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COMPRENSIÓN Y PRODUCCIÓN DE TEXTOS ACADÉMICOS Clase 5 - La Teoría de la Enunciación  Introducción En la presente clase analizaremos la Teoría de la Enunciación, sus elementos y sus principales conceptos. (1)Los usuarios co mp et entes de una le ng ua no se limitan a las op er ac iones de lectur a qu e atienden a la textualidad lineal y global. Desde la persp ectiv a que abor damos aquí, comprender no implica solamente atribuir un signi ficad o global sino, además, asignar un sentido a partir del análisis del texto como un hecho comunicacional. Así, la consid eraci ón de un texto desde el punto de vista del mecanismo discursi vo q ue lo determi na, de sde el punto de vista de sus condiciones de producción, harán de ese texto un discurso. En realidad, contrariamente a lo que sucede en otros campos de la lingüística, el término discurso denota distintos objetos teóricos. En el marco de la tradición francesa del análisis del discurso, el término enunciación es empl eado p ara hacer referencia al análisis de las huellas del proceso individual de producción de un enunciado lingüístico. A pesar de no haber prestado una importancia especial a los signos lingüíst icos, el semiólo go norteamericano Charles S. Peirce fue el primero en ate nder a la naturalez a ambi gua d e los términos lingüísticos indicadores de la enunciación: trata, a la vez, de símbolos - es decir: de sig nos que per tenecen convencionalmente al cód igo de la len gua - y de índices - signos que apuntan a un elemento constituyente de la situación comunicativa. Así, por ejemplo, yo,  vos,  aquí y  ahora, son palab ras del léxico español y, a la vez, índices del hablante, del oyente, del lugar  y del tiempo en qu e se concre ta la co municación, respectivamente. Muchos lingüistas se refieren al estudio de la enunciación proponiendo el término de deixis (del griego: señalamiento, indicación). El primer tr ab aj o qu e es tu dia, precisa y si st ematiza es e fenómeno pert en ece a Émile Benveniste y data de 1966. Benveniste considera que la enunciación es un proceso de apropiación del sistema de la lengua, llevado a cabo por un locutor. Este p roceso de apro pi ación impl ic a que se esta bl ezca una rela ci ón pa rticular entre el locutor y la l engu a, UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRES DE FEBRERO UNTREF VIRTUAL | Comprensi ón y Producc ión d e Textos Aca démic os 1/32

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COMPRENSIÓN Y PRODUCCIÓN DE TEXTOS ACADÉMICOS

Clase 5 - La Teoría de la Enunciación

 

Introducción

En la presente clase analizaremos la Teoría de la Enunciación, sus elementos y sus principales conceptos.

(1)Los usuarios competentes de una lengua no se limitan a las operaciones de lectura que atienden a la

textualidad lineal y global.

Desde la perspectiva que abordamos aquí, comprender no implica solamente atribuir un significado global sino,

además, asignar un sentido a partir del análisis del texto como un hecho comunicacional.

Así, la consideración de un texto desde el punto de vista del mecanismo discursivo que lo determina, desde elpunto de vista de sus condiciones de producción, harán de ese texto un discurso.

En realidad, contrariamente a lo que sucede en otros campos de la lingüística, el término discurso denota

distintos objetos teóricos.

En el marco de la tradición francesa del análisis del discurso, el término enunciación es

empleado para hacer referencia al análisis de las huellas del proceso individual de

producción de un enunciado lingüístico.

A pesar de no haber prestado una importancia especial a los signos lingüísticos, el semiólogo

norteamericano Charles S. Peirce fue el primero en atender a la naturaleza ambigua de los

términos lingüísticos indicadores de la enunciación: trata, a la vez, de símbolos - es decir:de signos que pertenecen convencionalmente al código de la lengua - y de índices - signos

que apuntan a un elemento constituyente de la situación comunicativa.

Así, por ejemplo, yo , vos , aquí y ahora , son palabras del léxico español y, a la vez, índices

del hablante , del oyente , del lugar y del tiempo en que se concreta la comunicación,

respectivamente.

Muchos lingüistas se refieren al estudio de la enunciación proponiendo el término de deixis

(del griego: señalamiento, indicación).

El primer trabajo que estudia, precisa y sistematiza ese fenómeno pertenece a ÉmileBenveniste y data de 1966.

Benveniste considera que la enunciación es un proceso de apropiación del sistema de

la lengua, llevado a cabo por un locutor.

Este proceso de apropiación implica que se establezca una relación particular entre el locutor y la lengua,

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relación que determinará las características específicas de cada acto de enunciación.

Benveniste se propone dar cuenta del aparato formal de la enunciación - tal el nombre de su artículo - es

decir: de las formas lingüí sticas que remiten al acto enunciativo.

Los primeros elementos constitutivos de un proceso de enunciación son:

El locutor: el que enuncia; y

El alocutario: aquel a quien se dirige el enunciado.

A partir de estos elementos puede concebirse la organización de las formas lingüísticas indiciales de dos

maneras, según se tomen como base categorías gramaticales o semánticas.

Así se distinguirán: los pronombres personales de primera y de segunda persona y las

construcciones que puedan sustituirlos; los pronombres demostrativos, los adverbios que sirven a la

ubicación espacio-temporal de los hablantes; los tiempos verbales organizados siempre alrededor

del tiempo de la enunciación, es decir: del presente.

Se considerarán, además, las modalizaciones de los enunciados en tanto expresen una actitud del

locutor hacia lo que enuncia (certeza, duda, etc.) o una determinada relación con el alocutario

(ordenar, preguntar, etc.).

También, el problema de la referencia - aquello a lo que el discurso se refiere - está estrechamente vinculado a

la enunciación: la mayoría de los autores coincide en que, en sí mismo, un enunciado no es ni verdadero ni falso;

llega a serlo, únicamente, en el curso de una enunciación particular.

Para muchos autores, el estudio de la enunciación se relaciona con el de la sociolingüística

desde el punto de vista de que, como acción particular, la enunciación es objeto de un estudio

total del comportamiento en la sociedad. La pragmática , en este sentido, toma de la

enunciación varias de sus categorías fundamentales.

La oposición introducida por Austin entre fuerza ilocutoria y perlocutoria opone la

estructura interna de un acto de habla a los resultados de dicho acto.

