Ljus i Öster #5 2014

1

Nr 5 juni 2014

Maksets dramatiska

flykt till Sverige

Förföljd för sin tro i Uzbekistan

sid 4-7

SKULLE SPRÄNGABIBELSKOLAN,MEN BLEV KRISTENSid 8-10

HELAD FRÅN LEPRAI TIBET Sid 10-11

RELIGIONSFRIHETENMINSKAR I ÖSTSid 12-13

2

””Om detta möte hade ägt rum i ett svenskt hyres-hus så hade väl störnings-jouren kom-mit på besök flera gånger.”

Ljus i Öster nr 5 l juni 2014ledare

är en ekumenisk mission som grundades 1903. I dag arbetar vi i östra Europa, OSS, Turkiet, Mongoliet och Kina. Ljus i Öster har Lausannedeklarationen som utgångspunkt för arbetet. Våra primära målgrupper är:– onådda folk– barn och ungdom

Ljus i Östers verksamhet och räkenskaper granskas av auktoriserad revisor och Svensk Insamlingskontroll.

Om gåvor ges till specifika ändamål och insamlings-behovet blir fyllt, eller ligger utanför våra projekt, förbehåller vi oss rätten att använda dem för andra närliggande ändamål.

Tidningen LJUS I ÖSTERISSN 0345-7265Ansvarig utgivare: Hans LindstrandRedaktör: Åke Lagere-post: [email protected] pren.avgift: 150 kr/årUpplaga: 14 800Tryck: Kontorsrutin AB, Örebro

Omslagsfoto: Makset blev kristen, men anklagades för att vara ”terroristledare” i Uzbekis-tan. I sista stund kunde han fly och hamna i Sverige. Foto: Åke Lager.

Hemvärnsgatan 8, 171 54 SolnaTelefon: 08-564 840 40E-post: [email protected]: www.ljusioster.se Plusgiro: 90 03 62-5 (om du vill lämna meddelande)Plusgiro: 90 01 91-8 (för OCR-inbetalning)Bankgiro gåvor: 900-3625Bankgiro fakturor: 154-1002Bankkonto:6160-668657782Bankgiro i Finland: 800011-70838396 (SAMPO)IBAN: FI0938100000003958, BIC: SWEDFIHH (Swedbank)Giro i Norge: 3000.16.85569Swiftadress (betalningar från utlandet): HANDSESS IBAN: SE29 6000 0000 0006 6865 7782Org. nr: 802003-0972

På husförsamlingsmöte i Kina med polisbevakningJag var nyligen på besök i Kina. Det är ett land som fascinerar mig oerhört. Inget besök i landet har hittills lämnat mig oberörd. Kina har utvecklats väldigt fort och den som besökte landet för 25 år sedan, och kommer tillbaka i dag, får sig nog en rejäl chock över föränd-ringen.

Städerna, som var stora då, har växt till me-gastäder och skyskraporna rusar mot höjden. Kommunikationerna har också förbättrats, snabbtågen har avlöst de gamla tröga tågen. Flygplatserna är hypermoderna, en del är bland de finaste och mest väl fungerande jag någonsin besökt.

Men det har också utvecklats en väldigt tyd-lig kapitalism. Hur kunde det bli så i detta en gång så strikt kommunistiska land? Om det idag kan klassas som kommunistdiktatur är väl tveksamt. Det är mer att betrakta som en enparti-kapitalistisk diktatur.

Skillnaden mellan stad och landsbygd är enorm. Det är som att förflytta sig ett antal de-cennier bakåt när man kommer ut på vischan.

I Kina pågår också en av världshistoriens allra största kristna väckelser. Jag tänker inte spekulera i siffror, men kan i alla fall konsta-tera att man idag talar om att 10 % av befolk-ningen är kristna. Den som har följt den krist-na församlingens historia i Kina vet att det har varit tufft för de troende och förföljelserna varit svåra, framför allt under kommunistdiktaturen.

Kinas kristna upplever olika typer av förföl-

jelse även i dag 2014. I en provins i Kina går myndigheterna hårt fram mot församlingar, som bland annat har beordrats att ta ner kor-sen från sina kyrkor. Nyligen revs också en jät-testor kyrka, så det är ingalunda problemfritt.

Men ibland blir man inte riktigt klok på hur saker och ting fungerar. Vid mitt senaste besök blev jag lite fundersam. Vi hade under resan möjlighet att möta flera kristna ledare och det skedde då nästan alltid på platser där man inte riskerade insyn eller kontroll.

En av dagarna skulle vi möta en husförsam-ling i en stor kinesisk stad. Vi åkte iväg i en taxi och kom till ett större bostadsområde. När vi närmade oss det stora lägenhetskomplex där husförsamlingen skulle mötas, såg vi att det låg ett litet poliskontor vid porten. Min första tanke var: Hur ska det här gå? Om det finns uniformerad polis utanför dörren, varför har de valt ett sådant ställe för sitt husförsamlings-möte?

Det var ett 35-40-tal kristna samlade i en trång och kvalmig lägenhet och mötet skulle pågå hela dagen, från 09.00 till 16.00. Snabbt öppnade man upp fönster och dörrar till bal-kongen och satte sen igång att be och sjunga. Det var ett bönebrus utan dess like och voly-men på sången var hög, på gränsen till skrål, men vi möttes av en varm och härlig atmosfär.

Mina tankar gick emellan varven till konsta-peln strax utanför porten. När kommer polisen att gripa in? Går det för sig att sjunga och be

3

juni 2014 l Ljus i Öster nr 5

[email protected]

På husförsamlingsmöte i Kina med polisbevakningså det ekar mellan husen utan att någon vidtar åtgärder? Men vi fortsatte mötet och ingen kom in och avbröt.

Jag tänkte i mitt stilla sinne att om detta möte hade ägt rum i ett svenskt hyreshus så hade väl störningsjouren kommit på besök flera gånger under dagen. Sedan hade lägen-hetsinnehavaren förmodligen fått en varning. Denna tanke verkade överhuvudtaget inte fin-nas i den husförsamling vi besökte. Här gällde det istället att människor inom hörhåll skulle få en glimt av evangeliet. Vi undervisade, bad, sjöng och åt tillsammans i en härlig gemen-skap och när klockan var 16.00 var det slut. Folk hade visserligen kommit och gått under dagen men stämningen var på topp och det var en fantastisk upplevelse att få möta den guds-tjänstfirande kinesiska husförsamlingen.

På vägen ut passerade jag polisen som nick-ade glatt åt mig. När jag kom ut på trottoaren vände jag mig om för att nyfiket se hur kineser-na relaterade till polisen. Man hälsade glatt på polisen och stannade för att samtala med ho-nom. Alla verkade glada och inte minst polisen.

Jag var lite fundersam efter besöket. Det verkade inte finnas någon som helst rädsla hos gruppen att de skulle störa, irritera eller riskera något med tanke på att hela grannskapet för-modligen hörde vad som pågick.

Jag vet att det också finns helt annan verk-lighet när det gäller de kristnas situation i Kina.

Hans LindstrandMissionsföreståndare

I samtalen med ledare var det dock tydligt att man rent allmänt har en stor missionsvision, inte bara för det egna landet utan även för omvärlden – från Kina till Jerusalem.

När man möter ledare som är så överty-gade om att missionsbefallningen är skri-ven direkt till den kinesiska församlingen så kan jag ana varför den kristna församlingen i Kina växt till så och att man nu skickar mas-sor av missionärer utomlands. Hoppas det ska smitta av sig på oss i väst!

Med varma hälsningar till er alla och önskan om Guds välsignelse

I DETTA NUMMER

Religionsfriheten minskar i allt

fler länder i öst - sid 12-13Skulle spränga bibelskolan , men blev frälst - sid 8-10Efter en dramatisk flykt har

Makset hamnat i Sverige- sid 4-7

4

FLYKTEN TILL SVERIGE

Ljus i Öster nr 5 l juni 2014

Makset är karkalpak. Karakalpakerna är den folkgrupp som bor i västra delen av Uzbekistan, i delrepubliken Karakalpakistan. Det är där den allt mer uttorkade Aralsjön ligger och där är för-följelsen mot kristna värre än någon annanstans i det forna Sovjet unionen.

– Jag har aldrig träffat mina biologiska föräld-rar, de övergav mig. Jag adopterades i en familj med fem bröder och en syster. När jag var tolv fick jag veta att jag var adopterad. Allt gick sön-der inombords och jag ville inte leva längre. Jag blev arg och aggressiv och svor på att hitta mina biologiska föräldrar och hämnas på dem.

Det här var i samma veva som Sovjetunionen upplöstes. Adoptivföräldrarna blev arbetslösa och många gånger hade de inte ens bröd att stäl-la fram på bordet till sin familj.

