LA VOZ DEL FRENTE, ESPECIAL ABANADES 2011 - …€¦ · llamada “Batalla olvidada”. - “La recreación como elemen-to cultural” a mi cargo. Visitas al museo y una mues-tra

LA VOZ DEL FRENTEBoletín de la asociación madrileña de recreación histórica Frente de Madrid

Especial Nº I “Abánades 2011” otoño-invierno 2011

CIF: G85155315C/ María Blanchard, 2

Portal 4, Bajo B28232 - Las Rozas

(Madrid)[email protected]

ISSN: 1989-6964

SUMARIOImagen del frente.............1

Noticias del frenteAbánades 2011........................21ª Muestra de cortometrajes...........5El pueblo sin amnesia.................7Última hora..........................13Día de puertas abiertasen El Alto del Molino.................14

Relatos de trincheraTreguas de infantería.................15

Corresponsal de guerraLa Intendencia republicanaen la ofensiva del Alto Tajuña........23

Uniformes del frenteUniforme de tropadel Ejército Popular Republicano.....26

Imágenesde otra guerra...............28

LA VOZ DEL FRENTEEspecial nºI, “Abánades 2011”

otoño-invierno 2011

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¿Porqué tenemos la necesi-dad de hacer un número es-pecial de nuestro boletín dedi-cado a esta recreación?

Desde que Frente de Madrid co-menzó su andadura en el 2005, ha participado en unas cuantas recreaciones y eventos varios relacionados con la reconstruc-ción de esta época que nos apa-siona. ¿Porqué Abánades ha sido especial para nosotros?

A simple vista podría haber sido una recreación más orga-nizada en parte por Frente de Madrid y con la participación de otros grupos hermanos. Pero Abánades 2011, no ha sido otra recreación más.

Para mí ha sido fruto de un trabajo de años anteriores, de una constancia en la busca de divulgación de este periodo histórico que nos ocupa. Un estudio de la época y los he-chos, intentando sea con rigor y seriedad. Muchas veces de-dicamos nuestro tiempo libre y energía en buscar y tomar con-tacto con posibles actividades en las que la reconstrucción de nuestra última guerra civil pueda aportar algo; Conferen-cias, exposiciones y un largo grupo de experiencias que en muchos casos no han llegado a concluirse de forma positiva.

La participación de frente de Madrid en Abánades, tal vez tenemos que remontarla a los contactos que tuvimos con el arqueólogo Dr. Alfredo Ruibal en 2008. En aquella ocasión no pudimos conseguir una reconstrucción en la que sin duda hubiéramos disfrutado todos. Tal vez una de nuestras mayores decepciones, por el grado de esfuerzo que nos supuso y la cercanía emocio-nal del espacio a recrear, el Frente de Madrid.

ABÁNADES 2011por Angel Sáenz TREGUAS DE INFANTERÍA

por Miguel Ortego

Fotografías de las conferencias impartidas en el Museo Histórico de Abánades el pasado 4 de junio. Foto superior: “La arqueología del con-flicto”, por el Dr. Alfredo Rival. Foto central: “La Batalla del Alto Tajuña”, por Julián Dueñas”. Sobre estas líneas: “La recreación como elemento cultural”, por Ángel Sáenz.

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Pero nuestro camino vuelve a cruzarse con Alfredo en el 2010, durante la campaña de excavaciones que el CSIC lle-vó a cabo en Abánades en la posición denominada “el cas-tillo”. En esta ocasión nuestra participación se limitó a una pequeña presencia de uni-formados en las jornadas de puertas abiertas de dicha ex-cavación.

Todos los participantes en Abánades 2011 ya conocéis la amabilidad y entrega del pueblo. En 2010 no fue menos caluroso el trato y el interés de

la corporación municipal y el pueblo entero por nuestro gru-po. Allí empezó a gestarse la idea de las jornadas del 2011.

Un claro interés del pueblo por su historia, el peso de una institución como el CSIC , un estudio serio de un pedazo de nuestra guerra civil, nuestros sueños y sobre todo el interés personal de un grupo de per-sonas, fueron los motores del proyecto. Un proyecto que des-de su gestación no quiso que-darse en lo más espectacular de la reconstrucción histórica como es la recreación de ba-tallas. Se pretendía extender el interés por nuestra historia no solo con el espectáculo.

Quizás este interés en dignifi-car todo lo que conlleva la re-creación histórica, haya influi-

do notablemente en la propia reconstrucción de batalla que hicimos en Abánades 2011.

Las jornadas fueron organi-zadas por: el Ayuntamiento de Abánades, CSIC y Frente de Madrid con apoyo de la Diputación de Guadalajara y La Junta de Comunidades de Castilla la Mancha y con la colaboración de la Asociación cultural “Amigos de Abána-des” así como diferentes em-presas privadas. Todos con la intención clara de no limitarse a una mera reconstrucción de una escena de batalla más o

menos fidedigna que pudo ocurrir en aquellas tierras.

Comenzaron las jornadas el sábado 4 de junio del 2011 en el Museo Histórico de Abána-des con una exposición foto-gráfica: “Espacios históricos de Abánades” del fotógrafo Jorge Fernández Bricio.

En el mismo emplazamiento tuvieron lugar diferentes con-ferencias a lo largo de todo el día, coordinadas por nuestro compañero Rodrigo Gómez:

- “La arqueología del conflicto” a cargo del Dr. Alfredo Rival.

- “La batalla del Alto Tajuña” a cargo de Julián Dueñas, en las que los asistentes pudie-ron escuchar un pormenoriza-do estudio de las operaciones

y fuerzas desarrollados en la llamada “Batalla olvidada”.

- “La recreación como elemen-to cultural” a mi cargo.

Visitas al museo y una mues-tra de cortometrajes rodados con la participación de grupos de recreación de la guerra ci-vil española, coordinado por nuestros compañeros; Gon-zalo del Fresno y Carlos Pa-dilla. completaron la primera jornada.

La segunda jornada del día 5 de junio del 2011 se dedicó al aspecto más espectacular de la recreación, la recons-trucción de una escena de los combates en el pueblo en marzo-abril de 1938, como acto final de las jornadas.

La preparación de las acciones y logística de las operaciones corría a cargo de Frente de Madrid. Desde un principio se tenía la sensación de no ser una recreación más. Poder ser acompañados y apoyados por el resto de grupos de recreación de la Guerra civil, el interés y el esfuerzo de tanta gente ponía una responsabilidad extra.

Para esta ocasión se optó por partir de las unidades concre-tas que participaron en la bata-lla de Abánades en 1938.; La 28º, 39º y 70º Brigadas Mixtas por parte del Bando Republi-cano, y 268º Batallón de ca-zadores de San Fernando, el 1er Batallón de Gerona de la 75 División y la I bandera de la Legión de la 152ª División con la por el Bando Nacionalista. Los grupos participantes se encuadrarían en las diferentes unidades, creando una cade-na de mando similar a los de la época para coordinar las ac-ciones durante la batalla. Cada grupo establecería los roles de sus oficiales y suboficiales a cargo de las diferentes sec-ciones, pelotones, escuadras., etc. pudiendo de esta manera simplificar al máximo la inter-comunicación de los diferentes participantes a través de sus mandos.

Preparativos previos a la recreación del domingo 5 de junio.

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Un diseño de operaciones pensada en las unidades de combatientes y no de los di-ferentes grupos de recreación como en otras ocasiones. El desarrollo táctico estuvo a cargo de nuestro compañero Miguel Ortego, que porme-norizó todas las acciones a través de planos del lugar, y

del que tuvieron conocimien-to todos los grupos de re-creadores previamente, así como los hechos históricos a reconstruir. En definitiva un planteamiento táctico lo más similar posible a un plan de batalla de un Estado Mayor de la época.

En la jornada anterior a la ba-talla, todos los representantes

de las diferentes unidades pu-dieron estudiar detenidamente el desarrollo de la operación, los tiempos a utilizar, e incluso hacer un reconocimiento de la zona de batalla. Aportando ideas y soluciones a los po-sibles problemas que pudie-ran plantearse, tanto desde el punto de vista puramente

militar, la seguridad, etc., sin olvidar que recreamos para un público. El público tendría que ver claramente las accio-nes y debíamos establecer un desarrollo dramático que pudiera cautivar las emocio-nes de los espectadores. En definitiva, un estudio previo, con el fin de interiorizar toda la acción y sus ritmos inter-pretativos.

Pero aún con estudio y pla-nificación previa, cualquier participante en acciones de recreación sabe bien que, los imprevistos surgen como en las batallas reales. En el caso que nos ocupa se dotó de autonomía de decisión a los responsables de la ca-dena de mando en cada uni-dad y espacio de actuación, siempre dentro de la cohe-rencia de la acción general y los tiempos propuestos.

Esto dio a la reconstrucción un aspecto resolutivo de gran interés a todos los que parti-cipamos en ella. Nos acercó a las sensaciones que debie-ron pasar aquellos hombres que representamos, y consi-guió una dinamización de los movimientos de tropa, evi-tando tiempos muertos o va-cíos de acción que afectaran a los aspectos más especta-culares de la representación. Personalmente en mi papel de comisario de batallón de la 70 Brigada Mixta republi-cana las sensaciones fueron intensas, desde la ansiedad en la espera de la acción, como el nerviosismo y ex-citación dentro del combate mismo.

