UNIVERSIDAD: NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

FACULTAD DE DERECHO

UNIDAD DE POST GRADO

PROGRAMA: MAESTRIA

MAESTRIA EN DERECHO CIVIL Y COMERCIAL

CURSO:

FILOSOFÍA DEL DERECHO

TEMA:

“Vida y Obra de Hermann

Hesse”

DOCENTE:

Dr. José Antonio Silva Vallejo

ALUMNO:

Erick Chahua Terán

Lima, 3 de Mayo del 2014

INTRODUCCIÓN

Para algunos autores, Herman Hesse es el más grande literato del siglo XX, puesto que fue, el más loco de todos, no admitiendo dúplica. Su obra aborda contradicciones humanas del ser, en la búsqueda del individuo, observa la propia existencia y la contradicción del ser.

Sus obras se han traducido a sesenta idiomas y sus libros tienen una tirada de 125 millones. Toda su obra, muestra algunas cosas y simboliza otras. Coge elementos de variadas formas de pensamiento, de posturas filosóficas, de distintas culturas y los amalgama en una sola.

El interés que despierta la obra de Hesse en todo el mundo: “Tiene que ver con temas como la autonomía y la religiosidad, un concepto de religiosidad que no es militante ni misionero, sino abierto a otros conceptos de vida, a otros planteamientos.

El tema central de su obra es la inquietud del hombre en busca de su propio destino.

Herman Hesse, es uno de los escritores más representativos de la Europa actual, considerado como intérprete al mismo tiempo de los problemas de la sociedad moderna.

Hesse diseña un camino hacia la conformación de una unidad ontológica de la naturaleza y el espíritu, una posibilidad de abarcar los opuestos en lucha, incorporados en un nivel superior de consciencia.

Tenía un interés no sólo teórico o de su fantasía creadora, sino ético, de encontrar un mundo de los mejores valores de la humanidad y poder hacerlos convivir, en paz y armonía.

Hesse sostenía, que el hombre nace en la inocencia, que es su primera etapa, luego pasa al conocimiento, a los conflictos y a la desesperación - segunda etapa - y puede lograr, raras veces, una vuelta a la inocencia - tercera etapa - como un estado espiritual y de servicio a la comunidad. Esta inocencia responsable es el logro del ser humano más evolucionado. El cree que sólo los artistas, los filósofos y los santos pueden llegar a esta etapa, luego de un largo camino de desengaño y crisis con el mundo habitual de la cultura y el conocimiento común. Se lograría una superación de los conflictos, unir los opuestos, encarnar y hacer vida los valores más altos de la cultura. La mayoría de las novelas de Hesse suceden en la segunda etapa, en que los personajes toman consciencia de las contradicciones internas y externas, de la lucha permanente, y buscan un camino de salida, lograr su individuación y abrirse paso a una vida espiritual.

Esta perspectiva en tres etapas se ha llamado Visión Milenaria: al término del milenio la humanidad se redimiría y podría pasar a un mundo espiritual. También esta idea tiene antecedentes importantes en el cristianismo.

Es una constante en la obra de Hesse, la presencia de los amigos como una forma muy importante de relacionarse, de influirse mutuamente y de crecer. Son relaciones con un fuerte vínculo que permanecen en el tiempo. Casi siempre nos muestran la polaridad de algún conflicto del ser humano, representado en dos personajes, que muchas veces pensamos que pueden ser dos partes de una misma persona: Harry Heller y Armanda, siempre uno aporta al otro lo que le falta, lo que lo completa, lo que lo hace más humano, «mejor ser humano» y le permite otro paso en su crecimiento. Por esto son amistades de mucho compromiso, muy internas, espirituales, y que producen cambios importantes.

BIBLIOGRAFÍA

Hermann Hesse, Poeta, pintor y novelista alemán, nacionalizado suizo; nació en Calw (Selva Negra) cerca a Stuttgard, el 2 de Julio de 1877 y murió en Montagnola (Suiza) el 9 de agosto de 1962.