La fuerza ilocutiva de una frase imperativa, por ejemplo, consiste en el hecho de dar

una orden a alguien;

su fuerza perlocutoria , en el hecho de que esa orden se cumpla.

La pragmática lingüística - en la línea de Austin - sólo retendrá en su campo de estudio la fuerza ilocutoria.

Desde una perspectiva diferente que, inclusive, implica una nueva teoría de la enunciación, Michel Foucault

especifica cómo, antes de la existencia de cualquier discurso, hay un orden discursivo (noción sobre la que

volveremos en la siguiente clase) que determina al discurso y le impone restricciones relativas a sus objetos,

modalidades enunciativas, estrategias, etc.

En este sentido, los enunciados producidos responden menos a un acto de voluntad e inteligencia del hablante

que a la serie de determinaciones - reglas, normas, restricciones - que condicionan su aparición y su régimen de

existencia.

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Dichas determinaciones conforman, en conjunto, la formación discursiva de la que el discurso es parte.

La enunciación se define como el mecanismo de producción de un texto, el surgimiento en el

discurso del sujeto de la enunciación, la inserción del hablante en el seno de su habla.

Kerbrat - Orecchioni, C (1984): La enunciación. De la subjetividad en el lenguaje. Buenos

Aires, Hachette.

Para Benveniste, los humanos nos diferenciamos de las demás especies no porque tengamos un poderoso

instrumento de comunicación sino porque, a través de ese poderoso instrumento, el sistema de signos,

podemos convertirnos en sujetos , hacer referencia a nosotros mismos a través de él, poniendo en evidencia

esta apropiación - aunque sea momentánea - del sistema completo.

Podemos definirnos como sujetos en el mundo sólo a partir del uso del lenguaje.

Veamos un ejemplo, llevado al extremo de la literalidad, por un maestro como nuestro Julio

Cortázar, en Último round:

"Cuando el catedrático doctor Lastra tomó la palabra, ésta le zampó un mordisco de los que te

dejan la mano hecha moco. Al igual que más de cuatro, el doctor Lastra no sabía que, para

tomar la palabra, hay que estar bien seguro de sujetarla por la piel del pescuezo si, por

ejemplo, se trata de la palabra "ola", pero que a "queja" hay que tomarla por las patas..."

 

(1) Adaptación y reformulación de Atorresi, Ana (1996) Los estudios semióticos. El caso de la crónica periodística.

Buenos Aires: CONICET.

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El aparato formal de la enunciación

Nos detendremos, ahora, un poco más en detalle, en las categorías que van a posibilitarnosidentificar y analizar las huellas del acto de enunciación en un discurso.

Siguiendo a Kerbrat - Orecchioni:

"...consideraremos, como hechos enunciativos, las huellas lingüísticas de la presencia

del locutor en el seno de su enunciado, los lugares de inscripción y las modalidades de

existencia de lo que, con Benveniste, llamaremos l a s u b j e t i v i d a d e n e l l e n g u a j e  ..." 

1. Los DEÍCTICOSA la lingüística de la enunciación le corresponde analizar aquellas entidades que remiten

al yo , al aquí y al ahora; en este sentido, sólo deben entenderse como deícticos

aquellos términos que nos envían a la situación de enunciación y no aquellos otros

que se refieren a algo dicho o escrito en otro lugar del discurso. Estos últimos son

considerados por la lingüística del texto en tanto formas de cohesión textual, como

elementos co-textuales - anáforas o catáforas -, no contextuales. En este sentido, la

3ª persona resulta fundamentalmente cohesiva (es decir: establece solidaridades

referenciales).

Por deixis se entiende la localización e identificación de personas, objetos,

eventos, procesos y actividades de las que se habla o a las que se alude en

relación con el contexto espacio-temporal creado y sostenido por la enunciación y

por l típica participación en ella de un solo hablante y, al menos, un destinatario".

El siguiente cuadro presenta las diferentes unidades lingüísticas que se consideran deícticas . En

todos los casos, se indica su función primordial y se incluyen ejemplos fuera de contexto.

Pronombres personales y

posesivos de 1ª y 2ª

persona

Pronombres demostrativos

Yo, tú, vos, nosotros,

ustedes, vosotros, me, mi,

te, ti, tú, tu, nos, etc.

Este, aquí, acá, ese, ahí,

Aquel, allí, allá

Remiten al alocutor y al

alocutario

Indican la localización

espacial del locutor

Remiten a la ubicación del

locutor con respecto a los

objetos a los que se refiere

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Nombres propios, títulos,

términos metafóricos,

vocativos, construcciones

que reemplacen a la 1ª y a

la 2ª persona

¡María!;

Excmo. Señor Presidente;

Vos, que tocás el violín;

Yo, la peor de todas

Informan acerca de la

relación social entre el

locutor y el alocutario.

Indican evaluaciones que el

locutor hace del otro.

Adverbios, construcciones y

verbos indicadores de lugar

dverbios o construcciones

adverbiales y verbales

indicadores de tiempo

Cerca, lejos, delante,

detrás, ir, venir, entrar,

salir, etc.

n este momento, ahora,

ayer, hace un rato, acaba

de, dentro de un momento,

etc.

Señalan un lugar respecto

de la posición del locutor.

Expresan las coordenadas

temporales respecto al

momento de la enunciación.

Presente de enunciación,

pretérito perfecto

compuesto o (en Buenos

Aires) simple; futuro

imperfecto o verbo ir + a +

infinitivo

(hoy) voy;

(ayer) he ido, (ayer) fui;

(mañana) iré,

(mañana) voy a ir

Expresan el momento de la

enunciación y, a partir de él,

lo que son tiempos

anteriores o posteriores.

En todos los casos en que se aborde un análisis de éstas u otras huellas que el sujeto

de la enunciación deja en su enunciado, hay que tener en cuenta que la tarea no

consiste en un simple señalamiento de marcas sino en determinar qué efectos de

sentido produce el discurso como totalidad.

 

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1.1. Las Personas

Las Referencias Personales se advierten tanto en las formas verbales (desinencias) como en el usode los pronombres personales y posesivos

Pronombres personales y posesivos

  La 1ª P ersona del Singular, yo , indica que el emisor se hace presente

directamente en el discurso. Asume su palabra.