Abánades 2011 ha sido po-sible gracias a la enorme implicación de todos los gru-pos participantes, un trabajo colectivo de todos que fue acogido por el pueblo de la mejor forma posible. Su gra-titud, su amabilidad y todas las emociones positivas que nos hicieron llegar.

En definitiva creo que todos los participantes nos hemos dejado un poco de corazon-cito en ese pequeño pueblo de Guadalajara, Abánades, y nos invita a seguir esfor-zándonos en mejorar en este camino de la recreación his-tórica.

Abánades 2011, no ha sido una recreación más. Gracias Abánades, Gracias a todos los participantes.

© Frente de Madrid

© Daniel Vives

Reunión de recreadores en la mañana del domingo para preparar la recreación que pondría el broche de oro a las jornadas.

Tras la recreación, ambos bandos formaron frente a frente para rendir honores a las banderas y dar las gracias al pueblo de Abánades.



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1ª Muestra de cortometrajes derecreación de Abánades 2011

por Angel Sáenz

Dentro de las jornadas de Abánades 2011, una de las iniciativas más peculiares ha sido la Primera Muestra de cortometrajes. Cortometrajes rodados con la intervención de grupos de reconstrucción. A pesar de la enorme canti-dad de festivales y muestras de audiovisuales dentro de suelo español, creo que es la primera vez que se programa una muestra de estas carac-terísticas.

Una de las actividades que la reconstrucción histórica ofrece, es la de asesora-miento técnico a producto-ras que se embarcan en pe-lículas de época, además de ofrecer figuración especial con instrucción de época, vestuario, y atrezzo de pri-mera calidad.

Fuera de España es una ac-tividad cotidiana dentro de distintas producciones. El caso tal vez más notable fue la película “Salvar al soldado Ryan” de Steven Spielberg, donde participaron diferentes grupos de reconstrucción de la Segunda guerra mundial.

En España, tal vez por el endémico raquitismo de pro-ducción cinematográfica, no se ha contado de forma no-table con grupos de recons-trucción en la producción de largometrajes de ficción. Sí suele recurrirse a su ayuda en la producción de docu-mentales con escenas dra-matizadas, ofreciendo las enormes posibilidades que posee la utilización de la re-creación histórica en estos menesteres.

Entrega de premios a los ganadores de la muestra, de manos de José María Gutiérrez Renales. Foto superior: Primer premio por “Campo de batalla”. Foto central: Segundo premio: “La patrulla perdida”. Sobre estas líneas: “Los últimos días del Cinturon de Hierro”.

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Lo que parece claro, es la enorme espectacularidad vi-sual que ofrece la recreación histórica de cualquier época. A muchos espectadores les sorprende ese impacto visual, y echan de menos el grado de veracidad de las recons-trucciones en películas don-de puedan disfrutar lo mismo. A la pregunta de ¿porqué no se hacen películas con re-creaciones históricas o en las que participen los grupos de recreación?, no podemos dar respuesta. Depende mucho de la estructura cinematográ-fica de este país y el grado de las producciones que se llevan a cabo.

Por lo que a nosotros respec-ta, muchas productoras tienen conocimiento de la existencia de la recreación histórica y sus asociaciones.

Pero aunque siga la produc-ción cinematográfica profesio-nal española por los derroteros que lleva, las nuevas tecnolo-gías han puesto en manos de aficionados las posibilidades

de crear pequeñas obras au-diovisuales.

Tal vez la falta de los prejuicios o complejos del cine profesio-nal en estos nuevos creado-res, ha hecho que se acer-quen con interés a grupos de recreación para trabajar con ellos en sus producciones.

Esta muestra ha pretendido ser un pequeño escaparate de esos trabajos que se están realizando.

Como primera muestra creo que podemos estar satisfe-chos, tanto por la participa-ción, como por la acogida del público. Un publico abierto y sin prejuicios que puedan afectar a la valoración de los trabajos.

Pudimos ver desde cortome-trajes de modesta producción a trabajos más elaborados, pero todos, tratados con serie-dad y cariño.

Participaron en dicha muestra los siguientes cortometrajes:

“Morir por Quijorna”“La patrulla perdida”“Mika Daritz. Retrato de una guerra”“Loma Saso”“Campo de batalla”“Las Olivas”“El último día del Cinturón de Hierro”“Legajos de un pasado”

Siendo ganadores de los 3 premios los siguientes:

1er Premio “Campo de batalla”2º Premio “La patrulla perdida”3º Premio “El último día del cinturón de hierro”.

El suculento primer premio fue un jamón que pudimos degus-tar todos los asistentes a la re-construcción del domingo en la plaza del pueblo.

Esperemos que esta primera muestra no sea la única y que podamos disfrutar de produc-ciones audiovisuales históri-cas con el rigor y seriedad que aportan los grupos de recrea-ción histórica.

El primer premio, un suculento jamón, pudo ser degustado por todos los asistentes a la recreación.

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EL PUEBLO SIN AMNESIANo se si la memoria de Abánades es histórica o es memoria normal, esa con la que funcio-namos la gente para que no se nos pase el cumpleaños de alguien, pero no nos salva de buscar las malditas llaves que no aparecen cada mañana. Memoria, facultad de guardar registro de lo transcurrido y evocarlo, una sor-prendente capacidad intelectual que a menudo nos confunde y hace confundir, volátil, voluble, capciosa trocando lo sucedido por lo que nos hubiera gustado que sucediera, alterando la relación de los hechos u obviando, consciente o inconscientemente, aquellos que no se aco-modan al propósito. Cabe suponer que seme-jantes riesgos y deficiencias no afectan a las memorias que acuñan la vitola de “históricas”

como la denominación de origen de esos vinos que no venden en el barrio, aunque me temo que las “memorias históricas” están tan a salvo de las falacias que sufren las memorias vulga-res como los vinos estirados de avinagrarse si nadie tapa la botella y extrae el aire.

Dicen que no es necesario recordar lo que no se olvida y que un secreto no es tanto algo que se ignora como aquello de lo que nadie habla. De ser así los secretos y ciertos recuerdos ten-drían en común la cualidad del silencio que pueden invocar. Pero si en el silencio el secreto encuentra su esencia el recuerdo, por el con-trario, se desnaturaliza y comienza su transfor-

mación en olvido. De eso se trata, pues si no se habla de un recuerdo es porque es doloroso, trae mala suerte o trae complicaciones... cuan-do no las tres cosas a la vez. Así en los limbos de la desmemoria conveniente -forzosa, cóm-plice o cobarde- yacen, como si nunca hubieran existido, gestas y héroes, infamias y criminales. El tránsito al recuerdo de este bagaje es arduo en lo emocional, traumático a veces y siempre muy complicada la veracidad de los hechos.

También hay historias que no interesan a nadie, tedios solemnizados con afeites de purpurina épica, cuando no puras patrañas o tergiversa-ciones aberrantes. Las fronteras de la geogra-fía del recuerdo y el olvido no están a salvo de

manipulación por los aduaneros de la memoria selectiva, ni de la propaganda que unos pagan, otros hacen gratis y demasiados prefieren al ri-gor de lo que no es complaciente.

Puede que Abánades no esté haciendo memo-ria, sino que no ha sabido, no ha querido o no ha podido olvidar. El pueblo no está rebuscan-do unos recuerdos que nunca perdió, sino que ahora tiene ganas de contarlos y con quien com-partirlos. Y los comparte. Este punto es impor-tante para hacernos una idea de la dignidad del lugar y preservarlo de la relación de ciudades, pueblos, villas y villorrios que parecen salir de la “amnesia histórica” al ensalmo de subvenciones

Vista general del pueblo de Abánades desde El Roncal.

© Rah66

por Miguel Ortego



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página 8y el viento que sopla desde allí donde aquellas se otorgan, haya o no cosa que traer a la memo-ria. Mientras, se abandonan a su suerte lugares donde el recuerdo, por doloroso, no lo es tanto como el abandono. Hablamos de la guerra, cla-ro, de la Guerra Civil Española de 1936 a 1939. ¿Se puede hablar de otra cosa con la memoria y la historia por medio? Aquella guerra pasó por muchos sitios y en Abánades casi decidió que-darse a vivir, a matar más bien.

