„A Lélek gyümölcse pedig: szeretet, öröm, békesség, türe-

lem, szívesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás. Az

ilyenek ellen nincs törvény” (Gal 5,22–23). Kora tavasszalfizetett hirdetésekben, hatalmas út menti táblákon próbáltákmeggyőzni az élet terheit hordozó, megfáradt embereket amegújulás fontosságáról és szükségességéről. Most pedig –ahogy az első pünkösdi esemény óta mindig – egy egészenmás hang is hív bennünket és kínál számunkra új esélyt amegújulásra. A Szentlélek Úristen hangja ez.

Zavarba ejtő ünnep a pünkösd. Újra és újra magyará-zatot igényel mindaz, ami az Isten Lelkével, Krisz-tus Lelkével kapcsolatos. Nagy teológusok próbál-

ják évszázadok óta újrafogalmazni, hogy kicsoda a Szentlé-lek, mit is jelent a Szentháromság belső rend-je. Kicsoda ez az örök láthatatlanságbanmunkálkodó hatalmas személy, aki együttmunkálkodó társa az Atyának és a Fiúnak?

Pál apostolt elsősorban az késztette ar-ra, hogy levelet írjon a galatáknak, hogy azáltala alapított gyülekezetekbe tévtanokszüremkedtek be, melyek még az apostollegitimitását is megkérdőjelezték. Pedig őúgy hirdette a galatáknak Krisztust, minthaközöttük feszíttetett volna meg (Gal 3,1).Ezzel a hittel a szívükben a kegyelem álla-potába jutottak. A tévtanítók munkálkodásanyomán amolyan lelki visszarendeződéstörténik: a kegyelem állapotából a törvé-nyeskedés szintjére kerülnek. Ez ellen aszomorú helyzet ellen a legnagyobb határozottsággal lép felaz apostol: „Ennyire esztelenek vagytok? Amit Lélekben kezd-

tetek el, most testben fejeznétek be?” (3,3).

A törvény ugyan Krisztushoz vezető kalauz volt, de mosta Lélek ideje jött el! A galaták Isten fiaivá lettek, megigazul-tak a Jézus Krisztusban való hit által, és elnyerték a Szentlé-lek ajándékát: „Minthogy pedig fiak vagytok, kibocsátotta az

Isten az ő Fiának Lelkét a ti szíveitekbe, ki ezt kiáltja: Abba,

Atya!” (4,6). Amiképpen a test a Lélek ellen, azonképpen atörvény a kegyelem ellen tusakodik. Az ember gyakorta nemcselekszi, amire a Lélek készteti, hanem a test gondolata győ-zedelmeskedik benne. Pál örömmel hirdeti olvasóinak a fel-

szabadító örömhírt: „Ha azonban a Lélektől vezéreltettek,

nem vagytok a törvény alatt” (5,18). Isten Lelke nem hagyfel azzal, hogy felhívja a figyelmünket bűneinkre, amikornagyravágyás, gőg, hiúság vagy önszeretet lesznek úrrá raj-tunk. A Lélek szerinti élettel nem egyeztethetőek össze a testszerinti cselekedetek: „…aki pedig vet a léleknek, a lélekből

arat örök életet” (6,8b). Feltűnő az ellentét a test cselekede-tei és a Lélek gyümölcse között.

A Lélek gyümölcsei közül az első helyen áll a szeretet(5,22) mint a kegyelmi ajándékok „királynője”, amit az igeegy helyen a törvény betöltésének nevez (Róma 13,10). A sze-retetet követi az öröm, a békesség, a türelem, a szívesség, ajóság, a hűség – mindezek a Krisztusban meggyökerezett új

ember kívánatos tulajdonságai, a bennemunkálkodó Szentlélek új illatú gyümöl-csei. A szép sorozat a szelídséggel és azönmegtartóztatással végződik. Ezek a tu-lajdonságok egyfelől képessé tesznek ben-nünket a környezetünkkel való jó kapcso-lat fenntartására, másfelől saját akaratunkféken tartására. Így lehetünk Krisztus „le-velévé”, amelyet minden ember „olvas-hat”.

Pünkösd, a Szentlélek kitöltetése ma isolyan csoda, mely által Isten kezet nyújtfelénk. Amint Kálvin mondja, „a Szentlé-lek Isten keze, mely által hatalmát gyako-rolja.” Pünkösd a Lélek felénk fordulása:Isten általa keres bennünket Krisztusban

és vezet vissza magához, hogy ne tőle elfordulva, hanemhozzá térve éljünk. Általa szólít meg halk és szelíd hangján,és segít, hogy képesek legyünk megérteni, sőt visszajelezni anekünk szóló isteni üzenetre.

Akérdések kérdése létkérdésünk: veszünk-e ezek-ből az ajándékokból, s átadunk-e belőlük mások-nak? Mindennapi küzdelmeinkben fel tudjuk-e

vállalni a pünkösdi értékrendet, ami senkit sem rekeszt ki,mindenkire testvérként tud tekinteni? Vagy szakadt lélekkel,zsákmányra lesve állunk egymás mellett továbbra is – Lélek-telenül, ünneptelenül, hiányokkal küszködve?

Tóth László

KÁLVINISTASZEMLE

A SZLOVÁKIAI REFORMÁTUS KERESZTYÉN EGYHÁZ

HIVATALOS LAPJA

LXXXIII. évfolyam 5. szám Komárom, 2012. május Ára 35 cent

TEREMJÜK A LÉLEK GYÜMÖLCSÉT!

KÖZLEMÉNYEK H Í R E K ESEMÉNYEKEvangelizációk. Március 16-a és 18-a

között a nagymegyeri református temp-lomban Molnár Árpád zsinati tanácsosvégzett evangelizációs szolgálatot, még-pedig Tanítványság = Vízen járás? cím-mel. Az alistáli református templombanmárcius 27-e és 29-e között megszervezettevangelizáción Sebestyén Győző fóti lel-kipásztor szolgált, mégpedig a vérfolyá-sos asszony és Jairus lányának feltá-masztása (Mk 5) alapján.

Református Egyházak Világközössé-ge. Március 23-án Bécs adott otthont a Re-formátus Egyházak Világközössége Euró-pai Közössége (The World Communion ofReformed Churches in Europe Council ofWCRC Europe Meeting) konferenciájá-nak, amelyen egyházunkat Fazekas Lászlópüspök képviselte. A tanácskozáson nemcsupán a megszokott beszámolók hang-zottak el, hanem szó volt a világközösségközpontjának áthelyezéséről és a tagdíjakmás módon történő meghatározásáról is.

Ökumenikus Tanács. A Szlovákiai Egy-házak Ökumenikus Tanácsa március 26-án Pozsonyban ülésezett, ahol egyházunkképviseletében Fazekas László püspökalelnökként volt jelen.

Vendég-igehirdető Csicsón. Április 2-án, virágvasárnap a csicsói gyülekezetbenErdélyi Géza nyugalmazott püspök vé-gezte az igehirdetés szolgálatát.

Egyházmegyei közgyűlések. Április 14-én Kisújfalun ülésezett a Komáromi Re-formátus Egyházmegye közgyűlése, ápri-lis 22-én pedig Pályinban a NagymihályiReformátus Egyházmegye közgyűlése (u-tóbbin a Zsinat lelkészi és világi elnökeegyaránt jelen volt).

Generális Konvent. Április 19-én és20-án Beregszászon ülésezett a GenerálisKonvent elnöksége. A tanácskozáson, melya GK júniusi plenáris ülésének az előké-szítésével is foglalkozott, egyházunk kép-viseletében Fekete Vince főgondnok ésGéresi Róbert püspökhelyettes volt jelen.

Tudományos konferencia. A Selye Já-nos Egyetem Református Teológiai Kará-nak Vallás- és Filozófiatörténeti Tanszékea komáromi Calvin J. Teológiai Akadémi-ával karöltve nemzetközi tudományoskonferenciát rendez Vallások az ókori Iz-

ráel környezetében címmel, melyre május11-én kerül sor a Selye János Egyetem Re-formátus Teológiai Karán (Tiszti pavilon,első emelet, 14-es előadóterem).

Szeretethíd. A Szeretethíd elnevezésűKárpát-medencei diakóniai napok szlová-kiai megnyitója május 18-án, pénteken 8órakor a nagyölvedi alapiskolában lesz.Rövid igei bevezetőt tart Molnár Árpádzsinati tanácsos, majd a gyerekek rövidműsort adnak. Nagyölveden 230 főt re-gisztráltak: pénteken az alapiskola vala-mennyi diákja és alkalmazottja bekapcso-lódik a rendezvénybe, szombaton pedig areformátus és a katolikus hívek is. A pén-teki tervezett program: az iskola és kör-nyékének rendbetétele, idősotthonok meg-látogatása Nagysallón, Sáróban és Orosz-kán; délután egy gyerekcsoport ellátogata párkányi gyerekotthonba, bevonva a ka-tolikus hitoktatókat is. Szombaton a kétgyülekezet a falu területén a temetőket ésa templomok környékét rendezi, fákat ül-tet, és lefestik a falu területén lévő faszob-rokat.

Évfordulós iskolai ünnepség. Az Alis-táli Református Egyházi Alapiskola az1992-es újraindítását követően most zárjaa huszadik tanévet. Ebből a jubileumi al-kalomból május 26-án, szombaton 14 óraikezdettel hálaadó ünnepségre kerül sor. Azistentiszteleten Fazekas László püspökvégzi az igehirdetés szolgálatát, majd aziskola diákjai adnak műsort. Az ünnep-ségre hivatalos egyházunk valamennyi is-kolája, a magyarországi testvériskolák (Ti-szakeszi, Vésztő) képviselői, és a szerve-zők szívesen látnak minden iskolabarátotés érdeklődőt.

Templomok éjszakája. Idén június 1-jén, a gyermeknapon kerül sor a templo-mok éjszakája elnevezésű, osztrák kezde-ményezésű rendezvényre, ezért a szerve-zők gondoltak a gyermekes családokra is.

18 órától éjfélig több mint 150 szlovákiaitemplom lesz nyitva, az érdeklődőket gaz-dag programmal várja a komáromi, a nyit-rai, a felsővályi, a rimaszombati és a ho-monnai református templom is.

Reménység Fesztivál. Június 1-je és 3-a között a magyarországi keresztyén kö-zösségek szervezésében nagyszabású evan-gelizáció lesz Franklin Graham amerikaievangelizátor közreműködésével. A PappLászló Budapest Sportarénában megvaló-suló rendezvényre, amelyen pop- és rock-zenekarok is fellépnek, egyházunk többbuszt indít.

Kórustalálkozó. Június 3-án, vasárnap15 órai kezdettel a ladmóci reformátustemplomban kerül sor a X. Ladmóci kó-rustalálkozóra.

A Pátria rádió

református műsorai:

Május 13-án 8.05-kor a Világosság cí-

mű egyházi műsor református adásában

Kuczy Lajos garammikolai lelkipásztor

Jakab apostol levele alapján a földi és

a mennyei bölcsességről szól a hallga-

tókhoz.

Május 27-én, pünkösdvasárnap 11 ó-

rai kezdettel istentisztelet közvetítésére

kerül sor a deregnyői református temp-

lomból. Igét hirdet Csoma László lelki-

pásztor.

Június 10-én 8.05-kor a Világosság-

ban Tóth Zoltán garamlöki lelkipásztor

igehirdetésében – Jakab apostol levele

alapján – az Isten előtti megalázkodás-

ról szól a hallgatókhoz.

(A rádió a februári struktúraváltás mi-

att már nem ismétli meg a Világosságot!)

Szerkesztő-műsorvezető: Iski Ibolya

KÁLVINISTA SZEMLEA Szlovákiai Református KeresztyénEgyház hivatalos lapja. A kiadó címe:

Jókai u. 34., 945 01 Komárno.Megjelenik havonta.

Fõszerkesztõ: Fazekas LászlóSzerkesztõ: A. Kis Béla

Titkár és lapterjesztõ: Kis LuciaElõfizethetõ a református lelkészi hi-vatalokban és a szerkesztőség címén.Elõfizetési díj: egy évre 4,20 euró.

A lapterjesztést a szerkesztõség végzi:930 10 Dolný Štál (Alistál) 386.E-mail: akisbela@ba.telecom.sk

Telefon: 031/55 90 141 (egyben faxés üzenetrögzítõ is)

A kéziratokat nem õrizzük meg, nemküldjük vissza, rövidítésük és szerkesz-

tésük jogát fenntartjuk.Nyomdai elõkészítés: A. Kis Béla

Nyomja: Reproffset, DunaszerdahelyISSN: 1335-7298

Nyilvántartási szám: EV 3628/09

PályázatAz Alistáli Református Egyházközség

mint az Alistáli Református EgyháziAlapiskola alapító-fenntartója pályázatotír ki az iskola igazgatói állásának 2012.augusztus 1-jétől történő betöltésére. Apályázó iránt támasztott feltételek a Szlo-vákiai Református Keresztyén Egyház1/2000-es számú törvényében foglaltakszerint a következők:

– legyen református vallású, konfirmáltés aktív gyülekezeti tag;

– rendelkezzen katechetikai képzettség-gel vagy megszerzése legyen folyamatban;

– rendelkezzen az adott intézménytí-pusra előírt pedagógiai végzettséggel éslegalább ötéves szakmai gyakorlattal;

– életvitele erkölcsös, magánélete ren-dezett legyen;

– legyen alkalmas a vezetésre.A pályázó írja le az Alistáli Református

Egyházi Alapiskola vezetésére vonatkozóelképzeléseit, és 2012. május 26-ig küld-je el (zárt borítékban, amelyen feltünteti:Pályázat) önéletrajzát, a konfirmációját ésvégzettségét igazoló okiratok másolatát ésa gyülekezete lelkipásztorának ajánlásátis a következő címre: Református Lel-készi Hivatal, Fő utca 92/30., 930 10Dolný Štál.

A ma emberének napjait az anyagi ja-vak megszerzése tölti ki. A lényeg: a ki-tűzött cél elérése.

A nagyszülők még nem kis áldozatothoztak, hogy embert faragjanak gyerme-keikből. A szülők is igyekeznek megtenni,amit csak lehet, hogy gyermekeiknekmeglegyen mindenük; az is, amiben nekiknem volt részük: a gyermek semmibensem szenvedjen hiányt!

Amit azonban a szüleiktől kaptak, hal-lottak, azt már nem érzik szükségesnektovábbadni – pedig az elődeiktől kapottörökség az! „Ti pedig miért szegitek mega ti hagyományotokért az Isten parancso-latát?” (Mt 15,3b). Szülői feladatot be-tölteni hit által lehet: csak Istennel lehetteljes életünk, nélküle csak az űr van, amitaztán mindennel igyekeznek kitölteni azemberek. Isten Fiát, az igazi áldozatot ho-zó Jézus Krisztust nem igénylik. A fe-szültségek és a küzdelmek megjelenésé-vel aztán felemésztődnek a belső tartalé-kaik.

Az igaz ember a hitét, nemzetét nem ta-gadja meg, még érdekből vagy félelembőlsem! „Képmutatók, találóan prófétált ró-latok Ézsaiás: Ez a nép csak ajkával tisz-

tel engem…” (Mt 15,7–8a). És mostaná-ban bizony már az ajkával sem...

A mindennapi beszédben gyakran hal-lani ilyen kijelentéseket: imádom az uno-kám, gyermekem; imádom ezt, imádomazt... Sajnos egyházi körökben sem va-

gyunk mentesek az ilyen beszédtől. Pediga teremtményt nem szabad imádni! Isten-félő embereknél lehet-e fontosabb, mintIstent imádni?! Mert Ő kell, hogy az elsőhelyen legyen a hívő ember életében.Imádni annyit jelent, mint elsőséget adniIstennek! Ez az Isten előtti meghódolás.Az ő dicsőségét nem lehet felcserélni

semmivel, csak neki jár ilyen fokú tiszte-let. „Az Urat, a te Istenedet imádd, éscsak neki szolgálj!” (Mt 4,10b).

Szolgáljunk hát felelősséggel! Istenránk bízza ezt a feladatot: „Gyermekeim,őrizkedjetek a bálványoktól!” (1Jn 5,21).Reménységgel legyünk engedelmesek: lekell rombolni a bálványokat, ahogy egy-kor Gedeon tette (még ha éjjel is, mert félta körülötte lévőktől). Először kinek-kineka saját környezetében kell kezdenie. Ge-deon is így tett, és talált is hozzá segítő-ket. Keressünk mi is, hisz az érdektelen-ség leküzdésére megadatott a lehetőség.

Miközben beismerjük: bizony nemkönnyű feladat Jézus követése, ám: „Jaj,amikor jót mond rólatok minden em-ber…” (Lk 6,26a). Kötelességünk a bál-ványok lerombolása, ne szégyelljük JézusKrisztus tanítását! Legyünk az ő követői!És Krisztus-követésünk a következő fel-szólításnak való engedelmességben is meg-nyilvánulhat: „a kedvező alkalmakat jólhasználjátok fel!” (Kol 4,5b). Ne legyünkközömbösek, ne adjunk teret a gonosz-nak, már egymás iránti szeretetből sem!Az élő igaz Istent kell imádni akkor is, hakigúnyolnak érte. Legyünk a hit és a re-ménység emberei!

–csk–

2012. május 2012. május2 Kálvinista Szemle

Reményik Sándor

TÜNDÉRFOKAz életednek van egy titkos csúcsa,Mely rejtve őrzi boldogságod,Egy sziklafok, ahonnan Te az életTöretlen teljességét látod,Hol imádkoznál hosszan, térden állva,Mert onnan végtelen a panoráma.

Az életednek van egy titkos csúcsaKöröskörül őserdő, ősbozót –Keresztül-kasul vágtató csapások,A sok hamistól nem látni a jót,Isten előrement, a csúcson vár be –Csak az a kérdés, hogy odatalálsz-e?

Az életednek van egy titkos csúcsa,Hová a mélyből kibukkan fejedS a szépség minden gazdagsága, fényeMegáldja két csodálkozó szemed,Hol tiszta vagy, mint kristálypatakokS megnyitod szíved, mint egy ablakot.

Az életednek van egy titkos csúcsa,Vezetnek hozzá szent véletlenek,Jaj, hogy leszállni kell, jaj, hogy nem adhatszA pillanatnak örök életet!S botlasz újra sok rögös, buta úton.De mindegy. Egyszer fenn voltál a csúcson.

Kálvinista Szemle 15

Az ÚR színe előttÉn Jézusom, nekem állandó ve-

zetés alatt kell állnom, a Te Lelkedgondoskodása alatt, nehogy letér-jek az élet keskeny útjáról. Ha el-húzod tőlem a kezed, azonnalolyan szerencsétlen helyzetbe ke-rülök, mint korábban, amikor Istennélkül jártam a világban. Ezért nevond meg tőlem sosem a Te Szent-lelkedet. Természettől fogva halottvagyok és érzéketlen a mennyeidolgok iránt és minden iránt, ami alelkemnek hasznára válnék. EzértTéged kérlek, Szentlélek Isten, neszűnj meg működni az én makacsszívemben, és ne szűnj meg en-gem mindennap Jézus Krisztushozvonzani. Ébressz fel engem, ha el-fáradok vagy szundikálok. Tisztítsmeg engem mindentől, ami zavarbennem Téged. Add, hogy egyrevilágosabban láthassam magam,egyre javuljon az önismeretem.Nevelj és vezérelj engem Krisztus-hoz, hogy csak nála leljem meg lel-kem nyugalmát, boldogságomat ésbékességemet. Ámen.

Gustaf Edén

GO

ND

OLA

TOK

TUD

ÓSÍTÁ

S

Méltóképpen ünnepeltük a magyar forradalom 164. évfordu-lóját a Vály-völgyben: az alsókálosai református templom ha-rangja hálaadó istentiszteletre hívogatta a völgy lakosságát.

Az istentisztelet a 90. zsoltár eléneklésével kezdődött, majdSzarvas László helybeli lelkész hirdette Isten igéjét. A hálaadásután a községháza előtt lévő kopjafánál folytatódott az ünneplés:a Szózat eléneklésével kedveskedett a Vály-völgy énekkara, amitSzarvas Erzsébet felsővályi lelkész vezényelt; Varga Barbaraéneke után pedig a koszorúzás következett.

Az ünneplés Felsővályban folytatódott, ahol az ősi templom-kert ajtaja kitárva várta az emlékezni vágyókat. A kopjafa körégyűltünk, ahol a Szózat éneklésével kezdődött a megemlékezés.

Gyermekeink ékes szavalata után az ünnepi beszédet ErdélyiGéza nyugalmazott püspök tartotta, ami nagy megtiszteltetés voltszámunkra. Aztán a Vály-völgy énekkara katonadalokat énekelt,majd következett a koszorúzás.

A megemlékezés a Himnusz eléneklésével fejeződött be, amitszeretetvendégség követett. Minden jótéteményért Istennek le-gyen hála!

Miklós Zoltánné

2012. március 17-én búcsúztunka kisóvári temető kertjében id. KissGyulától, a kisóvári gyülekezetgondnokától, aki hetvenkilenc éve-sen, március 12-én indult az örök-kévalóságba. A végtisztességreösszesereglett nagyszámú gyüle-kezet Kuczy Lajosnak a 2Tim 4,7–8a alapján elmondott temetési ige-hirdetését hallgatva emlékezett agondnokára és vigasztalódott.

A feleség, Szilvás Lili, akivel öt-vennégy évig éltek szeretetteljesházassági kötelékben, megélve há-zassági esküjük minden szavát,nem maradt teljesen magára a bá-natával, gyászával. Szerető fiukvégig ott volt édesapjával a beteg-ségben, s amit emberileg meg tu-dott tenni, meg is tette, s ugyanígyözvegyen maradt édesanyját sem

hagyja magára. Vele lesz a gyász-ban, a nehéz napokban, ahogyancsaládja is.

És a bánatban osztozik a család-dal a gyülekezet is. Id. Kiss Gyulanegyven évig volt e maroknyi gyü-lekezet elöljárója. Szolgálati idejealatt háromszor volt nagyobb temp-lomjavítás. Sem akkor, sem másgyülekezeti gondban és problémá-ban nem ismert lehetetlent, mindigmindent meg tudott oldani, valóbanvállán hordozta gyülekezetét. A kö-zösségnek nagy veszteség az őföldi létből való távozása, hiszen agyülekezet hattagú volt, most márcsak öten maradtak. S ha valaki azt

gondolná, könnyű ilyen kis gyüle-kezetben gondnoknak lenni, téved,hiszen nagyon sok mindent egye-dül kellett megoldania. Sosem ijedtmeg a feladatoktól.

Mind magánéletében, mind gyü-lekezeti szolgálatában az Isten irántihűség és szeretet vezérelte, s az Úrerősítette a betegség elhordozásá-ban is. A számára kijelölt földi időlejárt, más „időszámítás” kezdődöttszámára az örökkévalóságban, a-hova Urához távozott, hogy elvegyea neki ígért koronát. „Ama nemesharcot megharcoltam, futásomat el-végeztem, a hitet megtartottam, vé-gezetre eltétetett nekem az igazságkoronája, amelyet megad nekem azÚr, az igaz bíró ama napon…” (2Tim4,7–8a).

Ambrus Erika

Id. KISS GYULA(1933–2012)

CSAK ISTENT SZABAD IMÁDNI

NEK

RO

LÓG

Március 18-án mintegy negyven személy részvételével zajlottaz 1848–49-es magyar forradalom és szabadságharc kitörése164. évfordulója alkalmából rendezett ünnepi megemlékezésIpolypásztón, melyet az MKP helyi szervezete, az önkormányzatés a református egyházközség szervezett.

A temetőkertben Kovács Sebestyén József néhai ipolypásztóilelkész sírjánál Szűcs Júlia, az MKP helyi szervezetének elnökenyitotta meg a megemlékezést, majd a 90. zsoltár eléneklését kö-vetően a Szózat hangzott el. A legkisebbek részéről két Kossuth-nótát hallgathattak meg az összegyűltek Riedly Miklós előadá-sában, a Rákóczi Szövetség nevében pedig Kun Ferencz rótta lekegyeletét.

A koszorúzást követően a résztvevők a templomhoz vonultak,ahol Mészáros Ottó polgármester méltatta a szabadságharc je-lentőségét. Beszédében kitért az akkori magyar–szlovák kap-csolatokra, hangsúlyozva az összetartozást a közös cél érdeké-ben. A falu fiataljai versekkel tisztelegtek az ünnep előtt, majd új-ra felcsendült a Szózat, akárcsak a Nemzeti dal.

A templomkertben állított kopjafa megkoszorúzása és a 42.zsoltár eléneklése után ünnepi istentiszteletre került sor a temp-lomban: Ambrus Erika lelkipásztor a hívő ember szabadságá-ról szólt a gyülekezethez. Az igehirdetés után került sor Kun Fe-rencz előadására, amiből a szabadságharcban tevékenyen résztvett nagyjaink életéből tudhatott meg részleteket a hallgatóság.

Sejli Csaba

Ipolypásztón a forradalomra emlékeztek

MÉLTÓ VOLT AZ ÜNNEPLÉSMárcius idusán ünnepelt a Vály-völgy

Szabadságharcosok emlékezete

Erdélyi Géza nyugalmazott püspök ünnepi beszéde közben

Riedly Miklós Kun Ferencz

A Szalóci Református Egyházközség vígtelkei leányegyház-községében az utolsó években az elhalálozások miatt kezdettcsökkenni az egyháztagok száma. Hozzá kell tennem, hogy na-gyon kis közösségről van szó, hiszen az összlakosság száma ki-lencven körül mozog, az egyháztagoké pedig negyven körüli.Még elszomorítóbb a kép, ha az aktív templomlátogatók számátnézzük, ami átlagosan hét főt jelent – azok is hatvan éven felü-liek…

Ezért éreztünk kis elégtételt, amikor március 4-én a NyékyMiklós beosztott lelkész által felkészített és a presbitériumunkáltal támogatott négy fiatal (két nő, két férfi) konfirmációs foga-dalmát visszhangozták az 1785-ben épült templom falai. A jelesalkalomhoz első úrvacsoravételük és még két keresztelő is kap-csolódott (a templomunk ezen a napon zsúfolásig megtelt).

