Los Judios Sobre Si Mismos

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  • 8/18/2019 Los Judios Sobre Si Mismos

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    LOS JUDÍOS SOBRE SÍ MISMOS(La cuestión judía expuesta y explicada por los mismos judíos)

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    EDICIONES WOTANAPARTADO 14.010BARCELONA (España)EDICIONES PATROCINADAS POR CEDADE Apartado de Correos, 14.010.BARCELONA (España)Impreso en España ISBN: 848515665X Depósito Legal: B271531980SE AUTORIZA Y RECOMIENDA LA REPRODUCCIÓN TOTAL OPARCIAL DE LA OBRA, ROGANDO SE COMUNIQUE A ESTA EDITORIAL.

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    INTRODUCCIÓN

    Casi repentinamente, el mundo en general y todos los países en particular, han sidoempujados a un infierno.

    La Humanidad está oprimida con guerras, crisis agudas, olas de desempleados, miedo yangustia, de presiones sin precedentes, etc.La moral está cambiada y prostituida, la fé religiosa y nacional está siendo atacada, lacivilización está amenazada.

    ¿De dónde vienen tales diablos? ¿Son ingleses? ¿Franceses? ¿Italianos? ¿Americanos?¿Polacos? ¿Árabes? ¿Esquimales? ¡NO!

    Pero son gente que se defiende, que alardean de ello, qué explican la razón de esto, conqué intención y con qué provecho. Dicen de dónde vienen tales diablos, a dónde van.Sólo tiene que leer dentro.

    GUARDE ESTE DOCUMENTO. Léalo, vuélvalo a leer, medite sobre ello. Le dará lallave del misterio. Le explicará claramente qué es lo que está ocurriendo en el mundo, leesclarecerá los grandes acontecimientos que están pasando y pasarán mañana. Veráclaramente la interesada propaganda que se ha puesto delante de sus ojos. Y al estaravisado del peligro, será capaz de protegerse contra él.

    EL PLAN DE DOMINACIÓN JUDIA

    En la eminente revista parisina "El Contemporáneo" del 1 de julio de 1880, se publicóun artículo bajo el título de "Un informe de Sir John Readcliffe sobre los últimosacontecimientos de estos últimos 10 días". El artículo contiene un documento sobre unalectura dada por Rabbi Reichorn en una reunión secreta en el Círculo de líderes judíos,en Praga 1869, sobre la tumba del gran rabbi SimeónbenJehuda. El mismo documentoha sido publicado por Kalixt de Vodsky en su libro "La Rusa judía" en el londinenseBritons, también por la "Vieille France" de París y numerosos autores y periódicos.Desde luego, como era de esperar, los judíos han negado la autenticidad de este

    documento. El Congreso Judío canadiense en un panfleto publicó que Reichorn (quehabló en 1869) nunca asistió y su nombre no aparece en el viejo cementerio de Praga...¡cerrado en 1787! Y, como una opinión sobre la falsificación del documento, se refierena la Enciclopedia Judía ¡la cual establece que los escritos de San Pablo son falsos!Pero, como Lord Sydenham, Mr. Jouin, Mk. Benigni, Henry Ford y otros eminentesinvestigadores de la cuestión judía han dicho de los Protocolos de los Sabios de Sión,nosotros podemos decir que "El fatal discurso de rabbi Reichorn" aquí publicado, seajusta a los acontecimientos tal como los vemos que ocurren hoy día.

    La "Vieille France" núm. 214, publica que Readcliffe fue asesinado poco después de la publicación del discurso, y que el judío Lasalle quien se lo hizo saber a él, murió en un

    duelo. Posteriormente el texto fue editado por "The Britons", 40 Great Ormond St.,Londres, Inglaterra, tal como sigue:

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     "Nuestros padres han delegado a los escogidos líderes de Judá para el deber deencontrarnos, al menos una vez cada siglo, alrededor de la tumba del gran maestroCaleb, el sagrado rabbi Simeón benJehuda, cuyas enseñanzas pasan al elegido de cadageneración a través de todo el mundo, y la autoridad sobre todos los descendientes de

    Judá.

    Ahora ya, durante 18 siglos, ha perdurado la guerra del pueblo de Judá contra el Poder,el cual se le prometió a Abraham, pero que nos fue arrebatado por la Cruz. Pisoteados yhumillados por todos nuestros enemigos, constantemente en temor de morir, en

     persecución, de ser despojados y de violencia de todas suertes, el pueblo de Judá, sinembargo, no ha sucumbido al malvado. Y si nos hemos dispersado a través de todo elmundo, es porque el mundo entero nos ha de pertenecer.

    Desde muchos siglos atrás, nuestros líderes han luchado bravamente y con perseverancia, por lo cual no podemos ser derrotados, contra la Cruz. Nuestra gente está

    ocupando gradualmente los puestos altos, y cada día se incrementa nuestro poder. Nos pertenece este Dios de hoy en día, que Aarón nos dio en el desierto. Este Becerro deOro, es ahora el Dios Universal de los días presentes.

    El oro es el más grande poder del mundo, el oro es la fuerza, recompensa y significadode todos los placeres; todo lo que el hombre envidia y teme. Aquí está el gran misterio,el profundo conocimiento del espíritu que rige el mundo. ¡Aquí está el futuro!Desde el momento en que nos hagamos los únicos poseedores del oro del mundo, elverdadero poder pasará a nuestras manos, y entonces se cumplirán las promesas hechas

     por Abraham.

    Diez y ocho siglos han pertenecido a nuestros enemigos, pero el presente y los futurossiglos deben pertenecemos, pueblo de Judá y seguramente nos pertenecerán.

    Este es la décima ocasión, durante los mil años de nuestra incesante y fiera lucha contranuestros enemigos, qué nos encontramos en el cementerio, alrededor de la tumba delgran maestro Caleb, el sagrado rabbi SimeónbenJehuda, el líder elegido de Judá, enorden de proyectar en nuestro favor los serios pecados y equivocaciones que siemprecometen nuestros enemigos los gentiles.

    En cada ocasión, el nuevo sanedrín ha proclamado y predicado la lucha sin misericordia

    contra estos enemigos, pero en ninguno de los siglos precedentes nuestros antecesoreshabían conseguido concentrar en nuestras manos tanto oro y, en consecuencia, tanto poder como en el siglo XIX que acaba de pasar. Podemos, por lo tanto, vanagloriarnossin miedo de engañarnos, de que hemos alcanzado nuestro propósito, y podemos mirarcon confianza al futuro.

    Los tiempos de persecución y humillación aquellos oscuros y penosos tiempos que el pueblo de Judá ha soportado con heroica paciencia felizmente han pasado ya paranosotros, gracias al progreso y civilización entre los gentiles. Y este progreso es elmejor escudo tras del cual nos podemos esconder y trabajar en orden de despejar confirme y veloz paso, el espacio que todavía nos separa de nuestra meta final.

    Vamos a poner nuestros ojos sobre el estado material de Europa, y a examinar los

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    recursos que los judíos han conseguido desde el principio del siglo presente, únicamentecon la concentración en nuestras manos del vasto capital que ahora controlamos en estemismo momento... Así mismo en París, Londres, Viena, Berlín, Amsterdam, Hamburgo,Roma, Nápoles, etc., y entre los Rothschild, en todos los sitios los judíos son los amosde la situación financiera por medio de la posesión de muchos miles de millones. Esto

    sin contar con que en cada localidad de segunda y tercera importancia, están aquellosque ponen fondos en circulación, y que en todas partes, sin los hijos de Judá, sin sudirecta influencia, ninguna transacción financiera, ningún trabajo importante, puede serllevado a cabo.

    Hoy día, todos los emperadores, reyes y príncipes regentes están oprimidos por lasdeudas, apretados por el mantenimiento de vastos y permanentes ejércitos para sostenersus andrajosos tronos. El mercado del dinero regula estas deudas, y nosotros somos losamos del mercado del dinero en todas partes. Debemos estudiar, sin embargo, cómoalentar estos préstamos más y más, por lo tanto, podemos hacernos los únicosconsoladores de todos los mercados, y empuñar lo más pronto posible, como seguridad

     para el capital que hemos proporcionado a estos países, la explotación de sus trenes, susminas, sus bosques, sus factorías y fundaciones, y, entre otras cosas, el control de losimpuestos.

    La agricultura será siempre la gran fuente de salud. En todos los países, la posesión degrandes propiedades lleva consigo el honor e influencia para sus propietarios. Porconsiguiente, nuestros esfuerzos deben estar dirigidos a hacer de los judíos grandesmagnates territoriales, debemos también, por lo tanto, acelerar la ruina de estas grandes

     propiedades para hacernos más rápida y segura su adquisición.

    Bajo la pretensión de ayudar a las clases trabajadoras, debemos poner los impuestos enlos grandes propietarios y cuando sus propiedades caigan en nuestras manos, todo eltrabajo de los obreros y proletarios se convertirá en fuente de inmensas ganancias paranosotros.

    "Pobreza es esclavitud", como dijo el poeta. El proletariado es el más humilde servidorde la especulación, pero opresión e influencia son los más humildes sirvientes de lamente que inspira e incita al astuto. ¿Quién, entonces negará a los hijos de Judá,inteligencia, prudencia y astucia? Nuestro pueblo es ambicioso, orgulloso y anhelantede placeres. Donde hay luz hay también sombra. Y no es sin razón que nuestro dios hadado a su pueblo escogido la vitalidad de las serpientes, la astucia del zorro, la visión

    del halcón, la memoria del perro, la solidaridad y unidad, instinto del castor.Hemos gemido en la esclavitud de Babilonia, y nos hemos convertido en poderosos.

     Nuestros templos han sido destruidos, y hemos construido miles de templos en su lugar.Durante 18 siglos fuimos esclavos, y en el siglo presente nos hemos levantado porencima de todos los otros pueblos.

    Se ha dicho que muchos de nuestros hermanos de Judá han sido convertidos y bautizados cristianos ¿por qué? Los bautizados nos pueden ser muy útiles, puedenconvertirse en nuestros auxiliares para marchar hacia nuevos horizontes que todavía sondesconocidos para nosotros, porque esos conversos todavía son de los nuestros, y a

     pesar del bautismo de sus cuerpos, sus espíritus y almas siempre permanecerán fieles aJudá.

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     En el espacio de un siglo no serán los hijos de Judá quienes deseen ser cristianos, anoque serán ellos los que se consagrarán a nuestra fe. Pero entonces Judá los rechazarácon desprecio.

    Siendo la Iglesia cristiana uno de nuestros más peligrosos enemigos, debemos trabajarcon perseverancia para debilitar su influencia, debemos injertar tanto como sea posibleen la inteligencia de aquellos que profesan la religión cristiana, ideas de libre

     pensamiento, de duda, de cisma, y provocar disputas religiosas, natural semillero dedivisiones entre las sectas del cristianismo. Naturalmente debemos comenzar pordesacreditar a los ministros de esta religión, vamos a declararles la guerra abierta,sugerir suspicacias sobre su devoción y vida privada. Y por medio del ridículo y la burlaconseguiremos los mejores resultados.

