BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Melihat keadaan pada masa kini, telah banyak terjadi penyele penyelewengan manusia terhadap manusia lainnya, hal itu disebabkan kar moral manusia yang semakin menurun, kurangnya penghargaan terha hajat hidup orang lain. Diperlukan adanya perbaikan terhadap moral yan bisa ditempuh dengan pemahaman akan siapa itu manusia yang sebenarnya, apa yang harus dilakukan antar manusia maupun manusia terhadap makhluk ciptaan Tuhan yang lainnya. Manusia seharusnya bisamemahami antar manusia, agar manusia akan saling menghargai antara hak dan k yang harus dilakukan daridan kepada manusia lainnya agar tercipta hubungan yang harmonis dalam menjalani kehidupan sehari-hari. Berkurangnya moral pada manusia berhubungan dengan hilangnya nilai- nilai budaya yang terdapat pada masyarakat, seharusnya budaya merupaka sebuah aturan atau tata krama yang harus di pegang oleh masyarakat, ke budaya semakin melemah dalam kehidupan masyarakat maka peradaban pun akan ikut terjerumus. Isi dari makalah ini akan dijelaskan demi pemaha bagi pembagi akan pentingnya memahami manusia itu sendiri, manusia yan akan menciptakan lingkungan kebudayaan, peradaban yang merupakan pengembangan kebudayaan pada tingkat tertentu. Makalah ini juga mengaj pembacauntuk hidup berdampingan baik dengan sesama manusia atau dengan hewan dan tumbuhan, juga lingkungannya. B. Rumusan Masalah 1. pa yang dimaksud dengan hakikat manusia! ". pa yang dimaksud dengan peradaban! #. Bagaimana hubungan manusia dengan peradaban! C. Tujuan 1. Mengetahui maksud dan pengertian tentang hakikat manusia. ". Mengetahui dan memahami tentang apa itu peradaban. #. Mengetahui hubungan yang tercipta antara manusia dan peradaban. 1
moral manusia yang semakin menurun, kurangnya penghargaan
terhadap
hajat hidup orang lain. Diperlukan adanya perbaikan terhadap moral
yang
bisa ditempuh dengan pemahaman akan siapa itu manusia yang
sebenarnya,
apa yang harus dilakukan antar manusia maupun manusia terhadap
makhluk
ciptaan Tuhan yang lainnya. Manusia seharusnya bisa memahami
antar
manusia, agar manusia akan saling menghargai antara hak dan
kewajiban
yang harus dilakukan dari dan kepada manusia lainnya agar
tercipta
hubungan yang harmonis dalam menjalani kehidupan sehari-hari.
Berkurangnya moral pada manusia berhubungan dengan hilangnya
nilai-
nilai budaya yang terdapat pada masyarakat, seharusnya budaya
merupakan
sebuah aturan atau tata krama yang harus di pegang oleh masyarakat,
ketika
budaya semakin melemah dalam kehidupan masyarakat maka
peradaban pun
akan ikut terjerumus. Isi dari makalah ini akan dijelaskan demi
pemahaman
bagi pembagi akan pentingnya memahami manusia itu sendiri,
manusia yang
akan menciptakan lingkungan kebudayaan, peradaban yang
merupakan
pengembangan kebudayaan pada tingkat tertentu. Makalah ini
juga mengajak
pembaca untuk hidup berdampingan baik dengan sesama manusia
atau
dengan hewan dan tumbuhan, juga lingkungannya.
B. Rumusan Masalah
". pa yang dimaksud dengan peradaban!
#. Bagaimana hubungan manusia dengan peradaban!
C. Tujuan
". Mengetahui dan memahami tentang apa itu peradaban.
#. Mengetahui hubungan yang tercipta antara manusia dan
peradaban.
1
". Menghargai antar makhluk yang diciptakan Tuhan.
#. Memperoleh gambaran mengenai hubungan manusia dan
peradaban.
E. Metoe Pen!usunan
pendekatan kualitati$ dengan metode kajian pustaka dalam
menguraikan
permasalahan secara jelas.
diperbincangkan, diteliti, dan diamati. Masing-masing dari kita
terlahir
sebagai manusia yang hidup di tengah-tengah pergaulan manusia
lainnya.
