11

22

Chi era, cosa ha scrittoChi era, cosa ha scrittoChi era, cosa ha scrittoChi era, cosa ha scritto

Nasce in Sicilia a Leontini nel 490 a. C. ca.Nasce in Sicilia a Leontini nel 490 a. C. ca. muore verso il 400 a. C.muore verso il 400 a. C. viaggia molto, nel 427 è ad Atene dove viaggia molto, nel 427 è ad Atene dove

stupisce per la sua retoricastupisce per la sua retorica La sua opera più importante è La sua opera più importante è Sul non Sul non

essere o sulla naturaessere o sulla natura, scritta, scritta in antitesi in antitesi all'opera di Melisso all'opera di Melisso Sull'essere o sulla naturaSull'essere o sulla natura

Ricordiamo inoltre due discorsi che la critica Ricordiamo inoltre due discorsi che la critica attribuisce a Gorgia: attribuisce a Gorgia: l’Encomio di Elenal’Encomio di Elena e e l’Apologia di Palamedel’Apologia di Palamede

Nasce in Sicilia a Leontini nel 490 a. C. ca.Nasce in Sicilia a Leontini nel 490 a. C. ca. muore verso il 400 a. C.muore verso il 400 a. C. viaggia molto, nel 427 è ad Atene dove viaggia molto, nel 427 è ad Atene dove

stupisce per la sua retoricastupisce per la sua retorica La sua opera più importante è La sua opera più importante è Sul non Sul non

essere o sulla naturaessere o sulla natura, scritta, scritta in antitesi in antitesi all'opera di Melisso all'opera di Melisso Sull'essere o sulla naturaSull'essere o sulla natura

Ricordiamo inoltre due discorsi che la critica Ricordiamo inoltre due discorsi che la critica attribuisce a Gorgia: attribuisce a Gorgia: l’Encomio di Elenal’Encomio di Elena e e l’Apologia di Palamedel’Apologia di Palamede

33

Il pensiero di Gorgia si Il pensiero di Gorgia si articola intorno a tre tesi articola intorno a tre tesi

tra loro concatenatetra loro concatenate

1.1. Nulla esisteNulla esiste

2.2. Se anche qualcosa esistesse non Se anche qualcosa esistesse non sarebbe pensabile e quindi conoscibilesarebbe pensabile e quindi conoscibile

3.3. Se qualcosa fosse infine conoscibile, Se qualcosa fosse infine conoscibile, non sarebbe comunicabilenon sarebbe comunicabile

44

NULLA ESISTENULLA ESISTE

Con questa prima tesi Gorgia si Con questa prima tesi Gorgia si scaglia contro gli Eleati, le tesi scaglia contro gli Eleati, le tesi

filosofiche si annullano filosofiche si annullano reciprocamente rendendo reciprocamente rendendo

impossibile affermare la realtà di impossibile affermare la realtà di una o dell'altrauna o dell'altra

55

Nulla esiste Nulla esiste perché...perché...

L’essere non può essere L’essere non può essere eternoeterno

perché:perché:

se fosse eterno non se fosse eterno non avrebbe principio,avrebbe principio,

se non avesse principio se non avesse principio sarebbe illimitato,sarebbe illimitato,

se fosse illimitato non se fosse illimitato non potrebbe essere potrebbe essere contenuto in nessun contenuto in nessun luogo,luogo,

se una cosa non può se una cosa non può essere contenuta in essere contenuta in nessun luogo non esiste nessun luogo non esiste

L’essere non può essere L’essere non può essere eternoeterno

perché:perché:

se fosse eterno non se fosse eterno non avrebbe principio,avrebbe principio,

se non avesse principio se non avesse principio sarebbe illimitato,sarebbe illimitato,

se fosse illimitato non se fosse illimitato non potrebbe essere potrebbe essere contenuto in nessun contenuto in nessun luogo,luogo,

se una cosa non può se una cosa non può essere contenuta in essere contenuta in nessun luogo non esiste nessun luogo non esiste

L’essere non può essere L’essere non può essere generato perché:generato perché:

non può essere nato non può essere nato dal non essere (dal dal non essere (dal nulla non può nascere nulla non può nascere nulla),nulla),

non può essere non può essere generato dell’essere generato dell’essere (ciò che è già non può (ciò che è già non può nascere).nascere).

L’essere non può essere L’essere non può essere generato perché:generato perché:

non può essere nato non può essere nato dal non essere (dal dal non essere (dal nulla non può nascere nulla non può nascere nulla),nulla),

non può essere non può essere generato dell’essere generato dell’essere (ciò che è già non può (ciò che è già non può nascere).nascere).

66

Se qualcosa Se qualcosa esistesse sarebbe esistesse sarebbe

impensabile, e impensabile, e quindi quindi

inconoscibileinconoscibilecontro la tesi di Parmenide secondo cui pensiero contro la tesi di Parmenide secondo cui pensiero

e realtà coincidonoe realtà coincidono

Se il pensato esistesse (come diceva Parmenide), Se il pensato esistesse (come diceva Parmenide), dovrebbero esistere anche le cose fantastiche dovrebbero esistere anche le cose fantastiche (come i carri che corrono sul mare o gli uomini (come i carri che corrono sul mare o gli uomini

che volano), ma l’esperienza ci dimostra il che volano), ma l’esperienza ci dimostra il contrario, perciò:contrario, perciò:

tutto ciò che non è può essere pensato, di tutto ciò che non è può essere pensato, di conseguenza: ciò che è non può essere pensato.conseguenza: ciò che è non può essere pensato.

