İ.İ.K.V. Vakıf Bülteni 12

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

1/28

Y I L : 4 S A Y I : 1 2 2 0 1 2

Prof. Dr. Yasin Ceylan

Said Nursi ve Yeni Dnya Dzeni

18Risale-i Nur zerine

Yeni Bir Eser

25

ran'daBedizzamanSempozyumu

Hindistanda

Bedizzamana Byk lgi

23John Carroll niversitesinde

Nursi Konferans

Dr. Caner Taslaman

bn-i Rtten Said Nursiye

Kurn Bak

20

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

2/28

2 STANBUL LM VE KLTR VAKFI BLTEN UBAT 2012

Bedizzamann mezhep ve milletler st bir anla-yta olduunu belirten Rektr iraz, onun slmdnyasnn birlik ve beraberlii iin altn,

farkllklar yerine ortak noktalara dikkat ektii-ni bildirdi. Toplantya stanbul lim ve Kltr Vak-f Bakan ve Bedizzaman Hazretlerinin talebesiMehmet Frnc Aabey ile birlikte Trkiyeden 12akademisyen ve 2 iadam katld.

BEDZZAMAN, EHL- BEYTE ZEL BRMUHABBET BESLED

ran Meclisi eski bakan Gulamali Haddad Adil

ise, ranllarn Trkiyeden Trkiyelilerin derandan pek de haberdar olmadn, birbirleriniyeteri kadar tanyamadklarn, bunun da bir ek-siklik olduunu syledi. Adil, Bedizzaman gibiahsiyetlerin tannmasyla birok konunun aydn-la kavuacan, birok soruya cevap bulunaca-n ifade etti. slm Mezhepleri Yaknlatrma Ku-rumu Genel Sekreteri Ayetullah Muhammed AliTezhir de, Bedizzamann Ehl-i Beyte zel birsevgi ve muhabbet beslediini syledi.

MSLMANLAR NMODEL BR AHSYET

slm alimi ve Risale-i Nur adyla anlan Kurntefsirlerinin melli Bedizzaman Said Nursi,randa dzenlenen uluslararas sempozyumda ilkkez tm ynleriyle ele alnd. slm Mezheplerniversitesinin ev sahipliinde ve stanbul lim ve

Kltr Vakfnn katklaryla Tahranda dzenlenen

ran'daBedizzaman Sempozyumuslm alimi ve Risale-i Nur diye anlan Kurn tefsirinin melli Said Nursi,randa dzenlenen uluslararas sempozyumda ilk kez tm ynleriyle ele alnd.

slm Mezhepler niversitesinin ev sahipliinde ve stanbul lim ve Kltr Vakfnn katklary-la Tahranda dzenlenen Bedizzaman Sempozyumunda konuan slm Mezhepler niver-sitesi Rektr Abdlkerim Biazar iraz, Bedizzaman Said Nursi, sadece Trkiyeye deil,tm slm dnyasna ait byk bir ahsiyettir dedi.

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

3/28

3UBAT 2012 STANBUL LM VE KLTR VAKFI BLTEN

Bedizzamann Dncelerini nceleme Sempoz-yumu Kurn- Kerim okunmasyla balad.

Sempozyumun ilk oturumunda konuan slmMezhepler niversitesi Rektr Abdulkerim Bi-azar iraz, Bedizzaman Said Nursi, sadeceTrkiyeye deil, tm slm dnyasna ait bykbir ahsiyettir dedi. Said Nursinin mezhep vemilletler st bir anlayta olduunu ve bu yn-de faaliyette bulunduunu belirten iraz, onun

slm dnyasnn birlik ve beraberlii iin alt-n, farkllklar yerine ortak noktalara dikkat ek-tiini bildirdi.

Bedizzaman, Trkiyenin iinde bulunduu zordnemde halk zellikle de genleri Kurn- Ke-rim ile buluturdu, bartrd ifadesini kullananiraz, Nursinin ahlk konulara zel nem verdi-ini, bunun eserlerinde de grldn syledi.

MSLMANLAR BRBRLERN,ZELLKLE DE BYK

AHSYETLER TANIMALI

ran Meclisi Kltr Komisyonu bakan ve Mec-lis eski bakan konumasna byle bir sempoz-yumun dzenlenmesinden duyduu memnuni-yeti belirterek balad. Adil, Bedizzamannranda pek tannp bilinmemesiyle ilgili ola-rak, ranllarn Trkiyeden Trkiyelilerin derandan pek de haberdar olmadn, birbirleri-ni yeteri kadar tanyamadklarn, bunun da bir

eksiklik olduunu syledi.Mslmanlar birbirlerini zellikle de bykahsiyetleri tanmal diyen Adil, Said Nursinin,slm ve Bat medeniyetinin kar karya ol-duu en hassas dnemlerden birinde yaad-n hatrlatt. Bedizzamann, slm dnce-nin ekseni olarak Kurn- Kerimi grdnbelirten Adil, onun eserlerinde ayetlere ve bun-larn tefsirlerine ska yer verildiini anlatt.Said Nursnin eitim ve ilme zel nem verdii-

ni, Mslmanlarn bu alanlarda yapacaklar okey olduuna inandn ifade eden Adil, Bedi-zzaman gibi ahsiyetlerin tannmasyla birokkonunun aydnla kavuacan, birok soruyacevap bulunacan syledi. Bedizzaman, dinkartl ve materyalist Bat dncesine kar- mcadele etti diyen Adil, onun mrn sr-gn ve zindanlarda geiren gl iradeli, doru-larda srarc byk bir dnce adam olduunubelirtti.

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

4/28


RSALE- NURU RANLILAR ANLAR

Celal Bayar niversitesi retim yesi Prof. Dr.Bnyamin Duran, sempozyumun ikinci oturu-munda yapt konumada dnyann kendilerin-den ok ey bekledii Mslmanlarn birbirleriniyeteri kadar tanyamadn syledi. ranl d-nrleri tandn, birounun eserlerini okudu-unu belirten Duran, ranllarn kltrel biri-kimleri ve gemilerinden dolay Risale-i Nuru,ranllar anlar diye dndn syledi. Sem-pozyumda sunulan teblilerde bu gerei grd-n belirten Duran, Ne kadar kretsem az,bugn onu grdm, burada her bir ranl karde-imin sunduu tebli, gerekten mit tohumlarekti. Biz sizi bilmiyoruz, siz bizi bilmiyorsunuzdiye konutu.

slm Mezhepleri Yaknlatrma Kurumu GenelSekreteri Ayetullah Muhammed Ali Tezhiri de ko-numasnda, Bedizzamann, Trkiye ve blge-de sevilen, takipileri olan bir ahsiyet olduunusyledi. Bedizzamann arcla kar olduu-nu belirten Ayetullah Tezhiri, O, am hutbesin-de ve eserlerinde Mslmanlar birlie, orta yolave itidale davet ediyor, arclar da eletiriyorifadesini kulland. Ayetullah Tezhiri, slm iar-larnn ihyas iin admlar atan Said Nursinin,Mslmanlarn birlii ynnde hac ibadetinedikkat ektiini syledi. Bedizzamann Ehl-iBeyte zel bir sevgi ve muhabbet beslediini be-lirten Ayetullah Tezhiri, randa onun dnce-leri hakknda yeteri kadar aratrma ve incelemeyaplmadn syledi. slm Kltr ve likiler

Organizasyonu Bakan Muhammed Bakr Hr-remad ise konumasnda Bedizzamann slmdnyasnn kar karya kald sorunlara are-ler arayan ve zm nerileri sunan byk birdnce ve din adam olduunu syledi.

O, am hutbesinde ve eser-

lerinde Mslmanlar birlie, orta

yola ve itidale davet ediyor, ar-clar da eletiriyor.

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

5/28


SZLER YA DA TERCME-KELMAT

stanbul lim ve Kltr Vakf cra Kurulu BakanProf. Dr. Faris Kaya konumasna sempozyumundzenlenmesinde emei geen ev sahibi lke yet-kililerine teekkr ederek balad. stadn, Ben,gzel ahlk tamamlamak zere gnderildim ha-disi zerinde ok durduunu hatrlatan Prof. Dr.Kaya, Diyebiliriz ki hayatn o hadis-i erin ih-yas iin harcamtr ifadesini kulland. Trki-ye dnda 40 akn lkede 70 kadar uluslararassempozyumun dzenlenmesine katk saland-

na dikkati eken Kaya, dnyevilemenin bizimleAllah arasna girmesine engel olmak iin Kurnve snnete dayal bir hizmet tarzyla hareket et-tiklerini anlatt. Sempozyumun ilk oturumundaRisale-i Nur Klliyatndan Szlerin Abdurrah-

man Yakubi tarafndan yaplan Farsa tercme-

sinin tantm yapld. Tercme-i Kelimat adyla

evrilen eserin tantmnda ran Meclisi Kltr Ko-

misyonu bakan ve Meclis eski bakan GulamaliHaddad Adil ve teki yetkililer de hazr bulundu.

