L. Ronald Hubbard: Dando forma al Siglo XXI con soluciones para crear un mundo mejor

8/7/2019 L. Ronald Hubbard: Dando forma al Siglo XXI con soluciones para crear un mundo mejor

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Ronald Hubbard es conoci-do en todo el mundo porser el fundador de lareligin de Cienciologa.Como figura realmente

internacional, l tendi la mano a

gente de todas las tierras y todas lasculturas con su filosofa, y lasmisiones e Iglesias de Cienciologaahora se expanden por cincocontinentes.

Ese crecimiento internacionalcomenz en una poca crucial en lavida del Sr. Hubbard cuando su hogarestaba en Europa. Durante la dcadade 1950, ya que encabezaba elmovimiento de Cienciologa, regular-mente atravesaba el Atlntico en ruta

a Europa, pasando por el continente,estableciendo nuevos centros e impar-tiendo conferencias. En 1959, cuandola expansin tanto en Europa comoen el exterior cre la necesidad de uncentro de entrenamiento y administra-tivo realmente internacional, el Sr.Hubbard adquiri la propiedad decampo de Saint Hill Manor en EastGrinstead, Sussex, en el sur deInglaterra. Fue desde ah quedirigi la expansin mundial deCienciologa y estableci el colegiode Saint Hill, ofreciendo cursos degraduado ministeriales.

Hoy en da, las obras de L. RonaldHubbard se estudian y se aplican entodo el mundo: un amplio corpus deconocimiento que comprende ms de

5.000 escritos y 3.000 conferenciasgrabadas.

La aclamacin universal hacial incluyendo miles de premiosy de reconocimientos y la popularidsin precedente de sus obras entre

gente de todas las profesiones ycondiciones sociales es slo unindicador de la eficacia de sustecnologas. Ms importante an solos millones de personas por todo emundo que consideran que no tienun amigo mejor.

Aunque ha sido aclamado desdhace tiempo como autor y exploradfue la publicacin de Diantica:El poder del pensamiento sobre elcuerpo en 1950 lo que atrajo inicia

mente la atencin del mundo haciaL. Ronald Hubbard. Ese libro, quemarc un momento decisivo en la htoria, proporcion el primer enfoquviable para resolver los problemas dla mente, la primera esperanza deque se pueda hacer algo sobre lo qcausa la guerra, el crimen, la demecia y otras clases de comportamienirracional. Diantica es algo quecualquier persona puede usar paraayudar a mejorarse a s misma y a dems. Por esa razn, poco despude que se publicara el libro en EE.Uy el Reino Unido, Frederick L.Schuman, profesor del WilliamsCollege, Estados Unidos, declar enThe New York Times: La historia sha convertido en una carrera entre

Introduccin

L

En 1959, L. Ronald Hubbard convirti aSaint Hill Manor en Sussex (arriba) en suhogar. Ah cri a su familia, estuvo a lavanguardia de iniciativas de mejo-

ramiento de la comunidad local, estable-ci el colegio de Saint Hill y dirigi lasactividades internacionales de expansinde la religin de Cienciologa.

Fotografa de L. Ronald Hubbard


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L. Ronald

Hubbard ha

hecho

contribucionesreales,

positivas e

indudablemente

duraderas.

Peter Stoker, Director de la

Alianza Nacional sobreDrogas de Londres

Diantica y la catstrofe. Dianticatriunfar si suficiente gente es desafiadapara comprenderla a tiempo.

Aunque la mayora de los hombresestaran satisfechos con semejante

logro, L. Ronald Hubbard no pardespus de Diantica. S, haba resueltoel enigma de la mente humana, peroan haba preguntas sobre la natu-raleza del ser humano en s: misteriosacerca de ese algo buscado por tantotiempo que llamamos vida. De la inves-tigacin metdica y rigurosa del Sr.Hubbard en slo ese reino la natu-raleza espiritual del hombre sedesarroll la religin aplicada deCienciologa. Proporcion los medios delograr no slo ms felicidad, habilidad yestado de conciencia sino tambin losremedios prcticos a tales problemassociales aparentemente sin esperanzascomo los de la drogadiccin, eldeclive de los estndares moralesy el analfabetismo.

Cmo exactamente L. RonaldHubbard lleg a fundar Diantica yCienciologa es una larga historia, y dehecho, comenz mucho antes de la

publicacin de su primer libro sobre eltema. En efecto, incluso en sus

primeros aos dio ejemplo de un do de propsito y dedicacin pococomunes que, combinados con suespritu aventurero, lo convirtieronuna leyenda viviente. Su bsqueda

respuestas para la condicin humdurante toda su vida fue tambin aventura porque a diferencia de ofilsofos que quedaban satisfechover los sucesos desde una torre demarfil, l saba que para comprenrealmente a nuestros semejantes tena que ser parte de la vida. Tenque relacionarse con toda clase y de gente y tena que explorar los cones y grietas de la existencia. Cquiera que sea, fue una vida pleninteresante en extremo. Las pginque siguen tienen la intencin de cer algo de esa vida, pero su verdvalor radica en su legado a lahumanidad.

l lo dijo mejor cuando escribiHe atravesado el mundo estudiahombre con el fin de comprenderl, no mis aventuras al hacerlo, esimportante... Mis intenciones en lano incluyeron el crear una leyenda

sobre m. Slo quera conocer al hbre y comprenderlo.


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No he llevado una vidaenclaustrada, y desprechombre sabio que no hvivido y al erudito que n

comparte.

Ha habido muchoshombres ms sabios qupero pocos han recorridtanto camino.

He visto la vida de arrabajo y de abajo arribaS cmo se ve en ambo

sentidos. Y s que haysabidura y que hayesperanza.

L. Ronald Hubbard

L. Ronald Hubbard en Pars, 1953


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De toda la diversa

informacin que se volvi

importante para m... el

cimiento para ella se

coloc en el escultismo.

Estoy en deuda con

muchsimos hombres

excelentes que brindaron

su tiempo y atencin a un

chico y adolescente

inquieto, bullicioso y

extremadamente activo, y

debo de haber puesto a

prueba su paciencia

muchas veces, pero nunca

los escuch mencionarlo.

L. Ronald Hubbard

1911-1923

L. Ronald HubbardLos primeros aos

ijo del comandantenaval Harry RossHubbard y deLedora MayHubbard, Lafayette

Ronald Hubbard naci el 13 demarzo de 1911 en Tilden, Nebraska.A la edad de dos aos, la familia fijsu residencia en un rancho en lasafueras de Kalispell, en Montana, ydesde ah se trasladaron a Helena,la capital del estado.

De joven aprendi mucho acercade la supervivencia en el tosco y dif-cil lejano Oeste: lo que l llamabasus actitudes de jugarse el todo por

el todo, su humor desdeosamenteirnico, sus bromas de vaqueros, y elno darle importancia a lo peor ni alo ms peligroso. No slo poda

montar caballos a la edad de tresaos y medio, sino que pronto seenfrent a peligros como escapar una manada de coyotes montadosu yegua Nancy Hanks.