&ita tidak mengenal karakter manusia lainnya secara rinci
sehingga ada
dua manusia yang sama walaupun ia terlahir kembar dari rahim
seorang
wanita. Menurut 'uraatmadja (")))*+ bahwa manusia sebagai
makhluk
hidup yang ada di tengah-tengah manusia lain (lingkungan sosial,
dalam
konteks budaya (lingkungan budaya, dan alam semesta
(lingkungan
3
hal yang sama selaku manusia, makhluk hidup, bagian dari alam
semesta
sebagai ciptaan Tuhan.
makhluk-makhluk lainnya terutama dengan makhluk yang agak
dekat
dengan manusia yaitu hewan. &omparasi manusia dengan hewan
dapat
dilihat dari sudut pandang naturalis atau biologis dan sudut
pandang
sosiopsikologis, secara biologis pada dasarnya manusia tidak
banyak
berbeda dengan hewan, bahkan Ernst Haeckel (10# 2
1313
mengemukakan bahwa manusia dalam segala hal sungguh-sungguh
adalah binatang beruas tulang belakang, yakni binatang
menyusui,
demikian 4uan Lamettrie (1+)3 2 1+51 menyatakan bahwa
tidaklah
terdapat perbedaan antara binatang dan manusia karena manusia
itu
adalah suatu mesin, guna memahami manusia lebih jauh siapa
itu
manusia, berikut ini akan dikemukakan beberapa de$inisi*
a. /lato ("+ 2 #0. Dalam pandangan /lato manusia dilihat
secara
dualistik yaitu unsur jasad dan unsur jiwa, jasad akan musnah
sedangkan jiwa tidak, jiwa mempunyai tiga $ungsi (kekuatan
yaitu*
logystikon (berpikir, thymoides (keberanian, dan
epithymetikon
( keinginan.
b. ristoteles (#0 2 #"" 'M manusia itu adalah hewan yang
berakal
sehat, yang mengeluarkan pendapatnya, yang berbicara
berdasarkan
akal pikirannya. Manusia itu adalah hewan yang berpolitik
( zoon
politicon/political animal , hewan yang membangun
masyarakat di
atas $amili-$amili menjadi pengelompokan interpersonal dari
pada
kampung dan negara.
c. Ibnu 'ina (30) 2 1)#+ 'M manusia adalah makhluk yang
mempunyai kesanggupan, yaitu* 1 makan, " tumbuh, # berkembang
biak, pengamatan hal-hal yang istimewa, 5 pergerakan di
bawah
kekuasaan, 6 ketahuan (pengetahuan tentang hal-hal yang umum,
+
kehendak bebas. Menurut dia, tumbuhan hanya mempunyai
kesanggupan 1, ", dan #, serta hewan mempunyai kesanggupan 1,
",
#, , dan 5.
4
d. Ibnu &haldun (1##" 2 1)6 manusia adalah hewan dengan
kesanggupan berpikir, kesanggupan ini merupakan sumber dari
kesempurnaan dan puncak dari segala kemuliaan dan ketinggian
di
atas makhluk-makhluk lain.
makhluk yang mempunyai kekuatan-kekuatan, yaitu* 1 al
7uwwatun
a7liyah (kekuatan berpikir, " al 7uwwatun godhbiyyah (marah,
dan
# al 7uwwatun syahwiiyah (syahwat.
kesimpulan tentang siapa itu manusia, yaitu*
a. 'ecara $isikal, manusia jenis hewan juga.
b. Manusia memiliki kemampuan untuk bertanya.
c. Manusia memiliki kemampuan untuk berpengetahuan.
d. Manusia memiliki kemauan bebas.
e. Manusia dapat berprilaku sesuai norma (bermoral.
$. Manusia adalah makhluk yang bermasyarakat dan berbudaya.
g. Manusia memiliki kemampuan berpikir re$lekti$ dalam
totalitas
dengan kesadaran diri.
h. Manusia adalah makhluk yang punya kemampuan untuk percaya
pada
Tuhan.
". /eradaban
manusia yang berbudaya. Istilah ini digunakan untuk merujuk pada
suatu
manusia yang kompleks bercirikan kepada hasil cipta, karya, dan
karsa
manusia. Istilah peradaban sebagaimana yang ditulis oleh 'ulismadi
dan
'o$wani (")11*0 sering digunakan sebagai persamaan yang lebih
luas
dari istilah budaya yang populer dalam kalangan akademis*
a. Manusia dapat berpartisipasi dalam sebuah budaya, yang
dapat
diartikan sebagai seni, adat istiadat, kebiasaan, kepercayaan,
nilai,
bahan perilaku, dan kebiasaan dalam tradisi yang merupakan
sebuah
cara hidup masyarakat.
b. /eradaban adalah istilah deskripti$ yang relati$ dan
kompleks untuk
pertanian dan budaya kota. /eradaban dapat dibedakan dari
budaya
adalah istilah peradaban dapat digunakan dalam cara sebagai
normati$ baik dalam konteks sosial di mana rumit dan budaya
kota
yang dianggap unggul lain ganas atau biadab budaya, konsep
dari
peradaban digunakan sebagai sinonim untuk budaya (dan sering
moral keunggulan dari kelompok tertentu. /eradaban berarti
perbaikan pemikiran, tata krama, atau rasa.
c. Masyarakat yang mempraktikkan pertanian secara intensi$,
memiliki
pembagian kerja, dan kepadatan penduduk yang mencukupi
untuk
membentuk kota-kota. /eradaban dapat juga digunakan dalam
konteks luas untuk merujuk pada seluruh atau tingkat
pencapaian
manusia dan penyebarannya (peradaban manusia atau peradaban
global. Istilah peradaban sendiri sebenarnya bisa digunakan
sebagai
sebuah upaya manusia untuk memakmurkan dirinya dan
kehidupannya.
pertama nilai, kedua kelompok tertentu, dan ketiga tantangan
jaman.