A következő jelentős egyházi alkalom március 8-a és 10-e köztzajlott. A háromnapos evangelizáció bizonyította, hogy az em-berek vágynak a kegyelemre: a környékbeli reformátusokon kí-vül evangélikus és katolikus hittestvérek is részt vettek az igehir-detéseken. Az igét mind a három nap Berkesi Gábor, a Buda-

pest-Pozsonyi úti gyülekezet lelkipásztora hirdette, aki a Bibliaalapján a mai ember megkérdőjelezhető életstílusának visszaha-tásait próbálta lefesteni a hitélettel kapcsolatban. Kifejezettenmeghitt hangulatot biztosítottak ehhez a lelkészeink által zeneikísérettel előadott egyházi énekek, amelyeket velük együtt éne-kelt a jelen levő, körülbelül száz hittestvér is. Külön örömet je-lentett számunkra a gömöri lelkészek zenekarának a szolgálata.

A lelki táplálék után jólesett a szeretetvendégség nyújtotta testitáplálék. A meghittséget azonban szomorúságra változtatta akrasznahorkai vártűz híre. Elénekeltük a Krasznahorka büszke

vára című dalt, bízva abban, hogy jószívű adakozással sokan já-rulunk majd hozzá a leégett tetőszerkezet és történelmi ereklyé-ink felújításához.

A harmadik figyelemreméltóközös esemény az 1848-as for-radalomra való megemlékezésvolt, amit március 18-án tartot-tunk a szalóci templomkertben.Egy meghitt program keretébenmegkoszorúztuk az ott álló kop-jafát, és a templomi istentiszte-leten is megemlékeztünk hősvértanúinkról. Lelkészünk ige-hirdetésében kitért az égő csip-kebokorra, jelenkori aktualitásá-ra. Isten ma is figyelmezteti azembereket, ha nem veszik figye-lembe a Biblia szavait és elfor-dulnak családjuktól, hazájuktól,gyökereiktől, hitüktől a földi ja-vak miatt. Példának említette,hogy amikor pár évtizede a szi-licei templomtoronyba belecsa-pott a villám, s attól kigyulladt, az eset sok sziliceiben felébresz-tette a hit szunnyadozó parazsát. A krasznahorkai vártűz kapcsánpedig elmondta, hogy hitünk szerint véletlenek nincsenek. Fi-gyelmeztetés ez talán azon magyar testvérek számára, akik anépszámlálási adatok szerint nem vallották sem magyarnak, semreformátusnak magukat, földi boldogulásuk miatt mérlegre tet-ték magyarságukat, hitüket, hovatartozásukat...

Tüzet ébreszteni a szívekben – fejeztük ki mi, szalóci és víg-telkei magyar reformátusok egy szimbolikus aktussal: miközbena Szalóka éneklőcsoport a Krasznahorka büszke vára című dalténekelte, az úrasztalon égő gyertyáról minden jelenlévő meg-gyújtott egy gyertyát, azt elhelyezte az úrasztalán, majd közö-sen énekeltük ezt a „felvidéki himnuszt”. Az istentiszteletet és aszabadságharcra való megemlékezést nemzeti imádságunk elé-neklésével zártuk.

Bokros Gyula

2012. május

Áldozócsütörtök. Feltűnés nélkülvan ott a naptár többi napja között.A világnak semmit nem mond, nemjelent – ugyanolyan munkanap,mint a többi. Még sok keresztyén-nek sincs fogalma az áldozócsütör-tök lényegéről. Pedig nagyon ismély üzenete van számunkra, maélő generációk számára is!

Azt mondják, az ember mindig vala-minek a hiányában kezd értékelni dol-gokat: az egészséget a betegségben, ahozzátartozókat a gyászban, a munka-helyet a munkanélküliségben. Ha ezigaz, akkor áldozócsütörtöknek, a miUrunk mennybemenetelének a hozadé-kát a mai világban nagyon meg kellenebecsülnünk!

A mennybemenetelnek egyik nagyajándéka, hogy „van pártfogónk az

Atyánál” (1Jn 2,1b). Azt, hogy milyen„képviselet” nélkül lenni, már évek ótatapasztalhatjuk „hazánkban”. Nincs, a-ki közülünk valóként érdekeinket sa-játjaként tiszta szívből és elvből véde-né. Nincs, aki kiállna az igazunk mel-lett, aki harcolna a bennünket ért jogta-lanságok ellen. Csak hánykódunk – ki-szolgáltatva – a politikai vezetés farvi-zén. Ide-oda vet bennünket elöljáróinkkénye-kedve.

Áldozócsütörtök azonban azt üzeni:„van pártfogónk az Atyánál”. Van ügy-védünk, szószólónk, aki közülünk való,aki mindenben hasonlatos lett mihoz-zánk, és mindenben azonosulni tud ve-lünk. Akivel egyek vagyunk, akinekannyira fontos a mi „ügyünk”, hogy avégsőkig elment: életét áldozta értünk.Mindent megtett és megtesz értünk,mert nagyon szeret. Jézus Krisztus, ami drága Megváltónk, ő a mi pártfo-gónk! És nem akárhol képviseli a miügyünket! Nem holmi kis földi vezetőkelőtt, akiknek korlátozott és mulandó ahatalmuk, hanem az előtt, aki ennek azegész világnak Ura és Teremtője, akimaga rendelkezik a földi vezetők ha-talmával is: az Atyánál! Őelőtte esede-zik értünk a mi drága pártfogónk. Ésnem azért, hogy győzelemre vigye i-gazságunkat, hogy érvényesítse jogain-kat (hiszen az Atyánál ez eleve adott: Őmaga a jog és az igazság), hanem a mibűneink miatt, hogy ebben a jogban ésigazságban a mi sok emberi gyarlósá-gunk ellenére is részünk lehessen.

Csodálatos ez az áldozócsütörtökiüzenet: míg itt a földön nincs, aki kép-

viselje igazságunkat gyarló földi veze-tők előtt, addig a mennyben az AtyánálJézus a mi igazságtalanságainkat „kép-viseli”, azokból mos tisztára bennün-ket.

Áldozócsütörtök azt is üzeni nekünk,hogy a mi Urunk azért ment fel a menny-be, hogy visszaszerezze számunkra azta királyságot, azt a hazát, amelyet bű-neink miatt elveszítettünk. Minden fenn-tartás és feltétel nélkül megadta ne-künk, már a miénk az, ami ellen földivezetőink foggal-körömmel küzdenek,amit tőlünk annyira sajnálnak és félte-nek: a kettős állampolgárságot.

Nekünk, akik elszakítva élünk testvé-reinktől, akik idegenek vagyunk ottho-nunkban és hontalanok hazánkban,földi állampolgárságunk mellett hazánklett a menny! A mi földi, megcsonkítotthazánk mellett van egy országunk, a-melyben nincsenek határok, amelybenegyütt élhetünk minden testvérünkkel.Országunk, amelyben közösek az érté-keink, egy nyelvet beszélünk, közös amúltunk és ugyanazok a célok éltetnekbennünket. Ország, melyet teljes egé-szében a magunkénak tudhatunk, mely-ben igazán otthon érezhetjük magun-kat, amelyet soha senki nem vehet eltőlünk, hiszen azt a mi Megváltónk aző drága vérével vásárolta meg szá-munkra. A mi igazi otthonunk a menny!Oda igyekszünk, oda vezet a mi földi

utunk, amelynek a végén ez az ország –amely már most a miénk, csak még lát-hatatlan – kiteljesedik és láthatóvá lesz.

Milyen nagyszerű áldozócsütörtök-nek az a hozadéka is, hogy míg itt a föl-

dön hazánkat felszabdalták, és elvesz-tettük, másé lett, ami a miénk, Urunkáldozata által ajándékba kaptunk egyországot, amely magába öleli a mi e-gész elvesztett hazánkat, és azon túl ha-tárai kiterjednek földi világunkon át amindenség felé. És míg itt a földönnemzettestvéreinkkel nem pecsételhet-jük meg összetartozásunkat, a mi örökhazánkban, a mennyben minden testvé-rünkkel egyek lehetünk: mindenkivel,akivel szeretettel tudjuk elfogadni egy-mást annak, ami, és akivel „közös nem-zetiségünknek” a mi Urunkhoz, Jézu-sunkhoz való tartozást tudjuk tartani.

A mi Urunk, Jézus Krisztus „felméne

a mennyekbe, ül a mindenható Atya Is-

tennek jobbján…” – valljuk Az apos-toli hitvallásban. Jézus tehát nemcsakpártfogónk, honfoglalónk, de királyunkis. Neki adatott minden hatalom meny-nyen és földön. Ő a mi földi világunk-nak, eljövendő hazánknak és teljes éle-tünknek is az ura. Tőle függ minden, Őirányít mindent. Királyságát semmi megnem zavarhatja, hatalmától senki megnem foszthatja. Földi vezetőink, ha jószándékkal vannak is, mind bűnös em-berek, mint mi magunk is, akikben köny-nyen hibát talál, akiket kikezdhet, ha-talmától megfoszthat a nép jó- vagyrosszakarata.

Jézuson azonban senki sem találhat„fogást”, mert Ő mentes minden bűn-től, Ő maga a tisztaság; királysága ö-rök, megingathatatlan, hatalma korlát-lan. És milyen jó, hogy ez a mi egészmennyen és földön abszolúte uralkodókirályunk a legigazabb bíró, a legke-gyelmesebb Úr, maga a szeretet, aki azélete árán is mindennel a mi javunkatmunkálja!

Nagyon is sok üzenete van tehát ál-dozócsütörtöknek számunkra. Nekünk,akik itt vergődünk ebben a tökéletlen,bűnös árnyékvilágban, hogy meglás-suk: már annak az eljövendő világnak anapja süt felettünk, amelyet várunk,ahova a mi Urunk is vár bennünket ha-za. Ami hiányosság a mi földi vilá-gunkban, azt nagy ráadásokkal kipótol-ja a menny, mígnem egykor majd eljöna teljesség, amelyben tökéletlenből tö-kéletes, árnyékból fény, reményeinkbőlvalóság lesz!

Erdélyi Anita

2012. május14 Kálvinista Szemle Kálvinista Szemle 3

TUD

ÓSÍ

TÁS Mit üzen nekünk áldozócsütörtök ma?

IGAZI OTTHONUNK A MENNY

ELMÉLK

EDÉS

Vígtelke és Szalóc közös alkalmai

HÁROM ÍGÉRETES ÉLETJEL

A Bősi Református Leányegyházközség szervezésébenmárcius 18-án megtartott régióifin Az együttjárástól a házas-

ságig vagy az együttélésig címmel Szarka Miklós pasztorál-pszichológus, a Magyarországi Református Egyház Házas-ság- és Családsegítő Szolgálata vezetője tartott előadást. Atéma a a dunaszerdahelyi Kontrasztkiállításra kapcsolódott,s a mintegy 30-35 jelenlevő élvezettel hallgatta a tapasztaltlelkigondozót, akivel volt lehetőség beszélgetni is az elhang-zottakról.

Oros Csaba

A konfirmáló felnőttek és Nyéky Miklós lelkipásztor

Bokros Gyula vígtelkeigondnok és Jánó Géza sza-lóci presbiter koszorúznak

A Vígtelkén megrendezett evangelizáció résztvevői

Isten iránti hálával, örömmel emlé-kezem konfirmációmra, melyre 1943-ban készültünk fel Komáromban aReformátus öntudat konfirmációi kátéalapján. (Készült a Tiszántúli Refor-mátus Egyházkerület kiadásában1942-ben). A könyvet Apostol Elekhajdúnánási vallásoktató lelkész írta,s az Egyetemes Konvent kátépályáza-tán díjat is nyert. Öt fejezetbe foglalt141 kérdése alapján történt a felkészí-tésünk, ami nagyon alapos volt.

Már a kérdéseken is elgondolkodtunk,és szinte vártuk a megfogalmazott vála-szokat, melyeket bibliai helyekkel is meg-világított a foglalkozást vezető lelkipász-tor. Tudtuk, hogy alapvető a Biblia isme-rete. A Szentírásnak mindig ott kellett len-nie a foglalkozásokon, az Énekeskönyv-nek ugyancsak. Meghitt közösségi alkal-maink voltak ezek a felkészítő foglalko-zások. Elmondhattuk kételyeinket, napigondjainkat a kérdésekkel és feleletekkelkapcsolatosan. Sohasem maradt el a kö-zös imádság és éneklés. A foglalkozásokígy nem kötelező órák, hanem lelki alkal-mak voltak. Megértettük, hogy alapos bib-liaismeret nélkül a kérdések nem érthetőkmeg, s az adott válaszaink nem mindig e-gyeztek meg a káté pontos válaszával.

A felkészítést Istennek átadott életű lel-kipásztor végezte, akitől gyakran hallot-tunk személyes bizonyságtételeket, lelkimegtapasztalásokat is. Ezek fokozták ér-deklődésünket a lelki dolgok és a biblia-olvasás iránt. Teljes bizalommal fogadtukel tanácsait, igyekeztünk lelkileg is felké-szülni a fogadalomtételre. Egy év felké-szítés után eljött a hitvallástétel napja.

Ünnepi alkalom volt ez mind a mi szá-munkra, mind a gyülekezet számára; nagylétszámban vettek részt rajta a hívek.Mindannyian szent alkalomnak tekintet-tük ezt az ünnepélyt: bátran, hitvallással,sokszor még a magunk szavaival is meg-toldottuk a kérdésre adott válaszokat.Nem voltak előre kiosztott kérdések, min-denkinek az ott kapott kérdésekre kelletta helyes választ megadnia. Istent dicsőítőalkalom volt ez nemcsak a mi számunkra,hanem a gyülekezet számára is.

A legboldogabb pillanat az ünnepélyesfogadalomtétel volt, amit a zsúfolásigmegtelt templomban a gyülekezet fenn-állva hallgatott meg. A fogadalom arravonatkozott, hogy református egyháza-mat szeressem, hűségesen támogassam,hozzak meg érte minden áldozatot. Sohameg ne tagadjam semmiféle előnyért. Re-formátus meggyőződésemért meghalni iskész legyek, egyházam tiszta tanítását is-mertessem meg másokkal is. Életem pél-

dájával, szóban és tettekben megnyilat-kozó bizonyságtételemmel Isten dicsősé-gét munkáljam.

A gyülekezetbe való befogadás szemé-lyenként kapott igével történt. Mindany-nyian egy Bibliát és emléklapot kaptunkajándékba. Ezt követően már együtt úr-vacsoráztunk a gyülekezettel, végül kö-zösen énekeltük a reformátusok himnu-szát: Tebenned bíztunk eleitől fogva… Cso-dálatos lelki élmény volt ez mindannyi-unk számára!

Ezek után ki-ki az otthonában a csa-láddal együtt is megünnepelte a gyüleke-zeti nagykorúság ünnepét. Családi ünnepvolt ez minden érintett családnál, de azárvaházban is, ahol külön hálaadó áhíta-ton mondtunk köszönetet mennyei Atyánk-nak.

Az én számomra ez az alkalom a meg-téréshez vezető utat határozta meg. E nap-tól kezdve vágyakozó szívvel naponkéntolvastam az első saját Bibliámat, amely-nek eredményeképpen megértettem Is-tennek hozzám szóló üzenetét. Nem sok-kal konfirmációm után elfogadtam JézustMegváltómnak, s ezáltal Isten gyermekelettem. Ezért számomra örökké emléke-zetes maradt a konfirmációs hitvallásom,amely elvezetett Isten útjára.

Ahogy az évek múltak, az a problémamerült fel bennem, hogy halványodnikezdtek szívemben a befogadott Heidel-bergi káté kérdései és az azokra adott fe-leletek. Ezért nagyon megörültem annak,hogy a komáromi Timótheus könyvesboltevangéliumi könyvei között egy igen ér-tékes kis könyvecskére akadtam, amely-nek előszavában a szerző, dr. Erdős Jó-zsef a következőket írta: „Az egyetemesreformátus keresztyén anyaszentegyházeme páratlanul remek vallási népkönyveés hitvallástételi irata a jelen alkalommalcsakis a káté szövegének közlésével és abibliai tételek jelzésével jelenik meg. Ez-zel a jutányos árú kiadással azt a célt ó-hajtjuk elérni, hogy emez ősi szent örök-

ségül megőrzött és teljes épségben reánkszállt hitvallási okmányunk örök igazsá-gul minden magyar református hívő egy-háztagnak közös kincseivé váljanak és ilymódon ez a népies kiadvány szintén hat-hatósan előmozdítsa református keresz-tyén anyaszentegyházunk tagjainak szívé-ben-lelkében az evangéliumi öntudat e-rősbödését, a tiszta, nemes erkölcsi elvek

diadalát, az igazság, szabadság és ke-gyelem országa terjedését Isten dicsősé-gére!”

E kis népi könyvecske 1929. január 2-án jelent meg Debrecenben. Anyaga va-sárnapokra volt beosztva. Minden vasár-napon a kijelölt kérdések és hozzá a fele-letek voltak olvashatók. Ezenkívül a vá-laszok gazdag bibliai jelzésekkel egészül-tek ki. Minden vasárnap néhány kérdéstfelelevenítettem megtartott csendesórámalkalmával. Ez igen jó módszernek mu-tatkozott a felejtés ellen. Így reformátushitem alappillérei szilárdan megmaradtakbennem.

Református testvéreink, akik mélyeb-ben szeretnék érteni református életünkalapvető hittételeit, ily módon alaposab-ban megismerhetik református hitvallá-sunk bibliai megalapozottságát. Nagyonjó, ha vasárnaponként egy-egy kérdést, il-letve választ felelevenítenek, belső meg-győződésükké teszik, és általa határozot-tabban vallhatják meg bármilyen körül-mények között hitüket. Ez megóv attól,amit a Kol 2,4 így fejez ki: „…nehogy va-laki titeket megtévesztő szavakkal félre-vezessen.” Ma különösen könnyű megté-veszteni az embereket, főként a vallás te-rületén. Ez egy nagyon ingoványos talaj,és vannak olyan emberek, akik nagyonbefolyásolhatók; őket a legkönnyebb meg-téveszteni. Pál ezért elsősorban a megté-vesztő szavakra hívja fel a figyelmet abibliaolvasó kalauzunk segítségével.

Méliusz Juhász Péter pedig így fogal-maz a kolosséiakhoz írt igemagyarázatá-ban: „…valaki titeket meg ne csaljontettes beszéddel”. Megállapítja, hogy Pálapostol szerint „a bölcsességnek kincseKrisztusban van.” Megerősíti, hogy min-den bölcsesség, ismeret, üdvösségre éstiszteletre való szükséges jó megszerzésecsak Krisztusban van. „Nyisd meg Krisz-tust az ő igéjével és hittel, lásd meg mitmond, mit parancsol, megjelenti akaratátaz igében…”

Mindezeket figyelembe véve, mind-nyájunknak naponként kell megharcol-nunk a hitnek harcát, hogy az örök életkoronáját el ne veszítsük. Áldott legyena mi mennyei Atyánk, aki Igéje által ele-gendő erőforrást biztosít! Érdemes ezért atiszta forrás vizével élni naponként. Énmár évtizedek óta ezt teszem mint Istengyermeke. Szeretnék mindvégig állhata-tos lenni, hogy az üdvösséget elnyerhes-sem. Ehhez kérem az én megváltó Uramsegítségét.

Szenczi László

Hálaadó istentiszteletre gyűlt egybe azérsekújvári református gyülekezet 2012.március 4-én a megújított templomában.A hálaadás örömében osztoztak a meg-hívott vendégek, a város más felekezetűkeresztyén hívei, a komáromi egyház-megye gyülekezeteinek lelkipásztorai ésgondnokai; jelen volt Egyetemes Egyhá-zunk főgondnoka, Fekete Vince, vala-mint Gál Sándor egyházmegyei gond-nok is.

Igeolvasással, imádsággal Dobai Sán-dor esperes szolgált, majd FazekasLászló püspök hirdette Isten igéjét. Az

istentisztelet vezérigéje a „Mindeddigmegsegített minket az Úr!” (1Sám 7,12b) volt. Ezt emelte ki Nátek Sándor,a gyülekezet lelkipásztora is a felújításimunkákról szóló beszámolójában. Sza-bóné Nátek Katalin szólt a templombeszédes múltjáról, az összefogás erejé-ről, melyet a háborúban lebombázott (a-lig három évvel korábban felszentelt)templom újjáépítésekor is megtapasztaltez a gyülekezet. A padokon elhelyezettréztáblácskák emlékeztetnek az áldoza-tot vállaló családokra, illetve gyülekeze-tekre. A mostani felújítás – amely magá-

ba foglalta a villanyvezeték cseréjét, afűtés korszerűsítését, a templombelsőfestését, a tető felújítását, illetve a pa-dokra új párnák készültek – is azt bizo-nyítja, hogy Érsekújvárott ma is áldozat-vállaló népe él Istennek.

Az ünnepi istentiszteleten ifjú testvé-reink egy-egy szavalattal, illetve ének-számmal szolgáltak. Énekelt a gyüleke-zet kórusa és a gyermekkórus is. Isten-tiszteletünket nemzeti imánk eléneklé-sével zártuk, majd fehér asztalnál láttukvendégül a meghívottakat. Mindezért le-gyen Istené a dicsőség, segítő és megtartóerejével továbbra is maradjon velünk!

Nátek Sándorné

Simonyi község a Rima partjánfekszik, református gyülekezete aGömöri Református Egyházmegyé-hez tartozik. Kis közösségről vanszó, 106 lelket számlál, ám a számoksokszor nem a valóságot tükrözik.

A valóság az, hogy ebben a község-ben egy hitében erős, magyar nemzettu-datában szilárd gyülekezet él. S nemcsak él, de álmodni is mer. A reformá-tus egyház a restitúció által – Istennekhála! – jó állapotban kapta vissza azegykori iskola épületét. Ez az épület ké-pezi az alapját a tervnek: ha az épület aBeneš-dekrétumok előtt Istent és azegyházat szolgálta, álljon ismét vissza aszolgálatba – missziós központként. Atervek szerint a központ szállás- és tá-borhelyül, sporttevékenységek, konfe-renciák és továbbképzések lebonyolítá-sára szolgálna.

Az álmot megálmodtuk, a tervek ké-szen, és az Úr csodálatosan megáldotta

ezt a gondolatot, hiszen sok jóakaratú,segítőkész embert adott. De ugyanakkorminden kezdet, minden elindulás nehéz,hiszen – mint oly sok gömöri településés gyülekezet esetében – itt is nagyok azanyagi gondok.

Első lépésben a közösség így egy jó-tékonysági egyházi bál megrendezésérekerített sort. A támogatóknak köszönhe-tően rengeteg tombola kihúzására kerültsor, mely csak fokozta az egyébként iscsodálatos hangulatot. Külön köszönjükAntal Angelika, Szőke Eleonóra, SzőkeZsuzsa, Szőke Péter, Bőd Rozália, GálIstván, ifj. Boján Árpád, Bató Ágnes ésMolnár Ágnes önzetlen segítséget, amita bál megrendezésénél nyújtottak, il-letve mindenkinek, aki bármivel is hoz-zájárult a rendezvény megszervezéséhezés lebonyolításához. A bál után öröm-mel vettük tudomásul, hogy a befolyt

összegből a megálmodott missziós köz-pont udvarán őszig felépíthetünk egyjátszóteret.

A további építkezéshez ugyanakkor agyülekezetnek az önerőből előteremtettanyagi forrásain kívül további támoga-tásra lesz majd szüksége, melyhez ezú-ton is kérjük minden jóakaratú embersegítségét. A gyülekezet – az anyagi tá-mogatáson túl – szeretettel és tisztelettelelfogad építkezési anyagot, és természe-tesen köszönjük, ha a segíteni szándéko-zók imádságaikban is megemlékeznekrólunk! Kérjük, amennyiben módjukbanáll, támogassanak bennünket, hogy aközös nagy álom valóra válhasson, és azépület újra Isten és a gyülekezetek szol-gálatába állhasson, hiszen álmodni csakakkor érdemes, ha meg is valósítjuk!

Gál László

2012. május

TUD

ÓSÍTÁ

S

2012. május4 Kálvinista Szemle Kálvinista Szemle 13

EMLÉ

KK

ÉP

Jótékonysági bál Simonyiban a régi iskola átépítésére

KIS GYÜLEKEZET – NAGY ÁLMOKKAL

Hálaadás és öröm ÉrsekújvárottÖSSZEFOGÁS MÚLTBAN ÉS JELENBEN

Mindvégig állhatatosnak maradniEMLÉKEZÉS A KONFIRMÁCIÓMRA

Az érsekújvári református templom

„Ma különösen könnyűmegtéveszteni az embereket,főként a vallás területén.”

2012. május

A Magyarországi Református Egyházfigyelője idei első számának fő témájáta gazdasági válság, illetve a kiútkeresésadja. A Szűcs Ferenc teológiai profesz-szorral és Joób Márk gazdaságfilozó-fussal készített interjúk etikai megköze-lítésben tárgyalják a kérdést. Mindket-ten egybehangzóan állítják: gazdaságitörvények (a természeti törvényszerű-ségekkel való összehasonlításban) nin-csenek, hiszen a gazdasági mechaniz-musokat emberek alakítják ki, a gazda-ságot emberek működtetik. KarasszonIstván professzor a pénz világára vetegy oldalpillantást, különös tekintettel

Magyarország állapotára az elmúlt kétévtizedben, az Orbán-kormány gazda-sági intézkedéseire és az Európai Bi-zottság, illetve az IMF érdekeire.