La 1ª Persona del P lural, nosotros , persigue distintos alcances:

  Nosotros inc lus ivo = yo + usted/ustedes. El emisor se presenta

como parte del mismo grupo al que se dirige. Promueve la

identificación.

"Al principio, los terroristas podrán esconderse en cuevas y otros

sitios. Pero nuestra acción militar está también diseñada para

despejar el camino a operaciones más amplias y sostenidas que

les hagan salir y comparecer ante la justicia..." (Bush)

Nosotros exc lus ivo  = yo + él/ellos. Excluye a sus receptores.

Hace referencia a él mismo y a su grupo de colaboradores o a un

grupo de pertenencia: partido, gremio, agrupación...

"América se ha llenado de horror desde el norte hasta el sur, el 

este y el oeste, y gracias a Dios América prueba ahora sólo una

copia de los que nosotros hemos probado..." (Bin Laden)

Nosotros de ex t ens i ón m áx i m a   = yo + él/ellos +

usted/ustedes. Agrupa a receptores y colaboradores. Se muestra

como vocero de valores universales

"Todos soñamos con un mágico jardín de rosas, en vez de

disfrutar de las flores que nacen al pie de nuestras ventanas..." 

Nosotros de au t o r  : el plural de cortesía.

"En este trabajo, presentaremos el resultado de nuestra

investigación..." 

La 2ª Persona , plural o singular, puede ser presentada de distintas

formas

  Tú "genérico": Uno = tú = yo

"... ante esta situación u no  no sabe qué hacer..." 

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Yo = tú

"...ahora cierro la boquita y escucho a la seño..." 

Nosotros = tú, vos, usted.

"...¿cómo estamos hoy...? 

Él = tú, vos, usted.

"... la señora necesita algo más?..." 

 

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1.2. Los Apelativos

Reciben este nombre aquellos términos o construcciones que son empleados en

lugar de las personas:

nombres propios,

sustantivos comunes,

títulos,

términos que expresan una relación social ("amigo", "compadre"),

términos que denotan parentesco ("papá", "tío"),

metáforas ("amor de mi vida", "corazoncito mío") o

adjetivos ("querida", "dulce")

Todos ellos pueden emplearse para designar al locutor, al alocutario o a aquel de quien se habla (el

delocutor).

Según Kerbrat -Orecchioni, se los llama, respectivamente: apelativos l ocu t i vos , a locu t i vos  o

de locu t i vos .

Todo apelativo implica una evaluación subjetiva por parte del enunciador, además de presentar un

carácter predicativo (es decir: el apelativo "dice" algo de aquél a quien se refiere);

por lo tanto, decimos que el apelativo "manifiesta la relación social que el locutor establece con la

persona designada".

Ejemplos:

Sabes muy bien que tengo problemas en el trabajo

Enunciado en el cual notamos que las terminaciones (desinencias) verbales indican

que el alocutario es la 2ª persona (tú) y el locutor es una 1ª persona, ambas del

singular.

 

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Compañeras y compañeros: hemos dado suficientes pruebas de nuestra prudencia.

Daremos, ahora, suficientes pruebas de nuestra energía.

La presencia de los apelativos, no sólo denotan los alocutarios a quienes se dirige el

enunciado sino que nos remiten a un "lugar común" conocido por los argentinos. La

conjugación de los verbos refieren a un "nosotros exclusivo" ya que los que "han

dado" y "darán" pruebas son miembros del gobierno, el sujeto que habla más su

equipo de colaboradores. En este caso, podemos, también, inferir que el sujeto que

habla se refiere a él mismo utilizando el "plural de cortesía" (es decir: una 1ª persona

que utiliza el plural a fin de evitar un efecto de soberbia en su discurso). Los

alocutarios son, evidentemente, miembros del mismo partido al que pertenece el

locutor.

 

Todavía se habla más de Boca y de River, pero a noso t rosnos  tiene que interesar San

Lorenzo y lo que podam os  hacer en la cancha. Que hablen lo que quieran... que, a

noso t ros   , no n os  interesa. Importa n u e s t r o  trabajo.

Este es el caso del empleo del "nosotros inclusivo": el sujeto que habla es parte integrante

de la institución a la que pertenecen los alocutarios. La presencia del delocutor está marcada

por el empleo de la 3ª persona del plural en "hablen" y "quieran". Por otra parte, la

utilización del adverbio "todavía" - como veremos enseguida - está sugiriendo que el locutor(entrenador o dirigente de San Lorenzo) y sus alocutarios (el equipo, o la audiencia, en caso

de tratarse de una emisión de radio o TV) consideran que el trabajo realizado por ellos

debería ser reconocido en los medios y no lo es.

 

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1.3. Las localizaciones espaciales y temporales

Los pronombres demostrativos y los adverbiales son considerados deícticos ya que su

funcionamiento referencial y semántico depende de la ubicación de los participantes del contexto

enunciativo.

Las localizaciones espaciales, además de relacionar al objeto que designan con el locutor (este,

ese, aquel) , estructuran el espacio en tres instancias:

aquí/acá indican la proximidad con respecto al hablante;

ah í indica la proximidad con respecto al oyente; y

allí/ allá indican la ubicación en el campo de referencia de la 3ª persona o la lejanía

con respecto al hablante.

Otros adverbios de lugar como lejos, detrás, abajo o verbos como ir, venir, entrar, salir

pueden funcionar como deícticos cuando se relacionan con el sujeto de la enunciación.

Ejemplo:

Sé que estás cada vez más lejos (de mí)

Sé que no vendrás (aquí, en este lugar en el que me encuentro)

Los adverbios de tiempo, así como las formas verbales , permiten localizar un

acontecimiento sobre el eje antes / después de un tiempo determinado.

Ejemplo:

En 1789, los franceses tomaron La Bastilla. (Referencia temporal

absoluta)

En 1789, los franceses tomaron La Bastilla. En ese  entonces, se usaba laguillotina. (Referencia cotextual: ese nos remite al antecedente en

1789 )

En 1789, los franceses tomaron La Bastilla. En ese  entonces, se usaba la

guillotina. Ahora   se emplean otros métodos de control. (Referencia

deíctica: ese , además de la función señalada en el enunciado anterior ,

actúa en oposición al ahora, que remite al tiempo del enunciado).