Por el lugar pasaron primero las milicias de ambos bandos, escaramuceando los primeros compases del conflicto. Iban y venían sus he-terogéneas columnas de vehículos requisados, filiados a toscos brochazos de siglas y signos irreconciliables. Con idénticas mañas de com-batientes irregulares o desarrapados las milicias alternaban los pueblos para escenificar que ahí estaban ellos y no “los otros”, que el lugar era te-rritorio de su idea de España. Procedían a ejer-cer la autoridad tomando declaración a los ve-cinos, llevando sospechosos para interrogar, o algo peor, requisaban y destrozaban quemaban algo de los otros. No era inusual que al marchar para repetir la operación en otro lugar, las mili-cias adversas llegasen entretanto en un juego de “las cuatro esquinas” con más de ajuste de cuentas que de lógica militar alguna. Se exorci-zaba la reciente presencia contraria conjurando sus lemas, himnos y banderas con los propios, se destruía lo que les representara, se detenía como sospechosos a quienes “los otros” no ha-bían incomodado y se requisaba lo que hubie-

ra quedado requisable. Se iba perfilando, más bien improvisando, el foso físico que separaría las dos Españas pero que aún no se concebía como líneas de trincheras y posiciones orladas de alambradas. Se pensaba solo en pueblos y lugares habitados, pues en ellos, habría de re-solverse la pugna, a los sumo en pocas sema-nas. Pocos preveían la luctuosa escabechina de tres años que iba a tener lugar.

Abánades quedó en zona gubernamental al otro lado de un frente más o menos estabili-zado, aunque inconexo y secundario, porque la suerte de la guerra se jugaba entonces en las capitales y sus accesos. Pero en marzo de 1937 los italianos del CTV acaban con la esta-bilidad y de un día para otro el pueblo cambia a la otra media España. Los italianos prosegui-rían briosos hacia Madrid por la carretera de Aragón, aunque apenas llegarán a Torija y re-trocederán dos semanas después sintiendo en el cogote el aliento del Ejército Republicano. Se previó la voladura del puente sobre el Tajuña para cubrir su retirada, pero consiguen fijar una línea entre Alaminos y las Inviernas que deja Abánades -bien que por los pelos- en “zona na-cional” un año más. La primavera de 1938 se presenta también movida en el frente alcarre-ño pues el IV Cuerpo del Ejercito Republicano recibe órdenes para lanzar una ofensiva en el Alto Tajuña y amenazar el flanco occidental de la ofensiva que los Nacionales han emprendido en Aragón. Así lo hace, quedando Abánades prácticamente en medio de las operaciones.

Plano de la zona de Abánades donde se pueden observar las líneas del frente y los puntos de resistencia durante la Batalla Olvidada.

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Los hombres de Cipriano Mera cruzan el río con arrojo y determinación, ganando la orilla contraria a un enemigo duro de pelar, que les porfía el terreno con idéntico coraje. Consiguen fijar fuerzas contrarias a un prohibitivo precio de sangre y vidas, pero no será suficiente para comprometer el avance de los Nacionales ha-cia el Mediterráneo, que acaba partiendo en dos el territorio republicano.

Estabilizado el nuevo frente, Abánades queda nominalmente republicano, aunque más en tierra de nadie a la sombra amenazadora del

“Castillo”, la posición avanzada que los Caza-dores del San Fernando sostuvieron desde pri-mera hora de la batalla contra viento y marea. Evacuado y desierto, matojos por calles y pla-zuelas, bombardeado su caserío, el pueblo es ahora linde para centinelas y escuchas de unos y otros. Acaso lugar de discreta confraternidad de infanterías enfrentadas, trocando tabaco, papel de fumar, noticias, bulos y algún trago de bota a espaldas del páter y el comisario.

Pese a todo el sufrimiento, el desarraigo tempo-ral, los muertos y heridos, el hambre y el dolor,

Varias de las vitrinas del museo donde se muestran elementos donados por los vecinos de Abánades o encontrados durante las excavaciones.

Vista parcial de la antigua escuela, hoy reconvertida en museo y centro de interpretación de Los Espacios Históricos de Abánades.

© CESIC-INCIPIT© CESIC-INCIPIT

© CESIC-INCIPIT



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quizá aquella “guerra incivil” no ha sido lo peor que le ha pasado a Abánades como comuni-dad. Si valoramos los avatares del lugar por su censo de población, harto peor que el olvido y no menos histórico fue el exilio social que supu-so para el agro el desarrollo urbano e industrial de la segunda mitad del siglo.

Los primeros datos censales de 1.842 cifran 125 vecinos y 27 hogares, la población no deja sos-tenerse o crecer de forma sostenida, Guerra Ci-vil incluida, hasta la década los 60, con el único déficit de la gran epidemia de gripe que asoló Europa –la famosa “gripe española”- que que-da claramente reflejada en el censo de 1.920. Vemos que la Guerra Civil redujo significativa-mente el número de hogares de Abánades de 72 en 1.930 a 57 en 1.940, algo bastante lógico considerando que el núcleo urbano quedó lite-ralmente “en medio del fregao” con los consi-

guientes destrozos y demoliciones de inmuebles como consecuencia de bombardeos y comba-tes. Pero la población se mantuvo y aún se in-crementó pese a la guerra. ¿Qué pasó en los 60 en Abánades y tantos pueblos de Guadalajara? La gente se marchó, también como en la guerra los más jóvenes primero, no para combatir, sino buscando en las ciudades el porvenir que el me-dio rural les negaba. Hay situaciones más letales y no menos crueles que una guerra en la vida de las comunidades, como la renuncia forzada a la propia tierra, el desaliento del abandono y la lenta agonía de la despoblación que hace estéril el futuro colectivo. Casas que van quedando va-cías, luego calles enteras y al fin la muerte civil por inanición de nuevas generaciones. En 2010, llegan unos “hippies” que empiezan a cavar en el “Castillo” de una forma un poco pija -sin darle fuerte a la azada- y tras las diligen-cias oportunas se demostró que, efectivamente y tal como proclamaban, eran arqueólogos del CSIC y no traficantes escondiendo un alijo. Ahí la cosa empezó a girar y dar vueltas hasta po-

nerse del todo patas arriba cuando aparecieran los “actores” -siempre insistieron en que se les llamara “recreadores” hasta que lo dejaron por imposible- y se acabó en los periódicos. Em-pezó a tomar cuerpo un proyecto que con la sugestiva denominación de “La Batalla Olvida-da” tiene como objetivo el desarrollo socioeco-nómico de Abánades mediante la puesta en valor y promoción de su patrimonio histórico de la Guerra Civil, lo que implica su conservación y rehabilitación. Decir que la “Batalla Olvidada” toma cuerpo como proyecto es más alegórico que descriptivo, pues lo que hace es agrupar actuaciones convergentes auspiciadas por di-ferentes promotores con distinto formato y con-tenido. Así el proyecto contempla actualmente cuatro líneas de actuación:

Investigación y recuperación patrimonial. Las principales actuaciones hasta la fecha son las campañas de excavación en las antiguas posiciones de “El Castillo” (Nacionales) y “El Molino” (Republicanos) y posteriores informes arqueológicos que ha llevado a cabo CSIC. En esta misma línea se ubica, con toda la relevan-cia que supone, la recopilación casi seis horas de testimonios orales de catorce vecinos que fueron testigos directos de la contienda y que aún viven en Abánades, salvando así un legado condenado a desaparecer con la extinción bio-lógica sus protagonistas.

Dinamización cultural. Se han impulsando actividades de promoción sociocultural para la divulgación y comunicación del proyecto, como las I Jornadas de Promoción Histórica del Alto Tajuña, la I Muestra de Cortos de Recreación Histórica y la I Recreación Histórica de la Ofen-siva del Alto Tajuña. También las Jornadas de puertas abiertas que han cerrado las campa-ñas arqueológicas responden a esta línea de actuación, que busca consolidar una programa-ción anual incrementando progresivamente el alcance y la diversidad de las actividades.

Plano-guía de las fortificaciones de la zona de El Castillo.

Cartel del Museo de los Espacios Históricos de Abánades.



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Dotación de infraestructuras y recursos. La habilitación de medios para el conocimiento e interpretación del patrimonio histórico de Abá-nades y su accesibilidad a todo tipo de público centra el trabajo en esta línea. La habilitación del primer espacio histórico, “el Castillo”, creó la posibilidad de un recorrido guiado por la an-tigua posición avanzada sobre el meandro del Tajuña, iniciativa que se pretende trasladar a más lugares significativos, como pueden ser “el Molino” o el “Corralón de la Enebrá Socarrá” potenciales nuevos espacios históricos de Abá-nades. La rehabilitación de la antigua escuela como centro de interpretación ha proporciona-do una sede adecuada para las actividades del proyecto, con una sala permanente sobre la guerra civil, cuya colección se ha nutrido con elementos recuperados en las excavaciones y, sobre todo, por los que los vecinos guardaban desde el conflicto y han donado para hacerlo accesible a todos los visitantes. También desde esta línea se pretenden promover publicacio-nes y materiales didácticos y de comunicación -escritos, gráficos, sonoros y audiovisuales- por lo que a los folletos y dípticos actualmente dis-ponibles se irán sumando progresivamente li-bros, videos y materiales multimedia.

