La Eutanasia - Perú

7/25/2019 La Eutanasia - Per

1/60

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TUMBES

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLTICA

ESCUELA DE DERECHO

TESINA

TCNICAS E INSTRUMENTOS JURDICOS PARA LA

APLICACIN DE LA EUTANASIA Y SU PUNIBILIDAD EN EL

CDIGO PENAL PERUANO COMO HOMICIDIO PIADOSO

PARA OPTAR EL TTULO PROFESIONAL

DE ABOGADO

BR. BURGOS LUDEA, LUIS MIGUEL.

Tumbes Per

2014


2/60

TESINA

TITULO:

TCNICAS E INSTRUMENTOS JURDICOS

PARA LA APLICACIN DE LA EUTANASIA Y SU

PUNIBILIDAD EN EL CDIGO PENAL PERUANO COMO

HOMICIDIO PIADOSO

PRESIDENTE

SECRETARIO

VOCAL

pg. 2


3/60

TUMBES PERU

2014

pg. 3

Dedicatoria

Especialmente a todos que forman parte de

mi vida pasi!n " formaci!n profesional que

desinteresadamente apo"aron mis

am#iciones para for$arme en %sta or#e

pese a los constantes o#st&culos que se

presentaron en mi porvenir'


4/60

INDICE

pg. 4

gradeci!ie"to

A(rade)co con *mpetu aquellos catedr&ticos +onestos "

des+onestos con cora$e " los desver(on)ados

discriminadores " los valientes que en su momento

formaron parte de mi sendero universitario' Perci#iendo

una me$or perspectiva de la realidad social o dic+o de la

si(uiente manera ,aprendiendo de todas maneras de los

#uenos " de los malos-'


5/60

Dedicatoria............................''''/0

A(radecimiento...........................'/1

2ndice...............................''/3

Resumen............................../4

Introducci!n............................'''/5

CP#TU$% I............................''/6P$NTEMIENT% MET%D%$&'IC%................./6

7'7 Descripci!n de la realidad pro#lem&tica.............'''/6

7'8 Delimitaci!n de la investi(aci!n.................'/67'8'7 Delimitaci!n Espacial.................''/67'8'8 Delimitaci!n Social..................''/67'8'0 Delimitaci!n Temporal................''''/6

7'0 Pro#lema de investi(aci!n...................''7/7'0'7 Pro#lema Principal.................''''''7/7'0'8 Pro#lemas Secundarios................''7/

7'1 O#$etivos de la Investi(aci!n..................''7/7'1'7 O#$etivo 9eneral...................''7/7'1'8 O#$etivos Espec*ficos.................''7/

7'3 :ip!tesis........................'''''''''''7/7'3'7' :ip!tesis 9eneral...................'7/7'3'8' :ip!tesis Especifico..................'78

7'; Diseustificaci!n e importancia de la investi(aci!n..........''''7;7'4'7 >ustificaci!n de la investi(aci!n.............'7;7'4'8 Importancia de la investi(aci!n...........'''''''''7;

CP#TU$% II............................'74

pg. (


6/60

MRC% TE&RIC%.........................''74

8'7 Antecedentes de la Investi(aci!n.............'''''''''''''74

8'8 ?ases Te!ricas......................'''''''''75

8'0 =arco Le(al.........................'''80

8'1 Definici!n de t%rminos #&sicos.................'''81

CP#TU$% III............................86NTECEDENTES..........................86

0'7' NOCIONES :IST@RICAS..................'''''86

0'7'7' Anti(edad......................'860'7'8' Edad =edia......................860'7'0' =odernidad......................0/0'7'1' Si(lo BB.....................'''''''''08

0'8EVOLCI@N EN LA LE9ISLACI@N PERANA.........''''0;0'8'7 Antecedentes...................'''''''0;0'8'8 An&lisis.......................''06

0'0LA LE9ISLACI@= CO=PARADA..............''''''''11

CP#TU$% I).........................''''''''''37TITU$%............................'''''''''37

1'7 DEINICI@N.......................''''''''''37

1'8 NATRALEA >R2DICA...................''''37

1'0 CLASIICACI@N....................''''''''''''''38

CP#TU$% )...........................''''33C%NC$USI%NES* REC%MENDCI%NES + NE,%S.........'''33

3'7 Conclusiones.......................'33

3'8 Recomendaciones.....................3;

3'0 ?i#lio(raf*as.......................34

3'0 AneFos..........................35

pg. -


7/60

RESUMEN

Se +a#la muc+o so#re el GDerec+o a morir con Di(nidadG por lo que en la

investi(aci!n reali)ada pretende mostrar los diversos sentidos que se le otor(a

a dic+o concepto para lue(o concluir #a$o nuestro punto de vista cu&lconsideramos'

La medicina siempre +a tratado de prolon(ar la vida del +om#re evitando o

ale$ando el instante de la muerte lo m&s posi#le a veces a cualquier costo

mediante el desarrollo de t%cnicas de reanimaci!n " de aparatos capaces de

mantener artificialmente vivos a pacientes por indeterminado tiempo los cuales

en otra %poca +u#iesen muerto'

EFtender artificialmente la vida de una persona " someterla cuando no eFiste

posi#ilidad de modificar el pron!stico de su enfermedad (enera un da


8/60

INTR%DUCCI&N

El tema de la eutanasia es una realidad que siempre me +a preocupado por lo

que deseo investi(ar " profundi)ar qui)& con un deseo oculto de miti(ar

al(unas dudas " $ustificar o eFplicar al(unos deseos que movidos por el dolor

a$eno no eran en muc+as ocasiones consecuentes con nuestros principios'

Es as* que el presente tra#a$o pretende #rindar una visi!n en primer lu(ar del

sufrimiento la muerte su concepci!n " etapasH escudri


9/60

1.1Decripci" de a reaidad proe!tica

=e propon(o a#ordar en el presente tra#a$o de investi(aci!n la

despenali)aci!n de la ETANASIA DIRECTA llamado en nuestro C!di(o Penal

como :omicidio Piadoso que a su ve) siendo penali)ada de i(ual modo eindirectamente nuestro Estado aplica una clase de Eutanasia llamada

DISTANASIA que es el encarecimiento terap%utico de una persona en un

estado deplora#le e indi(no tolerando consecuencias econ!micas sociales "

>ur*dicas no adapta#les a la realidad por mantener con vida artificialmente' Q a

su ve) pre(untarse A qui%n le corresponde tomar la decisi!n fundamental

para la desconeFi!nJ

1.2. Dei!itaci" de a i"etigaci"

1.2.1. Dei!itaci" Epacia

El presente tra#a$o de investi(aci!n se llev! a ca#o en Centros de Salud

P#licos " la Corte Superior de >usticia de Tum#es'

1.2.2. Dei!itaci" Socia

Para el desarrollo del presente tra#a$o solicite la intervenci!n de la

Sociedad =%dica Tum#esina pacientes con enfermedades terminales "

A#o(ados'

1.2.3. Dei!itaci" Te!pora

El presente tra#a$o de investi(aci!n se llev! ca#o en el periodo de tiempo

desde d*a /7 de ma"o 8/78 +asta el 07 de a(osto del 8/71'

