262
A PDF fájlok elektronikusan kereshetőek. A dokumentum használatával elfogadom az Europeana felhasználói szabályzatát.

magyar-zsido szemle

Embed Size (px)

Citation preview

A dokumentum használatával elfogadom az Europeana felhasználói szabályzatát.
Dr. HEVESI SIMON
MTA KÖNYVTÁRA
amennyiben dolgozataikat aláírták :
Oldal Dr. Bakonyi László, Budapest 243 Dr. Benoschuf~ky Imre, Budapest.._ 53 Dr. Berg józsef, Budapest 319 Dr. Bernstein Béla, Nyíregyháza 414 Dr. Bia u Lajos l, 44, Il 9, 209, 280,
372, 404 Dr. Csetényi Imre, Budapest 140, 294 Dr. Edeistein Bertalan, Budapest 459 Dr. Endrei Hennk, Budapest 9 Dr: Farkas józsef, Budapest 290, 463 Fe1gl L. H. ___ ___ ___ ___ 466 Dr. Fényes Mór, Budapest 9:!, 212, 294,
379, 470 Dr. Gábor Gyula, Budapest __ 12 Dr. Goldberger Izidor, Tata 42 392 Dr. Groszmann Zsigmond, Budap~st
114, 221, ;!99, 474 Grünwald Miksa, Budapest _ 143, 192 Dr. Hahn Dezs, Budapest 370 Dr. Hajdu Miklós, Budapest ___ _ 285 Dr. Herzog Manó, Kaposvár ___ 166 Dr. Heumann józsef, Székesfehérvár 376 Dr. Hevesi Ferenc, Bpest 152 174 219 Dr. Hevesi Simon, Budapest 3, 105: 401 Dr. HirschJer lgmic, Budapest ___ 480
. Oldal Dr. Hoffer Armin ______ 17l 483 Kálmán Elek ... Szoinok __ ___ __ _' 156
Dr. Kálmán Odön, Kbánya ___ 485 Dr. Kecskeméti Lipót, Nagyvárad-- 494 Dr. l<iss Arnold, Budapest 224 385 4G4 Dr. Klein Mór, Budapest .• '161 Dr. Klein Sámuel, jerusálem . __ ~~- 352 Dr. K~m Lajos, Veszprém _ _ ___ 294 Dr. L~cz~r Dénes, Budapest . __ 16, 239 LebovJtsch József, Baranyamágócs 506 Dr. Lwinger Sámuel, Budapest___ 297 Dr. Naményi Ern, Budapest ___ 14 Patai Ervin György, Budapest 100, 201 Rosenblum Manó, Hudapest ____ 283 Dr. Rubinstein Mátyás, Szekszárd 512 SaJgó László, Budapest __ 315 Dr. Schachter László, Budapest · 246 Dr. Silberstein Adolf, Budapest ... 103 Stern Samu, Budapest.. 233 Szabolcsi Bence, Hudapest __ 125 Vidor Pál, Budapest ______ 61, 204, 366 Dr. Weisz Miksa, Budapest __ lll, 169 Dr. Winkler Ern, Nagykanizsa ___ 513 Dr. Wolf József, Budapest ___ 138, 214 Dr. Zsoldos Jen,,Bpest 19, IC4, 275, 355
TARTALOM.
