muốn khôi phục nhanh chóng thủ đô Giêrusalem yêu dấu của họ, nhưng việc hoàn thành dự án đó đã chậm trễ một cách khó chịu. Mọi người tự hỏi tại sao sự đau khổ của họ lại kéo dài đến vậy, và ngôn sứ Isaia nói với họ rằng vấn đề chính là họ không sẵn lòng chia sẻ phúc lành của Chúa với người khác. Do đó, vị ngôn sứ đưa ra những ví dụ về cách họ để cho ánh sáng của Thiên Chúa chiếu qua họ: “Hãy chia sẻ cơm bánh với người đói, rước vào nhà những người bị áp bức và vô gia cư; thấy ai mình trần thì cho áo che thân, và không ngoảnh mặt làm ngơ trước người anh em cốt nhục. Bấy giờ ánh sáng người sẽ bừng lên như rạng đông” (cc. 7, 10).

Ngôn sứ Isaia nói về công lý và sự chăm sóc an ủi những người yếu đuối, thiếu thốn và dễ bị tổn thương, bởi vì chính qua những nghĩa cử như vậy mà lòng thương xót của Thiên Chúa được thể hiện, và ánh sáng của con cái Chúa sẽ tỏa sáng như bình minh. Làm giảm bớt sự đau khổ của những người bị áp bức và đáp ứng những nhu cầu của người khác là các hoạt động tạo nên ánh sáng. Bằng cách tránh ác ý và tìm cách xoa dịu đau khổ của những người nghèo túng, chúng ta để cho người khác nhìn thấy và trải nghiệm ánh sáng và ơn lành của Thiên Chúa.

Trưởng Ban thánh NhạcLê Hoàng tel: 832-506-9070

Ca Đoàn Thánh GiusePhan Linh 832-231-3368

Ca Đoàn Dũng LạcNguyễn Phan Anh 281-772-2049

Ca Đoàn ĐM Lên TrờiNguyễn Văn Đức 281-546-6771

Ca Đoàn Thánh GiaMai Thu Trinh 832-641-3929

Ca Đoàn EncounterVương Hùng 612-220-2246

Giới Trẻ-LIFETEENPaul Tran 832-769-9135Huynh Đoàn ĐaMinh

Ô. Cố Hiển 617-767-8080Thiếu Nhi Thánh Thể

Tr.Cindy Thanh 281-948-2884Hội Thánh Phêrô Phaolô

Ô. Đào Văn Nhân 713-296-0662Lòng Thương Xót Chúa

Bà Eliz. Hoa 713-459-5171Các Bà Mẹ Công Giáo

Bà Thân Nguyễn Nga832-419-2748Liên Minh Thánh Tâm

Ô Nguyễn Thanh Xuân 832-260-5016Cursillo - Liên lạc

Chị Tươi 832-978-3713Tông Đồ Fatima

Ô. Nguyễn Triệu 713-899-8981Thánh Linh

C. Trần Hông-Ngọc 713-859-7539Legio Mariae

B. Đặng Kim-Oanh 713-870-7091CT Thăng Tiến Hôn Nhân

AC Việt-Ngân 281--922-7689Ban Nghi Lễ

Ô. Cố Vấn Thường 832-577-1922TTV Thánh Thể

Ô. Lê Đình Oánh 281-484-4547Truyền Bá Đức Tin

PT. Lê Văn Rõ 832-686-1982Ban Trật Tự

Thân Vĩnh Xứng

Hội Đồng Mục Vụ Nhiệm kỳ 2019-2020

Chủ Tịch: Ô. Vũ Minh HóaPhó Nội Vụ: Ô Lương Hoàng MinhThư Ký: Ô. Phạm TuấnUV An Ninh: Ông Thân Vĩnh Xứng,ỦV Phụng Vụ: Bà Trần Hồng Ngọc,UV Gia Đình: Ô. Nguyễn Đức NhânUV Giáo Dục: Ô. Nguyễn Anh TúUV: Ô Trịnh Du, Cô Đinh Ngọc Diệp, Cô Thảo Nguyên, A. Trần Phong PaulBan Cố Vấn: Ô. Tạ Văn Thường Ô. Tạ Hùng Dũng, Trinh Tiến Tinh

Hội Đồng Tài Chánh Nhiệm Kỳ 2019-2020

Chủ Tịch: Bà Nguyễn Phúc Kathy Phó Nội Vụ: Ô. Đoàn Minh Phó Ngoại Vụ: Bà Thân Nguyễn Nga Thư Ký: Anh Hoàng LongThành Viên: Ô. Cố Lê V. Thịnh,

Ô. Cố Trần Nghị, Ô. Lê Bá Cầu, Ô. Nguyễn Chính, Ô/B Nguyễn Anh Tuấn / Mai Hương, A/C Đinh Thọ/Ngọc Hương, Ô. Vũ Thạch

Đại diện Hội Đoàn: Ô. Nguyễn Thanh Xuân, Ô. Đào Văn Nhân, Bà Đặng Kim Oanh, Ông Cố Nguyễn V. Hiển, Ô. Nguyễn Văn Triệu, Chị Trần Cindy-Thanh

