La Carta Magna - WordPress.com · verano de 1215 conquistaron Londres. Tras la caída de la ciudad, el rey Juan negoció un acuerdo en Runnymede, una pradera junto al río Támesis

eJercita tu MENTE y alimenta tu espíritu COLEGIO JUANA DE ASBAJE LECTURA Y REDACCIÓN PRIMERO “A y b”

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LUNES HISTORIA

La Carta Magna

En 1214, el rey inglés Juan perdió la guerra contra el monarca francés Felipe. Regresó entonces a casa e intentó volver a llenar las arcas reales imponiendo unos elevados impuestos a los barones que no habían apoyado su campaña bélica en el continente. Éstos se rebelaron contra él y en el verano de 1215 conquistaron Londres. Tras la caída de la ciudad, el rey Juan negoció un acuerdo en Runnymede, una pradera junto al río Támesis. Ese pacto garantizaba una serie de libertades fundamentales y ponía límites al poder absoluto del monarca, que se resumían en una declaración bautizada como Carta Magna. El 19 de junio, el documento recibió el sello real, y se ordenó que fuera leído en todas partes. Suponía un compromiso no sólo para el rey Juan, sino también para sus herederos, por los siglos de los siglos.

El primer borrador del acuerdo tenía como beneficiarios a losbarones, pero en la versión final se cambió por cualquier hombre libre. Por entonces éstos eran minoría entre la población inglesa, pero con el paso de los siglos laexpresión llegaría a incluir a todos los ciudadanos.

La primera parte de la Carta Magna prometía que la Iglesia de Inglaterra «debeser libre, no debe ver recortados sus derechos, y debe mantener intactas suslibertades».

Las siguientes cláusulas codificaban la relación feudal entre el rey y la nobleza.Garantizaba además que ningún hombre podía ser encarcelado sin su correspondienteprocesamiento y estipulaba que no podrían imponerse tasas feudales sin el«consentimiento mayoritario» del reino. El último apartado creaba un consejo debarones y clérigos al que se autorizaba el uso de la fuerza contra la corona para hacercumplir el acuerdo.

La Carta Magna está considerada como la piedra fundacional de la libertad y elimperio de la ley en Inglaterra, así como el origen de la monarquía constitucional. Sinembargo, por lo general se hizo caso omiso de su existencia en los siglos quesiguieron a su redacción. El papa Inocencio II anuló el documento ese mismo mes deseptiembre. Se volvió a sancionar 1217, pero fue considerado carente de cualquiervalor legal.

Su importancia fue restituida por sir Edward Coke, un líder parlamentario delsiglo XVII, que citó repetidamente sus principios en su batalla contra los monarcasestuardos. Más adelante, constituiría una fuente de inspiración para los colonosnorteamericanos en su lucha por la independencia.


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OTROS DATOS DE INTERÉS

1. Carta Magna significa «Gran Carta» en latín. 2. Han sobrevivido cuatro copias originales; dos están en la Biblioteca Británica y las otras en los archivos catedralicios de Lincoln y Salisbury. 3. La American Bar Association brindó su reconocimiento en 1957 a la deuda contraída por las leyes norteamericanas con la Carta Magna erigiendo un monumento en Runnymede.


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MARTES LITERATURA

«Ozymandias»

Conocí a un viajero de una tierra antigua, que dijo: «Dos enormes piernas de piedra y sin tronco se yerguen en el desierto… cerca de ellas, en la arena, yace medio enterrado un rostro hecho trizas, cuyo ceño, sus labios fruncidos, su gesto despectivo de frío poder, muestran que su escultor supo leer bien esas pasiones que aún sobreviven, acuñadas en esos objetos inanimados, a la mano que las creó y al corazón que las alimentó; y en el pedestal, aparecen estas palabras: ¡Mi nombre es Ozymandias, Rey de Reyes, contempla mi obra, tú, poderoso, y desespera! Nada sobrevive a su lado. Alrededor de los restos desmoronados de este colosal naufragio, desnuda e ilimitada se extiende hacia la lejanía la solitaria y llana arena». PercyBysshe Shelley (1792-1822) fue uno de los más importantes poetas románticosingleses de principios del siglo XIX. Estos artistas respondieron al racionalismo quehabía dominado el arte y la literatura durante la Ilustración en el siglo XVIII,celebrando en su lugar la sublimación de la naturaleza y el poder de la libertad, lapasión y las emociones humanas.

«Ozymandias» (1818) es un soneto de Shelley, que sigue el mismo esquemaestricto de 14 versos que usaron Petrarca, Spenser, Shakespeare y otros durante elRenacimiento. Por lo general, un soneto se escribe en pentámetro yámbico: cada líneala componen cinco pies (unidades de dos sílabas que siguen un orden tónico-átono).