1.3. Proe!a de i"etigaci"

1.3.1. Proe!a Pri"cipa

pg. 5


10/60

6Cu&les son las varia#les para le(ali)ar la Eutanasia Voluntaria " la

Eutanasia Involuntaria Directa Activa en el PerJ

1.3.2. Proe!a Sec7"dario

6Es posi#le identificar los factores para le(ali)ar la Eutanasia Voluntaria "la Eutanasia Involuntaria Directa Activa en el Per8

1.4. %9etio de a I"etigaci"

1.4.1. %9etio 'e"era

Disponer del derec+o para decidir la vida como parte inte(ral de la di(nidad

+umana con autonom*a en la decisi!n propia de las personas " del cuerpoas* como la disposici!n de nuestra li#re voluntad para decidir'

1.4.2. %9etio Epec:;ico

Esta#lecer contenidos te!ricospractico " $ur*dicos frente a la

protecci!n del DEREC:O A LA VIDA DI9NA Q NA =ERTE DI9NA'

1.(. ue el pro#lema %tico que aqu* se plantea esK el respeto por

la vida +umana supone aceptar una terapia distan&sica o el derec+o a

morir di(namente apo"a la tesis de la antidistanasiaJ

La distanasia se aplica fundamentalmente porque se cuenta con una

esperan)a cierta o incierta de que el paciente puede en al(una forma

lle(ar a recuperarse' Es as* como comprender*a tanto el paciente en

estado ve(etal como el que (o)a de una vida plenamente +umana pero

necesita para conservarla aunque sea en forma precaria o por corto

pg. 10


11/60


12/60

1.(.2.


13/60

de consciencia tal que impida que le suministren tales medicamentos

aunque ten(a doloresH

8' No privar al mori#undo del morir en cuanto Gacci!n personalGH pues el

morir es la suprema acci!n del +om#reH

0' Li#erar a la muerte del GocultamientoG a que es sometida en la

sociedad actual encerr&ndola en la clandestinidadH

1' Or(ani)ar un servicio +ospitalario adecuado a fin de que la muerte sea

un acontecimiento asumido conscientemente por el +om#re " vivido en

comunidad "H

3' avorecer la vivencia del misterio +umanoreli(ioso de la muerteH la

asistencia reli(iosa co#ra en tales circunstancias una importancia

especial'

=@iogico> CESTIONES ETICAS DE SITACIONES

ETANASICASK Estas situaciones se refieren #&sicamente a la

posici!n del paciente que considera preferi#le acortar su vida

adelantando la muerte por diversos motivos comoK

evitar una a(on*a prolon(adaH

li#eraci!n de (randes sufrimientosH

+acer del morir una Gelecci!n li#reG etc'

Las situaciones eutan&sicas vistas desde el punto de vista de la %tica

son apro#adas o rec+a)adas teniendo en cuenta la forma de resolver el

supuesto conflicto %tico entre la continuaci!n de la vida +umana " el

derec+o a morir di(namente'

Estas situaciones pueden clasificarse de la si(uiente maneraK

pg. 13


14/60

a Eutanasia PersonalK es la reali)ada por opci!n del paciente enfermo

uno de sus familiares o una tercera persona le(*timamente interesada

"H

# Eutanasia Le(alK es la despenali)ada es decir la permitida o

amparada por una le"'

Tanto una como la otra puede llevarse a ca#o por diversos motivos

comoK aliviar el dolor de un paciente terminar con el dolor a(oni)ante

de un soldado en medio de una #atalla por propia decisi!n del enfermo

en fase terminal etc'

Al anali)ar el primer caso eutanasia personal la pre(unta o#li(ada es

eFiste tal conflicto %tico entre el valor vida " el de morir con di(nidad

que nos conmina a tomar una decisi!n aceptando una frente a otraJ

Consideramos que no eFiste tal conflicto %tico la vida +umana est& por

encima de cualquier otra consideraci!n es m&s el +ec+o de considerar

un conflicto " decidir por la se(unda opci!n apo"ar*a la tesis utilitarista

del ser +umano " caer*amos en el peli(ro de condenar a nuestros

enfermos en la ar#itrariedad de los que poseen poder " el nivel de la

moral decaer*a enormemente en la Sociedad'

1.-. DieAo de I"etigaci"

1.-.1. Tipo de i"etigaci"

pg. 14


15/60

El tipo de investi(aci!n es picada>permitiendo que los resultados del

cuestionario pretendan aportar #eneficios al cuerpo le(al' Tratando de

optar una mati) diferente a la que eFiste en nuestra le(islaci!n Peruana

actual'

1.-.2. Nie de i"etigaci"

El nivel de investi(aci!n es Decriptia E@picatia> Por lo que

Cuando seRIDICO

de su manifestaci!n de su voluntad'

1.. ?7ti;icaci" e i!porta"cia de a i"etigaci">

1..1. ?7ti;icaci" de a i"etigaci"

pg. 1(


16/60

ue teniendo en cuenta puntos controvertidos que +an desarrollado una

(ran discusi!n en todo el mundo " que cada persona tiene Derec+o a

disponer de su propia vida " puede reivindicar la autonom*a como parte

inte(ral de la dignidad humana" eFpresi!n de %sta pues se $ustifica que

padecer de una enfermedad terminal incura#le +aciendo (astos

innecesarios que a su ve) terminar& con la muerte no +a" que aceptar una

forma de eFistencia en circunstancias limitad*simas por lo que como se

tiene un Derec+o a vivir con di(nidad por claras ra)ones se tiene un

Derec+o a morir di(namente' No de#e intentarse prolon(ar la vida

artificialmente cuando %sta no se pueda vivir +aciendo del paciente no un

ser +umano sino un caso cl*nico interesante adem&s no solo se toma

como un Derec+o del paciente sino tam#i%n de la familia misma8'

1..2. I!porta"cia de a i"etigaci"

ue el presente tra#a$o de investi(aci!n tiene como importancia le(ali)ar

la Eutanasia Voluntaria " la Eutanasia Involuntaria Directa Activa en el Per

" que el Estado Peruano estudie " analice la situaci!n de un paciente con

enfermedad terminal incura#le que desea morir antes de se(uir con vida en

tales condiciones necesarias que no pudieran aliviar las aflicciones que losaque$a peor an si la situaci!n de los parientes no a$ustan aquellos

recursos necesarios para mantenerlo con vida artificialmente "Uo asistirlo'

CP#TU$% II

MRC% TE&RIC%

2.1. "tecede"te De $a I"etigaci"

2Miguel, B.S. (2005). La muerte como paraso. Wilson (Eds.), EspaaMadrid, (pp. !00!0").

pg. 1-


17/60

El tesinista manifiesta que el de#ate en cuanto a la le(ali)aci!n de la Eutanasia

en el Per +a sido encaminado m&s al &m#ito teol!(icosocial que la #squeda

de normas $ur*dicas v&lidas " eficaces de$ando de lado el cumplimiento de las

normas constitucionales que (aranti)an el derec+o a la vida di(na'

La le(ali)aci!n de la Eutanasia +a producido la reali)aci!n de varios de#ates a

nivel mundial de$ando un precedente que se puede tomar como referenciaK

Segn el Cdigo Penal Mexicanola defineK C!di(o Penal ederal del Distrito

ederal art*culo 078K

GEl que prestare auFilio o indu$ere a otro para que se suicide ser& casti(ado con la

pena de uno a cinco a


18/60

Se(n el C!di(o Penal :oland%s primero que es el nico de los Pa*ses ?a$os

donde se +a le(islado la eutanasia contiene los dos art*culos que fueron

modificados a prop!sito de la nueva le" promul(ada llamada GLe" so#re

Compro#aci!n de la Terminaci!n de la Vida a Petici!n Propia " del AuFilio al

SuicidioGK

Art*culo 860K

El que quitare la vida a otra se(n el deseo eFpreso " serio de la misma ser& casti(ado

con pena de prisi!n de +asta doce a


19/60

#&sicosK la capacidad de valorar la individualidad " la capacidad de tomar

decisiones-0'