Társadalom. Oldal Olvasóinkhoz ___ ___ ___ ___ ___ ___ 1
A szerkesztk elszava__ ___ ___ ___ ___ ___ 2 Dr. Hevesi Simon: Nem hunyunk szem et! ___ 3 Dr. Endrei Henrik : A Pesti Chevra Kadisa. ___ 9 Dr. Gábor Gyula: ]om Kippur a zsidó kórházban. _ __ 12 Dr. Naményi Ern: Szász Károly egy levele Neuman Edéhez. 14 Dr. Láczer Dénes: A kappenhágai zsidók között. ___ ___ 16 A Ferenc József Országos Rabbiképz menzájának megnyitása. 17 Dr. Sitberstein Adolf: Schwarcz rektor emlékezete. 103 Dr. Hevesi Simon: Perspectiva ___ 105 Dr. Weisz Miksa: Schwarz Adolf lll Dr. Groszmann Zsigmond: Dr. Fischer -Gyul~ 114 Dr. Dercsényi Móric kitüntetése 116 Dr Heller Bernát hatvanadik születésnapja ... ___ __ 117 Dr. Weisz M,iksa: ~r. Blau Lajos hetvenedik születésnapjára. 169 Dr. Hof{e~ Armin: Udvözl beszéd dr. Blau Lajoshoz. _ _ 171 Dr: Hev~st Ferenc: A zsidóság és a világpolitika-· ___ 174 Zstdó Hitvédelmi és Kulturális Központ . _ ___ ___ 182 Stern Samu: A kisebb és nagyobb hitközségek feladatai, céljai, ut jai ___ 233
Dr. Láczer Dénes: Goldmark Károly centenáriuma Dr. Bakonyi László: Dr. Gábor Gyula --- _ --- Dr. Schwarz Benjámin jubileuma . . -- . Dr. Lwinger Sámuel: l:lúcsu Dr. \Yetsz !"'\lksátol Dr. Groszmann Zsigmond: Dr. We1sz M1ksa __ . . .. Sa/gó t.ászló: Dr. Weisz Miksa irodalmi munkássága eletének
esztendeiben Dr. Blau Lajos hetvenedik születésnapja
TudoDJ.ány
utolsó
Dr. Zsoldos jen: A biblia, a midrás és a zsidó Mikes Törökországi leveleiben __ ---
Dr. Goldberger Izidor: Adatok Binet ,Márdochájról _--- --- · .. Dr. Blau Lajos: Szakvélemény a Luzsenszky Alfonz által kiadott "Talmud
magyarul" c. mürl ___ .. Dr. Wolf József: Spiridion és Mark~da _ .. , __ _ Dr. Csetényi Imre: Adalékok a pesh zstdósá_g tprtenetéhez Szabolcsi Bence: A zsidó zenetörténet problema1 -.: - . .. _ Grünwald Miksa: Magyar vonatkozás a héber ~yelvu]_ttás egp~ muvébe_n Dr. Zsoldos jen: A biblia, a midras és a zs1dó Mtkes Torokországi
leveleiben ___ . Dr. Schachfer László: A hagyomány láncolata Dr. B erg józsef: Az aesopusi mese sémi változalai __ Dr. Klein Sámuel: Szentföldi és magyarországi vonatkozások 100 évvel
ezeltt
Dr. Zsoldos jen: A biblia, a midrás és a zsidó Mikes Törökországi leveleiben ___
I:rodalom..
Oldal
315 318
19 42
194 246 319
352
355
Dr. B/au Lajos : A zsidó hellenista irodalom müvei német fordításban 44 Irodalmi szemle .. • __ ___ _ 48
Grünwald Miksa : Dr. Arthur Ruppín: Soziologie der Juden ___ 143 Dr. Hevesi Ferenc: Egy afrikai néger zs1dó törzsrl _ 152 Patai Ervin György: Simon Dubnow: Geschichte des Chassidismus 201 Vidor Pál: A zsidó lélek az irodalomban 204 Dr. Blau Lajos: Irodalmi szemle ___ ___ 209 Dr. Zsoldos jen: Kóbor Tamás regényköltészetének zstdó tartalma 275 Dr. Blau Lajos : Irodalmi szemle __ .. ___ 280 Rosenb/um Manó: Joachim Prinz: Jüdische Geschichte 283 Vidor Pál: A zsidó élet rnüvészete ___ 366 Dr. Ha.hn pezs: Dr. ju~. Lavoslaw ~ik: Jüdisch-~ Ar~te in JugosiávieÍÍ 370 g. s. : Evkonyv a buda1 tzraehta hitközség kulturális szakosztálya ifju-
sági csoportjának 1930-31. évi müködésérl 371 Dr. Blau Lajos: Irodalmi szem le 372
Mo:rijah - TanU.gy. Dr. Benoschof,ky Imre: A hitoktatás alapproblémája ___ 53 Vid~r Pá_l: A cserkészet _a vallásos nevelés szolgálatában M Wetsz Pal: A Magyar Zs1dó Szemiében (1884 -1929) megjelent tanUgyi
vonatkozásu cikkek jegyzéke . ___ 61 Kálmán Elek: A .zsidó iskolák és tanilóik rendellessenek egyházi· fenÜ~
hatóság ala.._ ... 156 Dr. Fényes Már: Reflexiók dr. Beno;chofsky Imre: A hitoktatás ' alaP:.