Su padre era un misionero alemán y su madre, de origen francés, había nacido en la India también de padre misionero. El hogar de los Hesse era un pequeño mundo de clase media ilustrada, dominado por la bondadosa sabiduría del abuelo, Kart Hermann Hesse, médico del distrito y consejero estatal - y la fantasía y el amor de la madre.

A los 9 años de edad, Hesse se educó en el Gymansium (Liceo) de su población natal, pero, rebelde a la estricta disciplina de la educación alemana, fue expulsado de allí lo mismo que de casi todos los colegios en los cuales estuvo después.

Su airado comportamiento en casa, pero también su excelente capacidad para el estudio, da lugar a que sus padres decidan mandarlo a estudiar un año al colegio latino de Goppingen, para posteriormente ingresarlo en la escuela monacal de Maulbroon, donde estudiaría teología. Hesse se escapó del rígido convento cuando apenas tenía 14 años, permaneciendo solo 7 meses. Después de una intensa búsqueda de la policía por bosques, ríos y lugares adyacentes, logran encontrarlo congelado, casi muerto. Esta triste experiencia escolástica quedaría después plasmada en muchas de sus obras, principalmente: Bajo las ruedas.

El paso siguiente fue su reclusión en una residencia para niños impedidos, donde Hesse debía trabajar como cuidador de los enfermos. Pero en esta oportunidad intentó suicidarse y hubo de ser transferido a Bad Cannstadt, donde terminó sus estudios de bachiller.

A los 15 años, Hesse descubre la impresionante biblioteca de su abuelo, repleta de viejos libros que contenían gran parte de la poesía y filosofía del XVIII.

En 1899 aparece su primer libro de poemas, “Canciones románticas”, al que sigue “Una hora después de la medianoche”, una bellísima colección de nueve prosas de diferente extensión. En 1901 publica Hermann Lauscher.

Hesse se inicia como relojero, luego como bibliotecario y después como jardinero. En todos ellos duró muy poco. La librería, le exigía una jornada laboral de doce horas diarias y permaneció hasta 1904, en ese mismo año, publica su novela, Peter Camenzind.

Hesse se casa por primera vez en 1904, con Mía Bernoulli, quien fue internada en un sanatorio psiquiátrico y poco después él mismo caía en tal depresión nerviosa que hubo de acudir a un psiquiatra, el Dr. Joseph Bernard Lang, discípulo de Carl Jung.

En ese mismo año, fundó un periódico con la intención de atacar el excesivo personalismo del gobierno del emperador alemán Guillermo II. Al mismo tiempo, continuó con su labor de escritor, consolidándose como uno de los escritores más reconocidos de Alemania.

En aquel entorno, publicó “Bajo la rueda” (1905), Vecino (1908), Gertrudis (1910), Roshalde (1914). Su vida era apacible: esposa, hijos, reconocimiento público, viajes por Europa central y la India. Pero todo cambió en 1914 con el inicio de la Primera Guerra Mundial.

Hesse no se plegó a la corriente exacerbada de fervor patriótico que recorría Europa. Se mantuvo fiel a sus convicciones: declarándose contrario a la guerra, publicando un artículo en el que expresaba las dudas que lo atormentaban y se lamentaba de que los hombres no encontrasen nada mejor que predicar el odio, propagar falsedades y pensar en el infortunio como algo estimables. El artículo provocó un escándalo y Hesse fue declarado traidor a su patria.

Aquella experiencia trajo consigo la segunda gran transformación de su vida. La primera había ocurrido cuando tomó la decisión de convertirse en un poeta. En aquel entonces se había encontrado en conflicto con el mundo que le rodeaba. Ahora, otra vez todo volvía a fallar y nuevamente se sentía desdichado y solo en un ambiente de hostilidad e incomprensión. Para escapar de él, se fue a vivir a Berna, en Suiza.

