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SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL UNIDAD UPN O99, D.F. PONIENTE PROYECTO DE INNOVACIÓN DE INTERVENCIÓN PEDAGÓGICA. IMPULSO A LA SOCIOAFECTIVIDAD DE PREESCOLARES DE SEGUNDO GRADO PRESENTA MARIA GUADALUPE GARCIA GALINDO MÉXICO D.F. FEBRERO DE 2011

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SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL

UNIDAD UPN O99, D.F. PONIENTE

PROYECTO DE INNOVACIÓN

DE INTERVENCIÓN PEDAGÓGICA.

IMPULSO A LA SOCIOAFECTIVIDAD DE PREESCOLARES

DE SEGUNDO GRADO

PRESENTA

MARIA GUADALUPE GARCIA GALINDO

MÉXICO D.F. FEBRERO DE 2011

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SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL

UNIDAD UPN O99, D.F. PONIENTE

IMPULSO A LA SOCIOAFECTIVIDAD DE PREESCOLARES

DE SEGUNDO GRADO

PROYECTO DE INNOVACIÓN DE

INTERVENCIÓN PEDAGÓGICA

PARA OBTENER EL TITULO DE

LICENCIADA EN EDUCACIÓN

PRESENTA

MARIA GUADALUPE GARCIA GALINDO

MÉXICO D.F. FEBRERO DE 2011

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DEDICADO CON CARIÑO:

A mi Madre, por su apoyo, confianza y caminar conmigo siempre.

A mi Padre, por su forma de ser y educarme para convertirme en

una persona de provecho.

A mis hermanas, por su confianza y apoyo brindado durante toda mi vida.

A mi hijo Omar por ser mi apoyo y gran razón para seguir adelante. T.Q.M.

A mis sobrinas Karina e Itzel, por sus amplios conocimientos y valiosa

colaboración en este proyecto de innovación.

A mis profesores por compartir y transmitirme sus conocimientos.

A la U.P.N., Unidad 099 D.F. Poniente, por haberme permitido formar parte de

ella así como formarme como profesionista heredándome sus principios y

sabiduría.

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ÌNDICE

Pág.

Introducción 1

Justificación 5

Marco Contextual 8

- Contexto Social 8

- Contexto Escolar 16

Diagnóstico Pedagógico 19

Planteamiento del problema 44

- Preguntas de investigación 45

- Pregunta Central 50

- Propósito General del Proyecto 50

- Metas concretas a alcanzar 51

Marco teórico 53

- Imagen del hombre 53

- Evolución histórica del concepto de niño 61

- La familia 67

- Teoría general del desarrollo psicológico en el niño 72

- Teoría psicoanalítica: Sigmund Freud 76

- Erick Erickson 82

- Tipología de C. G. Jung 84

- Teoría del desarrollo moral: B. F. Skinner 87

- Psicología cognitiva: Jean Piaget 90

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- Teoría de la instrucción: Jerome S. Bruner 99

- Teoría sociocultural: Lev S. Vigotsky 102

- Teoría del desarrollo intelectual del niño: Henry Wallon 105

- El juego 108

Tipo de Proyecto 115

Metodología 116

Categorías de Análisis 126

Plan de Trabajo 127

Reportes de aplicación 137

Consideraciones sobre las actividades 157

Evaluación general del proyecto 159

Reformulación de la Propuesta de Innovación 160

Bibliografía

Anexos

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INTRODUCCIÓN

Al dar inicio el ciclo escolar, toda docente se formula la pregunta: ¿Cuáles serán las

actitudes de los niños que se encontrarán en el aula? Este cuestionamiento lleva a

reflexionar sobre la necesidad de conocer al niño como parte de una familia así como

miembro de una sociedad.

Durante la propia experiencia docente, a lo largo de veinte años de servicio en el

Centro de Desarrollo Infantil Santa María Ticomán, perteneciente a la Delegación

Gustavo A. Madero, en la ciudad de México, se ha observado que existen alumnos

con actitudes agresivas, tímidas, así como aisladas, que no le permiten

desenvolverse apropiadamente en el entorno escolar, ni dándose oportunidad de

interactuar con sus demás compañeros en edad entre los 3.9 y 4.8 años de edad.

La mayoría de los niños al presentarse por primera vez a la institución preescolar,

muestra temor, tristeza o agresión, ya que al ser entregados por sus padres, su

sentimiento interior es de pesar, desacuerdo, aflicción, que suele caracterizarse

como abandono y desesperación; la inquietud e inseguridad que le provoca esto, en

las más de las veces, les lleva a descargar su frustración mediante golpes o

lloriqueos, sin aceptar consuelo por parte de sus compañeros y/o la docente.

Un aspecto muy significativo, es cómo durante las actividades que se efectúan

dentro del espacio áulico, esos niños que manifiestan actitudes agresivas o de

aislamiento, utilizan el dibujo para representar la realidad del mundo en que viven; y

este es el lenguaje silencioso que utilizan para mostrar sus pensamientos y

sentimientos. Cuando se trata de trabajar en pequeños grupos no aceptan reglas ni

opiniones de los demás; muchas veces permanecen en un rincón del aula

observando a los demás, revelando un comportamiento regresivo de lejano confort y

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estabilidad inicial; asimismo, suelen introducir el dedo pulgar a la boca (otra actitud

totalmente regresiva), mirando alrededor del salón con sentidísima nostalgia.

Muchos niños con este tipo de actitudes y que empiezan a superar estas

tribulaciones, han demostrado tener una gran imaginación; en algunos casos, en el

momento del juego simbólico, en el que representan varios papeles sociales (que

suelen ser hechos reales de la vida del niño), favoreciendo el desarrollo del lenguaje

y creatividad.

Uno como docente frente a grupo debe de darse a la tarea de investigar: ¿Por qué

sucede esto en los infantes, y cómo se les puede ayudar? esto permitirá encontrar

una estrategia alternativa para impulsar la socioafectividad del preescolar de

segundo grado, utilizando para empezar, esa herramienta que todo docente tiene: el

amor al trabajo realizado en beneficio a los alumnos con problemas de temor, tristeza

y agresividad.

El niño es un sujeto activo que permanentemente analiza y revisa las ideas que

provienen del exterior. El ambiente no sólo influye sino que determina las

posibilidades de que por medio del aprendizaje en grupo el alumno logre ser un

individuo integral y así desarrollar en él esa autorregulación que a la edad de éste,

poco a poco la adquirirá, con el apoyo de los adultos en su contexto familiar, social y

el escolar.

El papel de la docente no será sólo el provocar en el alumno avances en su

desarrollo cognitivo sino que logre en el alumno esa seguridad en sí mismo,

demostrándose que con respeto, amor y confianza logrará ser aceptado en el grupo

social donde se desenvuelva.

Al inicio de las inscripciones, se realiza una entrevista a padres de familia, y la

reflexión sobre las respuestas dadas por los padres de familia; el niño nace con

ciertas características temperamentales, mentales y físicas que crean el contexto

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biológico de su desarrollo y el ambiente social donde se encuentra la familia es la

que algunas veces son etiquetados por la actitud y esperan que dentro de la escuela,

al estar interactuando con los niños de su misma edad y con la docente, se logre

cambiar.

El presente trabajo Estrategia alternativa para impulsar la socio afectividad de

preescolares de segundo grado de educación preescolar, está integrado en su

primera parte con un ¿por qué? y un ¿para qué se realiza el estudio?

correspondientes a los apartados Introducción y Justificación.

En el Marco Contextual, se integra por la situación escolar y social, donde se realiza

el análisis de los aspectos significativos para comprender la circunstancia cultural y

socioeconómica de los alumnos sujetos de estudio.

Otro aspecto significativo es el Diagnóstico Pedagógico en el que se contemplan

los resultados obtenidos de cuestionarios aplicados a los diversos actores sociales

del Centro de Desarrollo Infantil Santa María Ticomán, turno matutino.

Todo lo anterior permite establecer el Planteamiento del Problema, en un primer

análisis, y da origen a los Cuestionamientos de Investigación, así como a la

Pregunta Central: ¿Es factible diseñar y aplicar una estrategia alternativa para

impulsar la socioafectividad de preescolares de segundo grado?, guía decisiva

del estudio. Este marco delinea el Propósito General de la Investigación.

Otro segmento se constituye con el Marco Teórico Conceptual, con base en las

aportaciones de los autores Sigmund Freud, Eric Erikson, Carl G. Jung, B. F.

Skinner, Jean Piaget, Jerome Seymour Bruner, Lev S. Vigotsky y Henry Wallon,

principalmente. También se incluyen aspectos relevantes sobre la imagen del

hombre en lo afectivo, la evolución histórica del concepto niño, la teoría general del

desarrollo psicológico infantil y, el concepto juego como actividad pueril primordial.

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En el caso de la Metodología se utiliza el procedimiento de Investigación Acción que

significa una transformación dialéctica basada en la autorreflexión crítica.

El tipo de proyecto, se define como Intervención Pedagógica, en lo que se

pretende favorecer la transformación educativa de los alumnos y alumnas,

particularmente en el segundo grado de preescolar.

El último segmento se constituye con el Plan de Trabajo, que contempla 10

sesiones, dirigidas a los alumnos de preescolar segundo, con actividades

consideradas a desarrollar en la Aplicación de la Alternativa, que a partir del juego,

se puede favorecer el potencial en las habilidades que se presentan y ayudar en las

capacidades que no se observan. Con la participación en el presente proyecto se

pretende ayudar a mejorar el desarrollo integral de los alumnos. Con base en estas

actividades, se realizan una serie de Reflexiones sobre el Curso Taller, sobre las

actividades llevadas a cabo, y consecuentemente, hará factible definir las

Conclusiones Generales del Proyecto.

Se culminará con la Reformulación del Proyecto, en el que se ponderarán los

aciertos obtenidos en su aplicación, así como sus deficiencias, por lo que se hará un

replanteamiento para nuevas intervenciones.

Finalmente, se incluye la Bibliografía consultada, así como los instrumentos

utilizados.

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JUSTIFICACIÓN

El niño es un sujeto activo que permanentemente analiza y revisa las ideas que

provienen del exterior, así que principalmente la familia es quien lo apoya para lograr

tener la libertad de explorar y experimentar a través de sus sentidos.

En la edad preescolar los niños han logrado un amplio repertorio emocional que les

permite identificar en los demás y en ellos mismos los diferentes estados

emocionales, pero muchas veces, los niños que son tímidos o agresivos no logran

una autorregulación de dichos sentimientos, ocurriendo en ellos un alejamiento de

las personas que lo rodean. En este caso, la regulación de las emociones implica

aprender a interpretarlas y expresarlas, para poder organizarlas y darle un significado

que le permita controlar impulsos y reacciones en el contexto escolar en que se

encuentra.

Los niños que presentan actitudes agresivas o tímidas no han logrado formarse un

sano autoconcepto de sí mismo; esto se ve reflejado cuando se sienten limitados en

el reconocimiento de su imagen personal y social; se les dificulta construir una

identidad personal por la falta de interacción con sus iguales; no permiten que la

docente los apoye, negándose paulatinamente a autorregular sus emociones para un

mejor desarrollo afectivo social.

El niño tiene que comprender que la construcción de su autoimagen es un proceso

complejo, se necesita contar con la colaboración de él y de las personas que le

rodean. La identidad no se descubre, no es una característica que se oculte; ésta

debe construirse y se hace desde uno mismo, y con la participación de los demás.

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El niño piensa, resuelve problemas creativamente, dando resolución a éstos; sin

embargo hay algo que no le permite continuar su formación; los elementos

emocionales en él son los que hacen que se perciba diferente de los demás.

La interacción con la docente y con sus compañeros le permitirá ejercer una acción

determinante para la adaptación y bienestar en la medida en que se le ofrezcan

oportunidades para ser y convivir con los demás; esto le facilitará ampliar su ámbito

de relaciones sociales, su autonomía y la confianza en sí mismo.

En algunos casos, la familia es la que no permite que el niño se desarrolle pues sus

normas y reglas suelen ser muy estrictas, presentándose actitudes en el niño

agresivas o tímidas que lo obligan a aislarse y no querer interactuar con los demás.

Al ingresar por primera vez a la escuela y convivir con niños de su misma edad, tiene

la oportunidad de reflexionar sobre la gran diversidad de actitudes y emociones que

existen y, esto lo motivará a cambiar y a construir lazos afectivos, logrando así ese

cambio de actitud que le permitirá controlar sus acciones en diversos momentos de

las actividades o juegos.

Todo niño tiene derecho a jugar; es por eso, que el juego y la creatividad surgen de

la necesidad de evolución de un sujeto que hoy está atravesado por la premura de

los tiempos, las crisis económicas y la pérdida de espacios flexibles problemas

emocionales, con ello el problema de modelar su identidad y construir su

subjetividad. Las actividades que se apliquen en este proyecto de innovación tendrán

como punto de partida la utilización del Programa de Educación Preescolar 2004,

donde se enfoca en seis campos formativos que permite al alumno ser un sujeto

integral dentro de ámbito social. El niño durante la realización de las diferentes

actividades expresará emociones, se comunicará con sus compañeros e

intercambiará muchas de las experiencias vividas en su realidad familiar; se permitirá

autorregular sus emociones así como sus sentimientos y, poco a poco participará

socialmente alejando de él esa timidez o agresividad.

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Reflexionar es un acto que antecede al cambio personal y, esto no sólo debe

presentarse en el niño sino también en la docente; al confrontar las creencias y

saberes, que con una visión crítica de su desempeño logra identificar problemáticas

e iniciar una búsqueda de nuevas formas de trabajo para mejorar los resultados

dentro y fuera del ámbito escolar.

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MARCO CONTEXTUAL

CONTEXTO SOCIAL

Gustavo A. Madero es una de las 16 Delegaciones del Distrito Federal de México. Se

encuentra ubicada en la parte Norte del mismo. Recibe su nombre en honor a

Gustavo Adolfo Madero, Político participante en la Revolución Mexicana.

La Delegación Gustavo A. Madero se ubica en el extremo Noreste del Distrito

Federal; ocupa una posición estratégica con respecto a varios municipios

conurbados del Estado de México; ya que se encuentra atravesada y/o limitada por

importantes arterias que conectan la zona central, con la zona Norte del área

metropolitana, tales como son: Insurgentes Norte, que se prolonga hasta la carretera

a Pachuca, el Eje 3 Oriente (Avenida Eduardo Molina), el Eje 5 Norte (Calzada San

Juan de Aragón); que conecta con la Avenida Hank González o Avenida Central; en

la zona Poniente de la Delegación se ubican la Calzada Vallejo, el Eje Central Lázaro

Cárdenas (Avenida de los Cien Metros) y el Anillo Periférico Norte.[1]

Según el INEGI, en 2000 contaba con aproximadamente 1.235.542 habitantes. Tiene

una extensión de 95 km². Colinda con los municipios de Coacalco de Berriozábal,

Tlalnepantla de Baz, Ecatepec de Morelos, Nezahualcóyotl y Tultitlán y con las

delegaciones Venustiano Carranza, Cuauhtémoc y Azcapotzalco.

Debido a la ubicación en los márgenes del extinto Lago de Texcoco, en la actual

demarcación los primeros asentamientos humanos se registran alrededor de 1500 a.

C. en Zacatenco y posteriormente en la zona de Ticomán con algunos asentamientos

chichimecas, siendo éstos en el Preclásico temprano y de las zonas ocupadas por el

Homo Sapiens Sapiens en la Cuenca de México. En el siglo XV los Mexica

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construyeron la Calzada México-Tepeyac (hoy Calzada de los Misterios), que

comunicaba México-Tenochtitlán con el santuario de la diosa Tonantzin en el Cerro

del Tepeyac.

En el periodo novohispano, el santuario de la Virgen de Guadalupe fue un importante

asentamiento religioso con un culto principalmente español y al que acudían

indígenas porque se encontraban vestigios esculpidos de la diosa Tonantzin (los

cuales permanecieron hasta el siglo XIX).” La ruta México-Veracruz tenía como sitio

de entrada y salida y paso obligado la Villa de Guadalupe, en donde desde el periodo

novohispano ya se encontraban asentadas casas y residencias de veraneo. Los

viajeros y comerciantes que entraban y salían a la capital de la Nueva España tenían

como punto obligado de parada el santuario de la Virgen de Guadalupe”.1

En 1828 se da a la Villa de Guadalupe Hidalgo (nombre tradicional de la localidad) el

título de ciudad. En 1848, en lo que actualmente es Gustavo A. Madero, se dio la

firma del Tratado de Guadalupe-Hidalgo. En 1931 pasa a ser delegación del Distrito

Federal con el nombre de Villa de Gustavo A. Madero, que en 1941 cambia al

nombre actual de Delegación Gustavo A. Madero.

A principios de la década de los sesenta del siglo XX inicia el proyecto urbano

Aragón-Peñón de los Baños del que deriva la Unidad Habitacional San Juan de

Aragón y en las décadas subsecuentes debido a la explosión demográfica, inicia su

expansión hacia el norte y el oriente, contando actualmente con decenas de colonias

populares que comparten los municipios de Ecatepec y Netzahualcóyotl.

En los años treinta del siglo XX en terrenos de la Quinta Pirineos se construyó el

fraccionamiento Lindavista.

1 http://es.wikipedia.org/.../Gustavo_A_Madero_Distrito_ Federal/-En caché-similareHoracioSentiés Rodríguez.

La Villa de Guadalupe. Crónica centenaria. Editado por Gobierno del DF., GAM. México, 1999.

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Con el fin de conocer más a fondo el contexto social de esta comunidad, se localizó

información en la Biblioteca Víctor Bravo Ahuja, en el libro Zacatenco, (nombre

entrañable en la historia del IPN), Direcciones y publicaciones, 1988.

Ticomán y Zacatenco se encuentran en el extremo norte del valle de México.

Antiguamente estos lugares estaban en la ribera entre los lagos de México y

entonces rodeado de cerros con bosque y vegetación, que en conjunto con el agua,

se constituían en recursos excepcionales para la vida; por estas razones, fue

asentamiento de uno de los primeros desarrollos culturales en la denominada

Mesoamérica.

Son tres los sitios de importancia que han registrado los trabajos arqueológicos:

Arbolillo, Zacatenco y Ticomán; de éstos, Arbolillo es el más antiguo, habiéndose

encontrado evidencias de ocupación humana desde el año 1000 a. de C. En esta

zona, se encontraron restos de una pequeña comunidad agrícola, de entierros

humanos, mismos que muestran remanentes de pintura roja (cinabrio).

Ticomán estaba en la parte norte de la península que se formaba del cerro al

penetrar al lago; la región estaba dispuesta en terrazas artificiales y su desarrollo es

poco posterior a Zacatenco, pero todavía corresponde al preclásico.

En el siglo XV los aztecas construyeron la calzada y dique de Tepeyac para retener,

en la parte occidental del lecho lacustre, las aguas dulces de los numerosos ríos que

por ese lado desembocaban.

Estos lugares pueden considerarse entre las primeras aldeas agrícolas o de

pescadores, cuya economía mixta las hizo autosuficientes. En este periodo diversos

grupos asimilaron una economía agrícola o pesquera, trasmitiendo el conocimiento

de la agricultura y las plantas aptas para el cultivo; se volvió corriente la construcción

de aldeas a lo largo del río. Así se llega a la existencia de numerosas aldeas

autosuficientes como Arbolillo y Zacatenco; se practicaba la agricultura, la caza, la

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pesca y la recolección; se rendía culto a los muertos; se realizaban intercambios de

productos y materias primas, se organizaban en comunidades tribales y en clanes,

con prácticas mágicas y hechicería.

Los dos sitios marcan importantes cambios en el desarrollo cultural de Mesoamérica.

Zacatenco en la alfarería con sus vasijas y silueta compuesta, y Ticomán, con un

periodo más largo de poblamiento, proporciona uno de los primeros dioses

reconocibles: Huehuetéotl o Dios Viejo del Fuego.

Esta área parece que fue abandonada al final del preclásico medio por el crecimiento

del lago, no obstante se registran posteriores evidencias de poblamiento durante los

periodos clásico y posclásico.

Durante el posclásico parece que estuvo habitada por los tepanecas, quienes

fundaron un pueblo denominado Tepeyac, el cual convirtió un señorío durante el

dominio mexica. Durante esta época se construyó la famosa calzada del Tepeyac,

que unía esta zona del valle con México-Tenochtitlán.

Periodo Colonial

El Cerro del Tepeyac ha representado un papel muy importante en la historia

religiosa de México.

Las crónicas refieren que en 1531 se apareció en esa pequeña elevación, la Virgen

de Guadalupe a un macehual de nombre Juan Diego; desde ese momento el lugar

adquirió una enorme importancia, hasta la actualidad, donde se encuentra la

celebérrima Basílica de Guadalupe, uno de los santuarios religiosos más importantes

del mundo.

Durante el periodo colonial el lugar se definió como cabecera; controlaba a los

pueblos de San Pedro Zacatenco, Santa Isabel Tola, Santiago Atzacoalco y San

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Juan Ixhuatepec. Por otro lado, Ticomán pasó a formar parte como estancia de la

cabecera múltiple de San Bartolo Tenayuca y Cuautepec. Todos los pueblos de esta

cabecera fueron cedidos en encomienda al hijo de don Fernando Cortés, pero en

1545, se convirtieron en vasallos del rey, pagando a la corona el tributo

correspondiente.

A finales del siglo XVI aparecieron las haciendas en el lugar, la primera de que se

tiene noticia es La Escalera, cuyo dueño fue don Cristóbal de Tapia, quien

posteriormente vendió sus tierras a Marcos Pérez de Oyaguren, quien aumentó la

extensión de la hacienda hasta las inmediaciones de la cabecera Tenayuca-

Coatepec; otra hacienda importante fue La Patera, también fundada en ese siglo.

Actualmente no queda ningún vestigio de la primera, salvo el nombre del

fraccionamiento; en cuanto a La Patera, se conserva parte del casco, que se localiza

cerca de la calzada Vallejo, y una Unidad Habitacional lleva su nombre.

Durante el siglo XVIII se construyó un magnífico acueducto para solucionar el

problema del abastecimiento de agua en la zona; éste venía de los ríos de

Tlalnepantla y Guadalupe. Con 12 kilómetros de distancia entre el río Tlanepantla,

llegaba a una fuente en la plaza principal de la Villa de Guadalupe. Esta obra la

realizaron Manual Álvarez y Miguel Custodio Durán; hubo de construirse de arquería,

con 2 310 arcos para evitar la contaminación del agua con el terreno salitroso del

lugar, y su edificación se inició el 20 de junio de 1743 y fue hasta 1751 que se

inauguró. La leyenda dice que Morelos se paró a beber agua de este acueducto

camino a San Cristóbal Ecatepec, donde más tarde fue fusilado. El acueducto fue

cortado en el cruce de la avenida Insurgentes en 1938, cuando se abrió el tramo,

conocido como Indios Verdes.

Siglos XIX y XX

En 1824 se constituye el Distrito Federal y una de sus cabeceras principales fue la de

Guadalupe; no obstante pertenecer el lugar al sitio donde se desarrollaba la gran

Ciudad de México, durante todo el siglo XIX y la mitad del XX lo conformaron varios

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pueblos indígenas, con restos de haciendas, que formaban parte del paisaje rural en

derredor del urbano, que crecía y crecía. En 1828, Guadalupe fue elevada a la

categoría de Ciudad, siendo cabecera de municipalidad; bajo su jurisdicción se

encontraban los pueblos de Ticomán y Zacatenco, además de muchos otros.

A finales del siglo, con el impulso que el Porfiriato había dado a la industrialización

del país, se empezaban a asentar industrias y nuevas colonias obreras en esa zona;

es cuando empieza a surgir Vallejo.

En 1899 Guadalupe Hidalgo forma parte de los municipios del Distrito Federal y para

1928, ya después de la Revolución, el presidente Emilio Portes Gil expide la Ley

Orgánica del Distrito Federal y los Territorios Federales, conformando el distrito con

varias municipalidades y 13 delegaciones, entre ellas, la de Guadalupe Hidalgo.

Con la desecación de los lagos, algunos de estos poblados y haciendas se

constituyeron en propiedad privada, pública y ejidal después de la revolución. Por

esa época, 1928-1938, se estaba constituyendo la avenida Insurgentes, que pondría

en comunicación a esa zona con el resto de la ciudad, gracias a la construcción del

puente Nonoalco-Tlatelolco que facilitó el acceso, además de otra importante vía que

iba de Azcapotzalco a la Villa, muy cercana a Zacatenco y que hoy se conoce como

avenida Montevideo. Ello favoreció la aparición de nuevas colonias y aceleró su

poblamiento. Ante el crecimiento de la ciudad se fueron fraccionando los terrenos,

tanto privados como ejidales, y se crearon diversas colonias como casa Lindavista,

realizada por el Ingeniero Teodoro Guilded en la década de los cuarenta; después

vinieron la Churubusco Tepeyac, Residencial Zacatenco, Torres de Lindavista y el

fraccionamiento Residencial La Escalera.

En 1931 la Delegación Guadalupe Hidalgo cambió su nombre por el de Villa Gustavo

A. Madero, en honor al hermano mártir del precursor de la Revolución Mexicana,

Francisco I. Madero. A partir de 1940, y gracias al auge económico que vivió México

a causa de la guerra, empezaron a construirse numerosas fábricas en la zona y a

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formarse nuevas colonias. Hacia los años cincuenta, próximos a la construcción de la

Unidad Profesional de Zacatenco, iban desapareciendo las últimas milpas ante el

arremetedor avance de la ciudad de México.

El pueblo de San Pedro Zacatenco que se conserva, se encuentra en el extremo

oriente, junto a la avenida Acueducto y se mantiene dentro de la ciudad que lo ahoga

como un islote proveniente del México antiguo, con restos de una pequeña iglesia en

gran parte reconstruida, pero de origen colonial. También se conserva parte del

original pueblo de Ticomán con su iglesia, cuyo campanario ostenta la fecha de

1590, y algunos vestigios de otros pueblos indígenas en la zona, como San Bartolo

Atepehuacán ahora encerrado entre las calles Wilfrido Massieu, Montevideo y Eje

Central Lázaro Cárdenas, en la nueva colonia extensión de Lindavista, denominada

Planetario.

Zacatenco empezó a ser una realidad, y es en 1958 que se empezaron a construir

las unidades programadas para la Ciudad Politécnica en Ticomán y Zacatenco.

Historia Social y Cultural de la Colonia Santa María Ticomán

Al término de la construcción de las Unidades de Estudios en Zacatenco, del IPN, se

presentó una gran cantidad de familias a habitar esta colonia, así como estudiantes

que provenían de la provincia para asistir a esta casa de estudios, logrando adquirir

cuartos rentados en los terrenos ya existentes.

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Plano de la Dirección Territorial No. 8, Delegación GAM. X CENDI Santa María Ticomán.

Los medios de transporte que se ocupaban para dirigirse a esos lugares eran los

camiones, unidades de la ruta 100, taxis y bicicletas. En el año de 1964 siendo

Presidente de la República el Lic. Adolfo López Mateos, inauguró el Mercado de Sta.

María Ticomán (en cuyo interior se encuentra el Centro de Desarrollo Infantil), el

Jardín de Niños Ejidos de Ticomán, la primaria Rafael Molina Betancourt y la

Secundaria No. 110 de Ticomán.

En el año de 1985, se llevó un significativo cambio: pasó de ser una “guardería” a un

Centro de Desarrollo Infantil, adquiriendo más compromisos con la población escolar;

actualmente se recibe supervisión no sólo de Educación Inicial, sino de la Delegación

Gustavo A. Madero, pues se busca dar un servicio de excepcional calidad en la

atención a la niñez.

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CONTEXTO ESCOLAR

En el año de 1990, en función del currículum del Programa de Educación Inicial,

surgió una lista de verificación del desarrollo del niño, donde se establecieron los

intervalos de edad cronológica de la siguiente manera:

GRUPOS EDADES

. Lactante A de 45 días – 6 meses.

. Lactante B de 6 meses – 1 año.

. Lactante C de 1 año – 1.6 meses.

. Maternal A de 1. 6 meses – 2 años.

. Maternal B de 2 – 3 años.

. Maternal C de 3 - 4 años.

. Preescolar

1º, 2º y 3º 4 a 6 años.

Croquis del CENDI Santa María Ticomán

Esta estructuración actualmente ha cambiado por indicaciones de las autoridades de

la Secretaría de Educación Pública: se han tenido que cerrar grupos, en especial de

lactantes, por no contarse con el personal con estudios de puericultista y, con la

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nueva reforma educativa, desaparecieron los grupos de maternal para ser preescolar

1º, 2º y 3º.

Las instalaciones del Centro de Desarrollo Infantil objeto de estudio, cuentan con

cuatro espacios áulicos, un pequeño solar donde se tienen plantas que los alumnos

cuidan; cocina para la preparación de alimentos; oficina de la Administradora y un

patio grande donde los niños por horarios escalonados toman sus periodos de

recreo. Es un lugar limpio, se busca que los niños lo consideren un espacio

agradable para interactuar con su compañeros, así como las docentes que le van a

apoyar a que construya sus propios conocimientos, con base en sus experiencias

vividas en su entorno familiar y social.

Las familias actualmente, demuestran tener poca tolerancia con sus hijos, ya que con

mucha frecuencia presentan sensibles problemas conyugales, complicándose esta

situación por la falta de empleo. Algunos alumnos viven con sus abuelos paternos o

maternos, pues sus papás se encuentran en provincia o en Estados Unidos,

trabajando estoicamente para darles la mejor calidad de vida posible.

Para concluir, actualmente una importante cantidad de personas que tiene inscritos a

sus hijos en el CENDI, son madres solteras, divorciados, viudas o separadas,

evidenciando que ya no existen las familias nucleares como anteriormente había en

la colonia Ticomán, y esto puede ser una de las causas por lo que niños al ingresar

al plantel demuestran actitudes violentas, tristes, tímidas y no permiten que nadie se

le acerque, por considerar que se les arrumba por estorbo.

Es importante señalar que los niños por naturaleza son curiosos y creativos y,

buscan interactuar con los demás para intercambiar experiencias vívidas, pero en el

caso de los niños que se aíslan o son agresivos, no se permiten ellos mismos ser

afectivos o cariñosos con los demás. Uno como docente debe mirar a través de los

ojos del niño y establecer con él mucha empatía para poder comprenderlo y lograr un

acercamiento para que adquiera seguridad y se desarrolle integralmente.

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La docente, al conocer más a fondo el medio familiar donde proviene el niño, tendrá

la oportunidad de impulsar la socioafectividad en los momentos de trabajo; ya que,

es la base para desarrollar las competencias psicosociales de resolución de

conflictos en la sociedad donde él vive.

Cuando el niño se dé cuenta que no es alejándose; mostrando una actitud agresiva

o incomunicándose con los demás, empezará a cooperar, vislumbrando el

trascendental proceso de aprender entre sí.

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DIAGNOSTICO PEDAGÓGICO

La caracterización diagnóstica se realiza el 5 de abril de 2008, en el Centro de

Desarrollo Infantil Santa María Ticomán, ubicado en las calles 21 de marzo y

1810, Colonia Santa María Ticomán, Delegación Gustavo A. Madero, México,

D.F.

La finalidad de la realización de este Diagnóstico, es recolectar información real

sobre la problemática de alumnos agresivos, tímidos, callados, así como solitarios.

Conocer el medio social, ambiental y familiar dará la pauta para buscar alternativas

de innovación, utilizando el procedimiento de investigación acción, tratándose de

encontrar las estrategias adecuadas para apoyar a esos alumnos en su desarrollo

emocional y social.

El autor L Garay Anderson hace una consideración sobre el procedimiento

etnográfico: En la validez interna de los estudios etnográficos, sirven como

investigaciones exploratorias para generar hipótesis, no se le considera ciencia.2

Acorde a lo previsto, se llevaron a cabo las siguientes actividades:

1º Entrevista a algunas personas de la tercera edad, que han vivido en esta zona.

2º Ficha de observación acerca de la socialización de los niños en edad preescolar (4

a 5 años).

3º Ficha sobre las actitudes que muestran los niños para relacionarse en la escuela.

4º Ficha sobre las relaciones familiares del grupo de preescolar 2º.

5º Entrevista socioeconómica a las familias del grupo de preescolar 2º.