problémája c. cik~éhez - .. - . ___ __ _ 212 Dr. Wolf józsef: Rellex1ó_k a .A hitoktafás alapproblémája• cikkhez 214 Dr. Hajdu Miklós: jabnet védöbástyánk panaszfalánál _ _ _
285
Dr. lhumann józsef: A hitoktatásról --­ Dr. Fényes Mór: 1\-\inta lecke •.• --· -
Jabneh- Homiletika.
376 379
Dr. fenyes Mór: Az élet szédcrasztala.... ·-- --- --- ___ ___ 75 Dr. Ede/stem Bertalan: Lélek te~zi az embert. -- - ... ___ ___ 86 Dr. x tein Már: Peszachi beszéd a háboru idejébl --- _ ... ... ... 161 Dr. Herzag Manó: Ünnepi beszéd az 1931. február 25-én megtartott
rabbiavalas alkalmából 166 Dr. Hevesi Ferenc: lstenarc - Emberarc ... ~19 Dr. Groszmann Zsigmond: Vezet az isteni világosság. 221 Dr. l'iiss Arno ·d: Avató beszéd .. 224 Dr. Farkas jó::sef: Peszach 1931. ... ... 290 Dr. Kiss Arnold: ::,irkavató beszéd Baracs Károly sirj:ín. 385
Kútfök. Dr. Büclzler Sándor: A magyar zsidók folyamodványa V. Ferdinándhoz,
hogy a türelmi adót engedje el. 92 PafDI György: Mana Teréz1a ismHetlen rendelete ... ... __ 100 Dr. Goldberger Izidor: A tatai zsidók politikai szervezete 1758-ban. 392 Kútfk. Közlik ; Dr. Fényes Már, Dr. Csetényi Imre, Dr. Kun Lajos 294
Az ORE 25 éves jubileumára.
Dr. Hevesi Simon: A Rabbiegyesület jubileumára ___ ___ • ___ 401 Dr. Bia u Lajos: Üdvözlés ___ __ ___ __ ___ ___ __ __ ___ 404
Dr. K íss Arnold: Ifjak és öregek 404 Dr. Bernstem Béla: Az Országos Rabbiegyesület els huszonöt éve 414 Dr. Edeistein Bertalan: Lelkészkedés___ ___ _ 459 Dr. Farkas józsef: A hitvédelem jegyében 463 Feigl L. H.: A rabbi a felekezetközi béke munkása ___ 466 Dr. Fényes Már: A pesti izr. hitközség hitoktatása 470 Dr. Groszmann Zsigmond: lstentisz1eletünk ___ ... ___ ___ ___ ___ ___ ___ 474 Dr. Hirschfer Ignác: Beszámoló a fogházi viszonyok ja vitásáról ___ 480 Dr. Hajjer Armin: A rabbik hagyományos müködése___ ___ ___ __ ___ ___ 483 Dr. Kálmán Ödön: Az ORE és a felekezet hivatalos szerve ___ ___ ... 485 Dr. Kecskeméti Lipót: Menekülnek a zsidóságból ___ ___ __ ___ ___ ___ ___ 49 í Lebovi.sch józsef: Rituális kérdések ___ __ ___ __ ___ ___ ___ ___ ___ ___ 506
Dr. Rubinstein Mátyás: Hitoktatás a vidéki hitközségekben __ ___ ___ ___ 512 Dr. Winkler Ern: A rabbiképz hallgatóinak egyetemi tanszabadsága 513
Olvasóinkhoz! Negyven esztendei mködés után a Magyar Zsidó
Szemle és a vele kapcsolatos folyóiratok szerkesztésétöl szerkeszttársaimmal dr. Hevesi Simon vezetö-frabbi és dr. Weisz Miksa pesti rabbi urakkal egyetértésben visszal~pek és azt fiatalabb erknek adom át, név­ szerint dr. Hevesi Ferenc pesti rabbinak és dr. Lwinger Sámuel ra-bbinak.