Kapanta tekrar sz alan stanbul lim ve Kl-

tr Vakf cra Kurulu Bakan Faris Kaya, sem-

pozyumla beklenenin de tesinde bir ilgi grdk-

lerini syledi. Kaya, liklerimize kadar hissettik

kardeliimizi, birliimizi, beraberliimizi, ara-

mzda hibir farkn olmadn dedi. Trkiyenin

Tahran Bykelisi mit Yardmn da hazr bu-

lunduu sempozyuma Azerbaycandan da dinleyi-

ci olarak katlanlar oldu. Sempozyumun ardndan

konumaclar ve dier davetliler toplu olarak hat-

ra fotoraf ektirdi.

Sempozyum da sunulan teblileri video formatnda www.vimeo.com/iikv adresinden inceleyebilirsiniz.

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

6/28


HindistandaBedizzaman Sempozyumlar

lk konferans, 29 Ocak Pazar gn Kare-la eyaletinin nemli niversitelerinden olanDarul Huda slam niversitesi ve stan-bul lim ve Kltr Vakf ibirlii ile gerek-letirildi. Konusu Risale-i Nur ve Trkiyedeslam olan ve iki blmden oluan konferan-sn ilk blm sempozyuma kayt yaptran bi-nin zerinde yksek lisans, doktora renci-

si ve akademisyenin katlm ile gerekletirildi.

Konferansn ardndan, kayt yaptran btn ka-tlmclara birer sertika verilirken, Keralannnde gelen kanaat nderi ve seyyidlerinden Sa-yed Munawar Ali Shibab Al Husaini tarafn-dan Darul Huda slam niversitesi adna ko-numaclara sertika ve plaket takdim edildi.

Hindistann Kerala eyaletinde 2930 Ocak 2012 tarihlerinde iki ayr Bedizzaman sempozyumudzenlendi. Konferanslarda Trkiye, ABD, ngiltere, Dubai ve Kanada gibi lkelerden gelen aka-demisyenlerin yan sra, Hindistandan da bir ok yerli akademisyen tebli sundu.

Darul Hudaya Var Uluslararas Said Nursi Konferansn Daa Taa Yazdlar

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

7/28


Darul Huda niversitesinde rencilere Sesleni

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

8/28


Daha sonra niversite kampsnde, hal-ka ak olarak gerekletirilen konferansnikinci blmne geildi. Bu blme niver-site rencilerinin yan sra blge halk dakatld. Bu konferansta akademisyenler, binin zerinde katlmcya hitap ederek

Risale-i Nur ve Bedizzaman hakknda bi-

rer konuma yaptlar. Kerala Eyaleti Ei-tim Bakannn da katld bu ak havakonferansnn son konumacs olan Abdul-lah Yein Aabey hlas Risalesinden bazpasajlar okudu. Kapanta niversiteyeKV adna birer takm ngilizce ve ArapaKlliyat takdim edildi.

Darul Hudaslam niversitesi

Ak HavaKonferans

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

9/28


30 Ocak Pazartesi gn, konferans-

lar zincirinin ikinci aya, yine KeralaEyaletinin en byk niversitelerin-den biri olan Jamia Markazu Ssa-quafathi Ssunniyyada dzenlendi.ki blmden oluan konferansn birin-ci blmnde yaklak olarak onbin ki-iye hitap edildi. Sri Lanka milli eitimbakannn da bulunduu bu konfe-ransta eski bakan Rza Akal ve Prof.Dr. Abdulhakim el-Enis tarafndanTrkiyeden getirilen selamlar iletile-rek Risale-i Nur ve stad Bedizza-man Said Nursi hakknda bilgi verildi.

Konusu ok Kltrl Bir Dnyadamanl, Anlaml ve Bar inde Yaa-ma Pratii; Risale-i Nur Yaklam ko-nulu sempozyumun bu blmnde bebin renci arasndan seilen en ba-arl yz yksek lisans ve doktora

rencisinin yan sra ok sayda aka-demisyen hazr bulundu. Konferans-ta Hindistann yerli akademisyenleriRisale-i Nurlar ge tanmann zn-tsn dile getirerek byle bir toplan-t iin dnyann drt bir tarafndangelen konuklara teekkrlerini sun-dular. Al konumalarnn ardn-dan, Trkiyeden Abdullah Yein Aa-bey, hsan Kasm Salihi, Ali Katz,

Rza Akal, Prof. Dr. Alparslan Ak-gen, Prof. Dr. Faris Kaya, ABDdenProf. Dr. Thomas Michel, Prof. Dr. Ir-fan Omar, ngiltereden Prof. Dr. Co-lin Turner, Kanadadan Prof. Dr. BilalKupnar, Dubaiden Prof. Dr. Abdul-hakim el-Enis, Hindistandan Prof. Dr.

Abdul Razaq, Shaik Aboobacker Ah-med, Dr. Husain Muhammed Saqa,Dr. Muhammed Abdul Hakkim Al Az-

hari, Ismail Wafa, Dr. Aboobacker Pat-hamkulam ve Umarul Farooq SaqaSiddqui de ngilizce veya Arapa ola-rak birer tebli sundular.

Jamia MarkazuSsaquafathi Ssunniyya

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

10/28


halka ak ak hava konferanstan gruntuler

Jamia Markazu Ssaquafathi Ssunniyyade Dzenlenen Akademik Konferanstan

Jamia Markaz Ssaquafathi Ssunniyya Ak Hava Konferansndan Grntler

Jamia Markaz Ssaquafathi Ssunniyya mensuplar mevlid iin her yldzenledikleri ve yaklak alt yz bin insann katld zel toplantyakatlarak Risale-i Nurlar tantld. Bu kalabala Abdullah Yein Aabey,hsan Kasm Salihi, Ali Katz ve Prof. Dr. Abdulhakim el-Enis hitap etti.

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

11/28


Hindistan konferanslar zinciri kapsamnda gerekle-en konferanslar, New Delhide devam etti. JNU veKV ibirlii ile 1-2 ubat 2012 tarihlerinde yaplanNursi konferansna ilk gn youn katlm oldu. Ko-nusu ok Kltrl Bir Dnyada, manl, Anlaml ve

Bar inde Yaama Pratii; Risale-i Nur Yaklamolan konferansa 300e yakn yksek lisans, doktorarencisinin yan sra eitli lkelerden ve ounluklaHindistandan olmak zere akademisyenler katld. 43ilim adamnn tebli sunduu bu iki gnlk konferansHindistann nemli niversitelerinden birisi olan vesadece yksek lisans ve doktora eitimi veren Jawa-hurul Nehri niversitesinde ve bu lkede ilk defa ger-ekletirilmesi ynnden nem tamaktadr.

Al konumas, JNUdan, Arap ve Afrika alma-lar dekan Prof. Dr. M. A. Islahi tarafndan yapld.Islahi konumasnda 100 yl nce kirleriyle dnya-

ya gelen bu zat yeni tanmann sevinci ierisindeyiz.Ona Bedizzaman ismi verilmesi bouna deildi, n-k kendisi bu ismi hak etti ve ok skntlar ekti. O

slmn bir iddet dini olmadn retti ve O her za-man slmn iddet kartdrdedi.

Sempozyum koordinatr Dr. Mujeebur Rahman sem-pozyum n bilgilendirme konumas yapt. Sempoz-

yumun nasl balad konusunda bilgi vererek Bedi-zzaman ve Risale-i Nur hakknda temel aklamalaryapt. Konumasnda Nursi Hindistanda tannma-maktadr ve onun Kurn tefsirindeki dinamik yakla-mndan maalesef Hindistann haberi yok. Nursidenreneceimiz ok ey var, genlik, yallk ve bir okkonuda ondan reneceklerimiz var. Bu konferansn

Bedizzaman ve onun dnceleri zerine ok ey -reneceimiz bir konferans olmasn temenni ediyorumdedi.

Daha sonra Bedzzaman ve Risaler-i Nurlar hakkn-da hazrlanan 13 dakikalk tantc video gsterimi ya-pld. Sinevizyonun ardndan, eski evre bakan Rza

Akal bir konuma yapt. Akal konumasnda n-sanlar kavgasz dvsz mutlu bir dnya arad

Risale-i NurlarHindistann En Kklniversitelerinden Jawaharlal Nehru

niversitesinde

Sempozyum da sunulan teblileri video formatnda www.vimeo.com/iikv adresinden inceleyebilirsiniz.

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

12/28


ancak bunu insan akl bulamad. Her alt ayda bir bil-gi ikiye katlanmaktadr diyebiliriz, ancak buna ra-men bir zm bulunamad. nsanlk beraber nasl ya-arz sorusuna ve bu probleme zm aramaktadr. IanMarkham kitabnda, Bedizzamandan renecekleri-miz olduunu ve Mslmanlarn ve dier ehl-i kitabnibirlii ierisinde yeni bir dnya ina edebilecekleri-ni dile getirir ve srdrlebilir bir dnya oluturulma-s konusunda ipular vermektedir. inde bulundu-

umuz dnyaya baktmzda vahyi nazara almayanmevcut paradigmalarn zmden ne kadar uzak oldu-

u aka grlmektedir.

Hindistanla ilgili Bedizzamann syledikleri var. O Hindistana uzak deildi, mam Rabbaniye

ok sayg duydu ve hatta onun da bir kitab var ad da Mektubat. Bedizzaman milyonlarca insa-

na bar yolunu gsterdi ve insanlk iin alt. Byk insanlar lnce byklkleri bitmez ancak

daha da artar. Risale-i Nur bir kir fabrikasdr ve sizi bu kirleri kefetmeye davet ediyorum.