2 L. Garay Anderson. La validez de los estudios etnográficos: implicaciones metodológicas, en: El maestro y su

práctica docente. Antología básica. SEP-UPN. México. Pág. 83.

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Historia Social y Cultural de la Comunidad a través de sus Habitantes

Para dar inicio al proyecto, se trató de indagar sobre la historia cultural y social del

contexto en el que se desarrolla la práctica docente; esto con el fin de conocer el

medio ambiente de los niños que muestran actitudes de agresividad y aislamiento.

Se entrevistaron a cinco personas que cuentan con una edad cronológica de 70 a 75

años; las respuestas que se obtuvieron coinciden en que contaban entre 18 y 23

años de edad cuando se establecieron con sus familias. El comercio ambulante fue

su forma de vida hasta que poco a poco se fue poblando la colonia y se construyó,

con apoyo de las autoridades, el Mercado de Santa María Ticomán.

Algunas de las familias de dicha comunidad sembraban maíz, alfalfa, lechuga, etc.,

que posteriormente en su misma casa vendían para ayudarse en la manutención de

sus hijos. Otras eran costureras y en pequeñas fábricas prestaban su servicio en

horario que les permitía atender a su familia. En los años 50s, existían cooperativas

las cuales apoyaban a las personas no sólo en la siembra sino en la construcción de

casas. Paulatinamente fueron mejorando las condiciones de vida de la comunidad,

pues empezó a instalarse drenaje, agua, luz, etc., que benefició a las familias que ya

estaban establecidas en este lugar.

Cabe señalar, que la narración de la Sra. Luz María, fue la que arrojó información

más detallada de lo que era esta comunidad: -Existió un río en donde había patos

silvestres; no se contaba con muchas vías de comunicación terrestre. Por los arcos

que conectaban Zacatenco, circulaba el agua y ésta, servía de riego. A esta

hidrovena se le denominó Río de los Remedios.

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Río de los Remedios, hoy convertido en portador de aguas negras.

Otra información que se obtuvo durante la entrevista, fue que la profesión de la

religión católica ha disminuido, pues en su momento la mayoría de las familias se

dirigían a la Basílica de Guadalupe, a venerar a la Virgen de Guadalupe, pues como

comenta el cronista Horario Sentéis: La Villa de Guadalupe fue levantada sobre los

despojos de la antigua Diosa Azteca Tonantzin, que vivía en la colina del Tepeyac,

lugar donde la Virgen de Guadalupe se presenta al joven indio llamado Juan Diego,

el 12 de diciembre de 1531; en la actualidad, existe gran diversidad de cultos, razón

por la cual algunos matrimonios jóvenes no les interesa conservar la religión católica

heredada por sus padres y abuelos.3

Para finalizar, comenta la entrevistada que existía los valores del respeto,

solidaridad, pues cuando alguna de las familias se le presentaba algún problema,

entre todos buscaban una pronta solución.

Asimismo, comentaron que en eventos sociales, culturales o religiosos la

participación y colaboración siempre resultó en beneficio de las nuevas

generaciones, y que en la actualidad existe mucho vandalismo, problemas entre

familias, y su consecuente desintegración.

3 Horacio Sentiés Rodríguez. La villa de Guadalupe. Crónicas centenarias. México. Ed. Gobierno de Distrito

Federal. 1999. Pág. 11.

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Entrevistas con los Alumnos:

En el horario de recreo y al término de día de trabajo, se llevaron a cabo varias

entrevistas con los alumnos; todo se programó mediante fechas marcadas en la tabla

de información, contando con la aprobación de la Directora del plantel.

Se trabajó con pequeños grupos de 4 a 5 alumnos para obtener un resultado

favorable y así poder contar con información asertiva, y ayudar a los alumnos que

demuestran actitudes agresivas o aisladas, pues muchas veces se observó, que el

alumno que presentaba problemas de afectividad, no le daba la debida importancia al

trabajo en el aula, y muchas veces se dedicaban a agredir o alejarse de todos,

incluso, acostarse en el piso; por lo que se consideró buscar otras formas para

impulsar su formación.

Durante la realización de estas entrevistas, se tuvo en cuenta lo que el autor Peter

Wood comenta en su lectura:… el objetivo de las entrevistas es el de captar lo que

se encuentra en el interior de los entrevistados.4

Los días de aplicación de la entrevista, fueron del 14 al 22 de abril de 2008, contando

con la visita de la directora, para asegurarse que todo se aplicara en un ambiente de

respeto y orden.

4 Peter Wood. Entrevista, en: Análisis de la práctica docente propia. Antología básica. SEP-UPN. México. Pág.

163.

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El grupo de aprendizaje, en un ambiente de cordialidad y respeto.

Los alumnos externan las vivencias con su familia.

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Alumnos del grupo de preescolar 2º, a los que se les aplicó la Ficha de

socialización y actitudes que toman dentro de la escuela:

NOMBRE EDAD FECHA

1. Melanie 4.11 14/04/08

2. Diego 4.11 14/04/08

3. Ariadna 4.10 14/04/08

4. Ricardo 4.05 15/04/08

5. Ángel Daniel 4.07 15/04/08

6. Fernando 5.02 16/04/08

7.Ángel Mauricio 5.01 16/04/08

8. Jesús 4.06 17/04/08

9. Mauricio 5.02 17/04/08

10. Esmeralda 4.07 21/04/08

11. Sergio 4.07 22/08/08

12. Carlos 4.04 22/04/08

13. Lourdes 4.10 22/04/08

14. Itzel 4.04 22/04/08

15. Giselle 4.04 22/04/08

16. Diana Guadalupe 5.02 22/04/08

17. Daniela Montserrat 5.02 22/04/08

Comentarios sobre los resultados obtenidos en las fichas de observación,

acerca de la socialización de preescolares de segundo grado del CENDI Santa

María Ticomán:

En varios alumnos se aprecia la actitud afectiva, tanto al despedirse de su papá o

mamá al ingresar a la escuela, muestran cariño por la docente e, inmediatamente

buscan el diálogo con los compañeros que ya se encuentran en el interior del salón.

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En el caso de alumnos tímidos o agresivos, demuestran enojo, no hablan y evitan el

contacto con sus compañeros cuando toman material para empezar a trabajar.

Cada uno, al platicar sobre la realización del aseo personal, comenta que poco les

ayuda su mamá o papá; se observa seguridad en ellos mismos, así como interacción

entre ellos pues intercambian información sobre el cuidado personal dentro y fuera

de la escuela. Los alumnos que son inquietos o tímidos no exteriorizan con facilidad

sus experiencias y es necesaria la intervención docente, mostrando diversos dibujos

sobre el tema, animándolos a platicar a todos sobre ellos mismos. En ese momento,

Mauricio muestra tristeza, y en voz baja comenta que su mamá no le permite hacer

algunas cosas que observa en los dibujos de aseo personal.

Al hablar sobre la importancia que tiene la familia en el interior de la escuela para

que ellos puedan ser cooperativos, solidarios, participativos, respetuosos, etc., todos

exteriorizaron cara de felicidad, pues cuentan con sus papás y aman a sus

hermanos. La mayoría de los alumnos cuentan con hermanos, ya sean más grandes

que ellos o más pequeños. En el caso de Melanie y Mauricio son hijos únicos y

puede ser una de las causas por las que prefieren muchas veces estar a solas y no

permitir que otros compañeros o compañeras se acerquen a jugar o trabajar con

ellos.

La relación que demuestran tener con sus padres, el grupo de preescolares

participantes transmitió sus emociones y sentimientos, levantando la mano para

platicar sobre los juegos que realizaban con su familia, lo que platican con ellos y de

lo mucho que los aman al abrazarlos y besarlos. En los casos de Ángel y Ricardo,

prefieren quedarse sentados y callados; se les observa ensimismados, pensativos y

encerrados en sí mismos. La sustentante trató de acercarse y motivarlos para que

platicaran sobre el tema, pero Ricardo aventó la mano que trataba de acariciar su

mejilla, y se alejó del grupo.

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Al dar inicio a la actividad (situación didáctica) se invitó a que intercambiaran

opiniones de cómo les gustaría empezar a trabajar. La gran mayoría comentaba o

sugería, pero Ricardo demostró rechazo y actitud de no integración, al no establecer

diálogos con sus compañeros; prefirió estar sólo, además de no respetar las reglas y

agredir a sus compañeros; Mauricio escuchaba y mostraba poner lo mejor de su

parte (actitud) para que la relación entre sus compañeros fuera de respeto y

colaboración.

En la hora de recreo algunos alumnos empezaron a contar sobre sus vacaciones o

paseos realizados con su familia, y fue lo que más les agradó hacer durante el día de

trabajo. Más tarde, los alumnos hostiles y con actitudes de alejamiento prefirieron

jugar con pelotas en el salón, que estar en el área de arte o de representación,

interpretando algún evento ocurrido en casa o en la calle.

En fin, cada uno comentó sobre los pequeños deberes que en casa tienen, para que

después puedan salir a jugar o ver la televisión. Dentro del salón, arreglan el

comedor, tiran la basura, barren después de las actividades el área donde se trabajó,

etc., demostrando habilidades y destrezas que a su edad pueden realizar.

Análisis e interpretación de los resultados de la ficha de socialización de los

preescolares de segundo grado:

Al término de la aplicación de la ficha de observación y de socialización de los

alumnos y alumnas del grupo de preescolar segundo del CENDI Santa María

Ticomán, se comenzó a determinar la forma más idónea para involucrar a los

alumnos que se han distinguido como antisociales dentro del salón de clases y fuera

de éste.

Una de las estrategias seleccionadas para tal fin, es la realización de juegos en

grupos pequeños y, después con todo el grupo, para que el alumno logre en él, el

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cambio de actitud y encuentre la mejor forma de darse a comprender y autorregular

sus emociones y sentimientos.

El grupo de preescolares participantes de segundo grado, se constituye con una

población de 17 alumnos, de los cuales 14, de ellos tienen sus competencias

definidas, ya que el Programa de Educación Preescolar establece: Una competencia

es un conjunto de capacidades que incluyen conocimientos, actitudes, habilidades y

destrezas que una persona logra mediante procesos de aprendizaje y que

manifiestan en su desempeño en situaciones y contextos diversos.5

Para concluir, se comenta que se toma como base el Programa de Educación

Preescolar 2004, para enfocarse en los campos formativos: Personal y social,

lenguaje y comunicación, Expresión y apreciación artística, etc., ya que es de suma

importancia tener un proyecto de innovación basado en competencias y así contar

con las herramientas que le permitan socializarse satisfactoriamente con los alumnos

tímidos o agresivos, logrando que se construya poco a poco el ambiente ideal donde

vivir.

ACTITUDES QUE MUESTRAN LOS ALUMNOS SUJETOS DE ESTUDIO PARA RELACIONARSE:

ACCIONES QUE SE REALIZAN DURANTE EL DIA

Patea, rasguña, empuja o arroja los objetos

Intenta quitar o tomar las posesiones de otro

Golpea las paredes, arroja objetos contra el piso o patea los juguetes.

Saludo Ángel Mauricio Ángel Daniel

Rodrigo Ángel Mauricio Ángel Daniel

Ángel Mauricio

5 Programa de Educación Preescolar. SEP. México, 2004. Pág. 22

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ACCIONES QUE SE

REALIZAN DURANTE EL

DIA

Patea, rasguña, empuja o arroja los objetos

Intenta quitar o tomar las posesiones de otro

Golpea las paredes, arroja objetos contra el piso o patea los juguetes.

Actividades pedagógicas

Ángel Mauricio Rodrigo Ángel Mauricio

Horario de recreo Ángel Mauricio Ángel Daniel Rodrigo

Rodrigo Ángel Mauricio Ángel Daniel

Ángel Mauricio

Comentarios de los Resultados Obtenidos:

Como se puede apreciar arriba en la tabla, tres de los alumnos no tratan de expresar

sus deseos y sentimientos de forma adecuada, continuamente manifiestan agresión,

enfado, tristeza y rechazo, mostrando con esto, indicativos que deben de ser

tomados en cuenta, y poder apoyarlos en su cambio de actitud, poco a poco. El niño

tiene un vivo deseo de autonomía y se va enfrentando a distintas normas y valores

que al principio de la etapa preescolar, los vive como impuestos, pero que

paulatinamente va a ser capaz de interiorizar y comprender

ACTITUDES QUE MUESTRAN LAS NIÑAS PARA RELACIONARSE

ACCIONES QUE SE REALIZAN

DURANTE EL DIA

GOLPEA, EMPUJA, PATEA, RASGUÑA

O ARROJA LOS OBJETOS

INTENTA TOMAR O

QUITARLE LAS POSESIONES

AL OTRO

GOLPEA LAS PAREDES,

ARROJA LOS OBJETOS

CONTRA EL PISO O PATEA LOS

JUGUETES

TOTAL

Saludo Giselle Esmeralda

Giselle 2

Actividades pedagógicas

Giselle Giselle 1

Horario de recreo Giselle Esmeralda

Giselle Esmeralda

Giselle 2

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Comentarios sobre los Resultados:

En el cuadro arriba expuesto aparecen dos alumnas que demuestran miedo,

frustración, ira, etc., y puede ser la causa por la que se alejan o se vuelven

agresivas, pues sus compañeros no desean interactuar con ellas, por sus actitudes

antisociales.

A lo largo de la etapa de los 4 a 5 años, el niño(a) va interiorizando y aceptando

distintos agentes de socialización. De modo inicial, éstos son fundamentalmente, sus

padres y hermanos, o sea su entorno familiar, pero posteriormente al ingresar a la

escuela pasa a encontrarse con sus iguales y con otras personas que no pertenecen

a su contexto habitual, y a las que progresivamente va teniendo más en cuenta a la

hora de actuar. En este caso, el niño o la niña aprenden a estar en grupo; aparecen

los amigos como base de seguridad, con los que la comunicación les resulta más

fácil y con los que tienen una confianza especial. Va descubriendo diferentes

sentimientos y emociones como el miedo, la inseguridad, la compasión, los celos, la

competitividad, la amistad, que le llevarán a la necesidad de un mayor control

personal, y que en muchas ocasiones jugarán un papel fundamental en la

estructuración de su propia personalidad.

Análisis e interpretación de los resultados de la ficha de actitudes que

muestran los niños y niñas al relacionarse con sus compañeros:

Durante la observación de las actividades que realizaban los alumnos, se pudo

comprender que se requiere conocer el temperamento como parte de la

personalidad, pues el carácter surge del interior del individuo.

Cada niño tiene un carácter propio, una naturaleza particular que lo convierte en una

persona especial. Como adulto, su personalidad será resultado de una combinación

de ésta con diferentes factores: su herencia biológica, la crianza que recibe de sus

familiares y, el medio ambiente en general. Los rasgos que se observaron en algunos

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de los alumnos sujetos de estudio, fue de paciencia y lentitud para reaccionar; otros,

los volcánicos, inquietos e indómitos. Los introvertidos parecen vivir en un mundo

individual; son silenciosos y guardan sus pensamientos para sí; los extravertidos

tienen facilidad para ganar amigos, adaptarse a nuevos lugares y conocer gente. Los

docentes, deben tener siempre presente respetar el carácter y la individualidad del

alumno; es la mejor forma de construir una relación ideal entre alumno y educadora.

Ficha de la relación familiar del grupo de preescolar de segundo grado:

Para conocer un poco más sobre cómo es el trato que reciben los alumnos en su

hogar, se preparó un cuestionario de catorce preguntas, enfocadas al trato emocional

y personal de la familia. La fecha de aplicación del instrumento, fue del 14 al 22 de

abril de 2008, dentro del salón de clases, contando con la presencia de la directora,

en un ambiente cordial y respetuoso.

APLICACIÓN DE LA FICHA DE RELACIONES FAMILIARES:

NOMBRES FECHA DE APLICACIÓN

1. Saira 14/04/08

2. Sandra 14/04/08

3. Erika 14/04/08

4. María Félix 15/04/08

5. María de los Ángeles 15/04/08

6. Cintya 16/04/08

7. Marisol 16/04/08

8. María 17/04/08

9. Celia 17/04/08

10. María de Jesús 21/04/08

11. Sandra 22/04/08

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NOMBRES FECHA DE APLICACIÓN

12. Mónica 22/04/08

13. Sara 22/04/08

14. Fanny 22/04/08

15. Aurora 22/04/08

16. Diana 22/04/08

Resultados Obtenidos de la Ficha de Relaciones Familiares:

Se aclara que las respuestas que se obtuvieron fueron muy diversas; por esta razón

se trató de hacer una semblanza de todo ello.

La relación de los padres en algunas de estas familias es de interacción

afectiva; en ocasiones recogen al niño o lo van a dejar al CENDI. Ambos

padres demuestran una cordial relación, cariño y respeto hacia su hijo.

La relación del niño con la madre aparentemente es afectiva, pues ninguno de

ellos demostró actitudes de amenaza. Al plantearse la problemática en el aula,

los padres manifestaron poca comunicación además de una actitud rígida.

Con sus hermanos la relación es afectiva; se puede constatar que las familias son

medianamente extensas (3 a 4 hijos). Las madres de familia comentan que la mayor

parte de la tarde ven televisión, hacen deporte o juegan con sus hijos en el parque.

Cuando disfrutan vacaciones, cuentan con una economía estable: se van a la playa.

Los que se quedan en casa visitan familiares que viven en lugares alejados.

La relación intrafamiliar, en el caso de menores cuyos padres están divorciados, no

es muy buena, pues muchas veces les dedican poco tiempo (fines de semana),

llevándolos al parque, de compras, al cine, etc. Cuando se quedan al cuidado de

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familiares, los atienden con respeto pero en otros casos, son descuidados y poco

atendidos.

Cuando salen a jugar, algunos lo hacen con sus mismos hermanos o primos,

vigilados por sus padres. Los niños cuyos padres están divorciados difícilmente

pueden cuidarlos. Este puede ser uno de los factores que ocasiona que el niño se

aísle o sea agresivo y no desee socializarse, por sentirse abandonado o rechazado.

Análisis e Interpretación de la Ficha de Relaciones Familiares:

Cuando se efectuó esta entrevista sobre relaciones familiares, se observó

disposición de varias familias, manteniéndose la congruencia de que el centro de

atención son sus hijos. Al realizar las preguntas a cada pareja, intercambiaban

opiniones para dar una respuesta adecuada, y así se demostraba que entre ellos

existía una responsabilidad compartida en el cuidado de su hijo/a.

Un aspecto curioso y significativo, fue que cuando los padres daban respuesta a las

preguntas, también los niños opinaban, aspecto que no suele ser común; pero en los

casos de alumnos aislados, serios o agresivos, los tenían que estar callando o

regañando constantemente, argumentando que no dejaban escuchar la pregunta.

Para concluir, es necesario comentar que algunas madres de familia se observaban

muy tensas y hasta molestas, pues le dan prioridad a otras actividades y no conviven

con sus hijos; esto puede ser la causa del por qué existen alumnos aislados, tímidos

o agresivos, y su consecuencia inmediata es que no existe interacción humana entre

la docente y él, o con sus compañeros del aula o del recinto escolar.

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Entrevistas Socio-Económicas: Paterfamilias del Cendi Santa María Ticomán:

Conocer el ambiente afectivo del alumno es importante, así como el lugar donde

viven. Los niños al asistir a la escuela ejercen un derecho y, se evalúa el contexto

para lograr que la escuela y el hogar trabajen juntos, logrando así un alumno íntegro

y con competencias para la vida.

Las entrevistas se realizaron, ante la presencia de la directora, del 14 al 22 de abril

de 2008.

Entrevistas con respeto y cordialidad.

Resultados Obtenidos de la Entrevista Socio-Económica:

A continuación se muestran los resultados obtenidos de la entrevista socio-

económica:

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Estado Civil:

El estado civil de algunas familias de los alumnos que asisten en el CENDI Santa

María Ticomán puede ser un factor que provoque en el niño una actitud agresiva,

tímida o solitaria.

Educación y Ocupación:

La preparación académica de algunas de estas familias también puede ser un factor

que afecte al niño, pues al desconocer los momentos de crecimiento y desarrollo

emocional, les exigen formas de comportarse que no van de acuerdo con su estado

evolutivo emocional del niño.

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También, al salir a trabajar (las madres de familia) y dejar el cuidado de sus hijos a

otras personas sean familiares o vecinos, puede causar en el estado emocional del

niño una inseguridad así como una agresividad hacia las personas que conviven con

él.

Familias:

En estos datos se aprecia un importante predominio de las familias extensas

(88,2%), sobre las nucleares, y que implica que el grupo familiar, entre más vasto,

más problemas y más gastos; así, ocurre que algunos niños con problemas de

timidez o agresión, al observar que se le da más atención al otro hermano, se sienta

desplazado, o en caso contrario, por ser hijo único, se le consienta demasiado,

provocando agresión, soledad o timidez.

88.24%

11.76%

0

2

4

6

8

10

12

14

16

Extensas Nucleares

FAMILIAS

58.82%

23.53%

17.65%

0

2

4

6

8

10

Papá Mamá Ambos

APORTACIÓN DE INGRESOS

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36

Aportación de Ingresos:

En las familias que reciben atención en el CENDI Sta. Ma. Ticomán, hubo

coincidencias en los ingresos mensuales que perciben, pues son entre dos a cuatro

mil pesos mensuales, aclarando que las mamás que trabajan, dejan a los niños al

cuidado de familiares o vecinos de toda su confianza; en este caso, es de suma

importancia comentar, que esta circunstancia puede generar en el niño actitudes de

timidez, soledad o muchas de las veces de agresividad, por no estar de acuerdo en

quedarse al cuidado de otras personas.

Vivienda y tipo de construcción:

El tipo de vivienda que los padres de familia ofrecen a sus hijos es apropiada, pues

cuentan con todos los servicios como luz, agua potable, alcantarillado, alumbrado

público, etc., todo esto para un buen desarrollo físico y afectivo en ellos. En algunos

de los casos, al vivir con familiares motiva en el niño un rechazo total pues, por la

94.12%

5.88

0

2

4

6

8

10

12

14

16

Loza y tabique Lamina y tabique

TIPO DE CONSTRUCCIÓN

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forma que es tratado demuestra su disgusto, obligándolo a alejarse o comportarse

agresivamente.

Actividades Familiares:

En la actualidad, la mayor parte de las casas habitación en la ciudad, no cuenta con

áreas verdes, obligando a las familias a permanecer en casa, viendo programas

televisivos principalmente, con todo lo que implica su contemplación; en su desarrollo

físico, mental y emocional inadecuado. Algunas familias buscan actividades

recreativas fuera de casa o reunirse con amigos para que los niños socialicen y

fomenten en él, el deseo de convivir con los demás.

La colonia de Santa María Ticomán donde está inmerso el CENDI, cuenta con

diversos medios de transporte como camiones de ruta, taxis, microbuses, etc., que

les permite movilizarse a los diferentes sitios que deseen asistir.

64.71%

35.29%

0

2

4

6

8

10

12

Pasear Reuniòn con amigos

ACTIVIDADES FAMILIARES

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38

11.76%

29.41%

35.29%

11.76% 11.76%

0

1

2

3

4

5

6

Veintidos Once Trece Nueve Dos

CANALES DE TELEVISIÓN

11.76% 11.76%

76.47%

0

2

4

6

8

10

12

14

MSTV CABLEVISION No tienen

58.82%

17.65% 17.65%

5.88%

0

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

Regeton Jazz Salsa Balada

TIPO DE MUSICA

Tipos de música:

A todas las familias entrevistadas del CENDI Sta. María Ticomán, les agrada

escuchar música, particularmente la que ofrece la radio, razón por la cual los niños

incluyen en sus horas de trabajo y fuera de éste, canciones y bailes que tienen en

sus esquemas mentales.

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Canales de Televisión y Cable:

Al preguntarles a los padres participantes que si cuentan con aparatos electrónicos,

algunos mencionaron que a los niños les agrada ver la televisión y películas en DVD.

Los canales que ven sus hijos son variados; algunos tienen suscripciones MSTV o

Cablevisión; y esto, porque al estar cerca del Cerro del Chiquihuite (conocido

también como el cerro de las Antenas), la señal se pierde. Algunos de los padres de

familia afirman que conviven con sus hijos cuando ven algún programa que a él le

interesa.

Tipo de Lectura:

Al dar respuesta al tipo de lectura que acostumbran realizar, ésta fue muy vaga, pues

no tienen el hábito y algunos padres, no les agrada leer.

Algunos padres entrevistados refirieron que cuando alguno de sus hijos requiere

investigar alguna tarea, acercan a los más pequeños para que observen; sin

embargo, de manera mayoritaria, los padres refirieron no contar con enciclopedias o

diccionarios grandes para dar respuesta a sus consultas; le dan preferencia a otro

tipo de cosas.

17.65%

47.06%

35.29%

0

1

2

3

4

5

6

7

8

SALVAT LAROUSSE No tienen

CUENTAN CON ENCICLOPEDIA

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Análisis e Interpretación de los Resultados de la Entrevista Socioeconómica

Durante la interpretación de los resultados de la entrevista socioeconómica se puede

reflexionar cómo es parte importante en el desarrollo del niño un ambiente familiar

estable, sin carencias económicas, contar con lo más necesario buscando el

mejoramiento de toda la familia para que el niño se sienta confortable y satisfecho.

En el caso de la problemática del alumno que es tímido, aislado o agresivo, el

contexto familiar es lo que hace que no tenga una estabilidad pues lo dejan con otros

familiares por tener que trabajar y si hay otros niños en casa, les dan poca atención.

Cuando el alumno escucha música, inmediatamente comenta que le agrada o

molesta así como el hablar de los programas que observa en la televisión. Muchas

veces ellos mismos comentan que su mamá se la pasa viendo telenovelas o ellos

mismos platican de los capítulos. He aquí el por qué cuando se les invita a ver una

serie didáctica (películas) se aburren y empiezan a agredir a sus compañeros o a

chuparse el dedo y acostarse en el suelo.

Cuando los alumnos ingresan a la escuela se observa que algunos son atendidos por

su familia, pues empiezan a platicar sobre lo que hicieron antes de venir; en el caso

de los niños tímidos o agresivos ingresan después de su horario y muchas de las

veces descuidados y sin desayunar. Por todo lo anterior expuesto, puede resumirse

que puede ser otro factor que dañe emocionalmente al alumno y tome actitudes de

agresión o timidez.

Para concluir, es necesario reconocer que sobre la familia recae gran parte de las

posibles raíces que impiden realizar una educación adecuada. Al efectuar las

entrevistas, se observó algunos aspectos negativos en sus padres, que causan en el

niño tensión, distanciamiento emocional y abandono afectivo que, afectan en la

personalidad del alumno y que causa actitudes negativas, que no le permiten

integrarse en el contexto escolar al que asiste.

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41

TABLA DE RELACIÓN: INDICADORES SOBRE LA PROBLEMÁTICA

¿CÓMO IMPULSAR LA SOCIOAFECTIVIDAD EN

PREESCOLARES DE 2º GRADO?

CONCEPTO PROPOSITO RESULTADOS

Ficha de socialización

de los alumnos(as).

Conocer más

detalladamente cómo se

relaciona el niño en su

entorno con los demás.

El niño refleja inseguridad,

miedo y agresión al

interactuar con sus

compañeros.

Ficha de actitud del

alumno durante la

asistencia en la

escuela.

Cómo es la interacción

del niño con los demás

niños dentro del salón y

fuera de éste.

Los niños que presentan

timidez, alejamiento del

grupo y agresión hacia los

demás, se les dificulta

interactuar en las actividades

y horario de recreo.

Ficha de relaciones

familiares.

Conocer cómo es la

relación que tienen los

padres con el niño.

Al niño no le dan la debida

atención en casa.

Entrevista

socioeconómica

Conocer cómo es el

medio familiar donde el

niño vive.

Aparecen indicadores que

pueden ser factores que

promuevan en el niño

agresión, soledad y timidez.

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CONCLUSIONES SOBRE EL DIAGNÓSTICO

A partir del momento en que la educación es una función esencialmente social, hay

que recordar como docente frente a grupo cuáles son las ideas, los sentimientos que

se deben inculcar al niño para que pueda éste vivir armónicamente en el medio en el

que le toca desenvolverse, sin olvidar que al presentarse por primera vez a la

escuela trae consigo un cúmulo de actitudes, destrezas, habilidades y conocimientos

que dentro de su contexto familiar adquirió y, que algunos están en estrecho contacto

con las duras realidades de la vida que hacen que dicha actitud sea tímida, aislante o

agresiva.

Hay que recordar que los sinsabores del contexto familiar obligan a tensar su

voluntad y, es en el contexto escolar donde poco a poco, él logrará adquirir sobre sí

mismo el dominio necesario para interactuar con los individuos que se encuentren

cerca de él.

Con la realización del diagnóstico pedagógico se consiguió conocer más a fondo a

los alumnos que tienen esta problemática así como el contexto familiar recordando lo

que el autor Hugo Zemelman comenta: El presente debe ser un segmento que

permita captar la realidad.6

Es necesario comentar, que para organizar asertivamente este Diagnóstico

Pedagógico se utilizaron los instrumentos de recolección de datos, que se

mencionan en la tabla de relación: Indicadores sobre la problemática cómo impulsar

la socioafectividad en preescolares de 2º grado. Todos los datos se procesaron,

enfocándose en una investigación-acción que permitió la búsqueda de alternativas

de innovación que ayude a mejorar esas actitudes de agresión o timidez que se

presentan en el grupo.

6 Hugo Zemelman. El estudio del presente y el diagnóstico, en El contexto y la valoración de la práctica docente.

Antología básica. SEP-UPN. México. Pág. 11.

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En este Proyecto de Innovación se pretende la realización de varias situaciones

didácticas, tomando como instrumento de trabajo el Programa de Educación

Preescolar 2004; éste invita a la docente a ser abierta, flexible y constructora en

beneficio del desarrollo de las competencias de los alumnos. La docente al planear el

trabajo tiene que tomar en cuenta materiales, tiempos de trabajo así como la

disposición que los alumnos presenten. Lo que se espera, en este caso, es darle una

pronta solución a la problemática cómo impulsar la socio afectividad en el niño

preescolar de segundo grado, en el Centro de Desarrollo Infantil, Santa María

Ticomán.

Para concluir, trabajar con una postura de concientización, permitirá a la docente

innovar en el salón de clases tomando en cuenta toda la información recabada así

como lo comenta el autor Juan Luis Hidalgo: La recopilación debe ser abundante y

diversa; se tendrá que clasificar en base a criterios que resultan del trabajo con la

estructura analítica conceptual.7

7 Juan Luis Hidalgo Guzmán. Formación y primera recuperación de contenidos del fondo documental básico, en

Investigación de la práctica docente propia. Antología básica. SEP.UPN. México. Pág. 46.

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44

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Las docentes, durante su ejercicio profesional, necesitan estar alertas para detectar a

los alumnos que presentan actitudes de aislamiento o agresividad; tomar nota de

todo lo que realizan éstos y buscar información que le permita dar solución a esta

problemática. Muchas de las veces, los niños no permiten que exista ningún tipo de

comunicación, guardando silencio y alejándose de quienes creen puedan dañarlos.

En el desempeño docente no se emplea la observación sistematizada, introspectiva,

con frecuencia; lo que importa es cumplir con la elaboración de un plan semanal y

escribir lo más relevante que sucede en el día de trabajo. Se requiere como primer

término, conocer cuáles son los intereses o necesidades de los alumnos, acercarse y

brincarles afecto; atender: ¿Por qué demuestran alejamiento, agresividad o temor?

El autor Henry Giroux enfatiza: Los maestros no debemos conformarnos con realizar

un trabajo enfocado sólo en teorías, hay que reflexionar en acción de la práctica

docente, para contribuir a transformarlo.8

Con la aplicación del presente proyecto de innovación, se pretende transformar esa

situación, que no permite no sólo a la docente, sino al alumno, socializar durante las

actividades que se realizan en el interior del salón de clases, lográndose que el

alumno se dé cuenta que tiene una gran potencialidad creadora para construir sus

propias herramientas cognitivas y, demostrando tener autoconcepto y

autorregulación de sus emociones y sentimientos que le permitan convivir con sus

demás compañeros y la sociedad en general.

8 Henry A. Giroux. Los profesores como intelectuales transformativos, en El maestro y su práctica docente.

Antología básica. SEP-UPN. México. Pág. 11.

