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Sommaire

Bibliographie 4

Avant-Propos 5De la charte du wird mouride 7

Lexique de celui qui cherche la juste voie par linvocation de notreauguste Cheikh 8

Son utilit 9

Le meilleur horaire 10

Les rgles 10pilogue : les conditions requises pour une invocation parfaite 10

Chapitre du Wird 12

De la supriorit du wird mouride aux autres wird 15

Quelques prcisions propos du wirdcrites par Cheikh Ahmadou Bamba extrait dans Irwau Nadim 18

AL WIRDOUL MAHOUZ 20al khaf 21

al akmal 31

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Bibliographie

- Al Wirdoul Mahouzu li wssitatour-rassoulillhi

- Lexique de celui qui cherche la juste voie par linvocation de notreauguste Cheikh, crit par Ahmed Ibn Hassan*

- Massalikal Jinn (Les Itinraires du Paradis), par Cheikh AhmadouBamba

- Huqqal Bukau**( Faut-il pleurer les matres souis ? ), par CheikhAhmadou Bamba.

- Irwau Nadm, Labreuvement du commensal, Trait historiqueet biographique sur Cheikh Ahmadou Bamba crit par Cheikh

Mouhammadou Lamine DIOP Dagana

- Volume II, Recueil de pomes de gens des zawouiyas de Mauritanie,relatant les qualits du Cheikh El Khadim, leur Matre, Seigneur detous les Maghrbins, blancs et noirs. Tmoignage sur le Fondateur du

Mouridisme. Ouvrage dit en 1984 avec lautorisation de CheikhAbdoul Ahad Mback, khalife gnral des Mourides de 1968 1989.

- LIllumination des coeurs toutes les stations et dans tous les Cercles, trait de perfectionnement spirituel crit par Cheikh Ahmadou

Bamba

* Ahmad Ibn Hassan ft le premier qui le Cheikh a offert le wird Sarsra, en Mauri-tanie. Il lui donnant le wird le Cheikh lui prcise quil la donn tous les mourides. Tou-

tefois il est prfrable de le prendre auprs de quelquun qui a le droit de le transmettre.Pour celui qui nest pas de la confrrie, il est obligatoire quil en demande lautorisation

ce dernier.

** Huqqal Bukau : Ouvrage dcrivant les caractrisques des matres sous

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Avant-Propos

Durant son exil, le Cheikh fut sans cesse transfr dun camp un

autre. Cest cette priode, la suite dune vision du Prophtei, que

le Cheikh obtint son wird : un wird* exempt dinnovations, entire-ment bas sur le Coran et la tradition prophtique.

Selon un crit de Cheikh Ahmadou Bamba, le wird lui a t donn

par le Prophte Mouhammadi ltat de veille et non en sommeil,

et ce en lan 1322 de lHgire du Prophte dans une localit appele

Sarsra**, au cours du mois de Ramadan, mois dans lequel on a faitdescendre le Coran comme guide pour les gens et preuve [et moyen] de

discernement (Coran : Sourate 2; verset 185). ALLAH et garant de nospropos.

Cheikh Ahmadou Bamba afirme avoir rencontr le Messager de Dieui et le Seigneur idle *** et que celui-ci lui a retir tous les Wirds quil avait

pris auprs des initiateurs et lui a donn le Wird cadirite... Ceci indiquequil a effectivement rencontr le Messager de Dieui et Gabriel au coursde lexil et que ce dernier lui a repris des Wirds et donn un Wird parlintermdiaire du Messager de Dieui.

Extrait de Irwau Nadm

... Ils considraient comme cause eficiente de catastrophes, le fait demanquer un wird ou de se gaver daliments, fussent-ils licites aux yeux de laloi !

extrait de Huqqal Bukau

...Il lui offrit tous les wirds : Qadir, Tijn, Shzali avant de lui remettre sonpropre wird, un wird quIl na jamais donn un autre saint. Il it de lui lehritier de tous les dtenteurs de wird qui ont vcu avant lui et lui offrit un

grade propre lui seul. Lorsquil sut quil a obtenu cela, il comprit quil avaitun ami, une monture, un soutien....

