Ljus i Öster #3 2013

1

Nr 3 mars 2013

PIONJÄRMISSIONI SIBIRIENSid 4-7

SOLNAS VÄNFÖRSAMLINGHAR ÄNTLIGEN KUNNATINVIGA SIN KYRKASid 8-9

OMÖJLIGT PROJEKTFYLLDE SEX ÅRSid 12

DRAMATISK BRAND PÅREHAB I NOVOSIBIRSKSid 13

2

””Jag tror knap-past att Stalin, Chrustjov eller deras efter-följare hade pionjärmission i tankarna när de tog beslu-ten om att sän-da människor till Sibirien för sin tros skull.”

Ljus i Öster nr 3 l mars 2013ledare

är en ekumenisk mission som grundades 1903. I dag arbetar vi i östra Europa, OSS, Turkiet, Mongoliet och Kina. Ljus i Öster har Lausannedeklarationen som utgångspunkt för arbetet. Våra primära målgrupper är:– onådda folk– barn och ungdom

Ljus i Östers verksamhet och räkenskaper granskas av auktoriserad revisor och Svensk Insamlingskontroll.

Om gåvor ges till specifika ändamål och insamlings-behovet blir fyllt förbehåller vi oss rätten att använda dem för andra närliggande ändamål.

Tidningen LJUS I ÖSTERISSN 0345-7265Ansvarig utgivare: Hans LindstrandRedaktör: Åke Lagere-post: [email protected]: 23 kr/spaltmm.Frivillig pren.avgift: 150 kr/årUpplaga: 14 500Tryck: Kontorsrutin AB, Örebro

Omslagsfoto: Misja Barygin är pionjärmissionär i lilla Kellog i den sibiriska taigan.

”Chrustjovs evangelisationsplan för Sibirien”Få saker berör mig mer än mötet med människor. Nyligen träffade jag en man som har hunnit fylla 90 år. Han heter Ivan och blev en pionjär utan att han själv egentligen hade valt det. Sedan 1990-talet bor han i USA, men har en brokig historia.

Han sändes 1941 till ett fångläger av Sta-lin-regimen. Där satt han till 1948 under sträng regim på grund av sin kristna tro. I fängelset mötte han människor från många olika etniska grupper inom det sovjetiska imperiet. Ivan hade inte mött några burjater innan lägertiden, men nu fick han för första gången träffa en. Ivan fick många gånger berätta om sin tro på Jesus Kristus. Han fick en speciell känsla för just burjaterna.

Efter lägertiden återvände Ivan till väst-ra delen av dåvarande Sovjetunionen och hade inte någon kontakt med burjater på många år, men han har fortsatt att be för den folkgruppen sedan dess. Det kändes roligt att få berätta för honom om den för-samlingsrörelse som växt fram i Burjatien och hur just burjaterna berörts.

Ivan både joggar och simmar varje dag och är i en fantastisk form. Att han satt mer än sju år i fångläger är obegripligt för den som ser honom. Det är dessutom 65 år se-dan han släpptes ut därifrån!

En pionjär? Ja definitivt. Han planerade just nu att åka på en evangelisationsresa till Spanien. ”Det finns så många slaver som flyttat till Spanien och som fortfarande sak-nar evangeliet”, sa Ivan och log mot mig!Ett annat intressant möte hade jag på

östra sidan av Bajkalsjön. Där stötte jag under ett missionsseminarium ihop med en ung, blond man som heter Konstantin. Han var i 35-årsåldern och hans utseende var lite avvikande från gruppen som hel-het. Han måste väl ändå vara nordeuropé, möjligen med tyska rötter, tänkte jag. Un-der en lunch hamnade jag bredvid honom och vi hade ett samtal som jag sent kom-mer att glömma.

Jag var kolossalt nyfiken och ställde massor av frågor. Varifrån kommer du? Varför är du här? Han berättade att han nu arbetar som pionjärmissionär på andra si-dan av Bajkalsjön.

Varför han var där? Jo det var mycket enkelt, sa han. Det hela berodde på ”Ni-kita Chrustjovs evangelisationsplan för Si-birien”. Jag såg ut som ett frågetecken. Han skrattade och förklarade att hans föräldrar, som var från Ukraina, hade förvisats till Si-birien. Pappan som då var en ung pastor hade dömts till fem år i ett fångläger under sträng regim och efter det skulle familjen stanna kvar i fem års exil.

”Det är därför vi är här”, tillade Konstan-tin och plirade med ögonen. Runt bordet hördes skratt från de övriga pionjärarbe-tarna. Flera av dem hade en liknande bak-grund och historia och man tog det med en stor portion humor mitt i allvaret.

När deras föräldrar förvisades med sina familjer var det säkert lagom lustigt. Det var nog lite längre till skratt då. Man fick leva under svåra förhållanden. Den som satt i

Postadress: Hemvärnsgatan 8, 171 54 SolnaTelefon: 08-564 840 40E-post: [email protected]: www.ljusioster.se Plusgiro: 90 03 62-5Bankgiro: 900-3625Bankkonto:8327-9 14005727-4Bankgiro i Finland: 800011-70838396 (SAMPO)IBAN: FI0938100000003958, BIC: SWEDFIHH (Swedbank)Giro i Norge: 3000.16.85569Swiftadress (betalningar från utlandet): SWEDSESS IBAN: SE1280000083279140057274Org. nr: 802003-0972

3

Hans LindstrandMissionsföreståndare

mars 2013 l Ljus i Öster nr 3

[email protected]

I DETTA NUMMER

Dramatisk brand i ryskt rehab

- sid 13

Äntligen kyrkinvignnig i Izjevsk- sid 8-9Tufft för sibiriska pionjärer

- sid 4-7

”Chrustjovs evangelisationsplan för Sibirien”fängelse visste att familjen hade det knappt, kanske inte tillräckligt för livets nödtorft. Det är i det läget som tron prövas på riktigt. Priset de här pionjärernas föräldrar och de själva fått betala hade betalats med blod, svett och säkert en stor portion tårar.

Konstantin är en av ledarna för en mis-sionsrörelse som omfattar stora delar av Sibi-rien. De har planterat massor av församlingar, startat otaliga rehabiliteringsarbeten, satsar på evangelisationskampanjer och leder män-niskor till tro på Jesus Kristus.

Jag tror knappast att Stalin, Chrustjov eller deras efterföljare hade pionjärmission i tan-karna när de tog besluten om att sända män-niskor till Sibirien för sin tros skull. Målet var att utrota kristendomen. Den var ju ett opium för folket, det hade Marx lärt dem, men det vi-sade sig vara extremt svårt att bli av med de kristna. Istället började församlingarna breda ut sig och man kan konstatera att Guds planer för Sibirien, ja för hela Sovjetunionen, var an-norlunda än de politiska ledarnas.

I det nummer du håller i din hand kommer du att få läsa om andra pionjärer. De har flyttat till områden som få kristna nog skulle kunna tänka sig att göra. Livet uppe på den nordsi-biriska tajgan sliter på hälsan. Det är långa avstånd mellan byarna och resorna är kost-samma. De flesta skulle nog hellre vilja komma till sydligare breddgrader, men trots det håller dessa pionjärer ut.

Det är kanske de regelbundna mötena med pionjärer som gör att Ljus i Öster fortsätter att satsa på pionjärmission. Jag vågar påstå att vi

tror att pionjärmission är både nödvändigt och mycket bibliskt!

