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El mensaje de S.S. Benedicto XVI para la jornada mundial de las familias 2012, “La Familia, el trabajo y la fiesta”. Pag. 2 Los seminarista del curso introductorio reciben sus sotanas. Pag. 7 La voz del Pastor Año XXIII Nº 1357 Editor: CODIPACS Donativo: $ 5.00 Semanario de Información y Formación Católica Domingo 31 de Octubre de 2010 10 Solemnidad de los Todos los Santos. 3 HOLY WINS 9 Conoce el carisma de esta comunidad religiosa. Pàg. 6 Congregación Hermanas de la Caridad. SanJudas Tadeo 28-octubre Imposición de sotanas en el Seminario Mayor.

LA VOZ 31 OCTUBRE 2010

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LA VOZ DE LA DIOCESIS DE COATZACOALCOS, VER.

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Page 1: LA VOZ 31 OCTUBRE 2010

El mensaje de S.S. Benedicto XVI para la jornada mundial de las familias

2012, “La Familia, el trabajo y la fiesta”.

Pag. 2

Los seminarista del curso introductorio reciben sus sotanas.

Pag. 7

La voz del Pastor

Año XXIII Nº 1357 Editor: CODIPACS Donativo: $ 5.00

Semanario de Información y Formación Católica

Domingo 31 de Octubre de 2010

10Solemnidad de los Todos los Santos.3 HOLY WINS9

Conoce el carisma de esta comunidad religiosa.

Pàg. 6

Congregación Hermanas de la Caridad.

SanJudas Tadeo 28-octubre

Imposición de sotanas en el Seminario Mayor.

Page 2: LA VOZ 31 OCTUBRE 2010

2 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 31 de Octubre de 2010 LA VOZ DEL PASTOR

DIRECTORIOFundador: Mons. Carlos Talavera Ramírez (+)

Presidente: Mons. Rutilo Muñoz Zamora

Director y Editor: P. Lázaro de Jesús Caraveo Carrera

Subdirector: P. Omar Castillo Rosaldo

Escritor: P. Fernando Cerero Ugarte.

Colaboradores: Pbros. Amado Ruiz; Fernando Altamirano; Uriel Yepez; Samuel Candelas; José Gpe. Pérez; Sem. José del Carmen Domínguez D.

Coordinación de Fotografía: Jóse Tomás del Angel

Diseño Grafico: Jaime A. Pérez Hernández y Josefina Muñoz Alvarez

Distribución: José del Carmen. Aimme Pérez.

Publicidad: CEUNICO

Administración: P. Lázaro de Jesús Caraveo Carrera.

Impresión:

La Voz Diocesana de Coatzacoalcos, Aldama No. 502, Col. Centro Tel. (921)-21-2-90-00. Coatzacoalcos, Ver. Sugerencias, colaboraciones:

[email protected]@live.com.mx

El cardenal Ennio Antonelli, presidente del Pontificio Consejo para la Familia, presentó este mediodía en la Oficina de Prensa de la Santa Sede la Carta de Benedicto XVI para el VII Encuentro Mundial de las Familias, que tendrá lugar del 30 de mayo al 3 de junio de 2012 en Milán (Italia), sobre el tema: “La familia: el trabajo y la fiesta”. “El trabajo y la fiesta -escribe el Papa en la carta- están íntimamente relacionados con la vida de las familias: afectan las decisiones, tienen influencia en las relaciones entre los cónyuges y entre padres e hijos, inciden en la relación entre la familia y la sociedad y la Iglesia”.

El Santo Padre resalta que “hoy en día, por desgracia, la organización del trabajo, diseñada y puesta en práctica en función de la competencia del mercado y de la ganancia máxima, y el concepto de la fiesta como oportunidad para la evasión y el consumo, contribuyen a la disgregación de la familia y la comunidad y a difundir un estilo de vida individualista. Por eso -continúa-, es necesario promover una reflexión y un compromiso para conciliar las exigencias y los tiempos del trabajo con los de la familia y a recuperar el verdadero sentido de la fiesta, especialmente del domingo, pascua semanal, día del Señor y día del hombre, día de la familia, de la comunidad y de la solidaridad”.

“El próximo E n c u e n t r o Mundial de las Familias -escribe el Papa- es

una ocasión privilegiada para volver a plantear el trabajo y la fiesta en la perspectiva de una

familia unida y abierta a la vida, bien integrada en la

sociedad y en la Iglesia, atenta a la calidad

de las relaciones y a la economía del núcleo familiar”. El Papa manifiesta el deseo de que “ya en el año 2011, XXX aniversario de

la exhortación a p o s t ó l i c a “Famil iar is consortio”, “ c a r t a magna” de la pastoral

familiar, comience un itinerario con iniciativas a nivel parroquial, diocesano y nacional, con el fin de destacar las experiencias de trabajo y de fiesta en sus aspectos más reales y positivos, con especial hincapié en la incidencia sobre la experiencia de vida concreta de las familias”.Final de la carta, el Santo Padre señala que el VII Encuentro Mundial, “al igual que los anteriores, durará cinco días y culminará el sábado por la noche con la “Fiesta de los testimonios” y la mañana del domingo con la misa solemne. En estas dos celebraciones, que presidiré, nos reuniremos como “familia de familias”.

Comentando el tema de la carta, el cardenal Antonelli se refirió a los problemas que afectan a la familia. “Se privatiza y se reduce a un lugar de afectos y de gratificación individual; no recibe el adecuado apoyo cultural, jurídico, económico y político; sufre el gravoso condicionamiento de dinámicas d e s i n t e g r a d o r a s

complejas, entre las que tienen una influencia significativa la organización del trabajo y el declive de la fiesta a “tiempo libre”. En este sentido, subrayó que el tema del Encuentro de Milán “puede suponer una importante contribución a la defensa y promoción de los valores humanos auténticos en el mundo actual, empezando por nuevos estilos de vida familiar”.