    El natural enemigo de la Iglesia es la luz que proviene de la instrucción y es el resultadoinevitable de la multiplicación de las escuelas. Vamos a conseguir la influencia sobre

    los jóvenes pupilos, la idea de progreso lleva consigo la igualdad de todas las religiones,lo cual lleva a la supresión del curso de lecciones de cristianismo. Los judíos, con lasutileza y el estudio, obtendrán sin dificultades puestos y posiciones como profesores enlas escuelas cristiana. Por este motivo, la educación religiosa será dejada al círculofamiliar, y como en la mayoría de las familias no hay tiempo para vigilar esta rama de lainstrucción, el espíritu religioso se debilitará poco a poco y desaparecerácompletamente.

    Cada guerra, cada revolución, cada sacudida política o religiosa, comí) las que ya hanocurrido en el mundo cristiano, nos llevan cada vez más cerca al momento en queconseguiremos la meta por la cual luchamos.

    El comercio y la especulación, dos factores fructíferos en ganancias inmensas, nuncadeben estar fuera de las manos de los judíos. Y primero de todo, debemos hacer unmonopolio del alcohol, mantequilla, pan y vino, con esto nos haremos amos absolutosde la agricultura y de la completa posición económica rural, seremos los distribuidoresdel cereal; pero si hubiera una cierta cantidad de descontentos, nacida de la miseria del

     proletariado, será fácil echar la responsabilidad sobre el gobierno.

    Todas las oficinas públicas deben estar abiertas a los judíos, y una vez instalado?debemos saber cómo penetrar derechos a la principal cabeza de influencia y poder, esto

     por medio de la servilidad y astucia de nuestras adulaciones. Ha de ser comprendido quetodo esto nos destina a posiciones de honor, poder y privilegio; en cuanto a lo que serefiere a aquellos oficios que requieran conocimientos, trabajo y problemas, deben serdejados a los gentiles. La magistratura es para nosotros una institución de primeraimportancia, el oficio de abogado, más que ningún otro, desarrolla la facultad decivilización y es un estorbo para nuestro natural enemigo, el gentil; y es por medio deesto por lo que seremos capaces de tenerlos bajo nuestro arbitrio.

    ¿Por qué no deberían los judíos ser ministros de instrucción pública cuando tanfrecuentemente han hecho el oficio de la Administración? También debemos aspirar alrango de legislador, así podríamos trabajar para destruir las leyes hechas por los gentiles

    contra los hijos de Judá, que son, por su constante obediencia los fieles a las leyes deAbraham.

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     Por lo demás, nuestros planes están en el punto del éxito completo, porque en casi todas

     partes el progreso nos ha reconocido los mismos derechos de ciudadanía que a losgentiles. pto lo que es importante obtener y debe ser el objeto de nuestro esfuerzo, esuna ley menos severa sobre las quiebras bancadas; haremos de ello una mina de oro

    mucho más rica que las antiguas minas de California.

     Nuestro pueblo debe dirigir su ambición hacia los altos grados del poder, de los cualesfluyen honores y preferencias. La vía más efectiva para conseguirlos es tener una manofirme en asociaciones industriales, finanzas y comercio. Debemos guardarnos siemprede caer en una trampa que nos pudiera exponer a un proceso legal; debemos trabajar enesa clase de especulación, con esa providencia y tacto que marca nuestra aptitudespecial para los negocios.

     No debemos estar fuera de ninguna ocasión en la que pueda obtenerse una posición odistinción en sociedad, filosofía, medicina, leyes, música, economía política, en una

     palabra, todas las ramas de la ciencia, arte y literatura son un vasto campo donde eléxito puede hacernos grandes y desplegar nuestras aptitudes; estas vocaciones soninseparables de la especulación.

    Cualquier composición musical, no importa que sea muy mediocre, nos dará una excusa plausible para poner un pedestal rodeado de un halo cuando el autor sea judío, así comolas ciencias, medicina y filosofía que deben formar parte de nuestro dominio intelectual.Un doctor está infiltrado en los más íntimos secretos familiares y asimismo tiene en susmanos la vida y la salud de nuestros mortales enemigos, los gentiles.

    Debemos alentar los matrimonios entre judíos y gentiles, porque el pueblo de Judá no puede sino ganar con estos contactos, sin ningún peligro. La introducción de unas pequeñas gotas de sangre impura en nuestra raza escogida por dios, no significa sucorrupción y nuestros hijos e hijas, con estos matrimonios conseguirán alianzas confamilias gentiles en posesión de promociones y poderes. A cambio del dinero quedaremos, deberemos obtener sobre los que nos rodean el equivalente en influencias, este

     parentesco con los gentiles no lleva consigo ninguna desviación de la línea que noshemos trazado.. Al contrario, con diplomacia, nos hará de alguna manera los dueños desus destinos. Es deseable que los judíos nos abstengamos de tener concubinas de nuestrareligión, sino que para esto deben ser escogidas vírgenes gentiles.

    Reemplazar el sacramento del matrimonio en una iglesia por un simple contrato anteuna autoridad civil, podría ser un asunto de gran importancia, así las gentiles se reuniráncon nosotros.

    Si el oro es el principal poder en este mundo, el segundo indudablemente es la prensa, pero ¿puede existir el segundo sin el primero? Nuestra gente debe dirigir los periódicosde cada país. La posesión del oro, y el ingenio para usarlo en llenar las manos de los

     bribones, nos hará árbitros de la opinión pública y nos dará el dominio sobre las masas.Avanzando de este modo, paso a paso por este camino, y con nuestra gran virtud que esla perseverancia, destruiremos a los gentiles y aniquilaremos su influencia. Dictaremosal mundo en qué es lo que han de tener fe, aquello que debe ser honorable y lo que debe

    ser maldito; quizá algunos individuos se volverán contra nosotros, nos condenarán y nosmaldecirán, pero las masas dóciles e ignorantes nos escucharán y se pondrán de nuestro

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    lado.

    Una vez que seamos dueños absolutos de la prensa, seremos capaces de alterar segúnnuestro gusto todas las ideas sobre el honor, la virtud, la rectitud de carácter, y así atacary golpear a esa institución, hasta ahora sagrada llamada vida familiar, y de este modo,

    acarrear su destrucción. Podremos patear la creencia y la fe en todo lo que hasta ahorahan venerados nuestros enemigos; entonces forjarnos un arma como pueda ser el cultivode las pasiones, declarando guerra abierta a todo lo que todavía es respetado y venerado.Vamos a anotar y sobreentender todos los precedentes, y dejar que cada hijo de Judáabsorba tales principios. Entonces nuestro poder crecerá como un árbol gigante cuyasramas poseerán esas frutas que son la riqueza, placeres, poder y felicidad comocompensación a esa odiosa situación en la que ha estado el pueblo de Judá durantelargos siglos.

    Cuando alguien de nuestra gente dé un paso adelante, otro debe seguirlo de cerca. Si un judío es aclamado ante las cortes del país que habita, su hermano judío debe apresurarse

    a asistirlo, pero sólo cuando el anterior haya actuado de acuerdo con las leyes quehemos observado durante tantos siglos.

     Nuestra gente es conservadora, creyente de las ceremonias religiosas y de lascostumbres mantenidas por nuestros antepasados, pero nuestros intereses requieren que,al menos, pretendamos tener un celo en las cuestiones sociales que están a la orden deldía, sobre todo aquellas que conciernen al progreso de la condición de los trabajadores,

     pero, en realidad, nuestros esfuerzos deben estar dirigidos a tomar posesión de estosmovimientos de la opinión pública (por ejemplo, la emancipación de la gentetrabajadora, el movimiento del trabajo, etc.) y usarlo para manipular la política pública.La ceguera de las masas, la facilidad con que son dominadas por la elocuencia, lashabladurías de las esquinas, etc., les han hecho fácil presa y el utensilio domesticado dela trampa, del aplauso y de la charlatanería. Encontraremos entre nuestra gente aquelloscapaces de falsear sentimientos y de disponer de tanta elocuencia como los sincerosgentiles tienen en su entusiasmo.

    Debemos, tanto como nos sea posible, apartar al proletariado y llevarlo bajo aquellosque tienen el manejo del dinero. Pero eso quiere decir que haremos resurgir a las masascuando lo queramos. Los llevaremos a las insurrecciones y revoluciones, y cada una deestas catástrofes serán un gran paso para nuestros intereses secretos, nos llevaránrápidamente muy cerca de nuestra gran meta, o sea, el reinar sobre el mundo entero,

    como le fue prometido a nuestro Padre Abraham.''LA GRAN CONSPIRACIÓN

    El Gran Ideal: La desaparición de todos excepto IsraelEl "Jewish World" importante órgano judío de Inglaterra, publicó el 9 de febrero de1883:

    "La dispersión de los judíos los ha vuelto gente cosmopolita. Son los únicoscosmopolitas, y en esta capacidad deben actuar y lo están haciendo. Como un disolventede las diferencias nacionales y raciales. El gran idealismo del Judaismo no es que a los

     judíos les sea permitido un día amontonarse en un agujero en cualquier esquina, no. Elmundo entero deberá ser imbuido de las enseñanzas judías, o sea, una universal

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    hermandad de naciones de hecho un mayor Judaismo. Todas las razas y religionesseparadas desaparecerán.

    "Como gente cosmopolita, los judíos han pasado la etapa que la forma nacional deseparatismo representa en la vida social. Nunca podrán volver a ello. Han hecho del

    mundo entero su hogar y ahora extienden sus manos a otras naciones de la tierra paraque sigan su ejemplo. Todavía más, por sus actividades en literatura y ciencia, por sudominante posición en todas las ramas de la actividad pública, están gradualmentemodelando los sistemas y pensamientos de los gentiles a los moldes judíos"."Los judíos quieren destruir la cristiandad", Benjamín Disraeli.

    En su libro "Lord George Bentinck: A political Biography" en su nueva edición de1958, Benjamín Disraeli, que después se convertiría en primer ministro de Inglaterra,escribió:

    "Una insurrección tiene lugar contra la tradición y la aristocracia, contra religión y

    dominio. Destrucción del principio semítico, extirpación de la religión judía, ahora queen la forma mosaica o cristiana (!) la igualdad natural del hombre, la abolición de la

     propiedad, son proclamadas por las sociedades secretas que forman gobiernos provisionales, y hombres de raza judía se encuentran a la cabeza de cada uno de ellos.El pueblo de Dios coopera con los ateos, los más sagaces acumuladores de bienes sealian con los comunistas, la raza peculiar y escogida estrecha la mano de toda la hez deEuropa, y todo esto porque desean destruir esa desagradable cristiandad la cual les debeincluso su nombre y cuya tiranía no pueden soportar más" Pag. 357.

