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Los caballeros de la Mesa Redonda
El escritor y periodista John Carlin inicia este mircoles una
serie
en la que explora el fenmeno Podemos, por qu ha logrado
convencer a tanta gente en tan poco tiempo, cmo son sus
dirigentes
y, sobre todo, a qu aspira
Imagen del mitin que ofreci Podemos en Valencia el 25 de enero.
/ Mnica Torres ( )
Domingo, doce de la maana, horario de misa. Faltan cuatro das
para Navidad y el recinto est repleto; el
ambiente, festivo; el fervor ante la inminente llegada del
elegido, in crescendo. Gente de todas las edades, de
los dos aos a los ochenta, la mayora de pie, con los ojos
puestos en una puerta al fondo de la sala por
donde saldr el hombre llamado a sealarles el camino. Pasan los
minutos doce y cinco, doce y diez, doce y cuarto y an no aparece.
Pero la multitud no se desanima. Se deleita con la sensacin de
estar participando en un momento histrico y corea una consigna tras
otra, todas cargadas de ilusin, aunque de
origen diverso.
S, se puede!, eco del Yes, we can de la campaa electoral del
presidente de Estados Unidos; El pueblo, unido, jams ser vencido!,
importada de Amrica Latina, de las luchas antiimperialismo yanqui;
A por ellos, o!, de la liturgia futbolera; y Paaablooo! Paaablooo!,
al ritmo que marcan los fieles del vecino Camp Nou Meeessiii!
Meeessiii! cuando aclaman a su dolo.
El lugar, el Palau Municipal dEsports de Vall dHebron, barrio
obrero de Barcelona; la fecha, el 21 de diciembre del ao recin
concluido.
Podemos representa cambio, futuro y modernidad, pero la coleta
larga que luce Iglesias le da un aire rockero
aos setenta
Falta casi un ao para las elecciones generales espaolas pero ya
huele a victoria aqu en el Vall dHebron. Es el primer acto
multitudinario de Podemos, el partido poltico lder segn las
encuestas nacionales, en
tierras catalanas. Unas 2.500 personas dentro del pabelln y
otras mil afuera aclaman a Pablo Iglesias,
profesor de Ciencias Polticas de 36 aos que, justo un ao antes,
con otros cuatro docentes de la
Universidad Complutense de Madrid, decide fundar Podemos. Ahora
es su secretario general, primus inter
pares y cara pblica de la nueva formacin, el lder de la
primavera espaola que hoy agita a la vieja
Europa.
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Viste camisa blanca, vaqueros azules, zapatos deportivos negros
con rayas blancas, marcando la diferencia
con la encorbatada burguesa. Podemos representa cambio, futuro y
modernidad, pero la coleta larga que
luce le da un aire rockero aos setenta.
La simbologa es algo confusa, como las consignas, como las
palabras del propio Iglesias. Es catedrtico
pero el plato fuerte de su discurso es un cuento para nios, una
fbula sobre gatos y ratones de fcil
digestin para todas las edades: los gatos son los malos, los
representantes de la casta dominante, y los
ratones son el pueblo, los buenos. Dice su tono urgente,
disparando palabras como balas que ni l ni ninguno de los
fundadores de Podemos son Podemos: Podemos sois vosotros!, para
luego agregar: Hay cientos de miles que dicen El de la coleta soy
yo. Declara: Yo soy de izquierdas, pero al instante matiza: El
poder no teme a la izquierda sino a la gente. Y afirma: No he
venido a Catalua a prometer nada a nadie. No me fo de los polticos
que hacen promesas.
No me fo de los polticos que hacen promesas, manifest el lder de
Podemos
Pablo Iglesias, candidato a la presidencia por Podemos en
Barcelona, el diciembre pasado. / Consuelo Bautista
El pblico en el pabelln de Vall dHebron no deja de aplaudir,
pero queda por ver si, a la hora de votar, una
mayora de espaoles estar dispuesta a fiarse de un partido
poltico que no hace promesas. Quedan muchas preguntas
por contestar. Qu ha hecho Podemos para convencer a
tantos en tan poco tiempo? Cmo son sus dirigentes, sus
activistas, los nuevos conversos a la causa? Y, ante todo,
qu quiere Podemos?
En la sede del partido, en la plaza de Espaa en Madrid, reina el
ambiente despacho-garaje de una start-up
californiana. Unos diez jvenes en vaqueros y camisetas trabajan
intensamente en una ambiciosa misin:
conquistar los corazones y las mentes del pblico votante espaol.
