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“Lo Importante es lo Esencial”, La filosofía proyectual de Ludwig Mies van der Rohe (1886-1969) - Claudio Conenna “…Debíamos distinguir el núcleo de la verdad. Sólo las preguntas que se refieren a la esencia de las cosas tienen sentido. Las respuestas que encuentra una generación a esta pregunta, son su aporte a la arquitectura…” Mies van der Rohe, 1961 1.- La Belleza Atemporal de lo Esencial La obra arquitectónica del maestro alemán, sin artificios ni ornamentos y su discurso estoico y lacónico, nos transmiten en su sencillez lingüística mucho más de lo que aparentan. Sus propuestas poseen un verbo escondido que para entenderlo es necesario agudizar la observación. La aparente simpleza expresiva es una trampa donde podemos caer si estamos sedientos sólo de minimalismo. Sin embargo, la auténtica verdad no está allí, pues ese es el resultado de una búsqueda más exhaustiva, relacionada con la explotación de los medios técnicos e industrializados que la época le ofrecía en su momento. Imitar su lenguaje hoy es fomentar una ideología historicista postmoderna de la modernidad más que reconocer lo esencial de su ideología arquitectónica. Reflexionar sobre su ideario y traducirlo interpretativamente en los tiempos que nos tocan vivir es el objetivo. El compromiso con su época, sin dejarse llevar por las modas, es el punto de partida de sus reflexiones estando alerta y sabiendo discernir entre la verdad y la

_Lo importante es lo esencial_, La filosofía proyectual de Ludwig Mies van der Rohe (1886-1969) por Claudio Conenna

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Lo Importante es lo Esencial, La filosofa proyectual de Ludwig Mies van der Rohe (!!"#$"$%- Claudio ConennaDebamos distinguir el ncleo de la verdad. Slo las preguntas que se refieren a laesencia de las cosas tienen sentido. Las respuestas que encuentra una generacin aesta pregunta, son su aporte a la arquitecturaMies van der Rohe, 1961 La 'elle(a )temporal de lo Esencial La obra arquitectnica del maestro alemn, sin arti!icios ni ornamentos " su discurso estoico " lacnico, nos transmiten en su sencille# lingstica mucho ms de lo que a$arentan% &us $ro$uestas $oseen un verbo escondido que $ara entenderlo es necesario a'udi#ar la observacin% La a$arente sim$le#a e($resiva es una tram$a donde $odemos caer si estamos sedientos slo de minimalismo% &in embar'o, la aut)ntica verdad no estall*, $ues ese es el resultado de una b+squeda ms e(haustiva, relacionada con la e($lotacin de los medios t)cnicos e industriali#ados que la )$oca le o!rec*a en su momento% ,mitar su len'ua-e ho" es !omentar una ideolo'*a historicista $ostmoderna de la modernidad ms que reconocer lo esencial de su ideolo'*a arquitectnica% Re!le(ionarsobre su ideario " traducirlo inter$retativamente en los tiem$os que nos tocan vivir es elob-etivo% .l com$romiso con su )$oca, sin de-arse llevar $or las modas, es el $unto de $artida de sus re!le(iones estando alerta " sabiendo discernir entre la verdad " la !alsedad de los acontecimientos que cada momento histrico $resenta%Mies intenta im$eriosamente lle'ar a la esencia de la arquitectura a $artir de la $uri!icacin de elementos, de modo similar al de &crates quien lo hac*a desde su m)todo irnico de $re'untas $un#antes $ara demostrar que slo se sabe lo que no se sabe " reconocer la 'enuina lu# de la verdad% Mies, como &crates, busca $acientementela de!inicin real de las cosas, $ara sentirse