STANBUL LM VE KLTR VAKFI BLTEN UBAT 201212

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

13/28


Daha sonra Risale-i Nur KlliyatnArapaya tercme eden hsan KasmSalihi yapt konumasnda, insan-ln huzur ve saadet iinde yaama-

s iin bu asrn manevi bir ilac ol-duunu ve bu ilaca btn insanln

ihtiyac olduunu belirtti ve u ifa-

deleri kulland: Siz bir doktora gi-

dersiniz ve doktor size aspirin verir,aspirin sizin Trk m Mslman molduunuza bakmaz. Risale-i Nur daayn bu ila gibi btn insanla hi-

tap etmektedir. nsanla Kurn ec-

zanesinden ilalar sunmaktadr.

Dubaiden konferansa katlanProf. Dr. Abdulhakim el-Enis, ko-numasnda: Hindistanla ilgi-li Bedizzamann syledikleri var.

O Hindistana uzak deildi, mamRabbaniye ok sayg duydu ve hat-

ta onun da bir kitab var ad daMektubat. Bedizzaman milyonlar-ca insana bar yolunu gsterdi veinsanlk iin alt. Byk insan-

lar lnce byklkleri bitmez an-

cak daha da artar. Risale-i Nur birkir fabrikasdr ve sizi bu kir-leri kefetmeye davet ediyorum.

Hindistan Devlet Bakan JanabArif Muhammad Khan, konuma-

snda; ok ksa saylabilecekzaman diliminde Risaleleri -renmeye ve bu konudaki gr-lerini anlamaya altm. Bu ksa

zaman iinde Risaleleri tam an-lamyla anlamam elbette mm-kn olmad ancak okuduka Ri-salelerin ne lde bir abideeser olduuna daha fazla iknaoldum. Grdm ki RisalelerKurn- Kerimin bereketi ola-rak tanmlanabilir. nk yaza-r Kurna dalm ve Kurndafani olmu bir insandr. Onuneserlerinde Kurnn akla, kre

arlk veren ayetlerin ok sk-ca zikredildiini grdm. dedi.KV icra kurulu bakan Prof.Dr. Faris Kaya ise konumasnda

Hutbe-i amiyede Bedizzamannyz yl ncesinden gnmze -

zmler sunduunu ve bugn halabu zmlere insanln ok ihti-

yac olduunu belirterek, Hutbe-iamiyedeki alt hastalk ve buhastalklara Bedizzamann na-sl zm rettiini aklad. Ay-rca Bedizzamann risalelerin-

de en ok kulland ayetin Veltezir vaziratun vizra uhr oldu-

unu ve bunun gnmz iin okayr bir anlam ifade ettiini belirtti.

JNU, Edebiyat ve Kltr almalar

dekan Prof. Dr. R. N. Menon ise ko-numasnda; Bugn maalesef gn-

mzde, din adna ldrlen insanla-rn din adna kurtarlan insanlardanfazla olduunu grmekteyiz. Bununsebeplerinden birisi vahiy kaynakla-rnn yanl tefsir edilmesinden kay-

naklanmaktadr. Bedizzamana bukonuda ok ihtiyacmz var, Bedi-

zzaman 6000 sayfalk eserlerindeKurn akl ve kalbin ibirlii iletefsir etmi ve insanla sunmutur.Bedizzaman ben de bu konferans

vastas ile yeni tandm. Onun enbyk dmanlarmzdan birisi ca-

hillik ve bu dmana ilimle karlkvereceiz demesi beni ok etkiledive bu yzden konferans dzenleyen-lere ok teekkr ediyorum. dedi.

Al konumalarnn ardndan ba-

kan Janab Arif Muhammad Khanve JNU Edebiyat ve Kltr alma-lar Dekan Prof. Dr. R. N. MenonaRza Akal ve hsan Kasm Salihitarafndan KV adna plaket tak-

dim edildi. Daha sonra oturumlarageildi. ki gn boyunca ve iki ayrsalonda devam eden bu oturum-larda toplam 43 akademisyen n-gilizce ve Arapa dillerinde teblisundular. Ayrca konferans salon-

lar nnde alan kitap stantlarn-da Risale-i Nurlar ile birlikte Nursive Risaleler zerine yazlan akade-

mik kitaplarn tantmlar yapld.

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

14/28


Nazik szleriniz ve e-mailiniziin ok teekkr ederim. Kon-feransn al programna ka-tlarak deerli konumacla-r dinleme frsatn yakalamaybir ayrcalk olarak gryorum.Konumamda ifade ettiim gibiben Nursiyi ok az biliyordum.

Ancak bu konferans benim Kuran- Kerimin ennemli bir tefsiri ile tanmama vesile oldu. Risale-lere kar ilgi ve alakam gn getike artmaktadr.Bunu bir vesile bilerek size ve delegasyonun dieryelerine teekkr etmek istiyorum. Ben gerektensizlerle geen vaktimden dolay ok memnunum.Teekkrler

Arif Muhammed Khan,Hindistan Birlik Eski Bakan

E-mailiniz iin ok teekkr ede-rim. Sizinle grm olmaktanok memnuniyet duydum. Bun-dan sonra Trkiye ile ortak pro-jelerimizin olmas JNU iin birmemnuniyet kayna olacaktr.ok teekkrler..

Prof. Dr. Sudhir K. Sopory, JNU Rektr

Sizi ve deerli arkadalarnzuluslararas konferansta misa-r etmekten dolay ok bykmemnuniyet duydum. Buradaherkes memnun kald. Bilhassarencilerimiz, bu eine rastlan-

maz nemli faaliyetten dolay fevkalade memnunkaldlar. Eim sizleri evde bir ay veya yemektearlamak istedi; ancak maalesef zamanmz olma-d. Ksmet olursa bir sonraki sefere Ltfen bizedua ediniz. ok teekkrler

Dr. Mujeebur Rahman,Sempozyum Koordinatr

Ve Aleykm Selam

Konferans srasnda daha fazlasn yapamadmiin zr dilerim. Buradaki retmenler ve renci-ler hsan Kasm, Ali Katz ve Abdulhakim el-Enisile tanm olmaktan son derece memnun oldular.Jamia Millia niversitesi olarak hazrladnz bugzel programdan dolay size ok minnettarz. Kon-

feranstan sonra, derse gittiimde btn rencilerbenden Bedizzaman Said Nursi hakknda bildikle-rimi onlarla paylamam istediler. stad Said Nur-si hakknda onlara tam 2 saat konutum. ren-ciler ok etkilendiler. alma arkadalarm Prof.Ayub, Dr. Abdul Qazi sizi ve arkadalarnz gr-mekten ok memnun oldular. Tekrar grmekzere Ltfen beni tanyan herkese selamlarmiletin. Sayglar

Dr Nasim, Jamia Millia Islamia

Nazik mesajnza ge yant ve-rebiliyorum. Delhide grme-mizden hemen sonra grevleMaldivlere gittim. Hindistanayeni dndm. Hindistanda l-kemizi temsil etmek ok b-yk bir onurdur. lkemizi ta-ntmak ayn zamanda lkemiziycelten deerlerimizi, dn-ce dnyamz ve bu alanlardaki liderlerimizi detantmak demek. Konferansn fevkalade baar-

l olduunu dnyor, tebriklerimi sunuyorum.Konferans vesilesiyle sizlerle tanma frsat bul-duum iin kendimi ansl addediyorum. Mteakipvesilelerle yeniden grmek midiyle derin sayg-larm ve selamlarm sunuyorum.

Dr. Burak Akapar, Delhi Bykelisi

Sizi ve delagasyonunuzu arlamaktan memnuni-yet duydum. Bu konferans, kiisel olarak, Bediz-zaman Said Nursi gibi bir ahsiyeti ksa zamanda

tanmama vesile olduu iin ayrca ok mutluyum.Elimizden gelen btn imkanlar sarfederek buahsn ve eserlerinin iyi tannmas iin gerekenle-

Sempozyumlarn Yansmalar

Gelen Mesajlar

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

15/28


ri yapmalyz. Bu gn dnyann buna her zaman-kinden daha ok ihtiyac var. Her bir faaliyetimiz-le bir avu dolusu insann kalbini onun kirleri iledeitirebilirsek zamanla dnyann daha yaana-

bilir bir yer olacandan emin olabiliriz. Ben sa-mimi gayretlerimizin baarsz olmas iin hibirsebep gremiyorum. Gelin bu konuda el birlii ya-palm.Yakn gelecekte tekrar grmek midiyle.

