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 Página 1 de 5 Consignas: Texto: “Los Capitanes de la Arena” de Jorge Amado  1. Brevemente presente algunos datos del autor y de este texto. 2. Realice un análisis del mismo teniendo en cuenta los conceptos desarrollados en el Paradigma Dominante, fund amentando ca da uno de ell os. Algunas pregu ntas orientadoras (para elaborar el texto, no es necesario que sean contestadas detalladamente): (a) ¿Dónde aparece la noción de orden social, o la búsqueda del mismo, en las voces de quienes? (b) La soci alización y el control so n meca nismos para internalizar el si stema valorativo que ha sucedido aquí con los niños? (c) ¿Qué rol es se observan? Y que funciones cumplen? Que Instituciones aparecen? (d) ¿Qué concepción de educación surge en el texto? (e) Una vez finalizada la elaboración, retome las críticas del mis mo, y proponga Ud. una crítica a este modelo de pensamiento, referenciando el texto de Jorge Amado. 1. Jorge Amado, nació en la Hacienda Auricídia, en la ciudad de Itabuna, ubicada al sur del estado de Bahía. Realizó sus estudios secundarios en la ciudad de Salvador, capital del Estado. En este periodo, comenzó a trabajar en periódicos y a participar de la vida literaria, siendo uno de los fundadores de la llamada Academia de los Rebeldes .  Fue galardonado con múltiples condecoraciones como el Premio Stalin de Paz, otorgado en 1951, por la Unión Soviética, el de Latinidad, en Francia, en 1971, el Nonino, obtenido en 1982, en Italia, el Pablo Neruda, en 1989, en Rusia, el Mediterráneo, en 1990, en Italia y el Ministerio da Cultura en Brasil, 1997. Falleció en la ciudad de Salvador el 6 de agosto de 2001, dejando un legado literario que fue expuesto en cine, teatro y televisión Jorge Amado adoptó un compromiso social con los pobres, los desposeídos, los marginados de la sociedad: obreros, campesinos, rameras y vagabundos pueblan sus novelas, se convierten en protagonistas y héroes. Su extensa obra, traducida a 49 idiomas es profundamente realista, de denuncia sobre injusticias sociales, destacándose en este sentido “Tierras del sinfín” (1943), donde denuncia los abusos cometidos contra los trabajadores de las plantaciones de cacao, aunque sin abandonar un tono irónico y jocoso, a veces obsceno. Ya había escrito en 1931 “El país del carnaval ”, en 1933 “Cacao”, “Sudor ”, en 1943, donde critica

Los Capitanes de La Arena

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TP realizado en Sociologia de la Educación a partir del texto: Los Capitanes de la Arena de Jorge Amado

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Consignas:

Texto: “Los Capitanes de la Arena” de Jorge Amado 

1. Brevemente presente algunos datos del autor y de este texto.

2. Realice un análisis del mismo teniendo en cuenta los conceptos desarrollados en

el Paradigma Dominante, fundamentando cada uno de ellos. Algunas preguntas

orientadoras (para elaborar el texto, no es necesario que sean contestadas

detalladamente):

(a) ¿Dónde aparece la noción de orden social, o la búsqueda del mismo, en las

voces de quienes?

(b) La socialización y el control son mecanismos para internalizar el sistema

valorativo que ha sucedido aquí con los niños?

(c) ¿Qué roles se observan? Y que funciones cumplen? Que Institucionesaparecen?

(d) ¿Qué concepción de educación surge en el texto?

(e) Una vez finalizada la elaboración, retome las críticas del mismo, y proponga

Ud. una crítica a este modelo de pensamiento, referenciando el texto de

Jorge Amado.

1.

Jorge Amado, nació en la Hacienda Auricídia, en la ciudad de Itabuna, ubicada al sur del

estado de Bahía. Realizó sus estudios secundarios en la ciudad de Salvador, capital del

Estado. En este periodo, comenzó a trabajar en periódicos y a participar de la vida literaria,

siendo uno de los fundadores de la llamada Academia de los Rebeldes .