conducido a la verdad sin sub-etivismos% La verdad +nica, vlida $ara todos tiene cualidad ob-etiva $or ser inde$endiente de nosotros mismos% La )$oca en que cada uno vive es una e(istencia verdadera e ineludible en la cual debemos a$render a hacernos valer% Con lo cual, !rente a lo inevitable de esta realidad no son los hechos en s* mismos determinantes sino la relacinque se establecen con ellos% /e esta manera, Mies entabla un dilo'o con los nuevos materiales, las nuevas t)cnicas, la industria " en base a ello con-untamente con sus inclinaciones creativas desarrolla su arquitectura%&u $ostura no es tecncrata ni de es$eculacin intelectual% 0tili#a la t)cnica como medio, dominndola " lo intelectual se !undamenta en la mani!estacin es$acial " no en la !ormal% 1or ello en todos sus $ro"ectos -construidos o no- se veri!ica una distancia equilibrada entre la $recisin constructiva " la libertad creativa% .ste des$e'ue de ambastendencias intenta demostrar que la arquitectura se mueve entre lo prctico " lo espiritual, " $or atender a las necesidades de la vida del hombre es un hecho construido que con su idea in!lu"e en su e(istencia% *Ra(+n y ),stracci+n 1odr*amos relacionar su !iloso!*a $ro"ectual, es$ecialmente la de los rascacielos, tanto los que $ro"ectara en su $rimera )$oca en 2lemania como los que construir*a lue'o en los .stados 0nidos, con la arquitectura 'tica% 1or un lado, las torres de o!icinas o viviendas del si'lo 33 son hitos urbanos como lo eran durante el Medioevo las catedrales 'ticas% 1or otra $arte en lo constructivo, sus ob-etivos no se ale-an de aquellos que ten*an los constructores medievales, quienes buscaban e($resar su credo es$iritual $or medio de construcciones $recisas, racionales " abstractas con los materiales " las t)cnicas que su )$oca les o!rec*a% .n el caso del 'tico, se trata de una arquitectura sincera " trans$arente, estructuralmente esbelta, basada en un sistema de $iel " esqueleto4 vidrio " $iedra% Mies la inter$retar si'los ms tarde utili#ando vidrio "acero%5rente a la arquitectura clsica anti'ua " la neoclsica schin6eliana tambi)n demuestra una observancia racional " abstracta !undada en las armon*as " $ro$orciones 'eom)tricas de monumentos histricos como el 1artenn o el 2ltes Museum 7189:-:;< de =arl 5% &chin6el%&i observamos su >aler*a ?acionalen @erl*n 71969-6A< la $odemos com$arar con el $rimero " si nos detenemos ante el CroBn Call del ,%,%D 719E;-E6< advertiremos seme-an#as con el se'undo% &in dudas el clasicismo miesiano esms una actitud creativa que un se'uimiento imitativo% La monumentalidad clsica de su obra e($resa ms el es$*ritu de su tiem$o que la re-vivi!icacin de un modelo del $asado !ormal, es$acial " t)cnicamente muerto% &u b+squeda de lo esencial era la construccin simultnea de es$acio " estructura considerando los en'aFos !ormales una amena#a $ermanente% 1rinci$ios de orden abstracto Ge-es, 'eometr*a, simetr*a, ritmo, re$eticin- son la base $ro"ectual, lue'o la !orma ser el resultado natural de una $ro$uesta t)cnica%.n su obra se veri!ica un $roceso que va del orden a la definicin $asando $or la organizacin% Clari!icando los tres conce$tos4 ordenar dando sentido a los elementos !uncionales Gcubierta-solado, estructura-cerramiento-H organizar, de$urando la !inalidad!uncional " definir a-ustando en detalle la or'ani#acin% .l orden total al que a$untaba desde la idea rectora hasta los detalles constructivos era un modo mani!iesto de e($resarese orden que