Marcha en SCLC exige destitución de Marco Cancino

$SEMANARIOPara quien exige la mejor información

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Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Jueves 31 de Marzo de 2016 Año VI No. 320

Mirada Sur Para quien exige la mejor información

Marcha en SCLC exige destitución de Marco Cancino Página 6

La CIDH pidió a Honduras salida de Gustavo Castro

Colecta 2016 de la Cruz Roja

Mexicana en San Cristóbal

de Las Casas

Recuerdan a José López

Arévalo: periodista,

guerrillero y ex preso

A 34 años aún se

recuerda… El Volcán

Chichonal

Le toca a Chiapas demostrar que niñas, niños y adolescentes, son una prioridad

Hugo Isaac Robles Guillén

Francisco Ruiz Zuart

Heriberto Velasco

Arturo Ceballos Alarcón

Gaspar Morquecho

Miguel Ángel de los Santos

Luis Antonio Rincón García

Análisis, Crítica

y Cultura

Condena FNLS desaparición forzada de campesino Fidencio Gómez Sántiz

Pág.8Comunicado de prensa

Vecinos del barrio La Merced solicitan que se proteja Puente Blanco

Pág.5Manuel Martínez

Designación de Rincón Chanona busca imponer mano dura

Pág.7Elio Henríquez

Página 7

Foto: Óscar Gómez.

Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

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Editorial

Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR

se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

EL MIRÓN


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La Feria de Primavera y de la Paz cumple 148 años, aunque de paz poco debido a las víctimas de agresiones, a los abusos de los funcionarios, al elevado costo de las comidas, a la cerveza que cada vez se consume más y a los orines en medio de los conciertos de las b a n d a s q u e e l h a b l a d o r Ayuntamiento paga y los mismos juegos de siempre. Se torna cada año una feria más aburrida, donde ahora ni se encuentra un bote para depositar la basura.

Lo que el simpático Comité de Feria gasta pagando por coronas de fantasía y tronos de juguete, se lo resta a los eventos destinados al grueso de la población que intenta distraerse e ilusionarse por lo menos una semana en la violenta ciudad feliz, donde es fácil asesinar en uno de los barrios más populares a plena luz del día sin que ninguna autoridad detenga al culpable.

Vimos desfilar coches de lujo, embajadoras que quién sabe quién eligió, reinas que no representan ni a su familia y carros alegóricos que en vez de alegrar, contaminan. Nos traen a un mimoso porque a la ciudadanía no se le mima, se le mata. Ya quemamos tucanes el Sábado de Gloria, pero aun así dirán que ni nosotros, ni nadie puede cambiar esta realidad que va más allá de una comida elitista del recuerdo. Tal vez lo mejor sería recuperar su origen, nombrar a un comité ciudadano y que se reconozca a las verdaderas tradiciones locales, empezando por ahí bien podría mejorar.

an Cristóbal de Las Casas, Jovel para muchos, cumple este 2016, 488 años. Desde Ciudad Real hasta lo que hoy conocemos como San Cristóbal de Las Casas, ha sido escenario de Sdiferentes resistencias y movimientos rebeldes, así como luchas por el poder

protagonizadas por las familias encumbradas, dado el significado político que tiene esta ciudad.A casi 500 años, San Cristóbal conserva la impronta de una ciudad fundada con el hierro español, la mirada eurocéntrica, las costumbres burguesas y el racismo como la forma de relacionarse con el otro, la otra, el que no encaja en el modelo de hombre blanco y adinerado.

Su estatus de ciudad capital le dio el poder político que hoy añoran muchos coletos y por el cual se explica la relación tan estrecha con los gobernadores en turno, y como consecuencia la escasa autonomía de los alcaldes para manejar su administración, casi siempre ejercida sin rumbo, de manera despótica y con la clara intención de enriquecerse.

Es por ello que en este valle se han gestado o mostrado luchas de resistencia de los propios pobladores quienes, hastiados de lo que pareciera una mini monarquía que no soporta al que piensa diferente, se han rebelado contra los poderes que no representan a la población civil.

Esa rebeldía ha encontrado importante eco en la Iglesia disidente, liderada por Samuel Ruiz, que se mostró claramente organizada en el Congreso Indígena celebrado a inicios de la década de los 70. Es sabido que esa fue la plataforma para consolidar más adelante el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), grupo armado que puso a San Cristóbal en las primeras planas de los diarios internacionales, aunque ambos movimientos hicieron sus propios caminos.

Sin duda, hay un antes y un después de 1994 para todo México pero en particular para Jovel que fue alterada de muchas maneras. Aunque los oriundos de la ciudad no lo quieran reconocer, es gracias al ¡Ya basta! zapatista, que el capital empresarial de hoteleros y restauranteros aumentó. La ciudad en este 2016 no es ni la sombra de aquella que en 1993 contaba con unos cuantos establecimientos.

La pluriculturalidad aumentó al grado que en la misma calle conviven japoneses, tsotsiles, veracruzanos, hippies, darketos, punks, y la diversidad de idiomas hacen una verdadera sinfonía linguística. Sin embargo, estas manifestaciones culturales no han garantizado valores como la tolerancia, la justicia, la equidad, la democracia que en teoría debiera estar a la par del ejercicio del poder.

Si bien, esta maravillosa y rica ciudad, se ha mostrado siempre generosa al recibir a todas las y los ciudadanos del mundo, no se le ha gobernado con esa misma generosidad. Es una ciudad de primera con autoridades de quinta. San Cristóbal está pasando por una crisis política y económica de la cual no se necesita ser doctor en economía ni politólogo para apreciarla, porque se refleja en sus calles que lucen andadores sucios, bancas rotas, un palacio otrora del pueblo, hoy de una empresa privada, que cobrará a sus propios ciudadanos la entrada.

Tampoco son calles seguras, la violencia hacia las mujeres es el pan diario; sus alrededores antes montañosos se aprecian carcomidos cada día, el tránsito vehicular vuelve cada vez más caótica la ciudad… y llenaríamos la plana entera con todas las problemáticas que hoy padecen sus habitantes gracias a la administración rapaz de sus alcaldes.

Quisiéramos decir feliz cumpleaños San Cristóbal, pero la realidad nos lleva a reflexionar en ese espíritu rebelde de sus pobladores, hombres y mujeres que se han sabido organizar, alzar la voz y tomar el poder ciudadano para hacer de este lugar algo más que la capital del turismo y convertirla en un ejemplo de la ciudadanía que manda. Bienvenidos los movimientos pacifistas que luchan por un cambio.

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creación del Comité de Apoyo a las Luchas Populares, impulsó la creación de Avancemos, el órgano de difusión; fundó Nueva Generación y luego Este Sur. Él fue quien llevó a reporteros de la revista Proceso a la Sierra Madre Oriental para cubrir la pr imera entrevis ta a l EPR, concretamente con los comandantes José Arturo, Francisco Antonio y Victoria; ninguno de ellos militantes actuales del escindido Ejército Popular Revolucionario.Alguna vez se le preguntó:–El Che Guevara o Marcos.–El Che Guevara, Marcos para nada. Quizá se le admire por su irreverencia y su sarcasmo; sus paradigmas llevan a muchos sectores pequeño burgueses a admirarlo, pero yo, no dudo que es un cuate muy congruente y lo respeto y le tengo cierto grado de admiración, sólo que el Che Guevara es otra cosa. Hay un mundo luz de distancia.

En el homenaje participaron la española cuenta cuentos Marta López Favello y Raúl Ortega, ex fotógrafo de La Jornada, colaborador de agencias internacionales como Reuters, AP y AFP.

El Espacio Cultural “José López Arévalo” no se dio abasto para la recepción de los convocados y todavía llegan libros donados.

Chiapas en Contacto. 28 de Marzo de 2016.- Este Sábado de Gloria se puso en marcha el Espacio Cultural “José López Arévalo”, en memoria del periodista, luchador social y preso político chiapaneco, quien en los años 70 –cuando contaba apenas con 13 de edad–, pretendió unirse a la lucha de Lucio Cabañas, el maestro rural convertido en guerrillero que comandaba el Partido de los Pobres (PDLP), recuerdan familiares y amigos del chiapaneco homenajeado este fin de semana en San Cristóbal de Las Casas, lugar que hace 22 años sorprendió al mundo con la aparición de otra guerrilla, más profunda, la del subcomandante Marcos, del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

En la ciudad que recorrió casi a diario por más de tres décadas el obispo Samuel Ruiz García en auxilio de las comunidades indígenas chiapanecas, se dieron cita la tarde del sábado pasado periodistas, estudiantes, luchadores sociales, intelectuales y extranjeros para recordar al ex director de Este Sur, quien de joven partió a la ciudad de México para vivir en las Casas de Estudiantes de Provincia, la de Chiapas y la de Tabasco, donde conoció a militantes de la Liga Comunista 23 de Septiembre, entre ellos a los estudiantes sonorenses Marco Antonio Murillo, Eduardo Echavarría Valdés y Jesús Abel Uriarte Borboa, detenidos por la Brigada Blanca a principio de los 80…y hasta hoy desaparecidos.

Cuenta su hermano Julio César López Arévalo: “No sé quién convenció a Pepe de integrarse al grupo armado, pero en sus últimos días de vida recordó, en un hospital de la Ciudad de México, los operativos en que participó y de cómo, en un lugar del norte del país, tuvo que disfrazarse y vestir de niño a su hija Mayra para poder burlar a la policía.

“Tampoco sé las circunstancias e x a c t a s e n l a s q u e f u e detenido—desaparecido para aparecer luego en el Campo Militar No. 1. Acaso he escuchado, en vos de mi hermano Jorge, que Pepe se salvó porque fue levantado junto a otro joven, hijo de un político muy cercano a José López Portillo.

“Lo cierto es que un día amaneció preso en el Reclusorio Norte. Ahí convivió con otros presos políticos de la Unión del Pueblo, hoy Ejército Popular Revolucionario (EPR)”.Pepe López Arévalo regresó entonces a su natal Yajalón, convocó a la

Recuerdan a José López Arévalo: periodista, guerrillero y ex preso político

Coneculta presentará libro “La poesía de Jaime Sabines y sus grandes temas”

varios clientes quienes esperan ser servidos de un desayuno, merienda o el antojo de disfrutar del sabor, que sólo las y los expertos de los antojitos mexicanos dedicados y dedicadas a esta labor son capaces de hacer.

Rosa Gómez Sántiz, comerciante de empanadas, chalupas y tacos dorados, madre de familia de tres hijos, en entrevista mencionó la importancia que tiene para ella dar un buen ejemplo a sus hijos, que conozcan que la humildad no es sinónimo de pobreza o delincuencia por falta de un trabajo formal.

Sin embargo ella comentó que ve

como una oportunidad el vender por las mañanas esta comida coleta a las afueras del Centro de Salud de Los Pinos, y aunque por la gente sea mal visto no pagar impuestos, además de no estar registrada como cualquier otro comercio “formal”, sabe que no está haciendo nada malo “ante los ojos de Dios”.

A lo lejos, cuando estaba en busca de una persona que me contara una experiencia de su labor en la cocina pero que al mismo tiempo tuviera una historia, observé a una señora detrás de ocho personas, media tapada en su rebozo azul marino, con sandalias descubiertas pese al frío de la mañana, veía que apurada sacaba de la olla empanadas, desde la lejanía el humo se veía, supongo que se conservaban calientes aún.

Después de la espera y ya cuando quedó sola doña Rosa, accedió a platicar conmigo sobre su persona y su actividad laboral en la que se desempeña de lunes a viernes, ya que el sábado cocina tamales y los vende en su casa mientras los domingos descansa.

De su charla destacó la motivación en sus hijos, el orgullo por el que día con día, pese al mal clima, ella cocina y va a las afueras del centro de salud para vender las empanadas, chalupas y tacos que se preparan únicamente al estilo coleto.

Mientras terminaba la entrevista, llegó a comprar unas personas y me decía que aunque ella no tuviera un permiso o le pagara al gobierno por vender en la calle y algunas veces tenga que ocultarse, no se sentía mala ciudadana porque el gobierno roba más de lo que ella podría pagar y en el cielo estaba quien lo veía todo. Como ella expresó que es padre y madre para sus hijxs, su labor diaria le valía el riesgo aun cuando fuera mal visto por los demás.

Arturo Corona Ruiz/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 17 de marzo.- Es muy común observar a mujeres en los distintos mercados de San Cristóbal de Las Casas, la llamada capital de la cultura, o también fuera de escuelas, hospitales, centros de salud, plazas y cualquier lugar donde exista afluencia de personas ofreciendo los deliciosos antojitos coletos.

Alguna vez hemos visto a las comerciantes cargar una cubeta o una olla, donde llevan envuelta en manta empanadas, chalupas y tacos dorados ofreciéndolas por donde se encuentren o en algún lado bien ubicadas, con

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Le toca a Chiapas demostrar que niñas, niños y adolescentes, son una prioridad * El Estado de Chiapas sigue teniendo una deuda histórica con sus más de 2 millones de niñas, niños y adolescentes, tanto nacionales como migrantes, refugiadas y refugiados. Sin presupuesto, los Sistemas de Protección Integral de Derechos y las Procuradurías de Protección a nivel estatal y municipal, serán inoperantes.

Chiapas, 29 de marzo de 2016.A nueve meses de promulgada la Ley de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes del Estado de Chiapas (LDNNACH) se han agotado todos los plazos para el cumplimiento de los artículos transitorios y observamos con preocupación que el Congreso del Estado votó el Presupuesto de Egresos para 2016 sin etiquetar un sólo peso para la implementación del Sistema Estatal de Protección Integral de Niñas, Niños y Adolescentes (SEPINNA) que será la instancia responsable de establecer instrumentos, políticas, procedimientos, servicios y acciones de protección a los derechos la infancia en Chiapas.

S i b i e n e s t a n u e v a institucionalidad representa un gran avance para atender los grandes desafíos que tiene la e n t i d a d e n m a t e r i a d e cumplimiento y garantía de los derechos de todas las personas de 0 a 17 años, su operación no será posible sin un presupuesto e t i q u e t a d o , s i n u n a reglamentación adecuada y con una Secretaría Ejecutiva con bajo perfil y poco peso político.

Para rectificar esta situación es necesario:

1. Integrar los derechos de la infancia en los próximos ajustes al Plan Estatal de Desarrollo y asegurar recursos etiquetados en el Presupuesto de Egresos 2017 para el adecuado funcionamiento del SEPINNA.

2 . E s t a b l e c e r p a r t i d a s especiales en este 2016 para a) la operación del SEPINNA que d e m a n d a r á a c c i o n e s d e articulación entre lo federal, estatal y municipal; b) la urgente creación del Sistema Estatal de Información sobre Derechos de la Infancia; c) el funcionamiento de las Procuradurías de Protección a nivel estatal y municipal; y d) la n e c e s a r i a f o r m a c i ó n d e funcionarias y funcionarios públicos en derechos humanos de la infancia.

3. Adscribir la Secretaría

Ejecutiva del SEPINNA, como órgano coordinador de políticas públicas, a la Secretaría de Gobierno o a otra entidad de máximo nivel en el Estado para que pueda contar con los recursos, independencia y poder de convocatoria para la coordinación de las políticas públicas estatales en materia de niñez y adolescencia a fin de que las decisiones del Sistema Estatal puedan ser llevadas a cabo.

4. Abrir mecanismos para la participación de sociedad civil en la construcción del Reglamento de la LDNNACH.

R e i t e r a m o s n u e s t r o compromiso para promover la

correcta implementación de la LDNNACH y revertir la grave situación de vulneración de derechos de los casi 2 millones de niñas, niños y adolescentes que habitan en el estado, de los cuales un 81.7% viven en situación de pobreza.

Hacemos un llamado al Gobernador del Estado Manuel Velasco Coello y al Secretario de Gobierno Juan Carlos Gómez Aranda para que envíen mensajes de alto nivel que ratifiquen el carácter preferente con el que el Presidente de la República presentó la Ley General de Derechos de Niñas, Niños y A d o l e s c e n t e s e n 2 0 1 4 y

Colecta 2016 de la Cruz Roja Mexicana * “Ayudo porque me nace”

Maribel Hernández/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, Chis. 31 de Marzo.- La Cruz Roja Mexicana inició la Colecta de este año con el objetivo de recaudar fondos para solventar los gastos de la institución, invitando a la población en general a donar una moneda.

Tamara Ichin, Coordinadora del área de Juventud San Cristóbal, comentó que con la campaña se busca mejorar los servicios de atención a urgencias médica, de ambulancia, asistencial , la capacitación a integrantes y ayuda humanitaria.

Explicó que la Colecta tendrá una du rac ión de 45 d í a s aproximadamente, la cual inició el pasado 7 de marzo en la Ciudad de México, marcando el banderazo de esta campaña el presidente de la República Enrique Peña Nieto, mientras que en Chiapas empezó el 17 con el gobernador del Estado Manuel Velasco Coello, y en esta ciudad el 18, inaugurando el evento el presidente Municipal Marco Cancino; agregó que desde esa fecha todos los voluntarios empezaron a salir a la calle pidiendo

una moneda con las alcancías de la Cruz Roja.

Asimismo dijo que no sólo serán los boteos, sino que también organizarán eventos en el centro de la ciudad con la intención de vincular a la población: “Dentro de estos días se realizarán actividades y aunque aún no tenemos fechas exactas, invitamos a la población a que se sume a conocer nuestras actividades que hacemos en la Cruz Roja, porque no sólo son servicios de ambulancia o urgencias, también hay áreas asistenciales como los son “ D a m a s v o l u n t a r i a d o ” y “Juventud”, que se dedican al socorro no sólo físico, sino del alma que es necesaria para atender a nuestra población vulnerable como los son lxs niñxs, jóvenes y adultos m a y o r e s e n s i t u a c i ó n desfavorable”.

M e n c i o n ó q u e “ D a m a s voluntariado” es un grupo de señoras conformado en el mes de diciembre, y son mujeres que les gusta ayudar haciendo acciones de caridad como repartir alimentos en hospitales.

Asimismo comentó que harán una actividad llamada “El kilómetro

de la moneda”, el cual trata de medir un kilómetro en el piso mediante monedas que las personas depositen en la línea para que crezca la recta.