Al momento en el que no se accede a la pretensi!n del su$eto que en

determinadas condiciones reclama la aplicaci!n de una t%cnica eutan&sicaestamos ante una ne(ativa impositiva #asada en la no le(ali)aci!n " a la ve)

en la concepci!n equivoca de comparar la muerte asistida con el +omicidio el

asesinato u otra fi(ura le(al parecida sosteniendo " res(uardando al(unos

derec+os como el de la inviola#ilidad de la vida pero violentando otros como la

li#ertad de cada ser +umano para disponer acerca de su vida en #ase a sus

decisiones sin afectar nin(n derec+o a$eno'

C%SM%)ISI&N DE $ )ID DESDE E$ PUNT% DE )IST RE$I'I%S%

Dentro de la Doctrina relativo al tema de investi(aci!n encontramos que el

$uramento que reali)an todos los m%dicos con el fin de siempre prote(er la

vida de todas las personas como se puede lle(ar a romper con este $uramento

esK

EL JURAMENTO HIPOCRTICO !"# a.c.$%

Aplicar mis tratamientos para beneficio de los enfermos, segn mi capacidad y

buen juicio, y me abstendr de hacerles dao o injusticia. A nadie, aunque me lo

pidiera, dar un veneno ni a nadie le sugerir que lo tome. Del mismo modo, nunca

proporcionar a mujer alguna un pesario abortivo. Vivir y ejercer siempre mi arte

en purea y santidad. !o practicar la cirug"a en los que sufren de c#lculos, antes

bien dejar esa operaci$n a los que se dedican a ella. %iempre que entrare en una

casa, lo har para bien del enfermo...

Aqu* es tam#i%n donde el paciente tiene un papel primordial en +acer que este

$uramento no se cumpla del todo pues el Doctor no solo est& #uscando

prolon(ar la vida del paciente si no que tal ve) no le est% proporcionando vida

como tal sino su a(on*a cosa la cual tampoco se est& #uscando'

& 'A(CON) M.)*P+oble,as de la eutanasia*) cit) -. 1#&.

pg. 15


20/60

El paciente eFpresa su deseo de no permanecer vivo en tales condiciones

estas actitudes corresponden a dos visiones de la %tica m%dica mu" difundidas

actualmenteK

$a ec7ea de a co!pai">la medicina es moralmente neutral " s!lose usa #ien cuando se adapta a los deseos del paciente'

$a ec7ea de a a7to"o!:a> lo que +ace %ticamente #uenas las

acciones del m%dico no es la voluntad del paciente sino el motivo

filantr!pico " compasivo del doctor no en cuanto profesional sino en

cuanto ser +umano'

A pesar de sus diferencias am#as coinciden en ne(ar que la medicina seaesencialmente una profesi!n moral con principios que puedan poner l*mites a

lo que los m%dicos o enfermos consideran m&s conveniente'

Es necesario afirmar que la medicina no se opone al t%rmino del tratamiento

cuando s!lo sirve para prolon(ar la muerte ni al uso de ciertas medidas para

aliviar el sufrimiento aunque ten(an como inevita#le consecuencia a#reviar la

vida'

De acuerdo a la %ticaK

Puede contri#uir a la curaci!n " a la salud p#lica'

La ciencia " la t%cnica son recursos preciosos'

Dependen de la finalidad que se propon(a para que +a(an #ien o mal'

Por eso la importancia de la moral'

De#en estar al servicio del +om#re respetando sus derec+os se(n

los desi(nios' Ese es su sentido " finalidad' La investi(aci!n o

eFperimentos en el ser +umano no pueden le(itimar actos que en s*

mismo son contrarios a la di(nidad de las personas " a la le" moral'

De#e quedar claro que la muerte no se est& requiriendo o #uscando de

nin(una manera' Los m%dicos nunca #uscan provocar la muerteH sino que a la

pg. 20


21/60

pr&ctica eutan&sica se le considera como una alternativa medica con la

finalidad de aliviar con el sufrimiento del paciente'

2.2.1. CEPTCI&N CU$TUR$

2.2.1.1. IDE%$%'#

La sociedad Peruana an no est& preparada culturalmente para aceptar

tal +ec+o no son tan a#iertos para aceptar este tipo de soluciones por

llamarla de al(n modo creemos que nada ni nadie puede autori)ar la

muerte de un ser +umano inocente sea feto o em#ri!n ni


22/60

a la intenci!n pasiva o activa de matar a una persona como en el caso

de la eutanasia

rente a esta pretensi!n el Vaticano +a reiterado su oposici!n a la

eutanasia al considerar que la vida +umana est& en manos de Dios "que tan s!lo a Wl corresponde concluirla " todos de#i%ramos re)ar para

que Dios sosten(a " contine a"udando a m%dicos " enfermeras para

que nunca se de$en en(a


23/60

Por lo (eneral si la eutanasia se practica sin el consentimientode la persona

la ma"or*a de los ordenamientos la consideran delito de +omicidio " si se lleva

a ca#o con consentimiento se convierte en delito :O=CIDIO PIADOSO un

m%dico puede sin em#ar(o decidir la no prolon(aci!n de la vida de un

paciente desa+uciado o la administraci!n de una dro(a que le aliviar& el

sufrimiento aunque le acorte la vida'

El pro#lema suele plantear cuando la v*ctima se encuentra imposi#ilitada para

prestar el consentimiento " no +a#r*a manifestado al respecto con anterioridad

La vida di(na de cada ser +umano so#re la tierra consiste en ser felices

emocionalmente en proveerse a s* mismos todo en cuanto le sea necesario

para su su#sistencia vali%ndose primero de su salud para lue(o desempe


24/60

GE$ Dereco a !orir dig"a!e"te et etreca!e"te i"c7ado a

reco"oci!ie"to ?7ridicidad a DI'NIDD a UT%N%MI de a pero"a 7!a"a.