buscaba en su $ro$ia $ersona% .l orden vital inmaterial que deseaba desdela estructura est mu" cercano al $ensamiento que $lanteaba el telo'o Romano >uardini en relacin a la $lenitud de la vida% .n ambos casos es la esencia lo que trasciende la !orma% La !orma no es un ob-etivo sino una consecuencia de lo vital interior% &e trata del s mismo de la arquitectura en Mies, " del hombre en >uardini que conduce a la conciencia de equilibrio " unidad% .s un modo de dilucidar $ero al mismo tiem$o inte'rar creativamente lo es$iritual " lo material, lo eterno " lo tem$oral, lo esencial " lo !ormal% .sta !iloso!*a es una leccin $ara nuestros tiem$os donde la !orma es el ob-etivo $rinci$al de la arquitectura, $roducto natural de la su$er!icialidad en la que ho" en d*a nos movemos% -Esla,+n de la .istoria Mies demuestra con su actitud !rente a la arquitectura que la belle#a atem$oral no se encuentra !cilmente, sino que ha de buscarse incansablemente $ara que lue'o el tiem$o" la historia cr*tica decidan si $osee valor diacrnico% 1ara ello cre*a en la ca$acidad sustentante de los valores eternos, ms all de los len'ua-es% 2s*, su arquitectura busca el len'ua-e del no len'ua-e " la esencia de los ti$os, la cual se halla distante de la materiali#acin mor!ol'ica que desea im$eriosamente la e($resin estil*stica de un modelo%.l interro'ante siem$re latente " actual, al cual nunca quiso esquivar " que en cada $ro"ecto intent res$onder iba re!erido a la esencia es$iritual de la )$oca, con todo lo que ello im$lica4 la civili#acin, el hombre, la t)cnica, los materiales, armoni#ando el $asado con el $resente desde el com$romiso $ersonal con este +ltimo% 2s*, se adelant $reventivamente a los $osmodernos historicistas de los I6;, que no entendieron que es in+til intentar utili#ar !ormas del $asado $ara las necesidades $ro'ramticas actuales di!erentes en cada tiem$o histrico% Cada era requiere una distancia cr*tica !rente al $asado, sin renunciar a sus valores esenciales% .n otras $alabras, nos dice que e(isten encada )$oca virtudes $ro!undas " valores su$er!iciales4 las $rimeras se relacionan con lo diacrnico " eterno, los se'undos con la moda " $asa-ero del momento% Mies no a$ostaba ni al $asado ni al !uturo, slo al $resente, i'ualmente no consideraba nin'+n $roblema !ormal sino slo constructivo% .n lo constructivo se encontraba, se'+n )l, la esencia de la arquitectura " la belle#a de la verdad " en este sentido si'ue la l*nea !ilos!ica del $ensamiento clsico de 1latn " la Medieval de &an 2'ust*n quienes consideraban a la belle#a es$lendor de la verdad% &encille# " claridad, virtudes de la verdad, son dos t)rminos claves en su b+squeda de la belle#a arquitectnica, ellos $ermanecen vivos " renovados continuando las cualidades constructivas que $ose*an losedi!icios medievales de su ciudad natal 2quis'rn%Mies reconociendo $uramente lo constructivo ms all de lo !ormal criticar*a las !ormasestrictas de >ro$ius, considerndolo neoclasicista en relacin a las curvas de la arquitectura de CJrin', las que le resultan barrocas en com$aracin con >ro$ius% 2dems tratar*a con dure#a la actitud !ormalista del constructivismo ruso Kl a$ostaba a !ormar cada ve# una arquitectura renovada acorde con los avances t)cnicos " evitar la continua re$roduccin de e!ectos est)ticos% .llo resulta !cil de entender $ero di!