La madre de L. Ronald Hubbafue una persona poco comn parsu tiempo. Mujer educada a con-ciencia, que haba ido a la Escuelde Magisterio antes de su matrimnio con el padre de Ronald, estabadecuadamente capacitada parainstruir a su hijo. Bajo su direccinRonald lea y escriba a tempranaedad y pronto satisfizo su insaciabcuriosidad sobre la vida, con las

obras de Shakespeare, los filsofogriegos y otros clsicos.Cuando la carrera naval de su

padre exigi que la familia dejara

El joven Ronald y su padre,Harry Ross Hubbard, pescan

en una de sus muchasexcursiones entre su hogar

en Montana y la estacinnaval en California dondetrabajaba Harry Ross.

H


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Montana y viajara por todo el pas, lamadre de Ronald estuvo cerca paracompletar los estudios que perda alno asistir a la escuela.

Fue tambin en estos aos, cuan-do Ronald conoci otra cultura, la delos indios Pies Negros, que an vivanen comunidades aisladas en las cer-canas de Helena. Un viejohechicero, comnmente conocidocomo el Viejo Tom, fue un amigomuy especial, quien era, como lescribi, un forajido y un interesante

hechicero hecho y derecho de losPies Negros... el sueo de unnio pequeo.

Estableci una amistad nica con

el indio, quien por lo general era taci-turno, y pronto Ronald se inici enlos diversos secretos de la tribu, susleyendas, costumbres y mtodos desupervivencia en un entorno difcil. Ala edad de seis aos se convirti enhermano de sangre de los indios PiesNegros, un honor slo otorgado amuy pocos hombres blancos.

A principios de 1923, cuandoRonald tena doce aos, l y sufamilia se trasladaron al estado deWashington, donde su padre tuvo

puesto en la base naval local. Seuni a los Boy Scouts y ese ao locon orgullo el rango de Boy ScoutPrimera Clase. Al ao siguiente seconvirti en el Scout guila* (elrango ms alto que se puede lograen los Boy Scouts) ms joven de tola historia, un indicio precoz de quno planeaba vivir una vida ordinar

Dominando cada destreza de suvivencia descrita en su libro deescultismo (abajo), a la edad de aos Ronald se volvi el Scout ms joven de Estados Unidos.

* Scout guila: mayor premio de escultismo norteamericano.


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l final del ao de1923, el joven Ronaldviaj a la capital de lanacin por el Canal de

Panam. Conoci alComandante Joseph C. Thompsondel Cuerpo Mdico de la Marina deEstados Unidos, que fue el primeroficial que la Marina de EstadosUnidos envi a estudiar conSigmund Freud. El ComandanteThompson se propuso transmitir los

elementos esenciales de la teorafreudiana a su joven amigo.Gracias a su amistad, observRonald, asist a muchas confere

cias dadas en hospitales navales en general llegu a estar versadoen el psicoanlisis que haba sidoexportado de Austria por Freud.Aunque estaba profundamenteinteresado en las lecciones delComandante, muchas preguntas Ronald quedaron sin respuesta.

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El inquisitivo Ronald

de 12 aos tuvo su

primer contacto

con los principios del

sicoanlisis freudiano

gracias a su amistad

con el Comandante

hompson de la Marina

de Estados Unidos, a

quien conoci hacia

finales de 1923 a bordoe un barco en un viaje

a Washington, D. C.

1923-1929En el camino al

Viajes al Oriente

A

Hacia finales de 1923, Washington, D. C.

descubrimiento


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En 1927, a la edad de diecisisaos, Ronald hizo el primero de susmuchos viajes a Asia a travs delPacfico. Ah, tanto solo como en

compaa de un oficial destinado ala legacin britnica, se beneficide esta oportunidad nica de estu-diar la cultura del Lejano Oriente.Entre las personas con las quetrab amistad y de las queaprendi, se encontraba un magode Beijing de profunda agudeza,

quien representaba al ltimo de lalnea de magos chinos de la cortede Kublai Khan.

Aunque su fama principal era

como animador, el Viejo Mayotena gran conocimiento de laantigua sabidura china que habasido transmitida de generacin engeneracin. Ronald pas muchastardes en compaa de sabioscomo l, absorbiendo sus palabrascon avidez.

A los diecisis, e

joven Ronald rea

el primero de una

serie de viajes aAsia a travs del

Pacfico, durante

cual emprendi e

estudio de la cult

del Lejano Orien

Al encontrar las salas de clase demasiadolimitantes, Ronald se aventur lejos en el

extranjero, viajando al Oriente a bordo debarcos como el de la marina de EstadosUnidos, el Henderson (abajo). Entre lasmuchas fotografas que tom estaba el

fascinante Templo de los Mil Budas(derecha) y el Palacio de Verano de la

Emperatriz Viuda Cixi (abajo a la derecha),ambos en Beijing.




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Fue tambin durante estos viajescuando Ronald tuvo acceso a laslamaseras budistas en las colinasoccidentales de China, de las que

tanto se haba hablado, pero quemuy rara vez se haban visto, tem-plos que por lo general estabanvedados a los campesinos de laregin y a los visitantes extranjeros.

Entre otras maravillas, Ronaldhabl de ver meditar monjesdurante infinidad de semanas, en la

contemplacin de verdades supe-riores. Entonces, una vez ms,dedic gran parte de su tiempo ainvestigar y preguntar, buscando

respuestas al dilema humano.Ms all de los muros de laslamaseras, examin muy de cercla cultura que lo rodeaba. Ademde conocer las tribus trtaras, pasun tiempo con bandidos nmadaoriginarios de Mongolia. Viaj dearriba abajo de la costa de China

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En el curso de sus

viajes por Asia, Ronald

tuvo acceso a

monasterios budistaspocas veces vistos en

las Colinas Occidentales

de China. El tiempo que

pas en compaa de

monjes y ancianos

chinos result una

experiencia inestimable

en su bsqueda

de las respuestas al

dilema humano.

Los primeros viajes de Ronald por el Pacfico

lo llevaron a las junglas de Guam, las costas

de China y las colinas de los Himalayas. A la

edad de 17 aos, consigui captar siete de

las curvas de la Gran Muralla China en una

peculiar fotografa (abajo) tomada cerca deNankou Pass, al oeste de Beijing. Sus

fotografas de Asia fueron adquiridas por la

casa internacional de fotografa, Underwood

& Underwood, y por National Geographic.1928, Guam

1928, Guam; fotografa de L. Ronald Hubbard



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A los diecinueve

aos, mucho ante

la aparicin del

aeroplano comer

Ronald haba via

ms de cuatrocie

mil kilmetros, lo

incluye viajes no

a China, sino tam

a Japn, Guam,

Filipinas y otroslugares de inter

explorando todava ms pueblos yciudades, ahondando en la estruc-tura bsica de la nacin.