 

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1.4. Los tiempos verbales

El momento de la enunciación es, siempre, el ahora: el presente o Tiempo "cero" (T0 ). Respectode ese T0 será posible establecer restrospecciones o "idas hacia atrás" ("ayer", "hace una

semana") y prospecciones o "idas hacia adelante" ("mañana", "dentro de un rato").

Los tiempos verbales permiten diferenciar un discurso en términos de narración o comentario .

Si examinamos textos correspondientes a diversos géneros, podremos comprobar que

los tiempos predominantes son:

el presente y

el pretérito perfecto simple asociado con el pretérito imperfecto.

En el primer caso, el uso del presente, señala que la actitud de locución es la del

comentario y en él suelen aparecer los deícticos de persona, tiempo y lugar ya

mencionados.

En el segundo caso, el uso del pretérito perfecto simple y el imperfecto, la actitud

de locución corresponde a la narración.

El narrador no dirá yo ni tú ni aquí ni ahora. Es el caso del relato histórico puro, en

él aparecerán sólo formas de la 3ª persona.

Veamos dos ejemplos de este segundo caso:

Los congresales asistieron una vez más.

Bolívar murió en medio de una gran pobreza.

El cuadro que reproducimos sintetiza las tres dimensiones consideradas para cada uno

de los "mundos verbales": el mundo narrado y el mundo comentado.

Restrospección Tiempo Base Prospección

Mundo

COMENTADO

Pretérito Perfecto

CompuestoPresente Futuro

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Pretérito Perfecto

Simple

Mundo

NARRADO

Pretérito

Pluscuamperfecto

Pretérito Perfecto

Simple

Pretérito

Imperfecto

Condicional

Simple o Compuesto

Ejemplos:

Botella al mar para el dios de las palabras. Por Gabriel García

Márquez

Fragmento del discurso leído por el escritor colombiano en Zacatecas (México)

 "A mis doce años de edad estuve a punto de ser atropellado por una bicicleta. Un

señor cura que pasaba me salvó con un grito: ¡Cuidado! El ciclista cayó a tierra. El

señor cura, sin detenerse, me dijo ¿Ya vio lo que es el poder de la palabra? Ese día lo

supe . Ahora sabemos, además, que los mayas lo sabían desde los tiempos de Cristo,

y con tanto rigor, que tenían un dios especial para las palabras. Nunca como hoy ha

sido tan grande ese poder. La humanidad entrará en el tercer milenio bajo el imperio

de las palabras. No es cierto que la imagen esté desplazándolas ni que pueda

extinguirlas. Al contrario, está potenciándolas: nunca hubo en el mundo tantas palabras

con tanto alcance, autoridad y albedrío como en la inmensa Babel de la vida actual.

Palabras inventadas, maltratadas o sacralizadas por la prensa, por los libros

desechables, por los carteles de publicidad; habladas y cantadas por la radio, la

televisión, el cine, el teléfono, los altavoces públicos; gritadas a brocha gorda en las

paredes de la calle o susurradas al oído en las penumbras del amor..."

En negrita hemos señalado los tiempos de la narración: el tiempo base es el pretérito perfecto

simple: estuve, salvó, cayó, dijo, supe; acompañados, como "marco" - es decir, señalando las

acciones secundarias o de fondo - por los verbos en pretérito imperfecto: pasaba, sabían tenían.Notemos, también, el empleo de la locución adverbial "ese día", en la cual el pronombre

demostrativo señala la distancia entre el momento de la enunciación (el tiempo del comentario: el

presente) y el tiempo en el que suceden los hechos narrados. En subrayada hemos señalado los

tiempos del comentario: el tiempo base es el presente: sabemos, es, está; acompañados por el uso

del pretérito perfecto compuesto, "ha sido", al que se agrega el adverbio de tiempo "hoy" que logra

el efecto de actualización de dicho pretérito (el mismo efecto logra el empleo del "hubo"). A los

tiempos citados se suma el uso del futuro con efecto de predicción, lo que acentúa el nivel de

participación del enunciador en su enunciado. No olvidemos analizar el enunciado referido (la cita

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del cura que salvó a nuestro escritor): al tratarse de un enunciado referido dentro del mundo

narrativo, los verbos se encuentran en presente, es decir: no hay narración sino comentario.

 

1.4.1. Uso del P resente

El presente es susceptible de integrar enunciados que, por medio del agregado de un adverbio,

expresan el pasado o el futuro:

Presente con valor de futuro:

  Mañana trabajo.

¿Venís a comer mañana? 

 

Presente con valor de pasado:

  Hace dos horas que te espero

Hace una semana que lo encuentro todos los días

 

Presente universal o genérico: es el que se emplea en cierto tipo de enunciados,

como las máximas o los refranes.

  Quien mal anda, mal acaba

 

Presente dedefinición : como el anterior señala formas a-temporales.

  Cortázar es el autor de Rayuela

"Cien años de soledad" constituye una metáfora de Latinoamérica.

El cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos.

 

Presente histórico: es el empleado en el relato o mundo narrado, en lugar de

alternar pretérito perfecto simple/pretérito imperfecto. No deja transparentar la

puesta en relieve de las acciones principales.

  "Yrigoyen permanece hasta el día 11 en el regimiento 7º de La Plata. Durante su

estadía lo visitan algunos amigos. Está muy decaído. Su familia le preocupa

obsesivamente. Ignora todavía la destrucción de su casa y demás estragos. Su médico

lo asiste". (Félix Luna. Yrigoyen)

 

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2. Las modalidades

Son las categorías más interesantes para el análisis de la subjetividad en el

lenguaje. Siguiendo a Maingueneau , consideraremos las siguientes.

2.1. Modalidades de Enunciación

Remiten a la relación que se establece entre los participantes en la situación comunicativa.

2.1.1. Modalidad de Enunciación Aseverativa: expresa una relación interpersonal a partir dela cual el hablante se compromete con el oyente en cuanto a que su enunciado es

verdadero.

Estudié en la Universidad Nacional de Tres de Febrero.

Me recibí el año pasado

2.1.2. Modalidad de Enunciación Interrogativa: implica, en general, el deseo del enunciador

de obtener una respuesta por parte del enunciatario. En el caso de las preguntas

retóricas (aquellas de las cuales no se espera una respuesta), el efecto de sentido

será diferente.