Tamara Ichin señaló que sobre los días que llevan recolectando, ha observado más la ayuda de la gente que el año anterior: “Este año la gente se está sumando más a la Cruz Roja y es algo que nos da mucha alegría, mucha satisfacción, porque comparado con el año pasado la gente no se acercaba mucho a nosotros o nos evadía, y afortunadamente en estos días que hemos venido colectando, hemos tenido buena respuesta del público, incluso hay gente que se ha sumado e decirnos: por favor denos una alcancía, yo los ayudo”. Agregó que una de las personas que también contribuyó a llevarse botes para la recaudación de fondos fue el regidor Carlos Herrera.

Expresó que en estas dos semanas de vacaciones piensan aprovechar la afluencia turística para salir con sus alcancías y recaudar fondos con los turistas. Para finalizar invitó a la población a ayudar con una moneda, porque el beneficio es para todo el pueblo.

demuestren que los derechos de niñas, niños y adolescentes en Chiapas son una prioridad.

Solamente con recursos y voluntad política del Ejecutivo estatal, el poder Legislativo y los ayuntamientos podremos avanzar progresivamente para que niñas, niños y adolescentes puedan ver garant izados sus derechos humanos.

Atentamente, Organizaciones de la Sociedad Civil pertenecientes a la Red por los Derechos de la Infancia y la A d o l e s c e n c i a e n C h i a p a s (REDIAS), y a la Red por los Derechos de la Infancia en México (REDIM), Aldeas Infantiles SOS México en Chiapas, Centro de Derechos Humanos Fray Matías de Córdova A.C., Alianza por la Salud, la Alimentación y la Nutrición en Chiapas (ASAN), Chantik Taj Tajinkutik A.C., Desarrollo Educativo Sueniños A.C., Melel Xojobal A.C., World V i s i o n M é x i c o , Vo c e s Mesoamericanas. Acción con Pueblos Migrantes A.C.

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Vecinos de La Merced solicitan que se proteja Puente Blanco

Manuel Martínez/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, Chis, 31 de Marzo.-Vecinos del barrio de La Merced, solicitaron a las autoridades prohibir la entrada de vehículos pesados en la zona del Puente Blanco, para evitar que se siga deteriorando de manera irreversible hasta su posible destrucción por el paso del tiempo y el abandono en que se encuentra.

En el documento dirigido al alcalde Marco Antonio Cancino González y al Delegado del INAH Chiapas Héctor Álvarez, entre otros, los vecinos organizados señalan que el puente que forma parte de la traza histórica urbana de esta ciudad, “se encuentra abandonado por las autoridades”.

“Somos vecinos preocupados por participar en la búsqueda de solución a algunos problemas que atañen a toda la ciudadanía, como es el caso del Puente Blanco, monumento de gran valor histórico que el próximo 5 de mayo cumplirá 150 años de su construcción.

“La obra fue por mandato del teniente Coronel Miguel Utrilla Trujillo, jefe político y militar de San Cristóbal, quien ordenó la construcción al arquitecto Antonio Portillo y como albañil encargado a Basilio Ruiz, iniciando los trabajos el 14 de marzo de 1865 y su inauguración el 5 de Mayo de 1866 con el nombre de Puente Miguel Utrilla”.

“Cuyos versos dan testimonio de la grandeza de la obra, escritos por el maestro Flavio Antonio Paniagua Ruiz, dedicados a la Virgen de La Merced y al barrio del mismo nombre”.

Por la importancia de la obra construida en el siglo XIX, habitantes del barrio de La Merced dan a conocer el abandono en que se encuentra el e d i f i c i o p o r l a f a l t a d e mantenimiento por parte de las autoridades, presentando ya serias fisuras y disgración de los remates de las columnas, ocasionadas por el peso y la velocidad de vehículos que pasan por dicho puente.

Denuncian que en repetidas ocasiones y en diferentes periodos municipales han informado el abandono en que se encuentra la obra, pero que no han tenido ninguna respuesta positiva, poniendo en riesgo su posible destrucción.

Por todo lo anterior, solicitan se prohíba totalmente la entrada de vehículos turísticos pesados, camiones con materiales para la construcción y vehículos de 2.5 y 5 o más toneladas, así como la colocación de topes reductores de velocidad.

La inmediata intervención del INAH para que lleve a cabo un dictamen sobre el estado que guarda actualmente dicho puente y la realización de los trabajos correspondientes de conservación necesarios en el mismo.Firman el documento, Roberto Salas del Villar, Alberto Emir Díaz Martínez, María de Lourdes Hernández, Blanca Elvira Sánchez, Germán Luis García Santiago, Fernando Rosete Bonifaz, José Antonio Santiago, entre otros.****

Baja de turismo por mala publicidad de ChiapasÓscar Gómez/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, Chis. 31 de Marzo.- La Asociación Civil “Amor por San Cristóbal” dio a conocer que debido a la mala información que se ha difundido respecto a los problemas causado por el zika, el turismo nacional prefirió otros destinos turísticos y o a Chiapas.

“Hemos platicado con los turistas de que ha habido muchas c a n c e l a c i o n e s d e g r u p o s nacionales que pretendían venir a Chiapas, con la mala información

que tienen de ese problema del zika, dengue, de ese mosquito que está causando problemas, eso también nos ha venido a afectar y mucha gente por temor ya no viaja a nuestro querido estado de Chiapas”.

Lo anterior lo refirió Luis Anton io Urb ina Culebro , presidente de la Asociación Civil “Amor por San Cristóbal”. “La afluencia turística no ha sido la esperada, es preocupante ver que nuestra afluencia a nivel hotelera ha bajado bastante, tanto es así que desde la Semana Santa pasada, en las temporadas altas, hemos tenido notorias bajas que hemos tenido a pesar de la buena promoción que ha habido de parte de gobierno del Estado de turismo”, añadió.

El también Gerente General del Hotel Villa Real II, consideró que la mala información, en específico de los funcionarios de Salud, el turismo que está llegando es en un 90-95 por ciento de México y Chiapas, y sólo el 5 y 10 sin internacionales, lo contrario de hace 5 años.

Destacó que el problema del zika y de las enfermedades que le han hecho mucha publicidad, es lo común, ya que a pesar de eso en San Cristóbal “estamos viviendo contentos, no tenemos problemas de nada, de zika sí ha habido personas que se han infectado por el piquetito, pero realmente no es una cosa grave, ni delicada como para hacer una alarma a nivel nacional”.

Consideró conveniente que a t ravés de los medios de comunicación, intervengan funcionarios de salubridad para que aclaren esta situación, y expliquen que a pesar de están latentes estas enfermedades, todo está en tranquilidad, “y no tenemos problemas en el estado de Chiapas”.

“Se maneje que es una cosa grave, que es una pandemia y no, realmente deberían de salir nuestros señores representantes y autoridades a decir de que estamos en santa paz, que no hay ningún problema para motivar a que los turistas no tengan miedo y nos visiten en nuestro bello estado de Chiapas”, subrayó Urbina Culebro.

Finalmente recordó que a n t e r i o r m e n t e e x i s t í a n enfermedades de “paludismo”, q u e v a n r o t á n d o s e y convirtiéndose en otras cosas, pero jamás mortales y que en los medios de comunicación las hacen más grandes y alarmantes, “cosa que a veces la gente se atemoriza y se preocupa, y por lo consiguiente cancelan sus viajes”.

Entregan reserva ecológica a habitantes de CuxtitaliÓscar Gómez/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, Chis. 31 de Marzo.- Representantes de a u t o r i d a d e s e s t a t a l e s y municipales hicieron entrega a integrantes del Sistema de Agua Chupactíc, de manera simbólica, alambre de púa y postes que serán usados para delimitar las 22.3 hectáreas de la reserva ecológica Quemvó Cuxtitali, con motivo al “Día mundial del agua”.

Al respecto, Juan José Ruiz Nájera, Presidente del Sistema de Agua Chupactíc, explicó que dicho acto protocolario fue programado desde el pasado 11 de febrero en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, luego de la firma de una minuta, estando presentes el

Coordinador General de Asesores del Ejecutivo, Edmundo Pérez Armendáriz; Marco Antonio Cancino González, presidente municipal; Jesús Antonio Guillén Gordillo, subsecretario del medio ambiente; José Pedro Villafuerte Á lva rez , subsec re t a r io de operación política de la Secretaría General de Gobierno y René Salvador Cartagena Corzo, fiscal especializado en atención a grupos sensibles.

Dentro de los acuerdos señaló, estaba el compromiso de que este 22 de marzo, se haría la entrega s imbólica en el barr io de Cuxtitali, que tiene en custodia la reserva ecológica según el decreto 516, de postes y alambre de púa,

que será usado para delimitar el predio y de siga conservando.

“Son 22.3 hectáreas que hemos luchado y batallado, queremos agradecer a todas las autoridades, a todo el pueblo, queremos decirles que hoy vamos a tener la materialización del predio tanto m e n c i o n a d o , a h í t e n e m o s nuestras cuevas de Quemvó”, refirió.

Ruiz Nájera aclaró que dicho predio es para el bien de todos ciudadanos de San Cristóbal y no para el grupo del barrio de Cuxtitali específicamente, ya que es uno de los pocos manantiales que existen en la ciudad.

“Tenemos problemas de abastecimiento de agua, pero tenemos esperanza de que trabajando con libertad dentro de la reserva podemos recuperar la potencia del agua, ya delimitado, que de por sí está alambrado, pero hubieron sus jaloneos, creemos que esto ya está conciliado, está es nuestra esperanza, creemos que ya está superado y no hay ningún problema”, abundó.

Finalmente aclararon que aunque es el barrio Cuxtitali, el que lo tendrá en poder, es del uso común de la comunidad y con esto ya se da posesión físicamente del predio y no sólo en un papel como lo tenían.

Informes al 67 8 34 48 al celular 967 125 12 51

con el profesor José María Ortega Figueroa.

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Campesinos marchan en el DF para exigir cese a conflictos sociales


Tuxtla Gutiérrez, Chis. 31 de marzo (muralchiapas.com).- Integrantes de la organización campesina MOCRI-CNPA-MN marcharon desde esta ciudad capital a la Ciudad de México, previo a la realización de jornadas de difusión y volanteo en la caseta Tuxtla-San Cristóbal, p a r a e x i g i r c e s e l a criminalización a la protesta social así como la libertad a los presos políticos.

“Hoy iniciamos una larga jornada de lucha y nuestro peregrinar a la Ciudad de México para exigir justicia, para exigir el cese a la criminalización de la protesta social y dirigida contra los luchadores sociales, como la libertad a nuestros presos políticos y otros”, así lo expresó el vocero en turno de esta organización, José Luis González Gutiérrez.

Explicó que esta marcha corresponde a la movilización nacional a la cual han sido convocados como Fren te Indígena y Campesino de México, el cual agrupará a cont ingentes de Chiapas , Oaxaca, Tabasco, Veracruz y Puebla, “pedimos justicia para nuestros compañeros asesinados en varias regiones del estado de Chiapas, pedimos que se presente con vida a los estudiantes normalistas de Ayotzinapa Guerrero, pedimos que a los pueblos indígenas, campesinos, s ean consu l t ados en sus territorios ante proyectos de muerte como son los de minería y d e p r e s a s , p o r q u e desafortunadamente el gobierno actual no toma en cuenta a la gente del pueblo, sino que impone los proyectos de muerte”.

El líder campesino señaló que l a m e n t a b l e m e n t e d i c h o s proyectos han generado el desplazamiento y la división i n t e r n a e n t r e p u e b l o s y

comunidades con la utilización de grupos de choque y de grupos paramilitares para imponer sus proyectos, al tiempo que señaló que de Chiapas participan a p r o x i m a d a m e n t e 5 0 0 campesinos entre mujeres y hombres a los cuales se les unirá un centenar más del vecino estado de Tabasco.

Al tiempo que señaló que independientemente de las demandas de orden estatal también se suman al reclamo y a la exigencia de la libertad de presos de las policías comunitarias del estado de Guerrero, de maestros de la CNTE que se encuentran recluidos en diferentes penales del país y que en su mayoría son del estado de Oaxaca.

Referente a las demandas particulares que tienen como organización en el estado, refirió: “no hemos encontrado ninguna salida, ninguna solución aquí en el estado de Chiapas, por eso nos vemos en la necesidad de visibilizar nuestros problemas y salir para hacer ver a nuestros muertos y desaparecidos que tenemos como organización”.

En tanto, en un boletín informativo, el Movimiento C a m p e s i n o R e g i o n a l Independien te CNPA-MN,

indicó: “El día de hoy, el M o v i m i e n t o C a m p e s i n o R e g i o n a l I n d e p e n d i e n t e miembros de la Coordinadora N a c i o n a l P l a n d e Ay a l a M o v i m i e n t o N a c i o n a l , marchamos rumbo a la ciudad de México en conjunto con otras organizaciones que pertenecemos al Frente Indígena Y Campesino De México.

“ C o m o f r e n t e y c o m o organización tenemos claro que la única manera de resolver las demandas sociales que tenemos, es por medio de la movilización, pues aunque planteamos nuestras necesidades ante las instancias correspondientes, en los tres niveles de gobierno nos hemos encontrado con oídos sordos y con desinterés por parte de q u i e n e s d e b e r í a n d e representarnos.

“Vemos con t r i s t eza y desesperación toda la miseria que se vive día a día, la inseguridad, la violencia, los asesinatos, la represión y todo esto tan sólo por buscar una forma digna de vivir, tenemos en Chiapas una situación alarmante, tan sólo en el pasado 5 de marzo el Frente Nacional de Lucha por el Social ismo, denuncia la desaparición forzada de Fidencio Gómez Santis en el

ejido La Perla, municipio de Las Margaritas.

El 22 de marzo volvieron a amenazar de muerte a Héctor Montesinos Cano por el hecho de denunciar los daños ambientales y sociales que está ocasionando la empresa Proactiva, el 24 de este mes en San Cristóbal de las Casas, acribillaron al profesor Juan Carlos Jiménez Velasco miembro de la CIO AC por ser víctima ya una vez de parami l i t a res acuerpados en la ALMETRACH y estar exigiendo el retorno de los desplazados del predio de Santa Catarina y evidenciar la colusión de estos grupos de choque con el actual alcalde municipal en esa ciudad.

Estos son sólo los más claros ejemplos del clima de violencia que vivimos en el estado, pero lo peor que estos son ejemplos claros de criminalización de la lucha, de l a p r o t e s t a s o c i a l , d e ambientalistas y líderes sociales que promueven la defensa de la tierra, del trabajo, de las comunidades del territorio, del agua y de la vida. En Chiapas, aunque se niegue, existen decenas de presos políticos que víctimas de la jud ic ia l izac ión son e n c a r c e l a d o s p a r a c a l l a r protestas”, finalizan.

Marcha de organizaciones para exigir destitución de Marco CancinoManuel Martínez/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, Chis. 31 de Marzo.- Organizaciones sociales y del magisterio convocaron a una marcha para este 31 de marzo por las calles de esta ciudad, para exigir justicia y castigo a los responsables del asesinato de Juan Carlos Jiménez Velasco, quien fuera dirigente de la Confederación Independiente de Organizaciones Asociación

Civil, CIOAC-AC.A la conferencia de prensa

realizada en el centro de esta ciudad, asistieron familiares del hoy occiso, entre ellas la viuda Rebeca Silvia Pérez López.

A f i r m a r o n q u e e n l a movilización exigirán justicia por la muerte de su compañero y la destitución del alcalde Marco Antonio Cancino González por respaldar a grupos de choque.

Dieron a conocer que en la movilización participarán más de 12 organizaciones sociales, entre estas: OPEZ-Histórica, CCL, FSPECH FPR, CIOAC-AC, Const i tuyente Ciudadano, Humedales de María Eugenia, Jubilados y Pensionados, entre otros.

La marcha iniciará en la parte Sur de esta ciudad, (bulevar San Cristóbal) recorriendo las calles y avenidas, hasta llegar al centro de San Cristóbal, donde llevarán a cabo un mitin con la participación de los representantes de las organizaciones.

“Será una marcha pacífica, en la que no se realizarán pintas a edificios coloniales y además no se permitirán que vayan personas con los rostros cubiertos, para evi tar que se entrometan infiltrados”, indicaron.

Los manifestantes exigirán justicia para Juan Carlos Jiménez Velasco; la liberación de órdenes de aprehensión de todos los culpables en los hechos violentos ocurridos y la muerte de su compañero Jiménez Velasco.

P e d i r á n t a m b i é n l a recuperación de los gastos de la funeraria y el retorno de manera i n m e d i a t a d e t o d o s l o s desplazados a la Colonia Santa Catarina.

Exigirán cárcel y desalojo de los paramilitares de hechos violentos ocurridos desde el 10 de agosto, hasta la fecha.

“Como familias desplazadas pediremos viviendas dignas donde podamos vivir en paz con nuestras familias, pero dicha paz ha sido atacada por grupos de choque como la Almetrach y Comach”, citaron.

Como ya es del conocimiento público desconocidos asesinaron a balazos al dirigente de la Confederación Independiente de Organizaciones Asociación Civil, C IOAC-AC, Juan Ca r lo s Jiménez Velasco.

El dirigente de la CIOAC-AC fue asesinado alrededor de las 11:30 horas del jueves 24 de este mes dentro de su automóvil por un grupo de hombres hasta hoy no identificados.

Causan destrozos supuestos estudiantes frente a la sede de gobierno del estadoE l e a z a r D o m í n g u e z Torres/Mural Chiapas.Tuxtla Gutiérrez, Chis. 31 de M a r z o . - U n g r u p o d e encapuchados causó daños a un vehículo, así como a mobiliario que se coloca cada fin de mes para el pago del programa amanecer de adultos mayores, así mismo retuvieron dos unidades del transporte público de los conocidos como “Conejos”.La combi dañada presentaba una leyenda: “exigimos el pago”, lo que hace suponer que los agresores pudie ran es ta r vinculados al movimiento

estudiantil de los conocidos como “Becarios”, quienes son los que han venido demandado al gobierno del estado el pago de las becas del periodo 2015-2016.La unidad también presentaba severos daños en los parabrisas traseros y delanteros, y quedó en la plancha del zócalo capitalino, mientras que varias sillas de madera tipo tijera quedaron totalmente destruidas. Los agresores tras consumar su acción se fueron en dos “Conejo Bus”; la policía no actuó para evitar que se cometieran dichos destrozos en la plaza pública.