– Två av mina äldre bröder blev kriminella och själv var jag väl också lite småkriminell, men när jag var 16 år vände jag mig till islam istället. Vi var nominella muslimer, men hade ju vuxit upp i det ateistiska Sovjet så jag hade aldrig läst Koranen.

Makset var en duktig idrottsman, men fram-

gångarna gav honom ingen inre frid och ro. Där-för blev han lärjunge till en mulla som bodde i grannskapet. Han lärde sig arabiska och läste Koranen.

– Jag höll på mycket intensivt i ett halvår. Han berättade mycket om islam, men hans eget liv var inget bra exempel för mig. Han rökte, svor och slog sina barn. Kunde han verkligen vara en gudsman? Samtidigt lär islam att man inte får tänka illa om en mulla.

Några år senare träffade Makset en gammal vän som också hade varit småkriminell. Han var några år äldre än Makset och nu berättade han att han hade blivit kristen.

– Vi samtalade länge, men det var två frågor han ställde som fastnade. Den första var: ”Vet du om att Gud älskar dig väldigt mycket?” Det hade jag aldrig hört inom islam, att en helig Gud kunde älska mig. Mina biologiska föräldrar hade ju inte gjort det.

– Den andra frågan var: ”Du studerade ju ara-biska för att kunna be. Måste man verkligen be på

Räddades i sista stundSkulle dömas som ”terroristledare”, men genom FN:s hjälp fick han komma till Sverige

- Jag började tvivla på löftet som Gud hade gett mig om att jag inte skulle skickas tillbaka till Uzbekistan. Trots att FN gett mig flyktingstatus satt jag fängslad i Kazakstan och nästa dag skulle jag utvisas till mitt hemland där jag var efterlyst som terroristledare, berättar Makset.

- På kvällen kom vakterna och sa att jag skulle följa med. FN-personal mötte mig och skjutsade mig till flygplatsen där min familj väntade. Man satte oss på ett plan och ett dygn senare satt vi i en lägenhet i Sverige, där det till och med fanns mat i kylskåpet. Gud stod fast vid sitt löfte!

””Måste man be på arabiska? Förstår inte Gud kara-kalpakiska?”

5juni 2014 l Ljus i Öster nr 5Ljus i Öster nr 5 l juni 2014

arabiska?” Jag hade aldrig tänkt tanken förut, det var väl självklart att man skulle be på ”det heliga språket” arabiska, även om det var en ramsa som jag egentligen inte förstod innebörden av.

– Han fortsatte: ”Förstår inte Gud karakalpa-kiska? Hamnar dina adoptivföräldrar i helvetet bara för att de aldrig lärt sig arabiska?” Det var en logisk, men omtumlande fråga.

Vännen reste till Tasjkent för att arbeta, så det dröjde tre månader innan de träffades igen. Då samtalade de mycket och länge.

– Han sa att Jesus hade dött för mig och nu stod och knackade på mitt hjärta. Jag var beredd och på mitt eget modersmål, karakalpakiska, bad jag Jesus komma in i mitt liv.

Tidigare hade Makset ansträngt sig för att få ett mer vårdat språk, men det hade inte hjälpt.

– Till min stora förvåning var svordomarna borta från den stund jag bad Jesus komma in. Det var det första undret jag upplevde.

När Makset blev kristen år 2000 fanns det inte så många kristna i Karakalpakistan. Det fanns

tre oregistrerade hemgrupper, men Makset är en evangelist och han började omedelbart berätta om Jesus för alla han träffade. Efter ett år fick han bli ledare för en husförsamling.

– Många blev kristna och på fem år växte antalet husgrupper till 90, med omkring 1 000 nyfrälsta. Väckelsen spreds som en löpeld bland släktingar och vänner. Vi hann inte med alla som ville höra om Jesus. Det var som på Apostlagär-ningarnas tid.

Samtidigt började förföljelsen. Mullan som Makset varit lärjunge hos försökte vända alla emot honom. Det ledde till att mullan och Makset hade offentliga debatter.

– Han hade varit mulla i många år och jag hade varit kristen i ett år, men jag fick ofta folket på min sida. Jag frågade hur han som gudsman kunde röka, svära och slå sina barn. Jag berät-tade att jag också hade rökt och svurit, men fått kraft att sluta när jag blev kristen. Borde då inte min Gud vara den rätte guden?

Mullan hotade och sa: ”Om bara presidenten tillät det skulle jag vilja skära halsen av alla er ➤

6

➤


kristna.” Då frågade Makset: ”Där ser man vad din gud lärt dig. Är din gud så svag att han inte kan döda oss utan jor-diska medhjälpare?”

2001 blev han arresterad första gången. En granne ringde polisen när han och en vän satt och spelade gitarr.

– Då blev jag rädd. De skrek och svor åt mig, och anklagade mig för att vara wahabist, det vill säga muslimsk extre-mist. Jag fick massor av frågor och jag svarade inte alltid rätt innan jag tog mod till mig och ställde motfrågor: ”Ni sitter här och frågar ut mig nu, men vad ska ni säga den dag ni ska svara inför Gud?”

Makset tvingades skriva under en bekännelse och dömdes till böter, men släpptes sedan.

– Den händelsen gjorde mig andligt starkare och fruktan för polisen för-svann, även om jag blev arresterad och dömd till böter gång på gång.

Förföljelsen blev värre och värre. Den hemliga polisen bevakade bostaden och filmade honom och tog han bilen skug-gade de honom.

– Men de jobbade inte på nätterna. Vi som var ledare träffades ett par nät-ter i veckan, från strax före midnatt till kl 04.00, för att be och samtala.

I augusti 2007 stormade 20 poliser in i hemmet. Alla som var där, utom Mak-sets gravida hustru, fördes till polissta-tionen. Där satte de Makset i ett kontor på andra våningen i väntan på förhör.

– Jag hade mobilen med mig. Då ring-de min fru. Poliserna var kvar och tra-kasserade henne. Då sprang jag ut från polisstationen och hem till min fru, utan att någon reagerade. Då hade poliserna lämnat vårt hem och det var lugnt ända tills nästa kväll. Då var jag hemma hos en pastor när frun ringde och berättade

att polisen höll på att slå in vår dörr.I samråd med pastorn bestämde sig

Makset för att fly till huvudstaden Tasj-kent, 100 mil från Karakalpakistan. Han hade inga dokument för dem hade poli-sen tagit dagen innan och det var minst 30 vägspärrar längs vägen där man kun-de tvingas visa sina papper.

– Jag bad och grät inför Gud. Ingen frågade efter mina papper och jag kom till Tasjkent. Där upptäckte jag mitt por-trätt på en plansch över ”efterlysta terro-rister” som fanns på järnvägsstationen.

Makset hade kontakt med en advokat som gav honom rådet att fly till grann-landet Kazakstan. Han fick hjälp av en kristen broder att ta sig till en liten by, där gränsen efter Sovjetunionens fall nu gick rakt genom byn. Han klädde sig som en herde i slitna, smutsiga kläder. När han mötte gränsvakterna frågade han om de sett hans kor, lyfte på taggtråden och fortsatte in i Kazakstan. Han hade fått veta att det bodde troende några kilometer från gränsen och tog sig dit. Nästa morgon tog han en delad taxi till en större stad.

– Jag såg att en av passagerarna var en kazakisk polis och blev rädd att min dialekt skulle kunna förråda mig. Efter ett tag kom vi till en vägspärr där jag såg att människor som saknade dokument fördes in i stationen. Helst ville jag fly och bad Gud hjälpa mig, och när poli-serna såg sin kollega i bilen vinkade de förbi oss.

Så småningom lyckades Makset ta sig hela vägen till storstaden Almaty. På den tiden hade inte Kazakstan börjat förfölja de kristna på samma sätt som grann-länderna Uzbekistan och Turkmenistan. Trots att han saknade papper kunde han leva ganska fritt, men efter fem månader gick han till FN:s kontor för att söka sta-

tus som flykting. I efterhand visade det sig vara ett mycket klokt beslut.

Makset evangeliserade som vanligt och var 2008 med och startade en ny för-samling i Almaty. Familjen kom också dit, men en dag var det slut på den relativa friheten.

– Specialstyrkor slog in dörren och misshandlade mig. Den uzbekiska poli-sen var med och pekade ut mig som ”ter-roristledare”. Jag fängslades och sattes i en cell med sex tungt kriminella perso-ner, fem ryssar och en kazak.

– När de fick höra att jag inte var ter-rorist utan pastor blev de förvånade, men ryssarna hade respekt för ”prästen” och jag fick berätta om frälsningen för dem.

Myndigheterna ville skicka tillbaka honom till Uzbekistan, men efter fyra dagar kom FN och fick ut honom från fängelset.