¿Vos dónde estudiaste?

¿A qué edad te recibiste?

¿Por qué habré tardado tanto en decidirme? (Retórica)

2.1.3. Modalidad de Enunciación Imperativa: aquella mediante la cual el locutor hace saber

al alocutario su deseo o necesidad de que lleve cabo una determinada acción. El

modalizador típico es el empleo del verbo en modo imperativo.

Explíquenme esto ya mismo

 

Pero, también, pueden incluirse las construcciones con auxiliares del tipo "haber",

"deber" y "tener":

Deben explicarme lo que pasó ya mismo

Deberán explicarme lo que pasó ya mismo

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Hay que explicar esto ya mismo

Tienen que explicar qué es lo que pasó

 

Así como las proposiciones como "es necesario que", "es obligación que", "ordeno

que", etc.

Es necesario que alguien explique qué pasó ya mismo

Tienen la obligación de explicar esto ya mismo.

 

El futuro combinado con el empleo de la 2ª persona también implica una orden.

Van a explicar esto ya mismo

Explicarán esto ante las autoridades

 

En algunos casos, la modalidad interrogativa se convierte en una orden.

¿Quién se hará cargo de explicarme ya mismo lo que pasó?

Es evidente que el análisis de las Modalidades de Enunciación se relaciona con los Actos

de Habla, de los cuales ya hemos hablado.

 

2. 2. Modalidades de enunciado

Caracterizan la actitud del sujeto de la enunciación con respecto a su propio enunciado. Se

clasifican en:

2.2.1. Modalidades Lógicas

Son aquellas que indican la posición del hablante en cuanto a la verdad, la

probabilidad, la certidumbre de lo que enuncia. Estas posibilidades se expresan a

partir del empleo de adverbios como: "sin duda", "efectivamente", "evidentemente",

"por cierto" (giros que reforzarán la aserción) u otros como "posiblemente", "es

probable que", "quizás" (que restringirán la aserción).

Los siguientes casos ayudan a reducir el grado de certeza que el enunciador imprime

a su enunciado:

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  El empleo del condicional (Los pasajes podr ían  estar para mañana)

El uso del futuro asociado con la 3ª persona (¿Podrán  estar los pasajes

 para mañana?)

El empleo de verbos modales como "suponer", "creer" ( Supongo   que los

 pasajes ya están? 

El empleo del auxiliar modal "poder" combinado con el subjuntivo ( Puede 

qu e  los pasajes estén  mañana).

Por otra parte, los casos siguientes refuerzan el grado de certeza que el enunciador

puede imprimir a su enunciado.

- El empleo del modo indicativo y los verbos modales del tipo "saber", "comprobar",

"observar" ( Sé  que los pasajes estarán para mañana)

 

2.2.2. Modalidades apreciativas

Aquellas que manifiestan un juicio de valor (juicio axiológico) del enunciador con

respecto a lo enunciado.

L a m e n t a b l e m e n t e  , los pasajes no estaban.

Gracias a D ios , los pasajes estaban reservados.

Es una pena  que no hayan podido viajar.

2. 3. Modalidades de mensaje

Partiendo del orden "lógico" de la oración en castellano, las modalidades de mensaje dan cuenta de

ciertas transformaciones que otorgan distintos "valores" al enunciado. Las transformaciones

sintácticas fundamentales son las siguientes.

2.3.1. Tematización

M.A.K. Halliday, lingüista inglés, considera dos componentes de la oración: el tema y

el rema.

  El tema es el elemento esencial, destacado por su posición inicial. En

castellano, el tema -generalmente- coincide con el sujeto.

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Por su parte, el rema indicará lo que se predica del sujeto. Tematizar,

entonces, será alterar ese orden lógico del que hablábamos (sujeto,

predicado, complementos) para "destacar" u "ocultar" algún elemento

oracional.

Las operaciones de tematización tienen una importante incidencia semántica y brindan la

posibilidad de una interpretación ideológica.

La proposición (o concepto) que queremos expresar es la siguiente:

La po l ic ía  allanó la casa del juez en horas de esta madrugada

En negrita hemos señalado el tema. Las transformaciones posibles son las siguientes:

En horas de es ta m adrugada   la policía allanó la casa del juez.

Los efectos ideológicos logrados son diferentes.

En el primer caso se señala a la policía como sujeto activo ejecutante de una acción:

la policía ha tomado "cartas" en el asunto.

En el segundo caso, se tematiza el momento logrando acercar el hecho, en el tiempo,

al sujeto lector. O destacar lo accidental del acontecimiento y no el acontecimiento en

sí mismo

2.3.2. Pasivación

Esta transformación resulta de la colocación del objeto directo en posición inicial,

consecuentemente se lo convierte en tema.

La casa del juez fue allanada por la policía en horas de esta madrugada

Como vemos, permite otra variante, también, en la tematización.

El empleo más común de este recurso es el uso de la "pasiva con se"

Se allanó la casa del juez en horas de la madrugada

Es importante notar que la pasivación - sobre todo, este segundo caso - permite una

estrategia de manejo ideológico muy importante: la desagentivación, es decir, la

supresión del complemento agente. La casa del juez aparece, así, como

"mágicamente" allanada; no se menciona un sujeto activo que realice la acción.

Afirma Ana Atorressi en el texto que nos sirve como guía:

 "La construcción pasiva tiene un poderoso efecto neutralizador sobre la

acción o el proceso que se trata de comunicar. En la pasiva se introduce

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el auxiliar "ser" de tal manera que el participio empieza a parecer un

atributo adjetival del sujeto pasivo. Los procesos, cuando están bajo el 

control de sujetos activos, implican la posibilidad de modificación; los

estado, en cambio, son percibidos como inalterables y, por ello, como

algo que hay que aceptar tal como se presenta". (Atorresi, Ana: 1996,

273)

2.3.3. Nominal ización

Es la transformación que reduce una oración convirtiendo su núcleo verbal en un

sustantivo. Al igual que la transformación mencionada anteriormente, permite la

desagentivación.

Allanamiento en la casa del juez

Las nominalizaciones ocultan a los participantes del proceso. La decisión de no

mencionar a los participantes de un proceso debe ser analizada desde el punto de

vista ideológico: la nominalización, al permitir la supresión de la referencia al agente

y al afectado, despersonaliza e, incluso, drena del lenguaje el sentido de actividad.