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PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN

Reflexionar sobre esta problemática que se presenta consistentemente en el salón

de clases, define los siguientes cuestionamientos de investigación:

¿Cuáles son los factores más importantes para que el niño en edad preescolar

presente una actitud tímida o agresiva?

¿Cómo influye el hogar para demostrar esa actitud?

Cuándo se presenta la actitud infantil de aislamiento en el aula ¿Cuáles son

sus sentimientos y emociones?

¿Cómo influyen las condiciones ambientales donde se desarrolla el menor,

para que muestre actitudes de timidez o agresivas?

¿Cómo debe la docente acercarse y motivarlo a exteriorizar sus emociones y

sentimientos?

¿Cuál es su forma de pensar y sentir cuando los demás compañeros no se

interesan por interactuar con él?

¿Qué tipo de competencias necesita desarrollar el niño con actitudes tímidas

agresivas y solitarias, para recuperar su autoestima valiosa, positiva?

¿Qué tipo de estrategias utilizará el niño tímido o agresivo para interactuar con

los demás?

El niño es un sujeto que trae consigo un conjunto de conocimientos, que construye

su mundo a través de las acciones y reflexiones que realiza; al relacionarse con sus

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compañeros, con los objetos, con su entorno ambiental y familiar éste va

desarrollando el sentido de autonomía y autoconcepto que le permitirá relacionarse

sin problema alguno. Todo esto, da la pauta para que el individuo interactúe,

participe y colabore en el diario acontecer y en su propio proceso de aprendizaje.

Como docente, se debe contar con saberes que permitan dar un sentido a la

práctica; al respecto el autor australiano Wilfred Carr señala: En la actualidad, hemos

observado cambios constantes que nos obliga a ser más reflexivos en nuestro

trabajo, pues nos permite escuchar una gran diversidad de ideas y opiniones.9

Es un proceso difícil, pero se deben buscar alternativas para ayudar a estos alumnos

a desarrollarse en un ambiente de seguridad para reafirmar el autoconcepto de sí

mismo.

Los niños expresan siempre de diferentes formas la búsqueda de su propia

personalidad; de poder satisfacer sus intereses corporales e intelectuales y, es aquí

donde la docente necesita estar alerta e implementar nuevas formas de trabajo para

que el aprendizaje sea real y verdadero y, se logre de esta forma mejorar la actitud

tímida o agresiva interactuando con sus compañeros y docente.

Es necesario trabajar a partir de los errores y obstáculos que se presenten en la

interacción con estos niños; como agente educativo se tendrá presente que viven en

una realidad, donde sólo él es el actor. Se requiere buscar técnicas de trabajo grupal,

para que su sistema de comprensión de la realidad la comparta y logre un proceso

de comunicación social afectiva con los demás.

Elaborar un diagnóstico pedagógico significa definir cuál es la forma más adecuada

para interactuar con ellos, así los niños con actitudes solitarias o agresivas aprenden

9 WilfredCarr y Stephen Kemmis. El saber de los maestros, en El maestro y su práctica docente. Antología

básica. SEP-UPN. México. Pág. 11.

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a convivir y desarrollar sus destrezas, conocimientos y habilidades que le servirán

para desenvolverse en el medio familiar y social donde se encuentra viviendo.

El Niño en Busca del Yo

En la edad preescolar los niños han logrado un amplio repertorio emocional que les

permite identificar en los demás y en ellos mismos los diferentes estados

emocionales pero muchas veces, los niños que son tímidos o agresivos no logran

una integración; alejándose, no permiten desarrollar la capacidad emocional para

funcionar de manera autónoma.

La comprensión y regulación de las emociones implica aprender a interpretarlas y

expresarlas, para poder organizarlas y darle un significado, que le permitirá controlar

impulsos y reacciones en el contexto escolar en que se encuentra.

La construcción de la identidad personal en los niños que presentan actitudes tímidas

o agresivas, implica la formación del autoconcepto, esto quiere decir que el niño

debe desarrollar una idea sobre sí mismo, en relación con sus características físicas,

sus cualidades y limitaciones, pues se ha observado que el reconocimiento de su

imagen y cuerpo no les interesa, presentándose una autoestima baja cuando tienen

la oportunidad de experimentar satisfacción al realizar la actividad.

La estrategia alternativa para impulsar la socioafectividad de preescolares de

segundo grado, pretende enfocarse en la posibilidad de que el alumno construya su

propia personalidad; el niño necesita un tiempo y un espacio donde trabajar ese yo

que está aprendiendo a ser, afirmándose él mismo.

La identidad no se descubre, no es una característica que se oculte; ésta debe

construirse y se hace desde uno mismo, con y gracias a la participación de los

demás. En el caso de los niños tímidos o agresivos, se requiere un esfuerzo

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individual y de participación colectiva por parte de todo el personal así como de sus

compañeros.

El niño tiene o debe comprender que la construcción de la autoimagen es un proceso

complejo, se necesita contar con la colaboración de él, así al relacionarse con sus

pares los elementos de percepción no varíen de los demás. El niño es reflexivo,

desde su visión sabe tomar decisiones sin embargo, hay algo que no le permite

continuar su construcción de él mismo; los elementos emocionales en él son los que

hacen que se perciba diferente de los demás.

La escuela y la docente pueden ejercer una acción determinante para la adaptación y

bienestar de estos niños en la medida en que les ofrezcan oportunidades para

convivir con otros niños, ampliando su ámbito de relaciones sociales, su autonomía y

la confianza en sí mismos; ayudarlos a cambiar esas actitudes de timidez,

aislamiento o agresión, que en ocasiones los mismos padres de familia propician, ya

sea por protegerlos o por perjuicios personales y sociales.

Es necesario comentar que el niño, al presentarse por primera vez en el salón de

clases, presenta un comportamiento y una moral que ha adquirido con interacción de

sus padres; este desarrollo moral queda establecido y al contacto con otros niños,

empieza a influir en su actitud, demostrando agresión o timidez que no le permite

construir un autoconcepto de él mismo.

Reflexionando sobre cuáles actividades se deben de emplear para apoyar a estos

niños, se llegó a la conclusión que el juego es un impulso natural del niño y niñas y,

tiene manifestaciones y funciones múltiples; el niño expresa emociones, se comunica

con sus compañeros para intercambiar muchas de las experiencias vividas en su

realidad familiar, dando como resultado una participación social con un sentido

emotivo que beneficia su forma de desenvolverse, es por eso, que se enfocará las

actividades de aprendizaje en la herramienta que más le agrada al niño, el juego.

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La Docente y sus Competencias

El Programa de Educación Preescolar 2004, es un instrumento de consulta que

ofrece a la docente la oportunidad de consultar, para reflexionar y valorar las formas

de trabajo que se deben tomar frente a los alumnos que muestran actitudes tímidas,

solitarias o agresivas; ser una coordinadora y orientadora del proceso educativo,

permite conocer al alumno durante la realización de las actividades. Es necesario

comentar, que la docente frente a grupo debe tener las siguientes competencias:

concienciación (entendimiento), responsabilidad, comprensión, creatividad, reflexión,

tolerancia, pues como Paulo Freire comenta, la tolerancia es virtud que nos enseña a

convivir con lo que es diferente, a aprender con lo diferente, a respetar lo diferente.

Las docentes deben contar con una serie de saberes y vivencias que le permitan

desenvolverse adecuadamente en el ejercicio educativo y así, ser capaces de

coordinarse en las distintas situaciones y darle solución.

En el Programa de Educación Preescolar 2004 se comenta: Los niños y niñas llegan

al Jardín con aprendizajes sociales influidos por las características particulares de su

familia y del lugar que ocupan en ella.10 Es necesario comentar que hay que conocer

patrones culturales y familiares, para ayudar a los alumnos a tener relaciones

interpersonales adecuadas, utilizando la comunicación, empatía, cooperación;

factores que influirán en el desarrollo de su identidad personal.

Para concluir este apartado, es necesario enfocarse en la innovación de la práctica

docente hacia el paradigma crítico interpretativo, considerando la metodología de la

investigación acción o participativa, convirtiéndose la docente en una investigadora

para transformar la problemática del niño tímido, aislado o agresivo. Dentro del

proyecto investigativo, en su modalidad Intervención Pedagógica, se realizará una

indagación teórica práctica, para comprender el problema que persistentemente se

10

Programa de Educación Preescolar. SEP. México, 2004. Pág. 51.

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presenta en las aulas de segundo grado de preescolar, del Centro de Desarrollo

Infantil Santa María Ticomán, en la Delegación Gustavo A. Madero, en la ciudad de

México.

Lo anteriormente planteado, concede la oportunidad de establecer la:

PREGUNTA CENTRAL

¿ES FACTIBLE DISEÑAR Y APLICAR UNA ESTRATEGIA

ALTERNATIVA QUE PERMITA IMPULSAR LA SOCIOAFECTIVIDAD

DE PREESCOLARES DE SEGUNDO GRADO?

PROPÓSITO GENERAL DEL PROYECTO

Diseñar y aplicar una estrategia alternativa que permita impulsar la

socioafectividad de preescolares de segundo grado, en el Centro de Desarrollo

Infantil Santa María Ticomán, en la zona metropolitana.

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Muchos padres de familia piensan que la escuela es el lugar donde el niño desarrolla

sus capacidades cognitivas, afectivas y sociales, que adquieren un equilibrio interno,

una responsabilidad personal y, una formación autónoma y de creatividad, así como

de una escala de valores; pero al reflexionar al respecto surge el cuestionamiento:

¿Dónde queda lo aprendido por ellos en su contexto familiar y social?

Cada niño al ingresar a la escuela, trae con él aspectos de desarrollo físico, cambios

psicológicos y emocionales que le permiten adaptarse al medio escolar y, no le será

fácil pues al interactuar con los demás deberá contar con la habilidad de jugar

constructivamente; su juego deberá tener un nivel no muy remoto de lo que más

tarde se denominará trabajo y, aceptar a otros niños como co-participes. Se trata de

tres líneas de desarrollo: juego, trabajo y co-participación.

Una constante en la práctica cotidiana, es que la docente frente a grupo tienda a

juzgar a sus alumnos como impulsivos, aislados, tímidos o incapaces de manejar sus

emociones, y como se revisó, el fenómeno es multicausal; por tanto, es necesario

responder con acciones durante las actividades diarias, donde se considere no sólo

las limitaciones del alumno, sino las habilidades, destrezas y capacidades que le

permita lograr ser un individuo integral.

METAS CONCRETAS A ALCANZAR

Cada docente tiene que mejorar continuamente su actuación para poder consolidar

el proceso de profesionalización. Asumir ésta, implica aceptar y comprometerse a un

proceso de reflexión y transformación tanto en la concepción (teoría) como en la

práctica (acción) de la enseñanza que realiza. Buscar esa consolidación personal irá

descartando y asimilando en unos casos y, acomodando en otros, los conceptos que

sobre la enseñanza y el aprendizaje del niño tiene. Dada la habilidad y a su vez el

estado emocional del niño del nivel preescolar, se ha de tomar conciencia de esto,

para analizar meticulosamente la actuación ante él. La docente ha de analizar el tipo

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de relaciones sociales que mantiene con el niño, prioritariamente las de colaboración,

confianza, seguridad y empatía

Las metas concretas a alcanzar para la problemática del niño aislado, tímido o

agresivo serán:

Hacerse expresar en la toma de decisiones y elección en sus acciones de

trabajo diario.

Solucionar problemas como parte del juego.

Hacerse cargo de sus propias necesidades.

Expresar sus sentimientos utilizando el lenguaje oral.

Participar en rutinas de grupos de trabajo.

Ser sensibles a los sentimientos de los demás (intereses y necesidades).

Construir relaciones con otros niños y con la docente.

Experimentar el juego en colaboración.

Al empezar a socializar con los demás compañeros en su entorno, le facilitará la

autorregulación de sus emociones y sentimientos logrando el equilibrio emocional,

una condición de seguridad y confianza que el niño necesita en la formación de su

propia personalidad.

Intercambio emocional durante las actividades.

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53

MARCO TEORICO

LA IMAGEN DEL HOMBRE

La siguiente información se considera relevante pues es necesario conocer la

importancia que se le dio a la afectividad en el hombre en el año 389 d.de Cristo,

donde la imagen de éste intentaba acercases a la imagen divina.

Desde tiempos anteriores, la imagen que se tenía del hombre era de bueno,

temeroso y venerador del Theos; no se preocupaban si contaba con emociones y

sentimientos o si podía conducirse bajo sus propias ideas para actuar y vivir. Con la

mujer, el sometimiento y el temor era doble, pues la mujer tenía que experimentar el

temor frente a Dios, por llegarse a creer que el cuerpo de ésta era mucho más

factible a caer en el pecado y, frente al hombre, al ser sometida al formar una familia.

Hace centurias, los niños al igual que la mujer, fueron sometidos, en casos extremos,

intercambiados por alimentos, vendidos como fuerza de trabajo de prostitución o

simplemente abandonados (sobre todo, féminas) por los padres. En esa época, no

se había construido social y moralmente el amor filial, que según Aries,… es una

construcción cultural moderna de Occidente, y ésta surge entre el siglo VII y el siglo

XVIII, justo en el momento en que los niños son mirados como pequeños que

necesitan ayuda y cuidados, no antes; puesto que en los siglos anteriores los niños

no se distinguían ni por las ropas de los adultos y eran sometidos a una serie de

prácticas y relaciones de inferioridad debido a su tamaño.11

Con el tiempo empezaron a presentarse momentos de crisis, que implicó

modificaciones importantes en la construcción de la imagen del hombre, de los niños

11

Verónica Mata García. Voluntad de Olvido: Cuerpo y pedagogía. Editorial Lucerna Diogenis. México, 2006.

Pág. 98.

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y de las relaciones que éstos construyen en el mundo y frente al mundo,

colocándose al hombre en el centro como un ser con razón dotado de una autonomía

no exenta de leyes.

Para llegar a concebir la afectividad en cada individuo, se debe tener un encuentro

con uno mismo; amor que no oferta la llegada luminosa de la felicidad; amor que

éticamente respeta la existencia estética de la niñez y de la juventud, así como amor

que en el borde de la locura, sólo existe en la libertad del otro, aún cuando ello le

implique al hombre su muerte e incluso la muerte con decisión del otro.

Dinámica de la Afectividad, Sentimientos y Emociones

El estudio de la afectividad parece presentar dificultades insuperables debido a su

presunta naturaleza esencialmente subjetiva. Si la afectividad se entiende

exclusivamente como una modificación de la autoconciencia del sujeto, es decir, si

un afecto puede ser correctamente entendido sólo como lo que yo siento cuando

estoy en determinado estado de ánimo, entonces su análisis objetivo parece

imposible, no sólo por las diferencias individuales de corte psicológico, sino por las

diferencias culturales e históricas de corte sociológico. No es difícil constatar que a lo

ancho de las diversas culturas y a lo largo de la historia occidental, hay una variación

en el modo en que los sujetos viven la afectividad.

Para la mayoría de los autores de las diversas fuentes de información consultadas,

los sentimientos, afectos y pasiones, comprenden no sólo unas determinadas

sensaciones, o modificaciones de la conciencia, sino que habitualmente comprenden

o implican ciertas alteraciones orgánicas, determinados deseos, un modo de

conducta más o menos típico, etc., relacionados todos con un objeto específico. Así,

por ejemplo la ira o el enfado no estriban sólo en ciertas sensaciones más o menos

típicas, sino que quien se enfada por algo o con alguien, palidece o enrojece, se le

enciende la mirada, aumentando el ritmo cardíaco, etc. Habitualmente experimenta

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ciertos deseos, como aniquilar algo o a alguien, y, suele realizar una conducta más o

menos típica, como gritar, perder la compostura, etc.

El autor Juan Delval comenta: En el caso del niño, el aislamiento tiene efectos más

patéticos todavía porque no puede llegar a desarrollar y convertirse en un adulto sin

el concurso de otros adultos, pero además la investigación reciente ha mostrado que

la compañía y el cariño de los otros es algo tan necesario para el desarrollo como la

alimentación, y que, por tanto se encuentra entre las necesidades básicas.12

El problema que en buena medida centra las discusiones actuales en torno a la

afectividad es: ¿Tienen todas las emociones un objeto o es el objeto la causa de la

emoción? y ¿Qué relación hay entre las sensaciones típicas de la emoción y la

conducta?

Es necesario comentar que el estudio de las emociones y sentimientos puede

enfocarse desde diversos puntos de vista:

Desde la perspectiva de la exterioridad objetiva, la biológica, donde Charles Darwin

creador de la teoría de la evolución, fue quien enfatizó por primera vez la naturaleza

evolucionista de la conducta del infante. En 1877, creyendo que se podía

comprender mejor a los seres humanos estudiando sus orígenes –tanto como

especie, como individuo-, Darwin publicó un resumen de sus notas del desarrollo

sensorial, cognoscitivo y emocional de los primeros doce meses de vida de su hijo.

En la biografía del bebé:… diario en el que se anotaban observaciones detalladas de

la conducta sin explicarla, aportan, sin embargo, gran cantidad de información

descriptiva sobre el desarrollo del niño.13

12

Juan Delval. El comienzo de las relaciones sociales. La madre, en El niño preescolar y su relación con lo

social. Antología básica. México. SEP-UPN. Pág. 82. 13

Diane E. Papalia y SalllyWendkosOlds. Psicología. México, Editorial Mc. Graw Hill. 1990. Pág. 431.

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En el niño y en el hombre, la educación sensorial va encaminada al enriquecimiento

y desarrollo de su propia personalidad, a la formación de un sentido crítico propio del

que se beneficiarán también todos sus actos expresivos y creativos.

En este caso, del autor Soler Fierrez comenta:… todos los sentidos contribuyen a dar

una experiencia unitaria y global del objeto percibido, como ha puesto de relieve la

psicología de la Gestalt; tal como afirma J. Piaget, entre otros, la coordinación entre

las vivencias sensoriales, tales como la vista, el oído, el tacto y la presión, el gusto y

el olfato, es imprescindible para que se pueda desarrollar las funciones asignadas a

la percepción y a la conciencia.14

Desde el estudio neurofisiológico, iniciado por W. James, la investigación de las

localizaciones cerebrales de los fenómenos afectivos, fue desarrollada por Cannon,

Papez y McLean y otros, desde 1920 hasta finales de los años 60, descubriendo

cada vez más las conexiones entre las diversas áreas y circuitos cerebrales (lóbulos

temporales, áreas corticales y subcorticales y todo el sistema límbico).

La autora Ma. Fernández comenta al respecto: El esquema corporal sigue tres

etapas de estructuración: La primera hasta los tres años, es la del descubrimiento del

propio cuerpo y con él la adquisición de lo que podríamos llamar el primer esqueleto

del yo. El niño va debilitando su cuerpo con relación a las personas y objetos; las

experiencias que adquiere en contacto con el entorno, y especialmente con la

relación afectiva, corporal o no, con su madre, juegan un papel importante en este

primer esbozó de la imagen del cuerpo. La segunda es la formación del esqueleto

corporal de los 3 a los 7, el conjunto de percepciones lo ayudará a avanzar en su

desarrollo psicomotor abandonando definitivamente la visión sincrética sustituida por

una representación analítico-sintética del cuerpo que es ya un esbozo del esquema

14

E. Soler Fierrez. Como percibe el mundo el niño, en El niño y su relación con la naturaleza. Antología básica.

México. SEP-UPN. Pág. 69.

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corporal y por último el aspecto social de la persona o sea ha alcanzado una

representación mental de su cuerpo en movimiento.15

El niño toma conciencia de su imagen global de la postura y percibe mejor los

detalles de las partes de su cuerpo, esto entre los 8 y los 11 o 12 años

aproximadamente.

También desde la exterioridad subjetiva, pueden analizarse las distintas

objetivaciones que los hombres han hecho de su afectividad mediante el arte, los

sistemas jurídicos, etc.

Dinámica Afectiva en el Plano Psicológico

Desde el punto de vista histórico, se han dado tres grandes bloques de respuestas,

con distintas variantes cada una, y estas tres cuestiones son:

En primer lugar, cabe considerar que desde el punto de vista objetivo, el principio

motor de la dinámica tendencial y afectiva es la necesidad. El hombre es

esencialmente un ser de necesidades y, por tanto, el ámbito de la actividad humana

responde al intento de satisfacer tales necesidades. Desde el punto de vista de la

intimidad subjetiva, la necesidad objetiva comparece en la conciencia como deseo, y,

por tanto, el deseo sería el afecto más radical. La propia plenitud o la felicidad a la

que se aspira, es la satisfacción de la necesidad, es decir, la ausencia del deseo y la

necesidad. Pero como el deseo es el modo en que el hombre más radicalmente sabe

de sí, la desaparición del deseo es desaparición de la conciencia, pues ésta es, en el

fondo, conciencia dolorosa de sí. Como puntualiza S. Freud, en su teoría del

psicoanálisis:…no dudados en asumir que el curso tomado por los acontecimientos

15

Ma. Fernández. Bases de la psicomotricidad, en El desarrollo de la psicomotricidad en la educación

preescolar. Antología básica. México. SEP-UPN. Pág. 62.

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mentales es automáticamente regulado por el principio del placer.16 El curso de estos

acontecimientos es invariablemente puesto en movimiento por una dolorosa tensión.

Si el principio radical del hombre es la necesidad, entonces el sentimiento más

radical es el deseo, la conciencia es conciencia dolorosa, y la felicidad estriba en la

supresión de la necesidad, el deseo y la conciencia.

En segundo lugar, puede pensarse que el motor de la dinámica tendencial y afectiva

es la aspiración o el anhelo de algo imposible o incognoscible. En ese caso, tal

anhelo de lo imposible aparece en la conciencia como angustia, que es entonces el

sentimiento más radical, y que puede caracterizarse como la referencia de la

subjetividad ante la nada. Todo el proceso aparece en la conciencia como absurdo, y

su término viene indicado por los sentimientos de perplejidad, tristeza o

desesperación.

En tercer lugar, es posible creer que el principio motor del movimiento en el plano

objetivo es la inclinación a la propia plenitud, es decir, la atracción del bien, que suele

llamarse amor. En el plano subjetivo, los sentimientos más radicales serían el amor y

la esperanza. Todo el proceso aparece en la conciencia como tensión, esfuerzo, etc.,

referido a un objetivo positivo y alcanzable, y el término del proceso o la plenitud a la

que se tiende, como felicidad, gozo, etc.

Este es el caso más frecuente tanto en el plano teórico como en el de la vida

práctica, y la diversificación es mucho mayor en este planteamiento que en ningún

otro, pues las determinaciones de qué es aquello a lo que se aspira cuando se aspira

a la felicidad, son muchas.

De estas tres posibles interpretaciones antagonistas, la tercera parece la más

verdadera al menos por dos razones:

16

Jorge V. Arregui y Jacinto Choza. Filosofía del Hombre. Una antropología de la intimidad. España, Ediciones

Rialp. 2002. Pág. 242.

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1. El amor, en tanto que primer principio de actos y afectos, se distingue del deseo

como la plenitud de la necesidad. La complacencia, el gusto o la atracción

implican, pues no tanto la carencia como la riqueza porque supone ya una cierta

unidad con lo amado. Que algo complazca, guste o atraiga, significa en principio

que es connatural, o que puede reconocerse uno en ello. El que ama se inclina a

lo amado como a sí mismo, o como a lo mejor de sí mismo, como algo suyo. El

amor es prioritario respecto del deseo.

2. El amor, tiene que ser positivo y alcanzable porque si no fuera así, su no

consecución no podría dar lugar de ninguna manera a la tristeza o a la

desesperación. La condición de posibilidad de la tristeza y la desesperación, o la

frustración y el fracaso existencial, es que el vivir fuera posible. No cabe fracaso

donde cabe éxito. Quizás se pudiera objetar que, si la autorrealización o la propia

plenitud está mediada por las relaciones intersubjetivas, no depende en esa

medida de sí, sino de otros, y por tanto está fuera de las propias posibilidades.

Hay que decir que el cumplimiento perfecto del ciclo biológico nacer-crecer-

reproducirse-morirse no indica nada acerca de si se ha logrado o no la

autorrealización, con lo cual queda comprendido que el proceso de autorrealización

no es de índole biológica. En el hombre, los afectos y tendencias son muy

numerosos, pues abarcan desde el plano de lo biológico y lo económico pasando por

el de lo social, político y científico, hasta el de lo estético, ético y religioso, y, por otra

parte, pueden ser absorbidos en beneficio de uno solo.

Hay dos factores básicamente determinantes de la dinámica afectiva, uno de índole

biológico y el otro de índole cognitivo-volitiva. En el plano biológico es determinante

el temperamento y el desarrollo psicobiológico. El temperamento determina el perfil

tendencial del individuo, según qué tendencias aparezcan como las más fuertes y

cuáles como las más débiles. El desarrollo biopsicológico determina el aumento y

disminución de las diversas tendencias y sentimientos al ritmo de la edad: así, la

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tendencia sexual suele alcanzar su intensidad máxima en la juventud y desciende

tras la madurez.

En el plano cognoscitivo-volitivo lo que se cree que es la meta de la autorrealización,

es decir, el contenido material de la felicidad, es la voluntad pues tiene un horizonte

cuya amplitud viene marcada por la amplitud del intelecto.

El término amor tiene muchos sentidos pues se aplica no sólo a muchas relaciones

(hombre-mujer; padres-hijos; hombre-Deidad; amigos entre sí, etc.). Entre las

relaciones, la que guarda un paralelismo más estrecho con ella, es la del amor

místico.

Dicho brevemente, el amor es la captación de un tú, de cuya plenitud depende la

propia, y de tal modo, que ese tú despierta lo mejor que hay en el yo; desde esta

perspectiva, el amor es un sentimiento y una tendencia.

La Afectividad es una Necesidad del ser Humano

El afecto es imprescindible para la supervivencia de los seres humanos y tal

necesidad no puede ser sustituida por otros tipos de recursos; esto quiere decir, que

sin una cierta cantidad de afecto todo ser humano es incapaz de sobrevivir. Los

seres humanos tienen necesidades primarias como el calor, oxígeno, alimento y el

agua; efectivamente, sin alguno de estos cuatro elementos no se puede sobrevivir. El

afecto, el amor, el cariño, son fenómenos espirituales y no materiales.

Cabe señalar que sobre el aspecto de la afectividad, el ser humano no puede

sobrevivir sin ayuda de los demás. Durante la infancia se depende de la ayuda que

se recibe; de acuerdo a la ayuda recibida, esto determinará irreversiblemente el

desarrollo en el futuro del individuo, es decir, que la ayuda es una necesidad afectiva

para el ser humano.

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EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL CONCEPTO NIÑO

El concepto que el hombre ha elaborado en relación con los infantes desde épocas

remotas, ha variado sustancialmente. No es afán buscar en el pasado lo que hace

falta en el presente, sino más bien un esfuerzo deliberado por identificar la manera

en que se han ordenado las ideas sobre la niñez.

Lo cierto es que el primer gran descubrimiento sobre el tema es que, en la historia de

la humanidad, los actores son adultos, en especial hombres, y que los niños ocupan

un lugar secundario, sólo después de los ancianos y las mujeres. Encontrar la huella

de los niños en el pasado es muy difícil, casi imposible: reconstruir la visión que del

niño tuvieron los antiguos resulta más bien teórico. Lo único que puede asegurarse,

es que el niño fue, en general, un ser secundario; en muchas ocasiones, un estorbo

para la pareja o la sociedad y casi siempre una carga económica para sus padres.

Quizá el aspecto práctico de la niñez pueda enfocarse hacia el niño como fuerza de

trabajo doméstico y familiar.

La enfermedad y la muerte eran los acompañantes acostumbrados del niño y,

mientras más pequeño, más indefenso. Es indudable que en el pasado, cuando un

niño moría, pagaba el gran precio de sostener la estirpe sobre la tierra. En efecto,

una abundante generación de niños dejaba con su muerte el paso a un grupo menos

numeroso, pero más fuerte. La supuesta selección de los más aptos y los más

sanos, permitía integrar un grupo que aseguraba el avance de la especie, cuando los

ancianos eran individuos poco frecuentes.

Hay que reconocer en el niño un valor especial y único de la raza humana; como un

ser igual al hombre, con todos sus derechos y todas sus prerrogativas, y reconocerlo

también como un ser diferente al adulto, por sus facultades biológicas, psicológicas,

espirituales y sociales.

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El Niño en la Prehistoria

La esperanza de vida para los hombres, hace 100 000 años, no era mayor de 30

años y con seguridad afectaba con especial intensidad a los niños. Aunque las

familias tuviesen varios hijos, los que llegaban a la edad adulta eran los

supervivientes de los numerosos embates de la naturaleza. Aunque el niño

permanecía, por necesidad, más cerca de la mujer, el concepto de familia tal como

se entiende en la actualidad, no existía. Ese vínculo entre madre e hijo seguramente

estaba cargado de ternura en el cuidado, pero, sin el conocimiento por parte de la

primera del origen de las enfermedades, cometía errores que costaban la vida de sus

hijos.17 El niño probablemente significaba la reproducción natural de la vida; no

existía intención ni proyecto, y con seguridad, conceptos más elaborados no estaban

aún presentes.

El Niño Hebreo

Cuando un niño nacía, se consideraba que la madre quedaba impura, por lo que se

establecía su aislamiento. Al término de este tiempo, la madre debía hacer un

sacrificio para su purificación. En el caso del niño, éste era circuncidado.

El niño recibía especial atención en los primeros años de su vida: se le consideraba

como el tesoro de la familia, como un hermoso regalo de Dios.18 La madre lo

alimentaba y vestía de acuerdo con su posición social y económica. Por lo demás,

ejercía una influencia especial, ya que gran parte del conocimiento lo adquiría el niño

directamente de ella. Es asombroso comprender cómo los antiguos utilizaban la

educación oral y la memorización, como uno de los elementos básicos para la

conservar el legado histórico de su pueblo.

17

http//www.azulmaya.com/indocristiano/cap2.php. 18

Emilio Escobar Picasso. El niño sano. México, Editorial JGH, Manual moderno. 2001. Pág. 4.

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El Niño en la Antigua Grecia

En esas épocas, la mortalidad infantil era muy elevada: casi 250 por cada 1000

nacidos vivos. Pero no sólo eran las enfermedades las que cobraban vidas de los

recién nacidos. También los aspectos culturales influían en el futuro del recién

nacido. Por ejemplo, el pueblo espartano vivía sólo para la guerra. Por lo tanto, la

preparación militar de sus ciudadanos era inflexible. El entrenamiento era rudo, a fin

de habituar a los soldados en el uso de armaduras pesadas. El combate no era tarea

para personas débiles.

Por esta razón, los espartanos eran seleccionados cuidadosamente. El padre no era

dueño de educar al niño que engendró. Al nacer, llevaban a su hijo a un lugar donde

estaban reunidos los ancianos de la tribu, los cuales examinaban al recién nacido: Si

era robusto, ordenaban su educación, si era deforme, lo enviaban a lo que llamaban

los depósitos, lugar donde había un precipicio, al cual arrojaban a todos los niños

discapacitados.19

Los muchachos aprendían a leer, a escribir, aritmética, retórica, un poco de filosofía,

poesía y mucha música. La disciplina era férrea. Si obedece, bien; si no, se le

endereza con amenazas y golpes.

El Niño en la Antigua Roma

El nacimiento de un niño romano era algo más que un simple hecho biológico. Los

niños no eran aceptados en la sociedad sino por la decisión del jefe de la familia: Si

éste lo dejaba en el suelo, el niño era llevado a la puerta de la casa o al basurero

público, del que lo podía levantar quienes así lo desearan; o podrían morir de hambre

y frio, ser devorado por los perros o recogido por traficantes de la mendicidad.20

19

Ibíd. Pág. 6. 20

Ibíd. Pág. 8.

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La educación no era universal y había muchos analfabetos. Existían escuelas a las

que podían asistir los niños hasta los 12 años de edad. Los niños aprendían las

primeras letras con su profesor, quien podía enseñarles guiando su mano hasta que

se habituasen a la forma de las letras. A esta edad ellos dejaban la escuela para

empezar a realizar una carrera militar.