/engertian demikian memungkinkan respons kelompok orang akan
berbeda dengan kelompok orang lainnya, juga bisa tantangan
jaman
berbeda maka nilai yang dipakai berbeda pula. /enegakan satu
peradaban
tergantung pada kelompok dengan nilai yang dianutnya, serta
tantangan
jaman. 9espons dengan cara berbeda itu bahkan yang tidak
beradab
sekalipun dimungkinkan bisa terjadi.
terhadap perkembangan kebudayaan. /eradaban adalah kebudayaan
yang
bernilai tinggi. /erkembangan kebudayaan mencapai puncaknya
berwujud
unsur-unsur budaya yang bersi$at halus, indah, tinggi, sopan,
luhur, maka
masyarakat pemilik kebudayaan tersebut dikatakan telah
memiliki
peradaban yang tinggi. Menurut :yumardi :ra (")1*+#
peradaban
banyak lagi.
bagian-bagian atau unsur kebudayaan yang dianggap halus,
indah, dan
maju. &onsep peradaban adalah kebudayaan yang telah mencapai
tingkat
tertentu yang tercermin dari tingkatan intelektual, keindahan,
teknologi
yang terlihat pada masyarakatnya, hal ini dikemukakan oleh
&oentjaraningrat (")1*+. &ebudayaan bersi$at dinamis oleh
sebab itu ia
dapat mengalami perubahan atau pergeseran. ;aktor utama dalam
perubahan ini adalah globalisasi.
Tuhan dibandingkan dengan makhluk lainnya, yang menjadikan
manusia
berbeda dengan makhluk lainnya adalah manusia mempunyai akal
yang
merupakan tempat manusia itu untuk bisa berpikir, berpengetahuan,
dan
berintrospeksi diri untuk menjadikan dirinya lebih baik dari
sebelumnya.
Manusia merupakan satu kesatuan yang tak terpisahkan dari jiwa dan
raga,
jasmani dan rohani, juga $isik dan mental. /erbandingan
antara manusia,
hewan, dan tumbuhan maka dimensi manusia merupakan
keseluruhan
antara tenaga, suara, dan pikiran. %ewan memiliki tenaga juga
suara,
sedangkan tumbuhan hanya memiliki tenaga. Makhluk hidup yang ada
di
muka bumi ini memiliki tingkatan-tingkatan tersendiri yang
menjadikan
semakin kompleks makhluk hidup maka semakin kompleks pula
hal-hal
yang perlu diketahui untuk memahaminya.
Manusia terbentuk dari unsur-unsur jiwa, raga, dan rasio.
&etiga unsur
tersebut harus berjalan selaras dan seiring agar tercipta manusia
yang baik.
4iwa akan selalu membawa manusia ke dalam kebaikan dengan hati
nurani
yang dimiliki oleh setiap manusia, hal itu membuktikan bahwa
pada
dasarnya setiap manusia mempunyai sisi baik dalam dirinya. 4ika
ada
keburukan, keburukan ini dibawa oleh syahwat atau na$su yang
terdapat
dalam raga. Diri manusia memiliki kemampuan untuk memilih
menjadikan dirinya seorang manusia yang baik atau seorang manusia
yang
buruk, hal tersebut bisa terjadi karena manusia diberikan
akal oleh Tuhan
agar bisa berpikir dan berpengetahuan, sehingga akallah yang
berperan
sebagai pengatur ke mana arah yang akan dituju agar manusia
tersebut
menjadi manusia yang seutuhnya manusia, manusia yang bertakwa
kepada
sang pencipta, manusia yang bisa menggunakan akal pikirannya
secara
bijak, manusia yang bisa menghargai manusia lain, manusia
yang bisa
mencintai lingkungannya, manusia yang bisa hidup berdampingan
dengan
hewan dan tumbuhan, juga menjadi manusia yang memanusiakan
manusia. Mengacu pada hal-hal yang telah disebutkan tadi, maka
manusia
dalam kehidupannya memiliki tiga $ungsi, yaitu sebagai makhluk
Tuhan,
makhluk indi<idu, dan makhluk sosial budaya. Manusia sebagai
makhluk
sosial, manusia akan membentuk masyarakat yang akan melahirkan
bentuk
kebudayaan.
