MEMORIA 1997 – 2007 - BVS Minsabvs.minsa.gob.pe/local/MINSA/2362-1.pdf · Articulación de diferentes actores sociales para la salud integral y la lucha contra la tuberculosis (TB)

MEMORIA

1997 – 2007

ISDENInstituto de Salud MSC “Cristóforis Denéke”Av. Paso de los Andes 844 Pueblo Libre, Lima 21Teléfono: (51 1) 431 1556Fax : (51 1) 424 1411E mail : [email protected]

Se permite la reproducción del contenido de este libro, siempre que se cite la fuente.

Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del PerúNº 2008-05270 – 1,000 ejemplaresLima, Abril del 2008

AUTORES: EQUIPO ISDENSonia Amuy AtapomaHilda Filinich de ZegarraYván Horna GuevaraHna. María van der Linde, MSCMargarita Villanueva

SECRETARÍASKarina Capcha DelgadilloGissell Ramírez Navarro

DISEÑO E IMPRESIONJP&A impresiones [email protected]

3Memoria ISDEN 1997 - 2007

Tabla de ContenidosPRESENTACIÓN

CAPÍTULO I – Nuestra Identidad e Historia

1. Los inicios2. Fuentes inspiradoras3. Formalización del ISDEN.

CAPÍTULO II – Pensamiento y acción del ISDEN

1. Misión, visión.2. Objetivos estratégicos3. Ejes orientadores.4. Ámbito de intervención.5. Alianzas estratégicas6. Metodología y estilos de trabajo

CAPÍTULO III – Áreas de Intervención

A. Humanización en Salud

1. Objetivos y líneas de acción.2. Formación/capacitación a diversos agentes de salud. - Trabajo con las Facultades de Enfermería. - Diplomado en Bioética3. Reflexión y análisis de los desafíos bioéticos con diferentes actores sociales.4. Producción y difusión de materiales.

B. Desarrollo Comunitario

1. Objetivos y líneas de acción.2. Articulación de diferentes actores sociales para la salud integral y la lucha

contra la tuberculosis (TB).3. Formación/capacitación de diversos actores sociales4. Producción y difusión de materiales.

C. Acompañamiento a la Pastoral de Salud

1. Objetivos y líneas de acción de acción de la Pastoral de Salud en la Diócesis de Carabayllo.

2. Animación y Coordinación.3. Articulación e integración.

D. Logros/ Aprendizajes Y Perspectivas

Anexos

4

“La paz viene como necesaria consecuencia del trabajo; pero el trabajo no se alimenta cuando no puede tener la esperanza de realizar y mejorar sus productos.”

Jose Martí.


Presentación

Los 10 años de camino recorrido como institución al servicio de la vida es una oportunidad para recoger las experiencias vividas por el ISDEN desde el compromiso social y la fé en la intención de contribuir al desarrollo humano en el país desde el campo de salud y con la inspiración de las Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús: “Somos llamadas y enviadas al mundo para anunciar el amor y la bondad de Dios nuestro Padre, revelado en Jesucristo y para dar nuestra vida en el servicio de su pueblo”. (Const. Nº 3).

En esta memoria presentamos la historia del porque y como nace el instituto, los pasos que se han ido dando con sus implicancias y aportes desde 2 líneas de acción: humanización de la salud y desarrollo comunitario.

En los 10 años de vida hay logros y aprendizajes como también nos presentan desafíos para continuar aportando como institución a mejorar la calidad de vida de muchos hermanos y hermanas nuestras en el país. Los testimonios que presentamos nos hacen ver el reconocimiento por los aportes brindados como institución pero a la vez nos retan a continuar en el camino emprendido hace 10 años atrás.

En esta publicación presentamos el reconocimiento de instituciones nacionales e internacionales, a personas comprometidas en el servicio por mejorar la salud en el país y nuestro agradecimiento a sus aportes y apoyos. Presentamos un especial reconocimiento al equipo que labora en el instituto que desde el inicio se han sentido muy identificados con el proyecto “Servir a la vida”.

Hna. Herlinda Inocente, MSCPresidenta ISDEN

6

AGRADECIMIENTO

Nuestro sincero agradecimiento a las instituciones que nos brindaron su apoyo técnico y financiero.

• Adveniat - Alemania • Fondo Mundial - USA• Manos Unidas - España• Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús - Alemania -Perú• Missio - Austria• OPS/OMS• Proyecto Policy - USA• Seton Institute - USA


SiglasACMS Abogacía, Comunicación y Movilización SocialACS Agentes Comunitarios de SaludAERT TB Área de Elevado Riesgo de Transmisión de la TuberculosisAPAFAs Asociación de Padres de FamiliaAPCI Agencia Peruana de Cooperación InternacionalAPS Agente Pastoral de SaludASET Asociación de Enfermos de Tuberculosis “Victoria Castillo de

Canales” – ASET - ComasASPEFEEN Asociación Peruana de Facultades y Escuelas de EnfermeríaCELAM Consejo Episcopal Latinoamericano y del CaribeCEP Colegio de Enfermeros del PerúCERN Comité de Evaluación de Retratamiento Nacional.CNR Coordinadora Nacional de RadioCONAMUSA Coordinadora Nacional Multisectorial de SaludD.A. Aparecida. Documento Final, V Conferencia General del

Episcopado Latinoamericano y de el CaribeDEPASA Departamento de Pastoral de Salud de la Conferencia

Episcopal PeruanaDISA Dirección de SaludE.V. Evangelium Vital. Encíclica del Papa Jun Pablo VIESNPCT Estrategia Sanitaria Nacional de Prevención y Control de

TuberculosisESSALUD Seguro Social del PerúFAEN Facultades y Escuelas de EnfermeríaFEMOCCPAALM Federación de Mujeres Organizadas Centrales de

Comedores Populares Autónomos, Autogestionarios de Lima Metropolitana.

GAUDIUM ET SPES Documento del II Concilio VaticanoGOET Grupo Organizado de Enfermos de TuberculosisISDEN Instituto de Salud – MSC “Cristóforis Denéke”MINSA Ministerio de SaludMSC Misioneras del Sagrado Corazón de JesúsONG Organismo no gubernamentalOPS/OMS Organización Panamericana de la SaludOSB Organizaciones Sociales de BasePANTBC Programa de Alimentación y Nutrición al Paciente Ambulatorio

con Tuberculosis y FamiliaPAT Persona Afectada con Tuberculosis.PCT Programa del Control de TBPIEC Promotoras de Información, Educación y ComunicaciónPO Promotoras OperativasPRONAA Programa Nacional de Asistencia Alimentaria.PRONOEI Programa No Escolarizado de Educación InicialTB TuberculosisTB MDR Tuberculosis MultidrogorresistenteTB XDR Tuberculosis ExtremadamentedrogorresistenteUNESCO Organización de las Naciones Unidad para la Educación, la

Ciencia y la Cultura.

