Historia (opetus suomeksi) Älä koske tähän kansioon ennen kuin valvoja antaa sinulle luvan aloittaa tehtäviin vastaamisen. Tämä kansio sisältää tehtävät suomeksi. Hieman ennen kokeen alkamista valvoja kysyy haluaako joku tehtävät ruotsiksi.

Historia (undervisning på finska) Rör inte denna pärm förrän övervakaren ger dig tillstånd att börja besvara uppgifterna. Denna pärm innehåller uppgifter på finska. Kort innan provet ska börja frågar övervakaren om någon vill ha uppgifterna på svenska.

Ohjeita

Vastaa tehtäviin ytimekkäästi.

Kirjoita vastauksesi suomeksi tai ruotsiksi. Muilla

kielillä kirjoitettuja vastauksia ei huomioida

arvostelussa.

Kirjoita vastauksesi koemonisteelle. Kirjoita kukin

vastaus sille varattuun tilaan. Arvostelija ei huomioi

merkintöjä, jotka ovat vastaukselle varatun tilan

ulkopuolella.

Kirjoita vastauksesi lyijykynällä ja selvällä käsi-

alalla. Arvostelija tulkitsee tulkinnanvaraiset

merkinnät vähiten pisteitä tuottavan vaihtoehdon

mukaisesti.

Älä kirjoita vaihtoehtoisia vastauksia. Jos kirjoitat

vaihtoehtoisia vastauksia, arvostelussa huomioidaan

vain vastaus, josta saat vähiten pisteitä.

Voit luonnostella vastauksiasi ruutupaperille.

Ruutupaperille tekemiäsi merkintöjä ei huomioida

arvostelussa. Olet saanut yhden arkin ruutupaperia.

Voit tarvittaessa pyytää lisää ruutupaperia

valvojalta.

Jos haluat käydä vessassa tai haluat jostakin muusta

syystä valvojan huomion, nosta kätesi. Valvoja

tulee luoksesi.

Säilytä valmiit vastauksesi tämän kansion sisällä,

jottei takanasi tai vieressäsi istuva voisi nähdä

vastauksiasi.

Koe päättyy neljän tunnin kuluttua kokeen

aloittamisesta. Saat poistua salista aikaisintaan kello

15.00.

Palauta kaikki saamasi paperit salin etuosassa

olevalle valvojalle. Palauta kaikki paperit vaikket

olisikaan vastannut joihinkin tehtäviin tai

mihinkään tehtävään. Todista henkilöllisyytesi, kun

palautat paperit.

Instruktioner

Besvara uppgifterna koncist.

Skriv dina svar på finska eller svenska. Svar skrivna

på andra språk beaktas inte i bedömningen.

Skriv dina svar på de kopierade provpappren.

Skriv varje svar inom utrymmet avsett för detta.

Anteckningar som ligger utanför utrymmet avsett

för svaren beaktas inte i bedömningen.

Skriv dina svar med blyertspenna och med

tydlig handstil. Bedömaren tolkar mångtydiga

anteckningar enligt det alternativ som ger dig minst

poäng.

Ge inte alternativa svar. Om du ger alternativa svar,

beaktas i bedömningen endast det svar som ger dig

minst poäng.

Du kan skriva utkast till dina svar på rutigt papper.

Anteckningar som du gör på rutigt papper beaktas

inte i bedömningen. Du har fått ett ark rutigt

papper. Vid behov kan du be att få mera rutigt

papper av övervakaren.

Om du vill besöka toaletten eller av någon annan

anledning vill påkalla övervakarens uppmärksam-

het, räck upp armen. Övervakaren kommer då fram

till dig.

Förvara dina färdiga svar inne i denna pärm så att

den som sitter bakom eller bredvid dig inte kan se

dina svar.

Provet slutar fyra timmar efter att provet började.

Du får lämna salen tidigast kl. 15.00.

Lämna in alla pappren som du har fått till över-

vakaren framme i salen. Lämna in alla pappren

även om du lämnat några eller alla uppgifter

obesvarade. Legitimera dig då du lämnar in

pappren.