    "Cuando las sociedades secretas en febrero de 1848 sorprendieron a Europa fueron ellasmismas sorprendidas por la oportunidad inesperada, fueron poco capaces de aprovecharla ocasión, que no era para los judíos, quienes desafortunadamente los últimos añoshabían conectado con estas organizaciones profanas, si los gobiernos no hubiesen sidotan imbéciles el estallido no habría arruinado Europa. Pero la fiera energía y losabundantes recursos de los hijos de Israel mantuvieron por un largo tiempo esta luchainnecesaria y sin sentido. Si el lector pone los ojos en los gobiernos provisionales deAlemania e Italia y aún en Francia, que se formaron en este período reconocerá en todas

     partes al elemento judío" Pag. 357.

    Por quién está el mundo gobernado, de acuerdo con Benjamín Disraeli. BenjamínDisraeli, un judío, escribió en su libro "Coningsby", 1844 (págs. 249 a 252).

    "En este momento, a despecho de siglos o decenas de siglos de degradación, las mentes judías ejercitan su vasta influencia en los asuntos de Europa. No hablo de sus leyes quetodavía obedecen, o de su literatura de la cual están saturadas vuestras mentes, sino delintelecto hebreo.

    "Nunca se observará un gran movimiento iintelectualen Europa en el cual no participenen gran manera los judíos... esa misteriosa diplomacia que tanto alarma a la Europaoccidental está llevada y organizada principalmente por judíos. Esa poderosa revoluciónde 1848, la cual será de hecho una gran segunda reforma, y que tan poco se conoce enInglaterra, está enteramente desarrollada bajo los auspicios de los judíos, que casimonopolizan los puestos pedagógicos, Neander, fundador de la cristiandad, el cual es

     prprofesore divinidad en la universidad de Berlín, es judío. Benary, igualmente famoso,y en la misma universidad, es judío. Wehl, el proprofesorabe de Heidelberg, es judío.

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     "Años atrás, cuando estaba en Palestina, encontré un estudiante alemán que estabaacumulando material para la historia de la cristiandad y estudiaba a los genios del lugar,un culto y modesto hombre, era Wehl, entonces desconocido hasta que se convirtió enel primer profprofesorbe de hoy, y el autor de la vida de Mahoma. Son legión los

     profesores alemanes de su raza, creo que hay más de diez sólo en Berlín.

    "Ahora mismo os digo que iré a la ciudad mañana, porque esto es una regla para mícuando los asuntos de estado están en el candelero. De otra manera nunca interferiría.He leído en los periódicos sobre paz y guerra, pero nunca me alarmo, excepto cuando seme informa que los soberanos quieren dinero, entonces sé que los monarcas estánserios.

    "Hace pocos años Rusia se dirigió a'nosotros, ahora no hay amistad entre la corte de SanPetersburgo y mi familia (Rothschild). Sin embargo, las circunstancias condujeron a unaaproximación entre los Romanoff y los Sidonias. Decidí ir yo mismo a San Petersburgo.

    Tuve a mi llegada una entrevista con el ministro de finanzas ruso Count Cancrin,observé que era hijo de un judío lituano. El préstamo estaba conectado con los asuntosde España, viajé de Rusia a España sin interrupción y tuve inmediatamente a mi llegadauna audiencia con el ministro español llamado Mendizabal, era como yo el hijo de uncristiano nuevo, un judío de Aragón. En consecuencia de lo que aconteció en Madrid,me fui derecho a París para consultar al presidente del Consejo francés, el hijo de un

     judío francés, un héroe, un mariscal imperial y muy propiamente por lo tanto, ¿Por quéquién debería ser un héroe militar sino uno de aquellos que veneran al Dios de losEjércitos?.

    " ¿Y es hebreo Soult?"

    "Sí, y otros mariscales franceses, y el más famoso Massena, por ejemplo. Su verdaderonombre era Mannasseh. La consecuencia de tales consultas fue la de que de algún poderdel norte debería ser requerido para una amistosa y mediativa función. Nos fijamos enPrusia, y el Presidente del Consejo hizo una solicitud al ministro prusiano, quien acudióunos días después de nuestra conferencia. Entré en el gabinete y vi a un prusiano judío.Por lo tanto, mira mi apreciado Coningsby, que el mundo está gobernado por personajesmuy diferentes de los que se imaginan aquellos que no están detrás del escenario".

    LA CONSPIRACIÓN EN LA EDAD MEDIA

    La "Revue des Eludes Juives" de París, una publicación financiada por James deRothschild publicó en 1880 unos documentos probando que los Sabios de Sióntrabajaban ya en el siglo XV, guiando la conquista judía. Prominentes periódicos yautores de todo el mundo (Vieille France, Morning Post, abbé Charles, Henry Ford,abbé Chabauty, Copin Albancelli, N.H. Webster, etc. etc. han citado frecuentementeestos documentos).

    Leámoslo siguiente:

    "Carta de los judíos de Arles mandada a los judíos de Constantinopla.

    "Honorables judíos salud y gracia.

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     "Debéis saber que el Rey de Francia, que es una vez más el amo de Provence, nos haobligado a convertirnos al cristianismo o dejar sus dominios. Y los de Arles, Aix yMarsella desean coger nuestras propiedades, amenazan nuestras vidas, destruyennuestras sinagogas y nos causan mucho daño. Y todo esto nos hace hacer inseguros de

    lo que debemos hacer según la ley de Moisés. Por lo tanto suplicamos nos digáis que eslo que hemos de hacer.

    Chamor, Rabino de los judíos de Arles 13avo sábado de 1489".

    Respuesta de los judíos de Constantinopla a los de Arles y Provence:

    "Amados hermanos de Moisés, hemos recibido vuestra carta en la que nos contais losinfortunios y desgracias que estáis sufriendo, estamos profundamente conmovidos. Laopinión de los grandes sátrapas y rabinos es la siguiente:

    "Como el Rey de Francia os fuerza a convertiros en cristianos, convertiros porque no podéis hacer otra cosa, pero dejad la ley de Moisés siempre guardada en vuestroscorazones.

    "Como decís que amenazan vuestras vidas, haced de vuestros hijos médicos y boticariosde forma que puedan despojar a los cristianos de sus vidas.

    "Como decís que destruyen vuestras sinagogas, haced de vuestros hijos canónigos yclérigos, de forma que puedan destruir sus iglesias.

    "Como decís que sufrís de otras muchas cosas, haced de vuestros hijos abogados ynotarios y dejadlos tomar parte siempre en los asuntos de Estado, de forma que

     poniendo a los cristianos bajo vuestro yugo dominareis el mundo y tomareis venganzade ellos. No os apartéis de nuestras órdenes y veréis por experiencia que aunque os han

     puesto tan bajos, alcanzareis el cénit del poder.

    "V. Ss'uff

    Príncipe de los judíos de Constantinopla 21deCaslen, 1489".

    (El Congreso judío canadiense ha tratado de desacreditar este documento con la ayuda

    de un pobre artículo publicado en "L'Ordre" de Montreal. En un pamfleto en defensa delos judíos tal congreso pretende que los protocolos de los Sabios de Sión fueron publicados por primera vez en Londres en 1920, mientras que el Museo Británico haexpuesto los protocolos, edición Nilus,.ya en 1906 bajo la signatura 3926D17, agosto de1906, como mencionó Eyres y Spottiswoode Limited, editores de la primera edición eninglés.)

    "NOSOTROS MANDAREMOS"

    Isidor Loeb, judío, tal como indica el eminente autor francés Georges Batault en su "LeProblem Juif", París:

    "Las naciones se reunirán para rendir homenaje al pueblo de Dios, la totalidad de las

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    naciones pasarán a manos del pueblo judío, marcharán detrás de nosotros, encadenadosy cautivos, se postrarán ante los judíos, los reyes traerán a sus hijos, y princesasamamantarán a los nuestros. Los judíos comandarán a las naciones, llamarán a gentesque no nos conocen, y los que nos conocen correrán detrás. Las riquezas del mar y lasfortunas de las naciones vendrán por si mismas a los judíos. Los pueblos y reinas que no

    sirvan a Israel serán destruidos. El pueblo escogido beberá la leche de las naciones y beberá en el corazón de los reyes, comerán la fortuna de las naciones y se vestirán consu magnificencia. Los judíos vivirán en abundancia y alegría, su felicidad no tendrá fin,sus corazones se regocijarán, crecerán como la hierba, serán una raza bendecida porDios, los sacerdotes de Dios y su pueblo entero serán una nación de piadosos. Lasucesión y nombre de los judíos será eterna, los más pequeños se multiplicarán pormiles y se convertirán en una gran nación. Dios sellará con ellos un eterno contrato. Elreina otra vez sobre ellos y estos andarán con grandes zancadas por las cumbres de latierra. La misma naturaleza será transformada en una especie de paraiso en la tierra, serála Edad de Oro de la humanidad".

     Nota: Aquí podemos ver lo que significa para los judíos Humanidad. Rusia es hoy díaun paraíso de esta clase para la humanidad, o sea, los judíos, mientras otras razas sonsimplemente esclavos encadenados, los explotan de la más cruel y satánica forma para

     provecho de la tribu.

    "TODAVÍA OS DOMINAMOS"

    Marcus Eli Ravage, un judío rumano que trabaja en el "New York Times" (Propiedadde judíos) ha publicado tres libros en Estados Unidos: "An American in the Making","The Jew Pays", "The Malady of Europe". Estudió en la universidad de Missouri, 111. yen Columbia. En 1928 escribió para el "Century Magazine" dos artículos queaparecieron en enero y febrero, de los cuales sacamos lo siguiente:

    "Vosotros os resentís de nosotros, pero no podéis decir claramente porqué.

    "No hace haceos años solía oír que somos gusanos del dinero y materialistascomerciales, ahora la queja es que ningún arte o profesión están a salvo de la invasión

     judía. Eludimos vuestras obligaciones patrióticas en tiempo de guerra porque somos pacíficos por naturaleza y tradición, y somos los conspiradores de las guerrasuniversales y al mismo tiempo los grandes beneficiarios de estas guerras.

    "Nos acusáis de incitar a la revolución en Moscú. Suponed que lo admitiéramos. ¿Y que pasa?.

    "Hacéis mucho ruido sobre la excesiva influencia en vuestros teatros y cines. Muy bien,asiento en que vuestra queja está fundada.

    "¿Pero que es esto comparado con la vertiginosa influencia en vuestras iglesias,escuelas, leyes y gobierno?

    "No habéis empezado a apreciar la profundidad real de nuestra culpa. Somos intrusos.Somos destructores. Hemos cogido vuestro mundo natural, vuestras ideas, vuestro

    destino y hemos hecho estragos con ello. Hemos estado detrás, no sólo de la última granguerra sino en casi todas vuestras guerras, no sólo en Rusia sino en todas las otras

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    grandes revoluciones de vuestra historia. Hemos traído la discordia, la confusión yfrustración a vuestra vida pública y privada. Todavía lo seguimos haciendo y nadie

     puede decir cuanto tiempo continuaremos haciéndolo.

