Señorita Huehuetenango

Huehuetenango Vive

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Histo

ria H

uehuet

enango La ciudad de Huehuetenan-

go fue fundado por Gonza-lo de Alvarado en 1524 al finalizar la conquista de lade la antigua capital precolombiana de los mames: Zaculeu que significa Tierra Blanca. Mucha gente desciente de los mames, aún vive en los municipios aledaños al Municipio de Huehuetenango y las Rui-nas de Zaculeu constituyen una atracción turística ubicada a cuatro kilómetros del Parque Central de la ciudad.

Durante la conquista, los indígenas tlaxcaltecas y mexicas que acompañaban a los españoles, le cam-biaron el nombre por Ueuetenango que algunos interpretan como “lugar de los viejos” aunque posi-blemente le llamaron así por la cantidad de árboles llamado sabino, que abunda en los márgenes del Río Selegua y que en México se conoce como: ahue-hue tles. El nombre de Huehuetenango tuvo muchos cambios, algunos fueron: Ueuetenango, Vevetenan-go, Güegüetenango.

Huehuetenago permaneció unido al partido Totoni-capán drante todo el período hispánico. La cabece-ra del departamento, ha sido desde 1866, la ciudad de Huehuetenango, salvo un período de pocos años, en que fue trasladada a la hoy es la vecina Villa de Chiantla durante el período de Gobierno de Justo Ru-fino Barrios.

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Al organizarse por seguna vez en 1838 el Estado de los Altos, se reunieron denuevo bajo aquella deominaión política y sie-pre dentro de la Federación de Centroamerica, los pueblos que componían los entonces departametos de Sololá, Totoni-capán, Quetzalteango, señalandose como territorio, elmismo con qe figuraban enlascartas geográficas levantadas en 1832 por Miguel Rivera Maestre, mencionándose al departamento de Güegüetenago, según selee enel decreto de la Asamblea Contituyente del Estado, emitido el 26 de mayo de 1839.

Durante la revolució del dictador Justo Rufno Barriosen 1875, Chiantla aportó recursos y hombres agrupados en lo que co-noció como El Batallón Chiantleco, lo que fue premiado por el dictador Barrios, adicionando territorio que en el 2005 fue reconocido como el Municipio 32 del Departamento de Hue-huetenango: Unión Cantinil; siendo en este período corto (1881- 1885), la capital del Departamento. Por otra parte, di-cho traslado de Cabecera Departamental consituyó represalia contra la población de Huehuetenango, debido a que Barrios fue rechazado por los pobladores de la ciudad, siendo herido gravemente.

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Uno de los ini-ciadores de la

famosa Serenata del día de Los Santos, que se lleva a cabo el 31 de Octubre de cada año,

fue Don Rodri-go García Soto,

quien desde que empezó a caminar, inició

su actividad

Don Rodrigo García llegó a ser un gran

intérprete de la marimba, y al

haber enseñado a su hermano

Jorge, tocaban juntos bellas

melodías. Don Rodrigo nació

en la ciudad de Huehuetenango el 2 de junio de

1914. En su vida de estudiante, en la ciudad de

Quetzaltenango, se perfeccionó

como intérprete

de marimba, e hizo gran amis-tad con Domin-go Betancourt, e Higinio y Eus-

tolgio Ovalle, integrantes de la Marimba de los Hermanos

Ovalle. En la pri-mera Serenata, en 1940 salie-

ron muy pocos, pero para 1942

ya no cabían en la sala de

Don Rodrigo los que llegaban a ensayar. Don

Rodrigo volvió tradicional la

Serenata desde 1940 hasta la

fecha.

La Serenta

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El Centro de HuehuetenangoEl parque central es el escenario de mu-chísimas actividades cotidianas y es-peciales tales como las serenatas del Miércoles Santo y Día de Brujas (31 de oc-tubre), conciertos musicales al aire libre.

Municipalidad y Concha AcústicaEl edificio municipal fue construido en 1843, pero es en 1933, durante el go-bierno de Jorge Ubico, que se construye una concha acústica. Parte del conjunto arquitectónico de la época es la Fuen-te del Parque La Unión, construida dos

Es otro símbolo de la ciudad de

Huehuetenango, que se terminó de edificar en 1869. Su construcción fue una iniciativa

del presbítero Sal-vador Castañeda.

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El 15 de octubre de 1878 sien-do presidente de Guatemala el general Justo Rufino Barrios se emite el acuerdo presidencial que da vida a la “Feria del Car-men”, a celebrarse los 15 y 16 de julio de cada año en lo que

se conocía como “Los Llanos de Aguilar”.

Aquel primer programa de 1879 se realizó el día 13 a las 10 de la mañana la ascensión de un

globo de dimensiones colosales que llevaría dinero y a las 2 de la tarde corrida de toros para

llegar a la presentación del drama “El Avaro de Amor” en

horas finales de la tarde; el día 14, corrida de caballos y música

de la banda marcial.

Pero el 17 de agosto de 1964 bajo la presidencia del General Jorge Ubico Castañeda, se emi-te el acuerdo gubernativo, que deroga el anterior y ordena la

celebración de la “Feria Depar-tamental de Julio” durante los

días comprendidos del 12 al 18 de julio de cada año, nuevamen-

te en aquellos llanos converti-dos en el Hipódromo Municipal, ahora zona 8 de la ciudad. En la década de 1990 la celebración

de las Fiestas Julias se traslada a la zona 4 en donde ahora han

tomado auge.

ACTIVIADES

Coronación Reina de lo Juegos Florales y De la

Casa De La Cultura

1. Elección y Coronoción Señoita Huehuetenango y Reina de Las Fiestas

Julias

1. Parte muy importante de esta celebración lo ha constituido siempre, la elección de la reina que también ha evolucionado.

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Lugares Turísticos

Mirador Juan Diéguez Olaverri es el punto ideal

desde donde, en un día claro y despejado, se

pueden apreciar los muchos

poblados de Huehuetenango

y las cumbres más lejanas

de la cadena montañosa,

así como los volcantes Tacaná, Tajumulco, Santa

María, Atitlán y Santa María, y

se puede tener al alcance de

dla vista un impresionante

espectáculo panorámico, que

invita al turista local o extranjero

de no dejar de visitar este bello

• Las estructuras arquitectónicas de Zaculeu se agrupan alrededor de pequeñas plazas y en general fueron construida de mampostería cu-bierta con una gruesa capa de yeso, fragmentos de los cuales tiene diseños florales y geomé-tricos lo que indica que las estructuras fue-ron originalmente pintadas de vivos colores.

• Las piedras fueron pintadas y cementadas con mortero de adobe.

1. Se encontró y recupero una cantidad de jade de la tumba, incluyendo abalorios y tapones. Algunos de los abalorios de jade habían sido tayados para

representar rostros humanos y loros.

!Oh cielo de mi patria, Oh! caros horizotes o azules alto montees oide desde allí e alma mia os saluda cosumbres de esta tierra dende la luz yo

vi!