*cil de a$licar $ues el es!uer#o que conlleva es 'rande " requiere tiem$o de re!le(in " maduracin% ?o es casual que ten'amos ho", a cuarenta aFos de su muerte, continuos imitadores de su len'ua-e minimalista, al cual no busc sino que encontr en la $acienteinvesti'acin de los recursos tecnol'icos 7t)cnicas " materiales< de su tiem$o% 1ara )l no e(ist*a otro arte ma"or que el construir% Con el t)rmino Construir, donde se hallaba su !uer#a creativa, sinteti#aba la idea de verdad, $ure#a, naturalidad " autenticidad arquitectnica% 2s* intentaba res$onder de manera )tica a las le'*timas necesidades internas " e(ternas del hombre contem$orneo% /uentes de inspiraci+n La !iloso!*a " la teolo'*a eran $ara Mies herramientas que le $ermit*an cultivar sentimientos elevados " $or e(tensin le a"udaban a discernir con claridad lo !undamental de lo secundario " descubrir as* la esencia de las cosas, las cuales trasladadas a la arquitectura se trans!ormaban en sus elementos estructurales%2s* como las lecturas sobre !iloso!*a " teolo'*a le abr*an nuevos caminos mentales, los nuevos materiales " t)cnicas de construccin lo liberar*an de len'ua-es estereoti$ados $ara darle $aso al $oder de la arquitectura abierta, aquella que a$uesta a la continuidad es$acial durante su $rimera eta$a o a la de ca-as trans$arentes en su se'unda !ase% @uscaba de ese modo una belle#a inte'radora de la arquitectura con el $aisa-e circundante, " una res$uesta $sicol'ica a las necesidades es$aciales del hombre contem$orneo% .n esta relacin es$acial intensa Mies evoluciona sobre los ideales de su maestro 1eter @ehrens di!erencindose de )l en sus res$uestas 'eom)trico-!ormales, tema en el que @ehrens mostraba sensibilidad e inter)s% &i bien ambos buscaban la armon*a en las relaciones es$acialesH las le"es !ormales que se'u*an uno " otro se distanciaban en el modo de en!rentar la !orma es$acial% @ehrens e($resaba un ritmo msri'uroso-monumental, Mies en su $rimera eta$a uno ms natural-anti monumental% Los dos a$ostaban al orden, el $rimero al orden absoluto abstracto 'eom)trico-matemtico, el se'undo al orden relativo or'nico meta!*sico-es$iritual% Ltra di!erencia !undamental entre los dos es lo estil*stico, @ehrens buscaba de al'una manera un 'ran estilo mientras que $ara Mies cualquier deseo estil*stico era !ormalismo, tema $eli'roso $ues lo $od*a desviar de lo esencial% @ehrens amante de la 'ran !orma habr*a in!luido en este sentido ms en Le Corbusier que en Mies% 2 la hora de la invencin arquitectnica el $roblema de @ehrens era ms bien !ormal mientras el de Mies iba ms all, al de las aut)nticas ideas% @ehrens tiende a la l*nea del arquitecto artista as* como la continu Le Corbusier% Mies tiende a la de los maestros constructores del ti$o de C%1%@erla'e " 5%Ll%Mri'ht% /el $rimero a$reciar*a esa b+squeda $ro!unda de la verdad constructiva si'uiendo los e-em$los de las construcciones 'ticas% 1ara Mies como $ara @erla'e, la esencia de la arquitectura se basa en la sinceridad " sus !ormas no se inventan sino que se hallan% /el se'undo la es$acialidad contem$ornea " la sincera e($resin de los materiales%.l es$*ritu de su$eracin transitaba con una admiracin cr*tica " ob-etiva sobre la huellade sus antecesores% 2s* como C% @erla'e en $arte a$reciaba la arquitectura de >% &em$er en lo !uncional " constructivo $ero le criticaba su est)tica !ormal, as* mismo sucede con el $ensamiento miesiano res$ecto del de @ehrens% .ste +ltimo su$o su$erar lo art*stico industrial del si'lo 3,3 'enerando con sus $ro$uestas !uncionales de construccin hechos art*sticos modernos% Mies conociendo a @erla'e encuentra su alter ego, "a que la !iloso!