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La CIDH pidió a Honduras salida de Gustavo CastroElio Henríquez/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, Chis. 31 de marzo.- La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) pidió al Estado de Honduras que permita la s a l i d a d e l a m b i e n t a l i s t a mexicano Gustavo Castro Soto para que participe en las sesiones d e e s e o r g a n i s m o q u e comenzarán el 2 de abril en Washington, Estados Unidos, informó el abogado Miguel Ángel de los Santos Cruz.

“Como Castro Soto es beneficiario de las medidas cautelares, la CIDH quiere que participe en las sesiones y cuente las condiciones del atentado y su retención en Honduras”, agregó en entrevista.

Recordó que Gustavo se encuentra en calidad de testigo protegido en la embajada de México en Honduras por una alerta migratoria de 30 días, que vence el 8 de abril, luego de que el 3 de marzo fuera víctima de un atentado en el que fue asesinada la dirigente del Consejo de Organizaciones Populares e Indígenas (Copinh), Bertha

Cáceres, en La Esperanza, departamento de Intibucá.

Dijo que la CIDH otorgó medidas cautelares para los familiares de Cáceres, para los integrantes del Copinh y para Gustavo Castro y “en ese mismo pedido, solicitó al Estado de Honduras que durante el próximo período de sesiones que inicia el 2 de abril comparezca, como se espera lo hagan los beneficiarios, para ampliar la información sobre el caso”.

Por tanto, abundó el abogado del ambientalista mexicano que dirige la organización civil Otros Mundos Chiapas, “ahora que se acerca su período de sesiones, la CIDH le envió comunicación a Honduras pidiéndole que agote las medidas necesarias para asegurar que Gustavo Castro participe en las reuniones”.

S e ñ a l ó q u e “ e s a comunicación, que también se env ió a Cas t ro So to , l a presentamos ante la Fiscalía Genera l y an te la Cor te Constitucional de Honduras, que tienen pendiente de resolver dos recursos jurídicos para que el

mexicano regrese a su país, con la finalidad de solicitarles que tomen en cuenta la petición de la CIDH al resolver los recursos para que los beneficiarios de la medidas cautelares asistan a las sesiones”.

De los Santos Cruz manifestó que “la misma petición se la hicimos a la jueza del caso, Victorina Flores pero no la aceptó con el argumento de que Gustavo no necesariamente tenía que participar en la reunión. No queremos litigar con ella porque es la que se ha mostrado más renuente a respetar los derechos humanos de Castro Soto, es la que más trabas ha puesto, pero confiamos en que la Fiscalía y la C o r t e c u m p l i r á n c o n l a obligación de verificar que se cumpla con el respeto a los derechos humanos; ellos sí tienen que hacer un estudio” a fondo.

“Si se atiende la petición de la CIDH y si se resuelven los recursos con la urgencia que el caso amerita, Castro Soto tendía que salir antes de los 30 días de la alerta migratoria que vencen el 8 de abril”, aseveró.

Pretende CIME abonar en seguridad de escuelas

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 31 de Marzo (muralchiapas.com).- El Colegio de Ingenieros Mecánicos y Electricistas (CIME) del estado de Chiapas, buscará formas de abonar a la seguridad de los menores de edad, docentes y trabajadores de las escuelas de la entidad, señaló su presidente, Gustavo Nucamendi Ochoa.

Tras conocer la designación del nuevo director del Instituto de la Infraestructura Física Educativa del Estado de Chiapas (Inifech), Eduardo Francisco Zenteno Núñez , Nucamend i Ochoa refrendó su apoyo al ejecutivo de la entidad para abonar a la seguridad de las escuelas chiapanecas.

“Nosotros como Colegio de I n g e n i e r o s M e c á n i c o s y Electricistas estamos capacitados para atender a las necesidades de proyectos electrónicos de las infraestructuras creadas en la entidad; en el caso del INIFECH ya tuvimos acercamiento con su n u e v o t i t u l a r , a l q u e l e reconocemos la capacidad para

sumar al crecimiento de Chiapas”, refirió el ingeniero especialista.

Nucamendi Ochoa recalcó la importancia de que instalaciones eléctricas correspondan a las medidas de seguridad manejadas bajo las normas oficiales a nivel nacional, sobre todo en zonas que son ocupadas por menores de edad, c o m o l o s o n l o s c e n t r o s educativos.

El presidente del CIME dijo que los ingenieros integrantes del colegio son sensibles a la necesidad de seguridad en las instalaciones eléctricas de las escuelas, por lo que se encuentran en constante preparación para evitar que los proyectos generen afectaciones a las familias chiapanecas.

Asimismo, comentó que otro de los cambios del ejecutivo que llena de buenas expectativas, es la del ti tular de la recién creada Secretaría de Obras Públicas y Comunicaciones del estado de Chiapas, quien estará a cargo de Alberto Betancourt Esponda.

Del funcionario Nucamendi Ochoa resaltó su capacidad para continuar con los planes de desarrollo de la infraestructura que Velasco Coello tiene para el estado, por lo que se espera un periodo de actividad importante en toda la geografía estatal.

El presidente del CIME aseveró que los ingenieros están listos para participar en los proyectos, como es el caso de las electrificaciones rurales, las cuales son objetivos importantes en la administración del mandatario chiapaneco.

Gustavo Nucamendi dijo que el CIME aporta conocimientos actualizados, tal es el caso del uso de energía solar, técnica que busca disminuir las afectaciones al planeta, usando el recurso del astro rey en beneficio de Chiapas

“Ponemos a nuestro Colegio de I n g e n i e r o s M e c á n i c o s y Electricistas a la disposición de estos dos nuevos funcionarios para que nos tomen en cuenta como gremio para coadyuvar y trabajar de manera coordinada en asesorías y la participación de las obras”.

Elio Henríquez/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, Chis. 31 de Marzo.- Con la designación de Sonia Rincón Chanona como nueva titular de la Secretaría de Educación en Chiapas el gobierno busca “imponer con mano dura la mal llamada reforma educativa”, afirmó el secretario general suplente de la Sección 7 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), Manuel de Jesús Mendoza Vázquez.

En entrevista advirtió que “pongan a quien pongan al frente d e l a S e c r e t a r í a , c o m o Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) tenemos clara la ruta política, jurídica y pedagógica a seguir, incluyendo el paro nacional que comenzará el primero de mayo próximo”.

Expresó que Sonia Rincón “es una representante del charrismo sindical del viejo tipo, pero se t o p a r á c o n u n a f é r r e a determinación de los trabajadores de la educación de no permitir bajo ninguna circunstancia el avance de la mal llamada reforma educativa”.

R e m a r c ó : “ C o m o representante del viejo charrismo sindical no podrá doblegar la voluntad de l movimiento magis ter ia l y popular de Chiapas”.

Mendoza Vázquez comentó que la llegada de la ex diputada federal y local, ex dirigente del P a r t i d o R e v o l u c i o n a r i o Institucional (PRI) en Chiapas y de la Sección 40 del SNTE a la Secretaría “representa una política del gatopardismo, es decir cambiar para no cambiar nada, ya que su antecesor, Ricardo Aguilar Gordillo, representaba también los intereses de la oligarquía”.

Añadió que si “el sargento (Aurelio) Nuño, (el titular de la Secretaría de Educación Pública) “intenta nuevamente imponer la e v a l u a c i ó n p u n i t i v a l a boicotearemos como lo hicimos el 14 y 15 de noviembre y el 8 de diciembre pasados”.

R i n c ó n C h a n o n a f u e designada secretaria de Educción de Chiapas el pasado lunes, en sustitución de Aguilar Gordillo, quien permanecía en el cargo desde septiembre de 2011.

Designación de Rincón Chanona busca imponer mano dura

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A los medios de comunicación nacional e internacionalA los organismos defensores de derechos humanosA los familiares de las víctimas del terrorismo de EstadoA las organizaciones populares, democráticas e independientesAl pueblo en general

A 24 días de la desaparición forzada del compañero Fidencio Gómez Sántiz ocurrida el pasado 5 de marzo, el Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) manifestamos una vez más nuestra enérgica condena por este aberrante crimen cometido en contra del compañero, el cual constituye un crimen de Estado y de lesa humanidad.

Detienen y desaparecen de manera forzada a un compañero militante del FNLS, luchador social, activista político, militante en la lucha por el socialismo y la lucha por la tierra. Su detención y d e s a p a r i c i ó n f o r z a d a e s responsabi l idad del Estado mexicano representado en estos momentos por el gobierno de Enrique Peña Nieto a nivel nacional y de Manuel Velasco Coello en el estado de Chiapas; crimen de lesa humanidad perpetrado por el mando único policiaco militar y paramilitar impuesto en esta entidad federativa del sureste mexicano.

Es una agresión contra la o r g a n i z a c i ó n d e c a r á c t e r independiente, porque es un intento más que busca su desarticulación, lo q u e d e v e l a e l c a r á c t e r contrainsurgente y represivo del gobierno federal como del estado de Chiapas, contra la organización del pueblo que pugna por mejores condiciones de vida.

Fidencio Gómez Sántiz, es un compañero solidario que se ha sumado a la ex igencia de presentación con vida de todos los detenidos desaparecidos del país, específicamente la presentación con vida de Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez, como las hermanas Virginia y Daniela Ortiz Ramírez, Teodulfo Torres Soriano, Gabriel Gómez Caña, Lauro Juárez, Francisco Paredes Ruiz, víctimas del terrorismo de Estado.

Nuestro compañero fue detenido desaparecido en un contexto de terrorismo de Estado, donde el cometido de crímenes de lesa humanidad se practica a diestra y siniestra a lo largo y ancho del país, la cabecera municipal de Ocosingo no es la excepción, dado que en los primeros meses del presente año, se han cometido intentos de ejecución y ejecuciones extrajudiciales contra sus habitantes y ahora, se pretende aterrorizar a esa región con las desapariciones forzadas, como respuesta al incremento de la protesta popular en este municipio y frenar el avance de la organización del pueblo.

El terrorismo de Estado como

política del gobierno mexicano y es t ra tegia cont ra insurgente arremete una vez más contra el FNLS, a t ravés del grupo paramilitar Los Petules, brazo ejecutor del terrorismo de Estado y los crímenes en contra nuestra, quienes hasta ahora gozan de total impunidad y cobertura por parte de las dis t intas corporaciones policiacas en el estado de Chiapas.

El grado de violencia de este grupo criminal continúa escalando al amparo de los gobiernos municipal y estatal, su actual se amplía desde el hostigamiento, amenazas, tortura, intentos de asesinatos; el más reciente, el caso del compañero Jorge Daniel Sántiz, quien fue herido de bala el pasado 12 de enero; la agresión paramilitar el 29 de septiembre del año en contra de compañeros del ejido El Carrizal; así como la campaña de ubicar y detener-desaparecer o ejecutar extrajudicialmente a compañeros en la región, son algunas de las prácticas que corren a cuenta de este grupo paramilitar en la cabecera municipal de Ocosingo y comunidades de la región.

Esta práctica criminal, devela la complicidad de las autoridades judiciales y policiaco-militares, que es de donde vienen las órdenes para que los paramilitares a sangre y fuego intenten acabar con el FNLS en la región de Ocosingo y a la vez que aterrorizan a las comunidades circunvecinas, porque hasta la fecha no ha existido muestra de voluntad política del g o b i e r n o c h i a p a n e c o p o r desarticular y reubicar a ese grupo paramilitar, mucho menos, el juicio y castigo por cada atropello cometido contra nuestra en las comunidades donde tenemos presencia y arraigo.

La desaparición del compañero Fidencio, es un ejemplo claro de que el gobierno en Chiapas como de gobernantes de las entidades del resto del país cierran filas para

Condena FNLS desaparición forzada de campesino Fidencio Gómez Sántiz

intentar frenar el avance de la organización del pueblo, pretenden coartar la toma de conciencia de clase de obreros, estudiantes, maestros y pueblo en general.

Se reprime al FNLS por ser una o r g a n i z a c i ó n p o p u l a r e independiente, que ha denunciado el carácter antipopular del gobierno m e x i c a n o , c o m o d e l a s consecuencias del terrorismo de Estado, expresado en las miles de ejecuciones extrajudiciales y desapariciones forzadas, crímenes de lesa humanidad que engrosan la lista de víctimas en el país.

Esta es la realidad que vive el pueblo trabajador, no debe existir duda que es de terrorismo de Estado y afecta no sólo a luchadores sociales, voces críticas contra el régimen, sino al pueblo en general, sólo basta escuchar los testimonios de los familiares que han sido víctimas de esta política de Estado para darnos cuenta que no existe rincón del país sin ser tocado por es ta v io lenc ia repres iva y antipopular de la burguesía.

Ante esta realidad del terrorismo de Estado, es necesaria la coordinación de esfuerzos, como indispensable es la organización del descontento popular por la senda de la lucha independiente para hacer frente a esta política represiva que lastima a las masas proletarias; ante este escenario de represión nos asiste el derecho a resistir de distintas formas, a negarnos ser parte de las estadísticas del terror.

De ahí que no hay que esperar que las balas asesinas, las manos criminales de policías, militares y paramilitares se impongan sobre el pueb lo que ex ige mejores c o n d i c i o n e s d e v i d a , l a presentación con vida a los detenidos desaparecidos del país, alto al terrorismo de Estado; para levantar la voz y denunciar el carácter antipopular y represivo del gobierno mexicano.

Exigimos:

La presentación inmediata y con vida del compañero Fidencio Gómez SántizSe investigue, enjuicie y castigue, y reubique al grupo paramilitar Los Petules comandado por Lorenzo Sántiz López, Jesús Sántiz López, Agustín Sántiz López.

Anunciamos que desde las 8 de la mañana ha comenzado un bloqueo con carácter indefinido en el tramo carretero San Cristóbal-Ocosingo, ya que hasta el momento desconocemos aún el paradero de n u e s t r o c o m p a ñ e r o , p e r o aseguramos, el gobierno de Manuel Velasco Coello en Chiapas y Enrique Peña Nieto como ejecutivo federal, son responsables de la detención y desaparición forzada de nuestro compañero Fidencio. Crímenes perpetrados por sus cuerpos policiacos militares y paramilitares.

Hacemos el llamado a los organismos defensores de los derechos humanos a que en la medida de sus buenos oficios tomen cartas en el asunto y sus loables esfuerzos coadyuven para dar con el paradero y presentación con vida del compañero Fidencio Gómez Sántiz.

R e s p o n s a b i l i z a m o s p o r cualquier acto represivo a Enrique Peña Nieto representante del ejecutivo federal, Manuel Velasco Coello gobernador de la entidad, al Mando Único, al grupo paramilitar “Los Petules”, de la integridad física y sicológica de cualquier integrante del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo, así como de toda persona sensible, colectivos y organizaciones hermanas que han abrazado nuestra exigencia.¡Presentación inmediata y con vida del compañero Fidencio Gómez Sántiz!¡Alto al terrorismo de Estado!¡Juicio y castigo al grupo paramilitar Los Petules!¡Presentación con vida de todos los detenidos desaparecidos del país!¡Alto a la militarización y paramilitarización en el país y en la región de Ocosingo!¡Por la unidad obrero, campesino y popular!Frente Nacional de Lucha por el SocialismoSan Cristóbal de las Casas, Chiapas a 28 de marzo de 2016

Tuxtla Gutiérrez, Chis. 31 de Marzo (muralchiapas.com).- El titular de la Secretaría del Campo en el estado de Chiapas, José Antonio Aguilar Bodegas, hizo un llamado al sector agropecuario y al campesino chiapaneco para que evite sembrar durante el mes de mayo, como se hace de manera tradicional y esperar hasta junio.

Aguilar Bodegas justificó que con los cambios climatológicos presentados en la actualidad, también las técnicas de producción alimentaria deben modificarse, esto para garant izar una mayor obtención de los recursos que otorga el agro chiapaneco.

E x p l i c ó q u e d e m a n e r a tradicional, las aguas de mayo se

esperan para generar la humedad suficiente para que los granos que se producen en Chiapas puedan desarrollarse y venderse en el mercado, sin embargo, este año no ocurrirá así.

Con datos respaldados por la Comisión Nacional del Agua, el responsable de las políticas del agro chiapaneco, explicó que será hasta junio cuando se den las condiciones necesarias para que los campesinos puedan sembrar.

Por ello, junto con la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), Conagua, ayuntamientos municipales y Sec re t a r í a de Agr icu l tu ra , Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa) buscan

Piden a campesinos no sembrar en mayo*Las condiciones de sequía provocaron la modificación del calendario de siembras

concientizar a comisariados e j i d a l e s , g a n a d e r o s y l o s involucrados en el tema.

Cons ideró que será una diferencia de hasta 35 días para empezar a sembrar, porque es cuando se es tab i l i za rá l as condiciones de lluvia en la entidad, en el marco de un año que se espera con gran sequía a nivel nacional.

Lo anterior lo mencionó en el marco de la inauguración del almacén central de Diconsa en Tuxtla Gutiérrez, en el cual estuvo presente el director general del programa de abasto social, Juan Manuel Valle Pereña, al cual se le solicitó un incremento de abasto de maíz para la entidad.

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A la opinión pública nacional e internacional.A los medios de información.A l a s o r g a n i z a c i o n e s n o gubernamentales.A las diferentes creencias religiosas.A las organizaciones sociales.A todos aquellos y aquellas que defienden la paz.A la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH)A los centros de derechos humanos.A Front Line DefendersA todos y todas que se han solidarizado con nuestra lucha pacífica

Hermanos y hermanas, compañeros y compañeras, solidarios en todo el mundo; con gran gozo y esperanza estamos conmemorando un año de nuestra magna Peregrinación Viacrucis Cuaresmal 2015. El Pueblo Creyente de Simojovel nuevamente se manifiesta para alzar la voz de libertad, verdad, justicia y esperanza para ir viviendo la paz.

Nuestra lucha por la paz de Simojovel, comenzó desde el 12 de octubre del 2013, por el asesinato cobarde de una integrante del Pueblo Creyente el día 14 de septiembre del 2013.