Med varma hälsningar och önskan om Guds Välsignelse

4

Ljus i Öster nr 3 l mars 2013sibirien

Tufft att vara pionjäri SibirienI norra Sibirien, utmed floden Jenisej och andra floder, bor det folk av olika slag – keter, nentser, evenker, dol-ganer, selkuper med flera. En församling i miljonstaden Krasnojarsk har tagit det som sin uppgift att plantera församlingar i dessa avlägsna trakter.

Vitali Kolomiets, som åkte på ”bröllopsresa” till Si-birien för 27 år sedan, och inte har kommit hem än, leder arbetet.

Vitali Kolomiets växte upp i en kristen fa-milj i Ukraina under den tid då de kristna för-följdes.

– Då hade vi ingen vision för mission, då gällde det att överleva. Men så hörde jag Rauli Lehtonen och en annan svensk från Ljus i Öster i Kiev på 1980-talet, och de gav mig en vision.

En vecka efter att han gift sig med Vera flyt-tade de till Krasnojarsk i Sibirien 1986.

– Den bröllopsresan har inte tagit slut än, säger han med ett skratt.

– I mitten av 1990-talet kom det ett profe-tiskt tilltal till oss i kyrkan i Krasnojarsk: ”Ni måste sända missionärer till folken i norr. Alla har lämnat dem, utom jag” sa Gud. Norr om Krasnojarsk låg den sibiriska taigan och tund-ran med små städer och byar med onådda folk – keter, dolganer, evenker, nentser, selkuper med flera – utslängda över ett oändligt område. Mellan Krasnojarsk och Chatanga vid Norra is-havet är det omkring 400 mil.

Detta gjorde att församlingen sände med elva personer på en båt med vetenskapsmän, läkare och andra som skulle åka norrut på Je-

Vitali Kolomiets leder arbetet med pionjärmission i norra Sibirien.

5


nisej. Båten gjorde stopp i byarna – läkarna hjälpte folk kroppsligt och de kristna försökte hjälpa dem andligt, samtidigt som vetenskaps-männen gjorde sina efterforskningar.

– Människor blev frälsta, men vem skulle hjälpa dem vidare i tron? Vi frågade i försam-lingen: ”Vem vill gå till folken i norr?” Det fanns de som var villiga, men de behövde få träning först, berättar Vitali Kolomiets.

1998 blev Vitali inbjuden till en öst-väst-konferens som Pingst Internationell arrange-rade på Viebäcks folkhögskola utanför Nässjö. Som en handlingens man hade han egentligen ingen lust att resa på konferenser, men han åkte dit för att berätta om folkgrupperna i norr.

– Jag fick 20 minuter på mig, inklusive tolk-ning, att tala och efter mig hade min biskop Ivan Fedotov och hans närmaste man Murasj-kin sina 20 minuter för att tala. Båda två gav sin tid till mig så att jag kunde fortsätta berätta mer om folken i Sibirien. Jag talade bland annat om folkgruppen keter, och en av Ljus i Östers representanter blev djupt berörd. ➤

Tunguska

SIBIRIEN

MONGOLIETKINA

KAZAKSTAN

RYSSLAND

Steniga Tunguska

Norra Ishavet

Lena

Bajkalsjön

Ob

KRASNOJARSK

Chatanga

Bajkit

Salehard

Sulomaj

Novorybnoje

NovosibirskIrkutsk

Ulan-Ude

Tobolsk

Chanti-Mansijsk

Omsk

Bor

Kellog Bachta

Turuchansk

Jenisej

Kanotrace i Kellog under en solig sommardag.

6

Ljus i Öster nr 3 l mars 2013sibirien

Något år tidigare hade det nämligen kommit ett brev till Ljus i Öster via det svensk-indi-anska vänskapsförbundet. Det var någon från keterna, som hänvisade till deras släktskap med de amerikanska indianerna, som skrev och vädjade om hjälp.

”Vi är ett utdöende folkslag, barnen får ingen undervisning på sitt modersmål. Myn-digheterna motarbetar oss och dödligheten är hög i tuberkulos, cancer och alkoholism.” Det fanns ingen avsändare eller någon adress, men nu stod alltså Vitali Kolomiets framför dem och talade om keterna.

- Dagen därpå ville Rauli Lehtonen från Ljus i Öster och Lennart Nolvall från PMU prata med mig. De var beredda att satsa på folken i norra Sibirien, bland dem keterna. Jag och min biskop fick välja om det skulle vara genom nödhjälp eller genom en missionsbibelskola. Vi valde det senare, men fick senare även nöd-hjälp till byarna.

1999 arrangerade man så en missionsbi-belskola tillsammans med Ljus i Öster. Efter bibelskolan sändes pionjärer ut till ett flertal av byarna för att starta upp församlingar. En del av dem är fortfarande kvar, andra har på senare år återvänt hem till Krasnojarsk efter att ha tränat upp ett lokalt ledarskap i försam-lingarna de startat.

Bland eleverna på missionsbibelskolan fanns Misja och Zjanna Barygin som flyttade till Kellog, en av två byar i området med ketisk befolkning. Den andra ketiska byn är Sulomaj som vi skrev om i januaritidningen. I Kellog, som har 350 invånare, finns det nu en försam-ling med 20-talet medlemmar. Både Misja och Zjanna är allvarligt sjuka, han i en blodsjuk-dom och hon med hjärtproblem. De har också stött på rent fysiskt motstånd. En man i byn har hotat dem med kniv, skjutit genom deras fönster och försökt köra över dem med snö-skoter. Vid ett tillfälle räddades Zjanna av att en man i församlingen råkade komma förbi när mannen hotade henne med kniv.

- Misja och Zjanna bad till Gud för sin mot-ståndare och upplevde att de skulle” göra gott” mot honom. Vid ett tillfälle skaffade Misja sa-tellit-telefon till byn och installerade telefoner i alla hem, även hos denne man. Nu behandlar han Barygins väl, berättar Vitali Kolomiets.

Barygins är inte ensamma om att ha fått problem med hälsan här uppe i norr. I Cha-tanga ända uppe vid Norra Ishavet bor Jurij och Larissa Karaulov med sin familj. Även han har fått en svår sjukdom, och den dyra behandling-en som egentligen krävs har han inte råd med.

- Att vara missionär här i norr påverkar hälsan. Det är svårt med mörker nästan halva

””Det finns nog ingen missionärs-familj som inte skulle behöva kom-ma iväg till ett bättre klimat för att rehabili-tera hälsan.”

➤

Pionjärmissionären Misja Barygin ute på hjortronplockning

7


året. Det finns nog ingen missionärsfamilj som inte skulle behöva komma iväg till ett bättre klimat för att rehabilitera hälsan, säger Vitali Kolomiets.

- Jag är väldigt imponerad av Karaulovs tro-fasthet. De hade en mormor vid Svarta havet. Hon erbjöd dem sitt hus om de flyttade dit, men de tackade nej och stannade i Chatanga. När hon dog hade hon testamenterat huset till någon annan. Jag vet inte vad jag skulle ha gjort med ett sådant erbjudande. De är verk-liga hjältar för mig, säger Vitali Kolomiets.

Han fortsätter med att berätta om den ena missionärsfamiljen efter den andra, på orter som Turuchansk, Novorybnoje, Salehard, Bor, Bajkit, Tura och Bachta.