Y dondequiera que iba, la pre-gunta ms importante en su mente

era: Por qu?, Por qu tantosufrimiento humano y miseria?,Por qu el hombre, con toda susabidura antigua y conocimientoacumulado en los textos eruditos yen los templos, era incapaz desolucionar problemas bsicoscomo la guerra, la demenciay la infelicidad?

Al buscar la respuesta a estaspreguntas, a los diecinueve aos,mucho antes de la aparicin del

aeroplano comercial o el transportede aviones a reaccin, haba viajadoms de cuatrocientos mil kilmetros,lo que incluye viajes no slo aChina, sino tambin a Japn,Guam, las Filipinas y otros lugaresde Oriente. En un sentido muy real,el mundo mismo fue su aula deestudio, y estudi en ella con voraci-dad, llevando un registro de lo quevea y aprenda en sus diarios siem-

pre presentes, que conserv cuida-dosamente para referencia futura.En todos los sitios a los que fue,

tambin emple su tiempo en ayu-dar y ensear a los dems. En unaremota isla del Pacfico, por ejem-plo, demostr a los aterrados nativosque los gemidos del fantasma de

una cueva, supuestamente encanta-da, no eran otra cosa que la co-rriente del agua subterrnea.

En las islas del Pacfico Sur,Ronald continu su bsqueda

aventurndose en las profundidadesde las junglas de Guam, dondedescubri la ubicacin de un antiguocementerio polinesio, un lugarsaturado con la tradicin de heroicosguerreros y reyes. Aunque susamigos nativos teman que algo leocurriera, explor el rea sagrada,iniciativa motivada por el deseosiempre presente de conocer ms.

Estas estancias en Asia y enlas islas del Pacfico tuvieron un

profundo efecto y le dieron aRonald una comprensin subjetivade la filosofa oriental.

A pesar de todas las maravillasde esas tierras y su respeto poraquellos con los que se encontr,vio muchas cosas que le preocu-paron: mendigos chinos dispuestosa morir encima de los sepulcrosabiertos de Beijing, nios que noeran ms que harapos, ignorancia y

desesperacin por todas partes. Y alfinal, lleg a la conclusin ineludiblede que a pesar de la sabidura desus textos antiguos, Oriente no tenalas respuestas a las miserias de lacondicin humana; era evidenteen la degradacin y la tristeza desu gente.

Ronald en la Ciudad Prohibida(Beijing, 1928) antes de regresara Washington para continuar su

educacin formal.


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l regresar a EstadosUnidos en el otoo de1929, Ronald reanudsu educacin formal.

Despus de asistir a laEscuela Preparatoria privada deSwavely en Manassas, Virginia, segradu en la Escuela para Varones deWoodward en Washington, D. C.

Se inscribi en la UniversidadGeorge Washington donde probable-mente debi estudiar etnologa, ya

que era un experto en muchas cul-turas diferentes: desde los pigmeos deFilipinas a los chamanes kayan deBorneo, hasta los chamorros de

Guam. Pero, en lugar de eso, el desti-no y su padre lo pusieron, por fortuna,en matemticas e ingeniera. Con suconocimiento de tantas culturas y sucreciente conciencia acerca de lacondicin humana, sus antecedentesen ingeniera y matemticas leserviran para resolver los enigmas de

la existencia y el potencial espirituadel hombre con un enfoque cientfi

Se inscribi en uno de los

primeros cursos de fsica nuclear

que se ensearon en EstadosUnidos, sustentando la teora de

que era posible que el mundo de

las partculas subatmicas aporta

una pista para el proceso del pe

samiento humano. Adems, esta

ba preocupado por la seguridad

del mundo, y se daba cuenta de

1930-1931

La exploracin de lo

enigmas de la existencLos aos universitarios

A

L. Ronald Hubbard (fila superior, segundo desde la derecha) con compaeros de la asociacin estudiantil en la Universidad Georg


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que si el hombre iba a manejar el

tomo con cordura para obtener el

mximo beneficio, tendra que

aprender primero a manejarse a s

mismo. Su meta, entonces, era sin-

tetizar y poner a prueba todo elconocimiento de lo que era obser-

vable, de lo que era funcional, y de

todo lo que podra ayudar, en ver-

dad, a solucionar los problemas del

hombre. Con ese fin, se dispuso a

determinar con precisin cmo fun-

cionaba la mente.

En uno de sus experimentos ini-ciales sobre el tema, emple unaparato para medir las ondas de

sonido llamado fotmetro deKoenig. Dos estudiantes leyeronpoesa frente al aparato en dosidiomas muy diferentes: japons eingls. Encontr que el aparatoidentificaba el habla como poesasin importar el lenguaje. Cuando seley un haik en japons original, laslongitudes de onda producidas por elfotmetro de Koenig eran las mis-mas que aquellas producidas cuandose lea el verso ingls.

A partir de esto, concluy quehaba evidencia cientfica de que lagente no era tan diferente como lehaban hecho creer, que en realidadhaba un punto de enlace y quetodas las mentes, en realidad,respondan en forma idntica almismo estmulo.

Ronald llev estos descubrimien-tos al departamento de psicologa,pues razon que aquellos a quienesse les pagaba por su conocimientoacerca de la mente podran contes-

tar mejor las preguntas que surgande sus experimentos. Ms querespuestas, sin embargo, encontrque los psiclogos de la UniversidadGeorge Washington no slo notenan comprensin ni entendimien-to de los resultados, sino que, msimportante todava, ni siquiera seinteresaban en tales asuntos.

Completamente atnito, prontolleg a darse cuenta de que nadie

saba cmo funcionaba la mente;adems, nadie en el campo de lapsicologa o de la psiquiatra tenainters en averiguarlo.

No solamente no haba respues-tas en Oriente, no se poda encon-trar ninguna en ningn centro decultura de Occidente.

Para ser terminante, escribi,era muy obvio que estaba tratandoy viviendo con una cultura que sabamenos acerca de la mente que la

tribu ms primitiva con la quehubiera estado en contacto antes. Alsaber tambin que la gente enOriente no era capaz de llegar a losenigmas de la mente, en forma tanprofunda y predecible como yohubiera esperado, supe que tendraque investigar mucho.

Mientras asista

Universidad Geo

Washington, Ron

emprendi una

bsqueda person

de las respuestas

las preguntas sob

las potencialidad

espirituales y la

existencia del

hombre.

Adems de estudiar en uno de losprimeros programas de fsica

nuclear de Estados Unidos en la

Universidad George Washington,

Ronald escribi para The University

Hatchet, escribi dramas para laradio, interpret baladas e

hizo reportajes para el

Washington Herald.