Jónak találtuk az uj folyóiratokat nevezetesen a Morijaht és a Jabneht az anya-folyóiratha beleolvasztani, anélkül, hogy szel1emkbl, terjedelmükbl veszítsenek. A Morijah paedagógiai folyóirat "Tanügy" eimmel, a Jahneh horniletikai folyóirat "Homiletika11 eimmel mint külön-külön rovatok f~gnak megjelenni.
Tisztelettel kérjük folyóiratunk olvasóit, munka­ társait és barátait, hogy egyébként is bevált utódainkat
épenugy támogassák, amint bennünket támogatni szivesek voltak.
Budapest, 1931. február hó
Dr. B/au Lajos.
A szerkesztk elszava.
Midön a magyar zsidóság közel félévszázados nagymultu és · 1 t"seg' ü egyetlen tudományos folyóiratának szerkesztését át-Je en o , . . vesszük, lapunk homlokzatára feliquk h!l.vallomasunkat: hogy a multak nagy tradicióit követve, kiváló el~de.mk .nyomdokam haladva fogjuk komoly és szent hivatásunkat teiJe~ttent. .
Programmunk a multban gyökeredztk, azokban a hagyoma­ nyokban, melyeket e lapnak megdicsült alapitói és szerkesz~öi d:. Eaeher Vilmos, dr. Bánóczi józsef, dr. Mezey Ferenc hagytak reank es azokban az irányelvekben és utmutatásokban, melyeket lapunkat negyven éven át irányító, atyai tanácsadónk. és s.ze_ll~mi vezérü~.k dr. Blau Lajos rektor úr méltósága, valammi ktvalo szerkeszto­ társai, a magyar rabbikar büszkeségei, dr. Hevesi Simon vezetö­ frabbi és dr. Weisz Miksa pesti rabbi müködésükben vallottak és megvalósitottak.
Tudjuk, hogy mily felelségteljes és nehéz feladatra vállal­ koztunk, de munkásságunkhoz bizodalmat és reményt ad, hogy mestereink továbbra is ulmutalóink és irányítóink maradnak. A Mindenható lstenhez fordulunk szivünk bensséges imájával, hogy tartsa meg öket erben és egészségben ho~szu idn át felekeze­ tünk, hitünk, kulturánk és tudományosságunk diszére és javára.
Kérjük a lap mélyen tisztelt olvasóit és munkatársait, a f­
tisztelend Rabbikat és a hitközségek világi vezetcit, az egész müvelt magyar zsidóságot, fogadják szereleltel a mi törekvésünket és támogassanak munkásságunkban.
B d 1 ( 1931. február hó. u apes '~ 5691. Adar havában.
A MAGYAR ZSIDÓ SZEMLE szerkesztösége
dr. Hevesi Ferenc és dr. Löwinger Sámuel.
TÁRSADALOM.
K ezembe. ,·esz~k egy napihpo: é:> ohasgatom. forgatom. Eg)·etlen példánrban mennyi riasztó tünet. egyetlen s.z;í.m?an mennyi megdöbbent és elképeszt szomoru eset hna~lasa. mennyi figyelmeztet szimptóma. meanyi 1negdöbbentö Jelen­ ség. Egretlen ilyen uj-ságszám akaratlan szintézisc korur:k bajainak és kórjelemégúnek. a t<Í.rsadalom ,·onagló sZ>en·czeten átdgó kórmetszet.