Dig"idad $iertad reco"ocida* e" e Pre!7o de a Decaraci" U"iera de

o Dereco La pala#ra est& compuesta de dos t%rminos (rie(osK eu

#uena " t+&natos muerte' El si(nificado propio de eutanasia es el

de causar directamente la muerte sin dolor de un enfermo incura#le

o de personas minusv&lidas o ancianas'

Al respecto el eF profesor de la niversidad de =unic+ Ca7 R%,IN

dice ,Por eutanasia se entiende la a"uda prestada a una persona

pg. 24


25/60

(ravemente enferma por su deseo o por lo menos en atenci!n a su

voluntad presunta para posi#ilitarle una muerte +umanamente di(na

en correspondencia con sus propias convicciones3'

TIPOS DE EUTANASIA

aF E7ta"aia o7"taria>la que se lleva a ca#o con consentimiento del

paciente por escrito en el me$or de los casos' La eutanasia voluntaria

a pesar de ser la menos pro#lem&tica de la clasificaci!n no est& eFenta

de dificultades serias' na de ellas es la posi#ilidad de que un paciente

que solicita que se le practique la eutanasia no este motivado por la

#squeda de su propio #ien' na persona que pide a"uda para morir

puede sentirse o#li(ada a +acer tal petici!n qui)&s por creer que de

se(uir viviendo representar*a una car(a para los responsa#les de

cuidarla' Por otra parte no son raros los casos de personas que por

padecer la enfermedad conocida como depresi!n end!(ena o una

psicosis maniacodepresiva tienen intensos " recurrentes deseos de

morir que pueden inclinarlas a tomar (rav*simas determinaciones

irreversi#les

F E7ta"aia i"o7"taria>practicada sin el consentimiento del paciente'EFisten estas dos formas en (eneral pero de ellas se derivan de la

si(uiente maneraK

.1F E7ta"aia directa> es lo que entendemos comnmente por

eutanasiaH es decir la muerte intencionada del enfermo a car(o

del m%dico por compasi!n' Puede ser activa o pasiva'

.1.1F E7ta"aia actia> toma de decisiones que pretenden de

forma deli#erada aca#ar con la vida del paciente que sufre' A

su ve) puede ser voluntaria si es solicitada por el propio

paciente o involuntaria sin consentimiento en cu"o caso

+a#lamos de +omicidio' Este t%rmino se refiere a la muerte que

3 &4ide.) RO5IN) Claus) 6T+ata,iento Ju+7dico Penal de la Eutanasia8) en9tt-%::c+i,inet.u;+.es:+ec-c:+ec-c


26/60

se ocasiona de una manera directa para poner fin al sufrimiento

del paciente'

.1.1.1F E";er!o ter!i"a> el que padece una

enfermedad irrecupera#le previsi#lemente mortal a cortopla)oK en torno a dos semanas o un mes'

.1.1.2F Sedaci" ter!i"a> Es la correcta pr&ctica

m%dica de inducir el sue


27/60

.2F E7ta"aia i"directaK en realidad no eFiste la eutanasia indirectaH

pues no +a" eutanasia sin intenci!n de provocar la muerte' Ser*a

para al(unos la muerte no #uscada del paciente en el curso de

un correcto tratamiento paliativo por e$emplo contra el dolor'

cF Dita"aia> se trata de la prolon(aci!n de la vida de forma artificial de

la vida #iol!(ica por lo tanto es aqu* donde +a#lamos de

encarni)amiento terap%utico' Encarni)amiento terap%utico tam#i%n

o#stinaci!n o ensa


28/60

CP#TU$% III

NTECEDENTES

3.1. N%CI%NES


29/60

perspectiva una muerte +onrosa " a(rada#le Gfelici vel +onesta morte moriG

no as* t%rmino de la vida activa'

3.1.2. Edad Media

El medioevo cristiano tra$o consi(o cam#ios de (ran alcance para el trato con la

muerte " el fallecimiento' na profundidad +asta a+ora desconocida de la

piedad " del amor al pr!$imo MGmisericordiaG " GcaritasGM se introduce con el

principio de la trascendencia en el mundo as* como tam#i%n en la medicina' La

eutanasia el suicidio " el a#orto son considerados como pecado puesto que el

+om#re no puede disponer li#remente so#re la vida que le fue dada por DiosK

GQo so" el que da la vida " la quitaG' La eFpresi!n eutanasia no se encuentra ni

en el Anti(uo ni en el Nuevo Testamento tampoco se presenta en los escritos

teol!(icos del medioevo' Cristo se transforma con su desesperaci!n "

esperan)a camino a su muerte en una fi(ura que da fuer)a " consuelo a todos

los que sufren " muerenH tampoco +a quedado li#re del sufrimiento " de la

muerte a causa del acortamiento de la vida'

El arte de la muerte Gars moriendiG en el medioevo cristiano pertenece al artede la vida Gars vivendiGH el que comprende la vida tam#i%n de#e conocer la

muerte' La muerte repentina o imprevista Gmors repentina et improvisaG

deseo de muc+os +om#res de +o" se considera como una muerte mala "

+orrenda Gmala morsG' Se desea estar consciente para despedirse de

familiares " ami(os Gcon mano ti#iaG dar al +eredero " poder presentarse en el

m&s all& con un claro conocimiento del fin de la vida'

La enfermedad " la muerte se aplican a la eFpresi!n GPassio C+ristiG en elproceso escatol!(ico del para*so so#re la vida terrenal de#en unirse con la

resurrecci!n' Los vivos de +o" son los muertos de ma


30/60

equidad fe amor " esperan)aM de#en ser una a"uda en el trato con la muerteH

so#re todo se de#e destacar la esperan)a que #rinda el m%dico en sentido

tanto inminente como trascendenteH vivir si(nificar tener esperan)a tener

esperan)a si(nifica vivir Gspiro dum speroG

3.1.3. Moder"idad

Los +om#res de la Edad =oderna "a no si(uen como es sa#ido el

pensamiento de la Edad =edia en ocasiones s!lo a un alcance parcial o

m*nimo' La perspectiva cristiana se a#andona " se vuelve a posiciones

filos!ficas de la Anti(edad quedando en primer lu(ar este mundo la

naturale)a " el +om#re' La salud la $uventud " la vida eterna de#en ser

o#$etivos alcan)a#les con la a"uda de la t%cnica de las ciencias naturales " de

la medicinaH de estas metas se alimenta la poderosa e ilimitada din&mica del

pro(reso m%dico " cient*fico M natural' La muerte " el fallecimiento se

convierten crecientemente en un suceso privado " perteneciente a este lado

cada ve) m&s tam#i%n se vuelve un acontecimiento silencioso " solitario no

siempre en un +ec+o simplemente #iol!(ico " o#$etivo'

?acon que tam#i%n usa la eFpresi!n GsuicidioG toma en su escrito De

,di(nitate et au(mentis scientiarum- del a


31/60

decisivo de la eutanasia activa para =oro " ?aconH contra la voluntad del

enfermo o sin aclaraci!n la eutanasia no puede tener lu(arK Guien se +a

convencido de esto quien termina su vida "a sea voluntariamente a trav%s de

la a#stenci!n de reci#ir alimentos o es puesto a dormir " encuentra salvaci!n

sin darse cuenta de la muerte' Contra su voluntad no se de#e matar a nadie se

le de#e prestar cuidados i(ual que a cualquier otroG'

Sin em#ar(o no se encuentra ausente la contraparte de advertencia' De

nin(una manera las utop*as son en su mundo " en la ima(en del +om#re

id%nticas' En el si(lo BVII se sostiene una postura diferente a la de Plat!n

=oro " ?acon la del te!lo(o >o+ann Valentin AndreaeH los +a#itantes de su

ut!pico Cristianopolis del a


32/60

tratante si as* lo +u#iera manifestado el paciente de administrar cloroformo u

otro anest%sico que so#repasara al cloroformo de manera de destruir la

conciencia de una ve) " llevar al enfermo a una muerte r&pida " sin dolorG' Este

estudio puede ponerse al lado del tra#a$o T+e ne[ cure for incura#les del a


33/60

decidan que pueden ser catalo(ados como candidatos a la eutanasia los

enfermos incura#les mediante el dictamen cr*tico del estado de su

enfermedadG' ?a$o la presi!n de la i(lesia cat!lica " de la i(lesia evan(%lica se

lle(a el 81 de a(osto de 7617 a una interrupci!n oficial de las acciones de

eliminaci!n las cuales llevaron a m&s de 4/ /// personas a ser v*ctimas de

estos actos' Estos asesinatos se practicaron de manera no oficial Geutanasia

il*citaG +asta el t%rmino de la (uerra'