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L. Ronald Hubbard nonecesita presentacin. Por lascartas que ustedes envan [los

lectores], sus historias se

encuentran entre las ms popu-lares que hemos publicado.

Editor de la revistaThrilling Adventures (Aventuras

apasionantes), 1934

En el momento en que suselatos aparecan en los puestos

de peridicos se volvan

parte de la herencia culturalde cada aficionado.

Frederik Pohl,Autor famoso

Ronald Hubbard dej launiversidad en lo msintenso de la Depresin; aldecidir que el estudio formalno tena nada ms que

ofrecer, llev de nuevo su bsqueda almundo para aprender acerca de lavida. Sobre este perodo dijo: Misescritos financiaron la investigacin yesto incluy expediciones que secondujeron para investigar pueblosprimitivos con el fin de ver si podaencontrar un factor comn de laexistencia, que fuera funcional.

Dirigi dos expediciones: laExpedicin Cinematogrfica delCaribe, que dur dos meses y medio yfue un viaje de 9.200 kilmetros abordo de la goleta de cuatro mstilesDoris Hamlin, y la ExpedicinMineralgica de las IndiasOccidentales, que complet el primerestudio mineralgico de la isla dePuerto Rico bajo el dominio de EstadosUnidos. A su regreso a EstadosUnidos, y con escasas subvencionescientficas, comenz su camino comoescritor hacia la fama y la fortuna; esto

mantuvo su investigacin y lo convirtien uno de los escritores ms popularesde la dcada de 1930.

El editor de la revista ThrillingAdventures (Aventuras apasionantes),una de las ms de 30 publicaciones enque aparecan sus titulares, escribi enoctubre de 1934: L. Ronald Hubbardno necesita presentacin. Por las car-tas que ustedes envan, sus historias se

encuentran entre las ms popularesque hemos publicado. Algunos deustedes se habrn preguntado cmoconsigue ese colorido esplndido qusiempre caracteriza sus relatos de

lugares lejanos. La respuesta es: l hestado ah, amigos; ha estado, ha vy ha hecho, y no se ha quedado coren ninguno de estos tres aspectos.

Mientras escriba relatos para sueditores de Nueva York y guionescinematogrficos para Hollywoodcomo El Secreto de la Isla del Tesoronunca detuvo sus investigacionesvitales sobre el hombre.

L. Ronald Hubbard buscaba unprincipio que le condujera a la unifi-cacin del conocimiento y explicara significado de la existencia, algo queotros filsofos se haban propuestoencontrar en el pasado y en lo quehaban tenido diversos grados de xiDe hecho, muchos filsofos deOccidente haban descartado la ideaque los diversos pueblos tuvieran algoen comn y ni siquiera continuabanhaciendo preguntas acerca de lafuerza de la vida o la esencia de la

vida. El hombre se haba convertidosimplemente en otro animal, slocarne y huesos.

Sin embargo, el Sr. Hubbard vio ahombre desde otro punto de vista mudiferente. Aunque an no saba cmollamarla, crey cierto que la vida eraalgo ms que una serie de reaccionequmicas y que algn tipo de impulsointeligente exista bajo nuestras

1932-1938

Investigacin y

revelacionesExpediciones y fama literari

L


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acciones. Despus de organizar eltremendo cuerpo de datos que habaadquirido en sus viajes, investigacionesy experimentos, se embarc en una

nueva trayectoria experimental, enesta ocasin para determinar cmofuncionaban las clulas. A principiosde 1938 y llevando a cabo una elabo-rada serie de experimentos, hizo undescubrimiento de gran magnitud:aisl el factor comn de la existencia:SOBREVIVIR.

Que el hombre sobreviva no erauna idea nueva. Que este era el

nico factor comn bsico de la exis-tencia, s lo era.

La teora predominante de la pocasostena que la vida era simplemente

una reaccin en cadena fortuita en unmar de amoniaco. Sus hallazgos secompilaron en el manuscrito filosficoExcalibur, escrito durante las primerassemanas de 1938 donde refutaba estacreencia materialista y formaba lasbases para su obra posterior.

Al recordar su trabajo en este, elprimero de sus muchos manuscritossobre el tema de la vida, apunt:

Comenc a trabajar con ahnco ese secreto y cuando haba escritodiez mil palabras, entonces com-prend incluso con ms claridad.

Destru las diez mil y empec aescribir otra vez.La respuesta de quienes leyero

este manuscrito fue impresionanteno pocos editores intentaron conansiedad publicarlo. l se neg.Excaliburno contena terapia deninguna clase, era una simple expocin de la composicin de la vida.Decid ir ms adelante, aadi.

De alguna forma

Ronald saba cosas q

no se esperaba que

alguien de 25 aossupiera: cmo pensa

el hombre, qu haba

su corazn y las met

por las que luchaba.

saba cundo era ho

de aceptar una paliz

iba a ganar al final

Richard Kyle, editor de la

revista Argosy

Mientras escriba de forma prolficlo largo de la dcada de 1930 pams de 30 diferentes publicacionguiones cinematogrficos para

Hollywood como El Secreto de laIsla del Tesoro, L. Ronald Hubbartambin busc y aisl el nicocomn denominador bsico de laexistencia: SOBREVIVIR.


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Para conocer la vida

tienes que ser parte

de la vida, debes

bajar y mirar, debesintroducirte en los

rincones y grietas de la

existencia, tienes que

codearte con toda

clase de hombres

antes de poder

determinar finalmentequ es el hombre.

L. Ronald Hubbard

1939-1944Explorador y

Ms investigacin; la gue

l Sr. Hubbard continufinanciando su investigacincon sus escritos de cienciaficcin cada vez ms popu-

lares. Sus relatos y novelasabarcaron todos los gneros, desde laaventura y los viajes hasta el misterio,el Oeste, el romance, la ciencia ficciny la fantasa. Fue el precursor de unaera de ciencia ficcin completamentenueva. No escriba sobre mquinas osobre robots, sino sobre hombres yaventuras reales; escriba como uno delos creadores de lo que llegara a

conocerse como la Edad de Oro de laCiencia Ficcin.

Sus expediciones tambin conti-nuaron. En mayo de 1940 fue elegido

miembro del prestigioso Club deExploradores en la ciudad de Nueva Yorky se le otorg la custodia de su banderapara la Expedicin Experimental deRadio de Alaska, un alto honor en elcampo de la exploracin. Esta expedi-cin ayud enormemente a la codifi-cacin de los mapas costeros de laColumbia Britnica y de Alaska.Adems, como el propio Sr. Hubbard

observ, la expedicin proporcion laoportunidad de examinar los ciclosmitolgicos de los indios aleutianos ytlingit, as como los haida, estando est

ltimos muy cercanos a la raza blancaYo estaba particularmente interesado sus historias y leyendas relacionadas cel Gran Diluvio, habiendo encontradoesta leyenda en casi todas las razasprimitivas que conoc.

