Ayat 25: Apa yang Allah tugaskan kepada Nabi Musa adalah satu

tanggungjawab yang amat berat kepada baginda. Dia dah terasa beratnya

tugas itu sebab dia memang amat kenal dengan Firaun. Sebab dia pernah

tinggal dibawah naungan Firaun dulu. Dan dia tahu yang Firaun mahu

membunuhnya – kerana dia telah membunuh seorang lelaki bangsa Qibti

tanpa sengaja. Maka Nabi Musa telah meminta Allah untuk membantu

baginda untuk baginda menghadapi tugas itu.

Transliteration

qāla rabbi šraḥ lī ṣadrī

Sahih International

[Moses] said, “My Lord, expand for me my breast [with assurance]

Malay

Nabi Musa berdoa dengan berkata: “Wahai Tuhanku, lapangkanlah bagiku,

dadaku;

ب� ق�ال� ر�

Nabi Musa berdoa dengan berkata: Wahai Tuhanku,

ح� ر� ل�ي اش�

lapangkanlah bagiku,

ص�د�ر�ي

dadaku

Nabi Musa dah rasa gerun sebab nak kena berhadapan dengan raja yang

zalim. Firaun lah raja yang paling berpengaruh di mukabumi waktu itu,

paling bengis, paling kufur, paling banyak memiliki bala tentera, paling

boleh buat sesuka hatinya dan yang paling ingkar. Maka kalau kita ada rasa

gerun, maka bacalah doa ini.

Ini adalah satu kata-kata dalam bentuk pepatah. Kerana kalau dari segi

bahasa, ia bermaksud ‘lapangkan dadaku’. Bukan nak lapangkan dadanya

jadi besar dari segi fizikal. Tapi Nabi Musa berdoa supaya Allah

menenangkan dirinya. Kerana tentu dia ada rasa gerun nak bertemu

dengan Firaun.

Nabi Musa menggunakan perkataan ص�د�ر�ي, iaitu ‘dada’. Dia tidak gunakan

kata ‘hati’, kerana dada lagi besar dari hati. Maka, dia berdoa supaya Allah

memperkukuhkan apa-apa sahaja yang perlu dikukuhkan, bukan sahaja

hatinya.

Maksud doa ini juga supaya Allah menetapkan hatinya supaya dapat terima

tugas yang Allah telah berikan kepada dirinya itu. Kadang-kadang kita

diberi sesuatu tugasan, tapi kita rasa tak selesa dengan tugas itu. Jadi Nabi

Musa berdoa supaya Allah tetapkan hatinya untuk menerima tugas itu

tanpa berbelah bahagi.

Bandingkan permintaan Nabi Musa ini dengan Nabi Muhammad. Nabi

Musa meminta kepada Allah supaya dilapangkan dadanya. Tapi kepada

Nabi Muhammad, baginda tak minta pun Allah dah lapangkan, seperti telah

disebut dalam surah al-Inshirah – م�� ل� ح� أ ر� �ش� �ك� ن ك� ل ص�د�ر� {Bukankah Kami telah

melapangkan bagimu: dadamu?}

Satu lagi kemungkinan, Nabi Musa ada panas baran. Kerana pernah dia

tumbuk seorang lelaki bangsa Qibti dan lelaki itu telah mati. Jadi dia takut

kalau dalam berdakwah kepada Firaun, Firaun akan cakap sesuatu yang

akan menyebabkan dia naik marah. Jadi dia siap-siap minta Allah

melapangkan dadanya supaya dia dapat tenang walau bagaimana Firaun

cakap kepadanya nanti.

————————————————————————–

Ayat 26:

Transliteration

wa-yassir lī ˈamrī

Sahih International

And ease for me my task

Malay

“Dan mudahkanlah bagiku, tugasku;

ر� �س� ل�ي و�ي

Dan mudahkanlah bagiku,

م�ر�ي� أ

tugasku

Nabi Musa memohon bantuan Allah supaya dia akan mudah menjalankan

tugasnya, kerana dia tahu tugas itu susah sebab dia kenal Firaun.

Dalam doanya ini, Nabi Musa mengatakan ‘tugasku’ – bermakna dia sudah

dapat terima tugas yang telah diamanahkan oleh Allah kepadanya.

Ini adalah satu doa yang bagus. Hanya Allah sahaja yang dapat

memudahkan urusan kita. Kita kena berharap kepada Allah dalam semua

keadaan.