“En ámbito familiar, hay que promover la redistribución de las tareas domésticas y la posibilidad de trabajar fuera del hogar, de común acuerdo por parte de los cónyuges, la asunción de un estilo de vida inspirado en la sobriedad, el cuidado de las relaciones personales, la apertura a la comunidad eclesial y las necesidades de los demás. Finalmente, es necesario -concluyó- que la celebración del día festivo ilumine el sentido de la vida y del trabajo mismo, fortaleciendo la cohesión de la familia y su inclusión en la comunidad en general, reavivando la relación con la persona de Cristo, Señor y Salvador, que nos acompaña en nuestro camino diario”.

Por su parte, el obispo auxiliar de Milán, monseñor De Scalzi, señaló que “sería significativo si consiguiéramos acoger en Milán, sobre todo a las familias pobres del sur del mundo. Pienso en los que viven en países donde es difícil hacer oír su voz. Es importante que los representantes de estas familias pueden traer su testimonio de vida y contarnos cómo entienden el trabajo y la fiesta en relación con el núcleo

familiar”.

Fuente: VIS

Carta del Papa para el Encuentro Mundial de las Familias 2012

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3 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 31 de Octubre de 2010 CONOCE TU FÉ

SOLEMNIDAD DE TODOS LOS SANTOS1 de noviembre

“Gocémonos todos en el Señor, al celebrar esta fiesta en honor de todos los Santos, de cuya solemnidad se alegran los Ángeles, y ensalzan al Hijo de Dios”.Fuente: www.ewtn.conLa Solemnidad

La Iglesia nos manda echar en este día una mira-da al cielo, que es nuestra futura patria, para ver allí con San Juan, a esa turba magna, a esa muchedum-bre incontable de Santos, figurada en esas series de 12,000 inscritos en el Libro de la Vida, - con el cual se indica un número incalculable y perfecto, - y pro-cedentes de Israel y de toda nación, pueblo y lengua, los cuales revestidos de blancas túnicas y con pal-mas en las manos, alaban sin cesar al Cordero sin mancilla. Cristo, la Virgen, los nueve coros de ánge-les, los Apóstoles y Profetas, los Mártires con su propia sangre purpurados, los Confesores, radian-tes con sus blancos vestidos, y los castos coros de Vírgenes forman ese majestuoso cortejo, integrado por todos cuantos acá en la tierra se desasieron de los bienes caducos y fueron mansos, mortificados, justicieros, misericordiosos, puros, pacíficos y per-seguidos por Cristo. Entre esos millones de Justos a quienes hoy honramos y que fueron sencillos fieles de Jesús en la tierra, están muchos de los nues-tros, parientes, amigos, miembros de nuestra familia parroquial, a los cuales van hoy dirigidos nuestros cultos. Ellos adoran ya al Rey de reyes y Corona de todos los Santos y seguramente nos alcanzarán abundantes misericordias de lo alto.

Esta fiesta común ha de ser también la nuestra algún día, ya que por desgracia son muy contados los que tienen grandes ambiciones de ser santos, y de amontonar muchos tesoros en el cielo. Alegrémo-nos, pues, en el Señor, y al considerarnos todavía bogando en el mar revuelto, tendamos los brazos, llamemos a voces a los que vemos gozar ya de la tranquilidad del puerto, sin exposición a mareos ni tempestades. Ellos sabrán compadecerse de noso-tros, habiendo pasado por harto más recias luchas y penalidades que las nuestras. Muy necios seríamos si pretendiéramos subir al cielo por otro camino que el que nos dejó allanado Cristo Jesús y sus Santos.

Los SantosLa Sagrada Biblia llama “Santo” a aquello que

está consagrado a Dios. La Iglesia Católica ha lla-mado “santos” a aquellos que se han dedicado a tratar de que su propia vida le sea lo más agradable posible a Nuestro Señor.

Hay unos que han sido “canonizados”, o sea declarados oficialmente santos por el Sumo Pontí-fice, porque por su intercesión se han conseguido admirables milagros, y porque después de haber

examinado minuciosamente sus escritos y de haber hecho una cuidadosa investigación e interrogatorio a los testigos que lo acompañaron en su vida, se ha llegado a la conclusión de que practicaron las virtu-des en grado heroico.

Para ser declarado “Santo” por la Iglesia Católica se necesita toda una serie de trámites rigurosos. Primero una exhaustiva averiguación con personas que lo conocieron, para saber si en verdad su vida fue ejemplar y virtuosa. Si se logra comprobar por el testimonio de muchos que su comportamiento fue ejemplar, se le declara “Siervo de Dios”. Si por detalladas averiguaciones se llega a la conclusión de que sus virtudes, fueron heroicas, se le decla-ra “Venerable”. Más tarde, si por su intercesión se consigue algún milagro totalmente inexplicable por medios humanos, es declarado “Beato”. Finalmen-te si se consigue un nuevo y maravillosos milagro por haber pedido su intercesión, el Papa lo declara “santo”.

Para algunos santos este procedimiento de su canonización ha sido rapidísimo, como por ejemplo para San Francisco de Asís y San Antonio, que sólo duró 2 años. Poquísimos otros han sido declarados santos seis años después de su muerte, o a los 15 o 20 años. Para la inmensa mayoría, los trámites para su beatificación y canonización duran 30, 40,50 y

hasta cien años o más. Después de 20 o 30 años de averiguaciones, la mayor o menor rapidez para la beatificación o canonización, depende de que obten-ga más o menos pronto los milagros requeridos.