Sus armas, ordenadores porttiles y
telfonos mviles, las herramientas digitales con las que Podemos
ha logrado amplificar el mensaje del
partido con tan frentica efectividad.
Aqu no gusta el concepto de jefe pero Miguel Ardanuy, de 25 aos,
es el cerebro del sector de Podemos que
en otros tiempos se hubiera denominado propaganda pero que ellos
llaman participacin.
Sin las redes sociales no estaramos donde estamos hoy en las
encuestas, dice el encargado de participacin
Sin las redes sociales no estaramos donde estamos hoy en las
encuestas, cuenta Ardanuy, que estudi Ciencias Polticas en la
Complutense, habla como si tuviera prisa como Iglesias y luce dos
colas rastas,
largas y finitas. En otra poca uno transmita su mensaje yendo de
puerta en puerta, dice. Hoy todo ocurre al instante.
Gracias a Internet los simpatizantes de Podemos, 300.000 de
ellos suscritos a la pgina web Plaza Podemos,
son todos vecinos. A travs de esta plataforma, de Twitter y de
una aplicacin para mviles llamada
Appgree han armado foros de debate que aportan ideas al proceso
de decisiones del partido y a la vez
funcionan como un servicio de datos, ofreciendo la materia prima
con la que el liderazgo afina los mensajes
que tienen mayor resonancia entre la poblacin.
As Podemos ha ido destilando las claves de su vendedora
narrativa y de ah tambin las frases hechas que Ardanuy y sus
compaeros oficinistas-militantes salpican en la conversacin:
Nosotros representamos la ilusin; el PP y el PSOE estn osificados;
adis a la casta corrupta que nos gobierna (la casta, la palabra ms
utilizada en el lexicn de Podemos), y la frase que repiten una y
otra vez, no somos ni de izquierda ni de derecha.
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La frase que repiten una y otra vez es no somos ni de izquierda
ni de derecha
Esta ltima es a la vez la consigna que ms polmica genera y la
que ms alcance tiene. Indigna a la
izquierda tradicional, de la que se han distanciado, pero al
mismo tiempo, apelando a lo que Podemos llama
el sentido comn, despeja miedos y despierta entusiasmo en un
amplio sector de la poblacin. Es la frmula para construir lo que
Pablo Iglesias llama una marca ganadora.
No todos los rebeldes de Podemos son jvenes. Jess Montero, de 51
aos, es el recin electo secretario
municipal del partido en Madrid. Trabaja en la Complutense
(todos los caminos de Podemos se originan
aqu) en un alto cargo de administracin.
De tez y fsico delgados, luce una ligera barba blanca y una
pequea gorra de cuero, lo que le proporciona
un aspecto medio Quijote, medio Lenin. Pero, a diferencia de
Iglesias y Ardanuy, habla de manera medida y
serena, seguramente ms pausado que cuando inici su trayectoria
poltica a los 14 aos como organizador
de una huelga en el colegio. Influido por curas politizados, a
tal punto que durante un tiempo pens que l mismo iba para cura, se
incorpor a las Juventudes Comunistas y fue elegido secretario
general cuando tena
20 aos. De ah pas a ser uno de los fundadores de Izquierda Unida
en 1986, partido que dej en 1997 tras
una crisis interna, pero el ao siguiente acudi con entusiasmo a
Chiapas, en Mxico, a observar de cerca la
revolucin zapatista del subcomandante Marcos. Ah surgi la idea
de que otro mundo es posible, en contra de la globalizacin y la
revolucin conservadora de Reagan y Thatcher, dice. Pero el
zapatismo tampoco prosper y la izquierda espaola naufrag por falta
de audacia. En 2003 abandon toda militancia organizada.
Hay dos culturas empresariales. Una es casta, la otra quiere
contribuir al bienestar social, como la familia Botn en el Banco
Santander, dice Jess Montero, electo secretario municipal del
partido en Madrid
Once aos despus, la vida le ha ofrecido una segunda oportunidad.
He recuperado la ilusin. Venimos a democratizar el poder y
remoralizar la vida pblica, a sacar el discurso de los bares a la
plaza, a restaurar el
vnculo entre la gente y el gobierno, que ha tratado a la gente
como si fueran menores de edad.
