Kelma tal-Ħajja

Kelma tal-Ħajja

Settembru 2011Settembru 2011

“Kien meħtieġ li nagħmlu festa u nifirħu, għax dan ħuk kien mejjet u reġa’ qam,

kien mitluf u nstab” (Lq 15, 32)

Dan il-kliem insibuh fi tmiem il-parabbola magħrufa bħala tal-iben il-ħali, li żgur

tafuha. Hu kliem li jrid jurina l-kobor tal-ħniena t’Alla.

Dan il-kliem insibuh fi tmiem il-parabbola magħrufa bħala tal-iben il-ħali, li żgur

tafuha. Hu kliem li jrid jurina l-kobor tal-ħniena t’Alla.

B’din il-Kelma jintemm kapitlu mill-Vanġelu ta’ San Luqa li fih Ġesù

jirrakkonta żewġ parabboli oħra fuq l-istess suġġett.

B’din il-Kelma jintemm kapitlu mill-Vanġelu ta’ San Luqa li fih Ġesù

jirrakkonta żewġ parabboli oħra fuq l-istess suġġett.

Tiftakarha l-

istorja tan-

nagħġa l-mitlufa

li minħabba fiha

r-ragħaj iħalli d-

disgħa u disgħin

l-oħra fid-deżert?

Tiftakarha l-

istorja tan-

nagħġa l-mitlufa

li minħabba fiha

r-ragħaj iħalli d-

disgħa u disgħin

l-oħra fid-deżert?

U tiftakarha l-

ġrajja tad-drakma

l-mitlufa, u l-ferħ

li ħasset dik il-

mara meta

sabitha, hekk li

sejħet lil ħbiebha

u l-ġirien tagħha

biex jifirħu

magħha?

U tiftakarha l-

ġrajja tad-drakma

l-mitlufa, u l-ferħ

li ħasset dik il-

mara meta

sabitha, hekk li

sejħet lil ħbiebha

u l-ġirien tagħha

biex jifirħu

magħha?

“Kien meħtieġ li nagħmlu festa u nifirħu, għax dan ħuk kien mejjet u reġa’ qam,

kien mitluf u nstab” (Lq 15, 32)

B’dan il-kliem Alla qed

jistieden lilek u ’l-insara kollha

biex tifirħu, biex tagħmlu festa u tieħdu sehem fil-ferħ

tiegħu talli dak ir-raġel

midneb, li kien mitluf u issa

nstab, ġie lura.

B’dan il-kliem Alla qed

jistieden lilek u ’l-insara kollha

biex tifirħu, biex tagħmlu festa u tieħdu sehem fil-ferħ

tiegħu talli dak ir-raġel

midneb, li kien mitluf u issa

nstab, ġie lura.

Fil-parabbola dan

il-kliem qed

jgħidu l-missier lil

ibnu l-kbir li

dejjem għex

miegħu, imma li

wara ġurnata

xogħol iebes ma

riedx jidħol lura

d-dar fejn kienu

qed jiċċelebraw

il-wasla ta’ ħuh.

Fil-parabbola dan

il-kliem qed

jgħidu l-missier lil

ibnu l-kbir li

dejjem għex

miegħu, imma li

wara ġurnata

xogħol iebes ma

riedx jidħol lura

d-dar fejn kienu

qed jiċċelebraw

il-wasla ta’ ħuh.

Il-missier mar jilqa’ lil ibnu l-kbir, kif mar jilqa’ wkoll lil ibnu l-mitluf, u għamel ħiltu biex jikkonvinċih jidħol. Imma jidhru ċari d-

differenzi li kien hemm bejn il-missier u ibnu l-kbir:

Il-missier mar jilqa’ lil ibnu l-kbir, kif mar jilqa’ wkoll lil ibnu l-mitluf, u għamel ħiltu biex jikkonvinċih jidħol. Imma jidhru ċari d-

differenzi li kien hemm bejn il-missier u ibnu l-kbir:

il-missier, li kien iħobb

bla ma joqgħod

ikejjel xejn u kellu ferħ

kbir f’qalbu, li

xtaq jaqsmu ma’

kulħadd;

il-missier, li kien iħobb

bla ma joqgħod

ikejjel xejn u kellu ferħ

kbir f’qalbu, li

xtaq jaqsmu ma’

kulħadd;

l-iben li kien mimli disprezz u għira lejn

dak li darba kien ħuh. Infatti hu jgħid lil

missieru: “Dan ibnek li belagħlek

ġidek...”

l-iben li kien mimli disprezz u għira lejn

dak li darba kien ħuh. Infatti hu jgħid lil

missieru: “Dan ibnek li belagħlek

ġidek...”