- Ett problem på de här breddgraderna är att många vill härifrån. I Bajkit har man nog döpt dubbelt så många som är med i försam-lingen i dag. Många har flyttat därifrån.

I Bajkit är förresten en legend pastor. Han heter Jurij Borzenko och är den person som en mycket välkänd, rysk film om Afghanistankri-get egentligen handlar om. Han och en kamrat kom bort från den övriga gruppen. Utan vatten försökte de överleva i det ökenartade landska-pet.

Till sist var en lök det enda de hade kvar. När han åt den hände något med smaksinnet.

Det försvann, men samma dag som han elva år senare blev frälst, efter att ett tag ha levt i gränstrakterna av missbruk och kriminalitet, kom smaken tillbaka.

- De här missionärerna uppe i norr är rik-tiga hjältar. Avstånden är stora och resorna är kostsamma. Därför kan vi inte besöka dem så ofta och vi har sällan möjlighet att samla dem för en missionärskonferens där de får möta varandra.

Orterna är små och församlingarna likaså. Dessa klarar inte av att underhålla en pastors-familj med kanske fyra-fem barn. En del av pastorerna har stöd utifrån, till exempel från Ljus i Öster, men de flesta tvingas ha andra jobb vid sidan av.

- Nu har missionärerna etablerat försam-lingar på de orter vi sänt ut dem till, bland många olika etniska folkgrupper. Nu finns det församlingar som arbetar på, men jag tror att det skulle vara läge för en ny missionsbibel-skola. Världen är förändrad och vi behöver hitta nya metoder för att nå folk, säger Vitali Kolomiets till sist. n

TEXT: ÅKE LAGER

FOTO: ÅKE LAGER och MISJA BARYGIN

Byn Kellog från ovan Nytt staket runt bönhuset i Kellog Gängse transportmedel i väglöst land

Här barkar man slanor till det nya staketet

8

Ljus i Öster nr 3 l mars 2013udmurtien

Det var redan i slutet av 1900-talet som pas-tor Pavel Zjelnovakov presenterade planerna på en jättekyrka i Izjevsk i den ryska delrepubliken Udmurtien. Det har varit många problem på vä-gen, och till sist tvingades de överklaga de lo-kala myndigheternas alla överdrivna byggnads-krav till en högre instans för att slutligen få rätt att använda den sedan något år färdiga kyrkan.

Den sista helgen i januari invigdes kyrkan med pompa och ståt. Massor av gratulanter ta-lade, körer sjöng, musiker och solister uppträd-de och till och med presidenten för Udmurtien fanns bland gratulanterna.

– Jag är imponerad av bygget. Jag tror inte att det finns en större och flottare kyrka i norra Europa, säger Rauli Lehtonen, ledare för mis-sionsavdelningen på Ljus i Öster.

Förutom en kyrksal med 1 100 platser finns det stora, ändamålsenliga sidoutrymmen för kafé, bokhandel, lektionssalar, övernattnings-rum för totalt 50 personer samt personalbostä-der.

På plats vid invigningen fanns också Roger Appelgren från Solna pingstförsamling. Han var under många år pastor i församlingen, men har numera ett annat arbete och är aktiv medlem i församlingen.

Församlingens engagemang sträcker sig ända tillbaka till 1978. Då antog församlingen Udmur-tien som sitt böneområde. Man bad och bad, men fick inga rapporter från Udmurtien. Det var krigsindustrins högborg i Sovjet och Izjevsk var vapenkonstruktören Kalasjnikovs hemstad. Hela området var stängt för utlänningar.

Man var beredd att sluta med bönerna, men bestämde sig ändå för att fortsätta. Det skulle dröja ända till 1990 innan de fick någon kontakt med Udmurtien. Då kom missionsledaren Vladi-mir Frantjuk från Ukraina till kursgården Sol åsen. Han berättade om en ung man från Ukraina som hade gjort ett flertal resor till Udmurtien.

Den unge mannen var Pavel Zjelnovakov. 23 år gammal hade han besökt västra Ukraina och hemma hos biskopen hade han fått sin första egna bibel av biskopen, som också profeterade

Äntligen är kyrkan i Izjevsk invigdVänförsamlingen i Solna har bett i 35 år

- När Pavel Zjelnovakov första gången berättade om de storslagna byggnadsplanerna var jag mycket skeptisk. Det fanns för många oavslutade kyrkbyggen i Ryssland. När jag sa det kontrade han: ”Lovar du att komma på invigningen och berätta vad du just sa?” Jag tänkte att det var riskfritt att lova det, men nu fick jag stå där och bekänna min otro, berättar Rauli Lehtonen som nyligen var med på invigningen av Filadelfia-kyrkan i Izjevsk.

Roger Appelgren hälsar via tolk från vänförsamlingen i Solna. (Delrepubliken Udmurtiens flagga bakom)

9


””Det har också varit im-ponerande att se att för-samlingen hela tiden sat-sat på en bred, utåtriktad verksamhet under byggti-den. De har inte låtit sig uppslukas av bygget.”

om att han skulle sändas som en budbärare till hednafolken. I mitten av 1980-talet lärde han känna några människor från Udmurtien som besökte hans hemtrakter i södra Ukraina. Det blev upprinnelsen till att han började resa till Uralområdet för att missionera. Han var med om att plantera församlingar på flera platser innan han slutligen upplevde att det var i Iz-jevsk han skulle slå ned sina pålar.

Den lilla pingstförsamling som då fanns där hade svårt att relatera till den nya friheten. De sparkade helt enkelt ut Pavel som fick starta en ny församling med de nyomvända.

– Efter den första kontakten dröjde det inte länge innan vi hade ett ganska intensivt utbyte mellan Solna och Izjevsk. Vi har skickat huma-nitär hjälp och sedan har det blivit samarbete om bibelskolor och annat också. De har besökt oss och vi har besökt dem, berättar Roger Ap-pelgren.

– Jag var också med när Pavel första gången presenterade ritningarna på detta jättebygge. Från Solna var vi väl lite fundersamma, men det var ju deras vision. De tog själva ansvaret för den, även om vi och andra ibland hjälpt till med en del medel till bygget.

– Det mesta har de dock betalt själva. De har byggt i takt med resurserna så det har tagit lite tid, men att vara med och inviga en kyrka som i stort sett är betald redan vid invigningen hör inte till vanligheterna.

– Jag har ju varit där flera gånger under byggtiden, men nu var det sju år sedan sist så det var extra roligt att återse alla gamla vän-ner. Det har också varit imponerande att se att församlingen hela tiden satsat på en bred, utåt-riktad verksamhet under byggtiden. De har inte låtit sig uppslukas av bygget så att de inte orkat något annat, och de lär inte bara förbli sittande inne i sin fina kyrka i framtiden heller, säger Ro-ger Appelgren till sist. n

TEXT: ÅKE LAGER

FOTO: RAULI LEHTONEN och FILADELFIA, IZJEVSK

Olika körer medverkade under den pampiga invigningen.

Ledare för två pingstunioner på plats - Ryakovskij och Grabovenko.

1 100 platser i kyrksalen.

10

religionsfrihet Ljus i Öster nr 3 l mars 2013

Uppskattad information om religionsfriheten i OSS Ljus i Öster medarrangör till möte i Washington

Situationen i speciellt Ryssland, Uzbekis-tan, Vitryssland och Azerbajdzjan belys-tes av olika föreläsare. Närmare hundratalet människor ville delta och möteslokalen blev fullsatt.