Para restaurar el vnculo hay que acabar con el paternalismo de
los partidos tradicionales, dice. En otro
momento de su vida quiz hubiera dicho que haba que acabar con el
capitalismo tambin. Ya no.
No todos los empresarios son iguales, afirma. Hay dos culturas
empresariales. Una es casta, la otra quiere contribuir al bienestar
social, como la familia Botn en el Banco Santander. Habla en serio?
S! Yo estoy convencido de que hay empresarios de buena voluntad.
Hay sectores del capitalismo emprendedor que saben
que necesitan un pas con menos desigualdad social, que entienden
que as expanden su mercado. Seguro
que Ana Botn [presidenta del Banco Santander] se vera con Pablo
Iglesias y hablaran de estas cosas.
Menos matizado fue el populista mensaje prcticamente el nico
mensaje que se lanz durante un acto de Podemos que presidi Montero
unas horas ms tarde en el barrio cntrico obrero de Madrid,
Lavapis.
Vamos a echar a la mafia econmica y poltica, vamos a echar a los
golfos, vamos a recuperar Madrid para los ciudadanos, y vamos a
acabar con el austericidio, y vamos a acabar con la vieja poltica y
vamos a crear una democracia participativa fueron las consignas ms
coreadas.
La sabidura de las masas es un concepto cuestionable, muchas
veces basado en la ignorancia o en la histeria
colectiva
La democracia participativa es ms posible hoy que nunca gracias
a la revolucin digital, dice Montero
cuando le toca su turno de hablar, y anuncia que Podemos va a
lanzar una campaa para que todo el mundo
tenga acceso a la web y pueda as tener un impacto directo sobre
las polticas de Podemos. Como ha
propuesto Pablo Iglesias, cada vez que haya que tomar una
decisin en Podemos que sea compleja y difcil propondremos que vote
la gente.
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La idea es bonita, pero surgen un par de dudas. Primero, se
parte de la base de que las grandes mayoras
comparten o pueden llegar a compartir la pasin por la poltica de
los politlogos y socilogos que han
creado Podemos, cuando quiz la realidad sea que en Espaa, como
en todos lados, la poltica es un deporte
minoritario. Segundo, se opera segn la premisa, alimentada hoy
por el fenmeno de referendos virtuales
permanentes que ofrecen las redes sociales, de que la opinin del
pueblo debe ser escuchada. Pero, como se
vio en Alemania en su da, la sabidura de las masas es un
concepto cuestionable, muchas veces basado en la
ignorancia o en la histeria colectiva. En temas delicados y
complejos de economa, o de poltica extranjera,
las ideas que aporta la masa tuitera a las grandes cuestiones
del da pueden resultar de poco ms valor que
las de los pasajeros al piloto cuando un avin atraviesa aires
turbulentos.
Alguien que conversa sobre poltica con la desenvoltura y pasin
de un fantico del Real Madrid sobre el
ftbol es igo Errejn. Sealado por algunos como el verdadero genio
de Podemos, tiene el aspecto de un
chico de 16 aos, aunque tiene 31. Como los otros cinco
fundadores de Podemos, Errejn es profesor en la
Complutense.
Si ganamos las elecciones, empieza el partido de verdad y el
cambio revolucionario que deseamos no se va lograr sin que Europa,
o al menos la parte sur de Europa, est con nosotros, admite
Errejn
El secretario de Poltica de Podemos, igo Errejn, el
pasado noviembre, en Madrid. / Hugo Ortuo (EFE)
Sus gafas le dan un aire Harry Potter, motivacin adicional
para preguntarle por el truco mgico que ha transformado a
militantes de izquierda como l en polticos pragmticos
todoterreno.
La mayor parte de la gente no se ve representada hoy ni en los
dos partidos polticos dominantes, ni en la vieja
izquierda, responde. Izquierda y derecha son metforas, son
nombres nada ms, y no son eternos. Nosotros
representamos el sentido comn contenido en una identidad
transversal y popular, frente a la oligarqua.
Errejn emana una enorme confianza en s mismo unida a
una casi agotadora hiperactividad mental. Pero esa palabra,
oligarqua, chirra un poco en alguien que pretende alejarse
de los tpicos de la vieja izquierda, como tambin chirra la
asociacin de los lderes de Podemos con la
Venezuela de Hugo Chvez, segn Pablo Iglesias, una de las
democracias ms saludables del mundo.