Bl-imħabba u l-ferħ tal-missier mal-wasla lura ta’ ibnu joħroġ ċar kemm ibnu l-kbir

kien iżomm f’qalbu. Nistgħu ngħidu li ma’ missieru stess kellu rabta kiesħa u falza.

Bl-imħabba u l-ferħ tal-missier mal-wasla lura ta’ ibnu joħroġ ċar kemm ibnu l-kbir

kien iżomm f’qalbu. Nistgħu ngħidu li ma’ missieru stess kellu rabta kiesħa u falza.

L-aktar ħaġa importanti għal dan l-iben kien ix-xogħol, id-dmir, imma ma kellux imħabba ta’ iben lejn missieru. Aktar jagħtik li tgħid li

hu kien jobdi ’l missieru daqs li kieku kien sidu.

L-aktar ħaġa importanti għal dan l-iben kien ix-xogħol, id-dmir, imma ma kellux imħabba ta’ iben lejn missieru. Aktar jagħtik li tgħid li

hu kien jobdi ’l missieru daqs li kieku kien sidu.

“Kien meħtieġ li nagħmlu festa u nifirħu, għax dan ħuk kien mejjet u reġa’ qam,

kien mitluf u nstab” (Lq 15, 32)

B’dan il-kliem Ġesù qed jgħidilna biex noqogħdu attenti li ma mmorrux naqgħu fil-periklu li ngħixu biex inkunu nies tal-affari tagħna, moħħna biex inkunu perfetti, u lill-

oħrajn inqisuhom inqas tajbin minna.

B’dan il-kliem Ġesù qed jgħidilna biex noqogħdu attenti li ma mmorrux naqgħu fil-periklu li ngħixu biex inkunu nies tal-affari tagħna, moħħna biex inkunu perfetti, u lill-

oħrajn inqisuhom inqas tajbin minna.

Infatti jekk inti marbut mal-perfezzjoni, int qed tibni lilek innifsek, qed timtela

bik innifsek, tammira lilek innifsek.

Infatti jekk inti marbut mal-perfezzjoni, int qed tibni lilek innifsek, qed timtela

bik innifsek, tammira lilek innifsek.

Qed tagħmel bħall-iben li baqa’ d-dar, li jsemmi l-kwalitajiet tajba tiegħu lil missieru: “Ili dawn is-snin kollha naqdik, kelmtek ma ksirthielek

qatt”.

Qed tagħmel bħall-iben li baqa’ d-dar, li jsemmi l-kwalitajiet tajba tiegħu lil missieru: “Ili dawn is-snin kollha naqdik, kelmtek ma ksirthielek

qatt”.

“Kien meħtieġ li nagħmlu festa u nifirħu, għax dan ħuk kien mejjet u reġa’ qam,

kien mitluf u nstab” (Lq 15, 32)

Hawnhekk Ġesù qed jeħodha kontra min ir-rabta tiegħu m’Alla sserraħ biss fuq il-ħarsien tal-kmandamenti. Imma dan mhux biżżejjed. Dwar dan anki t-tradizzjoni Lhudija hija ċara

ħafna.

Hawnhekk Ġesù qed jeħodha kontra min ir-rabta tiegħu m’Alla sserraħ biss fuq il-ħarsien tal-kmandamenti. Imma dan mhux biżżejjed. Dwar dan anki t-tradizzjoni Lhudija hija ċara

ħafna.

F’din il-parabbola Ġesù qed juri s-sbuħija tal-imħabba t’Alla billi jurina kif Alla, li hu Mħabba,

jagħmel l-ewwel pass lejn il-bniedem bla ma joqgħod iqis jekk jistħoqqlux jew le. Imma hu jrid li l-bniedem jinfetaħ quddiemu biex jagħti bidu

għal komunjoni vera ta’ ħajja.

F’din il-parabbola Ġesù qed juri s-sbuħija tal-imħabba t’Alla billi jurina kif Alla, li hu Mħabba,

jagħmel l-ewwel pass lejn il-bniedem bla ma joqgħod iqis jekk jistħoqqlux jew le. Imma hu jrid li l-bniedem jinfetaħ quddiemu biex jagħti bidu

għal komunjoni vera ta’ ħajja.