“Las Agudas diferencias entre ricos y pobres nos invitan a trabajar con mayor empeño en ser

discípulos que saben compartir la mesa de la vida, mesa de todos los hijos e hijas del Padre,

mesa abierta incluyente en la que no falte nadie”.

(D.A Mensaje Final Nº 4)

Capitulo INuestra Identidad e Historia

Hnas. MSC trabajando con los niños.

Ex alumnas de la Escuela de Enfermería del Seguro Social y

otras personas amigas del ISDEN,acompañandonos en la inauguración

de la Casa Institucional.

Las personas afectadas de TB, una preocupacián constante de las Hnas MSC

La experiencia en la Pastoral de Salud de la Conferencia Episcopal

Peruana.

El ISDEN es una asociación civil sin fines de lucro que busca defender, valorar, cuidar la vida, especialmente la de los más vulnerables y aportar a la humanización del mundo de la salud y a la consolidación de una sociedad justa, democrática y solidaria.

El Instituto de Salud MSC “Cristóforis Denéke” – ISDEN, es una obra de proyección a la comunidad nacional, impulsada por la Congregación de las Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús.

La apuesta del ISDEN es contribuir a lograr una sociedad saludable, producto de la justicia y la equidad; hay una deuda social con los más vulnerables de nuestro pueblo, donde todos tenemos el compromiso de dar lo mejor de nosotras/nosotros a quienes más lo necesitan.

12 Nuestra Identidad e Historia

Los Inicios Crece una Semilla

Los orígenes del ISDEN están vinculados a la presencia de la congregación de las Hermanas Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús en el Perú - MSC. Ellas están aquí desde hace 70 años, trabajando en los campos de salud, educación y pastoral.

En 1995 la Congregación decidió conformar una “Comisión de Salud” integrada por religiosas y laicos. En el trabajo de esta comisión surgieron procesos que hacían necesaria su institucionalización. Así, en 1997 se presentó a la Asamblea Nacional de las Hermanas, la propuesta de conformar una Asociación Civil sin fines de lucro, como una forma de continuar la presencia misionera de las Hnas. MSC en el mundo de la salud, respondiendo a nuevos desafíos. La propuesta fue aprobada y se le dió el nombre de Instituto de Salud MSC “Cristóforis Denéke” en reconocimiento a la memoria de esta insigne misionera, quien dedicó muchos años de su vida a la labor educativa con la juventud peruana en la formación de enfermeras en la Escuela del Seguro Social con el lema “Servir a la Vida”.


Cristóforis Denéke1

Fue una de las Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús que llegaron al Perú desde Alemania en los años 1938 - 1939 y sucesivos. Ellas vinieron a invitación del Presidente Oscar R. Benavides para la atención en el Hospital Obrero de Lima y la Colonia Infantil de Ancón. Desde entonces se dedicaron a trabajar en el mundo de la salud y de la educación.

La Hna. Cristóforis vino en 1939 y a los pocos meses de laborar en el hospital, le encargaron la responsabilidad de organizar la Escuela de Enfermeras de la Caja Nacional del Seguro Social que empezó a funcionar el 8 de diciembre del mismo año. La Hna. Cristóforis asumió la administración y gestión educativa de la escuela, convirtiéndola en un modelo académico en el Perú y Latinoamérica.

En 1964 a su regreso detrás obtener una maestría en Ciencias de Enfermería en Washington, deja la Escuela del Seguro y se traslada a Arequipa, fundando allí la Facultad de Enfermería de la Universidad Católica Santa María, donde permaneció hasta 1979, año en que regresa a Lima, dejando la conducción de la facultad en manos de sus ex alumnas.

La Hna. Cristóforis se caracterizó por poseer un espíritu audaz, creativo, perseverante y decidido. Gracias a su gran capacidad educativa y creativa y su amplia visión, impregnó en la Escuela de Enfermería desde el primer momento, un sello educativo de alta calidad académica profesional, humanística, ética y cristiana que le dio amplio reconocimiento Nacional e Internacional.

Ella nació el 1º de noviembre de 1905, en un pequeño pueblo llamado Montabauer, Westerwald, en Alemania y después de más de 55 años dedicados a la salud y a la formación de jóvenes profesionales de enfermería, en 1995, partió al encuentro con el Señor, luego de una trayectoria fructífera y trascendente.

(1) Tomado de testimonios de: Hna. Donrose Sutmöller y Sras. Nelly Fernán Zegarra - Yolanda Rodríguez de Almonte, ex alumnas de la Hna. Cristóforis.


Diez años del ISDEN.....

Por: Gladys Zarate León*

El ISDEN cumple 10 años de labor ininterrumpida. En estos años he tenido la gran satisfacción de haber apreciado su crecimiento y consolidación, expresión de la labor tesonera, comprometida y edificante de quien lo viene conduciendo y del equipo de trabajo que ló acompaña. Mi apreciación está especialmente referi-da al aporte de la institución a las Facultades de Enfermería para la formación de sus estudiantes en el campo de la ética y la bioética, trabajo en el cual he sido en algunos momentos observadora, otros acompañante y siempre admiradora.

Quiero destacar algunas de las características que he podido apreciar en su trabajo a lo largo de estos años, tales como iniciativa, creatividad, búsqueda de alianzas, perseverancia en el proceso y resguardo de la calidad del mismo, in-corporación progresiva de diversos actores, horizontalidad en el trato, reflexión permanente para el mejoramiento continuo, y una clara y firme convicción de la necesidad de que las enfermeras tengan una sólida formación en el campo de la ética y la bioética, como sustento de su propio desarrollo como personas y como profesionales de la salud.

Esperamos y necesitamos que el ISDEN siga adelante muchas décadas más, que en su sendero vaya dejando huella imborrable, que vaya convocando a muchos más y que a corto plazo podamos ver una amplia red de personas e instituciones, no solo de enfermería sino también de otras profesiones de salud, comprometidas en este esfuerzo.

Felicitaciones a todo el equipo del ISDEN y muy especialmente a la Hna. María van der Linde, su Directora. !

* Gladys Zárate juntamente con Guisela Pimentel, eran consultoras de la Organización Panamericana de la Salud (OPS/OMS) en el Perú, cuando comenzamos el trabajo en el ISDEN. Ellas acogieron la iniciativa que presentamos y con la aprobación de la entonces representante de OPS/OMS en el Perú, Dra. Marié André Diouf brindan apoyo técnico y financiero para algunas actividades. A ellas nuestro agradecimiento.


Fuentes inspiradorasLa Experiencia Misionera MSC en el Perú

En el proceso de definir su filosofía e identidad específica, el ISDEN se ha inspirado tanto en el carisma propio de la Congregación de las Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús - MSC, como en las diversas experiencias de trabajo y compromiso con la dignidad humana en el mundo de la salud que se fueron sembrando a lo largo de varios años.

Las Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús trabajaron por espacio de 40 años en el cuidado de los enfermos en el Hospital Obrero, hoy Hospital Nacional Guillermo Almenara y en la Escuela de Enfermeras que organizaron y tuvieron a cargo durante 48 años: de 1939 a 1987, a solicitud de las autoridades del Seguro Social de entonces, bajo el lema: “Servir a la Vida”.