Oh-asom a lapot: kissé elmélyed...'k benn:?. A hirlapirók zinesen és ersen írnak. de nem k-ell nagyitaniok. mint a
mikroszkóp. csak rá kell ,·etiteniök a reflektor fényét az ese­ ményekre. melyek önmag·ukban elég szembetünk. Az uj"ágban mindennap tükrözteti magát a társadalom. n1.ely azonban. mint .oh-asóközönség. csak izolált hireket percipiál é..; talán bor­ zong,·a éh·ezi a hajmerc . ..;ztö részleteket és nem veszi észr..:- a dolgok szintézisét. .. Olvasom a lapot. A halálautó száguld. benne nég~· rémii­ lettl sikoltozó n. a kerék surran és m!:'llette vérben fetr...'ngYe ott marad törö~t kerékp;ír ronc,;ai mellett az ;íldozat. !\lég nem tudják ki ült a ,-ol<í.nn,;ll é- kik h.iv:.í.nták a gyor~as;íg­ rekorclot a gépkocsiban.
To,·ább ::;iklik a tömött sorokon a szemem. -!O.UOO ha­ lottja ,-an a kínai fólkelé..;nck... ::\Iegmérgezte mag;Í.t egy fiatal leún~· ... Egy nagyszerü bankár. akiben a közbizalom ös~zepontosult, öngyilkos lL'tt. Gyermekrablást kö,·ctett el az elnílt férj ... A. menya,.;,;zonyt lelötték eljegyzésének boldog óráján ... Tizeneg~· év;:>s kis diák halúlugrása a második emc- letrl ... Életmentés a jeges Dun;í.n ... Autóbaleset 6 sebesült- tel... Téli sportbalesetek tömege. . . Bestiáli" g-yilkoss:íg ... Családirtó apák, gyermekgyilko-; any;ík. gondgyötört kétségbe· esk rémtettei ... A békés forgalomra szolg;iló országuton rej~ télyes holttest .... Fius haj,·i-;;:-letü levágott m'ii fej a :;inek .kö-
Dr. Hevesi Simon
zött ... Földomlás 170 menthctdlc:n Mdozatt~ · .. Kö~-. ~s Ön· v zélyes elmeháborodott közhi,·atalnok '\·altóhamrsLtas~ ... Hamis dolláresekkek ezré,·d ,-aló forgalombahozatala. ·:,Ront­ o·enszemü o-yóoyitók versencré '•c és egymást gyanusltasa ... A sronyké.z
0
feg;~wl-.e kioltja "'a:z im;ídattal rajong';~ ü1dözbtt férfi életét aki után zokon ó öz,·eo-v marad. . . N oket zs:avol ,·ilárrvárosokban a hivatalo~ erkölc~rendészet ... A bünöz al­ vilá~ külön rerverett hatalom naoy világv;:Í.rosokban ... A b ü nz alvilá o· meo·átaikodott har~a a társada1om cHen ...
b b , ' .,. v:,, Rablóvezérek és csempé'zkirályok ka'l.andos g.onaJ:a.. . .lll.ag- ,·árosok megingott közbiztonsága ... Csdök és. kényszeregyez. érrek ... \·ag\·onok összeomL'Ísa ... Társadalmi rétegek pusz-
tulása ... X~tÍl rég n1.ég tekintélyn2k ÖlTend, e'lismert embe- rek Jeromlása ... Éhezk és nn.mkanélküliek rtragécliái ... Kom­ munista propaganda ... Harc a vallás e1hen .. ·. ~álások tö­ mege . . . SZJerencsétlen házasságok és boldogtalansagok ...
