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DERECHO y SOCIEDAD La naturaleza y la sociedad constituyen el medio ambiente inevitable del hombre "Naturaleza": Entorno autónomo con sus propias leyes, que el hombre se limita meramente a descubrir, a enunciar de un modo racional y, eventualmente, a aprovechar en su propio favor. " Sociedad " : Creación humana, una agrupación de individuos que establecen vínculos y relaciones recíprocos e interacciones estables Existencia Natural: Aristóteles Sociedad Pacto Rousseau, Hobbes

Introduccion al Derecho.pptx

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DERECHO y SOCIEDADLa naturaleza y la sociedad constituyen el medio ambiente inevitable del hombre"Naturaleza"Entorno aut!nomo con sus "ro"ias leyes# $ue el hombre se limita meramente a descubrir# a enunciar de un modo racional y# eventualmente# a a"rovechar en su "ro"io %avor& " Sociedad " Creaci!n humana# una a'ru"aci!n de individuos $ue establecen v(nculos y relaciones rec("rocos e interacciones establesE)istencia NaturalArist!telesSociedad *acto Rousseau# Hobbes EL +IEN CO,-NEs el%in de lasociedad#Con.unto de las condiciones es"irituales#culturalesymaterialesnecesarias"ara$uelasociedad"ueda realizar su %in "ro"io y establecer un orden .usto $ue %acilite a las "ersonas humanas $ue inte'ran la sociedad alcanzar su %in trascendente La.usticia/valorabsoluto0determina1ai'ualdad$uedebee)istirenlas relaciones humanas e)"resada a trav2s del Derecho& El Derecho realiza la .usticia# No hay Derecho sino all( donde hay sociedad or'anizada "ubi ius ibi societas"&LAS LE3ES NA45RALESl& CONCE*4O& Las leyes naturales son .uicios enunciativos $ue se6alan las relaciones invariables $ue e)isten en la naturaleza&Orientadas a la com"robaci!n em"(rica de una re'ularidad e%ectuada 'eneralmente "or inducci!n&7& CARAC4ER8S4ICASa0Establecenrelacionesdecausalidad#/su"uestodeterminadohechosesubordinan consecuencias o e%ectosinevitables0 /se re%ieren siem"re a lo $ue es# no a lo $ue debe ser0 No son enlaces entre hechos# sino %!rmulas destinadas a e)"licarlos revelando sus antecedentes y consecuencias9b0 Im"lican la e)istencia de relaciones necesarias entre los %en!menos& Enuncianrelacionesconstantes#esdecir#"rocesos$uesedesenvuelvensiem"redel mismo modo9 y e0 Son v:lidas cuando son verdaderas# o sea# cuando las relaciones a $ue su enunciado sere%iereocurrenrealmente#enlamisma%ormaen$ueellasindican#sinnin'una e)ce"ci!n&Diferencia entreleyes de la naturaleza de normas de conducta. Losmovimientosdelosastros#comola"ro"iasucesi!ndelasestaciones#"uedenser e)"licados "or las leyes naturales Lavidasocial"resentaciertas"rohibicionesymandatos#llamadosnormasdeconducta# /normas0# Principio de causalidad y principio de imputacin&;AC4O H5,ANOLasleyesdelanaturalezadescribenciertasre'ularidadesouni%ormidadesobservadasenla naturaleza#/e.& Ley 'ravedad0& Dadaunadeterminadacausaoantecedentesese'uir:demanerainevitableundeterminado e%ecto o consecuencia# o"eran sobre la base del "rinci"io de causalidadLasnormas"rescribencom"ortamientos$uelas"ersonasdebenobservarenciertas circunstanciasy"rev2ntambi2nal'5NDA,EN4O DEL DERECHO& La esencia de la naturaleza humana# /inmutable e i'ualitaria0 y la %acultad de determinarse "or s( mismos en busca de su realizaci!n inte'ral& 4ododesarrollodelhombreest:subordinadoaotro#elhombreest: obli'ado a reconocer# como "ro"ias de sus seme.antes&E)iste#envirtuddela"ro"ianaturaleza#unaleyrectoradelavida humana $ue no "recisa de "romul'aci!n# "or$ue se encuentra 'rabada en nuestra conciencia y le se6ala un con.unto de derechos y deberes $ue# al ser universales e inviolables# son tambi2n absolutamente inalienables&DERECHOS Y DEBERES DE L PERSO! H"#!.Los derechos de la "ersona humana arrai'an en la vocaci!n del hombre# ser es"iritual y libre# al orden de los valores absolutos y a un destino trascendente& Entre estos derechos cabe mencionar el derecho a la e)istencia9 a la inte'ridad %(sica9 a la libertad9 a la i'ualdad9 al traba.o9 a los medios indis"ensables y su%icientes "ara unniveldevidadi'na#es"ecialmenteencuantosere%ierealaalimentaci!n#el vestuario#lahabitaci!n&eldescanso&laatenci!nm2dicavlosserviciossociales necesarios9 a la se'uridad9 al culto9 a la "ro"iedad "rivada de los bienes de consumo9 a la asociaci!n9 a tomar "arte activa en la vida "