Cmo encaja la admiracin por el chavismo venezolano, que tras 15
aos de gobierno ha llevado al pas
latinoamericano al borde de la ruina, con el ecumenismo que
profesa Podemos? Errejn no responde
Vene... qu?, pero casi. Descalifica cualquier nocin de que
Podemos piense en replicar el modelo de
Venezuela. Espaa no es un pas como Venezuela, con petrleo. Es
otra cosa. El Estado funciona, el PIB es mucho ms alto, no viven
pobres en la montaa sin luz.
Si desaparecemos maana le habremos dado una buena leccin a los
poderosos. Se les habr metido miedo, afirma igo Errejn
Pero entonces, cul es el programa? Es la pregunta que todos los
sectores opuestos a Podemos hacen, pero
Errejn insiste en que el partido es un recin nacido y es
prematuro exigir maana mismo muchos detalles al respecto.
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Lo que s tiene Podemos es lo que ms necesita un partido que
pretende ganar elecciones: una narrativa
identitaria al alcance de todos. Se presentan al imaginario
colectivo como los caballeros de la Mesa Redonda
que, junto al pueblo enardecido, pretenden atacar, despoblar y
ocupar el castillo negro donde se atrinchera la
despiadada casta. Errejn no discrepa de la metfora pero matiza
que an falta mucho para llegar a las murallas.
En caso de que lleguen, Errejn no menosprecia la enormidad del
reto al que Podemos se enfrentara. Suea,
pero con los ojos abiertos. Si ganamos las elecciones, ah
empieza el partido de verdad. Ah competimos en Champions y el
cambio revolucionario que deseamos, debemos reconocerlo, no se va a
lograr sin que
Europa, o al menos la parte sur de Europa, est con nosotros.
Esto no es la apologa de la utopa. Vamos a
empujar tantito, pero el cunto depender de otros en Europa
tambin.
Es decir, en una Europa en la que la soberana nacional es
limitada, en un mundo ms econmicamente
interdependiente que nunca, un Gobierno como el espaol poco
puede hacer solo para, por ejemplo,
aumentar el gasto pblico o reducir el paro. Como deca hace poco
en una entrevista a la BBC el presidente
saliente de Uruguay e dolo de Podemos, Jos Mjica: El problema es
la realidad porque no hacemos lo que queremos, hacemos lo que
podemos dentro del margen de la realidad.
Qu pasara si Podemos desapareciera del mapa tan rpidamente como
emergi? Para algo habra servido?
Errejn es listo y lo sabe pero posee la suficiente humildad para
no descartar esta posibilidad. Si desaparecemos maana le habremos
dado una buena leccin a los poderosos. Se les habr metido
miedo.
Con su sola existencia Podemos ha demostrado el deseo de la
gente de regeneracin democrtica, ha
destapado como nunca la necesidad de que los gobernantes rindan
cuentas
La casta somos todos
Pablo Iglesias en la asamblea de Podemos, en octubre. / LUIS
SEVILLANO
De si es verdad que la revolucin tendr que esperar, o de si cabe
la posibilidad de que Podemos pase a la
historia como un mero revulsivo social, no parecen haberse
enterado los militantes de Podemos en un acto
pblico en Vallecas, el clsico barrio obrero del sur de Madrid.
Estamos a punto de derribar los muros del castillo!, exclama uno de
los oradores. Tampoco se respira mucha diversidad ideolgica. El
acto se inicia con una consigna, aclamada con jbilo: Un brindis por
la revolucin cubana!.
El acto se celebra en el Ateneo Republicano de Vallecas, una
especie de club social para vecinos de
tendencia izquierdista. Pero ahora hay algo nuevo que les une:
la sensacin de que s, se puede ganar.
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Estamos viviendo un momento histrico, un momento de ilusin,
declara un asistente. El pueblo obrero y guerrero de Vallecas se
prepara para el cambio, proclama otra. Se repiten disciplinadamente
las consignas de la direccin: Combatir la casta y a la gentuza que
nos ha declarado la guerra a los ciudadanos, a los banqueros
responsables de los desahucios, a los poderes ocultos que han
secuestrado la democracia, a los polticos podridos que se llenan
los bolsillos mientras los nios pasan hambre en los colegios. La
batalla contra la desigualdad es lo que Podemos representa, ante
todo, y cuando llegue al poder los peces pequeos se comern a los
peces grandes.