Los santos “canonizados” oficialmente por la Iglesia Católica son varios millares. Pero existe una inmensa cantidad de santos no canonizados, pero que ya están gozando de Dios en el cielo. A ellos especialmente está dedicada esta fiesta de hoy.

La Santa Biblia afirma que al Cordero de Dios lo sigue una multitud incontable.

En el cielo están San Chofer de bus y Santa Lavandera de ropa. San Mensajero y Santa Secreta-ria. Santa Madre de familia y San Gerente de Empre-sa. San Obrero de construcción y San Agricultor. San Colegial y Santa Estudiante. Santa Viuda, Santa Solterona, Santa Niña y Santa Anciana. San Sacer-dote, San Obispo, San Pontífice, San Limosnero, San Celador, Santa Cocinera, San Arrendatario y San Millonario, y muchos más que amaron a Dios y cumplieron sus deberes de cada día.

Señor Jesús: que cada uno de nosotros logremos formar también parte un día en el cielo para siempre del número de tus santos, de los que te alabaremos y te amaremos por los siglos de los siglos. Amén.

Esta es la voluntad de Dios: Que lleguemos a la santidad.

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4 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 31 de Octubre de 2010 ARTÍCULO DE INTERÉS

Fuente: Rosario.org.

La muerte: A todos nos preocupa la muerte, sin embargo, para los cristianos no debe ser motivo de angustia y desesperación. A través de la muerte, el hombre consigue llegar a su fin último que es volver a Dios de quien procede. Sabemos que un día vamos a resucitar con Cristo, pero para esto es necesario “dejar este cuerpo para ir a morar cerca del Señor” (2Co 5,8).

•La muerte es el final de la vida terrena. Nuestras vidas están sometidas al tiempo, en el cual cambiamos, envejecemos y, como todo ser vivo, tenemos un término, que es la muerte. Ante esta realidad, debemos pensar que contamos con un tiempo limitado para llevar a término nuestra vida y vivir de acuerdo a la voluntad de Dios.

•La muerte es consecuencia del pecado. Aunque el hombre poseyera una naturaleza mortal, Dios lo destinaba a no morir. La muerte fue contraria a los designios de Dios Creador y entró en el mundo como consecuencia del pecado (Cf. Gn 2,13; 3,3; 3, 19; Sb 1,13; Rm 5,12; 6,23). El hombre se hubiera librado de la muerte corporal si no hubiera pecado, es pues, el último enemigo que el hombre debe vencer. (Cf. 1Co 15,26).

•La muerte fue transformada por Cristo. Jesús, Hijo de Dios, sufrió también la muerte, propia de la condición humana. Su obediencia, transformó la maldición de la muerte en bendición y promesa de resurrección. ( Cf. Rm 5, 19-21).

Gracias a Cristo, la muerte cristiana tiene un sentido positivo. La novedad consiste en que por el Bautismo, el cristiano está ya sacramentalmente muerto con Cristo, para vivir una vida nueva; y si morimos en la gracia de Cristo, la muerte física consuma este “morir con Cristo” y perfecciona

nuestra incorporación a Él en su acto redentor.

En la muerte Dios llama al hombre hacia sí. Es el fin de la peregrinación terrena del hombre, del tiempo de gracia y de misericordia que Dios le ofrece para realizar su vida terrena según el designio divino y para decidir su último descanso.

El cristiano que une su propia muerte a la de Jesús ve la muerte como una ida hacia Él y la entrada en la vida eterna. Esto no quiere decir que no se sienta tristeza y dolor ante la muerte propia o de un ser querido, pero, es diferente afrontar el dolor con la esperanza de que un día volveremos a reunirnos ante el Señor.

¿Cómo resucitan los muertos?

Resucitar quiere decir, volver a la vida aún muerto. .La esperanza en la resurrección corporal de los muertos se impuso como una consecuencia lógica de la fe en un Dios creador del hombre todo entero, alma y cuerpo. Esperar la resurrección, es otro misterio de la vida cristiana, que se fundamenta en las promesas hechas por Dios en su Palabra.

No es lo mismo que reencarnación. La doctrina de la reencarnación es contraria a la fe cristiana. Los cristianos creemos que cada hombre tiene una sola vida y una sola oportunidad para realizarla según la voluntad de Dios. Si el hombre vive de acuerdo a lo que Dios quiere, va a resucitar un día, en cuerpo y alma, igual que Jesús.

La muerte es la separación del alma y del cuerpo; el cuerpo del hombre cae en la corrupción, mientras que su alma va al encuentro con Dios, en espera de reunirse con su cuerpo glorificado. Dios en su omnipotencia dará definitivamente a nuestros cuerpos la vida incorruptible, uniéndolos a nuestras almas, por la virtud de la Resurrección de Jesús.

Cristo resucitó con su propio cuerpo. Del mismo modo, en Él todos resucitarán con su propio cuerpo que tienen ahora, pero este cuerpo será “transfigurado en cuerpo de gloria”, en “cuerpo espiritual” (Cf. Lc 24,39; Flp 3,21; 1Co 15,44). Este “cómo” sobrepasa nuestra imaginación y nuestro entendimiento; no es accesible más que en la fe.

