TUGAS
ILMU SOSIAL DAN BUDAYA DASARMANUSIA DAN
KEADILANDISUSUNOLEHKELOMPOK IV :NAMA:ANDRIANI 4512060098MIRJAN RAIS
4512060YUNITA PURNAMA 4512060146FAJRI LANTI 451206FLORIANUS ARAM
451206SUPRIANTO SELLE 451206ABDUL GAFUR 451206
KATA PENGANTAR
Puji syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT., yang telah
member rahmat dan hidayah-Nya kepada kita semua,dan tidak lupa pula
kita haturkan salam kepada Nabi Muhammad SAW,sehingga kami dapat
menyelesaikan tugas makalah pada mata kuliah Ilmu Sosial Budaya
Dasar ini dengan tepat waktu. Makalah dengan judul Manusia dan
Cinta Kasih ini kami susun untuk memenuhi nilai tugas mata kuliah
ISBD oleh dosen yang bersangkutan. Kami mengucapkan banyak terima
kasih kepada Dr.H.Husain Hamka,MS selaku dosen ISBD,serta
kekompakan dan keaktifan dalam kelompok VI itu sendiri,kedua factor
inilah dan beberapa factor yang lain yang banyak membantu dalam
penyusunan makalah ini. Kami menyadari masih banyak kekurangan
dalam makalah ini,oleh karena itu kritik dan saran dari dosen
maupun teman-teman sekalian sekalian sangat kami butuhkan. Semoga
makalah ini dapat berguna dan bermanfaat bagi pembaca
sekalian,khususnya dami dan teman-teman mahasiswa yang lain.
Makassar, 2013
Tim PenyusunKelompok IV
BAB IPENDAHULUAN
1.1. Latar BelakangRasa keadilan itu setiap saat ditunggu-tunggu
oleh semua orang. Adil dianggap indah. Semua membutuhkannya. Semua
orang juga mau diajak untuk memperjuangkannya. Orang juga mau
mengorban apa saja yang dimiliki untuk memperjuangkan keadilan.
Keadilan sepertinya menjadi sesuatu yang mahal, jarang terjadi, dan
juga sulit diwujudkan.
Orang menjadi senang kalau diperlakukan secara adil. Sekelompok
masyarakat menjadi rukun dan damai manakala rasa keadilan berhasil
terpelihara. Berapapun orang mendapatkan bagian, tidak ada yang
mempersoalkan, asalkan rasa keadilan terpenuhi. Keadilan biasanya
dirasakan dan bukan saja dirasionalkan. Orang bilang bahwa rasanya
sesuatu itu sudah adil, dan bukan mengatakan bahwa hitungannya
sudah adil.
Sebaliknya, orang sangat tidak suka jika diperlakukan tidak
adil. Biasanya jika seseorang diperlakukan tidak adil, maka akan
marah dan menuntut. Jika tidak berani atau tidak kuasa menuntut
ketidak adilan itu, maka seseorang akan dendam. Dia akan pura-pura
menerima, padahal hanya sebatas menahan rasa sakit hati.
Oleh karena itu maka benar, jika pemerintah atau pemimpin pada
level apapun harus selalu berusaha menjaga rasa keadilan itu di
tengah-tengah masyarakat yang dipimpinnya. Pemimpin harus mampu
menjaga rasa keadilan. Syarat utama sebagai pemimpin harus adil.
Masyarakat menjadi bangga jika memiliki pemimpin yang adil dan
menyukai keadilan.
Akan tetapi ternyata, mencari pemimpin yang adil tidak mudah.
Karena memang berbuat adil ternyata juga tidak gampang. Dalam hidup
ini banyak tuntutan dan juga banyak pilihan. Tuntutan yang beraneka
ragam, semuanya minta dipenuhi. Sedangkan kekuatan yang tersedia
terbatas. Maka, terpaksa harus memilih yang sekiranya dianggap
mendesak. Tatkala harus memilih, maka siapapun tidak akan bisa
memilihnya secara tepat, dalam arti memenuhi kehendak semua pihak.
Ada sebagian yang merasa diuntungkan, dan sebagiannya lagi
dirugikan. Maka, mulailah muncul rasa ketidak-adilan itu.1.2.