En 1923 se nacionaliza suizo. En un segundo matrimonio se casa con Ruth Wenger en 1924; tres años después se divorcian a petición de ella. Finalmente, en 1931 se casa con la historiadora del arte Ninon Dolbin. Este matrimonio duró hasta la muerte de Hesse en 1962.

Hesse se autodefinió textualmente:

“Mi fe política es la de un demócrata; mi concepción del mundo, la de un individualista. Lo que ha ocupado, atraído y conformado mi espíritu no han sido los problemas sociales, sino los del individuo, y la tendencia de la nueva Historia a subordinar la personalidad al capricho de las masas arbitrarias, es algo que odio a muerte. Mis libros, entre los que se incluyen muchos de naturaleza puramente lírica, no han sido escritos con un propósito determinado. En el curso de los años, no obstante, ellos me han proporcionado un público, compuesto en su mayor parte de jóvenes atraídos hacia mí personalmente y como escritor y para los cuales me he convertido en consejero. Las dificultades que el individuo debe confrontar hoy día en el mundo y la manera como poder construir una personalidad armónica, son experimentados por muchos, principalmente por los jóvenes, dentro de los estados e iglesias autoritarios, y parte de esta juventud es la que parece haber encontrado en mí al poeta con el cual siente mayor afinidad.”

OBRASDentro de su variada y extensa obra se encuentran:

“Canciones románticas”, publicada en 1899, siendo su primer libro de poemas, En 1901 aparece “Hermann Lauscher”, En 1904, “Peter Camenzind”, historia de un escritor bohemio que rechaza a la sociedad

para acabar llevando una existencia de vagabundo. Es la historia de un soñador que después de compartir la bohemia de los artistas decadentes de París, descubre, a través de la revelación del espíritu de San francisco de Asís, la vida íntima de la naturaleza que él desea en el fondo llevar. Tuvo de joven una difícil infancia, enfrentándose a la temprana muerte de su bondadosa madre y a los maltratos físicos y verbales de un padre del que, ya en su vejez, tendrá que ocuparse. Frente a tan turbulentas circunstancias, Peter logra refugiarse en la contemplación y disfrute de la “fuerza de la Naturaleza”.

En 1905 publica: “Bajo la rueda”, estudio psicológico de un muchacho bajo la tiranía del régimen educacional alemán, a la vez que una sátira contra la inestabilidad de los planes de enseñanza en la instrucción pública.

En 1908, “vecino”, en que describe la vida de un pueblo pequeño.En 1910 “Gertrudis”, En 1914 “Rosshalde”, En 1915, “Knulp”, historia de un vagabundo que aporta a todos felicidad y el deseo de

libertad y que muere durante una ventisca, después de discutir humildemente con Dios sobre la futilidad de su vida y también publica, “Kurgast”,

En 1919, “Demian”. Obra convertida en un éxito. “El último verano de Klingsor”, relata episodio del último verano del pintor KlinsgorEn 1922, “Viaje al Interior” y “Siddartha”, expone la relación entre un padre y un hijo,

basada en la vida del joven Buda,En 1927, “El lobo estepario”,“Narciso y Goldmundo”, contrasta a Narciso, el asceta estudioso que vive en el mundo del

pensamiento abstracto con Goldmundo, su amado discípulo, quien abandona el monasterio para afrontar los peligros del pecado y los placeres

En 1929, “Hacia la Noche”, En 1930, “Viaje al Oriente”, En 1936, “Libro de fábulas” y “Horas en el jardín”, En 1937, “Nuevas narraciones” y “Recuerdos del pasado”,En 1939 apareció “El juego de los abalorios”, obra con la que ganó el premio nobel en

1946. Publicada en los momentos en que el mundo debía aprender nuevamente los valores de la paz y de la confraternidad mundial.