melalui pengalaman hidup saat menghadapi lingkungan, melalui
pengalaman hidup sebagai makhluk sosial, dan melalui
komunikasi
simbolis (benda, tubuh, gerak tubuh, peristiwa, dan lain-lain,
setiap
kebudayaan itu berbeda namun pada hakikatnya memiliki kesamaan
yaitu *
a. Terwujud dan tersalur lewat perilaku manusia.
b. 'udah ada sejak lahirnya generasi dan tetap ada setelah
pengganti
lahir.
d. Berisikan aturan yang terdiri dari kewajiban tindakan yang
diterima
atau tidak, serta larangan dan pantangan.
dengan makhluk lain. Manusia masih akan disebut sebagai
manusia
apabila manusia tersebut masih memiliki dan menggunakan pikiran
yang
seharusnya dipikirkan oleh manusia. /ikiran-pikiran manusia di luar
dari
pikiran yang semestinya dipikirkan manusia merupakan tanda
dari
ingkarnya manusia sebagai manusia dan penurunan derajat dan
keberadaban manusia. /enurunan derajat tersebut sangat tergantung
dari
perubahannya, apabila manusia tidak mampu lagi berpikir maka
secara
otomatis hanya bisa bergerak dan bersuara. /osisi atau keadaan
seperti ini,
dapat dikatakan bahwa manusia sama saja dengan binatang yang
hanya
bisa bergerak bebas dan meraung-raung tidak berarti. Manusia
apabila
dicermati lebih jauh, manusia-manusia seperti ini hanya
memiliki
perwujudan manusia (raga saja dan tidak memiliki si$at-si$at
kemanusiaan
(jiwa lagi.
masuk ke materi peradaban, karena hingga saat ini masih
terdapat
pertentangan oleh para ahli mengenai kebudayaan dan
peradaban.
&ebudayaan adalah pola pikir rasional, kebiasaan, hasil cipta,
rasa, dan
karsa akti<itas manusia dalam mengelola dan mengubah alam,
sedangkan
peradaban adalah tingkatan tertentu dari kebudayaan
(kebudayaan
merupakan bagian-bagian kecil dari peradaban yang sudah
tidak
berkembang lagi. /eradaban adalah memiliki berbagai arti
dalam
kaitannya dengan masyarakat manusia, sering kali istilah ini
digunakan
untuk merujuk pada masyarakat yang kompleks, yaitu dicirikan
oleh
praktik dalam pertanian, hasil karya dan pemukiman,
berbanding dengan
budaya lain, anggota-anggota sebuah peradaban akan disusun
dalam
beragam pembagian kerja yang rumit dalam struktur hierarki
sosial.
/eradaban, biasanya dipakai untuk bagan-bagan dan unsur-unsur
yang
halus dan indah seperti kesenian, ilmu pengetahuan, serta sopan
santun
dan sistem pergaulan yang kompleks dalam masyarakat dengan
struktur
yang mempunyai sistem teknologi, ilmu pengetahuan, seni rupa,
dan
sistem kenegaraan dan masyarakat kota yang maju dan kompleks.
/eradaban hanya menekankan pada unsur tertentu, mungkin unsur
akal
(tingkat berpikir mungkin unsur nurani (perasaan.
/eradaban menurut konsep Barat lebih mengutamakan unsur akal
(tingkat berpikir, sedangkan peradaban menurut konsep Timur
lebih
mengutamakan unsur nurani (perasaan. /eradaban ini yang
menyebabkan
kalangan orang Barat kemajuan I/T=& lebih dulu unggul
dibandingkan
dengan orang Timur, benar menurut akal belum tentu baik dan belum
tentu
sesuai dengan hati nurani.
#. %ubungan Manusia dengan /eradaban
makhluk Tuhan, makhluk indi<idu, dan makhluk sosial budaya.
Manusia
sebagai makhluk sosial, manusia akan membentuk masyarakat yang
akan
melahirkan bentuk kebudayaan. &ebudayaan dapat diterima atau
diperoleh
dalam tiga bentuk, yaitu melalui pengalaman hidup saat
menghadapi
lingkungan, melalui pengalaman hidup sebagai makhluk sosial,
dan
melalui komunikasi simbolis (benda, tubuh, gerak tubuh, peristiwa,
dan
lain-lain.
hakikatnya memiliki kesamaan yaitu *
a. Terwujud dan tersalur lewat perilaku manusia.
b. 'udah ada sejak lahirnya generasi dan tetap ada setelah
pengganti
lahir.
d. Berisikan aturan yang terdiri dari kewajiban tindakan yang
diterima
atau tidak, serta larangan dan pantangan.