Participación. De la participación ciudadana partió la iniciativa y sin ella no se habría llegado a ningún lado, ni se podría pensar a futuro en un proyecto de desarrollo comunitario. Desde un primer momento la implicación del ayuntamien-to y los vecinos han supuesto el impulso motriz que ha aglutinado otras vocaciones y volunta-des, tanto de particulares como institucionales

y sociales. La Batalla Olvidada” surge como proyecto en Abánades y para Abánades, supe-rando desde su génesis los recelos, cauciones y rechazos que la evocación de la Guerra Civil despierta frecuentemente en las comunidades que la sufrieron intensamente cuando la iniciati-va viene de fuera. A la iniciativa y la participación local se han ido añadiendo la del CSIC, las aso-ciaciones culturales de recreación histórica, las administraciones provinciales y autonómicas y una cierta red de complicidades que sería prolijo describir. La creación de la Asociación de Ami-gos de los Espacios Históricos de Abánades es un punto de inflexión que dota de una plata-forma asociativa específica y permanente el en-tramado participativo, hasta ahora espontáneo y coyuntural, en el que se apoya el proyecto.

La “Batalla Olvidada” como proyecto no deja re-flexionar sobre si el conflicto atroz que devastó Abánades puede ser 75 años después un eje de desarrollo económico mediante la explota-ción turística de su legado patrimonial. Más allá de la justicia poética sugiere esta posibilidad, lo cierto es que conserva, recuperar y poner en valor colectivo el patrimonio histórico es una op-ción turística tan viable para un territorio como otros recursos de interés permanente para el visitante que busca opciones de ocio, igual que una buena playa, un parque temático o unas fiestas singulares.

En cualquier caso, volviendo a las reflexiones iniciales, más que una población con memoria histórica Abánades es, sencillamente, un pue-blo sin amnesia.

Carátula del DVD que recoge los testimonios de vecions de Abánades que vivieron la contienda.

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Bien podría ser que la historia que inspirara a Berlanga el guión de una de las películas más significativas de la Guerra Civil Española, proce-diera del frente alcarreño y, más concretamente, del sector de Abánades en el Alto Tajuña.

La última campaña de excavaciones llevadas a cabo por un equipo del CSIC especializado en “arqueología del conflicto” exhumaba el pasado verano los restos óseos de un vacuno joven en las antiguas posiciones republicanas del Alto del Molino. Hasta aquí nada extraño, pero ulteriores reflexiones llevaron a conside-rar un tanto singular la presencia de la res en una zona que ha carecido históricamente de cabaña bovina y, ya con la mosca detrás de

la oreja, los arqueólogos empezaron a encon-trar aún más raro el hallazgo en las líneas re-publicanas, cuya intendencia no se caracteri-zó por un suministro cárnico copioso para sus combatientes. “Más allá del mito de que los rojos pasaban hambre y los franquistas ata-ban perros con longaniza, tan explotado por la propaganda de estos últimos, lo cierto es que siempre hemos encontrado más restos de chicha junto a las trincheras y cocinas de los nacionales que en los de los republicanos, lo que hace el hallazgo de la jodía vaca cier-tamente inusual” –relataba para La Voz del Frente el coordinador de las excavaciones– “desde luego no cabe duda de que rebañaron bien, a juzgar por las numerosas incisiones que hemos identificado en el periostio de un fragmento de pelvis, algunas claramente pro-ducidas por la acción compulsiva de dentadu-ras humanas”.

Pero ¿de dónde había salido la jodía vaca?. Aquí la tradición popular proporciona una posible expli-cación a la arqueología, que se ve asó auxiliada por la antropología forense, nada más científico. Y es que varios vecinos de Abánades, testigos directos de la guerra civil en el lugar, coincidían en el relato oral, que resumimos desde uno de estos protagonistas. “El caso que los facciosos – nacionales- se habían hecho con una vaquilla para alguna celebración, no se si un santo cosas del Caudillo, no me acuerdo, pero que la trajeron viva y al ir a matarla no se hicieron con ella y salió monte arriba a donde los rojos –republicanos- tol frente palante. Mira que le dieron tiros a la vaca, como locos, de la saña por las cornás que se ha-bían llevado o para que no se pasara al enemigo,

pero na, no hubo manera. Al día siguiente salían los repu-blicanos –rojos- asomando filetes por cima el parapeto y gritando a los nacionales –facciosos- que si querían chuletita de ternera (risas del testigo)”.

Las evidencias parecen avalar la hipótesis y aunque la acción de “La Vaquilla” se sitúa en tierras aragonesas es plausible que este episo-dio del frente alcarreño, que “radio macuto” habría he-cho circular profusamente entre los soldados, hubiera llegado a conocimiento de Berlanga o del guionista Rafael Azcona. Así la vaca de Abánades habría servido

de inspiración inicial a una trama posteriormente completada con otros sucesos anecdóticos de la contienda y de la inventiva de sus autores, para hacer de “La Vaquilla” una de las grandes obras maestras del cine español, tan apreciada por el público como menospreciada por algunos sec-tores de la crítica, que conseguiría récords de taquilla y reconocimientos del público rara vez vistos en una película española. El primer guión fue propuesto a la censura franquista en 1964, siendo lógicamente rechazado aunque sin ma-yores consecuencias para sus promotores, sal-vaguardados acaso por cierta fama de excéntri-cos. La película hubo de esperar aún 20 años para poder ser filmada, aunque su protagonista todavía ha permanecido cinco lustros más bajo tierra para darse a conocer, pudiendo ser visita-da hoy en el museo de la Guerra Civil de Abána-des, aunque ignoramos si se dispuso alfombra roja para su llegada al mismo.

ENCONTRADOS LOS RESTOS DE “LA VAQUILLA” EN EL ANTIGUO FRENTE DEL ALTO TAJUÑA

ULTIMA HORA

Restos óseos de vacuno encontrados en las excavaciones del Alto del Molino y que corroboran la historia narrada por los vecinos de Abánades.

© Frente de Madrid



Noticias del Frente

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página 14El pasado domingo 11 de sep-tiembre celebramos la jornada de puertas abiertas en Abána-des correspondiente a la cam-paña de 2011. Una vez más contamos con la inestimable colaboración de la asociación Frente de Madrid, que volvió a lograr que las trincheras de la muerte cobraran vida. Los com-pañeros de Frente de Madrid son, además, un complemento imprescindible a nuestra labor

arqueológica, porque nos ayu-dan a identificar piezas que no conocemos y comprender el uso de objetos extraños o apa-rentemente familiares.

En general, las jornadas son para nosotros una oportunidad no sólo para enseñar nuestro trabajo, sino para aprender de los demás: de la gente de Abánades y los alrededores que nos cuenta sus experien-

cias o memorias de la guerra y la posguerra, de los investiga-dores que trabajan en campos cercanos al nuestro y de los especialistas militares que nos explican el esotérico mecanis-mo de un disparo de artillería. A todos ellos y a cuantos nos visitan en las excavaciones queremos mostrar desde aquí nuestro más sincero agrade-cimiento. ¡Os esperamos el próximo año!

CESIC - incipit

La otra guerra, por Pepe

Día de puertas abiertasEn el Alto del Molino

Los miembros de Frente de Madrid se encargaron de dar vida a las trincheras del Alto del Molino.

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Relatos de trincheraEspecial nºI, “Abánades 2011”


- Ahí le tenemos de nuevo.

Al anuncio del cabo Bargas se asomó indolente sobre el parapeto, con la desgana de quien sabe lo que va a ver y que lo que va a ver es, otra vez, lo de siempre. Volvió con hastío la mirada al sol casi poniente, calibrando la altura que aún conservaba sobre su ocaso y concluir lacónico.

- Es su hora… - ¿Por qué no te asomas por la aspillera? Ya son ganas de levantar la gaita así, más ahora que todo se recorta a contraluz.

Bargas miró al cabo como a quien en medio de un naufragio recuerda la importancia de unos calcetines secos, pero aunque le había puesto la pulla a huevo prefirió tener la fiesta en paz, un rato más al menos. Se concentró pues en contemplar al visitante franquear el modesto “jardín de alambradas” de la posición por su itinerario preciso, hasta alcanzar calmosamente el para-peto. Actuaba con la desenvoltura de un viejo amigo en un domicilio familiar y quizá, de alguna extraña manera, no dejaba de serlo.

- Buenas tardes señores ¿qué? ¿cómo va la guerra?El cabo contestó con retranca.

- Vosotros sabréis que la estáis ganando.- ¿Vamos ganando? – Interrogó el recién llegado con algo parecido al asombro con lo que po-dría parar por una entonación inocente.- ¿No ponéis “tercer año triunfal” en los papeles? Pues será que estáis ganando ¿no? Sino pon-dríais “tres años recibiendo hostias”.

Onofre, aturdido y preocupado ante un intercambio de ironías que desbordaba su capacidad de percibir el mundo, interpeló a Bargas en sordina.

- ¿Van ganando ellos…? ¡El comisario me dijo anteayer que en un mes como mucho estamos en Burgos…!

Antes que Bargas pudiera intervenir el cabo atajó al vuelo la posible sorna.

- Calla Onofre, no es cosa de hablar de eso ahora, a oídos del enemigo.- Si mi cabo – contestó Onofre mas dócil que disciplinado.- ¿Lo de “el enemigo” no irá por mí? – Preguntó sin perder candor el visitante.