– De erbjöd mig att flytta till Sverige, ett säkert land. Jag ville inte lämna min nystartade församling och tackade nej med motiveringen att ingen kan garan-tera mitt liv bättre än Gud. De förklarade att jag inte skulle få fler chanser om jag tackade nej nu, men ett halvår senare fick jag chansen att flytta till USA. Jag tackade nej till det också.

År 2010 kom en ny lag i Kazakstan som sa att även de som tilldelats flyktingsta-tus kunde sändas tillbaka till Uzbekistan, Kina och Kirgizistan samtidigt som FN förlorade sin status i landet.

Det dröjde dock ända till september 2012 innan något hände. Då fängslades Makset återigen och Uzbekistan krävde att han skulle utlämnas. Han placerades i en trång cell utan fönster tillsammans med 19 andra fångar. Alla var storrökare och rökte tre paket om dagen. På vintern var det kallt och fuktigt och toaletten var en hink mitt på golvet.

– Min advokat sa: ”Jag kan inte hjälpa dig. Du har inte chans”, men jag upplev-de att Gud sa: ”Du kommer inte att utvi-sas till Uzbekistan.”

Anklagelserna mot Makset var tuffa. Han var anklagad för att vara terrorist-ledare, extremist, separatist och funda-mentalist. I Uzbekistan riskerade han 15 till 25 års fängelse.

– Där hade jag placerats i fängelse tillsammans med wahabiter och det hade jag aldrig överlevt.

– Min advokat hade inte gett mig nå-got hopp, men en broder hade sagt till mig: ”Oavsett vad domarna har beslu-tat betyder det inte att Gud har beslutat

Makset brinner för tre saker – evangeli-sation, lärjungaträning och församlings-plantering – och tror att Gud har en plan för honom när han nu hamnat i Sverige.

FLYKTEN TILL SVERIGE


det.” Jag hoppades att det skulle vara så, men jag började tvivla på löftet som Gud hade gett mig om att jag inte skulle skickas tillbaka till Uzbekistan. Dagarna gick och ingen ljusglimt kunde ses.

Den 5 december 2012 skulle domen träda i kraft och Makset skickas tillbaka till Uzbekistan.

– På kvällen kom vakterna och sa att jag skulle följa med. FN-personal mötte mig och skjutsade mig till flygplatsen där min familj väntade. Man satte oss på ett plan och ett dygn senare satt vi i en lägenhet i Sverige, där det till och med fanns mat i kylskåpet. Gud stod fast vid sitt löfte!

– Min fru var gravid när vi kom till Sverige och födde vår första dotter, efter fyra pojkar, här. Vi gav henne namnet Victoria, eftersom Gud hade gett vår fa-milj seger. Tänk att Sverige tog emot oss, trots att jag egentligen hade försatt min chans fyra år tidigare.

Makset talar redan hygglig svenska. För att så snabbt som möjligt lära sig språket gör han just nu praktik som as-sistent på en skola där han får prata svenska med barnen hela dagarna.

– Det kan kännas jobbigt att inte kun-na träffa släkten. Min svärfar dog nyli-gen, och min fru var hans enda dotter, men vi kunde inte vara med på begrav-ningen. Jag talar med mina gamla föräld-rar på telefon och vi gråter tillsammans över att vi inte kan träffas.

Framtiden är ett böneämne, men har Gud hjälpt honom hit tror han att Gud har en plan för honom.

– Jag har vision för tre saker – evang-elisation, lärjungaträning och försam-lingsplantering. Gärna bland de 200 mil-joner i världen som talar turkrelaterade språk. Jag är utbildad jurist och känner också för att hjälpa kristna som förföljs för sin tro. Jag vet ju hur det är.

Makset håller också regelbunden kon-takt med ledarna i den församling han grundat i Kazakstan. De har för övrigt redan planterat ännu en ny församling.

– Må Gud välsigna Sverige! Jag är så tacksam till Sverige och vi har blivit väl bemötta här, men jag ser också att människor är andligt döda här även om det finns många levande kristna, säger Makset till sist. n

TEXT: ÅKE LAGER

FOTO: ÅKE LAGER och PRIVATA BILDER

Makset (t h) döper nyfrälsta karakalpaker.

På en tavla över efterlysta terrorister på järnvägsstationen i Tasjkent upptäckte Makset sig själv.

Makset till höger i full frihet vid en vårbäck i Sverige och till vänster i ett av fängelserna han låstes in i.

8Ljus i Öster nr 5 l juni 2014

GEORGIEN

Gocha Chanturia växte upp i Georgien i dåvarande Sovjetunionen. När han skulle göra sin militärtjänstgöring hamnade han i Mongo-liet. När han muckade efter över tre år var det ett land i förfall och interna strider han åter-vände till.

– Jag hade en släkting som var affärsman i Ryssland. Jag planerade att flytta dit och ar-beta tillsammans med honom, berättar Gocha när vi sitter med honom och hans familj på en megrelisk restaurang i Tbilisi. Om georgisk mat är underbar så rankar jag nog megrelia-maten ännu ett snäpp högre.

Gocha är nämligen från Megrelia-regionen i Georgien, ett område med 600 000 invånare som gränsar till Svarta havskusten, söder om utbrytarregionen Abchasien, och de 5 000 me-ter höga Kaukasus-topparna i Svaneti-regio-nen i nordöst. Där är han församlingsplante-rare i dag. Innan han kom så långt hade mycket hänt i hans liv.

– Efter militärtjänsten hade jag tagit med mig några granater hem. Vi hade hört att det fanns en evangelisk bibelskola i grannskapet, och det tyckte vi ortodoxer var en utländsk re-ligion. En kväll när vi hade supit till fick vi idén att kasta granater på bibelskolan, berättar han.

– Men när vi kom dit träffade jag på en gam-mal lumparkompis. Han vittnade för oss och jag hade massor av frågor. Jag hade aldrig varit i en evangelisk kyrka tidigare och blev nyfiken.

Gocha började besöka sin gamle kompis och ställa ännu fler frågor. En dag gick han till bi-

Han snodde med sig granater från lumpen. När han och hans vänner supit till en kväll tänkte de gå och kasta granaterna på en evangelisk bibelskola i närheten. Det blev början på ett nytt liv för Gocha som nu är försam-lingsplanterare i en avlägsen region i Georgien.

Skulle kasta granaterpå bibelskolan...men den 12 december 1994 fick han ett nytt liv


belskolan och där mötte han en ung man som just fastat och bett i sju dagar.

– Jag gick in och han började predika. Den helige Andes närvaro var så stark. Allt jag hört blev levande och jag ville bli frälst med en gång. När bröderna la händerna på mig föll jag och låg och skakade. Jag kände en värme gå genom mig, uppifrån och ned.

– Det var den 12 december 1994, säger han och när jag senare får hans e-postadress ser jag att den bygger på detta viktiga datum.

Efter den upplevelsen reste han aldrig till sin släkting i Ryssland. Han stannade kvar i Georgien och blev så småningom pastor. Efter att ha startat upp och etablerat en församling på en ort ungefär en timmas resa från huvud-staden Tbilisi, där han bor med fru och tre ton-årsdöttrar, har han sedan två år fått ansvaret för Megrelia-regionen.

– Jag är där tre dagar i veckan, de övriga fyra är jag i Tbilisi där jag har en del andra uppgifter i församlingen. Jag samordnade till

exempel bönesatsningen inför valet i novem-ber, berättar han.

När han började resa till Megrelia, som lig-ger mer än 35 mil från Tbilisi, fanns det en församling i hamnstaden Poti.

– Där hade det emellertid varit lite struligt, men det fanns ungefär 25 personer kvar. Dess-utom har vi satsat på att försöka plantera för-samlingar i tre andra städer där det tidigare inte fanns någon pingstförsamling, bland an-nat Zugdidi som är centralort i regionen.

Man har börjat med att ha möten i hem, men det är inte så lätt. Det är inte alltid som de troende vågar öppna sina hem. Den ortodoxa traditionen är stark och grannarna kan klaga till hyresvärden.

– Arbetslösheten är stor i Megrelia. Ägaren till ett av husen vi hade möten i tvingades flytta utomlands för att få jobb, och hans föräldrar som bodde där också ville inte fortsätta låta oss ha möten, berättar Gocha.

– I Zugdidi blev huset fullt och grannarna

””Jag kände en värme gå genom mig, uppifrån och ned. Det var den 12 december 1994.”

➤

Gocha tillsammans med sin fru Shorena och sina tre döttrar.

Noemi Shur har flyttat från Uruguay till Georgien för att nå megrelierna. Hennes mor-mor kom nämligen därifrån.

10 Ljus i Öster nr 5 l juni 2014

KINA

”Min dotter, jag vill att du reser till Tibet”

Där blev den spetälska kvinnan helad och frälst

klagade, vilket har gjort att vi fått ha en del möten utomhus. Vi behöver verk-ligen egna kyrkolokaler för att kunna växa.