– Det var mestadels politiska sekreterare, men även människor från människorätts-organisationer och Billy Grahams organisa-tion, som lyssnade. Vi har fått mycket positiv feedback under veckorna efter mötet, berät-tar Hans Lindstrand.

Situationen i tre av länderna – Uzbekistan, Azerbajdzjan och Vitryssland – är tuff, med dagliga brott mot religionsfriheten. I Ryss-land är situationen lite annorlunda, vilket juristen Anatolij Pchelintsev talade om i sitt föredrag.

I början av 1990-talet fanns det inte många religiösa organisationer registrerade i Ryssland. När friheten kom exploderade det. Vid det senaste årsskiftet fanns det 25 000 religiösa organisationer registrerade. Av dem var 13 000 orto doxa, 5 000 protestantiska, 5 000 muslimska och de resterande 2 000 tillhörande andra religioner, till exempel ka-tolska, buddhistiska osv. Antalet muslimska organisationer växer snabbast.

- En tendens man kunnat se på senare år är en ökande gemenskap mellan staten och den rysk-ortodoxa kyrkan. På olika sätt har den fått en särställning framför alla andra

Ljus i Öster var medarrangör när man ordnade en infor-mationsdag i Capitolium i Washington om religionsför-följelsen i OSS.

– Vi var fem organisationer som arbetar i OSS som till-sammans med kongressman Joe Pitts, republikan från Pennsylvania, arrangerade dagen. Flera mycket insatta människor höll föreläsningar och intresset var större än vi förväntat oss, säger Ljus i Östers missionsförestån-dare Hans Lindstrand.

religioner. Ortodoxa kyrkan har också bli-vit mer närvarande i samhället, framförallt i skolor och inom armén, sa Pchelintsev.

Han fortsatte med att påpeka att konstitu-tionen i Ryssland garanterar fullständig reli-gionsfrihet. Trots detta stöter man ofta på fall där religionsfriheten kränkts. Det kan bero på att man i olika lagar inte varit tillräckligt tydliga med att definiera ord som till exempel ”religiöst arbete”, ”missionsarbete”, ”sekt”, ”totalitär sekt” eller ”historisk religion”.

– Ett område som är luddigt är rehabilite-ringsverksamhet av alkohol- och drogmiss-brukare. Deras lagliga status är oklar och protestantiska kyrkor som bedriver sådan verksamhet, som till exempel New Life och Exodus, har utsatts för myndigheternas på-hopp. Därför är det viktigt att deras status garanteras genom en tydlig lag.

I antiterror-lagarna finns det också en rad oklarheter, till exempel vad som ska räknas som extremistiskt material, som den statliga censuren kan förbjuda.

Enligt Pchelintsev råder det också en stor okunnighet om religionsfriheten bland lokala myndigheter och makthavare. De genomför aktioner och vill stoppa församlingar och verksamhet, men överklagar församlingarna blir de oftast friade i högre domstolar. Ett så-dant fall är till exempel Filadelfia i Izjevsk, som nyligen kunde inviga sin nya kyrka efter att ha vunnit ett överklagande av de lokala myndigheternas beslut.

– Men det är tyvärr inte bara lokala myn-digheter och makthavare som är okunniga. Många kristna ledare på olika plan vet inte heller vilka rättigheter de har, och det finns heller inte många jurister som är specialise-rade på detta område. De flesta religiösa or-ganisationer i Ryssland har inte råd att hålla sig med egna jurister.

Själv är Pchelintsev en av de få specialis-terna och får ofta företräda kristna organisa-tioner i rättsfall. Han har också tagit initiativet

11


till att det nu finns en utbildning på Moskva Teologiska Seminarium om religionsfrihet.

– Med tanke på att man ofta får rätt i hög-re instanser måste man säga att religionsfri-heten i Ryssland är tillfredsställande. Däre-mot kan oklarheten i lagarna samt bristen på kunskap och professionalism både hos makthavare och religiösa ledare leda till att man bryter mot religionsfriheten, avslutade Pchelintsev.

Han förutsade också att man i framtiden säkerligen kommer att få se försök till att ge den ortodoxa kyrkan en speciell legal status. n

TEXT: ÅKE LAGER

FOTO: RUSSIAN MINISTRIES och ÅKE LAGER

Anatolij Pchelintsev

Hans Lindstrand i samtal med en av deltagarna.

Många ville samtala med den ryske juristen Pchelintsev.

Man har kunnat se en ökande gemenskap mellan staten och den ortodoxa kyrkan.

12

Ljus i Öster nr 3 l mars 2013kanal hayat

– ”Kanal Hayat” är unik. Ingen äger den, den har ingen egen budget, inga anställda och inget högkvarter där man kan placera en bomb. Den är ett nätverk av olika partners. När vi jämför med liknande kanaler inser vi hur kostnadseffektiva vi är, fortsätter projekt-ledaren Tore Pansell.

Det var framförallt fyra argument” experter-na” menade skulle göra Kanal Hayat omöjlig: 1) Ni får ingen sändningstid. 2) Ingen kristen turk är villig att visa sitt ansikte i rutan. 3) Ni kan inte spela in i de här länderna. Ni kommer att vara tvungna att sända utländska, dubbade program. 4) Ni hittar inte en enda teve-utbil-dad kristen i Turkiet.

– Det var visserligen en mängd hinder på vägen till starten, men den 15 mars 2007 bör-jade vi sända dygnet runt och det har vi hål-lit på med sedan dess. Jag är glad att jag inte lyssnade på rådgivarna, säger Tore Pansell.

– I dag har vi en kö av folk som vill visa sina ansikten i rutan. De vill sjunga, vittna och

predika. I dag har vi två inspelningsstudior och tre dubbningsstudior i Turkiet. Dessutom har vi hittat kristna turkar som redan var teveut-bildade, förberedda av Gud. Vi har flera inspel-ningsteam i landet.

Responsen har hela tiden ökat och man ska komma ihåg att 95 procent av dem som hör av sig är muslimer.

– All uppföljning sköts av turkar. De har fullt upp med att hinna med att besöka dem som vill ha kontakt och veta mer. Jag tror att Kanal Hayat kan ha bidragit till att ett 30-tal nya hus-grupper har bildats.

– Våra partners spelar hela tiden in nya program. Närmast ligger bland annat en serie på 77 barnprogram som ska ta tittarna genom hela Bibeln.

Kanal Hayat sänder till allra största delen på turkiska, men några timmar i veckan har man också program på de närbesläktade språken azerbajdzjanska och turkmeniska. Man jobbar också på att komma igång med program på uz-bekiska, ett projekt som dock kantats av många problem.

– Kanal Hayat är ett förfärligt roligt projekt. Synd bara att man inte är 50 längre, avslutar Tore Pansell, som egentligen uppnått pen-sionsmässig ålder men trots det fortsätter ar-beta med Kanal Hayat. n

TEXT och FOTO: ÅKE LAGER

Det sades vara omöjligt att starta en kristen turkisk teve-kanal, men den 15 mars firade Kanal Hayat (Livets kanal) sexårs jubileum.

– Det kanske kan tyda på att Herren är med i projek-tet, säger Tore Pansell lite blygsamt.

Kanal Hayat har firat sex år”Experterna” sa att det var omöjligt

KANAL HAYATHotbird 13.0º öst

11.179 Ghzhorisontell

27,500 Symbol/Sek3/4 Fec

www.kanalhayat.tv

En av de teve-studior som idag finns i Turkiet.