***

La posición perseveraba en el imposible de acotar con pocos sacos terreros la inmensidad mesetaria del horizonte alcarreño, donde nada semejaba más la inabarcable amplitud marina como aquella interminable sucesión de secanos que se ondulaban hasta el confín de la vista, apenas amenizados por coscojas o los muros damasquinados de cantos calizos de ocasionales parideras.

“La solidaridad entre los combatientes de uno y otro bando en la Guerra Civil, hermanados en las penurias de la vida en las trincheras, representa una de las páginas humanas más singu-lares de la contienda. El fenómeno de la confraternización ponía de manifiesto la voluntad de los españoles de trincheras opuestas por olvidar, al menos durante unos minutos, su condición de enemigos irreconciliables. Aunque solo fuera como escenario de intercambio de periódicos, panfletos, tabaco, papel de fumar o noticias de familiares y pisanos entre los combatientes de uno y otro lado, la tierra de nadie dejó de ser en muchos casos el abismo que separaba a las dos Españas, para convertirse en el único lugar que podía seguir representando la España de todos.”

(Pedro Corral. “Desertores. La Guerra Civil que nadie quiere contar”)

TREGUAS DE INFANTERÍApor Miguel Ortego

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- Habrás traído tabaco…- ¡Toma, no! a ver a que he venido, si te parece…

El visitante extrajo de algún lugar bajo el capote un cuarterón de picadura, que rápidamente cambió de manos a trueque de varios librillos de papel de fumar. Después los cuatro hombres se entregaron en concentrada parsimonia al ritual de liar sus pitillos y encenderlos, casi solemnes, con el chisquero del cabo.

- Hombre, pues igual habías venido a quedarte, que va para dos meses que vienes mareando con que te quieres pasar… tú y los otros.- Pues claro que me quiero pasar! y el Anselmo también, que es republicano como yo. Ya lo dije el primer día. - Y entonces, ¿a que cojones esperáis?- Ya estamos otra vez agobiando con lo mismo, que esto ya lo hemos hablao y la cosa no es tan fácil como tú la ves.- ¡Joder que no! Con que te quedes aquí ya estás pasao. Le doy la novedad al sargento, te lle-vamos a ver al capitán y chim pum.- Ya... ¿y la familia qué? ¿te crees que les iban a dejar en paz si yo me paso? Que esto ya lo hemos hablao, hombre. - ¿Y que quieres? ¿pasarte con la familia? - Quita, quita. La familia está en Ponferrada bien tranquila. Déjala allí…- ¡Pues me dirás!- Que ya lo hemos hablao, que siempre estás con lo mismo ¡Lo que tenéis que hacer es co-parnos y así no quedarán más cojones que rendirnos! Y a la familia no la pueden hacer nada porque ha sido en acción de guerra. Además, igual así os mencionan ¡o hasta os condecorán!- Déjate de leches de menciones ni medallas ¡como coño queréis que os copemos si nosotros somos tres y vosotros cinco!- Hombre, yo creo que poniendo un poco de buena voluntad entre todos…- Pero que buena voluntad ni que niño muerto!! Lo que dices es una incongruencia táctica y no puede colar en la vida. Una fuerza numéricamente inferior no puede copar a otra que casi la dobla, joder…- Mira, no se si será “crongüente” o no, pero si no nos queréis copar luego no vengas con que soy yo el que pone pegas. Que yo no tengo la culpa si aquí estáis menos. Podrás pedir refuer-zos digo yo ¿no? Si eres cabo tendrías que tener a cuatro soldaos, que por algo se dice lo de “cuatro y el cabo” ¿no? Pues aplícate, nos copáis y nos pasamos… al menos yo y el Anselmo.

Un tenso silencio se instala en la posición. El cabo parece desfallecer en sus intentos de con-seguir la defección del visitante y resigna caer la mirada al suelo y, con la mirada, también un

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poco la cabeza. El visitante no puede dejar de percibir el gesto de desaliento y traslada alternati-vamente a Onofre y Bargas sendas miradas que piden explicación. A las miradas uno responde con un gesto de seriedad compasiva y otro con no menos serios esfuerzos por contener la risa. Onofre cambió el tema antes que se siguiera tirando de la manta y la manta acabara liándose.

- Oye ¿y porque solo vienes siempre tú? - Es que los otros no se fían.

Ante la respuesta el cabo se reanimó, beligerante, de su mutismo sobrevenido.

- Pues ya han visto que no nos comemos a nadie, que tú vuelves todos los días tan pancho con el papel y después de habernos ventilado media bota.- Es que lo nuestro compromete más porque venimos a campo enemigo. - ¡No es para tanto!- Lo dices tú. De momento ya con venir aquí abandono mi puesto, que solo por eso me pueden crujir pero bien. Luego hay que cruzar la tierra de nadie, que quieras que no es un trago, cruzar la alambrada…- ¿La alambrada? ¡pero si ni te agachas para pasarla!- Hombre, con la mierda de alambrada que tenéis tampoco es cosa de ponerse a arrastrarse, la verdad.

Onofre no pudo evitar atajar el desaire.

- Un respeto para nuestra alambrada ¿eh? además que no la hemos puesto nosotros, sino los de ingenieros… ¡que ya les dije que se quedaban cortos! pero los cabrones se reían y aún ha-cían chanza.

Imprudentemente reforzado por Onofre el visitante retomaba argumento. - Pues lo que decía! Pero tampoco la pierdas de vista, que de cualquier pinchazo coges un tétanos.- Si le parece al señorito le quitamos la alambrada, no sea que se pinche ¡Será posible! Pues menudos peligros que pasas tú para venir. – Replicó a su vez el cabo- ¡Ojo! Que luego hay que volver y pasar otra vez por lo mismo, peor aún porque los nacionales no se andan con bromas en la vigilancia y ahí si que te puedes llevar un tiro.- ¡No me jodas que te preocupa más que te metan un tiro los tuyos que el enemigo! - Intervino el cabo sin dar crédito.- Pues oye, si. Aquí la verdad es que viene uno más relajao de que le disparen a lo tonto… como los rojos sois tan dejaos. Aquello era demasiado y el cabo se levantó indignado, aunque con precaución de no levantar la estatura del parapeto.

- ¡Hasta aquí te lo consiento pero más no! La próxima te calentamos bien a tiros cuando llegues a la alambrada y así no fantasmeas tanto. - Ponte como quieras, pero está claro que yo me arriesgo más que vosotros.- ¡Una mierda! ¿y nosotros que? Dejamos entrar en la posición a un enemigo como Pedro por su casa ¿Te crees que si se entera el mando nos dejan de rositas? ¡Buen paquete nos puede caer a todos! Eso sin contar que no fueras directamente un espía o un saboteador…- ¡Pues si que hay mucho que espiar o sabotear aquí…!- Pues para que lo sepas esta posición es clave para todo el sector del frente.- ¡Quia, más quisieras tú! Eso te lo ha dicho tu capitán para que no te creas que estáis haciendo el gilipollas aquí en el quinto pino del frente ¡¡si ni tenéis ametralladora, hombre!! Y bien que hacen además en no poner aquí.

Bargas no pudo evitar intervenir ante aquella cuestión de claro carácter técnico.

- Pues yo creo que aquí una ametralladora venía a huevo o, por lo menos, un fusil ametrallador al menos. El emplazamiento y el campo de tiro es ideal.

- Hombre, yo hablo por la parte que me toca. Ya es un lance venir desde nuestro lado y parece que aquí no jamás pasa nada, pero nunca se sabe ¿eh? Cuando menos te lo esperas cualquier berzas se lía a tiros y la monta… ¡como para que haya ametralladoras a mano encima!

El cabo retomaba aliento para acogerse al hilo de la suspicacia.

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- Oye, ¿nos estás llamando berzas, o me lo ha parecido a mi?- Anda, no seas tan “quesquilloso” que te pasas la vida picándote. Vamos a fumar, venga… y tu Onofre, pasa la bota, anda, ¿o no te queda de ese tinto peleón de tu pueblo?

De nuevo la guerra se detuvo para que los cuatro habitantes de la posición recrearan la liturgia de liar el tabaco. Onofre puso en circulación la bota, a quien nadie hizo ascos, si bien murmuran-do renuente un “pues a mi no me parece tan peleón” no tan quedo para que el visitante dejara de escucharlo.

- Además y para que veáis si hay o no confianza y buena voluntad. A nuestra aviación la es-tamos diciendo que no vale la pena que bombardeen ni ametrallen nada por aquí, que estáis cuatro gatos sin ametralladora siquiera. ¡Hasta le estamos dando mal la posición aposta!- Ya… no sea que se queden cortos o se líen y os toque algo a vosotros también. ¿eh? – Apos-tilló el cabo herido en su amor propio…

- ¿Ves como eres un “quesquilloso”?

***

El sol ya se había puesto y la jornada consumía una última claridad cobriza. El visitante comenza-ba a revolverse, como arranchando los intangibles pertrechos que no había acarreado en la ida, aprestándolos para el retorno. El cabo discernió aquellas señales volviendo de nuevo a la carga.

- Entonces ¿cuántos os pasaríais?

El visitante respondió con atento interés, o inmunizado ya a la tenaz reiteración del cabo. Puede que al final hasta quisiera pasarse de verdad – Pensó Bargas.