————————————————————————–

Ayat 27:

Transliteration

wa-ḥlul ʿuqdatan min lisānī

Sahih International

And untie the knot from my tongue

Malay

“Dan lepaskanlah simpulan dari lidahku,

�ل� ل ع�ق�د�ة! و�اح�

Dan lepaskanlah simpulan

.Ikatan ع�ق�د�ة!

�ي م�ن� ان ل�س�

dari lidahku

Nabi Musa berdoa kepada Allah untuk merungkaikan simpulan lidahnya.

Kalau kita pun, kalau dalam keadaan takut, gementar, dada gemuruh

kerana ramai orang yang melihat contohnya, lidah kita akan jadi kelu dan

tidak dapat berkata-kata dengan baik.

ان�ي .Lidahku ل�س�

Nabi Musa berdoa kepada Allah supaya Allah mudahkan dia untuk

menyampaikan dakwah kepada Firaun dan orang-orang lain. Kerana dia

akan berhadapan bukan sahaja dengan Firaun, tapi ramai manusia yang

tentunya akan bersama. Kerana dia tahu, dia tidak akan dapat bercakap

berseorang dengan Firaun, tentu akan ada pengikut-pengikutnya yang akan

ada bersama. Maka, dia tahu akan ramai orang yang akan memerhati.

Selalunya, kalau ada ramai orang, kita akan ada rasa gementar. Jadi, kalau

dia gementar, dia tidak dapat menyampaikan apa yang dia hendak

sampaikan.

Ini adalah tentang komunikasi. Dari sini, kita tahu yang kita kena

sampaikan maklumat kepada siapa yang kita kena sampaikan dengan

sebaik mungkin. Ini pun termasuk dalam dakwah dalam bentuk penulisan

pun. Usaha dakwah memerlukan usaha yang lebih kerana kita kena cuba

sedaya upaya berusaha supaya orang lain dapat faham apa yang kita

hendak sampaikan.

Mengikut riwayat, Nabi Musa adalah seorang yang mempunyai penyakit

gagap. Jadi doa ini juga sesuai digunakan oleh mereka yang gagap. Dari

riwayat, apabila Nabi Musa mula-mula tinggal di istana Firaun, Firaun tidak

selesa dengan kehadiran bayi itu. Dia tahu bahawa itu adalah anak Bani

Israil yang dia telah arahkan supaya dibunuh. Dia tahu bayi yang mereka

jumpa itu adalah helah dari ibubapa Bani Israil yang tidak mahu anaknya

dibunuh. Firaun percaya kata-kata ahli nujumnya yang mengatakan anak

Bani Israil lah nanti yang akan menjatuhkannya. Maka Firaun tidak percaya

kepada bayi itu. Oleh itu, dia mahu uji bayi itu. Dia telah memegang bara

api dan satu benda yang berkilauan dan dia telah mengacah Nabi Musa

yang masih bayi untuk memilih – samada bara api atau barang yang

berkilau itu. Nabi Musa, sebagai seorang bayi yang tidak tahu apa, telah

tertarik kepada barang yang berkilau itu dan dia mula bergerak ke arahnya,

tapi Jibrail tolak baginda kepada bara itu kerana tidak sesuai seorang Nabi

suka kepada barang yang berkilau-kilau (keduniaan). Nabi Musa telah

meletakkan bara api itu ke mulutnya dan lidahnya terbakar disebabkan bara

api itu. Kerana lidahnya terbakarlah yang menyebabkan baginda telah

menjadi gagap.

Benarkah kisah Nabi Musa seorang yang gagap? Ada kemungkinan yang

besar. Dari sejarah Islam, kita dapat tahu bahawa cucu Nabi, Saidina

Hussain pun seorang yang gagap juga. Apabila beliau bercakap dengan

gagap, Nabi akan senyum dan terus mendengar sampai dia habis cakap.

Dengan itu, ianya memberi semangat kepada beliau untuk terus bercakap.