    "¿Quién sabe que grande y glorioso destino podría haber sido el vuestro si os

    hubiésemos dejado solos? Pero no lo hicimos. Os cogimos de la mano y os dejamosfuera de la generosa y hermosa estructura que habíais conseguido y cambiócompletamente el curso de vuestra historia. Os conquistamos como ningún imperiovuestro a sojuzgado África o Asia.

    "Lo hicimos solamente con la irresistible fuerza de nuestro espíritu, con ideas, con propaganda.

    "Coged las tres principales revoluciones de los tiempos modernos, la francesa, laamericana y la rusa. ¿Qué son sino el triunfo de la justicia económica y de la idea socialy política de los judíos?

    "Y hay un largo camino hasta el final. Todavía os dominamos.

    "¿Es extraño que estéis resentidos? Hemos puesto un obstáculo a vuestro progreso.Hemos dividido vuestra alma, confundido vuestros impulsos, paralizados vuestrosdeseos.

    "Por lo tanto ¿Por qué no deberíais estar resentidos? Si estuviéramos en vuestro lugarestoy seguro que probablemente os odiaríamos más de lo que vosotros nos odiáis. Perono tendríamos ningún obstáculo en deciros el porqué...

    "Vosotros cristianos os preocupáis y quejáis sobre la influencia judía en vuestracivilización. Somos, como decís, un pueblo internacional, una minoría compacta entrevosotros, contradicciones, intereses, aspiraciones y objetivos distintos que los vuestros ydeclaráis que este estado de cosas es una amenaza para vuestros asuntos, que enturbiavuestro destino. Yo, sin embargo, no veo el peligro. Vuestro mundo siempre ha sidodominado por minorías, me parece ser indiferente cual es el origen remoto y cual es elcredo que profesa la pandilla gobernante. Por otro lado, esa influencia existe, y es másgrande y más insidiosa de lo que parece ser.

    "Eso es lo que a veces nos divierte y deja perplejos en vuestro juego de acosar y

     perseguir judíos. ¡Suena tan prodigioso!, vais por ahí susurrando terroríficamente enesto o en lo otro. Nos hace hace.

    "Nos llamáis subversivos, agitadores, vendedores de revoluciones. Es la verdad y yo meinclino ante vuestro descubrimiento.

    "Indudablemente tuvimos gran culpa de la rebelión luterana y simplemente es un hechoque fuimos los primeros agitadores de las revoluciones burguesas y democráticas delsiglo anterior, ambas en Francia y América. Si no lo hiciéramos no conoceríamosnuestro propio interés.

    "Las revoluciones republicanas del siglo XVIII nos liberaron de vuestras largasincapacidades políticas y sociales y nos beneficiaron.

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     "Vais charlando de las conspiraciones judías y citáis como ejemplo la Gran Guerra y larevolución rusa ¿Os podéis extrañar que nosotros los judíos siempre hemos tomadovuestro antisemitismo más bien levemente, siempre que no recurráis a la violencia?".

    LA ALIANZA ISRAELITA UNIVERSAL

    La Alianza Israelita Universal, según Adophe Crémieux

    (Publicado en el Morning Post, de Londres, 6 de septiembre de 1920)

    "La unión que deseamos encontrar no será francesa, inglesa, irlandesa o alemana, sinouna unión judía universal.

    "Otros pueblos y razas están divididos en nacionalidades, solamente nosotros notenemos correligionarios sino exclusivamente correligionarios.

    "Un judío nunca, bajo ninguna circunstancia será amigo de un cristiano o musulmánantes de que llegue el momento de que la luz de la fe judía, la única religión razonable,

     brillará sobre el mundo.

    "Dispersos entre otras naciones, que desde tiempos inmemoriales fueron hostiles anuestros derechos e intereses, deseamos principalmente ser y permanecerinmutablemente judíos.

    "Nuestra nacionalidad es la religión de nuestros padres y no reconocemos ninguna otranacionalidad.

    "Vivimos en países extranjeros, y mientras nuestros propios problemas materiales ymorales peligren, lucharemos contra ellos.

    " ¡Las enseñanzas judías deben cubrir la tierra entera israelitas! No importa donde eldestino nos lleve, esparcidos por toda la tierra siempre debéis consideraros miembros dela raza escogida.

    ''Si reconocéis que la fe de vuestros padres es el único patriotismo.

    "Si reconocéis que no importa que nacionalidad habéis abrazado, siempre permanecéisen todas partes corno una sola nación.

    "Si creéis que la judería es la única religión y verdadera política.

    "Si estáis convencidos de esto, vosotros israelitas del universo, aveniros en todo.

    "Nuestra causa es grande y sagrada y su triunfo está garantizado, el catolicismo, nuestroinmemorial enemigo yace en el polvo, mortalmente herido en la cabeza.

    "La red que Israel lanza sobre el globo de la tierra, se ensancha y expande diariamente y

    las trascendentales profecías de nuestro libro sagrado al fin van a ser realizadas.

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    "Está cerca el tiempo en que Jerusalen será la casa de oración para todas las naciones y pueblos y el estandarte judío será desplegado y elevado a lo más alto. Vamos a valemos para ello de todas las circunstancias.

    "Nuestro poder es inmenso, aprende a adoptar este poder para nuestra causa.

    "¿Qué es lo que has de temer? "No está lejos el día en que todas las riquezas y propiedades de la tierra serán propiedad de los hijos de Israel".

    (Este manifiesto es atribuido a Adolphe Crémieux, judío, Ministro del Gabinete fr3..cés,Gran Maestro del Gran Oriente de Francia que fue presidente de la Alianza IsraelitaUniversal.

    El manifiesto anterior corrobora perfectamente los escritos de Karl Marx, BenjamínDisraeli, Moses Joel, que la "Jewish Chronicle" publicó durante el mismo periodo.

    El Congreso Judío Canadiense ha tratado de probar que este documento no es el espíritude la Alianza ni de Crémieux, el cual tuvo éxito en la corrupción de las autoridadesturcas con la ayuda de Moses Montefiore para la conmutación de las sentencias demuerte sobre estos judíos acusados de asesinatos rituales en Damasco (1842). El textode Crémieux,a continuación prueba abrumadoramente la identidad de pensamiento yestilo del manifiesto y trabajo de Crémieux).

    Contra nacionalidades y religiones

    Adolphe Crémieux, judío, en "Les Archives Israélites" París, núm. 25, 1861:"Surgirá un Mesianismo de tiempos nuevos, el nuevo orden de Jerusalen, una santafundación entre este y oeste, será el sustituto del doble imperio de los papas yemperadores, no oculto que durante estos años he aplicado mis conocimientos a estetrabajo, la Alianza Universal Israelita apenas ha empezado su tarea su influencia seempieza a sentir, no está restringida solamente a nuestro culto, intenta penetrar en todaslas religiones como ha penetrado en todos los países. Las nacionalidades debendesaparecer, las religiones deben ser suprimidas.

    "Pero Israel no debe desaparecer, porque son los escogidos de Dios. En todos los paísesdebemos tener judíos en relación con las autoridades para que a la primera noticia de unataque, nos podamos levantar como un solo hombre. Nuestras voces deben ser oídas en

    los gabinetes ministeriales y aún en los oídos de los príncipes, y si ocurriera lo peor ytuviéramos que hacer uso de las leyes de fuerza entonces nos uniremos. Nos han dichode perdonar el pasado, pero es ahora cuando una inmortal alianza se ha construido conuna base inconmovible".

    (Edouard Drumont en su "Libre Parole" ha reproducido muchos similares estamentos deCremieux).

    LAS DOS CARAS

    Rene Groos, judío, en "Le Nouveau Mercure" París, mayo 1927:

    "Las dos internacionales de Finanza y Revolución trabajan con ardor, son los dosfrentes de la internacional judía... Hay una conspiración judía contra todas las

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    naciones".

    El judío Blumenthal, editor riel "Judisk Tidskrift" Suecia, en el número 57 de 1929,comenta:

    "Sólo nuestra raza ha dado recientemente al mundo un nuevo profeta, pero tiene doscaras y usa dos nombres, en un lado su nombre es Rothschild líder de los capitalistas, yen el otro lado Karl Marx, el apóstol de aquellos que quieren destruir a los otros".

    EL SÍMBOLO DE LA CONQUISTA JUDIA

    La estrella de Sión, hecha de dos triángulos entrelazados, también llamada el sello deDavid, es el emblema racial, nacional y religioso de la judería internacional. Se puedever en todas las sinagogas, en todas las organizaciones civiles judías, la bandera judía...asimismo la estrella de Sión es un emblema oficial de todas las organizacionescabalísticas.

    Es un símbolo oficial de la Masonería.

    Aparece como emblema para comunistas y organizaciones ateas.

    Se le ha dibujado en la cabecera al Tratado de Versalles.

    Es un emblema oficial de dos Repúblicas y tres distritos de la URSS.

    Se ha dibujado en sellos de correos de Francia, Holanda y otros países.

    Figura como un emblema oficial en el Gran Sello (de origen masón) delos Estados Unidos.

    Figura en el billete del nuevo dólar americano.

    Figura en el reverso de las medallas de Roosevelt, distribuidas a miles por la juderíaamericana.

    (También hay la estrella de cinco puntas llamada Estrella de Salomón, que es tambiénsímbolo oficial de cabalistas, masones, ateos, comunistas, usado en la chaqueta militar

    de la URSS y de muchos países donde las revoluciones judeomasónicas facilitaron suimposición).

    LEALTAD UN CONCEPTO RECHAZADO

    El Rabino Stephen Wise, líder sionista, es el editor de la revista mensual "Opinión".El abril de 1937, número que contenía la mención de tres premios ganados porescritores sobre el tema "La manera de combatir el antisemitismo". Uno de losganadores, Rabino Victor Eppstein, propuso:

    "El presente programa de paliativo consuelo debe llevar a un programa de

    reconstrucción fundamental. La democracia americana debe ser socializada sometiendola producción y distribución industrial al deseo del Congreso del Pueblo. El primer paso

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    es abolir el veto federal y aumentar los expresos poderes del gobierno nacional a travésde la inmediata enmienda constitucional. Se debe seguir una marcha gradual en ladirección de la socialización. Al mismo tiempo, deben ser adoptadas medidas enérgicas

     para prevenir la inevitable reacción para derribar la democracia. En España el gobiernoconsideró necesario armar a los trabajadores. El América se debe fortalecer la

    organización del trabajo y la sustitución sistemática de la armada de todos los oficialesque tengan gran lealtad a la constitución".