Cuadro de modalidades

De Enunciación De Enunciado De mensaje

Relación hablante / oyente Posición del hablante

ante su enunciado

Incidencia semántica de las

estructuras sintácticas

Declarativa

Interrogativa

Imperativa

Exclamativa

Lógicas

Certeza

Probabilidad

Necesidad

Posibilidad

Obligatoriedad

Prohibición

Permisión

Apreciativas

Tematización

Pasivación

Nominalización

 

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3. Subjetivemas (2)

La valoración que el hablante realizó durante su enunciación acerca de ciertos objetos o hechos delmundo se expresa a partir de ciertas frases y de determinadas palabras.

Afirmar que alguien vive en una casucha no logra el mismo efecto que decir que se aloja en un

caserón. El sujeto de la enunciación, cuando debe verbalizar un referente cualquiera (real o

imaginario) se enfrenta con dos opciones:

Discurso Objetivo: aquel en el cual el enunciador intenta borrar toda huella

Discurso Subjetivo, en el cual podrá.

  asumir explícitamente su opinión: Me parece horrible; o

reconocerse implícitamente como fuente evaluativa de la información: Es

horrible

Kerbrat-Orecchioni llama subjetivemas a ciertas palabras con rasgos afectivos, axiológicos y

modalizadores (sustantivos, adjetivos, verbos, adverbios) con los cuales el enunciador evalúa una

situación o emite juicios positivos o negativos de algo o alguien.

Esta es una r e p u b l i q u e t a  .

La madre c h i l l a   todo el día.

Son t o d o s  unos c o r r u p t o s  .

En aquel entonces gobernaba un t i r a n o  .

Estos comentarios, r e a l m e n t e   , a p e s t a n . . .

 

(2) Adaptado de Marafioti Roberto (comp.) (1998) Recorridos semio lógicos. Signos, enunciación y

argumentación. Buenos Aires, EUDEBA, 2001.

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4. Polifonía

En música, se designa con el término polifonía a la confluencia de múltiples voces o sonidosindependientes que forman un todo armónico.

En el análisis del discurso y en la teoría literaria, la polifonía se refiere a las

múltiples relaciones que un enunciado mantiene con los otros enunciados que

circulan a su alrededor. La polifonía trabaja con todas las voces (enunciados,

discursos) que atraviesan la cultura.

¿Qué implica una concepción polifónica de la cultura?

En una sociedad, se presentan conflictos de toda índole: de clases sociales, ideológicos, religiosos,

etc. Y, por lo tanto, todo enunciado, al producirse en ese tensionado contexto social, está

"dialogando" con los otros que circulan a su alrededor. Cada enunciado, a su propio modo, toma

una posición en ese gran diálogo social.

Esto significa que todo enunciado está condicionado por otros, a los que refuta o adhiere, con los

que polemiza o a los que toma como puntos de referencia, etc.

El concepto de polifonía no se limita a las voces explícitamente citadas en el

texto. Incluye, además, discursos aludidos en forma implícita; ecos de voces que

son recogidos e instalados en el propio discurso.

Por lo tanto, llamaremos po l i f on ía  a la presencia de var ias voces  en un texto.

En un texto narrativo nunca aparece exclusivamente la voz del narrador. Éste recurre a distintas

técnicas para hacernos llegar lo que los personajes dicen y piensan. Por esto, se ha dicho que todorelato es polifónico : incluye otras voces que se presentarán en forma explícita o implícita.

 

Los recu rsos po l i f ón icos  más comunes son:

4.1. Discurso referido

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Es la reproducción textual, por parte del narrador, de las palabras de un personaje. Se

utilizan los signos y los verbos introductorios y los signos de entonación:

Juan sen t ía cu r ios idad , en tonces le p regun t ó :  

- ¿Es tás segura de lo que m e es tás con tando ?  

Es la reproducción textual, por parte del narrador, de las palabras de un personaje. Sin

signos ni verbos introductorios. Se usan signos de entonación.

Juan sentía curiosidad. ¿Estás segura de lo que me estás contando?

El Narrador relata, con sus palabras, lo expresado por el personaje, mediante un verbo

introductorio. Sin signos de entonación ni introductorios. Se transforman los tiempos

verbales y los pronombres. Se agrega el relativo.Juan sen t ía cu r ios idad , en tonces le p regun t ó s i es taba segura de lo que le  

es taba con tand o .

El Narrador relata, con sus palabras, lo expresado por el personaje. No utiliza verbo

introductorio.

Se presenta como el Directo Libre, sólo que las palabras del personaje se impregnan con

el lecto y las "marcas" de la voz del Narrador, por lo tanto, el lector debe estar atento y

deducir quién habla, porque puede confundirse con el Directo Libre (las palabras del

personaje)

Juan sen t ía cu r ios idad . ¿Es ta r ía segura de lo que le es taba con tando?  

4.1.2. Monólogo Interior

Se llama así al procedimiento por el cual se reproduce el libre fluir de la conciencia , de la vida

interior de un personaje: sus emociones, pensamientos, sensaciones e imágenes.

 

4.2. Intertextualidad

Se designa, en sentido restringido, la relación que se establece entre dos textos a

partir de la inclusión de uno en otro. Esta co-presencia puede manifestarse de las

siguientes formas:

4.1.1. Diálogo

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Cita: es su forma más explícita y literal. Consiste en utilizar en un texto unas

palabras o párrafos de otro texto del mismo autor o de otro autor, aclarando de

quién es la cita y resaltando lo citado con otro tipo de letra o con comillas.

Plagio: se toman palabras o párrafos sin indicar que le pertenecen a otro autor.

En este caso, el lector es engañado por el autor. El plagio está penado por la ley.

Alusión: Si el lector (o espectador) no posee el conocimiento del texto base, no

se realiza la comprensión plena del mensaje. Este recurso es muy usado en la

actualidad, en la literatura y en la publicidad así como en plástica y música.

