Longshan Temple

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序以地、人、事、物、時做為分類，藉由這五個角度，來看龍山寺，以及其周邊的環境。

目錄

龍山寺週邊環境與相關位置

地

龍山寺建築藝術

艋舺公園

特別印象寺內建築

古建築結合藝術人文氣息

剝皮寮歷史街區

虔誠的信徒

人

群聚

悠閒的午後

事

艋舺老人的生活

時

信仰

物特別映像

感想

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人

地首先以龍山寺為主，其與週邊環境的概況。週邊環境從左到右分別為剝皮寮歷史街區、艋舺地藏庵、青草巷、85度C、華西街觀光夜市，從上到下分別為萬華火車站、捷運龍山寺站、艋舺公園。探討龍山寺和其週邊環境的關係，以及環境介紹和記錄。

龍山寺龍山寺龍山寺 Longshan Temple

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龍山寺建築藝術美

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　　窗框為八卦形，窗櫺用石雕成竹節，並附有花卉。窗櫺必須是奇數，代表「陽」；其間隔為偶數，代表「陰」，表示陰陽調和。八卦代表吉祥，竹節代表平安，窗戶四週雕有四隻蝴蝶，「蝴」諧音「福」，「蝶」諧音「耋」，八十歲的長者稱耋，表示長壽之意。

八卦竹節窗


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　　中庭上置有一個大香爐，每日由義工擦拭得大放光明，爐上刻有四個荷蘭憨番抬爐，有表示過去台灣為外國統治不滿心態的移情發洩作用。

觀音爐

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龍山寺總面積一千八百餘坪，坐北朝南，面呈日字形，為中國古典之三進四合院傳統宮殿式建築，計由前殿、正殿、後殿及左右護龍構成，前殿為十一開間，分為三川殿、龍門廳、虎門廳，屋頂採歇山單簷式，各自獨立，三川殿內有銅鑄蟠龍檐柱一對，為全台灣僅見，正面牆堵由花崗石與青斗石混合鑿組構而成，圖象生動型柔美，故事多出自三國演義和封神榜，全寺屋頂脊帶和飛簷由龍、鳳、麒麟等吉祥動物造形，裝飾以彩色玻璃瓷片剪粘和交趾陶，色彩瑰麗，堪稱台灣特有剪粘藝術之精華。龍山寺的建築藝術真的很獨特，從牆壁、柱子到屋簷，從大門到裡面，每一個細節的建築雕刻無不精緻、細膩，在建築方面，說龍山寺是精華所在真是一點也不為過。

龍山寺裡我印象最深刻的建築是，從大門到寺裡的屋簷中，都有金黃色的雕刻，我從大門走到寺裡一直看見閃閃發光，我不知道其他的是廟宇是否也是如此，但是這是讓我對龍山寺建築深刻的。

中殿龍柱

在參訪龍山寺中有一個插曲，那就是我對龍山寺裡右邊的建築非常疑惑和好奇，因為那建築的外觀是反光的建材，一開始讓我以為他是有特殊功能。後來，我向警衛詢問了一下，才知道那只是他們的辦公大樓。這棟辦公大樓會引起我的注意，是因為它的建築外觀和龍山寺的建築是格格不入，所以我才會猜想他是否是有特殊的功能，這也算是在龍山寺中才能見到的景象。

寺內建築特別印象


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艋舺公園公園四周分別為廣州街、西園路、和平西路及三水街所圍繞，地下一、二層為商場，地下三、四層為停車場，臨廣州街側以星象誌廟埕廣場與龍山寺相接，其餘三面由ㄇ字型的迴廊所組成，迴廊環抱中央綠帶；地面設施規劃主要以獨木舟（龍型船雕塑）、水池（美人照鏡池）與龍的意象為要素；鄰廣州街的廣場就是龍山寺廟埕的延伸，藉以擴大廟埕之功能並延續其意象，重新連接龍山寺與早期艋舺的發展史。

（一）廟埕廣場：位於公園北緣、臨龍山寺，其星象誌活動廣場以結合中國星宿與西洋12星座之星象圖誌手法設計，共嵌入2,000多顆小星星，到了夜晚便會散發不同顏色的光芒，其中800多顆會主動閃閃發光，意味著佛祖照映大地，眾星雲集之意，並裝設光纖系統搭配觸控式導覽螢幕，進行星象表演。