A Tanúság rovat pedig az 1930-asévek válságára tekint vissza, mégpedigSzabó Imre esperes két írásával (Istenés a Mammon, A kálvinizmus és a ka-pitalizmus) és Ravasz László püspök1932-es püspöki jelentése idevágó rész-letének közreadásával.

OLV

ASÓ

LÁM

PA

2012. május12 Kálvinista Szemle Kálvinista Szemle 5

TÁJÉ

KO

ZTA

TÁS

2012. március 9-én a 9. esperes-

gondnoki értekezletre gyűltek egybe

egyházmegyéink elnökei Rimaszom-

batban. Fazekas László püspök sze-

retettel köszöntötte a megjelenteket,

majd Juraj Brecko, az ondava-her-

nádi egyházmegye esperese szlovák,

Szabó András, a pozsonyi egyházme-

gye esperese pedig magyar nyelven

tartott áhítatot.

Az esperesek röviden beszámoltak azegyes egyházmegyék életének aktuáliseseményeiről: az egyházlátogatások le-folyásáról, a személyi kérdésekről, a kü-lönféle versenyekről, felújításokról, e-vangelizációkról.

Bővebben esett szó a szlovák egyház-megyék életéről, főképpen az ott kelet-kezett nemzetiségi feszültség miatt: bára kérdés az ondava-hernádi egyházme-gyében csak egyetlen egyházlátogatássorán került elő, ennek ellenére – vélteJán Janovčík egyházmegyei gondnok –a feszültség itt van az egyházunkban. Akérdés kapcsán ki-ki elmondhatta, ho-gyan látja a kialakult helyzetet.

A lelkipásztorok munkafegyelme ésszabadságolása kapcsán elhangzott,hogy az esperesek biztassák a lelkésze-ket a szabadság év közbeni kimerítésé-re. Kellemetlen és etikátlan, ha valaki

elhagyja a munkahelyét, miközben nemvesz ki szabadságot; ezért hassanak oda,hogy az egyházmegyékben a szabadsá-golások és a munkafegyelem rendesenműködjön.

A Zsinati Elnökség ülésén megálla-podás született, hogy a püspök a jelen-tését a zsinati ülésen nem fogja teljesegészében felolvasni; írásban mindenkielőre megkapja, és csak egy része kerülfelolvasásra. Az egyházmegyék életérőlszóló jelentés hatékonysága érdekébenkidolgozásra került egy séma, amelyalapján az esperesek maximum két ol-dalon adnának számot az egyház életé-ről. (Az espereseknek április 25-ig kella minta alapján – maximum két oldalon– elkészíteniük jelentésüket az egy-házmegyék életéről.)

A heidelbergi káté első kiadásának2013-ban lesz a 450. évfordulója, ezértjó lenne, ha egyházunk is készülne rávalamilyen ünnepséggel. Fazekas Lász-ló püspök arról tájékoztatott, hogy fo-lyamatban van az új, korszerű fordítása;miközben a Generális Konvent vállalta,hogy szlovák nyelven is kiadná új for-dítását.

Az Uwe-Martin Schmidt lelkipásztoráltal megkezdett cigánymisszió folyta-tásához és fejlesztéséhez mindenképpenszükséges lenne egy szervezeti struktúrakialakítására. A tavalyi Kirchentag per-

selypénze épp a romániai és szlovákiaicigánymissziós tevékenységre lett meg-hirdetve, és meg is érkezett. Nagy ÁkosRóbert esperes felajánlotta a gömöri ré-giót, mivel ott minden feltétel adott a ci-gánymisszió beindítására.

Fekete Vince főgondnok a presbiteriszövetség megalakulását sürgetve arrólinformált, hogy már felettébb időszerűösszejönniük azoknak, akik dolgozniszeretnének a presbiteri szövetségben.Minden egyházmegyének legyenek hi-vatalos küldöttei, akik megválasztanákaz elnökséget és döntenének majd arról,hogy milyen formában jegyeztetnék bea szervezetet. Ezért 2012. június 30-igminden egyházmegye válasszon háromküldöttet a presbiteri szövetség alakulóülésére.

Végül Fekete Vince főgondnok újramegnyitotta a személyi adatok védel-méről szóló kérdéskört, Molnár Árpádzsinati tanácsos beszámolt a ReménységFesztiválról, ami június elején Buda-pesten lesz; Szabó Annamária, a Diakó-niai Központ igazgatónője pedig kérteaz espereseket, hogy a diakóniai kérdő-ívet töltessék ki a lelkészekkel.

Az értekezlet Nagy Ákos Róbert es-peres és Mária Meňkyová esperes imád-ságával és Fazekas László püspök ál-dásával ért véget.

FeladványMi a szentencia?

Kérjük, hogy megfejtésüket leg-később június 15-ig nyílt leve-lezőlapon, képeslapon vagy e-mailen juttassák el a KálvinistaSzemle szerkesztőségének a cí-mére (930 10 Dolný Štál 386). Ahelyes választ beküldők közt a-jándék könyveket sorsolunk ki.

A márciusi számban feltett kér-désre azok válaszoltak helyesen,akik szerint Keresztes Szent Jánosa 16. században élt spanyol karme-lita szerzetes, a katolikus egyházbelső reformátora volt.

Azon kedves olvasóink közül, a-kik helyes megfejtést küldtek be,hárman részesülnek – a Zsinati El-nökség jóvoltából – jutalomban:Barkó Zoltán (Nagykapos), Czé-kus Irén (Marcelháza) és özv.Földi Jenőné (Érsekkéty). Mind-hárman Bettes István Szép tün-

döklő csillag című verseskötetétkapják ajándékba.

Nyereményükhöz gratulálunk,postán küldjük el.

A szerkesztőség

Confessio – 2012/1.

A Biblia bölcsessége

A MÁRCIUSI ESPERES–GONDNOKI ÉRTEKEZLETRŐL

(Befejezés a 11. oldalról)

– Leányegyházközséggé nyilvánítja azétényi szórványgyülekezetet. A Zemp-léni Református Egyházmegye elnök-sége felelős azért, hogy a Zétényi Refor-mátus Egyházközség 2012. július 31-igválassza meg tisztségviselőit, és tegyemeg a jogalanyiság megszerzéséhez szük-séges lépéseket.

– Marek Kačkoš, a Re-Mi-Dia non-profit szervezet igazgatója 2012. már-cius 26-án kelt levelében az igazgatóta-nács 6/1/2012-es számú határozata nyo-mán kimutatta, hogy a szlovák énekes-könyv már 6968,21 euró hasznot hozott,és javasolta, hogy egyházunk elnökségeengedélyezze, hogy a Re-Mi-Dia a ma-radék énekeskönyveket jutányos áronadhassa el, és a befolyt összegből sajátsajtóalapot hozhasson létre. A ZsinatiTanács megállapítja, hogy a szlovákénekeskönyv kiadási költségei 15 477euró összeggel haladják meg az eladás-ból származó eddigi bevételt, és meg-bízza Molnár Sándor zsinati főtaná-

csost, válaszolja meg a Re-Mi-Dia kéré-sét.

– Tudomásul vette, hogy Bognár Juditnagymegyeri beosztott lelkész anyaságiszabadsága után 2012. április 6-án újraszolgálatba lép.

– Megbízza Marián Hamari püspök-helyettest, hogy másodmagával képvi-selje egyházunkat 2012. április 24-én aSzlovák Bibliatársulat közgyűlésén.

– Tudomásul vette, hogy Nagy ÁkosRóbert, a Gömöri Református Egyház-megye esperese 2012. április 1-jei ha-tállyal a Beretkei Református Egyház-község helyettes lelkészévé Szaszák Mal-vin gömörhorkai helyettes lelkipásztortjelölte ki.

– Felkéri az egyházmegyék közgyűlé-seit, hogy minden egyházmegye dele-gáljon három presbitert, akik részt ven-nének egyházunk magyar, illetve szlo-vák presbiteri szövetségének alakulóülésén.

– A Szlovákiai Egyházak Ökumeni-kus Tanácsa 2012. évi tagdíját (2480euró) április végéig befizeti, az Egyhá-zak Világtanácsa tagdíjának befizetésé-ről később dönt, míg a Református Egy-házak Világközössége tagsági díját aReformierter Bundon keresztül próbál-ja befizetni.

– A Generális Konvent elnöksége fel-ajánlotta, hogy A heidelbergi kátét – el-ső kiadása 450. évfordulója alkalmából– kiadná magyar és szlovák nyelven is.Az esperes-gondnoki értekezleten szóvolt arról, hogy A második helvét hit-vallást is bele kellene dolgozni, amit JánJanovčík lefordított. Marián Hamari sze-rint a szlovák lelkészek már dolgoznakegy teljesen új fordításon, ezért valószí-nűleg nem tartanak igényt a felajánlásra.A Zsinati Tanács A heidelbergi káté ésA második helvét hitvallás szlovák nyel-vű kiadásának kérdését a két szlovákegyházmegye reagálásáig elnapolja.

A ZSINATI TANÁCS 26. ÜLÉSÉRŐL

A csapból is a válság folyik – állapítjameg az egyik szerző, miközben többenazon a véleményen vannak, hogy az el-múlt évek legragozottabb szavának (melyegyébként a Bibliában nem fordul elő)vannak előnyei is: a válság ugyanis egy-ben válaszút is, s valamerre el kell indulni.„…a képzett, erős akaratú és kitartó em-berek nehéz viszonyok között is találnakmegoldást, míg aki maga nem tesz a bol-dogulásáért, azt hátráltatják a külső bajok”– vallja Bod Péter Ákos közgazda a velekészített interjúban.

És van kiút az adósságcsapdából is –mutat rá Kiss Péter evangélikus lelkész,pénzügyi tanácsadó. Szó esik az egyéni

életek válságáról, családi zsákutcákról, azegyház romokban heveréséről, ám a szer-zők rendre egyértelművé teszik: az életválasztása áldást von maga után.

A lapszám szemelvényeket közöl egyKlaus Douglass-interjúból, aki Németor-szágban hatalmas missziói munkát végzőlelkészként tavaly egy konferencia ven-dége volt Bonyhádon, és nagy megtapasz-talása: „Ami nem működik egyszerűen, azegyszerűen nem működik.” Érdekes azAlexander Faludyval (Faludy Györgyunokájával) készített beszélgetés, aki egyangliai kisváros anglikán lelkésze, akár-csak a többi, nem említett cikk is.

Az oldal anyagát írta: –akb–

Híd – Evangélikus magazin –2012/1.

Hatalmas adomány a bölcsesség, hiszen számtalan döntést megkönnyíthet életünksorán, amennyiben a birtokában vagyunk. Nem véletlen, hogy minden kor embere tö-rekedett rá, s mindig is nagy becsben tartották a bölcsességirodalmat. A szép kiállításúkönyvecskék (eredetileg angol nyelven Oxfordban jelentek meg) A zsoltárok könyveszentenciáiból és Jézus Krisztus mondásaiból nyújtanak egy csokorra valót.

(Kálvin Kiadó, Budapest, 2012)

2012. május

TÁJÉK

OZTA

TÁS

2012. május6 Kálvinista Szemle Kálvinista Szemle 11

MÚ

LT ÉS

JE

LEN Szlovákia negyedik legnagyobb

városa Nyitra. 2001-ben 87 285 lako-

sának csupán 1,7 százaléka volt ma-

gyar nemzetiségű. Felekezeti hovatar-

tozás szerint 74,2 százalékban római

katolikusok, 2,8 százalékban pedig

protestánsok lakják a várost. 2008 jú-

liusában helyezték a református gyü-

lekezetbe Ficzere Tamást, aki előtte

Alistálon volt segédlelkész.

A szolgálat megkezdésekor a lelkipász-tor elsődlegesnek tartotta az igehirdetésekrendszeres végzését, másrészt pedig fon-tos volt számára, hogy a gyülekezeten be-lüli pártoskodásokon kívül maradjon, ésne akarjon senkinek se igazat adni, hanemIsten igéjét hirdetve egyfajta nyugalmat ésbékességet próbáljon árasztani az embe-rek szívébe.

Ficzere Tamás elmondta, hogy érkezé-sekor a gyülekezeti tagoknak nem voltakkonkrét kéréseik azzal kapcsolatban, hogymit szeretnének és mit tartanának fontos-nak elvégezni. Az viszont kiérződött, hogyfolytatni kell azt a munkát, amit a gyü-lekezet második megválasztott lelkipász-tora, Berecz István végzett 40-50 évenkeresztül.

A 2001-es népszámlálási adatok alapjánNyitrán 176 református él, az egyházköz-ség választói jegyzéke 89 személyt tartszámon, ám a 18 éven aluli fiatalokkal ésgyerekekkel együtt 110-en vannak. A do-kumentumok szerint a nyitrai gyülekezetsohasem volt sokkal nagyobb, megalaku-lásakor 250 reformátust tartottak nyilván(hogy közülük hányan jártak rendszeresenaz istentiszteletekre, arról az írások nemszólnak). Az viszont tény, hogy a templo-mot jó száz évvel ezelőtt jó nagyra építet-ték. Az első világháború után, a trianonidöntés miatt sokan – főleg a magyar hiva-talnokok – elköltöztek a városból. Ekkorrettenetesen megcsappant a közösség lét-száma: tizenketten maradtak. A telek meg-vásárlására felvett kölcsönöket viszont agyülekezetnek fizetnie kellett, de nem voltmiből. Már az is megfordult a tagok fe-jében, hogy eladják a templomot. Az ak-kori lelkipásztor, Sedivy László pedig arrais gondolt, hogy szétszedik a templomotés az akkor alakult érsekújvári gyüleke-zetnek adják. A helyzetet úgy oldottákmeg, hogy eladták az egyik harangot. Ké-sőbb az evangélikusok szerették volnamegszerezni a templomot, de nem volt ráfedezetük.

A harmincas évek végén már ismét ki-lencven főre duzzadt a közösség, de a má-sodik világháború után megismétlődött akorábbi helyzet, majd a szétszóródott gyü-lekezetet Berecz István lelkipásztor újbólösszegyűjtötte.

A lelkipásztor szerint a nyitrai reformá-tus közösséget mindig is erősítették azok,akik a környező településekről jártak azistentiszteletekre. Így a nyilvántartásbanazok is szerepelnek, akik Galgócról, Kis-és Nagytapolcsányból, Nyitrabányáról, akatolikus többségű Nagykérről és Be-rencsről rendszeresen látogatják a vasár-napi istentiszteletet. Ficzere Tamás nem-csak a nyitrai református híveket szeretné„megtalálni”, hanem a távolabb eső tele-püléseken, szórványban élő reformátuso-kat is. Mivel Nyitra egyetemi város, agyülekezetnek pedig van egy kollégiuma,bibliaórák, előadások, ifjúsági alkalmakáltal az ott tanuló diákokat is bevonják aközösségi életbe. Ebben látta meg a fiatallelkipásztor a legfőbb feladatát.

A gyülekezet ingatlanjai (templom, pa-rókia, kollégium) felújításra szorulnak, sközülük a templom és környéke élvezettelsőbbséget. Szépen adakoztak a hívek a

felújítási munkálatokra, és erre a célrahasználták fel a bérbe adott ingatlanokutáni nyereséget is. 2009-ben a város ve-zetése 11 500 eurós támogatást szavazottmeg a református egyházközség számára– anélkül, hogy azt kérte volna a gyüleke-zet. Mivel a kapott összeg felhasználását ahívekre bízták, ezért a presbitérium dön-tése alapján azt a templom belső terének afelújítására fordították: kijavították a temp-lom falán tátongó repedéseket, és kifes-tették a belső teret. A következő évbenmár pályázatot nyújtottak be az önkor-mányzathoz a templom külső festésére. Avárosatyák ezúttal is nagylelkűek voltak areformátus közösséghez, hiszen nyolcezereurós támogatást hagytak jóvá.

Nyitrán az istentisztelet liturgikus nyel-ve a magyar. Ha viszont jelen van az is-tentiszteleten a három-négy szlovák re-formátus közül valaki, akkor az igehirde-tést szlovákul is elmondja a lelkész. (Az

énekeknél egyszerű a helyzet, mert azokatmindenki a maga anyanyelvén énekel-heti.) Ebből nem csinál senki sem prob-lémát – mondja a lelkipásztor, aki eláruljaazt is, hogy mivel nem tudja, mikor lesz-nek szlovák hívek is a templomban, ezértminden egyes alkalommal az ő nyelvükönis elkészíti a prédikációját.

Az ifjúsági bibliaórák csak magyarulzajlanak, azokon rendszerint az egyete-misták vesznek részt, és eljárnak katolikusfiatalok is, mert más magyar nyelvű ifjú-sági közösség nem nagyon van a város-ban. A gyülekezethez kevés gyermek tar-tozik, és szinte mindegyik más iskolábajár, így külön református hittancsoportotnem lehet kialakítani a számukra. A lelki-pásztor ezért úgy próbálja bekapcsolniőket a gyülekezeti életbe, hogy karácsony-és húsvétváró alkalmakat szerveznek aszámukra. Ilyenkor mindig van igei üze-net is, valamint ünnepi verseket, énekekettanítanak meg nekik. Nagy problémát je-lent viszont, hogy a gyermekek többségemár nem tud magyarul.

A felnőttek számára nincs bibliaóra,mert azok a hívek, akik járhatnának, máridősek. Épp ezért gondolkodnak azon,hogy jó lenne beindítani a házi bibliaórá-kat. Terveik szerint bizonyos rendszeres-séggel mindig másvalakinél találkozná-nak, ahova a lelkipásztor szállítaná az ér-deklődőket autóval. Egyelőre hárman-né-gyen jelezték, hogy részt vennének eze-ken az alkalmakon.

Az istentiszteletek látogatottsága válto-zó, mondja a lelkipásztor. Míg más gyüle-kezetekre az a jellemző, hogy a sátorosünnepek idején jobban megtelnek a pad-sorok, Nyitrán ilyenkor inkább megcsap-pan a létszám. Ez azért van így, magyaráz-za a lelkipásztor, mert a gyülekezeti tagoktöbbsége máshonnan származik, így azünnepekkor hazautaznak. A legutóbbiszentestén viszont ötvennégyen voltak,amit nagyon szép számnak tart a lelki-pásztor. Egy-egy vasárnapi alkalmon átla-gosan 25-30-an vesznek részt. Nyáron,amikor a diákoknak vakáció van, a hívekpedig kirándulni mennek, sajnos keveseb-ben vannak a templomban.

A lelkipásztor szeretné, ha a jövőben isfolytatódhatna az elkezdett munka Nyit-rán mind az idősek, mind pedig a fiatalokközött. Örülne, ha a gyülekezetet látogatódiákok, miután befejezik tanulmányaikat,vinnének valamit magukkal, amit haszno-sítani tudnának az otthoni gyülekezetben.

Iski Ibolya

Élni akar a hányatott sorsú kis közösség

MEGÚJULT A NYITRAI TEMPLOM

A felújított nyitrai templom

A Szlovákiai Református Keresz-

tyén Egyház Zsinati Tanácsa a 26.

ülésén, amelyre 2012. március 31-én

Rimaszombatban került sor, az

alábbi közérdekű határozatokat hoz-

ta:

– Megítélte a lelkészjelölti jogállástPeter Korpa elsőéves prágai teológus-nak, aki a Zahari Református Egyház-község tagja.

– Megbízza Molnár Árpád zsinati ta-nácsost, hogy jogásszal konzultálva2012. május 5-re készítse el egy cigány-missziós nonprofit szervezet alapszabá-lyának és alapító okiratának a tervezetét.

– Géresi Róbert püspökhelyettes2012. február 20-án kelt felterjesztésenyomán az egyházunk gazdálkodásárólszóló törvénytervezet kidolgozására lét-rehoz egy bizottságot, melynek tagjai:Géresi Róbert püspökhelyettes, PorubánFerenc főgondnokhelyettes, Nagy ÁkosRóbert esperes és Molnár Sándor zsinatifőtanácsos.

– Juraj Brecko, az Ondava-hernádiReformátus Egyházmegye esperese a-zon indítványát, amely a Szlovákiai Re-formátus Keresztyén Egyháznak a Ma-gyar Református Egyházhoz való jobbcsatlakozási formájának keresésére irá-nyul, a jogi bizottság elé terjeszti.

– Hozzájárult ahhoz, hogy az Aba-újszinai Református Egyházközség aNemzeti Autópálya Társaságnak eladjona tulajdonában levő 622/93-as parcel-lából 404 négyzetmétert, a 622/97-esparcellából 2913 négyzetmétert, a 622/219-es parcellából 38 négyzetmétert, a622/163-as parcellából 264 négyzetmé-tert és a 622/167-es parcellából 2402négyzetmétert. Az eladás jóváhagyásá-nak feltétele, hogy a vételár adózás utániösszegét az egyházközség ingatlanvá-sárlásra fordítja.

– Hozzájárult ahhoz, hogy a MigléciReformátus Egyházközség a NemzetiAutópálya Társaságnak eladjon a tulaj-donában levő 1295/286-os parcellából3183 négyzetmétert, az 1295/289-es par-cellából 2906 négyzetmétert és az 1295/308-as parcellából 629 négyzetmétert.Az eladás jóváhagyásának feltétele,hogy a vételár adózás utáni összegét azegyházközség ingatlanvásárlásra fordít-ja.

– Hozzájárult ahhoz, hogy a ResteiReformátus Egyházközség elcserélje atulajdonában levő 1527-es és 1531/101-es parcellaszámú ingatlanát (32 453

négyzetméter) az EDEMI Kft. tulaj-donában levő, azonos értékű, 130 345négyzetméter nagyságú földterületre.

– A Zsinat a ZS-20/2011-es számú ha-tározatával létrehozott egy függetleneseti bizottságot, amely felméri a nyelv-használat állapotát és a nyelvhasználat-tal kapcsolatos igényeket egyházunk-ban, hogy Isten igéjének hirdetésében ésa misszió végzésében ne legyenek nyel-vi akadályok. Az egyes egyházmegyék akövetkező személyeket delegálták a bi-zottságba: A. Kis Béla, Erdélyi Pál, TóthZoltán, Pósa Zoltán, Parti Tibor, DemesTibor, Kraus Viktor és Juraj Brecko.Mivel a Nagymihályi Református Egy-házmegye nem küldött senkit a bizott-ságba, a Zsinati Tanács – fegyelmi kér-désnek tekintve a Zsinat határozatánakbe nem tartását– figyelmeztetésben ré-szesíti a Nagymihályi Református Egy-házmegye elnökségét, és felszólítja, hogytegyen eleget a ZS-20/2011-es számúhatározatnak.

A Zsinati Tanács 2012. április 30-igösszehívja a Zsinat ZS-20/2011-es szá-mú határozata alapján létrehozott bi-zottságot.

– 2012. április 15-től fél munkakör-ben gyülekezeti lelkészként alkalmazzaRákos Loránt lelkipásztort a NaprágyiReformátus Egyházközségben.

– Tudomásul vette a 2011-es év egy-házi statisztikáját (az adatok már meg-jelentek a Kálvinista Szemlében), akár-csak a 2011. évi népszámlálás eddignyilvánosságra hozott adatait (a lakos-ság 1,83 százaléka vallotta magát refor-mátusnak, a reformátusok száma: 98 797,miközben viszonylag sok ember eseté-ben nem tudták megállapítani a vallásihovatartozást). A Zsinati Tanács keresia lehetőséget arra nézve, hogyan lehet astatisztikai adatokból további következ-tetéseket levonni, amelyek segítenéneka hiányosságok feltárásában.

– Leányegyházközséggé nyilvánítjaaz oroszkai szórványgyülekezetet. ABarsi Református Egyházmegye elnök-sége felelős azért, hogy az Oroszkai Re-formátus Egyházközség 2012. július31-ig válassza meg tisztségviselőit, éstegye meg a jogalanyiság megszerzé-séhez szükséges lépéseket.

– Jóváhagyta, hogy a Zalabai Refor-mátus Egyházközség 2012. május 1-jeihatállyal az Ipolypásztói ReformátusEgyházközség leányegyházközségévéváljon (előtte Kisölvedhez tartozott).

– Rákos Loránt zsinati tanácsos 2012.március 5-én kelt felterjesztésében aZsinat jogi bizottsága nevében jóváha-gyásra a Zsinati Tanács elé terjesztette a4/2011-es számú törvény kommentárját(a kommentárnak részét képezi a társu-lásiszerződés-minta is). A Zsinati Ta-nács a 4/2011-es számú törvénynek ajogi bizottság által elkészített kommen-tárját segédanyagként továbbítja az es-peresi hivataloknak.

– A Felsőlánci Református Egyház-község presbitériuma nem kíván élni alelkészmeghívás jogával, s egyben tisz-telettel kérte a megüresedett lelkészi ál-lásba lelkész házaspár kijelölését, illetveáthelyezését. A Zsinati Tanács 2012. jú-lius 1-jei hatállyal Kása Melinda felső-lánci beosztott lelkipásztort áthelyezi aNagygéresi Református Egyházközség-be helyettes lelkipásztornak, és szintén2012. július 1-jei hatállyal Nagy Gábornagygéresi helyettes lelkészt áthelyezi aFelsőlánci Református Egyházközségbehelyettes lelkésznek, Nagy Gáborné Ko-máromi Zsuzsanna nagygéresi beosztottlelkészt pedig beosztott lelkésznek aFelsőlánci Református Egyházközség-be.

– Tudomásul vette a Református Egy-házak Világközösségének a szlovák ál-lampolgárság megvonása tárgyában keltnyilatkozatát, akárcsak az Európai Egy-házak Közössége ugyanebben az ügy-ben kelt támogató állásfoglalását.

