masyarakat suku DawanSuku Dawan, merupakan suku yang berada di pulau Timor. Suku Dawan ini menempati seluruh wilayah Timor Barat, tersebar di 3 kabupaten yaitu kabupaten Kupang, kabupaten Timor Tengah Selatan dan kabupaten Timor Tengah Utara provinsi Nusa Tenggara Timur, ndonesia. !opulasi suku Dawan diperkirakan sekitar "##.### orang.Suku Dawan sering disebut $uga sebagai orang %toni !ah &eto. 'rang %toni ini kebanyakan hidup di daerah pedalaman. &ereka hidup sebagai petani. Selain itu kehidupan mereka sangat tergantung dari alam. &enurut mereka alam memberikan kese$ahteraan bagi manusia, tapi bisa $uga mendatangkan malapetaka.&asyarakat suku Dawan hidup dalam kelompok(kelompok berdasarkan kana) *marga+. Setiap kana) memiliki adat istiadatnya masing(masing.Dalam men$aga keharmonisan dengan alam, masyarakat Dawan meiliki berbagai tradisi lisan. Beberapa tradisi lisan tersebut umumnya menggunakan bahasa ritual dan upa,ara )ormal dalam masyarakat tersebut. Kehidupan masyarakat Dawan memiliki hubungan yang erat antara ritus dan mitos pertanian, yang $uga berhubungan erat dengan keyakinan religius tradisional. Kehidupan masyarakat dawan selalu berhubungan dengan berbagai ritus primiti) dalam setiap kegiatan hidup mereka. Salah satu ritus tetap dipraktekkan oleh masyarakat Dawan primiti) itu yakni Fua Pah. Suatu ritus untuk menyiasati alam yang gersang dan iklim yang kurang bersahabat. -ua pah adalah salah satu ritus dalam sistem keper,ayaan masyarakat Dawan mengenai *Tuhan, .oh, %lam Semesta, Bumi dan Ker$a+. -ua pah merupakan penyembahan terhadap wu$ud tertinggi yang tidak diketahui dan di$angkau oleh daya nalar manusia.&asyarakat Dawan yang hidup di pulau Timor hidup dalam kelompok(kelompok ke,il, membentuk komunitas berdasarkan kana) *marga+. Komunitas ini hampir bersi)at ekslusi) dengan latar belakang budaya yang berbeda(beda. &asyarakat Dawan pada umumnya hidup dengan ber,o,ok tanam dan beternak. /al ini merupakan pengaruh yang sangat besar dari komposisi tanah, iklim dan sumber air di wilayah tersebut. Keadaan tanah berupa tanah liat berpori yang mengandung kapur sangat sulit bagi tumbuhnya vegetasi penutup. Saat musim hu$an keadaan tanah banyak mengandung air dan mengembang ketika sudah penuh dengan air hu$an. !ada saat musim kemarau, tanah men$adi kering dan sangat sulit menemukan sumber air di daerah(daerah yang lebih rendah. -aktor()aktor alam seperti inilah yang mebuat masyarakat lebih memilih tinggal di daerah(daerah pegunungan yang banyak air. Daerah pegunungan merupakan pusat pemukiman dan pusat pertanian. Daerah pegunungan merupakan pusat pengembangan usaha tani lahan kering yang di dominasi oleh tanaman palawi$a dan $agung. Daerah atau wilayah yang keadaan tanahnya berupa tanah liat umumnya digunakan sebagai bahan dasar untuk kera$inan. &isalnya membuat periuk dari tanah liat, patung(patung, pot bunga,asbak rokok, dan $enis kera$inan tangan lainnya yang memiliki nilai $ual yang tinggi. Sementara untuk tempat pertanian, umumnya mereka memilih dataran tinggi sebagai tempat mengembangkan usaha pertanian. &asyarakat Dawan mengembangkan usaha pertanian di daerah pegunungan0 berpindah(pindah tempat dengan sistem tebas(bakar. tulah sebabnya, pusat pemukiman masyarakat Dawan umumnya ditemukan di wilayah(wilayah pegunungan yakni di daerah pedalaman pulau Timor yang kondisi tanahnya sangat kering. &aka tidak mengherankan bagi kita apabila orang Dawan menamakan dirinya %toni !ah &eto, yang artinya 1'rang daerah kering2 atau 1'rang tanah kering2. &asyarakat Dawan telah memeluk agama Kristen, yang men$adi agama utama bagi masyarakat suku Dawan di pulau Timor ini. Tapi $auh sebelum agama Kristen masuk ke pulau Timor, masyarakat Dawan telah memiliki konsep tentang 13ang lahi2. !engalaman akan 13ang lahi2 dalam dalam setiap kegiatan hidup manusia.masyarakat suku Dawandalam suatu ritual Se$ak 4aman dahulu masyarakat Dawan menghadapi kenyataan hidup yang tidak dapat ditangkapse,ara rasional. %pa yang dialami dalam kehidupannya ditanggapi sebagai suatu misteri. &isteri tersebut tidak sama dengan teka(teki. a adalah misteri besar yang tidak pernah dimengerti, namun tidak disangkal kebenarannya dalam setiap pengalaman manusia. 