Da li još uvek to mislite?Potvrdno klimam glavom.- Da. - Dobro, - kaže on, - u judaizmu se smatra da nije moguća dopuna i izmena Tore, a Isus Hristos je napravio novu religiju. I zato je prirodno što je mi ne prihvatamo. - Evo zamislite, - kažem, - muž i žena su začeli dete i ono se rodilo. U odnosu prema roditeljima postoji li nekakva dopuna ili ne? Logično je pretpostaviti da se u njemu nalaze samo geni oca i majke, dodataka ne može biti. Dete nosi u sebi telo oca i majke, njihove karaktere, a ponekad čak i navike. Ali to je potpuno nova ličnost koja se razlikuje od oca i majke. U toj ličnosti se nalazi nešto sasvim novo. Otkuda je to novo došlo? Odozgo. (od Boga)

Dakle, judaizam govori o tome kako ljudi treba da se odnose jedan prema drugome, o tome kako treba da se odnose prema Bogu. A Hristos objašnjava, kakav treba da bude sam čovek, šta treba da oseća. Sve Hristove zapovesti se odnose na unutrašnje stanje čoveka. Zato se u judaizmu Svevišnji nalazi negde iza granica naših osećanja, predstava, saznanja, a u hrišćanstvu On se nalazi istovremeno i u nama. Zato veliki zanačaj dobija naše unutrašnje stanje. Za judaizam greh je nepravilno ponašanje, iako deseta zapovest govori: ne poželi ženu bližnjeg svoga, njegovu stoku i imanje, pomažući time obrazovanje i pravilnih osećanja. 

Hristos govori o ponašanju naše duše, o tome, da glavni greh  nije spolja, već unutra. Naša nepravilna osećanja rađaju agresvno i grešno ponašanje. Spoljašnje pristojno ponašanje može iza sebe skrivati izopačena osećanja. I ako u duši čoveka nema ljubavi, on će u najdubljim svojim osećanjima neizbežno biti  potrošač, i to će se pre ili posle ispoljiti u njegovom ponašanju. To jest, osećanje jedinstva sa Tvorcem, koje se ispoljava kao ljubav,  mnogo je bolji vaspitač nego zapovesti kojima se propisuje pravilno vaspitanje. 

Nevolja je u tome, što mnogi, ako ne i većina onih koji sebe nazivaju hrišćanima, nisu naučili da pravilno vole, a prema judaizmu i njegovim glavnim zapovestima počeli su da se odnose suviše nadmeno. I dobili smo da su mnogi, ne završivši školu, pokušali da se odmah upišu na univerzitet. A ishod se ispoljio u stanju predškolaca. 

ljubav_ef=Glavni greh u vasioni je gubitak ljubavi i jednistva sa Bogom. Odreći se osećanja sopstvene ispravnosti, sopstvenog savršenstva, nadmoći nad drugima, mnogo je teže nego se odreći novca i materijlanog bogatstva. Ali čak i najmanje osećanje nadmoćnosti svedoči o gubitku ljubavi. Pošto se ljubav pojavljuje kao simbol potpunog jedinstva vasione, gde ne postoji prostor i vreme, ona isključuje shvatnje višeg i nižeg, većeg i manjeg. I čovek koji uporno neguje osećanje svoje nadmoći nad drugim ljudima, osećanje ispravnosti i savršenstva, gubi ljubav mnogo brže nego onaj koji se klanja svojim željama i novcu.  Đavolov greh, shvaćen kao davanje prednosti duhovnim vrednostima nad ljubavlju, ostvaruje se u Evinom grehu, koji se ispoljio kao spremnost da se, svoje telo i čulnost, postave iznad ljubavi prema Bogu. Kada se savlada podsvesno vezivanje za  više oblike ljudske sreće, lako je prevladati vezivanje za  njene spoljašnje, materijalne vidove. Život na našoj planeti se u materijalnom obliku ovaplotio pre nekoliko miliona godina, ali na duhovnom, na nivou polja, život je postojao mnogo ranije. Dokaz za ovo je veoma jednostavan. Kada čovek upadne u komu ili umire, njegova duša nastavlja da postoji blizu tela, ali ipak odvojeno od njega. Iz toga sledi da je duša prevashodna u odnosu na telo. Iako postoji i obrnuta veza – telo može biti instrument kojim će se uticati na razvoj duše. Saglasno tome, čovek ima razne slojeve svesti: one koji zavise od tela, i one koji se pojavljuju kao primarni, glavni, koji su odlučujući,  u odnosu na telo – upravljajući, nadređeni, oni koji ne nestaju posle smrti. Dakle, naše materijalno telo stari, urušava se i umire, i mi u našoj podsvesti shvatamo, osećamo njegovu kratkovečnost. To nam pomaže da savladamo vezivanje za