Además, un soneto petrarquista, como lo es «Ozymandias», se divide habitualmenteen dos partes: las ocho líneas de apertura (octava) y las seis finales (sexteto). Amenudo la octava plantea una pregunta que responde el sexteto; en este caso, laprimera dibuja una imagen sobre la que el segundo aportará luego una nota irónica.

El narrador de «Ozymandias» transmite una historia que ha escuchado sobre unaestatua en su día grandiosa que ahora yace hecha añicos derrotada por el desierto. El «ceño» de la estatua y su «gesto despectivo de frío poder» transmite de formaarrogante el poder que una vez tuvo Ozymandias. Esa arrogancia alcanza su límitecon su fanfarrona inscripción («contempla mi obra, tú,


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poderoso, y desespera»), queal instante es' rebajada por la imagen de las vastas arenas que hace tiempo queenterraron esa «obra», rodeando la estatua de la nada más absoluta.

Shelley critica el poder político y su capacidad para sobrevivir al paso del tiempo,a la naturaleza y a la historia, algo típico del pensamiento romántico. El poema llevaimplícita la insinuación de que el valor del arte es más duradero que cualquierautoridad política temporal. Después de todo, el poema y las imágenes que contienehan sobrevivido mucho más que el reinado de cualquier gobernante.


1. «Ozymandias» fue inspirado por una estatua caída en el templofunerario de Ramsés 11, cerca de Luxor (Egipto). De acuerdo con elhistoriador de la antigüedad Diodoro, en su tiempo la estatua mostrabala inscripción «Rey de Reyes soy yo, Ozymandias. Si alguien quieresaber cuan grande soy y dónde estoy, que intente superar una de misobras».


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MÉRCOLES ARTES PLÁSTICAS

El nacimiento de Venus

El nacimiento de Venus, del pintor italiano Sandro Botticelli (1445-1510), capta el momento en el que la diosa de la belleza es arrastrada por el viento hasta la costa tras nacer en el mar. La obra fue pintada a tempera sobre madera alrededor del año 1485 para una villa en Castelló propiedad de la rica familia de banqueros florentinos, los Medici. En los albores del Renacimiento, el pensamiento neoplatónico influía en muchosartistas; ése fue el caso de MarsilioFicino (1433-1499), que sentía que era posibleconciliar la cultura grecorromana con la fe cristiana. En la década de 1480, Botticellirecibió el encargo de los Medici de realizar una serie de pinturas de gran tamaño quecombinaran la mitología pagana con los conceptos cristianos. Entre estos cuadros secuentan obras maestras como Primavera, Palas y el Centauro y El nacimiento deVenus.

De acuerdo con la leyenda griega, Venus nació de la espuma que apareció en lasuperficie del mar cuando el titán Cronos castró a su padre Urano y lanzó susgenitales al océano. La diosa llegó a la costa de la isla de Chipre, donde floreceríamás adelante su culto. Según el pensamiento neoplatónico, la leyenda del nacimientode Venus era una alegoría de la creación del alma humana.

En la pintura de Botticelli, dos dioses del viento (uno de ellos es Céfiro) arrastrana Venus hasta la playa. La diosa, que se yergue sobre una enorme concha de vieira,está creada a imagen y semejanza de las antiguas Venus púdica (recatada, en latín),como las creadas por el escultor griego Praxíteles. A su alrededor, en el aire, flotanrosas; le da la bienvenida una mujer, posiblemente la ninfa Pomona, lista para cubrircon una prenda floreada su cuerpo recién nacido. Tanto las rosas como las hojas delos naranjos tienen reflejos de oro.

Más adelante, Botticelli caería bajo la influencia del carismático monje dominicoGirolamoSavonarola (1452-1498), que organizó una «hoguera de las vanidades» en1497 para instar a la gente a que destruyera sus objetos de lujo. Arrepentido de suinterés por las culturas paganas, Botticelli quemó al parecer varias de sus obras.


1. En la actualidad, se puede ver en la Galería de los Uffizi deFlorencia.


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2. El naranjal de la derecha, con sus hojas de color verde oscuro yreflejos de oro, puede representar el jardín de Eurípides de la mitologíagriega. 3. La mujer que le ofrece un manto a Venus lleva puesto un vestidoadornado con margaritas, onagras y acianos, todas ellas floresprimaverales muy apropiadas para celebrar un nacimiento.