'leh karena itu, masyarakat Dawan menyebut 13ang Tertinggi2 itu dengan sebutan Uis Neno. Selain Tuhan langit, &asyarakat Timor Dawan $uga mengakui adanya Tuhan bumi atau penguasaalam semesta. Tuhan bumi ini disebut Uis !ah atau !ah Tua) *pah artinya dunia atau alam+. Uis Neno dan Uis !ah atau !ah Tua) diakui membentuk satu kesatuan ilahi. 5alaupun demikian superioritas Uis Neno tetap nyata. Kuasa Uis Neno melampaui kekuasaan dewa manapun. Uis Neno dan Uis !ah atau !ah Tua) memiliki si)at yang berbeda. Uis Neno merupakan sang pen,ipta, sang penyelenggara dan &ahakuasa. Sedangkan Uis !ah atau !ah Tua) dianggap bisa memberikan malapetaka bagi manusia. 'leh karena itu, manusia harus berusaha mengambil hati mereka dengan berbagai upa,ara ritual. 6. Uis Neno *Tuhan + Uis Neno berasal dari kata Uis atau Usi artinya .a$a, Tuan, 3ang 7mpunya, sedangkan Neno artinya hari, langit, 3ang tertinggi. Uis Neno diartikan sebagai Dewa atau 1Tuhan2. Uis Neno adalah 1Dewa 8angit2 atau 1Dewa Tertinggi2, memiliki kekuatan yang lebih tinggi, dan berkuasa atas langit dan bumi yang diyakini oleh masyarakat Dawan sebagai 1Tuhan2. Uis Neno dianggap sebagai asal mula segala sesuatu0 pen,ipta, pemelihara dan penguasa alam semesta. Uis Neno $uga digambarkan sebagai %pinat ma %klaat atau 13ang Bernyala dan 3ang &embara2, %)init ma %mnaut atau 13ang Tertinggi dan 3ang &engatasi Segala Sesuatu2. Uis Neno $uga diyakini sebagai pemberi &anikin ma 'etene atau 13ang memberi kita makanan dan kesehatan2. Uis Neno tidak boleh disebutkan namanya se,ara langsung. a adalah dewa pemberi hu$an, sinar matahari, atau untuk medapatkan keturunan, kesehatan dan kese$ahteraan. Dalam tradisinya, Uis Neno adalah Dewa yang paling istimewa dari dewa(dewa lain yang ada dalam masyarakat suku Dawan. .itus -ua !ah -ua !ah adalah salah satu upa,ara ritual masyarakat Timor Dawan terhadap Uis Neno atau uis pah atau !ah Tua) sebagai penguasa langit dan bumi. Upa,ara ritual ini dilaksanakan pada saat masyarakat Timor Dawan hendak mepersiapkan lahan pertanian yang baru maupun syukur atas panenan yang baru.Kehadiran Uis Neno menurut pemahaman masyarakat Timor Dawan adalah melalui air, tanah, langit, serta benda(benda alamiah lainya seperti batu besar, pohon beringin yang dianggap memiliki kekuatan dan dianggap sakral. Uis Neno yang adalah pen,ipta dan pemelihara sangat berperan dalam hidup manusia. !eran Uis Neno dalam masyarakat Dawan, dilihat berdasarkan si)at(si)at ilahi(Nya yakni9 %pinat ma %klaat9 menyala dan membara /al ini mengindikasikan Uis Neno dengan matahari. Kekuatan panas dan ,ahaya matahari yang dasyat tidak dapat ditandingi oleh kekuatan panas atau ,ahaya manapun. Uis Neno yang adalah &ahakuasa tidak dapat dilampaui oleh kuasa manapun. Uis neno adalah matahari dan ,ahaya se$ati. %moet ma %pakaet9 pen,ipta dan pemelihara Uis Neno adalah Tuhan pen,ipta alam semesta beserta segala isinya. a adalah penyebab segala sesuatu. Dia adalah penguasa langit dan bumi dan segala mahkluk harus tunduk kepada(Nya. %likin ma %pean9 pembuka $alan dan mengatur kehidupan Uis Neno adalah penyebab awal dari segala sesuatu. Dia yang pertama memulai segala sesuatu dan segala mahkluk tergantung kepada(Nya. a $uga yang mengatur seluruh per$alanan hidup manusia. a adalah alva dan omega, awal dan akhir. :. Uis Pah atau Pah Tuaf *Dewa Bumi+ Uis !ah adalah sebutan untuk roh yang dianggap berkuasa atas tanah. &enurut kerper,ayaan masyarakat Dawan, roh(roh tersebut adalah penghuni pohon(pohon besar, batu(batu besar, sungaidan gunung. Dewa ini dianggap sebagai dewi wanita yang mendampingi Uis neno. Setiap roh yang mendiami tempat(tempat tersebut di atas memiliki peranannya masing(masing. 1.oh(roh dan dewa(dewi ini, menurut /.;. Nordholt S,hulte, berbagai variasi mani)estasi dari dewa tertinggi orang Dawan Uis Neno dewa tertinggi ini memani)estasikan dirinya dalam berbagai $enis dewa(dewi rendah lainya dan diberi wewenang untuk menangani daerah(daerah atau bagian(bagian kehidupan tertentu2.seorang anak suku Dawan&asyarakat suku Dawan pada umumnya hidup dengan bertani. Dengan kondisi alam yang tandus dan kering. Untuk persiapan lahan, masyarakat Dawan harus melewati beberapa tahap berikut9 tahap menebas hutan?membersihkan kebun *ta@nelat hun mau+, tahap membakar hutan *polo nopo?si)o nopo+, tahap menanam *tapoen )ini buke+, tahap pertumbuhan tanaman *eka ho@e+, tahap panen perdana *eka pen a smanan ma anne smanan+2 . PAKAIAN ADAT SUKU DAWAN