;aktor utama yang mempengaruhi peradaban antara lain
globalisasi
dan modernisasi. >lobalisasi adalah $enomena khusus dalam
peradaban
manusia yang bergerak terus-menerus dalam masyarakat global
dan
merupakan bagian dari proses manusia tersebut. &ehidupan
sosial
berubah menjadi indi<idualisme.
ke dalam semua segi kehidupan manusia dengan tingkat yang
berbeda-
beda tetapi tujuan utamanya untuk mencari tara$ hidup yang
lebih baik dan
nyaman. Modernisasi yang telah dilandasi oleh kemajuan ilmu
pengetahuan dan teknologi tidak hanya bersi$at $isik material
saja,
melainkan lebih jauh daripada itu, yaitu dilandasi oleh sikap
mental yang
mendalam. Modernisasi masyarakat adalah proses trans$ormasi
yang
mengubah*
yang besar di mana produksi barang konsumsi dan sarana dibuat
secara massal.
masyarakat nasional dengan integrasi yang baik.
'yarat modernisasi yang harus dimiliki oleh setiap *
a. ?ara berpikir ilmiah.
b. 'istem administrasi negara yang baik.
c. danya sistem pengumpulan data yang baik dan teratur yang
terpusat
pada lembaga tertentu.
d. /enciptaan iklim yang baik dan teratur dari masyarakat
terhadap
modernisasi dengan cara penggunaan alat komunikasi massa.
e. Tingkat organisasi yang tinggi di satu pihak disiplin yang
tinggi bagi
pihak lain.
a. &emajuan media komunikasi
tersebut. 'ebuah hal terpenting yang diperhatikan di sini adalah
konsep
kehadiran, di mana sesuatu yang maya dirasakan seolah sebagai
objek
yang benar atau nyata adanya. &ehadiran sosial di sini
diartikan sebagai
pengalaman yang dirasakan oleh seseorang melalui isyarat atau
tanda-
tanda yang ada pada berbagai media komunikasi.
=mail dikatakan memiliki tingkat resensi yang rendah, karena
hanya digunakan untuk bertukar in$ormasi searah,
feedback dari
penerima email tidak langsung diberikan saat itu juga atau
sering
ditunda, sedangkan video conferences dikatakan memiliki
tingkat
presensi sosial yang tinggi, karena proses komunikasi
berlangsung dua
arah, dan kedua komunikator mampu merasakan kehadiran
komunikator yang lain dengan melihat mimik wajah, gesture,
notasi
suara, dsb, ('traubhaar, 4oseph @ Aa 9ose, 9obert* "))
/enyebaran internet telah mengubah perhatian masyarakat
terhadap
pengaruh media baru, salah satunya mengubah persepsi
masyarakat
tentang media-media baru. Aahir beberapa studi yang meneliti
mengenai dampak penggunaan media baru ini, hingga pada
akhirnya
disimpulkan beberapa dampak yang dibawa oleh kemajuan
teknologi
komunikasi.
seiring dengan tumbuh suburnya nilai-nilai menyimpang yang
dihasilkan oleh tangan-tangan tidak bertanggung jawab. 'ejauh
ini,
para ilmuwan menyimpulkan bahwa kekerasan pada
game di
komputer memiliki pengaruh yang sama kuatnya dengan tayangan
kekerasan di tele<isi, bahkan studi tertentu mengatakan
bahwa
<ideo game mempunyai kemampuan lebih kuat
untuk
mempengaruhi anak-anak jika dibandingkan dengan tayangan
tele<isi atau tindakan kekerasan yang sebenarnya disaksikan
oleh
anak-anak.
anak-anak. /elakunya dengan sengaja memberi link dari
situs-situs
yang biasanya dikunjungi oleh anak-anak ke situs-situs yang
seharusnya tak pantas dikunjungi anak-anak di bawah umur,
sedangkan pada orang dewasa, pornogra$i tidak menunjukkan
hasil
penyimpangan yang signi$ikan seperti pada anak-anak
apabila
dilihat dari sisi agresi<itas dan perilakunya.
" &ecemasan berlebih terhadap komputer
computerphobia, yakni rasa takut, cemas, khawatir pada saat
menggunakan komputer, biasanya ditunjukkan dengan gejala-
gejala mual, pusing, dan keringat dingin pada saat
menggunakan
komputer. /engguna biasanya merasa takut untuk menggunakan
komputer atau alat-alat canggih lain karena takut salah
menekan
tombol, takut terjadi hal-hal yang tidak dinginkan jika salah
mengoperasikan alat, dsb.
yang cukup tentang alat tertentu, atau pada orang-orang yang
kemampuan perhitungannya kurang baik. rang-orang semacam
ini akan menggunakan komputer dengan porsi sesedikit mungkin.