Eoy kis szintézis ea-yetl•en lapszám tükrében. Hát még ami ni~1csen benne. Hisn~n nem mit1den jut el a nyilvánosság szinfelületére. A csöndes tragédiák, az örl, irtó, 1appangó, hallo-atao· szerencsétlenségek. Kétségbeesések és kórtünetek. 0
És jönnek nap,nap után ujabb kórtünetek. Csaik n}lost oh'astunk a fényképez öreg órásmester meggyilkolásának körülményeirl és azzal kapcsolatban a nagyvárosi serdül ifju­ ság tizez;einek bünügyi statisztiká járól. E,u~óp~ egy. Yilág~áro­ sába.n. És csak legutóbb oh·astuk a v1dekl varos JObb tarsa­ dalmához tartozó leány bünös YÍszonyáról a véletlen által utjába sodort modem erkölcsü ifjuval, akit a gy:ilkosságig ragad élet­ rendsnerének kompozíciója. Hát még ami nincsen benne a lapokban! ~1i minden, nyüzsög a felszin alatt!
Hát milyen világban élünk voltaképen!? Megrült, kijött kapcsaiból az egész világ?
Meg lehetünk elé~eclve az ilyen világgal? Elfásultan, el­ tompulva, megzsibbadottan, hályogbaborult szemmel, dermed­ ten és meredten, pillarebbenés nélkül, mumifiJkálva, redves fa­ bálvánnyá nyomorodott alélt emberek módjára, hallgat~gx>n kell elfogadnunk a tényeket, - avagy szabad-e ref1e:J';IÓ~t füznünk a tüneményekhez, szabad-e kérdeznünk, ki és m1 ny1· totta meg a forráS<okat, a balság lávaokádó forrásait?
A gazdasági leromlásnak, a belle fakadó tragédi~, az erkölcsi dekadenciának, mindennek a háboru az oka, fogJák m<mdani. Igen, a háboru ... , szóval az emberiség.
De nem kel1ett volna-e legalább az erkölcsi erket kon­ :oerválni? Az erkölcsi erket konrerválni mindenáwn? l N e~ kellett volna-e a gyülöletet és az agyal'kodást ne_m ~ápláln.~, hanem csöndesiteni? Nem kellett volna a Lelkeket mkabb e ro-
Nem hunyunk szemet! 5
,iteni, rnint lazítani? N em kellett volna az emberi vágyvilágot inkább fegyelmezni, rnim.t zsongitani, nem kellett volna-e az dvek és ideálok tiszteletét inkább ápolni, mint dulni? Nem kellett '"olna-e konzerválni az erkölcsi érzéket?
Meg kell kérdezni egyszer: mért uszították oly sokan á llhatatosan és kiméletlen ül a vallás e11e.n az embereket?
Mert nemcsak a zorclon észak forradalma ÜZ'en és folytat irt·Ó háboru t a vallás eUen.
K<ez;embe kerül R ené Fülöp-Miller könyve. Lenin und rQhandi mel,- az utohó b ·tizedek e két sajátszerü alakjával foglalk·~zik. Egész nyers ridegség,ében tárul_ föl elttem az a vad küzclelem, az az elszánt ádaz an~gomzm~s, ~~~Ye.~ az elbbi a vallás és az isten-eszme ellen 1I!1augur~l. Kul~nosen megragadja figyelmemet egy leYél_. melyben L~mn G?rklt_ .. kor­ holja mert még van benne a hitnek valami utolso. g)On~ n1aradványa. Ideo1ógikus fertz betegség:nek nevezt ezt .. ~ többek között azt m<?ndja, hogy ))a v~ás1. eszm.ét az~rt ~r~ a demokrata burzsoáz1a, mert mmden akarmilyen 1:stenr~l szolo "es:zme s-ör mmden kacérkodás egy ilyen gonelolattal klmond­ hatatl~n alávalósáo- és a l•egvesredelmesebb és legaljasabh megfertzése a lelkeknek. l\Iillió bn, gyalázatosság, ersz.a­ kos•ság és fizikú természetü infekci.ó a tömegek által köny­ nyebben fölismerhet. ~ehát ~ávolró~ s_em ?I~· ves~e~s, mjnt ez a finom, szellem1 termesz etu es 1deolog1kus dl.!Szruhák­ kal fölékesitett ist,eneszme.«