A cuatro años del caminar y lucha, qué hemos alcanzado; nosotros podemos resumir con una frase: vivimos en una tensa y aparente calma. Porque el Estado mexicano es muy poco lo que ha hecho; pero no solamente que ha hecho poco, sino que vemos que la violencia institucionalizada que se vive en Simojovel, era solamente a nivel municipal con la administración del Ayuntamiento anterior, ahora vemos que se está institucionalizando a nivel estatal y federal, porque:

La excarcelación de Juan Gómez Domínguez el 19 de enero del año presente fue por desistimiento de la acción penal. Cabe mencionar que fue detenido el 13 de junio del 2015 al ser encontrado portando arma de fuego uso excluso del Ejército y también se le encontró drogas. Sin embargo es excarcelado por desistimiento de acción penal por parte del estado.

Ramiro Gómez Domínguez tuvo orden de aprehensión.

Ahora estas dos personas andan haciendo campaña política en el Partido Verde, aliándose con pol í t icos de Pueblo Nuevo Solistahuacán, cabe señalar que en Pueblo Nuevo es la cuna de Los Diablos, grupo armado que ha violentado a la población. El 3 de marzo del 2016 fueron asesinados dos personas: Fidel Hidalgo Alvarado a la edad de 34 años, y Julio César Hidalgo Alvarado a la edad de 31 años. Estos dos hermanos son originarios del poblado La Grandeza anexo Jotolchén, perteneciente de esta Parroquia. Cabe mencionar que ya había sido asesinado el padre de estas dos personas el 2 de febrero del 2015. Los asesinos pertenecen al crimen organizado Los Diablos. Como consecuencia ha sido el desplazamiento de 14 personas, porque temen por sus vidas.

Hace una semana Los Gómez envió delegados de ellos al ejido Jardín; juntaron los priistas, ahí preguntaron si están dispuestos a ir a Simojovel para sacar a la fuerza al Padre Marcelo Párroco de Simojovel, ahí explicaron que ya habían intentado emboscar en el camino tramo carretero Simojovel - Bosque, no se ha podido porque en esas comunidades existen bases de apoyo

zapatista, así mencionaron; varios de los que estaban en la asamblea contestaron que no están de acuerdos en hacer esta violencia.

Hace dos semanas fue secuestrado un miembro del Pueblo Creyente, con engaños le dijeron que fuera al frente de una cantina, al llegar un sujeto le dijo que se subiera en un vehículo, al entrar se da cuenta que estaban cuatro personas encapuchados fuertemente armados, ahí le interrogaron que explicara quiénes son los que acompañan siempre al Padre Marcelo, qué hacen dentro de la Iglesia; cabe mencionar que le fue despojado de su dinero y de otras pertenencias, añadieron los secuestradores que todos los que llegan en la Iglesia están bien vigilados desde el parque central de Simojovel.

El día 4 de marzo del año presente en la entrada del ejido Jardín fue amenazado un miembro del Pueblo Creyente, el señor que amenazó dijo: ustedes con el Padre Marcelo metieron a la cárcel nuestro líder Juan Gómez si yo quisiera lo vamos a despedazar con balas; las mantas que han colgado contra el alcohol y las drogas y a ti también te podemos despedazar a balazos; piensas que te va a defender ese padre Marcelo, muy pronto lo vamos a despedazar a balazos también, vamos a ver si no se muere. Este señor es seguidor fiel y gatillero de Los Gómez, incluso ha matado una persona cuando era presidente municipal Juan Gómez Núñez, padre de Ramiro y Juan Gómez.

En las últimas semanas, ha comenzado nuevamente en los barrios los disparos de armas de fuego de alto calibre.

El día 13 de marzo del año presente nuestro párroco Marcelo Pérez le fue entregado un documento, firmado por Juan Gómez Domínguez y Ramiro Gómez Domínguez, tal documento está dirigido a nuestro Párroco, teniendo como finalidad la petición de un diálogo.

C o m o c o o r d i n a d o r e s y representantes del pueblo Creyente analizamos este documento y l l e g a m o s a l a s s i g u i e n t e s conclusiones:

En el documento dicen: “le expresamos nuestro sincero reconocimiento a su digna labor pastoral…anunciamos nuestra buena voluntad de coadyuvar con usted”. Estas palabras de ellos son mentiras, es pura falsedad, porque tanto Ramiro y Juan Gómez han contratado a personas para que maten al padre Marcelo, de esto tenemos pruebas claras Ramiro Gómez luchó para que fuera encarcelado el padre Marcelo interponiendo una demanda en su contra a la PGR, nuestro párroco llegó a comparecer ante esta instancia el 25 de noviembre del 2014.

También ha contratado a personas para que entre en nuestras asambleas para llevar información; por mandato de Ramiro y Juan Gómez el Ayuntamiento anterior siendo p res iden te Jav ie r Guzmán , organizaron el 1 de agosto del 2014 una marcha para exigir la expulsión del nuestro párroco; y también Ramiro Gómez ordenó a Jesús

Gordillo y a la doctora Gladys Hernández Wong, a que organizaran una conferencia de prensa en San Cristóbal para exigir la expulsión del padre Marcelo Pérez, ¿esto es reconocimiento y tener buena voluntad?

Es importante mencionar que el padre Marcelo no es él quien han hecho denuncias en contra de Los Gómez, nosotros ratificamos que es el Pueblo Creyente que ha levantado la voz en contra de todo lo que está aconteciendo, somos el pueblo creyente que señalamos que los Hermanos Gómez han hecho mucho daño en Simojovel. Por tanto decimos NO AL DIÁLOGO, porque no tenemos nada que dialogar, ellos recurren a esta manera porque ya nos les queda más para limpiar su imagen, piden diálogo para que cuando lleven a cabo sus perversas intenciones en contra de nuestro párroco e integrantes del Pueblo Creyente puedan decir: “no fuimos nosotros”. Piden diálogo para que puedan seguir robando al pueblo, enriqueciéndose inexplicablemente, para que puedan seguir dominando y engañando al pueblo. El pueblo Creyente no se hace cómplice y no hace acuerdos con narcopolíticos, con los que trafican armas.

Jesucristo no dialogó con Poncio Pilato y Herodes, tampoco vamos a dialogar con los nuevos Herodes y Pilatos

Si tienen algo que dialogar, que dialoguen con el Órgano de Fiscalización para que expliquen las obras inconclusas, no realizadas, pero ya cobradas. Que dialogue con la dependencia gubernamental para explicar sus riquezas. Que diga Juan Gómez qué político lo sacó de la cárcel, que diga Ramiro qué político influyó para que le suspendiera la orden de aprehensión.

No podemos aceptar el diálogo, porque por una parte está pidiendo diálogo y por otra está organizando para que asesine nuestro párroco Padre Marcelo, también siendo hostigados y amenazados algunos miembros del Pueblo Creyente.

Al cuestionarnos el Papa Francisco en su visita a Morelos: “¿Qué tentación nos puede venir de ambientes muchas veces dominados por la violencia, la corrupción, el tráfico de drogas, el desprecio por la dignidad de la persona, la indiferencia ante el sufrimiento y la precar iedad?. . . .Creo que la podríamos resumir con una sola palabra: resignación. Y frente a esta realidad nos puede ganar una de las armas preferidas del demonio, la resignación”… 16 Feb. 2016

Como Pueblo Creyente no hemos optado por la resignación ante esta violencia, corrupción, tráfico de drogas, etc. Nosotros estamos dispuestos a seguir caminando, levantando la voz, así como caminamos desde Simojovel hasta Tuxtla Gutiérrez durante cuatro días, N O S O T R O S E S T A M O S DISPUESTOS A CAMINAR HASTA LA CIUDAD DE MÉXICO SI ES NECESARIO, invitamos a todos los pueblos que ante tanta corrupción, alcoholismo, tráfico de drogas y violencia generados por los políticos y las autoridades no caigan en la resignación, organicémonos,

caminemos, Dios camina con nosotros; YA DESPERTEMOS CHIAPANECOS.

Nuestra misión como Pueblo Creyente de ser defensores comunitarios de los derechos humanos, mantenemos con firmeza de seguir anunciando el proyecto de Jesucristo, pero también de seguir denunciando todo aquello que se opone al proyecto de Jesucristo.

La historia nos ha enseñado que los diálogos muchas veces han sido para traicionar y hacer desaparecer al opositor.

Estamos conscientes y claros que al no aceptar este diálogo corre más peligro la vida de nuestro párroco Marcelo Pérez, miembros del Consejo Parroquial y del Pueblo Creyente, porque en el documento anticipan diciendo: “perjuicios que puedan encadenar acontecimientos n e g a t i v o s ” . S i n e m b a r g o , responsabilizamos directamente a Juan Gómez Domínguez y a Ramiro Gómez Domínguez si algo llegara a s u c e d e r , p e r o t a m b i é n responsabilizamos al sistema de gobierno estatal por el ejercicio de la impunidad al ejercer el desistimiento de acción penal. Pero más responsabilidad al Partido Verde de Chiapas al darle cobijo a estos corruptos.

Un verdadero diálogo debe estar sustentado en la verdad y justicia que nos hace llegar a la paz, pero en este caso, la pretensión de Los Gómez de dialogar está sustentada en la mentira, injusticia, corrupción, impunidad que generan violencia.

Partidos políticos, les pedimos, les exigimos que no cobijen a los narcopolíticos, a los políticos corruptos, porque el pueblo tarde que temprano se levantará.

Es una gran verdad lo que dijo el Papa Francisco aquí en México: “La experiencia nos demuestra que cada vez que buscamos el camino del privilegio o beneficio de unos pocos en detrimento del bien de todos, tarde o temprano, la vida en sociedad se vuelve un terreno fértil para la corrupción, el narcotráfico, la exclusión de las culturas diferentes, la violencia e incluso el tráfico de personas, el secuestro y la muerte, causando sufrimiento y frenando el desarrollo” 13 de febrero de 2016.

Ante todo esto seguimos exigiendo:-La continuación de cierres de cantinas.-Que se termine por completo la venta de drogas, esto implica la detención de los narcotraficantes.-Que se acabe la prostitución en las cantinas clandestinas.-Que se termine la corrupción de las autoridades.-Que se termine la impunidad.-Que se acabe la complicidad del estado mexicano protegiendo a los p o l í t i c o s i n v o l u c r a d o s , a l narcotráfico, a la corrupción, al tráfico de armas, al crimen organizado etc.

Pueblo Creyente de la Parroquia San Antonio de Padua, Diócesis de San Cristóbal de las Casas; Chiapas, a 21 de marzo del 2016.

“VIVIR POR EL PUEBLO DE DIOS O MORIR POR LA LIBERTAD, LA JUSTICIA, LA V E R D A D Y E L A M O R CONSTRUYENDO LA PAZ”

Primer aniversario de la magna peregrinación viacrucis cuaresmal


Actualmente él vive en esta comunidad, se dedica al oficio de albañilería y vive con sus hijos.

La mujer que arde, hermosa y vengativa que castigó al pueblo zoque lanzando llamaradas, todavía no se olvida su despecho, ya que aún está el recuerdo en las memorias de todas las personas que presenciaron su odio.

Científicos de Estados Unidos consideraron que las cenizas de esta erupción formaron una nube de más de 3 kilómetros de espesor que flotando a 20 mil metros de altitud, rodeó el mundo desde México hasta la India; llegó a Hawai el 9 de abril; a Japón, el 18; al mar Rojo, el 21 y, por último, el 26 de abril cruzó el océano Atlántico.

La señora reposa “La señora se encuentra durmiendo, y en cualquier momento si la hacen enojar volverá a despertar; y así mismo los habitantes cercanos del volcán recordarán nuevamente la fiesta del dolor”, comentó Jaime Arias, habitante de Nuevo Carmen Tonapac.

Actualmente la comunidad de Nuevo Carmen Tonapac se ha consolidado como una comunidad con origen emigrante, ya que la mayoría de las personas que sobrevivieron al volcán se asentaron ahí, la otra parte de la sociedad son niñas, niños y jóvenes que ya nacieron aquí. Actualmente Nuevo Carmen Tonapac tiene 1,172 habitantes, de los cuales 573 (48%) son hombres y 599 (52%) son mujeres (INEGI 2010).

Cuenta con una agencia municipal, que es en donde se llevan a cabo las juntas o asambleas que el comité de esta localidad hace en conjunto con los habitantes. Tienen una iglesia católica a quien por patrona tienen a la Virgen del Carmen, en su honor se celebra la fiesta más grande de la comunidad. Existe Preescolar, Primaria, Telesecundaria y Telebachillerato que sirve para brindar educación a la población de nivel básico. Cuenta con servicios públicos como agua potable, luz eléctrica e internet gratuito en el centro de la comunidad.

Actualmente el Chichonal está considerado como un volcán activo moderado y, por esta razón, especialistas del Instituto de Geofísica de la UNAM sistemáticamente monitorean las emisiones de vapor, la temperatura del agua, la actividad sísmica y otros parámetros que pueden advertir sobre un incremento en la actividad volcánica y la posibilidad de que presentase otra erupción.

El Chichonal hoy en día aporta algunos ingresos para sus habitantes, quienes atienden a grupos de turistas que llegan a visitarlo, aunque aún no es un lugar turístico.

El cráter actual del volcán tiene 1 kilómetro de diámetro, y en su fondo se encuentra un lago de color verde amarillo, cuenta con pozos y manantiales de agua hirviente.

La nostalgia en el presente “Ahora llevo viviendo aquí 38 años, nos sentimos bien, contentos a pesar que en un tiempo pues no nos sentíamos bien, estábamos acostumbrados a que allá se sembrara y se diera de todo, porque aquí se compra todo; ahora ya no se da la fruta que consumíamos allá en la colonia como el chayote, calabaza, el guineo, el plátano, la yuca, el cebollín, el frijol, el maíz”: Teodoro Arias

La erupción del volcán Chichonal de 1982, constituye una historia social del grupo zoque. La gente tiene como referente el explosivo y hace referencia la vida de antes y después del Chichonal.

Se espera que un futuro próximo La Señora que arde (Pyogha chu´we) baje nuevamente a visitar las casas para hacer extensiva la invitación a su fiesta de cumpleaños o en busca de pareja para celebrar sus nupcias, y así llevar a sus invitados a vivir al territorio del Encanto (Tsu'an). Solo queda decir ¡Feliz cumpleaños Pyogba chu´we!.

habitantes de la región afectada, pero mucha gente más se quedó y hasta ahora se desconoce cuánta gente murió.

Teodoro Arias, edad: 56 años, o r ig ina r io de l Munic ip io de Chapultenango, actualmente radica en Nuevo Carmen Tonapac, es un señor de tez morena, muy amable al regalarnos la entrevista. Nos narra su sentir:

“Nací en 1954 antes del volcán, trabajamos mucho con mis hermanos, éramos cafetaleros y teníamos un poco de ganado, teníamos mucho trabajo. Se acabó el cafetal y murieron los ganados. Después de la erupción me quedé a vivir en Nuevo Carmen Tonapac, municipio de Chiapa de Corzo. Ya no volví en mi antigua colonia, todo lo perdí, tenía que comenzar una nueva vida. Mis hijos nacieron aquí en la colonia y ellos me preguntan ¿Por qué no regresaste otra vez? Yo les digo, el volcán en cualquier momento puede hacer erupción, es mejor vivir aquí. El volcán nos perjudicó mucho, acabó con lo que teníamos”.

Don Teodoro actualmente es agricultor, se dedica a sembrar maíz para su autoconsumo y venta, vive con su esposa, dos hijas y un hijo. A pesar que el volcán le quitó sus pertenencias él no se queja y sigue disfrutando su vida.

Florencio Arias, edad: 62 años, o r ig ina r io de l mun ic ip io de Chapultenango, actualmente radica en Nuevo Carmen Tonapac, es hermano de don Teodoro Arias, de tez morena, muy gentil al platicarnos su experiencia. Nos cuenta su testimonio:

“Era las 7 de la noche, estábamos sentados con toda mi familia tomando nuestro café platicando sobre cómo nos fue en el trabajo, pero antes de dormir a eso de las 8 de la noche cuando escuchamos un fuerte ruido, toda mi familia se espantó y salimos a ver qué estaba pasando, pero nos llevamos una gran sorpresa porque el volcán Chichonal explotó tirando piedras, cenizas, fuego, parecía como una fiesta quemando cohetes”.

Don Florencio en la actualidad es agricultor, él trata de conservar sus tradiciones que tenía en Chapultenango, una de ellas es el 1 y 2 de noviembre, “Día de Muertos” que va a limpiar y a convivir con su hija muerta, ya que recordar a sus difuntos es una tradición de sus abuelitos y que es bueno seguirlo practicando para que no se pierda, así las nuevas generaciones lo sigan haciendo.

Penúltimo día del éxodo El 4 de abril el área del volcán es declarada como zona de desastre, el exgobernador de Chiapas Juan Sabines Gutiérrez instaló un albergue que se improvisó para los damnificados, llamado “La Chacona”, propiedad de la Unión Ganadera y ubicado en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez; se estima que albergaron un total de 4,540 personas desalojadas por el volcán.

Lorenza Arias, edad: 59 años, o r i g ina r i a de l mun ic ip io de Chapultenango, actualmente radica en Nuevo Carmen Tonapac; es una señora de tez morena clara, con el cabello negro hasta los hombros con algunas canas, se mostraba tímida y nerviosa al solicitarle la entrevista. Nos comenta lo que vivió:

“El momento del volcán fue en la noche, toda la gente estaba durmiendo, la gente no sabía qué iba a pasar, anteriormente llegaron las noticias y la gente no creyó que iba a explotar el volcán. Ya cuando se empezaron a

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Maribel Hernández y Abimael Arias/Mirada Sur.Son las ocho de la noche del día 28 de marzo de 1982, el Volcán Chichonal hace explosión arrojando piedras, ceniza y lava provocando destrucción total en el municipio Francisco León, Chiapas; más de 20 mil personas fueron afectadas por esta erupción, dejando sin casas, cosas materiales y también llevándose vidas humanas con este desastre natural. Pese a toda esta vasta destrucción los días pasaban y no se declaraba zona de desastre; para el 4 de abril hubo dos explosiones más alcanzando una intensidad destructora.El Chichonal fue un desastre que causó miedo, pérdidas materiales y humanas, pero lo que ahora es un majestuoso cráter que deja observarse y admirarse, en esa noche dejó ver la fuerza de la naturaleza.