    EL COMUNISMO, UN ARMA PARA LA CONQUISTA JUDIALo que opinan los mismos judíos sobre ello

    M. Cohan, judío que escribe en "El Comunista", Kahrkov, 12 de abril de 1919, núm. 72:"Sin exagerar debe decirse que la gran revolución social rusa fue efectuada por manos

     judías ¿Hubieran podido ellos mismos, la oscura y oprimida masa de trabajadores ygranjeros rusos, ser capaces de destruir la burguesía? "No, fueron precisamente los

     judíos quienes dirigieron al proletariado ruso al amanecer de la Internacional y no sólo

    entonces sino ahora dirigen la causa soviética que todavía permanece en sus manos.Debemos estar tranquilos mientras la Armada Roja esté en manos del camarada LeónTrotsky. Es verdad que no hay judíos en las filas de la Armada Roja, pero en loscomités y organizaciones soviéticas, como comisarios, los judíos dirigieron las masas

     proletarias rusas a la victoria. No sin razón, durante las elecciones de todas lasinstituciones soviéticas, los judíos vencen por abrumadora mayoría. El símbolo de la

     judería, que ha luchado contra el capitalismo durante siglos, se ha convertido en elsímbolo del proletariado ruso, lo cual se puede ver en la adopción de la estrella roja decinco puntas, que en la antigüedad, como bien se conoce, fue símbolo del sionismo y

     judería. Este símbolo trae la victoria, con este signo viene la muerte de los parásitos dela burguesía".

    El rabino Lewis Browne, en su libro "How odd of God": "Nosotros pretendemos hacercon los gentiles... lo que los comunistas están haciendo en Rusia".

    El profeprofesorhold Niebur, judío, hablando ante el Instituto Judío de Religión, NuevaYork, 3 de octubre de 1934:

    "El marxismo es la forma moderna de la profecía judía".M. Hermalin, judío comunista, hablando en Nueva York en 1917: "La Revolución Rusafue hecha por los judíos. Nosotros hemos creado las Sociedades Secretas y planeado el

    reinado del terror. La Revolución triunfó por nuestra convincente propaganda y connuestros asesinatos en masa con el propósito de formar un gobierno verdaderamentenuestro".

    "On to Moscow", periódico ruso, septiembre de 1919:

    "No debe olvidarse que el pueblo judío, que fue oprimido durante siglos por reyes yzares es realmente el proletariado, es la internacional que no tiene país".

    Angelo S. Rappaport en "Los Pioneros de la Revolución Rusa", Londres, 1918, publicado por Stanley, Paul & Co., página 250:

    "En Rusia, los judíos fueron totalmente responsables de la revolución".

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     Moritz Rappaport, en la revolución de 1918 en Alemania: "La Revolución nos recuerdade nuevo la importancia de la cuestión judía, puesto que los judíos son el elementoconductor de la revolución".

    "Jewish Tribune", 5 de julio de 1922:

    "La revolución alemana es el logro de los judíos, los partidos liberales democráticostienen un gran número de judíos como líderes y los judíos juegan un papel

     predominante en las oficinas del Alto Estado".

    * * *

    Maurice Samuel, judio, en su libro "You Gentiles", página 155: "Nosotros los judíos,losdestructores, siempre permaneceremos como destructores. Nada de lo que hagáissatisfará nuestras necesidades y demandas. Siempre destruiremos porque necesitamos el

    mundo en nuestro poder".

    A. S. Rappaport, "Los pioneros de la revolución rusa", 1918: "A través de la historia elespíritu de los judíos ha sido revolucionario y subversivo, pero subversivo con la ideade construir sobre ruinas".

    "The Maccabean", órgano sionista judío, Nueva York, nomviembre 1905, página 250, bajo el título "A Jewish Revolution":

    "La Revolución en Rusia es una revolución judía, una crisis en la historia judía. Es unarevolución judía porque Rusia es el hogar de cerca de la mitad de los judíos del mundo,y el derrocamiento de su despótico gobierno debe tener una influencia muy importanteen el destino de los millones que viven allí y en el de los muchos miles que hanemigrado a otros países recientemente. Pero la revolución en Rusia es una revolución

     judía también porque los judíos son los más activos revolucionarios del imperio delZar".

    (En 1905, cuando la primera revolución judía en Rusia el Comité Central se compuso delos bien conocidos revolucionarios: LEnin (Ulianov), Rykov, Krassin (Vinter),Bogdanov y Postalovskii).

    "Jewish Chronicle", Londres, 4 de abril de 1919:"Hay un hecho importante en el bolchevismo, es el hecho de que muchos de los judíosson bolcheviques. Los ideales el bolchevismo están en consonancia con muchos de losmás altos ideales del Judaísmo".

    Rabino Judah L. Magnes, hablando ante la conferencia nacional radical de EstadosUnidos, abril de 1918:

    "Yo pretendo ser un auténtico bolchevique. Puedo decir definitivamente que elPresidente de los Estados Unidos, en un corto tiempo, hará una apelación a los

    gobiernos aliados para conseguir una paz inmediata.

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    "Pedirá una paz inmediato bajo los principios adelantados del bolchevismo en Rusia".El sabio judío londinense Dr. Oscar Levy en "The World Significance of the RussianRevolution" dice:

    "Nosotros los judíos, estamos equivocados gravemente. Nosotros, que hemos alardeado

    de haber dado al mundo el salvador, no somos hoy más que sus burladores, susdestructores, incendiarios y ejecutores. Nosotros que hemos prometido un nuevo paraísohemos dado un nuevo infierno".

    Zinovief, judío, Presidente de la III Internacional Comunista, (ver archivo del Congreso,19 de diciembre de 1925):

    "Hemos exterminado a los capitalistas y a los propietarios en Rusia. Vamos a hacer lomismo con la inteligencia de Europa y América".

    B.A.M. Shapiro, un neoyorquino que se autodenomina a sí mismo un cristiano por la fe,

    un judío por la raza, en su folleto "America's Great Menace" dice:

    "Ha llegado el momento cuando los patriotas judíos de América deben sentir la granresponsabilidad por el hecho diabólico del comunismo, incubado y planeado por Israel".El rabino Judah L. Magnes, en Nueva York, 1919:

    "Cuando el judío da su proyecto, su devoción a la causa de los trabajadores y de losdesposeídos, de los desheredados del mundo, su caridad radical le lleva al fondo de lascosas, y en Alemania se convierte en un Marx y un Lasalle, un Haas y un EdwardBernstein; en Austria en un Victor Adler y un Friedrick Adler, en Rusia en un Trotsky.Mira por un momento la situación presente en Rusia y en Alemania. La Revoluciónlibera una fuerza creativa, y mira que gran cantidad de judíos se consiguieron para losservicios inmediatos. Revolucionarios socialistas y mencheviques y bolcheviques,minorías y mayorías socialistas o como se llamen los judíos se encuentran entre loslíderes de los trabajadores de rutina de todos estos partidos revolucionarios".

    "New York Times", 24 de marzo de 1917:

    "Kennan Retells History" comentando como Jacob H. Schiff financió la propagandarevolucionaria en la Armada zarista:

    "Mr. Kennan habló del trabajo de los Amigos de la Libertad Rusa en laRevolución.

    "Dijo que durante la guerra rusojaponesa, estaba en Tokio y que se le permitió hacervisitas a unos doce mil prisioneros rusos en manos japonesas, al final del primer año dela guerra. Concibió la idea de penetrar propaganda revolucionaría en la armada rusa.

    "Las autoridades japonesas le favorecieron y le dieron permiso, depués de lo cual pidióa América toda la literatura revolucionaria que tuvieran. Dijo que un día un tal Dr.

     Nocolás Russell, vino a verle en Tokio y le dijo que se le había mandado para ayudarloen el trabajo.

    "El movimiento fue financiado por un banquero neoyorkino, al que todos conocéis si

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    queréis (dijo refiriéndose a Mr. Schiff) y pronto recibimos una tonelada y media de propaganda revolucionaria rusa. Al final de la guerra cincuenta mil oficiales y soldadosrusos, volvieron a su tierra sintiéndose ardientes revolucionarios. Los Amigos de laLibertad rusa sembraron 50.000 semillas de libertad en 100 regimientos rusos. No secuantos de estos oficiales y soldados, estaban en la fortaleza de Petrogrado la última

    semana, pero sabemos la parte que la Armada tuvo en la Revolución.

    Entonces se leyó un telegrama de Jacob H. Schiff, parte del cual es como sigue:

    "Diréis de mi parte a los presentes en la reunión de esta noche, de que forma lamento miimposibilidad de poder celebrar con los Amigos de la Libertad Rusa la actualrecompensa de lo que hemos esperado y luchado por tantos años".

    * * *

    "The American Hebrew" 10 de Septiembre de 1920:

    "Fuera del caos económico, el descontento del judío, organiza el capital con suinstrumento de trabajo, el sistema bancario.

    "Uno de los más impresionantes fenómenos de nuestro tiempo es la revuelta de los judíos contra el Frankestein que su propiamente concibió y su propia mano modeló."El logro de la Revolución bolchevique rusa, destinada a figurar en la historia como elsombrío resultado de la guerra mundial, salió de las mentes judías, del descontento

     judío, del esfuerzo por reconstruir.

    "Lo que el idealismo y el descontento judío ha contribuido tan poderosamente a loslogros en Rusia son las mismas históricas cualidades del corazón y mente judía quetiende a provocar en otros países.

    "¿Oprimirá América como la Rusia de los Zares— a los judíos con amargo y falsoreproche de ser unos destructores y ponerlos en la posición de un enemigoirreconciliable?

    "¿O se aprovechará del genio judío y de los genios peculiares de cada raza?"Esta es la cuestión que el pueblo americano debe contestar"

    * * *James Waterman Wise (hijo de Rabino S. Wise, N.Y.) hablando desde el pulpito de laFree Synagogue, 28 de Enero de 1934, sobre "¿Nos hundirá la creciente corrientefascista?".

    "Lo que hacernos los judíos es enfrentar duramente al fascismo contra cualquier formade sea lo que fuere. El próximo paso que hemos de dar, tan pronto como sea posible, enel interés de los trabajadores es agarrar todas las industrias de las naciones, y no dejarnada en pie, aunque tengamos que usar la violencia".

    * * *

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    Alfred Nossig, judío, en su libro "Integrales judentum", Berlin, 1922: "El socialismo yla Ley mosaica no son opuestos, todos los grupos judíos tienen un interés vital en lavictoria del socialismo, no solo por sus principios, no solo por su identificación con ladoctrina mosaica, sino también en el terreno táctico... al judío socialista se le reprocha el

     jugar un importante papel en el partido terrorista comunista."

    * * *

    Hermann Bernstein "La cuestión judía está intimametne ligada con todas las fases de lavida industrial, social y política del pueblo ruso, y sin la emancipación de los judíos, elrejuvenecimiento de Rusia es inconcebible".