En el >uicio de Nurem#er( 761; M 7614 se $u)(! esta forma ile(al e inmoral

de la eutanasia activa sin aclaraci!n " consentimiento o en contra de la

voluntad de los afectados' Se(n estas eFperiencias con diferentes $uramentos

" declaraciones que #usca evitar la repetici!n de una =edicina sin Crueldadt*tulo de un li#ro de AleFander =itsc+erlic+ " red =iel\e del a


34/60

La actitud +acia la eutanasia muestra finalmente nota#les desviaciones entre

los partidarios de las diferentes reli(ionesH la eFi(encia de una conservaci!n

incondicional de la vida disminu"e se(n una investi(aci!n emp*rica de

m%dicos cat!licos a protestantes pasando por los $ud*os as* como tam#i%n

cam#ian las opiniones so#re la eutanasia " sus distintas formas'

En la actualidad en los medios de comunicaci!n se pone ma"or atenci!n a la

muerte " al fallecimiento con pu#licaciones simposios con las

correspondientes relaciones e iniciativas institucionales' Se caracteri)a por

i(ual la represi!n " el silencioH en (eneral la relaci!n con el morir " la muerte'

La minor*a de las personas +a eFperimentado directamente la a(on*a " la

muerte se +a preparado o conoce formas de comportamientoH en muc+aspredomina un sentimiento de desorientaci!n " sin sentido respecto de la

muerte'

Al mismo tiempo las posi#ilidades de la medicina +an crecido #a$o una suerte

de presi!n por alar(ar la vida " apla)ar la muerte as* como tam#i%n por

predecir su lle(ada' El progreo !dico e" ete tie!po 'oaiKado no

puede suprimir las condiciones fundamentales de la vida +umanaK tener un

t%rmino " so#re este t%rmino tam#i%n estar al tanto' La medicina de#e conocersustancialmente esta parado$a o dilema fundamentalK querer sanar lo que

despu%s de todo no se puede sanar' El m%dico eFperimenta con dolor en el

trato con los mori#undos los l*mites de su propio conocimiento " capacidad'

La muerte se refiere a diferentes &m#itosK desinte(raci!n f*sica aislamiento

social triste)a de vivir " miedo a la muerte' Estos &m#itos de nin(una manera

se +acen realidad en el paralelismo o en la armon*a' $a !7erte ocia p7ede

oc7rrir a"te de a !7erte ;:ica* a !7erte epirit7a* a"te de a !7erte

de a!a. $a !7erte "at7ra e opo"e a a !7erte ioe"ta. El miedo a

morir no es idntico al miedo a la muerte los dolores pueden referirse tanto

al cuerpo como al alma'

Se pueden diferenciar m&s fases o dimensiones en el transcurso de la muerte

(ran resonancia encontr! en la medicina el des(lose de Elisa#et+ `#ler M

RossK ne(aci!n o#stinaci!n de#ate resi(naci!n aceptaci!n' Estas fases

pg. 34


35/60

pueden no ser eFperimentadas en este ordenH pueden eFtenderse as* como

tam#i%n aumentar o cam#iar' >unto a las fases " dimensiones de la muerte

eFisten diferentes etapas de la eFperienciaK la conciencia puede eFistir en su

claridad adem&s es posi#le que se presenten reducciones temporales o

fundamentales como decaimiento corporal " espiritual'

Todas las particularidades " desviaciones en los estadios " etapas de la muerte

pueden ser prevenidas con empat*a " +umanidad' Siempre +a" formas de

apo"o " consueloH en las etapas inferiores s!lo est& la asistencia el contacto

corporal el sonido de la vo) el movimiento de los o$osH en las etapas

superiores est& la uni!n del +a#la " del esp*ritu' En especial si(nificado para la

compa


36/60

3.2. E)%$UCI&N EN $ $E'IS$CI&N PERUN

3.2.1. "tecede"te

En el Per la eutanasia es ILE9AL de#ido que aqu* se respeta el

Derec+o a la vida que es el GDerec+o #&sico para materiali)ar los

dem&s Derec+os +umanosG'

En la Constituci!n Pol*tica del Estado en el cap*tulo I art*culo 8

se


37/60

(enocidio el cual fue apro#ado por el Per por Reo7ci"

$egiatia N 132//.

La pro+i#ici!n del (enocidio implica la pro+i#ici!n de privar a

miem#ros de un (rupo %tnico social nacional o reli(ioso o

someterlos a condiciones de eFistencia que produ)can su

destrucci!n f*sica de manera total o parcial " las medidas

destinadas a impedir los nacimientos en el se


38/60

somos seres con vidaH "a que estar*amos "endo en contra de lo que

m&s cuidamosK Gla vidaG'

La eutanasia es aceptada le(almente de#ido a que los tri#unales no

entienden la sencilla diferencia entre el +omicidio " la suspensi!n de

tratamientos desproporcionados pues el desconectar los aparatos

de reanimaci!n artificial a una persona lue(o de pasado un tiempo

prudencial no es +omicidio sino que se le est& de$ando morir

naturalmente de esta forma se evita practicar la distanasia'

Al +a#lar so#re la le(islaci!n de la eutanasia es interesante conocer

que en Espa


39/60

cual +a#laremos en un si(uiente art*culo como lo refer*

anteriormente'

3.2.2. "ii

Nuestro C!di(o Penal en el t*tulo referido a los Delitos contra la

vida el cuerpo " la salud tipifica el delito de GHomicidio por

piedadG en el art*culo 778 del citado cuerpo normativoH no se utili)a

pues el t%rmino eutanasia'

EL ART2CLO 778X DEL CODI9O PENAL DEL PER DE 7667 PRESCRI?EK

EL E POR PIEDAD =ATA A N ENER=O INCRA?LE E LE

SOLICITA DE =ANERA EBPRESA Q CONSCIENTE PARA PONER IN A SS

INTOLERA?LES DOLORES SERA REPRI=IDO CON PENA PRIVATIVA DE

LI?ERTAD NO =AQOR DE TRES AOS-.

Tal como se


40/60

colocando al que reali)a la eutanasia como un mero cola#orador por

lo que es este acto de cola#oraci!n es lo que se casti(a'

En lo referente al tipo de delito se trata de un delito comn pues el

mismo puede ser cometido por cualquier persona "a sea un m%dico

o por al(n familiar ami(o o persona alle(ada al su$eto pasivo'

Asimismo el su$eto pasivo puede ser cualquier persona sinl*mite de

edad empero la circunstancia de comisi!n del delito lleva *nsita una

sin(ularidad en la vale decir que se de#e privar de la vida a una

persona que solicita de manera eFpresa su muerte por los

intolera#les dolores que padece producto de la enfermedad

incura#le terminal'