Ban Kiểm Tiền: Ông Vũ Hải Thuận, Bà Vũ Huyền, Bà Trần Thị Thanh, Bà Vương Mỹ Phụng

Khối Cơ SởTrưởng Khối: Ông Nguyễn ĐệPhó TK: Ông Nguyễn V BưởiTV: Ông Trần H Linh Ô Nguyễn Thanh Xuân, Ô Nguyễn V Đồng, Ô Đinh Ngọc, Ô Đỗ Văn Đằng, Ô Nguyễn Dũng Ô Lê Trung Ô Nguyễn Trình

Trang 2

ĐÁP CA: Tv 112,4-5, 6-7, 8-9Thánh vịnh này nói về đức khôn ngoan, nối kết với Thánh vịnh 111. Nó cùng bắt đầu bằng một lời ngợi khen, rồi đi theo cùng một cấu trúc của một thể thơ.

1 Ca ngợi và kính sợ Chúa: Thánh vịnh mở đầu bằng một câu mang hai loại hình văn chương khác nhau. Đầu tiên là một lời ngợi khen: hallel (khen ngợi) jah (Đức Chúa). Thứ hai là lời chúc lành, một hình thức khôn ngoan tiêu biểu diễn tả phúc lành của những ai đã chọn cho mình một lối sống đặc biệt. Ở đây người được chúc phúc chính là người kính sợ Chúa. Bằng cách sử dụng cấu trúc văn chương biểu thị sự song đối, tác giả Thánh vịnh định nghĩa thái độ kính sợ Chúa là “ưa thích mệnh lệnh Chúa truyền ban”.

2-9 Các phúc lành do sự kính sợ của Chúa: Các phúc lành khác nhau đều tuân theo thái độ căn bản này của tâm trí. Những phước lành này không chỉ giới hạn trong một thế hệ, mà sẽ mở rộng ra nơi đời sống của con cháu. Theo lý thuyết về thưởng phạt, những người kính sợ Chúa sẽ được ban cho sự giàu có; đức công chính của họ sẽ được mọi người nhìn nhận và sẽ được ghi nhớ. Ngay cả khi khó khăn xảy ra, họ vẫn tin tưởng vào Chúa. Cuối cùng, họ không tích trữ của cải cho mình, nhưng biết chia sẻ với những người kém may mắn hơn. Trong Kinh Thánh, cái sừng là biểu tượng của sức mạnh; sức mạnh của người công chính sẽ được tôn vinh. Những người kính sợ Chúa là những người toàn vẹn, không ích kỷ.

10 Sự ghen tị của kẻ ác: Sự may mắn của người công chính sẽ làm cho kẻ ác đố kị. Những kẻ độc ác sẽ không chỉ buồn vì điều này mà còn bị buộc phải chịu đựng sự thất bại trong mọi ước vọng của họ.

BÀI ĐỌC 2: 1 Cr 2,1-5Người ta thường nghĩ rằng Phaolô đã thay đổi phương thức rao giảng tại Côrintô vì bị thất bại ở Athen (Cv 17). Khi thuyết giảng cho các triết gia thuộc phái Khoái lạc và Khắc kỉ ở đó, ngài đã cố gắng sử dụng các luận triết tinh vi, đầy rẫy những ám chỉ văn học. Vì vậy, khi đến Corintô, ngài đã từ bỏ lối giảng này và tập trung vào sứ điệp của thập giá. Suy nghĩ như vậy là không chắc chắn bởi vì khi trình bày chuyến thăm của Phaolô đến Athen, tác giả sách Công vụ có lẽ đã theo thói quen của các nhà sử học cổ đại, tự mình sáng tác bài diễn văn Areôpagô và đặt nó lên môi miệng của Phaolô. Đó chính là một hình thức tiêu biểu của nỗ lực hộ giáo tại thời điểm sách Công vụ được viết.

Theo đó, chúng ta có thể nghĩ rằng tại Athen cũng như tại Côrintô, Phaolô vẫn tuân theo cách thực hành thông thường của mình là rao giảng về Chúa Kitô chịu đóng đinh. Tại Athen, sứ điệp của ngài đã bị từ chối vì thập giá là một trở ngại cho người Do Thái và là sự điên rồ đối với dân ngoại. Giới trí thức đã không, và vẫn không muốn nghe về thực trạng tội lỗi của con người và ơn cứu chuộc của Thiên Chúa

qua thập giá Chúa Kitô- đó là cả sự ngu ngốc và vấp ngã.

Thái độ sống hiện tại của người dân Côrintô, đó là đầu óc cục bộ và niềm tự mãn về sự khôn ngoan của mình. Điều này hoàn toàn không phù hợp với Tin Mừng về thập giá, như họ đã được khuyến cáo qua lời rao giảng của Phaolô. Đón nhận sự khôn ngoan của thập giá Chúa Kitô là phải vứt bỏ tất cả sự khôn ngoan thế gian và niềm tự hào đi kèm với nó. Với lối cư xử và thực trạng của người Côrintô như vậy, người ta nghĩ rằng Phaolô đừng giảng về sứ điệp của thập giá mà là những lời nói cao siêu và lôgích, hợp với trí tuệ con người, giống như những người giảng đạo lang thang và những kẻ đao to búa lớn rất phổ biến trong thế giới Hy Lạp đương thời. Còn Phaolô chỉ dùng những lời nói có vẻ yếu đuối, không thuyết phục. Tuy nhiên, Thiên Chúa đã biến những lời này trở thành phương tiện của “Thần Khí và sức mạnh”. Cuối cùng chính những lời giảng đó đã đưa người Côrintô đến với đức tin.