- Pues ya te he dicho, yo y el Anselmo seguro. El Adríán y el Marcelino, bueno, es cosa de tra-bajarlo porque los dos tienen familia a este lao, pero claro, volvemos a lo mismo…- ¿Y vuestro cabo? - Se adelantó Bargas al verdadero quid de la cuestión.- Ese es el que veo más reticente, normal, como tiene mando… Yo creo que si le conserváis el grado se pasa, porque se que la novia la tiene en Alcalá.

El cabo estalló ante aquella última insinuación.

- ¡Unos cojones, le vamos a conservar el grado! ¿te crees qué en el Ejército Popular hacen cabo a cualquiera para conservarle el grado a un faccioso recién pasao? ¡¡Y una mierda!! ¡Hasta ahí podíamos llegar, no te jode!

Un silencio incomodo se instaló tras la vehemente declaración. Claramente molesto, aunque serenamente contenido, el visitante dio la réplica.

- Un respeto ¿eh? que eso de “faccioso recién pasao” no me ha gustado un pelo y como nos pongamos así de estiraos se va a pasar Rita ¡encima! ¿tú te crees que pasarse es fácil? No se como te lo habrán puesto a ti para ser cabo, aunque solo mandes dos soldaos, pero te aseguro que pasarse tiene más miga que eso y que los facciosos tampoco hacemos cabo a cualquiera.Ante la salida de varas del visitante intervino Bargas:

- Pero bueno, ¿al final eres faccioso?- ¿Y qué quieres que sea sino? Hasta que me pase estoy ahí con ellos, y si se está, se está. Cuando sea rojo será otra cosa, eso si es que me paso, que con tanta chulería y tan malos mo-dos se me estás quitando las ganas.

El cabo devolvía la carga:

- Pues tampoco es para que te pongas tan jaque, que a lo tonto a lo tonto y con todo lo repu-blicano que dices que eres va ya para dos años que llevas pegando tiros con los fachas. Yo lo que digo es que si uno quiere pasarse de verdad, en dos años encuentra como sin andar tan exquisito.

Onofre, medio conmovido por el derrotero de desencuentro de la conversación terció concilia-dor, casi con ternura y cierta confidencia al visitante:

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- No le tengas en cuenta el malhumor. A veces se enfada cuando le mentan lo de que aquí solo estemos dos soldaos. No le reconocen el mérito del mando y anda dolido. El se esfuerza todo lo que puede, ¿verdad Bargas?

Bargas aclaró el asunto sin casarse con el responsable de la escueta posición:

- Le llaman el “mediocabo” y casi que anda en las coplas del batallón, sino de la brigdada, por-que es el único que solo tiene dos soldados a su mando.

Onofre respaldaba solidario a su inmediato superior:

- Ahora, que el comisario dice que eso tiene más mérito porque así se tienen fijaos a más enemi-gos, que esto demuestra que los de la capital le tenéis miedo a los del pueblo y por eso habéis de tener más gente.

Bargas, madrileño castizo estuvo a punto de aclarar a Onofre que la arenga que días atrás les había dirigido el comisario se refería a los “mercenarios del capital” y los “soldados del pueblo”. Pero sintió una profunda pereza política que resolvió con una sinopsis inclemente en la que no renunciaba a su tema:

- En realidad todos sabemos que para guarnecer esta mierda de posición con tres va que chuta… aunque una maquina venía aquí de cojones.

Onofre, con sabiduría rural buscaba compensar aristotélicamente aquellas revelaciones tan poco laudatorias para el responsable de su media escuadra, retrocediendo hasta el punto de discordia con el visitante.

- De todas formas a mi no me parece mal que a tu cabo le respeten el grado si se pasa y más si ya tiene experiencia de mando, con cuatro soldaos además… ¡y con la disciplina que tenéis los fascistas!

***

- Pero es que esto no puede ser así, cambiar de bando de equipo de futbol ¡Aquí tiene que haber unos ideales joder! – Balbuceaba inflexible el cabo.- Mira, eso hablarás por ti, que yo soy del Atletí de Madrid de toda la vida y hasta la muerte ¡no te jode! Igual él que chaquetea al final eres tú, que te veo muy pincho y serás madridista. – replicó el visitante con orgullo tocado.

- Ya es el colmo ¿ahora el chaquetero soy yo? ¡lo que faltaba oír!- Lo que tenéis que hacer es mandar un orador y que convenza a los otros y así pasarnos todos. El cabo también…

Onofre intervino sorprendido:

- ¡Cómo vamos a mandar un orador si los curas los tenéis vosotros, que estáis tol tiempo con las oraciones y los rezos!

El visitante contempló con condescendencia a Onofre, mientras trataba de engancharle de nue-vo la bota, que ya empezaba a tiritar.

- No hombre, me refiero a un pico de oro de esos que tenís vosotros, que saben hablar bien y convencen a la gente, vamos, un comisario de esos vuestros – y añadió tras un buen tiento a la bota y limpiarse con el dorso de la mano - ¡pero uno de los buenos ¿eh? que el cabo no es tonto y no se le lía tan fácil –bajó el tono de voz para revelar, casi en una confidencia – ha estudiao y lo llevaban pa alférez, pero algo raro pasó y aquí le tienen.

- … de cabo y en el culo del mundo, aunque por lo menos con una escuadra de cuatro – apostilló Bargas incapaz de dejar de meter el dedo en el ojo.

Onofre saltó de nuevo al quite, retomando el hilo con el visitante:

- Pues a mi el comisario me ha enseñao a leer – proclamó feliz.

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- Allí, el que enseña a leer al que no sabe es el Pater, pero porque quiere ¿eh? que a eso no le obliga su menisterio. Con el catecismo enseña…- El comisario enseña con unas cartillas que son pa enseñar a leer, además que él es maestro y se ve que tiene oficio. Mira, aquí tengo la mía.

Rebuscó en su morral una magullada cartilla de lectura, de la Dirección General de Instrucción Pública republicana, que el visitante ojeó curioso.

- “Jesús Hernández es nuestro menistro”, “Lenín es nuestro maestro”, “La Unión Soviética nos apoya….”, “Acabaremos con el fascismo” ¡joder, si es todo propaganda roja! ¿Y con esto has aprendío a leer tú..?

Antes de que Onofre diera razón de que, no solo a leer, sino también a escribir había aprendido con la “Cartilla Escolar Antifascista”, el cabo salió al quite:

- Anda éste ¿y el cura con el catecismo qué? ¿eso no es propaganda? ¡Dos mil años llevan esos atontando con lo de la virgen y el palomo! - Hombre no es lo mismo, eso no es propaganda, ¡es palabra de Díos!- No, la palabra de Dios la recogen los evangelios. El catecismo aunque tenga consideración ca-nóniga no tiene carácter de revelación – Intervino Bargas categórico, para asombro de todos.- ¡Pero bueno! ¿y tu de qué sabes tanto de catecismos y evangelios ¿eh?- ¿Y a ti que coño te importa?- ¡Más respeto que soy tu cabo!- Mediocabo. - ¡La madre que te parió, hijoputa!! ¡¡Te meto un puro que te vas a cagar!!!…- Dejadlo hombre, no discutáis –medió Onofre- ¿no os da vergüenza? ¿Qué se va a pensar el enemigo? Luego se lo contará a los de la capital y pensarán que los de pueblo somos cerriles y estamos siempre a la greña.- Lo que es a mi no me metas en estas trifulcas Onofre –aclaró cordial pero firme el visitante- eso es cuestión “melitar” de disciplina vuestra, bueno, de la que no tenéis los rojos. Desde luego yo a mi cabo ni se me ocurre contestar como Bargas, vamos, se me cae el pelo. Anda, pasa la bota.

***

- Por cierto, andaros con ojo que dicen que nos van relevar los del Requeté ¿o eran falangis-tas?... no me acuerdo, pero vamos, que es igual. Sean unos o los otros esos no se van a andar con miramientos, que nosotros a fin de cuentas somos republicanos, pero esos…. ¡menudos son con los rojos!

Bargas intervino con aquel escepticismo que tanto crispaba a su cabo, que hacía parecer la guerra una torpeza ajena y en la que, por algún difuso rescoldo moral, había condescendido a permitir que lo involucraran: - No seas quinto hombre, aquí no relevan a nadie ni tirios ni troyanos. También hay gaitas de una ofensiva de la leche que se está preparando…- No, lo de la ofensiva no te lo tomes a coña Bargas, que por nuestras líneas dicen igual y que la estáis preparando parda.- ¡Ah bueno! Si lo decís los facciosos ya es otra cosa. Vosotros sabréis mejor cuando vamos a atacar ¿no?… ¡venga hombre, que pareces nuevo!