Memorias de los sobrevivientes Carlota Domínguez, edad: 49 años, originaria de la comunidad San Pedro Yaspac, actualmente vive en Nuevo Carmen Tonapac; es una señora de tez morena clara, con el cabello largo negro, se muestra muy simpática al acercarnos a solicitar la entrevista, pero cuando le preguntamos sobre la noche de la erupción, pone una cara triste. Rememora cómo vivió la erupción:

“Era una noche normal para nosotros, ya nos íbamos a ir a dormir, quién se imaginaba el desastre que ocurriría”.

Ella ahora es esposa y madre de familia de cuatro hijas e hijos, se casó en esta comunidad y por lo que nos comentó es feliz viviendo aquí, ha dejado en un melancólico recuerdo la explosión.

La “Señora que arde” o “Pyowaba chu`we” nombre como es conocida en la lengua zoque, les avisó a sus hijos por sueños que iba a hacer explosión pero nadie le creyó, pensando que sólo era una fantasía.

Daniel Mondragón, edad: 63 años, originaria de San Pedro Yaspac, actualmente radica en Nuevo Carmen Tonapac; es un adulto mayor, de tez morena, respetuoso a la hora de pedirle una entrevista. Nos cuenta qué pasó ya que vivió la explosión del Chichonal:

“La gente salió, pero también quedaron niños que murieron debido a que fueron sepultados por las piedras”.

Don Daniel lleva viviendo en Nuevo Carmen 32 años, él recuerda a su municipio con tristeza, ya que si no fuera por la explosión jamás hubiera dejado sus tierras. Cabe mencionar que fue un emigrante porque vino a otro lugar dejando su tierra de origen a causa del Chichonal.

Sexto día de desgracia Justificar el vacío de los 6 días, explicando…El sábado 3 de abril, en los alrededores del volcán se registró una intensa actividad sísmica (casi 30 temblores por hora durante la mañana, y uno cada minuto por la tarde) que anticipó la llegada de otra erupción. Los temblores prácticamente cesaron a las 19:00 hrs, y el volcán estalló violentamente a las 19:35 con una duración de 30 minutos aproximadamente.

El volcán arrojó ceniza casi continuamente en 7 días que duró; en la erupción del sábado 3 de abril, hubo intensa actividad eléctrica, y ruido ensordecedor que provenía de todas partes.

Ante esta catástrofe el Ejército Mexicano desalojó a miles de

escuchar las explosiones del volcán parecían rayos, la gente quedaba mirando pero no creyeron que iba a pasar algo. Nosotros vivíamos en una loma y mi suegro dijo que ahí nos quedáramos ya que no iba a pasar nada, la gente se veía corriendo en todos lados.

“El primer día sólo tiró arena, debido a esto la gente pensó que no iba a pasar nada, al tercer día nosotros ya habíamos salido. Pero en este día se oscureció, eran las 10 de la mañana y no aclaraba, caminábamos en la oscuridad con una linternita. Teníamos muchos animales como gallinas, caballos, ganado y quedaron tirados. Caminamos para Chapultenango porque ahí se encontraban los carros, aviones para poder sacar a la gente.

Lucía Domínguez, edad: 54 años, originaria de la comunidad Viejo Carmen Tonapac, actualmente radica en Nuevo Carmen Tonapac, es una señora de tez morena clara, con el cabello largo, se ven canas en toda su cabellera. Cuando le hablamos para pedirle la entrevista dijo enseguida que no, pero al rogarle accedió a regalarnos la entrevista además de dejarnos entrar a su casa. Nos narra su sentir:

“Cuando nos enteramos que iba a explotar, la tierra temblaba, algunos no creían que fuera por el volcán. Nosotros nos fuimos a refugiar a la iglesia ya que ahí era el único lugar para salvarnos, pero con la arena que caía, en la lámina se juntaba y se escuchaban los ruidos que ya no aguantaba el pesor de la ceniza, y daba miedo. Por eso al día siguiente mi suegro y mi familia nos fuimos a Tuxtla, ya que ahí tenemos familia. Gracias a Dios no murió nadie de nuestra familia, pero los habitantes de San Pedro Yaspac, Francisco León murieron todos”.

Ahora ella vive en este municipio, es ama de casa, vive con su esposo y su hija; tiene una tienda pequeña de abarrotes que le ayuda solventar sus gastos.

El último día del infiernoEl 5 de abril a las 5:33, el Chichonal estalló por tercera vez con una duración de 45 minutos aproximadamente. Eduardo Domínguez, edad: 42 años, originaria de la comunidad San Pedro Yaspac, actualmente vive en Nuevo Carmen Tonapac, es un señor de tez clara. Observamos que su mirada se pone triste al preguntarle por el Chichonal, nos comparte su sentir ya que él perdió a sus familiares en esta catástrofe:

“En esta casa que vivimos es porque nos reubicó el gobierno, el papá de Juan Sabines. Nací en el municipio de Chapultenango, en la comunidad San Pedro Yaspac, estábamos descansando, como acostumbramos a dormir temprano, cuando nos despierta mi papá y nos dice que explotó el volcán, fuimos a ver y el volcán estaba haciendo explosión, empezó a explotar a las 9 de la noche, terminó a las 2 de la mañana. El 5 de abril fue la última erupción, eran las 5 de la tarde y empezó a caer lava, es entonces donde murió mi abuelito, mis tíos, y mis primos, ya que no les dio tiempo de salir quedaron enterrados. Al día siguiente fuimos a buscarlos donde quedaron enterrados, pero ya no llegamos porque la comunidad donde estaban, quedaba como a unos 3, 4 kilómetros para llegar, pero por la arena que estaba bien caliente, ya no podíamos acercarnos ya que quemaba, además de las casas que estaban ahí desaparecieron”.

A 34 años aún se recuerda…El volcán Chichonal

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El Doctor Jorge Paniagua Herrera, Embajador de Paz y Ética Global para América Latina y el Caribe UNESCO WFUCA participará en la iniciativa ciudadana para reconstruir valores sociales y humanos en el Museo Memoria y Tolerancia de la Ciudad de México, el jueves 7 de abril desde las 10.30 horas en el Encuentro Plural por la Paz en México.

La invitación le fue formulada por el Doctor Enrique Rentería Castro, Vicepresidente de la Federación Mundial de Clubes, Centros y Asociaciones para la Educación la Ciencia y la Cultura. El tema que abordará el Cronista Titular de nuestra c i u d a d s e r á : E L PA P E L E S E N C I A L D E L O S G O B I E R N O S L O C A L E S (CIUDADES, PUEBLOS Y P R O V I N C I A S ) P A R A CULTIVAR LA CULTURA DE PAZ; del cual se presenta una síntesis:

Cuando la violencia se ha convertido en palabra cotidiana y el vocablo paz es apenas referencia aislada de los medios de comunicación, si la guerra es un invento del ser humano, entonces éste es capaz de inventar una cultura de paz.

Así lo plantea el ensayista

estadunidense David Adams en su libro Cultura de paz: una utopía posible, publicado en castellano por el sello Herder.

A d a m s , t a m b i é n neurobiólogo, es coordinador de Culture of Peace News Network (cpnn-world.org) y participó en v a r i o s p r o g r a m a s y declaraciones de la Organización de Naciones Unidas para la Ciencia, la Educación y la Cultura (Unesco) en favor de la paz, como el programa de la Cultura de la paz, y Programa de Acción sobre una Cultura de Paz y de la iniciativa de la Unidad para el Año Internacional de la Cultura de la Paz que dio como resultado el Manifiesto 2000, en el que los firmantes (75 millones de personas en el mundo) se comprometieron a construir una cultura de paz en la vida diaria.

El planteamiento de David Adams es que si el ser humano inventó la guerra y la violencia, entonces es capaz de inventar y construir la paz.

“En esta obra se percibe y se persigue una idea básica: si la

guerra y la violencia son una creación, una construcción cerebral y cultural, el hombre puede inventar y construir la paz de manera racional e intencional, aunque para ello sea necesario que la mente interiorice el concepto del 'otro' basado en igualdad y aprendido por cotidianidad. El adagio el otro soy yo debería ser la meta de la enseñanza familiar, escolar e institucional para reforzar el derecho humano a la paz, propuesto por la Unesco en 1997”, escribió el editor y traductor de la obra Roberto Emmanuele Mercadillo en la nota inicial.

M á s a l l á d e q u e l a responsabilidad sea individual, Adams también hace un análisis del papel de la sociedad civil en la creación y práctica de esa cultura a través de movimientos por la paz y el desarme, ecologistas, de derechos humanos, por la democracia, de la mujer, y por el libre flujo de información, además de plantear el papel de los gobiernos locales.

Aunque su novela habla de una utopía, Adams no es un soñador, o a l menos no totalmente: sabe que “la cultura de paz debe ser entendida como un proceso, en el sentido original de la palabra cultura. No vamos a despertar una mañana y descubrir que hemos construido una cultura de paz”.

El otro soy yo es la parte vertebral del valioso libro de David Adams Cultura de paz: una Utopía posible; obra que nos sugiere dadas las realidades por una democracia participativa y el imperativo de una estrategia para el movimiento global por una cultura de tal naturaleza; la misma que nos obliga a aplicar el contenido de sus páginas para dinámicas de grupo: seminarios, s e s i o n e s p a n e l , m e s a s prospectivas, simposia, foros, encuentros, asambleas locales, regionales y nacionales, etcétera, dentro de propuestas para la educación formal, la educación no formal y la educación informal (UNESCO, UNITED NATIONS 2000).

Jorge Paniagua Herrera al Encuentro Plural de Obreros por la Paz

Marilú Balandra / Mirada Sur Dentro de las noticias más relevantes a nivel internacional, el tema de los feminicidios es una realidad que se presenta día con día en el territorio mexicano; sin embargo, no todos se preocupan al respecto.

En los últimos meses Puebla se ha llenado de feminicidios. Al inicio de la esta semana fue encontrado el cuerpo de una m u j e r e n S a n M a r t í n

Texmelucan; la identidad de la mujer es desconocida pero se estima que tenía entre 22 y 25 años. Con este caso se aumenta la lista de los que se han presentado en el estado y van 20 tan sólo en el año 2016.

L a m e n t a b l e m e n t e e l problema no es solamente en una entidad federativa, pues se extiende a lo largo de toda la república. De acuerdo con la ONU, se asesinan a 7 mujeres

La criminalización del migrante en México

diariamente en el país, estos son datos que no podemos tomar a la ligera, no podemos soslayarnos, no debemos permitir que esto siga sucediendo y se agrave día con día. La sociedad debe intervenir para que cese el problema, quizá si desde el núcleo familiar inculcáramos respeto a las mujeres, tal vez si propusiéramos y exigiéramos de que existan políticas públicas enfocadas a la prevención del problema, este disminuiría y no tendríamos que preocuparnos por 7 mujeres que día con día mueren injustamente.

Esgrimista chiapaneca obtiene medalla de oro en 3er. Selectivo Nacional YEnheduannaTuxtla Gutiérrez, Chiapas.- Con tan sólo ocho años de edad, la esgrimista chiapaneca, Montserrat Torres de los Santos, puso en alto el nombre de la entidad al obtener medalla de oro en la categoría infantil (florete) en el tercer Selectivo Nacional realizado en Villahermosa, Tabasco.

F u e r o n u n t o t a l d e 1 8 competidoras dentro de su categoría. E n l a p r i m e r a r o n d a d e eliminaciones, Montserrat clasificó en segundo lugar y en la ronda de eliminación directa, ganó su combate 10 - 8 a la contrincante del estado de Jalisco.

La jovena esg r imis ta e s originaria de Tuxtla Gutiérrez, lleva apenas dos años practicando esta disciplina deportiva y desarrollando su talento con el florete, mismo que va en franco ascenso.

Ha obtenido dos medallas anteriormente a su presea dorada. Ganó bronce en el Campeonato Nacional de hace dos años, en León, Guanajuato y ese año quedó en 3er. l u g a r a n i v e l n a c i o n a l . Posteriormente, en el 2015 obtuvo el segundo lugar nacional hasta llegar a la cumbre, este 2016.

M o n t s e r r a t s e p r e p a r a arduamente de la mano de su entrenador, Rodolfo Torres, para ser una prospecta a la Olimpiada del 2017.

u d i t h G u t i é r r e z / R e v i s t a

Marilú Balandra / Mirada SurDentro de las noticias más relevantes a nivel internacional, el tema de los feminicidios es una realidad que se presenta día con día en el territorio mexicano; sin embargo, no todos se preocupan al respecto.

En los últimos meses Puebla se ha llenado de feminicidios. Al inicio de la esta semana fue encontrado el

cuerpo de una mujer en San Martín Texmelucan; la identidad de la mujer es desconocida pero se estima que tenía entre 22 y 25 años. Con este caso se aumenta la lista de los

Los feminicidios, preocupación de todos los mexicanos

que se han presentado en el estado y van 20 tan sólo en el año 2016.

Lamentablemente el problema no es solamente en una entidad federativa, pues se extiende a lo largo de toda la república. De acuerdo con la ONU, se asesinan a 7 mujeres diariamente en el país, estos son datos que no podemos tomar a la ligera, no podemos soslayarnos, no debemos permitir que esto siga sucediendo y se agrave día con día. La sociedad debe intervenir para que cese el problema, quizá si desde el núcleo familiar inculcáramos respeto a las mujeres, tal vez si propusiéramos y exigiéramos de que existan políticas públicas enfocadas a la prevención del problema, este disminuiría y no tendríamos que preocuparnos por 7 mujeres que día con día mueren injustamente.

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brir un libro es como abrir una ventana y entrar al Am u n d o d e l a

imaginación, y esto sucede tan rápido, en tan sólo un “abrir y cerrar… de hojas”.

Seguramente el inicio de esta historia comienza hace muchos, muchos años con la mitología griega.

Acrisio, rey de Argos y padre de Dánae, quien era mortal, la había encerrado en una torre de bronce para evitar que ella concibiese un hijo, ya que un oráculo le había asegurado que su nieto lo mataría.

Zeus, que deseaba a Dánae, rechazó dejar este castigo así. Visitó a Dánae en forma de lluvia de oro, y fue así como Dánae quedó embarazada de Perseo.

Perseo al crecer se convirtió en uno de los heroicos semidioses de la mitología griega y llevó a cabo numerosas tareas sobrenaturales.

No es de extrañarse que este libro, lleno de aventura e imaginación, lleve el título de un semidios griego. Sin embargo, para algunos, la mitología puede ser aburr ida, pero puedo asegurarles que este libro distará mucho de aburrirlos.

El título es “Perseo TS”, y TS significa Transitional Space, es decir, Espacio Transicional, ¡WOW! Cuando lo leí, claro que me di a la tarea de investigar si era un invento (licencia literaria) del autor, o si se trataba de un término de “la vida real”.

Después de una gran y profunda investigación, encontré que el espacio transicional es el espacio dentro del cual se puede explorar los cambios que sufre nuestra propia vida. Y fue entonces que comprendí porqué Luis Antonio llamó a este libro Perseo TS, Perseo Transitional Space.

Durante la lectura podrán disfrutar de la mitología griega desde un espacio moderno, como lo es un videojuego, y presenciar los cambios que viven los protagonistas de la historia, y a su vez nosotros, los lectores.

Con un lenguaje coloquial y de juventud (pues no tiene mucho que el autor mismo dejó de ser un muchacho). Luis Antonio Rincón narra la historia de dos amigos, dos enemigos y una chica. Porque siempre tiene que haber una

aventuras de los protagonistas, tanto como lo hice yo.

Y como Maximus Gladiator, Bloody Warr ior, Samurai Damashi, Dog´s Killer o Pink Rose, atrévanse a entrar en el Transitional Space, beber Sharbat y luchar contra Hermes, Atenea y enormes animales para combatir a Medusa.

Me despido para convertirme en mi avatar Beautiful Director y entrar en la Ley de Kairos, que explica que las cosas suceden en el momento adecuado.

Espero que se atrevan a realizar la lectura de Perseo TS, pues aún hay aventuras y mucha emoción en cada capítulo.

Pero deben ser valientes. Porque, como dijo el Papá de Chuy “Este no es un juego para débiles”.

Está lectura es solo para risk takers. Que la disfruten.

mujer para que se ponga interesante la historia.

Una historia que te mantiene atento en todo momento, al concluir un capítulo no puedes dejar de comenzar el siguiente.

Mientras avanzas, diferentes sentimientos abordan tu corazón y tu cabeza. No dejas de pensar cómo hubieras reaccionado, cuál hubiera sido tu decisión. Porque Perseo TS no es un videojuego cualquiera, es un videojuego que… te cambia la vida.

Hay un diálogo en la película de Ira de Titanes donde Perseo le dice a su Padre:

—Esto es cosa de dioses, no de humanos.

Y Zeus le responde: —Algún día aprenderás que

ser mitad humano te hace más fuerte que ser sólo un dios.

E n e s t a h i s t o r i a h a y situaciones en las que parece que todo está perdido, y entonces podemos ver el lado humano del videojuego. Las últimas personas que podrían estar juntas, lo están, y deberán confiar el uno en el otro para poder salir adelante. No se trata de pelear como dioses o semidioses. Se trata de contactar con lo humano y el sentimiento. En un momento de confidencia, de cercanía, de honestidad, Luis Antonio Rincón nos deja ver en lo profundo del corazón de uno de los personajes.

Cuando mi abuela murió mis papás y yo estábamos de viaje en la playa. Fue una mala sorpresa que nadie esperaba. Regresamos pronto pero no la volví a ver ni siquiera muerta. Fui quien más la extrañó, estoy seguro. En las mañanas bajaba de mi cuarto con la esperanza de encontrarla preparando pan en la cocina, y en las noches, cuando los demás estaban durmiendo, iba a llorar a su mecedora vacía.

Encontrarla en los terrenos de Hades era la posibilidad de llevarla de regreso a casa de mis papás y remé hacia ella, dispuesto a dejar a Rodrigo y a Aranza, a perder el juego y a sufrir el final, pero de la mano de mi abuela. (Perseo TS: 87)

Hay varias partes en las que la historia te dejan pensando, te llevan a la reflexión y te mueven por dentro.