（二）美人照鏡池：結合中國風水，依北斗七星方位配置觀景平臺，引入青龍在左、白虎據右的風水格局，左側以高層變化營造出青龍盤據的氣勢，右側虎邊則採抽象寫意手法設計？自然俊逸之山型，且結合水與光元素的現代科技，由不同方位的噴泉築起各式水幕，隨著音樂池中水柱還會變換噴射高度，搭配著池底彩色燈光呈現出各種不同變化之音樂噴泉，在夜晚則可表演直徑15公尺寬之水幕電影。

（三）西三水街廣場：西三水街為本地區早期港灣商家聚居交易所在處，考量公園東側及西側現有交易市場之活絡，以廣場做為動線串聯角色，於廣場內所設置之左鐘右鼓，代表暮鼓晨鐘之吉祥意義，亦象徵本公園為龍山寺之前庭。

（四）龍、船型雕塑：位於公園東側設置龍型雕塑象徵中國風水中左青龍之吉祥意，公園西側設置船型雕塑，反映本地區先民早期多以獨木舟為運輸、渡河、貿易等使用之交通工具。

（五）文化藝廊：本公園ㄇ字型的廊道屋頂採強化玻璃及琺瑯板結構，仿屋瓦型態設計，除提供通行、休憩、遮陽極遮與之功能，另因其透光性強，夜間經由燈光照射，將可營造出明亮之天際線。

（六）南側廣場：臨和平西路側，為呈現地方特色並呼應龍山寺，於廣場前設一牌樓，以金鎖片做為牌樓樣式，象徵萬華地區之發展，其廣場舖面上設置有青銅地標更加強化公園入口意象。


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古建築結合藝術人文氣息

位於龍山寺大門口對面左邊，原本是一棟古色古香的磚紅色建築，在85度C的萬華廣州店進駐三級古蹟後，原本二樓陽台門眉上的「穀鳥軒」，卻被大招牌擋住，雖然這棟古蹟建築具有藝術氣息，但在招牌掛上後，令美麗的古蹟失色不少，也使當地的居民引起抱怨聲。雖然有失古蹟之美，卻也成了龍山寺周邊的另一個地標，倒是讓初次來龍山寺的人成了指引路線的重要標誌之一。

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現名臺北市鄉土教育中心

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剝皮寮歷史街區現名臺北市鄉土教育中心

剝皮寮歷史街區經過了都市計劃，變成老松國小的學校用地，不過為了保存過去的歷史，台北市教育局將過去的剝皮寮街區一部份，規劃成鄉土教育中心。而從過去的歷史來看，剝皮寮曾經是清朝相當重要的軍事營盤地點，由於處於重要的地理位置，剝皮寮見證了，艋舺市街的興衰發展。尤其過去的剝皮寮，是位在艋舺的邊緣地區，也是通往另一個街庄的要道，中下階級的市民居多，所以街區呈現多元產業，包括經營建築材料；還有老一輩萬華人熟悉的秀英茶室，從日治時代到拆遷有80多年歷史，至於這裡當年還有一間日祥旅社，日式木格窗立面的建築外觀，相當具有地方特色。另外蜘蛛麵店、公共的鳳翔浴室、乾仔店，也都是過去剝皮寮的珍貴回憶，這裡也可以看到台灣光復初期的生活文化。也由於剝皮寮歷史街區離龍山寺較遠，因此，容易讓人忽略這個讓人值得參觀的地方。而我由於時間不足，所以沒有機會好好參觀，體驗艋舺當時的生活，如果有機會一定要好好體驗這特殊的歷史文化和建築。

人

人即為在龍山寺區域活動的人，主要包含信徒、居民、攤販商、觀光客、其他...等。隨者地區環境的改變，人也會有所不同，這就是需要探討的地方。


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虔誠的信徒

工作人員

信徒

在龍山寺裡的人，不是信徒就是觀光客，當然也少不了工作人員。龍山寺的工作人員除了是整理火燭和爐火外，另外還有警衛，這是我一次看到廟宇裡有警衛，可見龍山寺的重要。而寺裡最多的就是信徒，年輕人則佔了一半，其餘就是中老年人，小孩則是很少。