Prof. Menon R. N. Menon, JNU (Dekan), Scho-ol of Language Literature & Culture StudiesJNU New Delhi-INDIA

Washingtondan selamlar. Hindistana yaplan bugzel yolculuu ve orada

yaplan nemli toplantla-r hazrladnz iin teek-kr ve tebrik ederim. Geridndmden beri George-towndaki eitli insanlarbana konferanslarn han-gi konuda olduunu so-ruyorlar. Onlara bunlarnSaid Nursi ve Risale-i Nur

hakknda olduunu sylyorum ve Risaleler hak-knda daha fazla bilgi sahibi olmak istiyorlar veok sorular var. Daha be dakika nce Nursinin

tasavvua alakal kitabn merkezimizdeki pro-fesorlerden birine dn verdim. Yani bu sem-pozyumlarn bu tr dolayl etkileri de var. AyrcaCalicutta son gn daha yakndan tanma frsa-t bulduum Darul-Hudadaki baz rencilerdenseminerleri ne kadar takdir ettiklerini anlatane-postalar aldm. Cumartesi gn grubu terk et-tiim iin zr dilerim. ehirde kk evleri olanbaz Hindistanl cizvitleri ziyaret etmek istedim.ok fakir halde yayorlar ama gzel bir okullarvar. Blgedeki Mslmanlar ile ok harika iliki-leri var. Pazar akam blge camiinin imam beni

ve iki Hindistanl cizviti akam yemeine davetetti. mamn be ocuu var ve oullarndan birisihafz ve imam olmak iin eitim gryor. Risale-iNurlar bilmiyordu ve Said Nursiyi daha fazla ta-nmak istedi. Amerikaya dn yolculuu olayszgeti. Fakat uzun srd (Dohadan Washingtona14 saat, toplamda 20 saat). Pazartesi dndm vehemen uyudum. Bugn ok erken kalktm. nal-lah yaknda normale dnerim. imdi kapatyorum,sana ve arkadalarna Allahn Kurndaki mesa-jn ve Nursinin yorumlarn birok insana ulatr-maya altnz iin Allahn ltfunun devamn

diliyorum.

Prof. Dr. Thomas Michel,George Town niversitesi

Selamn aleykm, mailiniziin ok teekkr ederim. Siz-lerle birlikte Hindistanda ol-maktan memnun olduk ve

onur duyduk. Geri dnerkenbirok ho hatrayla ayrldk.Size ve hem Trkiyedeki hemde Hindistandaki dier kar-delere bu sempozyumlar ba-arl bir ekilde dzenledik-leri iin teekkr ediyoruz. ok etkili olmas iininanlmaz derecede altlar; Allah onlara mka-fatlarn versin. unu sylemekte haklsnz, bukonferanslar kk bir dalga yapsa veya tek birkiinin krini etkilese bile zahmete deer. Ne olur-sa olsun biz hikmetle vazifemizi yapmal ve sonu-

cu iin endielenmemeliyiz.Toplantlar bence okiyi karland. Bu da Risalelerin Hindistandakigelecei iin gzel bir iaret. Dnyann herhangibir yerindeki Mslmanlar gibi Hindistan Msl-manlar da Said Nursinin mesajna ok ihtiyalarvar ve bizim vazifemiz de bu mesaj yaymaya yar-dmc olmaktr. Bu yzden Vakfn almalar ben-ce ok nemli. Bugn Mslman dnyasndaki ennemli merkezlerden biri de hi phesiz stanbullim ve Kltr Vakfdr. Hakikaten vakf kyame-te kadar ykselecek olan evrensel mehdiyetin birkoludur. Byle olduu iin biz de devam eden a-

lmalarmz ve emeklerimizle bunu desteklemelive muhafaza etmeliyiz.Son olarak konferansa ge-lip tebli sunan veya sadece gzlemleyen, havadave karada beraber hoa vakit geirdiimiz btnkatlmclara teekkr etmek istiyorum. Aramzdasevin dolu bir tecrbe yaatan bir birlik ve kar-delik duygusu hakimdi.naallah yakn zamanda benzer artlarda tekrargrmek dileiyle,

Selam ve dua ile Colin & Mahshid Turner

Mailiniz ve nazik cmleleriniz iin ok teekkrederiz. Merkezimizi ziyaretinizden dolay ok mem-nun olduk. Bedizzaman Said Nursi gibi bir ah-siyetin kir ve dncelerini derinliine ele alankonferansdan dolay katlmclar ok memnun kal-dlar. Biz bu tr konferanslar ilerki zamanlardada organize etmeyi ciddi bir ekilde dnyoruz.Risale-i Nur yaklamnn merkezimizin dnceyapsyla byk uyum iinde olduunu mahedeetmekten mutlu olduk. Benzeri almalara arlkvermek istiyoruz. Ayrca merkezimize hediye etti-

iniz Risaleler ve dier kitaplar iin ok teekkrederiz.

Dr. M. A. H. Azhari

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

16/28


Evvela bylesine sekin bir top-lulua hitap edebilme frsat-n bana verdikleri iin Dr. Muje-ebur Rahmana ve Dr. slahiyeteekkrlerimi arz etmek istiyo-rum. Bu toplantnn mevzuu itiba-riyle JNUyu ziyaretim de benimiin nemli bir frsat oldu. JNU, bukonferansn konusu olan ok kl-trl bir dnyada bar ve harmo-ni iinde yaama asndan rnekverilebilecek bir evre ve tecrbe-ye sahip mkemmel bir niversite-

dir. Kesinlikle bugn btn dnya-da bu konuda nemli saylabilecekkrizler yaanmaktadr. Eskide ol-duu gibi gnmzde de ok fark-l dinden, kltrden, dilden ve an-laytan insanlarn ayn lkedeyaamakta olduunu grmekte-yiz. Bu durum dnyann btn l-keleri iin bir gerektir. Hatta bufarkllklarn maalesef farkl huku-ki sonular olduunu ve insanla-rn ifte standartlara maruz kald-n bilmekteyiz ki bunu yapanlarda tekiler olmadan yapmazlar.Bugn burada Risale-i Nur pers-pektifinde konuulmakta olan bukonu ok nemli ve zamanlama-s fevkalade yerindedir. tiraf et-meliyim ki bu anlamda abide eserolarak vasflandrmak istediimRisale-i Nurlardan bu daveti ald-m tarihe kadar haberdar deil-dim. ok ksa saylabilecek zamandiliminde Risaleleri renmeye vebu konudaki grlerini anlamaya

altm. Bu ksa zaman iinde Ri-saleleri tam anlamyla anlamam el-bette mmkn olmad ancak oku-duka Risalelerin ne lde birabide eser olduuna daha faz-la ikna oldum. Grdm ki Risale-ler Kurn Kerimin bereketi ola-rak tanmlanabilir. nk yazarKurna dalm ve Kurnda faniolmu bir insandr. Onun eserlerin-de Kurnn akla, fikre arlk ve-ren ayetlerin ok ska zikredildi-ini grdm. Hutbe-i amiyede

tkanm olduum noktann zl-dn grdm. Birden u cm-le gzme iliti istikbal yalnz veyalnz slamn olacaktr. son-

ra devamla stikbalde hkmede-cek hakikat-i Kurniye olacaktr.ifadesi ile karlatm. Bu cm-leler ok nemli. Ben dhil hepi-miz popler anlayn etkisi altn-dayz. Ancak bu cmleleri okurkengrdm ki bataki cmle bo de-il, ii dolu, anlaml bir cmle.Peki, nasl farkl gr ve dn-ce mensuplarnn bulunduu dn-yada bar ve harmoni iinde ya-anabilinirdi? Sonra grdm veanladm ki bu yazar basit ve nor-

mal bir mellif deil. Btn varlile Kurna dalm ve Kurn d-nen ve Kurna adanm birisi.slam ve Mslman kelimelerininKurndaki manalarnn bizim zih-nimizde bildiimiz ve anladmzmanalardan farkl olduunu d-ndm, grdm ve anladm. Gr-dm ki slam ve Mslman mana-lar Kurnda sadece Mslmanlariin geerli olmayp daha geni vekapsaml. imdi Risale-i Nurunhangi ksmnda olduunu hatrla-myorum ancak birok Risaleninbu ve benzeri insan dnme-ye sevk eden ayetlerle baladngrdm. Nursi Risalelere tsebbi-hu lehussamavatu vel ard gibiayetlerle balyor. Nursinin gl

bir ekilde bu ayetlerin manalarnyerinde ve usulne uygun anlad-n ve kullandn grebiliyoruz.Her eyin ister istemez Allaha bo-yun ediini ve ram olduunu oklatif ve gzel bir ekilde ifade et-mektedir. Dndm bir insaneer Allaha byle inanrsa; Onunbirliine, gcne ve kudretine by-le inanrsa acaba bir yapran bileOnun rzas haricinde hareket et-tiini dnebilir mi? u, ben, siz,o, dierleri hatta ve hatta dalale-

te sapanlar bunlarn hepsi elbet-te Allahn bilgisi dhilde hareketediyorlar. Yani herkes ve her eyOnun izni ve bilgisi dhilinde ha-reket ediyorsa bana ne der o za-man? Kurn der ki: Her ey bizimyarattmz ftrat zere hareketetmektedir. u halde ben ancakbana den grevlerimi yaparm,bakasnn tesine berisine yanlveya dorusuna mdahale etmehakkm yoktur ve olmamaldr. Benfertlerin yaratlm olduklar ftratitibariyle Allahn izni olmadan bil-gisi olmadan hareket etmeyecek-lerini bildiime gre onlara mda-hale benim haddime deildir vekarmamalym. Kurn- Kerimbu farkllklar Allahn bir eseri ola-rak tarif etmektedir. Eer bu fark-llklar ben fiili olarak dzeltmeyealrsam o zaman Allaha kar- gelmi olmam m? Bu farkllk-lar ki Allahn eseri olarak gryo-ruz bunlar; sadece amel olarak ve

sosyal konularda deil hatta imankonusunda bile bizim zorla m-dahale ile deitirmeye hakkmzyoktur. Kurn- Kerimde defaatleyarglamann ve ahirette ne tr birmuamele edeceinin ancak ken-di takdirinde olduunu sylemek-tedir. Problemin nereden kaynak-landn biliyor musunuz? nsanegosundan ve insann bakala-r zerinde hkimiyet kurma heve-sinden ileri gelmektedir. Mesela bi-zim lkemizde birok milletten ve

kltrden insan yaamaktadr. Ba-zlar bu lkenin insanlarn me-deniletirmek iin geldiklerini sy-lerler, bazlar imanszlar imana

Arif Muhammed Khan

JNU Konferans Al Konumas(Hindistan Birlik Eski Bakan)

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

17/28


getirmek iin kendilerini vazifeli bi-lirler, dahas var. Bazen de insankendisini Allah yerine koymaktadrki bu byk bir irk ve zulmdr.