En el encuentro con la diosa griega Atenea, Ricardo, o mejor

conocido en el mundo de los videojuegos como Maximus Gladiator, recibe unas palabras de la Diosa Atenea, la gran guerrera invencible, que a mí me hicieron reflexionar:

—Pudiste tener compasión —dije por fin y me dieron ganas de vomitar

—No creo. Sólo soy como la vida, a veces tierna y amable, a veces terrible. En ocasiones, injusta. Pero nunca tengo compasión. (Perseo TS: 78)

Y pudiera seguir leyendo y leyendo, porque a mi… me encan ta l ee r. Pero es toy convencida que cada lector, a través de su lectura, construye una historia distinta. Alimenta ese imaginario con su propia experiencia de vida. Y no me gustaría quitarles ese gusto.

Les recomiendo ampliamente la lectura de Perseo TS, les a s e g u r o q u e d i s f r u t a r á n profundamente las descabelladas

PERSEO TS Itzel Sánchez Cuevas/Mirada Sur

PIZZERIA

Hecho con amor...

además tenemos la Pasta, Panini, Té

Francisco León #2 Centro Histórico.

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suficiente vocación y un salario aparte para poder sostenerlo.

Como ejemplos actuales encontramos al sitio web Chiapas Paralelo , real izado por 4 periodistas reconocidos, que se han sostenido gracias a su compromiso personal por ofrecer un periodismo distinto. En el ámbito local, el ejemplo más loable es el de La Foja Coleta, dirigido por la periodista Concepción Villafuerte.

En San Cristóbal se ejerce lo que considero el paradigma de los llamados medios independientes o l i b r e s que t i enen c i e r t a s características en común que son:

-Se hacen con escasos recursos económicos.

-Son sostenidos por colectivos muy pequeños.

-Se difunden por sus propios medios de distribución (el caso más emblemático es el periódico EL COMAL que es distribuido por sus jóvenes creadores, casa por casa).

-La mayoría son efímeros o de corta temporada.

-Tienen contenido crítico hacia el sistema político-patriarcal en el que vivimos.

Este paradigma de periodismo nace como respuesta al otro modelo que encontramos en los medios masivos, porque es claro que éstos están incompletos. Cierta vez, en una campaña de CIMAC, escuché esta frase: No queremos medios de comunicación, los queremos completos, y creo que describe muy bien la forma en que s e e j e r c e e l p e r i o d i s m o masivamente.

Porque, objetivamente, esos medios están incompletos. Y lo están por ciertas razones. Están incompletos porque:

-Las mujeres no estamos en ellos, ni como contenido ni

cultura no vendía, y comentarios así que denotaban el franco desdén hacia un periodismo que se planteaba acercarse a la gente para difundir la vasta cultura como la que tiene esta entidad.

Desde una visión muy miope se afirma que para qué se hace periodismo crítico, social, cultural, si no hay un público receptor. Asegurar eso es seguir al pie de la letra la filosofía del vicepresidente de la empresa Televisa Miguel Alemán Velasco: “Nosotros vamos a entretener para educar. El Estado debe educar para entretener”. Y recuerdo aquella declaración célebre del dueño de Televisa, Emilio “El tigre” Azcárraga: Nosotros estamos en el negocio del e n t re t e n i m i e n t o y d e l a información, y podemos educar, pero fundamentalmente entretener. México es un país de una clase modesta muy jodida, que no va a salir de jodida. Para la televisión es una obligación llevar diversión a esa gente y sacarla de su triste realidad y de su futuro difícil.

Con esta filosofía, tan bien practicada en la máxima educadora de generaciones de mexicanxs, o sea la TV mexicana, y que es el modelo que han seguido los demás medios informativos, es difícil entonces hacerse de un público crítico y ávido de contenido en el que se vea reflejado. Sin embargo, no es difícil.

Hay ejemplos de publicaciones culturales y políticas que por desgracia son efímeras ya que su mayor debilidad es justamente el soporte económico. Hacer este tipo de periodismo se ha convertido en un verdadero hobbie, o como decimos: “por amor al arte”, porque no se puede vivir de él. Por tanto, para hacerlo se debe tener

a historia de los medios de comunicación en México se Lpuede resumir en la historia

de Televisa, así lo documentó Raúl Trejo Delarbre en un trabajo de investigación. Y es real. Nuestro país vivió bajo un monopolio televisivo durante más de 40 años hasta que llegó TV Azteca que en nada ayudó a la apertura informativa, pues el menú de la televisión abierta se limitó a un duopolio que seguía al servicio del Estado y de la iniciativa privada.

Ahora, hay que agregarle que el imperio televisivo lleva al poder a políticos como el caso de Peña Nieto a quien se le conoce como el telepresidente, es decir, se comprueba que en México los medios pueden ser ese tan mentado cuarto poder del que se hablaba desde el siglo XVIII.

Se sabe que en México se ha vivido eternamente un amasiato entre medios informativos y poderes del Estado. Pocos pero valiosos ejemplos hay de medios que han disentido de algún pacto que los condene a regatear su libertad y son de sobra conocidos: Excélsior, Proceso, La Jornada, por mencionar sólo algunos casos visibles.

En nuestra entidad, la situación no es la excepción a la regla. Los dueños de los medios, sobre todo de la prensa escrita, protagonizan una relación maquiavélica que varía según el gobernador en turno. De los casos recientes, podemos decir que Pablo Salazar, fue quien mantuvo a una prensa totalmente a su disposición y servicio. Nadie, (excepto un medio: el Cuarto Poder, quien no recibía las dádivas del gobernador en cuestión), hablaba mal del ejecutivo.

Hoy en día podemos ver las portadas de los periódicos uniformadas, todos tienen el mismo titular y hasta la misma foto del gobernador. Es decir, nos e n c o n t r a m o s a n t e u n a homogenización del contenido informativo; se extinguió ese interés de ser el puente entre la población o sociedad civil y los poderes. No existe la información de interés público, sino la que le interesa al dueño del medio; los periódicos en particular, no son la tribuna del pueblo.

En lo personal vi palpable esta realidad al trabajar en El Heraldo d e C h i a p a s , p e r i ó d i c o perteneciente a la Organización Editorial Mexicana (OEM), un monstruo de la comunicación en México fortalecido por Carlos Salinas de Gortari. El director del periódico me encomendó la sección cultural y un ejecutivo de la OEM me dijo a la cara que no le encontraba sentido porque en Chiapas no había cultura. Otros más decían, que la sección estaba destinada al fracaso porque la

“No queremos medios de comunicación, los queremos completos”

ocupando los puestos de decisión.-Quienes laboramos en ellos no

tenemos las prestaciones sociales mínimas.

-La labor del periodista es cada vez más riesgosa al grado de perder la vida, a cambio de ejercer nuestro trabajo.

-El contenido no refleja la realidad real que vivimos las, los mexicanxs/chiapanecxs.

-Existe un lenguaje sexista, clasista, homofóbico y misógino que es urgente erradicar porque reproducen los estereotipos de género y de clase.

Por ello, es de real importancia que haya medios libres, civiles con una propuesta que contradiga la forma en que se hace periodismo actualmente.

Los casos del semanario Mirada Sur y revista cultural feminista Enheduanna, son ejemplos de los que me enorgullezco pertenecer. Desde ahí, las y los periodistas hacemos un periodismo incluyente, social, crítico, que cuestiona al patriarcado, a la clase política, a la forma tan cínicamente corrupta que se ejerce desde el poder, y lo cuestiona reflejando las injusticias que a diario se cometen, dando voz a las mujeres y hombres, sectores sociales considerados marginados.

Ponemos también en la mesa del debate problemáticas que no son vistas por el resto de los medios que sólo tienen un fin comercial: feminicidios, trans y homofobia, violencias hacia las mujeres, corrupción en todos los niveles de gobierno, maltrato a los animales, discriminación y violencia/explotación a la niñez, logros de las y los jóvenes (así como sus problemáticas), interés por difundir las artes y la diversidad cul tural , temas educativos y científicos…

Son medios que se sostienen bajo las características antes mencionadas, y son la respuesta al grito de una sociedad que pide ya no más medios de comunicación a medias sino medios completos, en los que quepamos, nosotros, nosotras, la gente de a pie.

Valeria Valencia/Mirada Sur

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ablar de lo mismo no es algo que me satisface. HSin embargo debería

preocuparnos lo que sigue aconteciendo en Ciudad Feliz. Preocupa el asalto en la casa de Carlos Herrera, periodista hoy con el oficio de Regidor del partido MORENA y quien junto con la profesora Jerónima Toledo, se han puesto del lado de la ciudadanía, o de parte de ella, que (queremos) cambios, no sólo de discurso (amor, felicidad), sino de fondo, que permita a esta ciudad abordar los graves problemas que padecemos y que se haga junto con y no en contra de la c iudadanía que s í quiere participar. Y no me refiero sólo a quienes piden el Cabildo abierto, me refiero a los barrios y colonias que ya están organizados y que tienen muy claro sus prioridades y claman por ser atendidos.

El asalto a la casa de Carlitos (como todavía le decimos), se da en un contexto de violencia en extremo. Sólo recordemos el asalto de ALMETRACH a quienes estaban en la sala de Bellas Artes, que se organizaron para pedir un Cabildo Público, y la que se ha producido en la zona Norte, específicamente en los terrenos que fueron del INI.

La muerte del maestro indígena de la organización CIO


partido y no son capaces de priorizar, de tener una estrategia que al menos defina el o los problemas principales, que el presupuesto permita atender ese diagnóstico, y que las deudas no hipotequen el futuro.

U n C a b i l d o a b i e r t o y par t i c ipa t ivo inv i ta a l a transparencia, a la inclusión, pero en este gobierno local parece que no les resulta claro, apostaron por grupos de presión, por la salida fácil de que los medios le digan a Cancino, como el espejito mágico: “Presidente, eres el mejor, el único, sin ti no hay magia ni felicidad”.

La paradoja de Ciudad Feliz. Un munícipe que se encandila con las voces de sirena y el halago fácil, que le producen tanta felicidad y deja que se violente un municipio que sólo quiere vivir en paz, sólo eso. No somos una ciudad feliz, que quede claro.

Adendum. Claro que me solidarizo con los que han sido vejados por este gobierno (in) feliz como Conchita Villafuerte, Conchita Avendaño, Carlos Herrera y quienes piden el Cabildo público y ciudadano. Ya no hay mucho tiempo, la Ciudad Feliz está en riesgo….

[email protected] mx

A.C. no escapa a la situación que priva en la entidad y en particular en la ciudad de San Cristóbal, en donde por responsabilidad de dirigentes de partidos políticos, utilizan a organizaciones con la idea de obtener beneficios como vivienda o puestos en mercados o incluso en la calle, pero al dividirse, se provoca que se escale la violencia hasta llegar al asesinato. No son cosas nuevas, c o m o e x p l i c a b a e n colaboraciones previas, hay acuerdos para que las bases sociales se conviertan en grupos de presión, sin importar si ello se hace con fuego amigo, y creo que el presidente Feliz y Próspero no mide las consecuencias, su mesianismo no le permite ver, más que así mismo, como el presidente que pasará a la prosperidad y no se asusten si se quiere lanzar como gobernador porque la gente feliz así se lo pide.

La ciudad en realidad está rebasada ya por sus problemas ambientales, la falta de lluvia, junto con la deforestación parece no le preocupa ni al gobierno local, ni mucho menos al estatal, por muy verde que se crea que es. Ya sabe el gobernador que no será candidato a la presidencia, pero sigue empecinado en que así sea, y no repara en el daño a la entidad; los bloqueos son muestra del

desgobierno y cómo nos ha venido afectando, pues justo en esta coyuntura los asesinatos en Ocosingo, en la frontera, en los Altos, reflejan el hecho de que los espacios de ingobernabilidad, son ocupados por la delincuencia que además corrompe a ministerios públicos y a las y los jueces, quienes deberían ser una fuerte trinchera de justicia y de gobernabilidad.

El tiempo pasa y la violencia se complejiza cada día más. Es imposible tener certeza, los asaltos en casa habitación, en las carreteras, en las regiones, en tantas partes de la entidad que se pierde la dimensión del delito y la inseguridad. Es cierto que en C h i a p a s p r e d o m i n a n organizaciones que detienen en gran medida este estado de cosas, pero no es suficiente, en los caminos, en muchos lados, seguimos viendo la violencia a todo lo que da, y como siempre, m u j e r e s j ó v e n e s q u e n o encuentran manera de defenderse an te tan ta insegur idad y violencia.

La participación ciudadana es importante y por ello la transición a un gobierno transparente y que acierte en respuestas a tanto problema no ha sido posible porque los que gobiernan tienen ya compromisos de grupo, de

¿Ciudad Feliz?Gerardo González Figueroa/Mirada Sur

a tercera condición que pidió el padre de la niña Lde 17 años violada en

Veracruz para no denunciar penalmente a los cuatro violadores de la menor es que recibieran apoyo psicológico, que fueran a terapia.

En una extensa carta que hace pública y es dirigida a los padres de los cuatro violadores –los llamados “porkis”-, el padre de la niña hace referencia a diferentes textos en los que señala que los violadores son personas que “a veces” por el influjo del alcohol o drogas atacan sexualmente.

Esta casi insistencia del padre de la niña por tratar a estos s u j e t o s c o m o e n f e r m o s mentales que pueden ser curados con apoyo psicológico y la corrección de sus padres me recordó a un artículo escrito por Malena Pichot en el que dice:

“El hombre que viola no es un enfermo mental aislado, no debe

ser comparado con un paria, un psicótico que ha quedado fuera de las normas de la sociedad. El hombre violador no es un hijo enfermo del mundo, es un hijo sano del patriarcado.

“Vivimos en una cultura que le avala al hombre una actitud de dominación sobre el cuerpo de la mujer en toda instancia, y por esto, un pibe que jamás cometió ningún tipo de delito o locura puede, envalentonado por alguna circunstancia grupal, convertirse en un monstruo”.

El uso de las drogas, el alcohol y hasta una rara locura temporal son algunos de los pretextos absurdos que se usan para “justificar” la violencia contra las mujeres.

Resulta ser que el tipo alcoholizado, drogado o “loco temporal”, le da por violar mujeres o golpearlas, pero por una “extraña” razón cuando está en esa situación no le da por tirarse al mar, pegarse un balazo,

retarse a golpes con una persona más fuerte físicamente que él o comer su propio excremento, nada de eso le ocurre. Lo que se le da es por violentar a las mujeres.

¿Sabe por qué hace esto? Porque no está enfermo, está muy sano, es un “hijo sano del patriarcado” a quien se le ha enseñado a tratar a las mujeres como objetos; como personas que no son sujetas de derechos; consideran la violencia en contra de las mujeres como un asunto privado que no merece ser castigado.

El mismo caso de “los porkis” de Veracruz demuestra una vez más cómo la violencia contra las mujeres –física y sexual- se trata como un asunto que debe ser castigado en lo privado: “me comprometo a castigar a mi hijo” como que si lo que hubiera hecho fuera haber roto el cristal de la ventana del vecino mientras jugaba pelota.

¿Cuántos casos conocemos de padres que llegan a “hablar” con los esposos violentadores de sus hijas para arreglarse que ya no haya más violencia? Como que si el asunto fuera cosa menor, como que si la mujer violentada no tuviera ningún tipo de derecho.

La violencia en contra de las mujeres está, desgraciadamente, tan naturalizada que lo vemos como un asunto posible en cualquier circunstancia.

María Pipher –según una cita de Pichot- decía: “Los jóvenes deben ser socializados de tal manera que la violación sea considerada un acto tan i m p e n s a b l e c o m o e l canibalismo”.

Que los violentadores sean castigados. Que ninguna mujer sienta vergüenza por denunciar un acto de violencia. “Que la violación sea una acción tan i m p e n s a b l e c o m o e l canibalismo”.