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Podemos Pablo Iglesias entra en el cuerpo a cuerpo con el Gobierno
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insultan Pablo Iglesias, del ajedrez a la batalla poltica
Un poltico de izquierdas para la televisin de masas
Propuestas concretas sobre cmo se acabara con la desigualdad no
hay, y espritu de transversalidad, poco.
Pero entusiasmo, s. Y lo que queda constatado es que aunque los
nmeros que acumula Podemos provengan
de un amplio sector, la energa poltica, el petrleo que alimenta
el motor Podemos, es de izquierdas. Como
lo es un diario en venta en una mesa a la entrada del Ateneo
llamado El Otro Pas. En la pgina cuatro hay
un artculo muy crtico con la formacin cuyo argumento central es
que Podemos, desideologizado, ha imitado el modus operandi poltico
de las potencias capitalistas. Para entender el xito electoral
(presente y futuro) de Podemos, dice el artculo, hay que recurrir a
lo que los publicistas estadounidenses resumen en: 1) contar una
historia; 2) ser breve; 3) ser emocional.
Maribel Cabrera tiene 36 aos, los mismos que Pablo Iglesias, su
vecino en Vallecas. Maby, como sus
amigos la conocen, vende ropa deportiva en El Corte Ingls, donde
gana 850 euros al mes. A sus espaldas
tiene una agitada trayectoria como sindicalista y activista
local, curtida en el movimiento indignado 15-M;
hoy forma parte del equipo de 25 personas que representa a
Podemos en el municipio de Madrid.
Cuando no tena pareja quera a Brad Pitt, cuenta Maby, que hoy s
tiene pareja y una hija. Irradia energa y buen humor y ya no suea
ms con hacerle la competencia a Angelina Jolie. Es su manera de
explicar
cmo su asociacin con Podemos le ha rebajado las expectativas
polticas, adaptndolas al mundo como es,
no como quisiera que fuera.
He sido de izquierdas toda la vida porque quera igualdad social,
pero veo que los partidos de izquierda no han conseguido nada, que
las ideas utpicas de izquierdas no pueden ms. Eso fue hace dos
siglos. Podemos
es intentar adaptar la sociedad a lo que se puede hacer hoy, es
decir, con mucho trabajo y poco a poco, ni de
izquierdas ni de derechas.
A diferencia de Maby, Manu Bez, de 32 aos, y Rafa Arias, de 52,
ambos tambin de Vallecas, carecen de
trayectoria en la militancia poltica. Manu, que se gana la vida
como profesor de msica, no haba votado
nunca. Pablo Iglesias empez a convencerle desde su programa de
televisin, La Tuerka. Me gust desde un principio, dice, porque no
me trataba como imbcil.
Aunque los nmeros que acumula Podemos provengan de un amplio
sector, la energa poltica, el petrleo
que alimenta el motor, es de izquierdas
Rafa Arias, celador en un hospital adems de camarero ocasional,
destaca lo mismo. Siento que Iglesias y los otros profesores
universitarios que dirigen Podemos me tratan con respeto, que hacen
caso a gente como
yo.
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Andrs Serrano, jefe de unidad en la Polica Municipal de Madrid,
comparte con Maby una dilatada
trayectoria de izquierdas. Lleg a militar en Izquierda Unida,
pero su prioridad hoy no es llegar a la
dictadura del proletariado. He bajado el listn, dice durante una
conversacin en un bar cntrico de la capital. Me conformo por ahora
con un pas ms decente, un pas donde el trabajo bien hecho tenga
recompensa. Que salga el mejor, no el amigo de alguien.
Aboga, entonces, por un capitalismo decente? De momento, s. Yo
firmo ahora un capitalismo donde mis hijos se esfuercen y les vaya
bien. Ahora queremos lo bsico, que es regenerar el pas,
modernizarlo, acabar
con las redes de complicidades y los clientelismos, que ha sido
lo nuestro desde el franquismo.
Pero no teme que la ilusin se convierta en decepcin en caso de
que Podemos llegue al poder y descubra
que las arcas del Estado estn vacas? Hay que apostar por algo,
responde Andrs, y yo he elegido apostar por Podemos. Pero, s,
decepcionar, inevitablemente. El paro no se acabar maana. Si hay
cambio
ser poco a poco. Pero con tal de que se apliquen las leyes y se
d ejemplo de honestidad, un ejemplo que
ayude a cambiar la forma de ser de la sociedad, ver justificado
mi voto.