*a $ro"ectual del maestro holand)s da res$uestas a sus $ro!undos interro'antes interiores acerca de la esencia de la arquitectura, liberndose de los $roblemas est)ticos en ella " tambi)n del clasicismo de =arl 5% &chin6el, mientras viv*a en 2lemania, en donde tanto in!luir*a a $rinci$ios del si'lo 33, " de su maestro @ehrens, se'uidor de &chin6el%/esde la d)cada del IN; "a viviendo en los .stados 0nidos, Mies $ro"ectar $rimero $ara 2m)rica " ms tarde tambi)n $ara .uro$a, tendr una actitud ms cercana " $odr*amos a!irmar ms madura res$ecto del clasicismo schin6eliano% ?o son $ocas las obras en las que la 'eometr*a " simetr*a clasicista dominan sus com$osiciones% 1or eso mismo no se $uede ne'ar que la sucesin &chin6el, @ehrens " Mies en 2lemania es una evolucin natural de la !orma clasicista a la modernidad !uncional $or la v*a del com+n denominador que es la calidad constructiva que se va ada$tando a los avances t)cnicos de la )$oca% 1ara e-em$li!icar esta evolucin $odemos mencionar corres$ondientementeel 2ltes Museum 7189EG98 719;9< " la ?ueva >aler*a ?acional 71969-68< en @erl*n% Lo ori'inal de ese avance evolutivo se ve re!le-ado en el $roceso de s*ntesis" abstraccin res$ecto de las le"es com$ositivas internas de las obras de la anti'Oedad " no en el len'ua-e !ormal% 1eter @la6e en este sentido re!le(ionasobre tres as$ectosP:Qen los cuales @ehrens " Mies resultan aut)nticos se'uidores del neoclasicismo de &chin6el4 a< al darle noble#a a los edi!icios a $artir de colocarlos sobre$lata!ormas elevadas, b< al -erarqui#ar losconce$tos de ritmo, $ro$orcin " escala a$licables a los edi!icios de cualquier )$oca " c< al valorar la $ure#a !ormal de sus edi!icios $or su !uer#a " sencille#%/e todas maneras aunque Mies se sintiera ms atra*do $or los ideales de @erla'e que $or los de @ehrens, se veri!ica en su obra que las teor*as de ambos se encuentran en4 la conce$tuali#acin de la 'eometr*a como base del $ro"ecto arquitectnico, la aversin a as$ectos estil*sticos de la historia, " la ob-etivacin de la !orma arquitectnica, aunque el $rimero se identi!icara con los $rinci$ios 'ticos " los or'nicos del mundo natural " el se'undo con los clsicos " la 'eometr*a abstracta%@erla'e " Mies se identi!icaban con la arquitectura medieval " la .dad Media en 'eneral, no como tiem$o histrico sino ms bien como !uente de ins$iracin $or la relacin establecida entre el hombre del Medioevo con lo eterno, lo esencial, lo absoluto" lo asc)ticoH un estado de es$iritualidad res$ecto de la vida en el $resente a$licable a laarquitectura% 2dems consideraba a una 'enuina obra arquitectnica e($resin del es$*ritu de su tiem$o ms que de su autor, el cual no es sino un !iel int)r$rete de su )$oca% .n otras $alabras el individuo, que cobra como tal im$ortancia en el Renacimiento, $ara @erla'e " Mies, como en el Medioevo, el artista tiene im$ortancia en su $artici$acin " contribucin colectiva, ms que en el individualismo " sus bene!icios $rivados% 1or e-em$lo el &ea'ram @uildin' en ?ueva Ror6, aunque es el $ro"ecto de un individuo, $odr*a ser el hecho e($resivo material de una nueva era tal como lo eran las Catedrales en el Medioevo% 1Mies van der Rohe y sus 2ontempor3neos2 modo de e-em$lo haremos al'unas re!le(iones sobre ciertas $ersonalidades de la arquitectura euro$ea " americana que de una manera u otra coincid*an " en al'unos casos e-ercieron cierta in!luencia sobre la obra de Mies% .llo nos dar la $auta de cules eran las elucubraciones