Hindistan oulculuu gemi-te olduu gibi bu gnde ilikleri-ne kadar yaamtr. Ta balan-gc bilinmeyen tarihlerden beribu lke oulcu bir anlaya m-samahaldr. Yahudiler gelmi-tir, Persler gelmitir ve Hristiyan-lar gelmitir. Bu Hindistanda olanSeyyid neslinin says Arap lke-lerinden daha oktur. Hindistannneredeyse her ehrinde birSeyyid ailesi mensubu vardr.

Bu kymetli insanlarn biro-

u insafsz kyma uradlar veHindistan onlara kucak at. Do-laysyla bu konferans iin do-ru seim yaplm ve doru konuseilmi ve doru lkede yapl-maktadr. smini okudum; SaidNursi, lakab ise Bedizzamanyani zamann gzeli ve bedisi.

te bylesine ok farkl kltr-lerin, dinlerin, milletlerin, rklarn,dillerin bir arada yaad bir lke-ye Bedizzaman gibi birisinin me-saj elbette gerekli ve elzemdir.Seyyidlerden birisi dedi ki: Biz to-leransa inanmyoruz. Ben de di-yorum tolerans bizim iin aala-

yc bir terimdir.Benim dinim ser-

bestlikten yana-dr. Serbest ol-may severiz. Biztolerans deilde birlikte olma-y kabul ederiz.

Bu harika zatn,Bedizzamannfikir ve dn-celeri bu o- u l c u l u u nmekan olan yer-

den yaylmal ve kuvvet bulma-l. Ben birka cmle iktibas ede-rek msaadenizi isteyeceim.

Onun eserlerinde insan insanyapan deerlerden bahsedilir. n-sanlarn Allahn birliinin sembololduklarndan bahsedilir. Allahnsevgisinin insanlar birletirdiin-den bahsedilir. Dieri ve teki kim-dir? Benim dmda herkes te-kidir, dieridir. Elbette 7 milyarinsan var yeryznde, hepsininparmak izi dahi farkl bunu biliyo-ruz elbette. Bu ayrlklarn yann-da bizleri birletiren daha ok de-erlerimiz var. O da dinimizdir.

Bizi biz yapan bize muhabbeti, bir-lii, saygy reten deerimiz.Dinimiz insan insan yapan de-

erimiz olmasna ramen, maa-lesef insanlar onu imparatorlukyapmakta kullanmlar. Maale-sef din byle kullanlrsa bize d-en vazife dinin esas rolnn neolduunu insanlara anlatmak d-mektedir. Dinin imparatorluk olu-turmak iin bir alet olarak kul-lanlmasnn yanl olduunu,birilerinin dierlerine stnlk kur-

mak iin kullanlmasnn yanl ol-duunu insanlara anlatmalyz.

Efendimizin (sav) vefat nce-

si son sz olarak Abdullah bn-iMesuddan nakledilen u vasiyeti,ok ibret vericidir. Onun hastal- zamannda etrafnda oturmaktaidik, iimizden biri bize yolumuzuarmamak iin son szlerinin neolacan sormas zerine buyur-dular ki: Ben sizlere kendimden birey sylemedim Rabbim ne dediy-se onu aktardm. Ahireti dnendierleri zerinde stnlk tasla-masn, bakalarn aa grmesin,yanl yapmasn ve daima Allahdnerek yaasn. Nihayet dininvar olma gayesi insanlarn Allahodakl yaamasn salamaktr. n-sann acz ve fakrnn farknda ol-

masn yaamasn renmesi, an-

lamas ve mucibince yaamasdr.ayeti mucibin-

ce muhasebe greceini, yaptkla-rnn hesabn vereceine inanarakyaamasn bilmesi demektir. Be-nim sorumluluum ne anneme, nebabama, ne kardeime ne de her-hangi bir yaknma ait olmayp sa-dece ve sadece bana aittir. te bu-nun bilinci ve uuru ile yaamaktr.Ben ancak yaamakla mesulmve yaadklarm belki bakalarna

da faydas olur diye anlatabilirim.ayeti mucibinceyaamadm bakalarna anlat-mam olmaz. Ve anlatmamalym.

Bakyorum tandm ok deer-li akademisyenler ve arkada-larm aranzda var. Ben Arapabilmiyorum ve acemiyim bu ko-nuda. Ben inanyorum ve mitediyorum ki bu: OK KLTR-L BR TOPLUMDA BARI VEHARMON NDE YAAMA

PRAT: RSALE- NUR PERS-PEKTF konulu konferansn yeniufuklar aacak ve klar saacaktr.

Bizlere birbirimizi dahaiyi anladmz, birbirimi-ze kar daha gzel duy-gular iinde olduumuz venimetlerini paylatmzdaha gzel bir dnyann in-asna imknlar verecektir.

Tekrar ok teekkr edi-yorum, bu frsat banaverdiiniz ve beni sa-brla dinlediiniz iin.

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

18/28


Prof. Dr. Yasin CEYLANslam, Said Nursi ve Yeni Dnya Dzeni

Benim Nur Cemaati ile olan ilikim; ocuklu-

umda nur medreselerine sk sk giderdim. s-tad Said Nursinin klliyatnn ounu imamhatip rencisi iken okudum ve ok yararlan-dm. Hatta bir yaz tatilimi komple Szlere has-rettim, batan sona tekrar tekrar okudum veanladm. nk Arapa da okuyordum o za-man, Seyit Kutupun Arapa eserlerini de Arap-a okumaya alyordum. Dolaysyla SaidNursinin ar Arapa kelimelerini rendim.Bana yabanc gelmezdi hatta bazen Lemaat

aklardm bize anlat ne diyor diyen Nur Cema-atine. Ama belli bir sreden sonra mam hatipokulunu bitirdim. Yksek slam Enstitsn-de, niversite de Risale-i Nurdan koptum ba-ka kitaplara daldm. Yabanc dil rendim, ya-banc kaynaklar okudum. Fakat Said Nursiyeminnettarlm devam ediyor.

Said Nursinin yaad dnem slam lemininbir zelzele iinde olduu dnemdir. 19. As-

rn sonu 20. asrn ba slam alemi Bat dn-yas karsnda yenik dm her alanda; as-keri alanda, bilimsel alanda, sanat alannda,kurumlar alannda geri kalm bir slam ale-mi ve buna are bulmaya alan entelektel-ler. te karmza kim kyor; Cemalattin Af-gani onun rgencisi Abduh karmza kyor.

Yine bir ahsiyet olarak Trkiyede Said Nursi.Abduhun ve Afganinin miras fazla srmedi.O reformist slam bat dncesine uydurma

dncesi pek tutmad. Fakat Said Nursininbak as ve eserleri gittike etkili oldu ve bu-gn en byk bir alanda messir olduunu gr-mekteyiz.

19. asrda Bat dnyas ile yz yze gelen slam

alemi avantajl bir pozisyonda deildi. Maddenyklmt. Bata Osmanl dalmakta olan birimparatorluktu ve bu yeni felse dnya gr- ile olan karlama ve atma slamn za-feri ile sonulanmas gayet zordu. Bu atma-y zihninde ve ruhunda yaayan Said Nursidir.En byk mcadeleyi de o vermitir. Ama s-lam bundan zaferle km mdr? Ben bunahala evet demiyorum. nk atma hala de-vam ediyor. Onlarn etkinlik alan devam edi-

yor. Kendilerini devaml yeniliyorlar. Ve slamalemi slami nokta-i nazarda dnyaya vere-cekleri pek az ey var. Potansiyel olarak olabi-lir ama reel olarak verilen deerler pek azdr.Bu sebeple Gazalinin yaad dnemi ve ansSaid Nursi yakalamam olabilir.

Batdaki 16. ve 17.yydan 19. yy sonuna kadardnce tarz neriyat tamamen dine kar,inanca kar vahiy bilgisine kar bir dnce

tarzdr. Ama ktlk olsun mu diye yapm-lardr hayr. Hibir lozof ktlk olsun diyednmez iyilik peindedir ama ortaya kansonu baz kimseler tarafndan ktlk olarakalglanabilir.