Nabi tidak suruh dia berhenti bercakap, atau terus mengajuknya untuk

bercakap, tapi baginda akan terus mendengar dengan sabar. Sampaikan

kepada satu tahap, para sahabat tidak sabar dan nampak pada raut wajah

mereka. Apabila Nabi perasan, Nabi telah berkata bahawa mereka tidak

sepatutnya buat begitu, kerana dia telah mewarisi gagap itu dari pakciknya

Nabi Musa. Nabi kata pakciknya adalah Nabi Musa kerana semua Nabi

adalah adik beradik dalam agama. Oleh itu, dari sini kita tahu bahawa

memang Nabi Musa seorang yang gagap

Dalam Surah Zukhruf juga, ada satu ayat dimana Firaun telah mengejek

Nabi Musa. Dia berkata, adakah manusia hendak mengikuti manusia ini

yang cakap pun tidak lancar? Ini kita boleh lihat dalam surah Zukhruf:52

Dalam Tafsir Ibn Kathir, dikatakan bahawa tidaklah Nabi Musa minta

disembuhkan penyakit gagapnya itu. Nabi Musa hanya minta dihilangkan

sekejap supaya dia boleh berbicara di hadapan Firaun dan kaumnya. Kerana

seorang Nabi itu tidaklah meminta melainkan keperluan mereka sahaja.

Allahu a’lam.

Dari perbuatan Nabi Musa ini, kita belajar bahawa kita juga perlu sedar

kelemahan kita dan cuba menyelesaikannya.

————————————————————————–

Ayat 28:

Transliteration

yafqahū qawlī

Sahih International

That they may understand my speech.

Malay

“Supaya mereka faham perkataanku;

Supaya mereka faham, tablighku – dakwah baginda. Maknanya, ayat doa ini

kena baca apabila hendak tabligh kepada orang.

Satu lagi, apabila mula nak tabligh kepada orang, hendaklah kita ajak dia

berdoa supaya mencari jalan yang benar. Kita dengan dia sekali minta Allah

tunjukkan kebenaran kepada kita. Kerana dalam dunia sekarang, sudah

tidak pasti mana satukah jalan yang benar. Satu puak kata begini, puak

yang lain kata begitu. Jadi, kita serahkan kepada Allah supaya memberi kita

petunjuk manakah yang benar antara kedua pendapat itu. Kadang-kadang

kita pun tidak pasti samada kita benar ataupun tidak. Kita berhadap semoga

Allah akan membuka kebenaran kepada kita. Kita bukan hendak menang

hujah sampai menolak kebenaran. Yang penting adalah kebenaran. Kalau

kita menang hujah, tapi kita di pihak yang salah, kemenangan itu langsung

tidak bernilai.

Perkataan وا��ف�ق�ه yang lebih tinggi lagi dari ف�ق�ه� itu diambil dari perkataan ي

makna ‘faham’. Ianya bermaksud benar-benar faham dengan apa yang telah

disampaikan.

Dalam doa ini, Nabi Musa berdoa semoga Allah mengizinkan mereka yang

dengar dakwah baginda itu faham. Kerana yang beri faham adalah Allah.

Kita hanya boleh sampaikan sahaja. Kadang-kadang manusia boleh dengar

apa yang kita sampaikan, tapi mereka tak faham. Allah sahaja yang boleh

beri kefahaman yang mendalam kepada manusia. Kadang-kadang kita cakap

banyak tapi mereka sikit pun tak faham. Kadangnya, kita cakap sedikit

sahaja, tapi mereka boleh faham. Itu semua adalah dalam kuasa Allah.

Mungkin Nabi Musa risau umatnya tak faham dakwahnya nanti, jadi dia

siap-siap doa supaya Allah beri pemahaman kepada mereka. Kadang-kadang

cara penyampaian kita yang salah. Begitulah Nabi kita selepas baginda

dihalau dari Taif, baginda memohon maaf kepada Allah kerana tak pandai

menyampaikan. Baginda takut cara penyampaian baginda yang salah.

Begitulah merendah diri betul Nabi Muhammad.

Ini juga mengajar kita cara berdakwah. Yang penting adalah manusia faham

apakah yang kita katakan. Ada kalanya, bahasa yang kita gunakan terlalu

tinggi sampai orang lain tidak faham kerana mereka tidak berilmu macam

kita. Maka, seeloknya kita menggunakan bahasa yang berada pada tahap

mereka supaya mereka faham. Kerana yang penting adalah manusia lain

faham apakah yang kita hendak sampaikan. Oleh itu, kalau kita bercakap

dengan kanak-kanak, kita guna bahasa yang kanak-kanak boleh faham.

Kalau dengan orang kampung, kita guna bahasa orang kampung.

————————————————————————–