intelectuales del maestro alemn se'+n lo que suced*a a su alrededor en su tiem$o en el cam$o de las ideas arquitectnicas% .n $rimera instancia " en t)rminos 'enerales advertiremos la am$litud e($resiva de la modernidad " en se'undo ms $articularmente el rol que -u' Mies en cuanto a sus antecedentes " consecuentes inmediatos " su a$orte al $ensamiento arquitectnico de la $rimera mitad del si'lo 33%&e$aradamente estudiaremos com$arativamente su $ensamiento con el de 2dol! Loos, Le Corbusier, 5%Ll% Mri'ht " el ?eo$lasticismo% La eleccin de los mismos es debido a su similitud en el modo de en!rentar ciertas cuestiones tericas "So $rcticas de la disci$lina $ro"ectual% a% Mies van der Rohe y )dolf Loos La $rimera com$aracin entrambos es que los dos eran hi-os de $ica$edreros% .ste contacto con las canteras les ha dado una !ormacin constructora, la cual con el tiem$o !ue $ulida $or sus $ro!undi#aciones intelectuales% Danto el uno como el otro eran de los contados arquitectos que usaban su$er!icies marmreas con tanta naturalidad dentro del marco de la modernidad% .n ambos casos la utili#acin de esta $iedra tiene connotaciones est)tico-es$aciales actuali#adas res$ecto de su uso en la anti'Oedad o en el renacimiento% .n Loos $or e-em$lo en el uso del mrmol ci$ollino en la Casa >oldman T &alatsch en Uiena 7191;< " el interior de la casa MOller en 1ra'a 719:;V .n ellas cada uno $ro$a'aba su credo, el cual de al'una manera a+n ho" $ermanece actual "a que nos de-a se'+n el caso re!le(iones +tiles $ara alimentar un $ensamiento de renovacin " actuali#acin, nunca de imitacin%2mbos admiraban las construcciones estrictamente !uncionales de culturas $rimitivas, en ellas encontraban una inquietud seme-ante4 !uente de ins$iracin conce$tual $ara ser utili#ada en la contem$oraneidad con los medios t)cnicos actuales%.(iste un tema bsico en la labor del arquitecto, saber $ara quien se traba-a% .n dos re!le(iones, una de 2dol! Loos $cerca de un pobre !ombre rico " otra de Mies re!erida" a su relacin con su cliente el $ro!esor Cerbert >eric6e, se $lantea un $roblema com+n, la di!icultad no $ocas veces insu$erable en la relacin arquitecto-cliente% .n estarelacin as* como cada $aciente eli'e su m)dico " cada m)dico su $aciente lo mismo ha de suceder entre el cliente " el arquitecto% .l com+n denominador entre los dos escritos es el tema del i'norar% .n el caso de Loos uncliente con dinero es inca$a# de entender laesencia de la arquitectura, no la que $lantea su arquitecto ni tam$oco el arte que le !alta,sino la que le a$orte vida " su arquitecto no lo a"uda% .n el caso de Mies es$era de su cliente, $or su nivel cultural, un entendimiento ms $ro!undo de lo que la arquitectura ha de ser " $uede o!recer% .n consecuencia no se trata ni del autoritarismo del arquitectoque $lantea Loos en su escrito, ni lo contrario, el caso del cliente >eric6e quien eli'e unarquitecto dibu-ante de sus ideas " no un 'enuino $ro"ectista que materialice sus deseos esenciales, ms que sus 'ustos su$er!iciales% .n consecuencia $ara que la arquitectura ocurra como tal habr de su$erarse la mera relacin comercial entre arquitecto-cliente " arribar al equilibrio lo'rado a $artir del dilo'o basado en la sinton*a de dos almas casi 'emelas en cuanto a ideales de vida " de la arquitectura, ms a+n cuando se trata de la vivienda individual% La arquitectura no de$ende slo del arquitecto% ,%Mies van der Rohe y Le 2or,usier Mies era a @erla'e lo que Le Corbusier era @ehrens% Los $rimeros 7Mies- @erla'e< tend*an a lo esencialmente estructural interno inde$endientes del resultado est)tico mientras que los se'undos 7Le Corbusier-@ehrens< $ro$end*an a lo !ormal " $erce$tivo $o)tico del -ue'o $lstico volum)trico%La estructura esqueleto como liberadora del es$acio " del $roblema !ormal de las !achadas "a lo hab*a em$e#ado a ensa"ar Le Corbusier con la casa $rotot*$ica /om-,no 7191N< en hormi'n armado% Lue'o Mies lo $ro!undi#a con el hierro en su re!inada arquitectura de $iel " esqueleto lle'ando a su e-em$lo ms acabado en la casa 5arnsBorth 719NE-E;recia, @i#ancio- " los mensa-es que en esencia ellos nos de-an% Mies aunque no escribiera tanto, es conocida su $ostura demi+r'ica hacia la arquitectura clsica " la medieval% 1or otro lado en su entusiasmo $or las mquinas Le Corbusier en el mismo libro habla de los paquebotes, los automviles & los aviones como elementos nuevos de la t)cnica, invitndonos a mirar en $ro!undidad " a re!le(ionar acerca de los avances tecnol'icos sintiendo el mismo com$romiso con el $ro'reso " actuali#acin de la arquitectura que Mies quien sin e($resarlo tan detalladamente lo mani!iesta en varios desus escuetos escritos%La arquitectura como voluntad de la poca en Mies se em$arentaba con '(asas en Serie " $rquitectura o )evolucin* de Le Corbusier% .n los dos arquitectos el tema central de la )$oca era aco$larse a la industriali#acin de la construccin $ara dar res$uestas me-ores " ms r$idas a las necesidades concretas que la sociedad requer*a% .sta idea de abolir los modelos del $asado " los m)todos tradicionales de $roduccin $ara crear nuevos ti$os de ob-etos en una sociedadmoderna la $lanteaban tambi)n Cenr" 5ord 7186:-19NA< con los automviles " Coc Chanel 7188:-19A1< con la moda !emenina entre otros $ersona-es de di!erentes cam$os culturales " cient*!icos% Dodos ellos basados en los $rinci$ios bsicos de la econom*a de recursos " de mercado que o!rec*a la industriali#acin, trans!ormando as* los art*culos de lu-o en ob-etos de $roduccin masiva tratando de mantener el nivel de calidad de los $roductos artesanales$ero ahora estandari#ados% .l com+n denominador de los cuatro Corbu, Mies, 5ord " Chanel ten*a como ob-etivo bsico la sencille#, eliminando todo lo su$er!luo innecesarioen cualquier $roducto% .sta era la veta social de la industriali#acin $ues ven*a a ser un modo de unir el arte " la vida, "a que de esta manera los ob-etos art*sticos no resultaban ser $rivile'ios de los cultos, intelectuales o ricos sino de todos o al menos de la ma"or*a%La construccin arquitectnica $ara ambos llevaba im$l*cita la idea de $uri!icacin, coincidiendo que los in'enieros hab*an arribado a esa instancia de catarsis al $ensar ob-etivamente en la !uncin, el material " la econom*a de diseFo des$reocu$ndose de todo aquello que tuviera que ver con as$ectos histricos !ormales o meramente est)ticos% 2s* la est)tica asc)tica de una obra $roviene de la sencilla verdad que o!rece laconstruccin%Cuando Mies habla de los requisitos de la creatividad arquitectnica en una con!erenciadictada en 1998PAQadvierte la necesidad de cultivar ms conocimientos es$irituales, sin desmedro de los cient*!icos, con el !in de contribuir a una arquitectura ms humana% .ste sentido de es$iritualidad $uede asociarse a la cultura medieval, siem$re $unto de re!erencia $ara )l, enriquecido $or sus lecturas de las obras del telo'o Romano >uardini " a su sim$at*a $or el $ensamiento del arquitecto Rudol! &chBar# 7189A-1961