En diciembre de 1940, L. RonaldHubbard obtuvo su Licencia de PilotoEmbarcaciones de Vapor y Motorizadaque le expidi el Departamento de

E

1940, la costa de la Columbia Britnica, con rumbo a Alaska

avezado marino

se interpone


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L. Ronald

Hubbard es un

hombre cuyascontribuciones

son imposibles

exagerar.

Pavel Popovich,

cosmonauta ruso

El Club de Exploradores (derecha), consede en Nueva York, financi algunas

de las expediciones ms osadas delsiglo XX, incluyendo el viaje en 1940 de

ms de 3.000 kilmetros realizado porL. Ronald Hubbard para codificarlos mapas costeros de las

traicioneras aguas de la ColumbiaBritnica y de Alaska.

Segunda Guerra Mundial, el Sr.Hubbard fue puesto en servicio activocomo teniente (de grado subalterno) enla Marina de Estados Unidos y sirvi

como capitn de corbeta. Vio la accintanto en el Atlntico como en elPacfico, y se distingui enormementeante los ojos de aquellos que sirvieronbajo su cargo. An as, no era un hom-bre que disfrutara la guerra, y al vermatanza suficiente para toda una vida ylos efectos de tal derramamiento desangre en la cordura de los hombres,hizo votos por redoblar sus esfuerzos y

crear un mundo ms cuerdo. Con esmismo sentido de compasin, hizo loque pudo para salvaguardar a sus trilaciones, lo que llev a uno de sus

hombres a escribir:Siento que tengo una tremendadeuda de gratitud con usted. Primeropor haberlo conocido. En segundo luporque usted ha representado para mtodos los atributos de un oficial navade novela. Me doy cuenta de queusted era un oficial y un caballeromucho antes de que el Congreso lodecidiera as.

Comercio de Estados Unidos. Tres mesesms tarde, obtuvo un segundo certificadodando fe de su destreza como marino:Licencia de Piloto de Embarcaciones de

Vela, Cualquier Ocano.Sin embargo, mientras todo esto

suceda, el Sr. Hubbard continuaba ensu bsqueda de la respuesta a los enig-mas del hombre. Sus escritos y explo-raciones tenan el propsito de financiarsus investigaciones y expandir suconocimiento del mundo y de la vida.

Entonces lleg la guerra.Cuando Estados Unidos entr en la


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Todo lo que trat

de establecer era

la mente controla

al cuerpo o si el

cuerpo controlab

mente, declar

Sr. Hubbard de s

investigacin de

posguerra. Su

conclusin fue:El pensamiento

es el que manda

Seattle. En total, antes de 1950, habaayudado personalmente a ms de cua-trocientas personas, con resultadosespectaculares. Us los mismos pro-

cedimientos para curar las lesiones yheridas que l haba recibido, y en1949 recuper la salud por completo.

Al volver a Washington, D. C., el Sr.Hubbard compil sus diecisis aos deinvestigacin sobre la condicinhumana, escribiendo el manuscritoDiantica: La tesis original (publicado enla actualidad bajo el ttulo Las dinmicasde la vida), un ensayo que describa losprincipios que usaba. No lo ofreci para

que se publicara; dio una copia o dos aalgunos de sus amigos, quienes lehicieron copias rpidamente y loenviaron a sus amigos, quienes, a su

vez, lo copiaron y lo enviaron a otros. Deesta manera, Diantica pas de manoen mano y lleg a ser conocida en todoel mundo. Corri la voz de que habahecho un sorprendente descubrimientorevolucionario.

L. Ronald Hubbard haba encontra-do la fuente de la aberracin humanay haba desarrollado una tcnica fun-cional acerca de la mente. Dianticahaba nacido.

Poco despus, se encontr literal-mente inundado de cartas donde lepedan ms informacin sobre la apli-cacin de sus notables descubrimiento

Con la esperanza de ponerlos a la dis-posicin del pblico en general, y deba la insistencia de los que estaban trabjando con l en aquel entonces, ofrecisus descubrimientos a la AsociacinMdica Americana y a la AsociacinPsiquitrica Americana. La respuesta fde lo ms instructivo. Las institucionessalud no slo afirmaban no tener interen su obra, sino que se rehusaban asiquiera examinar sus resultados.

Aplicando los principios bsicosde Diantica que desarrolldurante los aos posteriores ala guerra, L. Ronald Hubbardno slo ayud a otros veteranosde guerra lesionados, sino quepara 1949 tambin se haba

recuperado de sus propiasheridas de combate, y habapublicado su tesis originalde Diantica.


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os amigos y asociados deL. Ronald Hubbard estabanhorrorizados con lasrespuestas de los defen-

sores de la salud. Por unlado, haba cientos de historias decaso con testimonios entusiastas deaquellos que haban estudiado yusado Diantica y miles de cartas degente que quera saber ms. Por otrolado, haba unos cuantos expertosque haban recurrido a 220 voltios decorriente elctrica para curar losproblemas de la mente, que nuncahaban estudiado el tema de

Diantica, pero que a pesar de todo,no lo queran.

Y as se tom la decisin.L. Ronald Hubbard ira directamente

al pblico con un manual, detallandosus descubrimientos y las tcnicasque haba desarrollado. Nunca anteshaba existido un texto semejanteacerca de la mente, una obra escritaexpresamente para el hombre dela calle.

Va a aparecer algo nuevo enabril que se llama Diantica, escribiel columnista nacional WalterWinchell el 31 de enero de 1950.

Una nueva ciencia que funciona cla invariabilidad de la ciencia fsica el campo de la mente humana. Potodos los indicios, demostrar ser ta

revolucionaria para la humanidadcomo el primer descubrimiento y utlizacin del fuego por el hombre delas cavernas.

La prediccin de Winchell resultser correcta.

Diantica: El poder del pen-samiento sobre el cuerpo se publiel 9 de mayo de 1950. La respuefue instantnea y abrumadora. Cade la noche a la maana el libro

8

El impacto de

Diantica significa que

el mundo nunca volver

a ser el mismo. Laistoria se ha convertido

en una carrera entre

Diantica y la

catstrofe. Diantica

triunfar, si suficiente

gente es desafiada para

comprenderla a

tiempo.rederick L. Schuman, profesor del

Williams College, Estados Unidos

1950

El libro que inici u

Diantica: El poder de

L

El autor con la primera edicin

movimiento:

pensamiento sobre el cuer


21/32

convirti en un best-sller y al editorle llegaron nada menos que 25.000cartas y telegramas de felicitacin,que llegaban a raudales a la

editorial no slo de Estados Unidos,sino tambin de Canad, el ReinoUnido, Francia, Alemania, Italia yJapn. El libro lleg a la lista debest-sllers del New York Times,donde permaneci semana trassemana, mes tras mes. Dianticaentonces se public en el extran-jero: primero en el Reino Unido eItalia, para siempre cambiando lavida de L. Ronald Hubbard y, como

veremos, la vida de millones depersonas.