Rumusan Masalah
1.3. Batasan Masalah
BAB IIPEMBAHASAN
2.1 Pengertian manusia Bahasa manusia berasal dari
katamanu(Sansekerta),mens(Latin), yang berarti berpikir, berakal
budiatau makhluk ang berakal budi (mampu menguasai makhluk
lain).Secara istilah manusia dapat diartikan sebuah konsep atau
sebuah fakta, sebuah gagasan atau realitas, sebuah kelompok (genus)
atau seorang ini. Dalam hubungannya dengan lingkungan, manusia
merupakan suatu oganisme hidup (living organism). Terbentuknya
pribadi seseorang dipengaruhi oleh lingkungan bahkan secara ekstrim
dapat dikatakan, setiap orang berasal dari satu lingkungan, baik
lingkungan vertikal (genetika, tradisi), horizontal (geografik,
fisik, sosial), maupun kesejarahan. Tatkala seoang bayi lahir, ia
merasakan perbedaan suhu dan kehilangan energi, dan oleh karena itu
ia menangis, menuntut agar perbedaan itu berkurang dan kehilangan
itu tergantikan. Dari sana timbul anggapan dasar bahwa setiap
manusia dianugerahi kepekaan (sense) untuk membedakan (sense of
discrimination) dan keinginan untuk hidup. Untuk dapat hidup, ia
membutuhkan sesuatu. Alat untuk memenuhi kebutuhan itu bersumber
dari lingkungan.
2.2 Pengertian keadilanKeadilan adalah keseimbangan atau
keharmonisan antara menuntut hak dan menjalankan
kewajiban.Aristoteles: keadilan adalah kelayakan dalam tindakan
manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah diantara kedua
ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit.Plato:
diproyeksikan pada orang. Orang yang adil adalah orang yang
mengendalikan diri dan perasaannya dengan akal.Socrates:
diproyeksikan pada pemerintahan. Keadilan tercipta bilamana setiap
warga negara sudah merasakan bahwa pihak pemerintah sudah
melaksanakan tugasnya dengan baik. Alasannya, karena pemerintah
adalah pimpinan pokok yang menentukan dinamika masyarakat.Kong Hu
Cu berpendapat bahwa keadilan terjadi apabila anak sebagai anak,
bila ayah sebagai ayah, bila raja sebagai raja, masing-masing telah
melaksanakan kewajibannya. Pendapat ini terbatas pada nilai nilai
tertentu yang sudah diyakini atau disepakati.Menurut W.J.S.
Poerwodarminto kata adil berarti tidak berat sebelah, sepatutnya
tidak sewenang-wenang dan tidak memihak.KeadilanKeadilan adalah
pengakuan dan perlakuan antara hak dan kewajiban yang seimbang atau
harmonis. Dan telah di tetapkan dalam MPR RI No. II/MPR/1978
tentang pedoman penghayatan dan pengamalan pancasila (Ekaprasetia
Panca Karsa). Dengan ada dan tidaknya keadilan menimbulkan
kreativitas manusia.
Keadilanpada hakikatnya adalah memperlakukan seseorang atau
pihak lain sesuai dengan haknya. Yang menjadi hak setiap orang
adalah diakuai dan diperlakukan sesuai dengan harkat dan
martabatnya, yang sama derajatnya, yang sama hak dan kewajibannya,
tanpa membedakan suku, keurunan, dan agamanya. Hakikat keadilan
dalam Pancasila, UUD 1945, dan GBHN, kata adil terdapat pada:1.
Pancasila yaitu sila kedua dan kelima2. Pembukaan UUD 1945 yaitu
alinea II dan IV3. GBHN 1999-2004 tentang visiMenurut pendapat yang
lebih umum dikatakan bahwa keadilan itu adalah pengakuan dan
pelakuan yang seimbang antara hak-hak dan kewajiban.Keadilan
terletak pada keharmonisan menuntuk hak dan menjalankan kewajiban.
Atau dengan kata lain, keadilan adalah keadaan bila setiap orang
memperoleh apa yang menjadi hak nya dan setiap orang memperoleh
bagian yang sama dari kekayaan bersama.Konsep keadilan ini perlu
dipahami dan dihayati agar terciptanya homohumanus (manusia yang
berbudaya, manusiawi, dan lembut).