TIN MỪNG: Mt 5,13-16

Trong thế giới cổ đại, muối là một chất liệu rất quý. Người Hy Lạp coi muối là một thứ thần dược, còn người La Mã nói rằng, “Không có gì hữu ích hơn mặt trời và

muối”. Vào thời Chúa Giêsu, người ta liên tưởng về muối với ba phẩm chất đặc biệt.

(i) Muối là biểu tượng cho sự tinh khiết vì nó có màu trắng và nó đến từ thứ tinh khiết nhất của mọi thứ, là mặt trời và biển. Muối là lễ phẩm sớm nhất trong tất cả các lễ vật dâng cho các vị thần. Các lễ vật của người Do Thái đều có muối. Người phương Đông đã tuyên thệ bằng muối để xác quyết lời thề của họ. Họ tin rằng muối giữ cho biển nguyên chất thế nào thì lời thề của họ cũng y như vậy. Là muối của đất, các Kitô hữu phải trở thành gương sáng về sự thuần khiết, về sự ngay chính trong lời nói, trong hành vi và thậm chí cả trong suy nghĩ. Chúa mời gọi con cái của Ngài luôn duy trì và phát huy những phẩm chất này. Giáo hội cũng dạy sống khiêm tốn (1 Tm 2, 9), sống đạo đức (Ep 5,3-12), trung thực và liêm chính (Ga 8,44-47).

(ii) Muối là chất liệu phổ biến nhất trong tất cả các chất bảo quản trong thế giới cổ đại khi con người không có tủ lạnh và tủ đông. Nó được sử dụng để ngăn chặn sự thối rữa của thịt cá, trái cây và dưa chua. Là muối của đất, các Kitô hữu phải tạo được một thứ dược tính “sát trùng” nào đó đối với

Trang 3

Sinh Hoạt Giáo Xứ• Thứ Tư 26 tháng 2: Lễ Tro 6:30am; 9:30am;

7:30pm• ** Ngắm 15 Sự Thương Khó Chúa Giêsu trước

thánh lễ tối các ngày thứ Hai, thứ Ba, và tứ Tư trong mùa Chay **

• Ngày 13-15 tháng 3: Lớp Dự Bị Hôn Nhân *** Điều kiện thăm dự cần lập hồ sơ hôn nhân với linh mục hoặc phó tế và có giấy giới thiệu để học. Nếu ngoài giáo xứ cần phải có giấy giới thiệu của cha chánh xứ tại xứ đạo và đã lập hồ sơ hôn nhân. Mọi xin tiết xin liên lạc văn phòng giáo xứ 713-941-0521 ***

• Chúa Nhật 15 tháng 3: Giáo Xứ Mừng Kính Thánh Cả Giuse

• Ngày 24-26 tháng 4: Hội Chợ Chúa Phục Sinh và Crawfish Festival

Ân Nhân và Mạnh Thường Quân Bảo Trợ Hội Chợ 2020

Giáo Xứ chân thành tri ân quý Chủ Nhân các cơ sở thương mại, quý Mạnh Thường Quân đã bảo trợ Hội Chợ 2020:

• Anh Chị Dung Chí (Lechi) $1000• Chợ Thanh Bình $500• Tiệm Vàng Ngọc Trâm $300• Thomas Car Care $500• Phở Hai $500• Chợ Đại Hoa $400• Donna Fashion $1000• Nha Sĩ Định $500• Bác Sĩ Đông Châu $3000• Bác Sĩ Hoàng Minh Tuấn $300• Giò Chả Đức Hương $3000• Nha Sĩ Lâm Quang Thắng $6000• Liễu Gia Trang $1000 • GĐ Thầy Nguyễn Tú $3000

Mọi chi tiết và bảo trợ Hội Chợ Mừng Chúa Giêsu Phục Sinh và Crawfish Festival năm 2020, xin Quý Vị liên lạc với chúng tôi tại:

• Văn Phòng Giáo Xứ :713-941-0521• Ông Vũ Minh Hóa :832-398-3131• Bà Nguyễn Kathy-Phúc :281-253-6693• Ông Trịnh Tiến Tinh :832-545-0486• Ông Phạm Thái :832-860-6388• Cô Thảo Nguyên :832-348-0059• Cô Đinh Diệp-Jenny :832-433-8705

Xin Thông BáoGiáo xứ xin chúc mừng đến ba thầy: Thầy Tăng Tú-Victor, Thầy Nguyễn Tú-Anthony, Thầy Hồ Văn Thanh-Tom chính thức được nhận vào ứng viên Phó Tế của Tổng Địa Phận Galveston-Hous-ton. Theo điều Giáo Luật 1051:2 của Bộ Giáo Luật Công Giáo, thông tin này cần phải được đăng trong bản tin và rao trong các Thánh Lễ Chúa Nhật ba tuần liên tiếp nguyên văn như sau:

It is herewith announced that Victor Tang, Anthony Nguyen, Tom Ho, candidates for the or-der of deacon will be instituted into the ministry of candidate of February 22, 2020 at a Mass to be celebrated by Bishop George Sheltz. If any persons knows of aserious reason why this candi-date should not be called to this

ministry, please notify:Deacon George Silva, Director of Formation

Office of the Permanent DiaconateArchdiocese of Galveston-Houston

george.silva@smseminary.com / 713-686-4345

Please keep Tăng Tú-Victor, Nguyễn Tú-Anthony, and Hồ Văn Thanh-Tom in your prayers as he is instituted in to the ministry of candidate. This an-nouncement is in compliance with Canon 1051:2 of the Code of Canon Law.

Xin được thông báo rằng: Thầy Tăng Tú-Victor, Thầy Nguyễn Tú-Anthony, Thầy Hồ Văn Thanh-Tom, ứng viên cho chức phó tế sẽ được bổ nhiệm vào chức vụ của ứng viên vào ngày 22 tháng 2 năm 2020 tại Thánh lễ do Đức cha George Sheltz cử hành. Nếu bất kỳ người nào biết lý do nghiêm trọng tại sao quí thầy ứng viên này không nên tiếp tục vào chức Phó Tế này, xin vui lòng thông báo:

Deacon George Silva, Director of FormationOffice of the Permanent DiaconateArchdiocese of Galveston-Houston

george.silva@smseminary.com / 713-686-4345

Xin mọi người tiếp tục cầu nguyện cho quý thầy được bền đỗ trong nghi Lễ sắc nhận ứng viên Phó Tế vĩnh viễn. Thông báo này phù hợp với Canon 1051: 2 của Bộ Giáo Luật Công Giáo.

Nguyễn Tú-Anthony

Hồ Thanh-Tom

Tăng Tú-Victor

Trang 4

cuộc sống và xã hội, phải tiêu diệt sự xấu và giúp người khác sống tốt hơn. Kitô hữu bảo tồn giá trị đạo đức để làm chậm lại sự hư hỏng luân lí và tinh thần trong thế giới. “Là muối của trái đất, các con được mời gọi giữ gìn Đức tin mà các con đã nhận được và truyền lại nó nguyên vẹn cho người khác. Thế hệ của các con đang bị thách thức trong việc giữ an toàn cho kho tàng của Đức tin của các con.” (Ngày Giới trẻ 2002, Sứ điệp của thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II).

(iii) Muối tạo hương vị cho thực phẩm. Ông Gióp nói, thực phẩm mà không có muối là một điều đáng buồn và thậm chí là một điều tồi tệ (x. G 6, 6-7). Một trong những chức năng chính của muối là làm cho thức ăn được thơm ngon, tươi mới. Hình ảnh này nhắc nhở chúng ta rằng, qua Bí tích Rửa tội, toàn bộ con người chúng ta đã được biến đổi sâu xa, bởi vì nó đã được “ướp hương vị” là Sự Sống mới đến từ Chúa Kitô (x. Rm 6, 4). “Muối gìn giữ bản sắc Kitô giáo của chúng ta nguyên vẹn, ngay cả trong một thế giới tục hóa, muối đó là ân sủng của Bí tích Rửa tội mà mỗi người đã lãnh nhận” (Ngày Giới trẻ 2002, Sứ điệp của thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II). Kitô giáo làm cho cuộc sống thêm hương vị, mặc dù mọi người có thể nghĩ ngược lại về chúng ta.

Ánh sáng thế gian: Biểu tượng ánh sáng thường được dùng trong Kinh Thánh. Người Do Thái nói về Giêrusalem như là ánh sáng cho soi đường cho dân ngoại. Nhưng Giêrusa-lem không tự tạo ra ánh sáng cho nó. Chính Thiên Chúa là Đấng thắp sáng ngọn đèn của Israel. Hơn nữa, Giêrusalem cũng không thể che giấu ánh sáng của nó. Thánh Mátthêu mô tả khi Chúa Giêsu bắt đầu sứ vụ, Người hoàn thành lời ngôn sứ Isaia: Người là ánh sáng huy hoàng xua tan bóng tối của sự chết và tội lỗi bao trùm thế giới. Khi Chúa Giê-su mời gọi các môn đệ phải trở thành ánh sáng thế gian, Người không đòi hỏi gì hơn là họ phải giống như Người, Đấng là Ánh Sáng của thế gian. “Bao lâu Thầy còn ở trần gian, Thầy là Ánh sáng của thế gian” (Ga 9, 5). Chúa Kitô là ánh sáng thật và nguyên tuyền (Ga 8,12). Công dân của Nước Trời chỉ đơn giản là những ngôi sao chiếu sáng, phản chiếu ánh sáng thật, giống như mặt trăng phản chiếu ánh sáng của mặt trời (x. 2 Cr 4, 6). Sự tỏa sáng của các Kitô hữu xuất phát từ sự hiện diện của Chúa Kitô trong tâm hồn họ. Kitô hữu là những người cầm đuốc soi sáng trong một thế giới đêm đen. Chúng ta không được che giấu ánh sáng mà Thiên Chúa đã thắp sáng trong cuộc sống của chúng ta. Thay vào đó, chúng ta phải luôn chiếu sáng để những người khác có thể nhìn thấy những việc làm tốt đẹp của chúng ta mà ca ngợi Chúa. Thánh Phaolô khuyên nhủ các Kitô hữu ở Philípphê là: “Giữa một thế giới gian tà và sa đọa, anh em phải chiếu sáng như những vì sao trên vòm trời” (Pl 2, 15).