Desde 1976 las hermanas MSC sensibles a las necesidades de la gente toman parte en la problemática de tuberculosis en el país y entre 1990 y 1999 tuvieron la responsabilidad de coordinar la Pastoral de Salud a nivel nacional.

Todas estas experiencias inspiraron la creación del ISDEN que busca ser fermento en la masa y aportar en la formación integral de las personas comprometidas en el Mundo de la Salud, y aportar al desarrollo humano y social.

“Plantamos semillas que un día crecerán.Regamos las semillas ya sembradas,

sabiendo que tienen una promesa de futuro.Ponemos fundamentos que necesitarán ulterior desarrollo.

Proveemos la levadura que produce mas allá de nuestras capacidades...”

Oscar A. RomeroObispo de El Salvador

“Nosotros hemos encontrado al amor de Dios presente entre nosotros, y hemos creído en su amor”

1Jn 4,16


Trabajo en la Problemática de Tuberculosis: una experiencia enriquecedora.

Una de las experiencias más valiosas para entender la vulnerabilidad de la persona enferma, especialmente cuando sufre de enfermedades marginadas por la sociedad, ha sido la promoción y el acompañamiento desde 1976 a la Asociación de Enfermos de Tuberculosis “Victoria Castillo de Canales” de Comas, hoy llamado ASET- Comas.

Fue vital escuchar la voz desde la experiencia del dolor del enfermo y del doble sufrimiento: frente a la enfermedad en si y frente a la insensibilidad de la sociedad, y hasta de los propios servidores de salud. El caminar día a día junto con la organización de ASET-Comas y escuchar cientos de testimonios sobre la marginación y exclusión social de las personas adoleciendo de TB, permitió descubrir la urgencia de responder a esta realidad, encontrando en la enfermera Teresa Castilla Vicente una gran aliada en la búsqueda de dar respuesta a la exigencia ética de considerar el respeto por la dignidad de la persona humana e incorporar su libertad de decisión, en participar activamente en el proceso de recuperar su salud para que sea el gestor principal de su propia vida.

Juntas nos animamos a buscar nuevas formas para responder a estos desafíos y al encontrarnos con la responsabilidad de la coordinación del Programa de Tuberculosis en dos Unidades Territoriales de Lima Norte en los años 1989 a 1995 planteamos a las autoridades de salud la capacitación y formación integral de los equipos multidisciplinarios que trabajaban en TB, incorporando una perspectiva humana y de valores. Tuvimos acogida y con ese fin se realizaron varios talleres vivenciales en modalidad de internado, con la valiosa colaboración de dos pedagogas especializadas en este tipo de trabajo.

Desde la experiencia del primer taller titulado: “Valores en el perfil de atención integral en tuberculosis”, estuvimos convencidas que la inclusión de esta temática no sólo era un acierto, sino que al mismo tiempo aportó nuevos elementos para un enfoque de humanización de la salud.

Los aportes y las conclusiones recogidos de los asistentes a lo largo de 8 talleres con los equipos multidisciplinarios de salud, permitió ampliar y fortalecer la perspectiva humana, ética y social en la atención de salud.

Por la buena acogida de este enfoque trabajado en los talleres con el personal del MINSA y respondiendo al deseo de buscar mejor calidad de la atención de salud, se continuó posteriormente con talleres similares para el personal de EsSalud. Se abrió así una oportunidad de diálogo entre los miembros de los equipos locales con los afectados de tuberculosis.

Estas experiencias desde la visión de la persona afectada, y del sector asistencial tanto del MINSA, como de EsSalud permitieron un conocimiento amplio de la compleja realidad y fueron insumos muy importantes para desarrollar la perspectiva del trabajo del ISDEN.


Saludos de nuestros amigos Leo Pessini y Christian de Paul

É com muita alegria que participamos dos eventos comemorativos que marcam os primeiros 10 anos de existência do Instituto de Salud, MSC Cristóforis Deneke (ISDEN). Conhecedores que somos do grande trabalho de conscientização e educação realizado no mundo da saúde na realidade peruana, podemos afirmar que este Instituto liderado pela religiosa Maria Van der Linde, realiza um trabalho realmente profético no âmbito da saúde em termos de formação ética, bioética e humanização, junto aos profissionais da saúde, bem como na humanização dos cuidados da saúde.

Discutir estas questões de ética, bioética e humanização é uma exigência que chega com certa urgência hoje na realidade latino-americana, pois os mecanismos de manipulação, violência e aviltamento da vida humana fragilizada, ficaram muito mais sofisticados. Ao mesmo tempo que parabenizamos a direção da Organização Religiosa que dá sustentação a este Instituto, fazemos votos que ISDEN, pelos valores humanos e cristãos que professa, continue a crescer e se solidificar como instituição que aponte um horizonte novo de esperança para a humanidade, especialmente os mais vulneráveis da sociedade peruana, cuja dignidade humana pode ser mais facilmente manipulada. A glória de Deus, dizia Santo Irineu, é “o homem plenamente vivo”.

* Actualmente Reitores do Centro Universitário São Camilo ( São Paulo – Brasil)

Experiencia en el DEPAS

Durante 10 años (1990 - 1999) las Hnas. MSC recibieron el encargo de la Conferencia Espiscopal Peruana para coordinar y animar la Pastoral de Salud a nivel nacional, contando para ello con la colaboración de un equipo de profesionales de larga trayectoria en salud pública. Se recogieron las necesidades y aportes de miles de actores en el campo de salud a lo largo y ancho del país, muchas de las cuales se han incorporado en el espíritu y filosofía del ISDEN.

Al hablar de la experiencia del DEPAS queremos valorar igualmente las experiencias recogidas a nivel latinoamericano en varios encuentros convocados por la Comisión Episcopal Latinoamericana de Salud del CELAM.

Especial cariño y reconocimiento queremos expresar a los padres Camilos del Brasil en las personas de Leo Pessini y Christian Barchinfontaine, con quienes a lo largo de la vida institucional del ISDEN hemos compartido y alimentado nuestra labor desde un fructífero intercambio.


“Servir a la Vida”... un objetivo difícil de cumplir

Por la Dra. Pilar Mazzetti*

Encontrar en nuestro país instituciones al interior de las cuales las personas podamos ponernos de acuerdo y desarrollemos iniciativas en común es inhabitual. Más inhabitual aun es que las instituciones de este tipo logren mantenerse en el tiempo y que además crezcan y se transformen en un referente. ISDEN lo ha logrado, no solo porque se ha establecido una alianza entre las Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús, las personas afectadas por la tuberculosis y los trabajadores de salud para compartir conocimientos y darse ánimo, sino porque esta alianza se ha basado en principios éticos que le han permitido trascender. Así, se ha podido transformar la soledad de muchos en la compañía de todos necesaria para salir adelante.