Evolución Histórica del Niño en el México Antiguo

El Niño Mesoamericano

La educación del niño mesoamericano se basaba en un exceso de autoridad y

dureza por parte de los padres, además de una alimentación restringida; era la

respuesta de una civilización a un medio adverso, que parecía negarlo todo. La

disciplina era estricta en todo el proceso educativo y se exigía el respeto de todas las

normas sociales. Los castigos eran muy crueles, ya que exponían la vida o

mínimamente, la salud de los niños, pero obtenían como resultado adultos

respetuosos del orden social. La civilización azteca daba importancia a los adultos,

en especial al hombre, y también se tenía en gran estima al niño, a quien se

consideraba el depositario del futuro del imperio.

El Niño Prehispánico en México

En mucho afecta el rechazo en la personalidad de un individuo o de un pueblo. Se

crean así los estados de la desconfianza, la inseguridad, el miedo y el rencor; en este

caso, la enseñanza tenía como propósito fundamental formar la personalidad del

individuo. La educación en los templos se llevaba a cabo de los 6 a los 12 años. Los

padres internaban a sus hijos en el Tepochcallì si querían ser guerreros, o en el

Calmecac si iban a dedicarse a las ciencias. En este mismo recinto había un anexo

destinado a las niñas a quienes se les impartía una educación fundamentalmente

moral, y se les preparaba a fin de que pudieran cumplir con todas sus obligaciones

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dentro del matrimonio. En el siglo XVI era obligatoria la educación y que ningún niño

mexicano, sin importar su clase social, estuviera privado de escuela.

Concepto del Niño durante la Colonia

Población Española

Las mujeres eran preparadas desde niñas para las labores del hogar, pero también

podían comerciar, haciéndose cargo de la dirección de alguna tienda, o ejercer como

comadronas. Esto pudiera hacer pensar que a la mujer no se le permitía tener gran

influencia dentro de la sociedad. El fin era preparar a los hijos varones en alguna

actividad que les permitiera subsistir adecuadamente dentro de la sociedad y, de ser

posible, escalar social y económicamente.

Tan fuerte fue el rechazo que recibieron los mestizos ilegítimos, que fue necesario

protegerlos por medio de una Cédula Real en 1537, la cual ordenaba que los niños

mestizos fueran recogidos en la ciudad de México para ser educados y evitar así que

resultaran muertos por los indígenas. Como se observa, el concepto que se tenía del

niño en la época colonial, estaba muy ligado a la clase social y al grupo étnico al que

se pertenecía, sobresaliendo así, la influencia de la cultura europea conquistadora.

EL Concepto de Niño en la Etapa Independiente

Movimiento de Independencia

En esa época, se consideraba al niño como el futuro de la nación y de ahí que se

diera gran importancia a su educación. La enseñanza se llevaba a cabo en una sala

espaciosa y convenientemente distribuida facilitando las tareas escolares.

Predominaba un severo sistema de castigos y premios para mantener la disciplina; el

maestro lo vigilaba todo e intervenía en los casos difíciles.

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El Niño en la Ilustración

El cambio más importante de la época se puede encontrar en el trato dado al niño, y

esto gracias al francés Jean-Jacques Rousseau, que creó una verdadera revolución

en el pensamiento del hombre.

Rousseau subraya:… el niño no era un adulto en miniatura, sino que se trataba de un

ser autónomo, que tenía como una de sus cualidades el desarrollo de sus

potencialidades.21 Este desarrollo, según él, se hacía por etapas, en forma

progresiva e irreversible, pero además en forma natural y creativa. Conocer a un niño

es adivinar que está en una etapa de su desarrollo, en la cual tiene ciertas

capacidades y ciertas limitaciones; el niño pequeño es un todo diferente al mayor.

La niñez, en sus diferentes épocas, asimiló severas represiones, así como

importantes cambios, dado básicamente, porque el niño no era tomado muy en

cuenta, y todo eso afectó considerablemente su desarrollo integral.

El niño actual en la ciudad de México

En la ciudad de México ha prevalecido una tremenda explosión demográfica en las

últimas décadas, con su consecuente número masivo de desempleados, crisis

económicas y los graves problemas sociopolíticos y criminales, y todos juntos, han

sido los azotes de esta ciudad cosmopolita. El antiguo modelo de ciudad por barrios

se ha perdido; las viejas avenidas han sido sustituidas por ejes viales. Los antiguos

parque para el recreo infantil han pasado a ser zonas deportivas en el mejor de los

casos, si no, multifamiliares; las calles son un constante peligro por los numerosos

vehículos en movimiento y la ultraviolencia.

21

Ibíd. Pág. 30.

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Además, el modelo de familia tradicional está sufriendo grandes cambios. El modelo

habitacional más conocido es la casa pequeña o un departamento en el que

conviven dos o tres niños con sus padres. Otro es el de una pequeña familia, con un

niño y sus padres, conviviendo en la casa de los abuelos.

A la figura del padre como sostén de la familia se está sumando en forma importante

el trabajo de la mujer, que logra contribuir al ingreso económico. Ante estas

transformaciones en la estructura y funciones de la familia, lógico es comprender que

existan cambios en los antiguos conceptos de maternidad y paternidad. Esto puede

ser causante de que alguno de los niños sufran crisis emocionales que no le

permitan desarrollarse integralmente, causando en ellos problemas de actitud con

algunos adultos que los rodean.

Ahora los niños quedan al cuidado de los abuelos, otros familiares o en guarderías,

donde son depositados durante las largas jornadas de trabajo de los padres. Todo

esto tiene que impactar emocionalmente al niño, y entre otras consecuencias, en su

interacción social, obligándolo a ser un niño solitario, tímido, miedoso o hasta

agresivo.

LA FAMILIA

El término familia varía con el tiempo y la cultura de los pueblos. Originalmente famel

era equivalente a esclavo, y familia, propiedad en y sobre personas, ya sea por

razones biológicas o adquiridas para el servicio. Como se puede comprender, el

significado original de la palabra no es ese concepto de sentimentalismo y contienda

doméstica de los días actuales y ni de la propia cultura. Entre los romanos se refería

no sólo a la pareja casada con hijos, sino también a los esclavos. La familia romana,

mediatizada por la familia paternal germánica y por los ideales religiosos cristianos,

dio origen a la familia occidental.

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De las numerosas acepciones que se ha dado a la familia en la cultura occidental, se

pueden citar las siguientes:

La familia está compuesta por personas unidas por lazos matrimoniales, de

sangre o de adopción.

Es frecuente que vivan juntos en un hogar.

Las dimensiones o tamaño pueden variar.

Sus miembros desempeñan generalmente funciones prescritas socialmente y

aprobadas por los miembros.

La familia mantiene unos valores y creencias más o menos similares.

Familia Primaria

En este apartado se mencionan algunas de las características que debe poseer este

grupo primario:

En cuanto al tamaño, es microgrupo; esto quiere decir que es un grupo reducido, y

que su interacción es directa, con contenidos afectivos; los beneficios de la

interacción recaen sobre los ejecutores de la misma, así como la búsqueda de la

realización de sus interactuantes.

Es importante tener en cuenta, lo que el autor Antonio García Correa señala sobre la

familia:… ésta no es estacionaria; pasa de una forma a otra a medida que la

sociedad va de una situación a otra. La familia no es una variable independiente, sino

que fluctúa al compás de otras estructuras.22

22

J. Beltran Llera. Psicología de la Educación. México. Editorial Alfaomega. 2005. Pág. 605.

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Familia Nuclear

Denominada también urbana, moderna o industrial, tiene las siguientes

características:

A partir del matrimonio, la nueva familia se instala en una casa, piso o apartamento

independiente de los dos grupos de padres. La primera lealtad del individuo es para

su cónyuge y para con sus hijos y, no para con sus padres. Emile Durkheim ya había

destacado que la familia moderna reposa en el matrimonio, mientras en el pasado, el

matrimonio reposaba en la familia. Los valores reinantes se fundamentan en la

racionalidad, trabajo y eficacia y, no en la imposición machista del hombre. Los lazos

emocionales son más fuertes e intensos pues se basan en el amor y no en los

intereses, y se rompe cuando se destruye el amor. Existe cierto intercambio de los

roles masculinos y femeninos: existe mayor independencia en lo religioso,

observándose una mayor participación y democratización, aceptando que la mujer se

incorpore al trabajo fuera de casa, y que además de tener motivos económicos, ésta

aspira a una realización personal y autoestima.

¿Qué es una Familia…?

Es curioso observar como algunas de las características mencionadas en la familia

nuclear, no se presentan en la problemática del alumno que se aísla, es temeroso o

agresivo. Las actitudes de algunos padres muestran conductas difíciles pues no

aceptan que hay una problemática en la forma de conducirse de su hijo y, trabajando

en equipo (padres de familia, docente y niño) se puede obtener un cambio que le

beneficie al niño. El adulto no debe de olvidar que el niño todavía no sabe manejar

sus sentimientos y emociones y que necesita un apoyo afectivo para que logre ir

moldeando él sólo su personalidad.

Hay que buscar un equilibrio y estabilidad emocional en los padres de familia, para

que se vea reflejado en el niño ya que éste imita al o a los adultos que viven o

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conviven con él. A los padres de familia les corresponde reajustar continuamente sus

formas de actuar de los niños, así la estabilidad de la familia no se verá modificada,

logrando que el niño crezca como un individuo que puede enfrentarse a los

problemas con seguridad.

Los padres de familia al transmitir a sus hijos los valores morales, deben procurar

comprenderlos, primero ellos mismos, para poder explicárselos a sus hijos, pues

algunas veces no concuerda lo que se dice con lo que se hace. Algunas madres

de familia para controlar las actitudes negativas que presentan sus hijos, muestran

conductas coercitivas (reprobación de su forma de actuar) y utilizan el castigo en la

mayoría de las veces, logrando en el niño actitudes negativas que contribuyen a una

mala interacción con sus compañeros y el entorno en sí. También algunas de estas

madres de familia, recurren a los refuerzos positivos (conductistas dixit), o sea al

premio, esto lo único que motiva en el niño que por conveniencia modificará su

conducta solamente por lo que puede obtener por portarse bien.

La familia no sólo es el medio afectivo, tranquilizador y estimulante para el pleno

desarrollo sino también el medio para la adaptación y desarrollo social. El niño

descubre en la familia el contacto con el otro y con el grupo, la coacción, las

prohibiciones, las limitaciones, la rivalidad y la solidaridad, a la vez que el sistema de

valores propios de la sociedad donde esté integrada la familia.

En el ser humano, según los psicoanalistas, existen dos fuerzas opuestas; por una

parte, la fuerza coaccionante del grupo familiar que se resiste, conscientemente o no,

a esa expansión individualista. De su equilibrio resulta la base definitiva del

comportamiento del hijo y constituye el fundamento mismo de toda educación

familiar. El niño debe adaptarse a su medio y para esto juega un papel importante y

básico la familia.

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En la niñez hay una fuerte tendencia a estar con los demás. Cuando esta tendencia

no se satisface, el niño se siente poco realizado; si se satisface, se sentirá lleno y

feliz.

El hogar es la sede de aprendizaje para el desarrollo de habilidades sociales y para

participar en actividades con otras personas. Sólo cuando los niños tienen relaciones

sociales satisfactorias con los miembros de su familia son capaces de disfrutar las

relaciones sociales con la gente fuera de casa, tienen actitudes sanas hacia las

personas y aprenden a comportarse con éxito dentro del grupo de sus compañeros.

El especialista V. Satir menciona:… el ambiente que se observa en una familia

conflictiva o problemática, se empezó a observar (sic) el por qué los miembros de

una familia padecían males físicos o sea sus cuerpos estaban tensos y rígidos o bien

desmañados. Los rostros de aspecto huraño o triste son inexpresivos, así como los

ojos que esquivan la mirada; los oídos no escuchan y sus tonos de voz son duros,

estridentes o apenas audibles. Los adultos (padres) están ocupados diciéndole a sus

hijos lo que deben hacer resultando que no llegan a conocer a sus hijos y el caso de

los niños, no disfrutan de estar junto a sus padres.23

Se requiere de una interacción familiar positiva o sea agradable y amable, donde

cada padre de familia comprenda que los cambios evolutivos de sus hijos son

inevitables; pues cada niño pasa de una etapa a otra muy aprisa, razón por la cual, el

adulto debe conocer, aprender y no permanecer estático en el constante cambio que

el niño atraviesa.

Para concluir, en la actualidad, el término familia ha perdido sentido etimológico,

pues no se sabe quiénes son las parejas, las madres, los padres, los hijos o las hijas.

Con la aprobación por parte de la Suprema Corte de Justicia en la Ciudad de México,

de matrimonios entre personas del mismo sexo, éstos tienen el derecho de adoptar;

23

V. Satir. ¿Cómo es tu familia?, en El niño preescolar y su relación con la social. Antología básica. México.

SEP-UPN. Pág. 96.

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razón por la cual el concepto familia se desconecta de algo que ha sido la base y el

fundamento de la institución familiar de todas las culturas hasta la fecha conocida

como la heterosexualidad.

TEORÍA GENERAL DEL DESARROLLO PSICOLÓGICO EN EL NIÑO

Después de haber realizado diferentes investigaciones clínicas sobre cómo los

acontecimientos de la vida del individuo desde épocas tempranas repercuten

influyendo en su personalidad, los investigadores clínicos como Spitz, Mahler,

Nájera, Freud y otros, así como estudios de Piaget, las teorías del aprendizaje, etc.,

dan la fundamentación de una observación directa de los fenómenos sobre los

factores que han de influir en el desarrollo del individuo aún antes de ser concebido.

No se enfocará solamente en la personalidad y madurez de los padres al desear

formar una familia sino a las circunstancias que determinan si el embarazo es

esperado, deseado o no deseado, repudiado o vehementemente anhelado. El estado

emocional de la futura mamá en cada uno de estos casos influirá definitivamente el

destino del producto a través de las actitudes que los padres adoptarán hacia su hijo.

Para saber cómo es el desarrollo de un niño es necesario aplicar un estudio para

conocer del estado emocional de la madre durante el embarazo; sus relaciones con

el esposo o padre del niño y con la familia; la existencia de problemas económicos y,

sobre todo si el embarazo fue planeado. A continuación se mencionan diversas

situaciones que pueden obligar a la futura madre a tomar actitudes de tristeza,

soledad, abandono o violencia:

Cuando el embarazo se produce en una mujer soltera, razón que le hace

cambiar planes y ambiente social.

Cuando la madre ya ha tenido varios hijos y, se conflictùa su situación por el

próximo bebé.

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Cuando la madre es abandonada a su suerte, en ella empieza a formarse un

estado emocional de preocupación, culpa e indignidad llevándola a pensar en

realizarse un aborto, ya que sus padres (familia) la rechaza; esto influirá en la

vida del niño en el futuro así como su confianza básica de sí mismo y

aceptación de los demás.

Cuando la madre después de varios intentos de embarazo, cuando se logra

embarazar empieza en ella la actitud de anhelar un hijo, su actitud es de

preocupación pues el miedo de perder al producto la hace tomar actitudes de

preocupación que transmite al feto, considerándolo lo más importante.

Cuando la familia sobreprotege al niño pues al nacer se ve delicado, frágil y

débil, por tal motivo, no le permiten interactuar con otros niños provocando en él

poca seguridad y un aislamiento de los demás.

Cuando la madre tuvo un trabajo de parto prolongado, presentación de hipoxia,

se utilizó fórceps, cesaría, parto gemelar, etc.

En su lectura el autor M. Isaías López manifiesta: “las actitudes de sobre protección y

permisividad en los casos de amenaza de aborto, parto prematuro o embarazo

interrumpido pueden ser causa de complicaciones por el posible daño cerebral

mínimo, producto del sufrimiento fetal afectan el desarrollo de la personalidad del

niño, que desarrollará tendencias específicas y defectos de conducta que afectan a

la socialización y aprendizaje escolar, sumándose así otros factores de alteración

posterior”.24

Para finalizar este apartado, al entrevistar a los padres de familia sobre la historia del

desarrollo del niño se pueden obtener datos que permitan explorar sobre las

actitudes que tuvieron en el momento del nacimiento de su hijo y así saber si su

aparato emocional del niño está bien integrado para que cuando llegue al estado

adulto logre consolidar lo que es su personalidad.

24

M. Isaías López. Teoría general del desarrollo psicológico en el niño, en El niño: Desarrollo y proceso

deconstrucción del conocimiento. Antología básica. SEP-UPN. México. Pág. 27.

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La Afectividad del Niño

El niño, al nacer, es esencialmente un ser asocial. No posee aún orientación alguna

hacia las demás personas en cuanto tales; no reconoce a su madre y no puede

distinguir a una persona de otra; y sus medios de comunicación son de extensión

limitada y de naturaleza egocéntrica. Llora y su madre le atiende, pero aún no ha

aprendido a utilizar esta señal para manipular su ambiente social. Pronto se da

cuenta de que es fascinante contemplar, tocar y escuchar a otras personas, pero

éstas no constituyen aún un tipo de estímulos distinto del mundo inanimado. En

efecto, aún deben ser establecidas las fronteras entre el yo y el no yo, y, hasta que

esto ocurra, la diferencia entre la estimulación interna y externa, la que él mismo se

produce y la que le producen otras cosas, carece de sentido.

Un año más tarde, todo esto ha cambiado. Ha aprendido a distinguir a los conocidos

de los extraños, ha desarrollado un repertorio de capacidades de señalización que

pueden usar discriminativamente en relación con situaciones e individuos

determinados; está a punto de adquirir habilidades sociales tales como el lenguaje y

la imitación. Sobre todo, ha formado su primera relación amorosa: una relación que

muchos consideran como el prototipo de todas las relaciones posteriores, que le

proporciona esa seguridad básica que es un ingrediente esencial del desarrollo de la

personalidad. En suma, se ha dado los primeros y más fundamentales pasos en el

proceso de socialización del niño.

Concepciones de la Infancia

La amplia divergencia de opiniones sobre la naturaleza de la infancia en la primera

mitad de este siglo era un reflejo de la carencia de conocimientos disponibles sobre

el tema. Freud estaba convencido de que desde el principio se evidenciaba la

existencia de algún orden y significado, por primitivos que fuesen: en concreto, que el

niño estaba preparado para asimilar determinados tipos de experiencia en

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determinadas etapas de su desarrollo, y que estas experiencias tenían considerables

implicaciones para el desarrollo posterior de la personalidad.

Para Watson su concepción del niño era, pues, la de una tabula rasa, la de una

pizarra en blanco en la que la experiencia escribe lo que sea, la de un ser que

comienza a vivir de modo completamente conforme y pasivo, que carece de toda

predisposición y designio evolutivo innatos. El desarrollo psíquico es un proceso

unilateral: se inicia y se configura únicamente por el ambiente del niño, y la conducta

de éste debe ser entendida puramente en función de los estímulos con los que de

hecho se haya asociado en el pasado.

Gessell describió el desarrollo temprano como un ordenado y predeterminado

desenvolvimiento de capacidades innatas, sólo afectado en grado mínimo por la

naturaleza particular de los encuentros que un niño concreto tiene con el medio. Para

él, la inestabilidad y certidumbre de la maduración eran los rasgos más notables de

los primeros años, y esto le llevó a describir la maduración como el lastre hereditario

que conserva y estabiliza el desarrollo de cada niño concreto.

Arnoldo Gessell señala:… una crisis de inseguridad, una fase conflictiva a una serie

de dificultades al llegar a los 5 a 5 años y medio relacionado con el periodo edipiano

de que nos habla la terminología psicoanalítica. Lo mismo cabe decir crisis de los 12

a 13 años; que generalmente suele considerarse dentro del marco general de la

pubertad psicológica.25

La adaptación al medio, según Piaget, es un equilibrio entre la asimilación y la

acomodación, que alcanza un nivel nuevo en cada etapa sucesiva del desarrollo. Los

acontecimientos se seleccionan, se interpretan y se ajustan siempre al entramado

existente de las estructuras cognitivas, de forma que puedan dar como resultado un

sistema coherente, equilibrado y libre de conflictos. Puede que, en el recién nacido,

25

J. de Ajuriaguerra. El desarrollo infantil según la psicología genética, en El niño: desarrollo y proceso de

construcción del conocimiento. Antología básica. México. SEP-UPN. Pág. 26

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tal entramado sea tosco y estereotipado, pero existe y sirve para poner en contacto

al niño con aquellos aspectos del medio que aseguran su supervivencia.

Vigotsky en su teoría histórico cultural le da importancia al contexto social, pues la

cultura que se encuentra en el medio ambiente en que se desenvuelve el niño, le

afecta directa o indirectamente en su proceso de desarrollo.

Vigotsky considero el contexto social en tres niveles:

1. El nivel interactivo inmediato, constituido por el o los individuos(s) en quien(es)

el niño interactúa en ese momento.

2. El nivel estructural, constituido por las estructuras sociales que influyen en el

niño tales como la familia y la escuela.

3. El nivel cultural o social general; constituido por elementos de la sociedad en

general; como el lenguaje el sistema numérico y el uso de la tecnología.26

En conclusión,Vigoysky creía que la mente de un niño es el resultado de su

Interacción con los demás, en un contexto social determinado. Los intentos del niño

por aprender y los de la sociedad por enseñarle por medio de padres, maestros e

iguales, todo influye en la forma en que funciona la mente infantil.

TEORÍA PSICOANALÌTICA: SIGMUND FREUD

En esta teoría se centran los cambios evolutivos del Yo y en la personalidad. Los

teóricos como Sigmun Freud (1856-1939) y Erik Erickson (1902-19949) vieron en el

desarrollo un proceso discontinuo, que sigue una serie de etapas. En cada etapa de

maduración surgen algunos impulsos, necesidades o conflictos que influyen en la

forma en que el niño se relaciona con el ambiente. Cada una de las etapas se basa

26

Elena Brodova y D. J. León. Herramientas de la mente. Editorial Biblioteca para la actualización del maestro.

México. SEP. 2004. Pág. 9.

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en la anterior y refleja cambios cualitativos en las estructuras de la personalidad del

niño en su sentido del YO.

Instancias del aparato psíquico: Sigmun Freud.

El ello

La denominación del ello fue introducida en la terminología psicoanalítica por Georg

Groddek, quien, a su vez, la había tomado de Niestzsche, siendo legitimada por

Freud en 1923 con su obra El yo y el ello, donde le confiere un determinado

contenido conceptual. El ello está integrado por la totalidad de los impulsos

instintivos. Tiene íntimas conexiones con lo biológico, de donde extrae las energías

instintivas que por medio de esta instancia adquieren su exteriorización psíquica.

Las tendencias del ello coexisten en forma independiente y no están regidas por una

organización unitaria. Cuanto se desarrolla en el ello está sometido al proceso

primario, es decir, se rige por el principio del placer y es, en suma el ser primitivo sin

frenos.

Todos los sectores del ello son inconscientes y sus elementos constitutivos tienen un

origen en parte ortogenético y en parte filogenético, es decir: todo lo heredado, lo que

el individuo trae consigo desde su nacimiento.

Es necesario hacer una diferencia entre impulso instintivo e instinto. La diferencia

fundamental sería que el impulso instintivo tratara de alcanzar su fin sin tomar en

cuenta los medios, mientras que el instinto estaría dado por una movilización, de

modo que el organismo debe valerse de medios adecuados para lograr tal finalidad.

Freud se limitó a tener en cuenta dos instintos primarios: el de vida (Eros) y el de

muerte (Tánatos).

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Los instintos son difíciles de comprender psicológicamente, pues constituyen un

concepto límite entre lo psicológico y lo biológico y pueden ser estudiados desde

ambos puntos de vista. Considerados así, constituyen un fenómeno biológico con

una representación psíquica que los da a conocer al mundo. Sus equivalentes

psíquicos son excitaciones, tendencias, deseos, representaciones y fantasías que,

asociados afectivamente, llegan a la conciencia en forma de material preconsciente e

incitan al yo a actuar, para ser descargados en el mundo exterior y obtener de tal

modo la satisfacción que esa misma descarga produce. Biológicamente

consideradas, las fuerzas instintivas activas; un estímulo continuo que en su mayor

parte tiene su origen en procesos biológicos y alteraciones energéticas y químico-

físicas de los órganos.

El yo

Para Freud, el yo no es más que una parte del ello modificado por el impacto o la

interacción de las pulsiones internas y de los estímulos externos. El principal papel

del yo, por lo tanto, es coordinar funciones e impulsos internos y tratar de que los

mismos puedan expresarse en el mundo exterior sin conflictos.

El yo del niño es, en su comienzo, totalmente placentero y acepta del mundo exterior

lo que le resulta agradable y rechaza como inexistente todo lo desagradable. El yo

percibe internamente las necesidades instintivas; percibe también las condiciones

externas existentes de las que depende la gratificación; realiza una función

integradora de los impulsos y la censura del superyo para adaptarlos finalmente a las

condiciones ambientales; por último, ejecuta.

El superyo

Se constituye por la incorporación de los mandatos, prohibiciones y códigos

educacionales dados por los padres. En sus primeros estados, el superyo pertenece

al yo, pero gradualmente se va diferenciando de éste para constituirse en una

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instancia psíquica dotada de autoridad, con la que el yo debe pactar a la hora de

permitir o no la gratificación de los impulsos procedentes del ello.

Para comprender la estructuración del superyo es menester estudiar rápidamente el

complejo de Edipo: corriente de amor del hijo varón hacia la madre y la rivalidad

hacia el padre, y por el contrario, en las niñas corriente de amor hacia el padre y

rivalidad frente a la madre.

Próximo a los tres años, el comportamiento del niño frente a la madre sufre algunas

mutaciones. Depende de ella, la exige, pero comprende que ésta tiene otros

intereses, en función de los cuales otras personas de su ambiente cobran

importancia. Su padre adquiere una nueva dimensión y el niño ve en él un

representante poderoso del mundo exterior. El varón desarrolla un sentido de

protección hacia la madre, frente a la cual se presenta, o trata de presentarse, como

un sujeto fuerte y grande como su padre. En varios aspectos empieza a conducirse

como un amante y muchos llegan a decir que cuando sean grandes se casarán con

su madre. Eso lo contrapone a su padre, hacia el cual siente a la vez rivalidad y

agresividad, pero también admiración, lo que le hace más compleja una situación

que no lo sería tanto si tuviera simplemente odio hacia el padre y amor hacia la

madre.

En las niñas, el complejo de Electra es más intrincado debido, entre otros factores, a

las obvias diferencias anatómicas con el varón. En la niña se despierta la

ambivalencia contra la madre; así como el niño vence mediante la identificación con

el padre, el sentimiento de rivalidad y angustia de la castración, también la niña

elimina dichos sentimientos por medio de la identificación con la madre. Por tal

motivo, Freud sostiene:… los niños llegan a identificarse con el padre del mismo

sexo, promoviendo el desarrollo de sus identidades como hombres y mujeres.27

27

Diane E. Papalia y Sally WendkosOlds. Perspectivas en la personalidad de la primera infancia, en El niño

preescolar: Desarrollo y aprendizaje. Antología básica. México. SEP-UPN. Pág. 69.

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El superyo toma el lugar de la función paterna y se constituye en una especie de

juez, en una instancia superior, que no sólo obliga al sujeto a abandonar impulsos de

naturaleza sensual y agresiva, sino que también observa, guía, censura y amenaza

al yo, del mismo modo que antes lo hacían los padres con el niño.

De acuerdo con los conceptos de Freud, el superyo hace su aparición en los

individuos alrededor de los cinco años, cuando termina de elaborarse el complejo de

Edipo y Electra, del que es en gran medida el heredero. Hasta esa edad, el yo se rige

en gran parte por el principio del placer, no pone trabas a los impulsos del ello y se

comporta, por lo tanto, como yo ideal. Tal como se dijo, existe una diferencia entre el

yo ideal y el ideal del yo. El primero satisface los impulsos del ello, mientras que el

ideal del yo representa el criterio por el cual el yo se mide a sí mismo. Constituye

también la meta a la que se tiende y la incitación a lograr una perfección cada vez

mayor. Este ideal del yo representa el precipitado de la admiración que, en su

temprana niñez, se tuvo por la supuesta perfección de los padres idealizados.

El Desarrollo Emocional, el Psicoanálisis

El psicoanálisis surgió como un método de tratamiento y se desarrolló luego como

una teoría psicológica. También analiza el desarrollo del individuo como un proceso

discontinuo en fases sucesivas.

El yo, donde empieza el sí mismo

El yo es una estructura que integra las funciones de percepción y conciencia. Domina

el acceso a la emotividad, lo que le permite, previo examen de la realidad exterior,

ver las necesidades internas de las que el inconsciente exige su satisfacción

inmediata, y saber que pueden ser satisfechas y en qué momento, sin peligro para el

sujeto. Es el mediador entre la realidad y el resto del psiquismo. Capaz de aplazar la

satisfacción de necesidades, basado en el principio de realidad, es una especie de

árbitro entre las diferentes instancias del psiquismo, que, atento a las demandas del

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inconsciente, le dará satisfacción, teniendo en cuenta la realidad externa y sus

consecuencias, así como la escala de valores del individuo.

El yo, frente a un estímulo interno que exige satisfacción, desarrolló una serie de

mecanismos para inhibir, aplazar o desplazar estos impulsos hasta el momento

oportuno. Estos mecanismos los desarrolla el individuo a lo largo del tiempo y van a

configurar muchos rasgos de la personalidad y particularidades de los síntomas en

los trastornos mentales.

Para realizar esta ardua tarea, el yo cuenta con un conjunto de funciones, como la

percepción, intención, comprensión, pensamiento, lenguaje, memoria y el control de

la emotividad. También cuenta con un conjunto de cualidades, como la

responsabilidad, la perseverancia, la capacidad de jugar y la autoconfianza. El yo

también dispone de la imagen del cuerpo, el esquema corporal, su base y

fundamento, sobre el que se aglutinan el resto de funciones y características. Así se

conforma el individuo como unidad en el tiempo y en un momento dado.

Se puede deducir de lo anterior la importancia de esta parte del psiquismo. Del éxito

del yo en esta función regidora, de su fuerza y consistencia, de su sentido de unidad,

dependerá el equilibrio interno, la mejor o peor adaptación al mundo, la capacidad de

resolver los problemas o situaciones, soportar los reveses y las pérdidas. Pero esta

compleja estructura se va formando y desarrollando a lo largo del tiempo, no la

tenemos en el momento del nacimiento.

Desarrollo Moral

El desarrollo moral, tal como lo describe Freud, parte de la confrontación entre el

individuo no socializado (impulsividad, descontrol y violencia), y el sistema social que

impone el autocontrol y el respeto hacia los demás; logrando el sujeto una vida moral

plenamente formada.

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La sociedad, o en terminología de Freud la cultura o la civilización, tiene una doble

finalidad: por una parte, proteger a sus miembros, asegurando su supervivencia

física y cierto grado de satisfacción instintual (sexualidad y agresividad)

imprescindible; pero por otra parte, la sociedad debe institucionalizar mecanismos

para defenderse y auto-perpetuarse, limitando si es preciso la satisfacción de sus

miembros, buscar un estado de equilibrio entre la satisfacción instintiva y las

necesidades culturales de control.

ERICK ERIKSON (1863-1968)

Fue un teórico de la personalidad y siguió los pasos de Freud su concepto sobre el

desarrollo en la infancia y la adolescencia se basa en el psicoanálisis como en la

antropología cultural, pues dirigió mayor interés al aspecto social del desarrollo que

al tema sexual en la personalidad.

Erickson analiza y describe cinco periodos del desarrollo desde el punto de vista de

las crisis psicosociales; en el caso de la problemática que se menciona en este

proyecto de innovación cómo impulsar la socioafectividad en el niño de preescolar

segundo grado, sólo se mencionarán los tres primeros:

1. Confianza frente a desconfianza (0 a 18 meses de edad.).

2. Autonomía frente a duda, vergüenza. (18 meses a 3 años de edad).

3. Iniciativa frente a culpa. (3 a 5 años de edad)

Es necesario comentar, que a opinión de Erickson es preciso resolver de manera

satisfactoria las crisis psicosociales antes de que el individuo pueda pasar a la

siguiente etapa.

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En los años de lactancia, el conflicto psicosocial es de confianza versus

desconfianza; en este caso, el objeto social es la madre o la persona que le prodigue

los cuidados necesario. Si la madre le aporta atención, alimento, comodidad y amor,

el niño responde con cariño y, tendrá un crecimiento y desarrollo normal. Si el niño

no aprende a tener confianza, éste se vuelve temeroso y aprensivo.