Hesse también colaboró con artículos y reseñas en multitud de periódicos y revistas, fue cofundador de la revista März y fundador de Vivos voco.

Entre los innumerables premios y galardones recibió:Ganador del Premio Fontane de Literatura 1919, Fue elegido miembro de la sección de creación de la Academia Prusiana de las artes, Premio Goethe 1946, Premio Nobel 1946,

Doctor honoris causa de la ciudad de Berna en 1947, Premio Wilhelm Raabe en 1950, Premio de la Paz de los libreros alemanes 1955 y

SIGNIFICADO DE LA OBRA DE HERMANN HESSE

Su obra es una confesión interior, una travesía a la intimidad de las personas, mostrando su humanidad, sus contradicciones y extravíos del individuo, su crecimiento y cambio permanente, enfocando sus miedos, sus amores y admiraciones, sus símbolos y creencias.

Es el autor que mejor representa lo que es un individuo, haciendo de su individualidad algo feroz, su vida estuvo llena de rupturas unidas a su intención de permanecer libre, oponiéndose a todo tipo de totalitarismo, sin embargo el mismo actuó una vida totalitaria.

Su obra representa una liberación, una crítica a la sociedad moderna que con sus dos guerras mundiales había casi desaparecido en su supuesta racionalidad, intenta sino definir al hombre, si de explicarlo, mostrándolo como una entidad a veces incognoscible, a veces impredecible, divino y demoniaco, pero siempre con la posibilidad de cambiar y mejorar. En resumen, la obra de Hesse, ha convertido al hombre en el centro del universo.

Hesse, ha intentado acercar el mundo oriental con el mundo occidental, con el fin de mostrar la universalidad del hombre, para ello se ha valido de su amplia cultura y de su capacidad de desarraigo nacional, político, incluso familiar, puesto que sus obras no sólo tienen temas occidentales, sino también orientales, en los que ha estudiado sus culturas.

Su tema, ha sido siempre una profunda búsqueda personal e individual, ha representado la rebeldía, por lo mismo se convirtió en una suerte de guía psicológico y espiritual para una cierta etapa de la vida, en la que adquiere complejidad puesto que supone la definición de la personalidad y la toma de grandes decisiones.

BIBLIOGRAFÍA

Libros:

Alois Prinz (2002) Y todo comienzo tiene su hechizo. Biografía de Herman Hesse, Barcelona.

Bobbio, Norberto (2005) Diccionario de Política, Siglo XXI Editores. México.

Hesse, Hermann (1995) “El lobo estepario” Colección Premios Nobel. Editorial SOL90. Barcelona.

Páginas web:

http://www.revistaoxigen.galeon.com/5bio_hesse_ext.htm

http://www.w3.org/1999/xhtml

http://www.dw.de/hermann-hesse-amado-e-ignorado/a-15855178"

http://www.luventicus.org/castellano.html

http://terraxaman.blogspot.com/2009/11/hermann-hesse-entre-oriente-y-occidente.html

H. Hesse

"La vida de cada hombre es un camino hacia sí mismo, el intento de un camino, el esbozo de un sendero. Ningún hombre ha llegado a ser él mismo por completo; sin embargo, cada cual aspira a llegar, los unos a ciegas, los otros con más luz, cada cual como puede".

Ninguno de los libros de este mundo te aportará la felicidad, pero secretamente te devuelven a ti mismo.

Allí está todo lo que necesitas, sol y luna y estrellas, pues la luz que reclamas habita en tu interior.

Ese saber que tú tanto buscaste por bibliotecas, resplandece desde todas las páginas, puesto que es tuyo ahora.

“La mayoría de los seres humanos son como las hojas que caen de los árboles, que vuelan y revolotean por el aire, vacilan y por último se precipitan al suelo. Otros, por el contrario, casi como estrellas: siguen un camino fijo, ningún viento les alcanza, pues llevan en su interior su ley y su meta”