Serigne Sam MBAYE****

* Wird : C est un acte dadoraon constant, praqu en des moments qui lui sont xs (Cf

. chapitre du Wird,les Inraires du paradis). Le vocable derive du mot WIRD qui signie

staonner sur un point deau pour boire ou puiser .

** une localit en Mauritanie

*** Il sagit de Seydina Jibril, lArchange Gabriel

**** Ces propos de Serigne Sam MBAYE sont extrait dune de ses confrences du 12 jun 1997,

Darou Minan keur Serigne Bassirou ; Thme : Coran dune part et dautre part de la relaon

entre le Coran et Serigne Touba

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DIEU lui it dons de tous les wirds des khutbul khawsu qui lont prcdpuis lui donna par la suite son propre wird qui comporte en plus des bienfaitsdes 4 autres wirds, des avantages personnels que les autres nont pas.

Il rapporte qu cette priode, DIEU lui a fait don des 3 wirds, du coran, deshadith et de tous leurs secrets. De mme, il lui it don de toutes les sciencesutiles. Il le cita par la suite parmi ses plus proches.

Notre Seigneur ainsi que son Prophtei, de mme que les quatre(4) Khutbul khawsu le flicitrent et le remercirent de loeuvre quil aaccomplie

Serigne Sam MBAYE

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De la charte du wird mouride

Il est strictement interdit au dtenteur de ce wird de dlaisser la lecturedu CORAN, il doit lapprendre selon sa disposition.

Celui qui mmorise le CORAN doit ncessairement prier en naila 12 ra-kaas (rciter 1 Rubuh sur chaque rakaa) ; ensuite faire le Chafaa et le Witr.Toutefois sil ne peut pas le faire il peut nanmoins continuer faire le wird .

Quand celui qui ne mmorise pas tout le CORAN, il peut rciter ce qui luiest disponible.

La prire la mosque est une obligation pour tout homme qui na pasdempchement*, surtout durant les heures pendant lesquelles on fait le wird.

Faire le wird aprs la prire de laprs-midi (takussne**) et aprs celle dumatin (Subh).

Apprendre ce dont tout musulman(e) majeur(e) doit savoir sur les rglesde la Profession de foi en DIEU, la Puriication, la Prire, et les autres piliers.

Se rapprocher des gens pieux, de ceux qui obissent et sabandonnent DIEU.

Sabstenir de commettre tous les pchs graves*** pour la Face de DIEU, etse repentir auprs de LUI

* Contrainte, cas de force majeure; en wolof : ngante

** Al Asr

*** Les pchs graves sont au nombre de vingt : la fatuit, lorgueil, la jalousie, lostenta-tion, le meurtre, le vol, la mdisance, la calomnie, la jouissance de lusure, la consom-

mation dalcool, dtourner le bien dun orphelin, le faux serment, le faux tmoignage,la diffamation des femmes chastes, la fornication, la sodomie, repousser ses deux

parents, fuir devant la marche de ceux dont les troupes sont des mcrants, dilapider lebien dun musulman, labandon de la prire rituelle (obligatoire)

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Lexique de celui qui cherche la juste voie parlinvocation de notre auguste Cheikh

Ahmed Ibn Hassan a dit :

Gloire Dieu qui dirige les hommes vers le bien.

Que la paix soit avec Mohammed et avec les hommes de paix.

Le but est de dire ce qui peut ouvrir la porte du gnreux.

La porte du remde, locan de gnrosit, le guide,

celui qui dirige vers Je bien ceux qui limplorent.

IL est celui qui a remis lhonneur la voie du Prophte, il est le guris-

seur des maux.

Pluie de gnrosit pour celui qui est nomade et celui qui est sden-taire.

Il est lhomme du pardon.

Lorsque les hommes vont lui, cest une pluie de gnrosit quils

trouvent.

Il ne se consacre pas seulement aux mirs, il soccupe aussi des faibles

et donne Zeydet Omar.