“Los Porkis”, los hijos sanos del patriarcado

Sandra de Los Santos/Revista Enheduanna

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Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur


otros cargos políticos ya están en la carrera para tratar de ubicarse en los puestos que pretenden, como de hecho, pero no de DERECHO lo está haciendo Manuel. La política se mide por RESULTADOS y estos son los que han faltado en la presente administración estatal. Y como ya apuntamos líneas arriba, los avances han escaseado, pero eso no será obstáculo para que el nieto de Don Manuel Velasco Suárez continúe “montado en su macho”, ya sea para que alcance sus objetivos personales o que se incruste en el equipo que él crea que puede encumbrarse en el ámbito federal. Como siempre lo ha hecho, le apuesta a todos y después se inclina del lado de donde pueda sacar más y me jo res d iv idendos… Cambiando de tema, hace a l g u n a s d é c a d a s l o s gobernadores en funciones le tenían DEFERENCIA a San Cristóbal de Las Casas y a sus habitantes y al inicio de la Feria, llegaban para inaugurarla y quedarse a convivir con propios y e x t r a ñ o s . P o n í a n e n f u n c i o n a m i e n t o o b r a s realizadas con recursos del estado; se quedaban a la comida que se servía en su honor; iban a los toros y algunos hasta se quedaban para encabezar el baile. Y aun cuando se trataba de toda una PARAFERNALIA, había pues lo que digo deferencia y precisamente se esperaba con ilusión esa visita, porque de cualquier manera de j aba bene f i c ios . Pe ro apareció Julio César Ruiz Ferro y rompió esa costumbre, esa tradición y los coletos tomaron su determinación, como una AFRENTA. Más adelante hizo lo mismo Pablo Salazar Mendiguchía, Sabines y otros. P a b l o s e e n o j ó p o r q u e DELIBERADAMENTE llegó tarde a la inauguración de una edición del festejo. Primero fue

C E N T R A L E S d e l a administración estatal actual. Los ciudadanos y algunas dependencias federales han denunciado las irregularidades y sin embargo, el gobierno federal tampoco interviene. Algo de lo más reciente en el tema. La Auditoría Superior de la Federación acaba de informar en uno de los periódicos del estado que el gobierno de Chiapas no somete a concurso las obras que realiza. ESTA ES UNA FALTA MUY GRAVE, porque no conocemos montos, tiempos, empresas, nombres de los dueños de las compañías constructoras y todo lo que, con base en las leyes respectivas debiera cubrirse. Y lo único que pasa en esta entidad, en donde los gobernadores en toda su historia, han hecho lo que se les h a p e g a d o l a g a n a , e s QUEDARSE CALLADO. No se da por aludido. Se sigue de largo, ignorando a quien sea. Manuel, ya lo hemos dicho hasta el hartazgo, está montado en su macho y ese macho se llama PODER POLÍTICO. Él quiere a toda costa seguir teniendo el poder, aunque sus resultados como ejecutivo del estado dejen mucho qué desear. Como no hay instancia alguna que le ponga alto a todos sus e x c e s o s y a s u s incumplimientos, se sigue de largo. No quiere aceptar que en C h i a p a s h a y m u c h o descontento y que en cualquier momento, las cosas se le pueden salir de control y perder todo, como ya ha ocurrido con anteriores gobernadores, que se han ido CARGADOS DE DINERO dejando a un pueblo más abandonado de como lo encontraron. “El Güero” está en su cuarto año de gobierno y si en los tres años y meses que lleva, poco ha hecho de peso real, poco podemos esperar en lo que le resta de tiempo, si tomamos en cuenta que los aspirantes a

lgunos sectores de la sociedad chiapaneca se AENTRETIENEN con

los chismes de ocasión y con los comentarios de café de lo que sucede en la entidad. Otros más, no se cansan de señalar la falta de atención del gobierno que encabeza Manuel Velasco Coello, sobre la problemática existente en varios rubros. No quitan el dedo del renglón y lo h a c e n d e m u y d i v e r s a s m a n e r a s , c o n m a r c h a s , b l o q u e o s d e c a r r e t e r a s , manifestaciones, denuncias en medios de comunicación. Acciones que en muchas ocasiones lesionan los intereses de los chiapanecos que no son parte de los conflictos. Por su l a d o , e l g o b i e r n o N O RESPONDE ni a las demandas d e l o s g r u p o s q u e s e manifiestan, ni al resto de la población. El gobierno, se ha dicho con mucha insistencia, no escucha, ni ve, pero eso sí, se mantiene en su línea de trabajo que tiene como base SUS MUY P A R T I C U L A R E S INTERESES y claro, del grupo e n e l p o d e r . M a n e j a absolutamente todo para sacar la mayor ganancia posible y perpetuarse en el poder a través del Partido Verde Ecologista y de los partidos que creó, p r e c i s a m e n t e p a r a CONTROLAR TODO. Manuel Velasco Coello y su grupo que le acompaña, están en lo suyo y no reacciona o reacciona poco; cuando ya es estrictamente necesario y no siempre para satisfacer las exigencias de la sociedad que por su lado, se las está viendo cada día más negra. Los chiapanecos se dan cuenta perfectamente que MVC vive en otra esfera y que no se da cuenta o no quiere hacerlo, de lo q u e a c o n t e c e “ a s u s gobernados”. En verdad, no sabemos a ciencia cierta, cuál es la forma de gobernar y cuáles t a m b i é n s o n l o s E J E S

VISTA DESDE UN PUNTO

a Comitán y después viajó a San Cristóbal, pero llegó MUY TARDE. Eso molestó (y vaya q u e p a r a q u e l o s sancristobalenses se molesten, cuesta mucho trabajo, dado que son rete aguantadores). Al arribar al parque central, hubo una SONORA y clara silbatina en su contra. Eso fue suficiente para que nos tratara mal. Cuando se reconcilió con los joveleños, solía venir y en determinadas reuniones le daba por echarle porras a la ciudad. U t i l i z a b a v a r i a s f r a s e s domingueras . Dec ía por ejemplo “San Cristóbal de Las Casas es como la joya de la corona”; “nuestro quedar bien ante el mundo”; “es como la novia bonita que todos debemos cuidar” y otras por el estilo. Sabía muy bien que a los coletos les gusta que hablen bonito de su ciudad. Pero en aquellos tiempos yo decía: “y después de esos elogios qué”. O sea, qué ganaba la ciudad con esos conceptos huecos. Nada o muy poco. Nos tenía vetados, porque aquí le dijimos varias veces sus verdades y eso, exactamente no les gusta, no les agrada a los políticos bandidos que por sus calzones han hecho lo que se les ha pegado la gana en perjuicio de la entidad chiapaneca. Bueno, pues se rompió aquella tradición con los gobernadores. En el caso más reciente, tampoco vino Manuel Velasco Coello y volvió a mandar a Mario Uvence, quien es de los que saben que para quedar bien con los de aquí, hay que hablar BONITO de la ciudad, como lo hizo el domingo 27 de marzo frente a lo que será el Museo de San Cristóbal (MUSAC). Pero la no asistencia de Manuel también es un mensaje para Marco Cancino, quien como José Alfredo Jiménez “vive en un mundo raro”; un mundo que solo él imagina, llamado MARCOLANDIA.

cabaña que ocupa el regidor del Morena, Carlos Herrera, quien e s t á c a p i t a l i z a n d o e l descontento ciudadano en contra de Cancino González, quien, junto con algunos de sus colaboradores cercanos, sigue en la nube, como si acabara de ganar las elecciones, cuando lleva casi seis meses en el poder, sin que el municipio haya avanzado algo, más que en la ocurrencia del “barrio feliz” y la instalación de prácticamente un mercado con carpas en el corazón de la ciudad, que tiene descontenta a una buen parte de la población mestiza.

La cabaña, que le presta a Herrera un amigo suyo, está ubicada en la zona de los Alcanfores, en el poniente de la ciudad, hasta donde llegaron los agresores, en un acto propio de intimidación y de aviso porque no robaron pertenencias.

La pregunta que surge de inmediato es si el asesinato y el a l l a n a m i e n t o e s t á n relacionados. Entre la opinión pública existe la percepción de que sí. De ser así, no cabe duda de que provienen de la misma o las mismas personas, por lo que l a s a u t o r i d a d e s d e l a Procuraduría General de Justicia del Estado están obligadas a seguir esa línea de investigación.

Ambos hechos, hay que recalcar, fueron bien planeados, pues ocurrieron en los días más “muertos” de la Semana Santa y en vísperas del inicio de la Feria de la Primavera y de la Paz. Habrá que esperar a que pase este impasse, pues seguramente más adelante vendrán las repercusiones de lo que ha pasado en estos días. Si no, al tiempo. Fin

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algunos de sus dirigentes han huido ya.

Otra hipótesis es que el a s e s i n a t o h u b i e r a s i d o auspiciado, por decirlo de alguna forma, por alguien en el poder, usando a la Almetrach y a la Comach, para sembrar el terror y evitar el avance de los grupos opositores al alcalde Marco Anton io Canc ino González.

Una tercera posibilidad es que alguien interesado en la caída del alcalde esté buscando desestabilizar (más) la ciudad para obtener alguna ganancia personal con algún interinato.

Podría decirse que en las dos primeras, Cancino González es tocado de algún modo por el homicidio, porque se ha documentado su cercanía con Narciso Ruiz, uno de los s o s p e c h o s o s s e g ú n l o s familiares, quien hace apenas dos semanas estuvo involucrado en la agresión a un grupo de ciudadanos y hechos vandálicos en la nueva presidencia municipal.

La cercanía con Narciso lo pone también en la mira, cuando menos de la opinión pública, porque además, Francisco Díaz, el segundo en la Almetrach y hombre cercano al dirigente, es r e g i d o r s u p l e n t e e n e l ayuntamiento coleto, y según t r a s c e n d i d o s , e x i s t e e n compromiso del alcalde de colocarlo como titular después de algunos meses de iniciada la actual administración, lo que no ha cumplido.

Para redondear el cuadro, valga la expresión, poco después del crimen de Jiménez V e l a s c o , s u j e t o s n o identificados allanaron y causaron destrozos en una


l asesinato E del dirigente de la Confederación I n d e p e n d i e n t e d e

Organizaciones, Asociación Civil (CIO-AC), Juan Carlos Jiménez Velasco ha venido a enrarecer todavía más la delicada situación socio política que prevalece en San Cristóbal de Las Casas.

El crimen fue perfectamente planeado, pues fue cometido el jueves de la Semana Santa, cuando la gente está más metida en sus vacaciones o en asuntos religiosos, con lo que los autores intelectuales y/o materiales buscaban que no hubiera una r e a c c i ó n m á s o m e n o s organizada, como ocurrió.

No deja de llamar la atención que el homicidio haya sido cometido a plena luz del día (alrededor de las 12 horas) en una zona poblada (en la prolongación de la Calle Francisco León, en el oriente de la ciudad), a la vista de no pocos personas.

Aparentemente los gatilleros actuaron con mucha seguridad de que no serían detenidos, pues según han contado algunas personas que lo vieron, inclusive se regresaron para cerciorarse de que el también maestro de primaria había muerto. ¿Tenían (tienen) la p r o t e c c i ó n d e a l g u i e n ? ¿Quedará impune el hecho?, ¿agarrarán a chivos expiatorios?

El asesinato tiene varias i n t e r p r e t a c i o n e s . Probablemente la principal línea de inves t igac ión de las autoridades será la disputa de los terrenos –alrededor de diez hectáreas-- del desaparecido Instituto Nacional Indigenista (INI), ubicados en el norte de la ciudad coleta.

Estas tierras fueron invadidas e n 2 0 1 2 p o r u n g r u p o encabezado por el exalcalde de Pantelhó, Mariano Jiménez Gómez, padre del dirigente asesinado la semana pasada, cuando todavía era gobernador Juan Sabines Guerrero, cuya administración poco hizo para tratar de recuperar esos terrenos que servirían para concretar un proyecto que inc lu ía la construcción de un amplio mercado de artesanías para reubicar a quienes venden sus productos en las plazuelas de Caridad y Santo Domingo.

La disputa por la venta de lotes y el cobro de multas ocasionó una división interna que derivó el año pasado en la expulsión de decenas de

familias encabezadas por Mariano, quien hace algún tiempo fue encarcelado por la invasión. La venta de lotes en ese sitio se ha convertido en un gran negocio para varios dirigentes indígenas que se aprovechan de la necesidad de muchas personas, sobre todo indígenas que han emigrado a la ciudad. El negocio es tan grande que hasta llegan al extremo de matarse. Y falta lo que falta.

(Apenas el pasado martes 22 de marzo, en esta Rotonda Pública se publicó el siguiente párrafo: “Otro problema que está del icado es el que protagonizan los pobladores de la llamada colonia Santa Catarina, fundada en los terrenos del antiguo Instituto Nacional Indigenista (INI), situados en el norte de San Cristóbal de Las Casas. Debido a la disputa por los cuantiosos recursos económicos que generan la venta de los terrenos que fueron invadidos y las cuotas que cobran los dirigentes, por lo menos dos grupos están enfrentados y cada día crece el encono con agresiones y acusaciones mutuas. Si las autoridades correspondientes no atienden este caso se corre el r i e sgo de que t e rminen matándose estos dos grupos”).

En la disputa participan la Asociación de Locatarios y Mercados Tradicionales de Chiapas (Almetrach), que dirige Narciso Ruiz Sántiz (¡otra vez Narciso!), que entró después de la invasión y la Coordinadora de Organizaciones por el Medio Ambiente para un Chiapas Mejor (Comach). De hecho, los familiares del hoy occiso han culpado del crimen a estas dos agrupaciones, por lo que

Elio Henríquez/Mirada Sur

ROTONDA PÚBLICA

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entregadas a los primeros pobladores de los barrios de San Diego y San Antonio pero desde los mismos inicios los individuos habidos de tierras fueron rellenando esa parte sur que era muy rica en agua y una gran diversidad de especies vegetales y animales, afectando los terrenos comunales de los vecinos.

Una de la actividad de los españoles y sus descendientes fue construir molinos que funcionaban con la fuerza hidrául ica a l t iempo que rellenaban esa extensa zona de humedales que colindaba con el molino “Salsipuedes”, Molino la Albarrada y Corral de Piedra, que era la más extensa con 7,403 ha 58 a 88 ca [Pedrero, 1984: 115].

En la medida que la población iba creciendo se hacía cada vez más necesaria la dotación de tierras ejidales que se ubicaban del otro lado del río Fogótico. Hay que mencionar que los habitantes necesitaban amplias extensiones de tierra para el cultivo del maíz.

S a b e m o s p o r a l g u n o s documentos que todo el proceso de reparto del ejido estuvo acompañado de problemas con los propietarios de haciendas y ranchos del valle de San Cristóbal, al parecer el principal problema radicó en que no existía una clara delimitación del ejido y en algunos casos se manifestaban l o s c o n f l i c t o s e n t r e l o s habitantes, la historia nos proporciona el dato en el que los vecinos de San Antonio y San Diego pedían que se fraccionaran los terrenos denominados “El Potrero” y “La Albarrada”, propiedad privada mal habida. [AMSC. Libro de Actas de Cabildo 1878, 17 de septiembre].

Con las leyes liberales de reforma varios individuos

En esta labor de cuidado y limpieza son los vecinos de la zona sur, aglutinados en la “Red Ciudadana por el Cuidado de la Vida y la Madre Tierra del Valle de Jovel”, quienes han dado muestras de consciencia y civilidad al convocar año con año a la limpieza y realización de rituales propiciatorias de lluvias como los que celebraron este 13 de marzo para hacer consciencia en la defensa de los ecosistemas, manan t ia les , r íos , ce r ros sagrados, etc.

Estos habitantes han librado batallas contra los intereses de particulares y de políticos que desde el poder han llevado a cabo proyectos de rellenado de amplias zonas de humedales para luego lucrar con la venta de terrenos o la venta de unidades habitacionales, es de todos sabido como unos cuantos empresarios de la construcción no sólo dañan la zona de Salsipuedes al estar acabando con los cerros de la entrada sur de san Cristóbal sino que esos mismos están rellenando los humedales y con actitudes prepotentes han confrontado a las colonias que se oponen a todo tipo de construcciones que dañan esa zona, mencionada por el desaparec ido an t ropólogo Andrés Aubry como el “Foso” de Ciudad real.

Esta lucha en la que se contraponen los intereses individuales al interés común no es nueva en esta zona de la ciudad; hay que mencionar que a la llegada de los españoles hace 488 años al valle de Jovel se encontraron un inmenso valle donde predominaban los tulares y grandes extensiones de zacate alto como la paja, lo que le había dado el nombre de Jovel o Huezacatlán (zacate grande); las Ciénegas del sur de lo que ahora es san Cristóbal habían sido

ste 22 de marzo se celebra el Día mundial del agua y Ecomo todos sabemos este

vital líquido se está escaseando en la ciudad y pocas veces nos preguntamos por las causas de esa disminución o solamente nos limitamos a quejarnos del mal sistema de administración del Sistema de Agua Potable y Alcan ta r i l l ado Munic ipa l (SAPAM), a la creciente población o a la disminución de las lluvias ocasionadas por el cambio climático pero veamos un poco más a fondo la situación de esta problemática, aunque hay varias colonias y barrios que c u e n t a n c o n s i s t e m a s independientes como Santa Cruz La Garita, Cuxtitali, Santa Cruz El Pinar, colonia 20 de Enero, la Hormiga, Los Alcanfores, etc., la gran parte de la ciudad depende del agua de los humedales de La Kisst que abastece a la ciudad con el 40% del agua entubada. De los 9 manantiales que aprovecha SAPAM, los más importantes son la Kisst, Almolonga y Peje de Oro, que juntos producen 682 litros por segundo, 1,767,744 metros cúbicos mensuales y 21, 212,928 metros cúbicos anuales. (Fuente SAPAM)

D e a c u e r d o c o n e s a dependencia , e l pr incipal consumidor del agua es el usuario doméstico con 660, 269 metros cúbicos de agua y en segundo lugar está el de uso comercial (tiendas, hoteles, restaurantes, etc.), al consumir alrededor de 48, 960 metros cúbicos sin mencionar a los usuarios que de manera clandestina utilizan el agua para otros fines.

Según otros es la Kisst y Navajuelos los que proveen de este vital líquido a cerca de 90 mil usuarios, lo que demuestra la gran importancia de estas fuentes y del porqué merece la atención y cuidado de todos los habitantes.


En el Día mundial del agua nuestros humedales son amenazados por particulares

apoyándose en denunciar las tierras “ociosas” se apoderaron de terrenos comunales, ejidales o ensanchaban sus propiedades; tenemos datos de 1884, cuando los vecinos alegaban que esos t e r r e n o s e n m a n o s d e par t i cu lares hab ían s ido e n s a n c h a d o s i l e g a l m e n t e además de sufrir abusos y agresiones de todo tipo.

Las autoridades municipales otorgaban permisos para desecar las Ciénegas como sucedió con el s e ñ o r M a n u e l E s p o n d a González, quien desecó la Ciénega de “La Albarrada” siendo que esos terrenos habían sido entregados a los habitantes de esos barrios y ahora cobraba a los vecinos por cortar leña, la lucha colectiva a favor de que los “propietarios” dejaran libre el uso de “La Ciénega”.

Los problemas continuaron, los propietarios siguieron desecando varias hectáreas de la “Ciénega” y abusando de su poder armaron a sus mozos para amedrentar a los vecinos que r e c l a m a b a n s u s t e r r e n o s comunales y a pesar de la intervención de autoridades y actas de acuerdo, el poder de unos cuantos se impuso sobre las mayorías, aunque esta lucha colectiva continua. Ahora sólo cambian los nombres de los posesionarios pero los intereses i n d i v i d u a l e s p r e t e n d e n imponerse con el cobijo del poder; esperemos que la historia nos haya enseñado que no se debe permitir más el abuso y el atropello de los individuos que agazapados en el gobierno pretenden quitar no solamente este valioso santuario de vida silvestre sino privarnos del vital líquido, porque la vida en todas sus expresiones, al parecer es lo que menos les interesa.