Pisteyttäminen

Osa Voit saada Sinut voidaan valita vain, jos saat

1 0–40 pistettä vähintään 20 pistettä

2 0–30 pistettä vähintään 15 pistettä

3 0–30 pistettä vähintään 15 pistettä

yhteensä 0–100 pistettä

Poängsättning

Del Du kan få Du kan bli antagen bara om du får

1 0–40 poäng minst 20 poäng

2 0–30 poäng minst 15 poäng

3 0–30 poäng minst 15 poäng

totalt 0–100 poäng

1 (19)

Teknisiä merkintöjä HHS A (B) Osallistujanumero 1234

Helsingin yliopistoHumanistinen tiedekunta

Historia (opetus suomeksi)

Valintakoe 24.5.2016

Tarkista sivunumeroiden avulla, että olet saanut kaikki sivut.

Joillakin sivuilla on osallistujanumero. Tarkista, että se on jokaisella sivulla sama.

Kirjoita henkilö- ja yhteystietosi tekstaamalla.

Kirjoita nimesi latinalaisilla kirjaimilla (abcd...), älä esimerkiksi kyrillisillä kirjaimilla (абгд...).

Jos sinulla ei ole suomalaista henkilötunnusta, kirjoita sen asemesta syntymäaikasi.

Älä kirjoita henkilö- tai yhteystietojasi millekään muulle sivulle.

Sukunimi

Kaikki etunimet

Henkilötunnus

Sähköpostiosoite

Puhelinnumero

Tarvitsetko todistuksen valintakokeeseen osallistumisesta Puolustusvoimia varten?Todistus lähetetään sinulle sähköpostitse.

□ kyllä

□ en

2 (19)

Osaan 1 liittyvät otteet

A Jacob Burckhardt, Italian renessanssin sivistys(julkaistu 1956, alkuteos julkaistu saksaksi 1860)

Tajunnan molemmat puolet – sekä ulkomaailmaan että ihmiseen itseensä suuntautuva – olivat keski-aikana kuin yhteisen harson peitossa, ihmiset elivät uneksien ja vain puoliksi heränneinä. Harso olikudottu uskosta, lapsen ennakkoluuloista ja kuvitelmista. Maailma ja historia näyttivät sen läpikatsottuina ihmeellisen värisiltä, ja ihminen tajusi itsensä vain rodun, kansan, puolueen, yhdyskunnan,perheen tai jonkin muun yhteisön jäsenenä. Vasta Italiassa tämä harso haihtuu ilmaan… Ihmisestä tuleehenkinen yksilö ja hän tajuaa itsensä siksi.

B Werner Söderhjelm, Italian renessanssia(julkaistu 1908)

Jokainen tutkimus Italian renessanssista muodostuu pakostakin tutkimukseksi vastakohdista. Ei ole toistasivistyshistorian jaksoa, jolloin kuluneen ajan perintö niin sitkeästi pysyttelee uuden ajan voittojen jaihanteiden rinnalla, ja jolloin siirtymät tapahtuvat niin äkkiä ja välittömästi. Ei ole myöskään toista, jonkailmiöt pirstoutuvat niin äärettömän moneen erilaiseen ja vaihtelevaan ilmestysmuotoon. […] Käsittäähänrenessanssi elämän kaikki alat; eihän se ole vain taiteen, tieteen, kirjallisuuden uudestisyntymistä, siihensisältyy koko se omituinen kehitys, joka tapahtuu Euroopan sekä sivistyksellisessä että myöskin yhteis-kunnallisessa, valtiollisessa ja kaupallisessa elämässä määrättynä aikana, se on koko elämän uudesti-syntyminen, uuden ajan ja uudenaikaisen yhteiskunnan syntymäkehitys, hengen puhdistautuminen tulessaja taistelussa keskiajan pimeydestä, ihmiskunnan kaikkien elinvoimiensa äärettömällä jännityksellätapahtuva kehitys henkiseen vapauteen.