Il ne fait que ce qua prescrit le Prophte. Je parle dAhmadou Bamba

MBack, locan leau douce, le seigneur des temps, quil soit

remerci.

Il est lastre des temps, la beaut de lIslam, le ple, le premier des

hommes gnreux.

Sa gnrosit est pour les rois et pour la plbe.

Il est la vrit pour celui qui sloigne de la vrit.

Il a acquis en expert les meilleures sciences du Prophte, il y a mis tout

son esprit et lui a laiss la bride sur le cou.

Il comprend mieux que tout autre, ce qui est apparent et ce qui nest

pas dvoil.

Il a plong dans la mer de la vrit et a acquis ce quil a acquis jusqu

ce quil soit devenu un lu.

II est digne dtre lami du Guide et il est dune noblesse dificile

acqurir.

Il claire pour son peuple matin et soir ce qui a disparu, par le conseil,par la sincrit, par le savoir et laction, par le don.

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Celui qui vient demander pour des jours prochains obtient de suite.

Celui qui vient le voir trouve devant lui un homme ascte et dvou

Dieu seul, nayant de compagnon que Dieu et son Prophte celui qui

connat Dieu, se passe des hommes.

Son action est de jour et de nuit : cest le jene, lcriture et la mdita-

tion.

Il donne conseil celui qui vient le voir, un conseil qui protge quand

arrivent les mauvais jours.

Il est mon intercesseur auprs de Dieu pour tout ce que jespre.

Le Cheikh est digne de tout loge et passons lloge : trois parties et

un pilogue que prcde un prologue.

Je lai appel Lexique de celui qui cherche la juste voie par linvo-

cation de notre auguste Cheikh .Prologue sur la chane, lhistoire et les modalits de ces invocations

(wird). Ce matre (Ahmadou Bamba) a reu du Matre des hommes et

des gnies (Le Prophte) qui a reu de son Seigneur (Dieu) un wird

praticable deux manires :

La premire dite Khaif* a t rendue publique en lan 1321 de lH-gire. La deuxime dite Kamil** a t reue en 1322, le soir de lanniver-

saire de la naissance du Prophte Koreichite.Que la paix soit avec lui et avec lui le salut de celui qui tablit les rgles

de la sagesse.

On lui a attribu cette invocation (wird) en Mauritanie.

Celui qui ne lassimile pas peut bel et bien se contenter du Khaif parce

que tous les deux (wird) proviennent de Dieu et y conduisent.

Heureux celui qui les utilise.

Son utilitHeureux celui qui utilise cette invocation auguste; lAuguste le fera

triompher.

Ses lignes lui donneront la sant et il gagnera dans les deux mondes.

II sera musulman et bienfaisant; ayez bonne ide de lui et soyez bien-

faisants avec lui.

Dis aux Musulmans que Dieu rcompense les bienfaisants.

Ceux qui sont bienfaisants russissent.* Khaf : lger

** Kamil : parfait

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Le meilleur horaireSon moment de prdilection se situe entre la prire de laprs-midi

(Asr) et celle du crpuscule. Son moment de rattrapage stend du cr-puscule laube.

Lautre moment de prdilection stend de la sixime partie de la nuitau lever du soleil. Lautre moment du rattrapage va du lever du soleil

jusqu laprs-midi.

Pratique le wird laube autant que possible en raison de la parole de

Dieu contenue dans le verset : A laube, ils se lvent pour implorer lepardon Dieu *. Et en raison du verset : Rcite le Coran laube, cestl un moment propice **.

Il ny a pas de limite pour rattraper le wird nayant pu avoir lieu pen-dant son moment de prdilection, mais il faut viter tout ce qui pro-

voque ce manquement.

Les rglesSi tu coupes par une prire, recommence par une autre en revenant

au dbut.

Des phrases courtes et importantes sont permises condition, toute-

fois, de rpter la partie oublie.Si aprs un moment aussi long soit-il, on se souvient dun Zikr*** quon

devait faire, on le fait tout seul mais entirement.

Mais, si on veut, on peut y ajouter dautres actes de dvotion.