Tore Pansell

13

rysslandmars 2013 l Ljus i Öster nr 3

”Halvvägshemmet” hade inte så många månader på nacken och var en dröm som fängelsemissionären Sla-via Ostanin haft i över tio år. Genom att svenska NAD:s stiftelse för hjälp-verksamhet bidrog ekonomiskt kunde den lutherska Ingermanländska kyr-kan köpa ett lämpligt hus för projektet förra året. Till ”Halvvägshemmet” fick frisläppta interner komma för att däri-från slussas ut till ett normalt liv utan droger och kriminalitet.

Branden, som berodde på en trasig elledning, spred sig snabbt. Rökut-vecklingen var enorm och de som sist lämnade huset hann bli illamående av röken. Ingen skadades, men de boende har nu förlorat allt de hade, inklusive sina id-handlingar (som är mycket vik-tiga i Ryssland) och små besparingar för att börja ett nytt liv.

– Tack gode Gud att alla våra vän-ner blev räddade. Allt annat än livet går ju att ersätta. Vi ber och förtröstar på Gud och litar på att Han kan vända allt till det bästa, säger fängelsemissio-nären Slava Ostanin.

Huset var försäkrat, men i Ryssland kan försäkringsprocessen ta lång tid. Huruvida de ska köpa ett annat hus el-ler bygga nytt på tomten får tiden ut-visa. Det tiotal gäster som efter bran-den blev hemlösa inkvarterades snabbt i den lutherska kyrkan i Novosibirsk, men man behöver snarast hitta en till-fällig lösning för ”Halvvägshemmet” genom att hyra ett hus eller några lä-genheter. n

Brand ödelade det nya ”halvvägshemmet”

De boende hann med knapp nöd ta sig ut. En del fick med sig en jacka, andra sprang ut i den 25-gradiga kylan i shorts och tofflor. Det var dramatiskt när rehab-centret ”Halvägs-hemmet” i Novosibirsk i Si-birien brann ned till grunden natten mellan den 6 och 7 fe-bruari.

En av sovsalarna på Halv-vägshemmet innan branden.

14

Ljus i Öster nr 3 l mars 2013LJUS I ÖSTER 110 ÅR

Johannes Svensson, i mitten, i samtal med ryssar i Moskva.

1101903-2013

LJUS I ÖSTER

Efter Andra världskriget arbetade Ljus i Öster (som då hette Slaviska Missionen) bland slaviska flyktingar nere i Europa. Man spred biblar, predikade och ordnade barn-läger för dem som flytt västerut från krigets fasor.

I år håller vi vår årskonferens i en församling som ar-betar bland flyktingar, men här hemma i Sverige.

Arbete bland flyktingar i Europa efter krigetÅrskonferensvärden arbetar bland flyktingar i Sverige

”Gåvopaket och väskor instuvade överallt, där det kunde gå att stoppa in något i den lilla bilens trånga utrymme, hindrade högst avse-värt oss från att göra det bekvämt för oss, och nu efteråt förundra vi oss ibland över, att vi verkligen kunde härda ut. En liten, men god och tålig, Ford tog oss den 500 mil långa till och från våra slaver och tyska vänner i söder.

Gustaf Palm, en son till vår ordförande, satt hela resan vid ratten. Han körde bra, men fort, mycket fort. // När vi något samlat oss efter det intensiva packningsarbetet nedbad ordfö-randen Guds välsignelse över oss alla, vi som nu påbörjat den långa resa, om vilken här ned-an en del intryck och erfarenheter komma att delgivas.”

Så inleder missionsföreståndare Elis Dü-ring en följetong i Ljus i Öster 1950. Där berät-tar han om en resa till Tyskland som gjordes för att se efter vilka möjligheter som fanns att arbeta bland alla de slaver som var flyktingar där efter Andra världskriget.

Under och efter Andra världskriget lyckades man dela ut en halv miljon Nya testamenten och bibeldelar till ryska flyktingar på olika håll i Europa. Under 1950-talet startade Slaviska Missionen, som bytte till det namnet 1948, bibelkorrespondenskurser för ryssar i olika länder. Man sände också nödhjälp till slaver i Europa och fick möjlighet att predika för ryska krigsfångar i Danmark och Tyskland. Man ar-rangerade sommarkolonier och läger för sla-viska barn i Europa. På 1960-talet hade man också två kvinnliga, svenska evangelister – Be-rit Larsson och Caisa Robertsson - anställda för att arbeta bland slaviska barn i Tyskland.

Ljus i Östers årskonferens kommer i år att hållas i Hällefors i Bergslagen, ca 8 mil från Örebro. Där finns den alldeles nybildade för-samlingen Korskyrkan som bildades av Pingst-församlingen och EFK-församlingen Kristen Gemenskap i januari. Den har verksamhet både i Hällefors och Filipstad, som ligger på andra sidan den värmländska gränsen. Församlingen är mångkulturell och vid den senaste med-lemsintagningen välkomnades människor med rötter i Iran, Afghanistan och Eritrea samt fin-ska romer.

På 1950- och 60-talen sökte Ljus i Öster upp de slaviska flyktingarna i Europa, idag kommer många flyktingar till vårt land. Bengt Sjöberg är pastor i Korskyrkan och har 25 års erfarenhet av att arbeta med flyktingar.

– Min pappa Tage och mina bröder Kjell och Stanley reste ju ut i världen för att bli missio-närer. Jag har inte kunnat resa ut genom att jag har haft en dålig rygg, men då har Gud sänt människor från hela världen till mig istället, säger Bengt Sjöberg.

På 1960-talet arbetade Caisa Robertsson och Berit

Larsson bland slaviska flyktingar i Tyskland.

15


””Jag har inte kunnat resa ut genom att jag har haft en dålig rygg, men då har Gud sänt människor från hela världen till mig istället.”

Johannes Svensson, i mitten, i samtal med ryssar i Moskva.

Jag vill vara med i FFF och stödja förföljda kristna ge-nom förbön och kanske även praktiskt handlande. Sänd mig information när FFF kommit igång.

Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

q Via post q Via e-post: ...........................................................

Ljus i Öster

Svarspost

Kundnr: 20188626

171 08 Solna

Frankeras ej.Mottagaren

betalar portot.

Det hela började för nästan 25 år sedan. Bengt var pingstpastor i Filipstad, men hade en gitarrkurs för iranska pojkar. En kall vinter-dag knackade det på dörren. Utanför stod en iransk mamma med två döttrar. De var utvis-ningshotade och hade fått tips om honom av de gitarrspelande pojkarna.

- Vi hjälpte dem och lärde oss mycket under den tre år långa processen. De fick stanna och idag driver mamman ett företag med anställda, en dotter är lärare och den andra jobbar på Arbetsförmedlingen.

Så har det fortsatt, myndigheterna har pla-cerat flyktingar i Filipstad och Hällefors som är avfolkningsbygder med tomma lägenheter. Stundtals har det funnits 800 asylsökande i Filip stad med 12 000 invånare.

– Vi har ofta fått kontakt med flyktingar via vår secondhand-affär. Genom åren har nog

folk från ett 50-tal länder passerat genom vår församling. Tyvärr blir inte så många kvar – en del utvisas och de som får stanna flyttar häri-från för att finna jobb.