Adem&s el tipo penal para su confi(uraci!n eFi(e el m!vil pietista o

m!vil piadoso es decir que la persona que e$ecuta la acci!n u

omisi!n de matar acte #a$o un m!vil altruista pues de

compro#arse un m!vil e(o*sta la calificaci!n $ur*dica de#e ser la

contenida en el art*culo 7/;b del CP' Siendo ello as* la piedad

podemos definirla como aquel estado emotivo que +ace sur(ir un

sentimiento de l&stima misericordia compasi!n " clemencia por la

persona enferma' En pala#ras del profesor 9@=E L@PE ,Lo que

precede a la formaci!n del dolo +omicida en el +ec+o de tal suerte

que el su$eto activo vive primero un cuadro psicol!(ico de

pertur#aci!n #ien+ec+ora se impresiona " sufre con el mal a$eno

quiere el #ien para el pr!$imo quisiera curarlo para salvarlo pero

ante la imposi#ilidad que se patenti)a sur(e desesperada comouna alternativa dolorosa la idea de despenar-' En consecuencia la

piedad implica la fusi!n de una serie de sentimientos a los que se

une el amor +acia el pr!$imo es precisamente esa amal(ama de

sentimientos los que limitan pero sin o#nu#ilar el conocimiento del

su$eto a(ente posi#ilitando que en %l se forme el dolo con el cual

proceder& a dar cumplimiento al pedido de la v*ctima'

pg. 40


41/60

As* eFisten tres aspectos fundamentales para concluir que estamos

le(almente ;re"te a a ;ig7ra de a e7ta"aia actia 7 o!icidio

por piedadK el !i de piedadque es el que impulsa al autor del

+ec+o la petici!n eFpresa " consciente de la v*ctima " la e@ite"cia

de doore i"toeraeque +acen dif*cil la vida del paciente'

Si nos remitimos a la clasificaci!n antes eFpuesta podemos advertir

que la modalidad re(ulada es la eutanasia en sentido estricto

:O=ICIDIO PIADOSO o#servamos que la modalidad re(ulada es la

eutanasia voluntaria " la eutanasia involuntaria activa " pasiva la

cual tiene una pena atenuada de acuerdo al precepto en menci!n5'

En lo que respecta a la primera clasificaci!n no +a"amos pro#lemas

en su encuadra#ilidad pues la misma se ori(ina a partir del pedido

eFpreso de la personaH a+ora desde un aspecto estrictamente literal

podemos advertir que pareciera que por su modo de reali)aci!n la

misma se produce v*a una acci!n positiva' Sin em#ar(o cuando

anali)amos el ver#o rector matar podemos advertir que el mismo

se puede reali)ar v*a una acci!n positiva o mediante un de$ar de

+acer comportamiento omisivo impropio o llamado tam#i%n

comisi!n por omisi!n re(ulada en el art*culo 70 del CP 6 so#re esto

ltimo ser*a el caso de la persona que eFpresamente solicita la

muerte " su(iere que no se le suministre el f&rmaco que acta como

paliativo'

= As7) Albin E(ER se?ala 6Esta atenuaci@n de la -ena -uede e-lica+se tantoen base a una dis,inuci@n del inBusto +enuncia al bien Bu+7dico$) co,ota,bin en base a una causa de atenuaci@n de la cul-abilidad ,oti/aci@nde aDuda o co,-asi@n$8. 4ide.) E(ER) Albin) 6e+ec9o Penal) Medicina D'entica8) ob.) cit.) -F;.) !#.

(ob+e el te,a de la co,isi@n -o+ o,isi@n) /ide.) MEINI MGNE) I/Fn) 6Laco,isi@n -o+ o,isi@n% una inte+-+etaci@n alte+nati/a del a+t. 1& CP8. En%9tt-%::.uni+.c9:dd-1:de+ec9o-enal:anua+io:#&:Meini.-d.

pg. 41


42/60

As* qui%n reali)a una acci!n #a$o estos supuestos su

comportamiento se adeca en este tipo penal por ende si falta

al(n presupuesto como por e$emplo la solicitud de la persona o el

elemento sufrimiento su conducta se su#sume en el art*culo 7/;b

del CP #a$o el nomen iuris de +omicidio'

En lo referente al tipo de delito se trata de un delito comn pues el

mismo puede ser cometido por cualquier persona "a sea un m%dico

o por al(n familiar ami(o o persona alle(ada al su$eto pasivo 7/

Asimismo el su$eto pasivo puede ser cualquier persona'

E$ BIEN ?UR#DIC% G)IDH EN $ C%NSTITUCI&N P&$ITIC +

EN E$ C&DI'% PEN$

El #ien $ur*dico prote(ido en este tipo penal no es cualquier vida

sino ,la vida no deseada por su titular-77 ,en este aspecto el

le(islador pudo estar influido por la idea de que el paso de la vida a

la muerte constitu"e una decisi!n que cada cual de#e tomar

personalmente " que no puede de$ar en manos de un tercero-78'

Interesantes son las refleFiones el profesor CRB%NE$$ MTEU

1# Mi -a+ece+ dista ,uc9o de lo sostenido -o+ el -+oeso+ CA(TILLO AL4A)-a+a >uin el suBeto acti/oKK$ debe encont+a+se en una -osici@n de;a+ante +es-ecto al bien Bu+7dico 6/ida8) Da sea -o+ est+ec9as.

11 4ide.) CARONELL MATEU) Juan Ca+los) 6Ho,icidio D sus o+,as III$%(uicidio D Eutanasia8) en 6e+ec9o Penal. Pa+te Es-ecial8) ed.) 2) edit.)

Ti+an Lo lanc) 4alencia) Es-a?a) 1") -F;.) 00. (on inte+esantes las-alab+as de este Bu+ista cuando a+,a 6El C@di;o 9ace una /alo+aci@n co,oen@,eno biol@;ico) al ,a+;en de su conside+aci@n co,o de+ec9o e,anadode la di;nidad de la -e+sona $ lo >ue se tutela a>u7 no es ot+a cosa >ue elinte+s del Estado en la continuidad de la /ida no deseada -o+ su titula+8.4ide.) CARONELL MATEU) Juan Ca+los) 6Ho,icidio D sus o+,as III$%(uicidio D Eutanasia8) ob.) cit.) -F;.) 00.

12 4ide.) E(ER) Albin) 6e+ec9o Penal) Medicina D 'entica8) ob.) cit.) -F;.)!1.

pg. 42


43/60

cuando se

3.3.1.


44/60

=ientras tanto la opini!n p#lica i#a participando en el de#ate so#re todo a

partir de casos de relevancia social' En 7640 la m%dica +olandesa 9ertrude

Postma fue $u)(ada por a"udar a morir a su madre sorda cie(a " dependiente

tras un infarto cere#ral' Ni su madre ni ella pod*an soportar m&s la situaci!nK

,Cuando ve*a a mi madre s!lo queda#an de ella restos +umanos que col(a#an

amarrados a una silla-' El $ue) consider! que no eFist*a nin(una alternativa

terap%utica para aliviar el sufrimiento de la enferma " la conden! con una

sentencia sim#!lica'

En los a


45/60

Art' 861K Aquel que intencionadamente indu)ca a otro al suicidio

le preste auFilio o le facilite los medios necesarios para +acerlo si

el suicidio se consuma ser& casti(ado con pena de c&rcel de

+asta tres a


46/60

ue la reali)aci!n de la eutanasia o auFilio al suicidio se +a(a con

el m&Fimo cuidado " profesionalidad'