La publicacin de Diantica: Elpoder del pensamiento sobre el cuer-

po marc el comienzo de una nuevaera de esperanza para la humanidad,y con ello una nueva fase en la vidade L. Ronald Hubbard. El primer indi-cio de que iba a ser una figura pbli-ca lleg inmediatamente despus dela publicacin de Diantica. Aunqueel Sr. Hubbard ya tena planeada otraexpedicin despus de terminar sulibro, fue tan grande la respuestapopular a su obra que tuvo que cam-

Casi de la noche a la

maana, Diantica se

convirti en un best-

sller nacional y al

editor le llegaron a

raudales nada menos

que 25.000 cartas y

telegramas de

felicitacin. El libro lleg

a la lista de best-sllers

del New York Times,

donde permaneci mes

tras mes, lo que cambipara siempre la vida de

millones de personas.

biar esos planes. As, en vez deexplorar las islas cercanas aGrecia, pronto se encontrdando conferencias sobre

Diantica en salas llenas degente por toda la nacin. Fuetambin entonces cuando seform en Elizabeth, NuevaJersey, la primera FundacinHubbard de Investigacin deDiantica y la gente empez allegar en tropel desde Norte ySudamrica y Europa para estu-diar las nuevas tcnicas y des-cubrir ms acerca del tema.

En 1950, Diantica tuvo un

xito clamoroso en todo elmundo, como lo atestiguan lassalas de conferencias repletas,los titulares nacionales y lasprincipales listas de best-sller.

ald Hubbard de las tcnicas de Dianticae las primeras demostraciones realizadas por L. Ronald Hubbard


22/32

20

Cienciologa ha

logrado la meta de

la religin

expresada en toda

la historia escrita

del hombre: la

liberacin del alma

mediante la

sabidura.

L. Ronald Hubbard

a investigacin deRonald continu, y enmarzo de 1951 com-plet su siguiente libro,La ciencia de la super-

vivencia. En esta obra de 500pginas, exploraba ms a fondola naturaleza del pensamiento yde la vida, proporcionando a loslectores la forma de comprenderla conducta humana y un nuevomedio para predecirla. El libro sedesarrolla en torno a una tabla, la

Tabla Hubbard de EvaluacinHumana, que explica los diversotonos emocionales de las per-sonas, definidos con exactitud, y

con los procedimientos precisospara llevar a cualquier persona nivel ms elevado y, as, a lasupervivencia mxima.

En 1951 escribi un total deseis libros, continu su investi-gacin y perfeccion la tecnologde Diantica, con la que habaresuelto los problemas de la

1951-1966

La fundacin de la

El redescubrimiento del alm

L

religin de Cienciolog

humana


23/32

mente humana. Pero esto todavadejaba muchas preguntas sin con-testar; preguntas sobre las que elhombre haba reflexionado desde

el principio de la historia. Cuantoms investigaba, escribi, mscomprenda que en esta criaturallamada Homo sapiens, habademasiados factores que sedesconocan por completo.

Y as, apenas transcurrido unao y medio despus de la publi-cacin de Diantica: El poder del

pensamiento sobre el cuerpo,L. Ronald Hubbard emprendiotro viaje de descubrimiento:entrar en el campo del espritu

humano. Esta senda de investi-gacin, que comenz muchosaos atrs, cuando era un jovenque viajaba por el globo en buscade respuestas a la vida misma,habra de extenderse durante lastres dcadas siguientes. Al codi-ficar un sorprendente descubrim-iento tras otro, naci la filosofa

de Cienciologa, dando al hom-bre, por vez primera, una rutahacia niveles superiores de con-ciencia, comprensin y habilida

que cualquiera puede seguir.Dada la naturaleza inherente

mente religiosa de la obra del SHubbard durante esos aos, eranatural que quienes le rodeabanllegaran a verse a s mismos, noslo como estudiantes de unanueva filosofa, sino tambincomo estudiantes de una nueva

La Asociacin Internacional de Ciencilo

Hubbard (abajo) pronto creci de sus m

bros fundadores en Estados Unidos e

Inglaterra hasta miembros activos en ca

continente. Mientras tanto, la Iglesia

Fundacional de Cienciologa, establecida

Washington, D. C. (fotografa inferior) en

marzo de 1955, fue el lugar donde el SrHubbard realiz sus notables descubrim

sobre organizacin, muchos de los cuale

desencadenaron una expansin que ha

tinuado en todo el mundo desde entonc

Las palabras no

pueden expresar

mi eterno

agradecimiento alSr. L. Ronald

Hubbard por cumplir

las profecas de hace

mucho tiempo y

brindar al hombre la

ruta a la libertad

espiritual.

Fumio Sawada, Octavo

Poseedor de los Secretos del

Sintosmo Yu-itsu, Japn


24/32

22

El camino est

abierto, las rutas

estn suficientemente

trazadas en el mapapara que viajes con

seguridad al interior

de tu propia mente y

recuperes all todo tu

potencial inherente,

que hoy sabemos que

no es bajo, sino muy,

muy alto.

L. Ronald Hubbard

religin. En consecuencia, en1954, los ciencilogos de Losngeles establecieron laprimera Iglesia de Cienciologa.L. Ronald Hubbard puso loscimientos del tema; losprimeros ciencilogos iniciaronla iglesia.

Segn ms y ms gentehallaba los notables descubri-mientos de Ronald, las iglesiasde Cienciologa surgan conms rapidez en todo el mundo:en Estados Unidos, Canad,Australia, el Reino Unido,Europa y Sudfrica. Entre tanto,

con sus escritos y conferencias,continu poniendo sus des-cubrimientos a disposicin de

todos aquellos que buscabanrespuestas.

En 1959, el Sr. Hubbard ysu familia se trasladaron aInglaterra, donde adquiriSaint Hill Manor en EastGrinstead, Sussex. Durante lossiete aos siguientes, este serasu hogar y sede mundial de laIglesia de Cienciologa. All,adems de escribir e impartirconferencias constantemente,comenz a entrenar a los cien-cilogos de todo el mundo demanera intensiva para queellos, a su vez, pudieran volver

a su tierra natal y ensear aotros. Durante la primeramitad de la dcada de 1960

Desde los primeros das delSr. Hubbard en este conti-

nente, los ciencilogoseuropeos han llevado los

beneficios prcticos de lareligin de Cienciologa alhombre de la calle.

El crecimiento mundialde una religin


25/32

desarroll una ruta paso a pasopara que cualquier personaalcanzara estados de conciencia

ms elevados. Tambin codificlos principios administrativospara el funcionamiento de lasiglesias de Cienciologa, trabajoque produjo la expansin delmovimiento de Cienciologa entodos los continentes.