– Medarbetare är också viktigt för framtida tillväxt. Vi behöver finna le-dare i området och träna upp dem. Just nu har vi en broder som går på bibel-skola och en annan ska precis börja.

För ett år sedan fick Gocha oväntad hjälp. Noemi Schur från Uruguay flyt-tade till Tbilisi efter att ha varit i Cent-ralasien ett par år. Hennes mormor var från Megrelia och nu håller hon på att lära sig georgiska för att flytta till Meg-relia-regionen.

Georgiens förste president efter fri-heten från Sovjetunionen. Zviad Gam-sakhurdia, kom från Megrelia. I sam-

band med Sovjets fall utbröt det också inbördeskrig i Georgien. Abchasien vil-le med rysk hjälp frigöra sig från Geor-gien och många megrelier som bodde där fick hals över huvud fly till Megre-lia. Under flera år var det sedan oroligt i regionen och president Shevardnadze, som efterträdde Gamsakhurdia 1992 fick heller inte någon riktig kontroll över regionen där laglösa gangsterligor härjade. Under de senaste tio åren har emellertid situationen stabiliserats och nu är det lugnt, även i Megrelia. n

TEXT och FOTO: ÅKE LAGER

➤

Li är från nordöstra delen av Kina. En morgon när hon som nygift bad till Gud, talade den helige Ande väldigt tydligt till henne: ”Min dotter, jag vill att du reser till Tibet.”


Li bestämde sig för att göra ett avtal med Gud. Hon skulle berätta för sin man och höra efter om han skulle ge sitt stöd, trots att hon visste att han skulle avråda kraftfullt.

”Tibetanerna hatar oss hankineser” svara-de han. ”Om du reser, får du resa ensam. Det finns ingen framtid för vårt äktenskap om du reser till Tibet.”

Li tänkte att saken var klar i och med detta, men hon hörde Gud upprepa uppmaningen att resa till Tibet. Li skrev ett hjärtslitande brev till sin make och berättade att hon skulle resa till Tibet, men snabbt komma tillbaka när uppdra-get var slutfört. Sedan gick hon och köpte en biljett och tog första bästa tåg till Lhasa i Tibet.

När Li kom till Lhasa gick det upp för henne att hon inte hade en aning om vad hon skulle göra där så hon bad: ”Gud, nu är jag här, vad ska jag göra nu?”

Medan hon bad gick hon förbi en hög som såg ut som säckvävstäcken. Hon såg en hand sträckas ut ur högen, det var någon som tiggde pengar.

Li gick förbi, men Gud sa till henne att gå tillbaka och ge personen under täcket en kram. Li kände sig inte bekväm med detta, tänk om det var en man. Hon gick ändå tillbaka och lyf-te på täcket. Fram ur täcket kom en person och Li sträckte ut sina armar för en omfamning. Hon blev överraskad av att se att det var en ung vanställd kvinna. Kvinnans ansikte och armar hade angripits av spetälska, och hon var nu skamsen över sitt utseende, men samtidigt för-bluffad över att någon ville ge henne en kram.

Fyra år tidigare hade kvinnan blivit utkörd från sin by och hade då rest till Lhasa för att

leta efter mat. Hon tog sig in i staden på nät-terna för att ingen skulle se hennes lepra och hon täckte hela kroppen när hon tiggde peng-ar.

Nu stod hon där på gatan och kramade Li. Alla runtomkring kunde se kvinnans öppna sår och hennes vanställdhet. Syster Li bad henne att komma och bo med henne och fann snart ett ställe för dem båda att bo på. Varje dag gav Li henne mat, smörjde hennes sår med salva och bad tillsammans med henne.

En morgon några veckor senare, när kvin-nan vaknade skrek hon rak ut. Li rusande in i hennes rum för att se vad som hade hänt. Kvinnan skrek: ”Jag är helad! Jag är helad!”

Det fanns inte ett spår kvar av lepran. Hon hade blivit fullständigt helad och var säker på att det var Jesus som hade helat henne.

Kvinnan ville omedelbart resa hem till byn som hon tvingats lämna fyra år tidigare. Li reste med henne dit och när folk kom ut ur sina hus för att se vem som kommit blev de förundrade över att det inte fanns några tecken på lepra kvar hos kvinnan längre.

Tillsammans berättade Li och kvinnan om det underbara som Jesus hade gjort och under den första dagen i byn var det 22 personer som gav sina liv till Jesus Kristus. n

TEXT: LARS NARIN

Syster Li är en av många ”Tillbaka till Jerusalem”-missionärer. Deras vision är att de buddistiska, hin-duistiska och muslimska folk som bor mellan Kina och Jerusalem ska få höra evangeliet om Jesus Kristus och hans makt att förvandla människor.

Tibetanbuddhistiska bönesnurror och en tibetansk kvinna (dock inte den artikeln handlar om).

12 Ljus i Öster nr 5 l juni 2014

- När jag började bevaka religionsfriheten existerade fortfarande Sovjet. Det vi ser i vissa stater idag är precis samma statliga kontroll som under sovjettiden, säger Felix Corley som arbetar

för Forum 18:s presstjänst och i över 25 år har arbetat med frågor som rör religionsfrihet i de forna sovjetstaterna.

– Staten vill ha kontroll över allt som hän-der. Religiösa grupper måste registreras, de vill censurera litteratur, begränsa utlänningars, och även inhemska medborgares, rätt att medverka i möten, begränsa församlingars verksamhet till kyrkolokaler osv. Ateismen finns inte kvar, men kontrollen är densamma.

– ”Ingenting utanför staten och ingenting emot staten” är deras paroll, men det är inte bara religiösa grupper de vill ha kontroll på. Det gäl-ler även fackföreningar, partier, media med mera.

”Staten vill ha kontroll över allt som händer”Därför har religionsfriheten minskat steg för steg

RELIGIONSFRIHET

Så här kan det se ut efter att polisen gjort ett tillslag mot ett kristet hem i Centralasien. De har letat igenom hela hemmet i jakt på förbjuden litteratur och biblar.

Nationalismen som har blommat ut på senare år har ökat misstänksamheten mot icke ortodoxt kristna. Pro-testantismen hör ihop med demokratiska länder som står för ”farliga idéer” och låg moral. Kristna i öst har många gånger också kontakter i väst, vilket kan ses som suspekt, eftersom man tror att utlänningar kan vilja un-derminera deras land.


Forum 18 bevakar religionsfrihet i allmänhet, inte bara det som rör kristna. Felix Corley be-rättar att staterna i Centralasien bevakar islam från insidan. Staten har full kontroll på vilka som blir imamer och mullor och de kontrollerar inne-hållet i fredagsbönerna, på ungefär på samma sätt som den kinesiska staten kontrollerar Tre-självkyrkan. Andra grupper kontrolleras mer från utsidan, även om det kan finnas spioner i församlingarna.

Även om staterna i Centralasien är nominellt muslimska är det muslimerna som makthavarna är mest rädda för. De är livrädda för extremistis-ka grupper och därför sitter långt fler muslimer än kristna i fängelser.

– Generellt kan man säga att religionsfriheten inskränks allt mer i det forna Sovjet. Efter Sovjets fall var det mycket öppet i de flesta av de nya staterna, men efter hand har man allt mer gått tillbaka till det gamla kontrollsystemet. Och KGB upphörde aldrig med sin verksamhet.

Av ”stan-länderna” i Centralasien var Turk-menistan först med att dra åt tumskruvarna, del-vis kopplat till en närmast nordkoreansk person-kult av presidenten. När grannländerna såg att omvärlden inte reagerade nämnvärt började de också införa restriktioner och tuffa religionsla-gar. Uzbekistan var snart ifatt Turkmenistan och idag får även Kazakstan räknas som jämbördigt. Kirgizistan och Tadzjikistan har även de på pap-peret infört tuffa religionslagar, men i praktiken är det än så länge lite lättare i de båda länderna.

– Det är inte bara i Centralasien det har blivit tuffare. I Azerbajdzjan är det i stort sett lika illa, Vitryssland har hårda lagar och även i Ryssland har det hårdnat. De stater där det fortfarande finns relativt stor religionsfrihet i är Estland, Lettland, Litauen, Georgien, Armenien, Molda-vien och Ukraina, berättar Felix Corley.

I en del länder har statlig teve sänt rena nid-program, fast de kallas dokumentärer, om pro-testanter och Jehovas vittnen. När de centrala myndigheterna sänder ut signaler om att en del rörelser kan betraktas som ”sekter” gör det att lokala myndigheter kan trakassera dessa. De vet att de inte kommer att tas i örat av sina överord-nade. Därför kan förföljelsen se olika ut på olika platser i samma land.