Todos los hombres que han muerto “los que hayan hecho el bien resucitarán para la vida, y los que hayan hecho el mal, para la condenación” (Jn 5,29; Cf. Dn 12,2). Esta resurrección será en el “último día”, “al fin del mundo”

(Cf. Jn 6,39-4.44.54; 11,24). La resurrección de los muertos está íntimamente asociada a la Parusía de Cristo, es decir a su segunda y definitiva venida. (Cf. 1 Ts, 4,16)

TRADICIONES MEXICANAS:

En México el día 2 de noviembre está rodeado de tradiciones muy antiguas que proceden del culto que se daba a la muerte en la época prehispánica. Sabemos que los pueblos antiguos de todas las culturas, ante la impotencia para conservar la juventud y la vida, daban un culto especial a la muerte. Los antiguos mexicanos veneraban no solo a la muerte, sino también a sus muertos. Dedicaban un día a su recuerdo, creían que sus parientes muertos regresaban a visitar el lugar donde habían vivido, por lo solían visitar sus tumbas y poner junto a ellas, flores y algo para que comieran en su visita.

Con la evangelización se trató de no atropellar las costumbres y tradiciones indígenas, sino más bien transformarlas y darles un sentido cristiano. Por esto se sigue la costumbre de visitar los panteones y llevar flores a las tumbas, ya no porque se crea que los muertos nos visitarán, sino porque se quiere expresar el afecto por la persona fallecida y

sobre todo para dedicar oraciones a Dios por su alma.

Igual sucede con los “altares de muertos”. Es una costumbre mexicana que consiste en dedicar un espacio en algún lugar visible para recordar a un ser querido muerto. Se adorna una mesa a manera de altar, con papeles picados de colores, flores, una fotografía de la persona a quien se recuerda, objetos representativos de su vida, calaveras de azúcar y algunos platillos y bebidas de lo que más le gustaba.

A estos elementos de la cultura mexicana se agrega el sentido cristiano colocando un crucifijo que nos recuerde que Jesús, el Hijo de Dios, también probó la muerte, pero que al resucitar salió victorioso y que nos participa de su resurrección si nos decidimos a seguirlo; se coloca también una imagen de la Virgen María, nuestra madre, quien también nos precedió y participa ya de la vida eterna con Jesús; se ponen veladoras encendidas para simbolizar la fe en Cristo, que es la Luz del mundo.

Se deben aprovechar estas tradiciones para iluminar con la fe cristiana la pena que nos deja la muerte de un ser querido, para orar en familia por su alma y para reflexionar y enseñar, sobre todo a los más pequeños, haciéndonos algunas preguntas: ¿dónde están ahora nuestros difuntos? ¿tenemos que estar siempre tristes por quienes queremos y ya murieron? ¿qué nos puede consolar? ¿qué nos espera después de esta vida? ¿qué nos dio Dios por medio de esta persona a quien estamos recordando? Los cristianos creemos en la resurrección, así es que: ¿cómo hemos de vivir?

Es sobre todo, muy importante dedicar oraciones y misas por las almas de nuestros seres queridos y de todos los fieles difuntos, para que pronto alcancen el perdón de sus culpas y puedan ya gozar de la presencia de Dios en el cielo.

2 de noviembre:

“Día de los fieles difuntos”

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5 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 31 de Octubre de 2010 ARTÍCULO DE INTERÉS

SOLEMNIDAD DE TODOS LOS SANTOS EL PERDÓN…LIBERACIÓN DEL ALMA

El perdón es una de las cosas más maravillosas que Dios nos ha regalado, cuando perdonas sientes que te han quitado como un saco de encima de tus hombros y tu espíritu se llena de vitalidad, de alegría y paz.

Autor: Mary Chaves

Dicen que perdón es olvido… y que solo el tiem-po sana las heridas, yo diría más bien que el per-

dón es libertad, es amor, sí amor, a sí mismo, a Dios y por ende a los demás, ¿por qué?, bue-

no, porque quien no perdona se hace más daño a sí mismo que a quien le repro-

cha algo, es inyectarse un veneno día a día que no te dejará ser feliz ni

hacer feliz a los que te rodeen. La falta de perdón no es más

que otra cosa que el recuer-do constante de algo que te

lastima, que te mortifica, algo que posiblemente

no puedes cambiar ya, entonces ¿para

qué aferrarse a eso?.

Dirás… yo no puedo

perdonar, i m p o s i -ble!! o no sé cómo hacer lo. Sí si pue-des hacer-lo, si así lo desearas en lo más p r o f u n -do de tu

c o r a z ó n . No es fácil

c ie r tamente y tampoco se da de un día para otro, lle-va un proce-so cuando se trata de cosas realmente p r o f u n -das, a u n o s l e s p u e -d e l l e -var

más tiempo que a otros, pero finalmente se logra. Dolor, desilusión, impotencia, rabia y finalmente el hermoso y liberador perdón. PERO SÍ SE PUEDE CON LA AYU-DA DE DIOS.

Sé que hay cosas verdaderamente terribles y que diríamos es imperdonable, pero si queremos ser felices, tenemos que dejar ir ese sentimiento, ¿cómo?, bueno personalmente tengo un método conocido que me ha funcionado siempre, en las cosas pequeñas y en las más grandes, que gracias al perdón no han marcado mi vida, ni opacado mi alegría.

El llanto es lo primero, es sanador, para mí es como abrir un tubito y dejar salir todo el dolor, porque no lo quiero dentro de mí. No busques razones, porque posi-blemente no las hallarás, hay cosas que no tienen expli-cación y eso te hará más daño, solo déjaselo a Dios, Él si sabe por qué pasa cada cosa y Él puede transformar todo en bendición al final. Doy fe de eso en mi vida.

Hay una técnica maravillosa que no importa cuántas veces o días tengas que hacerlo, hasta que consigas sentir paz y perdón.

Pon música suave, la que más te guste, pero suave, nada ruidoso, la idea es calmar tu espíritu no alterarlo más.