Macam-macam KeadilanMenurut sumbernya:1. Keadilan individual,
adalah keadilan yang bergantung pada kehendak baik atau kehendak
buruk masing-masing individu.2. Keadilan sosial, adalah keadilan
yang pelaksanaannya bergantung pada struktur-struktur yang terdapat
dalam bidang ekonomi, sosial budaya, dan ideologi.
Menurut jenisnya:1. Keadilan legal (keadilan moral)Terwujud bila
setiap anggota dalam masyarakat melakukan fungsinya dengan baik
menurut kemampuannya.2. Keadilan distributifTerwujud apabila
hal-hal yang sama diperlakukan secara sama dan hal-hal yang tidak
sama secara tidak sama pula.Contoh: sistem penggajian/upah lulusan
SMA dibedakan dengan lulusan sarjana.3. Keadilan kumulatifTerwujud
apabila tindakannya tidak bercorak ekstrem sehingga merusak atau
menghancurkan pertalian di dalam masyarakat dan masyarakat menjadi
tidak tertib.Keadilan kumulatif berguna untuk memelihara ketertiban
masyarakat dan kepentingan publik.
Ciri-Ciri Nilai Keadilan1. Tidak memihak2. Sama hak3. Sah
menurut hukum4. Layak dan wajar5. Benar secara moralBila keadilan
dijunjung dalam masyarakat, maka akan tercipta iklim kehidupan yang
tentram, harmonis, dan sejahtera.Dengan keadilan, maka:a. Kesadaran
adanya hak yang sama bagi setiap warga negarab. Adanya kewajiban
yang samac. Hak dan kewajiban untuk menciptakan kesejahteraan dan
kemakmuranAkibat ketidakadilan:1. Kehancuran bagi dirinya dan orang
lain yang ada di sekitarnya.2. Terciptanya kezaliman.a. Keadaan
yang tidak lagi menghargai, menghormati hak-hak orang lainb.
Sewenang-wenang merampas hak orang lainBagaimana agar tercipta
keadilan? Dengan:1. Adanya tekad bahwa hanya dengan keadilan hidup
akan berkah2. Berlaku adil pada siapapun, hidup akan sukses.3. Cari
ilmu supaya mengetahuia. Hak dan kewajiban serta aturan-aturan
hidup lurus dan benarb. Tahu hak Allah SWT, diri sendiri, orang
tua, keluarga, dan umatc. Orang yang kurang berilmu cenderung mudah
berbuat zalimd. Batasan antara yang benar (hak) dan salah (batil),
tidak mengikuti hawa nafsu4. Berusaha menyelesaikan masalah dengan
data dan informasi yang benar dan akurat (dengan cross check agar
keputusan tidak subjektif)5. Menjadikan keadilan sebagai kunci
kebahagiaan, keselamatan, kesuksesan, dan keharmonisan dalam
hidup.*)adil merupakan ciri seseorang yang taqwa kepada
Allah(*berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada
taqwa.(Q.S. Al-Maidah:5)Adil terhadap Allah:Menyadari bahwa kita
adalah ciptaan Allah, milik Allah, dan segalanya adalah titipan
Allah.Adil terhadap diri sendiri:1. Perlakukan diri kita adil
(kebutuhan jasmani dan rohani, bersih dari penyakit hati)2. Ibadah
yang tulus dan istiqomah3. Jaga diri dari perbuatan dosa dan
maksiat, maka hidup akan tentram. hai orang-orang yang beriman,
jadilah kamu orang yang benar-benar menegakkan keadilan, menjadi
saksi karena Allah, walaupun terhadap diri sendiri. (Q.S. Annisa:
135)Adil terhadap orang tua:Jadilah anak yang shaleh, berbakti, dan
balas budi.Adil terhadap orang lain:Janganlah memanfaatkan
kekuasaan dari amanah untuk kepentingan pribadi.Mengayomi semua
pihak, menegakkan hukum, jadi panutan yang baik._Pemimpin yang adil
akan masuk surga
Akibat dari ketidakadilan adalah 1.Kehancuran : diri, keluarga,
perusahaan, masyarakat, bangsa dan Negara2.Kezaliman yaitu keadaan
yang tidak lagi menghargai, menghormati hak-hak orang lain,
sewenang-wenang merampas hak orang lain demi keserakahan dan
kepuasan nafsu.Bagaimana agar kita bias memiliki sifat adil
?1.Tekad bahwa hanya dengan keadilan hidup akan berkah2.Berlaku
adil pada siapapun agar hidup sukses3.Cari ilmu sebab dengan
berilmu dapat mengetahui hak dan kewajiban dan aturan hidup yang
benar4.Menghasilkan masalah dengan data dan informasi yang BAL
(benar, akurat, lengkap)5.Menjadikan keadilan sebagai kunci
kebahagiaan, keselamatan, kesuksesan dan kemuliaan dalam hidup.