El visitante sonrió, acaso confortado porque el enemigo manifestaba tan pocas ganas de em-prender ofensivas como él de recibirlas, así que no quiso darle más vueltas al bulo. Anochecía y era momento de regresar, sus compañeros empezarían a inquietarse si se salía de la rutina horaria de aquellas treguas de infantería. Estarían esperando el papel de fumar que no tardaría en circular por el resto de las posiciones nacionales del sector y cuanto antes regresara antes habrían sobrevivido otro día de guerra. Desde el parapeto Bargas, Onofre y el cabo le vieron iniciar el camino entre la alambrada hasta que su figura se desdibujo en la penumbra. Aún per-manecieron los tres en un silencio embelesado, imaginando como sería la posición de los fas-cistas. Seguramente una topera inmunda tan lleno de mugre como la suya… o quizá un espacio más amplio y ordenado, aunque también más concurrido con la presencia de cinco hombres y sus pertrechos. A fin de cuentas ser “dos y el cabo” tenía sus ventajas. Bargas quiso formalizar punto final a la jornada:

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- Pues otro día más “sin novedad” ¿no?- Eso parece. - Y por cierto… ¿qué días es hoy?- Creo que sábado – Contestó Onofre.- No, del mes…- Espera que mire la orden de hoy, que ya me parecen iguales todos los días.

El cabo rebuscó brevemente en la baqueteada carpeta de cartón azul con gomar que constituía la escueta “oficina” de la posición.

- Si mira, hoy ha sido 27, así que mañana es 28 de marzo de 1938.

IV CUERPO DE EJÉRCITO ESTADO MAYOR SECCIÓN OPERACIONES

ORDEN DE OPERACIONES NÚMERO UNO DEL C.G.

I.- SITUACION Y NOTICIAS DEL ENEMIGO.- El mando superior del Ejército de Tierra ha dis-puesto que el Ejército del Centro actúe ofensivamente en el frente del IV. Cuerpo de Ejército en dirección a Maranchón – Alcolea del Pinar – Sigüenza, progresando, si es posible, con una columna motorizada en dirección a Ariza para, de esta manera, ayudar al Ejercito del Este. La situación del enemigo y las guarniciones que mantiene en sus posiciones de este sector, son las que figuran en el anexo nº 1 que se acompaña.

II.- ORGANIZACIÓN.- Se constituirá para esta operación una agrupación de maniobra con las divisiones 5ª, 6ª y 14, que se articulara de la siguiente forma:

A).- Mando.- Lo ejercerá el del IV Cuerpo de Ejército asumido por su Estado Mayor.

B).- Composición de las Divisiones.- 5ª.- Brigadas 2ª y 39. 6ª.- Brigadas 66 y 75. 14.- Brigadas 70, 38 y 28.(…)Posición Jaca 28 marzo 1938- De O. de S.E. EL JEFE DEL ESTADO MAYOR.- Manuel Matallana (rubricada) Hay un sello que dice: EJERCITO DEL CENTRO – Sección de Operaciones – ES-TADO MAYOR.-

(ES COPIA)CUARTEL GENERAL 28 marzo de 1.938

DE ORDEN DE S.S.

EL JEFE DEL ESTADO MAYOR

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Corresponsal de guerraEspecial nºI, “Abánades 2011”


LA INTENDENCIA REPUBLICANA EN LA OFENSIVA DEL ALTO TAJUÑA,

¿Qué comían nuestros abuelos en combate?Transcripción, notas y extractado del texto, por Rodrigo Gómez

Extraído del “Informe-Memorial del funcionamiento de los diferentes servicios de este cuerpo de ejército, durante las operaciones efectuadas en el sector oriental del mismo.” Cuarto Cuerpo de Ejército, Estado Mayor, Sección de Servicios, 20 de abril de 1938.

De acuerdo con lo ordenado por la superioridad se cursan las correspondientes y oportunas órde-nes a los Jefes y Encargados de todos los Servicios y Dependencias afectas a la Jefatura Adminis-trativa, que son cumplimentadas exactamente; y por las que se dá1 comienzo al establecimiento de los depósitos que a continuación se expresan, dotados de todo lo necesario para su perfecto desenvolvimiento.

Depósitos2.-A).- Víveres, pan y carnes. Sobre las tropas dos días de ración de previsión. Trillo3, Depósito Principal, Cuatro días de rancho ca-

liente y dos de rancho en frío para 40.000 hombres. Canredondo, Depósito avanzado. Cuatro días

de rancho en frío y dos de rancho caliente para 40.000 hombres.

B).- Piensos (unas 1.500 cabezas de ganado4) y paja de descanso.

Cifuentes.-C).- Gasolina y Grasa. Aunón, Depósito Principal. Bosque entre Budía y Durón, secundario. Gargolillos avanzado.D).- Vestuario. Trillo, Borceguíes5 y alpargatas en la cuantía pro-

porcional que permiten las existencias. Mantas, en igual forma.E).- Herraduras y clavos. Trillo6.

A las dos horas del día 27 se registra el paso por la plaza de Guadalajara, de nueve camiones, tomándo-se nota de los mismos en la correspondiente relación de convoyes.

Los citados camiones transportar con destino al De-pósito de Trillo los siguientes efectos: 24 kg. de clavos nº 8, 3000 mantas7, 5000 pares de borceguíes, 5000 pares de alpargatas, 580 herraduras y 100 cubetas8.

Se han respetado la ortografía, puntuación, espacios y mayúsculas del texto original, que pueden contener 1. erratas o diferir de las empleadas actualmente.Se detalla el despliegue geográfico de todos los depósitos, resulta interesante ubicarlos en un mapa de la zona 2. y en relación a la línea del frente. Todas las localidades citadas se encuentran en la provincia de Guadalajara.3. Se refiere a pienso para 1.500 cabezas de ganado, probablemente la caballería empleada en las operaciones, 4. 500 animales y las probables acémilas de transporte para operar en territorio montañoso.Lo que ahora conocemos por “botas bajas”.5. Curiosamente se almacenan en la misma localidad el “calzado” para los caballos y el calzado para la tropa.6. Parecen cifras elevadas, pero en estas operaciones tomaron parte unos 40.000 combatientes, en un terreno 7. montañoso y pedregosos, y por tanto frío y duro para el desgaste del calzado.Quizá se refiere a esos cubos de loneta, empleados para aguar y dar pienso a las caballerías.8.

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Especial nºI, “Abánades 2011”otoño-invierno 2011

También este día quedan prestando servicio en los distintos Depósitos el personal que a continua-ción se expresa y que corresponde a las necesidades del servicio:Trillo.- Dos tenientes, un sargento y treinta y nueve números. Procedentes de Madrid.Canredondo.- Un teniente, un sargento y veinte números. Todos del 4º Grupo de Tropas.Cifuentes.- Un sargento y diez números. Todos del 4º Grupo de Tropas.Gárgoles.- Un cabo y cinco números. Todos del 4º Grupo de Tropas.Budía.- Un sargento y diez números. Todos del 4º Grupo de Tropas.Esencias y Grasas9.- Seis números procedentes del Grupo Comarcal y 4º Grupo de Tropas10.

Ha quedado instalado el aparato surtidor móvil de Gargolillos no pudiendo instalarse el de la carre-tera de Budía a Durón por haberse estropeado el aparato al efecto.[...]11

El racionamiento establecido es el siguiente:Para 240.000 raciones12.- Normales13: pan, 0,400 kg.; leche, 1/5 bote; café, 0,015 kg.; Legumbres. 0,250 kg.; carne congelada, 0,100 kg.; sal, 0,015 kg.; pimentón, 0,002 kg.; cebollas, 0,010 kg.; ajos, 0,002; tomate, 0,025; bacalao, 0,050 kg.; coñac, 0,025 ml; vino, 0,250 ml.; fruta.

Mochila14: pan, 0,400 kg.; carne en conserva, 0,250 kg.; mermelada 0,200 kg.; chocolate 2 onzas; licores, 0,025 ml.; vino 0,250 ml.; fruta15.

Hace referencia al combustible, el aceite y para el engrasado de los vehículos.9. En total 57 hombres: 2 tenientes, 3 sargentos, 1 cabo y 51 soldados. Parece una cantidad corta para gestionar 10. toda la intendencia de una ofensiva de tal calado, cabe suponer que se harían cargo de los parques, su vigi-lancia y gestión, pero que el suministro directo a las tropas se efectuaría por las mismas unidades, o por otras tropas destinadas a tal efecto. A continuación se detallan una larga lista de productos y cantidades de los mismos enviados a los diferentes 11. depósitos, que obviamos por evitar ser reiterativos, prefiriendo pasar a la descripción de lo que se denominan “raciones” -normales, de mochila o de previsión- que resultan mucho más ilustrativas para conocer las condicio-nes de alimentación en combate, a mediados de la guerra civil. Se entiende que a 6 raciones para cada uno de los 40.000 soldados que participarían en las operaciones, parte 12. del total descrito al inicio del texto, acerca de los depósitos de Trillo y Canredondo, en total 6 raciones de rancho en frío y 6 de rancho caliente almacenadas para cada uno de los combatientes. En este caso, se trata de cantidades medias para realizar “rancho caliente” para ser cocinado por la intenden-13. cia, evidentemente no se entregaban 15 gramos de café o 2 de pimentón y ajo a cada soldado... Algunos pro-ductos se entregaban a su vez para compartir entre varios combatientes: latas de leche condensada, botellas de coñac, etc... Aquí se trata de “rancho en frío” pan, conservas, etc..., para llevar en el macuto y alimentarse durante las ope-14. raciones de avance y combate. Aunque cada una de las raciones apenas supere el kilogramo de peso total, dado el volumen de tropas al que 15. hay que surtir, y a la necesidad de alimentarlas diariamente, las cantidades a suministrar de cada uno de los elementos son realmente importantes, y que además deben ser transportadas, en su inmensa mayoría desde la ciudad de Madrid, (que ya llevaba mucho tiempo sufriendo los estragos del hambre) a más de 100 kilómetros de distancias, por carreteras de dudosa calidad y bajo el riesgo constante de ataque aéreo, lo que obligaba a circular habitualmente por la noche.