De senaste åren har Bengt Sjöbergs arbete med flyktingar ändrat karaktär.

– Jag jobbar inte så mycket med enskilda fall längre, utan mer på ett opinionsbildande, över-gripande sätt. Jag sitter med i Sveriges Kristna Råds migrationsgrupp som regelbundet träf-far folk från Migrationsverket för samtal och utbildning av deras handläggare om religion. Jag är också med i EFK:s forum för mångkultur som ger församlingar råd om hur de kan nå ut till de flyktingar som finns på deras orter. Idag behöver vi inte resa ut till missionsfälten, nu har vi dessa folkslag i vår egen närhet här hemma i Sverige. n

TEXT: ÅKE LAGER

Ljus i Östers årskonferens hålls den 18-19 maj. Bengt Sjöberg kommer att hålla ett seminarium med titeln ”Konvertiter som söker asyl i Sverige”.

I samband med årskonferensen kommer vi att lansera FFF (Frihet för förföljda) där vi med en speciell hemsida och riktade aktioner kommer att sätta fokus på förföljda kristna i vårt verksamhetsområde.

Förr reste missionärerna ut i världen, nu kommer

folkgrupperna till oss.

Barn i en flyktingfamilj i Filipstads kommun

16

Ljus i Öster nr 2 l februari 2013

Det blodröda korsetAntal ex:.............. á 169 kronor. Mjukband, 272 sidor

En kristen läser KoranenAntal ex:.............. á 99 kronor. Mjukband, 136 sidor

Den sista kamassenAntal ex:.............. á 199 kronor. Inbunden, 192 sidor

Porto tillkommer. För beställare i Finland utgår endast porto enligt finsk portotabell.Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

E-post: ....................................................................................

Namnteckning:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ev pren.nr:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ljus i Öster

Svarspost

Kundnr: 20188626

171 08 Solna

Frankeras ej.Mottagaren

betalar portot.

Beställ nu!!

Kontakt med muslimer?

Världens största väckelse

99:-Det finns ett ökat intresse att sätta sig in i Koranens läror, men en ovan läsare kan uppleva den som ostrukturerad och svår-tillgänglig. Den här boken kan hjälpa dig att bekanta dig med en del av Koranens personer, händelser och läror ur ett kristet perspektiv.

För den som har kontakt med muslimer är denna bok ett bra hjälpmedel för att fördjupa den egna kunskapen. Boken kan med fördel både läsas som bok och använ-das som referensmaterial. 136 sid mjukband.

169:-

I boken får vi följa framväxten av den underjordiska husförsamlingsrö-relsen i Kina från det att Mao och kommunistpartiet tog makten fram till dagens gränsöverskridande rörelse som ivrigt missionerar i Asien och Mellan östern. Information om de kristnas nätverk vävs samman med per-sonliga berättelser från ledare, som trots motstånd och förföljelser, får se växande grupper av hängivna lärjungar erövra världen för Jesus Kristus. 272 sid mjukband.

BÖCKER

Du kan även beställa från vår webbshop: www.ljusioster.se

NYTRYCK!Fanns tidigare

som häfte

Församlingar, bönegrupper och liknande erhåller mängdrabatter. Kontakta Per Andersson, 08-56 48 40 44

RAULI LEHTONEN

DEN sIsTA kAmAssEN

och andra troshjältar från öst

Fortsättning på Apostlagärningarna

Rauli Lehtonens bok blir ett fantastiskt tillskott i presen-

tationen av vad som sker i utbredandet av evangeliet. Det

finns många sätt att beskriva Rauli – djupt erfaren och

kunnig både inom den kristna sfären och många angrän-

sande områden, visionär, inspiratör, ödmjuk och öppen för

den helige Andes ledning.

Boken kan inte bli annat än utomordentligt intressant

med sin skildring av hur evangeliet erövrar nya folk –

burjater, turkmener, mordviner, udmurter och många fler.

Här finns öppenheten för alla olika redskap att göra bud-

skapet om Jesus tillgängligt för nya folk som gör att den

skulle kunna vara en lärobok i missiologi.

Persongalleriet, med alla exotiska namn på hjältar i Guds

rike, är imponerande. Likaså dessa människors visioner, uppoffringar och respekt för Guds ledning.

Den ständigt pådrivande motiveringen att Jesus snart kommer tillbaka finns som en kraftfull under-

ström för att föra evangeliet vidare. Var beredd på att du inte kan sluta läsa förrän du hunnit till sista

sidan och att läsningen kommer att påverka dig för framtiden.

– Sune Elofsson, direktor för dåvarande Pingstmissionen

Den sista kamassen

rauli lehtonen Den sista kam

assen

ISBN 978-91-977327-4-1

Ett folkslag med 100 % baptister

199:-

Den sista kamassen var baptist och höll sitt språk levande genom att tala med Gud varje dag. Berättelsen om henne och henns frimodiga vittnesbörd på den kommunistiska språkkonferensen är en av berättelserna i denna bok.

Det finns nog ingen i vårt land som har större erfarenhet av de kristnas situa-tion i öst, både före och efter kommunismens fall, än Rauli Lehtonen. I den här boken berättar han om egna erfarenheter av KGB från resor i Sovjet unionen, men också om hur evangeliet har haft framgång sedan murarna föll. 192 sid inbunden.

17

mars 2013 l Ljus i Öster nr 3 KORSORD

Sänd lösningen till Ljus i Öster, Hemvärnsg 8, 171 54 Solna. Märk kuvertet ”Korsord” (OBS! Inga andra meddelanden kan lämnas i kuvertet).

Namn och postadress:

.....................................................................

.....................................................................

....................................................................

Lös korsordet och vinn boken ”Det blodröda korset”! Lösningen måste vara oss tillhanda senast den 20 april.

GRATTIS! Kerstin Andersen i Landsbro får en bok för först öppnade rätta lösning av korsordet i nr 1-13.

18

Ljus i Öster nr 3 l mars 2013notiser

BildenBatyr var en av de första turkmener som kom till tro på Jesus. Efter några år var han pastor i en snabbt växande församling i hu-vudstaden Aschjabad. I november 2000 blev han och några medar-betare arresterade. Under två veckor förhördes de, ofta under tortyr, av kraftigt berusade poliser.

De försökte få Batyr och hans vänner att avsäga sig sin tro på Kristus. ”Ni ska vara muslimer”, sa man till dem. De släppte dem så småningom, men konfiskerade Batyrs lägenhet.

De drabbade familjerna gömde sig i en månads tid. De fick veta att säkerhetspolisen frågade församlingsmedlemmar och släktingar om var de fanns. En natt flydde de genom öknen ut ur landet till Uz-bekistan och vidare till Ryssland, varifrån de fick komma till Norge som FN-flyktingar.

Men Batyrs tjänst i Guds rike för turkmenerna upphörde inte. Han började producera radioprogram och numera är han även pro-gramledare för de första kristna teve-programmen på turkmeniska på Kanal Hayat.

Batyr kommer att vara huvudtalare på vår årskonferens som hålls i Hällefors den 18-19 maj.

Tog ledigt för att titta på kristen teveEn person som jobbar med uppföljning av den turkiska kristna teve-kanalen Kanal Hayat fick kontakt med en tit-tare som ringde.