/eserta didik yang jarang memakai komputer di kelas atau
pekerja
yang menghindari pekerjaan yang berhubungan dengan
komputer
mungkin merupakan tanda-tanda dari computerphobia,
berbeda
halnya dengan computerphobia, internet self-efficacy
adalah
mereka yang sudah merasa mantap menggunakan teknologi yang
ada dan lebih banyak berinteraksi dengan komputer dalam
penyelesaian pekerjaannya.
merespons tiap gerak penggunanya. &omputer mampu
mewujudkan apa yang menjadi harapan penggunanya, namun
kadang tidak, hasilnya pun ber<ariasi pada tiap pengguna.
pada judi.
spek-aspek yang menjadi bahan diskusi di antara para orang
tua adalah anak-anak mereka yang kecanduan untuk terus
bermain
di depan layar komputer tanpa henti. spek yang sama juga
terjadi
pada orang dewasa, bahkan yang lebih parah, mereka
merelakan
sejumlah uang yang keluar untuk bermain game di komputer
atau
di internet. Mereka rela menghabiskan uang untuk
gambling,
fantasy sport league, dan permainan <irtual
lainnya.
&emajuan I/T=& yang menjadi menarik adalah kemampuan
komputer untuk mendorong atau mempro<okasi pencerminan
diri
penggunanya serta memperluas pikiran ke dalam dunia maya
yang
seakan-akan sesuai dengan kebutuhan penggunanya.
&ebiasaan
pengguna komputer disamakan dengan kemampuan mereka
untuk
mengontrol dunia di dalam komputer, mereka merasakan hubungan
yang sangat erat dan keterkaitan dengan komputer. rang-orang
ini
juga ingin mengekspresikan diri mereka melalui komputer
dan
menciptakan gaya sesuai dengan kepribadian masing-masing.
Tumbuh kembang internet di dunia di dukung oleh beberapa
$aktor, hal pertama adalah karena karena internet menyediakan
layanan yang $amilier dan bersi$at memudahkan penggunanya.
/ertimbangan waktu yang digunakan untuk mencari in$ormasi
lewat internet dari berbagai belahan bumi lebih e$isien
daripada
jika kita mencari in$ormasi lewat media cetak atau media
lainnya.
Aewat internet kita bisa mencari data dalam berbagai bentuk,
mulai
dari sekedar tulisan, sampai <ideo klip yang bergerak,
(Mirabito,
M..M @ Morgenstern, B.A* "))
b. &emajuan I/T=&
manusia memiliki akal dan pikiran, dengan akalnyalah yang
membuat
ia ingin keluar dari masalah dan menginginkan hidup yang lebih
baik,
itulah sebabnya teknologi semakin berkembang tiap tahunnya.
&emajuan teknologi ini memberikan perubahan yang sangat
besar
dalam kehidupan manusia atas kebudayaan dan nilai-nilai yang ada
di
masyarakat, seperti halnya di Indonesia perkembangan teknologi
sudah
sangat mempengaruhi kebudayaan masyarakatnya, tidak hanya di
perkotaan bahkan di pedesaan, dan pada akhirnya, segala
in$ormasi pun
kini sangat mudah di akses masyarakat, baik itu in$ormasi yang
positi$
dan juga yang negati$.
mendapatkan in$ormasi dari internet, saat ini masyarakat semakin
lebih
mudah berinteraksi satu sama lain bukan hanya melalui telepon
seluler
tetapi juga lewat internet. &emajuan I/9=& tidak hanya
berdampak
positi$, perkembangan teknologi pun memberikan dampak yang
negati$
bagi masyarakat, di antaranya yaitu semakin banyaknya kasus
penipuan
lewat sms, pembobolan pin TM, pembobolan akun facebook ,
dan
masih banyak lagi. /erlahan perkembangan teknologi sudah
mulai
mengubah pola hidup dan pola pemikiran masyarakat dengan
segala
macam brand image yang menjadi ciri khas mereka.
Dampak
perkembangan teknologi secara khusus, yaitu*
1 Bidang in$ormasi dan komunikasi
Dampak perkembangan teknologi dalam bidang in$ormasi dan
komunikasi secara umum, dalam bidang in$ormasi dan komunikasi
telah terjadi kemajuan yang sangat pesat. &emajuan tersebut
dapat
kita rasakan dampak positi$nya antara lain*
a &ita akan lebih cepat mendapatkan in$ormasi-in$ormasi
yang
akurat dan terbaru di bu mi bagian manapun melalui internet.
b &ita dapat berkomunikasi dengan teman, maupun
keluarga
yang sangat jauh hanya dengan melalui handphone.
c &ita mendapatkan layanan bank yang dengan sangat mudah,
dan lain-lain.
a /eman$aatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris.
b /enggunaan in$ormasi tertentu dan situs tertentu yang
terdapat
di internet yang bisa di salah gunakan pihak tertentu
untuk
tujuan tertentu.
dapat memperoleh in$ormasi tentang tes psikologi dan bahkan
dapat memperoleh layanan tes psikologi secara langsung dari
internet.
akibat teknologi komputer. &erusakan komputer karena
terserang <irus, kehilangan berbagai file penting
dalam
komputer inilah beberapa contoh stres yang terjadi karena
teknologi. 9usaknya modem internet karena disambar petir.