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JUEVES CIENCIA

La tensión superficial

y los puentes de hidrógeno

El agua es la sustancia más extraña y ubicua de la Tierra. Es menos densa como sólido que como líquido, lo que explica que el hielo flote. Puede absorber grandes cantidades de calor sin cambiar demasiado, lo que explica que las ciudades costeras gocen de temperaturas más moderadas. Y además tiene una «piel», una fina capa de moléculas que tratan de permanecer unidas en la superficie. Las inusuales propiedades del agua son resultado de su forma. Una molécula de agua contiene dos átomos de hidrógeno y uno de oxígeno (H2O). Se asemeja a Mickey Mouse: los dos átomos de hidrógeno son las orejas, y el de oxígeno es la cabeza.

Dado que los electrones no se distribuyen regularmente en la molécula de agua, lasorejas tienen carga positiva y la cabeza negativa. Los opuestos se atraen, así que lasorejas de una molécula de agua se ven atraídas por el mentón de otra molécula deagua, formándose así un puente de hidrógeno. En el hielo, las moléculas de agua seunen de forma estable para formar tetraedros, pirámides de cuatro caras. Pero en suforma líquida, la estructura de las moléculas de agua es menos rígida. Los puentes dehidrógeno se rompen y vuelven a unirse constantemente. De hecho, por términogeneral no suelen durar más de una fracción de segundo.

En mitad de un vaso de agua, cualquier molécula de agua se ve empujada porigual en todas direcciones, así que no existe efecto de red alguno. Pero en lasuperficie, nada las empuja hacia arriba. Las moléculas se ven presionadas hacia loslados y hacia abajo, lo que genera esa piel acuática tan viscosa, o sea, la tensiónsuperficial. Esto es lo que permite que podamos llenar un vaso por encima del bordesin que se vierta el liquido. Y lo que hace posible que se formen gotas o burbujas.


1. Los aclaraaguas, insectos zancudos con patas como almohadillas, se aprovechan de la tensión superficial para flotar. Literalmente, lo que hacen es andar sobre el agua.


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2. La tensión superficial del agua es lo suficientemente fuerte comopara ahogar a los insectos que caen accidentalmente en ella. No pueden agitar sus alas lo bastante rápido como para escapar de la atracción de las moléculas del agua. 3. Los jabones y detergentes actúan rebajando la tensión superficial, lo que permite que el agua penetre en los poros y en la suciedad.


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VIERNES MÚSICA

Las cuatro estaciones

Antonio Vivaldi escribió Las cuatro estaciones en 1725; son cuatro conciertos que representan cada uno una estación del año. Escritos para un violín solista y una pequeña orquesta, cada concierto se divide a su vez en tres movimientos: el primero, un allegro o sección rápida; luego una sección lenta llamada adagio o largo; y por último otro allegro o presto final. Cuando Vivaldi publicó su obra, incluyó cuatro sonetos en el manuscrito que reflejaban las impresiones que quería transmitir con cada estación. El primer concierto, «La primavera», está en tonalidad de mi. La tensión de su ritmoy su jubilosa melodía de apertura son reconocibles al instante, fogosas y agradables.

En el segundo movimiento, el violín solista representa a una manada de cabrasdormidas, y la viola ladra como un perro nervioso.

«El verano», en sol menor, transmite una sensación más sobria. En el primermovimiento escuchamos sonidos de la orquesta que simulan un trueno lejano; elrugido de la tormenta llega en el segundo movimiento. El poema correspondienteincluye el verso: «El calor sin tregua del resplandor solar / lo sufren hombres yrebaños, / los pinos están chamuscados…».

El programa para «El otoño» comienza con el baile de los campesinos paracelebrar la recogida de la cosecha, al que sigue un período tranquilo de descanso, yluego, por la mañana, una animada cacería. «La copa de Baco fluye libre y, muchoshallan su descanso en un sueño profundo», dicen los versos que lo acompañan.

«El invierno» evoca «nieve helada con vientos punzantes y cortantes», y sumovimiento lento (un tributo a la paz y la tranquilidad del fuego del hogar) seconvierte en un animoso allegro final que debe evocar juegos sobre la nieve y laemoción de deslizarse por un camino helado.


1. Las cuatro estaciones fue publicada originalmente bajo el nombre deII cimento dell' armonia e dell' inventione, que significa «La batallaentre la armonía y la invención». 2. En una de sus interpretaciones, en 1715, la audiencia quedócautivada por el virtuosismo de Vivaldi al violín. «Todo el mundoestaba asombrado», quedó escrito de aquella velada.


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3. Vivaldi, como Mozart después, murió pobre y fue enterrado en unatumba sin nombre.


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SÁBADO FILOSOFÍA

Los estoicos

Los estoicos son una escuela filosófica que floreció en el mundo grecorromano del siglo IV a. C. al II de nuestra era. El estoicismo se originó en Chipre con Zenón de Citio (335-265 a. C.), pero con el tiempo se extendería a Atenas, Roma y el resto del imperio, constituyéndose en una influencia fundamental para la civilización antigua. Aunque se los conoce más por sus puntos de vista sobre la ética, los estoicos también tenían teorías acerca de la lógica, la epistemología, la metafísica y las ciencias naturales. Creían que las cosas vivas están compuestas de materia pasiva y una fuerza activa que denominaban pneuma(espíritu). Señalaban a Dios como la inteligencia que diseñó el mundo y pensaban que éste seguía evolucionando y cambiando de acuerdo con el orden riguroso de las leyes naturales.