Tam#i%n modificar la Le" de disposici!n de cad&veres en el art*culo 4 cuando

diceK

Si la muerte de una persona se +a producido por la aplicaci!n de

t%cnicas destinadas a poner fin a la vida a petici!n propia o al auFilio al

suicidio el m%dico no eFpedir& certificado de defunci!n sino que

informar& inmediatamente al forense municipal " le enviar& informesso#re el cumplimiento de los requisitos de la Le" de compro#aci!n de la

finali)aci!n de la vida a petici!n propia " del auFilio al suicidio'

El m%dico forense Msi se dan los requisitosM lo comunicar& a la Comisi!n

re(ional de compro#aci!n' Si no se cumplen los requisitos lo comunicar&

al ministerio fiscal para si procede aplicar el C!di(o Penal'

Esta Comisi!n re(ional tal " como esta#lece el art*culo 0 de la Le" de

compro#aci!n de la finali)aci!n de la vida a petici!n propia " del auFilio al

suicidio est& inte(rada al menos por un $urista un m%dico " un eFperto en

%tica nom#rados por los ministros de Sanidad " de >usticia por un periodo de

seis a


47/60

La Comisi!n tiene un re(istro de casos e informa anualmente a los ministerios

de >usticia " Sanidad'

3.3.2. EE.UU

En estados unidos la cuesti!n no +a quedado resuelta puesto que al no eFistir

directrices normativas espec*ficas que re(ulen la eutanasia los casos se

resuelven con una variedad de interpretaciones $uridiciales'

El caso de Nanc" Cru)an En 7650 Nanc" Cru)an de 83 a


48/60

El paciente +a de +a#er solicitado esos medicamentos como

m*nimo tres veces en los ltimos 73 d*as una de ellas por

escrito " en presencia de dos testi(os'

Al paciente le +an de quedar menos de ; meses de vida'

Esta situaci!n +a de ser corro#orada por otros dos m%dicos'

El paciente +a de conservar sus facultades mentales' En caso

de depresi!n no se le pueden prescri#ir dic+os medicamentos'

Las personas que +an optado por esta posi#ilidad ten*an una

edad media de 4/ a


49/60

c penas de ; a 7/ a


50/60

que el Estado as* no (aranti)ar la vida porque de$a al ar#itrio del m%dico o del

particular la decisi!n de terminar con la vida de otros " vulnera el principio de la

i(ualdad " la levedad de la sanci!n implica una autori)aci!n para matar'

La Corte colom#iana resolvi! que el +omicidio por piedad no es inconstitucional

porque (rada la pena de acuerdo a la culpa " siempre que sea solicitado por

unos enfermos terminales " la muerte la produce un m%dico no +a"

responsa#ilidad penal'

En 7664 la Corte Constitucional mediante Sentencia C806 +a#*a declarado

eFequi#le el art*culo 08; del C!di(o Penal de 765/ so#re ,+omicidio por

piedad- " +a#*a eF+ortado al Con(reso a re(ular el tema de la muerte di(na

,en el tiempo m&s #reve posi#le- ,con la advertencia de que en el caso de los

enfermos terminales en que concurra la voluntad li#re del su$eto pasivo del

acto no pod*a derivarse responsa#ilidad para el su$eto activo pues la conducta

+omicidio pietstico o eutan&sico queda#a $ustificada-'

CP#TU$% I)

TITU$%> NTEPR%+ECT% DE $E'IS$R $ EUTNSI* PR%TE'IEND%

$%S DEREC


51/60

7;ri!ie"to dee" er i"toerae" i" perpectia de !e9ora' El

pacie"te dee aer ido i";or!ado de a it7aci" de pro"tico '

El m%dico que va"a a aplicar la eutanasia et oigado a co"7tarel

caso con un compa


52/60

realidadG GAnnales T+eolo(iciG 74 8//0 7/4778 que distin(ue

cuatro fases en el desli)amientoK

. Le" que autori)a la eutanasia o el suicidio asistido si se dan tres

requisitosK 1. plena voluntariedadH 2. enfermedad terminalH

3. padecer dolores insoporta#les'

B. Se permite la ETANASIA VOLNTARIA E INVOLNTARIA

pacientes en coma reci%n nacidos con malformaciones

ancianos seniles o enfermos con pertur#aciones mentales' Se

permite la eutanasia o el suicidio asistido en enfermos incura#les

no terminales o que no est&n en situaci!n irreversi#le Se

permite la eutanasia por motivos de sufrimiento psicol!(ico por

p%rdida de la autonom*a escasa calidad de vida sentimiento de

ser una car(a econ!mica etc'

C. El DIA9N@STICO =WDICO la eutanasia " la a"uda m%dica

para la aplicaci!n de la misma est&n poniendo a prue#a con

tensi!n creciente la verdadera +umanidad de los m%dicos " la de

todos los +om#res' Para superar esa prue#a tiene el m%dico el

apo"o firme de la %tica intemporal que se inscri#e en la misma

naturale)a del acto m%dico' De$ando claro que de#e ser siempre

un m%dico u otro profesional sanitario #a$o su direcci!n que lleve

a ca#o la pr&ctica eutan&sica discerniendo los mecanismos

adecuados a fin de (aranti)ar la ausencia de dolor " sufrimiento

en el enfermo' El asesoramiento m%dico en sentido amplio e

interdisciplinario ser& un requisito previo a la decisi!n' La

composici!n de los equipos interdisciplinarios de#er& (aranti)ar

la presencia +ospitalaria de todos los colectivos m%dico

enfermero psic!lo(o cl*nico tra#a$ador social as* como la

a"uda espiritual pertinente si as* lo manifiesta el interesado'

pg. (2


53/60

D. La ATORIACI@N >DICIAL La aplicaci!n de la Eutanasia

de#e ser eFcepcional " por lo mismo esta alternativa terap%utica

de#e ser autori)ada por la le" considerando la car(a emocional

el dolor insoporta#le las fuertes intervenciones m%dicas "

sociales orientadas a conse(uir el #ienestar f*sico " moral

independientemente de la cantidad de vida que la tecnolo(*a

pueda #rindar'

4.4. Re7iito De $a Deida Diige"cia

Cuando un paciente solicita a un m%dico que le practique la eutanasiael m%dico tiene que cumplir los si(uientes requisitos de dili(encia'

E !dico tie"e 7e>

+a#er lle(ado al convencimiento de que la solicitud del paciente

es voluntaria " +a sido #ien pensadaH

+a#er lle(ado al convencimiento de que el sufrimiento del

paciente es insoporta#le " que no tiene perspectivas de me$oraH

+a#er informado al paciente so#re la situaci!n en que se

encuentra " sus perspectivas de futuroH

+a#er lle(ado al convencimiento $unto con el paciente que en la

situaci!n en que se encuentra no eFiste otra soluci!n ra)ona#leH

+a#er consultado al menos con otro m%dico independiente que

tam#i%n +a"a visto al paciente " +a"a emitido un dictamen so#re

los requisitos mencionados en los cuatro primeros puntosH

+a#er terminado la vida del paciente o +a#er a"udado a su

suicidio con la m&Fima dili(encia m%dica'

pg. (3


54/60

CPITU$% )

C%NC$USI%NES* REC%MENDCI%NES + NE,%S

(.1. Co"c7io"e

n Derec+o penal moderno tiene que construirse so#re las #ases del

respeto de la persona como tal " la defensa a su di(nidad intr*nsecaH en

consecuencia tomando como referencia dic+os postulados la fi(ura del

+omicidio a petici!n como actuar eFclusivo del m%dico de#e

pg. (4


55/60

despenali)arse optando por su no puni#ilidad' Soluci!n esta que si #ien

desde un punto de vista moralista " reli(ioso no es correcta considero que

s* es la m&s adecuada por estar acorde con los principios constitucionales

antes eFpuestos'