La fuerza de la solidaridad viene desde nuestros ancestros y esa fuerza es la que ha determinado que la voz de las personas afectadas por tuberculosis haya comenzado a escucharse tanto por la sociedad como por las autoridades de salud en sus diferentes niveles. Pero esta fuerza proviene del conocimiento y vivencia del tema. El crecimiento conjunto de los integrantes del ISDEN, en espíritu y conocimiento ha transformado a la institución en un verdadero promotor de conciencia sobre la tuberculosis, no sólo en el Cono Norte sino también en nuestra Patria y sobre todo, en un generador de cambio, cambio sanitario y social.

Probablemente uno de los aspectos que más llama la atención al trabajar con los miembros del ISDEN, es la alegría de hacer las cosas que se respira en sus ambientes. Encontrar alegría en medio de la tuberculosis es probablemente la mejor garantía de mejoría. “Servir a la Vida”, lema del ISDEN, es un objetivo difícil de cumplir, que implica mucho del dar de sí. Creo que la vida puede darse por bien servida a través del trabajo que han desarrollado en todos estos años, trabajo realizado además con una muy agradable sonrisa.

¡Feliz Aniversario, ISDEN!


Formalización del ISDEN

1998Nos inscribimos en los registros públicos.

2004Nos registramos en la

Asociación Peruana de Cooperación

Internacional (APCI).


Entre 1997 a 2000 el ISDEN funcionó en la Casa Central MSC; luego hasta fines del 2002 en dos oficinas alquiladas en el local de la Coordinadora Nacional de Radio – CNR en el Cercado de Lima. Desde Diciembre del 2002 está en el actual local de Pueblo Libre donde se inauguró la casa institucional un 10 de Diciembre, día de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

2002... inauguramos

la casa institucional

Sra Yolanda Rodríguez, ex alumna de la Escuela de Enfermería y madrina del ISDEN

Personas amigas cuando inauguramos la casa institucional. A primera vista la Dra. Marié André Diouf, representante entonces de la OPS/OMS en el Perú, y el Dr. David Tejada de Rivero, ex-ministro de Salud y destacado salubrista peruano de renombre internacional, escuchando a la Madrina del ISDEN


Al inaugurar los ambientes destinados a las tareas y a los servicios del Instituto Cristóforis Denéke saludo cordialmente a todos y a cada uno de los/las aquí presentes. Mi saludo va en nombre de las Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús, entidad promotora de este Instituto. La Hna. Virgina Overberg, Superiora Provincial, por motivo de viaje no puede estar con nosotros en esta hora.

Desde nuestra presencia en el Perú en el año 1938 nosotras las Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús hemos procurado ser fieles a nuestra misión y nuestro carisma: “anunciar el amor

y la bondad de Dios y dar nuestra vida en el servicio a su pueblo”. Entre otros, realizamos nuestro servicio en el campo de salud en un sentido amplio. Buscamos atender al hermano enfermo y también humanizar el mundo de la salud, aportando a la formación humana de los actuales y futuros agentes de salud; queremos aportar a la construcción de una sociedad más justa, democrática, solidaria y pacífica y procuramos construir calidad de vida y salud, integrando principios éticos, tecnológicos, ciencia y formación humana.

El Instituto Cristóforis Denéke fue fundado como respuesta ante los desafíos de los tiempos presentes y la realidad de nuestro país. Con el nombre de Cristóforis Denéke queremos recordar y revalorar lo que nuestras hermanas iniciaron en el Perú hace muchos años. Ellas se caracterizaron por su sensibilidad, solidaridad, veracidad, respeto y acogida frente al hermano necesitado. Fue nuestra Hna. Cristóforis quien buscó incansablemente desarrollar una identidad y una vocación de valores y calidad humana, juntamente con las otras hermanas, cuyos nombres están escritos en el libro de la vida. Destacó su constante búsqueda de la mejora de la calidad de los servicios de salud. Su gran anhelo era lograr profesionales de salud que se caracterizaran por ser:

• Defensores de la vida en cualquier situación,• Constructores de nuevos caminos de fraternidad para con el hermano que sufre,• Portadores de esperanza, contribuyendo a la construcción de un país con mayor

equidad y respeto a la dignidad de la persona humana• Protectores de la tierra con todo lo que ella alberga y encierra.

Gracias Hna. Cristóforis, gracias hermanas pioneras Misioneras del Sagrado

Corazón de Jesús por su ejemplo de vida, su espíritu de audacia y coraje, por su constante empeño en hacer presente el amor de Dios respondiendo a las necesidades del tiempo y asumiendo los riesgos de estos desafíos.

Nuestro agradecimiento a todos y a cada uno de los que trabajan en el Instituto, a los miembros de la Junta Directiva, bajo la dirección de la Hna. Herlinda, gracias Hna. María y a tus colaboradores por la búsqueda incansable para extender los servicios llegando así a muchos sectores de nuestro país. Gracias a todas las personas e instituciones, universidades y programas de salud por acoger el grito del momento actual.

“Humanizar juntos el mundo de la salud”

Muchas gracias.Hna. Vilma Poma, MSC

Lima, 12 de Diciembre del 2002.

“La ciencia y la tecnología no tienen las respuestas a los grandes interrogantes de la vida humana. La

respuesta última a las cuestiones fundamentales del hombre sólo puede venir de una razón y

ética integrales, iluminadas por la revelación de Dios. Cuando la verdad, el bien y la belleza se

separan, cuando la persona humana y sus exigencias fundamentales no constituyen el criterio ético, la ciencia

y la tecnología se vuelven contra el hombre y la mujer que las han creado”

D.A Nº 123

Capitulo IIPensamiento y Acción del ISDEN


Objetivos Estratégicos1. Desarrollar programas de formación y acompañamiento sistemático, que

contribuyan a crear capacidades para la implementación de procesos que aporten a la humanización de la salud y al fortalecimiento de la participación en vigilancia ciudadana de los diversos actores sociales del país.

2. Asesorar y monitorear experiencias e iniciativas de trabajo institucional públicas y privadas, así como de las organizaciones sociales de base que contribuyan al fortalecimiento de experiencias que busquen humanizar la salud y ejercitar la vigilancia ciudadana en el sector.

3. Promover la participación de los diversos actores sociales en espacios institucionales de análisis, reflexión y debate de las políticas (sociales) de salud, contribuyendo a la formulación de propuestas de políticas de salud que respondan a las exigencias del desarrollo humano integral y a la equidad social.

4. Promover la creación y participación en alianzas interinstitucionales y redes sociales, a nivel local, nacional e internacional, para fortalecer los diversos esfuerzos existentes en defensa de la vida y de la dignidad humana.

VisiónSomos una Institución civil líder,

comprometida con los procesos de humanización de la salud y de la promoción de la vida, preferencialmente de los más vulnerables, la formación ética/ bioética, desarrollo comunitario y el ejercicio de la vigilancia ciudadana en salud, con énfasis en tuberculosis.