S. Agustin mesela drdnc asrda Hristiyanaleminde Thomas Aquinas 13. asrda kitapla-r bazen reddedilmi bazen yaklmtr. bn-iRdn kitaplar yaklmtr. Gazali eleti-

rilmitir felsefeye ok dald iin Said Nursislama mugayir ettii iin Kurn farkl tevilve tefsir ettii iin eletirilmitir. Ama sonun-da bunlarn byk katklar salad itiraf edil-

Prof. Dr. Yasin Ceylann deerlendirmesiyle slam, Said Nursi ve Yeni Dnya Dzeni konuluKV Seminerimiz

KV SEMNERLER

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

19/28


mitir. Bu sebeple ben u noktay ortaya koy-maya alyorum mtedeyyin mmin insandine katk salamas dinde olmayan eyi dineeklemesi olarak grmeye alyorum. oukimse bunu dinin kerameti dinin bereketi ola-rak grr. Ben halbuki Tanrnn insana verdi-i birok manevi gcn potansiyel gcn dindetezahr etmesi olarak gryorum.

Said Nursinin dnce ve kirlerinin de-erlendirmesine gelirsek nce kiilii fevka-lade bir kiiliktir. Ben yazdm makaleler-de bunu belirttim. Hatta belirttiim iin bazsol dergiler makalelerimi yaymlamadlar.Daha nce yaymlyorlard. Bu Nurcuymu de-diler haberiniz olsun. Hlbuki kiiliini ver-ken kirlerinin ouna da katlmadm sy-lemitim o makalede; ama gene de herkes gibiou zaman onlar da makaleyi yarm okurlar,

hepsini okuma zahmetine girimezler. imdiasl yaam, pratik yaamdr amellerdir. SaidNursi de biz bunun en byk rneini gryo-ruz. Dnyevi hazlardan uzak kalmtr, dn-celeri uruna her trl mahrumiyete katlan-mtr.

Said Nursinin hayatnda hibir zaman by-le bir ey grmyoruz. Karsnda kim olursaolsun dncesini net olarak ortaya koymu-

tur. Muhalif olduunu net bir ekilde koymu-tur ta batakine Mustafa Kemale bile yzne

kar ona muhalif olduunu dncelerini be-enmediini, farkl dndn ortaya koy-mutur. Onun dnda bunu yapabilen bir dinadam var mdr? Bir rnek verin bana hilafetkaldrlsn m diye kanun ortaya koyulduun-da en bata meclisteki mollalar el kaldrmla-rdr korkularndan. Dolaysyla byle bir kii-lik hangi merepten gelirsen gel hangi dncetarznn sahibiysen ol byle bir kiilik kar-snda insann hayrette kalmamas mmkndeil. Yani herhangi bir kltrden birisi SaidNursinin yaamn okuyup anlamaya alr-sa mdafaalarn mahrumiyetlerini grdmzaman ona hayran kalmamas mmkn deil.Dolaysyla imdi bu kimlik erdem nerden geli-yor. Tabi inanlar var, inand prensipler var,din var, neden onun dnda bu tr kiiler k-mad. Buda garip bir durumdur ka kii byleolmutur. Said Nursinin Kemalist reformlara

kar muhaliere kar tavrn biliyoruz bununbedelini de dedi. Yllarca mahrumiyet srgnac ekti ve sonunda siyasi hayattan ekildi. Oilk Said genlik dnemindeki siyasi teebbs-lerin Osmanl mparatorluu ile ilgili dn-celeri projelerinin bunun bir ekilde faydal ol-mayacan grd zaman ortada ttihat veTerakki var gc ele geirmi kimseler var.Onun szn dinleyecek deiller. Kendisi siya-seten uzak bir dini dava iine girdi. Bu fevka-

lade bir radikal byk deiikliktir.

Seminerin devamn video ve yaz formatnda www.iikv.org ve www.vimeo.com/iikv adresinden inceleyebilirsiniz.

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

20/28


Bugn buradaki konumamdaSaid Nursinin eserlerinden atflatasarmla ilgilerini anlatmayaca-m, evvela bunu burada belirtmemgerekiyor. nk burada ki kiilerzaten benden eitimli, Said Nursiyibilen kiiler, onlarn burada be-nim soracam eylere belki sta-da referanslar yaparak katkda bu-lunabileceklerini zannediyorum.

Tasarmla zyle ayn ey klli-

yatta da zaten Said Nursinin birokyerlerde aslnda bu delile atf yapt-n grrz deiik anlatmlaryla.Kendimden ok ksaca bahsedeyim;sonuta bende on alt yamda na-sl diyeyim, dini hayatnda dine okbyk bir yer veren bir ailenin o-cuu da deilim. Allaha dine ina-nan fakat ne bilim dini kitaplarahair neir olmayan bir ailedeydim.Ben de on alt yanda kendim, di -nin hayatmda daha nemli bir roloynamas gerektiini sonuta bura-da bir ounuzun dnd gibihayatn ksa olduunu Allahtannemli bir ey olamayaca gibi d-ncelerde buna karar verdim ya dahep sekler bir evredeydim sek-ler bir evrenin iinde dediim gibiailesi de dini kitaplarla hair ne-ir olmayan bir ortamn iinde neokumalym ne etmelim neyi na-sl renmeliyim derken ilk kar-

ma kan kitaplardan biri stadnkitaplar oldu. O dnemde stadnkitaplarn temel kitaplarn yaniyaynlanan kitaplarn batan

sona okuduumu syleyebilirimSiyaset felsefecisi Althusser dev-

letlerin sadece bask aygtlarylahalk etkilemedikleri bask aygtla-ryla ideolojilerini alamadklar-n ayn zamanda devletlerin ideolo-jik aygtlaryla halk ideolojilerinegtrdklerini syler. Zaten bas-k aygtyla halk kontrol edecek-siniz bask aygtyla o polisleri as-kerleri ne ile kontrol edeceksiniz. Oyzden aslnda devletlerin kendini

ayakta tutan eylerden biri zellik-le ulus devlete geldiinizde ideolo-ji. Bu ideolojik devlet ulus devletenasl gelmitir. Bu Trkiye iindegeerli ama srf Trkiye iin deilyani dnyann d lkelerine bakt-mz zaman burada en nemli olaneylerin banda aslnda eitim ku-rumlar gelmektedir. Belli bir ke-sim bu devletin ideolojik aygtlar-daki bu uzun srelerde dierleri de

devletin istedii ideolojiye dorudntrlyor. Yani bu Trkiyedede olduu gibi tabi d dnyada dayani ulusal milliyeti, daha seklerbir ideoloji daha pozitivist bir ide-oloji alyor. imdi buna kar na-sl bir tavr gsteririz? imdi bunakar gsterilecek tavr birok sla-mi kesimlerden kimisi iin bundankamaktr, mesela ocuklar okulayollamamak, izale olmak, iine ka-panmaktr. Belli birok tarikatta

bunun rneklerini gryoruz. Oysastadn da Kastamonuda talebeleretrafna geldiinde gryoruz ki,ite yani hocalarmz bize dindenimandan bahsetmiyorlar, o eiti-mi kendileri sekletirmeye yakn-yorlar . O da onlara kar o bilgilerialp nasl onlar yorumlayacaklar-n o bilgilerin aslnda Allahn ya-ratt evrenle Allahn dini arasn-da bir eliki olamayacan olsa

Do. Dr. Caner TASLAMANModern Bilimler Inda TasarmModeli ve bn-i Rdden Said NursiyeKurn Bak

KV SEMNERLER

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

21/28


olsa o Allahn yaratt evren ze-rine yorumlarn yanl olabileceinisylyor. Siz Allahn yaratt ev-ren hakknda bilgileri buradan -renin doru yorumlarla siz Allahnsanatn dahi tanrsnz dinle eli-en bir bilgi almanz mmkn de-il diye onlar oraya tevik etti.

Althusser diyor ki devlet bas-kc aygtlar olduu kadar ideo-lojik aygtlarnda yani okullardadier yerlerde gl deil biz ora-larda bir ey kazanmak istiyoruzo marxizm iin sylediim bir ey-di dier stadn kendisi byle bir

taktiksel organizasyon yapp yap-mad ayr bir konu yapmasa daaslnda anlatt zihniyette bu okul-larn iinde birok eitimli kltr-l daha sonra kamusal alandadr.