Cierra tus ojos y empieza a sentir como cada parte de tu cuerpo se relaja, anda pensando en cada parte mentalmente, tus pies, tus piernas, tu tronco, tus bra-zos, tus manos, tu rostro. Luego piensa en la historia de tu vida, desde niña(o), hasta hoy en día, como cuando ves una película, los recuerdos que te hagan sonreír atesóralos, los que te hagan sufrir, sentir rabia, resenti-miento u odio, CORTÁLOS, edita esa parte de tu vida y tíralos mentalmente a un río, a la basura, al mar, donde más gustes, pero tíralos bien lejos…o a los pies del Sagrario, frente a Jesucristo Eucaristía.

Te aseguro que llegará el día en que podrás recor-darlos y no sentir nada… tan solo será parte de tu vida, una etapa o situación que te hizo crecer, madurar o entender más la vida. Porque lo que hemos vivido siempre será parte nuestra, es parte de nuestra histo-ria, pero lo importante y maravilloso es que ya no nos podrán lastimar más esos recuerdos, porque eso solo son ya, recuerdos, ya pasaron... ya se fueron… no son más tu presente.

En ese momento es cuando ya podrás pensar en esa o esas personas que te lastimaron y podrás desear-le todo el bien y enormes bendiciones para su vida, rescata lo bueno que puedas de lo que hayas vivido y agradece por ello, eso te llenará aún más.

El perdón nos incluye a nosotros mismos, porque a veces somos nuestros peores jueces y no nos damos una nueva oportunidad. No olvidemos que no somos perfectos, lo importante es aprender de esos errores y ser mejores personas.

Solo tú tienes la capacidad de transformar en tu vida lo negativo en positivo, nadie más…

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6 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 31 de Octubre de 2010 EVENTO

¿CÓMO SURGE?

JOSÉ CHAUVENEL 1621-1651Un joven de 30 años estudiante de Medicina y Derecho, que ingresó a la hermandad de los abogados de los pobres que gratuitamente atendían a los indigentes, supo lo que era la peste, el hambre, los indecibles sufrimientos del cuerpo y del alma por propia experiencia, bajo la terrible sombra de la guerra de los 30 años. Fue un verdadero modelo de la Misericordia.

José había montado una pequeña farmacia en su casa paterna, el mismo surtía a los enfermos de medicamentos, alimentos, vendaba sus heridas y lavaba sus ropas. Los menesterosos eran su familia adoptiva. Su delicada caridad hacia ellos se descubre también en su testamento, pues nombró a los pobres herederos suyos y les dejó todos sus haberes.

La ciudad de Nancy no fue suficiente para su ardiente caridad. En 1651 acudió presuroso a Tour donde se había declarado la peste.Los beneficios que el dispensó allí a los afligidos no los conocemos, pero solo sabemos que sus desvelos a favor de ellos hicieron que contrajera la enfermedad y que sucumbiera a ella como víctima de la caridad.

Probablemente José Chávenle no pensó entonces que estaba trabajando para el futuro al procurar aliviar la suerte de los infelices.

No sospechaba que estaba poniendo los fundamentos de una Congregación Religiosa, cuya médula es el amor misericordioso. De su entrega heroica y audaz hizo Dios brotar esta sociedad. Emmanuel Chávenle, padre de José cumplió la última voluntad de su hijo y aplicó sus bienes a la continuación del cuidado de los pobres que aquel había empezado.Algunas nobles damas, jóvenes viudas se ofrecieron voluntariamente para eso.El caballero agradeció esa ayuda y fundó la “Casa de la Misericordia” bajo la advocación de la Sagrada Familia de Jesús, María y José.

De esta manera fue tomando forma la Congregación de las Hermanas de la Caridad de San Carlos Borromeo, la cual lleva este nombre porque Emmanuel Chávenle el 23 de Noviembre de 1662 donó a las Hermanas otra casa mayor “San Carlos” llamada así por una estatua de San Carlos Borromeo que había sobre la entrada. Las hermanas se mudaron pronto desde su primera habitación a San Carlos y en el lenguaje popular se les comenzó a llamar “Hermanas de la Caridad de San Carlos Borromeo”.En 1952 llega nuestra Congregación a nuestro País México, al estado de Chihuahua, actualmente nos encontramos en:

1. Parral Chin. (Asilo y Casa Hogar, niños pobres), 2. Norogachi Chin. Donde atendemos a los indígenas Tarahumaras en una Clínica,3. Guadalajara, donde tenemos la casa central y casa de formación, también atendemos un Asilo.

En nuestra Diócesis de Coatzacoalcos estamos desde 1959 en Minatitlán donde trabajamos en la Escuela Laura María Castillo y actualmente se atiende a niños de padres que trabajan donde se les brinda el servicio de guardería y comedor.

En el año 1963 las hermanas venían de la Casa del Niño que antes era internado, a la misión al Ejido Tacoteno, poco a poco fue surgiendo la comunidad de Santa Rosa que anteriormente llevaba el nombre de San Lorenzo. Los ejidatarios al ver el trabajo de las hermanas donaron un terreno para la construcción de la capilla y el Asilo la cual se llevo a cabo con ayuda de Monseñor Pedro Castillo y su hermana la Srita. Laura María Castillo y la Congregación de hnas. de la Caridad de San Carlos Borromeo y otros bienhechores. Poco a poco con el tiempo se vio la necesidad de

bardear y construir salones para la catequesis y otros servicios, esta nueva etapa se inició con el apoyo de diversos bienhechores que las hermanas del asilo de ese tiempo buscaron. La Comunidad de Santa Rosa de Lima gracias a Dios y al trabajo de la comunidad se pueden dar servicios a la catequesis, escuela de ministros, adoradores y otros.La Capilla de Santa Rosa de Lima pertenece a la Parroquia de Cristo Rey.