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representante de la patronal mexicana, dice que “por ningún motivo permitiremos que se metan a los cuarteles” (febrero de 2015), refiriéndose a la solicitud de padres de familia de Ayotzinapa para que se investiguen los centros militares, es legítimo preguntarse por qué un empresario defiende al ejército y opina sobre tan delicado tema. Será por algún motivo. La pregunta nos la responde Zósimo Camacho, de la revista Contralínea, cuando informa de la alianza formal concretada el 4 de marzo del 2015, por la que la Coparmex obtuvo un convenio general de colaboración con la SEDENA y la Secretaría de Marina (SEMAR). Por este acuerdo los militares ponen a disposición de los patrones sus sistemas educativos (Universidad del Ejército y Fuerza Aérea, el Colegio del Aire y el

riqueza producto del trabajo y el comercio legal e ilegal. El viejo orden no tardó en regresar y ya en 1965 un antiguo guerrillero de la División del Norte reconvertido en general del ejérci to federal mexicano pronunciaba la terrible frase: ¡Querían tierra, denles tierra hasta que se harten! Mientras la tropa cavaba las tumbas de los nuevos revolucionar ios que asaltaron el cuartel de Madera (Chihuahua).La recomposición y evolución de ese ejército llega hasta nuestros días con unas Fuerzas Armadas ligadas a oscuros negocios y con nexos que la vinculan con delitos de sangre contra la población que deberían defender.

S i u n P r e s i d e n t e d e l a Confede rac ión de Cámaras Nacionales de Comercio, Servicios y Tur ismo, o sea , un a l to

Cuando triunfe la Revolución ustedes serán el ejército” “(periodista John Reed al

c ap i t án v i l l i s t a Fe rnando) . Respuesta del capitán: “Cuando la Revolución triunfe no habrá ejército. Estamos cansados de los ejércitos”. Pero la Revolución no triunfó, o triunfó tantito, en medio del paisaje desolado que dejan las revoluciones. La máxima expresión de la lucha de clases –la guerra civil- con su titipuchal de muertos, industria y campos arruinados, presiones in te rnac iona les - ¿ recuerdan Nicaragua? - obligan a reorientar el rumbo y el viejo orden vuelve a tomar forma y se vuelve a recomponer el ejército con su sentido original: la defensa armada –violenta- de los intereses de la clase gobernante y toda la estructura que permite la concentración de la

Colegio Heroico Militar, 13 escuelas y diferentes centros de capacitación y estudio). Los empresarios se comprometen a ofrecer a los uniformados cursos, programas de capacitación y c o n f e r e n c i a s s o b r e t e m a s económicos, políticos, de seguridad nacional y seguridad pública.

La SEDENA y la SEMAR serán proveedoras de los productos y servicios que requieran los patrones (podrán ejercer los militares de seguridad privada para sus jefes de la Coparmex).

Estrecha colaboración con los dueños del dinero que, por lo pronto, solapan y justifican crímenes de lesa humanidad. Como pueblo afectado y organizado también podríamos repetir la frase del revolucionario villista: Estamos cansados –hartos- de los ejércitos.

AL CALOR DE LOS HECHOS

Manuel Pérez Porras/Mirada Sur

Xicoténcatl/Mirada Sur


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Justicia para Berta Cáceres y Nelson Noé García; Protección para Gustavo Castro Soto

+ Felipe Arizmendi EsquivelObispo de San Cristóbal de Las Casas

as organizaciones de la Red de Organizaciones de LA c o m p a ñ a m i e n t o y

Observación Internacional condenamos el asesinato de la defensora de derechos humanos Berta Isabel Cáceres Flores, indígena lenca, coordinadora general del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH) y ganadora del premio Goldman para el medio ambiente (2015).

Asimismo repudiamos el asesinato del líder Nelson Noé García, integrante del COPINH ocurrido sólo 12 días después, a pesar de la indignación mundial que ha provocado la muerte violenta de una defensora emblemática e inspiradora.

En la noche del 2 de marzo de 2016 en La Esperanza, cabecera del departamento de Intibucá, Honduras, personas armadas ingresaron al domicilio de Berta Cáceres y la asesinaron, a pesar de tener medidas cautelares otorgadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).

Berta Cáceres y otros líderes de la organización han sido objeto de asesinatos, amenazas de muerte y violencia de manera sistemática por su defensa de los Derechos Humanos. Las principales amenazas al COPINH y a Berta Cáceres derivan de su lucha en contra del proyecto Hidroeléctrico “Agua Zarca” promovido por la empresa Desarrollos Energéticos S . A . ( D E S A ) e n e l R í o Gualcarque.

Berta Cáceres fue criminalizada

y judicializada por la defensa del río y de las comunidades lencas de Río Blanco.

En el lugar del asesinato estaba Gustavo Castro Soto, mexicano integrante de la organización Otros Mundos Chiapas, de la Red Mexicana de Afectados por la M i n e r í a ( R E M A ) y d e l Movimiento Mesoamericano contra el Modelo Extractivo Minero (M4), quien se encontraba en Honduras para participar en el Foro sobre Energías Alternativas desde la Visión Indígena del COPINH.

Gustavo Castro fue herido en el ataque y logró sobrevivir. Nos preocupa que hasta la fecha, se le haya negado la posibilidad de salir de Honduras, a pesar de que haya colaborado como testigo en las investigaciones del crimen y de que podría seguir colaborando en las mismas desde México, así evitando la situación de riesgo a su persona a la que está expuesta mientras se encuentre en Honduras.

En el contexto de un violento desalojo realizado por fuerzas estatales, el 15 de marzo de 2016 fue asesinado otro integrante del COPINH, Nelson Noé García, líder de la comunidad Río Chiquito en el municipio de Río Lindo, departamento Cortés en Honduras.

Nos unimos al dolor de las familias de Berta Cáceres y Nelson Noé García y al llamado de solidaridad con el COPINH.

Resa l t amos e l impac to psicosocial que estos hechos están causando en la comunidad de las

pronunciamientos emitidos en elmarco del asesinato, que vigile

la situación de los defensores en la región latinoamericana y

que inste a los gobiernos de los países de la región garantizar la protección de los defensores de la tierra y del territorio.

Solicitamos al Gobierno de Honduras que realice una investigación expedita, profunda e

independiente de los asesinatos de Berta Cáceres y Nelson Noé García, que los culpables sean llevado a juicio; y que se garantice la vida e integridad personal de las y los integrantes del COPINH.

Solicitamos a los Gobiernos de Honduras y México las medidas necesarias para que

garanticen la vida, la integridad y la seguridad personal de Gustavo Castro Soto.Red de Organizaciones de Acompañamiento y Observación InternacionalA C O G U AT E ; G u a t e m a l a Brigadas Internacionales de Paz (PBI) ColombiaBrigadas Internacionales de Paz (PBI) GuatemalaBrigadas Internacionales de Paz (PBI) HondurasBrigadas Internacionales de Paz (PBI) MéxicoCentro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A.C. (Frayba); MéxicoFOR – Presente por la Paz; ColombiaPensamiento y Acción Social (PAS); ColombiaPROAH; HondurasProtection Desk; ColombiaServicio Internacional para la Paz (SIPAZ); MéxicoS w e d i s h F e l l o w s h i p o f Reconci l ia t ion (SweFOR); MéxicoSan Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México23 de Marzo de 2016

defensoras y defensores de derechos humanos en la región. Recordamos las múltiples alertas emitidas previamente por las organizaciones socia les e instancias internacionales y el hallazgo preocupante, según el informe de Global Witness de 2015, de que el 75% de los a c t i v i s t a s a m b i e n t a l i s t a s asesinados en el mundo trabajaban en La t inoamér ica , s iendo Honduras el país más peligroso.

En los países donde operamos c o m o o r g a n i z a c i o n e s d e acompañamiento internacional, observamos una situación crítica para las personas que defienden la tierra y el territorio, las cuales en f r en tan con f r ecuenc ia criminalización, intimidación, hostigamiento, difamación, amenazas e incluso asesinatos.

Por lo tanto:Solicitamos al Gobierno de

Honduras y a la Comisión Interamericana de Derechos

Humanos (CIDH), en el marco del cumplimiento de las medidas de protección y de manera

inmediata, la firma de un convenio de asistencia técnica, para efectos de nombrar una

comisión de personas expertas, independientes y de confianza del COPINH y la familia, con el objetivo que éstas supervisen, apoyen y participen de las investigaciones de los asesinatos de Berta Cáceres y Nelson Noé García que actualmente realiza el Ministerio Público.

Solicitamos a la comunidad internacional acorde a sus

¡RESUCITAMOS MUERTOS!

Con ocasión de la Cuaresma y Semana Santa, los sacerdotes de las ocho parroquias de nuestra ciudad episcopal, ayudándose unos a otros, se organizaron para ofrecer a los fieles la oportunidad de confesarse. El último día, miércoles santo, los dos obispos y doce sacerdotes empezamos a confesar a las 5 de la tarde, y terminamos a las nueve y media de la noche. Eran filas interminables de personas que esperaban horas, con tal de recibir la a b s o l u c i ó n . ¡ C u á n t a s resurrecciones, cuántas liberaciones, cuántas lágrimas de gratitud! Aunque es muy cansado estar por tanto tiempo sentado y escuchando a cada persona, ¡cuánto poder nos ha dado el Señor! En verdad, ¡resucitamos muertos, liberamos encadenados, reparamos vidas destruidas, levantamos caídos, r e a n i m a m o s d e s e s p e r a d o s , reconstruimos hogares, confortamos corazones! ¡Qué importante y necesario es este servicio! Cuando se acepte mi renuncia episcopal, regresaré a mi diócesis de origen y

me dedicaré sólo a ello.Estando en Ocosingo para celebrar el Triduo Pascual, el sábado santo pasaron seis migrantes de Honduras, con siete niños de 3 a 9 años, solicitando un apoyo económico para seguir su intento de llegar al Norte. Después de escucharles y sugerirles no exponer a sus pequeños a tantos peligros por el camino, nos dijeron que vienen huyendo de la violencia y la inseguridad en su país. Con una pequeña ayuda que les dimos y con la posibilidad de que pasen a los albergues que para ellos hemos implementado, se mostraron muy agradecidos, puesta su confianza en que Dios no los dejará. La misericordia les permite vivir con esperanza, huyendo de la muerte.

PENSARSobre e l sacramento de la Misericordia, la Confesión, ha dicho e l Papa: “Los errores que cometemos, aunque sean grandes, no rompen la fidelidad del amor de Dios. En el sacramento de la Reconciliación, podemos siempre comenzar de nuevo: Él nos acoge, nos restituye la dignidad de hijos suyos y nos dice: ¡Ve hacia adelante! ¡Quédate en paz! ¡Levántate, ve

El sacramento de la Reconciliación es , por lo tan to , e l lugar privilegiado para experimentar la misericordia de Dios y celebrar la fiesta del encuentro con el Padre…

Cada fiel arrepentido, después de la absolución del sacerdote, tiene la certeza, por la fe, de que sus pecados ya no existen. ¡Ya no existen! Dios es omnipotente. A mí me gusta pensar que tiene una debilidad: una mala memoria… Una vez que Él te perdona, se olvida. ¡Y esto es grande! Los pecados ya no existen, fueron c a n c e l a d o s p o r l a d i v i n a misericordia. Cada absolución es, en cierto modo, un jubileo del corazón, que alegra no sólo al fiel y a la Iglesia, sino sobre todo a Dios mismo… Es importante, por lo tanto, que el fiel, después de recibir el perdón, ya no se sienta oprimido por las culpas, sino que guste la obra de Dios que lo ha liberado, viviendo en acción de gracias, dispuesto a reparar el mal cometido y yendo al encuentro de los hermanos con corazón bueno y disponible” (4-III-2016).

ACTUARSi tus pecados te agobian, acércate al sacramento de la Reconciliación y serás libre; ¡resucitarás!

hacia adelante! (6-III-2016).

“Esta misericordia divina puede llegar gratuitamente a todos los que la invocan. En efecto, la posibilidad del perdón está verdaderamente abierta a todos; es más, está abierta de par en par, como la más grande de las puertas santas, porque coincide con el corazón mismo del Padre, que ama y espera a todos sus hijos, de modo particular a los que más se han equivocado y están lejos. La misericordia del Padre puede llegar a cada persona de muchas formas: a través de la apertura de una conciencia sincera; por medio de la lectura de la Palabra de Dios que convierte el corazón; mediante un encuentro con una hermana o un hermano misericordiosos; en las experiencias de la vida que nos hablan de heridas, de pecado, de perdón y de misericordia.

Está también la vía cierta de la misericordia, recorriendo la cual se pasa de la posibilidad a la realidad, de la esperanza a la certeza. Esta vía es Jesús, quien tiene el poder sobre la tierra de perdonar los pecados (Lc 5,24), y transmitió esta misión a la Iglesia (cf Jn 20,21-23).

ERV

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Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Jueves 23 de Octubre de 2014 Año V No. 260

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Para quien exige la mejor información

Incrementan abusos sexuales contra niñas y adolescentes en ChiapasTapachula, Chis. 31 de marzo.- En lo que va de 2016, se dispararon las denuncias sobre abusos sexuales cometidos contra niñas y adolescentes de entre 11 y 16 años de edad, en el municipio f ron te r i zo de Tapachu la . Organizaciones de la sociedad civil que acompañan a las víctimas, refieren el “incremento alarmante” que llega a alcanzar hasta 4 casos por semana.

Elsa Simón Ortega, presidenta de la organización Por la Superación de la Mujer, explicó que cada uno de estos casos ha sido remitido a la Procuraduría

General de Justicia de Chiapas (PGJE), instancia a la que se le solicitó emita una Alerta de género, que implica generar mecanismos especializados tanto de reacción inmediata, como campañas de prevención.

“Nos empezó a alarmar el número de requerimientos de atención que hemos recibido por parte de las víctimas, para acompañarlas en sus denuncias y para procurarles refugio que les permita escapar de la situación de abuso. En lo que va del año en el Centro de Atención por la Superación de la Mujer, donde se

atiende a mujeres mexicanas y a mujeres migrantes que llegan a Chiapas, ha recibido entre 3 y 4 casos semanales”, explicó.

Detalló que al menos 8 de cada 10 de los casos denunciados se dieron contra mujeres mexicanas, y la mayoría en el interior de su seno familiar, en situaciones de abuso que se prolongó por años, hasta que las víctimas decidieron denunciar.

“En el 90 por ciento de los casos denunciados, las víctimas habitan en Tapachula, sin embargo, consideramos que no se trata de que en este municipio se

haya potenciado esos agravios, sino que hay un subregistro de en otros municipios de Chiapas, donde por la imposibilidad de encont rar una sa l ida , l as agraviadas no han denunciado”, añadió.

Elsa Simón Ortega refirió que ante el “incremento alarmante de abusos sexuales”, el pasado lunes sostuvieron una audiencia con el procurador de Justicia, Raciel López Salazar, a quien le requirieron establezca un Centro de atención de justicia para la mujer en el municipio de Tapachula.

“No podríamos asegurarlo, pero creemos que el incremento de suicidios de mujeres menores de edad que se ha presentado en la región, también es parte de la cadena de abusos sexuales”, sostuvo la activista.

Dijo que en este escenario “es urgente que el gobierno estatal y federal intervengan, que se emita la Alerta de género, se lleve a cabo campañas de sensibilización y de promoción de los derechos de los derechos de niñas, niños y adolescentes”.

Óscar Gómez/Mirada Sur. San Cristóbal de Las Casas, Chis. 31 de Marzo.- Marcos Méndez López, de la Comisión de paz y seguimiento de las 105 comunidades, responsabilizó al gobernador Manuel Velasco Coello por la visita tentativamente que haría al pueblo de Oxchuc este 30 de marzo, del mismo modo responsabilizan al Congreso del Estado si ocurre algún hecho violento.

“Por cualquier hecho de violencia en Oxchuc responsabilizamos a las autoridades de Gobierno, al no aplicar la ley contra el auto nombrado presidente de Oxchuc, Óscar Gómez López”, señaló.

Indicó además que existen minutas de acuerdo firmadas el 5 de febrero, el 12 de febrero y 9 de marzo, “pero nunca ha cumplido el Congreso del estado ni el señor gobernador"; detalló que uno de los puntos en las minutas firmadas está el retorno de los desplazados, pero que no se ha llevado a cabo. Dijo que “no hay paz, no hay tranquilidad en el pueblo de Oxchuc”.

Por su parte, Lorenzo Gómez Sánchez, de la Comisión de la paz y seguimiento de Oxchuc, lamentó que Óscar Gómez López, autonombrado presidente municipal del municipio de Oxchuc, no garantice la seguridad para el retorno de las 36 familias desplazadas.

Luego de sostener una reunión en las instalaciones de la Curia de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas entre autoridades del gobierno del estado, desplazados y el presidente electo, mencionó que no llegaron a ningún acuerdo, esto por la parte del grupo denominado “Por la paz y justicia”, ellos deciden que no hay condiciones para regresar.

“Queremos que los desplazados ya estén en sus viviendas, pero como dicen que no hay paz, tranquilidad, no pueden regresar, no hay garantías, creo que volvemos a repetir lo que pasó el 18 de marzo cuando fuimos brutalmente agredidos por la gente de Óscar Gómez López”, indicó.

Informó que en la mesa participaron Óscar Gómez López y Juan Gabriel Méndez, quienes advirtieron de la situación que priva en Oxchuc y que tras ese argumento, pues “al no haber paz no pueden regresar las 36 familias”, quienes fueron quemadas sus casas.

Gómez López pidió a su contraparte hablen con la verdad sobre la situación de Oxchuc, para que haya paz y tranquilidad, ya que los desplazados quieren regresar pero con seguridad. “Los desplazados quieren regresar, pero queremos que tengan seguridad, no queremos que hayan golpeados, no queremos que hayan muertos”, aclaró.

Recalcó que en el retorno fallido de hace días fueron agredidos por la gente del actual edil, Óscar Gómez, aun cuando la ex alcaldesa María Gloria Sánchez, como muestra de civilidad y paz, presentó su renuncia, pero tal parece que no sirvió porque continúan las agresiones.

Exigió respete la elección de los representantes de 115 comunidades que decidieron sea el Síndico Municipal quien tome el cargo de presidente municipal, elegido por usos y costumbres, Miguel Gómez Hernández, “pedimos al congreso del estado que se respete la ley y no la ilegalidad”.

Por último, llamó a que en los próximos encuentros acudan titulares

d e l a s d e p e n d e n c i a s y n o representantes, “pedimos que vengan los titulares de la Secretaría de Gobierno, del Congreso del Estado, Derechos Humanos Nacional, pedimos de la misma manera la intervención de Heriberto Cruz Vera, sacerdote de la iglesia de Tila, entre otros, concluyó.

Acusan a gobierno de Chiapas de generar más violencia en Oxchuc

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Marcha en SCLC exige destitución de Marco Cancino