– Básti Péter, az Egyetemes Választá-si Bizottság elnöke 2012. március 15-énkelt levelében tájékoztatta a Zsinati Ta-nács tagjait, hogy a 3/2007-es számú vá-lasztási törvény nem rendelkezik azEgyetemes Választási Bizottság műkö-dési költségeinek fedezéséről. A ZsinatiTanács úgy határozott, hogy az Egyete-mes Választási Bizottság működéséveljáró hivatali költségeket az EgyetemesEgyház fedezi. Az általános tisztújítás,valamint egyetemes egyházi rendkívüliválasztás keretében az Egyetemes Vá-lasztási Bizottság tagjainak útiköltségétaz Egyetemes Egyház téríti. Egyházme-gyei rendkívüli választás keretében a ki-jelölt időszaki tanács tagjainak útikölt-ségét az érintett egyházmegye téríti.

– Ajánlja, hogy a börtönmissziósokidei európai konferenciájára a regisztrá-ciós díjat a Közalap egyházépítő kereté-ből a börtönmisszióra kért támogatásbóltérítsék Antala Éva számára.

(Folytatás a 12. oldalon)

A ZSINATI TANÁCS 26. ÜLÉSÉRŐL

Érezd jól magad… Ahhoz, vi-szont, hogy jól érezhessük magun-kat a bőrünkben, azzá kell lennünk,akik vagyunk. Akivé teremtettünk:hiszen (és hiszem), mindannyian e-gyediekké és Isten képmására va-gyunk teremtve.

A probléma ott kezdődik, hogyhaerről elfeledkezünk, vagy ha errőlnem veszünk tudomást, nem ezthisszük. Ha valami magunk szerintimegoldást keresünk, ha önértékelé-sünk csorbát szenved, ha önképün-ket valami vagy valaki máshoz vi-szonyítjuk.

De a valaki más, az MÁS! Az nemmi vagyunk! Ha abban kezdünk elhinni, amit vagy akit a Facebookona legtöbben lájkolnak, és ha az leszszámunkra az igazság, amit esetlegegy sikertelen dolgozat, egy vissza-utasítás után gondolunk magunkról,akkor kudarcos útra léptünk…

Gondolj arra, hogy egyedi vagy,hogy Istennek terve van veled: „A-

laktalan testemet már látták sze-

meid, könyvedben minden meg volt

írva, a napok is, amelyeket nekem

szántál” (Zsolt 139,16a). Isten sze-mélyre szóló tervet készített szá-modra. Az légy, aki vagy! – taná-csolja a rockzenész. Ezt én így foly-tatnám: kérd Istent, segítsen meg-látni önmagadat olyannak, amilyen-né Ő teremtett; olyannak, amilyenvalójában vagy!

Bízhatunk abban, hogy nemcsakJeremiásnak mondta Isten: „Mielőtt

az anyaméhben megformáltalak,

már ismertelek…” (Jer 1,5a). Az al-kotó tudja, hogy az alkotást milyen-nek formálta. Kezdjél dolgozni azon,hogy megtudd, mi a terve Istenneka te életeddel! Egyedi vagy, csakezt hidd is el! Isten megáldja azokat,akik rá hagyatkoznak és figyelnekrá; gondot visel róluk. Kell-e annáltöbb, mint ha elmondhatom: a min-denható Isten a támogatója és őr-zője életemnek?!

*Ha esetleg keresed és kutatod,

hogy mi a te utad, mit tegyél ahhoz,hogy megtaláld önmagad, akkorfontos, hogy a keresést jó helyenvégezd. Lehetőségekből van bő-ven!

Bizonyára a nagyszerűbbek közülvaló lesz – reménység szerint – anyári ÉlesztŐ is (augusztus 1. és 5.között, Kovácspatakon), ahol – el-csendesedve vagy épp hangosan,visszavonulva vagy társaságban,kezdőként vagy haladóként – ke-resheted az utadat.

A te sajátodat! Mert az megvan,csak vár rád. S ha rátalálsz, akkoraz lehetsz, aki valójában vagy. Ésebből máris következik, hogy akkor(de csak akkor!) igazán jól fogodmagad érezni. Úgyhogy: kalandrafel!

Kis Lucia

2012. május

A Dunaszerdahelyen január ele-jén megnyílt Kontrasztkiállítást sokegyháztagunk látta, sokakat foglal-koztat. Ezért az általa felvetett té-mákat igyekszünk – a Szentírásfényében – feldolgozni s lapunkbanhónapról hónapra megjeleníteni arendkívül aktuális kérdésekkel kap-csolatos biblikus álláspontot. A kiál-lítás egyébként még június végéigmegtekinthető a Smetana ligetben,az északi lakótelepen levő alapisko-lában, hétfőtől szombatig, 9 és 17óra között. (A szerkesztőség)

A társadalmi bűntények között egyrenövekvő tendenciát mutatnak a társada-lom alapsejtjében, a családban elköve-tett erőszakos cselekmények, amit leg-többször egy lelkileg sérült, ám erő-sebb, dominánsabb házastárs vagy né-mely esetben akár egy növekvő gyer-mek követ el a gyengébb fél kárára.

Az elmúlt évben például Magyaror-szágon több mint 10 000 esetben ren-deltek el nyomozást ilyen bűncselek-mény következtében – áll a Szociális ésMunkaügyi Minisztérium statisztikájá-ban. Egy amerikai felmérés szerint pe-dig a családon belüli erőszakos esetek,melyek már egészségügyi problémákatis okoznak, évente a lakosság tíz száza-lékát érintik. Magyarországon is folya-matosan növekszik a vér szerinti hozzá-tartozók sérelmére elkövetett bűncse-lekmények száma: havonta két gyerme-ket, hetente egy nőt vernek agyon, na-ponta nyolc gyermeket súlyosan bán-talmaznak. Évről évre nő a különféle

állami krízisközpontokba – jobb eset-ben keresztyén otthonokba – menekü-lők (főleg nők és gyermekek) száma. Akimutatások szerint azonban az áldoza-tok csaknem negyede visszakényszerülbántalmazójához, s közülük sokan újramenekülni lesznek kénytelenek. A „meg-oldások” pedig sokszor kimerülnek fe-lületi, tüneti kezelésekben – miközbenjelentős változás ritkán tapasztalható.

A Dunaszerdahelyen látható Kont-rasztkiállítás témái közül kétségkívülaz egyik legborzalmasabb a családonbelüli erőszak – azért is, mert sok eset-ben a békétlen egymás mellett élés mi-att jelentkezhetnek a további „menekü-lési útvonalak”: a sztárok vagy ideoló-giák bálványozása, az alkoholizálásba/drogozásba menekülés, a szabados sze-xualitás, az ebből (is) következő abor-tusz vagy öngyilkosság...

A családon belüli erőszak fogalom-körébe éppúgy beletartozhat a súlyostesti sértés, a szexuális erőszak, a bán-talmazás, mint a – sok esetben szabadszemmel, külsőleg nem látható – lelkiterror számtalan formája: az életveszé-lyes fenyegetés, szidalmazás, az anya-gi-gazdasági függőség, a vallási vagylelkiismereti meggyőződés manipulá-lása, a vallási élet korlátozása vagy ne-vetségessé tétele. Ezek mindegyike ké-pes mély lelki sebet ejteni az áldozaton.A Biblia fényében ráadásul világossáválik, hogy bár olykor csak az egyik félszenved el szemmel látható bántalma-

zásokat, lelki értelemben az erőszakoscselekményt elkövető éppúgy áldozat,mint az, akin az erőszakot elkövetik.

A Biblia nem hiába védi a családegységét, a házasságot és ad megannyikijelentést a házastársak és a szülők-gyermekek kapcsolatára nézve (pl.: Ef

5,21–6,4). Különösen nagy felelőssé-günk van ebben nekünk, Krisztust kö-vetőknek, akik a Szentírásból tudjuk,hogy a család Isten előtt nagy védettsé-get élvez. Pál apostol egyenesen azt ír-ja, hogy: „Ha pedig valaki övéiről és

főként háza népéről nem gondoskodik,

az megtagadja a hitet, és rosszabb a hi-

tetlennél” (1Tim 5,8). Mindezek ellené-re a családon belüli erőszak sajnos többvallásos családot is érint, hiszen az Is-tenbe vetett hit, a keresztyén vallás gya-korlása önmagában még nem állítjahelyre a bűneset következtében létrejött(Istennel és emberekkel szembeni) bé-kétlenséget. Az eredendő bűn miatt tu-datosítanunk kell, amit a Kis káté ígyfogalmaz meg: „…természet szerint

hajlandó vagyok Istent és felebaráto-

mat gyűlölni.”

A Biblia természetesen nem rejti elelőlünk az erőszakot, hanem teljes va-lójában felfedi az ember Isten elleni lá-zadásából fakadó s az embertársakra iskiterjedő bűnös cselekményeket, s vilá-gosan ír azok következményeiről is.Beszél a féltékenységből fakadó elsőtestvérgyilkosságról (Kain és Ábel), amegkülönböztető szülői szeretetről (Já-kób – József és testvérei), a testvéri ha-ragról (Ézsau és Jákób, akik már any-juk méhében is tusakodtak egymással),a szexuális erőszak bűnéről vagy a gyű-löletről (Dávid király fiának, Ammón-nak a bűnéről, aki erőszakot követ el fél-testvérén, Támáron, majd erősen meg-gyűlöli őt).

Mind a Szentírás, mind a lelkigondo-zások és a Kontrasztkiállítás is ugyan-azt a célt hivatottak szolgálni: őszinténrávilágítanak a bajok gyökerére, leple-zetlenül bemutatják az azokból fakadógyötrelmeket, hogy mindezt elfogadva,Isten „gyökérkezelésében” részesülhes-sünk. Ebből az állapotból a Biblia sze-rint ugyanis csak a feltámadott és Szent-lelke által ma is jelen levő Úr tudjamegmenteni az embert. A tüneti keze-léssel ellentétben Ő az egyedüli, aki ké-

(Folytatás a 8. oldalon)

KO

NTR

ASZ

TKIÁ

LLÍTÁS

2012. május10 Kálvinista Szemle Kálvinista Szemle 7

GYER

MEK

EKN

EK, F

IATA

LOK

NA

K Az légy, aki vagy!

Mécs László

VERNI KEZDEM AZ ARANY-HIDAT

– részlet –

Arany-hidat verek hitből, reményből, szeretetből.Az elmúlás erecskéi, csermelyei, folyói felett,

tavaszok, eszmék, filozófiák felett,emberek, Nap, Hold, csillagrendszerek felett,

az elmúlás tengere felett,arany-hidat verek Ahhoz,aki nem jött és nem megy,aki nem volt és nem lesz,

aki Van!

A Fiatal Reformátusok szövetsége kétév után újra megszervezi a Felvidéklegnagyobb református ifjúsági találko-zóját, az ÉlesztŐt.

Az ötnapos tábor a tizenhat év felettikorosztályt kívánja megszólítani, fele-kezetre való tekintet nélkül.

Témája az útkeresés lesz.Hisszük, hogy jó alkalom lesz ez a-

zoknak, akik megújulásra, töltekezésre,egy befogadó közösségre vágynak;mindazoknak, akik bátrak útra kelni,hogy találkozhassanak az élet Urával,Jézus Krisztussal.

A programok közt szerepelnek tartal-mas előadások, áhítatok, dicsőítés, spor-tolási lehetőség, kézműveskedés, ima-sátor, evangelizáció, zenei alkalmak,koncertek stb.

Néhány fontos tudnivaló:Helyszín: KovácspatakIdőpont: 2012. augusztus 1–5.Korosztály: 16–99 évTovábbi információkat az alábbi elér-

hetőségeken lehet szerezni:web: www.eleszto.sk e-mail: eleszto.firesz@gmail.comtelefon: 0907/454 405, 0907/444 344 A regisztrációt a honlapon lehet meg-

tenni (minél később jelentkezik valaki,annál magasabb részvételi díjat fizet).

Örömmel fogadunk bármilyen ötletet,felajánlást, felmerülő gondolatot, és kér-jük, hogy ki-ki hordozza imádságban azalkalmat.

Az ÉlesztŐ szervezői nevében:Süll Tamás

Augusztus elejénismét ÉlesztŐ

CSALÁDON BELÜLI ERŐSZAKTársas lényként nem élhetünk állandó szeretethiányban

(Befejezés a 7. oldalról)

pes az érzéseinket a helyére tenni. „Újszívet adok nektek, és új lelket adok be-létek: eltávolítom testetekből a kőszívet,és hússzívet adok nektek. Az én lelke-met adom belétek, és azt művelem vele-tek, hogy rendelkezéseim szerint éljetek,törvényeimet megtartsátok és teljesítsé-tek” (Ez 36,26–27). Isten szándéka az,hogy a család mindenfajta erőszaktól észsarnoki kényszertől mentes legyen. Is-ten éppúgy tiltja a testi erőszakot, minta szóbeli bántalmazást (Ézs 58,4–6; Mt5,22). S mivel Isten társas lényeknekalkotott bennünket, nem élhetünk állan-dó szeretethiányban.

Fontos tudatosítanunk, hogy a csalá-don belüli erőszak ott fordul elő a leg-nagyobb mértékben, ahol az egyes em-berek „szeretettankja” (Gary Chapman)külön-külön is üres. Ha a felnőttek„szeretettankjának” feltöltése ennyirefontos és hiánya ilyen hatásokat idézelő, akkor el lehet képzelni, milyenégetően szükséges az gyermekeink ese-tében!

Említést kell tenni ugyanakkor a csa-ládon belüli erőszak egy másik formá-járól is, amelynek „ütései” nem az em-ber testén, hanem a lelkén hagynak sú-lyos, sok esetben maradandónak tűnőnyomokat. Magam is szembesültemmár olyan esettel, melyben a családonbelüli erőszak a szavakkal történő, fi-noman adagolt bántásban vagy éppen ahetekig tartó szótlanságban merült kiugyan, de ennek a „tetszhalott” állapot-nak láthatóan súlyos következményei-vel kellett együtt élnie a családnak, amimindig újabb és újabb szeretetlensége-ket szült. Egy házban, közös gyerme-kekkel, ugyanakkor két vagy több (ön-maguk részére lakattal elkülönített!)hűtőszekrényből étkeztek, a gyermeke-ket pedig gyakorlatilag teljesen más el-vek mentén nevelték.

A csendes ölésnek számtalan formájalétezik, és nem kímél sem nőt, semgyermeket, de még olykor az erős fizi-kumú férfiakat sem. Lehet a külsőszemlélő számára látszólag rendezett

családi viszonyok között is öngyilkos-ságba hajszolni valakit folytonos szere-tetlenséggel, gyilkos szavakkal, indula-tokkal. A Kontrasztkiállítás fokról fokravégigvezeti a látogatót mind a szóbeli(verbális), mind a lelki, testi, szexuálisés gazdasági erőszak megnyilatkozá-sain, majd nyolc pontba foglalva felso-rolja azokat az érveket is, amelyek mi-att a bántalmazott fél sok esetben to-vább is eltűri a bántalmazást. Ez a nyolcok a következő: gyerekek, házastársieskü, szerelem, szégyenérzet, bűntudat,az önbecsülés hiánya, félelem, anyagifüggőség.

Az erőszakos cselekményeknek kitettszemélyek gyakori tapasztalata, hogy abírósági eljárások gyakran érthetetlenülhosszúak, hogy adódnak olyan illeté-kességi problémák, amelyek a bántal-

mazónak kedveznek, hogy nem látni agyerekek érdekének mindenekfelett va-ló védelmét és hogy a szakember bíró-ság előtti véleménye olykor egyenér-tékű a bántalmazó mellett kardoskodókocsmai haverokéval. Mindezek fényé-ben úgy látom, a legjobb bírósági óvin-tézkedés vagy külső kezelés is csak idő-leges és felületi, tüneti kezelés, ameny-nyiben a bibliai alapelvek figyelmen kí-vül maradnak.

Az, hogy ebben a kérdésben is bib-liai kezelésre lenne szükség, számomranem kérdéses. Hiszem, hogy Isten Lel-ke képes megváltoztatni egy volt bán-talmazót és képes begyógyítani a bán-talmazott sebeit is – mindazok életé-ben, akik az ő erejéből élnek és naprólnapra az ő vezetése alá rendelik magu-kat.

Az erőszak, a bántalmazás mindenformája ellentétes a jézusi magatartás-sal. A családon belüli erőszak semmi-lyen formája és mértéke nem igazolha-

tó a Bibliával, akár a házastárs, akár agyerekek, akár az idős szülők ellen irá-nyul. A Bibliában az uralkodás, a veze-tő szerep nem zsarnoki önkényt jelent,hanem mindig többletfelelősséggel jár:a védelem és a gondos törődés köteles-ségét jelenti. A bibliai vezető, a család„feje” is szolgál, nem pedig kényszerítvagy kihasznál.

Isten Szentlelke valóságosan is kitudja cserélni egy ember lelkületét. Er-re is van számos jó példa. Aki a Szent-lélekkel, nem pedig önmagával van te-le, az úgy szereti a másikat, hogy az őjólétére törekszik. „A szeretet türelmes,jóságos; a szeretet nem irigykedik, nemkérkedik, nem fuvalkodik fel. Nem visel-kedik bántóan, nem keresi a maga hasz-nát, nem háborodik fel, nem rója fel arosszat” (1Kor 13,4–5).

A kiállítás tényleg nem finomít a va-lóságon, hanem könyörtelenül tárja alátogató elé, hogy – akár tudomásul ve-szi az ember, akár nem akar szembesül-ni vele – a bűn nagyon erős, és a bűn ú-jabb bűnt szül. „Megbüntetem az atyákvétkét a fiakban…” – hangzik a Tízpa-rancsolat ismert igéje. Jézus Krisztusviszont azért jött, hogy az életünkbenmegtörje az átkot. Azért áldozta fel ma-gát, hogy a bűn büntetését elhordozzaa kereszten. Azért aki kész és hajlandófelismerni, hogy a tagjaiba rekesztetterőszakosságtól, bűntől a saját erejébőlnem képes szabadulni és tart a saját éle-tében elkövetett bűnök vagy azok kö-vetkezményeinek gyermekei életébevaló „átörökítésétől”, az kapaszkodjonbűnbánó szívvel Jézus Krisztus mindenőszintén megvallott bűnt megbocsátókegyelmébe! „Azért jelent meg az IstenFia, hogy az ördög munkáit lerontsa”(1Jn 3,8).

Vámos Béla

2012. május

TÜK

ÖR

2012. május8 Kálvinista Szemle Kálvinista Szemle 9

KO

NTR

ASZ

TKIÁ

LLÍT

ÁS

BIZ

ON

YSÁ

GTÉTEL

Dédanyámnak hét gyereke volt. Nemvoltak gazdagok, sokszor voltak híjánmég az élelemnek és a ruházatnak is.

Nagymamám hat gyereket nevelt. Ottsem volt jobb a helyzet.

Mi öten voltunk testvérek, és nagyonjól tudom, hogy milyen az, amikor…

Én igazából négy gyereket szeretnék,de mások szemében a négy gyerek már„szociális eset”. Akkor lesz három. Ígymég mindig gazdag lehetek a gyermek-áldásban, és részesülök még állami se-gélyben is. Az élelmiszert és a ruházatotazonban senki sem téríti meg, és a leg-szebb kirándulóhelyek is főleg négyszemélyre kínálnak szállást. Mi meg,ugye – három gyerekkel – öttagú családlennénk.

Akkor tehát csak két gyereket akarok.De az egyik ismerősömnek is két gye-reke van, és már négyszer kellett albér-letet váltaniuk, mert a tulajdonos és abérlőtársak kibírhatatlan zavarásnak tar-tották a két gyereket. Eldöntötték, hogysaját házat építenek. Bele is fogtak, deazóta mindenüket elviszi a két gyerekmeg az építkezés. Nem telik még vajrasem, hogy valamit a kenyérre tudjanakkenni.

Így tehát megelégszem egy gyerekkelis. De nem hagyhatom felelőtlenül, hogymajd egykeként nőjön fel! A szülőkhözvaló kötődés (különösen az anyához)túl nagy lenne. Ez számomra is olyanvolna, mintha valaki hozzám lenne ra-

gasztva. Vajon lenne-e szabadságom?Egy gyerek mellett biztos nem… Nagy-mama sincs a közelben, aki a gyereketmajd felnevelhetné…

A másik meg: gyereket hozni erre avilágra – szinte már bűncselekmény!Gondolok itt a természet elpusztítására,amit egy újabb ember miatt meg kelltenni. Meg arra a méregre, amit az éte-lekben meg kell majd ennie, a balesetekmiatt a sok halottra, erre a könyöklő, go-nosz társadalomra, melyben mindenkicsak a saját előnyeire gondol…

Különben is, amikor a céghez felvet-tek, egy terhességvizsgálaton kellett át-esnem, különben nem kaptam volna megaz állást. Most ez csalásnak tűnne, haén… és lehet, hogy még az állásomat iselveszteném.

Igaza van a személyzetis főnöknek,aki azt mondta, hogy az okos, nyitott ésmodern nő azon dolgok felett áll, ami a

buták jogában áll. Sőt az igazgató is aztmondta egy üzemi összejövetelen, hogynőkre van szüksége, akik nyomatékkalbírnak a tervezésben, akik számára amunka növekvő önbizalmat ad. A bará-tom pedig elmagyarázta, hogy jogál-lamban élünk, melyben nincs szülésikényszer. A gyerekre pedig csak mint azipar jövendőbeli fogyasztóira van szük-ség. Egy professzor is kiszámította, hogya gyerekről való lemondás a gyermekérdekében jó cselekedet. Gyerekek he-lyett – mondja a másik barátom – a pén-

zünket a fejletlen országok-ba kellene fektetni. Ez lenneigazán jó a mi gazdaságunk-nak, mert így nem kellenefélni attól, hogy egy nap le-nyelnek majd minket, ezértnem szabad kiengedni a ke-zünkből a hatalom gyeplőjét.

Tudjátok mit: fütyülök agyerekre! Egyik kolléganőmmúltkor mondta, hogy steri-

lizáltatta magát. Majd megkérdem őt,hogy hol és mennyiért…

Aztán veszek magamnak egy kutyát,hogy ne legyek egyedül. Igen, ez lesz ajó megoldás. Gondok és megkötöttsé-gek nélkül…, hiszen tudják, mire gon-dolok…

Willi Hoffsümmer

(Németből fordította: Csík György)

CSALÁDON BELÜLI ERŐSZAKTársas lényként nem élhetünk állandó szeretethiányban

Rengeteg tanulás, tesztírás, elemzés,gondolkodás, izgalom. Ha közeleg abibliaverseny, mindig ezek a szavak jel-lemzik az életem.

Alapiskolás voltam, mikor előszörvettem részt ilyen versenyen. Az elsőelőkészítőn, mikor kezünkbe adták amegtanulandó szöveget, rendre elször-nyedtem a sok oldal láttán. De mindenfelkészítő után közelebb került hozzáma történet. Talán azért is, mert nemcsakelolvastuk, hanem megismertük a törté-nelmi és társadalmi hátterét is (amelyeta gimnáziumi tanulmányaim során sok-szor felhasználhattam). A szöveg megér-tése után jött a nehezebb feladat: megkellett tanulni. Jó pár órát töltöttem la-pok fölött görnyedve. A felkészülések-kor kapott tesztek írása közben pedigmindig azt éreztem, nem tudom eléggé.

A verseny napján nagyon izgultunk,de az úton mindig ifis énekeket énekel-

tünk egészen addig, míg oda nem értünkJókára vagy Martosra. Mindenhol na-gyon nagy szeretettel fogadtak minket;bár rengetegen voltunk, a hangulat min-dig családias volt. A verseny lefolyásaalatt sok új embert ismertünk meg, azeredményhirdetések előtt pedig énekel-tünk. Ezeket a dalokat aztán minden itt-honi ifis alkalmunkon átismételtük. A-mikor pedig eljött a várva várt pillanat,nagy örömmel fogadtuk az elért ered-ményünket.

Aztán kilencedikesként szomorúanjöttünk el a versenyről, mert azt gondol-tuk, többé már nem versenyezhetünk.Ám megnyugtattak, hogy van a közép-iskolások számára is verseny, amit Jó-kán rendeznek meg évről évre. Mostmár kicsit bonyolultabban zajlik a fel-készülésünk, hiszen mindenki másfeléjár iskolába, nehéz megtalálni a min-denkinek megfelelő időpontot.

Erre a versenyre már pénteken el szok-tunk menni, és a legtöbbször még ezt azestét is kihasználjuk a készülésre, de ittmár kicsit lazábban „tanulunk”, majd azestét áhítattal zárjuk. Bár már lassan fel-nőttnek számítunk, az eredménynek –akármilyen legyen is az –, még mindigúgy örülünk, mint annak idején, mikorelőször voltunk ilyen versenyen.

Akkora lelki erőt kapok minden ilyenalkalmon, hogy hetekig emlegetem, azott énekelt dalokat dúdolgatom. Úgy gon-dolom, a verseny nem a nyereményről,hanem a versenyig megtett útról, azazon idő alatt szerzett tudásról szól. Nem-csak az évszámok, a nevek megtanulásaa fontos – az adott szöveg értelmezéseközelebb visz minket Istenhez. A verse-nyek arra tanítanak, hogy forgassuk aBibliát, értelmezzük a benne találhatószövegeket, próbáljuk azokat a saját éle-tünkre levetíteni. Sokat segítenek ab-ban, hogy megtanuljuk, hogyan legyünkméltó és aktív tagjai gyülekezetünknek.

Bógyi Csilla

Hogyan jut egy fiatalasszony kutyához?