    * * ' *

    Leemos del "The Jewish State" por Theodor Herzl, líder sionista: "Cuando los judíosnos hundimos nos convertimos en el proletariado revolucionaria (comunistas) y cuando

    nos levantamos también se levanta nuestro terrible poder de la riqueza (capitalista)"

    * * *

    El escritor judío Alter Brody, en el "New Masses" del 12 de Mayo de 1936, pag. 14: "Elinnegable problema del judío solo puede ser solventado en una sociedad socialista."

    * * *

    "Ningún agitador hizo más que la Revolución Francesa de 1848, que dos judíosHeinrich Heine y Ludwig Borne. Fue un judío, León Trostky, quien dirigió la armadaroja y salvó la causa comunista en Rusia. Fue un judío, Karl Liebnecht, ayudado poruna judía, Rosa Luxemburg, quienes dirigieron la sublvación espartaquista enAlemania. Fue un judío, Bela Kuhn, quien implantó el régimen rojo en Hungría. Fue un

     judío, Kurt Eisner, quien dirigió el golpe socialista en Bavaria. Para el judío, laactividad revolucionaria parace ser el único camino para la auténtica libertad"(Anotaciones del libro "How Odd of God", por Rabbi Lewis Browne) Rabbi AbbaHillel Silver, en su libro de 1928, "El impulso democrático en la historia judía", recalcalo persistente y dominante que ha sido el impulso democrático en la historia judía,igualmente en la vida política de la gente como en su vida económica y religiosa, yadmite en la vida nómada del desierto que sus antepasados muchas tribus eran de

    estructura comunista".* * *

    "New Masses" (controlado por judíos) 29 de Octubre de 1935, artículo de JamesWaterman Wise, hijo del Rabino jefe S.S. Wise.

    "Los judíos no son comunistas, es el estribillo de un miedoso estamento emitido juntamente por el Dr. Cyrus Adler, presidente del Comité Judío americano Alfred M.Cohen, presidente de la B'nai B'rith, y B. C. Kladek presidente del Comité Laboral

     judío.

    "Esos Sres. niegan histéricamente que el comunismo es judio y repudian frenéticamente

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    a los judíos que son comunistas.

    "Su declaración difama a la Rusia soviética y miente sobre el pueblo judío.

    "Detrás de frases altisonantes, yace una pobremente encubierta invitación a los

     potenciales nazis de América para asesinar judíos.

    "Vamos a analizar su declaración. La primera intenta demostrar que los judíos deAlemania y de otros países no eran ni son comunistas.

    "La segunda que el comunismo y la Unión Soviética son enemigos de los judíos y del judaísmo. Dicen de la Rusia Soviética que entre los 36 comisarios quela constituyen solo dos son judíos.

    "¿Es posible que los jefes del Comité judíoamericano, la B'nai B'rith y el Comité laboral judío, no hayan oído nunca de Litinoff, de Yaroslovsky, Kaganowitch, Radeck, Bela

    Kun? los judíos que niegan que muchos judíos son comunistas se burlan de ellosmismos en la posición de ciudadanos en tolerancia.

    "Los Sres, que hoy niegan a los judíos comunistas ¿negarán mañana a los judíossocialistas? Últimamente esos superpatriotas consideran verdaderos americanos solo alos judíos que están dentro de organizaciones fascistas y grupos de vigilancia.

    "Está suficientemente claro que los autores que esta pieza de perfidia no representan alas verdaderas masas de judíos americanos. Para contrarestar su veneno en pedir surepetición, los judíos deben tomar activas y positivas medidas. Debe haberestrechamiento del frente unido contra el fascismo. Y, al tomar parte en la forma de estefrente unido, los judíos de América, se proclamarán a si mismos como comunistas".

    * * *

    Raffes, bien conocido líder bolchevique judío:

    "El odio del Zarismo contra los judíos estaba justificado, desde los 60 en adelante, entodos los partidos revolucionarios, el gobierno tuvo que contar a los judíos como losmiembros más activos.

    * * *M.J.Olgin, editor judío, en su yiddish "Morning Freiheit", N.Y. 7 de Agosto de 1936:

    "Las tendencias judías del Frente Popular español, declaran que es este el más gran baluarte contra el antisemitismo y por la defensa de los derechos de pueblo judío.

    Se están haciendo colectas en las tiendas de España, para ayudar al Frente Popular. Lascolectas son tan importantes para los luchadores en España, como para las masas enUSA. Los luchadores españoles pueden estar seguros de que un gran número detrabajadores en América toman parte en una acción de solidaridad internacional de una

    forma tangible.

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    "Es una empresa necesaria que deberá ser desarrollada en base a una organización deFrente Popular. Pero esto es lo que me dijeron sobre la actitud algunos judíos en larecolecta. Cuando comenzó la cuestación de fondos para la revolución española en unatienda de ropa de Nueva York, algunos de los trabajadores, una minoría, protestaron deque no podían contribuir porque "no habían olvidado la inquisición española, lo que ésta

    había hecho a los judíos."

    "No es necesario recordar a los judíos que los "rebeldes" como son llamados por la prensa, han puesto a todos los judíos del Marruecos español, que está bajo su control, encampos de concentración.

    "La cuestión, sin embargo, es más amplia. La guerra que se lleva a cabo en Españaabarca algo más que el territorio español. Es de vida o muerte para los judíos delmundo.

    "Cuando el Frente Popular venza definitivamente en España se reforzará el frente

     popular en Francia y dará un ímpetu a la formación de los frentes populares en todo elmundo.

    "Esto hará más segura la posición de los judíos en los países capitalistas donde todavíaexiste la democracia burguesa, y acelerará el final del fascismo en aquellos países dondela svástika y la camisa negra son ahora dueños supremos.

    "Por esto cada judío debe apoyar la lucha del Frente Popular en España".

    El N. Y. American del 4 de abril de 1936 citando un cable de la Agencia Telegráfica judía desde París:

    "La Judería Internacional está definitivamente al lado del gobierno español".

    El N.Y. American del 5 de agosto de 1936, comentando a David Dubinsky, Presidentede la Unión Radical Internacional de Trabajadores de Confección:

    "Supe de la necesidad de ayuda para el Frente Popular en España y ordené a nuestrascentrales que mandaran cinco mil dólares. Esto se ha hecho ya".

    El mismo periódico publicó el 10 de octubre de 1936 una fotografía del cheque.

    El científico judío Einstein anunció su apoyo al gobierno rojo español en febrero de1937, también el judío Charlie Chaplin (Levinsky).

    Otto Weininger, judío, en su libro "Sexo y Carácter", Viena 1921:

    "La idea de propiedad está indisolublemente unida con la individualidad. Esta es una delas razones de porque los judíos se unen en gran número al comunismo" Pag. 406."El judío es un comunista", pág. 413.

    "El judío es totalmente incapaz de comprender la idea de Estado" pág. 407.

    Kadmi Cohen, judío en su libro "Nomads" 1928:

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     "El instinto de propiedad, resultante del amor a la tierra, no existe para los semitas esosnómadas quienes nunca poseyeron y nunca poseerán la tierra. De ahí sus indiscutiblestendencias comunistas desde la lejana antigüedad" pág. 85.

    "Sólo se necesita recordar los nombres de los grandes judíos revolucionarios del sigiloXX, los Karl Marx, los Lasalle, los Eisner, los Bela Kuhn, los Trotsky, los León Blum, para así enumerar los nombres de los teóricos del moderno socialismo... Los judíos handado muchos líderes a los movimientos marximalistas y han jugado una parteconsiderable en ellos.

    "Las tendencias judías hacia el comunismo, aparte de toda cooperación material a lasorganizaciones de partido, son la sorprendente confirmación que encontrarán en laaversión que un gran judío, un gran poeta, Heinrich Heine, sentía por la ley romana. Lascausas subjetivas, las causas pasionales de la revuelta de Rabbi Akiba y Bar Kocheba enel año 70 antes de Cristo contra la Pax Romana y el Jus Romanum, comprendidas y

    sentidas, subjetivamente, por un judío del siglo XIX, quién aparentemente, no teníaligazón con su raza.

    "Y los judíos revolucionarios y los comunistas judíos que luchan contra el principio de propiedad privada, como es el Codex Juris Civilis de Justiniano y Vulpiano, ¿no hacenotra cosa que lo que hicieron sus antepasados que se resistieron a Vespasiano y Tito?"

     pág. 86.

    "L'Univers Israelite", 5 de septiembre de 1867, París:

    "La Revolución, con su igualdad y fraternidad es la estrella de Israel"

    "Archives Israelites", París, 6 de julio de 1889:

    "El año 1789 es un nuevo Passoves, la Revolución francesa tiene un sorprendentecarácter hebreo".

    Elie Eberlin, judío, en su libro "Jews of Today", París, 1928:

    "PaoleZionismo sigue su labor en Rusia, en Palestina y en todas partes, en esta horaaparece como único partido proletario internacional. Una de sus fracciones se une a la

    internacional comunista, la otra se une a la internacional socialista", pág. 24."A través de su existencia autónoma, el pueblo judío ha experimentado muchas formasde gobierno. Pero ni la dictadura paternal del gran Moisés, ni la Monarquía regida poruna Constitución religiosa, ni la república de los fieles, bajo la presidencia del sumosacerdote, ni el despotismo de los últimos reyes de Roma pueden satisfacer a un pueblosoñadores. Los judíos siempre han tenido un gobierno, pero nunca lo soportaron" pág.134.

    "De hecho, los judíos no pudieron mantener su propio Estado entre los Estados de laantigüedad y fatalmente tuvieron que convertirse en el fermento revolucionario del

    mundo" Pag. 142.

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    "En el bolchevismo existe la idea judía como es la renuncia aúna recompensa en el otromundo, y la búsqueda de la felicidad en este mundo. Pero esta idea que marca el triunfode los valores judíos sobre los valores místicocristianos, es ahora común a todo los

     pueblos." Pág. 155.

    Bernard Lazare, judío, en su libro "Antisemitismo y sus causas" París 1894:

    "Los judíos toman parte en las revoluciones, y juegan en ellas como judíos... El espíritudel judío es esencialmente revolucionario, conscientemente o de otra manera, el judío esun revolucionario".

    INCITADORES DE PROGROMS

    "Jewish Dayly Forward", Nueva York, 29 de abril de 1936:

    "The Freiheit, diario judeocomunista, explica la programación de progroms emitida por

    los comunistas en Palestina. Este no los niega ¡los justifica!.

    "The Freiheit pregunta, ¿qué hay de malo en llamar a la juventud judía a unirse con losárabes en la lucha contra el imperialismo británico?

    "Felicitamos a los comunistas. Al final han dicho la verdad.