– Nationalismen som har blommat ut på se-nare år har också ökat misstänksamheten mot icke ortodoxt kristna. Protestantismen hör ihop med demokratiska länder som står för ”farliga idéer”. Kristna i öst har många gånger också kontakter i väst, vilket kan ses som suspekt, ef-tersom man tror att utlänningar kan vilja under-minera deras land.

– Det börjar bli som på sovjettiden. Då såg man fiender överallt och ”den stora snälla sta-tens” uppgift är att skydda sina medborgare. Det är så man kan införa den ena restriktionen efter den andra.

I Ryssland har man till exempel upprättat en

””När de cen-trala myndig-heterna sän-der ut signaler om att en del rörelser kan betraktas som ’sekter’ gör det att lokala myndigheter kan trakas-sera dessa.”

lista på extremistlitteratur som förbjuds, och var-je liten tingsrätt kan förbjuda böcker som då förs upp på listan även om besluten kan överklagas.

Felix Corley och hans kollegor på Forum 18 skriver detaljerade artiklar om övergrepp mot religionsfriheten i forna Sovjet, som sedan pu-bliceras på Internet eller sänds som pressmed-delande via e-post.

– Våra artiklar är öppna för alla. Vi vet att de läses av regeringar, journalister, människo-rättsaktivister med flera, men vi har inga siffror på hur många det är. Vi gör artiklarna tillgäng-liga och hur de sedan sprids har vi ingen kon-troll över. Vi vet bara att de har stor spridning, och det är ju själva syftet med dem, säger Felix Corley.

Forum 18:s arbetssätt är journalistiskt. Därför låter de alltid motparten få förklara sig, men det händer allt oftare att myndighetspersoner gör sig oanträffbara i stället för att stå till svars för sina domslut eller polisräder.

– Vi har tyvärr också märkt att det blir svå-rare att få dem som utsätts för förföljelse att be-rätta om sina fall och figurera med namn i våra rapporter, säger Felix Corley avslutningsvis. n

TEXT: ÅKE LAGER

Felix Corley har sett hur religionsfriheten har stramats åt allt mer i öst.

Forum 18 News service hittar du på www.forum18.org

14 Ljus i Öster nr 4 l maj 2014Ljus i Öster nr 2 l februari 2014

november 2013 l Ljus i Öster nr 8

Den himmelske mannenAntal ex:.............. á 179 kronor inkl porto. Mjukband, 288 sidor Möte med Broder YunAntal ex:.............. á 69 kronor inkl porto. Dvd-film, 58 min Kallelsen till NordkoreaAntal ex:.............. á 149 kronor inkl porto. Mjukband, 160 sidorEn kristen läser KoranenAntal ex:.............. á 99 kronor inkl porto. Mjukband, 136 sidor

Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................E-post: ....................................................................................Namnteckning:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ev pren.nr:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ljus i Öster

Svarspost

Kundnr: 20188626

171 08 Solna

Frankeras ej.Mottagaren

betalar portot.

Andra upplagan,första tog slut på tre månader!!

Kallelsen till NORDKOREA

Möte med Broder Yun

Kallelsen till

NORDKOREAKallelsen till

NORDKOREA

EUGENE BACH

KA

LLELSEN TILL N

ORD

KOREA

- EUG

ENE B

AC

H

”Hallå?” Esther svarade i telefonen en aning osäkert. Trots

att hon kände igen numret kunde hon inte vara säker på vem

som var i andra ändan. Om polisen hade anhållit telefonens

ägare så kanske de hade börjat gå igenom kontakterna i te-

lefonlistan. Att slumpvis ringa upp kontakter från mobiltele-

foner som konfiskerats från nordkoreanska flyktingar är ett

vanligt sätt för kinesisk polis att få fast dem som hjälper flyk-

tingarna.”Esther”, sa en desperat röst i andra ändan av linjen. ”Du

måste hjälpa mig, jag har blivit skjuten”. Sedan dog linjen.

Hon visste att det var Peter som ringde. Det var en nord-

korean som hon undervisat i över två år. Hon hade gett ho-

nom en mobiltelefon för att han skulle kunna ta kontakt med

henne när han kom tillbaka in i Kina.

Hemvärnsgatan 8, 171 54 Solna08-564 840 40, www.ljusioster.se

DEN

HIM

MELSK

E MA

NN

EN - B

roder Yun

och Paul H

attaway

Berättelsen om Broder Yuns liv är som en fortsättning på Apostlagärning-arna. Det är en dramatisk berättelse om hur Gud tog en ung, svältande, kinesisk pojke från en fattig by i Henan och använde honom för att pre-dika evangeliet om Jesus Kristus. Han blev en av ledarna i den snabbt växande husförsamlingsrörelsen.

Han fängslades och torterades för sin tros skull, men Gud befriade honom från fängelset på ett övernaturligt sätt. Till sist blev det för svårt för honom att stanna kvar i Kina, så i dag lever han i exil i Europa. Han har i stället fått välsigna kristenheten i väst och är en talesman för den kinesiska ”Tillbaka till Jerusalem”-rörelsen.


Bibelns mirakler i vår tidBroder Yun

och Paul Hattaway

149:-

179:-

Esther växte upp nära Nordko-reas gräns. Efter att ha påverkats av sin kristne farfars liv blev hon själv kristen och upplevde en kal-lelse till Nordkorea. I boken får du läsa den spännande berättelsen om hur hon hjälpt nordkoreanska flyk-tingar i Kina och hur hon tagit sig in i Nord korea, där hon också blivit fängslad. 160 sid mjukband.

Broder Yuns predikan vid mötet i Vallhamra-kyrkan, Partille under turnén i jan-febr. 58 min dvd-film i enkel förpackning.

Att läsa om Broder Yun är som att läsa fortsättningen på Apostlagärningarna. Broder Yun berättar om hur han som fattig bondpojke i provinsen Henan i Kina blev frälst och upplevde Guds kallelse att predika evangeliet om Jesus Kristus. Han fängslades och torterades för sin tros skull, men Gud befriade honom från fängelset på ett övernaturligt sätt. Till sist blev det för svårt för honom att stanna kvar i Kina, så i dag lever han i exil i Europa. Han har i stället fått välsigna kristenheten i väst och är en talesman för den kinesiska ”Tillbaka till Jerusalem”-rörelsen.

Nyutgåvan är språkligt reviderad och moderniserad. 288 sid mjukband.

Du kan även beställa från vår webbshop: www.ljusioster.seFörsamlingar, bönegrupper och liknande erhåller mängdrabatter. Kontakta Per Andersson, 08-56 48 40 40

Beställ nu!!

Broder Yun, ”Den himmelske mannen”

Nyutgåva

BRODER YUNpredikar i

Vallhamrakyrkan

sönd 26 jan 2014

dvd-film 58 min

www.ljusioster.se

www.charis-media.org

69:-

Kontakt med muslimer?

99:-

Det finns ett ökat intresse att sätta sig in i Koranens läror, men en ovan läsare kan uppleva den som ostrukturerad och svår-tillgänglig. Den här boken kan hjälpa dig att bekanta dig med en del av Koranens personer, händelser och läror ur ett kristet perspektiv. 136 sid mjukband.

NYTRYCK!Fanns tidigare

som häfte

15juni 2014 l Ljus i Öster nr 5Ljus i Öster nr 4 l maj 2014

EKONOMI

SMS-GÅVOR AUTOGIRO

GE MED BETALKORT

TESTAMENTE

AKTIEUTDELNING

GÅVOR VID SPECIELLA TILLFÄLLEN

90-KONTOT

OLIKA SÄTT ATT STÖDJA LJUS I ÖSTER EKONOMISKT

Vårt arbete bärs helt och hållet upp genom frivilliga gåvor från enskilda personer eller församlingar, vi får inga statliga bidrag eller Sida-bidrag. Därför är vi mycket tack-samma för den offervillighet vi har sett genom alla år. Här nedan presenterar vi de olika sätt på vilka man kan stödja vår verksamhet.

En ny, enkel möjlighet att stödja Ljus i Öster. Sms:a Öster150, Öster300 eller Öster500 till nummer 72980. Då ger du 150, 300 eller 500 kronor. Ev. trafikav-gift för normalt sms tillkommer.

Ett praktiskt sätt att ge regelbundet. Du fyller i ett autogiromedgivande och sedan drar banken den bestämda summan varje månad. En blankett för medgivande hit-tar du på vår hemsida, men du kan också höra av dig till oss så skickar vi den.

På vår hemsida www.ljusioster.se kan du ge via ditt betalkort. Längst ned på sidan finns en spar-bössa med texten ”Ge en gåva”, klicka på den och följ anvisningarna.

På vår hemsida www.ljusioster.se kan du också ge gåvor vid speciella tillfällen via ditt betalkort.