Lm. Giuse Ngô Quang Trung

Tuần lễ chuẩn bị cho DSF

“Chia Sẻ Những Gì Tốt Nhất Của Mình Với Thiên Chúa”Quỹ Phục Vụ Giáo Phận 2020

Quỹ Phục Vụ Giáo Phận 2020 sẽ bắt đầu vào cuối tuần vào qua tất cả các giáo xứ trong Tổng Giáo phận Galves-ton- Houston. Đức Kitô mời gọi chúng ta phục vụ lẫn nhau và đến với những ai đang đau bệnh và cần giúp đỡ, để chúc lành và phục vụ họ. Tổng giáo phận cần lòng mến và lòng quảng đại của quý vị. Khi chia sẻ những gì tốt nhất của mình cho Thiên Chúa, quí vị giúp chúng tôi đến với những người trong giáo xứ của quí vị và trong Tổng giáo phận qua hơn 60 chương trình mục vụ thiết yếu.

Vào tuần này, tất cả giáo dân có ghi danh trong giáo xứ sẽ nhận được thư của Đức Hồng y Deniel DiNardo cùng với một phiếu hứa dâng, mời gọi chúng ta Chia Sẻ Những Gì Tốt Nhất Của Mình Với Thiên Chúa. Xin hãy cầu nguyện cho DSF 2020, sau đó điền phiếu và gửi đi dùng phong bì có sẵn hoặc mang đến Thánh lễ vào tuần tới. Nếu muốn, quí vị có thể vào trang mạng www.archgh.org/dsf để đóng góp. Sự nhiệt tình đóng góp của quí vị sẽ làm cho cộng đoàn Công giáo chúng ta có thể tiếp tục những chương trình quan trọng. Mục tiêu của giáo xứ chúng ta cho năm nay là $ 87,000.00.

I. ĐỌC TIN MỪNG: Mt 5,13-16“Chính anh em là muối cho đời. Nhưng muối mà nhạt đi, thì lấy gì muối nó cho mặn lại? Nó đã thành vô dụng, thì chỉ còn việc quăng ra ngoài cho người ta chà đạp thôi. Một thành xây trên núi không tài nào che giấu được. Cũng chẳng có ai thắp đèn rồi lại để dưới cái thùng, nhưng đặt trên đế, và đèn soi chiếu cho mọi người trong nhà. Cũng vậy, ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời.

II. SUY NIỆM : “MUỐI VÀ ÁNH SÁNG”Vai trò của mọi Ki-tô hữu chúng ta hôm nay là giữ cho xã hội khỏi suy thoái, đồng thời giúp cho xã hội được thăng tiến. Lời Chúa hôm nay là một lời mời gọi các Ki-tô hữu làm chứng cho Tin Mừng trong cuộc sống, như ánh sáng soi thế giới và như muối ướp cho đời.

Trang 5

Bằng hữu trong Chúa Kitô thân mến,

Chúng ta dâng những gì tốt nhất của mình cho Thiên Chúa vì lợi ích chung. Đó là một trong những ý nghĩa quan trọng nhất của niềm tin chúng ta. Chúa Kitô là mẫu gương cho chúng ta về sự trao ban tình yêu cho tha nhân, giúp đỡ và hy sinh cho người khác. Tôi kêu gọi quí vị hãy nghĩ đến đóng góp cho DSF.

DSF phục vụ lợi ích chung củaTổng giáo phận Galveston-Houston. Hơn 60 chương trình được tài trợ bởi quỹ này đòi hỏi tất cả chúng ta phải nghĩ đến nhu cầu của người khác. Cho dù đó là người già, bệnh tật, bị giam giữ hay nghèo khổ, Giáo hội có nhiệm vụ phải mang đến cho họ lòng cảm thương và khả năng chữa lành của Chúa Giêsu Kitô.

Giáo hội chúng ta cũng có trách nhiệm tiếp tục tìm kiếm và trợ giúp những ai đang tìm hiểu đời sống tu trì. Văn phòng Ơn Gọi không ngừng làm việc với những ai muốn bước vào đời tu để phục vụ Thiên Chúa và mọi người. Đó là một quá trình lâu dài, bao gồm kiểm tra lý lịch, kiểm tra tâm lý và phỏng vấn trước khi họ được chấp nhận vào chủng viện. Nói chung là có bảy năm để nghiên cứu thần học, làm công việc mục vụ và huấn luyện tâm linh rất nhiều trước khi chịu chức. Xin quí vị hãy tiếp tục cầu nguyện và đóng góp những gì mình có để chúng ta có được một chương trình ơn gọi tốt nhất.

