IZRADILA: PAULA BUŠETINČAN BINDER, 8 .B

Ivan Gundulić

Općenito o Gunduliću

rođen je 8. siječnja 1589. u Dubrovniku

najstariji sin Frana Gundulića i Džive Gradić

obrazovao se u Dubrovnikuknjiževni rad Gundulić je

započeo pisanjem drama u stihu i pjesama

umro je 8. prosinca 1638. u Dubrovniku

Vlaho Bukovac: Hrvatski narodni preporod

Vlaho Bukovac: Gundulićev san

Barok

razdoblje u umjetnosti koje se nastavlja na renesansu i traje do pojave klasicizma u drugoj polovici 17. stoljeća

portug. barocco = golem biser nepravilna oblika, tvorevina bolesne školjke 

stil obilježen gustom uporabom stilskih figura (bujne metafore, kontrast, paradoks i hiperbola i končeto – spajanje naizgled nespojivih pojmova da bi se postigla duhovitost)

O Gundulićevim djelima

stihove počeo pisati u ranoj mladostipočetna djela nazvao “porodom od tmine” ta djela većinom nisu sačuvana

Dubravka

drama mitološko-pastoralnog sadržaja (događa se u prirodi, likovi su vile, a motiv je ljubav)

alegorijskog je značenjasastoji se od tri čina s

ukupno 28 prizora pisana je dvostruko

rimovanima dvanaestercima i osmercima te ima 1696 stihova

prvi put je izvedena 1628. , a tiskana je tek 1837.

Dubravka

Himna dubrovačkoj slobodi:

“O lijepa, o draga, o slatka slobodo,dar u kom sva blaga višnji nam bog je do,uzroče istini od naše sve slave,uresu jedini od ove Dubrave,sva srebra, sva zlata, svi ljudski životine mogu bit plata tvoj čistoj ljepoti!”

Himna slobodi

Dubravka

tema drame je izmišljeni stari običaj prema kojemu se svake godine svetkuje jedan dan u čast božice slobode

tada se priređuje pir najljepše djevojke i najljepšeg mladića prema odabiru gradskih sudaca

Dubravka

glavni likovi drame su Dubravka i Miljenko, lijep i plemenit mladi par

umjesto očekivana izbora Miljenka i Dubravke kao najljepšeg para čiji će se pir proslaviti na blagdan svetkovanja slobode, suci izabiru ružnoga bogataša Grdana koji ih je potkupio zlatom

Dubravka

Grdan ipak ne uspije u svome naumu

bog Lero i spriječi taj neprirodni savez izazvavši u crkvi, netom prije obreda vjenčanja,trešnju  i grmljavinu te zatamnivši plamen na ognju

u trenutku Miljenkova ulaska u crkvu, trešnja i grmljavina prestaju, a oganj opet bukne čistim plamenom, što su prisutni protumačili kao jasan Božji znak da Miljenko, a ne Grdan, treba stupiti u brak s Dubravkom

Alegorijsko značenje Dubravke

Gundulić progovara o unutarnjim proturječnostima u samom Dubrovniku

Dubravka je simbol političke vlasti, a Miljenko označava dubrovačku vlastelu

Grdan predstavlja jačajuću građansku klasu

Alegorijsko značenje Dubravke

Gundulić aludira na nejednake ženidbe, protiveći se i kritizirajući ženidbe među različitim društvenim klasama, prikazujući takvu vezu kao neprirodnu i protivnu božjim zakonima od starine

u težnji Grdana za Dubravkom može se očitati i želja dubrovačkog puka za sudjelovanjem u vlasti, što Gundulić smatra suprotno božjim zakonima

Osman

 povijesno-romantični ep nastao u posljednjem desetljeću

života Ivana Gundulićasastoji se od 20 pjevanja (14. i 15.

nedostaju) ispjevanih osmeračkim katrenima s rimom abab

ukupno sadrži 10428 stihovaprvo izdanje tiskano u Dubrovniku

1826. godine

Osman

 14. i 15. pjevanje pokušali su nadopuniti: Pijerko Sorkočević nepoznati pjesnik u izdanju od

1827. Marin Zlatarić Ivan Mažuranić

moguće da su ta dva pjevanja uništena po nalogu Senata da se ne bi izazvali Turci

Osman

ep započinje osudom oholosti te govorom o prolaznosti i varljivosti sreće

 Ah, čijem si se zahvalila,tašta ljudska oholasti?Sve što više stereš krila,sve ćeš paka niže pasti!

Vjekovite i bez svrhenije pod suncem krepke stvari,a u visocijeh gora vrhenajprije ognjen trijes udari.

Bez pomoći višnje s nebisvijeta je stavnos svijem bjeguća

satiru se sama u sebisilna carstva i moguća.

Kolo od sreće uokolivrteći se ne pristaje:tko bi gori, eto je doli,a tko doli gori ustaje.

Sad vrh sablje kruna visi,sad vrh krune sablja pada,sad na carstvo rob se uzvisi,a tko car bi, rob je sada.

Sadržaj Osmana

Osmanova vojska 1621. g. poražena u bici kod Hoćima od poljskog kraljevića Vladislava

Osman bježi natrag na Istok da bi prikupio snažnu vojsku da ponovo osvoji Zapad

Sadržaj Osmana

kod kuće se dogovara sa savjetnicima:

1. o potrebi nasljednika (o ženidbi) Kazlar-aga da ide tražiti Osmanu

žene otišao u Smederevo oteo lijepu Sunčanicu ocu

1. sklopanju mira s Poljskom u svrhu skupljanja nove vojske

na pregovore u Poljsku ide Ali-paša

Sadržaj Osmana

Sokolica - turska junakinja koja je obećala da se više neće boriti protiv kršćana

vraća se u Carigrad k Osmanu jer je bila jako zaljubljena u njega i tako spriječila brak sa Sunčanicom

u Carigradu izbila pobuna, koju su vješti iskoristili za svrgavanje Osmana i ponovnog dolaska na vlast sultana Mustafe

Osman je na kraju zadavljen

Ideja Osmana

ep potiče “vjeru u Slovinstvo” i oslobodilačku misiju Slavena u borbi protiv Turaka

Suze sina razmetnoga

također važno Gundulićevo djelo

religiozna poema u tri pjevanja (tri “plača”: sagrešenje, spoznanje, skrušenje)

izdana u Veneciji 1622. godine

Suze sina razmetnoga

obrađuje biblijsku priču o rasipnom sinu

snažno izražen i osobni doživljaj prolaznosti i gorčine

Hvala na pozornosti!