    "Felicitamos a los judíos. Al final tenemos nuestros propios incitadores de progroms."El último invierno, en conexión con las proclamas comunistas en Palestina al descubrirun misterioso envió de armas, los comunistas gritaron ¿Cómo, nosotros que hemosabolido los progroms en la Rusia Soviética, somos acusados de incitarlos en Palestina?¡Esto está planeado por nuestro enemigos!

    "La cuestión permanece ¿por qué están prohibidos los progroms en Rusia por loscomunistas que los organizan en Palestina?

    "De gran importancia la nueva cuestión hecha por los comunistas ¿que hay de malo enincitar a progroms? ¿Deben permanecer callados los judíos y comunistas árabes?".

    PORQUE EL NACIONALISMO ES TAN FIERAMENTE DENUNCIADO

    "The Sentinel", Chicago, 24 de septiembre de 1936, reportaje de la Conferencia Centralde Rabinos Americanos:

    "La más injuriosa y remarcable consecuencia de la gran guerra ha sido la creación denuevos nacionalismos y la exaltación de aquellos que ya existian. El nacionalismo es un

     peligro para los judíos. Hoy, como en todas las épocas de la historia está probado quelos judíos no pueden vivir en estados fuertes en donde se haya desarrollado una altacultura nacional".

    UNA PROFECÍA EN 1906

    El judío Dinnis Hanau y Adlersmith, en el "British Israel Truth", 1906: "El completo,definitivo y triunfaT retorno de los judíos vendrá después del colapso de Rusia.

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    Esperamos cambios considerables de esta guerra que esté suspendida sobre las nacionesde Europa".

    INTERÉS VITAL

    Alfred Nossig, judío, en su libro "Integrales Judentem", Berlín 1922.

    "El moderno movimiento socialista es en gran parte trabajo de los judíos, ellos loimprimieron en su cerebro, también jugaron una parte principal en el líderazgo de las

     primeras repúblicas socialistas. Sin embargo, la mayoría de los líderes socialistas hanvenido del Judaismo, pero la parte que jugaron no depende sólo de ellos,inconscientemente se operaba en ellos el viejo principio eugenético del mosaismo, lasangre de la antigua gente apostólica vivía en sus cerebros y en su temperamento social."El presente socialismo mundial no es sino la primera escena de la realización delmosaismo, el comienzo de la realización del mundo anunciada por los profetas.

    "Sólo cuando haya una Liga de Naciones y cuando estas armas aliadas sean usadaseficientemente para la protección de todos los débiles, entonces podemos esperar quelos judíos seamos capaces de desarrollar sin problemas un Estado nacional en Palestina,y solamente cuando haya una Liga de Naciones bien saturada de espíritu socialista

     podremos conseguir nuestras necesidades internacionales y nacionales.

    "Por eso todos los grupos judíos, sean lo que sean, sionistas o adeptos a la Diáspora,tienen un vital interés en la victoria socialista, ellos deben luchar por ello no sólo como

     principio, no sólo por su identidad con el mosaismo sino también como táctica".

    CONTROL SOBRE TODOS LOS GRUPOS

    Angelo S. Rappoport, en su libro "Pioneros de la Revolución Rusa", 1918: "No hubouna sola organización en el vasto Imperio ruso que no estuviera influenciada por los

     judíos o dirigida por ellos. El Partido Socialdemócrata, el Partido RevolucionarioSocialista, el Partido Socialista Polaco, muchos de sus líderes eran judíos. Plehve,estaba en lo cierto cuando dijo que la lucha por la emancipación política en Rusia y lacuestión judía era prácticamente lo mismo. The Bund, o unión general de trabajadores

     judíos, se fundó en 1897. Fue una asociación política y económica del proletariado judía, al principio opuesta a cualquier distinción nacional, pero gradualmente imbuida por los sentimientos nacionalistas judíos.

    "Mas que los polacos, los lituanos, los fineses o cualquier grupo étnico del vastoImperio de los Romanov, los judíos hicieron la revolución de 1917".

    LA GRAN CONSPIRACIÓN JUDIA CONTRA LA IGLESIA CATÓLICAPlan secreto judío revelado por la "Catholic Gazette" de Inglaterra

    En la londinense "Catholic Gazette" de febrero de 1936 se publicó un sensacionalartículo bajo el cabezal "The Jewish Peril and the Catholic Church". El órgano mensualde la Catholic Missionary Society of England publicó unas charlas realizadas en unaserie de reuniones secretas judías en París. Pocas semanas después, el semanario

     parisino "Le Réveil du Peuple" publicó un informe similar añadiendo que losestamentos habían sido hechos en una convención reciente de la B'nai B'rith (orden

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    secreta masónica que no admite gentiles) hecha en París.

    El artículo de "Catholic Gazette" es como sigue:

    "El peligro judío y la Iglesia católica"

    "Esto ha sido y todavía es un problema judío, nadie puede negarlo. Desde la expulsiónde Israel, 1900 años dirás, los judíos se han desparramado en todas direcciones, y aúncon persecuciones y dificultades, se han establecido poderosamente en casi cada naciónde Europa.

    "Jacobs, en su "Jewish Contributions to Civilization" se jacta del hecho de que sindetrimento de su propia unidad racial y carácter internacional, los judíos han sidocapaces de expandir sus doctrinas e incrementar su influencia política, social yeconómica sobre las naciones.

    "En vista del problema judío, que afecta de especial manera a la Iglesia Católica, publicamos los siguientes asombrosos extractos de un número de charlas hechasrecientemente bajo los auspicios de una Sociedad Judía en París. El nombre de nuestroinformante debe permanecer oculto. Lo conocemos personalmente, pero  por razón desus relaciones peculiares con los judíos en estos momentos, hemos acordado nodescubrir su identidad ni dar ningún adelanto de la reunión de París después de lossiguientes extractos, que aunque algunas veces traducidos libremente, guardansustancialmente el significado de los estamentos originales:

    "Tanto tiempo como permanezcan entre los gentiles cualquier concesión moral delorden social, y hasta que toda fe, patriotismo y dignidad estén en ellos arraigados,nuestro reino mundial no será realidad.

    "Hemos hecho ya parte de nuestro trabajo, pero todavía no podemos decir que estáhecho todo. Todavía tenemos un largo camino antes de que podamos aniquilar a nuestro

     principal oponente, la Iglesia Católica.

    "Tenemos que tener siempre en la mente que la Iglesia Católica es la única instituciónque ha permanecido y que siempre que exista, estorbará nuestro camino. La IglesiaCatólica, con su metódico trabajo y sus enseñanzas morales y edificantes, siempreguarda en sus hijos tal estado de ánimo, como para hacerles capaces de no rendirse a

    nuestra dominación, y de burlarse ante nuestro futuro rey de Israel."Es por esto que nos estamos esforzando para descubrir la mejor manera de sacudirhasta los cimientos" a la Iglesia Católica. Hemos esparcido el espíritu de revuelta y falsoliberalismo entre las naciones de los gentiles para alejarlos de su fe y hacerles sentirvergüenza de profesar los preceptos de su religión y obedecer los mandamientos de suiglesia. Hemos conseguido que muchos de ellos no se avergüencen de ser ateos, y másaún ¡jactarse de ser descendientes del mono! Les hemos dado nuevas teorías, imposiblesde realizar tales como el comunismo, el anarquismo y el socialismo, que ahora sirven

     para nuestros propósitos.

    "Los estúpidos gentiles las han aceptado con el mejor entusiasmo, sin darse cuenta deque estas teorías son nuestras y que éstas constituyen nuestro más fuerte instrumento

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    contra ellos mismos.

    "Hemos denigrado la Iglesia Católica con las más ignominiosas calumnias, hemosmanchado su historia, estropeado sus más nobles actividades.

    "Les hemos imputado los errores de sus enemigos, y de este modo los hemos hecho permanecer más aún a nuestro lado. Aún más, somos testigos con gran satisfacción derebeliones contra la Iglesia en muchos países... Hemos convertido a su clerecía enobjeto de odio y ridículo, les hemos puesto bajo el desprecio de la masa... Hemosconseguida que la práctica de la Religión Católica sea considerada fuera de moda y unasimple pérdida de tiempo.

    "Y los gentiles, en su estupidez, han probado ser mucho más ingenuos de lo queesperábamos. Cualquiera podría esperar más inteligencia y más sentido común, peroellos no son mejores que un rebaño de ovejas. Dejémoslos pastar en nuestros camposhasta que estén lo bastante gordos para ser sacrificados a nuestro futuro rey de Israel.

    "Hemos fundado muchas sociedades secretas, las cuales trabajan para nuestros propósitos, bajo nuestras órdenes y bajo nuestra dirección.

    "Hemos hecho que los gentiles consideren un gran honor pertenecer a nuestrasorganizaciones, que están, gracias a nuestro oro, floreciendo ahora más que nunca,aquellos gentiles que traicionan sus más preciosos intereses, al integrarse en estasasociaciones, no deben saber nunca que tales asociaciones son nuestras y que sirven anuestros propósitos.

    "Uno de los muchos triunfos de nuestra masonería es de que aquellos gentiles que seconvierten en miembros de nuestras logias, nunca saben que los estamos usando paraconstruir sus propias cárceles, sobre cuyas tenazas erigiremos el trono de nuestrouniversal Dios de Israel, nunca deben saber de que les hemos llevado a forjar lascadenas de su propia servidumbre a nuestro futuro Rey del Mundo.

    "Aún más, hemos considerado nuestra estrategia en nuestros ataques a la IglesiaCatólica desde el exterior, pero esto no es todo. Expliquemos ahora como hemosllevado adelante nuestra tarea, como hemos penetrado en sus más íntimos círculos, yhemos llevado a parte de su clerecía a convertirse en pioneros de nuestra causa.

    "Aparte de la influencia de nuestra filosofía, hemos tomado otras medidas para aseguraruna ruptura en la Iglesia Católica. Dejadme explicar como ha sido hecho esto.

    "Hemos inducido a algunos de nuestros jóvenes a entrar en la Iglesia Católica, con laexclusiva intención de trabajar de la manera más eficiente en la desintegración de talIglesia, al crear escándalos dentro de ella. Hemos seguido el consejo de nuestro príncipeque tan sabiamente dijo "Dejemos que algunos de nuestros hijos sean canónigos, así

     podrán destruir la Iglesia". Desafortunadamente no todos los judíos "convertidos" han probado ser fieles a su misión. Incluso muchos de ellos nos han traicionado, pero porotro lado otros han guardado su promesa y honrado su palabra. Así los consejos denuestros ancianos se han realizado con éxito. Somos los padres de todas las

    revoluciones, incluso de aquellas que alguna vez se han vuelto contra nosotros. Somoslos supremos maestros de la guerra y de la paz. Nos podemos orgullecer de ser los

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    creadores de la Reforma. Calvino fue uno de nuestros hijos; el fue un descendiente judíoy fue confiado por la autoridad judía y ayudado por la finanza judía para dibujar suesquema en la Reforma.