Phục vụ tha nhân cũng có nghĩa là biết, chấp nhận và truyền cảm hứng tâm linh cho các anh em giáo dân của mình. Chương trình Thêm Sức cho Người Trưởng Thành là một chương trình quan trọng của Văn phòng Truyền giáo và Giáo lý. Chương trình mới được sửa đổi này giúp cho những người trưởng thành, những người chưa được thêm sức lúc còn trẻ, có thể đào sâu kiến thức về đức tin của mình. Mỗi năm, có khoảng 1.400 nam nữ được thêm sức vào Chủ nhật lễ Ngũ tuần trở thành những chứng nhân mới cho Chúa Kitô. Những đóng góp của quí vị cho DSF hỗ trợ chương trình quan trọng này.

Trong Tổng Giáo Phận Galveston-Houston, hơn 50% người Công giáo của chúng ta là người gốc Tây Ban Nha. Văn phòng Mục vụ cho Người Tây Ban Nha là cầu nối cho các cha xứ và giáo xứ để giúp giáo dân tham gia đầy đủ hơn vào các sinh hoạt đức tin và lãnh đạo của giáo xứ mình. Họ thực hiện điều này bằng cách tổ chức các khóa huấn luyện, hội nghị và những sinh hoạt để thúc đẩy sự tham gia hữu hiệu của nhóm tín hữu đang phát triển này.

Tôi cảm ơn quí vị đã quảng đại đóng góp cho DSF. Tôi tạ ơn Chúa về lòng tông đồ trung kiên của quí vị, và nguyện xin Thiên Chúa ban muôn ơn lành cho quí vị.

Mục tử trung thành của quí vị,

Hồng Y Daniel DiNardoTổng Giám Mục Galveston-Houston

Archdiocese of Galveston-Houston Office of the Cardinal

Trang 6

1. Anh em là muối cho đời. Muối được kể là một sản phẩm không thể thiếu trong đời sống con người. Muối vừa làm phân bón cho đất đai màu mỡ, vừa làm gia vị cho các món ăn thêm thơm ngon đậm đà, vừa bảo quản thực phẩm cho khỏi hư thối. Khi Chúa Giê-su nói: “Anh em là muối cho đời”, Người muốn Ki-tô hữu chúng ta gắn liền với cuộc đời và hòa mình với mọi người, như muối thấm vào thức ăn và giữ cho nó khỏi hư và thêm đậm đà. Nghĩa là giữ cho xã hội khỏi bị suy thoái và làm cho cuộc sống thêm hương vị và ý nghĩa nhờ đời sống đạo đức. Khi muối dùng để ướp thực phẩm thì muối phải chịu tan biến đi, thì Ki-tô hữu khi dấn thân làm chứng cho Chúa cũng biết chấp nhận hoà tan, biến mình đi trong chất mặn vị kỷ, để hiến dâng cho đời hương vị thơm ngon, mặn nồng của quảng đại và vị tha. Thế nhưng, Chúa Giê-su cũng lưu ý: “Nếu muối đã nhạt thì chỉ có vứt bỏ đi và để cho người ta chà đạp”. Thật vậy, vị mặn là yếu tố quan trọng và là bản chất của muối, nên nếu muối ra nhạt thì chẳng đáng gọi là muối, vì chẳng ướp được gì nữa. Cũng vậy, khi đánh mất bản chất Ki-tô hữu của mình thì đời sống đạo chỉ là vô ích và trở nên phản chứng cho người ta xúc phạm danh Chúa và đạo thánh Người.

2. Anh em là ánh sáng cho trần gian.:“Thiên Chúa mới là Ánh Sáng” (1Ga 1,5) và chỉ có Chúa Giê-su mới dám nhận mình là Ánh Sáng (Ga 8,12). Nhưng hôm nay, Chúa Giê-su cũng muốn các môn đệ là Ki-tô hữu chúng ta trở thành ánh sáng cho thế gian. Muốn trở thành ánh sáng như Chúa Giê-su, chúng ta phải ở gần Người và kết hiệp với Người, bởi “gần đèn thì ta được toả sáng”. Chúng ta trở thành ánh sáng cho thế gian khi phản chiếu vinh quang Chúa bằng đời sống chứng nhân.

“Thà thắp lên một ngọn nến hơn là cứ ngồi đó mà than khóc bóng tối”. Chúng ta ngồi than trách thế giới hôm nay tuy tiến bộ về khoa học kỹ thuật lại là một thế giới nhạt nhẽo, mất ý nghĩa, một thế giới tối tăm và vẩn đục xấu xa tội lỗi, nhưng chúng ta lại không dám dấn thân thì thật là vô ích. Chúng ta hay phàn nàn về sự xuống cấp và suy đồi đạo lý, nhưng người Ki-tô hữu ít khi nhìn nhận phần trách nhiệm của mình trước thực trạng đó. Thế giới chìm trong bóng đêm tội lỗi đang rất cần những tia sáng để giảm bớt và xua tan. Ánh sáng có sức mạnh hơn bóng tối – một cây nến nhỏ được thắp lên cũng đủ làm ánh sáng tràn ngập một căn phòng lớn. Khi lan toả ánh sáng cho thế gian, người Ki-tô hữu cũng chấp nhận sự tiêu hao bằng những vất vả hi sinh, tựa như ngọn nến cháy phải chịu tiêu hao để cả căn phòng được sáng. Thật vậy, người Ki-tô hữu phải mất

đi cho chính mình, phải tan biến đi để Ánh Sáng Chúa Ki-tô được loan toả khắp nơi, khắp mọi nhà và khắp mọi tâm hồn.