Gå in på ”stöd oss” i den övre raden av knappar, klicka sedan på ”gåvobu-tik”. Där kan du välja mellan Bröllop, Begravning eller Högtidsdag. Skriv in texten du vill ha på gåvobeviset, betala med ditt kort och skriv ut ett gåvobevis på din egen skrivare som du sedan kan överlämna.

Eftersom vi uppfyller kraven som Svensk Insamlingskontroll har satt upp har vi i likhet med alla seriösa insamlingsorgan ett så kallat 90-konto.

Använder du det inbetalningskort som följer med tidningen eller nyhetsbreven går gåvorna automatiskt in via 90-kontot. Vill du ge riktade gåvor till specifika projekt ska du använda plusgiro 90 03 62-5 eller bankgiro 900-3625 och ange vart gåvan skall gå.

En del av Ljus i Östers ekonomiska missions-medel kommer in genom testamenten. Åtskil-liga personer visar sin omsorg om Herrens verk genom att ge sin kvarlåtenskap när livsverket på jorden är slut.

Ett testamente behöver inte vara svårt att skriva och det finns stora möjligheter att formulera det så som man vill ha det. Det viktigaste är att vara tydlig. Men ta gärna sakkunnig hjälp av t.ex. en bank, speciellt om förhållandena är komplicerade.

Kontakta oss så får du en broschyr om testa-mente och ett exempel på hur man kan skriva.

MED ANLEDNING AV

Pelle och LisasBRÖLLOP

HAR EN GÅVA ÖVERLÄMNTAS TILL LJUS I ÖSTER

avFamiljen Johansson

TILL MINNE AV

Lisa JohanssonHAR EN GÅVA ÖVERLÄMNTAS TILL LJUS I ÖSTER

avPelle och LisaLars och Lena

MED ANLEDNING AV

Pelle AnderssonsHÖGTIDSDAG

HAR EN GÅVA ÖVERLÄMNTAS TILL LJUS I ÖSTER

avFamiljen Johansson

Ljus i Öster nr 2 l februari 2014

Om du skänker din aktieutdelning till Ljus i Öster behöver du inte betala någon kapitalskatt alls, vilket innebär att gåvans värde höjs. Om du har värdepapper på banken eller annan kapitalförvaltare så ska du göra Ljus i Öster, organisations nummer 802003-0972 till mottagare (”rättighetshavare”) till din aktieutdel ning, minst en vecka före bolagsstämman. Tala med din bank eller ring vår ekonomichef Per Thunberg, 08-564 840 51, så får du veta hur enkelt det är.

16 juni 2014 l Ljus i Öster nr 5

NOTISER

BildenAriumbold var tidigare generalsekreterare i Evangeliska Al-liansen i Mongoliet och har på nära håll sett den fantastiska tillväxten av kristna i landet. I dag finns det 650 försam-lingar i landet som var helt stängt fram till omkring 1990. De har som målsättning att sända ut missionärer till hela det område som den mongoliske härskaren Djingis Khan en gång lade under sig. Denna gång vill mongolerna komma med Jesu kärlek.

Men mongoler flyttar också utomlands för att studera och hitta arbete. 26 000 finns idag i Sydkorea, och därför har Ariumbold lämnat ledarskapet i Evangeliska Alliansen till yngre krafter och flyttat dit. Idag finns det ett 40-tal mongo-liska församlingar i Sydkorea och Ariumbold är nu inriktad på att träna upp ett ledarskap för dessa församlingar.

Han reser också till mongoliska församlingar och grupper i Europa och USA för att träna även deras ledarskap. För en tid sedan var han i Stockholm och mötte den stora mongo-liska grupp som finns i församlingen New Life.

Den 23 juni till den 29 juni kommer drygt 50-talet ung-domar från USA, Sverige, Ryssland, Armenien och Georgien att mötas i Batumi i Georgien. Staden ligger vid

den turkiska gränsen och har blivit områdets ”Las Ve-

gas”.Under en vecka ska ungdo-

marna evangelisera genom att fin-

nas ute på gator och torg för att samtala och be med människor. De kommer också att arrang-era olika sportevenemang och kanske också en konsert.

– Redan innan Hope Batumi har det här lett till ett ökat samarbete och gemenskap mel-lan de olika församlingarna i Batumi. På en förkonferens vi hade i april blev också ett par personer frälsta ute på stan, berättar Mika Ko-sonen på Ljus i Öster som är projektledare för Hope Batumi.


Ungdomar ska ge Batumi hopp i sommar

Gulnara fick en religiös, muslimsk uppfostran. Hon bad morgonbön varje dag. En dag berättade hennes yngre syster om en troende klasskamrat hon hade. Denna hade berättat om mirakel som hänt i hennes kristna familj som hade gjort intryck på henne. Efter ett tag blev systern också kristen, och en ledare från kyrkan kom hem till dem och berättade mer om Jesus, men Gul-nara var inte speciellt intresserad.

När hon för några år sedan förlo-rade sitt jobb blev hon mycket arg och besviken på sin chef. Då följde hon för första gången med sin syster till kyr-kan. Hon blev helt betagen av lovsång-en, så vackra sånger hade hon aldrig förr hört på sitt modersmål. Lyriken gick rakt in i hjärtat på henne.

Predikan handlade om avundsjuka

och ovillighet att förlåta, och Gulnara började undra hur predikanten kunde känna till hennes tankar. När han se-dan inbjöd till frälsning var det som om en osynlig kraft ledde henne fram till förbön. Hon fick möta Gud och uppleva full befrielse från all sin bitterhet.

Strax därefter sände den statliga te-ven illvilliga program om de kristna. Då förbjöd Gulnaras mamma sina dött-rar att gå till kyrkan. Det var tufft för systrarna, men en kvinnlig ledare från församlingen kom hem till dem. Mam-man släppte in henne eftersom hon tillhörde samma folkgrupp. Hon bad med systrarna, speciellt för att Gulnara skulle få ett nytt jobb. Hon fick ett nytt jobb med samma lön som på det förra, men hon behövde bara jobba 15 dagar i månaden.

Så småningom började systrarna gå till kyrkan igen trots mammans protes-ter. Deras sätt att leva och hur de hade förändrats gjorde emellertid intryck, och under förra året blev även deras mamma kristen.

Blev av med bitterheten

Två kvinnor i Centralasien

17juni 2014 l Ljus i Öster nr 5

Sänd lösningen till Ljus i Öster, Hemvärnsg 8, 171 54 Solna. Märk kuvertet ”Korsord” (OBS! Inga andra meddelanden kan lämnas i kuvertet).

Namn och postadress:

.....................................................................

.....................................................................

....................................................................

....................................................................

Lös korsordet och vinn den aktuella boken ”Kallelsen till Nordkorea”! Vi delar ut två böcker till de rätta lös-ningar vi drar först. Lösningen måste vara oss tillhanda senast den 15 juli.

Kallelsen till

NORDKOREAKallelsen till

NORDKOREA

EUGENE BACH

KA

LLELSEN TILL N

ORD

KOREA

- EUG

ENE B

AC

H

”Hallå?” Esther svarade i telefonen en aning osäkert. Trots att hon kände igen numret kunde hon inte vara säker på vem som var i andra ändan. Om polisen hade anhållit telefonens ägare så kanske de hade börjat gå igenom kontakterna i te-lefonlistan. Att slumpvis ringa upp kontakter från mobiltele-foner som konfiskerats från nordkoreanska flyktingar är ett vanligt sätt för kinesisk polis att få fast dem som hjälper flyk-tingarna.”Esther”, sa en desperat röst i andra ändan av linjen. ”Du måste hjälpa mig, jag har blivit skjuten”. Sedan dog linjen.Hon visste att det var Peter som ringde. Det var en nord-korean som hon undervisat i över två år. Hon hade gett ho-nom en mobiltelefon för att han skulle kunna ta kontakt med henne när han kom tillbaka in i Kina.


KORSORD

VÄXER VÅTT

18Ljus i Öster nr 5 l juni 2014

Raid mot kristet rehabMyndigheterna i Tjeljabinsk-området i Ryssland gjorde i mars en raid mot det kristna rehabiliterings-centrat Exodus i Smolino. De hävdade att det bland de 16 gästerna på rehabet fanns människor som hölls inspärrade mot sin egen vilja. De hade förts dit av släktingar som hoppades att de där skulle bli fria från sitt missbruk.

Överklagar gång på gång”Jag har blivit bötfälld, men jag har inte betalat utan överklagat gång på gång. Därför har bötessumman fyrdubblats till mot-svarande knappt 1 000 svenska kronor, men jag fortsätter att överklaga. Detta har nu pågått i åtta månader. Jag hjälper även andra dömda att skriva överklaganden. Nyligen fick en kvinna jag hjälpt besked från Högsta domstolen att de skulle titta på hennes fall igen. En liten seger i alla fall.” Kvinna i Centralasien

Nordkorea skyller på de kristnaFN:s råd för mänskliga rättigheter har anklagat Nordkorea för att bryta mot de mänskliga rättigheterna. I ett svar till FN-organet skyller Nordkorea sina problem på kristna missionärer, skriver Charisma-news.