telo i materijalno bogatstvo. Pošto su duhovne strukture mnogo dugovoečnije, savladati vezanost za njih i oslanjanje na njih, mnogo je teže. Upravo visoka duhovnost, ako se izgubi ljubav, pretvara čoveka u đavola. I što je njegova duhovnost veća, što su šire njegove mogućnosti, to je opasniji gubitak ljubavi za takvog čoveka. Današnja civilizacija krupnim koracima ide ka satanizmu, pošto je danas u vaspitanju dece glavno razvijanje sposobnosti, intelekta, ambicija. Zato se u svetu  deset puta povećao broj dece sa psihičkim i duševnim obolenjima. Zato su tako široko rasprostranjene i satanističke sekte. Drvo, koje svojom bujnom krošnjom ubija koren, može se spasiti samo na jedan način – odrezivanjem grana, a ponekad i celog stabla, do korena. Tada koren, upija neophodnu vodu, oživljava i može roditi novo drvo. Slično ovakvom drvetu, i naša civilizacija neće dugo čekati da se pojavi sažaljivi baštovan. Koliko ja shvatam, taj period je Hristos nazvao dolaskom na zemlju Carstva Božijeg. Budućnost se stvara samo ljubavlju. Ako je gubimo, bilo kakav spoljašnji pokušaj, neće nadoknaditi gubitak. 

Drvo_a=Upravo visoka duhovnost, ako se izgubi ljubav, pretvara čoveka u đavola. I što je njegova duhovnost veća, što su šire njegove mogućnosti, to je opasniji gubitak ljubavi za takvog čoveka. Današnja civilizacija krupnim koracima ide ka satanizmu, pošto je danas u vaspitanju dece glavno razvijanje sposobnosti, intelekta, ambicija. Zato se u svetu  deset puta povećao broj dece sa psihičkim i duševnim obolenjima. Zato su tako široko rasprostranjene i satanističke sekte. Drvo, koje svojom bujnom krošnjom ubija koren, može se spasiti samo na jedan način – odrezivanjem grana, a ponekad i celog stabla, do korena. Tada koren, upija neophodnu vodu, oživljava i može roditi novo drvo. Slično ovakvom drvetu, i naša civilizacija neće dugo čekati da se pojavi sažaljivi baštovan. Koliko ja shvatam, taj period je Hristos nazvao dolaskom na zemlju Carstva Božijeg. Budućnost se stvara samo ljubavlju. Ako je gubimo, bilo kakav spoljašnji pokušaj, neće nadoknaditi gubitak. 

Vjera_u_boga_a=Genije bez ljubavi – to je đavo. Ako čovek u sebi nema vere, otvaranje talenata za njega je pogubno. U genim jevrejskog naroda hiljade godina deluje mehanizam okretanja prema Bogu u opasnim situacijama kada je ponižena sudbina, duhovnost, ideali. I tada se kod jednih otvara i ispoljava mržnja, zloba, grubost i ideja potrošnje postaje osnovna. Takvih ljudi je bilo mnogo u vreme Oktobarske revolucije. Takvi su bili Marks i Engels. Ali kod većine plane osećanje ljubavi i vera u Boga. I tada počinju otkrića u oblasti nauke i umetnosti, i tada je moguće ostvariti blagostanje.