Puriie-toi et tourne-toi vers lest en observant une position aussi ad-

quate que possible; prends soin de te dbarrasser de tout ce qui peut

te gner dans cette position; dtourne-toi de tout ce qui peut temp-

cher dpouser avec foi la Tradition des bienheureux.Invoque ton Cheikh pour demander grce celui qui a le pouvoir de

grce. Donne-lui le salut.

pilogue : les conditions requises pour une invocation parfaiteSes conditions sont : la psalmodie du Coran selon le pouvoir et lop-

portunit.

Dix quarts pour dix gnulexions ncessaires suivre la prire de lHi-* Les vents verset 18

** Voyage nocturne, verset 78

*** Le Cheikh a ni par recommander le wird dit de Mahouz.

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cha (la dernire des cinq prires quotidiennes).

Cest l le minimum, celui qui y ajoute sera rcompens.

Celui qui mmorise le Coran par coeur doit le rciter en dix gnu-

lexions surrogatoires chaque nuit aprs quoi il fera le Witr (trois g-

nulexions ou une seule).

Celui qui ne peut pour une cause quelconque faire la prire, quil r-

cite ce qui lui est demand.

Mais si tu dpasses lheure, fais-la quand mme car cest un devoir

comme le devoir de prire.

Sa science est un devoir aussi la matrise des rgles de ses invocations

(wirds) est ton devoir imprieux ; celui qui les ignore se doit de se

renseigner auprs de ceux qui savent.

La prire en public est exige seulement des hommes qui ne souffrentdaucun mal.

Jene trois jours par mois. Notre Cheikh na pas rompu le lien.

Il faut le faire matin et soir.

Frquente ceux qui obissent Dieu et au Prophte autant que tu

peux le faire.

Romps avec les ignorants tant que tu peux; la rupture ici quivaut un

lien avec les hommes de raison.Sois pieux et vite les grands pchs.

Sois ennemi de lillicite et reste dans le domaine du bien.

Ne vois pas dutilit dans ce mirage: lamour et la clbrit.

Lutilit est lorsque nous atteignons celui qui est utile.

On ne peut y arriver en dehors de la voie du Prophte.

Que la prire de Dieu laccompagne et que le coeur de celui qui im-

plore soit purii,

Que la prire accompagne sa famille et ses compagnons aussi long-

temps quun Cheikh fait du bien un implorant.

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Chapitre du Wird*

267. Si tu ignores lhistoire des wirds, sache que lobjectif en est fort im-portant

268. La place quil occupe dans la pratique pieuse se situe parmi les plusminents actes de dvotion aux yeux de tous

269. Sa dinition daprs les informateurs (inspirs) : cest un acte dadora-tion dtermin dans un temps rgulier

270. Et le vocable drive du mot wird qui signiie : stationner sur un pointdeau pour boire ou puiser

271. Chaque wird conduit le pratiquant vers lenceinte scell dALLAH sansdviation

272. Peu importe que ce wird vienne dAL JLAN** , de AHMAD AL TJN***ou dun autre parmi les qutbs (ples) quALLAH soit satisfait deux

273. Car ils sont tous dans la bonne direction

274. Chacun deux appelle les aspirants et les incite ladoration du Matredu Trne, o quils soient

275. Tous les wirds sont dans la rectitude et la probit ; gardes-toi denmpriser ou den critiquer aucun, dans ta vie

276. Lorigine du wird est, ou la rvlation, ou linspiration, quALLAH(SALAM) rserve ses privilgis qui ils conviennent

277. La rvlation est lapanage du prophte, linspiration, celui du saint

278. Le wird a pour fondement Son Livre rvl o il est dissmin (en

fragments) et la Parole prophtique transmise en chane****279. Chaque Saint est cramponn au pan dun prophte envoy par lUn, qui

est la Vrit (ALLAH)

280. Tout prodige opr comme miracle par un prophte peut tre oprcomme charisme par un saint

* Ce chapitre du wird est extrait de Massalikal Jinn (Les Inraires du Paradis) crit par Cheikh