El 1 de septiembre de 1966,cuando Cienciologa se habaestablecido como religin entodo el mundo, el Sr. Hubbard

renunci a su puesto deDirector Ejecutivo de la Iglesia yse retir de las juntas de todas

las corporaciones de la Iglesiapara poder dedicarse a lasinvestigaciones de los nivelesms elevados de conciencia yhabilidad espirituales. En elumbral de extraordinarios des-cubrimientos que nunca antesse haban concebido, regres almar, en parte para continuar sutrabajo en un entorno libre dedistraccin.

En Saint Hill Manor, al sur deLondres, el Sr. Hubbard entren

intensivamente a ciencilogos noslo de Europa sino de todo el

mundo para que ellos, a su vez,pudieran regresar a su tierra

natal y ensear a otros.

de las 437 conferencias de Saint Hill de L. Ronald Hubbard


26/32

24

El movimiento de

Cienciologa no lo impulsa un

hombre, lo impulsan millones.

Si abogas por la dignidad y la

libertad del hombre eres un

ciencilogo de corazn,

si no de nombre...

Creemos en la humanidad.

Podemos y estamos ayudando

al hombre, a nuestros pases y

a la sociedad.

No somos un hombre.

Somos millones y estamos en

todas partes.

L. Ronald Hubbard

urante los siete aossiguientes, L. RonaldHubbard permanecinavegando, viajando

extensamente mientrasdedicaba su atencin a los problemascada vez ms graves que la sociedadencaraba al final de la dcada de1960 y a principios de la dcada de1970. Durante este perodo, el progra-ma de rehabilitacin de toxicmanosque desarroll, reconocido hoy por

estudios gubernamentales en todo elmundo como el ms efectivo queexiste, merece mencin especial. Fuetambin durante este perodo cuando

desarroll niveles ms avanzados deCienciologa, refinamientos en suaplicacin, nuevos principiosadministrativos y avances en elcampo de la lgica.

Al volver a tierra en 1975, el Sr.Hubbard continu sus viajes primerode Florida a Washington, D. C., y de

ah a Los ngeles antes de estable-cerse finalmente en la comunidad dLa Quinta en el desierto del sur deCalifornia, cerca de Palm Springs, lo

que sera su hogar hasta 1979. Ahllev a cabo investigaciones sobrenuevas formas de hacer que Dianty Cienciologa fueran ms fciles decomprender; escribi decenas depelculas de entrenamiento sobrediversos temas, para demostrar deforma visual la aplicacin apropiada

D

1967-1986

El legado perdurab

Soluciones para un futuroms brillante

Incrementando el respeto mutuo, la tolerancia y los derechos hum


27/32

[L. Ronald

Hubbard] desarro

una tecnologa

espiritual queconduce a la

liberacin del se

y le devuelve su

estado de concien

pleno y su liberta

espiritual...

Urbano Alonso Galn, Doctor en Fi

Licenciado en Teologa, ex ModeraCongresos Ecumnicos del Vaticano

los principios tcnicos. l dirigi per-sonalmente muchas de estas pelculas.

Preocupado durante mucho tiem-po por la aceleracin de la decaden-

cia social, en 1980 el Sr. Hubbardescribi un cdigo moral no religiosobasado en el sentido comn. Se pu-blic como libro de bolsillo titulado ElCamino a la Felicidad. Como expli-cacin para esta obra, l dijo: Al leerlos peridicos y deambular por lasociedad, era muy obvio que la ho-nestidad y la verdad no se conserva-ban al nivel que una vez tuvieron. Lagente, y hasta los nios en las escue-

las, han adoptado la idea de que losestndares de moral elevados soncosa del pasado. En la actualidad,el hombre tiene en sus manosmuchas armas violentas, pero notiene los estndares morales por losque conducirse.

Fuertemente aplaudido por lacomunidad y grupos cvicos en todo elmundo, El Camino a la Felicidad prontose difundi por todo el planeta. Seform un movimiento a nivel total-

mente popular para diseminar y usar ellibrito con el propsito de elevar ladecencia y la integridad del hombre.Hasta la fecha, se han distribuido msde 62 millones de ejemplares y seestn pidiendo ms millones cada ao.

Tambin en 1980 el Sr. Hubbardencontr tiempo para reanudar su ca-rrera como escritor de ficcin. Celebrsu quincuagsimo aniversario comoescritor profesional, dirigiendo una vezms su prodigiosa energa al campo de

la ficcin. Escribi Campo de batalla: LaTierra; una saga del ao 3.000. A estanovela pica de ciencia ficcin le siguila obra en diez volmenes Misin: LaTierra, una stira frvola sobre lasflaquezas de nuestra civilizacin. Losonce libros se convirtieron en best-sllers en el New York Times e interna-

cionalmente; un rcord de best-sllersconsecutivo que no ha sido igualadopor ningn escritor en la historia.

El Sr. Hubbard viaj mucho por

California a principios de 1980, yregres a su trabajo formal en la inves-tigacin del potencial espiritual delhombre. En 1983 residi en lapoblacin de Creston, cerca de SanLuis Obispo. Aqu complet su investi-gacin y finaliz el desarrollo de losmateriales tcnicos de Cienciologa, enlos que haba empleado la mayor partede su vida.

Hoy en da, estos materiales estn

integrados en los millones y millones depalabras sobre el tema del esprituhumano que constituyen la filosofa deDiantica y Cienciologa. Las palabrasde sus conferencias en cinta, quesuperan los 25 millones, bastaran parallenar ms de 100 tomos.

De hecho, es muy posible que lasobras de L. Ronald Hubbard incluyanms literatura, investigacin registraday materiales que ningn otro temasobre filosofa del espritu o de la

religin. Todos estos materiales estn adisposicin de cualquier persona quedesee mejorar su vida. En la actuali-dad, hay ms de 120 millones de librosde L. Ronald Hubbard en circulacin.

L. Ronald Hubbard se retir deesta vida el 24 de enero de 1986,despus de completar plenamente suinvestigacin y haber visto que estase aplicaba y mejoraba la vida demillones de personas de forma ge-neral y extensa en ms de 60 pases

en todos los continentes. En lugar deque esto fuera un fin, por el con-trario marc el principio de unaexpansin sin precedentes de lareligin de Cienciologa en el mundo,ya que ms y ms personas con-tinan recibiendo los beneficios desu tecnologa.


28/32

26

He atravesado el

mundo estudiando al

hombre con el fin de

comprenderlo; y l, nomis aventuras al hacerlo,

es lo importante... Mis

intenciones en la vida no

incluyeron el crear una

leyenda sobre m. Slo

quera conocer al

hombre y comprenderlo.

L. Ronald Hubbard

lo como un ndice dela popularidad contin-ua del Sr. Hubbard,38 aos despus desu publicacin inicial,

en Diantica: El poder del pen-samiento sobre el cuerpo logr algonunca visto: regresar en 1988 a lacabeza de la lista de best-sllers delNew York Times. Hasta ahora,todava aparece en las listas debest-sllers de todo el mundo, y deesta forma se han vendido ms de20 millones de ejemplares.