3. Không ai đốt đèn rồi để xuống đáy thùng. Không ai đốt đèn mà lại để dưới đáy thùng, nhưng đặt trên đế để mọi người thấy ánh sáng… Nghĩa là Đức Tin của chúng ta không phải “đạo tại tâm” giấu diếm, mà cần được toả sáng, để mọi người nhìn vào đó mà nhận ra Chúa.

Ánh sáng thì không thiên vị phân biệt ai, tựa như ánh mặt trời lan tỏa khắp nơi, chiếu sáng mọi người và mọi nhà. Cũng vậy, ánh sáng của chúng ta phải “đặt trên đế” – phải ở trên cao, vượt trên mọi danh vọng, tiền tài, lạc thú”. Vẫn còn nhiều Ki-tô hữu, có khả năng nhưng lại rụt rè, đặt ngọn đèn đời mình dưới thùng. Nghĩa là họ không dám dấn thân vào đời, vì sợ nguy hiểm, vì thiếu tự tin hoặc vì hiểu sai thế nào là khiêm tốn thực sự. Niềm tin cần được thể hiện bằng những hành động cụ thể của một người có đức tin. Khi làm điều gì, người có đức tin vào Chúa sẽ hành động dưới sự hiện diện của Thiên Chúa và lý tưởng đời sau. Còn người không có đức tin thì làm mọi cách kể cả thủ đoạn để đạt được điều trước mắt mà thôi. Lạy Chúa, xin cho chúng con ý thức rằng, cuộc sống chúng con phải tỏa sáng qua bao điều tốt đẹp chúng con làm vì Chúa, để mọi người nhận ra Chúa là Nguồn Ánh Sáng mà bước theo hầu vượt ra khỏi bóng đêm tội lỗi. Xin cho chúng con dám dấn thân vì Tin mừng của Chúa, chấp nhận tiêu hao mà tan biến đi, để như men muối chúng con ướp mặn thế giới trong tình thương Danh Chúa được mọi đời tôn vinh. Amen. Hiền Lâm

SỐNG CÓ ÍCH CHO THA NHÂNMt 5,13 - 16 - Lm Jos Tạ Duy Tuyền

Người ta kể đoạn kết của bộ phim Tôn Ngộ Không như sau: Vào đêm trước khi thầy trò Tam Tạng bước vào cửa Phật. Thầy trò ngủ chung với nhau, nhưng lòng bồi hồi xao xuyến không sao ngủ được. Ngộ Không thấy Thầy mình nằm trăn trở hết nghiêng bên này, lại nghiêng bên kia. Bèn quay sang nói với Thầy: "Ngày mai chúng ta vào cõi Phật rồi, sao Thầy không vui?".

Thầy Tam Tạng thở dài nói rằng: "Ngộ Không con ơi, con là khỉ, cả đời con theo Thầy chỉ mong thành người. Còn Thầy đã là Người, lại bỏ kiếp người vào cõi Phật. Biết có hay không! Làm người mà chưa giúp gì cho đời, liệu thành Phật, Thầy còn có cơ hội cứu đời cứu người nữa hay không?". Thực vậy Tôn Ngộ Không, khi theo thầy đi Thỉnh

Trang 7

kinh đã mang hoài bão trở thành một con người nhưng Ngộ Không đã không có cơ hội thay đổi bản chất của mình, vì khỉ vẫn là khỉ, cho dù có 72 phép thần thông cũng không thay đổi phận số của mình.

Còn chúng ta là người, nhưng sống cho trọn kiếp người, cho xứng với bản chất và phẩm giá làm người đôi khi chúng ta vẫn chưa thực sự nên người. Có một nhà tu đức nói rằng: Bạn muốn là một người kytô hữu tốt trước hết bạn hãy là một con người tốt. Bạn muốn là một vị thánh, thì bạn phải là một người kytô hữu tốt. Dù chúng ta có muốn làm thánh làm phật, dù chúng ta có muốn trở thành những con người siêu phàm làm được nhiều chuyện lớn lao, phi thường nhưng trước hết và trên hết chúng ta phải là một con người hoàn hảo, một con người biết sống đúng bổn phận của mình. "Tu thân tích đức - tề gia - trị quốc - bình thiên hạ".

Một em học sinh muốn trở thành những nhà bác học lừng danh, thì trước hết, tuổi thơ của em phải là những học sinh gương mẫu, em phải biết chu toàn tốt bổn phận học trò của mình mới mong lập được công trạng cho gia đình và xã hội. Hơn nữa, người có tài nhưng không sống đúng bản chất con người là "nhân chi sơ tính bản thiện" thì cũng chỉ là kẻ gieo vãi sự chết chóc nơi nhân thế thay vì dùng tài năng để phục vụ cho đời.