Contoh kasus:
HUKUM HANYA BERLAKU BAGI PENCURI KAKAO, PENCURI PISANG, &
PENCURI SEMANGKA(Koruptor Dilarang Masuk Penjara)Supremasi hukum di
Indonesia masih harus direformasi untuk menciptakan kepercayaan
masyarakat dan dunia internasional terhadap sistem hukum Indonesia.
Masih banyak kasus-kasus ketidakadilan hukum yang terjadi di negara
kita. Keadilan harus diposisikan secara netral, artinya setiap
orang memiliki kedudukan dan perlakuan hukum yang sama tanpa
kecuali.Keadaan yang sebaliknya terjadi di Indonesia. Bagi
masyarakat kalangan bawah perlakuan ketidakadilan sudah biasa
terjadi. Namun bagi masyarakat kalangan atas atau pejabat yang
punya kekuasaan sulit rasanya menjerat mereka dengan tuntutan
hukum. Ini kan tidak adil !!Kasus Nenek Minah asal Banyumas yang
divonis 1,5 bulan kurungan adalah salah satu contoh ketidakadilan
hukum di Indonesia. Kasus ini berawal dari pencurian 3 buah kakao
oleh Nenek Minah. Saya setuju apapun yang namanya tindakan mencuri
adalah kesalahan. Namun demikian jangan lupa hukum juga mempunyai
prinsip kemanusiaan. Masak nenek-nenek kayak begitu yang buta huruf
dihukum hanya karena ketidaktahuan dan keawaman Nenek Minah tentang
hukum.Menitikkan air mata ketika saya menyaksikan Nenek Minah duduk
di depan pengadilan dengan wajah tuanya yang sudah keriput dan
tatapan kosongnya. Untuk datang ke sidang kasusnya ini Nenek Minah
harus meminjam uang Rp.30.000,- untuk biaya transportasi dari rumah
ke pengadilan yang memang jaraknya cukup jauh. Seorang Nenek Minah
saja bisa menghadiri persidangannya walaupun harus meminjam uang
untuk biaya transportasi. Seorang pejabat yang terkena kasus hukum
mungkin banyak yang mangkir dari panggilan pengadilan dengan alasan
sakit yang kadang dibuat-buat. Tidak malukah dia dengan Nenek
Minah?. Pantaskah Nenek Minah dihukum hanya karena mencuri 3 buah
kakao yang harganya mungkin tidak lebih dari Rp.10.000,-?. Dimana
prinsip kemanusiaan itu?. Adilkah ini bagi Nenek Minah?.Bagaimana
dengan koruptor kelas kakap?. Inilah sebenarnya yang menjadi
ketidakadilan hukum yang terjadi di Indonesia. Begitu sulitnya
menjerat mereka dengan tuntutan hukum. Apakah karena mereka punya
kekuasaan, punya kekuatan, dan punya banyak uang ?, sehingga bisa
mengalahkan hukum dan hukum tidak berlaku bagi mereka para
koruptor. Saya sangat prihatin dengan keadaan ini.Sangat mudah
menjerat hukum terhadap Nenek Minah, gampang sekali menghukum
seorang yang hanya mencuri satu buah semangka, begitu mudahnya
menjebloskan ke penjara suami-istri yang kedapatan mencuri pisang
karena keadaan kemiskinan. Namun demikian sangat sulit dan sangat
berbelit-belit begitu akan menjerat para koruptor dan pejabat yang
tersandung masalah hukum di negeri ini. Ini sangat diskriminatif
dan memalukan sistem hukum dan keadilan di Indonesia. Apa bedanya
seorang koruptor dengan mereka-mereka itu?.Saya tidak membenarkan
tindakan pencurian oleh Nenek Minah dan mereka-mereka yang
mempunyai kasus seperti Nenek Minah. Saya juga tidak membela
perbuatan yang dilakukan oleh Nenek Minah dan mereka-mereka itu.