Ahmadou Bamba

** Cheik ABDL AL QADR al JIILI: Fondateur de la 1re confrrie (Qadriya) laube du 12me sicle.

*** Cheikh Ahmad At-Tijni, fondateur de la confrrie Tijne**** par chane de garants

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281. Car celui-ci est lhritier de celui-l ; les prophtes constituent largu-ment dALLAH contre les cratures, sache-le

282. Les saints sont les preuves de lauthenticit de Sa religion et de Sa vri-t constante

283. Les prophtes du Trs-Haut sont impeccables, ses saints, quant eux,sont protgs et honors

284. Ils bnicient tous (prophtes et saints) de la garantie absolue dAL-LAH, le Clment, comme lont si bien mentionn les tenants de la gnose

285. Nanmoins, la garantie des prophtes est inluctable la diffrence decelle des saints

286. Ce sont l les propos du CHEIKH SEYYID AL MUKTAR dans son ou-

vrage intitulAl Kaw Kabal waqqd (la plante lumineuse), cela, ne leconteste pas

287. Si tu prends wird tu dois y vouer respect et considration, ainsi tugagneras les meilleurs avantages

288. Quant celui qui nie limportance ou lutilit des wirds sen moquantperdument, et ce , par mpris ou par haine

289. Celui-l est un ignare born, comme la afirm Ibnou AT dans le textede AL HIKAM*

290. Celui qui ne fait rien en guise de wird, perd continuellement sontemps

291. Celui-l naura, le jour de la rtribution des humains, que de la peine,de la tristesse et du mal

292. Les avantages du wird ne sauraient tre mpriss que par un jaloux,

anim de haine et dantipathie** ou par un ignorant293. Comment pourrait-on ddaigner une rptition constante des Noms

dALLAH quune personne effectue rgulirement et sans cesse. (pour lamourdALLAH)

294. Quiconque na jamais t duqu (form) par un directeur spirituel,rencontrera des preuves (terribles)

295. Car celui qui na aucun guide (valable), Satan se chargera de le diriger,

partout o il passe, dans les voies de la perdition* Al Hikam : Sagesses** antipathie :

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296. Si la paresse tempche de pratiquer le wird, ne songes pas nier sonutilit cause de parti pris ou par haine

297. Si tu nest pas capable de franchir la distance qui te spare du pointdeau, ne cherches pas empcher les autres daller puiser

298. Saches que la qualit et la quantit des rcompenses sont attribus enfonction des qualits du wird et du recueillement (disposition du cur)

extrait de Massalikal Jinn (Les Inraires du Paradis)

crit par Cheikh Ahmadou Bamba

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De la supriorit du wird mouride aux autres wird*

Cheikh Muhammad al-Bachir MBACKE** (1895-1966) a crit un pome

dans lequel il soutient la supriorit du wird mouride aux autres

wird. Dans ce pome que nous allons reproduire dans son intgra-lit, Bachir cite plusieurs vers de son pre notamment celui cit plus

haut (Tu mas donn, etc.)

Voici le pome :

Cest par le nom de Dieu que je commence ce pome utileA tout homme sain de cur et dsireux de connatre.Louange Dieu. Bndiction divine soit rpandue

Sur le Prophte lu, le meilleur des hommesEt sur les siens et ses compagnons gnreux et distingusQui clairrent les curs et dissiprent les tnbres [de limpit]Ensuite, coute les propos dun homme qui utiliseLes moyens de russir et te conseille den faire autant : chercheur du bonheur parfaitDans les Voies des trois Cheikhs : La Voie du Cheikh, limam al-JliEt la Voie du trs distingu Shzali

Et la Voie dAbl Abbas, la iert des ParfaitsQui ont tous vis le mme objectifNonobstant les particularits bien connuesQue comporte chacune de ces Voies,Tiens fortement la Voie de lEsclave Serviteur

A qui le Seigneur ternel a rserv lhritage de ses prdcesseursTout wird , il est vrai, comporte un secretInhrent lun de ses mots constitutifs. Que Dieu Te guide !