Burada bakalm milletin radyodanite eytan kutusudur diye, stadnmesela radyo dinlemesi radyoda birgn bu Risaleler okunacak demesionu da kanlacak bir ey deil ola-rak orada tevik etmesi sinemaya

gitmesi belki bizden de eletirilmi-tir veya bu tip eylere kar gster-dii ilgi bugn yani bu medya tipikurulularda ite Said Nursiye ba-l kesim eer ki bir yine aktivitesibulunuyorsa bence yine bu stadnina ettii zihinle olduka nem-li alakalar olduu kanaatindeyim.

stad eserlerinde tasarrufla ilgi-li ite bu gaye nizam devri diye ge-er felsefe literatrnde teolojik de-

lil olarak adlandrlr. Kimi zamangaye, kimi zaman dzene atf ya-plr. Bu delilde ben sonuta hemgaye hem dzen ikisine birden atfyapyorum, ayrmyorum, stadKurndan ilham alr hem zateneserinin Kurn tefsirinin olduunusyleyerek yapar. O adan baklr-sa Kurn tefsiridir ama dier taraf-tan slam dncesindeki isimlen-dirmelere bakarsak stadn eseridirek bir kelam eseri demekte, ben-ce bir tefsir eseri diye kendi nitelen-

mesi kadar doru bir nitelendirmeolacaktr. Buradaki tabi ki kla-sik tezlerin de, stadn da u yaniAllahn indirdiinde Allahn evre-ni ve isnadn nefsi bulunan, at-maz. Yani dini indiren Allah, ftratveren Allah, evreni yaratan Allah

stadn mesela Risale-i Nurdabenin grdm en gzel olan ey-lerden biri; bilhassa o farkl farkldenizlerin birbirine destek verme-sinin neminin zel bir vurgusunugryorum. Aslnda bu Kurndangelen bir vurgu olduunu zanne-diyorum. Bir de bilimle arasnda

nasl iliki kurulabilir. Geen se-fer ey dedim bir ka tip iliki ku -rulabilir. Bir almacnn bir yak-lam olabilir. Yani bilimle dinatyor genelde ateistlerin yak-lamdr. Baz Hristiyanlar sa-ma olduu iin inanyorum; ne ka-dar sama olursa o kadar yksekgibi gstermiler. Ama klasik ola-rak bugnk evvelki dnemin pozi-tif babas Auguste Comte gibilerinyaklamdr. Bilim ile din beraber

alyor ve ite imdi bizim eitimsistemimize bugn hala baz isim-ler vermek istiyorum da, tutuyorumkendimi vermiyorum. Hla savun-maya altklar Auguste Comtepozitivizminde kaldklar yaklam-dr. Din ile bilim beraber alt,buna karlk gnmzde daha damodern olan hatta slami kesim-de de bamszlk yaklam bilinenkompartmantalizasyoncu yaklambuna gre bilim olgu nedensel il-

ki bunlar arasnda bir iliki yoktur.Din ahlakla ilgili nasl namaz k-lacan abdest alacan syler bi-lim de sana evrenin her eyini an-latr. Bunlarn bir ilikisi yokturki alsnlar. u anda bizim ilahi-yat camiasnn byk bir ounluuda byledirler. Trkiyedeki slamikesimin kompartmantalizasyoncu-luk olduka koymamasnn en et-kili eylerden biri Said Nursininkendi etkili olduu kimseleribu zihniyetten uzak tutmasdr.

Natralizm dediimiz Doalc-lk yani doalcln felsefi tezi sa-dece doa vardr, doa dnda birey yoktur. Baktmz zamanda as-lnda materyalizm ok yakn bir g-r ateizmi de buna zde yapabili-riz. Tanrnn olmamas anlamndagnmzdeki ateizm, materyalizmve natralizm birbirine zde kul-lanlyorlar. erik olarak ayn ol-masalar da kabaca natralizminsyledii ey doa vardr. Doa d-nda bir eye gerek yoktur. Gn-mzde bilim adamlarnn ou dadikkat edin. Allaha inansalar danatralist felsefenin metodolojisi-

ni kabul ediyorlar. Bilim yaparkenbuna da metodolojik natralizm di-yorlar. Felsefi olarak Allah vardr,yoktur ayr bir ey. Ben bilim ya-parken Allaha atf yapmam, ondansonra gryorum. Birok ilim kita-b yazlyor. Birisi geliyor, kardeimilim kitaplarnda Allahn yeri yok!Siz atletizm yarmalarnda zenci-leri yasaklyorsunuz, sonra da 10-20 yl etele tutuyorsunuz. Kim ya-rmalarda birinci olmu? te; sar

rktan, Japon olmu, beyaz olmuKzlderili olmu, zenci yok. Diyor-sunuz ki ya zenciler yarmalar-da birinci olamyor. Ya siz yar-malara sokmadnz ki onu! ondansonra diyorlar ki bilim kitaplarn-da Allahn ad yok. Ya siz metodo-lojik olarak konmayacak dediniz.Doktoralarda urada, burada bunagre gtrdnz. Sonuta Ortaa-da peinen Tanry kabul edin de-yip bilim yaptrlrken; bu sefer pe-

inen natralizmi kabul edip bilimiyaptrn, demek gibi bir ey oldu.

Seminerin devamn video ve yaz formatnda www.iikv.org ve www.vimeo.com/iikv adresinden inceleyebilirsiniz.

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

22/28


Vakfmza Youn lgiSNGAPURLU RENCLERNSTANBUL TURU

Singapur Milli niversitesinde eitli sosyal bi-lim dallarnda okuyan sekin ve baarl ren-cilerden oluan, farkl millet ve dinlere mensupyirmiyi akn renciden oluan bir grup ren-ci, hocalar Prof. Dr. Syed Farid Alatas ile bir-likte bir hafta boyunca stanbul lim ve KltrVakfnda misar edildi. Birou master ve dok-tora rencisi olan Sinagapurlu grup eitim vearatrma iin lkemize geldiler. Bu zaman ieri-sinde stanbulu gezerek tarihi dokuyu hissetme-ye, Risale-i Nurlar renmeye, Bedizzamannmcadelesini anlamaya altlar. stanbulda e-

itli kurum ve kurulular ziyaret eden grup ile17 Aralk Cumartesi gn vakfta zel bir prog-ram dzenlendi. ncelike Said Nursinin haya-tn anlatan bir video izlendikten sonra Singa-pur niversitesi profesrlerinden Prof. Dr. Farid

Alatasn da katld programda sunum yapmakzere Prof. Dr. Alparslan Akgen, Bedizza-man Said Nursinin hayatndan kesitler anlata-rak Risale-i Nur hizmetlerini anlatt. Panel son-ras rencilerin sorularn cevaplayan deerlihocalarmz Singapur hakknda da bilgi aldlar.

Ayn zamanda panele Trkiyeden de rencilerkatldlar. Memnun olarak ayrlan renciler se-neye tekrar gelmek midi ile kendi memleketle-rine dndler.

FRANSA HEYET

Fransadan Trkiye gezisine gelen yaklak 25kiilik bir grup iki gn boyunca vakfmzda mi-sar edildi. 25 Aralk Pazar gn sabah vakf-mzda bulunan Bedizzaman Mzesini ziyaretederek, sinevizyon gsterimi ve vakf faaliyetle-ri hakknda bilgi aldlar.

SAKARYA HEYET

Bata Sakarya olmak zere birok ilden bir ara-ya gelen yaklak otuz kiilik bir grup, toplan-t salonunda stanbul lim ve Kltr Vakfnnfaaliyetlerini renmek iin sinevizyon izlediler.

Vakf faaliyetleri hakknda da bilgi alan grup ha-tra fotoraf ektirerek vakfmzdan ayrldlar.

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

23/28


John Carroll niversitesinde

Moderatrln John Carroll

niversitesinden Prof. Dr. Edward P.

Hahnenbergin stlendii Mslman-

Hristiyan Mnasebetleri konulu ilk

oturumun konumaclar ve tebli ba-

lklar yle:

-The Catholic University of Ameri-

ca, Prof. Dr. Sidney Grifth: Nursinin

Hutbe-i amiyesi: Yznc Yl Dn-

mnde Bir Hristiyann Mtalaas

-United Theological Seminary, Do.

Dr. Lisa Hess: Yeni bir Mslman-H-

ristiyan Ortakl m? Nursinin ve

Chalcedonun Ortak bir Dnyada

mana, Bilime ve Aydnla Katklar-John Carroll niversitesi, Prof. Dr.

Thomas Michel: Said Nursinin mit Te-

olojisi ve Gnmzde Toplumlarn Du-

rumu

-Duke niversitesi, Prof. Dr. Ebrahim

Moosa: Farkllklarn Harmanlanmasn-

da Muhabbet: Gazali ve Nursinin Ye-

niden Tetkiki

- Het Kruispunt, Ynetici, Rev. Dr.

Marten de Vries: Nursinin Hutbe-i

amiyesi erevesinde Mslman-H-

ristiyan likilerinin Gelecei

Moderatrln John

Carroll niversitesinden

Prof. Dr. Paul Lauritzenin

stlendii Ahlak Yakla-

mlar konulu ikinci oturu-

mun konumaclar ve teb-

li balklar yle:

-John Jay College of Cri-

minal Justice, retim g-

revlisi, Dr. Mcahit Bilici:

Said Nursinin Anlatmndaahs- Manevi Kavram ve

Manevi gc Ayrm

-Georgia niversitesi, Do. Dr. Alan

Godlas: Hutbe-i amiye rneinde

Said Nursinin Eserinin Duygusal Zeky

Gelitirmek iin Sunduu mknlar

-Durham niversitesi, aratrma g-

revlisi, Dr. Hasan Horku: Dn ve Bu-

gn: Nursinin Hutbe-i amiyesi ve Uy-

gulanabilirlii

-stanbul lim ve Kltr Vakf, Yne-

tici, Prof. Dr. Faris Kaya: Said Nursinin

Eserleri Balamnda Ahlak Kavram

-John Carroll niversitesi, Do. Dr.