 

Fue galardonado con múltiples condecoraciones como el Premio Stalin de Paz, otorgado en

1951, por la Unión Soviética, el de Latinidad, en Francia, en 1971, el Nonino, obtenido en 1982,

en Italia, el Pablo Neruda, en 1989, en Rusia, el Mediterráneo, en 1990, en Italia y el Ministerio

da Cultura en Brasil, 1997.

Falleció en la ciudad de Salvador el 6 de agosto de 2001, dejando un legado literario que fue

expuesto en cine, teatro y televisión

Jorge Amado adoptó un compromiso social con los pobres, los desposeídos, los marginados

de la sociedad: obreros, campesinos, rameras y vagabundos pueblan sus novelas, se

convierten en protagonistas y héroes. Su extensa obra, traducida a 49 idiomas es

profundamente realista, de denuncia sobre injusticias sociales, destacándose en este sentido

“Tierras del sinfín” (1943), donde denuncia los abusos cometidos contra los trabajadores de las

plantaciones de cacao, aunque sin abandonar un tono irónico y jocoso, a veces obsceno. Ya

había escrito en 1931 “El país del carnaval ”, en 1933 “Cacao”, “Sudor ”, en 1943, donde critica

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los abusos del capitalismo. En “Gabriela, clavo y canela” (1958), expone sobre la vida social de

las ciudades, conjugando el amor entre recetas de cocina. “Doña Flor y sus dos maridos”

(1966), es reconocida por su adaptación para cine. “Falda, faldón y camisón ” (1980) trata sobre

las clases altas de Río de Janeiro.

En otros casos sus destinatarios fueron los niños, como por ejemplo, “El Gato remendado y

la golondrina Sinhá ” (1976) y “La pelota y el arquero ” (1986). 

En 1937 vio la luz la primera edición de Capitanes de la Arena , un vivido relato de la vida

de los niños callejeros abandonados en El Salvador, cuya plaza pública sería testigo de cómo

esta primera edición fue confiscada y quemada por el Estado Novo. Su difusión se aplazaría

hasta 1944 en una segunda edición que daría la vuelta al mundo. Las razones de esta violenta

demostración de censura radican en la esencia misma de la novela: una rotunda denuncia

contra los gravísimos problemas sociales de Brasil que las élites culturales de su país solían

obviar. Los Capitanes de la Arena son los niños abandonados, unidos por la miseria yempujados por una sociedad egoísta hacia los arenales del puerto de Bahía, donde organizan

su propia sociedad infantil, marcada por la delincuencia, pero también por la solidaridad y la

inocencia.

2.

En el capitulo: “Niños Ladrones” de la novela “Los capitanes de la arena” se puede analizar

la fuerte impronta del paradigma dominante en la sociedad.

Desde ésta perspectiva sociológica, la sociedad es considerada como una estructura social,

como una totalidad; la cual está integrada por partes interrelacionadas entre sí, cada unacumple una función, para mantener la estructura. Así las instituciones y normas cohesionan

para mantener el equilibrio.

El orden social que imperaba en la ciudad de Salvador de Bahía se ha desestabilizado. La

ciudad sufre los efectos delictivos de un grupo de niños delincuentes; “los vecinos del 

aristocrático barrio están alarmados y recelosos de que los asaltos se sucedan” …En la

imperiosa la búsqueda de un retorno al equilibrio, los vecinos reclaman que los mecanismos de

control social se pongan en juego: “es necesaria una urgente intervención de la policía y del 

 juzgado de menores , para que esta banda desaparezca y sean internados estos menores 

criminales (..) en reformatorios o cárceles ”… “Urge una solución que dé a semejantes bandidos 

su condigno castigo y a nuestras más distinguidas familias el sosiego necesario. Esperamos 

que el ilustre señor Jefe de Policía y el no menos ilustre señor Juez de Menores, sabrán tomar 

las debidas providencias contra los jóvenes y osados delincuentes ”  