    "Lutero se rindió a la influencia de sus amigos judíos y otra vez, por la autoridad judía y

    con la finanza judía, tuvo éxito su plan contra la Iglesia Católica.

    "Gracias a nuestra propaganda, a nuestras teorías de Liberalismo y a la tergiversación dela libertad, la mente de muchos de los gentiles está preparada para dar la bienvenida a laReforma. Se han separado de la Iglesia para caer en nuestra trampa y así la IglesiaCatólica se ha visto sensiblemente debilitada y su autoridad sobre los reyes de losgentiles ha sido reducida a casi nada...

    "Estamos agradecidos a los Protestantes por su lealtad a nuestros deseos, aunquemuchos de ellos, en la sinceridad de su fe, ignoran su lealtad hacia nosotros. Lesestamos muy agradecidos por la estupenda ayuda que nos prestan en nuestra lucha

    contra la fortaleza de la Civilización Cristiana y a nuestros preparativos para eladvenimiento de nuestra supremacía sobre el mundo entero y sobre el Reino de losGentiles.

    "Hemos tenido éxito en la derrocación de la mayoría de los tronos de Europa. En unfuturo próximo seguiremos con el resto. Rusia ha venerado ya nuestras reglas. Francia,con su gobierno masón, está en nuestras manos. Inglaterra, con su dependencia denuestra finanza, está bajo nuestro tacón y su Protestantismo es nuestra esperanza para ladestrucción de la Iglesia Católica. España y Méjico no son sino juguetes en nuestrasmanos. Y muchos otros países, incluyendo los Estados Unidos, han caído ya antenuestras intrigas.

    "Pero la Iglesia Católica todavía vive...

    "Debemos destruirla sin la menor tardanza y sin la mínima misericordia. La mayoría dela prensa está bajo nuestro control. Debemos fortalecer todavía más la violencia delmundo contra la Iglesia Católica. Intensifiquemos nuestras actividades para envenenarla moral de los gentiles. Esparzamos el espíritu de la Revolución en la mente de lagente. Debemos hacer que desprecien el patriotismo, el amor a la familia, queconsideren su fe como una farsa, su obediencia a su Iglesia como una servidumbredegradante, de forma .que sean sordos a la llamada de la Iglesia y ciegos a los avisos

    contra nosotros. Sobre todo, hagamos imposible a los cristianos fuera de la IglesiaCatólica, que se reúnan con esta Iglesia, a los nocristianos incorporarse a esta Iglesia, deotra forma el mayor obstáculo a nuestra dominación se verá reforzado y todo nuestrotrabajo destruido. Nuestro plan será debilitado, los gentiles se volverán contra nosotroscon espíritu de venganza y nuestra dominación nunca será realidad.

    "Recordemos que mientras existan enemigos de la Iglesia Católica, podemos esperarser. dueños del mundo. Y recordemos que el futuro rey judío nunca reinará en el mundomientras el Papa no sea destronado así como los otros monarcas de los gentilesreinantes sobre la tierra".

    ¿QUIEN SACA PROVECHO DEL COMUNISMO?

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    Los que invierten su dinero en él: LOS JUDÍOS

    Cada año, durante los últimos diecisiete, la Agencia Telegráfica Judía ha mandadonoticias a los periódicos judíos con el fin de que el gobierno ruso decretase que laimportación desde América de pan Matzoh para la celebración judía del Passoner en

    Rusia se viese libre de impuestos.

    El Yiddish está permitido como idioma oficial en la Rusia Soviética.

    "Jewish Chronicle", Londres, 6 de enero de 1933:

    ."Más de un tercio del total de judíos en Rusia se ha convertido en oficiales soviéticos."

    (Nota. Hay doce millones de judíos en Rusia y cuatro millones son miembros delPartido Comunista. Aunque últimamente se ha hablado de la postura antijudía de laURSS, ello no ha sido más que una habilísima jugada judía, que ha sabido presentar una

     postura projudía como antijudía. Efectivamente, la autorización que reciben los judíos para abandonar la URSS, no es facilitada a ninguna otra comunidad racial o religiosa delas que se hallan encerradas en los dominios comunistas. Se trata sin duda de un trato defavor, pero el hecho de que no quieran que abandonen la URSS algunas eminentes

     personalidades o que se produzca un éxodo total que dejaría a dicha potencia libre de judíos, ha hecho que se presente esta pequeña limitación como postura antijudía delgobierno. Lo más sorprendente es que la gran masa inteligente europea lo ha creído y loque era una prueba de projudaísmo ruso, se ha presentado como antijudaismo.)

    "New York Jewish Tribune" por el judío Louis Fisher, corresponsal ruso para "Nation",18 de enero de 1924:

    "Si los bolcheviques han de ser juzgados por lo que los judíos han ganado con ellos enel dominio de la instrucción, el veredicto es ciertamente a su favor.

    "Decenas de miles de niños judíos están en escuelas públicas dónde el yiddish es ahorala lengua de enseñanza...

    "El gobierno ha implantado seminarios pedagógicos especiales judíos donde los profesores son enseñados para dar instrucción en yiddish en las escuelas judías.

    "Hay algunas secciones en la Universidad en las que el yiddish es el lenguaje deenseñanza.

    "Antes de la revolución, bajo el Zar, el porcentaje de estudiantes judíos se limitaba entotal al cuatro por ciento. Ahora no hay ningún límite. En algunas universidades elcincuenta por ciento de los estudiantes son judíos, en Minsk (Rusia Blanca) el

     porcentaje es aún mayor".

    Manifiesto firmado por el Jefe Rabino Mehachem Gluskin de Minsk, rabino, Owsei L.Zimbalist, rabino Herz Mazel, rabino Gabriel Gabrielow, rabino Oscher Kerschtein yrabino Mendel Jarcho, el 25 de febrero de 1930. Este manifiesto fue reproducido por el

     judío bolchevique Michael Scheinman, Jefe de la Internacional Comunista Atea, en su publicación "La Cruzada contra Rusia".

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     ("Krestovyi pokhed protw USSR", Bezbojnik, Moscow, 1930, págs. 103 y 104):

    "No nos es imposible contar nuestro destino a merced del destino del pueblo judío, enatención al cual el gobierno de Rusia es el único que lucha abiertamente contra

    cualquier manifestación de antisemitismo.

    "Desde un punto de vista mundial es un hecho de gran importancia que el cabeza delPartido Comunista y cabeza del Gobierno, Lenin, publicase un decreto según el cual losantisemitas son denunciados como los enemigos de los pueblos. Y por cuanto bajo leyes

     británicas los sangrientos conflictos entre árabes y judíos son todavía posibles, así comolos progroms y la agitación antisemita en Rumania y otros países, en Rusia todos losmedios de publicidad son movilizados contra cualquier manifestación de antisemitismo.

    "Bajo régimen soviético no nos hemos visto sujetos a ninguna persecución por nuestrascreencias religiosas.

    Consideramos que es nuestro deber el declarar categóricamente que en Rusia ningúnrabino ha sido hasta ahora castigado con la pena de muerte o cualquier otra pena severa,ni ocurre tal cosa en estos momentos.

    "Durante el periodo completo de los soldados y los consejos de trabajadores eíi laURSS, ningún rabino fue asesinado".

    (Nota. En los últimos diecisiete años, 42.800 pastores cristianos de todas clases han sidoexterminados en el paraíso judío controlado por la Rusia Soviética).

    En la reunión del consejo de la judería francesa, hecha en Lancret Street, Paris, el judíoSlatopolsky, presidente del Tharbouth, especificó:

    "En Rusia, tan pronto como la revolución brindó a los judíos los medios de extender suactividad, empezaron a construir cientos de escuelas y liceos judíos donde todas lasenseñanzas eran hechas en hebreo".

    "Jewish Chronicle", Londres 18 de febrero de 1921:

    "El comisariado de arte bolchevique ha restaurado el más bonito teatro de Moscú para

    acondicionarlo al arte dramático judío. Los gastos subieron a muchos millones derublos. Una compañía de actores judíos, está presente en el .epertorio moderno".

    "Jewish World", Londres, 18 de agosto de 1922:

    "Los negocios se imponen en Rusia, y con el nuevo régimen los judíos se estánconvirtiendo rápidamente en los capitanes de la industria. Hay ahora cien mil judíos enMoscú y sus símbolos Kosher se ven en todas las calles... Sin embargo, el antisemitismocrece en la ciudad paralelamente al incremento de la población judía".

    "Canadian Jewish Chronicle", Pag. 54. Montreal, 27 de septiembre de 1935 (Medida

    cronológica, del año judío 5695A.D.1934):

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    "Moscú, octubre Rusia se apropia de siete millones más de rublos para la colonizaciónBiro Bidjan.

    "Moscú, noviembre El Doctor Rosen, jefe de agricultura informa de las prácticas decolonización Biro Bidjan.

    "Diciembre, Biro Bidjan, Rusia Josef Lieberger elige la primera cabeza del gobiernoBiro Bidjan quien toma la administración de la región.

    "Moscú, enero 1935 Los soviéticos cancelan una deuda de seis millones de rublos decolectivos judíos.

    "Moscú, marzo Larindorff, V región autónoma judía abierta en Crimea.

    "Moscú, abril Los judíos rusos rechazan la ayuda del exterior, no ven necesidad de ella.

    "Moscú, mayo Se anuncia un plan de desarrollo de cinco años para Biro Bidjan.

    "Moscú, mayo Se nota un gran incremento en el número de trabajadores judíos enRusia."Moscú, mayo Los soviéticos cancelan 2.500.000 rublos de deudas de colonias judía enCrimea.

    "Moscú, junio Se modifican las formas de propiedad privada establecidas en BiroBidjan.

    "Moscú, julio Los soviéticos dan treinta millones de rublos más para el desarrollo deBiro Bidjan".

    (Nota. Biro Bidjan es oficialmente una república socialista autónoma judía de la UniónSoviética. También hay en Rusia cuatro distritos oficiales autónomos judíos. Todosellos robados de los indefensos rusos).

    "Novy Mir" órgano oficial bolchevique, editorial controlada por judíos el 16 de marzode 1922 publicó una "Llamada a los trabajadores judíos y ciudadanos de América,Europa y todos los países" en la cual se dijo:

    "Nuestro gobierno soviético ha gastado billones para los judíos que han sufrido progroms. Pero hoy nuestra república está falta de recursos, debéis presionar a vuestrosgobiernos para que paguen el coste de reparar los distritos judíos devastados y para quecompensen a los judíos que han sufrido en Rusia.

    "Se invita a todas las organizaciones judías del mundo para que presenten esta peticiónen la Conferencia de Ginebra a través de la Delegación Soviética.

    "Es vuestro sagrado deber presionar a vuestros gobiernos, sean o no representados enGinebra, para forzarles a defender las peticiones de los judíos rusos.

    "Debéis insistir de forma que los representantes de vuestros países respectivosdefiendan las de