TÖBB MINT VERSENGÉSA bibliaismereti versenyek áldásairól

(Befejezés a 7. oldalról)

pes az érzéseinket a helyére tenni. „Újszívet adok nektek, és új lelket adok be-létek: eltávolítom testetekből a kőszívet,és hússzívet adok nektek. Az én lelke-met adom belétek, és azt művelem vele-tek, hogy rendelkezéseim szerint éljetek,törvényeimet megtartsátok és teljesítsé-tek” (Ez 36,26–27). Isten szándéka az,hogy a család mindenfajta erőszaktól észsarnoki kényszertől mentes legyen. Is-ten éppúgy tiltja a testi erőszakot, minta szóbeli bántalmazást (Ézs 58,4–6; Mt5,22). S mivel Isten társas lényeknekalkotott bennünket, nem élhetünk állan-dó szeretethiányban.

Fontos tudatosítanunk, hogy a csalá-don belüli erőszak ott fordul elő a leg-nagyobb mértékben, ahol az egyes em-berek „szeretettankja” (Gary Chapman)külön-külön is üres. Ha a felnőttek„szeretettankjának” feltöltése ennyirefontos és hiánya ilyen hatásokat idézelő, akkor el lehet képzelni, milyenégetően szükséges az gyermekeink ese-tében!

Említést kell tenni ugyanakkor a csa-ládon belüli erőszak egy másik formá-járól is, amelynek „ütései” nem az em-ber testén, hanem a lelkén hagynak sú-lyos, sok esetben maradandónak tűnőnyomokat. Magam is szembesültemmár olyan esettel, melyben a családonbelüli erőszak a szavakkal történő, fi-noman adagolt bántásban vagy éppen ahetekig tartó szótlanságban merült kiugyan, de ennek a „tetszhalott” állapot-nak láthatóan súlyos következményei-vel kellett együtt élnie a családnak, amimindig újabb és újabb szeretetlensége-ket szült. Egy házban, közös gyerme-kekkel, ugyanakkor két vagy több (ön-maguk részére lakattal elkülönített!)hűtőszekrényből étkeztek, a gyermeke-ket pedig gyakorlatilag teljesen más el-vek mentén nevelték.

A csendes ölésnek számtalan formájalétezik, és nem kímél sem nőt, semgyermeket, de még olykor az erős fizi-kumú férfiakat sem. Lehet a külsőszemlélő számára látszólag rendezett

családi viszonyok között is öngyilkos-ságba hajszolni valakit folytonos szere-tetlenséggel, gyilkos szavakkal, indula-tokkal. A Kontrasztkiállítás fokról fokravégigvezeti a látogatót mind a szóbeli(verbális), mind a lelki, testi, szexuálisés gazdasági erőszak megnyilatkozá-sain, majd nyolc pontba foglalva felso-rolja azokat az érveket is, amelyek mi-att a bántalmazott fél sok esetben to-vább is eltűri a bántalmazást. Ez a nyolcok a következő: gyerekek, házastársieskü, szerelem, szégyenérzet, bűntudat,az önbecsülés hiánya, félelem, anyagifüggőség.

Az erőszakos cselekményeknek kitettszemélyek gyakori tapasztalata, hogy abírósági eljárások gyakran érthetetlenülhosszúak, hogy adódnak olyan illeté-kességi problémák, amelyek a bántal-

mazónak kedveznek, hogy nem látni agyerekek érdekének mindenekfelett va-ló védelmét és hogy a szakember bíró-ság előtti véleménye olykor egyenér-tékű a bántalmazó mellett kardoskodókocsmai haverokéval. Mindezek fényé-ben úgy látom, a legjobb bírósági óvin-tézkedés vagy külső kezelés is csak idő-leges és felületi, tüneti kezelés, ameny-nyiben a bibliai alapelvek figyelmen kí-vül maradnak.

Az, hogy ebben a kérdésben is bib-liai kezelésre lenne szükség, számomranem kérdéses. Hiszem, hogy Isten Lel-ke képes megváltoztatni egy volt bán-talmazót és képes begyógyítani a bán-talmazott sebeit is – mindazok életé-ben, akik az ő erejéből élnek és naprólnapra az ő vezetése alá rendelik magu-kat.

Az erőszak, a bántalmazás mindenformája ellentétes a jézusi magatartás-sal. A családon belüli erőszak semmi-lyen formája és mértéke nem igazolha-

tó a Bibliával, akár a házastárs, akár agyerekek, akár az idős szülők ellen irá-nyul. A Bibliában az uralkodás, a veze-tő szerep nem zsarnoki önkényt jelent,hanem mindig többletfelelősséggel jár:a védelem és a gondos törődés köteles-ségét jelenti. A bibliai vezető, a család„feje” is szolgál, nem pedig kényszerítvagy kihasznál.

Isten Szentlelke valóságosan is kitudja cserélni egy ember lelkületét. Er-re is van számos jó példa. Aki a Szent-lélekkel, nem pedig önmagával van te-le, az úgy szereti a másikat, hogy az őjólétére törekszik. „A szeretet türelmes,jóságos; a szeretet nem irigykedik, nemkérkedik, nem fuvalkodik fel. Nem visel-kedik bántóan, nem keresi a maga hasz-nát, nem háborodik fel, nem rója fel arosszat” (1Kor 13,4–5).

A kiállítás tényleg nem finomít a va-lóságon, hanem könyörtelenül tárja alátogató elé, hogy – akár tudomásul ve-szi az ember, akár nem akar szembesül-ni vele – a bűn nagyon erős, és a bűn ú-jabb bűnt szül. „Megbüntetem az atyákvétkét a fiakban…” – hangzik a Tízpa-rancsolat ismert igéje. Jézus Krisztusviszont azért jött, hogy az életünkbenmegtörje az átkot. Azért áldozta fel ma-gát, hogy a bűn büntetését elhordozzaa kereszten. Azért aki kész és hajlandófelismerni, hogy a tagjaiba rekesztetterőszakosságtól, bűntől a saját erejébőlnem képes szabadulni és tart a saját éle-tében elkövetett bűnök vagy azok kö-vetkezményeinek gyermekei életébevaló „átörökítésétől”, az kapaszkodjonbűnbánó szívvel Jézus Krisztus mindenőszintén megvallott bűnt megbocsátókegyelmébe! „Azért jelent meg az IstenFia, hogy az ördög munkáit lerontsa”(1Jn 3,8).

Vámos Béla

2012. május

TÜK

ÖR

2012. május8 Kálvinista Szemle Kálvinista Szemle 9

KO

NTR

ASZ

TKIÁ

LLÍT

ÁS

BIZ

ON

YSÁ

GTÉTEL

Dédanyámnak hét gyereke volt. Nemvoltak gazdagok, sokszor voltak híjánmég az élelemnek és a ruházatnak is.

Nagymamám hat gyereket nevelt. Ottsem volt jobb a helyzet.

Mi öten voltunk testvérek, és nagyonjól tudom, hogy milyen az, amikor…

Én igazából négy gyereket szeretnék,de mások szemében a négy gyerek már„szociális eset”. Akkor lesz három. Ígymég mindig gazdag lehetek a gyermek-áldásban, és részesülök még állami se-gélyben is. Az élelmiszert és a ruházatotazonban senki sem téríti meg, és a leg-szebb kirándulóhelyek is főleg négyszemélyre kínálnak szállást. Mi meg,ugye – három gyerekkel – öttagú családlennénk.

Akkor tehát csak két gyereket akarok.De az egyik ismerősömnek is két gye-reke van, és már négyszer kellett albér-letet váltaniuk, mert a tulajdonos és abérlőtársak kibírhatatlan zavarásnak tar-tották a két gyereket. Eldöntötték, hogysaját házat építenek. Bele is fogtak, deazóta mindenüket elviszi a két gyerekmeg az építkezés. Nem telik még vajrasem, hogy valamit a kenyérre tudjanakkenni.

Így tehát megelégszem egy gyerekkelis. De nem hagyhatom felelőtlenül, hogymajd egykeként nőjön fel! A szülőkhözvaló kötődés (különösen az anyához)túl nagy lenne. Ez számomra is olyanvolna, mintha valaki hozzám lenne ra-

gasztva. Vajon lenne-e szabadságom?Egy gyerek mellett biztos nem… Nagy-mama sincs a közelben, aki a gyereketmajd felnevelhetné…

A másik meg: gyereket hozni erre avilágra – szinte már bűncselekmény!Gondolok itt a természet elpusztítására,amit egy újabb ember miatt meg kelltenni. Meg arra a méregre, amit az éte-lekben meg kell majd ennie, a balesetekmiatt a sok halottra, erre a könyöklő, go-nosz társadalomra, melyben mindenkicsak a saját előnyeire gondol…

Különben is, amikor a céghez felvet-tek, egy terhességvizsgálaton kellett át-esnem, különben nem kaptam volna megaz állást. Most ez csalásnak tűnne, haén… és lehet, hogy még az állásomat iselveszteném.

Igaza van a személyzetis főnöknek,aki azt mondta, hogy az okos, nyitott ésmodern nő azon dolgok felett áll, ami a

buták jogában áll. Sőt az igazgató is aztmondta egy üzemi összejövetelen, hogynőkre van szüksége, akik nyomatékkalbírnak a tervezésben, akik számára amunka növekvő önbizalmat ad. A bará-tom pedig elmagyarázta, hogy jogál-lamban élünk, melyben nincs szülésikényszer. A gyerekre pedig csak mint azipar jövendőbeli fogyasztóira van szük-ség. Egy professzor is kiszámította, hogya gyerekről való lemondás a gyermekérdekében jó cselekedet. Gyerekek he-lyett – mondja a másik barátom – a pén-

zünket a fejletlen országok-ba kellene fektetni. Ez lenneigazán jó a mi gazdaságunk-nak, mert így nem kellenefélni attól, hogy egy nap le-nyelnek majd minket, ezértnem szabad kiengedni a ke-zünkből a hatalom gyeplőjét.

Tudjátok mit: fütyülök agyerekre! Egyik kolléganőmmúltkor mondta, hogy steri-

lizáltatta magát. Majd megkérdem őt,hogy hol és mennyiért…

Aztán veszek magamnak egy kutyát,hogy ne legyek egyedül. Igen, ez lesz ajó megoldás. Gondok és megkötöttsé-gek nélkül…, hiszen tudják, mire gon-dolok…

Willi Hoffsümmer

(Németből fordította: Csík György)

CSALÁDON BELÜLI ERŐSZAKTársas lényként nem élhetünk állandó szeretethiányban

Rengeteg tanulás, tesztírás, elemzés,gondolkodás, izgalom. Ha közeleg abibliaverseny, mindig ezek a szavak jel-lemzik az életem.

Alapiskolás voltam, mikor előszörvettem részt ilyen versenyen. Az elsőelőkészítőn, mikor kezünkbe adták amegtanulandó szöveget, rendre elször-nyedtem a sok oldal láttán. De mindenfelkészítő után közelebb került hozzáma történet. Talán azért is, mert nemcsakelolvastuk, hanem megismertük a törté-nelmi és társadalmi hátterét is (amelyeta gimnáziumi tanulmányaim során sok-szor felhasználhattam). A szöveg megér-tése után jött a nehezebb feladat: megkellett tanulni. Jó pár órát töltöttem la-pok fölött görnyedve. A felkészülések-kor kapott tesztek írása közben pedigmindig azt éreztem, nem tudom eléggé.

A verseny napján nagyon izgultunk,de az úton mindig ifis énekeket énekel-

tünk egészen addig, míg oda nem értünkJókára vagy Martosra. Mindenhol na-gyon nagy szeretettel fogadtak minket;bár rengetegen voltunk, a hangulat min-dig családias volt. A verseny lefolyásaalatt sok új embert ismertünk meg, azeredményhirdetések előtt pedig énekel-tünk. Ezeket a dalokat aztán minden itt-honi ifis alkalmunkon átismételtük. A-mikor pedig eljött a várva várt pillanat,nagy örömmel fogadtuk az elért ered-ményünket.

Aztán kilencedikesként szomorúanjöttünk el a versenyről, mert azt gondol-tuk, többé már nem versenyezhetünk.Ám megnyugtattak, hogy van a közép-iskolások számára is verseny, amit Jó-kán rendeznek meg évről évre. Mostmár kicsit bonyolultabban zajlik a fel-készülésünk, hiszen mindenki másfeléjár iskolába, nehéz megtalálni a min-denkinek megfelelő időpontot.

Erre a versenyre már pénteken el szok-tunk menni, és a legtöbbször még ezt azestét is kihasználjuk a készülésre, de ittmár kicsit lazábban „tanulunk”, majd azestét áhítattal zárjuk. Bár már lassan fel-nőttnek számítunk, az eredménynek –akármilyen legyen is az –, még mindigúgy örülünk, mint annak idején, mikorelőször voltunk ilyen versenyen.

Akkora lelki erőt kapok minden ilyenalkalmon, hogy hetekig emlegetem, azott énekelt dalokat dúdolgatom. Úgy gon-dolom, a verseny nem a nyereményről,hanem a versenyig megtett útról, azazon idő alatt szerzett tudásról szól. Nem-csak az évszámok, a nevek megtanulásaa fontos – az adott szöveg értelmezéseközelebb visz minket Istenhez. A verse-nyek arra tanítanak, hogy forgassuk aBibliát, értelmezzük a benne találhatószövegeket, próbáljuk azokat a saját éle-tünkre levetíteni. Sokat segítenek ab-ban, hogy megtanuljuk, hogyan legyünkméltó és aktív tagjai gyülekezetünknek.

Bógyi Csilla

Hogyan jut egy fiatalasszony kutyához?

TÖBB MINT VERSENGÉSA bibliaismereti versenyek áldásairól

Érezd jól magad… Ahhoz, vi-szont, hogy jól érezhessük magun-kat a bőrünkben, azzá kell lennünk,akik vagyunk. Akivé teremtettünk:hiszen (és hiszem), mindannyian e-gyediekké és Isten képmására va-gyunk teremtve.

A probléma ott kezdődik, hogyhaerről elfeledkezünk, vagy ha errőlnem veszünk tudomást, nem ezthisszük. Ha valami magunk szerintimegoldást keresünk, ha önértékelé-sünk csorbát szenved, ha önképün-ket valami vagy valaki máshoz vi-szonyítjuk.

De a valaki más, az MÁS! Az nemmi vagyunk! Ha abban kezdünk elhinni, amit vagy akit a Facebookona legtöbben lájkolnak, és ha az leszszámunkra az igazság, amit esetlegegy sikertelen dolgozat, egy vissza-utasítás után gondolunk magunkról,akkor kudarcos útra léptünk…

Gondolj arra, hogy egyedi vagy,hogy Istennek terve van veled: „A-

laktalan testemet már látták sze-

meid, könyvedben minden meg volt

írva, a napok is, amelyeket nekem

szántál” (Zsolt 139,16a). Isten sze-mélyre szóló tervet készített szá-modra. Az légy, aki vagy! – taná-csolja a rockzenész. Ezt én így foly-tatnám: kérd Istent, segítsen meg-látni önmagadat olyannak, amilyen-né Ő teremtett; olyannak, amilyenvalójában vagy!

Bízhatunk abban, hogy nemcsakJeremiásnak mondta Isten: „Mielőtt

az anyaméhben megformáltalak,

már ismertelek…” (Jer 1,5a). Az al-kotó tudja, hogy az alkotást milyen-nek formálta. Kezdjél dolgozni azon,hogy megtudd, mi a terve Istenneka te életeddel! Egyedi vagy, csakezt hidd is el! Isten megáldja azokat,akik rá hagyatkoznak és figyelnekrá; gondot visel róluk. Kell-e annáltöbb, mint ha elmondhatom: a min-denható Isten a támogatója és őr-zője életemnek?!

*Ha esetleg keresed és kutatod,

hogy mi a te utad, mit tegyél ahhoz,hogy megtaláld önmagad, akkorfontos, hogy a keresést jó helyenvégezd. Lehetőségekből van bő-ven!

Bizonyára a nagyszerűbbek közülvaló lesz – reménység szerint – anyári ÉlesztŐ is (augusztus 1. és 5.között, Kovácspatakon), ahol – el-csendesedve vagy épp hangosan,visszavonulva vagy társaságban,kezdőként vagy haladóként – ke-resheted az utadat.

A te sajátodat! Mert az megvan,csak vár rád. S ha rátalálsz, akkoraz lehetsz, aki valójában vagy. Ésebből máris következik, hogy akkor(de csak akkor!) igazán jól fogodmagad érezni. Úgyhogy: kalandrafel!

Kis Lucia

2012. május

A Dunaszerdahelyen január ele-jén megnyílt Kontrasztkiállítást sokegyháztagunk látta, sokakat foglal-koztat. Ezért az általa felvetett té-mákat igyekszünk – a Szentírásfényében – feldolgozni s lapunkbanhónapról hónapra megjeleníteni arendkívül aktuális kérdésekkel kap-csolatos biblikus álláspontot. A kiál-lítás egyébként még június végéigmegtekinthető a Smetana ligetben,az északi lakótelepen levő alapisko-lában, hétfőtől szombatig, 9 és 17óra között. (A szerkesztőség)

A társadalmi bűntények között egyrenövekvő tendenciát mutatnak a társada-lom alapsejtjében, a családban elköve-tett erőszakos cselekmények, amit leg-többször egy lelkileg sérült, ám erő-sebb, dominánsabb házastárs vagy né-mely esetben akár egy növekvő gyer-mek követ el a gyengébb fél kárára.

Az elmúlt évben például Magyaror-szágon több mint 10 000 esetben ren-deltek el nyomozást ilyen bűncselek-mény következtében – áll a Szociális ésMunkaügyi Minisztérium statisztikájá-ban. Egy amerikai felmérés szerint pe-dig a családon belüli erőszakos esetek,melyek már egészségügyi problémákatis okoznak, évente a lakosság tíz száza-lékát érintik. Magyarországon is folya-matosan növekszik a vér szerinti hozzá-tartozók sérelmére elkövetett bűncse-lekmények száma: havonta két gyerme-ket, hetente egy nőt vernek agyon, na-ponta nyolc gyermeket súlyosan bán-talmaznak. Évről évre nő a különféle

állami krízisközpontokba – jobb eset-ben keresztyén otthonokba – menekü-lők (főleg nők és gyermekek) száma. Akimutatások szerint azonban az áldoza-tok csaknem negyede visszakényszerülbántalmazójához, s közülük sokan újramenekülni lesznek kénytelenek. A „meg-oldások” pedig sokszor kimerülnek fe-lületi, tüneti kezelésekben – miközbenjelentős változás ritkán tapasztalható.

A Dunaszerdahelyen látható Kont-rasztkiállítás témái közül kétségkívülaz egyik legborzalmasabb a családonbelüli erőszak – azért is, mert sok eset-ben a békétlen egymás mellett élés mi-att jelentkezhetnek a további „menekü-lési útvonalak”: a sztárok vagy ideoló-giák bálványozása, az alkoholizálásba/drogozásba menekülés, a szabados sze-xualitás, az ebből (is) következő abor-tusz vagy öngyilkosság...

A családon belüli erőszak fogalom-körébe éppúgy beletartozhat a súlyostesti sértés, a szexuális erőszak, a bán-talmazás, mint a – sok esetben szabadszemmel, külsőleg nem látható – lelkiterror számtalan formája: az életveszé-lyes fenyegetés, szidalmazás, az anya-gi-gazdasági függőség, a vallási vagylelkiismereti meggyőződés manipulá-lása, a vallási élet korlátozása vagy ne-vetségessé tétele. Ezek mindegyike ké-pes mély lelki sebet ejteni az áldozaton.A Biblia fényében ráadásul világossáválik, hogy bár olykor csak az egyik félszenved el szemmel látható bántalma-

zásokat, lelki értelemben az erőszakoscselekményt elkövető éppúgy áldozat,mint az, akin az erőszakot elkövetik.

A Biblia nem hiába védi a családegységét, a házasságot és ad megannyikijelentést a házastársak és a szülők-gyermekek kapcsolatára nézve (pl.: Ef

5,21–6,4). Különösen nagy felelőssé-günk van ebben nekünk, Krisztust kö-vetőknek, akik a Szentírásból tudjuk,hogy a család Isten előtt nagy védettsé-get élvez. Pál apostol egyenesen azt ír-ja, hogy: „Ha pedig valaki övéiről és

főként háza népéről nem gondoskodik,

az megtagadja a hitet, és rosszabb a hi-

tetlennél” (1Tim 5,8). Mindezek ellené-re a családon belüli erőszak sajnos többvallásos családot is érint, hiszen az Is-tenbe vetett hit, a keresztyén vallás gya-korlása önmagában még nem állítjahelyre a bűneset következtében létrejött(Istennel és emberekkel szembeni) bé-kétlenséget. Az eredendő bűn miatt tu-datosítanunk kell, amit a Kis káté ígyfogalmaz meg: „…természet szerint

hajlandó vagyok Istent és felebaráto-

mat gyűlölni.”

A Biblia természetesen nem rejti elelőlünk az erőszakot, hanem teljes va-lójában felfedi az ember Isten elleni lá-zadásából fakadó s az embertársakra iskiterjedő bűnös cselekményeket, s vilá-gosan ír azok következményeiről is.Beszél a féltékenységből fakadó elsőtestvérgyilkosságról (Kain és Ábel), amegkülönböztető szülői szeretetről (Já-kób – József és testvérei), a testvéri ha-ragról (Ézsau és Jákób, akik már any-juk méhében is tusakodtak egymással),a szexuális erőszak bűnéről vagy a gyű-löletről (Dávid király fiának, Ammón-nak a bűnéről, aki erőszakot követ el fél-testvérén, Támáron, majd erősen meg-gyűlöli őt).

Mind a Szentírás, mind a lelkigondo-zások és a Kontrasztkiállítás is ugyan-azt a célt hivatottak szolgálni: őszinténrávilágítanak a bajok gyökerére, leple-zetlenül bemutatják az azokból fakadógyötrelmeket, hogy mindezt elfogadva,Isten „gyökérkezelésében” részesülhes-sünk. Ebből az állapotból a Biblia sze-rint ugyanis csak a feltámadott és Szent-lelke által ma is jelen levő Úr tudjamegmenteni az embert. A tüneti keze-léssel ellentétben Ő az egyedüli, aki ké-

(Folytatás a 8. oldalon)

KO

NTR

ASZ

TKIÁ

LLÍTÁS

2012. május10 Kálvinista Szemle Kálvinista Szemle 7

GYER

MEK

EKN

EK, F

IATA

LOK

NA

K Az légy, aki vagy!

Mécs László

VERNI KEZDEM AZ ARANY-HIDAT

– részlet –

Arany-hidat verek hitből, reményből, szeretetből.Az elmúlás erecskéi, csermelyei, folyói felett,

tavaszok, eszmék, filozófiák felett,emberek, Nap, Hold, csillagrendszerek felett,

az elmúlás tengere felett,arany-hidat verek Ahhoz,aki nem jött és nem megy,aki nem volt és nem lesz,

aki Van!

A Fiatal Reformátusok szövetsége kétév után újra megszervezi a Felvidéklegnagyobb református ifjúsági találko-zóját, az ÉlesztŐt.

Az ötnapos tábor a tizenhat év felettikorosztályt kívánja megszólítani, fele-kezetre való tekintet nélkül.

Témája az útkeresés lesz.Hisszük, hogy jó alkalom lesz ez a-

zoknak, akik megújulásra, töltekezésre,egy befogadó közösségre vágynak;mindazoknak, akik bátrak útra kelni,hogy találkozhassanak az élet Urával,Jézus Krisztussal.

A programok közt szerepelnek tartal-mas előadások, áhítatok, dicsőítés, spor-tolási lehetőség, kézműveskedés, ima-sátor, evangelizáció, zenei alkalmak,koncertek stb.

Néhány fontos tudnivaló:Helyszín: KovácspatakIdőpont: 2012. augusztus 1–5.Korosztály: 16–99 évTovábbi információkat az alábbi elér-

hetőségeken lehet szerezni:web: www.eleszto.sk e-mail: eleszto.firesz@gmail.comtelefon: 0907/454 405, 0907/444 344 A regisztrációt a honlapon lehet meg-

tenni (minél később jelentkezik valaki,annál magasabb részvételi díjat fizet).

Örömmel fogadunk bármilyen ötletet,felajánlást, felmerülő gondolatot, és kér-jük, hogy ki-ki hordozza imádságban azalkalmat.

Az ÉlesztŐ szervezői nevében:Süll Tamás

Augusztus elejénismét ÉlesztŐ

CSALÁDON BELÜLI ERŐSZAKTársas lényként nem élhetünk állandó szeretethiányban

2012. május

TÁJÉK

OZTA

TÁS

2012. május6 Kálvinista Szemle Kálvinista Szemle 11

MÚ

LT ÉS

JE

LEN Szlovákia negyedik legnagyobb

városa Nyitra. 2001-ben 87 285 lako-

sának csupán 1,7 százaléka volt ma-

gyar nemzetiségű. Felekezeti hovatar-

tozás szerint 74,2 százalékban római

katolikusok, 2,8 százalékban pedig

protestánsok lakják a várost. 2008 jú-

liusában helyezték a református gyü-

lekezetbe Ficzere Tamást, aki előtte

Alistálon volt segédlelkész.

A szolgálat megkezdésekor a lelkipász-tor elsődlegesnek tartotta az igehirdetésekrendszeres végzését, másrészt pedig fon-tos volt számára, hogy a gyülekezeten be-lüli pártoskodásokon kívül maradjon, ésne akarjon senkinek se igazat adni, hanemIsten igéjét hirdetve egyfajta nyugalmat ésbékességet próbáljon árasztani az embe-rek szívébe.