MisiónQueremos fortalecer los procesos

de humanización y vigilancia ciudadana en salud, brindando servicios de calidad, con enfoque multidisciplinario, a través de la asesoría, formación, monitoreo y acompañamiento de los diversos actores sociales que intervienen en el mundo de la salud, creando y articulando espacios de análisis de propuestas de políticas sociales, que promuevan la vivencia de los valores y el desarrollo humano integral.

26 Pensamiento y Acción del ISDEN

Ejes OrientadoresEl trabajo del ISDEN se nutre de la realidad de la experiencia cotidiana en el contacto

con los diferentes actores con quienes se relaciona, de la reflexión análisis y estudio de diferentes aspectos y documentos que tienen que ver con la condición humana, la formación humana, el crecimiento personal, la problemática social, la problemática de salud, el desarrollo, la ciudadanía, el aprendizaje humano entre otros. De los cuales recoge ideas que incorpora en su práctica, al mismo tiempo que aporta. Ponemos de modo sucinto algunas ideas que son como ejes orientadores en la labor que se realiza tanto en el área de humanización, en desarrollo comunitario y en el apoyo a la pastoral de salud.

Ética, Bioética en Salud.

Es evidente que los avances técnicos y científicos de las últimas décadas son asombrosos en todas las áreas del saber humano y han generado muchos cambios, en el área de la salud este desarrollo ha dado lugar a una nueva forma de entender y atender la salud que si bien pone a disposición grandes posibilidades de diagnóstico y tratamiento que rayan en la ciencia – ficción, es preciso un examen más riguroso y una reflexión mas profunda sobre los riesgos que estas nuevas tecnologías conllevan, ponderando su dimensión ética.

Es urgente que los científicos actuales y los futuros profesionales de las diferentes disciplinas de salud y relacionadas con la vida, reflexionen y aprendan a reflexionar a acerca de si se deben hacer todas las cosas técnicamente factibles de realizarse, o si se debe regular lo técnicamente posible en función de lo éticamente lícito, ya que todos tenemos una responsabilidad que afrontar en relación con estos temas. La universidad es el espacio y el momento adecuado para introducir al estudiante en la reflexión bioética, “ ya que la aplicación del conocimiento científico y el uso de las nuevas tecnologías a espaldas de un concienzudo análisis ético, puede tener consecuencias indeseables para la humanidad tanto en lo biológico como en lo social…. ” ( CANTAVELLA Vernia M.) .

Humanización

Frente a la novedad de lo tecnológico el profesional de salud corre el riesgo de concentrar su atención en ello y no en la persona del enfermo, resultando privilegiado en la práctica el cuidar la máquina, que a la persona misma, en otras ocasiones la máquina se encarga cada vez mas y se disminuye el contacto humano. A esto se suma la fuerte tendencia de mirar la atención de salud con enfoque de mercado, aun en el sector público y frente a sectores pobres. Como consecuencia están presentes varios factores que entran en contradicción con un cuidado humanizado que toda persona desearía cuando se encuentra enferma.


Es necesario por ello una mirada reflexiva sobre la esencia de la condición humana y su dignidad irrenunciables, aún en los disminuidos físicos o mentales o en los enfermos terminales. El evento de la enfermedad no disminuye la humanidad de la persona mas bien la pone en evidencia, pone a la vista la fragilidad humana. De allí que el cuidado humanizado sea un desafío permanente para el servidor de salud que necesita ser valorado y tomado en cuenta por ellos mismos y las autoridades. Esto implica cultivar valores, reflexión personal y en el equipo, capacitación, apoyo de las autoridades, “cuidar al cuidador”

Dignidad humana

”El ser humano, en efecto, es la única criatura que Dios ha querido para sí mismo”. Todo ha sido creado para el hombre. Sólo el hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios (cf. Gen 1, 26-27), con otras palabras el hombre no tiene su fin en otro o en otros, sino solamente en Dios para el cual existe. Sólo el hombre es persona, tiene dignidad de sujeto y valor de fin. Gaudium et Spes, n.24

Aumenta el número de personas con capacidades diferentes y los portadores y víctimas de enfermedades graves como la malaria, la tuberculosis, VIH-SIDA leishmaniasis, entre muchos otros, que sufren de soledad y se ven excluidos de la convivencia familiar y social.

La experiencia lacerante de la muerte y atropello a los más indefensos entra cada vez con más fuerza en el mundo y oscurece el sentido de toda existencia humana entrando en abierta contradicción con el evangelio de la vida. E.V.7

El que experimenta como un escándalo los múltiples atropellos a las personas más débiles y vulnerables de nuestra sociedad, el que siente con los marginados y excluidos la falta de condiciones elementales de vida digna, se va a sentir motivado a intervenir, para cambiar esta realidad contraria al proyecto de Dios, sobre la humanidad. Estamos llamados a refinar nuestra sensibilidad, escandalizarnos frente a la violación del derecho a la vida. Y el respeto por la dignidad nos va a impulsar aportar a la humanización de la salud con el fin de recuperar la centralidad de la vida humana que hoy pasa fácilmente a segundo plano.

Desarrollo Humano

Entendemos el desarrollo humano como aquella condición de vida de las personas y de una sociedad en su conjunto que va siendo mejorada mediante aquellos procesos que buscan la superación a través de cambios en las formas de entender la cultura, y el uso de sus recursos, de una manera sostenida. Para lograr ello, se tendrá presente un componente educativo como base para el crecimiento e integración en la búsqueda de la fraternidad y la solidaridad de las personas.


Salud Integral

La Salud es un “fenómeno” en el sentido de que es la manifestación de efecto, reconocible y medible. Es resultante de múltiples factores, muchos de ellos totalmente desconocidos, ignorados; es un ”estado” y una “situación” resultantes de comparaciones de modelos o normas convencionales sobre la normalidad y la óptima salud. Es muy antigua la asociación Salud – Enfermedad, lo cual ha contribuido al error de considerar la salud como sólo la ausencia de enfermedad, por ello se hace necesario tratar de conceptuar algunos aspectos de lo que debería entenderse por salud. Nos referimos a espacios y su relación intrínseca y fundamental con la salud:

• Salud, un proceso socio – cultural: Los humanos siempre estamos agrupados en familias, comunidades, regiones, naciones y otras formas de grupos sociales. Vivimos en múltiples contextos sociales. Por ello, las conductas, sus relaciones no son repetitivas y obedecen a diferentes lógicas: las personas de la costa actúan de manera diferente a las de sierra y a las de la selva, hay por tanto diversas cosmovisiones del mundo y de la salud que es necesario tomar en cuenta.

• Salud, un proceso biológico: Todo lo que tiene vida debe cumplir un proceso vital que es inevitable. Los seres humanos se originan mucho antes de su concepción. Los factores genéticos de los abuelos, la concepción y la gestación no escapan a estos y otros factores. El crecimiento y desarrollo son procesos diferentes. Por ello hasta la muerte cumple el ciclo vital de todo ser biológico.

• Salud, un proceso económico: la salud produce un proceso económico desde que se preocupa de una población cuyas condiciones económicas determinan muchos de los riesgos que afectan su salud, y desde que se necesitan recursos para enfrentar los problemas de salud. Los procesos de globalización influyen en la salud de los pueblos.