Actualmente en nuestro Asilo de Jesús atendemos a 19 adultos mayores. También tenemos el Aspirantado donde llegan jóvenes a hacer su experiencia y atreves de un acompañamiento van descubriendo su llamado a la vida Consagrada.

Si gustan visitarnos nos encontramos en:

Casa del Niño ”Laura Marí Castillo” Lerdo #96 col. Centro Minatitlán Ver. Tel. 2237062

Asilo de Jesus A.C. Fragua #1 Ejido Tacoteno. Minatitlan Ver. Tel. 2215192

Si te interesa conocer la Congregación dirigete con: Hna. Jacinta Castro Vázquez Tel. 9221181477 e-mail [email protected]

SAN CARLOS BORROMEO 1538-15841 de Noviembre 400 años de su canonización.

La Congregación de las Hermanas de la Caridad de San Carlos Borromeo, nace en Nancy Francia en el año 1652(357 años de fundadas y 57 que llegaron a nuestro País).

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7 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 31 de Octubre de 2010 EVENTO

Por: Javier Vidal Rodríguez / CODIPACS

Gran fiesta se vivió el pasado lunes 25 de octubre, en el Seminario mayor, María Inmaculada, ubicado en Carretera a las Barrillas Km. 3, y es que los 10 alumnos del grupo de introductorio, quienes iniciaron su formación en el mes de agosto, celebraron en ese gran día, la imposición de sotana, sin duda un logro más en sus vidas, y otro paso adelante como fuente de entusiasmo en el crecimiento de su vocación.

A esta celebración acudieron familiares y amigos de los celebrados, para acompañarlos

en tan importante momento, que sin duda llenó de emoción a cada uno de los presentes, y es que es verdaderamente emotivo para los seminarista poder portar la sotana, que los identifica ampliamente como seminaristas de la Diócesis de Coatzacoalcos.

Todo dio inicio en punto de las 6:00 pm, con la celebración de la Santa Misa, presidida por nuestro Obispo Monseñor Rutilo Muñoz Zamora, concelebrando el Rector del Seminario Mayor, el Presbítero Fernando Altamirano, y el formador del grupo de introductorio, el Presbítero Juan de Dios Tolentino, entre otros Sacerdotes de nuestra Diócesis.

Cabe mencionar que entre los Sacerdotes presentes, se encontraban algunos Párrocos, pertenecientes a los lugares de donde salieron varios de los seminaristas, para corroborar la gran labor vocacional que han logrado y demostrarles su apoyo en ese momento de gran importancia.

En la homilía Monseñor se dirigió de manera especial a los seminaristas de introductorio, para animarlos y orientarlos en este inicio de su vocación y formación espiritual, sin dejar atrás al resto de los seminaristas y a cada uno de sus familiares, haciendo saber que aun es grande la necesidad de Sacerdotes en esta Diócesis, pidiendo a Jesús que siga enviando buenos pastores a sus rebaños.

Al terminar la Sagrada Eucaristía, todos los asistentes degustaron un exquisito platillo, para acompañar a los seminaristas en esta gran celebración, conviviendo y pasando un grato momento con cada uno de ellos, y felicitándolos, por este paso en

torno a su vocación.

Señor, te pedimos por cada seminarista, para que los asistas en todo momento, y seas tú quien los instruya en su formación espiritual, llénalos de tu amor, y hazlos sentir merecedores de esa gran misión, la cual tú les has encomendado, muéstrales tu camino, y bendícelos en todo momento.

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8 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 31 de Octubre de 2010

SOLEMNIDAD DE TODOS LOS SANTOS

VITAMINAS

EL ALMAPARAFuente: webcatolicodejavier.org

Cuando las horas de desaliento te invadan el alma, y las lágrimas afloren en tus ojos, búscame: YO SOY AQUÉL que sabe consolarte y pronto detiene tus lágrimas.

Cuando desaparezca tu ánimo para luchar en las dificultades de la vida, o sientas que estas pronto a desfallecer, llámame: YO SOY LA FUERZA capaz de remover las piedras de tu camino y sobreponerte a las adversidades del mundo.

Cuando, sin clemencia, te encontraras sin donde reclinar tu cabeza, corre junto a mi: YO SOY EL REFUGIO, en cuyo seno encontrarás guarida para tu cuerpo y tranquilidad para tu espíritu.

Cuando te falte la calma, en momentos de gran aflicción, y te consideres incapaz de conservar la serenidad de espíritu, invócame: YO SOY LA PACIENCIA que te ayudará a vencer las dificulta-des más dolorosas y triunfar en las situaciones más difíciles.

Cuando te debatas en los misterios de la vida y tengas el alma golpeada por los obstáculos del camino, grita por mí: YO SOY EL BÁLSAMO que cicatrizará tus heridas y aliviará tus padecimientos.

Cuando el mundo sólo te haga falsas promesas y creas que ya nadie puede inspirarte confianza, ven a mí: YO SOY LA SINCERIDAD, que sabe corres-ponder a la franqueza de tus actitudes y a la noble-za de tus ideas.

Cuando la tristeza o la melancolía intenten alber-garse en tu corazón, clama por mí: YO SOY LA ALEGRÍA que te infunde un aliento nuevo y te hará conocer los encantos de tu mundo interior.

Cuando, uno a uno, se destruyan tus ideales más bellos y te sientas desesperado, apela a mí: YO SOY LA ESPERANZA que te robustece la Fe.