Ficzere Tamás elmondta, hogy érkezé-sekor a gyülekezeti tagoknak nem voltakkonkrét kéréseik azzal kapcsolatban, hogymit szeretnének és mit tartanának fontos-nak elvégezni. Az viszont kiérződött, hogyfolytatni kell azt a munkát, amit a gyü-lekezet második megválasztott lelkipász-tora, Berecz István végzett 40-50 évenkeresztül.

A 2001-es népszámlálási adatok alapjánNyitrán 176 református él, az egyházköz-ség választói jegyzéke 89 személyt tartszámon, ám a 18 éven aluli fiatalokkal ésgyerekekkel együtt 110-en vannak. A do-kumentumok szerint a nyitrai gyülekezetsohasem volt sokkal nagyobb, megalaku-lásakor 250 reformátust tartottak nyilván(hogy közülük hányan jártak rendszeresenaz istentiszteletekre, arról az írások nemszólnak). Az viszont tény, hogy a templo-mot jó száz évvel ezelőtt jó nagyra építet-ték. Az első világháború után, a trianonidöntés miatt sokan – főleg a magyar hiva-talnokok – elköltöztek a városból. Ekkorrettenetesen megcsappant a közösség lét-száma: tizenketten maradtak. A telek meg-vásárlására felvett kölcsönöket viszont agyülekezetnek fizetnie kellett, de nem voltmiből. Már az is megfordult a tagok fe-jében, hogy eladják a templomot. Az ak-kori lelkipásztor, Sedivy László pedig arrais gondolt, hogy szétszedik a templomotés az akkor alakult érsekújvári gyüleke-zetnek adják. A helyzetet úgy oldottákmeg, hogy eladták az egyik harangot. Ké-sőbb az evangélikusok szerették volnamegszerezni a templomot, de nem volt ráfedezetük.

A harmincas évek végén már ismét ki-lencven főre duzzadt a közösség, de a má-sodik világháború után megismétlődött akorábbi helyzet, majd a szétszóródott gyü-lekezetet Berecz István lelkipásztor újbólösszegyűjtötte.

A lelkipásztor szerint a nyitrai reformá-tus közösséget mindig is erősítették azok,akik a környező településekről jártak azistentiszteletekre. Így a nyilvántartásbanazok is szerepelnek, akik Galgócról, Kis-és Nagytapolcsányból, Nyitrabányáról, akatolikus többségű Nagykérről és Be-rencsről rendszeresen látogatják a vasár-napi istentiszteletet. Ficzere Tamás nem-csak a nyitrai református híveket szeretné„megtalálni”, hanem a távolabb eső tele-püléseken, szórványban élő reformátuso-kat is. Mivel Nyitra egyetemi város, agyülekezetnek pedig van egy kollégiuma,bibliaórák, előadások, ifjúsági alkalmakáltal az ott tanuló diákokat is bevonják aközösségi életbe. Ebben látta meg a fiatallelkipásztor a legfőbb feladatát.

A gyülekezet ingatlanjai (templom, pa-rókia, kollégium) felújításra szorulnak, sközülük a templom és környéke élvezettelsőbbséget. Szépen adakoztak a hívek a

felújítási munkálatokra, és erre a célrahasználták fel a bérbe adott ingatlanokutáni nyereséget is. 2009-ben a város ve-zetése 11 500 eurós támogatást szavazottmeg a református egyházközség számára– anélkül, hogy azt kérte volna a gyüleke-zet. Mivel a kapott összeg felhasználását ahívekre bízták, ezért a presbitérium dön-tése alapján azt a templom belső terének afelújítására fordították: kijavították a temp-lom falán tátongó repedéseket, és kifes-tették a belső teret. A következő évbenmár pályázatot nyújtottak be az önkor-mányzathoz a templom külső festésére. Avárosatyák ezúttal is nagylelkűek voltak areformátus közösséghez, hiszen nyolcezereurós támogatást hagytak jóvá.

Nyitrán az istentisztelet liturgikus nyel-ve a magyar. Ha viszont jelen van az is-tentiszteleten a három-négy szlovák re-formátus közül valaki, akkor az igehirde-tést szlovákul is elmondja a lelkész. (Az

énekeknél egyszerű a helyzet, mert azokatmindenki a maga anyanyelvén énekel-heti.) Ebből nem csinál senki sem prob-lémát – mondja a lelkipásztor, aki eláruljaazt is, hogy mivel nem tudja, mikor lesz-nek szlovák hívek is a templomban, ezértminden egyes alkalommal az ő nyelvükönis elkészíti a prédikációját.

Az ifjúsági bibliaórák csak magyarulzajlanak, azokon rendszerint az egyete-misták vesznek részt, és eljárnak katolikusfiatalok is, mert más magyar nyelvű ifjú-sági közösség nem nagyon van a város-ban. A gyülekezethez kevés gyermek tar-tozik, és szinte mindegyik más iskolábajár, így külön református hittancsoportotnem lehet kialakítani a számukra. A lelki-pásztor ezért úgy próbálja bekapcsolniőket a gyülekezeti életbe, hogy karácsony-és húsvétváró alkalmakat szerveznek aszámukra. Ilyenkor mindig van igei üze-net is, valamint ünnepi verseket, énekekettanítanak meg nekik. Nagy problémát je-lent viszont, hogy a gyermekek többségemár nem tud magyarul.

A felnőttek számára nincs bibliaóra,mert azok a hívek, akik járhatnának, máridősek. Épp ezért gondolkodnak azon,hogy jó lenne beindítani a házi bibliaórá-kat. Terveik szerint bizonyos rendszeres-séggel mindig másvalakinél találkozná-nak, ahova a lelkipásztor szállítaná az ér-deklődőket autóval. Egyelőre hárman-né-gyen jelezték, hogy részt vennének eze-ken az alkalmakon.

Az istentiszteletek látogatottsága válto-zó, mondja a lelkipásztor. Míg más gyüle-kezetekre az a jellemző, hogy a sátorosünnepek idején jobban megtelnek a pad-sorok, Nyitrán ilyenkor inkább megcsap-pan a létszám. Ez azért van így, magyaráz-za a lelkipásztor, mert a gyülekezeti tagoktöbbsége máshonnan származik, így azünnepekkor hazautaznak. A legutóbbiszentestén viszont ötvennégyen voltak,amit nagyon szép számnak tart a lelki-pásztor. Egy-egy vasárnapi alkalmon átla-gosan 25-30-an vesznek részt. Nyáron,amikor a diákoknak vakáció van, a hívekpedig kirándulni mennek, sajnos keveseb-ben vannak a templomban.

A lelkipásztor szeretné, ha a jövőben isfolytatódhatna az elkezdett munka Nyit-rán mind az idősek, mind pedig a fiatalokközött. Örülne, ha a gyülekezetet látogatódiákok, miután befejezik tanulmányaikat,vinnének valamit magukkal, amit haszno-sítani tudnának az otthoni gyülekezetben.

Iski Ibolya

Élni akar a hányatott sorsú kis közösség

MEGÚJULT A NYITRAI TEMPLOM

A felújított nyitrai templom

A Szlovákiai Református Keresz-

tyén Egyház Zsinati Tanácsa a 26.

ülésén, amelyre 2012. március 31-én

Rimaszombatban került sor, az

alábbi közérdekű határozatokat hoz-

ta:

– Megítélte a lelkészjelölti jogállástPeter Korpa elsőéves prágai teológus-nak, aki a Zahari Református Egyház-község tagja.

– Megbízza Molnár Árpád zsinati ta-nácsost, hogy jogásszal konzultálva2012. május 5-re készítse el egy cigány-missziós nonprofit szervezet alapszabá-lyának és alapító okiratának a tervezetét.

– Géresi Róbert püspökhelyettes2012. február 20-án kelt felterjesztésenyomán az egyházunk gazdálkodásárólszóló törvénytervezet kidolgozására lét-rehoz egy bizottságot, melynek tagjai:Géresi Róbert püspökhelyettes, PorubánFerenc főgondnokhelyettes, Nagy ÁkosRóbert esperes és Molnár Sándor zsinatifőtanácsos.

– Juraj Brecko, az Ondava-hernádiReformátus Egyházmegye esperese a-zon indítványát, amely a Szlovákiai Re-formátus Keresztyén Egyháznak a Ma-gyar Református Egyházhoz való jobbcsatlakozási formájának keresésére irá-nyul, a jogi bizottság elé terjeszti.

– Hozzájárult ahhoz, hogy az Aba-újszinai Református Egyházközség aNemzeti Autópálya Társaságnak eladjona tulajdonában levő 622/93-as parcel-lából 404 négyzetmétert, a 622/97-esparcellából 2913 négyzetmétert, a 622/219-es parcellából 38 négyzetmétert, a622/163-as parcellából 264 négyzetmé-tert és a 622/167-es parcellából 2402négyzetmétert. Az eladás jóváhagyásá-nak feltétele, hogy a vételár adózás utániösszegét az egyházközség ingatlanvá-sárlásra fordítja.

– Hozzájárult ahhoz, hogy a MigléciReformátus Egyházközség a NemzetiAutópálya Társaságnak eladjon a tulaj-donában levő 1295/286-os parcellából3183 négyzetmétert, az 1295/289-es par-cellából 2906 négyzetmétert és az 1295/308-as parcellából 629 négyzetmétert.Az eladás jóváhagyásának feltétele,hogy a vételár adózás utáni összegét azegyházközség ingatlanvásárlásra fordít-ja.

– Hozzájárult ahhoz, hogy a ResteiReformátus Egyházközség elcserélje atulajdonában levő 1527-es és 1531/101-es parcellaszámú ingatlanát (32 453

négyzetméter) az EDEMI Kft. tulaj-donában levő, azonos értékű, 130 345négyzetméter nagyságú földterületre.

– A Zsinat a ZS-20/2011-es számú ha-tározatával létrehozott egy függetleneseti bizottságot, amely felméri a nyelv-használat állapotát és a nyelvhasználat-tal kapcsolatos igényeket egyházunk-ban, hogy Isten igéjének hirdetésében ésa misszió végzésében ne legyenek nyel-vi akadályok. Az egyes egyházmegyék akövetkező személyeket delegálták a bi-zottságba: A. Kis Béla, Erdélyi Pál, TóthZoltán, Pósa Zoltán, Parti Tibor, DemesTibor, Kraus Viktor és Juraj Brecko.Mivel a Nagymihályi Református Egy-házmegye nem küldött senkit a bizott-ságba, a Zsinati Tanács – fegyelmi kér-désnek tekintve a Zsinat határozatánakbe nem tartását– figyelmeztetésben ré-szesíti a Nagymihályi Református Egy-házmegye elnökségét, és felszólítja, hogytegyen eleget a ZS-20/2011-es számúhatározatnak.

A Zsinati Tanács 2012. április 30-igösszehívja a Zsinat ZS-20/2011-es szá-mú határozata alapján létrehozott bi-zottságot.

– 2012. április 15-től fél munkakör-ben gyülekezeti lelkészként alkalmazzaRákos Loránt lelkipásztort a NaprágyiReformátus Egyházközségben.

– Tudomásul vette a 2011-es év egy-házi statisztikáját (az adatok már meg-jelentek a Kálvinista Szemlében), akár-csak a 2011. évi népszámlálás eddignyilvánosságra hozott adatait (a lakos-ság 1,83 százaléka vallotta magát refor-mátusnak, a reformátusok száma: 98 797,miközben viszonylag sok ember eseté-ben nem tudták megállapítani a vallásihovatartozást). A Zsinati Tanács keresia lehetőséget arra nézve, hogyan lehet astatisztikai adatokból további következ-tetéseket levonni, amelyek segítenéneka hiányosságok feltárásában.

– Leányegyházközséggé nyilvánítjaaz oroszkai szórványgyülekezetet. ABarsi Református Egyházmegye elnök-sége felelős azért, hogy az Oroszkai Re-formátus Egyházközség 2012. július31-ig válassza meg tisztségviselőit, éstegye meg a jogalanyiság megszerzé-séhez szükséges lépéseket.

– Jóváhagyta, hogy a Zalabai Refor-mátus Egyházközség 2012. május 1-jeihatállyal az Ipolypásztói ReformátusEgyházközség leányegyházközségévéváljon (előtte Kisölvedhez tartozott).

– Rákos Loránt zsinati tanácsos 2012.március 5-én kelt felterjesztésében aZsinat jogi bizottsága nevében jóváha-gyásra a Zsinati Tanács elé terjesztette a4/2011-es számú törvény kommentárját(a kommentárnak részét képezi a társu-lásiszerződés-minta is). A Zsinati Ta-nács a 4/2011-es számú törvénynek ajogi bizottság által elkészített kommen-tárját segédanyagként továbbítja az es-peresi hivataloknak.

– A Felsőlánci Református Egyház-község presbitériuma nem kíván élni alelkészmeghívás jogával, s egyben tisz-telettel kérte a megüresedett lelkészi ál-lásba lelkész házaspár kijelölését, illetveáthelyezését. A Zsinati Tanács 2012. jú-lius 1-jei hatállyal Kása Melinda felső-lánci beosztott lelkipásztort áthelyezi aNagygéresi Református Egyházközség-be helyettes lelkipásztornak, és szintén2012. július 1-jei hatállyal Nagy Gábornagygéresi helyettes lelkészt áthelyezi aFelsőlánci Református Egyházközségbehelyettes lelkésznek, Nagy Gáborné Ko-máromi Zsuzsanna nagygéresi beosztottlelkészt pedig beosztott lelkésznek aFelsőlánci Református Egyházközség-be.

– Tudomásul vette a Református Egy-házak Világközösségének a szlovák ál-lampolgárság megvonása tárgyában keltnyilatkozatát, akárcsak az Európai Egy-házak Közössége ugyanebben az ügy-ben kelt támogató állásfoglalását.

– Básti Péter, az Egyetemes Választá-si Bizottság elnöke 2012. március 15-énkelt levelében tájékoztatta a Zsinati Ta-nács tagjait, hogy a 3/2007-es számú vá-lasztási törvény nem rendelkezik azEgyetemes Választási Bizottság műkö-dési költségeinek fedezéséről. A ZsinatiTanács úgy határozott, hogy az Egyete-mes Választási Bizottság működéséveljáró hivatali költségeket az EgyetemesEgyház fedezi. Az általános tisztújítás,valamint egyetemes egyházi rendkívüliválasztás keretében az Egyetemes Vá-lasztási Bizottság tagjainak útiköltségétaz Egyetemes Egyház téríti. Egyházme-gyei rendkívüli választás keretében a ki-jelölt időszaki tanács tagjainak útikölt-ségét az érintett egyházmegye téríti.

– Ajánlja, hogy a börtönmissziósokidei európai konferenciájára a regisztrá-ciós díjat a Közalap egyházépítő kereté-ből a börtönmisszióra kért támogatásbóltérítsék Antala Éva számára.

(Folytatás a 12. oldalon)

A ZSINATI TANÁCS 26. ÜLÉSÉRŐL

2012. május

A Magyarországi Református Egyházfigyelője idei első számának fő témájáta gazdasági válság, illetve a kiútkeresésadja. A Szűcs Ferenc teológiai profesz-szorral és Joób Márk gazdaságfilozó-fussal készített interjúk etikai megköze-lítésben tárgyalják a kérdést. Mindket-ten egybehangzóan állítják: gazdaságitörvények (a természeti törvényszerű-ségekkel való összehasonlításban) nin-csenek, hiszen a gazdasági mechaniz-musokat emberek alakítják ki, a gazda-ságot emberek működtetik. KarasszonIstván professzor a pénz világára vetegy oldalpillantást, különös tekintettel

Magyarország állapotára az elmúlt kétévtizedben, az Orbán-kormány gazda-sági intézkedéseire és az Európai Bi-zottság, illetve az IMF érdekeire.

A Tanúság rovat pedig az 1930-asévek válságára tekint vissza, mégpedigSzabó Imre esperes két írásával (Istenés a Mammon, A kálvinizmus és a ka-pitalizmus) és Ravasz László püspök1932-es püspöki jelentése idevágó rész-letének közreadásával.

OLV

ASÓ

LÁM

PA

2012. május12 Kálvinista Szemle Kálvinista Szemle 5

TÁJÉ

KO

ZTA

TÁS

2012. március 9-én a 9. esperes-

gondnoki értekezletre gyűltek egybe

egyházmegyéink elnökei Rimaszom-

batban. Fazekas László püspök sze-

retettel köszöntötte a megjelenteket,

majd Juraj Brecko, az ondava-her-

nádi egyházmegye esperese szlovák,

Szabó András, a pozsonyi egyházme-

gye esperese pedig magyar nyelven

tartott áhítatot.

Az esperesek röviden beszámoltak azegyes egyházmegyék életének aktuáliseseményeiről: az egyházlátogatások le-folyásáról, a személyi kérdésekről, a kü-lönféle versenyekről, felújításokról, e-vangelizációkról.

Bővebben esett szó a szlovák egyház-megyék életéről, főképpen az ott kelet-kezett nemzetiségi feszültség miatt: bára kérdés az ondava-hernádi egyházme-gyében csak egyetlen egyházlátogatássorán került elő, ennek ellenére – vélteJán Janovčík egyházmegyei gondnok –a feszültség itt van az egyházunkban. Akérdés kapcsán ki-ki elmondhatta, ho-gyan látja a kialakult helyzetet.

A lelkipásztorok munkafegyelme ésszabadságolása kapcsán elhangzott,hogy az esperesek biztassák a lelkésze-ket a szabadság év közbeni kimerítésé-re. Kellemetlen és etikátlan, ha valaki

elhagyja a munkahelyét, miközben nemvesz ki szabadságot; ezért hassanak oda,hogy az egyházmegyékben a szabadsá-golások és a munkafegyelem rendesenműködjön.

A Zsinati Elnökség ülésén megálla-podás született, hogy a püspök a jelen-tését a zsinati ülésen nem fogja teljesegészében felolvasni; írásban mindenkielőre megkapja, és csak egy része kerülfelolvasásra. Az egyházmegyék életérőlszóló jelentés hatékonysága érdekébenkidolgozásra került egy séma, amelyalapján az esperesek maximum két ol-dalon adnának számot az egyház életé-ről. (Az espereseknek április 25-ig kella minta alapján – maximum két oldalon– elkészíteniük jelentésüket az egy-házmegyék életéről.)

A heidelbergi káté első kiadásának2013-ban lesz a 450. évfordulója, ezértjó lenne, ha egyházunk is készülne rávalamilyen ünnepséggel. Fazekas Lász-ló püspök arról tájékoztatott, hogy fo-lyamatban van az új, korszerű fordítása;miközben a Generális Konvent vállalta,hogy szlovák nyelven is kiadná új for-dítását.

Az Uwe-Martin Schmidt lelkipásztoráltal megkezdett cigánymisszió folyta-tásához és fejlesztéséhez mindenképpenszükséges lenne egy szervezeti struktúrakialakítására. A tavalyi Kirchentag per-

selypénze épp a romániai és szlovákiaicigánymissziós tevékenységre lett meg-hirdetve, és meg is érkezett. Nagy ÁkosRóbert esperes felajánlotta a gömöri ré-giót, mivel ott minden feltétel adott a ci-gánymisszió beindítására.

Fekete Vince főgondnok a presbiteriszövetség megalakulását sürgetve arrólinformált, hogy már felettébb időszerűösszejönniük azoknak, akik dolgozniszeretnének a presbiteri szövetségben.Minden egyházmegyének legyenek hi-vatalos küldöttei, akik megválasztanákaz elnökséget és döntenének majd arról,hogy milyen formában jegyeztetnék bea szervezetet. Ezért 2012. június 30-igminden egyházmegye válasszon háromküldöttet a presbiteri szövetség alakulóülésére.

Végül Fekete Vince főgondnok újramegnyitotta a személyi adatok védel-méről szóló kérdéskört, Molnár Árpádzsinati tanácsos beszámolt a ReménységFesztiválról, ami június elején Buda-pesten lesz; Szabó Annamária, a Diakó-niai Központ igazgatónője pedig kérteaz espereseket, hogy a diakóniai kérdő-ívet töltessék ki a lelkészekkel.

Az értekezlet Nagy Ákos Róbert es-peres és Mária Meňkyová esperes imád-ságával és Fazekas László püspök ál-dásával ért véget.

FeladványMi a szentencia?

Kérjük, hogy megfejtésüket leg-később június 15-ig nyílt leve-lezőlapon, képeslapon vagy e-mailen juttassák el a KálvinistaSzemle szerkesztőségének a cí-mére (930 10 Dolný Štál 386). Ahelyes választ beküldők közt a-jándék könyveket sorsolunk ki.

A márciusi számban feltett kér-désre azok válaszoltak helyesen,akik szerint Keresztes Szent Jánosa 16. században élt spanyol karme-lita szerzetes, a katolikus egyházbelső reformátora volt.

Azon kedves olvasóink közül, a-kik helyes megfejtést küldtek be,hárman részesülnek – a Zsinati El-nökség jóvoltából – jutalomban:Barkó Zoltán (Nagykapos), Czé-kus Irén (Marcelháza) és özv.Földi Jenőné (Érsekkéty). Mind-hárman Bettes István Szép tün-

döklő csillag című verseskötetétkapják ajándékba.

Nyereményükhöz gratulálunk,postán küldjük el.

A szerkesztőség

Confessio – 2012/1.

A Biblia bölcsessége

A MÁRCIUSI ESPERES–GONDNOKI ÉRTEKEZLETRŐL

(Befejezés a 11. oldalról)

– Leányegyházközséggé nyilvánítja azétényi szórványgyülekezetet. A Zemp-léni Református Egyházmegye elnök-sége felelős azért, hogy a Zétényi Refor-mátus Egyházközség 2012. július 31-igválassza meg tisztségviselőit, és tegyemeg a jogalanyiság megszerzéséhez szük-séges lépéseket.

– Marek Kačkoš, a Re-Mi-Dia non-profit szervezet igazgatója 2012. már-cius 26-án kelt levelében az igazgatóta-nács 6/1/2012-es számú határozata nyo-mán kimutatta, hogy a szlovák énekes-könyv már 6968,21 euró hasznot hozott,és javasolta, hogy egyházunk elnökségeengedélyezze, hogy a Re-Mi-Dia a ma-radék énekeskönyveket jutányos áronadhassa el, és a befolyt összegből sajátsajtóalapot hozhasson létre. A ZsinatiTanács megállapítja, hogy a szlovákénekeskönyv kiadási költségei 15 477euró összeggel haladják meg az eladás-ból származó eddigi bevételt, és meg-bízza Molnár Sándor zsinati főtaná-

csost, válaszolja meg a Re-Mi-Dia kéré-sét.

– Tudomásul vette, hogy Bognár Juditnagymegyeri beosztott lelkész anyaságiszabadsága után 2012. április 6-án újraszolgálatba lép.

– Megbízza Marián Hamari püspök-helyettest, hogy másodmagával képvi-selje egyházunkat 2012. április 24-én aSzlovák Bibliatársulat közgyűlésén.

– Tudomásul vette, hogy Nagy ÁkosRóbert, a Gömöri Református Egyház-megye esperese 2012. április 1-jei ha-tállyal a Beretkei Református Egyház-község helyettes lelkészévé Szaszák Mal-vin gömörhorkai helyettes lelkipásztortjelölte ki.

– Felkéri az egyházmegyék közgyűlé-seit, hogy minden egyházmegye dele-gáljon három presbitert, akik részt ven-nének egyházunk magyar, illetve szlo-vák presbiteri szövetségének alakulóülésén.

– A Szlovákiai Egyházak Ökumeni-kus Tanácsa 2012. évi tagdíját (2480euró) április végéig befizeti, az Egyhá-zak Világtanácsa tagdíjának befizetésé-ről később dönt, míg a Református Egy-házak Világközössége tagsági díját aReformierter Bundon keresztül próbál-ja befizetni.

– A Generális Konvent elnöksége fel-ajánlotta, hogy A heidelbergi kátét – el-ső kiadása 450. évfordulója alkalmából– kiadná magyar és szlovák nyelven is.Az esperes-gondnoki értekezleten szóvolt arról, hogy A második helvét hit-vallást is bele kellene dolgozni, amit JánJanovčík lefordított. Marián Hamari sze-rint a szlovák lelkészek már dolgoznakegy teljesen új fordításon, ezért valószí-nűleg nem tartanak igényt a felajánlásra.A Zsinati Tanács A heidelbergi káté ésA második helvét hitvallás szlovák nyel-vű kiadásának kérdését a két szlovákegyházmegye reagálásáig elnapolja.

A ZSINATI TANÁCS 26. ÜLÉSÉRŐL

A csapból is a válság folyik – állapítjameg az egyik szerző, miközben többenazon a véleményen vannak, hogy az el-múlt évek legragozottabb szavának (melyegyébként a Bibliában nem fordul elő)vannak előnyei is: a válság ugyanis egy-ben válaszút is, s valamerre el kell indulni.„…a képzett, erős akaratú és kitartó em-berek nehéz viszonyok között is találnakmegoldást, míg aki maga nem tesz a bol-dogulásáért, azt hátráltatják a külső bajok”– vallja Bod Péter Ákos közgazda a velekészített interjúban.

És van kiút az adósságcsapdából is –mutat rá Kiss Péter evangélikus lelkész,pénzügyi tanácsadó. Szó esik az egyéni

életek válságáról, családi zsákutcákról, azegyház romokban heveréséről, ám a szer-zők rendre egyértelművé teszik: az életválasztása áldást von maga után.

A lapszám szemelvényeket közöl egyKlaus Douglass-interjúból, aki Németor-szágban hatalmas missziói munkát végzőlelkészként tavaly egy konferencia ven-dége volt Bonyhádon, és nagy megtapasz-talása: „Ami nem működik egyszerűen, azegyszerűen nem működik.” Érdekes azAlexander Faludyval (Faludy Györgyunokájával) készített beszélgetés, aki egyangliai kisváros anglikán lelkésze, akár-csak a többi, nem említett cikk is.