Al empezar a caminar se puede presentar la siguiente etapa llamada autonomía

frente a la vergüenza y la duda. En este momento siguen siendo los padres las

figuras importantes y básicas, pues éstos le apoyarán para alcanzar cierto grado de

autonomía y fuerza de voluntad para moverse, tomar objetos diversos, etc., así la

independencia y confianza en sí mismo paulatinamente le dará tranquilidad en la

forma de conducirse dándose cuenta que existe una conducta social que le servirá

para evitar fricciones y negativismo en sus acciones. Si el niño no supera con éxito

esta crisis, desarrollará un sentimiento de vergüenza, desconcierto y autorechazo,

que lo empezará a obligar a tomar actitudes de agresión y de desear separarse de

los demás.

En la tercera crisis iniciativa frente a la culpa que se presenta de los 3 a los 5 años, el

niño al ingresar a la escuela empieza a interactuar con otros niños o en el lugar

donde él vive, comienza las relaciones de juego, donde empieza a organizarse

utilizando normas, reglas, costumbres, etc., y cada vez más, éstos momentos tienen

importancia para manejar adecuadamente sus emociones, actitudes y conductas que

le ayudarán a desarrollar sus competencias sociales, como lo menciona el Programa

de Educación Preescolar 2004: La comprensión y regulación de las emociones,

implica aprender a interpretarlas y expresarlas, a organizarlas y darles significado, a

controlar impulsos y reacciones en el contexto de un ambiente social particular.28

Para concluir, la adaptación al medio social es un proceso que le permitirá al niño

adoptar patrones de conducta que lo capaciten para convertirse en miembro de la

sociedad en la que nace.

28

Programa de Educación Preescolar. México. SEP. 2004, pág. 50.

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Cabe hacer mención, que este proyecto de innovación no está enfocado en una

teoría conductista, lo que se busca es apoyar al niño que todavía no logra

autorregular sus emociones y sentimientos a adquirir o reafirmar las habilidades,

estrategias y actitudes que se requiere para ser aceptado en el grupo así como verse

reflejado en la sociedad en que se encuentra y en lo futuro, participe en ella.

LA TIPOLOGIA DE JUNG

Carl Gustav Jung fue un psiquiatra y psicólogo suizo. Nació en 1875 y murió en 196l.

Colaboró con Freud durante cinco años separándose posteriormente para fundar su

propia escuela de psicología analítica.

Este autor considera dos tipos generales de temperamento o carácter: introvertido y

extravertido. El primero centra su atención en su mundo interno, mientras el segundo

la dirige hacia la realidad exterior. Estos tipos, en su estado puro, representan dos

extremos en cuanto a orientación de intereses. Nos encontramos, pues, con que

existen dos polos entre los que se mueve la conducta del ser humano: el mundo

externo, por un lado, y el propio sujeto, por el otro.

Todo individuo posee los mecanismos de introversión y extraversión. Sin embargo,

las circunstancias que rodean a una persona, así como su inclinación personal,

hacen que uno de ellos se desarrolle y el otro se deteriore, aunque sin llegar a

desaparecer nunca, ya que ambos son necesarios para el equilibrio psíquico del

individuo.29 De la preponderancia de un mecanismo sobre el otro surge el tipo. Es por

esta coexistencia de introversión y extraversión en un mismo sujeto por lo que no

existen los tipos puros.

Características del Introvertido y del Extravertido

29

Roberto j. Watson y Henry C. Lindgren. Teorías psicoanalíticas de la adaptación al medio social y eldesarrollo

de la personalidad, en: El niño preescolar: Desarrollo y aprendizaje. Antología básica. México. SEP-UPN. Pág.

62.

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Introvertido. Con su comportamiento de abstracción y su inclinación hacia su mundo

interior, este sujeto despoja al objeto de valor y lo relega a un plano secundario. La

relación de este tipo con la realidad externa consiste en una tendencia a defenderse

de los requerimientos exteriores, en una búsqueda de la soledad y en una huida de

las situaciones sociales.

Su conducta está dirigida desde contenidos subjetivos, ya que éstos se encuentran

situados entre la realidad objetiva y la manera de actuar. El factor subjetivo es

definido por este autor como la acción o reacción psicológica que se funde con la

influencia del objeto para constituir un nuevo estado psíquico de cosas. Su rígida y

firma capacidad de juicio domina todo lo perteneciente a la realidad externa.

Extravertido. Su vida está orientada hacia el exterior, dando más importancia al

objeto que a su mundo subjetivo. La realización de este tipo con el mundo exterior es

de constante entregarse al objeto, de búsqueda de relaciones sociales. Exteriorizan

sus sentimientos y emociones fácilmente. A la hora de actuar, el individuo

extravertido prescinde de las vivencias subjetivas para orientarse en función de la

realidad objetiva. Esto no quiere decir que no posea opiniones subjetivas, sino que

son menos fuertes que las objetivas; en el caso de duda, la decisión final siempre

corresponderá a estas últimas. Las personas y cosas que le rodean son las que

forman su mundo exterior, su mundo objetivo.

Este individuo no se adapta a la realidad circundante, sino que se acomoda. Esto

quiere decir que se deja guiar por las normas que tengan vigencia en el momento

temporal y en la localización espacial en que se halle. Si su entorno fuera anormal,

también se acomodaría al mismo. Este inclinarse según las exigencias del mundo

exterior hace que reste importancia a sus necesidades subjetivas, lo cual puede

acabar causándole problemas si no se preocupa lo suficiente de algunos aspectos de

sí mismo, como por ejemplo de la salud.

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Al establecer este autor una relación compensadora entre inconsciente y conciencia,

presenta a este sujeto como un individuo extremadamente egocéntrico a nivel

inconsciente, donde la entrega hacia al objeto externo es sólo aparente.

Cómo Crear una Comunidad Moral en la Escuela

El profesor puede favorecer el desarrollo moral de los alumnos. Necesita crear un

ambiente cálido, afectuoso y de apoyo, donde todos los niños sean tratados con

esmero, respeto y dignidad. Necesita, además, mostrar aceptación y respeto por los

sentimientos ajenos. Debe evitar los favoritismos, el sarcasmo o cualquier otra

actitud que los avergüence o humille.

Las prácticas disciplinarias en la escuela estimulan o impiden el desarrollo moral.

Cuando a los niños simplemente se les castiga por desobedecer, no se mejora el

conocimiento que les permite alcanzar niveles superiores del desarrollo moral.

Erikson estaba convencido de que el desarrollo es un proceso de toda la vida,

mientras que para Freud las estructuras básicas de la personalidad infantil se

colocan en los primeros cinco años de vida.

Se debe observar a los alumnos durante la asistencia al Centro de Desarrollo Infantil

para poder obtener una información real sobre sus actitudes de timidez, aislamiento

o agresión; llevar un diario de trabajo donde se tenga presente todas las actividades

realizadas por éstos y conocer más sobre su proceso de desenvolvimiento con sus

demás compañeros. Toda esta información permitirá a la docente buscar alternativas

de innovación, donde la presencia del juego sea el proceso para ayudar a estos

alumnos.

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TEORIA DEL DESARROLLO MORAL: B. F. SKINNER

En su obra, Skinner, comenta sobre el dominio moral y según desde su visión, la

moralidad puede reducirse a respuestas condicionadas.

En la perspectiva skinneriana son fundamentales los conceptos de reforzados,

refuerzo y contingencia. Por reforzador se entiende los hechos o cosas que tiene

como efecto el refuerzo. Hay dos clases de reforzados: el positivo que se refiere a la

recompensa o premio y el negativo hace referencia a los estímulos adversos que el

sujeto trata de evitar, en este caso es el castigo.30

Los reforzadores pueden estar condicionados. Si un estímulo sucede apareado a un

reforzador positivo, puede convertirse en un reforzador positivo condicional. Y si un

estímulo sucede junto a un estímulo adverso tiende a convertirse en un estímulo

adverso condicionado.

El refuerzo es el efecto que ocurre por la presencia de un reforzador positivo o por la

supresión de un reforzador negativo (estímulo adverso).

La contingencia es el conjunto de reglas que relacionan la respuesta con el refuerzo.

Como teórico conductista (1909-1990), no existe ni construcción de pensamiento

justo y autónomo, ni juicio, ni conocimiento como tales nociones o constructor, que

permitan interpretar satisfáctoriamente lo moral y la moralidad.

El niño en casa y fuera de ésta adquiere aprendizajes diversos donde acepta

normas, valores y juicios de carácter evaluativo por parte de sus padres y familiares

y, son estímulos y/o reforzadores que controlan su conducta espontánea y la

30

Josep Ma. Puig Rovira y Miguel Martínez Martín. Teorías del desarrollo moral, en El niño preescolar y los

valores. Antología básica. México. SEP-UPN. Pág. 56.

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modifica para ajustarlas de acuerdo con las pautas aceptables o deseables desde

una perspectiva social.

Todo esto, en muchas de las ocasiones se ve reflejado en el salón de clases pues

hace que el alumno muestre actitudes negativas que no logran manejar; esta

conducta difícil, no permite la aceptación de reglas en el juego y trabajo en grupo,

motivando un momento de estrés en él y en los demás. El aprendizaje en estos niños

es por medio de premios o castigos, algo que no debe existir en el aula, pues el niño

debe ser quien construya sus conocimientos interactuando con los demás

respetando reglas y normas para una socialización efectiva y duradera.

Ma. Rovira y M. Martínez mencionan tres tipos de sistemas orientados al

moldeamiento o adaptación de la conducta a normas externas:

1º. Afirmaciones de poder.

Las afirmaciones de poder se destaca por el dominio que el adulto demuestra al niño,

en este caso, el poder físico (castigo físico) desarrolla una conducta disciplinaria.

Al ingresar el niño al colegio, algunos ya empiezan a mostrar actitudes muy

agresivas o tímidas, pues sus padres les llaman la atención, no sólo verbalmente

sino utilizando el jalón de orejas o la nalgada. La actitud del niño es de enojo o a

veces de aceptación pues los padres no toman en cuenta las emociones del niño y

piensan que de ese modo el niño dejará de hacer rabietas logrando que en ese

momento el niño empiece a formarse una autoestima baja frente a los compañeros

que lo están observando.

2º. Retirada de signos de afecto.

Hay momentos en que la madre del menor desaprueba la conducta de éste,

demostrando enfado, una ruptura temporal de la comunicación, o la retirada de la

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mirada o una expresión gestual; a todo esto se le llama retirada de signos de afecto,

que de igual forma, marca al niño en sus estados emocionales, afectando su

autoestima pues en ambos casos, ya sea el golpe físico o retirada del signo de afecto

logran deteriorar la personalidad del niño.

3º. La inducción.

Este tipo de sistema de moldeamiento o adaptación de la conducta a normas

externas se llama de inducción, suele presentarse en el contexto familiar y en el aula.

Consiste en colocar al niño frente a la problemática de no poder o saber autorregular

sus actitudes o conducta; que él mismo explique del por qué de sus acciones para

lograr discutir y argumentar, aprobar o desaprobar éstas actitudes y, así lograr

disminuirlas.

En este caso, también en el salón de clases se ha tratado de realizar esta inducción,

logrando en el alumno tímido, solitario o agresivo exteriorizar todo lo que siente y le

molesta, logrando en el alumno una aceptación de sus acciones manifestando un

cambio progresivo en su forma de interactuar con los demás.

Durante las actividades se observa a los niños, algunos de éstos, trabajan, apoyan a

los que se les dificulta la realización del trabajo; otros prefieren tomar los objetos

(materiales) para un rincón del salón y trabajar solos. El valor en este caso no lo

poseen los objetos, éstos los adquieren gracias a su relación con el sujeto como ser

social. En este caso, puede decirse, que los alumnos agresivos, tímidos o solitarios

desde su perspectiva, los juguetes o materiales con los que está trabajando son

importantes ya que en cada material o juguete deposita el afecto que no recibe del

adulto que convive con él, sea, mamá, papá u otro familiar.

No hay objeto valioso, sin sujeto; razón por la cual el niño que siente abandono o

rechazo por sus pares o adultos, busca cubrir esa necesidad de afectos en las cosas

que le rodean.

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La docente tiene la misión de educar para la armonía, un estado en el que los

impulsos humanos no luchan unos contra otros; sin embargo, existen factores

emocionales que no permiten que el niño pueda pensar, sentir, el querer y hacer,

bloqueando en él el desarrollo de sus propias capacidades.

Es desde esta visión, como Annearie Pieper comenta: “La meta permanente de la

educación es un ser humano autónomo y dueño de su libertad, no individuo dirigido

que reciba y ejecute acríticamente órdenes”.31

Para concluir, el niño debe solo y con apoyo de los adultos encontrar su propia

identidad, y no recurrir a los tres tipos de sistemas orientados al moldeamiento o

adaptación de la conducta a normas externas que en vez de ayudar, provocan en el

niño una desorientación en su personalidad, hay que apoyar en el proceso de

despliegue de la libertad y no por moldes y prejuicios.

PSICOLOGIA COGNITIVA: JEAN PIAGET

En general, puede decirse que la psicología cognitiva es aquella disciplina que se

dedica a estudiar procesos tales como la percepción, memoria, atención, lenguaje,

razonamiento y resolución de problemas. Los procesos involucrados en el manejo de

la información por parte del sujeto, el interés de estos procesos aplicado al estudio

de cómo aprende el ser humano, dio origen a varias teoría cognitivas del

aprendizaje.

Los niños que presentan problemas de aislamiento por su falta de manejo de sus

emociones y sus sentimientos, no pueden encontrar la forma de ser autónomos ni

tener un autoconcepto positivo de él, no utiliza el lenguaje, la atención y al

presentarse todo esto, su memoria suele ser de corto plazo perjudicando su

socialización con sus demás compañeros. La transmisión de sus conocimientos

31

AnnemariePieper. Ética y pedagogía, en El niño preescolar y los valores. Antología básica. México. SEP-UPN.

Pág. 41.

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tampoco lo realiza pues antepone su soledad o agresión como una barrera para que

no lo dañen al trabajar en las actividades con los demás.

Durante la primera mitad del presente siglo floreció la investigación sobre el

aprendizaje, principalmente dentro de la teoría conductista; las teorías del

aprendizaje ejercieron una fuerte influencia en la investigación-acción; en la práctica

en muchas y diferentes esferas de la psicología así como en la educación.

A partir de éstas, el cognitivismo está presente hoy con gran fuerza en la psicología

de la educación, especialmente a través de conceptos tales como la importancia de

los aprendizajes previos, el aprendizaje significativo y el rol activo del sujeto.

Jean Piaget (1896-1980)

Psicólogo evolutivo más conocido en el campo de la pedagogía, señala que los niños

pasan por una secuencia de etapas, cada una caracterizada por distintas formas de

organizar la información y de interpretar el mundo.

Estadios del desarrollo cognitivo

Piaget propuso una teoría de los estadios de desarrollo de la inteligencia en el niño.

A continuación se presenta, de forma resumida, cada uno de estos estadios y sus

correspondientes franjas de edad y características principales.

Etapa sensoriomotora

Es el periodo que abarca aproximadamente los dos primeros años de vida, durante el

cual van a conformarse las subestructuras cognoscitivas que servirán de base a las

posteriores construcciones perceptivas e intelectuales. Para Piaget, la inteligencia

existe antes del lenguaje y en este nivel puede hablarse de inteligencia sensomotora.

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Estadio I, edad de 0–1 mes. El desarrollo evolutivo parte de los movimientos

espontáneos y de los reflejos. La constante repetición del reflejo (asimilación

reproductora) evoluciona en una asimilación generalizadora y posteriormente en una

asimilación recognoscitiva. Alrededor de los tres primeros meses, el universo se

encuentra centrado en el cuerpo y en la acción propia (egocentrismo). Después del

primer año ocurre una descentración y el niño se reconoce como un objeto entre

otros.

Estadio II, edad de 1-4 meses. Aquí se constituyen los primeros hábitos. Los hábitos

son conductas adquiridas que no implican inteligencia y en los cuales no existe

diferenciación entre los medios y los fines. Se alcanza la coordinación de la mano y

de la boca. Hacia los tres primeros meses, su universo se encuentra formado por

cuadros móviles que aparecen y desaparecen; o sea, un objeto no presente, es

como si no existiera. Hay permanencia de objeto; éste aparece después del segundo

año.

Estadio III, edad de 4-8 meses. Se adquiere la coordinación entre la visión y la

aprehensión: ojo mano. Es un estadio de transición entre los hábitos y los actos de

inteligencia. Empiezan a vislumbrarse ciertos actos de inteligencia. Hasta antes de

los 8 meses no hay permanencia de objeto; este proceso más una falta de

organización del espacio y del tiempo provoca que el niño se crea la causa de todos

los eventos (como la aparición y desaparición de los objetos).

Estadio IV, edad de 8-12 meses. Aparecen actos más complejos de inteligencia

práctica. El niño tendrá un objetivo previo y buscará los medios para llevar a él. Estos

los tomará de los esquemas de asimilación conocidos. Aquí el niño puede prever

ciertos acontecimientos. A partir del año su conducta es exploratoria, es la forma

como empieza a conocer nuevos significados: crea una serie de representaciones

sensorio-motrices en su mente. Hay permanencia del objeto con lo que se crea un

sistema de relaciones y hay también organización espacio-temporal, por lo que la

causalidad se vuelve objetiva.

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Estadio V, de 12-18 meses. Hay una búsqueda de medios nuevos por la

diferenciación de los esquemas conocidos. Medios que podrá encontrar por

casualidad o con la ayuda de otras personas.

Estadio VI, de 18-24 meses. Señala el término del periodo sensomotor y la

transición con el siguiente. El niño no es capaz de encontrar medios nuevos por

combinaciones interiorizadas que dan como resultado una comprensión repentina.

De acuerdo a los estadios mencionados anteriormente, se muestra como se traduce

la inteligencia sensomotora a la estructuración del universo del niño, es decir como

éste aprenderá a comprender el mundo que lo rodea. Un primer aspecto de esta

construcción de lo real es el cognoscitivo, que facilita los medios para alcanzar el fin;

y además estructura la conducta, esto se manifiesta bajo tres formas sucesivas: 1.

Los movimientos espontáneos y los reflejos se encuentran constituidos por

estructuras de ritmos (0-3 meses). 2. Las regulaciones que intervienen en la

formación de los primeros hábitos (estadios II, III y IV) y 3. La reversibilidad, cuyo

producto es la constitución de nociones de conservación e invariantes de grupos.

En cambio, el aspecto afectivo, asigna un objetivo a la conducta, o sea, le da un valor

a sus fines y propone la energía necesaria para la acción. Esta se divide en tres

aspectos: 1. Dualismo inicial. Estadios I y II, donde no existe diferenciación del yo y

del mundo exterior, toda la afectividad queda centrada en el propio yo. 2. Reacciones

intermedias. Periodos III y IV donde se presenta una creciente complejidad de las

conductas. Es más importante el contacto con las personas en la medida que las

empieza a distinguir de las cosas y 3. Relaciones objétales. Estadios V y VI. En la

medida que el niño adquiere la permanencia del objeto, organiza el espacio y el

tiempo, en ese momento dirigirá su afectividad a los objetos que se encuentran en el

exterior.

Cada estadio cuenta con estructuras originales y se distingue de los estadios

anterior; como lo menciona el autor Piaget: “En cada momento la acción se

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encuentra desequilibrada por las transformaciones que surgen en el mundo exterior o

interior, y cada conducta nueva no sólo consiste en restablecer el equilibrio, sino que

tiende también hacia un equilibrio más estable que el que existía antes de la

perturbación”.32

Luego viene la etapa de desarrollo de las percepciones: Las percepciones del recién

nacido es posible abordarlas a través de los fenómenos de percepción que suponen

tamaño) y la causalidad perceptiva. De las percepciones que aparecen entre los 4 -5

y 12-15 meses se distinguen dos clases de fenómenos perceptivos visuales: los

efectos de campo o de centración (que no suponen ningún movimiento de la mirada)

y las actividades perceptivas (que suponen desplazamientos de la mirada en el

espacio o comparaciones en el tiempo por una búsqueda activa del sujeto). A medida

que el niño crece, las actividades perceptivas se desarrollan en calidad y en número,

corrigiendo así ilusiones y deformaciones.

En el estadío de la Inteligencia Sensoriomotriz, se puede observar que a la edad

aproximada de 12 a 18 meses, antes del lenguaje desarrollado, el niño va a empezar

a regular su afectividad, pero si en estos momentos el adulto (papá, mamá o

personas que interactúan con el menor) no promueven en él establecer lazos

afectivos con los demás; el niño sufrirá un desequilibrio psíquico así como un

desarrollo mental bajo, mostrando una desorganización progresiva de su realidad.

Etapa preoperacional (de 2 a 7 años)

La capacidad de pensar en objetos, hechos o personas ausentes marca el comienzo

de la etapa preoperacional. Entre los 2 y los 7 años, el niño demuestra una mayor

habilidad para emplear símbolos –gestos, palabras, números e imágenes- con los

cuales representar las cosas reales del entorno. Ahora puede pensar y comportarse

en formas que antes no eran posibles. Puede servirse de las palabras para

32

Jean Piaget. El desarrollo mental del niño, en El niño preescolar: Desarrollo y aprendizaje. Antología básica.

México. SEP-UPN. Pág. 11.

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comunicarse, utilizar números para contar objetos, participar en juegos de fingimiento

y expresar sus ideas sobre el mundo por medio de dibujos. El pensamiento

preoperacional tiene varias limitaciones a pesar de la capacidad de representar con

símbolos las cosas y los acontecimientos. Piaget designó este periodo con el nombre

de etapa preoperacional, porque los preescolares carecen de la capacidad de

efectuar alguna de las operaciones lógicas que observó en niños de mayor edad.

Se mencionan tres limitaciones que se presentan en el pensamiento del niño durante

el periodo preoperacional:

1. El egocentrismo. El niño no es capaz de adoptar la perspectiva de otros, hacen

poco esfuerzo por modificar su habla a favor del oyente. Los niños de tres años

parecen realizar los llamados monólogos colectivos, en los cuales los comentarios

de los interlocutores no guardan relación alguna entre sí. Entre los 4 y 5 años de

edad, el niño comienza a mostrar capacidad para ajustar su comunicación a la

perspectiva de los oyentes.

2. Centralización. Significa que los niños pequeños tienden a fijar la atención en un

solo aspecto del estímulo. Ignoran el resto de las características (conservación y

transformación).

3. Rigidez de pensamiento. No tiene la habilidad para invertir mentalmente las

operaciones.

Para concluir, conforme el niño va desarrollándose, a la edad de 2 a 7 años

aproximadamente, en el estadio de la Inteligencia Intuitiva, de los sentimientos

interindividuales espontáneos, sus relaciones sociales de sumisión al adulto le obliga

a mostrar una actitud de rebeldía y agresividad, obligándolo a no autorregularse o

alejarse por miedo o timidez. Esta situación muchas de las veces, se observa en el

aula durante la jornada diaria de trabajo, provocando que la docente busque las

mejores herramientas de trabajo; como lo menciona Paulo Freire:… tratar de conocer

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la realidad en la que viven nuestros alumnos es un deber que la práctica educativa

nos impone; sin esto, no tenemos acceso a su modo de pensar y difícilmente

podemos entonces, percibir lo que saben y cómo lo saben.33

Etapa de las Operaciones Concretas (de 7 a 11 años)

Durante los años de primaria, el niño empieza a utilizar las operaciones mentales y la

lógica para reflexionar sobre los hechos y los objetos de su ambiente. Esta

capacidad de aplicar la lógica y las operaciones mentales permite abordar los

problemas en forma sistemática a diferencia de un niño que se encuentra en la

etapa preoperacional. El pensamiento muestra menor rigidez y mayor flexibilidad.

Simbolismo Infantil

La función simbólica se presenta hacia el año y medio o dos y, consiste en

representar algo por medio de otra cosa. En el transcurso del segundo año aparece

un conjunto de conductas (función semiótica o pensamiento representacional): 1. La

imitación diferida es la capacidad de repetir una secuencia simple de acciones o

sonidos en horas o días después de que se produjeron inicialmente. 2. El juego

simbólico que, frecuentemente se refiere a conflictos inconscientes, intereses

sexuales, etc. 3. El dibujo. 4. La imagen mental y 5. El lenguaje que manifiesta la

evolución verbal.

Piaget estableció una relación entre el juego y la estructura del pensamiento del niño,

de acuerdo a la estructura de cada juego, los clasificó en tres grandes categorías:

Juego de ejercicio. Es el primero en aparecer, corresponde al periodo

sensomotor, el niño repite sus conductas sin un esfuerzo nuevo de aprendizaje,

sin necesidad de utilizar el pensamiento; no modifica la estructura de sus

33

Paulo Freire. Cartas a quien pretende enseñar. México Editorial Siglo XXI. 1994. Pág. 86.

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conductas, no busca resultados serios, esta forma de juego rebasa la primera

infancia, pero tiende a disminuir con el desarrollo a partir del surgimiento del

lenguaje.

El juego simbólico. Comienza en el último estadio del periodo sensomotor y

coincide con la formación del símbolo. Piaget sostiene que el símbolo lúdico es

un paso necesario en el camino para desarrollar la inteligencia adaptada. El

juego simbólico señala el apogeo del juego infantil, este juego no es otra cosa

que el pensamiento egocéntrico en su estado puro; se refiere frecuentemente

también a conflictos inconscientes, intereses sexuales, defensa contra la

angustia, fobias o identificaciones con agresores, repliegues por temores al

riesgo, etc.

El juego de reglas. En este momento el niño de 4-7 años está emergiendo de

sus propias necesidades al mundo de la realidad. Este juego es la actividad

lúdica del ser socializado, la regla se debe a las relaciones sociales que lleva a

cabo el sujeto.

Estos juegos de reglas incluyen los juegos de ejercicio con competencia entre

individuos y regulados por un código transmitido de generación en generación.

El pensamiento y la razón en el niño son totalmente egocéntricos, y el uso del

lenguaje no siempre indica que el niño haya alcanzado una organización intelectual

más avanzada.

El niño razona que un hecho seguido de otro debe tener una relación causal;

comienza a pensar en términos de relaciones y establece su propio criterio de causa

y efecto. En esencia, el pensamiento del niño refleja la incapacidad de diferenciar

entre sus propios actos y de los demás.

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El niño se siente cerca de los que satisfacen sus necesidades e intereses

inmediatos. Los elige como modelo. Estos modelos seleccionados espontáneamente,

a menudo se convierten durante años en el patrón de medida de los juicios de valor.

A pesar de inevitables conflictos, alrededor de los tres años, el modelo elegido

espontáneamente, que suele ser el adulto que lo cuida a éste, continúa siendo el

objeto de identificación y obediencia.

El niño pequeño alienta un sentido de respeto y temor ante los poderes superiores de

quien lo cuida.

El sentido infantil de la obediencia y el temor se deriva de una combinación de amor

y miedo y proporciona el fundamento de su conciencia. La obediencia al mandato se

convierte en obligación moral sólo cuando la persona que exige obediencia inspira

temor y reverencia. El respeto a la persona que lo cuida hace que se obedezcan los

valores establecidos por ella.

Mucho antes de que el niño tenga una concepción de la obediencia, comprende la

actividad que consiste en hacer lo que se le mande. Esto lo realizará para complacer

a sus padres y establece una relación causal entre ambos hechos. En su conducta

responde a las exigencias verbales y cree que un buen niño es el que satisface los

reclamos de sus progenitores. El niño pequeño interpreta literalmente las órdenes,

como si fueran objetos o actos. Por consiguiente, a menudo se encuentra en un

dilema, pues no puede cumplir las órdenes tales como las percibe. Para él, aun no

existe el concepto generalizado de lo bueno y lo malo; el niño aplica su deseo de

obedecer a su conducta de juego, así como la obediencia a los adultos está en el

orden natural de las cosas, también las reglas que rigen los juegos son sagradas e

intocables. El centro del juego en los niños de 3 a 4 años son sus propias

actividades.

Para los niños de 4 a 7 años el hecho más importante es la ampliación del interés

social en el mundo que los rodea. El contacto con otras personas inevitablemente

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reduce la egocentricidad y aumenta la participación social. Piaget indica: esta fase es

una extensión de la anterior (fase preconcepcional); de hecho ambas abarcan el

pensamiento preoperacional y juntas constituyen un puente entre la aceptación

pasiva del medio tal como se experimenta y la capacidad de reaccionar frente a él de

modo realista.

Piaget es gestor de la llamada teoría genética, la cual a partir de los principios

constructivistas plantea que:… el conocimiento no se adquiere solamente por

interiorización del entorno social, sino que predomina la construcción realizada por

parte del sujeto.34También señala que el desarrollo se efectúa mediante la

interacción de factores innatos y ambientales; conforme el niño va madurando, tiene

acceso a nuevas posibilidades que estimulan el desarrollo ulterior.

Para concluir, es importante destacar que Piaget atribuye a la acción un rol

fundamental en el aprendizaje: El niño aprende utilizando su experiencia y

manipulando los objetos; esto le permitirá abstraer sus propiedades, cualidades y

características así como el equilibrio resultante, le permite adaptarse activamente a

la realidad, lo cual constituye el fin último del aprendizaje.

TEORIA DE LA INSTRUCCIÓN: J. SEYMOUR BRUNER

Psicólogo norteamericano, se dedicó al estudio del proceso del conocimiento dando

énfasis al aprendizaje por descubrimiento. Más relevante que la información

obtenida, son las estructuras que se forman a través del proceso de aprendizaje.

Bruner define el aprendizaje como el proceso de reordenar o transformar los datos

de modo que permitan ir más allá de ellos, hacia una comprensión nueva.

Bruner en sus estudios tomó dos aspectos importantes para que el niño adquiriera

ciertas técnicas para su crecimiento intelectual:

34

Juan Delval. La epistemología genética. Madrid. Editorial Debate. 1994. Pág. 29.

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100

La maduración

El desarrollo del organismo y de su capacidad permite que el individuo represente el

mundo que le rodea, a través de diferentes etapas de crecimiento y son: la acción, la

imagen y el lenguaje simbólico.

La integración o utilización de grandes unidades de información para

resolver problemas

La maduración junto con la integración permite que el individuo se desarrolle

adecuadamente, logrando impulsar en el niño su inteligencia, resolviendo diferentes

problemas.

El individuo en su etapa de desarrollo atraviesa tres modos de representación del

mundo y son: el inativo, el icónico y el simbólico. Todos estos permanecen operativos

durante la vida del individuo.

Tres modos de representación del mundo: El modo de representación inactivo,

significa básicamente la representación del mundo a través de la respuesta motriz. El

modo icónico depende de una cierta cantidad de respuestas y habilidades motrices

en parte, así como de ejercicios paralelos al desarrollo de imágenes que representa

la secuencia de actos implicados en una determinada habilidad. Por último, el

lenguaje es una representación simbólica, pues cuando el niño empieza a internalizar

como un instrumento para comunicarse con los que le rodean, éste irá aprendiendo

cuánto y cómo utilizar sus estructuras lingüísticas en desarrollo.

El lenguaje le proporcionará medios no sólo de representar la experiencia del mundo

sino también de transformarlo, dando lugar a esfuerzos de resolución de problemas

más integrados y duraderos.

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Para Bruner, la idea principal en su teoría de la instrucción es:… la enseñanza de

conceptos básicos que le ayuden al niño a pasar, progresivamente, de un

pensamiento concreto a un estadio de representación conceptual y simbólica más

adecuada al pensamiento.35

Es de gran importancia tomar en cuenta, lo que Bruner señala sobre su teoría de

instrucción, pues en el caso de los niños que presentan actitudes agresivas, tienen

que aprender a interactuar socialmente con los demás, para que construyan su

propio conocimiento; al utilizar su lenguaje empezarán a relacionarse mostrando

afecto por los demás así como intercambiar sus experiencias vividas y favorecer su

desarrollo emocional.

En el caso de los niños solitarios o callados, tratar de superar sus temores e

inseguridades para dar pasó a una comunicación real y duradera que les permita

también favorecer su autoimagen e interactuar con los demás en un ambiente de

respeto, seguridad y tranquilidad.

Más relevante que la información obtenida, son las estructuras que se forman a

través del proceso de aprendizaje. Bruner define el aprendizaje como el proceso de

reordenar o transformar los datos de modo que permitan ir más allá de ellos, hacia

una comprensión nueva.