Cuando la impiedad te revele las faltas y la dure-za del corazón humano, aclámame: YO SOY EL PERDÓN, que te levanta el ánimo y promueve la rehabilitación de tu alma.

Cuando dudes de todo, hasta de tus propias con-vicciones, y el escepticismo te aborde el alma, recu-rre a mí: YO SOY LA FE que te inunda de luz y de entendimiento para que alcances la FELICIDAD.

Cuando ya nadie te tienda una mano tierna y sin-cera y te desilusiones de los sentimientos de tus semejantes, aproxímate a mí: YO SOY LA RENUN-CIA que te enseñará a entender la ingratitud de los hombres y la incomprensión del mundo.

Y cuando al fin, quie-ras saber quién soy, pregúntale al río que murmura, al pájaro que canta, a las estre-llas que titilan. YO SOY LA DINÁMICA DE LA VIDA, Y LA ARMO-NÍA DE LA NATURA-LEZA.

ME LLAMO AMOR. SOY EL REMEDIO PARA TODOS LOS MALES QUE ATOR-MENTEN TU ESPÍRI-TU.

Ven a mí... que yo te llevaré a las serenas mansiones del infinito... bajo las luces brillantes de la eternidad...

Jesucristo

YO SOY EL PERDÓN, que te levanta el áni-mo y promueve la rehabilitación de tu alma.

ARTÍCULO DE INTERÉS

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9 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 31 de Octubre de 2010 SECCIÓN JUVENIL

una propuesta creativaPor: Hector Lugo, www.tenesperanza.org

La iniciativa, bautizada con el nombre de «Holy wins» («la santidad gana») --juego de palabras contrapuesto a Halloween-- ha sido lanzada por la arquidiócesis de París.

Desde el 2002, varios centenares de jóve-nes en la misión en las calles de París, más de 8000 personas al concierto del Place St-Sulpi-ce, con una amplia cubierta en los medios. En el 2003: Con el éxito de la primera edición, la gente joven va otra vez por las calles el 31 de octubre. ¿Su motivación? “ atestiguar su espe-ranza y a su fe en la Resurrección”.

(...) En una sociedad que tiende a eludir la cuestión de la muerte, la fiesta de Halloween tiene el mérito de interrogarnos sobre este tema, pero sólo hace referencia a los rituales morbosos y macabros. Por este motivo los jóve-nes quieren aprovechar el éxito de Halloween para testimoniar su fe y la esperanza cristiana ante la muerte en la vigilia de la fiesta de Todos los Santos (1 de noviembre) y de los Difuntos, de los que se hace memoria al día siguiente.

A partir de la propuesta de jóvenes france-ses, y con el apoyo de la diócesis de Paris, la Iglesia Católica organiza el 31 de octubre, por la noche, un concierto de rock cristiano llamado « Holywins » para celebrar la Fiesta de Todos los Santos.

Para el 2006, todo se ha convertido en algo más que un concierto, es una experiencia de unidad entre los jóvenes alrededor la figura de Cristo, la Iglesia manifiesta su preocupación de que a todos los jóvenes, de todas las culturas y clases sociales, les sea propuesto un mensaje

de paz y de amor del Evangelio. Así mismo, se busca una mayor unidad dentro de la Iglesia.

Durante el Concierto, en donde participan

varios grupos de rock cristiano, y que se lle-va a cabo a partir de las 20 hrs., y hasta la media noche, se reparten más de 100 mil ejemplares de un periódico con testimo-nios de personalidades importantes dentro del catolicismo. Mientras tan-to, y durante todo el día, en el inte-rior de las Iglesias cercanas, se realiza adoraciones al santísimo, meditaciones y oraciones. Algu-nos sacerdotes están presentes para acompañar y dialogar con los jóvenes asistentes. La ini-ciativa de esta fiesta Cristiana, Holywins, que se organiza des-de el año 2002, se inspira en recordar el sentido Cristiano de la celebración de Todos los Santos y del día de muertos. Esta fiesta pretende presen-tar otra perspectiva alternativa marcada por la esperanza y la belleza, en lugar del miedo, man-teniendo los elementos buenos y positivos; celebrar, y compartir, pero proponemos cambiar los negativos:

-muerte y oscuridad,...por vida,-terror y miedo,...por alegría,-violencia,...por paz y amor,-amedrentamiento y chantaje,...por respeto

y entrega.

Para los niños proponen:- Se disfracen de algo positivo

como payaso, flor, santo, princesa, animalito, o de algún Santo, ángel, etc.

- Saldrán a las casas o apartamen-tos vecinos acompañados de algún adulto o joven responsable, a pedir dulces pero deberán entregar algo a cambio. A lo que entreguen le llama-rán “gracia” y puede ser un dibujo, una poesía, una oración, una flor, o una tarjeta hecho por ellos.

A los adultos se les recomienda además que pongan luces en las ventanas de sus casas para indicar que “Cristo es la luz de todos noso-tros”.

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10 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 31 de Octubre de 2010 VIDAS DE SANTIDAD

SAN JUDAS TADEO

Su fiesta se celebra el 28 de Octubre, junto al apóstol San Simón.

Fuente: webcatolicodejavier.org

San Judas Tadeo, apóstol de Jesu-cristo, descendía de la estirpe real de David y, por tanto, era consanguíneo de Jesucristo. En efecto, el padre de San Judas, llamado Cleofás, era hermano de San José, Esposo de la Santísima Virgen; la madre, llama-da María de Cleofás, era prima de la Santísima Virgen: por tanto, San Judas Tadeo, que fue uno de los doce apóstoles, era primo carnal de Jesús.