• Salud, un proceso político: El elemento esencial en el proceso político es la toma de decisiones. Se supone que el proceso político representa un debate, una concertación, la cesión de aspiraciones particulares en beneficio de ventajas equitativas para todos. Una decisión política puede influir en la salud de un pueblo cuando las “políticas públicas de Estado” garantizan plenamente ese derecho.*

Salud, derecho y responsabilidad

La salud es un asunto público, comunitario y político, no únicamente personal, familiar y privado. La salud como derecho es una conquista de la humanidad que todavía requiere de muchas cosas que están por hacer. Por ello, cada vez más se reconoce que tener salud no es un regalo o un favor, sino un derecho y una responsabilidad de todos.

* Tomado de reflexiones del Dr. David Tejada de Rivero (extracto)


El Perú reconoce que el derecho a la salud es parte de los derechos económicos, sociales y culturales, por ello ha firmado los convenios y acuerdos internacionales comprometiéndose con el logro de los mismos. Nos basamos en el principio de que “no hay derechos sin deberes ni deberes sin derechos”. Esto significa ejercer nuestros derechos y respetar los derechos de los otros.

Participación Social

La participación social, es el proceso mediante el cual las personas y las comunidades intervienen en su realidad, defienden el cumplimiento de sus derechos y promueven el ejercicio de sus responsabilidades, de manera que organizándose y estableciendo las prioridades de atención según sus propias necesidades, puedan actuar con el fin de conseguir una mejor calidad de vida y por ende el bienestar general de la población.

Un aspecto de la participación social es la Vigilancia Ciudadana, entendida como la capacidad de fiscalización o control que tienen los ciudadanos y ciudadanas de las decisiones y acciones de las instituciones y funcionarios públicos que afectan la vida de la comunidad.

“Lo importante es la acción, no el resultado de la acción. Debes hacer lo correcto. Tal vez no esté dentro de tu capacidad, tal vez no esté dentro de tu tiempo que haya algún resultado. Pero eso no significa que debas dejar de hacer lo correcto. Tal vez nunca sepas cuál es el resultado de tu acción. Mas si no haces nada, no habrá ningún resultado.”

Mahatma Ghandi


Ámbito de IntervenciónEl Instituto de Salud MSC “Cristóforis Denéke”, ISDEN tiene su sede en Lima y se

relaciona con diferentes instituciones y actores sociales en el interior del país.


Alianzas EstratégicasHoy más que nunca es indispensable establecer alianzas y propiciar redes para

potenciar y multiplicar las acciones. En el ISDEN, éste es un estilo de trabajo.

ASPEFEEN E ISDEN* Sonia Velásquez Rondon2

Las escuelas y facultades de enfermería del Perú se han sentido fortalecidas por el trabajo desarrollado

por ISDEN en el abordaje de la temática de la bioética en la formación en el pre-grado, el cual ha sido

constante, comprometido, responsable y de calidad, impulsando a que las universidades participantes

comenzaran a pensar y estudiar la BIOETICA. El fortalecimiento de las docentes de las diferentes áreas

del currículo permitió reconocer su importancia y necesidad de aplicación en los escenarios de práctica.

Largas jornadas de trabajo, de capacitación, de investigaciones han permitido que hoy estemos teniendo un

horizonte común, con el objetivo de brindar un Cuidado Humano.

La inclusión de la Bioética en los currículos de las universidades como asignatura y el considerarse la

formación humana como un eje transversal importante permite su abordaje en todo el currículo. Además

somos conscientes del aporte de ISDEN a miles de egresadas formadas en un enfoque humanista. Así mismo

dio lugar a la introducción de esta temática a las especialidades, a las maestrías y al doctorado que se

plantean en las facultades de enfermería.

2*Mg. Sonia Velásquez R. - Past presidenta de la Asociación Peruana de Facultades y Escuelas de Enfermería -

ASPEFEEN. Past Decana de la FAEN – Universidad Nacional de San Agustín – UNSA Arequipa.


Metodología y Estilos de TrabajoLa metodología del trabajo del ISDEN, se caracteriza por ser participativa,

incluyentes, horizontal, solidaria, creativa, con efecto multiplicador, dinámico y contextualizado en la realidad.

Utiliza estrategias lúdicas, metodologías de educación de adultos, el aprender haciendo, lectura/análisis de documentos, reflexión y debate.

Más que actividades aisladas busca generar procesos educativos de aprendizaje e interaprendizaje entre los diferentes actores y facilitadores.

Un aspecto importante es la interrelación con diferentes instituciones.


Artículo I.Queda decretado que ahora vale la vida, que ahora vale la verdad, y que de manos dadas trabajaremos todos por la vida verdadera.

Artículo II.Queda decretado que todos los días de la semana, inclusive los martes más grises, tienen derecho a convertirse en mañanas de domingo.

Artículo III.Queda decretado que, a partir de este instante, habrá girasoles en todas las ventanas, que los girasoles tendrán derecho a abrirse dentro de la sombra; y que las ventanas deben permanecer el día entero abiertas para el verde donde crece la esperanza.

Artículo IV.Queda decretado que el hombre no precisará nunca másdudar del hombre. Que el hombre confiará en el hombre como la palmera confía en el viento, como el viento confía en el aire, como el aire confía en el campo azul del cielo.

Párragrafo único:El hombre confiará en el hombre como un niño confía en otro niño.

Artículo V.Queda decretado que los hombres están libres del yugo de la mentira. Nunca más será preciso usar la coraza del silencio ni la armadura de las palabras. El hombre se sentará a la mesacon la mirada limpia, porque la verdad pasará a ser servida antes del postre.

Artículo VI.Queda establecida, durante diez siglos, la práctica soñada por el profeta Isaías, y el lobo y el cordero pastarán juntos y la comida de ambos tendrá el mismo gusto a aurora.

Artículo VII.Por decreto irrevocable queda establecido el reinado permanente de la justicia y de la claridad. Y la alegría será una bandera generosa para siempre enarbolada en el alma del pueblo.

Artículo VIII.Queda decretado que el mayor dolor siempre fue y será siempre no poder dar amor a quien se ama, sabiendo que es el agua quien da a la planta el milagro de la flor.

Artículo IX.Queda permitido que el pan de cada día tenga en el hombre la señal de su sudor. Pero que sobre todo tenga siempre el caliente sabor de la ternura.

Artículo X.Queda permitido a cualquier persona, a cualquier hora de la vida, el uso del traje blanco.Artículo XI.Queda decretado, por definición, que el hombre es un animal que ama, y que por eso es bello, mucho mas bello que la estrella de la mañana.

Artículo XII.Decrétese que nada estará obligado ni prohibido, todo será permitido, incluso brincar con los rinocerontes y caminar por las tardes con una inmensa begonia en la solapa.

Paragrafo unico:Solo una cosa queda prohibida: amar sin amor.