Bruner propone una teoría de la instrucción que considera cuatro aspectos

fundamentales: la motivación a aprender, la estructura del conocimiento a

aprender, la secuencia de presentación y, el refuerzo de aprendizaje.

La docente debe mantenerse abierta a innovaciones que puedan proporcionarle

formas para apoyar a los alumnos con problemas de actitudes agresivas, tímidas o

solitarias. Al reflexionar sobre las investigaciones que Piaget y Bruner realizaron, se

35

Joao B. Araujo y Clifton B. Chaddwick. La teoría de Bruner, en: El niño: Desarrollo y proceso de construcción

del conocimiento. Antología básica. México. SEP-UPN. Pág. 113.

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102

ubicó la problemática de este proyecto de innovación, pues ofrece información sobre

cómo aprende el niño, pero si éste no se propone tener contacto con sus pares o con

la docente, difícilmente logrará adquirir esas competencias que todo niño tiene en

edad preescolar así como adaptación a su medio ambiente escolar.

TEORIA SOCIOCULTURAL DE LEV VIGOTSKY

Ésta, además de ser una corriente pedagógica, es una manera de explicar cómo es

que el ser humano durante su historia personal, va desarrollando su pensamiento; es

una corriente que toma como marco central el aprendizaje de los sujetos en

desarrollo.

El enfoque constructivista es una postura teórica que se alimenta de las aportaciones

de diversas corrientes psicológicas asociadas genéricamente a la psicología

cognitiva, el enfoque psicogenètico piagetiano, la teoría ausubeliana, la asimilación y

el aprendizaje significativo, la psicología sociocultural vygostkiana...entre otras.

La contribución para el aprendizaje es amplia, principalmente porque se considera

como un proceso que moviliza el nivel cognitivo del sujeto haciendo surgir un interés

por el saber.

Lev Vigotsky (1896-1930)

Fue uno de los primeros teóricos del desarrollo en analizar la influencia del contexto

social y cultural del niño. Según él, los niños están provistos de ciertas funciones

elementales (percepción, memoria, atención y lenguaje), que se transforman en

funciones mentales superiores a través de la interacción. Hablar, pensar, recordar y

resolver problemas son procesos que realizan primero en el plano social entre dos

personas. Estos intercambios sociales los convierte después en acciones y

pensamientos internos con los cuales regula su comportamiento. Los adultos

estructuran el ambiente del niño y le ofrecen las herramientas para que lo interprete,

por ejemplo el lenguaje, los símbolos matemáticos y la escritura.

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Propuesta Pedagógica

Su propuesta pedagógica está anclada en la ciencia psicológica que estudia la

evolución de las etapas mentales en los seres humanos. Su perspectiva de la

educación y del mundo social en general, es profundamente evolucionista, sin

embargo, lo evolutivo en este autor no supone un proceso lineal y continuo sino un

devenir zigzagueante.

Al igual que Piaget, su propuesta fue principalmente anclada en la psicología

genética y comparte con este autor una concepción psicológica constructivista. El

proceso de enseñanza consiste en una construcción continua del mundo que

realizan los alumnos.

El contexto sociocultural es una pieza clave en la concepción de la educación que

realiza este autor. El ambiente no sólo influye sino que determina fundamentalmente

las posibilidades de una enseñanza exitosa. La enseñanza no sólo es entendida

como adquisición enciclopédica del saber sino también como el aprendizaje de las

costumbres, tradiciones y cultura de un determinado ambiente social.

El niño es un sujeto activo que permanentemente analiza y revisa las ideas que

provienen del exterior. Por lo tanto, los seres humanos tienen la capacidad de

combinar y de crear algo nuevo durante todo su ciclo vital.

El aprendizaje es concebido como un proceso dialéctico, que no centra la adquisición

del conocimiento ni en el sujeto ni en el objeto, sino en la relación entre ambos.

Al realizar el plan de trabajo de acuerdo al programa de educación preescolar, la

docente debe conocer cuáles son las actitudes de los niños que se encuentran en el

salón de clases. Cuando se preparan a realizar los juegos o actividades, los niños

tímidos o agresivos no presentan actitudes de querer interactuar con los demás; la

clase se les hace aburrida y, no encuentran la forma de encajar y participar con la

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docente. Se les invita a dialogar y participar con los demás para organizar de la

mejor forma la actividad, pero el alumno aislado no exterioriza lo que siente o quiere

trabajar. En varias ocasiones se violentan y es mejor dejarlos para que ellos mismos

exploren (observando), lo que realizan sus demás compañeros; logrando en ellos

una participación donde se interactué directamente con la docente.

El diálogo que entable la docente con el niño tímido, aislado o agresivo no debe ser

sólo una función de transmitir sus conocimientos; el intercambio social entre ambos

servirá para que el alumno descubra que al interactuar con los demás, adquiere una

seguridad, autonomía y la libertad de expresar sus ideas utilizando con cortesía un

lenguaje apropiado para poder tomar una decisión y actuar con respeto.

La interacción, según el autor bielorruso, es el intercambio social que ayudará al niño

a regular sus actitudes dentro y fuera del ambiente familiar; la docente es quien

apoyará a estos niños acercándose más; ganándose su confianza y con ello

demostrarles a ellos mismos que tienen un autoconcepto y autonomía que les

permitirá interpretar lo que los de más esperan de ellos.

Henry Wallon (1879-1962)

Para H. Wallon el desarrollo y la conducta individual se ven posibilitados y limitados

por tres órdenes de condiciones: la fisiológica, la psicológica y la social. Los factores

sociales y ambientales son de gran importancia para el desarrollo del niño, pues

tiene como base la interacción entre la capacidad de reacción del sistema nervioso

central y los estímulos que provienen del medio.

Su teoría se basa en la formación, en el caso de la educación tradicionalista tiene

como postura no permitir al niño aportar conocimientos, sino sólo recibirlos de

acuerdo a la autoridad del maestro.

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Su idea fue la de crear una enseñanza apoyada en el sentido común del individuo, la

originalidad y participación de éste a lo que denominó enseñanza nueva.

La enseñanza o educación nueva coloca al niño como el eje en torno al cual todo

debe girar, trabajando para la construcción de una educación por y para el niño. La

docente debe recordar que la innovación es desde la docencia para que se refleje en

el alumno.

TEORIA DEL DESARROLLO INTELECTUAL DEL NIÑO: H. WALLON

En la obra de Wallon sobre las etapas de socialización en el niño, se comenta sobre

el desarrollo de la inteligencia y de la personalidad, ya que ambas están ligadas y,

con la edad se presentan variaciones con respecto a las relaciones del niño con su

medio.

En su lectura, destacan siete periodos que atraviesa el niño en sus relaciones

sociales pero en este caso, sólo se mencionarán cinco, por las edades de los niños

con los que se trabaja diariamente en el salón de clases, de 4 a 5 años de edad:

1º. Simbiosis fisiológica.

La relación que el niño tiene con su madre en el vientre materno. La simbiosis entre

el niño y la madre después del nacimiento es más afectiva pues ya el niño empieza a

respirar, comer, a tener frio, etc.; es el centro de atención de su madre, quien debe

estar al pendiente de satisfacer todas sus necesidades durante los tres primeros

meses de vida.

Conforme va creciendo, el niño se comunicará a través de gesticulaciones, gritos,

movimientos, etc., actitudes que realiza para llamar la atención de su madre; de este

modo, empieza a interactuar socialmente con las personas y objetos que le rodean.

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2º. Simbiosis afectiva:

Ésta se manifiesta en el individuo después del nacimiento; a los tres meses, el niño

ya emplea sus propias acciones (sonrisas, llanto, sonidos guturales, etc.) para

dirigirse a las personas de su entorno familiar y social. Estas risas, llantos y gritos

son el lazo afectivo entre el niño y su madre así como de las personas que le

responden a estas acciones.

El niño sigue relacionándose con su madre en las necesidades alimentarías y

fisiológicas; a partir de los 6 meses desarrolla el estado afectivo o emotivo, dando la

oportunidad de ampliar más su horizonte social con ciertas personas, sin dejar ese

lazo afectivo por su mamá en lo alimenticio y otros cuidados, es aquí donde H.

Wallon hace mención: El desarrollo social del niño pasa por etapas particularmente

rápidas desde el momento en que aprende a caminar y hablar. Caminando puede a

voluntad, modificar su medio; puede, de manera activa, ir de un lado a otro y,

hablando llega a dar nombres diferenciadores a los objetos.36

3º. Reacciones Alternativas y Recíprocas:

El niño aprende a conocer a los otros, como otras personas, empieza la reciprocidad,

pues al moverse (caminar) y hablar, sus relaciones sociales entre él y los demás se

extienden en un beneficio personal; en este periodo, está todavía bajo la estrecha

vigilancia materna por su lazo afectivo con ella.

4º. Periodo de la constelación familiar y personalismo. Abarca de los 3 a 5 años

aproximadamente, y es muy importante en el desarrollo de su personalidad:

A los 3 años el niño es todavía sensible a lo que Wallon ha llamado la estructura o la

constelación familiar; el niño pertenece a la constelación familiar pero no puede

36

Henry Wallon. Las etapas de la sociabilidad en el niño, en El niño preescolar: Desarrollo y aprendizaje.

Antología básica. México. SEP-UPN. Pág. 31.

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comprender cuál es el lugar que ocupa en ella; esto a él lo puede limitar en su

personalidad pues se siente como encajado en un conjunto y haciéndolo centro de

intereses, de sentimientos, de exigencias, de decepciones que tienen lugar en el

puesto ocupado por él en la constelación familiar; él no sabe si es el más grande, el

más pequeño o el de en medio, como lo marca en cierta forma determinando su

destino dentro de esa constelación familiar; su relación con los miembros de la

familia forma parte de su identidad personal.

En esta etapa, aparecen los celos, que denotan ansiedad frecuente obligándolo a

tomar actitudes difíciles de ser manejadas por él o en otro momento, obligándolo a

aceptar la situación que él está viviendo con tristeza y resignación, alejándose de lo

que no le agrada.

En la problemática que se aborda en este proyecto de innovación, el alumno en

algunos casos, se le detecta un sufrimiento de saber ser el mayor, y sobre él recae la

responsabilidad del cuidado del hermano más pequeño, olvidándose los padres que

el niño tiene una necesidad afectiva y que debe ser atendida. En el otro caso, el niño

sabe que es el menor, dejándolo la madre al cuidado de los hermanos más grandes,

descuidando su lado afectivo, provocando actitudes de agresión o alejamiento de los

demás. Hay que evitar en esta edad, herir al niño en sus deseos, necesidades y,

desarrollar en él la participación, afectividad y solidaridad hacia los demás.

5º. Periodo de individuación y grupo. Abarca la edad de 6 a 7 años

aproximadamente

Aquí el niño es capaz de comprenderse como una unidad que puede agregarse a

diferentes grupos, ajustándose a ellos según sus necesidades. El niño tiene su punto

de vista muy particular sobre los actos a ejecutar; es capaz de realizar diversas

acciones, pues sabe que puede contar con los otros, haciendo hincapié en las

relaciones sociales y adquiere una personalidad más segura conforme sigue

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desarrollando sus habilidades intelectuales y así su conducta se ajusta a

circunstancia particulares.

Para concluir este apartado, no hay que olvidar que a través de la identificación, los

niños adoptan ciertas características, creencias, actitudes y valores de otras

personas o grupos. Este aspecto es el más importante en el desarrollo de la

personalidad en los primeros años de la infancia.

Lo que se espera es conocer a fondo el problema: ¿por qué al ingresar a la escuela,

los niños toman actitudes tímidas, aisladas o agresivas? Se requiere de un proceso

continuo de investigación-acción dentro y fuera del salón de clases, para lograr

impulsar la socioafectividad de preescolares de segundo grado. El niño debe sentir

seguridad al interactuar en las actividades con sus iguales, así como sentirse

aceptado por la docente que se encuentra cerca de él.

La búsqueda de una estrategia apropiada no es fácil, pero el reto existe y se necesita

buscar alternativas de innovación para apoyar a los niños que presentan estas

actitudes, a través de diferentes técnicas de juego.

EL CONCEPTO JUEGO

Para dar continuidad a este proyecto de innovación, se empezará a describir el

concepto juego desde la expectativa de algunos autores en diferentes momentos; se

señala que es una actividad importante en el desarrollo de la vida del niño para su

vida futura.

Dentro de este trabajo se presentan planes de trabajo para lograr impulsar la

socioafectividad del niño en segundo grado de educación preescolar, razón por lo

que se considera importante comentarlo.

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Teorías Sobre el Juego

El especialista en constructivismo, J. Deval menciona cuatro teorías según Rubín,

Fein y Vandenber (1983) y son:

1º Teoría del exceso de energía: Los niños dedican al juego una actividad

infatigable y, pueden jugar hasta quedar extenuados.

2º Teoría de la relajación. Los niños juegan por la inercia de liberar toda su energía,

y que les lleva a realizar actividades exhaustivas y a veces difíciles, empero, los

infantes no escatiman esfuerzos una vez que se han identificado con la acción y

posteriormente, conlleva al momento del descanso, que se disfruta plenamente. El

juego sirve precisamente para la relajación.

3º Teoría de la práctica o del preejercicio: El juego es necesario para la

maduración psicofisiológica y es un fenómeno que está ligado al crecimiento. Los

juegos motores, los juegos de actividad física le permiten desarrollarse desde el

punto de vista físico; los juegos simbólicos los preparan para actividades posteriores

de carácter social. La finalidad del juego está en la realización de la actividad que le

producirá placer.

4º Teoría de la recapitulación. El niño reproducirá durante su infancia la historia de

la especie humana y realizará actividades que antepasados llevaron a cabo hace

mucho tiempo; por ejemplo jugar al escondite es parecido a la búsqueda de la presa.

El texto anterior aporta distintas argumentaciones sobre el tema, por esta razón el

autor comenta: Tratar de definir con precisión qué es el juego resulta una tarea

extremadamente ardua porque bajo ese nombre englobamos una gran cantidad de

conductas que, si las examinamos con detalle, presentan muchas diferencias entre

ellas.37

37

J. Delval. El juego, en: El juego. Antología básica. México. SEP-UPN. Pág. 12.

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Todos los Niños Juegan

Jugar es la actividad más importante para los niños, es la principal pues porque

jugando los niños descubren cómo es el mundo en que viven. Y al jugar, ellos

expresan sus sentimientos, sus necesidades, sus dudas y su creatividad.

Cuando un niño juega, se muestra tal cual es: activo, peleonero, gritón, penoso... Y

además, mirándolos jugar, puede uno verse retratado, como en un espejo, con los

propios gestos, palabras, formas de caminar, de moverse y de ser.

Para jugar, ellos usan lo que tienen cerca y lo transforman; así una silla volteada

puede ser un árbol, pared o escondite; un palo de escoba puede convertirlo en un

rifle, o caballo; con algunos pedazos de madera pueden construir un carro, tren o

serán los utensilios de cocina y con las cobijas o suéter pueden hacer muñecos o

tantas cosas más.

Si un niño juega a la escuela y representa a la docente que tiene sentido del humor,

puede que así sea su maestra. O si juega a la casita y el papá cuenta un cuento a

quienes la hacen de niños, puede ser que el padre de algunos de ellos acostumbre

contar historias.

El niño cuando juega y hace como teatro, se pone en el papel de la persona que

representa. Y así, además de imitarla, resuelve situaciones nuevas, por ejemplo lo

que hace de maestra y trabaja con sus alumnos, el que hace de doctor y cura a los

supuestos enfermos.

Cada cosa que encuentra es transformada por la capacidad inventiva y recreativa del

niño hasta que termina el juego; porque, para jugar, los niños usan como juguetes

cosas que ellos mismos convierten en otras con su imaginación y su creatividad.

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Tan importante es para el niño jugar solo, como hacerlo con compañeros, pues con

ellos convive y gana experiencias. Según los intereses propios de la edad, los niños

juegan con diferentes elementos, a diferentes juegos y durante diferente tiempo.

El niño imita lo que hacen los adultos que conviven con él. Además de imitarlos, de

expresar lo que ve, lo que sucede en la realidad, también inventa, representa con su

fantasía lo que quisiera que fuera verdad. Jugando, el niño aprende muchas cosas,

resuelve los problemas que se le presentan.

El juego contribuye una actividad importante durante el periodo de la vida y, algunas

veces el adulto piensa que para los niños jugar es necesario para su formación pero

para otros, el juego se opone al trabajo.

El niño, que sabe que es pequeño, intenta realizarse en su mundo lúdico pues al

jugar a la madre, padre o hijo se ejercita en el plano de lo imaginario para la

realización concreta futura, enfatiza el autor Jean Chanteau:… el mundo del juego es

entonces una anticipación del mundo de las ocupaciones serias.38

¿Por qué juegan los niños?

El niño juega de la manera más espontánea, en los momentos más inesperados.

Porque jugar es vivir, convivir, expresar, comunicarse. Y al jugar, tiene la gran

posibilidad de mezclar la realidad, lo que realmente es, y la fantasía, lo que quiere

que sea o lo que imagina.

Cabe hacer mención lo que comenta J. Deval : Para Freud el juego está relacionado

con la expresión de las pulsiones, y en particular con la pulsión de placer, y el niño

38

Jean Chateau. ¿Por qué juega el niño?, en El juego. Antología básica. SEP-UPN. México. Pág. 19.

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realizaría a través del juego sus pulsiones inconscientes, es decir, los deseos

insatisfechos en la realidad.39

Al jugar, los niños conocen las posibilidades de su cuerpo: qué tan alto puede saltar,

qué tan ligero puede correr, qué tanta fuerza tiene para levantar en brazos a un

compañero, etc. Y así van sintiéndose cada vez más seguros, van dándose cuenta

de qué cosas son capaces y van aceptando sus propias limitaciones.

También el juego le plantea al niño la necesidad de determinar las cosas que

empezó a hacer, mientras éstas continúen siendo interesantes para él. Al jugar entre

ellos, los niños aprenden a relacionarse, a compartir, a respetar a sus compañeros. Y

todo, por el puro gusto de jugar.

Es importante comprender que el mundo de la infancia es algo así como un mundo

juguetón. Y que jugar, para el niño, es algo tan serio como lo es trabajar para los

adultos.

Para J. Delval cita a Lev Vigotsky:… el juego es una actividad social en la cual

gracias a la cooperación con otros niños se logran adquirir papeles que son

complementarios del propio. Vigotsky se ocupa sobre todo del juego simbólico y

señala cómo los objetos, como por ejemplo un bastón, sustituye a otro elemento real

(un caballo), y esos objetos cobran un significado en el propio juego y contribuyen al

desarrollo de la capacidad simbólica. Los objetos simbólicos cobran un significado a

través de la influencia de los otros.40

Por su parte, J. Piaget plantea que, a través del juego de forma espontánea, los

niños y las niñas asimilan y acomodan el conocimiento que obtienen del mundo que

los rodea y de sí mismos, consiguiendo, sin la carga adicional emotiva de tratar de

acertar o de no fracasar, afrontar conflictos cognitivos que no asumen en una

39

J. Delval. El juego, en El juego. Antología básica. SEP-UPN. México. Pág. 14. 40

Ibíd. Pág. 15.

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situación impuesta, utilizando los esquemas operatorios adquiridos, y

experimentando y descubriendo nuevos esquemas operatorios más ajustados a la

resolución del problema que se habían planteado, consiguiendo así una nueva

reorganización operativa. A través de la obra de Bruner, el juego es además un

medio para poder mejorar la inteligencia; el juego es un modo de socialización que

prepara para la representación de papeles en la sociedad adulta, así como el

aprendizaje de un lenguaje que le permitirá utilizarlo como un medio del pensamiento

y de la acción de un modo combinatorio.

El juego, siendo una actividad libre, espontánea, gratuita, divertida, cómplice, que

produce placer; que encierra cierta subversión de la realidad, ayuda a dar forma a su

propia moralidad y a los futuros ideales, a poner en marcha la capacidad de tomar

decisiones y hacer un proyecto de vida, comprometiéndose con las decisiones

tomadas y respondiendo ante el reto que se han autoimpuesto.

Implicaciones Pedagógicas del Juego

El juego potencia el desarrollo y el aprendizaje en el niño desde el punto de vista de

cómo se desarrolla y funciona la inteligencia en la vida real del niño; las

implicaciones pedagógicas de la teoría de Piaget son las más amplias en el campo

socio-afectivo y a continuación se mencionan tres principios de la enseñanza:

1º. Animar al niño a que sea cada vez más autónomo en relación con los adultos.

2º. Animar a los niños a que relacionen y resuelvan sus conflictos entre ellos.

3º. Animar al niño a que sea independiente y curioso, a que use la iniciativa al

perseguir sus intereses, a tener confianza en su capacidad de resolver las cosas por

sí mismo, a dar su opinión con convicción, a competir constructivamente con su

medio y ansiedades, y a no desanimarse fácilmente.

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Todo esto, es lo que se espera que el niño tenga en los principios pedagógicos que

se mencionan en el Programa de Educación Preescolar 2004.

Para concluir este apartado, en el Programa de Educación Preescolar 2004, se

enfatiza: en la educación preescolar una de las prácticas más útiles para la

educadora consiste en orientar el impulso natural de los niños hacia el juego, para

que éste, sin perder su sentido placentero, adquiera además propósitos educativos

de acuerdo con las competencias que los niños deben desarrollar.41

41

Programa de Educación Preescolar. México. SEP.2 004. Pág. 36.

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TIPO DE PROYECTO

INTERVENCIÓN PEDAGÓGICA

Los proyectos de Intervención Pedagógica, se limitan a abordar contenidos

escolares, y en el caso del presente estudio, se recupera la posibilidad de brindar a

los alumnos de preescolar, la mejor opción de integrarse al grupo educativo de la

mejor manera, en la perspectiva de dos vectores: el social y el del afecto. La

ejecución está planeada para una mínima de diez sesiones, aplicado una por

semana, en la práctica docente.

Este procedimiento de investigación acción docente surge de la práctica y es

pensado para mejorar la misma; por lo que se observa la teoría y la práctica para

enriquecer el trabajo cotidiano. La teoría como método que brinda herramientas al

profesor. La práctica con los elementos de experiencia, creatividad, reflexión y

constancia pedagógica del profesor que permitirá al docente elementos suficientes

para la resolución de problemas.

La investigación acción ayudará a alcanzar una mejor y mayor comprensión de la

realidad escolar, permitiendo así alcanzar una educación de calidad en el alumno

que requiere de socializarse con los demás.

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ENFOQUE METODOLOGICO

La perspectiva metodológica del presente proyecto se sustenta en la

investigación–acción. Este término fue propuesto por primera vez en 1946 por el

autor Kurt Lewin. Se trata de una forma de investigación para enlazar el enfoque

experimental de la ciencia social con programas de acción social que respondan a

los problemas sociales principales. Mediante la investigación–acción se pretende

tratar de forma simultánea conocimientos y cambios sociales, de manera que se

unan la teoría y la práctica. El enlace pedagógico se establece con la pedagogía

crítica, debido a que ésta examina a las escuelas en su medio histórico como una

parte social y política de la sociedad dominante, por medio de ella se pretende

transformar al mundo, y en palabras del autor Peter McLaren,… proporciona

dirección histórica, cultural, política y ética a los involucrados en la

educación, que aún se atreven a tener esperanza. La postura crítica es, sin

duda, un factor de ayuda hacia la emancipación del ser humano. Habla de una

Pedagogía para la revolución de nuestros tiempos, en su análisis se ocupa de

distinguir pedagogía, pedagogía crítica y pedagogía revolucionaria.42 La postura

crítica es, sin duda, un factor de ayuda hacia la emancipación del ser humano.

La Pedagogía Crítica no consiste en un grupo homogéneo de ideas, pues estos

teóricos están más unidos por sus finalidades: Habilitar a los desposeídos y

transformar las desigualdades e injusticias sociales existentes; Este enfoque

está abierto al cambio, y contempla la liberación como una meta auténtica que puede

vislumbrar un mundo diferente.

La perspectiva crítica intenta proporcionar a maestros e investigadores, medios para

comprender el papel que desempeñan en realidad las escuelas dentro de una

42

http://www.fundacionmclarensonora.com/descargas/folletos.doc.

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sociedad dividida en razas, clases y géneros, y se coincide con el especialista P.

McLaren en cuanto a que se han establecido categorías o conceptos para cuestionar

las experiencias de los estudiantes, los textos, las ideologías de los maestros y los

aspectos de la política escolar que los análisis conservadores y liberales con

frecuencia dejan sin explorar.

En esta postura ideológica, se aprecia un compromiso con las formas de aprendizaje

y acción emprendidas en solidaridad con los grupos subordinados y marginados: dan

poder al sujeto y a la transformación social.

En las escuelas no sólo se enseñan cosas sino que también significan sujetos

humanos reflexivos que, en sus actividades diarias, practican la ideología de la

cultura dominante; Estos teóricos sostienen que se es responsable no sólo por el

cómo se actúa individualmente en la sociedad, sino también del sistema en el que se

participa.

El educador crítico aprueba teorías dialécticas, que reconocen los problemas de la

sociedad como algo más que simples hechos aislados de los individuos o

deficiencias en la estructura social. Estos surgen del contexto y la interacción entre el

individuo y la sociedad.

La Teoría Dialéctica intenta desechar las historias y relaciones de los significados y

apariencias aceptados, trazando interacciones desde el contexto a la parte, desde el

sistema interno hecho.

El pensamiento dialéctico implica buscar las contradicciones de la opresión

inadvertida de los estudiantes menos capaces por un sistema que aspira a ayudar a

todos los estudiantes a alcanzar sus potencialidades completas. En este contexto, se

afirma que es una forma abierta y cuestionante de pensamiento que exige una

reflexión completa entre elementos como parte y todo, conocimiento y acción,

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proceso y producto, sujeto y objeto, ser y devenir, retórico y realidad o

estructura y función.

La complementariedad de los elementos es dinámica: es un tipo de tensión, no una

confrontación estática entre los dos polos. En el enfoque dialéctico, los elementos

están considerados como mutuos constitutivos, no separados y distintos. Hablar de

contradicción implica que se puede obtener una nueva solución.

Los educadores críticos toman partido; es decir, están ligados a una lucha por una

vida cualitativamente mejor para todos mediante la construcción de una sociedad

basada en relaciones no explotadoras y en la justicia social. Los problemas con

frecuencia están vinculados a ciertos intereses de clase, raza y género.

Se busca una clase de conocimientos que ayude a los estudiantes a reconocer la

ficción social de las formas particulares del conocimiento. Se ve el conocimiento

escolar histórica y socialmente arraigado y limitado por intereses. Significa que el

mundo en el que se vive está construido simbólicamente en la mente en virtud de la

interacción social con otros y que es profundamente dependiente de la cultura, del

contexto, de las costumbres y de la especificidad histórica. Cuando se busca el

significado de los acontecimientos se intenta clarificar el sentido de lo social.

Se puede decir que la ciencia social crítica es una utopía revolucionaria que tiende a

ser más dinámica que estática; tiende más a la vida que a la muerte; al futuro más

como desafío para la creatividad del hombre que como repetición del presente; al

amor más como liberación de los sujetos que como posesividad patológica; a la

emoción de la vida antes que a frías abstracciones; a vivir juntos en armonía más

que al carácter gregario; al diálogo antes que al mutismo; a la praxis más que a la ley

y el orden; a los hombres que se organizan reflexivamente para la acción, y no a

aquellos que se organizan para la pasividad; Al lenguaje creativo y comunicativo

antes que a señales prescriptivas; a los desafíos reflexivos, más que a slogans

domesticadores; A los valores que se viven antes que a los mitos que se imponen.

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Asimismo, se considera el futuro no como una repetición del pasado sino como una

aventura creativa; a superar formas patológicas de amor con base en el amor

verdadero; avanzar sobre la fría esquematización por la emoción de vivir; Anteponer

al espíritu gregoriano la auténtica convivencia; A preparar hombres de organización

antes que a hombres que organizan; a vencer mitos impuestos por valores

encarnados; a desplazar directrices por lenguaje creativo y comunicativo; Y desechar

los slogan vacíos y superficiales por todo tipo de desafíos humanos y sociales.

En tanto hombres, pueden cometer errores, y están sujetos a equivocaciones, pero

no pueden actuar como reaccionarios y llamarse revolucionarios. Deben adaptar su

actuación a condiciones históricas, aprovechando las posibilidades reales y únicas

que existen. Su papel consiste en buscar los medios más eficientes y viables de

ayudar al pueblo a moverse desde los niveles de conciencia intransitiva o transitiva

ingenua, al nivel de conciencia crítica.

Estos medios deben ser una situación transitiva hacia una sociedad socialista y

democrática donde las mujeres trabajen junto a los hombres en una relación de

igualdad,… donde el racismo se condene y se suprima, donde está desconocido el

analfabetismo y donde cada persona tiene acceso a una educación y a una

asistencia médica adecuada.43

La revolución es un proceso crítico, que no se puede llevar a cabo sin ciencia y

reflexión. Durante la acción de reflexión sobre el mundo que debe ser transformado,

el pueblo llega a darse cuenta de que el mundo está efectivamente en proceso de

transformación.

Transformación es el mediador del diálogo entre el pueblo, en un extremo del acto de

conocer, y el liderazgo revolucionario, en el otro. Si las condiciones objetivas no

43

http://wwwfundacionmclarensonora.com/descaras/folletos.doc.

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siempre permiten este diálogo, su existencia puede versificarse mediante el

testimonio del liderazgo.

No puede existir concienciación (término de Paulo Freire), sin denuncia de las

estructuras injustas, lo cual no se puede esperar de la estructura hegemónica.

Tampoco puede existir concienciación popular para dominación.

Por lo tanto, las dos formas de acción cultural son antagónicas entre sí. En tanto la

acción cultural para la libertad se caracteriza por el diálogo, y su objetivo principal es

concienciar al pueblo, la acción cultural para la dominación se opone al diálogo y

sirve para domesticar a la gente. La primera intenta problematizar; la segunda, crear

slogans.

Dado que la acción cultural para la libertad está comprometida en el descubrimiento

científico de la realidad, es decir, en la exposición de mitos e ideologías, debe

separar la ideología de la ciencia. Althusser insiste en la necesidad de esta

separación. La acción cultural para la libertad no se satisface ni con lo que él llama

las mistificaciones de la ideología, ni con la simple denuncia moral de mitos y errores,

sino que se debe emprender una crítica racional y rigurosa de la ideología.

Los únicos puntos de partida auténticos para el conocimiento científico de la realidad

son las relaciones dialécticas que existen entre los hombres y el mundo, y la

comprensión critica del modo en que esas relaciones evolucionan y condicionan a su

vez la percepción que tienen los hombres de la realidad concreta.

Antes de avanzar en la elaboración de los diferentes (pero relacionados entre sí)

momentos de la acción cultural y la revolución cultural, se traza un resumen de los

puntos precedentes referidos a los niveles de conciencia.

Se ha establecido una relación explícita entre acción cultural para la libertad, con la

concienciación como meta principal, y la superación de los estados de conciencia

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semitransitivo y transitivo ingenuo por parte de la conciencia crítica. Esta no sólo

viene generada por un esfuerzo intelectual, sino a través de la praxis, por la auténtica

unión de acción y reflexión.

Esta acción reflexiva no puede negársele al pueblo; si así fuera, el pueblo sólo sería

un títere en manos de un liderazgo que se reserva el derecho de tomar decisiones.

La ideología de izquierda auténtica no puede dejar de promover la superación del

falso estado de conciencia del pueblo, sea cual sea su nivel, del mismo modo en que

la derecha es incapaz de hacerlo.

La derecha necesita de una élite que piense por ella, ayudándola a lograr sus

proyectos. El liderazgo revolucionario necesita al pueblo para hacer realidad el

proyecto revolucionario, pero a lo largo del proceso el pueblo debe adquirir una

conciencia crítica cada vez mayor.

En síntesis, la importancia del enfoque de la Escuela de Frankfurt, radica en la

explicación sobre el surgimiento, entre otras, de la Corriente Pedagógica Crítica, de

las fuentes teóricas de las cuales se nutre, de los principios fundamentales que la

sustentan y de las categorías o conceptos que utiliza para construirse como teoría.

La Pedagogía Crítica opone varios argumentos importantes al análisis positivista

histórico y despolitizado, empleado tanto por los críticos izquierdistas como por los

defensores de la empresa privada, un análisis demasiado visible en los contenidos

programáticos del sistema educativo.