En el sentido que la decisi!n en la interrupci!n del tratamiento m%dico

de#e ser criterio eFclusivo del m%dico " no de cualquier persona' En

consecuencia cuando el m%dico se apiada " o#ede)ca el pedido del

paciente de terminar con su vida estos de#en tener protecci!n $ur*dica en

lu(ar de reci#ir un reproc+e $ur*dico penal'

inalmente lo aqu* eFpuesto o#edece a que el Derec+o penal no puede

fundamentarse en la moralidad ni en la reli(i!n admitir lo contrario

estar*amos constru"endo un derec+o %pico eFtempor&neo " Mso#re todo

vetusto'

El tradicionalismo de pensar que si Dios da la vida solo Dios la puede

quitar no permite una correcta visuali)aci!n de la eutanasia comoalternativa a de$ar de vivir cuando la vida "a no es vida " morir se convierte

en un derec+o'

(.2. Reco!e"dacio"e

Enfati)ar acerca de la tolerancia de la eutanasia dentro de nuestrasociedad con un enfoque inte(rador " +umanista con el o#$eto de que

se entienda a la misma como la forma de morir di(namente cuando "a

no es posi#le vivir con di(nidad " no como una violaci!n del derec+o a la

vida " muc+o menos confundirla con otras fi(uras penales como el

+omicidio'

pg. ((


56/60

Comprender que el derec+o a la vida se lo adquiere por natura desde el

momento de la concepci!n " que al eFistir un derec+o constitucional a

vivir con di(nidad el derec+o a morir tam#i%n de#e eFistir con sus

respectivas re(ulaciones "a que se vive por derec+o no por coacci!n'

inalmente la investi(adora cree conveniente que en el pro"ecto de le"

reformatoria al C!di(o Penal que introdu)ca la pr&ctica de la eutanasia

se de#e determinar claramente los casos en los que sea facti#le su

e$ecuci!n el tr&mite al cual est& sometido " las sanciones respectivas

por la omisi!n eFpresa de las formalidades de le"'

(.3. Re;ere"cia Biiogr;ica

CASTELLANOS Tena ernando' Lineamientos Elementales de Derec+o

Penal' 00ed' =%Fico Porra 7660 014pp'

CELLO Calon Eu(enio' Derec+o Penal' 7;ed' ?arcelona ?osc+

7647 1;0pp'

pg. (-


57/60

D2A Aranda Enrique' Del suicidio a la Eutanasia' =%Fico C&rdenas

7664 80/pp'

ARELL =art*n Die(o' La %tica del A#orto " la Eutanasia' 8ed'Ar(entina E#eledoPerrot 7661 764pp'

ROSINI Vittorio' Derec+os :umanos " ?io%tica' ?o(ot& Temis 7664

801pp'

9ONALE de la Ve(a rancisco' Derec+o Penal =eFicano' 7/ed'

=%Fico Porra 764/ 844pp'

>I=WNE de Asa Luis' La Le" " el Delito' 70ed' =%Fico :ermes

7613 86;PP'

`T:Q Porter >os%' Temas actuales de ?io%tica' =%Fico s'e' 7666

848pp'

L@PE ?etancourt Eduardo' Teor*a del delito' 3ed' =%Fico Porra

7665 043pp'

(.4. "e@o>

(.4.1. E"c7eta

ENCUEST N 001

=u" #uenas Se


58/60

para ela#orar el INOR=E INAL de mi TESINA acerca de las GTCNICS

E INSTRUMENT%S ?UR#DIC%S DE $ EUTNSI + SU PUNIBI$IDD EN

E$ C&DI'% PEN$ PERUN% C%M%


59/60

(7 No

(.4.2. E9e!par de teta!e"to e7ta"ico teta!e"to itaF

(Manifestacin de voluntad sobre el nal de mi propia vida)

o.........................................................................) con NI.N...................................) ,aDo+ de edad) do,iciliadoen......................................................................) en -lenitud de ,isacultades ,entales) lib+e,ente D t+as -+olon;ada +eei@n) ECLARO%

ue) si lle;o a encont+a+,e en una situaci@n en la >ue no -ueda to,a+decisiones sob+e ,i cuidado ,dico) a consecuencia de ,i dete+io+o 7sicoD:o ,ental) -o+ encont+a+,e en uno de los estados cl7nicos enu,e+ados enel -unto ! de este docu,ento) D si dos ,dicos inde-endientes coincidenen >ue ,i estado es i++e/e+sible) ,i /oluntad ine>u7/oca es la si;uiente%

1. ue no se -+olon;ue ,i /ida -o+ ,edios a+ticiales) tales co,o tcnicasde so-o+te /ital) uidos int+a/enosos) F+,acos o ali,entaci@n a+ticial.2. ue se ,e su,inist+en los F+,acos necesa+ios -a+a -alia+ al ,Fi,o ,i,alesta+) su+i,iento -s7>uico D dolo+ 7sico) causados -o+ la ene+,edad o-o+ alta de uidos o ali,entaci@n) aVn en el caso de >ue -uedan aco+ta+ ,i/ida.

pg. (5


60/60

&. ue) si ,e 9allo en un estado -a+ticula+,ente dete+io+ado) se ,ead,inist+en los F+,acos necesa+ios -a+a acaba+ deniti/a,ente D de o+,a+F-ida e indolo+a) con los -adeci,ientos e-+esados en el -unto 2 de estedocu,ento.!. ue) los estados cl7nicos a las >ue 9a;o ,enci@n ,Fs a++iba son% a?oce+eb+al se/e+o e i++e/e+sible. Tu,o+ ,ali;no dise,inado en ase a/anWada.Ene+,edad de;ene+ati/a del siste,a ne+/ioso D:o del siste,a ,uscula+ enase a/anWada) con i,-o+tante li,itaci@n de ,i ,o/ilidad D alta de+es-uesta -ositi/a al t+ata,iento es-ec7co si lo 9ubie+e. e,encias-+eseniles) seniles o si,ila+es. Ene+,edades o situaciones de ;+a/edadco,-a+able a las ante+io+es.Ot+as% es-ecica+ si sedesea$................................................................................................3. ue) esi;no co,o ,i +e-+esentante -a+a >ue /i;ile el cu,-li,iento delas inst+ucciones sob+e el nal de ,i /ida e-+esadas en este docu,ento Dto,e las decisiones necesa+ias -a+a tal n) a%No,b+e del +e-+esentante..........................................................

.N.I.............................". ue) Maniesto) asi,is,o) libe+a+ a los ,dicos >ue ,e atiendan detoda +es-onsabilidad ci/il D -enal >ue -ueda de+i/a+se -o+ lle/a+ a cabo lost+,inos de esta [email protected]. ue) ,e +ese+/o el de+ec9o de +e/oca+ esta decla+aci@n en cual>uie+,o,ento) en o+,a o+al o esc+ita.

Xec9a........................ Lu;a+......................... Xi+,a....................................

TE(TI'O(%

1. No,b+e................................................. NI..............

Xi+,a.................................2. No,b+e................................................. NI..............Xi+,a..................................

REPRE(ENTANTE%

Xi+,a................................................................ Xec9a.................................

Documents

La Eutanasia - Perú