Alfonso tiene un perfil diferente de los anteriores
simpatizantes de Podemos, pero comparte la idea de que
las corruptas costumbres de la casta se filtran por toda la
ciudadana. Alfonso, que prefiere no revelar su
verdadero nombre, tiene 48 aos. Estudi en una universidad
inglesa y ha sido director financiero en varias
grandes empresas, entre ellas Telefnica. Ha votado al PSOE y
tambin al PP. Hoy piensa votar a Podemos.
Incluso ha donado dinero al partido.
Su principal atraccin para el electorado radica no en la fuerza
de sus ideas, sino en la de su visin moral
Como Andrs Serrano, Alfonso piensa sobre todo en el futuro de
sus hijos. Sus posibilidades a da de hoy son mucho peores que las
de mi generacin y todos, no solo los polticos, hemos sido cmplices
de esta
situacin, dice. El problema es, en esencia, moral. O, por
decirlo de otra manera, los hbitos amorales de la famosa casta se
extienden a todos. El 95% de los espaoles piensa que si hago esto y
no me pillan, bien. Yo veo a Podemos como una posibilidad, la nica
que veo en el panorama poltico, de cambiar y regenerar
el sistema en general.
Alfonso insiste en que es el sistema; no es que los espaoles
sean gente corrupta por determinismo
biolgico. Cuando llega un ingls a Espaa se suma alegremente a la
cultura del con IVA o sin IVA; se compra un porcentaje de su casa
en la Costa del Sol con dinero negro. Todo tiene que ver con el
sistema
tico, que viene de arriba, segn Alfonso. Por eso l, como Andrs
Serrano, considera que con tal de tener
un Gobierno que insista en la aplicacin de las leyes y d ejemplo
con su manera de administrar el poder,
Espaa ya ganara mucho. Con tal de que al menos tengan como
prioridad combatir el paro y, ante todo, que impongan su modelo de
transparencia, ya hay ms que suficiente razn para votarles.
Curiosamente, siendo Podemos un partido formado por profesores
universitarios, su principal atraccin para
el electorado radica no en la fuerza de sus ideas, sino en la de
su visin moral. Podemos lo sabe y todo
indica que va a tener como estrategia de aqu a las elecciones de
fin de ao eludir todo lo que pueda hablar
de proyectos concretos cosa bastante habitual en los partidos
tradicionales que tanto critican y har lo posible para centrarse en
donde son ms fuertes y crebles, en su misin de transformacin
poltica y social.
Durante una conversacin de 45 minutos Juan Carlos Monedero, uno
de los profesores fundadores, parece
sentirse ms cmodo hablando de transformacin que de proyectos
concretos, pese a que l ha sido sealado
como el encargado en Podemos de formularlos.
Esa Espaa es a la que apunta Podemos, ese sector de la poblacin
aparentemente creciente que se mira de
repente con cierta vergenza
La transformacin se aplicara tambin a la universidad, el mundo
del que todos los dirigentes de Podemos
provienen? La universidad en Espaa es muy franquista en su forma
de ser, contesta Monedero. Es endogmica, no tolera la
desobediencia.
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Dime cinco grandes obras de la universidad espaola de los ltimos
20 aos. No hay. Quiere decir que la universidad tambin es casta?
Totalmente. El que le lleva el maletn al catedrtico es el que
asciende. No es ninguna metfora.
Y si Espaa es un pas donde hasta un tercio de los desempleados
trabaja en negro y a la vez muchos cobran
como desempleados, donde saltarse la ley para provecho propio es
ms la regla que la excepcin, no se
podra decir, entonces, que todos son cmplices de la casta?
Claro, responde Monedero. Pero con un matiz. Si son corruptos
los polticos es porque la gente los tolera, pero se ha roto la
identificacin del pueblo con los polticos y hay una Espaa ahora que
no se ve reflejada
en esa manera de ser.
Esa Espaa es a la que apunta Podemos, ese sector de la poblacin
aparentemente creciente que, como dice
Monedero que le ocurri a l en sus viajes al extranjero, se mira
de repente con cierta vergenza y siente un
fuerte deseo de modernizar el pas. Somos conscientes, abunda
Monedero, de que si no cambiamos la cultura poltica del pas no
cambiamos nada.