:f:s vél•etlenül kezembe k erül az angol tud.ósnak, I. B. S. H.alclanenak egy kis köny,·e, melyet népsrerü olvasmányul d
nagy közönségnek irt: Daed::Lius or Sciznce and. future. B~u­ mennyire ig,·ekszik is a vallás elvén~l megalkuelm és a vallas­ sal snemben- ''alahogy elvigyázatosan a tolerari posse Mlás­ pontjára helyezkoeclr:ü. n:-égis e tá~g:y-ban felfogá~a .. abb~ a
-né.z:etben csucsosod1k kl. hogy »reg elmult az i.do, arnikor Huxley azt hiliette. hogy mig a tudomány átformálhatja a hagyományos mitol<ógiát, addig a hagyományos morál ~le­ olvasztható a tudományba és megmaradhat sacrosanct Jellc­ gében a tudomány eltt. .\-leg kell tanulnunk, hogy a hagyu­ mányos erkölcsök tanát ~_ morals , ne vegyük tulkornolyan. És épen azért, mert a lcgkeYésbbé dogmatikus vallás is tö~szik kapcsolatban lenni valamely változtathata,tlan morál<t,radl~l~_val, ép azért nem lehet fegyv.erszünet tudomany és vallas kozott-,
A tudós szerz elfelejti, hogy a tudománynak nem lehet célja vallásta1anságot tanitani és hogy a tudomány igazságai. megállhatnak a va,llás igazságai mellett. a matematika., bio-. lógia fiziika kémia, a történdem és a csillagászat eredményei nagy~n széren tanithatók te1j·c-s összhang-ban a ''aliási eszmék:-
Dr. Hevc:;i Sinu\n
kel ~; az erkolc·3Í tanokkal, ~ót a \allá~i fölfogús egres alap~ f.ogalm:a i még buzdi:ó en~·rgi<1 t is szolgá,ltatnak, st _
1 he'U r! s­
til-..-us principiumokat is a· tuUományo,; kut~t<ísnak:. -~ml ~- nw_;·­ tékb"n Haldane ösSJ".hangba tud helyezkedm a spu ~tlZinU::. tar;d.­ Y~.l sót annak fém·e:; tudomán)OS jöY6L jósol, ép oly m é_rtek­ bct~ ö:>-szhangba helyezkedhetn-c a "lcgk~vé~.?bé clogmatrkus« yalJá~ filozófiai alaptanaival is . Ik_ ~leki fodol<Jf? ~ .. ember fölszabadit~ba núnden moráts tradlCrÓ. alol, ,-aluszm,u1eg az· emberiség boldoo'Sáo-a szempontjából, nem tart,·a wttol. h~gy az ellenk~zre és
0
a ~ársadalom teljes fölbo;nlására, ~nar~uara é:::. a ci,·ilizáció pusztulására \'L'Zeth:: tnc: ~erete szennt mmden tudományos eredmény, mint pL a Darnn!l'Zmus - .. ha ugy~ <~;z bebizonyított tudományos igazságnak nevezheto - . tobbe­ keYésbbé meglazította a modlis tradiciót és lehet lS, ~l<J_gf. ez uoy is van bár macra elismeri. hogy nem teljeS és atuto mértékben de' itt mcO'~t elfelejti, h ogy a ma uralkodó összes helyes és ~em helyes
0
tudomány<Js nézetek Jétrejötte e,ltt, m{u­ a morális eh·ek offendálása rég megvo:t Szoc1o_ma és Gor~1.orr.ah dekadenciája alatt, st ellenkezleg, a moráhs elvek k.Ia.laku~­ lása és megszilárdulása az emberiség haladását és az embert boldogság fejldését jelentette. , , , . . , , , _
Gondolatmenetét a kereszteny:>eg nemr. d1cseretevd zaqa bár. de az is csak nagy megszoritásokkal körülz~rt kétes é rtékü koncesszió. »::\'incs semmi különös ok arra, - 1gy folytatja - hogy ne támadjon egy olyan Yallás, m elynek e thikája oly fo-. lyékonY mint a hindu mitológia, de eddig még nem támadt. :\z össi~ ,-allások között minden valószinüség surint a keDesz" tényséO'nek yan a leO'hajlékonyabb morálja, mive1 Jézus nem hao-yot~ maga után tö~vénykódexet, mint Mózes vagy Mo~ed. és
0 morális parancsai annyira eltérnek a közönség,es é1et üyen.