77

Se le cose pensate non si può dire che Se le cose pensate non si può dire che siano esistenti, sarà vero anche siano esistenti, sarà vero anche l’inverso, che non si può dire che l’inverso, che non si può dire che l’essere sia pensato. l’essere sia pensato. E’ giusta e E’ giusta e conseguente deduzione che «se il conseguente deduzione che «se il pensatopensato non esiste, l’essere non è non esiste, l’essere non è pensato».pensato». E E che le cose pensate non che le cose pensate non esistano è chiaro:esistano è chiaro: infatti, se il pensato infatti, se il pensato esiste, allora tutte le cose pensate esiste, allora tutte le cose pensate esistono, comunque le si pensino; ciò esistono, comunque le si pensino; ciò è contrario all’esperienza [...]. Sicché è contrario all’esperienza [...]. Sicché non è vero che il pensato esista. non è vero che il pensato esista. Di più Di più se il pensato esiste, il non-esistente se il pensato esiste, il non-esistente non potrà esser pensato, non potrà esser pensato, perché ai perché ai contrari toccan contrari attributicontrari toccan contrari attributi. Ma . Ma ciò è assurdo, perché si pensa anche ciò è assurdo, perché si pensa anche Scilla e la Chimera e molte altre cose Scilla e la Chimera e molte altre cose irreali. Dunque l’essere non è pensato.irreali. Dunque l’essere non è pensato.

Sesto Empirico, Sesto Empirico, Contro i matematiciContro i matematici, VII, 65 sgg., VII, 65 sgg.

88

Se anche qualcosa Se anche qualcosa fosse conoscibile fosse conoscibile

sarebbe sarebbe incomunicabileincomunicabile

Quando comunichiamo, ci illudiamo Quando comunichiamo, ci illudiamo di rivelare agli altri le cose di cui di rivelare agli altri le cose di cui

parliamo, in realtà ciò che riveliamo parliamo, in realtà ciò che riveliamo sono solo le nostre parolesono solo le nostre parole

99

La potenza delle La potenza delle paroleparole

Il divorzio tra parola e verità, Il divorzio tra parola e verità, parola ed essere, svela l’assoluta parola ed essere, svela l’assoluta libertà della parola.libertà della parola.

La parola è convinzione, La parola è convinzione, suggestione, magia.suggestione, magia.

Ne è l’esempio il discorso che Ne è l’esempio il discorso che Gorgia pronuncia in difesa di Gorgia pronuncia in difesa di

ElenaElena

Il divorzio tra parola e verità, Il divorzio tra parola e verità, parola ed essere, svela l’assoluta parola ed essere, svela l’assoluta libertà della parola.libertà della parola.

La parola è convinzione, La parola è convinzione, suggestione, magia.suggestione, magia.

Ne è l’esempio il discorso che Ne è l’esempio il discorso che Gorgia pronuncia in difesa di Gorgia pronuncia in difesa di

ElenaElena

1010

La parola poeticaLa parola poetica

benefica illusione dell'arte della benefica illusione dell'arte della parolaparola

canone esteticocanone estetico giustificazione moralegiustificazione morale

CATARSICATARSI

1111

Le parole come Le parole come farmacofarmaco

ricorda la funzione della retorica in Protagoraricorda la funzione della retorica in Protagora il termine greco il termine greco phpháármaconrmacon ha due significati: ha due significati:

medicinamedicina velenoveleno

in questo consiste l’aspetto tragico della in questo consiste l’aspetto tragico della retoricaretorica non è l'etica a decidere ciò che giusto e ciò che è non è l'etica a decidere ciò che giusto e ciò che è

ingiustoingiusto ma il momento opportuno (kairma il momento opportuno (kairós)ós)

1212

Scrive Gorgia a Scrive Gorgia a proposito dell’proposito dell’EncomioEncomio

di Elenadi Elena::

Scrive Gorgia a Scrive Gorgia a proposito dell’proposito dell’EncomioEncomio

di Elenadi Elena::““Ho distrutto con la parola l’infamia di una Ho distrutto con la parola l’infamia di una donna, ho tenuto fede al principio postomi donna, ho tenuto fede al principio postomi

all’inizio del discorso, ho tentato di all’inizio del discorso, ho tentato di annientare l’ingiustizia di un’onta e annientare l’ingiustizia di un’onta e

l’infondatezza di un’opinione. l’infondatezza di un’opinione. [...][...]

Ho voluto scrivere questo discorso, che Ho voluto scrivere questo discorso, che fosse a Elena di encomio, a me gioco fosse a Elena di encomio, a me gioco

dialettico”dialettico”

Non dobbiamo tuttavia illuderci: Gorgia Non dobbiamo tuttavia illuderci: Gorgia avrebbe potuto proporsi una diversa ed avrebbe potuto proporsi una diversa ed opposta finalità, e la parola si sarebbe opposta finalità, e la parola si sarebbe

ugualmente prestata a sostenere le ugualmente prestata a sostenere le opposte argomentazioniopposte argomentazioni

1313