Mais la sagesse du Tout-Puissant veut que ce secretNe soit connu que des hommes clairs.Cest comme la Nuit du Destin dans le mois de Ramadan Et comme lHeure du vendredi, car lune et lautre sont recherchesSon Matre a communiqu au Khadme tous les secrets

Aprs quil eu servi ses prdcesseurs et rehauss Leur prestige pour com-plaire Dieu gnreux

* Nous avons extrait ce pome de Irwau Nadm de Cheikh Mouhammadou Lamine DIOP Da -

gana.

** Un ls du Cheikh Ahmadou Bamba, qui est lauteur dune importante biographie deson pre. Il ft rappel DIEU en 1966 Touba.

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De sorte quils lui ont accord un rang lev.Ensuite, le Messager lu Que son Seigneur le bnisse comme il la lu a lev le Khadme

A une place inaccessible aux autres,Une place prs du Trs-Haut, plus haute quil ne le croyait.

Ds lors, Dieu lui a donn en hritage des secrets bien gards.Car il avait excell dans le bien et travers des preuves.En effet, le Trs-Haut [l] a choisiPar considration pour lElu, son patron puriicateur

A cause de limportant service quil a rendu ses prdcesseursEt du culte dvou et sincre quil a rendu son Seigneur.Cest pourquoi il a runi les privilges de ses prdcesseurs et aObtenu un surplus, et a atteint un rang suprieur.

Grce au Livre clair. Quel excellent moyen de promouvoir !Si tu adoptes ce wird , tu as [implicitement] adoptLes wird de tous ; ne crains donc aucune reproche.Tu obtiendras les faveurs promises aux pratiquants de leurs wird Et aucune menace ne psera sur toiCar seul est menac celui qui dlaisse dinitivement le wird .Celui qui prend ce wird mrite des privilges ;Car le prendre cest prendre le meilleur et un surplus

Les fondements de ce wird sont lIsticada, la Basmala La hasbala* , lIstighfr** , la Haylala***Et la prire pour le Prophte, lImm des NoblesSuivi dune belle conclusionPermettant dobtenir auprs de Dieu une belle rcompenseCe sont l les fondements de tous les wird Mais tout wird a, en plus ses grandes spciicits.

Propos de Cheilh Mouhammadoul Bachir Mback****,

extrait de Irwau Nadm

Puis il dit en guise de reconnaissance envers le Gnreux et Unique

Qui lui a donn le Livre en tant quutile hritage :

Jai tendu ma main Dieu, et il a accruDans la mer Son aide en ma faveur.Son livre sacr est devenu mon wird

* Dieu me suft. Quel excellent protecteur il est !

** Je demande pardon Dieu *** Il ny a point de dieu que Dieu

**** ls de Cheikh Ahmadou Bamba, il est lauteur du clbre ouvrage Minanoul BqilKhadim

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Et il a chass mes ennemis loin de moi .Cest pourquoi la pratique de ce wird se complte dans la mesure

du possible par une lecture du Coran qui procure des dlices. Si tu

veux des dtails concernant ce que je viens de dire voici quelques vers

puiss dans ses pomes :

Tu mas accord les faveurs qui avaient permis Al-JilniDexercer. Quil soit agr par Celui qui a lev mon rang.Tu mas donn le moyen qui avait permis Abl HasanDexceller, savoir servir le Prophte, le grand pre de Hasan*.Tu mas enin donn ce qui avait permis Al-Jilni

Dexceller, et Tu mas favoris de parures.Tu mas accord des faveurs me dbarrassent de toute souillure

Et je suis devenu le serviteur de lElu au mme titre que Anas Tu mas gnreusement accord des bienfaits.Et jai hrit de Hasan la louange du Prophte

* Il sagit de Hasan petit ls du Prophte de sa lle Fatima rappel DIEU en 41 delHgire

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Quelques prcisions propos du wirdcrites par Cheikh Ahmadou Bamba extrait dans Irwau Nadim

Revenons-en aux fondements du wird . Voici ce propos quelques

prcisions crites par Cheikh Ahmadou Bamba propos de son wird :

Au nom de Dieu, le Clment, le Misricordieux.