Cmo se hace eso? Haciendo que nadie pueda tener impunidad, que
se cambien algunas leyes, que los partidos no decidan los puestos
judiciales y haya independencia del Poder Judicial. Entonces, a lo
que apunta Podemos, como lo ve Andrs Serrano, es a un capitalismo
decente? Monedero se toma un par de
segundos antes de responder. No existe, dice. No existe el
capitalismo con rostro humano. Si te lo ofrecen te estn mintiendo.
Una renta bsica, por ejemplo: eso no te lo puede ofrecer el
mercado. Eso no suena bastante a vieja izquierda? No. En el momento
que vivimos las ideologas son una autoindulgencia
La religin por otros medios
Pablo Iglesias, en junio de 2014. / Bernardo Prez
No hay ideologas, no hay programas, no hay ni siquiera,
como declar Pablo Iglesias en Vall dHebron, promesas. Entonces
qu hay? Hay una narrativa. Hay una historia
digerible, un mensaje breve tuiteable y un llamamiento a las
emociones. Qu quiere Podemos? Lo ha dicho Pablo
Iglesias ms de una vez: De lo que se trata es de ganar. O como
declar en una entrevista reciente: La obligacin de un
revolucionario siempre, siempre, siempre es ganar... y
para ganar tienes que trabajar con los ingredientes que
tienes.
O, por decirlo de otra manera, con los ingredientes que se
ha visto que funcionan: el llamamiento a una cruzada moral;
la calculada confusin ideolgica; la deliberada ambigedad
en cuanto al programa econmico.
Para que Podemos siga escalando en las encuestas los
militantes no deben desviarse del guin. Hasta ahora se ha
mantenido la disciplina. Prcticamente todo lo que han
dicho en las redes sociales, en las tertulias televisivas, en
los discursos, en las entrevistas con los reporteros se
subordina a una astuta estrategia dirigida desde arriba, nutrida
por el contacto directo con la ciudadana a
travs de Internet, cuyo objetivo es conquistar votos. Lo cual no
significa que sean robots o que no sean
sinceros. Lo que les motiva en el fondo, desde Miguel Ardanuy en
la torre de control digital de Plaza de
Espaa hasta Maby Cabrera en Vallecas, es la ilusin de poder
crear una sociedad ms honesta, ms justa,
menos desigual. Y dice mucho de ellos y de Espaa que no apelan
al miedo sino a la esperanza.
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Podemos es la expresin de un fenmeno generalizado en Europa
occidental. Ha ocupado el vaco creado
por el descrdito, acelerado por la crisis econmica, en el que
han cado los partidos polticos tradicionales.
En las antiguas democracias de Francia y de Gran Bretaa, en
Suecia, en Finlandia, incluso en Alemania, el
vaco lo estn llenando partidos de extrema derecha,
antiinmigracin, poco disimuladamente racistas.
Espaa es diferente. Ni Podemos ni ningn otro partido poltico
espaol buscan chivos expiatorios entre los
musulmanes, los africanos, los sudamericanos, los polacos o los
rumanos. Los impulsos del partido que ha
irrumpido como un huracn en el terreno poltico espaol no son
mezquinos.
La suerte de Podemos ha sido tener como rival a alguien del
calibre de Mariano Rajoy, el jefe de Gobierno
ms gris de la democracia espaola. Lo cual no significa que el
carisma sea el punto fuerte de Pablo Iglesias.
Es un hbil tertuliano pero no es un gran orador. Qued claro
durante el discurso de Vall dHebron que no es ningn Martin Luther
King, o Felipe Gonzlez. Su lenguaje corporal lo delat. Durante la
mayor parte de los
20 minutos que dur su discurso tena las dos manos puestas en las
caderas, como un cowboy desafiante
pero inseguro. El desafortunado cuento de los ratones tampoco
indica que posee el odo o el sentido del
humor necesarios para poder conectar visceralmente con las
grandes masas. Pero Iglesias piensa rpido,
maneja datos y da la cara. Sus carencias se diluyen frente a las
del evasivo Rajoy y las de la bovina clase
poltica espaola, en general.