Diferentes personajes habitan la obra, cada uno cumple un Rol dentro de la sociedad:

a) Los niños bandidos y su jefe: criaturas que manifiestan conductas indeseables “asaltantes

y ladrones que infectan la ciudad” (dando cuenta también con esta frase como su conducta

atenta contra la organicidad de la estructura social ).. Son considerados inadaptados y por

lo tanto debe caer sobre ellos los mecanismos de sanción que la sociedad y las

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instituciones emplean para corregir las posibles desviaciones en la inserción social. La

sociedad clama que “sean internados (…) en reformatorios o cárceles”.. Ya que, es

necesario que sus conducta sean encauzadas hacia la senda correcta. Desde esta visión,

el “grupo de niños delincuentes”  son individuos que no han internalizado el sistema

valorativo - normas, costumbres, formas de pensar, de actuar, de querer... es decir,

modos de ver, estar y vivir en la sociedad- mediante la aceptación de modelos de

conducta; ya que los que no se han identificado con los modelos de acción (roles)

deseables por la sociedad. El orden social posee un sistema normativo -sistema de normas

y valores que representan los intereses generales de la sociedad y se anteponen a los de

cualquier individuo- que actúa como órgano de equilibrio y cohesión social. Dicho sistema,

tiene la función de garantizar el consenso para la convivencia social, y de orientar

normativamente la acción individual y colectiva por medio de la socialización y el control

social.b) El jardinero (que más que nada lleva adelante el rol de guardián de la residencia): “ intento 

alejar a los incómodos visitantes”….””esgrimiendo una hoz como arma, el jardinero penetró 

en la casa”…”entonces el jardinero se echó encima del ladrón..”  

c) Raúl Ferreira, nieto del comendador, “uno de los alumnos mas distinguidos del colegio..”-

fruto de una conducta elogiable, premiada con el reconocimiento escolar.

d) La policía, cuya función se limita a ponerse bajo las ordenes de Juez de Menores y “ tomar 

las providencias necesarias para que semejantes atentados no se repitan y para que los 

autores (..) sean apresados y reciban el condigno castigo ”- actuando de este modo comoun abrazo ejecutor del control social. Es decir, le compete “perseguir y apresar a los 

menores que delinquen ” 

e) El Juez de Menores, quien corresponde a su rol describiéndose a si mismo como un

buscador de la verdad “esa misma verdad que he colocado como luz que ilumina mi vida ”.

Quien debe “..asignar el lugar donde deben cumplir su pena..”  “ velar por su destino 

posteri or..” de los menores al ser arrestados y de enviarlos al reformatorio. Y de este modo

también actúa como un agente ejecutor del control social.

f) Padres de los niños bandidos: quienes no han sabido llevar a cabo el rol que la sociedad

les encomendó. No han sido transmisores de valores y de las costumbres que permitirían

que sus hijos fueran insertados satisfactoriamente en la sociedad; y por lo tanto han

fallados como agentes socializadores: “..debido al descuido con que unos padres 

carentes de sentimientos cristianos tomaron su educación ..” . Uno de ellos, la madre

costurera, desconfía de la capacidad de reinserción -luego de corregir toda posible

desviaciones de conducta- que tiene una de las instituciones en la cual la sociedad ha

depositado su confianza para que lleve a cabo tal acción, el reformatorio: “prefiero verlo a 

mi hijo con ellos (refiriéndose a los Capitanes de la arena ) y no en el reformatorio…”  Por

manifestar estas ideas es descalificada: “..no esta pobre mujer del pueblo capacitada para 

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comprender la obra que estoy realizando frente a este establecimiento..”   su voz

cuestionadora no es oída.

