Sevilla OrtegaEl Humanismo- ResumenGrupo: 2RM3Cesar
IsaiHUMANISMO:
Es un trmino que refiere a dos conceptos diferentes:1.- El
movimiento literario y filosfico que inici en Italia a en la
segunda mitad del siglo XIV, el cual es constituy el origen de la
cultura moderna. El humanismo, de significado histrico, es un
aspecto esencial del renacimiento, es el aspecto por el cual el
Renacimiento es el reconocimiento del valor del hombre y el intento
de entenderlo en el mundo. El humanismo se puede remontar a la obra
de Francesco Petrarca y entre otros de los principales humanistas
se encuentran: Coluccio Dalutati, Leonardo Bruni, Len Bautista
Alberti, Charles Boville, Pierre Charron, Luis Vives, Rodolfo
Agrcola, etc. Los asuntos fundamentales del humanismo son: A.
Reconocimiento de la totalidad del hombre como un ser formado de
alma y cuerpo destinado a vivir en un mundo y dominarlo. Afirma la
importancia del estudio de las leyes, medicina y la tica, en contra
de la metafsica niega la superioridad de la vida contemplativa
sobre la activa. Se detiene mucho en el reconocimiento de su puesto
central en la naturaleza y su papel para dominarla.
B. Reconocimiento de la historicidad del hombre. Los nexos del
hombre con el pasado que sirven tanto para conectarlo con l como
para distinguirlo y oponrsele. Es parte del humanismo la exigencia
filolgica que constituye la necesidad de descubrir textos antiguos
y encontrar con ellos el autntico significado de la poesa o verdad
filosfica o religiosa que contienen. El signo caracterstico del
humanismo es la exigencia de descubrir el rostro autntico de la
Antigedad.
C. El reconocimiento del valor humano de las letras clsicas.
Este aspecto le da su nombre a al humanismo. La palabra humanitas
significaba la educacin del hombre como tal. Los griegos reconocan
las buenas artes como las disciplinas que forman al hombre,
diferencindolo de los animales. Pero para el humanismo las buenas
artes eran el medio de formacin de una conciencia verdaderamente
humana, abierta en toda direccin, a travs del conocimiento
histrica-crtico de la tradicin cultural.
D. El reconocimiento de la naturalidad del hombre. El hombre es
un ser natural para el cual el conocimiento de la naturaleza en un
elemento indispensable para la vida y el xito. El reflorecimiento
del aristotelismo, la magia y las especulaciones naturalistas es el
preludio para la ciencia moderna.
2.- La segunda definicin de humanismo es toda la filosofa que
hace del hombre la medida de las cosas. Heidegger, lo ha visto como
la direccin de la filosofa que hace del hombre a medida del ser y
subordina el ser al hombre, en lugar de subordinar, como debera
hacerlo, el hombre al ser, y ver en el hombre solo al pastor del
ser.Como ltimo podemos entender por Humanismo cualquier direccin
filosfica que tenga en cuenta las posibilidades y lmites del hombre
y que, sobre esta base, proceda a una nueva dimensin.