Muchos, sin embargo, se debatirn entre la tentacin de emitir un
voto de castigo contra el desacreditado
establishment y el temor a las posibles consecuencias de votar a
favor de Podemos. Iglesias despertar dudas
a la hora de colocar el papelito en las urnas. El fantasma de
Hugo Chvez el cuestionable juicio que demostr Iglesias al
identificarse tan efusivamente con l le perseguir hasta las
elecciones generales de noviembre. Habr tambin gente que se
preguntar cmo actuara Iglesias en respuesta a un atentado
yihadista en las calles de Madrid, o en la mesa de la OTAN con
Obama, Merkel y Cameron para estudiar
posibles medidas contra el rgimen de Vladmir Putin. Estara a la
altura? Quiz no, pero otra vez surge la
pregunta: lo est Rajoy?
Las carencias de Iglesias se diluyen frente a las del evasivo
Rajoy y las de la bovina clase poltica espaola
Sera un error, sin embargo, para aquellos que pretenden derrotar
a Podemos apuntar las balas a la figura de
su lder. La fuerza de Podemos no reside en l, reside en el
repudio al statu quo y al anhelo de cambio de la
ciudadana. Iglesias tiene razn en el fondo cuando dice que
Podemos no es l. Podemos es, como l mismo
acert al decir en su discurso de Vall dHebron, miles de
personas, decenas de miles que quieren cambiar. Hay diferentes
opiniones sobre cmo se debera cambiar la economa pero donde hay
consenso, y por eso es
aqu donde Podemos centra su mensaje, es en el deseo de cambiar
la forma de hacer poltica en Espaa.
Se les acusa de querer engaar al pueblo, de tener una agenda
oculta. Es innegable que la energa de
Podemos proviene de la izquierda, pero si de una cosa parecen
ser conscientes es de los lmites de lo posible.
Cuando dicen que representan una nueva idea de poltica
transversal quiz lo que estn haciendo, en vez de
engaar, es reconocer la realidad de que el mundo es como es, de
que no hay recetas simples para lograr ms
crecimiento y menos paro, y pretender imponer desde un Gobierno
moderno la antigua utopa marxista
leninista sencillamente no es factible. Sern jvenes los
principales impulsores del partido, pero han digerido
la leccin de Jos Mujica en cuanto a lo reducidos que son los
mrgenes de maniobra en un mundo
globalizado. Tienen el candor y la madurez suficientes para
entender lo aplicable que es a la situacin
econmica de Espaa el viejo chiste: Cmo hacer que Dios se ra?
Cuntale tus planes.
El mensaje de Podemos contiene permanentes alusiones cristianas.
Lo que venden, en el fondo, es el
mensaje de Cristo
Hablando de Dios, el mensaje de Podemos contiene permanentes
alusiones cristianas. Lo que venden, en el
fondo, es el mensaje de Cristo, el de aquel Cristo indignado que
cuando lleg al templo denunci a los
mercaderes y, en las palabras del evangelio, ech fuera a todos
los que compraban y vendan en el templo, y volc las mesas de los
cambistas Y les dijo: Escrito est: mi casa ser llamada casa de
oracin pero vosotros la estis haciendo cueva de ladrones.
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Incluso el mtodo de Podemos es de inspiracin cristiana. El
taquillero concepto ni izquierdas ni derechas representa la
evolucin contempornea de la frmula ganadora, Me hice todo para
todos, patentada hace dos mil aos por el primer gran propagandista
cristiano, San Pablo, en una de sus cartas a los corintios.
En la era posideolgica y posreligiosa en la que vivimos, los
ecos de aquellos textos an resuenan en las
mentes de los habitantes de un pas de larga tradicin catlica
como Espaa. En los evangelios, a los
malvados los llamaban fariseos, en la narrativa de Podemos los
llaman casta. Es un mensaje que apela ms a
los sentimientos que al raciocinio, a nociones atvicas de la
lucha del bien contra el mal. Abundarn motivos
para el escepticismo respecto a la posibilidad de que Podemos
sea capaz de mejorar las condiciones de vida
de los espaoles. Habr, incluso, miedo al caos que podran llegar
a ser capaces de sembrar. Pero los
dirigentes lo saben y por eso seguirn invirtiendo su energa
retrica en el proyecto de higiene moral que
tantos desean. Seguirn a la caza de idealistas y soadores, de
hombres y mujeres de fe que se arriesguen a
incorporarse a su cruzada popular contra la malvada casta;
apelarn menos a las mentes que a los corazones,
donde los mensajes polticos calan ms hondo y, si los profesores
logran que el combate poltico se dispute
no en el terreno intelectual, sino en el emocional, sus
adversarios lo tendrn difcil para ganarles la contienda