C Johan Huizinga, Keskiajan syksy(julkaistu 1959, alkuteos julkaistu hollanniksi 1923)

Kauniin elämän kaipausta pidetään renessanssin ominaisimpana tunnusmerkkinä. Siinä nähdääntäydellisin sopusointu kauneudenjanon tyydytyksessä sekä taideteoksessa että itse elämässä, siinä taidepalvelee elämää ja elämä taidetta enemmän kuin milloinkaan ennen. Mutta keskiajan ja renessanssin rajaon tässäkin vedetty liian jyrkästi. Intohimoinen halu verhota itse elämä kauneudella, hienostunut elämän-taide, elämänihanteen monimuotoinen vaikutus, kaikki nämä ovat paljon vanhempia kuin Italian 1400-luku. Elämän kaunistamisen motiivitkaan, joiden pohjalle firenzeläiset edelleen rakentavat, eivät olemuuta kuin vanhoja keskiaikaisia muotoja.

D Egon Friedell, Uuden ajan kulttuurihistoria I(julkaistu 1945, alkuteos julkaistu saksaksi noin 1930)

Tähän aikaan syntyi ahdasrajaisen, paremmin tietävän, itserakkaan ammattimiehen ja oppineen tyyppi,joka aina tähän päivään asti on saastuttanut Euroopan kulttuuria… Uusi aristokratia syntyy, vielä paljonsuvaitsemattomampi, eristäytyneempi, sääty-ylpeämpi, epäinhimillisempi ja sulkeutuneempi kuinaikaisempi.

3 (19)

E Agnes Heller, Renaissance Man[Renessanssi-ihminen] (julkaistu englanniksi 1978, alkuteos julkaistu unkariksi 1967)

Renessanssin myötä syntyy dynaaminen ihmiskäsitys. Yksilöllä on oma persoonallinen kehityksensäsamoin kuin yhteiskunnalla on oma kehityshistoriansa. […] Käsite ”renessanssi” tarkoittaakokonaisvaltaista sosiaalista prosessia alkaen yhteiskuntarakenteen perustana olevista sosiaalisista jataloudellisista rakenteista ja ulottuen aina kulttuurin maailmaan koskettaen jokapäiväistä elämää jajokapäiväisiä ajattelutapoja, eettisiä aatteita ja moraalisia käytäntöjä, uskonnollisen tietoisuuden muotoja,taidetta ja tiedettä. […] Renessanssi oli ensimmäinen aalto pitkässä muutoksessa feodalismistakapitalismiin. Engels kuvasi sitä aivan oikein ”vallankumoukseksi”.

F Lauri Huovinen, Italian renessanssikulttuuri(julkaistu 1987)

Italian renessanssi on täyteydessään historian kultainen kukka. Vain italialaisilla oli Euroopassa kiistattakaikki: korkea kulttuuri, suurteollisuus, pankit ja pankkiirit, kansainvälinen kauppa, välittömät maa- jameriyhteydet koko maailmaan, tieteet, taiteen saavuttamattomalta tuntuva mestaruus, järjestetty koulu-laitos, kuuluisat yliopistot ja oppineet, kansojen tiedon ja taidon lähteet.

G Michael Nordberg, "Renässansmänniskan"["Renessanssi-ihminen"] (julkaistu 1993)

Kaikki Burckhardtin ja muun kirjallisuuden esittämät näkemykset ”yksilöllisyydestä” − ihmisenmerkityksestä suvun ja yhteisön sijasta ainoastaan yksilönä sekä jonakin uutena ja erikoisena”renessanssin” italialaisille – perustuvat sattumanvaraisille ja epähistoriallisille tulkinnoille sekä epä-täsmällisille yleistyksille. Ne eivät saa minkäänlaista tukea tuon ajan lähteistä. 1400-luvun Italiassayksikään mies (sillä luonnollisesti kyse oli tuolloin vain miehistä) ei voinut saada arvostusta ja poliittistavaikutusvaltaa pelkästään yksilönä, oli hän miten taitava hyvänsä. Yksilöt saivat Firenzessä, Sienassa taiVenetsiassa aseman ainoastaan perheen jäseninä tai pikemminkin suvun, jolla oli sukujuuret ja maine.