– Han berättade att han hade fått en massa tankar ef-ter att ha tittat på Kanal Hayat. Efter att ha diskuterat en stund med mig sa han att han skulle titta på fler program och ringa mig igen. Han blev så intresse-rad att han tog ledigt från job-bet och tittade på Kanal Hayat dag och natt under tio dagar. Nu ringer han mig med frågor åtminstone tre gånger om da-gen.

GULDET BLEV TILL SAND Hur vi lät det verkliga livet rinna ur våra händer och hur vi kan vinna det åter

Ny bok av PER EWERTRelease: Kungsporten, Huskvarna den 3 april kl 18.30

För mer info, se www.perewert.se

Tufft i UzbekistanSituationen för kristna i Uzbekistan har inte förbättrats. Nyligen arresterades en kristen kvinna och anklagades för att ha undervisat barn i religiösa frågor utan tillstånd. Vid tiden som det påtalades att hon skulle ha begått ”brottet”, var kvinnan inte ens i trakten. Hen-nes situation har ännu inte löst sig.

På ett annat ställe avbröt myndigheterna en gudstjänst och krävde personuppgifter från alla som varit med på mötet, som hölls i ett privathem. Sonen i huset har anklagats för att leda en olaglig församling, trots att han inte själv är kristen. I domstolslokalen hade den unge mannen blivit arg på domaren och hävdat att han inte är kristen och deltar i några gudstjänster.

Det är ytterligare några exempel på hur myndigheterna försöker fabricera anklagelser som inte bygger på fakta.

På www.kanalhayat.tv finns mycket att se

19


Evangeliserar på bröllop”En släkting till mig skulle gifta sig. Jag ville inte vara med och ordna ett bröl-lop bara för att vara människor till lags. Det skulle bara kosta en massa pengar till ingen nytta. För mig skulle ett bröl-lop först och främst vara en möjlighet att vittna om Jesus Kristus.

Vi var med och arrangerade släk-tingens bröllop för 250 gäster. Om-kring 50 av dem var icke-troende och jag hade förberett ett 50-tal evangeli-sationsblad som jag delade ut till dem. En del av dem blev för första gången i livet medvetna om att det överhuvud-taget fanns kristna.

Jag försöker även få tillfällen att sjunga och berätta om Jesus på andra bröllop och fester. Det kan hända att det kommer över 500 personer, och några poliser dyker sällan upp på sådana till-ställningar.

När man på ett ställe ordnade en stor bröllopsfest ville de att jag skulle komma och tala till dem. Jag var lite tveksam eftersom jag varit med flera

gånger tidigare, och då har de helst ve-lat dricka och dansa. Denna gång var de emellertid koncentrerade och lyss-nade noga på mig när jag talade om kristna samlevnadsprinciper. Efter fes-ten ville de inte släppa mig utan ville fortsätta att samtala. Den muslimske

mullan som också var med på festen fick bara tala i fem minuter innan han överröstades av bröllopsgäster som ville fortsätta festa.”

Evangelist i Centralasien

Regeringen är tydligare i sitt ansvar för religions- och över-tygelsefrihet i årets utrikesdeklaration. ”Vi verkar för...” Så inleds stycket i utrikesdeklarationen där religions- och övertygelsefrihet nämns.

– Det är lite tydligare än förra året, då det stod att våld och diskriminering måste motverkas utan att säga att re-geringen verkar för det, säger Katherine Cash (bilden), sakkunnig i religions- och övertygelsefrihet på Svenska missionsrådet.

Hon är också nöjd med att religions- och övertygelsefri-het lyfts fram på ett tydligare sätt i de delar som handlar om Mellanöstern och Nordafrika, både som en mänsklig rättighet i sig och att det behövs skydd för religiösa mino-riteter.

Det är nu tredje året som religions- och övertygelse-frihet finns med i utrikesde-klarationen. Dessutom har det inte bara varit ord utan även konkret handling de senaste åren. Till exempel finns religions- och övertygelsefrihet med i den nya strategin för särskilda satsningar på demokratibistånd.

– Vi ser en positiv utveckling men vi vill uppmuntra till fortsatt ämnesfördjupning och handling när det gäller re-ligions- och övertygelsefrihet. En del andra EU-medlems-stater har tagit initiativ till konferenser och pilotprojekt och det skulle vi vilja se från den svenska regeringen också, säger Katherine Cash.

Svenska regeringen tydligare om religionsfrihet

Illustrationsfoto från ett annat bröllop

20

JAG HAR REDAN SKRIVIT TESTAMENTE”Jag och min fru tror inte att vi kommer att dö ännu på många år, men vi har ändå skrivit ett testamente för säkerhets skull. Vi har nämligen inga barn som kommer att ärva oss. Vi låter en del släktingar ärva, men vi har bestämt att huvuddelen av vår kvarlåtenskap ska användas till mission. På så sätt får det vi jobbat ihop under livet vara till välsignelse för Guds rike även sedan vi är borta.

Vi vill veta att vår kvarlåtenskap används till något viktigt och bra. Om man dör utan att ha skrivit ett testamente och inte har några legala arvingar tillfaller kvarlåtenskapen Allmänna arvs-fonden. De stödjer i sin tur ideella föreningar som har mycket bra verksamhet för barn och ungdomar, men hamnar dina pengar där vet du inte vad de kommer att användas till. Under de senaste åren har till exempel RFSL fått över tre miljoner kronor, och RFSU har fått över fem miljoner till sitt kritiserade projekt ”Pubertet och sex”.

Jag vill vara säker på att min kvarlåtenskap används till ett gott ändamål. Därför har jag och min fru redan skrivit testa-mente. Där har vi talat om hur vi vill att våra pengar ska få leva vidare och göra nytta i Guds rike efter oss.”

Man, 64 år

Tack BIRGIT ROSÉN och INGA-BRITT JOHANSSON vars tes-tamenten under förra året gav Ljus i Öster ett fint extratillskott i missionskassan.

Ljus i Öster har en broschyr om testamente och exempel på hur man kan skriva sitt testamente. Ring eller skriv till oss så skickar vi den. Vill du veta mer om testamente kan du kontakta Hans Lindstrand eller Per Thunberg, 08-564 840 40.

Margareta skrev, inte Hilma Era brev hjälper ToharEtt par personer har hört av sig angående artikeln om ryska Biblisk ordbok i förra numret.

Hilma Düring administrerade arbetet, men skrev inte in den ryska texten. Det gjorde kollegan Margareta Eisenberg. Hennes lilla lägenhet var belamrad med papper, och nå-gon hälsade att det huvudsakligen var hennes livsverk att det blev en rysk utgåva av boken. Den har tryckts i över hundra tusen exemplar och varit och är en guldgruva för kristna ledare.

Vi har tidigare skrivit om uzbeken Tohar Haydarov, som dömts till ett 10-årigt fängel-sestraff. Många har skrivit brev till honom och nu har det har kom-mit nyheter: Tohar har fått ta emot besök i fängelset och det rapporte-ras att han är vid gott mod. Han har fått genomgå en

hälsoundersökning och läkaren rekommenderade att Tohar borde få lämna fängelset av hälsoskäl.

Det kan bli så att Tohar får en förflyttning till en ”fängelseby”, där det är möjligt för fångar att röra sig och leva mer fritt, men utan möjlighet att lämna byn.

Fortsätt att be för Tohar.