Naturalment, kif tista’ tifhem, l-akbar ostaklu għal Alla-Mħabba hi eżattament il-ħajja ta’ min jaħżen azzjonijiet, opri, filwaqt li Alla

jixtieq jara l-qalb tagħna.

Naturalment, kif tista’ tifhem, l-akbar ostaklu għal Alla-Mħabba hi eżattament il-ħajja ta’ min jaħżen azzjonijiet, opri, filwaqt li Alla

jixtieq jara l-qalb tagħna.

“Kien meħtieġ li nagħmlu festa u nifirħu, għax dan ħuk kien mejjet u reġa’ qam,

kien mitluf u nstab” (Lq 15, 32)

B’dan il-kliem Ġesù qed jistieden lilek biex quddiem il-midinbin, inti jkollok l-istess imħabba li għandu l-

Missier lejn kull bniedem, imħabba li ma tkejjilx. Ġesù qed isejjaħlek biex ma tiġġudikax bil-kejl tiegħek l-

imħabba li l-Missier għandu għal kull persuna.

B’dan il-kliem Ġesù qed jistieden lilek biex quddiem il-midinbin, inti jkollok l-istess imħabba li għandu l-

Missier lejn kull bniedem, imħabba li ma tkejjilx. Ġesù qed isejjaħlek biex ma tiġġudikax bil-kejl tiegħek l-

imħabba li l-Missier għandu għal kull persuna.

Bl-istedina lil ibnu l-kbir biex jaqsam miegħu l-ferħ għal dak ibnu li reġa’ nstab, il-Missier qed jitlob lilek ukoll biex tbiddel il-mod kif

taħsibha:

Bl-istedina lil ibnu l-kbir biex jaqsam miegħu l-ferħ għal dak ibnu li reġa’ nstab, il-Missier qed jitlob lilek ukoll biex tbiddel il-mod kif

taħsibha:

jiġifieri int trid tilqa’ bħala ħutek anki lil min m’għandek xejn lejh ħlief disprezz u

superjorità.

jiġifieri int trid tilqa’ bħala ħutek anki lil min m’għandek xejn lejh ħlief disprezz u

superjorità.

Dan għandu jġib fik konverżjoni vera, għax inti tissaffa mill-konvinzjoni li inti aktar bravu, ma tibqax tkun intolleranti lejn nies ta’ twemmin

ieħor, u b’hekk tkun tista’ tilqa’ s-salvazzjoni, li ġabilna Ġesù, bħala rigal mogħti lilna biss għax

Alla jħobbna.

Dan għandu jġib fik konverżjoni vera, għax inti tissaffa mill-konvinzjoni li inti aktar bravu, ma tibqax tkun intolleranti lejn nies ta’ twemmin

ieħor, u b’hekk tkun tista’ tilqa’ s-salvazzjoni, li ġabilna Ġesù, bħala rigal mogħti lilna biss għax

Alla jħobbna.

““Kelma tal-ĦajjaKelma tal-Ħajja”,”, pubblikazzjoni ta’ kull xahar tal-Moviment tal-Fokolari.

Kitba ta’ Chiara Lubich, Marzu 2001

Grafika Anna Lollo bis-sehem ta’ Fr. Placido D’Omina (Sqallija, Italja)

Dan il-kumment għall-Kelma tal-Ħajja jinqaleb f’96 lsien u djalett,

u jilħaq miljuni ta’ persuni fid-dinja

permezz tal-ġurnali, radju, TV u internet.

Għal iżjed tagħrif żur ww.focolare.org

jew ċempel wieħed miċ-Ċentri f’Malta: 21 38 58 01 jew 21 48 61 12

““Kelma tal-ĦajjaKelma tal-Ħajja”,”, pubblikazzjoni ta’ kull xahar tal-Moviment tal-Fokolari.

Kitba ta’ Chiara Lubich, Marzu 2001

Grafika Anna Lollo bis-sehem ta’ Fr. Placido D’Omina (Sqallija, Italja)

Dan il-kumment għall-Kelma tal-Ħajja jinqaleb f’96 lsien u djalett,

u jilħaq miljuni ta’ persuni fid-dinja

permezz tal-ġurnali, radju, TV u internet.

Għal iżjed tagħrif żur ww.focolare.org

jew ċempel wieħed miċ-Ċentri f’Malta: 21 38 58 01 jew 21 48 61 12

“Kien meħtieġ li nagħmlu festa u

nifirħu, għax dan ħuk kien mejjet u reġa’

qam, kien mitluf u nstab”

(Lq 15, 32)