H Jack Goody: Renaissances. The One or the Many?[Renessanssit. Yksi vai monia?] (julkaistu 2010)

Yhteydenpito itäisiin kulttuureihin helpotti herättämään ne muutokset, jotka johtivat Italian renessanssiin;toisin sanoen kaupankäyntiin ryhtymiseen, laajemman näkemyksen uudelleen syntymiseen sekä menneenja nykyisen välisten kulttuuristen yhteyksien uudistamiseen. Mutta kaikilla näillä kirjallisilla kulttuureillaoli omat taaksepäin katsomisen periodinsa, omat kulttuurisen kukoistuksen kautensa, omat uudelleensyntymisensä, jolloin yliluonnolliset selitykset ajoittain kyseenalaistettiin ja maallisempi humanismikukoisti. Sosiologiselta kannalta katsottuna renessansseja oli useita eivätkä ne rajoittuneet ”kapitalismiin”tai länteen. Eurooppa ei ollut yksin eikä se ollut kulttuurinen saari.

4 (19)

Teknisiä merkintöjä HHS B (B) Osallistujanumero 1234

Arvostelijan merkintöjä

5 (19)

Osa 1

Sivuilla 2 ja 3 on kahdeksan otetta teksteistä (A–H).

Tehtävä 1.1

Vertaile otteissa esitettyjä näkemyksiä renessanssin luonteesta. Miten renessanssia otteissaluonnehditaan? Vastauksellesi on varattu tilaa sivuilta 5 ja 6.

6 (19)

7 (19)

Tehtävä 1.2

Mistä kirjoittajien esittämien näkemysten yhtäläisyydet ja erot mielestäsi johtuvat? Vastauksellesi onvarattu tilaa sivuilta 7 ja 8.

8 (19)

9 (19)

Tehtävä 1.3

Mitkä otteissa esitetyt näkemykset luonnehtivat renessanssia mielestäsi parhaiten? Perustele kantasi!Vastauksellesi on varattu tilaa sivuilta 9 ja 10.

10 (19)

11 (19)

Osa 2

Miksi maailmankauppa syntyi ja miten se kehittyi vuosien 1450 ja 1750 välisenä aikana? Mitä merkitystämaailmankaupalla oli uuden ajan alun Euroopalle? Vastauksellesi on varattu tilaa sivuilta 11–14.

12 (19)

13 (19)

14 (19)

15 (19)

Osa 3

Tehtävä 3.1

Miksi ja miten Ruotsin valtakunnan hallinto muuttui 1600-luvulla? Vastauksellesi on varattu tilaa sivuilta15 ja 16.

16 (19)

17 (19)

Tehtävä 3.2

Mikä oli hattujen sota, miksi se syttyi ja mitä seurauksia sillä oli Ruotsissa ja Suomessa?Vastauksellesi on varattu tilaa sivuilta 17 ja 18.

18 (19)

19 (19)

Arvostelijan merkintöjä

Historia (undervisning på finska)Rör inte denna pärm förrän övervakaren ger dig tillstånd attbörja besvara uppgifterna.

Denna pärm innehåller uppgifter på svenska.

Historia (opetus suomeksi)Älä koske tähän kansioon ennen kuin valvoja antaa sinulleluvan aloittaa tehtäviin vastaamisen.

Tämä kansio sisältää tehtävät ruotsiksi.

Ohjeita

Vastaa tehtäviin ytimekkäästi.

Kirjoita vastauksesi suomeksi tai ruotsiksi. Muillakielillä kirjoitettuja vastauksia ei huomioidaarvostelussa.

Kirjoita vastauksesi koemonisteelle. Kirjoita kukinvastaus sille varattuun tilaan. Arvostelija ei huomioimerkintöjä, jotka ovat vastaukselle varatun tilanulkopuolella.