e Manusia semakin malas karena adanya barang-barang
elektronik terlebih di era modern ini perusahaan alat-alat
elektronik selalu berlomba-lomba untuk membuat hal yang
meringankan kinerja otak maupun $isik manusia dan sudah
menjadi hal utama sehari-hari yang dilakukan oleh seluruh
mayoritas manusia tertentu.
komunikasi secara khusus*
1 Bidang sosial
a Dampak positi$ *
mempermudah komunikasi antara tempat dan tempat
yang lain.
berubah yang asalnya berupa face to
face menjadi
tidak, hal ini dapat menyebabkan komunikasi
menjadi hampa.
komputer akan cenderung menjadi seseorang yang
indi<idualis.
internet maupun media lainnya membuat peluang
masuknya hal-hal yang berbau pornogra$i, porno
aksi, maupun kekerasan semakin mudah.
b. &emajuan TI& juga memperparah kesenjangan
sosial yang terjadi di masyarakat antara orang kaya
dan orang miskin.
manipulasi data dan berbagai cyber crime yang
lainnya.
mudah di akses untuk kepentingan pendidikan.
a." Ino<asi dalam pembelajaran semakin berkembang
dengan adanya ino<asi e-learning yang semakin
memudahkan proses pendidikan.
berkembangnya kelas <irtual atau kelas yang berbasis
teleconference yang tidak mengharuskan pendidik dan
peserta didik berada dalam satu ruangan.
a. 'istem administrasi pada sebuah lembaga pendidikan
akan semakin mudah dan lancar karena penerapan
sistem TI&.
terjadinya pelanggaran terhadap %ak tas &ekayaan
Intelektual (%&I karena semakin mudahnya
mengakses data menyebabkan orang yang bersi$at
plagiat akan melakukan kecurangan.
sebuah sistem tanpa celah, akan tetapi jika terjadi
kecerobohan dalam menjalankan sistem tersebut akan
berakibat $atal.
berpikir pendek dan bertahan berkonsentrasi dalam
waktu yang singkat.
pekerjaan.
a." Bisnis yang berbasis TI& atau yang biasa disebut e-
commerce dapat mempermudah transaksi-transaksi
a.# ;asilitas pemasangan iklan di internet pada situs-situs
tertentu akan mempermudah kegiatan promosi dan
pemasaran produk.
menyebabkan akan semakin memudahkan pula
transaksi yang dilarang seperti transaksi barang
selundupan atau transaksi narkoba.
mengakibatkan kerugian $inansial yang besar.
Bidang /emerintahan
e-government membuat masyarakat semakin mudah
dalam mengakses kebijakan pemerintah sehingga
program yang dicanangkan pemerintah dapat berjalan
dengan lancar.
meningkatkan komunikasi antara pemerintah dengan
sektor usaha dan industri.
kebijakan-kebijakan yang dibuat oleh pemerintah
sehingga dapat memperbaiki kinerja pemerintah.
b Dampak negati$*
akan membuka peluang terjadinya cyber crime yang
dapat merusak sistem TI& pada e-government ,
misalnya kasus pembobolan situs &/8 ketika
penyelenggaraan /emilu oleh seorang cracker .
5 Bidang 'osial dan Budaya
kibat kemajuan teknologi bisa kita lihat*
a /erbedaan kepribadian pria dan wanita, banyak pakar yang
berpendapat bahwa kini semakin besar porsi wanita yang
memegang posisi sebagai pemimpin, baik dalam dunia
pemerintahan maupun dalam dunia bisnis. /erubahan
perilaku ke arah perilaku yang sebelumnya merupakan
pekerjaan pria semakin menonjol. Data yang tertulis
dalam
menunjukkan bahwa peran wanita dalam kepemimpinan
semakin membesar. anita yang memasuki bidang politik,
sebagai anggota parlemen, senator, gubernur, menteri, dan
berbagai jabatan penting lainnya.
negara-negara sia melahirkan $enomena yang menarik.
/erkembangan dan kemajuan ekonomi telah meningkatkan
rasa percaya diri dan ketahanan diri sebagai suatu bangsa
akan semakin kokoh. Bangsa-bangsa Barat tidak lagi
dapat melecehkan bangsa-bangsa sia.
sebagai konsekuensi globalisasi, akan melahirkan generasi
yang disiplin, tekun dan pekerja keras meskipun demikian
kemajuan teknologi akan berpengaruh negati$ pada aspek
budaya.
khususnya di kalangan remaja dan pelajar. &emajuan
kehidupan ekonomi yang terlalu menekankan pada upaya
pemenuhan berbagai keinginan material, telah
menyebabkan
sebagian warga masyarakat menjadi kaya dalam materi tetapi
miskin dalam rohani.
semakin meningkat semakin lemahnya kewibawaan tradisi-
tradisi yang ada di masyarakat, seperti gotong royong dan
tolong-menolong telah melemahkan kekuatan-kekuatan
sosial. &enakalan dan tindak menyimpang di kalangan
remaja
dan pelajar semakin meningkat dalam berbagai bentuknya,
seperti perkelahian, corat-coret, pelanggaran lalu lintas
sampai
tindak kejahatan.
ke atas telah mengubah pola interaksi keluarga.