Tetapi dimana keadilan hukum itu? Dimana prinsip kemanusian itu?.
Seharusnya para penegak hukum mempunyai prinsip kemanusiaan dan
bukan hanya menjalankan hukum secara positifistik.Inilah dinamika
hukum di Indonesia, yang menang adalah yang mempunyai kekuasaan,
yang mempunyai uang banyak, dan yang mempunyai kekuatan. Mereka
pasti aman dari gangguan hukum walaupun aturan negara dilanggar.
Orang biasa seperti Nenek Minah dan teman-temannya itu, yang hanya
melakukan tindakan pencurian kecil langsung ditangkap dan
dijebloskan ke penjara. Sedangkan seorang pejabat negara yang
melakukan korupsi uang negara milyaran rupiah dapat berkeliaran
dengan bebasnya.Oleh karena itu perlu adanya reformasi hukum yang
dilakukan secara komprehensif mulai dari tingkat pusat sampai pada
tingkat pemerintahan paling bawah dengan melakukan pembaruan dalam
sikap, cara berpikir, dan berbagai aspek perilaku masyarakat hukum
kita ke arah kondisi yang sesuai dengan tuntutan perkembangan zaman
dan tidak melupakan aspek kemanusiaan.2.3 Perlakuan tidak adil
Perilaku tidak adil adalah perilaku yang yang tidak berpegang atas
kebenaran, bisa juga perilaku yang menguntungkan salah satu
pihak.
BAB IIIPENUTUP3.1. KESIMPULAN- Keadilan adalah keseimbangan atau
keharmonisan antara menuntut hak dan menjalankan
kewajiban.-Keadilan adalah pengakuan dan perlakuan antara hak dan
kewajiban yang seimbang atau harmonis. Dan telah di tetapkan dalam
MPR RI No. II/MPR/1978 tentang pedoman penghayatan dan pengamalan
pancasila (Ekaprasetia Panca Karsa). Dengan ada dan tidaknya
keadilan menimbulkan kreativitas manusia.-Keadilanpada hakikatnya
adalah memperlakukan seseorang atau pihak lain sesuai dengan
haknya. Yang menjadi hak setiap orang adalah diakuai dan
diperlakukan sesuai dengan harkat dan martabatnya, yang sama
derajatnya, yang sama hak dan kewajibannya, tanpa membedakan suku,
keurunan, dan agamanya. Hakikat keadilan dalam Pancasila, UUD 1945,
dan GBHN, kata adil terdapat pada:1. Pancasila yaitu sila kedua dan
kelima2. Pembukaan UUD 1945 yaitu alinea II dan IV3. GBHN 1999-2004
tentang visi-Materi ini mengajarkan kepada kita bahwa kita harus
selalu bersikap adil. Adil tidak hanya berlaku pada tindakan kita
terhadap orang lain namun adil terhadap diri kita sendiri, adil
terhadap sang kholik pun perlu kita terapkan. Adil terhadap diri
sendir ada dua kategori yaitu adil terhadap jasmani seperti member
makanan yang sehat untuk tubuh dan adil terhadap ruhani kita dengan
memberikan ruh kita makanan batin seperti sholat &puasa. Adil
terhadap sang kholik adalah dengan melaksanakan apa yang
membuat-Nya ridho terhadap apa yang kita lakukan.Dari paparan
diatas sudah sangat jelas sekali bahwasannya keadilan akan membawa
pada kemaslahatan umat, jika setiap orang di muka bumi ini memiliki
sifat adil maka akan tercipta kehidupan yang harmonis, aman damai
sehingga tidak akan ada tindakan-tindakan yang merugikan.3.2.
KRITIK
3.3. SARAN
DAFTAR PUSTAKA
http://khabibmuafi.blogspot.com/2012/12/11-manusia-dan-cinta-kasih-penderitaan.htmlhttp://deulfah1amtk.blogspot.com/2011/06/materi-7.htmlhttp://www.uin-malang.ac.id/index.php?option=com_content&view=article&id=1223:rasa-keadilan&catid=25:artikel-rektorhttp://metakalasari.wordpress.com/2010/06/09/pengertian-keadilan/http://bigkodok.blogspot.com/2010/05/perlakuan-tidak-adil.html