Peter McLaren asegura que la teoría educacional crítica tiene una profunda deuda

con sus progenitores europeos. Varios teóricos, como Henry Giroux, por ejemplo,

continúan abrevando en los trabajos de la Escuela de Frankfurt de la Teoría Crítica

que tiene sus orígenes antes de la segunda guerra mundial en el Institut for

Sozialforschung de Alemania (Instituto para la Investigación Social).

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Los miembros de este grupo, que escribieron brillantes y esclarecedores trabajos

éticos de análisis freudomarxista, incluyen figuras tales como Max Horkheimer,

Theodor W. Adorno, Walter Benjamín, Leo Lowenthal, Erich Fromm y Herbert

Marcuse.

Durante la guerra, los miembros del instituto partieron a varias partes del mundo,

incluso, a los Estados Unidos, como resultado de la persecución de los nazis a los

izquierdistas y a judíos. Después de la guerra restablecieron el instituto en Frankfurt.

Los miembros de la segunda generación de teóricos críticos, tales como Jürgen

Habermas, han salido del instituto para continuar en otras partes el trabajo iniciado

por los miembros fundadores. En los Estados Unidos, la Escuela de Frankfurt

actualmente está haciendo nuevas incursiones en la investigación social e influyen

en numerosas disciplinas tales como la crítica literaria, la antropología, la sociología y

la teoría educacional.

La Pedagogía Crítica ha comenzado a propiciar una teoría radical y un análisis de la

escuela, y al mismo tiempo ha añadido nuevos avances en la teoría social y

desarrolla nuevas categorías de investigación y nuevas metodologías.

Principio fundamental

La Pedagogía Crítica resuena con la sensibilidad del símbolo hebreo tikkun, que

significa curar, reparar y transformar al mundo; todo lo demás es comentario.

Política

Un representante actual del enfoque crítico, Peter McLaren, afirma que una de las

mayores tareas de la Pedagogía Crítica ha sido revelar y desafiar el papel que las

escuelas desempeñan en la vida política y cultural. Sobre todo, en la última década

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del siglo XX y en el despertar del siglo XXI; los teóricos de la educación crítica

comenzaron a ver a la escuela como una empresa resueltamente política y cultural.

Los avances recientes en la sociología del conocimiento, la antropología cultural y

simbólica, el marxismo cultural y la semiótica han conducido a estos teóricos a ver a

las escuelas no sólo como espacios instruccionales, sino también como arenas

culturales donde una heterogeneidad de formas sociales e ideológicas suelen

enfrentarse en una lucha irremisible por la dominación.

En este contexto, los teóricos críticos generalmente analizan a las escuelas en una

doble forma: Como mecanismo de clasificación en el que grupos seleccionados de

estudiantes son favorecidos con base en la raza, la clase y el género, como agencias

para dar poder social e individual.

Los teóricos críticos sostienen que los maestros deben comprender el papel que

asume la escuela al unir el conocimiento con el poder, para aprovechar ese papel

para el desarrollo de ciudadanos críticos y activos. De hecho, los investigadores

críticos han dado primacía a lo social, lo cultural, lo político y lo económico para

comprender mejor la forma en que trabaja la escuela contemporánea.

Cultura

Los teóricos críticos ven a la escuela como una forma de Política Cultural; La escuela

siempre representa una introducción, una preparación, y una legitimación de formas

particulares de vida social; está siempre implicada en las relaciones de poder, en las

prácticas sociales y en la aprobación de las formas de conocimiento que apoyan o

sostienen una visión específica del pasado, del presente y del futuro.

En general, los teóricos críticos sostienen que las escuelas siempre han funcionado

en formas que racionalizan la industria del conocimiento en estratos divididos de

clase, que reproducen la desigualdad, el racismo y el sexismo, y que fragmentan las

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relaciones sociales democráticas mediante el énfasis en la competitividad y el

etnocentrismo cultural.

Cabe señalar, que pedagogía se refiere a la integración en la práctica del contenido y

el diseño curricular particular, las estrategias y técnicas del salón de clase, así como

la evaluación, los propósitos y métodos en la Educación Básica.

Los teóricos críticos han respondido al neoliberalismo sosteniendo que la creciente

adopción de procedimientos pedagógicos de tipo administrativo y esquemas

orientados a cumplir con la lógica de las demandas del mercado, lo que ha dado

lugar a propósitos políticos que promuevan activamente la de especialización de los

maestros; esto es más evidente en la proliferación mundial de programas de estudios

enviados por el Estado que claman ser a prueba de maestros, lo cual reduce

efectivamente el papel del docente al de un empleado semientrenado y mal pagado.

Los neoliberales rechazan el punto de vista de que las escuelas deberían ser

espacios para la transformación social y la emancipación, sino se trata de que los

estudiantes sean educados no solamente para ser pensadores críticos, sino también

para ver el mundo como un lugar donde sus acciones pueden tener efecto.

En resumen, los maestros de la tradición crítica sostienen que la corriente educativa

dominante mantiene una tendencia esencialmente injusta que da como resultado la

transmisión y la reproducción de la cultura del status quo dominante.

Los alumnos exitosos son aquéllos a quienes la escuela recompensa. Si ocurre que

alguien tiene éxito, debe ser a causa de sus méritos individuales.

La Pedagogía Crítica intenta proporcionar a maestros e investigadores mejores

medios para comprender el papel que desempeñan en realidad las escuelas dentro

de una sociedad dividida en razas, clases y géneros, y en este esfuerzo, los teóricos

han establecido categorías o conceptos para cuestionar las experiencias de los es-

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tudiantes, los textos, las ideologías de los maestros, y los aspectos de la política

escolar que los análisis conservadores y liberales con frecuencia dejan sin explorar.

En efecto, la Pedagogía Crítica ha definido con nitidez las dimensiones políticas de la

educación, al sostener que las escuelas operan principalmente para reproducir los

valores y privilegios de las élites. La pedagogía crítica se compromete con las formas

de aprendizaje y acción emprendidos en solidaridad con los grupos subordinados y

marginados, y además de cuestionar los presupuestos de la educación; los teóricos

críticos están dedicados a los imperativos emancipatorios de dar poder al sujeto y de

la transformación social.

La perspectiva crítica intenta proporcionar a maestros e investigadores, medios para

comprender el papel que desempeña la realidad de las escuelas.

El educador crítico aprueba teorías dialécticas, que reconocen los problemas de la

sociedad como algo más que simple hechos aislados de los individuos o deficiencias

en la estructura social. Estos surgen del contexto y la interacción entre el individuo y

la sociedad.

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CATEGORIAS DE ANÁLISIS

Para aplicar las estrategias diseñadas en el presente Proyecto de Innovación, se

consideran las siguientes categorías de análisis:

Promoción de un ambiente agradable y confiable dentro de la escuela.

Promoción de prácticas que fortalezcan la capacidad de escucha.

Estimular el desarrollo de un sentimiento positivo de sí mismos.

Favorecer el actuar con iniciativa y autonomía, a regular emociones durante

las interacciones con compañeros y al mismo tiempo, reconocimiento de las

habilidades y capacidades de cada alumno.

Promoción de la capacidad de asumir roles distintos en el juego y en otras

actividades.

Estimular el trabajo en colaboración así como apoyarse entre compañeros.

Propiciar en el niño un equilibrio emocional así como la utilización de un

lenguaje oral en las actividades de juego con otros niños.

Promover en el alumno los valores y principios necesarios para la vida en

comunidad, actuando con base en el respeto a los derechos de los demás.

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PLAN DE TRABAJO

La araña y la rana

Sesión: 1

Participantes: Alumnos del Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Profra. María Guadalupe García Galindo, coordinadora del Proyecto.

Horario: 9:30 a 10:30 am.

Fecha probable de aplicación: Lunes 17 de Agosto del 2009.

PROPÓSITOS ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACIÓN

Favorecer en el

niño su actuar con

iniciativa y

autonomía; regular

sus emociones;

trabajar en

colaboración así

como adquirir

confianza para

expresarse.

Se acomodarán en el

cuadro de comunicación

(aula), para preguntarles

como es una araña, una

rana y si las han visto.

Comentarán sus

experiencias.

Se pondrán de acuerdo

sobre como representar a

estos seres y entonarán

un canto sobre el juego.

En el patio, en pequeños

grupos, escogerán su

hábitat arañas y ranas.

Harán una reflexión sobre

el canto para trabajar

mejor.

Al término de la canción

se abrazarán, procurando

ayudar, como se sugiere

en los versos.

Salón de clases

Patio del colegio

Gises

Interés

Reflexión

Respeto

Tolerancia

Participación

Manejo de

emociones.

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PLAN DE TRABAJO

Mi álbum familiar

Sesión: 2

Participantes: Alumnos del Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Horario: 10:00 a 11:30 am.

Fecha probable de aplicación: Martes 25 de Agosto del 2009.

PROPÓSITOS ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACIÓN

Que el niño

desarrolle un

sentimiento de sí

mismo.

Distinga y

explique la

diferencia entre

sus compañeros

y su familia.

Se pedirá a los padres de

familia un pequeño álbum

fotográfico familiar del niño.

Mostrarán sus imágenes a

sus compañeros,

comentando lo que

observan, en un ambiente

de respeto, solidaridad y

convivencia.

Intercambiarán sus fotos y

exteriorizarán sus

emociones y sentimientos.

Álbum realizado

por padres de

familia.

Espacio áulico.

Diálogo,

intercambio

de

experiencias

así como

actitudes que

muestren los

alumnos

(alegría,

tristeza,

coraje, etc.)

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PLAN DE TRABAJO

A la víbora, víbora de la mar…

Sesión: 3

Participantes: Alumnos del Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Horario: 9:30 a 11:30 am.

Fecha probable de aplicación: Lunes 31 de Agosto del 2009.

PROPÓSITOS ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACIÓN

Que el niño

comprenda que

hay criterios,

reglas y

convenciones

externas que

regulan su

conducta en los

diferentes

ámbitos en que

participa.

En el patio, intercambiarán

opiniones sobre la

realización del juego: A la

víbora, víbora de la mar.

Se preguntará si desean

realizar el juego

tradicionalmente o si

proponen alguna variante.

Se permitirá reflexionar en

grupo para que estructuren

el juego y proponer reglas,

y así, se presenten

actitudes de integración y

formación de valores.

Listones

Mascadas

Papel crepé

Tiras de plástico

de diferentes

colores

Cuerdas para

saltar

Patio de la

escuela.

Participación.

Interés.

Reflexión.

Respeto.

Manejo de

sentimientos y

emociones.

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PLAN DE TRABAJO

Leyenda del pueblo mexica

Sesión: 4

Participantes: Alumnos del Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Horario: 10:00 a 11:30 am.

Fecha probable de aplicación: Lunes 07 de Septiembre del 2009.

PROPÓSITOS ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACIÓN

Que el niño

narre cuentos,

leyendas, o

relatos,

mostrando una

secuencia y

orden en sus

ideas,

modulando el

tono de su voz

para hacerse

comprender por

quienes lo

escuchan.

Acomodados en el piso,

se les darán a observar

algunos dibujos para que

expresen sus ideas entre

ellos.

Se pedirá que en equipos

de tres, pasen al frente a

externar lo que piensan y

conocen.

Se realizará una mesa

redonda, reflexionarán lo

que sus compañeros

comentaron, uniendo

todas las escenas de la

leyenda.

Al final, se les narrará la

leyenda completa, para

que mejore su capacidad

de escucha.

Dibujos sobre

la leyenda:

¿Quién y cómo

fue el pueblo

mexica?

Mesas.

Sillas.

Salón de clases

Confianza

para

expresarse.

Respeto.

Tolerancia.

Ser capaz

de asumir

roles.

Mostrar

disposición

para

interactuar

con sus

pares.

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PLAN DE TRABAJO

Siembro una planta

Sesión: 5

Participantes: Alumnos del Grupo de Preescolar 2º

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Horario: 10:30 a 12:00 am.

Fecha probable de aplicación: Lunes 21 de Septiembre del 2009.

PROPÓSITOS ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACIÓN

Participar en la

conservación del

medio ambiente

y proponer

medidas para su

preservación.

Manejo de

sentimientos y

emociones.

Conocimiento de

sí mismo.

Resolución de

conflictos.

El grupo integrará el cuadro

de comunicación para

iniciar el debate y la

confrontación de ideas:

¿Cómo nace una planta?

Pasarán a la mesas para

observar el material

aportado por los padres de

familia, y empezarán a

trabajar.

En pequeños grupos

realizarán su siembra

Intercambiarán opiniones

sobre cómo utilizar de la

mejor manera el material.

Se colocará lo sembrado en

un pequeño solar, enfrente

del salón de clases, y se

cuidará todo el proceso.

Cazuelas/macetas

Salón de clases.

Semillas de

pepino, calabaza y

cilantro.

Patio escolar

Cubeta para el

agua.

Tierra.

interés

curiosidad

Reflexión

Clasificación

Participación

en el grupo de

trabajo.

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PLAN DE TRABAJO

Vamos a contar

Sesión: 6

Participantes: Alumnos del Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Horario: 9:00 a 10:45 am.

Fecha probable de aplicación: Lunes 5 de Octubre del 2009.

PROPÓSITOS ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACIÓN

El niño utilizará

los números en

situaciones

variadas que

impliquen poner

en juego los

principios de

conteo.

Favorecer la

interacción entre

compañeros de

grupo

Conocer los

valores que le

permitan una

mejor

convivencia,

tolerancia,

colaboración y

respeto.

En el patio, cada alumno

escogerá un compañero

para determinar un color

de tapas de refresco.

Se hará una clasificación,

agrupando por color.

Se realizarán juegos y

cantos diversos; se lanzará

una tapa al compañero

para que este a su vez lo

vaya contando, y al

concluir, indique cuantas

recibió.

Patio del colegio

Tapas de

refresco de

diferentes

colores.

Participación

Memorización

Tolerancia

Interpretación

grupal.

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PLAN DE TRABAJO

Una ruta de evacuación

Sesión: 7

Participantes: Alumnos del Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Horario: 10:00 a 11:30 am.

Fecha probable de aplicación: Jueves 15 de Octubre del 2009.

PROPÓSITOS ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACIÓN

Ejecutar

desplazamientos

: adelante-atrás;

cerca-lejos.

Favorecer el

trabajo en

colaboración e

individual.

Favorecer su

capacidad de

escucha

Favorecer la

actuación con

iniciativa; regular

sus emociones y

actitudes.

Favorecer la

capacidad de

asumir roles

distintos en el

juego y otras

actividades.

Se preguntará que es una

ruta de evacuación.

Se analizará la importancia

de atender los

señalamientos.

Se utilizarán pelotas para

realizar desplazamientos

escuchando la señal de

salida.

Se harán también

movimientos lentos y

rápidos.

Patio escolar

Maskingtape

Pelotas

Silbato

Atención

Iniciativa

Desplazamien

tos del juego

organizado

Respeto

Toma de

decisiones.

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PLAN DE TRABAJO

Obras de arte

Sesión: 8

Participantes: Alumnos del Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Horario: 10:00 a 11:45 am.

Fecha probable de aplicación: Martes 27 de Octubre del 2009.

PROPÓSITOS ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACIÓN

Que el niño se

aproxime al

conocimiento de

la cultura propia.

Que el niño

enriquezca su

lenguaje oral al

comunicarse en

situaciones

variadas.

Favorecer en el

alumno la

confianza para

expresarse y

conversar en

grupo.

Se observarán en el aula,

cromos sobre las culturas

mexica y azteca.

Conversarán sobre lo que

perciben.

En casa, harán un dibujo

de la imagen que más los

impactó.

Buscarán información

sobre el dibujo realizado;

actuarán con iniciativa y

regulación de su actitud.

Manifestación de

creatividad: pintura.

Pinceles de

diferente grosor

Camisas de papá

o batas.

Godetes

Grabadora con

música

prehispánica.

Pinturas de agua.

Dibujos

realizados en

casa

Salón de clases

Interacción

con sus

compañeros

Compartir los

diferentes

materiales.

Dominio de

emociones

Valoración de

su trabajo

Actitudes

Opinión del

grupo

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PLAN DE TRABAJO

Vamos a escribir poesía

Sesión: 9

Participantes: Alumnos del Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Horario: 9:45 a 10:30 am.

Fecha probable de aplicación: Jueves 29 de Octubre del 2009.

PROPÓSITOS ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACIÓN

Identificar el ritmo

o rima de textos

poéticos breves a

través de juegos,

acompañándolos

de movimientos

corporales.

Favorecer la

expresión oral y la

capacidad de

escucha.

Abrir espacios

para que el

alumno exprese

sus ideas, y

defenderlas

favoreciendo la

reflexión.

Vestidos de esqueletos

con ropas típicas de

diferentes estados; rima o

canto sobre una calavera

literaria; en equipos

escribirán ideas para

formar los versos; se

leerán y darán su

opinión.

Seguirán un camino

marcado, y con su

esqueleto, al ritmo de la

canción y pronunciando

los versos literarios.

Atavíos de

calaveras con

trajes típicos.

Lápices.

Hojas.

Maskingtape.

Cuadro de

comunicación/

Salón de clases

Asumir roles.

Reflexionar.

Tolerancia.

Participar.

Creatividad.

Tolerancia.

Respeto al

trabajo del

compañero.

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PLAN DE TRABAJO

El trenecito

Sesión: 10

Participantes: Alumnos del Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Horario: 9:30 a 10:45 am.

Fecha probable de aplicación: Viernes 6 de Noviembre del 2009.

PROPÓSITOS ACTIVIDADES RECURSOS EVALUACIÓN

Favorecer el

compromiso con

actividades

individuales y

colectivas

acordadas en el

grupo.

Se favorecerá

gradualmente las

normas de relación

y comportamiento

basado en el

respeto y la

tolerancia.

Se planteará al grupo la

actividad: El juego del

trenecito.

Escucharán una canción

y se reflexionará para

organizar el trabajo.

En el patio, colocarán la

cinta para formar las vías

del tren.

Acuerdos tomados:

Respetar reglas

Participar todos

No violencia.

Maskingtape

Patio del

colegio.

Grabadora o se

entonará.

Respeto.

Participación

en grupo.

Reflexión.

Compromiso.

Aceptar y

reconocer

reglas.

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REPORTES DE APLICACIÓN

La araña y la rana

Lunes 17 de agosto del 2009.

Sesión 1

Participantes: 14 niños y 6 niñas, Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: María Guadalupe García Galindo, Coordinadora del proyecto.

Propósito: Favorecer en el niño su actuar con iniciativa y autonomía; regular sus

emociones; trabajar en colaboración así como adquirir confianza para expresarse.

Desarrollo: Al sentarse en círculo de comunicación, y dar respuesta a las dos

preguntas realizadas, uno de los niños dijo: - En mi rancho hay muchas arañas y

están en el techo de la casa de mi abuelo…Cada uno comentó sobre su

experiencia:- Yo veo arañas debajo del lavadero de mi mamá; y así, se pasó al patio

para que se pusieran de acuerdo quienes iban a representar a las arañas y las ranas.

Durante esta actividad se escuchó que todos hablaban a la vez y que se enojaban

porque deseaban imponer su voluntad, considerando que están en una etapa

egocéntrica y difícilmente pueden escuchar la opinión de otros.

Se tuvo que intervenir para que resolvieran el conflicto a través del diálogo y respetar

lo que el compañero expresaba. Al dar inicio al canto, uno de los niños sugirió: ¿Por

qué no mataban a la araña o se la comían…? Se les tuvo que recordar que el juego

era una representación imaginativa, que su compañero no debía ser agredido y que

mejor se le ayudara a levantarse.

Se continuó el juego, observando en cada niño el respeto y la ayuda al compañero

que representaba el personaje de La araña.

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Evaluación: Las acciones se realizaron de acuerdo a lo proyectado. Se observó

buena disposición por parte de los alumnos que suelen ser inquietos así como una

regulación de sus emociones y sentimientos. El juego les agradó; se tuvo que

trabajar particularmente con uno de los alumnos, pues su actitud fue de aislamiento y

no tomando en cuenta el juego; se le invitó a jugar, logrando en él actuar con

entusiasmo y colaboración.

El grupo, con su estallido de energía y alegría, disfruta plenamente las acciones.

Interacción para involucrar al niño más tímido y aislado.

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REPORTES DE APLICACION

Mi álbum familiar

Martes 25 de agosto del 2009.

Sesión: 2

Participantes: 14 niños y 6 niñas, Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Propósito: Que el niño desarrolle un amplio sentido de sí mismo, al poder expresar

sus emociones y sentimientos a través de interactuar con sus compañeros.

Desarrollo: Antes de empezar el trabajo se les preguntó: ¿Ustedes pueden

comentar sobre cómo eran de pequeños? Algunos de ellos respondieron: - A mi me

cuidaba mi mamá... - Yo era muy chillón... - A mis tías les dio mucho gusto que fuera

niña... - Yo tomaba mucha leche... Llamó la atención Erick cuando expresó: - Mira la

fotografía cuando yo estaba en la panza de mi mamá (su actitud era de indiferencia y

cierta tristeza).

Al estar interactuando entre ellos se pudo escuchar: Yo fui un bebé muy querido... Mi

papá se dormía conmigo... Aquí mi papá y mamá me están abrazando en el parque...

Mi familia festejó mi cumpleaños... Mi papá me ayuda a dar mis primeros pasos...

Erick sólo comentó: - Mi papá no vive conmigo... Se peleó con mi mamá y se fue de

la casa... Fue conveniente acercarse para motivarlos y comentar que algunos adultos

toman decisiones que pueden ser para ellos las más convenientes, pero que no lo

hacen por dañarlos a ellos.

Evaluación: Durante la realización de esta actividad, pudo apreciarse que alumnos

muestran actitudes de aislamiento y rechazo, provienen de familias disfuncionales y,

es una causa por lo que el niño pierde confianza para expresarse, dialogar y convivir

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con los demás. Algunos compañeros que escucharon a Erick, lo invitaron a su casa

para jugar un rato con él; sus propuestas eran muy emotivas y de mucho cariño. Las

acciones se realizaron de acuerdo a lo proyectado, y fueron muy satisfactorias, pues

permitió que cada uno de los alumnos demostrara un autoconcepto propio y respeto

a los sentimientos de los demás.

Los niños se deleitan viendo imágenes, mientras un elemento del grupo recoge su álbum, y

prefiere aislarse.

Los niños muestran sus fotos a sus compañeros con afecto y cordialidad.

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REPORTES DE APLICACION

Juego tradicional

Lunes 31 de agosto del 2009.

Sesión: 3

Participantes: 14 niños y 4 niñas, Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Propósito: Que el niño comprenda que existen reglas y criterios de convivencia; que

tiene que regular su actitud en los diferentes momentos de trabajo.

Desarrollo: En el patio de la escuela ya estaba una caja con varios materiales. Se

les propuso la realización de un juego tradicional o buscar dentro de la caja lo que

podría servir como herramienta de juego. Algunos de los niños comentaron: - Vamos

a trabajar con los listones, podemos tomar de diferente color y así la víbora se verá

de muchos colores... - No, mejor el papel, así con el viento se moverán los pedazos y

parecerá la cola de la víbora... - No, el papel se rompe, mejor las cuerdas para saltar,

así las subiremos hasta arriba de la cabeza...

Después del intercambio de opiniones, Zoe comentó:- Que los niños sean el puente

por donde pase la víbora… - No, mejor ustedes las niñas… respondiendo los

alumnos. Se les invitó a reflexionar sobre la mejor forma de realizar la actividad y así

tomar en cuenta todas las opiniones.

Al final, Zoe enfatizó:- Escuchen, yo voy a tomar la cuerda para formar el puente por

donde pasará la víbora, pero no puedo sola ¿Quién me va a ayudar…? Y fue así

como algunos se acercaron sin antes comentar: - Sí, pero después nosotros seremos

la víbora...

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Evaluación. Se pudo observar que alumnos con actitudes tímidas, defendieron su

punto de vista. Erick empezó a mover la cuerda y no permitía que sus compañeros

realizaran la actividad, los demás se quejárón de su conducta; se necesitó estar con

él para que se responsabilizara de su forma de trabajo. De esta forma las acciones

se realizaron de acuerdo a lo proyectado en condiciones satisfactorias.

Se presentan dificultades al realizar la actividad.

Una trascendental tarea docente radica en que los alumnos/as empiecen a

concientizar el respeto a las reglas.

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REPORTES DE APLICACIÓN

Leyenda del Pueblo Mexica

Lunes 7 de septiembre del 2009.

Sesión 4

Participantes: 12 niños y 6 niñas, Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Propósito: Que el niño al adquirir confianza para expresarse, logre modular su tono

de voz, mejore su capacidad de escucha, respete a los demás cuando estén

interactuando durante la realización de la actividad.

Desarrollo: Se sentaron los alumnos en el piso, para que al escoger las diferentes

escenas de leyenda mexicana intercambiaran información. Durante este proceso, se

escucharon los siguientes comentarios: - Yo vi esta pirámide cuando fui al museo

con mi hermano... Mira, este dibujo está en un libro que tiene mi papá... - Maestra,

¿quién es este señor con plumas en la cabeza y por qué está vestido así...? No, yo vi

a señores que se visten así como él, donde tiene su puesto mi abuelito...

Se les comentó que después se les daría respuesta a las preguntas realizadas,

sugiriéndose que observaran con atención porque cada uno pasaría al frente a narrar

su leyenda. De esta forma se dio inicio formal a la sesión de trabajo; la propuesta de

trabajar en equipos de 3 fue aceptada, logrando observar que los niños tímidos,

aislados y agresivos trabajaban con gusto y armonía, aportando ideas y venciendo el

nerviosismo de exponer frente a todos.

Evaluación: Después de la exposición de todos, se les invitó a que se sentaran

alrededor de las mesas para intercambiar impresiones sobre los dibujos, y fue así,

como se les narró la secuencia real de la leyenda, dándose respuestas a las

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preguntas realizadas al principio de la actividad. Cabe mencionar que se logró el

propósito de esta sesión, de muy buena manera, pues cada alumno demostró

habilidades expositoras, la confianza en sí mismo y la capacidad de escucha para

comprender el relato histórico.

Intercambio de opiniones entre alumnos.

La exposición ante el grupo ayuda a vencer el nerviosismo y la inseguridad en el alumno.

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REPORTES DE APLICACIÓN

Vamos a sembrar

Lunes 21 de septiembre del 2009.

Sesión: 5

Participantes: 10 niños y 4 niñas, Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Propósito: Favorecer la conservación del medio ambiente, proponer medidas para

su preservación, el manejo de sentimientos y emociones, el conocimiento de sí

mismo, así como la resolución de conflictos.

Desarrollo: Uno de los niños empezó a platicar con sus compañeros sobre el

pequeño huerto que su mamá cultivó durante el fin de semana: mi mamá ayer

sembró unas semillas de cilantro, eran redondas y pequeñas… Todos los niños

observaron interesados al respecto; con base en lo antes comentado, se propuso

realizar una pequeña siembra y, con apoyo de padres de familia, se recolectó el

material para dicha actividad.

En el salón de clases, empezó a escucharse: - Yo traje las semillas de pepino… - Yo

las de calabaza… A ver… no son iguales…no…, una es pequeña y la otra no… - La

tierra tiene hojas secas y ramitas… así no nos sirve… mi mamá dice que es tierra

con nutrientes para que nazcan pronto las semillas… Cada niño mostró la necesidad

de comunicar a los demás las ideas que tenían.

Evaluación: Cada alumno participó activamente, lo que constituye un importante

factor facilitador de la construcción de sus saberes, desarrollaron su expresión oral,

así como lo importante de cuidar el medio ambiente. Se logró cumplir

significativamente el propósito de la sesión.

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Erick uno de los alumnos difíciles del grupo, mostró un control sobre sus emociones

al compartir el material con todos sus compañeros, resolviendo conflictos sin agredir;

respetando a todos.

La seguridad la ayuda a interactuar con las demás.

Un alumno comparte su material, mostrando dominio emocional

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REPORTES DE APLICACION

Vamos a contar

Lunes 5 de octubre del 2009.

Sesión: 6

Participantes: 10 niños y 6 niñas, Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del proyecto.

Propósito: Que el alumno utilice los números en situaciones variadas que implica

poner en juego los principios de conteo; favorecer la interacción entre sus

compañeros así como conocer los valores que permitan mejorar la convivencia,

tolerancia, colaboración y respeto.

Desarrollo: Sentados en el cuadro de comunicación, se propuso utilizar tapas de

refresco de colores para que en grupos de cinco compañeros, clasificaran por

colores y así realizar un juego que consiste en lanzar tapas de refresco a sus

compañeros.

La actividad para el niño que presenta problemas de aislamiento, le pareció muy

buena idea y la realizó con el pequeño grupo que escogió. Cada niño aportó lo mejor

de sí en su participación: logró externar sus emociones sin excesos y no se

presentaron actitudes agresivas.

Evaluación: Dos de los niños que presentan actitudes de aislamiento aportaron

ideas para la realización de esta actividad y al observar que sus compañeros

aceptaban sus comentarios, se logró en ellos una autoestima positiva. En el caso de

Daniel se tuvo que interactuar con él, pues se dedicó a lanzar por todas partes las

fichas comentando: - Yo no quiero jugar…

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Se le invitó a jugar a Daniel para la realización de esta actividad, logrando en el niño

participar y externar sanamente sus emociones, respetar su propio trabajo; sus

compañeros que lo observaban, lo animaban indicándole el nombre del número que

no recordaba. La ejecución fue de acuerdo a lo planeado en la sesión logrando una

integración docente-niño, niño-niño, identificando sus propios saberes.

A pesar de la actitud negativa del alumno, permite que la docente trabaje con él.

Se logra interacción entre los niños a pesar de sus diferencia emocionales.

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REPORTES DE APLICACION

Qué es una ruta de evacuación

Jueves 15 de octubre del 2009.

Sesión: 7

Participantes: l0 niños y 5 niñas, Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Propósito: Que el niño ejecute desplazamientos en correcta ubicación espacial

siguiendo instrucciones; favorecer la capacidad de asumir roles, trabajar en

colaboración o individual, su capacidad de escucha, así como actuar con iniciativa y

regular sus emociones y actitudes.

Desarrollo: Antes de realizar la actividad se les platicó la importancia sobre conocer

y respetar una ruta de evacuación; uno de los niños comentó: cuando voy en el

Metro con mis papás, la policía nos indica por donde circular y pasar al otro Metro…

Algunos de los niños se les observó muy interesados sobre lo que comentaba su

compañero; así, se propuso realizar diversos señalamientos por pares, utilizando

masking tape. Al principio, se presentó algunos problemas de actitudes egocéntricas

pero se les invitó a dialogar para dar solución a las diferentes ideas y opiniones para

lograr un trabajo afectivo y emotivo.

Al terminar de pegar los señalamientos en el piso y con una autorregulación de sus

actitudes, el trabajo fue satisfactorio y gratificante.

Evaluación: La actividad se realizó conforme a lo establecido en el plan de trabajo.

Los niños mostraron interés y participación en el trabajo; en algunos momentos de

juego, a los niños tímidos se les invitó a trabajar. En el caso de Daniel, se le dio la

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oportunidad de realizarlo sólo demostrando que conocía cada señalamiento y

respetando la indicación que se le daba. Es importante comentar que utilizaron el

lenguaje oral en cada momento para solucionar conflictos.

Mostrar el cómo, para lograr una actitud segura y de autorregulación en sus actitudes.

Los niños utilizan su lenguaje para solucionar conflictos.

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REPORTES DE APLICACIÓN

Obras de Arte

Martes 27 de octubre del 2009.

Sesión: 8

Participantes: 7 niños y 6 niñas, Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Propósito: Que el niño se aproxime al conocimiento de la cultura propia; enriquecer

su lenguaje oral al comunicarse en situaciones variadas así como la confianza de

expresarse y conversar en grupo.

Desarrollo: Para dar inicio al desarrollo de este reporte, se comenta que se realizó

esta actividad porque a uno de los alumnos le desagradaba su apellido

(Chimalpopoca), buscándose diferentes alternativas para que el alumno asimilara

que todos tenemos un nombre y un apellido que nos diferencia de los demás y que

él tenía una identidad propia.