Kirjoita vastauksesi lyijykynällä ja selvällä käsi-alalla. Arvostelija tulkitsee tulkinnanvaraisetmerkinnät vähiten pisteitä tuottavan vaihtoehdonmukaisesti.

Älä kirjoita vaihtoehtoisia vastauksia. Jos kirjoitatvaihtoehtoisia vastauksia, arvostelussa huomioidaanvain vastaus, josta saat vähiten pisteitä.

Voit luonnostella vastauksiasi ruutupaperille.Ruutupaperille tekemiäsi merkintöjä ei huomioidaarvostelussa. Olet saanut yhden arkin ruutupaperia.Voit tarvittaessa pyytää lisää ruutupaperiavalvojalta.

Jos haluat käydä vessassa tai haluat jostakin muustasyystä valvojan huomion, nosta kätesi. Valvojatulee luoksesi.

Säilytä valmiit vastauksesi tämän kansion sisällä,jottei takanasi tai vieressäsi istuva voisi nähdävastauksiasi.

Koe päättyy neljän tunnin kuluttua kokeenaloittamisesta. Saat poistua salista aikaisintaan kello15.00.

Palauta kaikki saamasi paperit salin etuosassaolevalle valvojalle. Palauta kaikki paperit vaikketolisikaan vastannut joihinkin tehtäviin taimihinkään tehtävään. Todista henkilöllisyytesi, kunpalautat paperit.

Instruktioner

Besvara uppgifterna koncist.

Skriv dina svar på finska eller svenska. Svar skrivnapå andra språk beaktas inte i bedömningen.

Skriv dina svar på de kopierade provpappren.Skriv varje svar inom utrymmet avsett för detta.Anteckningar som ligger utanför utrymmet avsettför svaren beaktas inte i bedömningen.

Skriv dina svar med blyertspenna och medtydlig handstil. Bedömaren tolkar mångtydigaanteckningar enligt det alternativ som ger dig minstpoäng.

Ge inte alternativa svar. Om du ger alternativa svar,beaktas i bedömningen endast det svar som ger digminst poäng.

Du kan skriva utkast till dina svar på rutigt papper.Anteckningar som du gör på rutigt papper beaktasinte i bedömningen. Du har fått ett ark rutigtpapper. Vid behov kan du be att få mera rutigtpapper av övervakaren.

Om du vill besöka toaletten eller av någon annananledning vill påkalla övervakarens uppmärksam-het, räck upp armen. Övervakaren kommer då framtill dig.

Förvara dina färdiga svar inne i denna pärm så attden som sitter bakom eller bredvid dig inte kan sedina svar.

Provet slutar fyra timmar efter att provet började.Du får lämna salen tidigast kl. 15.00.

Lämna in alla pappren som du har fått till över-vakaren framme i salen. Lämna in alla papprenäven om du lämnat några eller alla uppgifterobesvarade. Legitimera dig då du lämnar inpappren.

Pisteyttäminen

Osa Voit saada Sinut voidaan valita vain, jos saat

1 0–40 pistettä vähintään 20 pistettä

2 0–30 pistettä vähintään 15 pistettä

3 0–30 pistettä vähintään 15 pistettä

yhteensä 0–100 pistettä

Poängsättning

Del Du kan få Du kan bli antagen bara om du får

1 0–40 poäng minst 20 poäng

2 0–30 poäng minst 15 poäng

3 0–30 poäng minst 15 poäng

totalt 0–100 poäng

1 (19)

Tekniska anteckningar HHS A (B) Deltagarnummer 1234

Helsingfors universitetHumanistiska fakulteten

Historia (undervisning på finska)

Urvalsprov 24.5.2016

Kontrollera med hjälp av sidnumren att du har fått alla sidor.

Det finns ett deltagarnummer på en del av sidorna. Kontrollera att det är samma på alla sidor.

Texta dina person- och kontaktuppgifter.

Skriv ditt namn med latinska bokstäver (abcd...), inte t.ex. med kyrilliska bokstäver (абгд...).

Om du inte har en finsk personbeteckning, skriv i stället ditt födelsedatum.