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群聚艋舺老人生活

群聚在艋舺公園的老人非常的多，有的是坐著無所事事，有的聊天、有的下棋、有的簽六合彩、有的賣藝討生活，公園像極了老人院，而且都是歐吉桑，形成龍山寺周邊特有景象。

人

事人從事活動的行為，在龍山寺裡包括念經、求籤、擲杯、休息


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信仰

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這兩位為日本來的觀光客，他們的導遊交他們擲杯，他們在擲杯的時候，把杯丟下去，然後快丟到自己的腳，他們的反應是腳立刻躲開，這畫面在我們台灣人眼裡看來，事還蠻好笑的。在日本，日本人不拿香、也不擲杯的，他們都是雙手合十，祈禱完後，雙手在拍掌。他們來龍山寺應該非常不習慣這裡煙霧瀰漫的空氣，不過，他們在擲杯時看起來非常開心，

他們可能覺得很新鮮、很特別吧。


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悠閒的午後

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很多人會在拜拜完後，坐在階梯上休息，或做其他的事，像是看書或睡覺，感覺大家都很悠閒的樣子。這樣的景象不僅成為龍山寺獨特的景象外，也證明了龍山寺真是個放鬆心

情、淨化心靈的地方。


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艋舺老人的生活

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在艋舺公園都聚集了眾多的老人，有的人下棋、簽六合彩、聚集、休息，還有賣藝討生活的。在我去龍山寺這幾天發現，公園老人不僅很多，還且多的有點可怕，而且都是阿伯，不時還會冒出幾句髒話。雖然是白天，但若是一個人走在那的話，也是會很害怕的。除了大部分是老伯伯外，也有一群菲傭推著坐著輪椅的老阿嬤出來公園透透氣，也形成了男女對比的景

象。


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人

物龍山寺周邊環境的其他景物，包含動態的物和靜態的物，而動態的物為動物，例如貓、狗。藉由觀察物和環境、人的關係，以及生活模式，記錄位於此處常見的物，和在生活中扮演重要角色的物。

特別映象

人

時時就是龍山寺周邊環境白天和夜晚的不同風貌。例如環境的改變、人的改變、生活模式不同...等。


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美人照鏡池隨著音樂池中水柱還會變換噴射高度，搭配著池底彩色燈光呈現出各種不同變化之音樂噴泉，在夜晚則可表演直徑15公尺寬之水幕電影。

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於每上午九點起至晚間九點止，每整點表演十五分鐘。此水舞噴泉會依撥放歌曲的節奏，來進行水舞秀，是很難得見到的表演，而且能夠在艋舺這裡看見這麼精彩的表演，真是艋舺人的一大福氣。

尤其到了晚上，水舞秀加上燈光，比白天夠為漂亮。這裡晚上除了有情侶來此看噴水秀外，也有父母帶著小孩子來，這是和白天較多老人較不同。

不同之處

艋舺公園噴水池


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感想

去了龍山寺四天，了解許多艋舺人的生活模式。龍山寺的香火鼎盛，信徒和聞名而來的觀光客很多，而寺裡有很多非常虔誠的信徒和民眾，他們的信仰精神讓我大開眼界。就像我看到很多信徒雙膝跪在地板上，雙手合十、雙眼緊閉，而口中念念有詞，非常的專心、虔誠。信徒不僅只有中老年人，年輕人也是非常的多，看到這些景象我才明白，龍山寺聞名的原因。除了龍山寺外，其週邊的環境也具有文化和歷史價值。像是青草巷、剝皮寮文化歷史街區，以及許多廟宇，保有歷史遺留的文化遺址。最讓我感到驚嚇的是艋舺公園，在公園裡有非常多的老人聚集在那，他們都是歐吉桑，他們聚集在一起下棋，還有簽六合彩，我看到這種景象是有點害怕，因老人多到讓我無法想像，這也算是龍山寺的另一種特殊景象。還有另一種更特殊的景象是紅燈區，我在那的第一天就看到妓女在路上拉客，而她們的人數也是非常的多，都住在同一條巷子裡，而一桌女人裡只有一個男人的景象也不稀奇，這也是艋舺的另一種文化風貌。白天和晚上在龍山寺週圍的人又有所不同，到了晚上老人少了許多，而街上則多了更多的人群，除了逛夜市的人潮外，上班族和學生也都出現了，走在街上氛圍又和白天有所不同。艋舺可說是多元文化的聚集地，有豐富的歷史和遺址，以及各種生活模式的人，也讓我開了眼界。

龍山寺 Longshan Temple

96270608 蔡旻珊

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