“Judas” es una palabra hebrea que significa: “alabanzas sean dadas a Dios”. Tadeo quiere decir: “valiente para proclamar su fe”

Después de la Última Cena, cuan-do Cristo prometió que se manifesta-ría a quienes le escuchasen, Judas Tadeo le preguntó por qué no se manifestaba a todos. (Gran sensibili-dad la de este Santo). Cristo le con-testó que Él y su Padre visitarían a todos los que le amasen: “Vendremos a él y haremos en él nuestra morada” (Juan, 14, 22-23).

Se atribuye a San Judas una de las epístolas canónicas, que tie-ne muchos rasgos comunes con la segunda epístola de San Pedro. No está dirigida a ninguna persona ni iglesia particular y exhorta a los cris-tianos a “luchar valientemente por la fe que ha sido dada a los santos. Porque algunos en el secreto de su corazón son (...) hombres impíos, que convierten la gracia de nuestro Señor Dios en ocasión de riña y niegan al único soberano regulador, nuestro Señor Jesucristo”. Es una severa amonestación contra los falsos maes-tros y una invitación a conservar la pureza de la fe. Termina su carta con esta bella oración: “Sea gloria eter-na a Nuestro Señor Jesucristo, que es capaz de conservarnos libres de pecados, y sin mancha en el alma y con gran alegría”.

El campo de acción apostólica de San Judas fue amplísimo; evangelizó primero la Judea, después Mesopo-tamia y, finalmente, Persia, llevando por todas partes la luz de la verdad, transmitiendo La Palabra del Señor y obrando, en su nombre, los más preclaros milagros: el número de los discípulos aumentaba de día en día, atraía a sí muchísimos cristianos, nombraba Diáconos, Sacerdotes y Obispos, fundando Iglesias Cristia-nas en todas las regiones que atra-vesaba.

Regresando a Persia, se reunió con el Apóstol San Simón y ambos combatieron fuertemente las herejías de Zaroes y Arfexat, sacerdotes idó-latras que habían confundido la con-ciencia de aquel pueblo, llevándolo a revolverse en contra de la palabra y las obras de los dos Santos Apósto-

les.San Judas sabía que su misión

terrena llegaba a su fin y el martirio, para gloria de Dios, estaba cerca.

Llegaron a Suamyr, gran ciudad de Persia. Los dos Apóstoles se aloja-ron en casa de un discípulo llamado Semme. A la mañana siguiente a su llegada, los sacerdotes idólatras de aquella ciudad, seguidos por una gran multitud del pueblo azuzados por las venenosas presiones de Zaroes y de Artexat, rodearon la casa de Semme pidiendo a gritos la entrega de los dos Apóstoles.

“Entréganos, oh Semme, inmedia-tamente a los enemigos de nuestros dioses, o si no te quemaremos la casa”.

Ante estas amenazas que no admi-tían réplica, San Judas y San Simón se pusieron en manos de aquellos malvados que los obligaron inútilmen-te a adorar a sus falsos dioses; gol-peados hasta la sangre, encontraron aún fuerzas para mirarse a los ojos y San Judas, dirigiéndose a su com-pañero de martirio le dijo: “Hermano, veo a Ntro. Señor Jesucristo que nos llama”.

La turba de los idólatras, igno-rando estos coloquios celestiales, movida por un insano furor, se arro-jó con mayor encarnizamiento sobre los cuerpos ya sangrantes de los dos Santos Apóstoles hasta destrozar-los: ¡la corona del martirio brillaba sobre sus cabezas gloriosas! A San Simón lo mataron aserrándolo por el medio, y a San Judas Tadeo le cor-taron la cabeza con una hacha y por eso lo representan con una hacha en la mano. Se cree que el martirio ocurrió en el año 70 de la era cris-tiana, es decir, 36 años después de la Ascensión de Jesucristo al Cielo. Como fueron martirizados juntos, la Iglesia celebra la festividad el mismo día de su martirio para ambos: 28 de octubre.

Mientras sus santas almas eran acogidas en la Patria celestial y colo-cadas a la derecha del Padre, por el que habían ofrecido su vida en holo-causto, el cielo de Suamyr, escenario de aquel bárbaro martirio, se quebra-ba con terribles fulgores, el templo idólatra se derrumbó y los dos sacer-

dotes, Zaroes y Arfexat, autores del hecho, fueron fulminados por la jus-ticia divina.

Los cuerpos de los dos Santos Apóstoles se veneraron en Babilonia en un templo cristiano que se cons-truyó por orden de algún rey cristiano, después de años de trabajo; el sepul-cro se convierte inmediatamente en glorioso por la frecuencia de los mila-gros obrados por el Santo.

Las reliquias se trasladaron de Babilonia a Roma, siendo colocadas en la Basílica Vaticana, a los pies de

un altar dedicado a los dos Santos Mártires.

Desde este sepulcro, el Santo, que tan solícitamente responde a las invocaciones de socorro del género humano, otorga al mundo las gra-cias y favores que la misericordia del Señor concede a sus potentísimas súplicas.

San Judas Tadeo es uno de los santos más populares a causa de los numerosos favores celestiales que consigue a sus devotos que le rezan con fe.

Se atribuye a San Judas una de las epístolas canónicas, que tiene muchos rasgos comunes con la segunda epístola de San Pedro. No está dirigida a ningu-na persona ni iglesia particular y exhorta a los cristianos a “luchar valientemente por la fe que ha sido dada a los santos. Porque algunos en el secreto de su cora-zón son (...) hombres impíos, que convierten la gracia de nuestro Señor Dios en ocasión de riña y niegan al único soberano regula-dor, nuestro Señor Jesucristo”.

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