La pregunta más importante para los estoicos versaba sobre cómo debía vivir unapersona. Su respuesta era: uno debe buscar la felicidad (en griego, eudaimonia). Pero¿qué es la felicidad? Para los estoicos, era una excelente actividad del alma, es decir,ser virtuoso, valiente, modesto y paciente. Veían razonable desear cosas comoriqueza, fama y salud, pero pensaban que la felicidad no tenía nada que ver enrealidad con Poseer todo esto. En su opinión, una persona que fuera totalmentevirtuosa podría ser feliz con independencia de su bienestar físico. Podría ser felizaunque estuviera siendo torturado.

Es más, los estoicos creían que las emociones no son meros sentimientos sino quellevan implícitas siempre creencias. Por ejemplo: consideraban que para tener miedoa las enfermedades era necesario pensar antes que éstas son algo malo. Sin embargo,dado que una persona verdaderamente virtuosa puede ser feliz pese a estar enferma,es un error creer que la enfermedad es algo malo. Por tanto, recomendaban purgar lasemociones.


1. El emperador romano Marco Aurelio (121-180 d. C.) es un famoso estoico. Su diario personal, conocido como las Meditaciones, constituye una importante obra de esta corriente filosófica.


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2. Los estoicos deben su nombre al porche (stoapoikilê) del Ágora ateniense, en donde se reunían para discutir sobre filosofía.


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DOMINGO RELIGIÓN

El rey Salomón

Salomón fue el segundo hijo del rey David y Betsabé, y su sucesor en el trono de Israel. Durante su reinado, consolidó su poder mediante relaciones de amistad y matrimonios con Egipto y Tiro. Fue conocido por su constante sabiduría y sentido de la justicia. El reinado de Salomón fue glorioso, al menos en sus inicios. Bajo su gobierno se construyó el primer templo de Jerusalén, en el siglo X a. C. Era el centro de la religión judía, así como el hogar del Arca de la Alianza, que contenía la tabla original de los Diez Mandamientos. Resistió durante casi 400 años hasta su destrucción a manos del gobernante babilonio Nabucodonosor II en el siglo VI a. C. Además de construir el templo, Salomón trajo grandes riquezas al reino de Israel, como otros vistosos edificios y grandes provisiones de oro.

Pese a que el templo es considerado tal vez su mayor logro, también fue una delas primeras causas de su caída, pues algunos lo criticaron por pagano. Se sabe que seinspiró en la arquitectura canaanita y fenicia, y sus críticos lo vieron como unmonumento idólatra (una actividad prohibida en el judaísmo).

Salomón logró que imperase la paz a través de alianzas y matrimonios políticos.

En la Biblia (1 Reyes 11, 3) se cuenta que tuvo 700 esposas y 300 concubinas. Pese asus ventajas políticas, la poligamia del monarca provocó unas importantes luchasinternas, pues muchas de sus mujeres practicaban la idolatría y él hizo poco porimponerles sus tradiciones judías. Creció así la tensión porque muchos dudaban de suliderazgo, y tras su muerte la parte norte y la sur de Israel se dividieron tras casi unsiglo de unidad.

Pese a todo, Salomón es recordado por su gran sabiduría, cuyo epítome es lahistoria que sigue: dos mujeres se presentaron ante él reclamando como suyo unbebé. El rey, en una decisión sorprendente, ordenó que se cortara al niño en dos. Mientras la madre falsa aceptó que se hiciera, la verdadera (que no quería hacer daño al bebé) renunció a su hijo ante el rey. Salomón, a sabiendas de que ninguna mujer permitiría que se hiciera daño a su hijo, pudo establecer así quién era la verdadera madre de la criatura.



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1. Al primer templo de Salomón, destruido en el año 586 a. C., lo reemplazó otro, terminado en el año 515 y que también sería destruido, en este caso por los romanos, en el año 70 d. C. Se cree que cuando llegue el Mesías se construirá un tercer templo en el mismo lugar quelos dos anteriores. 2. El Arca de la Alianza desapareció después de que los babilonios destruyeran el templo. Se cree que fue robada y destruida, pero hay quien piensa que sigue existiendo y está escondida en alguna parte

Colegio Juana De Asbaje

Primero “A” y “B” de Secundaria Taller de Lectura y Redacción

Mtro.: José Andrés Martínez S.

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