Que Dieu rpande bndiction et paix sur notre seigneur Mouham-

mad, les siens et les Compagnons.

Ensuite, il est port la connaissance du lecteur que lauteur de ces

lignes crites en marge du wird est Ahmad b. Mouhammad b. Ha-

biboullah MBACKE, originaire de Baol. Il a autoris son frre en Dieu

Trs-Haut, Moustapha Outhman, un natif dAlep migr Mdine, pratiquer ce wird bnique et le transmettre celui ou celle

parmi les frres et surs musulmans quil lui plaira.

Le wird a t reu de Dieu Trs-Haut par lintermdiaire de Son

messageri lclat de veille et non en sommeil, et ce en lan 1322*

de lHgire du Prophte (P.S.L.) dans une localit appel Sarsara au

cours du mois de Ramadan, mois dans lequel on a fait descendre

le Coran comme guide pour les gens et preuve et moyen de discerne-ment . (Le Coran 2 : 185) Dieu est le garant de nos propos.

Louange ton Seigneur, Seigneur de Majest qui transcende les blas-phmes. Paix sur les messagers. Louange Dieu, Seigneur des mondes .Dans son livre intitul : Lodeur du Musc ou les Prodiges dAhma-

dou Bamba , notre frre Mouhammad Abdou al-Alawi dit : Dieu

a donn au Cheikh Ahmadou Bamba ce wird auquel il initia ceux

qui le dsiraient et les incitait le pratiquer car il le mrite et leur

a dit que celui qui le pratique rgulirement en respectant les condi-

tions de son utilisation entrera au Paradis sans subir une peine puri-

icatoire ni rendre compte de ses actions, que Dieu le protge ici-bas

comme dans lau-del, que Satan ne sapproche pas de lui, et que ce

wird sufit et dispense de tout autre...

Lors de mon initiation ce wird , notre Cheikh et guide vers Dieu,

Trs-Haut ma dit : Je tai donn ce wird pour complare Dieu Trs-

Haut. Puis il a ajout : Tenez y fortement. Celui de vous qui est djiniti un autre wird et peut pratiquer les deux la fois doit le faire* Cette date correspond 1903

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car ce serait comme une lumire qui vient en renforcer une autre. Sil nepeut pas, quil se contente de ce haut wird .Par ailleurs, Ahmad Ibn al-Hassan crit propos du wird : Voici

un pangyrique comportant des renseignements chronologiques re-

latifs au wird de mon guide spirituel, Cheikh al-Khadm. Que Dieu

nous le rende utile ici-bas et dans lAu-del Amn !

Il est une bonne nouvelle pour nous que notre SeigneurAit fond nos actions sur ce que nous avons puis dans la meilleure source,A savoir le wird que notre Cheikh Ahmadou MBACKE,A reu de son Seigneur par lintermdiaire de Muhammad.Que Dieu rpande bndiction et paix sur lui

Aussi longtemps quil demeurera le moyen du plus grand succs.

Il lui a rserv une place bien conserveQui na jamais t donne personne dautre.Cest de lor pur offert notre vnrable Cheikh agre,Or dont lobtention donne accs auprs du Trs-Haut .

Il la montr pour la premire fois un vendredi*A ceux de ses contemporains qui taient prsentsQue lauteur de ces lignes a rencontr le plus distingu parmi Les distingus :Notre Cheikh, Ahmadou MBACKEEntirement dvou son SeigneurPendant son second bnique exilDont Dieu a favoris les Maures.Il nous a montr le wird pour complaire Dieu.

Au nom de Dieu, ne le nglige donc point,Si tu veux obtenir ce que tu cherches !Car toutes sortes de gibiers se trouvent dans le ventre de lonagreSeigneur, aide-moi trouver ce que cherchaient mes prdcesseurs

Auprs de Toi, en me mettant dans le groupe de Tes privilgis, Roi,Par considration pour Muhammad, le guide des hommes dans la bonne voie,

* Ce fut un vendredi, le 5 du mois de Chawal (Korit) en lan 1322 h (1903) (Chahidnkaramane)

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