Skriv inte dina person- och kontaktuppgifter på någon annan sida.

Efternamn

Samtliga förnamn

Personbeteckning

E-postadress

Telefonnummer

Behöver du för Försvarsmakten ett intyg över att du har deltagit i urvalsprovet?Intyget kommer att skickas till dig via e-post.

□ ja

□ nej

2 (19)

Utdrag för uppgifterna i del 1

A Jacob Burckhardt, Renässanskulturen i Italien(utgåva från 2002, original på tyska 1860)

De båda sidorna av medvetandet – den sida som vänder sig mot yttervärlden och den som är riktad motmänniskan eget inre – låg under medeltiden drömmande eller halvvakna, som under gemensam slöja.Slöjan var vävd av tro, barnsliga fördomar och illusioner. Världen och historien syntes underbart färgadedärav, och människan var medveten om sig själv endast som ras, folk, parti, korporation, familj ellernågon annan form av det allmänna. Först i Italien skingras denna slöja som en luftig dimma. […]Människan blir en själslig individ och är medveten om sig själv som sådan.

B Werner Söderhjelm, Italiensk renässans(utgåva från 1909, första upplagan 1907)

Varje studie över renässansen i Italien blir nödvändigtvis en studie över motsatser. Det finnes intet skede ikulturhistorien, där en gången tids arv så segt håller sig fast vid sidan av en ny tids vinningar och idealer,och där övergångarna ske så plötsligt och oförmedlat. Det finnes heller intet, vars företeelser splittra sig ien sådan oändlig mängd av enskilda och varierande uttrycksformer. […] Renässansen griper ju allaområden av livet; den är ju icke blott en konstens, vetenskapens, litteraturens pånyttfödelse, den ärinbegreppet av [en del av] hela den egendomliga [särpräglade] utveckling Europas icke blott kulturellamen också sociala, politiska, merkantila liv genomgår under en viss tid, den är pånyttfödelsen av helalivet, den moderna tidens och det moderna samhällets långvariga födsloprocess, andens luttring [rening] ield och kamp ur medeltidens mörker, mänsklighetens under en oerhörd spänning av alla livskrafterskeende utveckling till intellektuell frihet.

C Johan Huizinga, Ur medeltidens höst(utgåva från 1927, original på holländska 1923)

Längtan efter ett skönare liv gäller som det egentliga kännetecken på renässansen. Här ser man denfullkomligaste harmoni mellan tillfredsställandet av skönhetstörsten i konsten och i den dagliga tillvaron,här tjänar konsten livet och livet konsten som aldrig förr. Men gränsen mellan medeltid och renässans ärockså här dragen alltför skarp. Den lidelsefulla ivern att göra själva tillvaron skön, den förfinadelevnadskonsten, den färgrika utformningen av levnadsidealet, allt detta är mycket äldre än 1400-taletsItalien. De motiv för livets försköning, på vilka florentinarna bygga vidare, äro ingenting annat än degamla medeltidsformerna.

D Egon Friedell, Kulturhistoria, del I(utgåva från 1933, original på tyska ca 1930)

Vid denna tid föddes typen för den bornerade [inskränkta], självgode, högfärdige fackmannen ochvetenskapliga specialisten, som ända fram till våra dagar förpestat den europeiska kulturen… En nyaristokrati kommer till makten, en långt intolerantare, mera isolerad, mera högfärdig av kastanda besjälad,omänskligare och exklusivare aristokrati.

3 (19)

E Agnes Heller, Renaissance Man[Renässansmänniskan] (utgåva på engelska 1978, original på ungerska 1967)

Med renässansen föds den dynamiska människouppfattningen. Individen har sin egen individuellautveckling, liksom samhället har sin utvecklingsgång. […]. Begreppet ”renässansen” beskriver enallomfattande social process som sträckte sig från den sociala och ekonomiska sfären där samhälletsgrundläggande struktur påverkades, till kulturens område som omfattade vardagslivet, människornastänkesätt, moraliska praktiker och etiska ideal, religiöst medvetande, konst, och vetenskap. […]Renässansen var den första vågen i en lång förändringsprocess från feodalism till kapitalism. Engelsbeskrev den mycket riktigt som en ”revolution”.