Lời Chúa hôm nay cho chúng ta thấy bản chất của người kytô hữu không phải là những gì cao xa nhưng chỉ là những hạt muối bé nhỏ hay chỉ là một chút ánh sáng lẻ loi. Thật bình thường và cũng thật tầm thường nhưng lại thật hữu ích cho đời sống con người. Không có muối làm sao có những bữa tiệc thơm ngon mặn mà. Không có ánh sáng làm sao con người có thể nhìn ngắm những vẻ đẹp muôn màu của vũ trụ mà Thiên Chúa đã dựng nên. Các con là muối cho đời- là ánh sáng cho trần gian. Muối thì thấp hèn, âm thầm và khiêm tốn. Nhưng muối làm cho người phụ nữ nội trợ thêm rạng rỡ niềm vui, cho bữa cơm gia đình thơm ngon đậm đà. - Ánh sáng thì rực rỡ, huy hoàng. Ánh sáng soi cho người ta thấy rõ đường đi, cho con người nhận ra nhau, cho quan hệ giữa người với người thêm trong sáng chân thành. Mọi mối quan hệ còn ở trong bóng tối, thì đó chỉ là những mối quan hệ bất chính và tội lỗi.

Nhưng thân phận cả hai đều phải chịu hao mòn hy sinh thì mới thực sự có ích cho đời: muối tan dần đi, ngọn đèn ngày càng lụn xuống. Lý do tồn tại của cả hai là để gây tác động tốt: nếu muối không mặn và đèn không sáng thì không có ích gì nữa, chỉ nên vất ra đường phố cho người ta chà đạp và khinh bỉ. Thân phận và hoàn cảnh của mỗi kitô hữu khác nhau: có người âm thầm hèn mọn như hạt muối, có người rực rỡ huy hoàng như ánh sáng. Nhưng mọi người đều có sứ mạng phải tác động tốt lên môi trường mình sống. Không tác động tốt thì không còn là kitô hữu nữa. Là muối đất, là ánh sáng thế gian, hơn ai hết, kitô hữu chúng ta cần phải thắp sáng lên niềm hy vọng bằng cuộc sống tỏa lan tình người. Dù chỉ là một ngọn đèn mù mờ giữa biển khơi, cho dù phải đương đầu với biết bao sống gió nhưng vẫn phải giữ cho ngọn đèn đó cháy sáng, vì biết đâu xa xa ngoài khơi vẫn còn có ai đó đang cần một chút ánh sáng để định hướng vào bờ.

Ngược dòng lịch sử 600 năm về trước CGS sinh ra, tiên tri Isaia đã dạy chúng ta phương thế để trở thành ánh sáng cho đời: Về mặt tiêu cực: đừng bao giờ khinh bỉ người khác, phải loại bỏ những tranh chấp, hăm dọa, nói xấu anh chị em mình; Về mặt tích cực là chia cơm cho kẻ đói, chia áo cho người nghèo, làm cho người đau khổ được hạnh phúc... Và "Như thế, sự sáng của ngươi sẽ tỏa rạng như hừng đông, ánh sáng của ngươi sẽ bừng lên trong đêm tối và bóng tối sẽ trở thành như giữa ban ngày"

Một buổi chiều, Mẹ Têrêsa đi qua một căn nhà ngoại ô ở Calcutta. Nhà tối om và có tiếng rên từ bên trong vọng ra. Mẹ đẩy cửa bước vào, sờ soạng, đi lại giường một cụ già tiều tụy đau yếu, Mẹ hỏi: Nhà cụ không có đèn đóm gì ư?-Có một chiếc đèn còn tốt, nhưng không có dầu. Vả lại có ai đến thăm tôi đâu mà phải đèn với đóm! Mẹ lục lọi tìm ra chiếc đèn, lau chùi, mua dầu cho vào và đốt lên. Mặt cụ tươi tỉnh lên. Ít lâu sau Mẹ nhận được một lá thơ với mấy dòng chữ: "Nụ cười vui tươi của Mẹ, như dầu khích lệ, như đèn đốt sáng đời tôi, mỗi khi chiều về".

Mỗi người chúng ta cũng được Chúa mời gọi để thắp sáng cuộc đời kẻ khác. Mỗi người đều có một khả năng cá biệt để thắp sáng niềm tin cho anh chị em chúng ta và ướp mặn trần gian bằng tình yêu thương bác ái và cảm thông. Vì: "Làm thân cây nến vào đời Càng tiêu hao cháy, càng ngời vinh quang" Nhưng tiếc thay, vì lười, vì ích kỷ, vì hèn nhát, ngọn đèn của chúng ta lu mờ dần đi và có khi tắt ngấm. Vì thiếu bác ái, thiếu lòng nhân từ nên những ai tiếp xúc với chúng ta đều cảm thấy mặn chát, khô cằn thiếu sức sống vui tươi.

Xin Chúa giúp chúng ta dám hy sinh và từ bỏ mình mỗi ngày để trở nên ánh sáng và muối men cho đời. Amen