&omputer
yang disambungkan dengan telepon telah membuka peluang
bagi siapa saja untuk berhubungan dengan dunia luar.
/rogram
$nternet %elay &hatting (I9?, internet, dan
e-mail telah
membuat orang asyik dengan kehidupannya sendiri, selain itu
tersedianya berbagai warung internet (warnet telah memberi
peluang kepada banyak orang yang tidak memiliki
komputer
dan saluran internet sendiri untuk berkomunikasi dengan orang
lain melalui internet. &ini semakin banyak orang yang
menghabiskan waktunya sendirian dengan komputer, melalui
program $nternet %elay &hatting (I9?
anak-anak bisa asyik
mengobrol dengan teman dan orang asing kapan saja.
BAB III
jasmani dan rohani. Manusia dalam kehidupannya mempunyai tiga
$ungsi,
yaitu* sebagai makhluk Tuhan, sebagai makhluk indi<idu, dan
sebagai
makhluk sosial budaya. Manusia yang sebenarnya manusia adalah
manusia
yang menggunakan akalnya dalam berkehidupan, karena bila manusia
tidak
menggunakan akalnya sama saja dengan hewan.
/eradaban merupakan bagian dan unsur kebudayaan yang halus,
maju,
dan indah seperti misalnya kesenian, ilmu pengetahuan, adat sopan
santun
pergaulan, kepandaian menulis, organisasi kenegaraan,
kebudayaan yang
mempunyai sistem teknologi dan masyarakat kota yang maju dan
kompleks.
Masyarakat yang beradab dapat dide$inisikan sebagai masyarakat
yang
mempunyai sopan santun dan kebaikan budi pekerti.
&emajuan teknologi ini memberikan perubahan yang besar
dalam
kehidupan manusia atas kebudayaan dan nilai-nilai yang ada di
masyarakat.
/erkembangan teknologi Indonesia, sudah sangat mempengaruhi
kebudayaan
masyarakatnya, tidak hanya di perkotaan bahkan di pedesaan, dan
pada
akhirnya, segala in$ormasi pun kini sangat mudah di akses
masyarakat, baik
itu in$ormasi yang positi$ dan juga yang negati$. Majunya
perkembangan
teknologi akan semakin memudahkan kita mendapatkan in$ormasi
dari
internet. Masyarakat mudah berinteraksi satu sama lain bukan hanya
melalui
telepon seluler tetapi juga lewat internet.
/erkembangan I/T=& tidak hanya berdampak positi$,
perkembangan
teknologi pun memberikan dampak yang negati$ bagi masyarakat,
di
antaranya yaitu banyaknya kasus penipuan lewat 'M' , pembobolan
pin
TM, dan pembobolan akun facebook. /erlahan perkembangan
teknologi
sudah mulai mengubah pola hidup dan pola pemikiran masyarakat
dengan
segala macam brand image yang menjadi ciri khas mereka.
&etergantungan akan teknologi dapat ditanggulangi dengan
adanya
bantuan dari lingkungan dan orang-orang yang ada di sekitar
kita. 4adi, orang-
orang di sekitar pengguna addict itulah yang sangat
berperan penting dalam
perkembangan teknologi ini.
penulis dalam makalah ini mengajak agar kita sebagai makhluk
ciptaan
Tuhan memulai untuk hidup selaras dengan makhluk hidup ciptaan
Tuhan
lainnya khususnya dengan sesama. /ahami hakikat, hak, dan kewajiban
antar
manusia, dan gunakan selalu akal agar tidak melenceng dari jalan
yang benar.
&emajuan peradaban seperti saat ini yang ditandai dengan
kemajuan
teknologi alangkah lebih baik agar menggunakan teknologi tersebut
dengan
""
bijak., jaklah si pengguna untuk melakukan kegiatan lain yang
lebih
menarik seperti olah raga, travelling, bersosialisasi dan lain
sebagainya.
DA'TAR PU"TA#A
/rasetya, 4oko Tri. (1331. $lmu 'udaya asar . 4akarta*
9ineka ?ipta
Tim /enulis Dosen /endidikan 'osial Budaya M&D8 ;/I/' 8/I.
(")1.
)endidikan *osial 'udaya. Bandung* ?E. Maulana Media
>ra$ika.
ahyu, 9. ("))+. $lmu *osial asar. Bandung* /ustaka
'etia.
"