Artículo XIII.Queda decretado que el dinero no podrá nunca más comprar el sol de las mañanas venideras.Expulsado del gran baúl del miedo, el dinero se transformará en una espada fraternal para defender el derecho de cantary la fiesta del día que llegó.

Artículo Final.Queda prohibido el uso de la palabra libertad, la cual será suprimida de los diccionarios y del engañoso pantano de las bocas. A partir de este instante la libertad será algo vivo y transparente como un fuego o un río, y su morada será siempre el corazón del hombre.

Autor: Thiago de Mello.

Traductor: Pablo Neruda

Estatutos del Hombre y de la Mujer

“…este horizonte de luces y sombras debe hacernos a todos plenamente conscientes de que

estamos ante un enorme y dramático choque entre el bien y el mal, la muerte y la vida, la «cultura de la muerte» y la «cultura de la vida». Estamos no sólo

«ante», sino necesariamente «en medio» de este conflicto: todos nos vemos implicados y obligados

a participar, con la responsabilidad ineludible de elegir incondicionalmente a favor de la vida.“

EV Nº 28

Capitulo IIIÁreas de Intervención

Jóvenes de diferentes FAEN de Lima y Provincias.

Taller con personal de salud presentando el trabajo.

Docentes en S.T. en Lima

Feria de salud en Cono Norte

Feria en Foro de Sensibilización TB


Areas de Intervención

Humanización en Salud

Fortalecer y afirmar una cultura de valores en los equipos multidisciplinarios de salud y aportar a la reflexión ética para una cultura de paz que favorezca la humanización en salud.

Desarrollo Comunitario

Fortalecer las capacidades de los diferentes actores sociales de la comunidad para el ejercicio responsable del derecho ciudadano a la salud y el desarrollo humano integral.

Apoyos a la Pastoral de Salud

Acompañar a los Agentes Pastorales de Salud en su misión de promover, cuidar y defender la vida, afirmando el respeto por la dignidad humana y anunciando la acción salvadora de Cristo.

“En nuestros días, el género humano, admirado de sus propios descubrimientos y de su propio poder, se formula con frecuencia preguntas angustiosas sobre la evolución presente del mundo, sobre el puesto y la misión del hombre en el universo, sobre el sentido de sus esfuerzos individuales y colectivos, sobre el destino último de las cosas y de la humanidad.”

Gaudium et Spes No.3

38 Humanización en Salud

A. Humanización en Salud

“El profesional de la salud en los diversos campos en que le toca actuar se en-cuentra confrontado a numerosos desafíos éticos que implican discernimiento

y toma de decisiones. Exigencias que trae consigo el vertiginoso avance de la ciencia así como los cambios sociales, políticos y económicos en medio de un

exacerbado pragmatismo y materialismo. Actualmente hay un gran predominio de la perspectiva económica sobre todo lo demás, aún en el mundo de la salud...”

“Enfermería”. Formación ética para la Vida, pág. 13

El arte en un taller con estudiantes en el COR

Trabajando en grupos

Estudiantes y docentes de enfermería de Lima y provincias en una jornada de reflexión y ética, presentádose

Taller con personal del C.S. Santa Luzmila - Comas - Lima. Tema “Etica y Derechos Humanos en TB


1. Objetivos y Lineas de Acción del Área de Humanización

Objetivos

En base a estos objetivos el ISDEN trabaja con docentes, estudiantes, personal de los servicios de salud y con la comunidad.

Líneas de Acción

“No es fácil aunque tampoco imposible, balancear la razón y los sentimientos y/o satifacer a la `cabeza´ y al `corazón´ a la vez”

Dr. Ph. José Navas Robleto

Trabajando en grupos

Contribuir a la formación humana y ética del personal de salud que se encuentra en preparación en las instituciones educativas.

Contribuir a humanizar el cuidado de la salud, especialmente de los más vulnerables, promoviendo la reflexión ética/bioética, en el ámbito de salud institucional y comunitario.

Formación/ capacitación en ética/ bioética a diversos agentes de salud: Trabajo con facultades y escuelas de enfermería (docentes y estudiantes).

Reflexión, análisis, capacitación y diálogo con diferentes actores sociales sobre los desafíos éticos y bioéticos desde una mirada latinoamericana y social.

Producción y difusión de materiales especializados.


2. Formación/ capacitación en ética/bioética a diversos agentes de salud:

El trabajo con las facultades/ escuelas de enfermería – FAEN

El ISDEN, desde fines de 1997, desarrolló una iniciativa para promover e impulsar la formación humana y ética de los/las futuras profesionales, en el pre grado en las Facultades de Enfermería del país. Buscó para ello como aliados estratégicos a la Organización Panamericana de la Salud - OPS/OMS y a la ASPEFEEN - Asociación Peruana de Facultades y Escuelas de Enfermería.

Partimos realizando un estudio diagnóstico de tipo participativo, el cual reveló debilidades en la formación humana – ética. Y a partir de este diagnóstico, formulamos un plan de intervención el cual venimos trabajando hasta la fecha.

El estudio y plan de trabajo se presentó en Trujillo en la “V Conferencia Latinoamericana. I Iberoamericana de Escuelas y Facultades de Enfermería” 15 - 18 de Septiembre de 1998

Dicho plan consideró cuatro puntos:

1. Elaboración de un documento marco que permita dar un rumbo al trabajo. 2. Sensibilización, motivación, capacitación de docentes3. Compilación bibliográfica y organización de un centro de documentación al

servicio de profesionales y personas interesadas en el tema 4. Elaboración de un directorio de personas preparadas que puedan aportar en la

temática.

“La dimensión ética toma una mayor prominencia en el trabajo de las universidades, en una era de rápidos cambios en prácticamente todas las áreas de la vida privada y colectiva. Este cambio amenaza con borrar nuestros puntos de referencia y destruir nuestras bases morales, sin las que no podemos construir el futuro. Frente al ritmo y carácter de algunas de esas tendencias, las universidades deben ser bastiones de defensa de los valores espirituales fundamentales y la fuerza motriz tras el movimiento ético para dotar al aprendizaje de un sentido de solidaridad y compromiso”

Director General de la UNESCO, Dr. Federico Mayor, 1994.Citado en “Enfermería. Formación Ética para la Vida”, pág. 30


Propuesta Educativa: “Enfermería: Formación Ética para la Vida”

Este es un documento marco referencial para el trabajo con las facultades de enfermería en el Perú. Se editó en noviembre 1999 luego de un proceso participativo de elaboración, siendo difundido ampliamente en el país por OPS/OMS e ISDEN, a todas las facultades de enfermería del país, así mismo a algunos países de Latinoamérica a través de la OPS/OMS, en el año 2000. Familiarmente lo conocemos como: “Propuesta Educativa”.