La aceptacin popular de otrosdescubrimientos del Sr. Hubbard nofue menos impactante. Hasta lafecha, por ejemplo, se ha liberadode las drogas a ms de un cuartode milln de personas, utilizandosus mtodos de rehabilitacin encentros de Europa, Asia, frica ylas Amricas, lo que incluye elcentro ms grande del mundo pararehabilitacin de toxicmanos yentrenamiento en Oklahoma,Estados Unidos.

Para muchas ms personas

en todo el mundo dos millonestan slo en la Repblica deSudfrica el nombre de L. RonaldHubbard significa alfabetizaciny habilidad para aprender cualquiertema, gracias a sus avances en elcampo del estudio.

Sus importantes descubrimientos

en administracin han permitidoque miles de profesionales de laindustria, los negocios y asuntosde la comunidad lleven cordura yestabilidad a su entorno laboral

y a sus grupos.Los descubrimientos del Sr.

Hubbard sobre el tema de la ticayudan a que las personas pongaorden de nuevo en su vida, sufamilia, su comunidad y su entornA un tema sobre el que ha habidconfusin durante mucho tiempose le ha dotado de nueva claridadse le ha hecho funcional.

Hoy, millones de personas usansus principios y descubren que funcionan. Un alcalde en Hungra uslos notables descubrimientos admiistrativos del Sr. Hubbard para reviva la ciudad; est el diplomticosueco que usa la tecnologa del Sr.Hubbard para ayudar a sus amigoconocidos con sus problemas diaritambin est el profesor alemn qusa las obras de ficcin del Sr.Hubbard en sus clases de literaturala profesora francesa que usa los

descubrimientos del Sr. Hubbardsobre la educacin para ayudara sus estudiantes.

Por medio de la aplicacinde estos principios, el sueo deL. Ronald Hubbard, un sueo quresume quiz las esperanzas de lpensadores de todas las pocas,

L. Ronald Hubbard

Dando forma al siglo XXI csoluciones eficaces

S


29/32

El sueo de L. Ronald

Hubbard, uno que tal

resume las esperanzas

pensadores de hace si

una civilizacin sindemencia, sin crimina

sin guerra, donde el ca

pueda prosperar y los

honestos puedan tene

derechos, y en donde

hombre sea libre para

elevarse a mayores

alturas, no slo es

posible sino que hallegado a ser algo que

puede lograrse.

que es una civilizacin sin demen-cia, sin criminales y sin guerra,donde el capaz pueda prosperar y

los seres honestos puedan tenerderechos, y en donde el hombresea libre para elevarse a mayoresalturas, no slo es posible, sinoque puede lograrse.

Aunque se puede disfrutar de losbeneficios de Cienciologa sin cono-cer por completo al Sr. Hubbard, no

se puede entender al hombre sinentender Cienciologa, ya queCienciologa es su obra, y es nica.

Son pocos los genios que surgencada cien o mil aos y causanque el hombre d un nuevo pasohacia una vida mejor, hacia unamejor cultura.

L. Ronald Hubbard, el fundadorde Cienciologa, es uno de esosgenios.


30/32

28

Descubra los hechosSerie de folletos informativos sobre la religin de

sta es la sexta de unaserie de publicacionessobre la religin deCienciologa. Estosfolletos, doce en total,

se estarn distribuyendoampliamente, uno cada mes,a lo largo del ao.

Publicado por la Iglesia deCienciologa Internacional, estefolleto tiene la intencin desatisfacer la creciente demandadel pblico de obtener msinformacin sobre el fundadorde la religin de Cienciologa,L. Ronald Hubbard, quiendesarroll tecnologas y mtodoseficaces de ayuda que, en manosde los ciencilogos, estnmejorando las condiciones entodo el continente.

Estas soluciones, y losresultados positivos y perdurablesque brindan, se han convertidoen el sello de este, el movimientoreligioso de crecimiento msrpido de la Tierra.

Confiamos en que la

informacin sobre L. RonaldHubbard que se proporciona aquser de su inters y le resultarde utilidad.

Iglesia de CienciologaInternacional

E

Cienciologa y sus actividades


31/32

004 Iglesia de Cienciologa Internacional.Todos los derechos reservados. Se hace un agradecido reconocimiento a. Ronald Hubbard Library por su permiso para reproducir una seleccin de las obras con derechos de autor de

Ronald Hubbard. CIENCIOLOGA, DIANTICA y HUBBARD son marcas registradas y de servicio propiedad degious Technology Center y se usan con su permiso. El Camino a la Felicidad y el diseo de El camino y el sol soncas registradas y marcas de servic io propiedad de la L.Ronald Hubbard Library en Estados Unidos y en otros pasesistros de marca emitidos y otros registros pendientes) y se usan con su permiso.Artculo N o FLO 18412-6 Spanish.

O pngase en contacto con eldirector de asuntos pblicos enestos lugares:

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Scientology KerkAmsterdamNieuwezijds Voorburgwal116-1181012 SH Amsterdam,Netherlands

Dianetics & Scientology CentrePatision 20011256 Athens, Greece

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Para descargar de Internetejemplares de este folleto o algunode los de prxima publicacin,segn se publiquen a lo largo delao, por favor visite:

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Para obtener ms ejemplares de este folleto o recibir otroslibritos de la serie, pngase en contacto con:

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Para obtener minformacin

Enero de 2004:Proporcionando las herramientas para vivircon xito

Febrero de 2004:Salvando vidas de las drogas

Marzo de 2004:Fomentando la alfabetizacin y la educacin

Abril de 2004:

Llevando ayuda eficaz a la comunidad

Mayo de 2004:Enseando confianza, honestidad y amor propio

Junio de 2004:L. Ronald Hubbard: Dando forma al siglo XXI consoluciones para crear un mundo mejor

Julio de 2004:Haciendo realidad los derechos del hombre

Agosto de 2004:Protegiendo el derecho del pblico a conocerla verdad

Septiembre de 2004:Defendiendo la libertad religiosa

Octubre de 2004:

Periodismo de investigacin a favordel inters pblico

Noviembre de 2004:Luchando por los derechos de los dems

Diciembre de 2004:La Iglesia de Cienciologa: mira hacia el futuro


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MI PROPIAFILOSOFA ES QUE

UNO DEBE COMPARTIR LASABIDURA QUE TENGA;

DEBE AYUDAR A LOS

DEMS PARA QUE SE

AYUDEN A S MISMOS Y

DEBE SEGUIR ADELANTE A

PESAR DEL MAL TIEMPO,YA QUE SIEMPRE HAY

UNA CALMA DELANTE.

L. RONALD HUBBARD

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L. Ronald Hubbard: Dando forma al Siglo XXI con soluciones para crear un mundo mejor