F Lauri Huovinen, Italian renessanssikulttuuri[Italiens renässanskultur] (finsk originalutgåva 1987)

Den italienska renässansen är i sin fullständighet historiens gyllene blomma. Bara italienarna hadeobestridligt allting i Europa: högkultur, storindustri, banker och bankirer, internationell handel,omedelbara land- och havsvägar ut i hela världen, vetenskap, ett mästerskap inom konst som föreföllouppnåeligt, en organiserad skolinstitution, berömda universitet och lärda, källor för folkens vetande ochkunnande.

G Michael Nordberg, "Renässansmänniskan"(svensk originalutgåva 1993)

Alla utläggningar i litteraturen från Burckhardt och framåt om ”individualismen”, att man enbart betyddenågot som individ, inte som medlem av en släkt eller en korporation, som något nytt och särpräglande för”renässansens” italienare bygger på godtyckliga och anakronistiska tolkningar utan klara definitioner, ochpå luftiga generaliseringar. De har absolut intet som helst stöd i samtida källor. Ingen man (ty givetvis ärdet bara män det är fråga om) i 1400-talets Italien kunde i egenskap av individ, hur duglig han än var, nåstatus och politiskt inflytande. Status fick den enskilde i Florens, Siena eller Venedig enbart som medlemav en familj, eller snarare en släkt, med anor och anseende.

H Jack Goody: Renaissances. The One or the Many?[Renässanser. En eller många?] (originalutgåva på engelska 2010)

Kontakten med de östliga kulturerna stimulerade till de förändringar som ledde till den italienskarenässansen. Det vill säga de stimulerade till en aktivering av handeln, en återfödelse av en bredarevärldssyn och en förnyelse av de kulturella kontakterna mellan det förgångna och nuet. Men alla dessalitterära kulturer hade sina egna perioder av tillbakablickande på förgångna tider, sina egna kulturellablomstringsperioder, egna pånyttfödelser då övernaturliga förklaringar ibland utmanades och en merasekulär humanism florerade. Från en sociologisk utgångspunkt var renässanserna många och intebegränsade till en process som kan kallas ”kapitalism” eller till västvärlden. Europa var inte en ensamkontinent, och inte en kulturellt isolerad ö.

4 (19)

Tekniska anteckningar HHS B (B) Deltagarnummer 1234

Granskarens anteckningar

5 (19)

Del 1

På sidorna 2 och 3 finns åtta textutdrag (A–H).

Uppgift 1.1

Hur karaktäriserar de olika texterna renässansen? Jämför texterna med varandra. På sidorna 5 och 6 finnsutrymme för ditt svar.

6 (19)

7 (19)

Uppgift 1.2

Diskutera vad likheterna och olikheterna i de olika skribenternas synpunkter kan bero på. På sidorna 7och 8 finns utrymme för ditt svar.

8 (19)

9 (19)

Uppgift 1.3

Vilka beskrivningar i de valda textutdragen tycker du själv att karaktäriserar renässansen bäst?Argumentera för dina synpunkter. På sidorna 9 och 10 finns utrymme för ditt svar.

10 (19)

11 (19)

Del 2

Varför uppstod en världshandel och utvecklades den 1450–1750? Vilken betydelse hade denna handel förnya tidens Europa? På sidorna 11–14 finns utrymme för ditt svar.

12 (19)

13 (19)

14 (19)

15 (19)

Del 3

Uppgift 3.1

Varför och hur förändrades det svenska rikets förvaltning under 1600-talet? På sidorna 15 och 16 finnsutrymme för ditt svar.

16 (19)

17 (19)

Uppgift 3.2

Vad var hattarnas krig? Varför bröt detta krig ut och vad hade det för konsekvenser i Sverige ochFinland? På sidorna 17 och 18 finns utrymme för ditt svar.

18 (19)

19 (19)

Granskarens anteckningar