Discutimos el documento borrador en 4 talleres: en Lima - Arequipa - Trujillo. En su elaboración intervinieron:

30 universidades.134 enfermeras docentes43 enfermeras de los servicios de salud provenientes de 31 establecimientos3 representantes del Colegio de Enfermeros.30 estudiantes

La elaboración de la propuesta educativa tuvo entre sus fuentes de inspiración, el documento de la UNESCO: “La educación encierra un tesoro” el cual plantea la educación como un derecho humano y a la vez un proceso indispensable para la construcción de un desarrollo humano sostenible. Por esta razón la educación está llamada a desarrollar el sentido crítico, a promover valores culturales universales y a desarrollar la conciencia de las responsabilidades de las generaciones presentes hacia las futuras. A la vez que pone en debate las preocupaciones por la ecología, por el respeto a los derechos humanos y a la diversidad cultural.

Para cumplir el conjunto de las misiones que le son propias, dice el documento, la educación debe estructurarse en torno a cuatro aprendizajes fundamentales, que en el transcurso de la vida serán para cada persona, en cierto sentido, los pilares del conocimiento; estos son: aprender a conocer, es decir, adquirir los instrumentos de la comprensión para aprender a aprender; aprender a hacer, para poder influir sobre el propio entorno; aprender a vivir juntos, para participar y cooperar con los demás en todas las actividades humanas; y por último, aprender a ser, un proceso fundamental que recoge elementos de los tres anteriores.3

La Propuesta Educativa del ISDEN planteó que la formación humana y ética debiera ser un eje transversal en la carrera, con tres momentos de profundización como apreciamos en el cuadro que sigue:

3 Informe a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la Educación para etl siglo XXI, presidida por Jacques Delors. “La Educación encierra un tesoro”. UNESCO, 1996. Madrid. Pág. 95


* P

ropu

esto

en

1999


Implementación y desarrollo del trabajo con las Facultades/Escuelas de Enfermería – FAEN

En los 10 años de camino se realizaron diversas acciones orientadas a llevar a cabo el plan de intervención presentado en Trujillo. Lo primero que se hizo fue la elaboración, edición, difusión del documento base “Enfermería: Formación Ética para la Vida”, que familiarmente llamamos “propuesta educativa”, y lo presentamos en las páginas anteriores.

Durante estos 10 años de trabajo, una tarea permanente ha sido mantener el interés de las facultades de enfermería en desarrollar la propuesta educativa en sus aspectos principales; hemos permanecido en escucha activa, atentas al sentir y pensar de docentes y estudiantes. Así promovimos iniciativas que fueron surgiendo desde las/los docentes y estudiantes participantes de las diferentes universidades, del propio equipo ISDEN y de personas amigas que aportaron y conocen nuestro trabajo. Presentamos una breve reseña de esta labor.

Principales actividades realizadas, entre el ISDEN y las Facultades de Enfermería.

1. Alianzas y convenios con las Facultades de Enfermería – FAEN, de las universidades.

2. Designación de responsables del Área de Ética en las FAEN.3. Talleres de capacitación en Lima, Callao y Provincias. 4. Seminarios Taller anuales con decanas, directoras y responsables del Área de

Formación Humana y Ética. 5. Jornadas de Reflexión Ética con Estudiantes de Enfermería.6. Proyecto de profundización de la propuesta en 10 universidades, años 2002

- 2003.7. Centro de Documentación Especializado.8. Red Electrónica “Red de Enfermería. Formación Humana y Ética para la Vida”9. Publicaciones.10. Diplomado en Bioética.


“Los valores: invisibles pero vitales para una sociedad mejor”

Por: Yrene Blas Sancho4

La Universidad del Callao viene trabajando con el ISDEN desde que se inició en la facultad el proyecto de formación en ética, más o menos desde hace cinco años. La universidad se incorpora por gestiones de la actual Decana de la Facultad de Enfermería, la Dra. rcilla Rojas de Olazábal, quien fue profesora de ética en la facultad.

Cuando ISDEN firma el convenio, la Universidad se compromete a la enseñanza de la ética como un eje transversal durante toda la formación de los estudiantes; es decir, desde el primero hasta el décimo ciclo. Antes, la enseñanza era aislada porque no estaba escrita explícitamente. Pero, a partir del convenio ya se tiene interés mayor y todos los profesores de la facultad hemos incorporado el tema en nuestras asignaturas y en los sílabos.

Esta incorporación se dio por iniciativa del ISDEN, por la experiencia que tienen, sabemos que hicieron un trabajo de investigación y determinaron cuáles son los aspectos que se deben incluir en los estudios. Y hace tres años que trabajamos en la reestructuración del currículo.

Durante los primeros años de formación, trabajamos los valores, más en función de la persona y de la familia. En los años superiores trabajamos con los grupos sociales, con el conjunto de la población, y así los estudiantes van desarrollando, por ejemplo, aspectos de solidaridad y de justicia.

Los aspectos de la bioética se manejan con la misma práctica. Como enfermeros que somos o que seremos, practicamos en los hospitales, en los centros de salud y en la comunidad misma. Allí es donde se aplican conceptos de justicia, autonomía. Los alumnos deben practicar lo aprendido y luego es evaluado. Está de por medio la calidad del cuidado que debemos dar a los pacientes que llegan al centro de salud o en la propia comunidad. El alumno debe estar bien preparado para que el servicio que ofrece sea de calidad, entendiendo que este proceso implica planificar, ejecutar y evaluar con la comunidad misma.

Confiamos en que nuestros estudiantes contribuirán a cambiar esta realidad, creo que hay mucho por hacer. Hay que partir del principio de dar una atención humanizada a los pacientes que llegan a nuestros servicios. Los enfermeros deben dar un trato humano, porque no solamente es pensar en la persona enferma, sino también en la persona sana que requiere de nuestra atención. Quizá todavía somos formados desde el lado de la curación de la enfermedad, pero ahora las tendencias son distintas, y una de ellas es que debemos promocionar la salud. Tiene que ver con la calidez que demos en el momento de atenderlos.

4Licenciada en Enfermería y docente asociada de la Universidad Nacional del Callao


Alianzas y Convenios: con 34 facultades de enfermería

Se formalizó acuerdo con 20 FAENs por

medio de convenios o cartas acuerdo, pero

acogemos a todos las que se interesan por el

tema ético, aún sin convenio.

Responsables del área

Para hacer viable el trabajo, el ISDEN propuso a las FAEN que asignaran una profesora como Coordinadora del Área de Formación Humana y Ética, a fin de que fuera nuestra interlocutora y la animadora en su facultad. A la fecha la mayoría de FAENs (27) tiene una docente en este rol, aunque todavía no figura en la estructura en varias facultades, pero si asume la función. En varios lugares han tomado la iniciativa de conformar un equipo de trabajo y se va formalizando de algún modo su presencia y su tarea.

La docente responsable, coordina, anima la formación humana y ética en la facultad, con los demás docentes y promueve, asesora, acompaña diversas actividades.

Firmando convenio con Universidad SJB

Documents

MEMORIA 1997 – 2007 - BVS Minsabvs.minsa.gob.pe/local/MINSA/2362-1.pdf · Articulación de diferentes actores sociales para la salud integral y la lucha contra la tuberculosis (TB)