En el siguiente graffiti, se alude a una famosa frase de Eva Perón:

"Volveré y seré sillones" (Luis XV)

 

4.3. Implicaturas

El uso del lenguaje está regulado de tal manera que hace posible que los hablantes no solo

decodifiquen oraciones, sino que infieran, es decir, deduzcan las intenciones (acto ilocutorio)de los

enunciados u oraciones. Estos usos también son empleados en los relatos, sobre todo en los de

este siglo. Los casos de implicaturas son:

4 .3 .1 . I r on ía   Se habla con ironía cuando en un contexto determinado decimos

algo contrario a lo esperado. Al decir, por ejemplo: “Qué día

 precioso” bajo un chaparrón en medio de un paseo, lo que elhablante (o el narrador si se trata de un texto) hace no es sólo

expresar su disgusto, sino también comunicar lo que se esperaba

de una situación ideal de paseo: que no lloviera.

Por lo tanto, el emisor produce 2 afirmaciones: la literal y la que

debe ser inferida por el receptor, que es la que corresponde a su

verdadera intención.

4.3.2. Sobreentendido Todo enunciado deja entender  una situación contextual

determinada. La expresión ¿De dónde salís ?   Deja

sobreentendidoque el locutor (emisor) no posee la información

que necesita, que le interesa obtenerla, que tiene un grado de

familiaridad con el hablante que le permite interrogarlo. Al leer

una frase así (o escuchar que alguien se la dirige a otro) el

lector/oyente puede realizar cualquiera de estas deducciones.

El sobrentendido no posee marcas lingüísticas, no se encuentra

en el diccionario, su significado depende del contexto. Es

provocado por las palabras pero no está en las palabras. ¿Sabés

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qué hora es? , le dice la mujer a su marido cuando están en una

fiesta. El marido, conociéndola, interpreta sus palabras como un

pedido, y le contesta Nos vamos cuando quieras.

4.3.3. Presupuesto Es una implicatura inscripta en el enunciado a partir de alguna

marca lingüística que nos remite a una información que noaparece en el texto en forma explícita. Este año no ha llovido

tanto, o Todavía subsiste algún tipo de corrupción. Los adverbios

tanto y todavía, y el demostrativo este marcan el presupuesto

de que el lector está informado de que anteriormente llovió

mucho o de que anteriormente también hubo corrupción.

4.4.4. Ambigüedad Hay muchos enunciados que son ambiguos, en el sentido de que

pueden interpretarse de dos o más maneras distintas. En

"Esteban cree que aprobó el examen" el receptor no sabe, si

desconoce el contexto, si Esteban no sabe si él aprobó su propioexamen o si se trata de una tercera persona que no figura en el

enunciado. "Esteban cree que (Juan) aprobó el examen". El ruido

de canal, las deficiencias de competencias y el desconocimiento

de los contextos en los que se produjeron los enunciados

introducen ambigüedades. Todo esto que detallamos para los

casos de receptor / emisor, son aplicables a las palabras y

enunciados que establece el narrador y son dirigidas al lector o a

los personajes.

 

4. 4. Ruptura de la isotopía estilística

La isotopía estilística (es decir: la pertenencia de un discurso o una lengua a un lecto, a un

determinado estilo o género) es a menudo quebrada por la irrupción de fragmentos que remiten a

variedades distintas.

Su presencia genera, por contraste, diversos efectos de sentido y pone de manifiesto los juicios de

valor asociados a las variedades en juego.

En el siguiente fragmento del Libro de Manuel de Julio Cortázar, la isotopía, sostenida por las

alusiones a las letras de tango, es quebrada por la presencia de una canción infantil:

"... copetín del recuerdo, mezcla rara de Museta y de Mimí / salud Delfino, camarada

de infancia / ser argentino en un suburbio de París / Caracol col col saca los cuernos y 

mira al sol..." 

En el tango Cambalache, la ruptura de la homogeneidad discursiva la producen términos como

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"problemático y febril":

"Siglo veinte, cambalache, problemático y febril / el que no llora no mama y el que

no afana es un gil..." 

En algunos textos, la ruptura apuntará a caracterizar el personaje, o una situación; en algunos

textos argumentativos puede funcionar como índice de una pertenencia cultural o símbolo de

prestigio.

Por último diremos que la ruptura de la isotopía estilística es un recurso utilizado por el discurso

humorístico en lo que se denomina "remate" del chiste.

 

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Bibliografía

Marafioti, Roberto (1998) Recorridos semiológicos. Signos, enunciación y

argumentación. Buenos Aires, EUDEBA, 2001.

Raiter, Alejandro - Zullo, Julia (2004) Sujetos de la lengua. Introducción a la

lingüística del uso. Barcelona, Gedisa.

Atorresi, Ana (1996) Los estudios semióticos. El caso de la crónica periodística.

Buenos Aires, CONICET.

 

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ACTIVIDADES

ACTIVIDAD 1

1- Determinar cuál es la base intertextual que subyace en este tema de Fito Páez.

2- Especificar en qué sentido es un texto polifónico y reconstruir las distintas voces

que propone el enunciador.

3- Armar la secuencia narrativa que corresponde a la historia de los personajes.

4- Especificar cuál es la posición del enunciador respecto de la narración.

Fito Páez – Dos días en la vida

Honey honey honey babe

y ya dejemos de llorar

te veo ahí en media hora

no te olvides nos

largamos de aquí.

Dos días en la vida nunca

vienen nada mal

de alguna forma de esto se

trata vivir.

 

Salieron en un coche

descansaron en un bar

con mejicanos, margaritas

dos chicas: una sabe mentir

eligen una mesa, un par de

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tragos y a bailar

Thelma y su cowboy que

ahora la saca de allí.

 

Presa del mal quise escapar

el tipo trata de violarla

cae Loise

- ¡¡¡Que te salgas de ahí!!!

Vas a pedir, vas a pedir

piedad o te vuelo la cabeza

puercoespín.

 

La bala fue precisa, el mismo

tipo no habló más

tomaron una carretera, la

botella y se marcharon de

ahí dormí con el ladrón y me

dio amor hasta llorar

me voy a México rápido

dijo Loise.

 

Thelma entró y robó en el

supermarket.

sabías, tu chico vio MTV

los militares odian esas

almas y yo las quiero para mí.

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Debo decir, debo decir

las cosas se pusieron más

difíciles y saben que si

lo soñé o lo viví.

Las chicas conmigo son

Thelma y Loise.