Zeki Sartoprak: nsanolu Ftraten yi

midir? Nursinin nsan Ftrat Teolojisi

Moderatrln Case Western Re-

serve niversitesinden Do. Dr. Pete

Mooreun stlendii Siyas Yaklam-

lar konulu nc oturumun konu-

maclar ve tebli balklar yle:

-Emory niversitesi, Prof. Dr. Vincent

J. Cornell: Nursinin stiare Anlay

Balamnda slam ve Demokrasi

-Nebraska-Omaha niversitesi, -

retim grevlisi, Dr. Ramazan Kln: s-

lam ve Az-gelimilik: Nursi ile Gn-

mz Bilim nsanlar Arasnda nemli birKonuma

-Kent State niversitesi, doktora -

rencisi, Doug Penhallegon: 1990-2011

Dneminde slam-Bat likilerine Dair

atmac Anlatmn Ortaya k ve

Tkenii

-Duke niversitesi, retim grevlisi,

Dr. Mustafa Tuna: Vahiy ile Gzlemin

Uzlas: Nursinin Kinat Kitabn Oku-

mas ve slami Gelenekte bir Paradig-

ma Deiiklii

Moderatrln Cleveland Sta-

te niversitesinden Do. Dr. Stephen

Corynin stlendii tima Yaklam-

lar konulu drdnc oturumun ko-

numaclar ve tebli balklar yle:

-Turkish Review, Ba editr, Kerim

Balc: ki Hutbe-i amiye: 1911 Tarih-

li Arapa Bask ile 1951 Tarihli Trke

Basknn Karlatrlmasna Dair Herme-

ntik bir alma

-Niagara niversitesi, retim grev-

lisi, Dr. Mustafa Gkek: Nursinin Eser-

leri Balamnda slam ve Milliyetilie

Dair Son Dnem Osmanl Entelektel

Tartmalar

-Claremont Graduate niversitesi,doktora rencisi, zgr Koca: Said

Nursinin Hareket Metazii:

Faaliyet-i Daime ve Yaratc-

nn Kendini Tanttrmas

-Marquette niversitesi,

Do. Dr. rfan mer: teki-

nin Dinini Kefetmek: Kendini

Gerekletirmenin bir Arac

Olarak Farkl Din Mntesiple-

rinin Mnasebetleri

-Mississippi niversitesi, -

retim grevlisi, Dr. AhmetYkleyen: Nur Hareketi ve

Din Hogr

Bedizzaman Said Nursinin irad ettii Hutbe-i amiyenin yznc yl dnm mnasebe-

tiyle 24-25 Ekim 2011de bir konferans dzenlendi. Konferansn amac, Said Nursinin slam

dnyasnn problemleriyle alakal grlerini akla kavuturmak ve teklif ettii zmleri

Hutbe-i amiye ekseninde tetkik etmektir.

Bedizzaman SempozyumuGnmzde slama Ynelik Tehditler:Nursinin rad Ettii Hutbe-i amiyeden Yzyl Sonra slam Dnyas

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

24/28


Bedizzaman Sergisi

IspartadaBarla Platformu ile Isparta Kltr ve Eitim Vakf tarafndan Sleyman Demirel Kongre ve Sergi

Saraynda dzenlenen serginin alna, Isparta Vali Yardmcs Kadri Canan, Isparta Kltr Eitim

Vakf Yneticisi Prof. Dr. Murat Kl, Bedizzaman Said Nursinin yaayan talebeleri Mustafa Sun -

gur, Abdullah Yein, Mehmet Frnc ve Said zdemir ile vatandalar katld.

Ispartada, Bedizzaman Said Nursi ile rencilerine konu alan, Bediz-zaman Sergisi ald.

Isparta Kltr Eitim Vakf Yneticisi Prof. Dr.Murat Kl, serginin alnda yapt konuma-da, Bedizzaman Said Nursinin manevi bir ir-ket kurarak hayat boyunca iman hizmeti verdi-ini syledi. Kl, Onu tanmak, tantmak oknemli. 1960l yllarda yanl tantlmak istendi.Oysa onu tanmak iin hayatna bakmak lazmdedi.

Barla Platformu Koordinatr Said Yce de,Nursinin hayatnn Bir bedenin iinde yaan-m kalabalk bir cemaatin hayat gibi renkli,maceral ve alkantl getiini anlatt.

Nursinin vefatndan bu yana ok ey deitiini,artk onun kitaplarn okuyan insanlarn balar-na kt bir ey geleceinden endie etmediklerinidile getiren Yce, Bizim bugn rahata kullan-dmz hak ve hrriyetlerimizin faturas, bizdenncekiler tarafndan ar ekilde dendi. te bu

sergi, o ileli yolun nemli kesitlerini huzurlar-

nza getirmek suretiyle bir hatrlatma grevini

stlenmi bulunuyor diye konutu.Konumalarn ardndan, Bedizzaman SaidNursinin yaayan talebelerinden Sait zdemirdua okudu. Duann ardndan, serginin al ya-pld.

1876-1960 yllar arasnda yaam olan Bedi-

zzaman Said Nursinin hayatn kapsayan vedaha nce Birinci Said, Barla Yllar, Kas-tamonu Yllar ve Emirda Yllar olarak ayrbalklar altnda dzenlenen drt serginin bi-rarada sunulduu sergide, Said Nursinin Af-yon hapsinde ar hastalk altnda telif ettii15. uann orijinali, teneke kutular iinde sak-lanarak zerine duvar rlm Risaleler, eser-lerin oaltlmasnda kullanlan ilk teksir ma-kinesi ve Bedizzaman Said Nursi ile beraber,onun hizmetinde bulunmu, onunla beraber ha-

pis yatm, Risale-i Nurun nerinde hizmeti ge-mi balca Nur talebeleri ile ilgili bilgi ve belge-ler de yer ald.

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

25/28


Nursi zerine Yeni Bir Kitap;Said Nursiyi Anlamak...

En-Nur Dergisinin 5. Says ktArapa yayn yapan ve uluslararas hakemli akademik dergi olanEn-Nur dergisinin beinci says kt. Ylda iki defa yaynlanandergide dnya apnda bir ok tannm akademisyen tarafndanRisale-i Nur eserleri ve Nursi zerine kaleme alnm makaleleryer almaktadr.

5. Sayda Yer Alan Makaleler :

Prof. Dr. Abd al-Halim Uwais: Bedizzamann Mediniyet ile Ala-kal Baz htila Konulardaki Dnceleri Prof. Dr. Muhsin Abd al-Hamid: Nursinin Dncesinde Tecdit Ilyas Belka: Nursinin Dncesinde lahi Adalet ve er Kavram Prof. Dr. al-Arabi Buselham: Risale-i Nurun Entelektel ve Me-deniyete Dayanan Altyaps Prof. Dr. Abd al-Majid al-Najjar: Nursinin Dncesinde

Anayasann Szlemeye Dayal Yn Aburrahman Tayyibi: nsaniyetin Yeniden Tanmlanmas Meto-du Prof. Dr. Sabaheddin Zaim: ktisat Risalesi Inda Medeniye-

te Bak Prof. Dr. Qutb Mustafa Sano: slam Dnyas ve Bat ArasndakiDiyalog ve Fikir Alverii

Ian S. Markham ve Suendam Birinci tarafndan kaleme alnan ve2011 ylnda Ashgate Yaynlar arasndan kan An Introductionto Said Nursi, Life, Thought and Writings isimli eser, Vakf Ya-ynlar tarafndan Trkeye tercme edildi.

Arka Kapak Yazsndan :

Trkiyede ve dnyada alt milyona yakn takipisi olan moderndnem slam dnr Said Nursiyi (1878-1960) ngilizce konu-an dnyaya tantmak amacyla hazrlanan kitabn Trke bask-s. Onun hayat hakknda genel bir kir veren giri blmndensonraki blmlerde Nursinin Allah, Kurn, maneviyat, oulcu-luk hakkndaki kirleri ele alnyor. Son blmde, okura, Nursininen nemli eserlerinden paha biilmez iktibaslar sunulmaktadr.

iddet iermeyen, diyaloga ak ve Bat ile yapc mnasebetlerintesis edilmesini esas alan bir slam ana akmn tantm mahiye-tindeki bu eser, ada bir slam ilahiyatsn tanmak isteyen -renciler iin sistematik bir ekilde hazrlanm ilk ders kitabdr.

www.nurmajalla.com

Nurmajalla dergisinin yeni ve

gemi saylarn web sitesindenbilgisayarnza indirebilirsiniz.

7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

26/28


7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

27/28


7/29/2019 ..K.V. Vakf Blteni 12

28/28

Yeni Dnem Faaliyetler

STANBUL LM VE KLTR VAKFININSOSYAL MEDYA DNYASINA

HO GELDNZ !!!!!!

KV Facebook ve Twitter da

stanbul lim ve Kltr Vakf ile Arkada Olun.Facebook ve Twitter Topluluuna Katln.

http://www.facebook.com/iikvorghttps://twitter.com/iikvorg

DNCELERNZ PAYLAIN, FKR ALI VER YAPIN.Vakfmz tarafndan aylk periyotla karlan

bltenlerimiz, www.iikv.org adresinde pdf formatnda

hizmetinize sunulmutur. steyen gnl dostlarmzweb sitemizden cretsiz olarak bilgisayarlarna

kaydedebilecekleri gibi, sitemizin iletiim blmne

adreslerini yazarak, baskl olarak cretsiz

blten talep edebilirler.

Gen Akademisyenler Konferansstanbul / Trkiye / 23-24 Haziran 2012

TRKYE

Sosyoloji Konferans/ YldzTeknik niversitesive stanbul lim ve Kltr Vakf birliiylestanbul / Trkiye / 26-27 Haziran 2012

TRKYE

Documents

İ.İ.K.V. Vakıf Bülteni 12