Az oldal anyagát írta: –akb–

Híd – Evangélikus magazin –2012/1.

Hatalmas adomány a bölcsesség, hiszen számtalan döntést megkönnyíthet életünksorán, amennyiben a birtokában vagyunk. Nem véletlen, hogy minden kor embere tö-rekedett rá, s mindig is nagy becsben tartották a bölcsességirodalmat. A szép kiállításúkönyvecskék (eredetileg angol nyelven Oxfordban jelentek meg) A zsoltárok könyveszentenciáiból és Jézus Krisztus mondásaiból nyújtanak egy csokorra valót.

(Kálvin Kiadó, Budapest, 2012)

Isten iránti hálával, örömmel emlé-kezem konfirmációmra, melyre 1943-ban készültünk fel Komáromban aReformátus öntudat konfirmációi kátéalapján. (Készült a Tiszántúli Refor-mátus Egyházkerület kiadásában1942-ben). A könyvet Apostol Elekhajdúnánási vallásoktató lelkész írta,s az Egyetemes Konvent kátépályáza-tán díjat is nyert. Öt fejezetbe foglalt141 kérdése alapján történt a felkészí-tésünk, ami nagyon alapos volt.

Már a kérdéseken is elgondolkodtunk,és szinte vártuk a megfogalmazott vála-szokat, melyeket bibliai helyekkel is meg-világított a foglalkozást vezető lelkipász-tor. Tudtuk, hogy alapvető a Biblia isme-rete. A Szentírásnak mindig ott kellett len-nie a foglalkozásokon, az Énekeskönyv-nek ugyancsak. Meghitt közösségi alkal-maink voltak ezek a felkészítő foglalko-zások. Elmondhattuk kételyeinket, napigondjainkat a kérdésekkel és feleletekkelkapcsolatosan. Sohasem maradt el a kö-zös imádság és éneklés. A foglalkozásokígy nem kötelező órák, hanem lelki alkal-mak voltak. Megértettük, hogy alapos bib-liaismeret nélkül a kérdések nem érthetőkmeg, s az adott válaszaink nem mindig e-gyeztek meg a káté pontos válaszával.

A felkészítést Istennek átadott életű lel-kipásztor végezte, akitől gyakran hallot-tunk személyes bizonyságtételeket, lelkimegtapasztalásokat is. Ezek fokozták ér-deklődésünket a lelki dolgok és a biblia-olvasás iránt. Teljes bizalommal fogadtukel tanácsait, igyekeztünk lelkileg is felké-szülni a fogadalomtételre. Egy év felké-szítés után eljött a hitvallástétel napja.

Ünnepi alkalom volt ez mind a mi szá-munkra, mind a gyülekezet számára; nagylétszámban vettek részt rajta a hívek.Mindannyian szent alkalomnak tekintet-tük ezt az ünnepélyt: bátran, hitvallással,sokszor még a magunk szavaival is meg-toldottuk a kérdésre adott válaszokat.Nem voltak előre kiosztott kérdések, min-denkinek az ott kapott kérdésekre kelletta helyes választ megadnia. Istent dicsőítőalkalom volt ez nemcsak a mi számunkra,hanem a gyülekezet számára is.

A legboldogabb pillanat az ünnepélyesfogadalomtétel volt, amit a zsúfolásigmegtelt templomban a gyülekezet fenn-állva hallgatott meg. A fogadalom arravonatkozott, hogy református egyháza-mat szeressem, hűségesen támogassam,hozzak meg érte minden áldozatot. Sohameg ne tagadjam semmiféle előnyért. Re-formátus meggyőződésemért meghalni iskész legyek, egyházam tiszta tanítását is-mertessem meg másokkal is. Életem pél-

dájával, szóban és tettekben megnyilat-kozó bizonyságtételemmel Isten dicsősé-gét munkáljam.

A gyülekezetbe való befogadás szemé-lyenként kapott igével történt. Mindany-nyian egy Bibliát és emléklapot kaptunkajándékba. Ezt követően már együtt úr-vacsoráztunk a gyülekezettel, végül kö-zösen énekeltük a reformátusok himnu-szát: Tebenned bíztunk eleitől fogva… Cso-dálatos lelki élmény volt ez mindannyi-unk számára!

Ezek után ki-ki az otthonában a csa-láddal együtt is megünnepelte a gyüleke-zeti nagykorúság ünnepét. Családi ünnepvolt ez minden érintett családnál, de azárvaházban is, ahol külön hálaadó áhíta-ton mondtunk köszönetet mennyei Atyánk-nak.

Az én számomra ez az alkalom a meg-téréshez vezető utat határozta meg. E nap-tól kezdve vágyakozó szívvel naponkéntolvastam az első saját Bibliámat, amely-nek eredményeképpen megértettem Is-tennek hozzám szóló üzenetét. Nem sok-kal konfirmációm után elfogadtam JézustMegváltómnak, s ezáltal Isten gyermekelettem. Ezért számomra örökké emléke-zetes maradt a konfirmációs hitvallásom,amely elvezetett Isten útjára.

Ahogy az évek múltak, az a problémamerült fel bennem, hogy halványodnikezdtek szívemben a befogadott Heidel-bergi káté kérdései és az azokra adott fe-leletek. Ezért nagyon megörültem annak,hogy a komáromi Timótheus könyvesboltevangéliumi könyvei között egy igen ér-tékes kis könyvecskére akadtam, amely-nek előszavában a szerző, dr. Erdős Jó-zsef a következőket írta: „Az egyetemesreformátus keresztyén anyaszentegyházeme páratlanul remek vallási népkönyveés hitvallástételi irata a jelen alkalommalcsakis a káté szövegének közlésével és abibliai tételek jelzésével jelenik meg. Ez-zel a jutányos árú kiadással azt a célt ó-hajtjuk elérni, hogy emez ősi szent örök-

ségül megőrzött és teljes épségben reánkszállt hitvallási okmányunk örök igazsá-gul minden magyar református hívő egy-háztagnak közös kincseivé váljanak és ilymódon ez a népies kiadvány szintén hat-hatósan előmozdítsa református keresz-tyén anyaszentegyházunk tagjainak szívé-ben-lelkében az evangéliumi öntudat e-rősbödését, a tiszta, nemes erkölcsi elvek

diadalát, az igazság, szabadság és ke-gyelem országa terjedését Isten dicsősé-gére!”

E kis népi könyvecske 1929. január 2-án jelent meg Debrecenben. Anyaga va-sárnapokra volt beosztva. Minden vasár-napon a kijelölt kérdések és hozzá a fele-letek voltak olvashatók. Ezenkívül a vá-laszok gazdag bibliai jelzésekkel egészül-tek ki. Minden vasárnap néhány kérdéstfelelevenítettem megtartott csendesórámalkalmával. Ez igen jó módszernek mu-tatkozott a felejtés ellen. Így reformátushitem alappillérei szilárdan megmaradtakbennem.

Református testvéreink, akik mélyeb-ben szeretnék érteni református életünkalapvető hittételeit, ily módon alaposab-ban megismerhetik református hitvallá-sunk bibliai megalapozottságát. Nagyonjó, ha vasárnaponként egy-egy kérdést, il-letve választ felelevenítenek, belső meg-győződésükké teszik, és általa határozot-tabban vallhatják meg bármilyen körül-mények között hitüket. Ez megóv attól,amit a Kol 2,4 így fejez ki: „…nehogy va-laki titeket megtévesztő szavakkal félre-vezessen.” Ma különösen könnyű megté-veszteni az embereket, főként a vallás te-rületén. Ez egy nagyon ingoványos talaj,és vannak olyan emberek, akik nagyonbefolyásolhatók; őket a legkönnyebb meg-téveszteni. Pál ezért elsősorban a megté-vesztő szavakra hívja fel a figyelmet abibliaolvasó kalauzunk segítségével.

Méliusz Juhász Péter pedig így fogal-maz a kolosséiakhoz írt igemagyarázatá-ban: „…valaki titeket meg ne csaljontettes beszéddel”. Megállapítja, hogy Pálapostol szerint „a bölcsességnek kincseKrisztusban van.” Megerősíti, hogy min-den bölcsesség, ismeret, üdvösségre éstiszteletre való szükséges jó megszerzésecsak Krisztusban van. „Nyisd meg Krisz-tust az ő igéjével és hittel, lásd meg mitmond, mit parancsol, megjelenti akaratátaz igében…”

Mindezeket figyelembe véve, mind-nyájunknak naponként kell megharcol-nunk a hitnek harcát, hogy az örök életkoronáját el ne veszítsük. Áldott legyena mi mennyei Atyánk, aki Igéje által ele-gendő erőforrást biztosít! Érdemes ezért atiszta forrás vizével élni naponként. Énmár évtizedek óta ezt teszem mint Istengyermeke. Szeretnék mindvégig állhata-tos lenni, hogy az üdvösséget elnyerhes-sem. Ehhez kérem az én megváltó Uramsegítségét.

Szenczi László

Hálaadó istentiszteletre gyűlt egybe azérsekújvári református gyülekezet 2012.március 4-én a megújított templomában.A hálaadás örömében osztoztak a meg-hívott vendégek, a város más felekezetűkeresztyén hívei, a komáromi egyház-megye gyülekezeteinek lelkipásztorai ésgondnokai; jelen volt Egyetemes Egyhá-zunk főgondnoka, Fekete Vince, vala-mint Gál Sándor egyházmegyei gond-nok is.

Igeolvasással, imádsággal Dobai Sán-dor esperes szolgált, majd FazekasLászló püspök hirdette Isten igéjét. Az

istentisztelet vezérigéje a „Mindeddigmegsegített minket az Úr!” (1Sám 7,12b) volt. Ezt emelte ki Nátek Sándor,a gyülekezet lelkipásztora is a felújításimunkákról szóló beszámolójában. Sza-bóné Nátek Katalin szólt a templombeszédes múltjáról, az összefogás erejé-ről, melyet a háborúban lebombázott (a-lig három évvel korábban felszentelt)templom újjáépítésekor is megtapasztaltez a gyülekezet. A padokon elhelyezettréztáblácskák emlékeztetnek az áldoza-tot vállaló családokra, illetve gyülekeze-tekre. A mostani felújítás – amely magá-

ba foglalta a villanyvezeték cseréjét, afűtés korszerűsítését, a templombelsőfestését, a tető felújítását, illetve a pa-dokra új párnák készültek – is azt bizo-nyítja, hogy Érsekújvárott ma is áldozat-vállaló népe él Istennek.

Az ünnepi istentiszteleten ifjú testvé-reink egy-egy szavalattal, illetve ének-számmal szolgáltak. Énekelt a gyüleke-zet kórusa és a gyermekkórus is. Isten-tiszteletünket nemzeti imánk eléneklé-sével zártuk, majd fehér asztalnál láttukvendégül a meghívottakat. Mindezért le-gyen Istené a dicsőség, segítő és megtartóerejével továbbra is maradjon velünk!

Nátek Sándorné

Simonyi község a Rima partjánfekszik, református gyülekezete aGömöri Református Egyházmegyé-hez tartozik. Kis közösségről vanszó, 106 lelket számlál, ám a számoksokszor nem a valóságot tükrözik.

A valóság az, hogy ebben a község-ben egy hitében erős, magyar nemzettu-datában szilárd gyülekezet él. S nemcsak él, de álmodni is mer. A reformá-tus egyház a restitúció által – Istennekhála! – jó állapotban kapta vissza azegykori iskola épületét. Ez az épület ké-pezi az alapját a tervnek: ha az épület aBeneš-dekrétumok előtt Istent és azegyházat szolgálta, álljon ismét vissza aszolgálatba – missziós központként. Atervek szerint a központ szállás- és tá-borhelyül, sporttevékenységek, konfe-renciák és továbbképzések lebonyolítá-sára szolgálna.

Az álmot megálmodtuk, a tervek ké-szen, és az Úr csodálatosan megáldotta

ezt a gondolatot, hiszen sok jóakaratú,segítőkész embert adott. De ugyanakkorminden kezdet, minden elindulás nehéz,hiszen – mint oly sok gömöri településés gyülekezet esetében – itt is nagyok azanyagi gondok.

Első lépésben a közösség így egy jó-tékonysági egyházi bál megrendezésérekerített sort. A támogatóknak köszönhe-tően rengeteg tombola kihúzására kerültsor, mely csak fokozta az egyébként iscsodálatos hangulatot. Külön köszönjükAntal Angelika, Szőke Eleonóra, SzőkeZsuzsa, Szőke Péter, Bőd Rozália, GálIstván, ifj. Boján Árpád, Bató Ágnes ésMolnár Ágnes önzetlen segítséget, amita bál megrendezésénél nyújtottak, il-letve mindenkinek, aki bármivel is hoz-zájárult a rendezvény megszervezéséhezés lebonyolításához. A bál után öröm-mel vettük tudomásul, hogy a befolyt

összegből a megálmodott missziós köz-pont udvarán őszig felépíthetünk egyjátszóteret.

A további építkezéshez ugyanakkor agyülekezetnek az önerőből előteremtettanyagi forrásain kívül további támoga-tásra lesz majd szüksége, melyhez ezú-ton is kérjük minden jóakaratú embersegítségét. A gyülekezet – az anyagi tá-mogatáson túl – szeretettel és tisztelettelelfogad építkezési anyagot, és természe-tesen köszönjük, ha a segíteni szándéko-zók imádságaikban is megemlékeznekrólunk! Kérjük, amennyiben módjukbanáll, támogassanak bennünket, hogy aközös nagy álom valóra válhasson, és azépület újra Isten és a gyülekezetek szol-gálatába állhasson, hiszen álmodni csakakkor érdemes, ha meg is valósítjuk!

Gál László

2012. május

TUD

ÓSÍTÁ

S

2012. május4 Kálvinista Szemle Kálvinista Szemle 13

EMLÉ

KK

ÉP

Jótékonysági bál Simonyiban a régi iskola átépítésére

KIS GYÜLEKEZET – NAGY ÁLMOKKAL

Hálaadás és öröm ÉrsekújvárottÖSSZEFOGÁS MÚLTBAN ÉS JELENBEN

Mindvégig állhatatosnak maradniEMLÉKEZÉS A KONFIRMÁCIÓMRA

Az érsekújvári református templom

„Ma különösen könnyűmegtéveszteni az embereket,főként a vallás területén.”

A Szalóci Református Egyházközség vígtelkei leányegyház-községében az utolsó években az elhalálozások miatt kezdettcsökkenni az egyháztagok száma. Hozzá kell tennem, hogy na-gyon kis közösségről van szó, hiszen az összlakosság száma ki-lencven körül mozog, az egyháztagoké pedig negyven körüli.Még elszomorítóbb a kép, ha az aktív templomlátogatók számátnézzük, ami átlagosan hét főt jelent – azok is hatvan éven felü-liek…

Ezért éreztünk kis elégtételt, amikor március 4-én a NyékyMiklós beosztott lelkész által felkészített és a presbitériumunkáltal támogatott négy fiatal (két nő, két férfi) konfirmációs foga-dalmát visszhangozták az 1785-ben épült templom falai. A jelesalkalomhoz első úrvacsoravételük és még két keresztelő is kap-csolódott (a templomunk ezen a napon zsúfolásig megtelt).

A következő jelentős egyházi alkalom március 8-a és 10-e köztzajlott. A háromnapos evangelizáció bizonyította, hogy az em-berek vágynak a kegyelemre: a környékbeli reformátusokon kí-vül evangélikus és katolikus hittestvérek is részt vettek az igehir-detéseken. Az igét mind a három nap Berkesi Gábor, a Buda-

pest-Pozsonyi úti gyülekezet lelkipásztora hirdette, aki a Bibliaalapján a mai ember megkérdőjelezhető életstílusának visszaha-tásait próbálta lefesteni a hitélettel kapcsolatban. Kifejezettenmeghitt hangulatot biztosítottak ehhez a lelkészeink által zeneikísérettel előadott egyházi énekek, amelyeket velük együtt éne-kelt a jelen levő, körülbelül száz hittestvér is. Külön örömet je-lentett számunkra a gömöri lelkészek zenekarának a szolgálata.

A lelki táplálék után jólesett a szeretetvendégség nyújtotta testitáplálék. A meghittséget azonban szomorúságra változtatta akrasznahorkai vártűz híre. Elénekeltük a Krasznahorka büszke

vára című dalt, bízva abban, hogy jószívű adakozással sokan já-rulunk majd hozzá a leégett tetőszerkezet és történelmi ereklyé-ink felújításához.

A harmadik figyelemreméltóközös esemény az 1848-as for-radalomra való megemlékezésvolt, amit március 18-án tartot-tunk a szalóci templomkertben.Egy meghitt program keretébenmegkoszorúztuk az ott álló kop-jafát, és a templomi istentiszte-leten is megemlékeztünk hősvértanúinkról. Lelkészünk ige-hirdetésében kitért az égő csip-kebokorra, jelenkori aktualitásá-ra. Isten ma is figyelmezteti azembereket, ha nem veszik figye-lembe a Biblia szavait és elfor-dulnak családjuktól, hazájuktól,gyökereiktől, hitüktől a földi ja-vak miatt. Példának említette,hogy amikor pár évtizede a szi-licei templomtoronyba belecsa-pott a villám, s attól kigyulladt, az eset sok sziliceiben felébresz-tette a hit szunnyadozó parazsát. A krasznahorkai vártűz kapcsánpedig elmondta, hogy hitünk szerint véletlenek nincsenek. Fi-gyelmeztetés ez talán azon magyar testvérek számára, akik anépszámlálási adatok szerint nem vallották sem magyarnak, semreformátusnak magukat, földi boldogulásuk miatt mérlegre tet-ték magyarságukat, hitüket, hovatartozásukat...

Tüzet ébreszteni a szívekben – fejeztük ki mi, szalóci és víg-telkei magyar reformátusok egy szimbolikus aktussal: miközbena Szalóka éneklőcsoport a Krasznahorka büszke vára című dalténekelte, az úrasztalon égő gyertyáról minden jelenlévő meg-gyújtott egy gyertyát, azt elhelyezte az úrasztalán, majd közö-sen énekeltük ezt a „felvidéki himnuszt”. Az istentiszteletet és aszabadságharcra való megemlékezést nemzeti imádságunk elé-neklésével zártuk.

Bokros Gyula

2012. május

Áldozócsütörtök. Feltűnés nélkülvan ott a naptár többi napja között.A világnak semmit nem mond, nemjelent – ugyanolyan munkanap,mint a többi. Még sok keresztyén-nek sincs fogalma az áldozócsütör-tök lényegéről. Pedig nagyon ismély üzenete van számunkra, maélő generációk számára is!

Azt mondják, az ember mindig vala-minek a hiányában kezd értékelni dol-gokat: az egészséget a betegségben, ahozzátartozókat a gyászban, a munka-helyet a munkanélküliségben. Ha ezigaz, akkor áldozócsütörtöknek, a miUrunk mennybemenetelének a hozadé-kát a mai világban nagyon meg kellenebecsülnünk!

A mennybemenetelnek egyik nagyajándéka, hogy „van pártfogónk az

Atyánál” (1Jn 2,1b). Azt, hogy milyen„képviselet” nélkül lenni, már évek ótatapasztalhatjuk „hazánkban”. Nincs, a-ki közülünk valóként érdekeinket sa-játjaként tiszta szívből és elvből véde-né. Nincs, aki kiállna az igazunk mel-lett, aki harcolna a bennünket ért jogta-lanságok ellen. Csak hánykódunk – ki-szolgáltatva – a politikai vezetés farvi-zén. Ide-oda vet bennünket elöljáróinkkénye-kedve.

Áldozócsütörtök azonban azt üzeni:„van pártfogónk az Atyánál”. Van ügy-védünk, szószólónk, aki közülünk való,aki mindenben hasonlatos lett mihoz-zánk, és mindenben azonosulni tud ve-lünk. Akivel egyek vagyunk, akinekannyira fontos a mi „ügyünk”, hogy avégsőkig elment: életét áldozta értünk.Mindent megtett és megtesz értünk,mert nagyon szeret. Jézus Krisztus, ami drága Megváltónk, ő a mi pártfo-gónk! És nem akárhol képviseli a miügyünket! Nem holmi kis földi vezetőkelőtt, akiknek korlátozott és mulandó ahatalmuk, hanem az előtt, aki ennek azegész világnak Ura és Teremtője, akimaga rendelkezik a földi vezetők ha-talmával is: az Atyánál! Őelőtte esede-zik értünk a mi drága pártfogónk. Ésnem azért, hogy győzelemre vigye i-gazságunkat, hogy érvényesítse jogain-kat (hiszen az Atyánál ez eleve adott: Őmaga a jog és az igazság), hanem a mibűneink miatt, hogy ebben a jogban ésigazságban a mi sok emberi gyarlósá-gunk ellenére is részünk lehessen.

Csodálatos ez az áldozócsütörtökiüzenet: míg itt a földön nincs, aki kép-

viselje igazságunkat gyarló földi veze-tők előtt, addig a mennyben az AtyánálJézus a mi igazságtalanságainkat „kép-viseli”, azokból mos tisztára bennün-ket.

Áldozócsütörtök azt is üzeni nekünk,hogy a mi Urunk azért ment fel a menny-be, hogy visszaszerezze számunkra azta királyságot, azt a hazát, amelyet bű-neink miatt elveszítettünk. Minden fenn-tartás és feltétel nélkül megadta ne-künk, már a miénk az, ami ellen földivezetőink foggal-körömmel küzdenek,amit tőlünk annyira sajnálnak és félte-nek: a kettős állampolgárságot.

Nekünk, akik elszakítva élünk testvé-reinktől, akik idegenek vagyunk ottho-nunkban és hontalanok hazánkban,földi állampolgárságunk mellett hazánklett a menny! A mi földi, megcsonkítotthazánk mellett van egy országunk, a-melyben nincsenek határok, amelybenegyütt élhetünk minden testvérünkkel.Országunk, amelyben közösek az érté-keink, egy nyelvet beszélünk, közös amúltunk és ugyanazok a célok éltetnekbennünket. Ország, melyet teljes egé-szében a magunkénak tudhatunk, mely-ben igazán otthon érezhetjük magun-kat, amelyet soha senki nem vehet eltőlünk, hiszen azt a mi Megváltónk aző drága vérével vásárolta meg szá-munkra. A mi igazi otthonunk a menny!Oda igyekszünk, oda vezet a mi földi

utunk, amelynek a végén ez az ország –amely már most a miénk, csak még lát-hatatlan – kiteljesedik és láthatóvá lesz.

Milyen nagyszerű áldozócsütörtök-nek az a hozadéka is, hogy míg itt a föl-

dön hazánkat felszabdalták, és elvesz-tettük, másé lett, ami a miénk, Urunkáldozata által ajándékba kaptunk egyországot, amely magába öleli a mi e-gész elvesztett hazánkat, és azon túl ha-tárai kiterjednek földi világunkon át amindenség felé. És míg itt a földönnemzettestvéreinkkel nem pecsételhet-jük meg összetartozásunkat, a mi örökhazánkban, a mennyben minden testvé-rünkkel egyek lehetünk: mindenkivel,akivel szeretettel tudjuk elfogadni egy-mást annak, ami, és akivel „közös nem-zetiségünknek” a mi Urunkhoz, Jézu-sunkhoz való tartozást tudjuk tartani.

A mi Urunk, Jézus Krisztus „felméne

a mennyekbe, ül a mindenható Atya Is-

tennek jobbján…” – valljuk Az apos-toli hitvallásban. Jézus tehát nemcsakpártfogónk, honfoglalónk, de királyunkis. Neki adatott minden hatalom meny-nyen és földön. Ő a mi földi világunk-nak, eljövendő hazánknak és teljes éle-tünknek is az ura. Tőle függ minden, Őirányít mindent. Királyságát semmi megnem zavarhatja, hatalmától senki megnem foszthatja. Földi vezetőink, ha jószándékkal vannak is, mind bűnös em-berek, mint mi magunk is, akikben köny-nyen hibát talál, akiket kikezdhet, ha-talmától megfoszthat a nép jó- vagyrosszakarata.

Jézuson azonban senki sem találhat„fogást”, mert Ő mentes minden bűn-től, Ő maga a tisztaság; királysága ö-rök, megingathatatlan, hatalma korlát-lan. És milyen jó, hogy ez a mi egészmennyen és földön abszolúte uralkodókirályunk a legigazabb bíró, a legke-gyelmesebb Úr, maga a szeretet, aki azélete árán is mindennel a mi javunkatmunkálja!

Nagyon is sok üzenete van tehát ál-dozócsütörtöknek számunkra. Nekünk,akik itt vergődünk ebben a tökéletlen,bűnös árnyékvilágban, hogy meglás-suk: már annak az eljövendő világnak anapja süt felettünk, amelyet várunk,ahova a mi Urunk is vár bennünket ha-za. Ami hiányosság a mi földi vilá-gunkban, azt nagy ráadásokkal kipótol-ja a menny, mígnem egykor majd eljöna teljesség, amelyben tökéletlenből tö-kéletes, árnyékból fény, reményeinkbőlvalóság lesz!

Erdélyi Anita

2012. május14 Kálvinista Szemle Kálvinista Szemle 3

TUD

ÓSÍ

TÁS Mit üzen nekünk áldozócsütörtök ma?

IGAZI OTTHONUNK A MENNY

ELMÉLK

EDÉS

Vígtelke és Szalóc közös alkalmai

HÁROM ÍGÉRETES ÉLETJEL

A Bősi Református Leányegyházközség szervezésébenmárcius 18-án megtartott régióifin Az együttjárástól a házas-

ságig vagy az együttélésig címmel Szarka Miklós pasztorál-pszichológus, a Magyarországi Református Egyház Házas-ság- és Családsegítő Szolgálata vezetője tartott előadást. Atéma a a dunaszerdahelyi Kontrasztkiállításra kapcsolódott,s a mintegy 30-35 jelenlevő élvezettel hallgatta a tapasztaltlelkigondozót, akivel volt lehetőség beszélgetni is az elhang-zottakról.