Al platicar del dibujo que sus papás realizaron, cada uno expuso sus diferentes

comentarios: - Mi dibujo fue copiado del libro de primaria de mi hermano; él me dijo

que era una vasija que utilizaban para comer... Este es el Dios Huitzilopochtli; mi

papá me dijo que fue uno de los dioses mexicas... - Yo traje el dibujo de un guerrero

mexica. Cada alumno mostró su dibujo al grupo explicando en breve lo que

investigaron. Erick observó uno de los dibujos y fue de esa forma como empezó a

interactuar con todos. Antes de pasar a la pintura, se le mostró a Guillermo la

fotografía del tercer rey mexica, comprobando que su apellido tenía origen mexicano.

Se les puso música prehispánica para complementar la actividad.

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Evaluación. La actividad se realizó bien como se planteo en el plan de trabajo,

observando que en la realización de éste, los niños con problemas de aislamiento o

agresión se mostraron creativos, manejando sus emociones y compartiendo el

material.

Los niños en armonía y orden realizan su trabajo.

Los niños aprenden a socializar respetando sus diferencias.

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REPORTES DE APLICACIÓN

Vamos a escribir poesía

Jueves 29 de octubre del 2009.

Sesión: 9

Participantes: 10 niños y 3 niñas, Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Propósito: Favorecer la capacidad de escucha, la expresión oral y escrito en la

realización de una calavera literaria, así como interactuar y reflexionar sobre las

ideas aportadas.

Desarrollo: Se narró una leyenda en la que se hablaba de la celebración del día de

muertos; cada uno comentó sobre cómo en casa festejaban esta fecha y algunos

empezaron a recordar una canción que hablaba sobre las calaveras... Se les sugirió

la realización de su propia calavera literaria donde cada uno propondría ideas para

después ordenarlas y buscar una melodía para poderla cantar.

Guillermo empezó a decir: - Si, por qué no empezamos a escribir... - Yo no sé

escribir... le contestaron: - No te preocupes, la maestra nos puede ayudar, así le

dictamos y ella escribe…; no se escucharon comentarios sobre no querer trabajar

con alguno en especial. De esta forma se empezó a escribir su calavera literaria en

grupos de tres compañeros. Se tuvo que trabajar con Erick, Donovan y Mónica para

que se les motivara a participar y así continuar con el trabajo. Erick estaba muy

atento sobre la narración de Mónica sobre la leyenda de La Llorona. Para dar

finalización a la actividad, se escucharon diferentes melodías para acomodar los

versos de su calavera literaria y bailarla por grupos pequeños.

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Evaluación: Se realizó la actividad, tal y como se consideró en el Plan de Trabajo,

observando en el grupo apoyó en la escritura de cada oración para la formación de

su verso; el diálogo entre ellos fue de cordialidad, respeto y apoyo mutuo; en virtud

de lo anterior, se considera haber logrado el propósito con satisfacción.

Cultivar en el niño la inquietud por socializar.

Todos con alegría realizan la actividad.

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REPORTES DE APLICACION

El trenecito

Viernes 6 de noviembre del 2009.

Sesión: 10

Participantes: 14 niños y 6 niñas, Grupo de Preescolar 2º.

Responsable: Coordinadora del Proyecto.

Propósito: Favorecer en el niño el compromiso en la realización de sus actividades;

aceptar gradualmente las reglas y la relación entre compañeros así como demostrar

respeto y un buen comportamiento ante todos.

Desarrollo: Antes de dar inicio a esta actividad, escucharon la Canción del

Trenecito, para que reflexionaran sobre la letra de ésta. Cada niño compartió

experiencias sobre viajes que realizaron con sus familias y otros recordaron películas

que en casa vieron con sus hermanos.

Se le pidió opinar sobre la realización de la actividad así que Zoe, Linette y Brayan

pidieron la palabra para empezar a exteriorizar sus ideas. Se les comentó a todo el

grupo que escucharan las opiniones y que escogieran la mejor para todos.

Se les dio tiempo para interactuar, escuchando lo que Linette dijo: - Está bien, vamos

a formar varios trenes con sus conductores...- Sí, pero antes hay que poner las

vías... - Por mi casa pasa el tren y sus vías son así y así... Se intervino para utilizar

un lenguaje convencional: No, son líneas rectas e inclinadas... Si, con la cinta

amarilla la podemos poner y después pasaremos...

A Jesús, se le observó muy pensativo y después de un rato propuso: - Hay que

poner reglas para que respetemos los turnos pues pueden chocar los trenes...Sí...

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De este modo, se dirigieron al patio para marcar las vías y escoger la cantidad de

compañeros que formarían los trenes. Todo se realizó con respeto y en orden.

Evaluación. Las acciones se realizaron de acuerdo a lo proyectado, todos aportaron

ideas, escucharon a sus compañeros, respetaron momentos de trabajo,

comprometiéndose a controlar sus actitudes y no agredir a sus compañeros.

Olvidar las reglas provoca conflicto entre los niños.

Al término de la actividad se les vio alegres, equilibrando sus acciones y valorando cada uno

de los esfuerzos de los demás.

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CONSIDERACIONES SOBRE LAS ACTIVIDADES

Para el desarrollo del preescolar es de gran importancia la influencia en él de otros

niños de su edad. El alumno de preescolar necesita comunicarse con sus iguales;

ese contacto permanente y variado le permitirá aprender a comportarse en

colectividad, a relacionarse con los demás, que son iguales a él.

La experiencia vivida con los alumnos de preescolar segundo, a través de este

trabajo ha sido de crecimiento profesional y satisfactorio emocionalmente al

reconocerse lo que hace el juego como apoyo para impulsar la socioafectividad en el

Centro de Desarrollo Infantil Santa María Ticomán.

Dada la poca interacción y el estado emocional del niño, la actividad docente fue en

este sentido un reto, pues transformar la práctica pedagógica en cada inicio de

actividad significa cambiar esa actitud de docente tradicionalista; dejar de interferir

para que el alumno modifique la situación de acuerdo a sus propios intereses

A la hora de la realización de la recreación, se reflexionó sobre la necesidad de

contar con una serie de destrezas que la docente debe de dominar al enfrentarse al

trabajo; lo que se debe o no debe hacer; todas aquellas técnicas a las que se pueden

recurrir para el desempeño de la función; en este caso la técnica del juego permitió

que el alumno descubriera sus propios sentimientos y modificar actitudes que lo

alejaban de los demás.

En la cotidianidad del aula se habían observado diferentes actitudes, el niño que

agrede, abraza, platica de todo lo que ha vivido, del serio, callado, del distraído,

desordenado, etc., algo que afectaba en el trabajo dentro del aula y que no permitía

al docente desarrollarse en su trabajo diario.

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Fue alentador compartir con los alumnos que presentan problemas de aislamiento o

agresividad, pues permitió adquirir una gran experiencia, razón por la cual el docente

debe continuamente esforzarse para que el alumno aprenda y conviva en armonía.

El juego ejerce gran influencia en el lenguaje. La situación lúdica exige de los

participantes un determinado desarrollo del lenguaje comunicativo. La necesidad de

comunicarse con los compañeros estimula el lenguaje coherente.

El juego de rol tiene una determinada importancia para el desarrollo de la

imaginación En el juego, el niño aprende a sustituir unos objetos por otros, a

interpretar distintos papeles, lo que servirá de soporte al desarrollo de la imaginación.

Para concluir, el juego ayuda a desarrollar la personalidad del niño porque a través

de él comprende el comportamiento y las relaciones de los adultos que él tomó como

modelo de conducta; de esta forma adquiere los hábitos indispensables para

comunicarse con los otros niños.

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EVALUACIÓN GENERAL DEL PROYECTO

Vivir el yo o el sí mismo solo es posible

dando cumplimiento al ser, relacionándose,

haciendo uso de las facultades humanas.

Erich Fromm .

Este tipo de trabajo tenía como finalidad impulsar la socioafectividad de

preescolares, logrando en éstos, tomar la iniciativa y que el adulto no intente dominar

ni imponer sus propias ideas.

El docente debe contar con iniciativa, ampliando las destrezas y conocimientos del

niño dentro del contexto de las actividades por él iniciadas. De esta forma se propicia

una reciprocidad que es un requisito previo esencial para todas las interacciones que

hayan de efectuarse con éxito, tanto en los primeros años como en la infancia

posterior, tanto en el contexto de la familia como en el de la escuela.

En este proyecto la socialización comprende el conjunto de experiencias del niño en

las que intervienen primordialmente sus semejantes; la relación social incide de lleno

en el desarrollo de la inteligencia y en la conformación de la personalidad, del sentido

de pertenencia e identidad. El juego es el vehículo primordial de este proceso que se

inicia en los años preescolares.

La mejora de la labor docente en lo cotidiano fue gracias a la observación de la teoría

y la práctica: conocer a los alumnos, su estilo de aprendizaje, gustos, sentimientos y

emociones, fue decisivo para encauzar el trabajo docente. En la planeación de las

actividades a realizar en el proyecto, por lo que los resultados obtenidos en este

trabajo fueron muy satisfactorios.

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REFORMULACIÓN DE LA PROPUESTA DE INNOVACIÓN

Esta propuesta se puede enriquecer socializando los resultados, dándolos a conocer

al personal docente, directivo y a los padres de familia, además de implementar en la

planeación más actividades para impulsar la socioafectividad en el niño preescolar.

Es necesario revalorar la propia práctica docente para continuar investigando sobre

el trabajo diario con los niños y conocer el desarrollo y control de las capacidades

interpersonales e intrapersonales que tienen los niños en edad preescolar.

Para concluir, el juego tiende beneficios físicos, cognitivos y psicosociales. Los

cambios en los tipos de juego que realizan los niños reflejan ese desarrollo cognitivo

y social.

La reflexión es una forma avanzada, ordenada y analítica del pensamiento, que

implica reconocer diferentes perspectivas de una problemática, identificando: orden,

secuencia, causas, efectos, circunstancias, etc., que puedan conformar una idea más

completa de dicha problemática.

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165

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167

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168

CENDI STA. MA. TICOMAN

Calle 1810 y 21 MARZO

Col. Sta. Ma. Ticomán

México D.F.

ENTREVISTA

Objetivo: Conocer la historia social y cultural de la comunidad a través de sus

habitantes que viven en dicha colonia.

Elaborado por: Ma. Guadalupe García Galindo.

Nombre del entrevistado/a:

Lugar de entrevista:

Fecha:

1. ANTECEDENTES.

1.1. ¿En qué año surge la comunidad?

1.2. ¿Cómo surgió?

1.3. ¿A qué se dedicaba la gente en sus inicios?

1.4. ¿Quiénes eran los lideres?

2. ESTRUCTURA ECONOMICA

2.1. ¿Qué actividades económicas predominaban en la zona?

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169

2.2. ¿Existía una organización formal de sus actividades económicas?

SI NO ¿Cuáles?

2.3. ¿Existía alguna cooperativa en la comunidad?

SI NO ¿Cuáles?

2.4. ¿Existía desempleo?

3. ESTRUCTURA SOCIO-CULTURAL

3.1 ¿Cómo eran las construcciones predominantes en las viviendas?

3.2. ¿Cuáles eran las construcciones con respecto a las viviendas, predominantes?

3.3 ¿Las calles estaban alineadas o eran irregulares?

RELIGIÓN

3.4 ¿Cuál era la religión predominante?

3.5. ¿Qué festejos religiosos se celebraban?

3.6. ¿Cuál era la influencia del líder religioso en la comunidad?

EDUCACIÓN

3.7. ¿Hasta qué grado llego la educación formal en esta comunidad?

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170

3.8. ¿Qué importancia le daba la gente a la educación?

SOCIALIZACIÓN

3.9. ¿Cómo se trasmitían los conocimientos?

3.10. ¿Qué tipos de familias caracterizaban a la comunidad?

Nuclear Extensa

3.11. ¿Quiénes sostenían la economía de la casa?

RELACIONES ENTRE LOS HABITANTES DE LA COMUNIDAD

3.12. ¿Cómo eran las relaciones entre los vecinos?

3.13. ¿En actividades comunes, qué actitud se presentaba? (reuniones, juntas,

fiestas, etc.)

OBSERVACIONES PERSONALES

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171

ACTITUDES QUE MUESTRAN LOS ALUMNOS SUJETOS DE ESTUDIO PARA

RELACIONARSE:

ACTIVIDADES QUE

SE REALIZAN

DURANTE EL DIA

PATEA, RASGUÑA,

EMPUJA O ARROJA

LOS OBJETOS

INTENTA QUITAR O

TOMAR LAS

POSESIONES DE

OTRO

GOLPEA LAS

PAREDES, ARROJA

OBJETOS CONTRA EL

PISO O PATEA LOS

JUGUETES.

Saludo

Actividades

pedagógicas

Horario de recreo

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172

CENDI STA. MA. TICOMAN

Calle 1810 y 21 MARZO

Col. Sta. Ma. Ticomán

México D.F.

FICHA SOBRE RELACIONES FAMILIARES

Objetivo: entrevistar a los padres de familia para conocer. ¿Cómo es la relación que

tienen con sus hijos?

Elaborado por: María Guadalupe García Galindo

Nombre del padre o madre:

Fecha:

1. ¿Quién figura como el centro del núcleo familiar?

2. Describa las relaciones entre los padres (pareja).

3. Describa las relaciones de la madre con el niño.

4. Describa las relaciones del padre con el niño.

5. ¿Cómo es la relación de usted (mamá o papá) con sus otros hijos?

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173

6. Describa las relaciones del niño con la mamá.

7. Describa las relaciones del niño con su papá.

8. Explique, ¿Cómo es la relación del niño con sus hermanos?

9. Describa las actividades socio-culturales así como recreativas que comparten la

pareja (mamá-papá) con el niño.

10. Señale, ¿Quién cuida al niño cuando no asiste al CENDI?

11. ¿Cómo es la relación del niño con esa persona?

12. Señale, ¿Con quién o quienes juega el niño en su casa o fuera de ella?

13. Describa, ¿Qué actividades realiza la familia con el niño al salir del CENDI?

14. En sus tiempos libres (o vacaciones), ¿Qué actividades realiza el niño con su

familia?

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174

CENDI STA. MA. TICOMAN

Calle 1810 y 21 MARZO

Col. Sta. Ma. Ticomán

México D.F.

ENTREVISTA

Objetivo: Se realizará un estudio socio-económico a las familias del CENDI para

conocer su forma de vida.

Elaborado por: María Guadalupe García Galindo

I. DATOS PERSONALES.

1.Nombre (s) Apellido paterno Apellido materno

2. Sexo:

2.1 Masculino ( ) Femenino ( )

3. Fecha de nacimiento:

Año Mes Dia

4. Lugar de nacimiento:

5. Estado civil:

5.1 Casado ( ) 5.4 Viudo ( )

5.2 Soltero ( ) 5.5 Unión libre ( )

5.3 Divorciado ( )

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175

6. Nivel educativo:

6.1 Primaria ( ) 6.4 Licenciatura ( )

6.2 Secundaria ( ) 6.5 Maestría ( )

6.3 Preparatoria o equivalente ( ) 6.6 otro ( )

7. Ocupación:

Padre:

Madre:

8. Número de hijos:

8.1 Hombres ( ) 8.2 Mujeres ( )

9. Ingresos mensuales familiares:

9.1 $2000 a $4000 ( ) 9.3 $9000 a $12000 ( )

9.2 $5000 a $8000 ( )

10. Miembros de la familia que aportan ingresos:

11. Número de personas que habitan en la casa:

12. Habitan en casa:

12.1 Propia ( ) 12.2 Rentada ( )

12.3 De familiares ( ) 12.4 Otros ( )

13. ¿De qué tipo de construcción es la casa?

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176

14. Cuantas habitaciones tiene la casa

15. ¿Con qué servicios cuenta la casa?

15.1 Agua potable ( ) 15.2 Drenaje ( )

15.3 Teléfono ( ) 15.4 Alumbrado público ( )

15.5 Luz ( ) 15.6 Gas ( )

15.7 Alcantarillado ( ) 15.8 Otros ( )

16. En la comunidad o colonia donde usted vive ¿cuenta con áreas verdes?

menciónelas.

17. Su colonia cuenta con:

17.1 Mercado ( ) 17.2 Centros comerciales ( )

17.3 Servicios de limpieza ( ) 17.4 Centros recreativos ( )

17.5 Iglesia ( ) 17.6 Hospital ( )

17.7 Escuelas públicas ( ) 17.8 Farmacias ( )

17.9 Cines ( ) 17.8 Otros ( )

18. Cuenta con transporte público ¿Cuáles son?

19. Usted cuenta en casa con:

20. Entre las actividades que se mencionan a continuación, puede decir ¿cuáles son

las que usted practica?

20.1 Reunión con amistades ( ) 20.2 Ir de compras ( )

20.3Reuniones familiares ( ) 20.4 Ir al cine ( )

20.5 Pasear ( ) 20.6 Ver televisión ( )

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177

21. ¿Qué tipo de música le gusta escuchar?

22. ¿Qué tipo de género en libros le gusta leer?

23. ¿Qué programas de TV acostumbra ver? menciónelos

24. ¿Cuáles son sus estaciones de radio preferidas?

25. ¿Cuenta con alguna subscripción de televisión privada, cuâl es?

26. ¿Cuenta con alguna subscripción a periódicos o revista, cuáles son?

27. ¿En casa cuenta usted con enciclopedia u obras de consulta?

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178

CENDI STA. MA. TICOMAN

Ficha de observación

Socialización alumnos preescolar 2º

ALUMNAS:

Actitud al llegar al Cendi:

MONTSE GPE. GISELLE ITZEL LULÚ MELANIE ARIADNA ESME

1. Se

despide de

su mamá o

papá.

SI SI SI SI SI SI SI SI

2. Saluda a

la docente. SI SI SI SI SI SI SI SI

3. Es callada

y reservada. NO NO NO NO NO NO NO NO

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179

Actitudes de aseo personal que realizan

solas.

MONTSE GPE. GISELLE ITZEL LULÚ MELANIE ARIADNA ESME

1. Se baña

sola con

indicaciones

del adulto.

SI SI SI SI SI SI SI SI

2. Se viste

sola. SI SI SI SI SI SI SI SI

3. Se lava y

seca la cara

sola.

SI SI SI SI SI SI SI SI

4. Se ata sus

agujetas. SI NO SI SI SI SI NO NO

5. Se peina

bien sin ayuda. SI SI SI SI SI SI SI SI

6. Se limpia su

nariz sin

ayuda.

SI SI SI SI SI SI SI SI

7. Se cepilla

los dientes por

iniciativa

propia.

SI SI SI SI SI SI SI SI

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180

Platica

sobre los

integrantes

de su

familia

MONTSE GPE. GISELLE ITZEL LULU MELANIE ARIADNA ESME

1 Es seria

en su trato

hacia ellos.

NO NO NO NO NO NO NO NO

2. Sabe que

tiene papás

y hermanos.

SI SI SI NO SI NO SI NO

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181

Comenta la

relación con

sus padres

MONTSE GPE. GISELLE ITZEL LULÚ MELANIE ARIADNA ESME

1. Recibe

caricias. SI SI SI SI SI SI SI SI

2. Platica con

ellos. SI SI SI SI SI SI SI SI

3. Pasea con

mamá. SI SI SI SI SI SI SI SI

4. Juega en

los ratos

libres con

ellos.

SI SI NO SI SI SI SI SI

5. Responde

afectuosame

nte verbal y

físicamente.

SI SI NO SI SI NO SI SI

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182

RELACION

ENTRE

COMPAÑERAS

MONTSE GPE. GISELLE ITZEL LULÚ MELANIE ARIADNA ESME

1. Juega en

pequeños

grupos (3-4

niños)

SI SI NO SI SI NO SI SI

2. Observa las

reglas y toma su

turno en los

juegos.

SI SI NO SI SI NO SI NO

3. Establece un

diálogo y

defiende sus

afirmaciones.

SI SI NO SI SI SI NO NO

4. Establece

diálogos largos

con

compañeros.

SI SI NO SI SI NO SI NO

5. Prefiere los

juguetes. NO NO SI NO NO SI NO SI

6. Juega sola. NO NO SI NO NO SI NO SI

7. Se integra al

juego. SI SI NO SI SI NO SI NO

8. Evade al

grupo. SI NO SI NO NO SI NO NO

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183

Paseo

con

papás

MONTSE GPE. GISELLE ITZEL LULÚ MELANIE ARIADNA ESME

1. Juega

con otras

niñas.

SI SI NO SI SI NO SI NO

2. Juega

con otros

niños

SI SI SI SI SI NO NO NO

3. Se

divierte

en los

juegos

sola.

NO NO SI NO NO SI NO SI

4. juega

con su

triciclo

sola.

NO NO SI NO NO SI NO SI

5. Realiza

ejercicio

sola.

NO NO SI NO NO SI NO SI

6. Juega

con la

pelota

sola.

NO NO SI NO NO SI NO SI

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184

Dentro del

Cendi: MONTSE GPE. GISELLE ITZEL LULÚ MELANIE ARIADNA ESME

1. Interactúa

con la docente. SI SI NO SI SI SI NO NO

2. Baila en

Cantos y

juegos.

SI SI SI SI SI SI SI SI

3. Juega en el

área de

Representación

SI SI SI SI SI SI SI SI

4. Realiza

cálculos. SI SI SI SI SI SI SI SI

5. Actividades

lógica-

matemáticas.

SI SI NO SI SI NO SI NO

6. Le gusta

pintar. SI SI SI SI SI SI SI SI

7. Construye

con diferentes

materiales.

SI SI SI SI SI SI SI SI

8. Narra

cuentos y

anécdotas.

SI SI SI SI SI SI SI SI

9. Hace

ejercicio. SI SI SI SI SI SI SI SI

10. Le agrada

recortar. SI SI SI SI SI SI SI SI

11. Cuida las

plantas del

jardín.

SI SI SI SI SI SI SI SI

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185

Actividades

en casa. MONTSE GPE. GISELLE ITZEL LULÚ MELANIE ARIADNA ESME

1. Lava los

trastes. SI SI SI SI SI SI SI SI

2. Lava

frutas y

verduras.

SI SI SI SI SI SI SI SI

3. Prepara el

desayuno. SI NO SI SI SI NO SI NO

4. Coloca la

mesa. SI NO SI SI SI NO SI NO

5. Barre su

cuarto. SI SI SI SI SI SI SI NO

6. Tira la

basura. SI SI SI SI SI SI SI SI

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186

CENDI STA. MA. TICOMAN

Ficha de observación.

Socialización alumnos de preescolar 2º

Actitud del

niño al llegar al

Cendi:

ÁNGEL DIEGO MAURICIO FERNANDO SERGIO DANIEL RICARDO CARLOS JESÚS

1. Se

despide de

su mamá o

papá.

SI SI SI SI SI SI NO SI SI

2. Saluda a

la docente. NO SI SI SI SI NO NO SI SI

3. Es

callado y

reservado.

SI NO NO NO NO SI SI NO NO

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187

Actividades de

aseo personal

que realizan

solos.

ÁNGEL DIEGO MAU FER SERGIO DANIEL RICARDO CARLOS JESÚS

1. Se baña

solo con

indicaciones

del adulto.

NO SI SI SI SI SI SI SI SI

2. Se viste

solo. NO SI SI SI SI SI SI SI SI

3. Se lava y

seca la cara

solo.

SI SI SI SI SI SI SI SI SI

4. Se ata sus

agujetas. NO NO SI SI NO NO NO NO NO

5. se peina

bien sin

ayuda.

SI SI SI SI SI SI SI SI SI

6. Se limpia

su nariz sin

ayuda.

NO SI SI SI SI SI SI SI SI

7. Se cepilla

los dientes

por iniciativa

propia.

NO SI SI SI SI SI SI SI SI

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188

Platica sobre

los

integrantes

de su familia.

ÁNGEL DIEGO MAURICIO FERNANDO SERGIO DANIEL RICARDO CARLOS JESÚS

1 Es serio

en su trato

hacia ellos.

SI NO NO NO NO NO NO NO NO

2. Sabe que

tiene papás

y

hermanos.

NO SI SI SI SI SI SI SI SI

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189

FICHA DE

RELACIONES

FAMILIARES

CARLOS JESUS ANGEL

MAURICIO DIEGO MAURICIO FERNANDO SERGIO

ANGEL

DANIEL RICARDO

. Quién figura

como centro

del núcleo

familiar

Papá Papá y

mamá Todos

Papá y

mamá

La

hermanita

Papá y

mamá Mamá

Papá y

mamá Mamá

. Cómo es la

relación

entre los

padres

Buena Buena Buena Buena Buena Buena Buena Regular Regular

. Cómo es la

relación de

los padres

con el niño/a

Buena Buena Buena Buena Buena Buena Buena Regular Regular

.Cómo es la

relación del

niño/a con

los

hermanos

Buena Buena No tiene Buena Buena Buena Buena Regular Regular

.Actividades

culturales o

recreativas

que

comparten

con sus

hijo/a

Viajes,

paseos

al

parque,

cine,

etc.

Visitas a

museos,

parques,

cine,

etc.

Paseos,

cine, etc.

Museos

, cine,

parque,

etc.

Museos,

cine,

eventos

culturales

(libros),

etc.

Cine y

paseos al

Zócalo.

Museos,

cine,

eventos

de feria

de libro,

etc.

Paseos al

parte y

cine

Cine y al

parque

.Quién cuida

al niño/a

cuando no

asiste a la

escuela

Mamá Mamá Mamá Mamá Mamá Mamá Abuelita Abuelita Abuelita

.Con quién

juega el

niño/a en

casa o fuera

de ésta

Hermanos Hermanas Solo Hermana Hermanos Hermana Hermano Hermano Hermano

.Qué

actividades

el niño/a

realiza al

salir de la

escuela

Ver

películas y

hacer

tareas

Ver

películas

y hacer

sus

deberes

Ver

películas y

ayudar a

su papá

Descansa

y ayudar a

su

hermana

a su tarea

Hacer sus

deberes

Jugar con

su hermana

Hace su

tarea

Descansa

y ve la

televisión

Se duerme

y ve la

televisión

.Qué

actividades

realiza en las

vacaciones o

tiempo libre

Visita a

sus

abuelos

Hacer

deporte

y ver la

televisi

ón

Visitas a

diversos

sitios

interesante

s para él

Ir al

cine,

museos

y jugar

en casa

Visitas a

diversos

sitios que a

él le

interesen

Jugar e ir al

cine

Ir de

paseo

con sus

abuelos

Visitar a

sus

abuelos a

Hidalgo

Se va con su

padre

(divorciados)

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190

FICHA DE

RELACIONES

FAMILIARES

MONSERRAT GPE GISELLE ITZEL LOURDES MELANIE ARIADNA ESMERALDA

. Quién figura

como centro

del núcleo

familiar

La niña La niña El papá Nadie La mamá La mamá Todos El papá

. Cómo es la

relación entre

los padres

Buena Buena Buena Regular Regular Buena Buena Buena

. Cómo es la

relación de los

padres con el

niño/a

Buena Buena Buena

Separados

La visita

poco

Separados

La visita

poco

Buena Buena Regular

.Cómo es la

relación del

niño/a con los

hermanos

Buena Buena Buena No tiene Buena No tiene Buena No tiene

.Actividades

culturales o

recreativas

que comparten

con sus hijo/a

Museos par

ques cines

fiestas etc.

Museos

parques

cines

fiestas,

etc.

Zoológico

fiestas

vacacio

nes, etc.

Cine

parques

teatro, etc.

Danza,

cine,

teatro, etc.

Cine,

parques,

restaurantes,

museos, etc.

Cine,

fiestas,

museos,

etc.

Parque y

vacaciones.

.Quién cuida al

niño/a cuando

no asiste a la

escuela

Tía Tía Mamá Tía Mamá Abuelita Mamá Mamá

.Con quién

juega el niño/a

en casa o

fuera de ésta

Hermana Hermana Hermano Ve

películas Hermano Primos Hermanos Primos

.Qué

actividades el

niño/a realiza

al salir de la

escuela

Sus deberes Sus

deberes

Jugar y ver

películas

Jugar y

ver

películas

Ver la

televisión Sus deberes

Hacer

ejercicio y

jugar

Ver películas

.Qué

actividades

realiza en las

vacaciones o

tiempo libre

Jugar con su

hermana.

Jugar con

su

hermana

Hacer

deporte en

el parque

Jugar

Visitar a su

papá a

Pachuca

Salir de

excursión

con su

abuelita

Ir al parque

con sus

hermanos

Ir a Chiapas a

visitar a sus

tías.

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191

Comenta

sobre la

relación

con sus

padres

ÁNGEL DIEGO MAURICIO FERNANDO SERGIO DANIEL RICARDO CARLOS JESÚS

1. Recibe

caricias. NO SI SI SI SI NO NO SI SI

2. Platica

con ellos. SI SI SI SI SI NO NO SI SI

3. Pasea

con

mamá.

SI SI SI SI SI SI NO SI SI

4. Juega

en los

ratos

libres

con ellos.

NO SI SI SI SI NO NO SI SI

5.

Responde

afectuosa

mente

verbal y

físicamen-

te.

NO SI SI SI SI NO NO SI SI

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192

Relación

entre

compañeros

ÁNGEL DIEGO MAURICIO FERNANDO SERGIO DANIEL RICARDO CARLOS JESÚS

1. Juega en

pequeños

grupos (3-4

niños)

NO SI SI SI SI NO NO SI SI

2. Observa

las reglas y

toma su

turno en los

juegos.

NO SI SI SI SI NO NO SI SI

3. Establece

un diálogo y

defiende sus

afirmaciones

.

NO SI SI SI SI NO NO SI SI

4. Establece

diálogos

largos con

compañeros.

NO SI SI SI SI NO NO SI SI

5. Prefiere

los

juguetes.

SI NO NO NO NO SI SI NO NO

6. Juega

solo. SI NO NO NO NO SI SI NO NO

7. Se integra

al grupo. NO SI SI SI SI NO NO SI SI

8. Evade al

grupo. SI NO NO NO NO SI SI NO NO

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193

Cuando sale

de paseo con

sus papás…

ÁNGEL DIEGO MAURICIO FERNANDO SERGIO DANIEL RICARDO CARLOS JESÚS

1. Juega

con otros

niños.

NO SI SI SI SI NO NO SI SI

2. Se

divierte en

los juegos

solo.

SI NO NO NO NO SI SI NO NO

3. Juega

con su

triciclo

solo.

SI NO NO NO NO SI SI NO NO

4. Realiza

ejercicios

solo.

SI NO NO NO NO SI SI NO NO

5. Juega

con la

pelota

solo.

SI NO NO NO NO SI SI NO NO

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194

Le agrada

realizar

dentro del

CENDI

Á N G E L

D I E G O

M A U R I C I O

F E R N A N D O

S E R G I O

D A N I E L

R I C A R D O

C A R L O S

J E S Ú S

1. Interactúa

con la docente. NO SI SI SI SI NO NO SI SI

2. Baila en

cantos y

juegos.

NO SI SI SI SI NO NO SI SI

3. Juega en el

área de

representa-

ción.

NO SI SI SI SI NO NO SI SI

4. Realiza

cálculos. NO SI SI SI SI NO NO SI SI

5. Actividades

lógico-

matemáticas

NO NO SI SI SI NO NO NO NO

6. Le gusta

pintar. SI SI SI SI SI SI SI SI SI

7. Construye

con varios

materiales.

SI SI SI SI SI SI SI SI SI

8. Narra

cuentos y

anécdotas

NO SI SI SI SI NO NO SI SI

9. Hace

ejercicio. SI SI SI SI SI SI SI SI SI

10. Le

agrada

recortar.

SI SI SI SI SI SI SI SI SI

11. Cuida las

plantas NO SI SI SI SI NO NO SI SI

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195

Quehaceres

en casa,

ayudando a

sus papás.

ÁNGEL DIEGO MAURICIO FERNANDO SERGIO DANIEL RICARDO CARLOS JESÚS

1. Lavar los

trastes. SI SI SI SI SI SI SI SI SI

2. Lavar

las frutas y

verduras

NO SI SI SI SI SI SI SI SI

3. Preparar

el desayuno. NO SI SI SI SI SI SI SI SI

4. Colocar la

mesa. NO SI SI SI SI NO SI SI SI

5. Barrer

su cuarto. NO SI SI SI SI SI NO SI SI

6. Tirar la

basura. SI SI SI SI SI SI NO SI SI