g) El capellán del reformatorio: responsable de llevar el consuelo de la religión a los niños del

reformatorio. Pero se aparta del rol socialmente asignado al dar testimonio del maltrato que

reciben los niños en esa institución. Por eso el enojo que el director del reformatorio tiene

para con él, porque “olvidando las funciones de su cargo, lanzó contra el establecimiento 

que dirijo graves acusaciones ”, razón por la cual sus acciones son descalificada “..desde

que pisó los umbrales de esta casa los casos de rebeldía y violaciones a los reglamentos 

aumentaron ..” (no llevo la paz al lugar) y censurada “..y por eso le voy a cerrar las puertas 

de esta casa...”  

h) El director del reformatorio: El Estado ha colocado bajo su responsabilidad el cuidado de

los “.. menores delincuentes y abandonados ..”. Le han asignado el rol de regenerarlos.

Ignora o censura las voces que cuestionan su función. Función que termina siendo avaladapor el cronista del vespertino.

Por último, interesante analizar brevemente como se trata la acción los medios de

comunicación en esta obra. Por un lado el Jornal da Tarde , actuando como vocero de los

reclamos de la sociedad y que actua como agente legitimador “..un establecimiento modelo (..)

acusaciones improcedentes , solamente un incorregible protesta..”   Y por otro, el cine, acusado

de “darle a los niños una idea falsa acerca de la vida ” y que por lo tanto su acción debería ser

sometida a evaluación.

Durante toda la obra subyace implícitamente la noción de educación como factor deadaptación, y su función conservadora (continuar un sistema de valores). También es posible

observar, cómo quienes no han internalizado correctamente ese sistema valorativo deben ser

sometidos a los mecanismos de sanción (control social) que la sociedad emplea para corregir

las posibles desviaciones.

Este modelo de pensamiento, dominante en nuestra sociedad - pero no el único, encubre un

sistema social que no acepta cuestionamiento, censurando, descalificando y castigando a

todos los que se diferencian de los valores de conductas declarados como deseables. Así, es

descalificada la madre costurera cuando cuestiona el trato que reciben los niños en el

reformatorio; o el capellán cuando apoya la denuncia que ella hace- quien también es

censurado.

Legitima conductas individualistas y pasivas: el capellán era un “buen capellán” hasta

que se aparto de su rol y denuncio el maltrato al que eran sometidos los chicos.

La obra también marca los perjuicios encubiertos: cuando el jardinero encuentra a otro niño

riendo con el pequeño nieto del comendador, se lanza sobre el que él supone que es el ladrón

-porque no le ha visto robando, sólo en una actitud que él considera sospechosa-

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inmediatamente piensa que quiere secuestrar al nieto del dueño de la residencia..Nunca se

detiene a pensar en que sólo puede tratarse de una charla inocente entre niños… Quizás por el

sistema valorativo que el internalizo, el otro niño “con una cicatriz en el rostro” es considerado

una amenaza… 

Por último, estamos ante un modelo que responsabiliza a los individuos por no cumplir los

roles asignados y que no contempla el contexto social en el que se ven inmerso el mismo. En

el imaginario de estos vecinos estos chicos que son criminales porque roban, porque son

inadaptados..nadie pensara que roban porque tienen hambre, porque viven en condiciones

extremas…Y así, los Capitanes de la arena son “bandidos ” y no son mirados como niños,

unidos por la miseria, empujados hacia los arenares bahianos por una sociedad indiferente.

Para sostener el orden del sistema quizás no convenga recordarlo. El orden establecido

debe mantenerse en pie a costa de lo que sea necesario sacrificar. Los vecinos “..del barrio 

más elegante de la ciudad..”  deben “dormir en paz su merecido sueño ” aunque eso signifiquecentenares de chicos viviendo en condiciones paupérrimas sin tener otro modo de procurarse

su alimento que no sea a través del robo a personas económicamente más afortunadas que

ellos…

Bibliografía: Amado Jorge. Capitanes de la arena.

Landreani Nélida. Sociedad y Educación. Licenciatura en Gestión Educativa. UNL