Oros Csaba

A konfirmáló felnőttek és Nyéky Miklós lelkipásztor

Bokros Gyula vígtelkeigondnok és Jánó Géza sza-lóci presbiter koszorúznak

A Vígtelkén megrendezett evangelizáció résztvevői

A ma emberének napjait az anyagi ja-vak megszerzése tölti ki. A lényeg: a ki-tűzött cél elérése.

A nagyszülők még nem kis áldozatothoztak, hogy embert faragjanak gyerme-keikből. A szülők is igyekeznek megtenni,amit csak lehet, hogy gyermekeiknekmeglegyen mindenük; az is, amiben nekiknem volt részük: a gyermek semmibensem szenvedjen hiányt!

Amit azonban a szüleiktől kaptak, hal-lottak, azt már nem érzik szükségesnektovábbadni – pedig az elődeiktől kapottörökség az! „Ti pedig miért szegitek mega ti hagyományotokért az Isten parancso-latát?” (Mt 15,3b). Szülői feladatot be-tölteni hit által lehet: csak Istennel lehetteljes életünk, nélküle csak az űr van, amitaztán mindennel igyekeznek kitölteni azemberek. Isten Fiát, az igazi áldozatot ho-zó Jézus Krisztust nem igénylik. A fe-szültségek és a küzdelmek megjelenésé-vel aztán felemésztődnek a belső tartalé-kaik.

Az igaz ember a hitét, nemzetét nem ta-gadja meg, még érdekből vagy félelembőlsem! „Képmutatók, találóan prófétált ró-latok Ézsaiás: Ez a nép csak ajkával tisz-

tel engem…” (Mt 15,7–8a). És mostaná-ban bizony már az ajkával sem...

A mindennapi beszédben gyakran hal-lani ilyen kijelentéseket: imádom az uno-kám, gyermekem; imádom ezt, imádomazt... Sajnos egyházi körökben sem va-

gyunk mentesek az ilyen beszédtől. Pediga teremtményt nem szabad imádni! Isten-félő embereknél lehet-e fontosabb, mintIstent imádni?! Mert Ő kell, hogy az elsőhelyen legyen a hívő ember életében.Imádni annyit jelent, mint elsőséget adniIstennek! Ez az Isten előtti meghódolás.Az ő dicsőségét nem lehet felcserélni

semmivel, csak neki jár ilyen fokú tiszte-let. „Az Urat, a te Istenedet imádd, éscsak neki szolgálj!” (Mt 4,10b).

Szolgáljunk hát felelősséggel! Istenránk bízza ezt a feladatot: „Gyermekeim,őrizkedjetek a bálványoktól!” (1Jn 5,21).Reménységgel legyünk engedelmesek: lekell rombolni a bálványokat, ahogy egy-kor Gedeon tette (még ha éjjel is, mert félta körülötte lévőktől). Először kinek-kineka saját környezetében kell kezdenie. Ge-deon is így tett, és talált is hozzá segítő-ket. Keressünk mi is, hisz az érdektelen-ség leküzdésére megadatott a lehetőség.

Miközben beismerjük: bizony nemkönnyű feladat Jézus követése, ám: „Jaj,amikor jót mond rólatok minden em-ber…” (Lk 6,26a). Kötelességünk a bál-ványok lerombolása, ne szégyelljük JézusKrisztus tanítását! Legyünk az ő követői!És Krisztus-követésünk a következő fel-szólításnak való engedelmességben is meg-nyilvánulhat: „a kedvező alkalmakat jólhasználjátok fel!” (Kol 4,5b). Ne legyünkközömbösek, ne adjunk teret a gonosz-nak, már egymás iránti szeretetből sem!Az élő igaz Istent kell imádni akkor is, hakigúnyolnak érte. Legyünk a hit és a re-ménység emberei!

–csk–

2012. május 2012. május2 Kálvinista Szemle

Reményik Sándor

TÜNDÉRFOKAz életednek van egy titkos csúcsa,Mely rejtve őrzi boldogságod,Egy sziklafok, ahonnan Te az életTöretlen teljességét látod,Hol imádkoznál hosszan, térden állva,Mert onnan végtelen a panoráma.

Az életednek van egy titkos csúcsaKöröskörül őserdő, ősbozót –Keresztül-kasul vágtató csapások,A sok hamistól nem látni a jót,Isten előrement, a csúcson vár be –Csak az a kérdés, hogy odatalálsz-e?

Az életednek van egy titkos csúcsa,Hová a mélyből kibukkan fejedS a szépség minden gazdagsága, fényeMegáldja két csodálkozó szemed,Hol tiszta vagy, mint kristálypatakokS megnyitod szíved, mint egy ablakot.

Az életednek van egy titkos csúcsa,Vezetnek hozzá szent véletlenek,Jaj, hogy leszállni kell, jaj, hogy nem adhatszA pillanatnak örök életet!S botlasz újra sok rögös, buta úton.De mindegy. Egyszer fenn voltál a csúcson.

Kálvinista Szemle 15

Az ÚR színe előttÉn Jézusom, nekem állandó ve-

zetés alatt kell állnom, a Te Lelkedgondoskodása alatt, nehogy letér-jek az élet keskeny útjáról. Ha el-húzod tőlem a kezed, azonnalolyan szerencsétlen helyzetbe ke-rülök, mint korábban, amikor Istennélkül jártam a világban. Ezért nevond meg tőlem sosem a Te Szent-lelkedet. Természettől fogva halottvagyok és érzéketlen a mennyeidolgok iránt és minden iránt, ami alelkemnek hasznára válnék. EzértTéged kérlek, Szentlélek Isten, neszűnj meg működni az én makacsszívemben, és ne szűnj meg en-gem mindennap Jézus Krisztushozvonzani. Ébressz fel engem, ha el-fáradok vagy szundikálok. Tisztítsmeg engem mindentől, ami zavarbennem Téged. Add, hogy egyrevilágosabban láthassam magam,egyre javuljon az önismeretem.Nevelj és vezérelj engem Krisztus-hoz, hogy csak nála leljem meg lel-kem nyugalmát, boldogságomat ésbékességemet. Ámen.

Gustaf Edén

GO

ND

OLA

TOK

TUD

ÓSÍTÁ

S

Méltóképpen ünnepeltük a magyar forradalom 164. évfordu-lóját a Vály-völgyben: az alsókálosai református templom ha-rangja hálaadó istentiszteletre hívogatta a völgy lakosságát.

Az istentisztelet a 90. zsoltár eléneklésével kezdődött, majdSzarvas László helybeli lelkész hirdette Isten igéjét. A hálaadásután a községháza előtt lévő kopjafánál folytatódott az ünneplés:a Szózat eléneklésével kedveskedett a Vály-völgy énekkara, amitSzarvas Erzsébet felsővályi lelkész vezényelt; Varga Barbaraéneke után pedig a koszorúzás következett.

Az ünneplés Felsővályban folytatódott, ahol az ősi templom-kert ajtaja kitárva várta az emlékezni vágyókat. A kopjafa körégyűltünk, ahol a Szózat éneklésével kezdődött a megemlékezés.

Gyermekeink ékes szavalata után az ünnepi beszédet ErdélyiGéza nyugalmazott püspök tartotta, ami nagy megtiszteltetés voltszámunkra. Aztán a Vály-völgy énekkara katonadalokat énekelt,majd következett a koszorúzás.

A megemlékezés a Himnusz eléneklésével fejeződött be, amitszeretetvendégség követett. Minden jótéteményért Istennek le-gyen hála!

Miklós Zoltánné

2012. március 17-én búcsúztunka kisóvári temető kertjében id. KissGyulától, a kisóvári gyülekezetgondnokától, aki hetvenkilenc éve-sen, március 12-én indult az örök-kévalóságba. A végtisztességreösszesereglett nagyszámú gyüle-kezet Kuczy Lajosnak a 2Tim 4,7–8a alapján elmondott temetési ige-hirdetését hallgatva emlékezett agondnokára és vigasztalódott.

A feleség, Szilvás Lili, akivel öt-vennégy évig éltek szeretetteljesházassági kötelékben, megélve há-zassági esküjük minden szavát,nem maradt teljesen magára a bá-natával, gyászával. Szerető fiukvégig ott volt édesapjával a beteg-ségben, s amit emberileg meg tu-dott tenni, meg is tette, s ugyanígyözvegyen maradt édesanyját sem

hagyja magára. Vele lesz a gyász-ban, a nehéz napokban, ahogyancsaládja is.

És a bánatban osztozik a család-dal a gyülekezet is. Id. Kiss Gyulanegyven évig volt e maroknyi gyü-lekezet elöljárója. Szolgálati idejealatt háromszor volt nagyobb temp-lomjavítás. Sem akkor, sem másgyülekezeti gondban és problémá-ban nem ismert lehetetlent, mindigmindent meg tudott oldani, valóbanvállán hordozta gyülekezetét. A kö-zösségnek nagy veszteség az őföldi létből való távozása, hiszen agyülekezet hattagú volt, most márcsak öten maradtak. S ha valaki azt

gondolná, könnyű ilyen kis gyüle-kezetben gondnoknak lenni, téved,hiszen nagyon sok mindent egye-dül kellett megoldania. Sosem ijedtmeg a feladatoktól.

Mind magánéletében, mind gyü-lekezeti szolgálatában az Isten irántihűség és szeretet vezérelte, s az Úrerősítette a betegség elhordozásá-ban is. A számára kijelölt földi időlejárt, más „időszámítás” kezdődöttszámára az örökkévalóságban, a-hova Urához távozott, hogy elvegyea neki ígért koronát. „Ama nemesharcot megharcoltam, futásomat el-végeztem, a hitet megtartottam, vé-gezetre eltétetett nekem az igazságkoronája, amelyet megad nekem azÚr, az igaz bíró ama napon…” (2Tim4,7–8a).

Ambrus Erika

Id. KISS GYULA(1933–2012)

CSAK ISTENT SZABAD IMÁDNI

NEK

RO

LÓG

Március 18-án mintegy negyven személy részvételével zajlottaz 1848–49-es magyar forradalom és szabadságharc kitörése164. évfordulója alkalmából rendezett ünnepi megemlékezésIpolypásztón, melyet az MKP helyi szervezete, az önkormányzatés a református egyházközség szervezett.

A temetőkertben Kovács Sebestyén József néhai ipolypásztóilelkész sírjánál Szűcs Júlia, az MKP helyi szervezetének elnökenyitotta meg a megemlékezést, majd a 90. zsoltár eléneklését kö-vetően a Szózat hangzott el. A legkisebbek részéről két Kossuth-nótát hallgathattak meg az összegyűltek Riedly Miklós előadá-sában, a Rákóczi Szövetség nevében pedig Kun Ferencz rótta lekegyeletét.

A koszorúzást követően a résztvevők a templomhoz vonultak,ahol Mészáros Ottó polgármester méltatta a szabadságharc je-lentőségét. Beszédében kitért az akkori magyar–szlovák kap-csolatokra, hangsúlyozva az összetartozást a közös cél érdeké-ben. A falu fiataljai versekkel tisztelegtek az ünnep előtt, majd új-ra felcsendült a Szózat, akárcsak a Nemzeti dal.

A templomkertben állított kopjafa megkoszorúzása és a 42.zsoltár eléneklése után ünnepi istentiszteletre került sor a temp-lomban: Ambrus Erika lelkipásztor a hívő ember szabadságá-ról szólt a gyülekezethez. Az igehirdetés után került sor Kun Fe-rencz előadására, amiből a szabadságharcban tevékenyen résztvett nagyjaink életéből tudhatott meg részleteket a hallgatóság.

Sejli Csaba

Ipolypásztón a forradalomra emlékeztek

MÉLTÓ VOLT AZ ÜNNEPLÉSMárcius idusán ünnepelt a Vály-völgy

Szabadságharcosok emlékezete

Erdélyi Géza nyugalmazott püspök ünnepi beszéde közben

Riedly Miklós Kun Ferencz

„A Lélek gyümölcse pedig: szeretet, öröm, békesség, türe-

lem, szívesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás. Az

ilyenek ellen nincs törvény” (Gal 5,22–23). Kora tavasszalfizetett hirdetésekben, hatalmas út menti táblákon próbáltákmeggyőzni az élet terheit hordozó, megfáradt embereket amegújulás fontosságáról és szükségességéről. Most pedig –ahogy az első pünkösdi esemény óta mindig – egy egészenmás hang is hív bennünket és kínál számunkra új esélyt amegújulásra. A Szentlélek Úristen hangja ez.

Zavarba ejtő ünnep a pünkösd. Újra és újra magyará-zatot igényel mindaz, ami az Isten Lelkével, Krisz-tus Lelkével kapcsolatos. Nagy teológusok próbál-

ják évszázadok óta újrafogalmazni, hogy kicsoda a Szentlé-lek, mit is jelent a Szentháromság belső rend-je. Kicsoda ez az örök láthatatlanságbanmunkálkodó hatalmas személy, aki együttmunkálkodó társa az Atyának és a Fiúnak?

Pál apostolt elsősorban az késztette ar-ra, hogy levelet írjon a galatáknak, hogy azáltala alapított gyülekezetekbe tévtanokszüremkedtek be, melyek még az apostollegitimitását is megkérdőjelezték. Pedig őúgy hirdette a galatáknak Krisztust, minthaközöttük feszíttetett volna meg (Gal 3,1).Ezzel a hittel a szívükben a kegyelem álla-potába jutottak. A tévtanítók munkálkodásanyomán amolyan lelki visszarendeződéstörténik: a kegyelem állapotából a törvé-nyeskedés szintjére kerülnek. Ez ellen aszomorú helyzet ellen a legnagyobb határozottsággal lép felaz apostol: „Ennyire esztelenek vagytok? Amit Lélekben kezd-

tetek el, most testben fejeznétek be?” (3,3).

A törvény ugyan Krisztushoz vezető kalauz volt, de mosta Lélek ideje jött el! A galaták Isten fiaivá lettek, megigazul-tak a Jézus Krisztusban való hit által, és elnyerték a Szentlé-lek ajándékát: „Minthogy pedig fiak vagytok, kibocsátotta az

Isten az ő Fiának Lelkét a ti szíveitekbe, ki ezt kiáltja: Abba,

Atya!” (4,6). Amiképpen a test a Lélek ellen, azonképpen atörvény a kegyelem ellen tusakodik. Az ember gyakorta nemcselekszi, amire a Lélek készteti, hanem a test gondolata győ-zedelmeskedik benne. Pál örömmel hirdeti olvasóinak a fel-

szabadító örömhírt: „Ha azonban a Lélektől vezéreltettek,

nem vagytok a törvény alatt” (5,18). Isten Lelke nem hagyfel azzal, hogy felhívja a figyelmünket bűneinkre, amikornagyravágyás, gőg, hiúság vagy önszeretet lesznek úrrá raj-tunk. A Lélek szerinti élettel nem egyeztethetőek össze a testszerinti cselekedetek: „…aki pedig vet a léleknek, a lélekből

arat örök életet” (6,8b). Feltűnő az ellentét a test cselekede-tei és a Lélek gyümölcse között.

A Lélek gyümölcsei közül az első helyen áll a szeretet(5,22) mint a kegyelmi ajándékok „királynője”, amit az igeegy helyen a törvény betöltésének nevez (Róma 13,10). A sze-retetet követi az öröm, a békesség, a türelem, a szívesség, ajóság, a hűség – mindezek a Krisztusban meggyökerezett új

ember kívánatos tulajdonságai, a bennemunkálkodó Szentlélek új illatú gyümöl-csei. A szép sorozat a szelídséggel és azönmegtartóztatással végződik. Ezek a tu-lajdonságok egyfelől képessé tesznek ben-nünket a környezetünkkel való jó kapcso-lat fenntartására, másfelől saját akaratunkféken tartására. Így lehetünk Krisztus „le-velévé”, amelyet minden ember „olvas-hat”.

Pünkösd, a Szentlélek kitöltetése ma isolyan csoda, mely által Isten kezet nyújtfelénk. Amint Kálvin mondja, „a Szentlé-lek Isten keze, mely által hatalmát gyako-rolja.” Pünkösd a Lélek felénk fordulása:Isten általa keres bennünket Krisztusban

és vezet vissza magához, hogy ne tőle elfordulva, hanemhozzá térve éljünk. Általa szólít meg halk és szelíd hangján,és segít, hogy képesek legyünk megérteni, sőt visszajelezni anekünk szóló isteni üzenetre.

Akérdések kérdése létkérdésünk: veszünk-e ezek-ből az ajándékokból, s átadunk-e belőlük mások-nak? Mindennapi küzdelmeinkben fel tudjuk-e

vállalni a pünkösdi értékrendet, ami senkit sem rekeszt ki,mindenkire testvérként tud tekinteni? Vagy szakadt lélekkel,zsákmányra lesve állunk egymás mellett továbbra is – Lélek-telenül, ünneptelenül, hiányokkal küszködve?

Tóth László

KÁLVINISTASZEMLE

A SZLOVÁKIAI REFORMÁTUS KERESZTYÉN EGYHÁZ

HIVATALOS LAPJA

LXXXIII. évfolyam 5. szám Komárom, 2012. május Ára 35 cent

TEREMJÜK A LÉLEK GYÜMÖLCSÉT!

KÖZLEMÉNYEK H Í R E K ESEMÉNYEKEvangelizációk. Március 16-a és 18-a

között a nagymegyeri református temp-lomban Molnár Árpád zsinati tanácsosvégzett evangelizációs szolgálatot, még-pedig Tanítványság = Vízen járás? cím-mel. Az alistáli református templombanmárcius 27-e és 29-e között megszervezettevangelizáción Sebestyén Győző fóti lel-kipásztor szolgált, mégpedig a vérfolyá-sos asszony és Jairus lányának feltá-masztása (Mk 5) alapján.

Református Egyházak Világközössé-ge. Március 23-án Bécs adott otthont a Re-formátus Egyházak Világközössége Euró-pai Közössége (The World Communion ofReformed Churches in Europe Council ofWCRC Europe Meeting) konferenciájá-nak, amelyen egyházunkat Fazekas Lászlópüspök képviselte. A tanácskozáson nemcsupán a megszokott beszámolók hang-zottak el, hanem szó volt a világközösségközpontjának áthelyezéséről és a tagdíjakmás módon történő meghatározásáról is.

Ökumenikus Tanács. A Szlovákiai Egy-házak Ökumenikus Tanácsa március 26-án Pozsonyban ülésezett, ahol egyházunkképviseletében Fazekas László püspökalelnökként volt jelen.

Vendég-igehirdető Csicsón. Április 2-án, virágvasárnap a csicsói gyülekezetbenErdélyi Géza nyugalmazott püspök vé-gezte az igehirdetés szolgálatát.

Egyházmegyei közgyűlések. Április 14-én Kisújfalun ülésezett a Komáromi Re-formátus Egyházmegye közgyűlése, ápri-lis 22-én pedig Pályinban a NagymihályiReformátus Egyházmegye közgyűlése (u-tóbbin a Zsinat lelkészi és világi elnökeegyaránt jelen volt).

Generális Konvent. Április 19-én és20-án Beregszászon ülésezett a GenerálisKonvent elnöksége. A tanácskozáson, melya GK júniusi plenáris ülésének az előké-szítésével is foglalkozott, egyházunk kép-viseletében Fekete Vince főgondnok ésGéresi Róbert püspökhelyettes volt jelen.

Tudományos konferencia. A Selye Já-nos Egyetem Református Teológiai Kará-nak Vallás- és Filozófiatörténeti Tanszékea komáromi Calvin J. Teológiai Akadémi-ával karöltve nemzetközi tudományoskonferenciát rendez Vallások az ókori Iz-

ráel környezetében címmel, melyre május11-én kerül sor a Selye János Egyetem Re-formátus Teológiai Karán (Tiszti pavilon,első emelet, 14-es előadóterem).

Szeretethíd. A Szeretethíd elnevezésűKárpát-medencei diakóniai napok szlová-kiai megnyitója május 18-án, pénteken 8órakor a nagyölvedi alapiskolában lesz.Rövid igei bevezetőt tart Molnár Árpádzsinati tanácsos, majd a gyerekek rövidműsort adnak. Nagyölveden 230 főt re-gisztráltak: pénteken az alapiskola vala-mennyi diákja és alkalmazottja bekapcso-lódik a rendezvénybe, szombaton pedig areformátus és a katolikus hívek is. A pén-teki tervezett program: az iskola és kör-nyékének rendbetétele, idősotthonok meg-látogatása Nagysallón, Sáróban és Orosz-kán; délután egy gyerekcsoport ellátogata párkányi gyerekotthonba, bevonva a ka-tolikus hitoktatókat is. Szombaton a kétgyülekezet a falu területén a temetőket ésa templomok környékét rendezi, fákat ül-tet, és lefestik a falu területén lévő faszob-rokat.

Évfordulós iskolai ünnepség. Az Alis-táli Református Egyházi Alapiskola az1992-es újraindítását követően most zárjaa huszadik tanévet. Ebből a jubileumi al-kalomból május 26-án, szombaton 14 óraikezdettel hálaadó ünnepségre kerül sor. Azistentiszteleten Fazekas László püspökvégzi az igehirdetés szolgálatát, majd aziskola diákjai adnak műsort. Az ünnep-ségre hivatalos egyházunk valamennyi is-kolája, a magyarországi testvériskolák (Ti-szakeszi, Vésztő) képviselői, és a szerve-zők szívesen látnak minden iskolabarátotés érdeklődőt.

Templomok éjszakája. Idén június 1-jén, a gyermeknapon kerül sor a templo-mok éjszakája elnevezésű, osztrák kezde-ményezésű rendezvényre, ezért a szerve-zők gondoltak a gyermekes családokra is.

18 órától éjfélig több mint 150 szlovákiaitemplom lesz nyitva, az érdeklődőket gaz-dag programmal várja a komáromi, a nyit-rai, a felsővályi, a rimaszombati és a ho-monnai református templom is.

Reménység Fesztivál. Június 1-je és 3-a között a magyarországi keresztyén kö-zösségek szervezésében nagyszabású evan-gelizáció lesz Franklin Graham amerikaievangelizátor közreműködésével. A PappLászló Budapest Sportarénában megvaló-suló rendezvényre, amelyen pop- és rock-zenekarok is fellépnek, egyházunk többbuszt indít.

Kórustalálkozó. Június 3-án, vasárnap15 órai kezdettel a ladmóci reformátustemplomban kerül sor a X. Ladmóci kó-rustalálkozóra.

A Pátria rádió

református műsorai:

Május 13-án 8.05-kor a Világosság cí-

mű egyházi műsor református adásában

Kuczy Lajos garammikolai lelkipásztor

Jakab apostol levele alapján a földi és

a mennyei bölcsességről szól a hallga-

tókhoz.

Május 27-én, pünkösdvasárnap 11 ó-

rai kezdettel istentisztelet közvetítésére

kerül sor a deregnyői református temp-

lomból. Igét hirdet Csoma László lelki-

pásztor.

Június 10-én 8.05-kor a Világosság-

ban Tóth Zoltán garamlöki lelkipásztor

igehirdetésében – Jakab apostol levele

alapján – az Isten előtti megalázkodás-

ról szól a hallgatókhoz.

(A rádió a februári struktúraváltás mi-

att már nem ismétli meg a Világosságot!)

Szerkesztő-műsorvezető: Iski Ibolya

KÁLVINISTA SZEMLEA Szlovákiai Református KeresztyénEgyház hivatalos lapja. A kiadó címe:

Jókai u. 34., 945 01 Komárno.Megjelenik havonta.

Fõszerkesztõ: Fazekas LászlóSzerkesztõ: A. Kis Béla

Titkár és lapterjesztõ: Kis LuciaElõfizethetõ a református lelkészi hi-vatalokban és a szerkesztőség címén.Elõfizetési díj: egy évre 4,20 euró.

A lapterjesztést a szerkesztõség végzi:930 10 Dolný Štál (Alistál) 386.E-mail: akisbela@ba.telecom.sk

Telefon: 031/55 90 141 (egyben faxés üzenetrögzítõ is)

A kéziratokat nem õrizzük meg, nemküldjük vissza, rövidítésük és szerkesz-

tésük jogát fenntartjuk.Nyomdai elõkészítés: A. Kis Béla

Nyomja: Reproffset, DunaszerdahelyISSN: 1335-7298

Nyilvántartási szám: EV 3628/09

PályázatAz Alistáli Református Egyházközség

mint az Alistáli Református EgyháziAlapiskola alapító-fenntartója pályázatotír ki az iskola igazgatói állásának 2012.augusztus 1-jétől történő betöltésére. Apályázó iránt támasztott feltételek a Szlo-vákiai Református Keresztyén Egyház1/2000-es számú törvényében foglaltakszerint a következők:

– legyen református vallású, konfirmáltés aktív gyülekezeti tag;

– rendelkezzen katechetikai képzettség-gel vagy megszerzése legyen folyamatban;

– rendelkezzen az adott intézménytí-pusra előírt pedagógiai végzettséggel éslegalább ötéves szakmai gyakorlattal;

– életvitele erkölcsös, magánélete ren-dezett legyen;

– legyen alkalmas a vezetésre.A pályázó írja le az Alistáli Református

Egyházi Alapiskola vezetésére vonatkozóelképzeléseit, és 2012. május 26-ig küld-je el (zárt borítékban, amelyen feltünteti:Pályázat) önéletrajzát, a konfirmációját ésvégzettségét igazoló okiratok másolatát ésa gyülekezete lelkipásztorának ajánlásátis a következő címre: Református Lel-készi Hivatal, Fő utca 92/30., 930 10Dolný Štál.