”I nordöstra Kina finns det så kallade kyrkor och präster som uteslutande är involverade i fientliga aktioner mot Nord-korea. De indoktrinerar människor som illegalt tagit sig in Kina från Nordkorea med anti-nordkoreansk propaganda och sänder dem sedan tillbaks för att syssla med omstörtande verksamhet, förstörelse, trafficking och terrorism”, sa den nordko-reanske ambassadören So Se Pyong inför FN-rådet i Geneve.

Kina: Myndigheterna river kyrkoroch plockar bort korsSedan årsskiftet har 64 kyrkor i Zheijiang-provinsen i Kina dragit på sig myndigheterna ogillande på ett eller annat sätt. Det beror på den kampanj myndigheterna dragit igång mot olagliga byggnader, men de kristna tror att den i första hand är riktad mot dem.

Asia Harvest presenterade 2010 en statistik över hur stor pro-cent av befolkningen i olika provinser som beräknades vara kris-ten. Utmed östkusten i Kina finns de allra flesta kristna, där flera provinser har mer än 10 procent kristna. Allra flest var det just i Zheijiang, där 18,5 procent beräknades vara kristna.

Det är framför allt korsen på kyrkorna man riktat in sig på. Näs-tan alla de 64 kyrkorna har fått order om ta bort sina kors. I en del fall har myndigheterna rivit dem med våld och i andra fall har man täckt över dem.

Det finns också kyrkor som myndigheterna har rivit med tvång. Den 3 april fick Sanjing Church i Yongjia order om att den skulle rivas. Den 21 april samlades tusentals kristna för att förhindra riv-ningen, men med hjälp av specialstyrkor skingrade man dem fem dagar senare. Istället vällde det in maskiner och personal och den 28 april hade hela kyrkan, som rymde 4 000 personer och hade kostat över 30 miljoner kronor att bygga, jämnats med marken.

Ytterligare åtta kyrkor har rivits och ytterligare några har fått delar eller intilliggande byggnader rivna. Bland kyrkorna finns både registrerade och oregistrerade, både katolska och protestantiska.

Är pastor Saeed Abedini en förhandlingsbricka?Den iransk-amerikanske pastorn Saeed Abedini har varit fängslad i Iran i närmare två år. Han har dömts till åtta års fängelse för ”brott mot den nationella säkerheten i Iran”. Anled-ningen är hans engagemang i iranska husförsamlingar, även om han när han greps var i landet för att utveckla ett humanitärt projekt.

Han har ådragit sig hälsoproblem i fängelset och hade därför en tid vistats på ett sjukhus. I slutet av maj förflyttades han plötsligt från sjukhuset tillbaka till ett fängelse. Bedömare misstänker att det hela kan ha ett samband med de förhandlingar som förs med USA och andra kärnvapenmakter om Irans kärnvapenprogram.

Saeeds fru Naghmeh Adedini sa till International Christian Concern att hon tror att de håller hennes man för att se hur kärnvapenförhand-lingarna fortlöper, vilket gör hela situationen än mer skrämmande.

FÖRFÖLJDA TROSSYSKON

19Ljus i Öster nr 5 l juni 2014 juni 2014 l Ljus i Öster nr 5

Jag vill vara med i FFF och stödja förföljda kristna ge-nom förbön och kanske även praktiskt handlande. Sänd mig information.

Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

q Via post q Via e-post: ...........................................................

Ljus i Öster

Svarspost

Kundnr: 20188626

171 08 Solna

Frankeras ej.Mottagaren

betalar portot.

FFF (Frihet för förföljda) har en speciell hemsida och riktade aktioner för att sätta fokus på förföljda kristna i vårt verksamhetsområde.

Ballongmissionär får stödLee Min Bok är en flykting från Nordkorea som nu bor i Sydkorea. Han brukar även kallas ”ballongmissionären” eftersom han lastar ballonger med flygblad och släpper upp dem så att vinden ska föra dem in i Nordkorea. Flygbladen vill ge nordkorea-nerna en glimt av omvärlden och innehåller även information om kristen tro.

De nordkoreanska myndigheterna hade sänt en formell begäran till Sydkorea om att de skulle hindra uppsändningen av ballong-er. De svarade emellertid att de inte kunde hind ra en av sina medborgare att använda sig av yttrandefriheten, berättar Stefanus-Magasinet.

Mulla kom till tro- dottern förföljdesEn muslimsk mulla, hans fru och deras två vuxna döttrar kom till tro. När myndighe-terna fick höra det började de förfölja den äldsta dottern för att tvinga henne att avsä-ga sig sin tro. Hon hade fyra barn och hen-nes familj bodde tillsammans med mannens föräldrar. När svärfadern fick höra att hon blivit kristen kastade han ut henne. Hennes egen man stod på sin pappas sida och hon fick flytta hem till sina föräldrar med ett litet spädbarn. De tre äldre barnen blev kvar hos mannen, och nu har hon förbjudits att träffa dem.

www.persecuted.seHemsidan är en plattform där vi lyfter fram aktuella fall av för-följelse. Genom att du som besöker vår hemsida också agerar praktiskt och ber för de förföljda så tror vi att vi tillsammans kan ändra på de orättfärdiga förhållanden som de förföljda får utstå.

Sidan är responsiv/anpassningsbar, oavsett om du öppnar den i din mobil, ipad eller dator så anpassar den sig. Genom att du kan öppna den i mobilen kan du dagligen påminnas om att be för de förföljda.

Vill du ha utskicken om speciella fall kan du anmäla dig nedan eller skicka e-post till: [email protected]

Har du sett vår webb-sida?Om du agerar kan du hjälpa fängslade trossyskon

20

NOTISER

juni 2014 l Ljus i Öster nr 5Ljus i Öster nr 5 l juni 2014

”Våra länder” toppar alkoholliganAlkoholmissbruket är stort i vårt verksamhetsområde. Därför är vi med och stödjer ett flertal rehabiliteringshem och andra projekt som syftar till att hjälpa dem som fastnat i missbruk. De sex första länderna på Världshälsoorganisationen WHO:s senaste lista över de länder där det dricks mest, ligger inom vårt verksamhetsområde.

Vitryssland toppar listan. Där dricker invånarna över 15 år i genomsnitt 17,5 liter ren alkohol per person och år. Det kan jämföras med Sveriges 9,2 liter. Motsvarande genomsnitt för hela världen är 6,2 liter. Minst alkohol dricker invånarna i län-der i Nordafrika och Mellanöstern. Där ligger genomsnittskon-sumtionen på 2,5 liter per år och person.

Hälsoeffekterna av alkoholkonsumtionen är enorma. Enligt WHO:s rapport dör årligen 3,3 miljoner människor av skador kopplade till alkohol. Omräknat till procenttal innebär det att 7,6 procent av dödsfallen bland män orsakas av alkohol. Bland kvinnor är motsvarande siffra 4 procent.

Nu blomstrar bynFör snart 15 år sedan flyttade Misja och Zjanna Barygin till den lilla byn Kellog för att plantera en församling. De 350 in-vånarna i Kellog i den sibiriska taigan tillhör folkgruppen ke-ter, en folkgrupp som då var på utdöende. Barygins lämnade miljonstaden Krasnojarsk, ett hundratal mil söderut. Trots tuffa omständigheter och sjukdom har de förblivit trogna och fått se en förvandling.

Idag finns det en levande församling som har lärt sig att be så att byn blomstrar. De har bland annat bett om kommunika-tioner. När Barygins flyttade dit kunde man resa till och från Kellog endast under fyra sommarmånader. Då var floden far-bar för mindre båtar. Behövde någon transporteras till sjukhus kunde det komma en helikopter. Efter att ha bett för situationen erbjöd myndigheterna en helikopterflygning i månaden, sedan varannan vecka och nu varje vecka.

”I början av vår tjänst i Kellog fick vi humanitär hjälp av Ljus i Öster och PMU. Då hade människor det väldigt fattigt. Idag har man mycket arbete i skogen, men också med jakt och fiske. När församlingen började be slutade också dryckenskapen i byn. Det var så tydligt. Nu har vi möten fem gånger i veckan”, berättar Barygins i sitt nyhetsbrev.

Deras dotter återvände till Krasnojarsk när hon blev vuxen. Hon utbildade sig till läkare på universitetet och arbetar nu på ett sjukhus.