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Especial nºI, “Abánades 2011”otoño-invierno 2011

Se ordena sean enviados desde este Depósito y con destino a Canredondo, el número de raciones normales y de previsión que, teniendo en cuenta las existentes, corresponde proporcionalmente a los repuestos ordenados, que son calculadas sobre la existencia en café, y los artículos que exce-den de las mismas, que juntamente con los víveres que faltan por recibir, constituirán las 80.000 raciones normales y las 160.000 de mochila, a situar en el mencionado Depósito de Canredondo.

Relación de los artículos enviados a Canredondo, (para raciones normales) con expresión de can-tidades, (43.000 raciones normales completas):Judías, 10.000 kg.; lentejas; 10.000; leche, 10.000 botes; café, 650 kg.; bacalao, 5.300; sal 1.200; pimentón, 160; cebollas, 800; ajos, 160; Tomate,2.000; coñac, 2.000 litros.Para completar las 80.000 ordenadas, faltan los siguientes artículos: Café, 550 kg.; bacalao, 6.700.

Mochila (65.000 raciones completas):Chocolate, 13.350 libras; carne en conserva, 24.000 kg.; mermelada, 13.300; coñac, 4.000 litros. […]

Recibida orden de retener doce camiones de los llegados de Madrid, se mantienen ocultos y sin descargar para hacer los convoyes de Canredondo, que se inician al atardecer, para evitar sean vistos por el enemigo y el peligro de la aviación.

[…] Durante el periodo de tiempo comprendido entre el día 2 y el que fueron suspendidas las operaciones, todos los servicios dependientes de la Jefatura de Servicios de Intendencia, han funcionado perfectamente.

Agradecemos a Julián Dueñas el facilitarnos la documentación de época, proveniente del Archivo General Militar de Ávila.

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Uniformes del frenteEspecial nºI, “Abánades 2011”


Uniforme de tropadel Ejército Popular Republicano

por Rodrigo GómezTras los primeros meses de conflicto, en los que en am-bos bandos predominaron tanto la uniformidad regla-mentaria de preguerra (bási-camente igual al reglamento de 1926, que pudimos ver en nuestro boletín “La voz del frente” nº 7, julio-septiem-bre de 2009, disponible en http://www.frentedemadrid.com/FdM/Boletin_files/BO-LETIN7.pdf ) como una va-riopinta mezcla de prendas civiles, de trabajo o carac-terísticas de organizaciones políticas y sindicales.

El agotamiento de las reser-vas de uniformes de pregue-rra, la llegada del invierno de 1936/37, las dificultades que presentaba en campaña el uso de uniformes similares o directamente idénticos por los dos bandos, así como la reorganización de las unida-des armadas republicanas, y las experiencias en campaña que fomentaron o descarta-ron ciertas características de la uniformidad (comodidad, camuflaje, abrigo, etc...) die-ron paso a la aparición de una nueva uniformidad, que se difundió por los diversos frentes, de la mano de las unidades de milicias milita-rizadas y re-equipadas y de las Brigadas Mixtas de nue-va formación, coincidió este cambio de uniformidad, con el comienzo de la llegada de armas y equipamiento (cas-cos, máscaras antigás, bo-tas, etc...) importados de di-versos países en una amplia variedad de modelos, lo que dará lugar a un amplio aba-nico de combinaciones que a veces se interpretan erró-neamente como propias de un ejército desorganizado e incluso indisciplinado, cuan-

do más bien son muestra de las dificultades que arrostró y la capacidad de adapta-ción. En las imágenes que acompañan este artículo, vamos a ver algunos de los elementos más característi-cos de la imagen que ha per-durado del Ejército Popular Regular, “EPR”: cascos tipo adrián franceses (predomi-nantemente modelo M1926, si bien no fueron escasos los del modelo de la primera guerra mundial, el M1915), fusiles soviéticos Mosin Na-gant 1891/30, calibre 7,62 mm, con su característica ba-yoneta “de pincho” o estrella, correajes españoles de cuero tipo “carniago”, modelo 1913, a veces complementados o sustituidos por bandoleras de lona o cuero británicas modelo “Mills”, excedentes de la Iª Guerra Mundial.

Evidentemente se siguieron empleando armas portátiles de origen nacional, los tres mode-los de máuser español (cara-bina 1895, mosquetón 1916 y fusil 1895) y los dos modelos de machete-bayoneta M1898 corta, y m1913 larga), así como los cascos trubia (con o sin ala M1921, M1926).

La lista de modelos importa-dos en estos ámbitos sería interminable, desde armas, cascos y equipo checos y polacos, a soviéticos, grie-gos, alemanes, mejicanos, franceses, etc, etc, etc...

Las prendas de vestir en este periodo sufrieron mar-cados cambios respecto a las precedentes, tanto en co-lor, diseño y funcionalidad. El pantalón “granadero” (ancho hasta las rodillas y abotonado desde éstas hasta el tobillo)

© JFERBIC

© Frente de Madrid

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Uniformes del frenteEspecial nºI, “Abánades 2011”


fue abandonándose, por su incomodidad y dificultad de patronaje, siendo sucedido por el mucho más cómodo y sencillo pantalón tipo “norue-go” (recto y amplio, ajustado al tobillo por cordón o boto-nes), que se conoció también

como pantalón bombacho o pantalón “gudari” (los pan-talones militares modernos parecen herederos de éste estilo, con el aditamento de múltiples bolsillos tipo “car-go”). La guerrera de loneta de preguerra se sustituyó por las cazadoras de paño, en este caso la razón principal es la economización de teji-do, el ser más corta necesita de menos cantidad para su factura. La cazadora solía ser de amplio cuello de pico, con dos bolsillos, que podían estar situados en el pecho, o algo más bajos, y tener pliegues, también variables en su diseño). Este tipo de uniformidad republicana sir-vió de inspiración al ejército británico, que prácticamente la copió en su uniformidad modelo 1937. En cuanto al color del uniforme, en el bando republicano se va de-jando atrás el caqui de pre-guerra (que solía variar en su tono, según la factoría de origen) para generalizarse el tono pardo, en una gama de

marrones, que podemos ob-servar en las fotografías ad-juntas. En cuanto al calzado, se siguieron empleando las tradicionales alpargatas, así como el borceguí o bota baja color avellana, y se unieron las botas de media caña de dos hebillas, de origen na-cional (Segarra) o de impor-tación (las deseadas botas checas). En las clases de tropa se siguieron emplean-do los mismos emblemas de arma o cuerpo de preguerra, a veces acompañados de la estrella roja de cinco puntas en las prendas de cabeza (el tradicional gorrillo “isabelino”, ya sin borla, o el generalizado pasamontañas, de paño o te-jido en lana, empleado como gorro al llevarlo plegado). Macutos, mochilas, bolsas de costado, etc... solían ser básicamente las reglamenta-rias en preguerra, junto con modelos fabricados durante el conflicto en diferentes for-matos y materiales, dadas las circunstancias y piezas de importación.

© Frente de Madrid

© Frente de Madrid

En épocas estivales, las cazadoras de paño se sus-tituían por camisas de colores pardos, mucho más idóneas para soportar el intenso calor.

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Imágenes de otra guerraEspecial nºI, “Abánades 2011”


CATEDRAL DE SIGÜENZAEl templo-fortaleza

Desde su imponente majestuosidad sobre la Plaza Mayor y junto a la Puerta de la Cadena, la Torre del Gallo de la Catedral de Sigüenza nos muestra, aún hoy, las cicatrices que sobre sus piedras dejó la Guerra Civil. Las muescas de fusilería rodean las ventanas de la Torre y nos recuerdan el intenso asedio al que fueron sometidos los milicianos republicanos que se atrincheraron en el templo. Fue en la llamada Batalla de Sigüenza, entre el 7 de agosto y el 15 de octubre de 1936. En esa fecha y tras los bombar-deos de artillería a que fue sometido el edificio y que dejaron el mismo en un estado ruinoso, se rendían los últimos milicianos a las tropas sublevadas. La Catedral fue reconstruida en la inmediata postguerra bajo la dirección del arquitecto Antonio Labrada, restaurándose el culto en julio de 1947.

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LA VOZ DEL FRENTE, ESPECIAL ABANADES 2011 - …€¦ · llamada “Batalla olvidada”. - “La recreación como elemen-to cultural” a mi cargo. Visitas al museo y una mues-tra