ACTIVIDAD 2

1. Explicar en qué sentido el siguiente texto de Benedetti es polifónico.

2. Caracterizar cuál es la posición de cada uno de los enunciadores.

3. Construir dos secuencias narrativas en las que predominen las historias de los

enunciadores del texto incorporando elementos que no figuren en el mismo.

Dactilógrafo

Montevideo quince de noviembre

de mil novecientos cincuenta y cinco

Montevideo era verde en mi infancia

absolutamente verde y con tranvías

muy señor nuestro por la presente

yo tuve un libro del que podía leer

veinticinco centímetros por noche

y después del libro la noche se espesaba

y yo quería pensar en cómo sería eso

de no ser de caer como piedra en un pozo

comunicamos a usted que en esta fecha

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hemos efectuado por su cuenta

quién era ha sí mi madre se acercaba

y prendía la luz y no te asustes

y después la apagaba antes que me durmiera

el pago de trescientos doce pesos

a la firma Méndez & Solari

y sólo veía sombras como caballos

y elefantes y monstruos casi hombres

y sin embargo aquello era mejor

que pensarme sin la savia del miedo

desaparecido como se acostumbra

en un todo de acuerdo con sus órdenes

de fecha siete del corriente

era tan diferente era verde

absolutamente verde y con tranvías

y qué optimismo tener la ventanilla

sentirse dueño de la calle que baja

 juega con los números de las puertas cerradas

y apostar consigo mismo en términos severos

rogámosle acusar recibo lo antes posible

si terminaba en cuatro o trece o diecisiete

era que iba a reír o a perder o a morirme

de esa comunicación a fin de que podamos

y hacerme tan sólo una trampa por cuadra

registrarlo en su cuenta corriente

absolutamente verde con tranvías

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el prado con caminos de hojas secas

y el olor a eucaliptus y a temprano

saludamos a usted atentamente

y desde allí los años y quién sabe.

 

ACTIVIDAD 3

Resolver los siguientes puntos a partir del texto: Boxear es humano, escrito por Frank

Blackman

a- Identificar los elementos pertenecientes a la Teoría de la Enunciación que hemos

presentado en esta clase y realizar una interpretación atendiendo a cómo han sido

empleados por el autor.

b- Con el material que ha analizado elabore un informe que dé cuenta de lo observado. No

debe olvidar tener en cuenta todo lo aprendido en nuestro curso: planificación,

textualización, elección del tipo de texto adecuado, etc.

¿Es lógico que, a partir de la muerte de un púgil, se piense en prohibir ese

deporte?

BOXEAR ES HUMANO

Por Frank Blackman

Otra vez lo mismo. Muere un boxeador y se alzan voces pidiendo que el deporte sea

abolido. Totalmente predecible. Totalmente absurdo.

La muerte de Jimmy García en el ring fue una tragedia. Solamente a un enfermo legustaría ver a alguien herido, o peor. Pero ¿la muerte de García fue acaso más trágica

que el espantoso choque ocurrido en las 500 millas de Indianápolis que mandó a Stan

Fox al hospital en estado crítico ? Por favor, que alguien me explique qué valor

intrínseco tiene sujetar un hombre a un armazón de metal, instalar un motor en esa

estructura y dejarlo conducir en el tránsito a más de 300 Km. por hora.

¿La muerte de García fue acaso más trágica que la caída de un caballo que paralizó al

actor Christopher Reeve y lo condenó a un sistema de vida asistida? ¿La exhibición de

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saltos también debería prohibirse?

Igualdad en la tragedia

¿No tienen algo en común las tres tragedias? Cada hombre estaba ejerciendo su libre

albedrío para practicar un deporte potencialmente peligroso.

Y de los tres, García era quien tenía quizá la mayor motivación y más agradecido

estaba por la oportunidad. Este pobre muchacho latinoamericano había decidido que

esa era su forma de ganarse la vida para mantener a su familia. Si podía recibir y dar

puñetazos, podía hacer más dinero en una noche que durante toda una vida arañando

una existencia en su país.

¿Usted arriesgaría su vida por un sueño de riqueza y fama?

Por supuesto que hay violencia en el box. Son hombres que golpean a hombres.

Guantes acolchados o no, el daño es inevitable. Y hay una respuesta atávica de los

espectadores que no puede ignorarse. Hay algo primario en el hecho de ver a un

hombre golpear a otro. Resuena en lo más hondo de nosotros - al menos, de algunos

de nosotros - . Tal vez sea por eso que muchos somos carnívoros consumados y otros

sólo comen vegetales.

Pero también hay una técnica de por medio, la belleza que un boxeador exhibe

evitando el daño con agilidad mientras lo inflige. Muhammad Alí en acción no teníanada de bestial. Ni Sugar Ray Robinson. Ni Sugar Ray Leonard. Fueron luchadores

inolvidables.

No nos olvidemos tampoco de Benny Kid Paret. O Duk Koo Kim. O García. No nos

olvidemos de ninguno de los demás luchadores que subieron a un ring y tuvieron que

sacarlos. Triste recuerdo de que este puede ser un deporte mortal.

Si algo debemos aborrecer en la muerte de García, es que asesores demasiado

estúpidos o ambiciosos para pensar ante todo en lo que le convenía a él, lo dejaran

subir al ring.

García había perdido 12 kilos para poder hacer la pelea por el título con 60 kilos. Sin

embargo, ninguno de sus colaboradores consideró lo que esto podía significar. Con su

peso desapareció su fuerza. Apenas podía rechazar a Ruelas y daba manotazos en un

esfuerzo por frenar un ataque incesante que en definitiva lo agotó y lo mató.

En el boxeo hay gente buena. Tómese el tiempo de hablar con los hombres y mujeres

que hacen de árbitros y juzgan los combates y empezará a entender que su amor por

el deporte es puro.

Pero el boxeo también atrae a seres que salen de sus guaridas cada mañana para

regresar por la noche. Su único objetivo es hacer un dólar. Y explotan a quien tengan

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que explotar para lograrlo. Desháganse de ellos. Margínenlos. Enciérrenlos. Hagan lo

que haya que hacer dentro de los límites de la ley. Y, después, salgan del medio y

dejen pelear a los hombres.

Copyright "San Francisco Examiner" y Clarín. Clarín, lunes 19 de junio de 1995, pág.

14. OPINIÓN

 

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