Ikebana - Gentil Arte da Persuasão - Nelson Jahr Garcia

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    Ikebana: Gentil Arte da Persuaso (2001)

    Nlson Jahr Garcia (1047-2002)

    EdioRidendo Castigat Mores

    Verso para eBookeBooksBrasil.com

    Fonte Digitalwww.jahr.org

    Todas as obras so de acesso gratuito. Estudei sempre por conta do Estado, ou melhor, daSociedade que paga impostos; tenho a obrigao de retribuir ao menos uma gota do que ela

    me proporcionou.Nlson Jahr Garcia (1947-2002)

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    Copyright Nlson Jahr Garcia

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    IKEBANA 5

    ESCOLA IKENOBO 8

    ESCOLA KO-RYU 12

    ESCOLA OHARA-RYU 15

    ESCOLA SOGETSU-RYU 18

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    A propaganda ideolgica, a comunicao persuasiva oua manipulao de mentes no so realizadas apenas comdiscursos enfticos, acusaes virulentas ou cartazescoloridos, mas tambm atravs do carinho, da simpatia e dagraa.

    Em qualquer reunio de negcios ou acordos polticos,todos estaro mais dceis, sugestionveis e predispostos aceder se o ambiente estiver decorado com belas folhas eflores, especialmente quando arranjadas de forma artstica.

    O Ikebana faz esse papel. Dentre todas as artestradicionais japonesas, talvez a mais conhecida eintensamente praticada nos dias de hoje seja a arte dosarranjos florais. Mesmo com uma origem que remonta acentenas de anos, ela se mantm como elemento essencial nouniverso artstico contemporneo.

    Para alguns, arranjar, admirar ou presentear flores podeparecer uma prtica pouco viril. Os maiores guerreiros que o

    mundo j conheceu, os antigos samurais, alm da arte daespada (kendo), dedicavam-se escultura, pintura ouarranjo floral, procurando desenvolver sua sensibilidadefsica e espiritual.

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    O Ikebana ultrapassou os limites de seu espaotradicional no tokonoma, o altar do lar japons, paraingressar no dia-a-dia do mundo moderno: a janela do

    escritrio, a sala de reunies, o vestbulo do hotel, at a praapblica. Alm disso, o Ikebana no mais uma arte dedomnio exclusivo de artistas ou ornamentadores japoneses;entre seus entusiastas, esto criadores de arranjosprofissionais e amadores de todas as naes e reas deatividade.

    Esta nova dimenso acrescentada ao uso e significado

    do Ikebana no alterou de modo algum os conceitos bsicosde estrutura, espao e naturalismo desenvolvidos eaperfeioados atravs dos sculos.

    Em sua forma bsica, o arranjo Ikebana segue umpadro fixo: um tringulo cujos vrtices representam o Cu,a Terra e o Homem. Alguns traduzem como Pai, Me eFilho. nfase especial dada perfeio das linhas,

    harmonia das cores, ao espao e forma. Um galho simplesseguindo uma linha graciosamente ondulante assumepreferncia sobre um ramalhete de flores, por mais belo queeste seja. Igual importncia dada ao natural: cada arranjocontm a natureza em todos os seus aspectos, do altivopinheiro menor gramnea. Alm disso, o Ikebana apresentaem geral a folhagem e as flores disponveis na estao,

    utilizadas em seu estado natural, exceto pelo desbasteexecutado pela tesoura do artista para aperfeioar a linha deum galho ou a forma de um boto.

    H vrias escolas de Ikebana, cada qual seguindo seusprprios princpios e tcnicas de arranjo, sem perder de vista

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    A Escola Ikenobo, de certa maneira, mostra-se

    ocidentalizada. Os vasos, de produo industrial, acabamprevalecendo sobre os elementos naturais. Inclusive seacrescentam velas, em um dos arranjos, rompendo umatradio de sculos. H simetria e graa, mas perde-se muitoda espontaneidade que a natureza nos oferece.

    Hortnsia, Clianthus e basto dourado em recipiente decermica

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    Velas, Phalaenopsis rosenstromii, abutilo e aspargos emvaso de vidro

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    Saudade, pata-de-canguru e castanhas em recipiente decermica

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    Lrio-elegante, camlia, helicnia e samambaia em vaso devidro

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    O estilo Ko-ryu se apresenta pouco natural. nfase

    excessiva se d aos vasos, as flores e folhas lembramplstico, provavelmente polidas com vaselina. Galhos eflores caem com ar tristonho, embora a esttica sejairrepreensvel.

    Crisntemo, caqui e doce-amarga em vaso de cermica, deShigeo Uezu

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    Bordo, buqu-de-noiva e antrio em vaso cilndrico

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    Ohara-ryu mantm a tradio quase intocvel. Osarranjos delineiam com nitidez o Cu, a Terra e o Homem(ou Pai, Me e Filho). A prevalncia de elementos naturais.Galhos delicados, flores leves, folhas que parecem esvoaar.Os vasos, discretos, so apenas elementos necessrios sustentao do natural.

    Magnlia, bordo e lrio-do-amazonas em recipiente suibanredondo verde-acinzentado

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    ster, crista-de-galo e eullia em suiban com forma de leque

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    Sogetsu-ryu mantm a origem. Folhas finas e leves

    marcam os vrtices do tringulo tradicional. Os vasos nemso discretos, mas no invadem o espao do natural. difcilobservar sem, ao menos, esboar um sorriso carinhoso.

    Junco-gigante, palmeira-descorada e fustete em vaso decermica, de Kiyoyuki Kato

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    Abricoteiro, lrio-elegante, tulipa e anmona em vaso decermica, de Gorou Suzuki

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    Jasminum mesnyi, cravo-de amor e Oncidium em jarro deporcelana branca da disnatia de Yi

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    A arte dos arranjos no constitui cincia pura ou exata,por isso mesmo no pode ser analisada, julgada ouconsiderada sob o critrio de melhor ou pior. Mas h um

    critrio, estritamente subjetivo: Qual arranjo colocar naentrada da prpria casa? Qual agradaria mais e faria sentircalma de esprito a quantos entrassem? Qual transmitiria aidia de que, apesar das adversidades, a felicidade ainda possvel? Pois , esse o melhor arranjo.

    A arte floral convencimento, persuaso e seduo,

    mas com beleza e amor

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    2001 - Nlson Jahr Garcia

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    __________________Maio 2001

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