követelményeitl, hogy soha semmifél'e társadalom 11e:m tett komoly kisérletet azok keresztülvitelére, ugy, amit~t az lehetsé­ ges volt Izrael és az Izlám esetében. Igaz, hogy mmclen keresz­ téD\' egyház megpróbált elimi egy morálkódeAu valamelyes formában, amely számára isteni szan.kc:Dt v:~1:t igénybe. D~ minthogy ·ezek a szabványok mindig e~enté.tben állottak, ~z evangéliumokkal, mindilg maradt egy klbuvó rés a moralts haladás számára ami alig van m eg más vallá:rokban. Ez két­ ségtelenül ép u'gy szól a keresztéTI.ység meUett, mint má.~. vallások ellen, de nem egy{tltalán a v.aUás ellen és semm1 esetre se olyan vallás ellen, mely nyiltan beisme1,j_ és :meg'en­ gedi, hogy mitológ.iája és erkölcstana csak ideiglene;; és át­ meneti. Ez az egyetLen fajta vallás, amely k~elé~theti a tudo.­ mányos elmét, csakhogy kérdés, nevezhet-é . az ilyen a ;sz4:. igaz értelmében vallásnak?« ')· ·
Nem hunyunk sz.emet! T
. Ime, nemcsak· Lenin és nemcsak Szovjetoroszor~ág küzd a vallás ellen, hanem küzd ellene a tudománynak számos adep­ tusa. is, természetesen alaptalanul és ferdé re tolt szemszö_gböL valami különös elfogultság álláspontjából .
És küzd ellene a nai\' és félmvelt, az argumentumok mé­ lyére ha.tolni és itélni ne:m tudó, a k érelést erüle tek komplexuma fölótt uralkodni képtelen közönség is az t'i1ohó ujclünsághaj~ hászásával, amely . kapva kap minden ujszc·rü j els-zón, a köz­ tudatba dobott minden, á ltala m eg nem emésztett. ujnak látszó. de az igazságkeresés történetében már soksz-or 'megkopott , kidobott és a szükebb látkörü iránygondolkodók által ujra fölkapott fogalom után.
.. . De az örüilló a virfán ne hunyion szemet! A hamis fogalmak kitenyé.:;zté se és a harlllis fogalmak zür­
za,·ara nagyon ers ható oka a világ és az emberiség mai' sz-erencsétlen állapotának. Szanálni az emberiséget és kke­ zetni mai leírhatatlan helyzetébl, ahol minden csdöt mond, minden megakad, ahol az él·etnek minden. értéke már önmagá­ ból kiforgatva önmagának ellentétévé és absnudtnnmá 'ált. ahol meghamisit-ották a tudományt, a parlamentáriemust, a családi életet, ahol a szerencsétlenségek melegágyai terje:,z­ keclnek, ah-ol a bünök ferti tágasodna:k, ahol me:s- vannak zilálva az értelembeli és föl vannak duh'a az erkölcsi fogalmak, ahol mindenki vágyódik és liheg megmentés után . - az embe­ riséget szanálni vallás n élkül nem l-ehet.
Elindul az embe r az életküzcle.l!em utjára, azt a temérnvi' kis éleüehetséget magának kiküzdeni. lVIennyi irtóztat<'>. hata­ l-ommal k~ell neki m~gküzcleni. I t t \"annak az anyagiak, a poli­ tikaiak, a közgazdaságtiak…