Länderna där det dricks mest1.Vitryssland2. Moldavien3. Litauen4. Ryssland5. Rumänien6. Ukraina7. Andorra8. Ungern9. Tjeckien och Slovakien10. Portugal

Frälst och helad efter trafikolyckaEn tonårspojke och hans mamma var med på några möten och fick höra om frälsningen, men de tog inte emot den. Då var pojken med om en trafikolycka. Läkarna sa att han aldrig mer skulle kunna gå och skickade honom till en specialklinik. Han ringde mig därifrån och jag uppmanade honom att omvända sig. Efter tre veckor skickades han gipsad hem trots att foten och ryggraden var svårt skadade. Jag hade inte möjlighet att besöka ho-nom när han kom hem, men jag skickade dit min medarbetare. Han hade aldrig bett för någons helande tidigare, men jag instruerade honom. Pojken reste sig så småningom och började sakta men sä-kert gå.

Tack vare denna händelse har även hans mamma omvänt sig. Bilföraren som körde på pojken ville först inte betala sjukhuskost-naderna, men sedan vi bett för det i församlingen ändrade han sig.

Pastor i Centralasien

21juni 2014 l Ljus i Öster nr 5

VI HAR REDAN SKRIVIT TESTAMENTE” Vi har skrivit ett testamente för säkerhets skull, om vi trots allt skulle råka ut för en olycka. Vi har nämligen inga barn som kommer att ärva oss. Vi låter en del släktingar ärva, men vi har bestämt att huvuddelen av vår kvarlåtenskap ska användas till mission. På så sätt får det vi jobbat ihop under livet vara till välsignelse för Guds rike även sedan vi är borta.”

Kvinna, 62 år

Tack DAVID KRISTIANSSON, GUNNEL WILLHAGEN och SONJA FERNBRING vars testamenten under förra året gav Ljus i Öster ett fint extratillskott i missionskassan.

Ljus i Öster har en broschyr om testamente och exempel på hur man kan skriva sitt testamente. Ring eller skriv till oss så skickar vi den. Vill du veta mer om testamente kan du kontakta Hans Lindstrand eller Per Thunberg, 08-564 840 40.

Ljus i Öster besöker:

Tider kan ändras. Ytterligare möten kan tillkomma. Se www.ljusioster.se för uppdaterat mötesschema.

StaffanEdin

Söndag 17 aug 11.00 Strycksele, Filadelfia - Staffan EdinTorsdag 11 sept 19.00 Fagerås, Baptistkyrkan - Eva WanamoSöndag 5 okt 11.00 Fränsta, Pingstkyrkan - Staffan Edin29-31 okt Skellefteå, ”Oktoberfesten” - Hans Lindstrand

Hans Lindstrand

Eva Wanamo

Respons på Kanal Hayat”Jag är en shiitisk muslim. Jag älskar er kanal och är nyfiken på Jesus och kristen tro. Snälla, skicka mig ett Nya testamentet.”

”Jag är muslim och jag läser Nya tes-tamentet och tittar på Kanal Hayat. Jag upptäcker Guds kärlek. Vi behöver älska varandra och jag ser inte detta i islam.”

”Genom att titta på Kanal Hayat har både min dotter och jag kommit till tro. Kan ni tipsa om var vi kan fira guds-tjänst med en församling.”

* Kök och matsal för 150 pers.* Mötes- & konferensutrymmen* Mediastudio* Naturskönt område, naturstigar* Olika evenemang & konserter

www.frankmangscenter.fi

Besök eller ordna Er resa till förnyade Frank Mangs Center! Kom på något av våra många olika evenemang! Vi står även till förfogande för Ert evenemang och tillsammans med Er skräddarsyr vi evenemang, konferens, konsert eller fest! Vi har stora som små mötes- och konferensutrymmen.

Allt till Er belåtenhet enligt Era egna önskemål!

NärpesFinland

CenterEn historisk och allkristen mötesplats!

22

Rundtråd1,5–16,0 mmPå spole eller fixlängdPlattvalsad trådtj 1,5–6,0 mmbredd 8–50 mmPå spole eller fixlängdMed hål, radieklipp eller urklipp

Gunnars Tråd ABTörestorp, 330 33 HillerstorpTel 0370-37 33 00Fax 0370-37 33 10e-mail: [email protected]

BÄSTA DUSCHKOMFORTBÄSTA DUSCHKOMFORT


Assars Industri AB Box 20, 330 33 Hillerstorp

Tel: 0370-37 33 30, fax 0370-37 33 40www.assars.se

vill tillgodose företagens sociala rum som entreér, kontor, lunchrum mm med vackra prylar och skapa en varm och krea-tiv plats för anställda och gäster.

Eric Hanson är formgivaren och som älskar att skapa och formge utifrån ledorden äkta och ärliga material, återbruk och hantverk med ett konstnärligt uttryck.

artklart (fd erix), Kulla Ginkalunda, 511 56 Kinna. www.artklart.com

EH Connector AB, Box 67, SE-330 33 Hillerstorp, Sweden

www.ehconnector.se

23

Tidningen Ljus i Öster skickas ut gratis till dig som anmält att du vill ha den. Även om tidningen är gratis har vi en frivillig prenumerationsavgift. Den är på 150 kronor och du får naturligtvis gärna betala in den. Det hjälper oss att satsa ännu mer på mission.

Så fungerar din prenumeration

1

Nr 5 juni 2014

Maksets

dramatiska flykt till Sverige

Förföljd för sin tro

i Uzbekistansid 4-7

SKULLE SPRÄNGA

BIBELSKOLAN,

MEN BLEV KRISTEN

Sid 8-10

HELAD FRÅN LEPRA

I TIBET Sid 10-11

RELIGIONSFRIHETEN

MINSKAR I ÖST

Sid 12-13

juni 2014 l Ljus i Öster nr 5Ljus i Öster nr 5 l juni 2014

DEN STORA BERÄTTELSENBoris Salo återger Markusevangeliet

Det var en fantastisk upplevelse! Jag rekommenderar verkligen denna föreställning!Veronica Grönte, dramaturg och författare

Det blev en stor händelse i Nässjö, något vi aldrig varit med om tidigare.Holger Jonasson, konsult, f d VD för Nässjö näringsliv

Jag dras med in i storyn. Jag är helt enkelt där, just då, när det händer... Föreställningen behövs, den är viktig, den går fram, den går in.Otto Rimås, författare, bibellärare

Mer fakta och fler rekommendationer finns på www.vibosa.fi. Beställ redan nu! Kontakta: [email protected], tel +358 50 4689678

035-18 10 00

perewert.se

Till vem skulle vi gå?En guide till nutidsmänniskan och religionerna

Ny bok av Per Ewert

24

Posttidning B

LIVSBERÄTTELSEN Ljus i Öster nr 5 juni 2014

1 7 0 0 2 0 0 0 0

Muslimsk magiker mötte troende granne och blev kristen

”Det fruktansvärda humöret försvann”Elmira blev som vuxen en mycket aktiv muslim. Hon bad, vänd mot Mecka, fem gånger om dagen. För att vara på den säkra sidan att vara till-räckligt hängiven bad hon också en extra gång de flesta dagar. Hon gifte sig med en lika hängiven man och blev hans andra hustru.

Efter en tid fick Elmira demoniska problem och upplevde att hon höll på att kvävas på nätterna. Hon såg hem-ska syner av ryttare med ormhuvuden. Då skickades hon till en muslimsk ma-giker som förklarade att dessa varelser skulle betjäna Elmira, men att hon var tvungen att mata dem med koranver-ser.

Magikern invigde henne i det ockulta och Elmira började ta emot ”kunder” som kom med sina problem. Till en början fungerade det bra. Elmira star-tade också ett apotek, men det gick i konkurs och hon stod där med stora skulder.

I den vevan träffade hon en troende kvinna i grannskapet som hade tydligt ljus över sig. Hon blev intresserad av vad som var så speciellt med henne. Kvinnan berättade att hon varken var muslim el-ler ortodox, hon var protestant, men det visste inte Elmira vad det var.

Kvinnan började berätta om Jesus och Elmira följde med kvinnan till kyr-kan där hon fick smaka på Guds om-sorg och kraft. Hon satt och grät un-der mötena. Utan att själv ha blivit en personlig kristen började hon tala med imamer för att försöka övertyga dem om att Jesus hade rätt.

Så småningom, 2006, bestämde hon sig för att själv bli kristen och ta emot

Jesus som Herre i sitt liv. Då sparkade hennes man ut henne och tog ut skils-mässa eftersom hon ”förrått sin tro”. Hennes yngre bror gjorde också livet surt för henne.

Elmira berättar att hon blivit helt förvandlad efter att ha släppt in Jesus i sitt liv. Förr hade hon till exempel ett fruktansvärt humör, men nu har hon blivit tålmodig. n

Documents

Ljus i Öster #5 2014