Ljus i Öster nr 3 l mars 2013notiser

Ge bort aktieutdelningenOm du skänker din aktieutdelning till Ljus i Öster behöver du inte betala någon kapitalskatt alls, vilket innebär att gåvans värde höjs. Om du har värdepapper på banken eller annan kapitalförvaltare så ska du göra Ljus i Öster, organisationsnummer 802003-0972 till mottagare (”rät-tighetshavare”) till din aktieutdel ning, minst en vecka före bolagsstämman.

Tala med din bank eller ring vår ekonomichef Per Thun-berg, 08-564 840 51, så får du veta hur man gör. Det är enkelt, bara att fylla i en blankett.

21

notiser EH Connector AB, Box 67, SE-330 33 Hillerstorp, Sweden

www.ehconnector.se

Bornelingswww.bornelings.se0380-41815, 23077

365 minutermed GudAndaktsbok!Investera en minut och

förändra ditt liv! Inb. 365 sidor

Pris: 198:-

Ljus i Öster besöker:Fredag 22 mars 19:00 Linköping, Ryttargårdskyrkan - Lovsångskonsert m Hägers o Henrik Steen

Lördag 23 mars 19:00 Örebro, Filadelfia - Lovsångskonsert m Hägers o Henrik Steen

Onsdag 3 apr 12:00 Stockholm, Citykyrkan - Wilgot Fritzon

Torsdag 4 apr 19:30 Malmbäck, Klockargårdskyrkan - Per Andersson

Söndag 7 apr 11:00 Vinninga, Falkagårdskyrkan - Eva Wanamo

Söndag 14 apr 11:00 Kalix, Pingstkyrkan - Staffan Edin

Söndag 21 apr 11:00 Roknäs, EFS - Staffan Edin

18-19 maj ÅRSKONFERENS i Korskyrkan, Hällefors (se separat annons ovan)

Tider kan ändras. Ytterligare möten kan tillkomma. Se www.ljusioster.se för uppdaterat mötesschema.

Staffan Edin

Wilgot Fritzon

Eva Wanamo

Ingemar Olsson.Lovsångskonserter”Något större - om Guds ära och människors hopp”

med Johannes och Lina Häger Henrik Steen och internationellt OM-team talar

Fre 22 mars 19:00 Linköping, RyttargårdskyrkanHäger, Steen och OM-team Lör 23 mars 19:00 Örebro, Filadelfia Häger, Steen och OM-team

Arrangörer: David Media, EFK, OM, Gospel Media och Ljus i Öster

Ljus i Östers årskonferens i Korskyrkan i Hällefors

med Batyr Nurov, Bengt Sjöberg och Ljus i Öster-medarbetareLördag 18 maj 14:00 Seminarium med Bengt Sjöberg, ”Konvertiter som söker asyl i Sverige” 15:30 Seminarium med Batyr Nurov, ”Flyktingen som blev teve-evangelist” 16:45 Ljus i Östers offentliga årsmöte 18.00 Kvällsmacka 19:00 Missionsmöte med Batyr Nurov och Ljus i Öster-medarbetareSöndag 19 april 11:00 Gudstjänst med Batyr Nurov och Ljus i Öster-medarbetare


22

Rundtråd1,5–16,0 mmPå spole eller fixlängdPlattvalsad trådtj 1,5–6,0 mmbredd 8–50 mmPå spole eller fixlängdMed hål, radieklipp eller urklipp

Gunnars Tråd ABTörestorp, 330 33 HillerstorpTel 0370-37 33 00Fax 0370-37 33 10e-mail: [email protected]

Kardemummakökfrånerix

www.erix.seVälkommen till ossKulla Ginkalunda511 56 KinnaTel: 0320-933 30

Nya Hjälmseryd, 570 01 Rörvik

BÄSTA DUSCHKOMFORTBÄSTA DUSCHKOMFORT

Evangelisationoch fördjupning

www.gloriaforlag.se

STÅLKONSTRUKTIONER OCH HYDRAULIK

www.kva.nuHälleflundragatan 8426 58 V Frölunda

E-mail: [email protected]: 031-29 74 76Fax: 031-29 72 45

23

Tidningen Ljus i Öster skickas ut gratis till dig som anmält att du vill ha den. Även om tidningen är gratis har vi en frivillig prenumerationsavgift. Den är på 150 kronor och du får naturligtvis gärna betala in den. Det hjälper oss att satsa ännu mer på mission.

Så fungerar din prenumeration

1

Nr 3 mars 2013

PIONJÄRMISSION

I SIBIRIENSid 4-7

SOLNAS VÄNFÖRSAMLING

HAR ÄNTLIGEN KUNNAT

INVIGA SIN KYRKA

Sid 8-9

OMÖJLIGT PROJEKT

FYLLDE SEX ÅR

Sid 12

DRAMATISK BRAND PÅ

REHAB I NOVOSIBIRSK

Sid 13

Monica SmedsLeg. Tandläkare

Yousif GagiLeg. Tandläkare

Assars Industri AB Box 20, 330 33 Hillerstorp

Tel: 0370-37 33 30, fax 0370-37 33 40www.assars.se

Böcker om Jesus från Nasaret av Boris Salo

Jesusberättelsen – fiktion eller verklighet? 180 SEKTeol dr Carl Erik Sahlberg: ”En av de bästa apologetiska böcker jag läst”

Berättarglädje, en vandring genom Markusevangeliet, 80 SEK

Trovärdigt – det kristna evangeliet, 30 SEKTeol dr Allan Franzen: ” en pärla, givande i C.S Lewis anda”.

Kan död man leva – om Jesus uppståndelse, 30 SEK

Mera info och beställning , www.vibosa.fi.

24

Posttidning B

Livsberättelsen Ljus i Öster nr 3 mars 2013

1 7 0 0 2 0 0 0 0

Enkla kvinnor skickades iväg på enkelbiljett

Två kvinnor i en församling i Cen-tralasien ville gärna åka iväg någon-stans föra att förkunna Guds Ord. De sökte upp sin pastor och berättade om sin dröm. Han bad tillsammans med dem och pekade sedan på en region på kartan.

– Åk dit och berätta om Jesus Kris-tus, sa pastorn.

– Men vad ska vi säga när vi kom-mer dit? undrade kvinnorna.

Pastorn öppnade sin bibel och läste ur Lukas 10, där det berättas om hur Jesus sände ut sina lärjungar två och två: ”Och Jesus sade till dem, När ni kommer in i ett hus så säg först: Frid över detta hus. Och om där bor en fri-dens man, skall den frid ni kommer med bli kvar hos honom.”

– Sök de som tar emot er frid, sa pastorn som även gav kvinnorna res-pengar – men bara för en enkelbiljett.

När de kom fram var det redan sent på kvällen. De knackade på en dörr och sa att de sökte efter ”fridens män-niskor”. Då släpptes de in och fick både husrum och mat.

På morgonen gick frun i huset runt till sina grannar och sa: ”Vi har fått be-sök av två kvinnor som söker fridens människor.” Hon samlade tio kvinnor hos sig som fick höra om Jesus Kris-tus.

På eftermiddagen hade ryktet spritt sig och då samlades 30 kvinnor för att höra ”fridens budskap”.

De kristna kvinnorna stannade en hel vecka. När de skulle resa hem fick de både biljettpengar och en gåva till församlingen.

– Nu vill även andra i min försam-ling bli ivägskickade på en enkelbiljett för att uppleva Guds under. Jag önskar att jag själv hade samma tro som dessa enkla systrar, säger pastorn till sist. n

Illustrationsfoto

Documents

Ljus i Öster #3 2013